الطابع الروسي والعقلية الوطنية لروسيا. السمات المميزة للعقلية الروسية

لقد حان الوقت لتحديد السمات الرئيسية ، في رأيي ، للعقلية الروسية.

اللطف هو أحد الخصائص الأساسية للشعب الروسي. يتم التعبير عن اللطف في جميع الطبقات في غياب الحقد. في كثير من الأحيان ، يشعر الشخص الروسي ، كونه شغوفًا ويميل إلى الحد الأقصى ، بشعور قوي بالنفور من شخص آخر ، ولكن عند مقابلته ، إذا كانت هناك حاجة للتواصل الملموس ، فإن قلبه يلين ، ويبدأ بطريقة ما في إظهار روحه بشكل لا إرادي حتى يدين نفسه عليه أحيانًا ، إذا كان يؤمن بذلك هذا الشخصلا يستحق أن يعامل بشكل جيد.

"العيش وفقًا لقلب المرء" يخلق انفتاحًا لروح الشخص الروسي وسهولة التواصل مع الناس ، وبساطة في التواصل ، وبدون مواثيق ، وبدون أدب خارجي ، ولكن مع فضائل الأدب التي تنبع من حساسية طبيعية حساسة. ..

ومع ذلك، في صفات إيجابيةفي كثير من الأحيان هناك السلبية... إن لطف الشخص الروسي يشجعه على الكذب أحيانًا بسبب عدم رغبته في الإساءة إلى المحاور ، بسبب الرغبة في السلام و علاقات طيبةمع الناس بكل الوسائل.

يدهش الشعب الروسي بتنوع قدراتهم. يتميز بموهبة دينية عالية ، والقدرة على أعلى أشكال الخبرة ، والملاحظة ، والعقل النظري والعملي ، والإدراك الإبداعي ، والإبداع ، والإدراك الخفي للجمال والأرستقراطية المرتبطة به ، معبراً عنه في الحياة اليوميةوفي ابتكار الأعمال الفنية العظيمة.

من بين الخصائص القيمة بشكل خاص للشعب الروسي هو الإدراك الحساس للغرباء حالات العقل... من هذا ، يتم الحصول على اتصال مباشر حتى مع أشخاص غير مألوفين مع بعضهم البعض. "... يتمتع الشعب الروسي باتصالات شخصية وعائلية متطورة للغاية. لا يوجد في روسيا استبدال مفرط للعلاقات الفردية بالعلاقات الاجتماعية ، ولا توجد انعزال شخصي وعائلي. لذلك ، حتى الأجنبي ، الذي وصل إلى روسيا ، يشعر: "أنا لست وحدي هنا" (بالطبع ، أنا أتحدث عن روسيا العادية ، وليس عن الحياة في ظل النظام البلشفي). ربما تكون هذه الممتلكات هي المصدر الرئيسي للاعتراف بسحر الشعب الروسي ، وغالبًا ما يتم التعبير عنه من قبل الأجانب الذين يعرفون روسيا جيدًا ... ".

يمكن اعتبار العاطفة وقوة الإرادة القوية جزءًا من الخصائص الأساسية للشعب الروسي. تتجلى قوة إرادة الشعب الروسي في حقيقة أن الشخص الروسي ، بعد أن لاحظ أيًا من عيوبه وأدانه أخلاقياً ، وطاعة إحساس بالواجب ، يتغلب عليه ويطور صفة معاكسة تمامًا له. الشغف هو مزيج من المشاعر القوية وقوة الإرادة التي تستهدف قيمة محبوبة أو مكروهة. وبطبيعة الحال ، كلما زادت القيمة ، زادت مشاعر قويةويثير نشاطًا قويًا لدى الأشخاص ذوي الإرادة القوية. ومن هنا تجلى شغف الشعب الروسي في الحياة السياسيةبل وأكثر شغفًا بالحياة الدينية. التطرف والتطرف والتعصب المتعصب هي نتاج هذا الشغف.

حب الحرية. من بين الخصائص الأساسية للشعب الروسي ، إلى جانب التدين ، يمكن أن يُعزى البحث عن الخير المطلق وقوة الإرادة إلى حب الحرية ، وأسمى تعبير عنها هو حرية الروح. يميل أي شخص يتمتع بحرية الروح إلى اختبار أي قيمة ، ليس فقط بالفكر ، ولكن حتى بالتجربة. نتيجة للبحث المجاني عن الحقيقة ، من الصعب على الشعب الروسي أن يتصالح مع بعضه البعض. لذلك ، في الحياة العامةيتم التعبير عن حب الروس للحرية في ميل نحو الفوضى ، في نفور من الدولة.

