Daniel Defo: iş adamı və romantik, zalda çiçəklər yağdırdı. Daniel defoe, qısa tərcümeyi-halı Daniel defoe nə vaxt və harada anadan olub
Daniel Defo - ingilis yazıçısı, publisist, jurnalist, iqtisadi jurnalistikanın banisi, Böyük Britaniyada roman janrının populyarlaşdırıcısı, Robinzon Kruzo haqqında romanın müəllifi - təxminən 1660-cı ildə İngiltərənin paytaxtı yaxınlığında, Krippleqeytdə anadan olub. Atası, ət taciri, onu Presviterian pastoru kimi karyera üçün hazırlayıb və oğlunun klassik ədəbiyyatı, həmçinin Latın və Yunan dillərini öyrəndiyi Stoke Nyuinqtondakı Morton Akademiyasına, seminariyaya göndərdi. Bununla belə, kiçik Defou tamamilə fərqli bir yol - kommersiya fəaliyyəti, ticarət cəlb edirdi.
Akademiyanı bitirdikdən sonra o, corab tacirinə xadimə kimi işə getmiş, dəfələrlə İspaniya, Portuqaliya, Fransa və İtaliyaya ezamiyyətlər etmişdi. Sonradan o, öz corab istehsalını əldə etdi, onun sahibkarlıq tərcümeyi-halında kərpic və kafel istehsal edən böyük bir fabrikin idarə edilməsi və mülkiyyəti var idi. Bu mənada Defo öz dövrünün adamı idi: o zaman belə avantüristlər çox idi və o, kommersiya fəaliyyəti sonda iflasla başa çatanların sırasında idi.
Bununla belə, sahibkarlıq Daniel Defonun yeganə marağından uzaq idi; parlaq yaşadı və zəngin həyat. Gənc ikən fəal iştirak edirdi siyasi həyat, Kral II James Stuart-a qarşı üsyançılardan biri olub, sonra həbs olunmamaq üçün müxtəlif şəhərlərdə gizlənib.
Ədəbiyyat sahəsində fəaliyyətə kitabçalar və satirik şeirlər, eləcə də biznes məsələlərinə dair nəsr risalələri ilə başlanırdı. 1701-ci ildə Defo aristokratiyanı məsxərəyə qoyan "Saf cins ingilis" adlı kitabça yazdı. O, inanılmaz populyarlıq qazandı: o, küçədə satıldı və bütün 80 min nüsxə dərhal satıldı. Bu kitabçaya görə səlahiyyətlilər onu külli miqdarda pul cəzasına məhkum etdi və cəzanın icrasına qədər həbs etdi. Defo zalda dayananda London əhalisi onu dəstəkləməyə gəldi, lakin onun işgüzar nüfuzuna xeyli ziyan dəydi və o, həbsdə olarkən onun biznes müəssisəsi - kafel istehsal edən fabrik mahiyyət etibarilə dağıldı.
Əgər Daniel Defo, İcmalar Palatasının spikeri, nazir Robert Harley tərəfindən xilas edilməsəydi, həbs cəzası çox uzun ola bilərdi və perspektivlər qeyri-müəyyən idi. Bundan sonra Defo onun yanında gizli agent kimi işləyir, İngiltərə və Şotlandiyada himayədarı maraqlandıran müxtəlif məlumatlar toplayır. Harley 1704-cü ildə onu dövlət qulluğuna - məşhur dövri "Review" jurnalına yerləşdirdi, burada ona məqalələr yazmaq və redaktə etmək tapşırıldı. Nəşr 1713-cü ilə qədər davam etdi və Defoun İcmaldakı işi zamanı verdiyi şərhlər onun siyasi xarakterli yazılarının ən məşhuru oldu.
Jurnalistika sahəsində yorulmadan çalışan Daniel Defo ədəbi əsərlər də yazır. 1719-cu ildə "Robinzon Kruzonun həyatı və heyrətamiz sərgüzəştləri" kitabı nəşr olundu - dünya ədəbiyyatı xəzinəsinə daxil olan və müəllifə heyrətamiz uğur gətirən bir əsər. Onun dalğasında Defo eyni ildə "Robinzon Kruzonun sonrakı sərgüzəştləri" ni yazdı və bir il sonra - başqa bir hekayənin davamı, lakin "Həyat və macəralar ..." şöhrəti əlçatmaz oldu. İnsan ruhunun qüdrətini, onun sarsılmaz yaşamaq əzmini tərənnüm edən bu əsərlə ilk növbədə Daniel Defoun adı bağlıdır, baxmayaraq ki, onun yaradıcılıq irsi mövzu, janr və miqyas baxımından çox zəngin və rəngarəng olmuşdur.
O, yarım mindən çox əsər yazıb, o cümlədən “Köstəbək Flandriyanın sevincləri və kədərləri” (1722), “Xoşbəxt Kuresan” və ya Roksanna (1724), “Şöhrətli Kapitan Sinqltonun həyatı, sərgüzəştləri və pirat partlayışları” (1720) romanları və Tarix Polkovnik Cek” (1722), “Mükəmməl ingilis taciri”, “Dəniz ticarəti atlası”, “Piratlığın ümumi tarixi”, “Böyük Britaniya adasına səyahət” əsərləri. Daniel Defo 1731-ci ilin aprelində Londonda vəfat etdi.
Vikipediyadan tərcümeyi-halı
Daniel Defo(doğum adı Daniel Fo; təxminən 1660, Cripplegate, London - 24 aprel 1731, Sprindfel, London) ingilis yazıçısı və publisist idi. O, daha çox Robinzon Kruzonun müəllifi kimi tanınır. Defo romanın bir janr kimi ilk dəstəkçilərindən sayılır. O, Britaniyada bu janrın populyarlaşmasına kömək etdi və bəziləri tərəfindən ingilis romanının yaradıcılarından biri hesab olunur. Defo 500-dən çox kitab, broşür və jurnal yazan məhsuldar və müxtəlif yazıçıdır. müxtəlif mövzular(siyasət, iqtisadiyyat, cinayət, din, evlilik, psixologiya, fövqəltəbii və s.). O, həm də iqtisadi jurnalistikanın banisi olub. O, jurnalistikada burjua ağlını təbliğ edir, dini dözümlülüyü və söz azadlığını müdafiə edirdi.
Rusdilli oxucuya yaxşı tanış olmayan Robinzon Kruzo haqqında romanın davamında xüsusilə Defo Böyük Tərtərdə və onun torpaqlarında qismən yerləşən dövlətlərdə - Çin İmperiyasında və Moskvada, eləcə də macəralarından bəhs edir. orada yaşayan xalqların məişəti və adət-ənənələri kimi.
Londonda Presviterian ət taciri Ceyms Fo (1630-1712) ailəsində anadan olub, ruhani təhsil alıb və pastor olmağa hazırlaşırdı, lakin kilsə karyerasından imtina etdi. Kommersiya fəaliyyəti ilə məşğuldur. 1681-ci ildə dini mövzularda şeirlər yazmağa başladı.
O, üsyançılar tərəfindən uduzduğu 6 iyul 1685-ci ildə Monmut hersoqunun II Ceyms Stüarta qarşı üsyanında və Sedgemur döyüşündə iştirak etmişdir.
