Niyə qoxuya qulaq asmaq lazımdır? LaParfumerie. Rusiyada ən yaxşı ətir forumu!: Ətirlər niyə "qulaq asırlar"? Musiqi üçün qulağın inkişafı və ya dad qönçələrinin inkişafı ilə hər şey tamamilə eynidir.

Ətirin tərkibi səs çıxarmır. Bu yaxşıdır?

Roma şairi və filosofu Lukretius Karanın dövründən qoxunun təbiəti ilə bağlı bir çox nəzəriyyələr irəli sürülüb. Onların hamısını iki qrupa bölmək olar: təmas və dalğa. Biokimyaçı, ətir tənqidçisi və Ətir Bələdçisinin müəllifi Luca Turin dalğa nəzəriyyəsinin əsas tərəfdarlarından biridir. Buna görə aroma qoxu orqanları tərəfindən qəbul edilən molekullardakı atomlararası bağların titrəyiş tezliyi ilə müəyyən edilir. Amma nə o, nə də başqa ciddi nəzəriyyə qoxunu səslə müqayisə etməyi təklif etmir. Bununla belə, ətiri musiqi ilə eyniləşdirmək adi bir təcrübədir və ətiri qəbul etmək dinləməklə eynidir. Niyə?

Əsas səbəb qoxuları təsvir etmək üçün kifayət qədər söz ehtiyatının olmaması, ikincisi isə ətriyyat sənətinin romantikləşdirilməsidir. "Nota" və "akkord" terminləri parfümeriya leksikonunda möhkəm yerləşmişdir. Onları ilk dəfə ingilis ətriyyatçısı və kimyaçısı Corc Uilson Septimus Piess təklif etmişdir. on doqquzuncu ortalarıəsr. O, "Ətir sənəti" (1857) kitabında ona məlum olan ətir inqrediyentlərinin uyğunluğunu və səs şkalasının notlarını verir. Anlamaq üçün musiqi haqqında elementar biliyə sahib olmaq kifayətdir: Piessenin işi ən azı mübahisəli görünür. Ruhlara "dinləmənin" müasir tərəfdarları aşağıdakı məntiqi (onlara göründüyü kimi) zəncir verir: aroma, musiqi kimi, notlardan ibarətdir, akkorda birləşir və hətta iş yeriətriyyatçı öz "melodiyasını" yaratdığı orqan adlanır. Bu, gözəl müqayisə kimi görünə bilər, amma reallıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Biz beş əsas duyğu bilirik: görmə (hiss orqanı - gözlər), eşitmə (qulaqlar), qoxu (burun), toxunma (dəri) və dad (dil). Qoxular yuxarı turbinada olan qoxu epitelindən, buruq sinirdən, terminal sinirdən və ön beyindəki köməkçi iybilmə lampasından ibarət olan qoxu aparatı tərəfindən qəbul edilir və beynin limbik sistemi tərəfindən şərh olunur. Qulaqlar haqqında bir söz yoxdur. Bundan əlavə, qoxu səs çıxarmağa qadir olmayan bir çox kimyəvi birləşmələrin birləşməsidir. Qoxunun musiqi ilə eyniləşdirilməsi, eləcə də vizual təsvirlərlə, toxunma və dad hissləri, - sinestetik qavrayışın nəticəsi, hər birində fərdi konkret hal. Və artıq qeyd edildiyi kimi, öz qoxu təəssüratlarımızı təsvir edərkən biz digər qavrayış sistemlərindən olan lüğətlərin köməyinə müraciət edirik, çünki qoxu lüğəti olduqca zəifdir.

