"Süleyman həlli" ifadəsinin mənası. Süleymanın Krımla bağlı qərarı

"Süleymanın mühakiməsi" ifadəsinin mənasını və mənasını başa düşmədən və müəyyənləşdirmədən əvvəl, çox düşünməyə başlayaq qədim tarix Süleymanın kim olduğunu və niyə bu qədər məşhur olduğunu öyrənmək üçün İncilə müraciət edin. Və burada dərhal qeyd etmək lazımdır ki, Süleyman (Shlomo) adının İbranicə dilindən “sülhməramlı” kimi tərcümə olundu.

Süleyman və onun mühakiməsi haqqında yalnız bir söz əzizdir və belə səslənir: “Əsas şey hikmətdir, hikmət qazanın və bütün mallarınızla ağıl əldə edin. Ona yüksək qiymət verin və sizi ucaltsın. "

Padşah Süleyman

Süleyman, hakimiyyəti dövrü e.ə. 967-928-ci ilə aid olan üçüncü Yəhudi kralı idi. O da Batşebanın oğlu idi. Hələ anadan olanda da Nathan peyğəmbər onu daha sonra ən ağıllı və cəsarətli hökmdar olan Davudun bütün oğullarından seçdi. Birinci üzərində quran, uzaqgörənlik qabiliyyətinə sahib və çox həssas idi, buna görə də bir çox əfsanə və nağıl onun adı ilə əlaqələndirilir.

Süleymanın qərarı həmişə ədalətli və müdrik olmuşdur. Bir rəvayət var ki, Tanrı yuxuda ona görünəndə hər istəyini yerinə yetirəcəyinə söz verəndə Süleyman xalqını düzgün mühakimə etmək və harada yaxşı, harada pis olduğunu ayırd etmək üçün ağıllı bir ürək istədi. Süleyman sülhsevər bir padşah oldu, qırx il hökmranlığı dövründə bir nəfər belə olmadı böyük müharibə... Mükəmməl bir diplomat, tacir və qurucu idi; onun altında Yəhudi ordusunda arabalar, süvarilər və ticarət donanması meydana çıxdı. Lüks və sərvət içində boğulmağa başlayan Qüdsünü möhkəmləndirdi və yenidən qurdu. Padşah Süleyman gümüşü sadə daşlara bərabərləşdirdi.

İtaatsızlığın qiyməti

Lakin, hər bir kral kimi, o da səhvlər etdi və bu səbəbdən ölümündən sonra dövləti çökdü. Səbəblərdən biri də kral tərəfindən tez-tez fərqli irqlərdən və dinlərdən olan çoxsaylı arvadları üçün məbədlər və bütpərəst bütlər tikdirmək idi. Hətta bəzi bütpərəst kultlarda şəxsən iştirak edəcəyinə and içdi.

Şifahi Tövrat Midraşda, Kral Süleymanın Misir Fironunun qızı ilə evləndiyi zaman baş mələk Cəbrayılın göydən yerə enib dirəyini dənizin dərinliklərinə soxduğu, sonradan bu yerin üzərində Roma inşa edildiyi təsvir edilmişdir. sonra Qüdsü fəth et.

İncildəki "Krallığın Kitabında" ömrünün sonunda Tanrının yenidən Süleymanın qarşısına çıxdığını və əhdlərini və qaydalarını yerinə yetirmədiyi üçün həyatı boyunca yerinə yetirmədiyi üçün padşahlığını ondan qoparacağını söylədiyini söylədi. Bunu atası Davuddan ötrü et. Süleymanın ölümündən sonra, bir zamanlar güclü və qüdrətli səltənəti, aralarında döyüşməyə başlayan iki zəif İsrail və Yəhuda dövlətlərinə parçalandı.

Süleymanın hökmü: mənası

Belə bir məşhur ifadə var - "Süleymanın qərarı" və ya "Süleymanın qərarı". Sürətli, hazırcavab və eyni zamanda deməkdir gözlənilməz qərarBu, çətin və çox mübahisəli vəziyyətdən ustalıqla çıxmağa kömək edir. Bu "Süleymanın hökmü" frazeoloji vahidi "cəld və müdrik" mənasında işlənir.

