Ang mga itim na arkeologo ay naghukay ng isang mahiwagang bagay na "Star Disk. Itim at Puting Arkeolohiya

Libu-libong mga tao na may iba't ibang edad, panlipunang grupo at kita ang naghuhukay sa Russia; estudyante, abogado, opisyal, negosyante. Pinag-isa sila ng interes sa pag-aaral ng kasaysayan ng bansa at katutubong lupain. At gayundin - ang pagnanais na lagyang muli ang mga numismatikong koleksyon ng mga maharlikang barya, na nasa malawak na sirkulasyon at samakatuwid ay walang gaanong interes sa mga arkeologo. Ang posisyon ng karamihan ng mga siyentipiko ay ito: ang mga amateur ay hindi dapat makagambala sa pag-unlad ng makasaysayang agham, ang lahat ng mga naghuhukay ay dapat na prosecuted ng batas.

Ang isang digger, direktor ng isa sa mga law firm ng Yekaterinburg, ay nagsasalita tungkol sa madilim at maliwanag na panig ng amateur cop na "E-U" Alexey Silivanov:

Agad kong iminumungkahi na ibahin ang mga konsepto. Mayroong mga itim na arkeologo: sinasadya nilang hinahanap ang sinaunang panahon - ang Middle Ages at ang mga naunang panahon. At may mga naghuhukay: interesado sila sa mga barya (lumabas sila sa mga Urals mula pa noong panahon ni Peter the Great), at mas masasabi nilang mga lokal na istoryador. Ako mismo ay isa sa mga taong iyon. Mga sampung taon na ang nakalilipas nakakuha ako ng isang metal detector, naging interesado ako, nagpunta ako sa isang lugar sa gilid ng nayon, sa site ng isang dating fair, at nagsimulang maghanap ng mga barya.

- Mayroon bang maraming ganoong mga naghuhukay sa Russia?

Sa tingin ko libo-libo.

"Kagat" hanggang 30 sentimetro

-Are you somehow organized?

Mga sampu o labing-isang taon na ang nakalilipas, lumitaw ang unang abot-kayang metal detector, at sa parehong oras ay naging laganap ang dalubhasang mapagkukunan ng Internet. Isang naaangkop na forum ang nilikha sa Yekaterinburg kung saan nakipag-usap ang mga tao. Ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon. Sa Russia mayroong maraming malalaking forum at isang malaking bilang ng mga maliliit sa paksang ito.

- Mahal ba ang mga metal detector?

Ang kagamitan ay naiiba, nagkakahalaga mula 5 hanggang 70 libong rubles. Ang mas mahal na mga metal detector ay napupunta sa napakalalim, nakikilala ang mga non-ferrous na metal mula sa mga ferrous, at nagagawang matukoy ang laki ng isang bagay. Siyempre, kung makakita ka ng tangke sa lalim na tatlong metro, ang anumang metal detector ay magri-ring. Ngunit kung naghahanap ka ng barya, kung gayon ang epektibong lalim ng paghahanap na may metal detector ay hanggang 30 sentimetro. Ang paglalim ay hindi pa posible.

- Anong social strata ang ginagawa ng mga tao bilang pulis? Ito ba ay isang libangan o pinagmumulan ng kita?

Una sa lahat, ang mga numismatist ay madamdamin tungkol dito. Naghuhukay sila ng mga barya para idagdag sa kanilang mga koleksyon. Ito ang mga taong malapit sa espiritu. Ito ay tulad ng pangingisda dito. Walang kumpetisyon, lahat ay masaya na makipagkita at makipag-usap, marahil nang hindi inilalantad ang mga lugar kung saan matatagpuan ang mga barya.

Hindi ka kikita sa aktibidad na ito. Mas malaki ang gagastusin mo sa gasolina, pagkain, at kotse kaysa kikitain mo sa pagbebenta ng mga barya na makikita mo. Pero nagpapasa ka sariwang hangin ilang sampu-sampung kilometro sa isang araw, gumagawa ng pisikal na paggawa. Lumilikha ito para sa iyo magandang kalooban, nagpapahinga pagkatapos ng trabaho. Buweno, malinaw na ang mga pagtuklas ay palaging kaaya-aya.

- Saan mo nakukuha ang iyong kaalaman tungkol sa kung saan at ano ang huhukayin?

Alam natin ang kasaysayan ng paninirahan ng mga lugar na ito. Alam natin kung saan matatagpuan ang mga nayon, kung saan nilikha ang mga pabrika huli XVII - maagang XVIII mga siglo, bumangon ang mga nayon sa paligid nila. Mula noong ika-18 siglo, may mga mapa na nagpapakita ng mga lokasyon ng paninirahan. Maraming mga museo ang nagdi-digitize ngayon ng mga cartographic na materyales; maaari silang matagpuan sa Internet.

- Paano ang mga naunang paninirahan?

Ito na ang saklaw ng interes ng mga itim na arkeologo. Kung pag-uusapan natin ang mga partikular na lugar, may mga listahan mga Lugar arkeyolohiko, kung saan sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat maghukay nang walang bukas na sheet na inisyu ng mga siyentipiko. Ang mga listahang ito ng mga kultural na makasaysayang monumento, bilang panuntunan, ay nakapaloob sa mga kaugnay na utos ng mga awtoridad. Gayunpaman, ang impormasyon doon ay malayo sa kumpleto.

Ang mga archaeological scientist ay may sariling listahan, ngunit wala sila sa pampublikong espasyo. Ang mga naghuhukay na naghahanap sa mga lugar na may mataas na antas ng posibilidad na naglalaman ng mga arkeolohikong bagay (maagang Panahon ng Bakal, Middle Ages) ay kumikilos nang ilegal, dito ko lubos na sinusuportahan ang mga arkeologo.

Ang mga kalakal ng mamimili ay labag sa batas

- Magkano ang halaga ng mga barya na nakita ng mga naghuhukay?

Sa Urals makakahanap ka ng mga barya mula sa panahon ng post-Petrine. Bilang isang patakaran, nakatagpo ka ng mga tanso, ngunit kahit na ang mga ito sa mabuting kondisyon ay napakahirap hanapin. Minsan walang magandang dumarating sa panahon ng panahon. Ang mga barya ng Tsar ay nagbebenta mula 10 hanggang 300 rubles bawat isa, depende sa kondisyon. Ngunit ito ay consumer goods. Dahil sa ang katunayan na ang mga tao ngayon ay aktibong gumagamit ng mga detektor ng metal, tansong barya itinapon sa numismatic market malaking bilang ng. Kung ninanais, maaari mong bilhin ang mga ito sa mga balde.

- Paano nakakahanap ng mga mamimili ang mga digger?

Sa personal, hindi ako interesado sa mga mamimili; nag-attach ako ng mga barya sa mga tablet at ibinibigay ito sa mga kaibigan. Minsan nagpapalit ako. Sa Yekaterinburg mayroong Mga sikat na lugar kung saan sila nagbebenta ng mga barya. Dati sa Weiner, ngayon malapit sa Ural Economic University. Ang mga barya ay ibinebenta din sa mga flea market. May mga antigong tindahan at numismatic shop. Ang mga taong gumagawa nito ay propesyonal na kilala ang kanilang mga nagbebenta at mamimili. Ang mga barya na talagang mahusay, bilang panuntunan, ay pumunta sa Moscow.