القسوة. اللطف هو السمة الغالبة للشعب الروسي. لكن في الوقت نفسه ، لا يمكن إنكار وجود العديد من مظاهر القسوة في الحياة الروسية. هناك أنواع عديدة من القسوة ، ويمكن أن يحدث بعضها ، بشكل متناقض ، حتى في سلوك الأشخاص الذين ليسوا شريرين في الطبيعة على الإطلاق. يمكن تفسير القسوة بانتشار الفقر في روسيا من خلال العديد من المظالم والمضايقات. حتى الربع الأخير من القرن التاسع عشر ، كان النظام حياة عائليةكان التجار والبرجوازيون الصغار والفلاحون أبويًا. غالبًا ما تم التعبير عن استبداد رب الأسرة بأفعال قريبة من القسوة.

الكسل ، Oblomovism. يتميز الشخص الروسي بالسعي إلى مملكة كيان كاملة تمامًا ، وفي نفس الوقت حساسية مفرطة لجميع أوجه القصور في أنشطته وأنشطة الآخرين. ومن هنا تهدأ العمل الذي بدأ ونفور من استمراره. غالبًا ما يكون تصميمها ورسمها العام ذا قيمة كبيرة ، لكن عدم اكتمالها وبالتالي عيوبها الحتمية تنفر الشخص الروسي ، وهو كسول لمواصلة الانتهاء من تفاهات. وهكذا ، فإن "Oblomovism" هي في كثير من الحالات الجانب الآخر للصفات العالية للشخص الروسي - الرغبة في الكمال التام والحساسية لأوجه القصور في واقعنا.

التطور التاريخي لروسيا فريد أيضًا. إنه يرجع إلى نفس العوامل التي أدت إلى تكوين خصائص الحضارة الروسية. ملامح التاريخ الروسي هي:

1. متكررة ، بالنسبة للجزء الاكبرحروب دفاعية (قاتل أجدادنا حوالي ثلثي تاريخهم). اجتذب غياب الحدود الطبيعية والانفتاح والتضاريس المسطحة الغزاة باستمرار. فرضت الحاجة للدفاع الحاجة إلى مركزية كل السلطات في يد رئيس الدولة. ذهب معظم الدخل القومي للجيش وإنتاج الأسلحة. تبعا لذلك ، لم يتبق سوى القليل من الأموال لتطوير الاقتصاد والثقافة وأشياء أخرى.

2. كان الأساس لروسيا هو مسار التعبئة التنمية الاجتماعية... على عكس الدول أوروبا الغربية، التي تطورت تطوريًا ، في روسيا ، تدخلت الدولة عمدًا في آلية وجود المجتمع من أجل الخروج من حالة الركود أو الأزمات أو شن الحرب ، أي تحول بشكل منهجي إلى العنف. لا يمكن أن يكون الأمر غير ذلك ، لأن دولة روسية قوية فقط هي القادرة على حماية الشعوب من الغزو أو الدمار.

3. التوسع المستمر للإقليم. حتى عام 1991 ، مع استثناءات نادرة ، كانت أراضي بلدنا تتزايد باطراد. تم التوسع بثلاث طرق:

الاستعمار - أي تطوير أراضى شاغرة جديدة. كان للاستعمار المستمر تأثير كبير على تطور الدولة. أدى وجود منطقة يمكن للمرء أن يهرب إليها دائمًا من الاضطهاد إلى تأخير التنمية الاجتماعية للدولة. مسار التنمية الشامل يعني مستوى منخفض من التطور التكنولوجي وتوجه المواد الخام للاقتصاد.

الانضمام الطوعي إلى روسيا (أوكرانيا ، جورجيا ، إلخ) ؛

نتيجة للضم القسري (من خلال الحروب ، أو التهديد بالحرب - على سبيل المثال ، قازان ، أستراخان خانات).

4. الانقطاع ، أي عدم الاستمرارية. غالبًا ما كان التطور في روسيا قصيرًا وبدأ بشكل أساسي من جديد (أكثر الأمثلة اللافتة للنظر هي عامي 1917 و 1991). في كثير من الأحيان ، كسر الحكام المحليون ولم يواصلوا طريق أسلافهم.

عقلية - هذه هي سمات تصور العالم المحيط ، المتأصلة في أي مجتمع وطني وتؤثر على السلوك المحدد لأفراد هذا المجتمع. بما أن الدور الرئيسي في تكوين الحضارة الروسية يعود إلى الشعب الروسي ، فلنسلط الضوء على بعض ملامح عقليته.