Yunan və Latın dillərini və klassik ədəbiyyatı öyrəndiyi Nyuinqton Akademiyasını bitirdikdən sonra topdan corab tacirində xadimə oldu. By kommersiya işləri tez-tez İspaniya, Portuqaliya və Fransada olur, burada Avropanın həyatı ilə tanış olur, dillərini təkmilləşdirir.
Sonradan o, özü də bir vaxtlar corab istehsalı müəssisəsinin sahibi, sonra isə iri kərpic və kafel fabrikinin əvvəlcə müdiri, sonra isə sahibi olub, lakin müflis olub. Defoda sərgüzəştlərə meylli bir iş adamı ruhu yaşayırdı - o dövrdə yayılmış bir tip. O, həm də dövrünün ən fəal siyasətçilərindən biri olub. İstedadlı publisist, pamfleter və naşir olan o, rəsmi olaraq heç bir dövlət vəzifəsi tutmadan (o, Britaniyanın kəşfiyyat xidmətlərinin rəhbəri idi) bir zamanlar krala və hökumətə böyük təsir göstərmişdir.
1697-ci ildə ilk əsərini yazdı ədəbi əsər Layihə təcrübəsi. 1701-ci ildə o, ksenofobiyanı lağa qoyan satirik əsər olan "Əsl doğulan ingilis" əsərini yazdı. 1703-cü ildə "Müxaliflərlə ən qısa yol" ("Müxalifətçilərlə ən qısa yol") adlı kitabçaya görə o, rüsvayçılıq və həbs cəzasına məhkum edildi.
Həbsxanada Defo ədəbi fəaliyyətini davam etdirərək "Himn to the Pillory" yazırdı. Elə həmin il hökumətin gizli əmrlərini yerinə yetirmək, yəni casus olmaq şərti ilə azadlığa buraxılıb.
1724-cü ildə Çarlz Conson təxəllüsü ilə yazıçı “Piratlığın ümumi tarixi” adlı əsərini nəşr etdirir.
O, yarım mindən çox əsər yazıb, o cümlədən “Köstəbək Flandriyanın sevincləri və kədərləri” (1722), “Xoşbəxt Kuresan” və ya Roksanna (1724), “Şöhrətli Kapitan Sinqltonun həyatı, sərgüzəştləri və pirat partlayışları” (1720) romanları və Tarix Polkovnik Cek "(1722), "Mükəmməl ingilis taciri", "Dəniz ticarəti atlası", "Böyük Britaniya adasında səyahət" əsərləri.
Daniel Defo 1731-ci ilin aprelində Londonda vəfat etdi.
"Robinzon Kruzo"
59 yaşında, 1719-cu ildə Daniel Defo həyatının ilk və ən yaxşı romanını nəşr etdi. yaradıcı həyat- “Amerika sahillərində, Orinoko çayının mənsəbinə yaxın bir səhra adasında iyirmi səkkiz il tək yaşayan, gəmi qəzası nəticəsində atıldığı Yorkdan olan dənizçi Robinzon Kruzonun həyatı və heyrətamiz sərgüzəştləri, gəminin ondan başqa bütün heyəti həlak olduqda; onun quldurlar tərəfindən gözlənilmədən azad edilməsi haqqında özü tərəfindən yazılmış bir hesabla. Bu əsər rus oxucusuna “Robinzon Kruzo” kimi tanınır.
Romanın ideyası yazıçıya real bir hadisə ilə təklif edildi: 1704-cü ildə Şotland dənizçisi Aleksandr Selkirk kapitanla mübahisə etdikdən sonra kiçik bir təchizat və silahla tanış olmayan bir sahilə çıxdı. Dörd ildən çox müddət ərzində o, Woods Rogers tərəfindən idarə olunan gəmiyə aparılana qədər Sakit Okeandakı Xuan Fernandes adasında tənha bir həyat sürdü.
Defo roman vasitəsilə Maarifçilik tarixi konsepsiyasını təqdim edir. Deməli, adada Robinson barbarlıqdan (ovçuluq və yığıcılıq) sivilizasiyaya (kənd təsərrüfatı, maldarlıq, sənətkarlıq, köləlik) keçir.
Biblioqrafiya
Romanlar
- "Robinson Crusoe" (Robinson Crusoe) - 1719
- "Robinzon Kruzonun sonrakı sərgüzəştləri" (Robinzon Kruzonun uzaq sərgüzəştləri) - 1719
- "Şöhrətli Kapitan Sinqltonun həyatı və pirat sərgüzəştləri" (Kapitan Sinqlton) - 1720
- Kavalerin xatirələri - 1720
- "Taun ilinin gündəliyi" (Taun ilinin jurnalı) - 1722
- "Məşhur Moll Flandersin sevincləri və kədərləri" (Moll Flanders) - 1722
- "Xoşbəxt nəzarətçi və ya Roksana" (Roksana: Bəxtəvər xanım) - 1724
- "Piratların Kralı" (Piratların Kralı)
- "Polkovnik Cekin hekayəsi" (Polkovnik Cek)
Nəsrdə başqa
- “Bir xanım Dananın Ölümündən Ertəsi gün Kenterberidə Bir Xanım Barqreyvlə Görünüşünün Həqiqi Əlaqəsi 8 Sentyabr 1705) - 1706
- "Birləşdirici və ya Aydakı Dünyadan Müxtəlif Əməliyyatların Xatirələri" - 1705
- "Atlantis Major" (Əsas Atlantis) - 1711
- "A Tour Thro" Böyük Britaniyanın bütün adası, dövrələrə və ya səyahətlərə bölünmüşdür "(Böyük Britaniyaya birbaşa tur) - 1724-1727
- "Ailə təlimatçısı" (təlimatçının ailəsi)
- "Piratlığın ümumi tarixi" (The Pirate Gow) - 1724
- "Fırtına" (Fırtına)
- "Dünya ətrafında yeni səyahət" - 1725
- İblisin Siyasi Tarixi - 1726
- "Sehrli sistem" (Sehrli sistem) - 1726
- "Con Şeppardın əlamətdar həyatının tarixi" - 1724
- "Bütün Oğurluqlar, Qaçmalar və s. haqqında hekayə. Con Şeppardın" (Bütün quldurluqların hekayəsi, qaçışlar) - 1724
- "The Pirate Gow" (Pirate Gow) - 1725
- "Kvakerlər adlanan insanlardan birinin çox sözlə diler olan T.B.-yə məzəmmət yolu ilə dostluq məktubu" - 1715
İnşa
- "Evlilik pozğunluğu" (Evlilik pozğunluğu)
- "Robinzon Kruzonun Ciddi Reflections" (Ciddi Reflections of Robinson Crusoe) - 1720
- "The Complete English Tradesman" (The Complete English Tradesman)
- "Layihələr Üzrə İnşa" (Layihələr üzrə İnşa)
- "Ədəbiyyata dair esse" (Ədəbiyyat haqqında esse) - 1726
- "Sadə təbiət təsviri" (Təbiətin sadə təsviri) - 1726
- "İngilis Ticarət Planı" (Plan of English Trade) - 1728
- Görünüşlərin gerçəkliyi haqqında esse - 1727
şeirlər
- "Əsl doğulmuş ingilis" (Saf cins ingilis) - 1701
- "Himn to the Pillory" (Himn to the Pillory) - 1703
Digər
- Moubray Evi
Rusiyada Defoe nəşri
- "Abbey Classics" seriyası. Rusiyadakı tərcümələr və nəşrlər: Robinzon Kruzo, iki hissədə, tərcümə. fransız dilindən, Sankt-Peterburq, 1843;
- Robinzon Kruzo, iki cilddə. Granville tərəfindən daş üzərində həkk olunmuş və iki tonda çap olunmuş 200 rəsm, yeni tərcümə. fransız dilindən, Moskva, 1870;
- Robinzon Kruzo, tərcümə. P. Konçalovski, M., 1888;
- tərcümə. M. Şişmareva və Z. Zhuravskaya, Sankt-Peterburq, 1902;
- tərcümə. L. Muraxina, red. Sytina, M., 1904, red. 4, 1911 və daha çox. başqaları
- Məşhur Mall Flandersin Sevincləri və Kədərləri, tərcümə. P. Konçalovski, "Rus sərvəti", 1896 ЇЇ 1-4, red. red., M., 1903, Art. V. Lesevich, G. Gettner, Taine, P. S. Kogan, V. M. Friche;
- Universal ədəbiyyat tarixi, red. Korsh və Kirpichnikov;
- Kamenski A. Daniel Defo, onun həyatı və yaradıcılığı, Sankt-Peterburq, 1892 (Pavlenkovun bioqrafik seriyasında);
- Zalshupin A., İngilis. 17-ci əsrin publisisti, “Müşahidəçi”, 1892, № 6;
- Lesevich V., Daniel Defo bir şəxsiyyət, yazıçı və ictimai xadim, "Rus. sərvət”, 1893, ЇЇ 5, 7, 8;
- Onun eynisi, “Mall Flanders” haqqında D.Defo, “Rus. sərvət”, 1896, Ї 1;
- Alferov A. və b., “Ədəbiyyatda on qiraət”, M., 1895, red. 2-ci, M., 1903. D. tərcümeyi-halı (ingiliscə): Chambers, 1786; Li, 1869; Morley H., 1889; Rayt, 1894; Whitten, 1900.