- Paano kinokontrol ng batas ng Russia ang mga aktibidad ng mga digger?

Noong 2013, ipinasa ang isang pederal na batas na naglalagay sa mga digger na halos nasa labas ng legal na balangkas. Ipinakilala niya ang konsepto ng cultural-historical layer. Ito ay isang layer na mas matanda sa isang daang taon. At ang isang daang taon ay ang pre-revolutionary period. Sa katunayan, ipinagbawal ang lahat ng Tsarist Russia. Iyon ay, ang taong nakahanap ng royal coin ay obligadong ideklara ang pagkatuklas ng bagay pamana ng arkeolohiko. At dapat imbestigahan ng mga espesyal na katawan ang paghahanap. Negatibo itong tinitingnan ng mga naghuhukay, bilang isang uri ng quirk ng mambabatas. Dahil ito ay isang bagay kapag nakakita ka ng mga antigo na ilang libong taong gulang, at iba pa kapag ito ay isang bagay mula sa simula ng ika-20 siglo, na sa pangkalahatan ay walang halaga sa mga siyentipiko, ito ay mga kalakal ng consumer. Ang mga arkeologo ay ganap na hindi interesado sa panahon ng huling Tsarist Russia. Ang mga barya sa panahong ito ay isang materyal na masa, maaari kang makahanap ng tonelada nito.

Ilang taon na ang nakalilipas, nahuli nila ang isang lalaki na nagtatangkang magpuslit ng ilang uri ng maharlikang kayamanan palabas ng Russia. pilak na barya, ang presyo sa merkado kung saan ay 500 rubles. Siya ay pinigil dahil sa pag-export ng kultural na ari-arian at isang kriminal na kaso ang binuksan. Ngunit ang antique at numismatic market ay umiiral pa rin, hindi para sa unang taon at hindi para sa huling. Samakatuwid, ang saloobin ng mga naghuhukay sa ganitong uri ng mga batas ay bilang isang paraan ng muling pamamahagi ng mga kalakal: ang mga may pagkakataon na kumuha ng mas mahusay para sa kanilang sarili ay sinusubukang kunin ito mula sa iba. Hindi malamang na ang naturang batas ay isang tunay na proteksyon ng kultural na ari-arian mula sa pagnanakaw. Sa pagsasabi na imposibleng maghukay, ang mga mambabatas ay lumikha ng isang kaaway, napatahimik na bahagi ng komunidad na pang-agham, ngunit hindi tinukoy ang malinaw na pamantayan para sa kung ano ang maaaring gawin at kung ano ang hindi maaaring gawin.

Ang kasaysayan ay pag-aari ng mga tao

-Nasubukan mo na bang magtatag ng normal na pakikipag-ugnayan sa mga arkeologo?

Sa isang pagkakataon, sinubukan naming magtatag ng komunikasyon sa mga museo. Tinanong kami ng kanilang mga empleyado: kung may mga archaeological finds, ipaalam sa amin. Hindi maganda ang natapos. Kung ang isang naghuhukay ay nagpapanatili ng isang talaarawan at nagsasaad na siya ay nakakita ng ilang lumang plaka sa isang lugar, sa katunayan, siya ay pipirma sa kanyang sariling hatol na kamatayan. At ang mga kinatawan ng komunidad ng arkeolohiko sa karamihan ay laban sa mga naghuhukay.

Walang legislative framework para sa constructive na dialogue ngayon. Sa tingin ko, kung ang mga naghuhukay ay bibigyan ng pagkakataon na magtago ng mga talaarawan sa larangan, mag-ulat ng mga natuklasan sa mga arkeologo, at magtago ng mga bagay na walang halaga sa kultura para sa kanilang sarili, sila ay sasang-ayon sa gayong mekanismo ng pakikipag-ugnayan. At ang base ng impormasyon ng mga arkeologo ay lalawak nang malaki. May alam akong halimbawa nang ang isa sa mga naghuhukay sa rehiyon ng Chelyabinsk ay nagsimulang makakita ng mga elemento ng mga sinturon at harness. Sa tulong ng kanyang mga kaibigan, nakipag-ugnayan siya sa mga arkeologo, at nadiskubre niya ang isang monumento ng mahalagang all-Russian na kahalagahan. Ang monumento ay nailalarawan sa paglipat ng mga tao sa panahon ng Middle Ages; ito ay isang layer ng iba't ibang bansa. Ang isa sa mga respetadong arkeologo ay nagsabi na siya ay naghahanap ng gayong monumento sa buong buhay niya, limang taon na niyang hinuhukay ang monumento na ito at nagpahayag ng labis na pasasalamat para sa kaalaman tungkol dito. Ito ay isang halimbawa ng nakabubuo na kooperasyon - walang pinarusahan, nakakuha ng access ang mga arkeologo natatanging monumento, na maaaring hindi nila naabot sa ibang diskarte.

- Ang paglabas ba ng Domongol almanac noong 2010 ay isang halimbawa rin ng nakabubuo na kooperasyon?

Kabaliktaran. Ito ay isang panahon ng kawalan ng katiyakan mula sa isang legal na pananaw. Nagkaroon ng all-Russian Internet forum kung saan nagtipon ang isang grupo ng mga taong katulad ng pag-iisip. At nagsimula silang maghanap sa buong Internet para sa impormasyon tungkol sa mga random na paghahanap ng arkeolohiko upang mai-publish ang data at ipakilala ito sa sirkulasyong pang-agham. Pagkatapos ng lahat, ano ang problema? Sinasabi ng mga siyentipiko: kung ano ang hinukay at hindi inilalagay sa sirkulasyon ng siyensya ay nawala sa agham. Kaya, upang hindi mawala, sinubukan ng mga publisher ng almanac na makahanap ng koneksyon sa pagitan ng mga arkeologo at mga naghuhukay at mag-publish ng impormasyon tungkol sa mga natuklasan na ito. Inihayag ng mga tao kung ano ang mayroon ang isang tao sa isang lugar. Ngunit iilan lamang sa mga isyu ng Domongol ang nailathala. May mga alingawngaw na halos iniharap ng mga arkeologo ang almanac na ito sa pangulo - iyon ang ginagawa ng mga sinumpaang itim na naghuhukay.

Bilang resulta, pagkaraan ng ilang taon, isang batas ang naipasa na makabuluhang humigpit sa lahat ng ugnayang may kaugnayan sa mga natuklasang arkeolohiko.

At ang almanac ay lubhang kawili-wili. Mayroong mga artikulo, mga larawang may kulay ng mga nahanap - mga arrowhead, mga halimbawa ng sinaunang Kristiyanong iskultura, mga krus, buwan, mga barya, mga elemento ng armas, mga idolo na hugis ibon. Marahil, mula sa pananaw ng mga siyentipiko, ang mga publikasyon ay nasa isang lugar na walang muwang. Ngunit isinulat ito ng mga tao nang taos-puso at may malaking interes.