ملامح العقلية الروسية:

1. التعبير غير المتكافئ عن مشاعر المرء ، والتي يتم التعبير عنها في العاطفة غير العادية والمزاج والتقلبات الحادة في الطاقة الوطنية. ومن ثم - عدم التكافؤ في توزيع القوات ("الجيش الروسي يسخر لفترة طويلة ، لكنه يركب بسرعة") ، والقدرة على بذل قصارى جهده في لحظة حرجة.

2. السعي من أجل القيم الروحية وليس الرفاهية المادية. لم يكن هدف حياة الروس الثروة ، بل التحسين الروحي. لذلك ، سعى الروس إلى تنفيذ خطط كبيرة ومشاريع مثالية. أدى البحث اللامتناهي عن الخير والحقيقة والعدالة إلى إهمال ظروف الحياة اليومية والرفاهية المادية. تجدر الإشارة إلى الضمير الخاص للروس.

3. حب الحرية ، أولاً وقبل كل شيء ، حرية الروح. من الصعب تقييد الطابع الروسي بأي قواعد رسمية لإجبارها على اتباع قوانين معينة. لقد أثبت التاريخ مرات عديدة أن الروس هم من أكثر الشعوب تمردًا في العالم.

4. الجماعية (أولوية المصالح الجماعية على المصالح الشخصية). ومن هنا - الاستعداد للتضحية بالنفس والتوفيق.

5. المرونة الوطنية ، أي الصبر والمثابرة في تحمل مصاعب الحياة.

6. التسامح البشري العالمي ، أي. الاستجابة العالمية ، والقدرة على فهم ممثلي الدول الأخرى ، والتفاعل معهم ، والتضحية بالأخيرة باسم الإنسانية.

أسئلة ومهام لضبط النفس

1. ما هي العوامل التي حددت أصالة الحضارة الروسية والتاريخ الوطني وعقلية الشعب الروسي؟

2. ما المكانة التي تحتلها روسيا في العالم؟

3. ما هي ملامح الحضارة الروسية؟

4. وصف ملامح التاريخ الروسي.

5. ما هي العقلية؟

أدب إضافي

1. كوزينوف ، في. انتصارات ومشاكل روسيا / ف. كوزينوف. - م: "الجوريتم" 2000. - 448 ص.

2. ميلوف ، إل. العامل الطبيعي والمناخي وعقلية الفلاحين الروس / L.V. Milov // العلوم الاجتماعية والحداثة. - 1995. - رقم 1.

3. روسيا كحضارة وثقافة // Kozhinov، V.V. روسيا كحضارة وثقافة / V.V. كوزينوف. - م: معهد الحضارة الروسية ، 2012. - ص 209 - 319.

4. روسيا كحضارة // Kara-Murza، S.G. أزمة العلوم الاجتماعية. الجزء الأول. دورة المحاضرات / S.G. كارا مورزا. - م: خبير علمي ، 2011. - ص 290 - 326.

5. Panarin، A.S. الحضارة الأرثوذكسية / أ. بانارين. - م: معهد الحضارة الروسية ، 2014. - 1248 ص.

6. تروفيموف ، ف. عقلية الأمة الروسية: كتاب مدرسي. البدل / V.K. تروفيموف. - إيجيفسك: دار النشر IzhGSKhA ، 2004.271 صفحة.

7. تروفيموف ، ف. روح روسيا: الأصول والجوهر والأهمية الاجتماعية والثقافية للعقلية الروسية: دراسة / ف. تروفيموف. - إيجيفسك: أكاديمية الزراعة الحكومية FGOU VPO إيجيفسك ، 2010. - 408 ص.

الشخصية الوطنية ، وخصائص العقلية الروسية تنتمي إلى الإثنو وعلم النفس الاجتماعي لروسيا.

تاريخ مسألة الشخصية الوطنية

لم تحصل مسألة الشخصية الوطنية على صيغة معترف بها بشكل عام ، على الرغم من أن لها تاريخًا مهمًا في التأريخ في العالم وعلوم ما قبل الثورة الروسية. تمت دراسة هذه المشكلة بواسطة Montesquieu و Kant و Herder. والفكر بأنك دول مختلفةلها "روحها الوطنية" الخاصة بها ، وقد تشكلت في فلسفة الرومانسية وثقافة التربة في كل من الغرب وروسيا. قام "علم نفس الأمم" الألماني المؤلف من عشرة مجلدات بتحليل جوهر الإنسان في مختلف المظاهر الثقافية: الحياة اليومية ، والأساطير ، والدين ، إلخ. كما أن علماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية في القرن الماضي لم يتجاهلوا هذا الموضوع. في المجتمع السوفيتي العلوم الإنسانيةلذلك تم اعتبار ميزة الطبقة على الوطنية كأساس طابع وطنيوعلم النفس العرقي وما شابه ذلك من القضايا. لم يتم إعطاؤهم الأهمية اللازمة بعد ذلك.