Qulaq asmasalar, qoxunu nə edərlər? Bu sualın açıq cavabı "hiss etmək", "hiss etmək", "qavramaq" olacaq. Bunlar neytral sözlərdir, lakin qoxu qəbulu prosesi üçün ən uyğundur. Ətirləri və qoxuları heç bir assosiasiya və epitetlə təsvir etməyi heç kim qadağan etmir və qadağan edə bilməyəcək, lakin bu kontekstdə “qulaq as” sözünün işlədilməsi kobud məntiqi səhvdir. Jurnalistlər və ətir dükanlarında məsləhətçilər onun əsas distribyutorlarıdır. Bu mövzuda hələ də cavabını tapa bilmədiyimiz yeganə sual budur ki, niyə “iyləmək” sözü “qulaq asmaq” sözündən daha pisdir? V Ingilis dili qoxu prosesi "qoxu" (iy, qoxu) sözünə uyğun gəlir, nadir hallarda "hiss" (hiss) və heç vaxt - "eşitmək" (eşitmək). Rus dilində “iyləmə” sözünün hansı mənfi mənaları var ki, iyləmə prosesini təyin edən yeganə doğru söz olmaqla, məna və məntiqcə ona uyğun gəlməyən başqa bir fel ilə əvəzlənib?

Sualiniz var? Bunu aşağıdakı şərhlərdə soruşunvə mütləq cavab verəcəyik Aromo kitabxanaları

NİYƏ ƏHRƏ “DİNLƏ” DEYİRLƏR? Yəqin ki, fikir vermisiniz ki, ətriyyat mağazalarında məsləhətçilər adətən müştərilərə iy verməyi deyil, bu və ya digər ətri dinləməyi təklif edirlər. "Qəribə" deyə düşündün. “Hər kəs bilir ki, qoxuları qulaqlarla deyil, burunla qəbul edirik. O zaman niyə deyirlər ki, ətirlərə qulaq asılır, iylənmir? Bu qəribə terminologiya haradan gəldi? Yaxşı, gəlin bunu anlayaq. BİZ NİYƏ "QOX" DEYİL, ƏHRƏ "DİNLƏMƏK" DEYİRİK? Təbii ki, “qoxuya qulaq asmaq” obrazlı ifadədir. Orada nəsə eşitmək üçün qulağınıza bir şüşə ətir tutmağa ehtiyac yoxdur. Və yenə də, haradan gəldi? Bütün bunlar düşüncəmizin assosiativliyi ilə bağlıdır. Məsələn, biz tez-tez qoxu və dad arasında paralellər aparırıq. Üzüm şərabının dadını təsvir edərkən, çox güman ki, onun heyrətamiz buketi haqqında danışacağıq. Və bir çox aromatik bitki müəyyən bir dadla əlaqələndirilir, çünki biz onları tez-tez ədviyyat kimi istifadə edirik. Bəzi elm adamları da rəng və qoxu arasında bənzətmə aparmağa çalışıblar. Onlar güman edirdilər ki, spektrin yeddi əsas rəngi yeddi musiqi notuna uyğun ola bilər. Alimlər qoxu və səs arasında semantik paralellər aparmağa nail olublar. Bu sahəyə böyük töhfə qoxuların ahəngdar və disharmonik birləşməsi konsepsiyasını ilk təqdim edən və əsas aromatik ekstraktları səs seriyasına düzən ingilis ətriyyatçısı Piess tərəfindən verilmişdir. O vaxtdan bəri parfümeriya biznesində qoxuları dinləmək və ya qoxulamaq məsələsi öz-özünə itib. Və ətriyyatçılar özləri prinsipə uyğun olaraq aromatik şah əsərlərini yaratmağa başladılar musiqi parçası: notlardan və akkordlardan. Praktik olaraq bütün müasir ruhlarda 3 akkord var: - üst akkord və ya üst notlar; - orta akkord və ya ürək notları; - və alt akkord və ya əsas notlar. Birlikdə onlar kimi bir ətir əmələ gətirirlər musiqi simfoniyası, statik (donmuş) səs deyil, zamanla çalır, inkişaf edir. İndi başa düşdün ki, niyə ətirə qulaq asmaq lazımdır deyirlər? Razılaşın, bu kontekstdə “iyləmək” sözü artıq nədənsə qəribə səslənir. ANCAQ BİR AZ VAR ƏHVƏLƏRİ DİNLƏYİLƏR, RUH HƏLƏ QARLIDIR Mağazalarda bəzi məsləhətçilər o qədər aludə olurlar ki, müştərilərə ətir əvəzinə ətir dinləməyi təklif edirlər. Hansı ki, düz desək, yanlışdır. Qoxunun mənbəyindən (bu halda ətirli maye, bir şüşə ətir və ya ətirli ətir) hələ də burnumuzu çəkirik. İndi biz artıq aromaya qulaq asırıq. Bu dil incəliyi ən yaxşı şəkildə “qoxu” ifadəsi ilə özünü göstərir<духи>onun necə qoxusunu eşidə bilərsiniz<какой аромат>". Fərqi başa düşürsən? Ümumiyyətlə, təbii ki, necə dediyinizdən asılı olmayaraq - ətir qoxulayın və ya onlara qulaq asın - insanlar sizin məlumat mesajınızı başa düşəcəklər. Ancaq bir şey bizə deyir ki, düzgün danışmaq ilk növbədə sizin üçün vacibdir. Və nə doğrudur, indi bilirsiniz