Ang mga arkeologo mismo ay hindi nag-publish ng anumang bagay na tulad nito. Ang opisyal na arkeolohikong pananaliksik ay isinagawa sa napakatagal na panahon at marami ang natagpuan. Ngunit nasaan ang lahat? Pagdating ko sa alinmang lungsod, ang una kong gagawin ay pumunta museo ng lokal na kasaysayan. Bilang isang patakaran, ito ay miserable doon. May mga indibidwal na eksibit, lahat ng iba pa ay nakaimbak sa isang lugar. Saan, sa anong kondisyon, sino ang sumusubaybay dito? Natuklasan ng mga arkeologo ang nahanap, inilarawan ito sa isang siyentipikong artikulo at iyon lang. Ang ganitong mga natuklasan ay hindi mga pagpipinta ng magagaling na mga artista; mas madaling isulat ang mga ito. Tandaan na kinain ito ng kalawang at kalmadong kunin ito para sa iyong sarili.

- Kaya, ang saloobin sa mga naghuhukay sa bahagi ng mga siyentipiko ay tiyak na negatibo?

Oo. Nakibahagi ang ilan sa aking mga kaibigan mga siyentipikong kumperensya. Humigit-kumulang 20 - 30 porsiyento ng mga siyentipiko ang nakikita ang impormasyon nang kampante, ngunit ang iba ay sumisigaw: itaboy ang itim na digger na ito, wala siyang makasaysayang edukasyon, bakit tayo nakikinig sa kanya? Ngunit naniniwala ako na ang kasaysayan ay dapat na mas malapit sa mga tao, at hindi lamang sa mga may naaangkop na edukasyon.

Ang mga ordinaryong amateur ay handang maglaan ng kanilang mga mapagkukunan at oras sa pag-aaral ng kanilang sariling lupain. At ito ay kinakailangan upang lumikha ng isang legislative framework para sa pagbuo ng mga pribadong museo. Dahil ang mga tao ay may mga koleksyon ng mga antigo, ngunit walang paraan upang ipagmalaki ang mga ito. Tinitiyak ko sa iyo na hahayaan ng mga tao ang lahat doon nang libre. Ngayon wala silang ganoong pagkakataon, dahil ito ay labag sa batas, at may panganib na susubukan ng estado na alisin ang mga koleksyon.

Para sa pakikipagtulungan nang walang metal detector

— Ang nakakatakot na sitwasyon sa mga aktibidad ng mga black digger ay tipikal hindi lamang para sa arkeolohiya ng Russia, kundi pati na rin sa mga dayuhan. May pagkasira ng mga archaeological site, pag-alis mula sa mga kultural na layer ng mga indibidwal na bagay na pinakamahalaga mula sa punto ng view ng mga black digger. Ang mga ito ay pangunahing mga produktong metal. Kaya, ang integridad ng archaeological complex ay nilabag. Ang ilang mga hakbang ay ginagawa ng mga ahensya ng gobyerno, ngunit hindi ito masyadong epektibo.

Sa palagay ko, mula sa isang legal na pananaw ay magiging lubhang mahirap na paghiwalayin ang mga "numismatist" at mga itim na hoarder. Dahil kahit na may ilang uri ng batas ang ipinakilala sa bagay na ito, ang mga black digger ay magtatago sa likod nito at tatawagin ang kanilang mga sarili na "numismatist."

Ang mga arkeologo ay hindi sumasang-ayon sa gayong mekanismo ng pakikipag-ugnayan, kapag ang mga naghuhukay ay nagpapaalam sa mga siyentipiko tungkol sa kanilang mga natuklasan, na nag-iiwan para sa kanilang sarili ng isang bagay na parang hindi kawili-wili para sa agham. Tanging ang isang dalubhasang arkeologo na may naaangkop na edukasyon at karanasan sa gawain sa larangan ang maaaring matukoy ang kahalagahan at halaga ng isang partikular na artifact.

Tulad ng para sa pagtuklas ng mga bagong archaeological monuments, dapat mayroong naaangkop na pagpopondo mula sa estado at lokal na awtoridad upang ang mga monumento na ito ay makilala, mairehistro at makuha sa ilalim ng proteksyon. At pagkatapos ay hindi na kailangang akitin ang mga itim na naghuhukay upang makahanap ng mga bagong archaeological monument para sa agham at lipunan. Ito ay isang bagay para sa mga espesyalista.

Kung gustong tumulong ng mga mahilig sa kasaysayan na tuklasin ang kanilang tinubuang lupa, mangyaring makipag-ugnayan sa amin. Sumali sa aming mga archaeological expeditions, na gaganapin bawat taon sa iba't ibang mga rehiyon ng Urals, sa Khanty-Mansiysk Autonomous na Okrug, sa rehiyon ng Chelyabinsk. Masiyahan ang iyong interes.

Siyempre, maganda kapag sinabi sa amin ng mga digger na may natuklasan silang bago. archaeological site. Ngunit paano ito natuklasan? Gumagamit ng metal detector at pala? Ngayon, kung ibubukod natin ang mga elementong ito, kung gayon ang sinumang arkeologo ay magpapasalamat. Mayroong mga mahilig sa sinaunang panahon, mga lokal na istoryador, kung saan ang opisyal na agham, siyempre, ay dapat makipagtulungan. At madalas akong makatanggap ng mga liham na nagsasabi na ang mga buto ng mammoth ay natuklasan sa isang outcrop ng ilang ilog o na ang ilang libingan ay nabubulok. Kami ay nagpapasalamat para sa ganitong uri ng impormasyon. Ngunit ako mismo ay hindi kailanman tatanggap ng mga pagtatangka na tumuklas ng mga archaeological site ng mga hindi espesyalista.

Inihanda ni Pavel Kober

SA Kamakailan lamang Hindi kami gaanong nagulat tungkol dito. Ngunit hindi dahil sa nauwi sa wala ang mga aktibidad ng mga “black digger”, kundi dahil nasira na nila ang halos lahat. Kaya't hindi na kailangang magpakawala ng sobra. Ako, siyempre, ay nagpapalaki, at mayroon pa ring isang bagay na dapat protektahan, hanapin at pag-aralan, ngunit sa simula ng ika-21 siglo, ang isang malakas at seryosong suntok ay ginawa sa pamana ng arkeolohiko sa rehiyon ng Perm na magiging napaka, napakahirap para sa amin na makabawi mula dito.

Bagama't lahat tayo ay nag-aalala tungkol sa mga nawawalang artifact ng Syrian Palmyra, ang parehong bagay ay nangyayari dito, kahit na, marahil, isang bagay na mas pandaigdigan, hindi lang ito mukhang nakakatakot mula sa labas. Ngayon, halos lahat ng mahahalagang monumento sa medieval ay nasamsam, marami sa kanila ang ganap na ninakawan. Kahit iconic para sa Rehiyon ng Perm paulit-ulit na ninakawan ang mga monumento -  halimbawa, ang Glyadenovskoye boneyard, ang libingan ng Mokinsky. Ang parehong mga bagay na ito ay matatagpuan malapit, hindi malayo mula sa Perm, ngunit kung ano ang nangyayari sa malayo mula sa mga pangunahing lungsod, sa labas ng mga habitable zone, karaniwang nakakatakot isipin. Doon, natuklasan ang mga ektarya ng mga monumento.