- Çarlz Conson (Daniel Defo). Piratların ümumi tarixi / İngilis dilindən tərcümə, ön söz, qeydlər, tətbiqlər I. S. Malsky // Gecə-gündüz. - 1999. - No 3. (2014-cü ildə "The General History of Piraty" adı ilə nəşr olundu, Sankt-Peterburq: Azbuka, Azbuka-Aticus)
Defo ilə əlaqəli digər materiallar
- Lamb, Hazlitt, Forster, Leslie Stephen, Minto, Masefield, W. P. Trent (Cambridge History of English Literature). Fransız dilində lang.: Dottin, 3 vv., 1924. Alman dilində. dil: Horten F., Studienüber die Sprache Defoe's, Bonn, 1914;
- Schmidt R., Der Volkswille als realer Faktor des Verfassungslebens und D. Defoe, 1925;
- Dibelius, İngilis dili Roman. İngiliscə. lang.: Secord A. W., Studies in the narrative method of Defo, 1924. Mətn sahəsində tədqiqatlar - Lannert G. L., 1910. "Robinzon Crusoe" mənbələri haqqında: Nicholson W., 1919; Lucius L. Hubbard, 1921;
- Robinzon Kruzo və digər kitabların nəşrinin Lloydun kataloqu və refer. Defoya, L., 1915.
- G. H. Moynadier, 16 v. 1903;
- Boston, Konsteblin dəbdəbəli təkrar nəşrləri, 1924-1925;
Daniel Defo Londonda ət taciri və şam istehsalçısı Ceyms Foda anadan olub. Yazıçı daha sonra soyadını dəyişərək Defo qoyub.
Danielin böyüdüyü ailənin maraqları ticarət və din idi. Danielin atası dini baxışlarına görə puritan, dissident idi. Kalvinizmə sədaqət, hakim Anqlikan kilsəsinə qarşı barışmaz münasibət ingilis tacirləri və sənətkarları üçün siyasi irtica və Stüartların bərpası (1660-1688) illərində öz burjua hüquqlarının müdafiəsinin bir növü idi.
Danielin atası oğlunun müstəsna qabiliyyətlərini görüb, onu akademiya adlanan dissident məktəbinə göndərir və təqib olunan Puritan kilsəsi üçün kahinlər hazırlayır.
Defo kahinin gələcəyini tərk etdi və ticarətlə məşğul oldu. Defo həyatı boyu bir iş adamı olaraq qaldı. O, corab istehsalçısı və İngiltərədən parça ixracı və şərab idxalı üçün tacir idi. Sonradan o, kafel fabrikinin sahibi oldu. Ticarət vasitəçisi kimi o, Avropada geniş səyahət etdi, xüsusilə İspaniya və Portuqaliyada uzun müddət qaldı. Defonun başında müxtəlif kommersiya planları yarandı, o, getdikcə daha çox yeni müəssisələr qurdu, zənginləşdi və yenidən müflis oldu. Eyni zamanda, dövrünün siyasi hadisələrində fəal iştirak edib.
1688-ci il "Şanlı İnqilab" adlanan hadisədə Defo bütün mümkün iştirak etdi. O, İngiltərə sahillərinə enəndə Uilyamın ordusuna qoşuldu, sonra isə ən zəngin tacirlərin nümayiş etdirdiyi fəxri qarovul dəstəsinin tərkibində kralın zəfər yürüşündə iştirak etdi.
Sonrakı illərdə Defo burjua Whig partiyası ilə birlikdə Portağallı III Vilyamın bütün fəaliyyətlərini fəal şəkildə dəstəklədi. O, xarici siyasətini və Fransa ilə müharibə üçün nəzərdə tutulan geniş hərbi vəsaitləri müdafiə etmək üçün bir sıra broşürlər buraxdı. Amma xüsusilə böyük əhəmiyyət kəsb edir zadəgan-aristokratik partiyaya qarşı yönəlmiş "Saf qanlı ingilis" (1701) poetik pamfletinə sahib idi. Broşürdə Defo Hollandiyalının "tam qanlı ingilisləri" idarə etməməli olduğunu qışqıran düşmənlərindən III Vilyamı müdafiə edir. Broşürdə kəskin anti-feodal rəngi var idi. Defo "tam qanlı ingilis" anlayışını inkar edir, çünki ingilis milləti müxtəlif millətlərin qarışığı nəticəsində, Britaniya adalarının romalılar, saksonlar, danimarkalılar və normanlar tərəfindən zəbt edilməsi nəticəsində yaranmışdır. Amma ən sərt şəkildə “ailənin qədimliyi” ilə fəxr edən ingilis aristokratlarının üzərinə düşür. Burjuaziyadan gələn yeni mühacirlər pul müqabilində gerb və titullar alıblar və burjua mənşəyini unudaraq, nəcib namus, nəcib ləyaqət haqqında qışqırırlar.
Yazıçı ingilis aristokratlarını artıq baş vermiş sinfi kompromisləri tanımağa, xəyali nəcib şərəfi unutmağa və nəhayət, burjuaziyanın arxasınca getməyə çağırır. Bundan sonra insanın ləyaqəti parlaq titulla yox, şəxsi xidmətləri ilə ölçülməlidir. Əsilzadələrə qarşı satirik hücumlar broşura ən geniş şəkildə uğur qazandırdı oxu dairələri. İstedadlı bir kitabçanın dəstəyindən məmnun olan III Vilyam Defoya daimi himayədarlıq etməyə başladı.