مفهوم الشخصية الوطنية

على ال هذه المرحلةيتضمن الطابع الوطني مدارس مختلفةوالنهج. من بين جميع التفسيرات ، يمكن تمييز تفسيرات رئيسية:

• الشخصية النفسية

• القيمة المعيارية.

التفسير الشخصي والنفسي للشخصية الوطنية

يشير هذا التفسير إلى أن الأشخاص الذين ينتمون إلى نفس القيم الثقافية لديهم شخصية وسمات عقلية مشتركة. يميز مجمع هذه الصفات ممثلي هذه المجموعة عن الآخرين. ابتكر الطبيب النفسي الأمريكي أ. كاردينر مفهوم "الشخصية الأساسية" ، والذي على أساسه توصل إلى استنتاج حول "نوع الشخصية الأساسية" المتأصل في كل ثقافة. الفكرة نفسها مدعومة من قبل N.O. لوسكي. يسلط الضوء على الملامح الرئيسية للشخصية الروسية التي تختلف:

• التدين
• القابلية لأنماط المهارات العالية ،
• الانفتاح الصادق
• فهم دقيق لحالة شخص آخر ،
• قوة إرادة قوية ،
• الحماسة في الحياة الدينية ،
• الغضب في الشؤون العامة ،
• التقيد بالآراء المتطرفة ،
• حب الحرية ، الوصول إلى الفوضى ،
• حب الوطن
• ازدراء التافه.

تحقيقات مماثلة تكشف عن نتائج متناقضة. يمكن لأي شخص أن يجد خطوطًا قطبية تمامًا. من الضروري هنا إجراء دراسات أعمق باستخدام تقنيات إحصائية جديدة.

النهج القيمية المعيارية لمشكلة الشخصية الوطنية

يفترض هذا النهج أنه لا يتم ترجمة الشخصية الوطنية إلى الصفات الفرديةممثل الأمة ، ولكن في الأداء الاجتماعي والثقافي لشعبه. ب. يوضح Vysheslavtsev في عمله "الشخصية الوطنية الروسية" أن الشخصية البشرية ليست واضحة ، على العكس من ذلك ، إنها شيء سري. لذلك من الصعب فهمها والمفاجآت تحدث. جذر الشخصية ليس في أفكار معبرةوليس في جوهر الوعي ، ينمو من قوى اللاوعي ، من اللاوعي. في هذا الأساس الفرعي ، تنضج مثل هذه الكوارث ، والتي لا يمكن التنبؤ بها من خلال النظر إلى الغلاف الخارجي. بالنسبة للجزء الأكبر ، هذا ينطبق على الشعب الروسي.

هذه الحالة الذهنية الاجتماعية ، القائمة على مواقف وعي المجموعة ، تسمى عادة العقلية. فيما يتعلق بهذا التفسير ، تتجلى خصوصيات الشخصية الروسية على أنها انعكاس لعقلية الشعب ، أي أنها ملك للشعب ، وليست مجموعة من السمات المتأصلة في ممثليها الفرديين.

عقلية

• تنعكس في تصرفات الناس وطريقة تفكيرهم ،
• يترك بصماته في الفولكلور والأدب والفن ،
• يولد طريقة حياة مميزة وثقافة خاصة ، غريبة على ذلكأو أشخاص آخرين.

ملامح العقلية الروسية

بدأت دراسة العقلية الروسية في القرن التاسع عشر ، أولاً في أعمال السلافوفيليين ، واستمر البحث في مطلع القرن التالي. في أوائل التسعينيات من القرن الماضي ، ظهر الاهتمام بهذه القضية مرة أخرى.

لاحظ معظم الباحثين أكثر مميزاتعقلية الشعب الروسي. يعتمد على التراكيب العميقة للوعي التي تساعد على اتخاذ الخيارات في الزمان والمكان. في سياق هذا ، هناك مفهوم كرونوتوب - أي صلات العلاقات المكانية والزمانية في الثقافة.