Ang mga paghuhukay na nabanggit ko ay nangyayari sa loob ng mga dekada. Wala na pala kaming oras para tapusin ang mga ito dahil sensitive kami sa mga monumento. Sinubukan ng maraming tao na huwag hawakan ang mga ito. Ang dahilan ay simple: ang huli mong humukay, mas maraming impormasyon ang iyong makukuha. Si Schliemann, na naghukay kay Troy, ay "sumpain" ng ilang henerasyon ng mga arkeologo, dahil ang mga pamamaraan na ginamit niya ay labis na hindi perpekto, at ang kanyang nahanap ay nagbibigay ng kaunting impormasyon. Samakatuwid, aktibong nakikitungo lamang kami sa mga bagay na nasa panganib ng pagkawasak. Ito ay maaaring dahil sa likas na phenomena o aktibidad ng tao (halimbawa, konstruksyon). Kung walang banta, pinaniniwalaan na ang mga paghuhukay ay maaaring maghintay. Minsan pinipigilan kami etikal na batayan. Dahil dito, nanatili ang maraming mararangyang monumento na hindi pa natutuklasan at iniwan sa mga inapo, upang sa kalaunan, balang araw, kapag mas advanced na ang mga pamamaraan, maaari silang mahukay. Ngunit pagkatapos ay dumating ang ika-21 siglo, at, sa kasamaang-palad, sa halip bagong impormasyon Ayon sa mga monumento na ito, nakatanggap kami ng mga hukay at isang ganap na nawasak na layer ng kultura.

Ang arkeolohiya ay hindi isang paghahanap ng mga natuklasan, ngunit ang pag-aaral ng nakaraan. Hindi ang paghahanap na tulad nito ang mahalaga sa sarili nito, ang arkeolohiya ay hindi nakikibahagi sa pangangaso ng kayamanan, at ito ang problema - ang mga arkeologo ay hindi nakikilala sa mga mangangaso ng kayamanan. Sino ang ating pinakasikat na "film" archaeologist? Indiana Jones! Hindi, ang mga arkeologo ay gumagawa ng ganap na magkakaibang mga bagay. Pinag-aaralan nila ang kasaysayan, pinag-aaralan ang nakaraan, ngunit, hindi tulad ng mga "klasikal" na istoryador, hindi sila umaasa sa mga talaan at iba pang nakasulat na ebidensya (na, madalas, ay hindi umiiral - sila ay nawasak, pira-piraso, o hindi kailanman umiiral), ngunit sa ang katotohanang kasama sa mga nilalaman ng tinatawag na cultural layer.

Upang muling buuin ito o ang bagay na iyon, ang pinakamaliit na detalye ay mahalaga: hindi lamang ang artifact mismo, kundi pati na rin ang lokasyon nito, kung saan at paano ito matatagpuan kaugnay ng iba pang mga bagay, sapin ng lupa, atbp. Ang mga labi ng mga istruktura, ang mga balangkas ng mga libingan, ang kanilang pagpupuno. At ang isang lalaki na may metal detector ay sumisira sa buong larawan: siya ay dumating, naghukay ng isang artifact at, sa proseso, hindi maibabalik na nawasak ang mga layer. Nawala ang bagay na kinuha niya pang-agham na halaga, dahil imposibleng matukoy ang lokasyon nito, madalas imposibleng bigyan ito ng kronolohikal, kultural at iba pang tumpak na sanggunian. Ang arkeolohiya ay maihahambing sa pagbabasa ng isang libro, isang siyentipiko lamang ang maingat na nagbabasa nito mula sa pabalat hanggang sa pabalat, at ang isang lalaking may metal detector ay pinupunit ang pinakamagagandang ilustrasyon at itinapon ang mismong aklat.

Sa kasamaang palad, hindi namin maiuri ang data sa lokasyon ng mga archaeological site. Kung ang isang monumento ay hindi legal na nakarehistro, kung gayon hindi ito protektado ng estado, at walang batayan para sa pagsugpo sa mga ilegal na aksyon. Natural, kailangan nating irehistro ito! At pagkatapos ay tumagas ang impormasyon sa ilang channel: nakahanap ka ng bagong monumento, babalik sa susunod na taon, at ninakawan na ito. Bilang karagdagan, ang "mga itim na arkeologo" ay nagsasagawa ng mga independiyenteng aktibidad sa paggalugad, at walang sinuman ang talagang nagtago ng kanilang mga paraan ng pagsaliksik. AT makabagong teknolohiya nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis at madaling makahanap ng mga monumento, umaasa sa mga larawan mula sa kalawakan at iba pang mga inobasyon.

Sa loob ng ilang taon na ngayon, ang batas ng Russia ay may mga artikulo na nagbabawal sa gawaing arkeolohiko sa larangan nang walang pahintulot, ang pag-alis ng mga arkeolohikong bagay mula sa kanilang mga libingan, ang pagbebenta, pagbili at pagbibigay ng mga arkeolohikong bagay. Ngunit kulang ang pagsasanay sa pagpapatupad ng batas. At ang bilang ng mga kaso sa Russia kung saan ang mga tao ay inusig para sa mga naturang krimen ay mabibilang sa isang banda. Kumain matagumpay na mga halimbawa, sa parehong Kazan, nang mahuli ang mga "itim" na mga naghuhukay, ngunit ito ay isang buong espesyal na operasyon na nauugnay sa pagsubaybay at pag-upo sa pagtambang. Sa ngayon, masasabi nating hindi sineseryoso ng mga law enforcement agencies ang ganitong uri ng krimen. Sa aming distrito ng Cherdynsky, ilang mga naturang "amateurs" ay pinigil din. Lahat sila ay ligtas na nailabas. Ayon sa aking impormasyon, hindi man lang sila pinagmulta.

Sa aking opinyon, kailangan nating lumaban sa dalawang larangan. Una: limitahan ang pagbebenta ng mga metal detector o ilagay ito sa ilalim ng mahigpit na kontrol, na may mandatoryong pagpaparehistro. Matagal na nilang pinag-uusapan ang tungkol dito, ngunit ang mga bagay ay hindi lumampas sa pag-uusap. Pangalawa: pindutin ang mga merkado ng pagbebenta. Kinakailangang patumbahin ang baseng pang-ekonomiya mula sa ilalim ng kahiya-hiyang kababalaghan na ito, nang sa gayon ay walang magbebenta ng mga artifact o upang ang prosesong ito ay kasing kumplikado hangga't maaari.

MATAMIS ANG BAWAL NA DAAN...

Ito ay lumiliko na ang "mga itim na naghuhukay" ay naiiba din - hindi lamang ang mga malisyosong tagasira ng mga makasaysayang layer, kundi pati na rin ang mga simpleng mausisa na mamamayan na sabik sa mga pagtuklas at paghahanap...

Uhaw na makapunta sa ilalim ng makasaysayang mga ugat at ang paggawa ng isang tunay na paglalakbay sa paglipas ng panahon kung minsan ay binibihag ang isang taong uhaw sa pakikipagsapalaran kaya't handa siyang makipagsapalaran para lamang matupad ang kanyang pangarap...

Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang turismo ng arkeolohiko ay napakapopular sa buong mundo. At sa isang regular na paglalakbay maaari kang pumunta sa mga kamangha-manghang paghuhukay sa Amerika at iba't-ibang bansa Europe, at gayundin sa Greece, Egypt, Lebanon, India, Mongolia, Ukraine, Israel. Tulad ng naiintindihan mo, ang heograpiya ng mga paghuhukay sa Russia ay napakalawak din. Bawat taon, humigit-kumulang isa at kalahating libong mga ekspedisyon ang nagpapatakbo sa buong bansa sa Solovki, sa mga rehiyon ng Moscow at Leningrad, sa mga baybayin ng Azov at Black Seas, sa rehiyon ng Astrakhan, sa mga Urals, Altai, sa Tuva... At marami sa mga ekspedisyon na ito ay maaaring may kasamang mga boluntaryong katulong na sabik na gugulin ang iyong bakasyon na may pala sa iyong mga kamay.