Özünüzə yeni orijinal ətir almaq fikrini həyata keçirərkən təsadüfən ətir mağazasına daxil olmusunuzsa, onu seçmək üçün həmişə bir neçə danışılmamış qaydalara əməl etməlisiniz ki, bu da sizə ətir əldə etməmək şansını verir. problemə girin və həqiqətən eksklüziv alışın sahibi olun.

Ətir nə vaxt və necə seçilməlidir?

Beləliklə, səhər yuxudan oyandıqdan dərhal sonra spirtli içkilərə getmək daha yaxşıdır. Bunun hətta elmi əsaslandırması da var: insanın burnu qoxuları və ətirləri ən yaxşı şəkildə səhərlər tanıyır. Paltarınızda və ya dərinizdə dünənki ətir qalıqları olmayan, sevdiyiniz qoxunu sürmədən salona və ya mağazaya getsəniz daha yaxşı olar.

Demək olar ki, bütün parfümeriya mağazalarında ilkin olaraq sizə blotterlərdə saxlanılan ətir qoxusunu “dadmaq” təklif olunacaq. Bu, çeşiddə mövcud olan bütün marka tualet suları və odekolonlarla əvvəlcədən ətirlənmiş xüsusi qalın kağız zolaqların adıdır. Ətirin əsl biliciləri əmindirlər ki, ətir almağın bu üsulunu yalnız şəxsən sınaqdan keçirilməmiş avtomobil və ya qəhvə dəmləyicisinin alınması ilə müqayisə etmək olar. Və bu vəziyyət bir şəkildə düzəldilə bilərsə, o zaman səhv ətir, uğursuz bir alış-verişi xatırladan soyunma masasına mütləq toz yığacaq.

Bir qoxunun mükəmməl səsini yoxlamağın yeganə yolu onu dəriyə tətbiq etməkdir. Mağazalarda bunun üçün xüsusi test şüşələri yığılır. Ancaq otaqdakı istilik, "öz" ətrini və hətta əhvalınızı tapmaq üçün eyni niyyəti olan çoxsaylı alıcılar bir maneə ola bilər. Həmçinin, asanlıqla ətir intiharı kimi təsnif edilə bilən müxtəlif tualet suyu problarının eyni yerə tətbiq edilməsinə ehtiyac yoxdur.

Bunu dəfələrlə yaşamış olmalısınız. qəribə sual: aroma heç bir səs xassəsinə tabe olmadıqda niyə ətirlər “qulaq asırlar”? Bəs niyə bir çox ətriyyatçılar insanların öz ətirlərinə “qulaq asmaqda” bu qədər israrlıdırlar və ilkin ideyalardan irəli gəlmirlər? Gəlin bunu anlayaq...