1702-ci ildə III Vilyamın ölümü Defoun bu krala bəslədiyi ümidlərə son qoydu. O, Vilhelmin ölümünə sevinən Tori zadəganlarına qəzəblə "Yas tutanlar" adlı kitabçasında hücum etdi.
Kraliça Annanın (II Yaqubun qızı) hakimiyyəti müvəqqəti siyasi və dini reaksiyalarla yadda qaldı. Anna puritanlara nifrət edirdi və gizlicə Stüartların tam bərpasını arzulayırdı. Onun köməyi ilə 1710-cu ildə parlamentdə Tori çevrilişi baş verdi. Hələ əvvəllər, onun himayəsi altında dissident puritanların amansız təqibləri başladı. İngiltərə Kilsəsinin fanatikləri olan yepiskoplar və pastorlar öz moizələrində açıq şəkildə müxaliflərə qarşı repressiyaya çağırırdılar.
Defo hər cür dini fanatizmin təzahürlərindən qəzəbləndiyi üçün öz puritan partiyasında özünü bir qədər tənha hiss edirdi. Lakin puritanlar üçün bu çətin illərdə o, gözlənilməz şövqlə onların müdafiəsinə çıxdı. Yazıçı bunun üçün parodiya və ədəbi saxtakarlıq yolunu seçmiş və 1702-ci ildə “Müxalifətçilərlə mübarizə aparmağın ən qısa yolu” adlı anonim kitabçanı nəşr etdirmişdir. Broşür Anqlikan Kilsəsinin Nümayəndəsi adından yazılıb, dissidentlərin tamamilə məhv edilməsinə çağırıb. Bu pamflet-parodiyada anonim müəllif ingilis puritanlarını məhv etməyi tövsiyə etdi, çünki Huguenotlar vaxtilə Fransada məhv edildi, cəza və cərimələrin dar ağacları ilə əvəz edilməsini təklif etdi və sonda "müqəddəs Anqlikan Kilsəsini indiyə qədər çarmıxa çəkmiş bu quldurları çarmıxa çəkməyi" tövsiyə etdi. "
Bu mistifikasiya o qədər incə, kilsələrdə səslənən poqrom moizələrinin cilovsuz tonunu o qədər əks etdirirdi ki, hər iki dini partiya əvvəlcə onun əsl mənasını başa düşmürdü. Anqlikan kilsəsinin bəzi tərəfdarları kitabçanın müəllifi ilə tam həmrəy olduqlarını bəyan etdilər. Yepiskoplardan birinə aid edildi. Tamamilə məhv ediləcəyini gözləyən dissidentlərin qorxusu və dəhşəti o qədər böyük idi ki, Defo "Ən qısa yol"a izahat verməyə məcbur oldu, burada planını açıqladı - qaniçən kilsə xadimlərini ələ salmaq. Bu izahat, kitabçanın özü kimi, anonim idi, lakin dost və düşmən indi Defonun müəllifliyini təxmin edirdilər. Düzdür, narazılar hələ tam sakitləşməyib, düşmən adı altında danışan müdafiəçisinə tam inanmayıblar.
Lakin digər tərəfdən, hökumət və Anqlikan ruhaniləri kitabçanın mənasını tam başa düşdülər və amansız kitabçanın onlar üçün təmsil etdiyi təhlükəni yüksək qiymətləndirdilər. 1703-cü ilin yanvarında "fövqəladə əhəmiyyət kəsb edən cinayətdə təqsirli olan" Defonun həbsi üçün əmr verildi.
Defo qaçaraq polisdən gizlənib. London Gazette, Defou təhvil verən hər kəsə 50 funt sterlinq hökumət mükafatı elan etdi, "orta boylu, təxminən 40 yaşında, qara, tünd qəhvəyi saçlı, boz gözlü, qarmaqlı burunlu və yaxınlığında böyük bir köstebek olan arıq bir adam. ağız". Defo ekstradisiya edilib və Nyuqeyt həbsxanasına salınıb. Kitabça cəllad tərəfindən meydanda yandırıldı.
Yazıçıya verilən hökm müstəsna dərəcədə ağır idi. O, böyük bir cərimə ödəməyə, üç dəfə kürsüdə dayanmağa və Kraliçanın xüsusi əmrinə qədər qeyri-müəyyən müddətə həbsə məhkum edildi. Defo cəsarətlə cəzanı qəbul etdi. Hətta məhkəməyəqədər həbsdə olarkən o, taleyi ilə qürur duyduğunu bildirən "Pilloriya himni" (1703) yazırdı. Bu himni dostları payladı, oğlanlar küçədə satdı və tezliklə hamının dilinə düşdü. Piloriyadakı görünüş Defo üçün əsl zəfərə çevrildi. Böyük bir izdiham onu coşğu ilə qarşıladı, qadınlar ona gül atdılar, piloriya çələnglərlə bəzədilib. Bununla belə, Defonun həyatındakı qəhrəmanlıq dövrü başa çatdı. Tori dairələrinin və hər şeydən əvvəl Tori hökumətinin sonradan baş naziri olan Robert Qurlinin ona təklif etdiyi şərtləri gizli şəkildə qəbul edərək, həmin il azad edildi.
Gələcəkdə Defo daha siyasi təqiblərə məruz qalmadı.
Ömrünün sonunda o, tək idi. Çöldə Defo günlərini yaşadı. Öz uşaqları çoxdan yuvadan səpələnib. Oğulları Şəhərdə ticarətlə məşğuldur, qızları isə evlidir. Və yalnız onun təxəyyülünün övladları - kitablarının qəhrəmanları - tale ona ölümcül zərbə vuranda qoca Defodan ayrılmadılar. Xəstə və zəif olaraq onu yenidən rahat evini tərk etməyə, qaçmağa, gizlənməyə məcbur etdi. Və bir dəfə olduğu kimi, keçmiş günlərdə Defo gözlənilmədən Londonun yaxşı tanıdığı gecəqondulara sığındı.
1731-ci il aprelin sonunda öldü. Defonun gizləndiyi evin məşuqəsi mərhəmətli Miss Broks onu öz pulu ilə dəfn etdi. Qəzetlər ona qısa nekroloqlar həsr edirdi, çox hissəsi üçün istehzalı xarakter, ən yaltaqlanmasında ona “Respublika Qrubunun ən böyük vətəndaşlarından biri”, yəni o vaxtkı cızma-qaraçıların və qafiyəçilərin birləşdiyi London küçəsi adlandırılmaq şərəfinə layiq görüldü. Defonun məzarı üzərinə ağ məzar daşı qoyuldu. İllər keçdikcə böyüdü və deyəsən, London şəhərinin azad vətəndaşı olan Daniel Defonun xatirəsi unudulma otları ilə örtülmüşdü. Yüz ildən çox vaxt keçdi. Və yazıçının hökmündən çox qorxduğu zaman onun böyük yaradıcılığının qarşısında geri çəkildi. 1870-ci ildə “Christian World” jurnalı “İngiltərənin oğlan və qızlarından” Defoun məzarı üzərində qranit abidə tikmək üçün pul göndərməyi xahiş etdikdə (köhnə lövhə ildırımla parçalanmışdı) bu müraciətə minlərlə pərəstişkarı, o cümlədən böyüklər cavab verdi. . Böyük yazıçının övladlarının iştirakı ilə qranit abidənin açılışı olub, üzərində “Robinzon Kruzo müəllifinin xatirəsinə” həkk olunub. Və haqlı olaraq: Daniel Defonun yazdığı üç yüz əsərdən ona əsl şöhrət gətirən də məhz bu əsər idi. Onun kitabı dövrün güzgüsüdür, yazıçının insan mərdliyini, onun enerjisini, zəhmətini tərənnüm etdiyi Robinzon obrazı böyük əmək dastanının qəhrəmanıdır.