Gayunpaman, bilang karagdagan sa mga opisyal na paghuhukay, tulad ng nalalaman, ang ganap na ilegal na paghahanap para sa mga makasaysayang artifact ay isinasagawa ng tinatawag na "black diggers." At ang ilang mga turista ay interesadong pumunta sa isang treasure hunt kasama nila - higit sa lahat dahil sa pag-usisa. Bagaman ito ay halos imposible, dahil ang mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ay nangangaso para sa mga naghuhukay. At sikat pa Ukrainian na manunulat at ang mamamahayag na si Alexander Makarov ay pinamamahalaang tumagos sa lihim na mundo ng "mga itim na arkeologo" at iangat ang belo ng isang ipinagbabawal na paksa para sa amin...

Mula sa mga tala ni Alexander Makarov

Tila hindi magiging mahirap ang pagsulat ng isang artikulo tungkol sa "mga itim na arkeologo". Marami akong kakilala sa mga kolektor, at kilala ko nang personal ang ilan sa mga arkeologo. Gayunpaman, habang lumilipas ang maraming oras, tila mas mahirap ang paksang ito. Karamihan sa mga antiquarian at kolektor ay halos walang alam tungkol sa "mga itim na arkeologo." Mas pinili ng mga nakakaalam na manahimik.

Lumipas ang oras, ngunit walang isang onsa ng impormasyon ang naidagdag. Nang makita ang ganoong bagay, malapit akong nakipag-ayos sa isang kakilala na tiyak na konektado sa mga pirata na ito mula sa arkeolohiya. "May ideya ka ba kung ano ang hinihiling mo?" - Siya ay naging galit na galit. - "Nagtatanong ako ng kaunti. Gusto kong ipakilala mo sa akin ang isa sa mga "itim", at isasama niya ako sa paghukay sa loob ng ilang araw." - "Well, alam ko na! Bakit hindi mo hilingin na ipakilala ka sa isang mamamatay-tao upang siya ay madala sa iyo sa kaso? O baka hahayaan kitang mag-shoot?" - "Well, siya ay isang mamamatay, ngunit siya ay isang arkeologo pa rin." - "Maniwala ka sa akin, ang pagkakaiba ay napakaliit!" - "May isang bagay na hindi ko lubos na naiintindihan..." - "Kaya sinasabi ko na hindi mo naiintindihan..."

Ang kasaysayan ng tumutulo na helmet

Buti na lang at kapansin-pansing pinalambot ng beer at barbecue ang mood ng mahigpit kong kakilala. At sa huli, tinulungan niya ako. Totoo, na may malaking bilang ng mga reserbasyon: walang mga camera o voice recorder, huwag magsabi ng anumang hindi kailangan, huwag mag-record ng anuman. Bilang karagdagan, nangako akong palitan ang lahat ng mga pangalan sa artikulo, at maaari ko lamang banggitin ang mga pangalan bilang "isang tiyak na lugar"...

- Siguro dapat akong magpatubo ng balbas at magsuot ng itim na salamin? - pabirong tanong ko.

- At ito ay hindi kalabisan. At higit sa lahat, huwag mong sabihin sa kanila kung ano ang iyong isinusulat.

– Ano ang dapat kong sabihin?

Mapanuri akong sinuri ng kakilala. Siya ay tumawa at sinabi:

– Sabihin sa kanila na ikaw ay isang accountant. At pumunta ako sa Crimea upang mawalan ng ilang dagdag na pounds at hindi ka natatakot sa pisikal na trabaho.

Ito ang kanyang munting paghihiganti sa aking pagpupursige. Kaya ako ay naging isang sakim na accountant, handang magtrabaho kahit para sa mga "black digger", para lang hindi magbayad para sa pabahay. Pero nababagay sa akin iyon.

Dumating ang tren sa Simferopol ng madaling araw. Maginhawang istasyon na may mga dilaw na hanay. Nag-aalok ang mga taxi driver na dalhin ka sa anumang sulok ng Crimea. Gayunpaman, bilang isang matipid na accountant, pumunta ako sa trolleybus at kumuha ng tiket sa lungsod ng I... Paumanhin, N... Ito ay tumatagal ng higit sa tatlong oras upang makarating doon. Ang pulong ay naka-iskedyul para sa 12.00, ang pangunahing bagay ay hindi mahuli.

Sa gitnang plaza ng lungsod, gumagala ako sa mga babaeng nagbebenta ng alak at pagkaing-dagat ng Crimean. Lumalabas sa aking bulsa, ayon sa mga lumang tradisyon ng espiya, ay isang makintab na magazine na may magandang babae sa pabalat. Mainit ang araw, gusto ko ng ice cream. At i-enjoy ko na sana ang inaasam-asam na ice cream, pero muntik na akong mabulunan! May humampas sa likod ko.

– Taga Odessa ka ba?

- Ako si Gena. Tara na.

Sa gayon nagsimula ang aking pinakahihintay na "itim na ekspedisyon". Sa barkada namin, bukod kay Gena, nandoon din ang asawa niyang si Nadya at ang pamangkin nila. Sa kanyang libreng oras mula sa "itim na arkeolohiya," nagtrabaho si Gena bilang isang accountant sa isang pabrika. Kaya naman, nagustuhan niya agad ako bilang kasamahan. Para hindi malaman, minabuti kong manahimik. Natawa na lang siya nang magbiro na naman si Gena tungkol sa advance report o utang ng enterprise. Nagtrabaho si Nadya sa workshop sa parehong planta ng kanyang asawa. Sa pagkakaintindi ko, ang pabrika na ito ay madalas na walang ginagawa, kaya ang pamilya ay gumawa ng "karagdagang negosyo." Kailangang sabihin, orihinal na paraan lagyang muli ang badyet ng pamilya. Gayunpaman, sa Crimea, kung saan matatagpuan ang mga arkeolohikal na kayamanan sa halos bawat hakbang, ang ganitong pagpipilian ay lubos na nauunawaan.

Tinatawag ng mga tunay na arkeologo ang gayong mga mangangaso ng kayamanan na "mga tulisang libingan"; galit na galit sila sa kanila at sinisikap nilang ibigay sila sa mga kinauukulang awtoridad sa unang pagkakataon. Pagkatapos ng lahat, nilalabag ng "mga black digger" ang mga layer ng kultura na napakahalaga para sa pakikipag-date sa mga bagay na natagpuan. Maingat na tinatanggal ng mga arkeologo, milimetro bawat milimetro, ang sunud-sunod na layer ng lupa, na maingat na inilalarawan ang bawat shard. At mas nagtatrabaho sila gamit ang isang brush kaysa sa isang pala. At sa gabi, ang mga hindi marunong bumasa at sumulat na "mga pirata" ay darating, hinuhukay ang lahat, at isang napakalaking ginagawang trabaho sa impiyerno. Bilang karagdagan, ang "mga naghuhukay" na armado ng mga modernong metal detector kung minsan ay may mas magandang pagkakataon na makahanap ng isang bagay na kawili-wili kaysa sa mga arkeologo.