Qoxu və eşitmə

Biz tez-tez həssas hisslərimizə etibar etməyə öyrəşmişik ki, bəzən onlar bizim üçün rasional düşüncəni əvəz edə bilirlər... Bəzən etibarlı hisslərə sahib olaraq emosional müstəviyə keçirik, sonra hərəkətlərimiz rasional yanaşmadan məhrum olur və hətta. daha çox, intuitiv qavrayış. Bütün bunlar psixoloji, hətta deyərdim ki, bu materialda müzakirə etməyəcəyimiz fəlsəfi suallardan uzaqdır. Başlamaq üçün özümüzü qoxu və eşitmənin struktur problemləri ilə məhdudlaşdıraq.

Beləliklə, beynimiz bir gündə milyonlarla qoxunu ələ keçirir... Maraqlıdır ki, burun yalnız xarici dünyadan gələn qoxuların ötürücüsüdür, əsas qoxu tanıma reseptorları isə beyin loblarında yerləşir və onlar da öz növbəsində siqnal göndərirlər. burun reseptorlarına. Məhz bu mərhələdə qoxuların tutulması və sonradan tanınması prosesi baş verir.

Eşitməmizlə vəziyyət demək olar ki, eynidir. Eşitmə otağının, qulaq pərdəsinin və başqa hər şeyin mürəkkəb quruluşu sayəsində qulaqdan keçən səs beynə siqnal verir və "süzgəcdən" keçir. Həddindən artıq sərt, kobud səslər bizi bezdirir, yumşaq və xoş olanlar isə əksinə, xoşagəlməz hala gəlir... Mənfi səsin mənbəyini qulağınıza çox yaxınlaşdırsanız, dərhal mənfi reaksiya alacağıq... Ən çox radikal hallara gətirib çıxara bilər tam yoxluğu eşitmə və bloklayan reseptorlar. (Ona görə də, məsələn, hansı qulaqlıqlardan istifadə etdiyinizi başa düşmək çox vacibdir. Mütəxəssislərin fikrincə, əgər siz xarici aləmin səslərini bloklamağa öyrəşmisinizsə, o zaman vakuum qulaqlıqlardan imtina etmək daha yaxşıdır, çünki onlar qulaqcıqlardan eşitdiyimiz üçün ən çox bezdiricidir).

Musiqidən çiçəklərə qədər

Bildiyimiz kimi, əsas, doymuş rənglərdən başqalarını qarışdırmaqla ton və yarımton, kölgə və parlaqlıq əmələ gəlir. Rəng diapazonu böyük olmasa da müxtəlifdir...

Öz növbəsində, müəyyən bir rəng ona ən uyğun olan qoxuya aid edilir. Bir az qəribə səslənir, bu necə mümkündür, hisslər bizi tez-tez aldadır?

Əslində, qoxunun rəngə daxil edilməsinin oxşar prosesi parfümeriya sahəsindəki kəşflər sayəsində mümkün olmuşdur. Bu və ya digər ətir yaradarkən ətriyyatçılar öz terminologiyasında rənglərdən istifadə edirlər. Beləliklə, "firuzəyi", "rənginə rast gələ bilərsiniz. dəniz dalğası”, “mahogany”, “yaşıl alma” və s. Bu da qoxunun doymasını ifadə edir. Qoxu nə qədər parlaq rənglərə keçərsə, bir o qədər doymuş olur. (Parlaq, qırmızı rənglər soyuq, mavi və tünd rənglərdən daha zəngindir.)

Sonradan tədqiqatçılar ətir formullarını əldə edərkən bu ənənəyə də səs əlavə etməyə başladılar. Hamının bildiyi kimi, dünyada cəmi yeddi not var. Hər hansı Musiqi Aləti bu “yeddi”nin birləşmələri əsasında səsləri çıxarır.

Ancaq parfümeriyada ətir yaradarkən yalnız üç sözdə notdan istifadə olunur.