• حركة لا نهاية لها

لاحظ Klyuchevsky و Berdyaev و Fedotov في أعمالهم الإحساس بالفضاء الذي يميز شعب روسيا. هذا هو لانهاية السهول وانفتاحها وغياب الحدود. انعكس هذا النموذج للكون الوطني في أعمالهم من قبل العديد من الشعراء والكتاب.

• الانفتاح وعدم الاكتمال والتساؤل

القيمة الكبيرة للثقافة الروسية هي انفتاحها. يمكنها أن تفهم شخصًا آخر غريبًا عنها ، وتخضع لتأثيرات مختلفة من الخارج. البعض ، على سبيل المثال ، يسميها دي. لاحظ G. Gachev أن العديد من المحلية روائع كلاسيكيةظل الأدب غير مكتمل ، تاركًا الطريق إلى التطور. هذه هي الثقافة الكاملة لروسيا.

• التناقض بين خطوة الفضاء وخطوة الزمن

إن خصوصية المناظر الطبيعية والأراضي الروسية تحدد مسبقًا تجربة الفضاء. تحدد خطية المسيحية والوتيرة الأوروبية تجربة الزمن. الأراضي الشاسعة في روسيا ، والامتدادات اللامتناهية تحدد مسبقًا الخطوة الهائلة للفضاء. بالنسبة إلى الوقت ، يتم استخدام المعايير الأوروبية والغربية العمليات التاريخية، تشكيل - تكوين.

وفقًا لـ Gachev ، يجب أن تسير جميع العمليات في روسيا بشكل أبطأ. نفسية الشخص الروسي أبطأ. الفجوة بين خطوات المكان والزمان تؤدي إلى مأساة وقاتلة للبلاد.

تناقض الثقافة الروسية

التناقض في إحداثيات - الزمان والمكان - يخلق توهجًا ثابتًا في الثقافة الروسية. يرتبط بهذا سمة أخرى من سماته - التناقض. يعتبر العديد من الباحثين أن هذه السمة هي واحدة من أكثر السمات تميزًا. لاحظ بيردييف وجود تناقض قوي الحياة الوطنيةوالوعي الذاتي ، حيث يتم الجمع بين الهاوية العميقة والارتفاع اللامحدود مع الخسة ، والأراضي المنخفضة ، وقلة الكبرياء ، والخنوع. لقد كتب أن العمل الخيري والرحمة اللامحدودة في روسيا يمكن أن يتعايشا مع الكراهية والتعصب ، والرغبة في الحرية تتعايش مع الاستسلام العبيد. هذه القطبية في الثقافة الروسية لا تحتوي على نصف نغمات. لدى الشعوب الأخرى أيضًا أضداد ، ولكن فقط في روسيا يمكن أن تولد البيروقراطية من الفوضوية ومن الحرية - العبودية. تنعكس خصوصية الوعي هذه في الفلسفة والفن والأدب. تنعكس هذه الثنائية في الثقافة والشخصية بشكل أفضل في أعمال دوستويفسكي. يوفر الأدب دائمًا معلومات رائعة لدراسة العقلية. المبدأ الثنائي المهم في الثقافة المحلية، ينعكس حتى في الأعمال الكتاب الروس... فيما يلي قائمة قام بتجميعها Gachev:

"الحرب والسلام" ، "الآباء والأبناء" ، "الجريمة والعقاب" ، "الشاعر والجمهور" ، "الشاعر والمواطن" ، "المسيح وضد المسيح".

تتحدث الأسماء عن التناقض الكبير في التفكير:

النفوس الميتة ، الجثة الحية ، مقلوبة التربة العذراء ، مرتفعات التثاؤب.

استقطاب الثقافة الروسية

تعكس العقلية الروسية ، بمزيجها الثنائي من الصفات الحصرية المتبادلة ، القطبية الكامنة للثقافة الروسية المتأصلة في جميع فترات تطورها. تجلى التوتر المأساوي المستمر في تصادماتهم:

ج. فيدوتوف ، في عمله "مصير وخطايا روسيا" ، استكشف أصالة الثقافة الروسية وصورها عقلية وطنية، جهازه على شكل قطع ناقص مع زوج من مراكز القطبية المعاكسة ، والتي تقاتل وتتعاون باستمرار. يتسبب هذا في عدم استقرار وتنوع مستمر في تطور ثقافتنا ، وفي نفس الوقت يحفز نية حل المشكلة على الفور ، من خلال ومضة ، ورمي ، وثورة.