Gayunpaman, ang aking mga bagong kakilala ay hindi na aakyat sa paghuhukay na iniwan ng mga arkeologo, sinusubukang humanap ng kayamanan doon. Napag-alaman na si Gena, na naghalughog sa lokal na aklatan, ay natuklasan ang plano ng isang sinaunang ari-arian. Noong isang araw lang, doon na sana magsisimula ang konstruksiyon, at tuwing Sabado at Linggo, habang nagpapahinga ang mga nagtayo, mayroon kaming isang magandang pagkakataon galugarin ang mga guho.

Sa katunayan, walang mga guho doon sa mahabang panahon. Kaya, sa ilang mga lugar ang natatakpan ng lumot na labi ng isang pundasyon ay makikita mula sa lupa. Tila, kahit sa panahon ng rebolusyon, ninakawan ng mga malayang mamamayan ang ari-arian para sa mga materyales sa pagtatayo.

Gayunpaman, nagtayo kami ng tent at nagsimulang maghanap. Ano sa tingin mo ang hinahanap namin? Hindi mo mahuhulaan. Ang mga kayamanan, mga kayamanan ay lumalabas sa iyong isip... Samantala, kami ay naghahanap ng walang iba kundi isang basurahan isang daang taon na ang nakalipas!

Huwag kang masurpresa. Naunawaan nang husto ni Gena na ang lahat ng mahahalagang bagay na minsan ay naririto ay isinapribado ng mga lokal na residente matagal na ang nakalipas. At ang tanging lugar kung saan ang isang tao ay maaaring magkaroon ng disenteng pamumuhay ay maaari lamang maging isang landfill!

Sa isang pagkakataon, si Gene ay mayroon nang ganoong kaligayahan. Sa kislap ng kanyang mga mata, naalala niya ang mga epaulette ng mga guwardiya, ang sirang sable, ang mga kahon at bote na kinuha sa basurahan. Ito ay lumabas na ang bote na ginawa mismo ng glassblower ay makabuluhang naiiba sa mga pabrika. Ang mga bula ng hangin mula sa mga baga ng master ay malinaw na nakikita sa salamin, na natatakpan ng mga batik ng bahaghari ng mga maduming kulay. At, kung sa Crimea ang naturang bote ay nagkakahalaga ng 5 Hryvnia, pagkatapos ay sa Odessa ng hindi bababa sa 20, at sa isang antigong patas sa isang lugar sa Europa ang parehong 20, ngunit mayroon nang euro.

Ang paghahanap ay naging ganito. Ginalugad namin ang lugar na may mga probe - mahabang stick na may mga piraso ng matigas na wire na nakatali sa mga dulo. Kung saan ang probe ay madaling dumikit sa lupa, sila ay naghukay. Syempre, kung napreserba ang bahay, iba na sana ang itsura nila. Ang mga mahahalagang bagay ay kadalasang nakatago sa mga window sills. Para sa mga treasure hunters, ang puntong ito ay ganap na halata. Samakatuwid, kung ang mga window sills ay nasira sa isang abandonadong bahay, nangangahulugan ito na ang "mga itim na kasamahan" ay naroon na.

At sa mga dingding, ang mga lugar ng posibleng mga pasilidad ng imbakan ay maaaring makilala sa pamamagitan ng mga mantsa. Kung, halimbawa, ang mantsa ay maberde sa kulay, madalas itong nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga bagay na tanso: mga barya, pinggan, plorera, kandelero, kahon, atbp. Kung may oras, ang mga dingding ay tinapik din. Paboritong lugar imbakan ng mga mahahalagang bagay - attics. Karaniwang nakatago ang mga blade at trunks sa mga roof beam at rafters - hindi mo sila makikita mula sa ibaba. At ang mga icon, parangal, insignia at mga pistola ay inilibing sa pagpuno ng buhangin sa kahabaan ng mga dingding at mga sumusuportang istruktura. Sa mga basement ay karaniwang itinatago lamang nila ang mahirap i-drag sa attic. Sa mga basement, ang kahalumigmigan at amag ay mabilis na pumapatay ng mga bagay.

Hindi naging madali ang aming trabaho. Pagkatapos ng isang oras na paghuhukay, natabunan na ako ng sabon. Pagkatapos ng dalawa, pinagsisihan kong hindi ako tumuloy sa bahay. At napakalayo pa ng gabi!

Nagbigay si Gena ng pangkalahatang pangangasiwa sa gawain. Sinuri ko ang isang bagay sa mga diagram, minarkahan ang mga parisukat ng pinaka-maaasahan na paghahanap. Gumamit si Nadya ng probe at metal detector para matukoy ang mga lugar kung saan ako dapat maghukay. At ang pamangkin ay lalong naghanap ng dahilan para makaiwas sa trabaho, at sa bawat pagkakataon ay nawala siya ng mahabang panahon. At patuloy akong naghuhukay at naghuhukay...

Iniligtas ako ng mga lokal na lalaki. Unang lumitaw, sinundan ng iba. Pinagmasdan nila ang aming trabaho nang buong mata, tinatalakay ang bawat pagtuklas. Pagkatapos ay nagsimula silang sumilip sa kung saan-saan, at ang isa sa kanila ay lumapit kay Gena at nagtanong: “Naghahanap ka ba ng kayamanan, tiyo?” Tumugon si Gena sa pamamagitan ng pagdura sa lupa at pag-utos sa amin na magpahinga. Pumunta kami sa ilog para maghugas at lumangoy, at sabay-sabay na ginalugad ang lumang river bed na may metal detector. Naging madali para sa amin ang pag-navigate. Ang mga diagram ni Genkin ay medyo tumpak.

Sa gabi ang mga resulta ay summed up. Ang hinahangad na tambak ng basura ay hindi kailanman natagpuan, ngunit hinukay nila ang sampung metro kubiko ng lupa sa pamamagitan ng kamay. Kung kami ay mga grave digger, babayaran kami ng dalawang daang hryvnia para sa ganoong dami ng trabaho. At kaya ang halaga ng lahat ng nahanap ay halos dalawampu. At saka karamihan nahanap - karamihan ay karaniwan modernong mga barya– natagpuan namin ang mga landas at landas. Ang pagbubukod ay ang helmet. Siya ay malalim sa lupa. Nung una akala namin minahan, pero naghukay pa kami. Kalokohan, siyempre. Ngunit ang pananabik ay labis na labis na kahit na ang takot ay hindi makayanan. Ang helmet ay hindi lamang kalawangin, ngunit may butas din. Pero nahanap ko siya! At ito ang aking unang nahuli...

Kinabukasan, maaga kaming nagising at nadismaya nang makita ang isang pulutong ng mga lokal na nagpapaikut-ikot sa aming kampo na mukhang nananakot. Pagkatapos nito, pagkatapos timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan ng aming negosyo, nagpasya kaming huwag tuksuhin ang kapalaran at umuwi...