Süleymanın müdrik qərarlarının nümunələri

Bir gün Süleyman körpəni paylaşa bilməyən iki qadını mühakimə etməyə başladı. Eyni evdə yaşayırdılar və demək olar ki, eyni zamanda hər birinin övladı var idi. Gecə qadınlardan biri uşağını yatdı və o öldü. Sonra başqa bir diri uşaqdan götürdü və ölülərini ona verdi. Səhəri gün qadınlar arasında şiddətli bir mübahisə yarandı. Beləliklə Süleymanın hökmünə gəldilər. Onların hekayələrini dinlədi, uşağın yarısını kəsib yarısını analara verməsini əmr etdi. Qadınlardan biri dərhal qərar verdi: kimsə almaması daha yaxşı olar. Başqası körpəni öldürməməsi üçün dua etdi və sağ qaldığı müddətdə dərhal başqa bir qadının körpəni götürməsinə icazə verdi. Padşah Süleyman özündə əsl bir ana olduğunu təyin edərək dərhal uşağın bu qadına verilməsini əmr etdi.

Fironun köməyi

Bir dəfə Süleyman, müqəddəslər müqəddəsini - Rəbbinə ibadətgah tikərkən Fironun qızını arvad götürdü və bir dəfə qayınatasına ona kömək etmək istəyi ilə səfir göndərməyə qərar verdi. Firon dərhal altı yüz nəfəri Süleymana kömək üçün göndərdi, bürclərə görə ölümdən düşdü. Beləliklə, İsrail padşahının müdrikliyini sınamaq istədi. Süleyman onları uzaqdan görüb onlara kəfən tikmələrini əmr etdi və sonra səfirini onlara tapşırdı və qayınatasına dedi ki, ölüsünü dəfn edəcək heç bir şeyi yoxdursa, onda paltarları budur və basdırsın. onları öz yerində.

Süleymanın üç qardaş haqqında mühakimə olunması

Ölməkdə olan ata mirasla bağlı son əmrlərini vermək üçün üç oğlunu çağırdı. Yanına gəldilər və o, onlara bir yerdə torpağa basdırılmış bir xəzinə olduğunu, üst-üstə üç gəmi dayandığını söylədi. Yuxarı qabın böyüyünə, yanının ortasına, altının cavanına getməsinə icazə verin. Baba öldükdə xəzinəni qazdılar və gördülər ki, birinci qab qızılla, ikincisi sümüklərlə, üçüncüsü torpaq ilə doludur. Qardaşlar, dəhşət içində qızıl üçün mübahisə etməyə başladılar və bölüşə bilmədilər. Onda Süleymanın onları ədalətli həll etməsi üçün gəlməyə qərar verdilər

Süleymanın sarayı, həmişə olduğu kimi, çox müdrik idi, böyük qardaşına qızıl, ortasına mal-qara və qulluqçular, kiçiklərinə üzüm bağları, çörək və tarlalar verməyi əmr etdi. Və onlara atalarının olduğunu söylədi ağıllı insan, ömrü boyu hər şeyi aralarında bu qədər savadlı böldüyündən.

Nikolay Ge. Kral Süleymanın hökmü.
1854.

Süleymanın qərarı, ədalətli, müdrik və sürətli bir qərar dediyimiz şeydir.

Müqəddəs Kitab bizə Süleyman padşahdan bəhs edir. O, məşhur Kral Davudun oğlu idi və eramızdan əvvəl X əsrdə Yəhuda Krallığını idarə edirdi. İlk Qüds məbədini inşa edən Süleyman idi. Ancaq bu kral xüsusilə müdrikliyi ilə məşhur idi.

Bir dəfə Süleyman yuxuda Tanrının səsini eşitdi və ona dedi: "Sənə nə verəcəyini soruş." Kral xalqını ədalətlə idarə etmək üçün müdriklik istədi. Süleyman özündən uzunömürlülük və ya var-dövlət kimi bir şəxsi fayda istəmədiyi üçün Allah, istəyini yerinə yetirdi və Süleymanı ən ağıllı padşah etdi.