Defonun yazı fəaliyyəti qeyri-adi dərəcədə müxtəlif idi. O, müxtəlif janrlarda - poetik və nəsr kitabçalarından tutmuş geniş romanlara qədər 250-dən çox əsər yazıb. Yuxarıda qeyd olunan siyasi kitabçalara və Layihələr haqqında esseyə əlavə olaraq, 1703-cü ildən sonra o, ən müxtəlif məzmunlu çoxlu sayda esse və məqalələr nəşr etdi. Ticarətin inkişafına xüsusi diqqət yetirildiyi tarixi-etnoqrafik əsərlər var idi: “Ticarətin ümumi tarixi, xüsusən də Britaniya ticarəti” (1713), “Kəşflərin və təkmilləşdirmələrin, xüsusən də Böyük Ticarət sahələrində, Naviqasiya və Kənd Təsərrüfatı, bütün hissələrdə İşıq "(1725)," Böyük Britaniya adasında səyahət "(1727)," Hazırkı Moskva çarı Peter Alekseeviçin həyat və əməllərinin qərəzsiz tarixi "(1723). Burjua biznesini hər cür təşviq edən ibrətamiz traktatlar da var idi (“Nümunəvi ingilis taciri”, 1727 və s.). Eyni zamanda, mətbuatda Defonun yeni layihələri, “Eksperimentlər” şəklində yeni tədqiqat cəhdləri - “Mətbuatın müdafiəsi və ya ədəbiyyatın faydalılığına dair eksperiment” (1718), “Ədəbiyyat üzrə eksperiment” kimi məqalələr peyda oldu. və ya yazının qədimliyi və mənşəyi haqqında bir araşdırma" - və onlarla birlikdə bəzən parodiya şəklində hazırcavab aktual broşürlər (“Romadan ərizəçinin xeyrinə, yüksək vəzifəli Don Sacheverellio-ya ünvanlanan təlimat”, 1710, Anqlikan kilsəsinin katolikliklə yaxınlığını ortaya qoyan broşür).
Defo bilərəkdən bəzi kitabçalarına və esselərinə sensasiya xarakteri verir və onları möhtəşəm, maraqlı başlıqlarla təmin edir. 1713-cü ilə aid bir broşürdə o, oxucuya sual verir: "Kraliça ölürsə nə etməli?" (1717). Bu cür sualları verməkdə müəyyən cəsarət və sərbəstliyə Defoun hakim dairələrlə yaxınlaşması, eləcə də kitabçaların anonimliyi imkan verirdi. Stüartların yeni bərpası və ya isveçlilərin işğalı ilə ölkəni təhdid etdiyi illərdə ingilis laysmanı, təbii ki, acgözlüklə bu kitabçaların üstünə atılır və onlardan kömək və məsləhət axtarırdı.
Ədəbi qazancın arxasınca getməsi Defou ciddi əsərlərlə yanaşı, məşhur quldurlar və kabuslar haqqında tabloid "hekayələri", tamamilə fantastik hadisələrin dəqiq və təfərrüatlı hesabatları yaratmağa məcbur etdi. O, 1703-cü ildə İngiltərəni bürümüş dəhşətli qasırğanın şahidi olaraq təfərrüatı ilə təsvir etdi; lakin bir neçə ildən sonra o, əslində mövcud olmayan vulkan püskürməsinin eyni dəqiq və real təsvirini verdi. 1705-ci ildə o, Aya səyahət haqqında fantastik bir hekayə yazdı. son hadisələrİngiltərədə xüsusilə İngiltərə Kilsəsi fanatiklərinin fəaliyyətlərinə qarşı.
Defo 1705-1713-cü illərdə İngiltərədə jurnalistikanın banisi hesab edilməlidir, o, "Review of French Affairs" qəzetini dərc edir. Bu maskalanma adı altında bütün Avropa siyasətinin və İngiltərənin daxili işlərinin nəzərdən keçirilməsi nəzərdə tutulurdu. Defo öz məqaləsini tək nəşr etdi, onun yeganə əməkdaşı idi və Harli ilə gizli əlaqəsinə, köhnə mütərəqqi prinsiplərə, daima kilsə adamlarını və ifrat Toriləri təhqir etməsinə baxmayaraq, onu həyata keçirirdi. Qəzet geniş beynəlxalq icmallar dərc etdi və İngiltərənin daxili siyasi həyatında baş verən hadisələri şərh etdi. Qəzetin dördüncü səhifəsində “Qalmaqallı Merkuri, yaxud qalmaqal klubunun xəbərləri” başlıqlı satirik və əxlaqi xarakter daşıyan yumoristik rubrika var idi. Burada əsasən şəxsi pisliklər ələ salınır, davakar və ya vəfasız arvadların, inandırıcı və aldadılmış ərlərin satirik obrazları nümayiş etdirilirdi; lakin bəzən rüşvətxor hakimlərin ədalətsizliyi, jurnalistlərin korrupsiyası, kilsə xadimlərinin fanatizmi və nadanlığı da ifşa olunurdu; bu halda oxucular Londonda məşhur insanları təxmin edilən adlar altında tanıyırdılar və bu, qəzetin populyarlaşmasına kömək edirdi. Onun kəskin müstəqil tonu, mürtəce dairələrə açıq hücumları və siyasi rəylərinin hərtərəfli olması onun geniş oxucu kütləsini qazandı. Qəzet həftədə iki dəfə nəşr olunurdu və bir çox cəhətdən 1709-1711-ci illərdə nəşr olunan Style və Addison (Chatterbox və Spectator) jurnallarını gözləyirdi. İndi ciddi bir köşə yazarı, indi isə hazırcavab bir kitabça kimi reinkarnasiya edilən bu qəzeti bir neçə il tək idarə etmək üçün Defonun bütün böyük səmərəliliyi və enerjisi lazım idi.
Artıq qoca olan, jurnalist və tarixşünaslıq sahəsində böyük təcrübə ilə zənginləşdirilmiş Defo sənət əsərləri yaratmağa başladı. Onun məşhur romanı "Robinzon Kruzonun həyatı və qəribə, ecazkar sərgüzəştləri" (1719) o, 58 yaşında yazıb. Tezliklə romanın ikinci və üçüncü hissələri, daha sonra isə bir sıra romanlar çıxdı: “Məşhur Kapitan Sinqltonun həyatı və sərgüzəştləri” (1720), Kavalerin xatirələri (1720), “Taun ilinin qeydləri” (1721), Sevinclər və Məşhur Moll Flendersin kədərləri "(1721), "Möhtərəm polkovnik Jakın tarixi və diqqətəlayiq həyatı" (1722), "Xoşbəxt məşuqə və ya həyat və müxtəlif sərgüzəştlərin tarixi ... Xanım kimi tanınan bir şəxsin. Roksan” (1724), “Corc Karltonun qeydləri” (1724).