Üst not:

Ürək notu (və ya "ürək" də deyilir);

· Əsas notlar;

Bir notdan digərinə keçəndə ətir qoxusu güclənir. Üst not - məsələn, ilk görüşümüzdə hiss edə biləcəyimiz ilkin qoxulara malikdir.

Ürək notu və ya "ürək notu" - üst notdan sonra açılır. Onda biz ətrin əsas komponentlərini, onun tərkib hissələrini hiss edə bilərik. Ürək notu yaratarkən, "yüngüllük" və "gözə oxşamayan" ətir üçün əsas meyar olan üst nota nisbətən daha güclü və sabit ətir komponentləri istifadə olunur.

Ətir rəvan şəkildə ürək notundan əsas nota keçir. O, adətən bir müddət sonra sizinlə qalacaq komponentləri ehtiva edir. Əsas notların tərkibinə daha kəskin və güclü aromalar daxildir, xüsusən sitrus, odunlu və ədviyyatlı, çünki. geridə uzun bir iz qoyan onlardır.

Ruhlar niyə “qulaq asırlar”?

Yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq deyə bilərik ki, biz ətirlə tanış olanda və sonra istifadə etdikdə, biz musiqiçilər kimi ətrin yuxarıdan – ürəkdən – ətrin bütün səs diapazonundan keçənə qədər onu dəqiq “dinləyirik”. əsas qeydlər.

Odur ki, ətir mağazasında yeni ətir alarkən məsləhətçi sizə seçdiyiniz ətrin qoxusuna “qulaq asmağı” təklif edərsə, təəccüblənməyin. Parfümeriyada bu cür terminologiya çoxdan adi bir şeyə çevrilib.

Yeri gəlmişkən, qoxu, rəng və səsin belə ahəngdar birləşməsi ilə unikal ətir doğulur, zəhmətkeşlik və bu üç komponentin uzun nisbəti sayəsində məşhur ətir brendləri öz kolleksiyalarının şah əsərlərini yaradırlar. alıcıların “favoritləri” arasında öz layiqli yerini tutacaq.

həmçinin bax

Hansı müasir insan yeni ətirdən imtina edirsiniz? Axı hamı bilir ki, yeni ətir asanlıqla obrazı yeniləyir. Ətir brendləri hər ay inanılmaz səsləri ilə başınızı döndərə biləcək yeni ətirlər buraxırlar. Yay gəlir və bu o deməkdir ki, daha çox yeni məhsullar olacaq! İsti yay mövsümü üçün yeni ətirlər sizə təravətli və parlaq görünməyə kömək edəcək. Hər kəs bilir ki, ətir seçmək asan deyil, çünki o, mükəmməl uyğun olmalıdır. V böyük sayda yeni məhsullar asanlıqla itirilir və yox düzgün seçim. Biz sizin hər zaman dəbli və cazibədar olmağınızı istəyirik, ona görə də ətirlərin füsunkar dünyasındakı son xəbərlər haqqında silsilə məqalələri davam etdiririk. Bu gün siz yeni ətir brendi Chanel haqqında öyrənəcəksiniz.

Mənim üçün bu çox maraqlı mövzu, çünki həm dil, həm də ətirlərlə əlaqələndirilir. Rus dili mənim bilavasitə ixtisasım olmasa da (mən filoloq deyiləm, dilçiyəm), mən onu çox sevirəm və həqiqətən də “ətirlərə qulaq asmaq” haqqında öz fikrimi söyləmək istəyirəm.

Güman edirəm ki, ətirlərə münasibətdə “qulaq asmaq” sözünün işlədilməsi normaldır və səhv deyil, çünki bizim “işimizin” dildə uzun müddət mövcud olduğu və geniş yayıldığı qənaətinə gəlmək üçün tarixi miqyasda kifayət qədər məlumatımız var. istifadə olunur.

Ona görə də biz bunu nə təkzib edə, nə də ayrı-ayrı şəxslərin savadsızlığına, marketoloqların hiyləgər ixtiralarına və ətir dükanlarının pudra qızlarının bayağı ucalığına bağlaya bilmərik.