Bir dəfə Süleymanın qabağında körpəsi olan iki qadını məhkəməyə verdilər. Eyni evdə yaşayıb üç gün fərqlə oğullar dünyaya gətirdilər. Ancaq onlardan birinin gecə ölən bir uşağı var idi. Birinci qadın, qonşusunun canlı uşağını özü üçün alaraq uşaqları dəyişdirdiyini iddia etdi. İkincisi, bu cür bir şey etmədiyini iddia etdi və gecə ilk qadının uşağı öldü. Bu vəziyyətdə iki qadından hansının həqiqəti söylədiyini və uşağın əsl anası olduğunu anlamaq necə oldu? Şahidlər olmadan həqiqəti təsbit etmək mümkün deyildi və o dövrdə genetik analiz mövcud deyildi. Sonra Süleyman padşah bir qılınc gətirməyi və uşağı iki qadına böldüyünü, yarısını böldüyünü əmr etdi. Belə bir qərarı eşidən birinci qadın qışqırdı ki, uşağı öldürməyin, qonşusuna verin. İkincisi bu qərardan razı qaldı. "Qoy nə mənim üçün olsun, nə də sənə" dedi.

Sonra hamı uşağın əsl anasının kim olduğunu başa düşdü. Padşahın əmri ilə oğul sağ qalmasını istəyən qadının yanına qaytarıldı. Bu bibliya hekayəsi qeyri-standart və incə bir həll yolu ilə çoxlarını təsirləndirdi mübahisəli məsələ... Buna görə ifadə "Solomonov məhkəməsi" nitqimizdə möhkəm yerləşmişdir.

"Süleymanın həlli" nümunəsi

Padşah Süleymanın sözləri

• Sənin ağzını deyil, başqasını tərifləsin - başqasının dilini deyil
• Nifrət fitnəni qızışdırır, amma sevgi bütün günahları örtür.
• Kim yaxşılığı pislə mükafatlandırarsa, pis o evdən çıxmaz.
• Axmağa şifahi bir göstəriş verən, ayaqlarını kəsir, bəlaya düşür.
• Zəif düşüncəli qonşusuna nifrətini bildirir; Amma ağlabatan insan səssizdir.
• Üç şey mənim üçün anlaşılmazdır, dörd şeyi başa düşmürəm: səmadakı qartalın yolu, qayadakı ilanın yolu, dənizin ortasındakı gəmi yolu və bir adamın yolu. qadının ürəyi
• Bir parça quru çörək və onunla barışıq, dava-dalaşla kəsilən mal-qara ilə dolu bir evdən yaxşıdır.
• Kim atasına və anasına lənət etsə, çıraq dərin qaranlıqda sönəcək.
• Atalarınızın çəkdiyi köhnə sərhədləri dəyişdirməyin.
• Müvəffəqiyyətli bir qaçış əldə edən çevik olanlar deyil, cəsur - qələbə, ağıllı deyil - çörək və ağıllı deyil - sərvət, bacarıqlı deyil - xoş niyyət deyil, hamısı üçün vaxt və fürsətdir.
• Salehlər pislərin əməllərinin nəyə layiq olduğunu başa düşürlər, amma pislərin yanında salehlərin əməlləri də layiqdir.
• Axmaqlıq yüksək vəzifələrə qoyulur və layiq olanlar aşağıda qalır
• Allahdan qorxun və Onun əmrlərinə riayət edin, çünki Allah hər işi mühakimə edəcəkdir.
  və hər şey gizli, istər yaxşı, istərsə də pis
• Mübahisəli və qəzəbli bir arvadla yaşamaqdansa, səhra torpaqlarında yaşamaq daha yaxşıdır.
• Tənbəl əl səni kasıb edər, çalışqan əli səni varlı edər. Yayda toplayan ağıllı oğul, biçin zamanı yatan isə qarışıq bir oğuldur.
• Ağılsız hər sözə inanar, ağıllı adam yoluna diqqət yetirər.
• Şən ürək dərman kimi faydalıdır, amma sönük ruh sümükləri qurudur.