Defonun bütün romanları avtobioqrafiya və uydurma şəxslərin xatirələri şəklində yazılıb. Hamısı dilin sadəliyi və təmkinliliyi, dəqiq təsvirlər istəyi, personajların düşüncə və hisslərinin dəqiq ötürülməsi ilə seçilir.
Defo sadəliyin və üslubun aydınlığının qəti tərəfdarı idi. Onun hər bir romanında qəhrəmanın uşaqlıq və ya yeniyetməlik illərindən başlayaraq həyat və tərbiyəsi hekayəsi təqdim olunur, insanın tərbiyəsi onun həyatına qədər davam edir. yetkin illər. müxtəlif sərgüzəştlər, sınaq insan şəxsiyyətini formalaşdırır və Defo romanlarında həmişə enerjili və tədbirli insandır, bütün icazəli və qadağan olunmuş vasitələrlə həyatın nemətlərini qazanır. Defo qəhrəmanları çox vaxt yaramazdırlar, onların yığılması bir sıra qeyri-adi hərəkətlərlə müşayiət olunur (istisna Defonun sevimlisi və buna görə də müsbət qəhrəman olan Robinsondur). Kapitan Singleton piratdır, Moll Flanders və "polkovnik" Jak oğurluqla ticarət edir, Roksanna macəraçı və nəzakətlidir. Eyni zamanda, onların hamısı öz həyat yollarında uğur qazanır və yazıçının məlum rəğbətindən zövq alırlar. İspan dilini yaxşı bilən müəllif sərgüzəştlərinin rəngarəng dəyişməsi, ağıllı tək adamın laqeyd və laqeyd bir yerdə gəzişməsi ilə İspan pikaresk romanının ənənələrindən istifadə edir. qəddar dünya. Lakin Defo romanlarında həyatın qavranılması və öz personajlarına münasibət pikaresk romandan qat-qat mürəkkəb və dərindir. Defo qəhrəmanlarından bəziləri öz mehribanlığı və çalışqanlığı ilə seçilir (Moll Flanders), onlar süqutlarının fərqindədirlər, lakin qəddar burjua mühiti onları eybəcərləşdirir, əxlaqsız macəraçılara çevirir. Defo mükəmməl başa düşür və oxucularına göstərir ki, onun qəhrəmanlarının mənəvi cəhətdən çökməsinin günahı cəmiyyətin üzərinə düşür. Şəxsi və ictimai həyatın baharı Mandevilin “Arılar nağılı”nda olduğu kimi eqoizmdir. Hobbs kimi Defo da fərdlərin maddi nemətlər uğrunda bu eqoist mübarizəsini insan varlığının əbədi qanunu hesab etməyə meyllidir.
DEFO, Daniel(Defoe, Daniel - 1660 və ya 1661, London - 26.04.1731, eyni yerdə) - ingilis yazıçısı və publisist.
Defo - Avropanın qurucusu realist roman yeni vaxt. 18-ci əsr maarifçilik romanı tarixinin ilk halqası olmaqla, 19-cu əsrin sosial-realist romanını da hazırlamışdır. Defo ənənələrini Q.Fieldinq, T.D.Smollet, C.Dikkens davam etdirdilər. Yaradıcılıq Defo ingilis nəsrinin inkişafında bütöv bir dövr idi. Onun əsas əsəri - "Robinzon Kruzo" romanı dünya miqyasında tanınıb.
Defo macəra, bioqrafik, psixoloji, kriminal, valideynlik və səyahət romanları kimi janrlı romanların müəllifi olmuşdur. Onun yaradıcılığında bu ekvivalentlər hələ də yetərincə parçalanmış formada görünür, lakin roman janrının inkişafında ən mühüm cizgiləri qeyd edərək, onları inkişaf etdirməyə, özünəməxsus genişliyi və cəsarətliliyi ilə məhz Defo başlamışdır.
Defo özünün insan konsepsiyasında ətraf mühitə və həyat şəraitinə məruz qalan yaxşı təbiəti haqqında maarifçilik ideyasından irəli gəlir. Defonun romanı sosial roman kimi inkişaf edir.
Defo ingilis jurnalistikasının inkişafında da mühüm rol oynayıb. Siyasi, ideoloji və dini mübarizənin mərkəzində onun təlatümlü və gərgin dövrünün - burjua cəmiyyətinin formalaşması dövrünün oğlu D. dayanırdı. Onun enerjili və çoxşaxəli təbiəti özündə biznesmen və siyasətçi, parlaq publisist və istedadlı yazıçı xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirirdi.
D. Londonda yaşayan qəssab və şam istehsalçısı Ceyms Fonun ailəsində anadan olub. 1703-cü ildə Danielin özü atasının Fo soyadına "Harada" payını əlavə etdi, o, artıq broşürlərin müəllifi kimi məşhurlaşdı və ədəbi fəaliyyətdə gücünə arxalana bildi. Defo ailəsi puritan idi və disinterіv (İngiltərənin hakim kilsəsinin əleyhdarları) fikirlərini bölüşürdü. Daniel Puritan ilahiyyat akademiyasında oxudu, lakin o, dini təbliğçi olmadı. Onu bütün təlatümləri, ticarətdəki risk, ən müxtəlif sahələrdə vəhşi sahibkarlıq cəlb edirdi. Bir neçə dəfə kreditorlardan və polisdən gizlənərək özünü müflis elan etməyə məcbur olub. Lakin Defonun marağı təkcə sahibkarlıqla məhdudlaşmırdı, onun fırtınalı enerjisi özünü siyasi və jurnalist fəaliyyətində göstərirdi. 1685-ci ildə o, katolikliyi və mütləq monarxiyanı bərpa etməyə çalışan Kral II Yamaca qarşı Monmut hersoqu tərəfindən başçılıq etdiyi üsyanda iştirak etdi. Üsyanın məğlubiyyətindən sonra D. ağır cəzadan yaxa qurtarmaq üçün uzun müddət gizlənmək məcburiyyətində qaldı. O, 1688-ci il inqilabını rəğbətlə qarşıladı və Portağallı III Vilyamın siyasətini dəstəklədi.
Defo daim cəmiyyətin həyatını daha yaxşı təşkil etməyin yolları haqqında düşünür, mövcud nizamı təkmilləşdirmək və dəyişdirmək üçün müxtəlif layihələr irəli sürürdü. O, bu barədə risalə və kitabçalarında yazırdı. O, öz həmvətənlərinin maariflənməsi və xüsusilə qadınların təhsili, sinfi imtiyazlar problemi və təbiətdən məhrum olan insanların - korların, karların, dəlilərin taleyindən narahat idi; o, mümkün zənginləşmə yolları haqqında yazdı və bir iş adamının etikası ilə məşğul oldu, Anqlikan Kilsəsinə qarşı çıxış etdi, onun prinsiplərini inkar etdi. Xalq Defonun əsərlərinə xoş münasibət bəsləyirdi və müəllifin özü də dəfələrlə həbs edilib həbs edilib.
Defonun ədəbi fəaliyyətinin başlanğıcı 1697-ci ilə təsadüf edir, onun ilk broşürü olan An Essau on Projects nəşr olunur.