"وضوح" الثقافة الروسية

كما يؤدي التناقض الداخلي للثقافة الروسية إلى "وضوحها". الحسية والروحية وغير المنطقية تسود دائمًا على الوسيلة والمعنى فيها. يصعب تحليل أصالتها من وجهة نظر العلم ، وكذلك لنقل إمكانيات فن البلاستيك. كتب إي في كونداكوف في أعماله أن الأدب هو الأكثر انسجاما مع الهوية الوطنية للثقافة الروسية. هذا هو سبب الاحترام العميق للكتاب ، الكلمة. هذا ملحوظ بشكل خاص في الثقافة الروسية في العصور الوسطى. يلاحظ أن الثقافة الروسية الكلاسيكية في القرن التاسع عشر: الرسم والموسيقى والفلسفة والفكر الاجتماعي ، قد تم إنشاؤها في معظمها تحت الانطباع أعمال أدبية، أبطالهم ، تصاميمهم ، مؤامراتهم. لا تستهين بضمير المجتمع الروسي.

الهوية الثقافية لروسيا

تعرقل خصوصيات العقلية التعريف الذاتي للثقافة الروسية. يتضمن مفهوم الهوية الثقافية تعريف الشخص ب تقليد ثقافي، القيم الوطنية.

لديك الدول الغربيةالوطني الهوية الثقافيةيتم التعبير عنها بطريقتين: وطني (أنا ألماني ، أنا إيطالي ، إلخ) وحضاري (أنا أوروبي). لا يوجد مثل هذا اليقين في روسيا. هذا يرجع إلى حقيقة أن الهوية الثقافية لروسيا تعتمد على:

• قاعدة ثقافية متعددة الأعراق ، حيث يوجد العديد من الأصناف والثقافات الفرعية المحلية ؛
• وسيط بين؛
• موهبة التعاطف والتعاطف المتأصلة ؛
• تكرار التحولات المتهورة.

يؤدي هذا الغموض وعدم الاتساق إلى إثارة الجدل حول تفردها وتفردها. إن فكرة المسار الفريد وأعلى دعوة لشعب روسيا عميقة في الثقافة الروسية. تجسدت هذه الفكرة في الأطروحة الاجتماعية الفلسفية الشعبية للأب.

ولكن بالاتفاق التام مع كل ما قيل أعلاه ، جنبًا إلى جنب مع الوعي بالكرامة الوطنية والاقتناع بحصرية الفرد ، هناك إنكار وطني يصل إلى تحقير الذات. أكد الفيلسوف فيشيسلافتسيف أن ضبط النفس والجلد الذاتي والتوبة تشكل السمة الوطنيةمن شخصيتنا ، أنه لا يوجد أشخاص ينتقدون أنفسهم بهذه الطريقة ، ويكشفون أنفسهم ويسخرون من أنفسهم.

نمط الحياة غير الصحي

انه محزن ولكن سكان البلد. العبارة المفضلة للروس: "سيمر من تلقاء نفسه!" ليس من المعتاد الوثوق بالأطباء معنا ، ولكن من المعتاد استخدام الوصفات الطبية الطب التقليدي... حتى أن البعض يعالج السرطان بالأعشاب والآلات السحرية.

هذا يرجع إلى حقيقة أننا لم نركز على الصحة طوال هذه الفترة الطويلة من وجود البلاد. نحن لا نتعلم في هذا المجال ونسيء فهم معنى قوله: "ما لا يقتلنا يقوينا". حب أسلوب حياة الخمول يقود الشعب الروسي إلى ذلك.

لحسن الحظ ، بدأ جيل الشباب اليوم يهتم بصحتهم ، وهم مغرمون بالرياضة ، اذهب إلى نادي رياضيليكتسب شكل جميل... ولكن هذا هو مجرد بداية طريق كبيربعد أن أدركت أن روسيا كانت تنزلق.

الحياة "عن طريق السحب"

آخر سائد سمة مميزةمن الشعب الروسي هي الرشوة. قبل 200 عام ، كان من المعتاد في روسيا منح المسؤولين رسومًا مقابل الخدمات ، ولكن حتى عندما تم إلغاء هذا الحق ، ظلت العادة قائمة.

اعتاد المسؤولون على الظروف المريحة لدرجة أنهم لم يرغبوا أبدًا في خسارة الاستثمارات المالية من الناس. لذلك ، لا تزال القضايا تحل ليس بالقانون ، ولكن عن طريق الانسحاب.

من المستحيل القضاء على هذه السمة في هذه المرحلة التاريخية في روسيا ، لأن هناك أخرى المشاكل العالميةلكن النضال قد بدأ بالفعل ويحقق النجاح.