Bir neçə misal:

"Ona elə gəldi ki, indi bu qoxunu eşidib. Və o, ölümündən bir gün əvvəl onun gücünü necə götürdüyünü xatırladı. ağ əl sümüklü, qaralmış əli ilə onun gözlərinin içinə baxıb dedi: “Məni mühakimə etmə, Mitya, əgər mən bunu etməmişəmsə,” dedi və gözlərimdən yaş axdı, əzabdan söndü, "- Lev Tolstoy" Diriliş "

Nə cəfəngiyyatdır! Bu, mən qatran ekstraktı ilə çimirəm, - Bodrostina cavab verdi və əlini onun üzünə yaxınlaşdıraraq əlavə etdi: - Qoxu, elə deyilmi? - Yox, təzə taxtaların iyini hiss edirəm, onları hardasa planlayırlar.

Leskov "Bıçaqlar haqqında"

Sonra pis bir qoxu eşitdim (vay!)

Çürük yumurta sınmış kimi

Yaxud karantin gözətçisi kükürdlü manqal çəkdi

Puşkin (şeir 1832)

Sözsüz ki, biz ətir həvəskarları bu ifadəni həyatda yüz milyon dəfə eşitmişik. Ümumiyyətlə, ətir manyaklarının dili səs assosiasiyaları və metaforalarla doludur.

Aromalarımız notlara parçalanır, səslənir, çox yüksək və ya çox səssizdir. Ətirlərin təsviri heç kəsi təəccübləndirmir, məsələn: "Əvvəlcə, tuberoz solist idi, jasmin onun əks-sədasını verdi, sonra isə kəhrəba, paçuli daxil oldu və bu notda hər şey birdən-birə bitdi." Daha nə qədər musiqili? Həqiqət?

Və sonra "ətirlərin kakofoniyası" kimi ifadələr var. Nə nəzərdə tutulduğunu dərhal anlayırıq - bu, sadəcə qoxuların qarışığı deyil, bu, bir-biri ilə dost olmayan, birləşməyən, qıcıqlandıran, musiqi alətində boş cingilti kimi qoxuların qarışığıdır.

Və bütün bunlarda mən çox görürəm maraqlı məqam. Mən hesab edirəm ki, dillər mürəkkəb dinamik sistemlərdir, çünki onlar mürəkkəb dinamik sistemlərin əlamətlərinə malikdirlər: çoxsaylı müxtəlif agentlər və qarşılıqlı əlaqələr. Nəticə etibarı ilə heç bir hadisə, hətta ilk baxışdan ən çılğınlıq belə təsadüfən baş vermir, məhz belə. Ətirlər haqqında “dinləmək” isə təsadüfi səhv və ya qısa müddətli dəb deyil.

Bunu necə gördüyümü indi izah etməyə çalışacağam.

Hisslərimiz var: görmə, eşitmə, toxunma, qoxu, dad və tarazlıq. Biz məlumatın böyük hissəsini görmə, ardınca eşitmə, toxunma, qoxu və dad (daha az dərəcədə) alırıq, yaxşı, tarazlıq ümumiyyətlə Plutona bənzəyir. günəş sistemi- demək olar ki, itirilmiş, hətta bir planet deyil. Və bizim bu hisslərimiz və onların informasiya əldə etməkdəki rolu dilin formalaşmasına güclü təsir göstərir.

Görün nə qədər fərqli sözlər görmə ilə əlaqələndirmişik: görmək, baxmaq, baxmaq, təfəkkür etmək və s. Və bu sözlər nə qədər mobildir, nə qədər asanlıqla yeni mənalı törəmələr əmələ gətirir: ayırd etmək, nəzər salmaq, nəzər salmaq, təftiş etmək və s.

Eyni şey, bir qədər az da olsa, eşitməyə də aiddir: qulaq asmaq, qulaq asmaq və s.