Kral Süleymanın mədəni

Kral Süleymanın inanılmaz dərəcədə zəngin olduğuna inanılır. Buna iqtisadi qabiliyyəti kömək etdi. Kilikiyada (Vikipediyaya görə - Kiçik Asiyanın cənub-şərq bölgəsi) atlar alıb Mesopotamiya və Misirə satdı, Misirdə aldığı döyüş arabalarını başqa ölkələrə satdı, Akabad Körfəzində bir liman tikdi və uğurlu dəniz ticarəti qurdu. , İordaniyada mis yataqlarını araşdırdı, filiz, ticarətində demək olar ki, inhisara çevrildi və böyük mənfəət əldə etdi. Bu mədənlər, 1885-ci ildə bir roman yaratdığı axtarış haqqında Kral Süleymanın əfsanəvi, guya qızıl və gümüş mədənlərinin prototipi oldu. ingilis yazıçısı Henry Ryder Haggard.

İnsanları səmimi qəlbdən, məhəbbət və ümidlə baxışlarını Rusiyaya tərəf yönəldən təkəbbürlü yarımadada baş verən hadisələr fırtına kimi Ukraynanın "vətənpərvərlik hissləri" ilə qarışdı. Bəzilərinə xatırlatmaq lazımdır ki, vətənpərvər vətənini sevən, onun üçün fədakarlığa və əməllərə hazır olan bir insandır. Vətənpərvər vətənini əzizləyir: "Gəlin olaraq vətənimizi sevirik, onu sevən ana kimi əzizləyirik!"

Ancaq "Ukrayna" tamaşasındakı vətənpərvərlik "doqquzuncu dalğa" ilə miqyasdan çıxdı:
Kiyev televiziya aparıcısı Danilo Yanevski İctimai Televiziyanın efirində "Krım Ukrayna olacaq və ya kimsəsiz olacaq" dedi.
Millət vəkili İnna Boqoslovskaya, "ya Krım Ukrayna daxilində muxtar olacaq, ya da uzun müddət yandırılmış və yoxsul bir ərazi olacaq" deyərək Ukraynaya və xalqına olan sevgisini təsdiqləyir.

Krım "vətənpərvərləri" yandırılmış səhraya çevrilməklə təhdid edirlər ?! ... Dekorasiyamız, sevincimiz, həyatımızın nağılı - Krım. Yerdəki bir cənnət parçası. "Və həqiqətən xoşbəxtlik istəyiriksə, Krıma gedəcəyik" deyə şair yazdı gümüş əsr İlya Selvinsky. Maksimilian Voloşin Koktebeldə dəfn edildi ...

Torpağımın sadə dərsini başa düş:
Yunanıstan və Cenova necə keçdi
Beləliklə hər şeyi çalanşik - Avropa və Rusiya.
Vətəndaş narahatlığı yanıcı element
Səpələnəcək ... yeni bir əsr quracaq
Həyatın arxa sularında başqa dənizlər də var ...
Günlər quruyur, insan keçir.

Ancaq göy və yer həmişə eynidir.
Buna görə gündə yaşayın.
Mavi xeyir-dua edin.
Külək qədər sadə, dəniz kimi tükənməz ol,
Və yer kimi yaddaşla doymuşdur.
Gəminin uzaq yelkənini sevirəm
Açıqda xışıltılı dalğaların nəğməsi.
Hər yaşdan və irqdən bütün həyəcan
Sənin içində yaşayır. Həmişədir. İndi. İndi.
25 dekabr 1926

Və BU'yu "sevimli xalq" dan almaqla təhdid edirlər?!
Zənnimcə, bu cür açıqlamalar (“Heç kimə başa düşməyin!” AN Ostrovski, “Cehiz”) yeni hökumətdən, yeri gəlmişkən, təcili olaraq ləğv olunan rus dilini qadağan edən qanundan az danışmır: hələ vaxt yoxdu, sonra qarışıqlıq bitdikdə və hər şey "sabit" olduqda, sonra "hesabı onlarla sonra həll edəcəyik!" (Bulat Şalvoviç "Ah, müharibə, nə etdin, demək ..." şeirindəki misraları bu çərçivədə istifadə etdiyim üçün məni bağışlasın).