قدرة التحمل

أدت الأحداث التاريخية مثل الانتفاضات والحروب والحصار والتغيير المستمر للحكام إلى الإضرار بالشعب الروسي. هذا جعل من الممكن تنمية القدرة على التحمل والصبر والقدرة على تحمل الشدائد في الناس.

لم يعتاد الشعب الروسي إلا مؤخرًا على الراحة. اعتدنا على قضاء الكثير من الوقت في الحقول لإطعام عائلاتنا ، وغالبًا ما كانت السنوات هزيلة ، لذلك كان علينا العمل دون نوم أو راحة.

كما أثرت الأحوال الجوية على تشكيل العقلية الروسية. الأجانب يخافون بشدة من البرد. بالنسبة لهم ، 0 درجة هي بالفعل سبب لارتداء معطف من جلد الغنم. اعتاد الشعب الروسي على درجات الحرارة هذه ويتحملها تمامًا. على المرء أن يتذكر فقط تقليد الغوص في حفرة الجليد في عيد الميلاد. يمارس بعض الروس عمومًا السباحة الشتوية طوال فصل الشتاء.

اليوم ، تخرج روسيا من الأزمة ، ويواجه الناس مهام جديدة. لذلك ، تتغير العقلية تدريجياً ، وتكتسب ميزات جديدة. لكن بعضهم سيبقى إلى الأبد في النفوس الروسية وسيساعد على البقاء لا يقهر ولا يعرف الخوف أمام الأعداء الخطرين.

عن الغامض العقلية الروسيةيتم التحدث بالعديد من الكلمات ، سواء كانت جيدة أو غير جيدة. تتميز الروح الروسية الغامضة بسمات ممتعة ، ولكن هناك أيضًا سمات مظلمة وغير لطيفة. مع المزيد دراسة مفصلةتظهر صورة غامضة إلى حد ما ، لكن النظر إليها لا يزال مثيرًا للاهتمام وغني بالمعلومات ، على الأقل من حيث فهم نفسك والبيئة التي نشأت فيها.

أحد الأمور المهمة سمات الشخصية الروسيةالنظر في أسبقية المجتمع على الفرد. يشعر الشخص الروسي أنه جزء من المجتمع ، ولا يفكر في نفسه خارجه. إنه مجرد حبة رمل ، قطرة في محيط لا نهاية له من زملائه. يذهب مفهوم المجتمع إلى ما هو أبعد من عدد قليل من المنازل المجاورة ، فهو يحتضن في تقاليده القرية بأكملها. الروس هم في المقام الأول "Lukoshkinsky" و "Tulupkinsky" و "Medvezhansky" ، وبعد ذلك فقط هو Vasily Stepanovich و Ignat Petrovich وما إلى ذلك.

إيجابي الوقت الحاضرفي هذا النهج ، يتجلى في القدرة على التعاون بسرعة كبيرة ضد المشترك ، للعمل كجبهة موحدة ضد العدو. السلبية هي الاحتكاك بشخصية الفرد ، والرغبة المستمرة في نقل مسئوليته إلى الجماعة ، إلى "opchestvo".

العالم الروسيقطبي تمامًا ، يوجد في ذهن الشخص الروسي "حقيقة" ، لكن هناك "باطل" ، ولا توجد بينهما نصف نغمات. حتى عمليات العولمة الحديثة لا تزال غير قادرة على تسوية هذا الخط ، وتسهيله عن طريق خلط الثقافات ، وما زال شعبنا يحاول رؤية العالم مثل رقعة الشطرنج: هناك أسود ، وهناك أبيض ، وجميع الحقول واضحة ومربعة.

بالطبع الجميع عضو جدير في المجتمعتسعى جاهدة للعيش "بالحقيقة" ، ينعكس هذا المصطلح حتى في الوثائق القانونية. واحد من أول وثائق قانونية كييف روسهذا ما يطلق عليه Russkaya Pravda ، فهو ينظم العلاقات التجارية ، والقواعد الوراثية ، وقواعد التشريع الجنائي والإجرائي. شرح كيف يجب أن يعيش المرء بالحق.

بينما مع الألمانتقليديا يربطون التحذلق ، والالتزام الصارم بالقواعد ، والانضباط ، كل هذا غريب للغاية بالنسبة لشخص روسي. يميل أكثر إلى عدم الانضباط ، فهو أكثر انجذابًا إلى الحرية والإخلاص ويفضل العقل شعور عميق... يؤدي هذا أيضًا في بعض الأحيان إلى مشاكل واضطراب في الحياة والحياة بشكل عام ، ولكن في حالات أخرى يمكن أن يصبح حقًا نقطة قوية... ومن المؤكد أن الحياة مع المشاعر تمنح الشخص الروسي سعادة أكبر بكثير من اتباع التعليمات التي كتبها شخص ما بشكل أعمى له.