Aramızda ən çox tükənən epitet təbii ki, tarazlıq hissidir ki, onu ancaq itirib tapmaq olar. Hətta yalnız bu duyğuya aid olan fellər belə bizdə görünmür.

İnformasiyanın qəbulu toplanması və işlənməsi (təxminən desək) prosesi ilə bağlı olduğundan, hisslərlə bağlı sözlər cüt-cüt göstərilir. Ən yaxşı şeylər çox şeylə gedir aktiv yollar“bax-gör”, “dinlə-eşit” məlumatlarının alınması.

Və sonra çətinliklər başlayır. Toxunma hissi. “Toxunmaq” sözü həm toxunmaq, həm də toxunmaq mənasında ola bilər. Bu, "qəbul-hiss" prinsipinə görə fərq qoymadan, özlüyündə bir cütdür. Ancaq burada başqa alətlərimiz var: "toxunma hissi", "toxunma hissi" və digərləri müxtəlif birləşmələrdə.

Qoxu. Qoxu. Necə ki, “toxunma”, “qoxu” həm havada çəkilmə prosesini, həm də ətri hiss etmə prosesini, belə desək, alınan məlumatların işlənməsini ifadə edə bilər.

Və görün bu sözlər nə qədər yöndəmsizdir, onların tətbiq dairəsi nə qədər dardır, miqyası yoxdur, diapazonu yoxdur! Siz "qoxuya" və ya "qoxuya" bilməzsiniz. Onları demək olar ki, istifadə etmirik danışıq nitqi. Onlar əsasən protokoldur.

“İkləmək” sözü var, lakin dəqiq və qəti şəkildə məlumat əldə etməyə yönəlmiş hərəkətə istinad etsə də, qoşası yoxdur. Köməkçi vasitələr var - hiss etmək, hiss etmək və eşitmək (və harada eşitmək, orada dinləmək). Burada yarana bilər çətin sual: niyə "eşitmək" sözü qoxu orqanlarına aiddir, toxunma orqanlarına deyil? Çünki biz uzaqdan eşidirik və qoxuları uzaqdan hiss edə bilirik. Ancaq toxunmaq - yox.

Bir misal çəkmək istəyirəm:

Qoxunu hiss etdi ev

Evinin qoxusunu eşitdi

Evinin iyini hiss etdi

Səni bilmirəm, şəxsən mənim üçün birinci variant deyir ki, “o” artıq evinin içində idi, ətri hiss edirdi.

İkinci variant mənə deyir ki, o, evin yaxınlığında bir yerdədir, amma içəridə deyil, bəlkə də yoldadır

Üçüncü variant isə mənə deyir ki, onun evindən pis iyi gəlir. Və ya "o" itdir.

Və ümumiyyətlə, "iyləmək" sözünün törəmələri çox vaxt istehzalı səslənir - bütün bunlar iylənir, iylənir ... Və iyləmə prosesinin özü havanın fiziki çəkilməsinə aiddir. Məhz buna görə də kokain nəfəslə yox, iylənir. İyləmək - burun dəliklərindən nəfəs alın.

Amma dad duyğusunun belə dəbdəbəsi yoxdur. Alman dilindən götürülmüş "cəhd" sözü və toxunma duyğusundan götürülmüş köməkçi vasitələr - bu qədər. Hətta əlaqəli “yemək” sözü də başqa məna daşıyır.

Qeyd edək ki, əsas hiss orqanlarının bu alətlərə ehtiyacı yoxdur. Biz muzeydəki rəsmləri hiss etmirik və MP3 formatında olan musiqini də hiss etmirik.

Beləliklə, kifayət qədər öz, qohum olmadıqda vizual vasitələr, onlar qonşu sahələrdən borc götürürlər. Eyni zamanda, borclar ətraf mühitə yaxşı uyğunlaşır və bütün lazımi nüansları ideal şəkildə göstərir.