İncil müdrikliyinə müraciət edək - Süleymanın həllinə müraciət edəcəyik ("Süleymanın həlli" frazeologizminin mənası, İbrani müdrik padşahı Süleymanın adını daşıyan, həll olunmayan bir məsələnin müdrik və sadə bir həllidir).
Bir misalı xatırlatım:

Bir zamanlar iki qadın müdrikliyi ilə məşhur olan Süleyman padşahın yanına gəldi. Eyni evdə yaşayırdılar və qonşu idilər. Hər ikisi bu yaxınlarda bir uşaq dünyaya gətirdi.

Dünən gecə onlardan biri təsadüfən xəyalında körpəsini əzdi və ölmüş uşağı başqa bir qadının üstünə qoydu, dirisini də ondan götürdü. Səhər qadınlar mübahisəyə başladılar, hər biri uşağın sağ olduğunu və qonşularının öldüyünü mübahisə etdilər.

Padşahın qarşısında da eyni şəkildə mübahisə etdilər. Onları dinlədikdən sonra Süleyman bir qılınc gətirməyi əmr etdi.
Qılınc dərhal gətirildi. Bir müddət çəkinmədən Kral Süleyman dedi:

Hər ikisi razı ola bilər. Canlı bir körpəni yarıya bölün və körpənin hər yarısına verin.
Onun sözlərini eşidən qadınlardan biri üzünü dəyişib dua etdi:
- Uşağı qonşuma ver, anasıdır, onu öldürmə!
Digəri, əksinə, kralın qərarı ilə razılaşdı.
"Kəsin, qoy ona və ya mənə çatmasın" dedi qətiyyətlə.

Dərhal Kral Süleyman dedi:
- Uşağı öldürməyin, ancaq birinci qadına verin: o, əsl anasıdır.
*

Bəs Krım üçün əsl ana kimdir: Ukrayna, yoxsa Rusiya?
İnternetdən bəzi fikirlər ( küfr silindi):
- Budur, təmiz riyakarlıq. Və bundan sonra bizə heç kimin Sevastopol və Krımı əzməyəcəyi bildirildi.
"Bu torpaq aiddir krım tatarları… Bu torpaq Ukrayna ərazisidir, olacaq və olacaq ”dedi. - tarixin bu hissəsini də yenidən yazdılar?
- Və Admiral Ushakov, Ukrayna kazaklarının dənizdəki taktikasının qurucusudur.)))
- Qurd qoyun paltarını necə geyinməyə çalışsa da, eyni, həqiqi niyyət qaçır ...
- Kiyev faşist bir şəhərə çevrildi - bu bir həqiqətdir. Kiyev qazilərinin 9 may paradına gedə biləcəklərini düşünürəm?! Yaxud Kiyevdə bir nasist paradı görəcəyik.

Süleymanın hökmü ağıllı və ədalətli bir hökmdür. Süleymanın həlli ağıllı bir həll yolu, çətin və ya incə bir vəziyyətdən çıxmaq üçün ağıllı bir yoldur.

Süleyman - məşhurdur qədim kral Yəhudilər (Kral Davudun oğlu). O dövrün bütün hökmdarları kimi, Süleyman da ədaləti həyata keçirirdi. Süleyman ədalətli və ağıllı qərarları ilə məşhur idi. Məsələn, əfsanəyə görə, iki qadın onlardan hansının uşağa sahib olduğu barədə mübahisə etdi. Süleyman, uşağı yarıya böldü və razılaşmayanlar arasında bölüşdürməsini təklif etdi. Dolandırıcı asanlıqla razılaşdı və ana ağlayaraq dedi: "Onu diri-diri ver". Təbii ki, çar uşağı doğramaqdan imtina edən bir qadına təslim etdi.