عموما مكتوبة من قبل أشخاص آخرين تعليمات من الشعب الروسيمحتقر جدا. تقليديا ، تطورت سمة من سمات العقلية مثل معارضة الذات والمجتمع للدولة والهيئات الحكومية. يُنظر إلى الدولة على أنها شر لا مفر منه ، كنوع من أجهزة القهر. والشخص والمجتمع يعيش ويتكيف مع ظروف الدولة. وهذا هو السبب في أن الروسي لا يشعر بالإهانة من الشخص الذي أساء إليه بشكل مباشر ، كما يسيء إليه من دخل في اتحاد مع الدولة. هذه في جميع الأوقات كانت تسمى مكافئات مختلفة. كلمة حديثة"المخبر" ويعتبر الأوغاد سيئي السمعة ، خونة للشعب ، باعة المسيح.

جيد بالتأكيد رجل روسي، قابل للتحقيق ، إنه موجود. في مكان ما هناك ، بعيدًا ، لكنه موجود ، وسيأتي يومًا ما بالتأكيد. ربما ليس خلال هذه الحياة ، ولكن يومًا ما سيحدث ، سيظهر ، وسيأتي حياة جيدة... الاعتقاد بهذا يسخن الشعب الروسي في أحلك الأوقات ، في الحرب ، والمجاعة ، وأوقات الثورات والثورات. سيكون الترحيب بالتأكيد هناك. والروسي نفسه يسعى دائمًا ليكون شخصًا طيبًا.

على الجانب السلبي إيمانفي بعض الخير الأعلى، والتي ستأتي يومًا ما من تلقاء نفسها - اللامسؤولية الشخصية. لا يعتبر الشخص الروسي نفسه على الأقل إلى حد ما قويًا بما يكفي لتقريب لحظة تنازل الخير من مرتفعات السماء ، لذلك لا يوجد شيء لمحاولة تحقيقه. لا يقتصر دور الروسي على اقتراب ساعة انتصار الخير فحسب ، بل إنه لا يفكر حتى في كيفية القيام بذلك.

حب الجدل- لمسة مميزة أخرى لصورة الشخص. في هذا ، يردد الطابع الروسي صدى الروماني ، الذي وضع في ثقافته أيضًا حبًا شعبيًا صادقًا للمناقشات. وفي كلتا الثقافتين ، يُنظر إلى النزاع بدلاً من ذلك على أنه ليس وسيلة لإظهار الذات أو إقناع المحاور البر الذاتي، ولكن كتدريب فكري ، تمرين للعقل وشكل من أشكال الترفيه على المائدة. خلافًا للاعتقاد الشائع ، ليس من المقبول على الإطلاق التبديل من الكلمات إلى القبضة ؛ على العكس من ذلك ، فإن الروسي عادة ما يكون متسامحًا تمامًا مع رأي شخص آخر ، إذا لم ير فيه عدوانًا مباشرًا عليه.

الموقف من صحتكالشخص الروسي بالتأكيد لا يهتم. لتتم معالجتها أو الاعتناء بحالة جسمك ، للقيام بذلك التعليم الجسدي، يُنظر إليه من قبل العقلية الروسية على أنه نوع من الرقة والفساد.

حسنًا ، ولا يسع المرء إلا أن يذكر الولاء غير العادي للشعب الروسيللسرقة والرشوة. كما ذكرنا سابقًا ، فإن معارضة الذات للدولة ، والتعامل معها كعدو ، يطور موقفًا مشابهًا تجاه الرشوة بالسرقة. من المعلومات التاريخية ، يمكننا أن نستنتج أن هذا هو الحال في جميع الأوقات.

ليس سرا ، مع ذلك ، أن مع الوقت حتى عقلية الشعوبيمكن تغييره بشكل كبير. بعد كل شيء ، لا يأتي فقط من الموقع الجغرافيأماكن إقامة الناس ، ولكن أيضًا من العديد من العوامل الأخرى التي تحدد وعيهم. كل هذا يعطي الأمل في مستقبل أكثر إشراقًا ، من أجل القضاء على أوجه القصور في عقليتنا أو التخفيف منها وتعزيز مزاياها المتعددة.