Defo burada bank krediti və sığorta şirkətlərinin təşkili, kommunikasiyaların yaxşılaşdırılması təklifi ilə çıxış etdi; normalar məsələləri ilə məşğul ola biləcək akademiyanın yaradılmasından yazırdı ədəbi dil qadınların təhsilinin zəruriliyindən danışıb. Bir il sonra, kasıbları cəzalandıran və zənginləri qoruyan qanunların ədalətsizliyindən bəhs edən "Kasıbın yalvarışı" ("Kasıbın yalvarışı", 1698) broşürü çıxdı: onun.
1701-ci il tarixli "Əsl doğulan ingilis. Satir" poetik satirası da demokratik xarakter daşıyırdı, burada insanın öz mənşəyi ilə deyil, seçdiyi əcdadları ilə deyil, şəxsi şücaəti ilə fəxr etmək hüququ təsdiqlənir. nəcib əməllər və əməllər. Defo zadəganların aristokratik təkəbbürünü pisləyir və ələ salır. Bu kitabça 1688-ci ildə hakim Stüartların tərəfdarları tərəfindən “tam qanlı ingilis” olmadan taxt-tacı ələ keçirdiyinə görə qınanılan III Vilyamın (əsl holland) müdafiəsi üçün yazılmışdır. Defo hesab edir ki, "tam qanlı ingilis" anlayışının mövcud olmağa haqqı yoxdur, çünki ingilis millətinin tarixi müxtəlif xalqların qarışması tarixidir. Nəsil şəcərəsinə müraciət edərək, o, Britaniya zadəganlarının “tam qanlı ingilislər” adlandırılması iddialarının qeyri-qanuni olduğunu sübut edir. Defo satirası xalq arasında məşhur idi.
III Uilyamın (1702) ölümündən sonra ingilis kilsəsi müdaxilə edənlərə qarşı yeni təqib dalğasını qaldırdı. Bu mühitdə Defo anonim olaraq "Təsirsizlərlə Mübarizə üçün Ən Qısa Yol" adlı kitabçanı nəşr etdi. (“Müxaliflərlə ən qısa yol”, 1702). Orada o, dini tolerantlığın müdafiəsi ilə bağlı danışıb, mistifikasiya texnikasına əl atıb: dağıdıcılara qarşı repressiyaya çağıran müəllif, əslində, onların tərəfdarı kimi çıxış edib. Müəllifin niyyətinin mahiyyətinin açıqlanması Defonun təqib edilməsinə səbəb oldu. O, azadlıqdan məhrum edilib, həbs edilib. Hələ bu mülki edam başa çatmamışdan əvvəl Defo Nyuqeyt Həbsxanasına yazdığı “Pilloriya himni” (“A Hymn to the Pillory”, 1703) xalq arasında yayıldı. “Himn” şəklində yaradılmışdır xalq mahnısı, və Defo zalda dayandığı gün, izdiham meydana toplaşdı, bu mahnını oxudu, müəllifini alqışladı.
Defonun kitabça və traktatlarının mövzuları eynidir: o, ingilislərin ictimai-siyasi və məişət həyatında baş verən hadisələrdən və faktlardan yazır, iş adamlarına və tacirlərə məsləhətlər verir, paylaşımlar edir. öz təcrübəsi oxşar işləri apararaq eyni zamanda fantaziyalar qurur, uydurur, qeyri-adi, sensasiyalı “xəbər”ləri ilə diqqəti cəlb edir. Amma o, tamamilə etibarlı və real olan hadisələr haqqında yazdığı kimi, zahirən uydurma hadisələr haqqında da eyni işgüzar tərzdə yazır. O, bu cür məişət detallarından istifadə edərək bir ruhun görünüşünü bildirir, hər şey kifayət qədər tanış görünür və Aya səyahət haqqında elə yazır ki, sanki bu səfərdə şəxsən iştirak edib. Yazıçının yaradıcı təxəyyülü onun düşüncə cəsarətini gücləndirir. Reallıq və fantastika birləşərək həyat faktı kimi təqdim olunur.
Defo hökumətin gizli agenti olmağa razı olduqdan sonra həbsdən azad edildi. Həyat təcrübəsi onu siyasətçilərin ikiüzlülüyünə inandırdı və indi o, artıq Torilər və Viqlər arasında fərq qoymur, hər ikisinə xidmət edirdi.
Demokratik rəğbətin gizlədilməmiş ifadəsi baxışların sabit mötədilliyi ilə dəyişdirildi. 1704-1713-cü illərdə. Defo mütəmadi olaraq The Review qəzetinin səhifələrində müxtəlif mövzulara toxunan məqalələr verirdi: ticarət, əxlaq, təhsil, siyasət. O, publisistikanın inkişafına, esse janrının yaranmasına mühüm töhfə verib. Bununla belə, o, dünya ədəbiyyatı tarixinə bir romançı, hər şeydən əvvəl məşhur Robinzon Kruzonun yaradıcısı kimi daxil olub.
Robinzon Kruzo romanının birinci hissəsi çıxanda Defoun əlli doqquz yaşı var idi. Onun tam adı “Amerika sahillərində, Orinoko çayının mənsəbinə yaxın bir səhra adasında iyirmi səkkiz il tək yaşayan dənizçi və VNOrk Robinzon Kruzonun həyatı və heyrətamiz macəralarıdır. gəmi qəzası ilə atılan, bütün ekipajın öldüyü, gözlənilmədən sərbəst buraxılmasının quldurlar tərəfindən köçürülməsi ilə, özü tərəfindən yazılmışdır” (“Robinzon Kruzonun həyatı və qəribə təəccüblü macəraları ...”, 1719). Bu kitabı yaradan Defo onu davam etdirməyi düşünmürdü. Lakin birinci hissənin uğuru onu ikinci, ondan sonra isə üçüncü hissəni yazmağa vadar etdi: “Robinzon Kruzonun sonrakı sərgüzəştləri” (“Qoca Robinzonun sərgüzəştləri”, 1719) və “Həyat boyu ciddi düşüncələr və heyrətamiz Robinzon Kruzonun mələk sülhü vizyonu ilə sərgüzəştləri" (1720). Dünya şöhrətini əsrlər boyu yaşamağa davam edən birinci hissə aldı. Robinzon Kruzodan sonra Defo yazır: macəra romanları "Məşhur Mol Flandresin bəxtləri və bədbəxtlikləri" (1722), Roksana (Ledi Roksana, 1724), Polkovnik Cek (Polkovnik Jak), 1722; dəniz romanı "Kapitan Tək-ton" ("Kapitan Tək-ton", 1720); tarixi romanları A. Taun ilinin jurnalı (1722) və Kavalerin xatirələri (1720). Bütün bu janr dəyişiklikləri Defoun yaradıcılığında inkişafının ilkin mərhələsində təqdim olunur.
Mistifikasiyaya xas olan meyli ilə Defo Robinsonun xatirələri üçün ilk romanını nəşr etdi və bununla da öz qəhrəmanını oxuculara çox real bir insan kimi təqdim etdi.