Mula sa Crimea hanggang Odessa

Ito ay kung paano natapos ang aking unang "ekspedisyon" kasama ang "mga itim na arkeologo". Pagkatapos ay hindi ko maisip na ang pakikipagsapalaran na ito ay hindi ang aking huling. Gayunpaman, nang maglaon ay nasangkot ako sa isang bagong pakikipagsapalaran kasama ang "itim na naghahanap" at pagkatapos ay nadiskubre namin ang isang pambihirang libro nang hindi nagsisimula at nagtatapos sa silong ng isang ordinaryong bahay na Odessa. Ngunit sa katunayan, mula 1904 hanggang 1925, isang siyentipikong publishing house ang matatagpuan sa gusaling iyon. "Matesis", isa sa mga pinuno ay pinsan Leon Trotsky Monya Shpenzer - ama ng sikat na manunulat Vera Inber. Ito kahit na tila sa amin na nanggaling sa mga dilaw na pahina ang mailap na amoy ng kanyang pabango...

Bilang karagdagan, natuklasan namin ang isang folder na may mga lumang litrato sa basement na iyon, na, tila, ay nakatago sa panahon ng paghahanap. Ang isa sa kanila ay nagpakita ng isang medyo malinaw na imahe ng ilang mga bata, kung saan, malamang, ay si Leon Trotsky mismo. Nakakita rin kami ng ilang napakalaking mabigatlmga ithographic na slab, na pagkatapos ay ibinigay sa Paustovsky Museum...

Ganito kami nagtapos sa "itim na arkeolohiya" na may puting intensyon...

Madalas marinig ang pariralang ito sa iyong likuran, sa ilang nayon, kapag may dumating na pulis sa pinangyarihan. Sa totoo lang hindi ito totoo, itim na arkeolohiya at ordinaryong paghahanap ng libangan mga antigong barya, ito ay dalawang magkaibang bagay.

Ang mga itim na arkeologo ay mga taong nakikibahagi sa mga paghuhukay ng mga makasaysayang halaga, nang walang pahintulot na maghukay ng mga arkeolohikong monumento. Ang mga taong ito ay hindi nagdudulot ng anumang halaga sa estado. Bilang isang patakaran, ang mga nahanap ay ibinebenta sa itim na merkado.

Ayon sa mga siyentipiko, ang itim na arkeolohiya ay kasing barbariko ng pagtanggal ng mga pahina mula sa isang sinaunang aklat. Pagkatapos ng lahat, ang mga bagay na natagpuan ng mga itim na arkeologo, bilang panuntunan, ay napupunta sa mga pribadong koleksyon at nawala sa agham.

Ngunit ang mga itim na naghuhukay mismo ay naniniwala na mas mabuti para sa kanila na manirahan sa mga pribadong koleksyon kaysa mabulok sa lupa. Pagkatapos ng lahat, ang estado ay hindi naglalaan ng pera sa mga arkeologo para sa mga paghuhukay; pagdating nila sa lugar ng tinatawag na mga paghuhukay, walang gawaing isinasagawa doon sa loob ng maraming taon.

Nakakalungkot na ang mga taong ito ay hindi interesado sa mga bukid pagkatapos mag-araro, o mga sinaunang nayon. Ang kanilang layunin ay mga punso, mga lugar ng paghuhukay, mga libingan ng mga sundalo. At pagkatapos basahin ang minahan, mauunawaan mo na hindi palaging magandang maghukay sa mga libingan.

Taun-taon sa ating bansa, libu-libong hukbo ng gayong mga itim na naghuhukay ang kumikilos, sinisira ang isang manipis na layer ng lupa at pinupuno ang itim na merkado ng mga nahanap. Tulad ng sinasabi ng mga puting arkeologo, "kung magpasya kang magbenta ng isang bagay na mahalaga, salamat sa mga itim na halimaw ang presyo ay napakababa."

Itim na Arkeolohiya at Batas

Mayroong batas, bagaman naaprubahan ito sa Ukraine. Para sa mga ilegal na paghuhukay sa mga lugar na may archaeological value, maaari kang makakuha ng multa na 2,550 hryvnia (dati ay 1,700), o dalawang taon sa bilangguan. Totoo, gaya ng dati, ang mga itim na pulis ay binibigyan ng suspendidong sentensiya.

Para sa mga puting archaeologist na may metal detector, mayroong isang zone mula sa mga mound na dapat obserbahan. Ito ay 50 m mula sa dike. Mag-ingat ka, baka matamaan ka ng husto.

Art. 243 Pagkasira o pinsala sa mga monumento sa kasaysayan at kultura.

Art. 243.1 Ilegal na pagkuha ng mga arkeolohikong bagay na may halaga sa kasaysayan, kultura o siyentipiko.

Sa pamamagitan ng paraan, pansin! Nais ng aming Rada na magpakilala ng isang batas "upang iwasan ang ipinag-uutos na paglipat para sa permanenteng imbakan sa bahagi ng estado ng Museum Fund of Archaeological Objects," ngunit ipinakilala ito nang halos isang taon. At kung ipapakilala nila ito, ito ay masama.

Itim na arkeolohiya ng ikalawang digmaang pandaigdig

Itinuturing na missing in action ang isang grupo ng mga sundalo. May mga club na nakakahanap ng ganitong mga libing at nagpapaalam sa mga kamag-anak. Hindi sila dapat malito sa mga itim na gawa.

Ang mga itim na pulis ay nakakasagabal sa gawain ng naturang mga club at boluntaryo. Ito ay isang "itim na negosyo" para sa kanila. Madalas nilang inaalis ang mga order at badge at ipinapadala sa ibang bansa, na walang natitira para sa mga kamag-anak ng naturang mga sundalo. Pero baka may naghahanap sa kanila?

Ang mga order ng ating mga sundalo at mga German ay kusang-loob na ibinebenta sa Germany. Gayundin, ang mga kolektor ng Aleman ay handa na bumili ng mga lugar kung saan matatagpuan ang mga labi ng mga tangke. Hindi bababa sa bawat nayon ay may mga alamat tungkol sa isang tigre na nalunod sa isang lawa.

Kung ikaw ay pinigil ng pulis, ano ang dapat mong gawin?

Hindi ito nalalapat sa mga itim na arkeologo. Kung sila ay pinigil ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas, kung gayon ito ay magtatagal. Minsan naglalakad ka sa tabing-dagat na may dalang metal detector, o naglalakad ka papunta sa iyong sasakyan sa gilid ng kalsada, at pagkatapos ay isang matabang lalaki na naka-uniporme ang lumapit sa iyo at nagsimulang mag-pump ng kanyang lisensya, na iniisip na "ang tangang ito ay Hindi ko alam ang mga batas."

Kaya naman, para hindi ito mangyari, una sa lahat, hindi ka dapat mag-alala, kitang-kita ang excitement, at baka lumakas pa ang pressure ng pulis, sa huli ay ibibigay mo ang MD at ayun.

Una sa lahat, dapat magpakilala ang pulis at ipakita ang kanyang pagkakakilanlan. Kung hindi ito mangyayari, tanungin siya tungkol dito, at tanungin siya nang may pananakot. Kung hindi tumugon ang pulis sa iyong kahilingan, dapat mong sabihin na "Ayon sa Bahagi 2 ng Artikulo 5 ng Batas ng Ukraine "Sa Pulis"", ikaw, bilang isang pulis, kapag nakikipag-usap sa isang mamamayan, ay dapat magpakilala, sabihin ang iyong posisyon, at ipakita ang iyong pagkakakilanlan. Dahil hindi niya ginawa ito, maaari kang ligtas na pumunta.