Və aromalarla bağlı daha bir şey. Bildiyimiz kimi, “aroma” sözünün bir neçə mənası var. Aroma var - qoxunun sinonimi, bir də aroma var - ətirin sinonimi. Biz qoxunu hiss edə bilmirik, qoxunu hiss edirik və ya hiss edirik (yaxud ha-ha-ha-ya qulaq asırıq), çünki bu, obyekt deyil, mülkiyyətdir. Biz onun mənbəyini qoxulaya bilərik. Bir şüşə ətir olan ətir isə asanlıqla qoxuya bilirik. Və burada çaşqınlıq tez-tez bir insan, kobud desək, əlində bir ləkə tutduqda və onun ətirini "qoxuyanda" yaranır. Baxmayaraq ki, o, yalnız quruducunun özünün qoxusunu duya bilər, o, ətrini içinə çəkə bilir. Və ya aktiv şəkildə diqqəti cəlb edən qulaq asın və zehni iş prosesin özünə. O, ətri hiss edə və hiss edə bilər - bu sözlər də uyğundur, lakin onlar diqqəti cəlb etmir, ətir seçərkən biz onların çalarlarını diqqətlə dinləyirik və sadəcə hiss etmirik. təsadüfi məsələn, balkona çıxanda soyuqluğu necə hiss edə bilərik.

Yaxşı, mən niyə buradayam, sobbsno fikri ağac boyunca yaydım. Rahatlıq. Poeziya ilə yanaşı, aromalar və musiqinin assosiativ əlaqəsi ilə yanaşı, yerli çevik vasitələrin olmaması ilə yanaşı, qoxu hissi banal bir rahatlığa malikdir:

Ətri eşidin! Nə eşidirsən?

Albalı və gladiolus eşidirəm

Ətri hiss edin! Nə hiss edirsən/qoxuyursan/hiss edirsən?

Burada hələ sözləri seçmək lazımdır və dil, hər bir dil sadəliyə və qısalığa çalışır. Yeri gəlmişkən, məsələn, ətirlərdən danışsaq belə, kənar adamdan nə hiss etdiyim sualı məni çox da qane etməzdi. Çox şəxsi səslənir. Amma bu mənim şəxsi fikrimdir.

Obyektiv olaraq belə bir sual iki şəkildə qəbul edilə bilər. Və ya adi bir mağaza üçün çox ədəbi-əzəmətli səslənir. Mən günah tapsam da, bu da mümkündür. Ancaq bu yeganə yol deyil.

Yaxşı və sonuncu. V son günlər Bir neçə dəfə eşitmişəm ki, orada eşitmə reseptorları olmadığı üçün burnumuzla dinləyə bilmirik. Yeri gəlmişkən, eşitmədim, amma bir neçə dəfə gördüm, çünki ekranda gözlərimlə oxudum :)

Ancaq biz ürəyin səsinə və ya onun çağırışına qulaq asa bilərik, gözlərimiz danışa bilər və təkcə gözlər deyil, həm də duruşlar və görünüş, davranış. Baxmayaraq ki, deməyə sözləri yoxdur: nitq orqanları yoxdur. İnsanlar isə ayaqları ilə səs verirlər və bütün bunlar... Hisslərin irəli-geri “gəzməsinə”, bir sferadan digərinə yayılmasına icazə verilir. Niyə? çünki dünya bizim üçün məlumat, hisslər, duyğular və düşüncələr mənbəyidir. O, bizimlə danışır, biz də onu eşidirik və təhlil edirik. Və formallıqlar, reseptorların olması şəklində, tez-tez arxa plana keçir, yerini linqvistik metaforalara və rənglərə verir. Əlbəttə, əgər danışırıq tibbi müayinənin mətni haqqında deyil.

Mən şadam ki, bizim həmişə seçimimiz var. Biz qoxuya, dinləyə, qoxuya bilirik. Və heç kim bizi məcbur etmir ki, bəyənmədiyimiz sözləri işlətsin. Və əladır! Və ən əsası, hamınıza sonsuz ətir sevincləri və qoxu üçün böyük imkanlar arzulayıram!