Bu hekayə İncildə təsvir edilmişdir Əhdi-Ətiq (Kralların üçüncü kitabı, səh. 3, c. 16-28):

16 Sonra iki fahişə qadın padşahın yanına gəldi və onun qarşısında dayandı.

17 Bir qadın dedi: Ya ağam! Mən və bu qadın eyni evdə yaşayırıq; və onunla bu evdə doğdum;

18 Mən doğduqdan üçüncü gün bu qadın da doğdu; və biz birlikdə idik və evdə bizimlə bir qərib yox idi; evdə yalnız ikimiz var idik;

19 Qadının oğlu gecə yatanda öldü, çünki onunla yatdı;

20 Gecə qalxıb oğlumu əlimdən aldı, mən sənin qulun yatanda onu sinəmin üstünə qoydum və ölü oğlunu sinəmin üstünə qoydum.

21 Səhər oğlumu yedizdirmək üçün qalxdım və bax, o öldü; və səhər ona baxanda dünyaya gətirdiyim oğlum deyildi.

22 Digər qadın dedi: Xeyr, oğlum sağdır, ancaq sənin oğlun öldü. O da ona dedi: yox, oğlun öldü, mənim də diridir. Padşahın qarşısında belə danışdılar.

23 Padşah dedi: «Bu deyir, oğlum sağdır, oğlun öldü. və deyir, yox, oğlun öldü, amma oğlum sağdır.

24 Padşah dedi: «Mənə qılınc gətir». Qılıncı padşaha gətirdilər.

25 Padşah dedi: «Sağ qalan uşağı ikiyə ayırın, yarısını birinə, yarısını digərinə verin».

26 Oğlu sağ olan qadın padşaha cavab verdi, çünki bütün bağırsaqları oğluna yazığı gəldi, ey ağam! Bu uşağı sağ ver və onu öldürmə. O biri dedi: qoy nə mən, nə də sən ol, doğray.

27 Padşah cavab verdi: «Bu uşağa sağ övlad ver, onu öldürmə, o, anasıdır».

28 Padşahın hökm etdiyi kimi bütün İsrail hökmünü eşitdi. Padşahdan qorxmağa başladılar, çünki Allahın hökmünü icra etmək üçün onun hikmətinin olduğunu gördülər.

IN uydurma A.İ. Kuprin "Shulamith", yazıçı Süleymanın hazırcavab məhkəmə qərarlarına dair digər nümunələr də gətirir.

Nümunələr

"Fedot, amma birisi yox" (1943): "Tanıdık bir polisin və onunkunun praktik zehni süleyman həlli işi açmaq üçün qanuni istəyində Kotovu dayandırmadı. "

"Cəsur Əsgər Schweikin Sərgüzəştləri" (1923, P.G.Bogatyrev tərəfindən tərcümə edildi (1893 - 1971)), hissə 2, s. 1. Schweikin hərbi hissəsinə göndəriləcək bir bilet üçün pulu yox idi: "Leytenant cibinə girmədi Süleymanın qərarı çətin sual.
- Piyada getsin, - qərar verdi, - gecikdiyinə görə alayına qoysun. Burada onunla yandıracaq bir şey yoxdur "

"Gənc" - Əsas xarakter mülahizə:

"Səncə bu qədər şeyə ehtiyac var? Nədir Süleymanın müdrikliyi! Yalnız xarakter olardı; bacarıq, çeviklik, bilik öz-özünə gələcək. Kaş ki, istəyimi dayandırmasaydım. "

"Şeytanlar" (1872) 3-cü hissə. 1, 4: "Gəmilərdə süleyman cümlələrivə münsiflər yalnız mövcudluq mübarizəsində, aclıqdan ölməli olduqları zaman rüşvət alırlar. "

Şəkillər

Süleymanın hökmü Naməlum sənətçi, İtaliya, 18-ci əsrin birinci yarısı. Muzey xarici sənət (Yaroslavl)