Iba ang kuwento kung ang pulis ay nagpakilala at ipinakita ang kanyang pagkakakilanlan. Pagkatapos, dapat mong isulat ang kanyang apelyido at unang pangalan. Bagaman hindi mo ito kakailanganin kung kumilos ka ayon sa aking pamamaraan. Buweno, isulat mo pa rin ito, upang maunawaan niya na nakipag-ugnayan siya sa maling tao at maaaring matakot na ipagpatuloy ang pag-uusap.

Ang pangunahing bagay ay hindi lumaban, hindi tumakas, hindi magpakita ng nababagabag na anyo, takutin ka sa batas, at huwag pumirma ng anuman. Maaari kang humingi ng pagsunod sa iyong karapatan sa konstitusyon, i-on ang camera o i-record ang audio sa iyong telepono, hindi ito ilegal.

Well, dito ko tatapusin ang aking artikulo, ngayon alam mo na kung ano ang itim na arkeolohiya at itim na arkeolohiya ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at higit sa lahat, alam mo kung ano ang gagawin kung ikaw ay pinigilan ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas.

P.S.. At sa wakas, ipinapayo ko sa iyo na panoorin ang video, isang araw kasama ang isang itim na arkeologo.

Ang ilang mga mangangaso ng kayamanan ay lumalabag sa batas sa paghahanap ng mga kayamanan, na naging mga itim na arkeologo. Sino ang mga treasure hunter na ito?

Mayroong maraming mga baguhan na mangangaso ng kayamanan sa Russia, na may bilang na libu-libo. Mas kakaunti ang mga naghuhukay para sa pagpapayaman. Sa Russia, negatibo ang saloobin sa mga mangangaso ng kayamanan. Hindi ito nakakagulat. Ang reputasyon ng mga naghuhukay ay nasira muli panahon ng Sobyet. Bukod dito, ang katagang " mga itim na arkeologo” ay naimbento ng mga mamamahayag sa pagtugis ng maliwanag at kaakit-akit na mga headline. Sa paglipas ng panahon, lahat ng may hawak na metal detector sa kanilang mga kamay ay kasama sa madilim na parirala.

Lumipas ang mga taon, ngunit ang saloobin sa pangangaso ng kayamanan ay hindi nagbago. At ang mga pating ng panulat, sa paghahanap ng sensasyon, ay lumiliko pa rin sa maling lugar: sa halip na mga mangangaso ng kayamanan, na nagpapakita ng mga libingan na magnanakaw.

Tinatawag na " mga itim na arkeologo"exist talaga. Ngunit hindi sila masyadong interesado sa mga abandonadong nayon at inararo na mga bukid. Ang itim na arkeolohiya ay hindi ginagawa para sa kasiyahan; ang mga paghahanap ay nagdudulot ng magandang kita.

Ang mga black digger ay nagdudulot ng malubhang pinsala sa kasaysayan ng estado. Ang paghahanap ng mga kayamanan ay kadalasang nagaganap sa mga lugar na nauuri bilang archaeological monuments.

Ito ay hindi lamang ang pagkasira at pagkasira ng mga kultural na monumento, na nasa ilalim ng Artikulo 243 ng Criminal Code. Ito ay pumatay ng mga bagay! Ang isang bagay na kinuha sa konteksto ng arkeolohiko nito ay isang taong walang wika. Minsan mas mahalaga na alamin kung saan eksakto ang bagay at kung anong mga bagay ang nakapalibot dito kaysa sa simpleng pahalagahan ang isang makintab na bagay na metal.

Ang ganitong mga pumatay ng mga bagay ay mas madalas na tinatawag na mga black digger, mga itim na arkeologo, o, sa makalumang paraan, mga gumagawa ng punso at mga masuwerteng tao. Ang mga burol ng Scythian, na walang awang dinambong noong ika-17 at ika-18 na siglo, ay tinawag na mga punso sa Siberia, at tinawag ng mga naninirahan sa Ukrainian steppes na mapalad ang mga magnanakaw ng parehong mga libing ng Scythian.

Ang pagnanakaw ng mga monumento ng arkeolohiko ay nangyayari sa loob ng maraming taon, ngunit sa pagdating ng mga detektor ng metal, ang prosesong ito ay nagsimulang maging laganap. Bawat taon, dose-dosenang mga itim na arkeologo ang nakakulong sa mga makasaysayang lugar na protektado ng batas:

• 
  

  Ang Volga Transport Prosecutor's Office ay nag-ulat na, ayon sa mga imbestigador, noong Nobyembre 19, 2010, ang akusado ay dumating na may mga metal detector at pala sa teritoryo ng Muranskoye settlement, isang kultural at archaeological heritage site. Rehiyon ng Samara. Doon ay natagpuan at ninakaw nila ang 112 na mga item, kabilang ang mga barya at alahas, na partikular na makasaysayang at pang-agham na halaga at, alinsunod sa mga kinakailangan ng Civil Code ng Russian Federation at ng Federal Law "On Objects," pamanang kultural(mga monumento sa kasaysayan at kultura) ng mga tao Pederasyon ng Russia» pagiging pag-aari ng Russian Federation.

• 
  

  Ang mga residente ng Tula village ng Monastyrshchina ay nag-ulat sa pulisya na ang dalawang kahina-hinalang lalaki ay nagsasagawa ng mga paghuhukay sa teritoryo ng museum-reserve. Pinigil ng pulisya ang mga tagapag-ayos ng mga iligal na paghuhukay, na pinipigilan ang posibleng pagkasira ng mga kultural na pamana.

Ngunit ang mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ay hindi palaging may oras upang ihinto ang mga iligal na aktibidad ng mga itim na arkeologo. Mas madalas kaysa sa hindi, ang mga itim na arkeologo ay hindi napaparusahan:

• Ang isang sinaunang libingan sa rehiyon ng Leningrad ay nawasak ng mga itim na arkeologo

Sa rehiyon ng Leningrad, sinira ng mga itim na arkeologo ang isa pa sinaunang libing. Inatake ng mga vandal ang sementeryo ng Vodian sa nayon ng Krakolie sa katimugang baybayin ng Gulpo ng Finland. Ang mga itim na arkeologo ay naghahanap ng mga barya, ngunit ikinalat lamang nila ang mga labi ng mga tao - mga buto at bungo - kasama ang mga bangko ng Luga.

Upang mapanatili ang mga archaeological monument, ang mga listahan ng mga cultural heritage site ay hindi nai-publish, at ang pag-publish ng mga archaeological na mapa ng Russia (AKR) ay hindi na rin ipinagpatuloy. Kung para sa mga mangangaso ng kayamanan ang AKR ay isang listahan ng mga lugar kung saan hindi katanggap-tanggap ang paghuhukay, kung gayon para sa mga itim na arkeologo ito ang mga bagay ng kanilang paghahanap.

Ang mga itim na arkeologo ay hindi interesado sa mga clay shards; naghahanap sila ng mga mamahaling artifact at alahas. Ang kanilang mga nahanap ay pag-aari ng estado at nabibilang sa mga museo.

Inalis mula sa mga pribadong koleksyon:

Video tungkol sa mga itim na arkeologo

Isang medyo kontrobersyal na video mula sa serye ng mga naghahanap na "Isang araw kasama ang isang itim na arkeologo."

Napansin ng mga eksperto ang pagtaas sa bilang ng mga paghuhukay ng pirata ng "mga itim na arkeologo" sa teritoryo ng mga monumento ng arkeolohiko.