Robinson ilk dəfə müasirləri tərəfindən belə qəbul edilmişdir. Ancaq bunun müəyyən səbəbləri var idi, çünki 1713-cü ildə “The Englishman” jurnalında dərc edilmiş “Aleksandr Selkirkin tarixi” essesi romanın yaranmasına təkan, bir çox cəhətdən əsas oldu. Bu, real bir vəziyyətdən danışırdı: dənizçi Selkirk gəminin kapitanı ilə mübahisə etdi və o, dörd ay tək qaldığı Xuan Fernandez adasına endi. Onun yanında bir günlük yemək ehtiyatı, bir neçə funt tütün, çaxmaq tüfəngi, bir funt barıt, çaxmaq daşı və polad, balta, bıçaq, şlyapa, kostyum və çarpayı, bir neçə ruhani kitab var idi. məzmun, naviqasiya üzrə kitablar və bəzi riyazi alətlər. Əvvəlcə Selkirk ümidsizliyə müvəffəq oldu və tənhalıqdan çox üzüldü, lakin zaman keçdikcə adaya yerləşdikdən sonra ruhu gücləndi və həyat "onun üçün o qədər təəccüblü dərəcədə xoş oldu ki, heç bir dəqiqəni yük hesab etmirdi. " O, tısbağa əti yedi, kazatina; libası geydiyi zaman keçi dərisindən paltar geyinərdi. Tanrıya dua etdi, taleyinə tamamilə təslim oldu və "onun üçün həyat əvvəllər kədərli olduğu kimi sevincli oldu". Ana quruya qayıtmaq Selkirki daha xoşbəxt etmədi. Oçerk ibrətamiz bir nəticə ilə bitir: “Xoşbəxt o kəsdir ki, öz istəklərini ancaq təbii ehtiyaclarla məhdudlaşdırır; şıltaqlığına təslim olanın sərvəti ilə bərabər ehtiyacları da artır”.
Stilin essesində təqdim olunan fakt Defo əsərində təfərrüatlı povestə çevrildi və bu, təkcə maraqlı süjet deyil, həm də fəlsəfi məna cəlb etdi. Robinsonun hekayəsi insan həyatının alleqorik təsvirinə çevrilir. IN müəyyən mənada Defonun qəhrəmanı hər kəsə yaxındır. Aydındır ki, buna görə də romanını bitirən Defo özü belə bir fikrə gəlir ki, kitabında təsvir olunan hər şeyi şəxsən yaşayıb. O, bu haqda “Robinzon Kruzo”nun son hissəsində öz həyatını Robinzonun taleyi ilə müqayisə edərək danışır: “Robinzon Kruzonun sərgüzəştləri – sxem. əsl həyat iyirmi səkkiz il bir insanın başına gələn ən xoşbəxt, tənha və kədərli şəraitdə keçirdi. Bu müddət ərzində mən uzun və heyrətamiz bir ömür yaşadım - davamlı tufanlar içində, ən pis növ vəhşilərə və adamyeyənlərə qarşı mübarizədə... Mən hər cür zorakılıq və ləyaqətsizliyə, haqsız məzəmmətlərə, insan laqeydliyinə, şeytanların hücumlarına, səmavi cəzalar və yer üzündəki düşmənçilik; saysız-hesabsız bəxt müsibətlərini yaşadı, türkündən də betər əsarətdə oldu, Xuri tarixində təsvir olunan eyni uğurlu planın köməyi ilə xilas oldu .. fəlakətlər dəryasına düşdü, yenidən sapdı. və yenidən öldü ... xəyali tarix, real tarixə qanuni bir eyham olmayacaq tək bir vəziyyət. Defonun romanı insan şəxsiyyətinin hekayəsidir. İnsanın maarifləndirici konsepsiyası, onun imkanlarına inam, əmək mövzusuna müraciət, hekayənin valehediciliyi və sadəliyi, heyrətamiz gücəsərin bütün ab-havasının təsiri - bütün bunlar insanları ona cəlb edir müxtəlif dövrlər bərabər yaşda və fərqli maraqlara malikdir.
Romandakı hekayə Robinsonun adından aparılır. Onun sadəliyi və sənətsizliyi, tonunun sadəliyi baş verənlərə mütləq əminlik illüziyası yaradır. Əsərin klassik olaraq sadə başlanğıcı: “Mən 1632-ci ildə York şəhərində firavan ailədə anadan olmuşam...” Bu üslubda hekayə sona qədər davam edəcək. Romanın təsir gücü - inandırıcılıqda.
Robinson "təbii insan" haqqında Maarifçilik ideyalarını təbiətlə münasibətində təcəssüm etdirir. Ədəbiyyatda ilk dəfə olaraq yaradıcı əmək mövzusu işlənir. Robinsona kişi olaraq qalmasına kömək edən əmək idi. Özünü tək tapan qəhrəman Defo, özünəməxsus yorulmazlığı və səmərəliliyi ilə əşyaların istehsalı üzərində işləyir. Məişət əşyaları, qayığı boşaldır, yetişdirir və ilk məhsulunu yığır. Çox çətinliklərin öhdəsindən gələrək, müxtəlif sənətlərə yiyələnir. Hər bir əşyanın istehsalı, əmək prosesinin hər bir mərhələsi ən xırda təfərrüatı ilə təsvir edilmişdir. Defo oxucunu Robinsonun gərgin düşüncə işini və çevik əllərini fasiləsiz diqqətlə müşahidə etməyə təşviq edir. Hər şey səmərəliliyi göstərir və sağlam düşüncə qəhrəman. Onun dindarlığı və təqvası bir iş adamının praktikliyi ilə birləşir. O, hər hansı bir işə dua oxumaqla başlayır, Müqəddəs Kitabdan ayrılmır, lakin həmişə və hər şeydə mənfəət maraqlarını rəhbər tutur. O, hər şeyi “tamamilə, kreditor kimi” müqayisə edir, qiymətləndirir, adi dəqiqliyi ilə apardığı gündəliyində müsbət və müsbət “tarazlıq” yaratmağa xüsusi diqqət yetirir. mənfi tərəfləri mövqeyiniz:
“... kreditor və borclu kimi səhifəni yarıya böldüm və soluna “pis”, sağına isə “yaxşı” yazdım və əldə etdiyim budur: Pis
Mən dəhşətli, kimsəsiz bir adada qalmışam və azad olmaq üçün heç bir ümidim yoxdur.
Mən bütün bəşəriyyətdən təcrid olunmuşam; Mən insan cəmiyyətindən qovulmuş bir zahidəm.
Amma bütün yoldaşlarım kimi boğula bilsəm də sağ qaldım.
Amma mən bu boş yerdə nə acından ölmədim, nə də tələf olmadım...”
Robinsonun xarakteri də Cümə ilə ünsiyyətində üzə çıxır. Ölümdən xilas etdiyi bu gənc vəhşidə Robinson sadiq xidmətçisini görmək istəyir. Təəccüblü deyil ki, ona tələffüz etməyi öyrətdiyi ilk söz “cənab”dır. Robinsona itaətkar köməkçi lazımdır, o, cümə gününün "təvazökar minnətdarlığından", "həddindən artıq sədaqət və təvazökarlıqdan" məmnundur. Lakin onu daha yaxından tanıyan Robinson başa düşür ki, cümə günü ondan heç də aşağı deyil.
Defo təsvirlər ustasıdır. O, cənub təbiətinin canlı şəkillərini yaradır, hər mövsümün orijinallığını, dənizin gözəl təsvirlərini çatdırır. Və yaddaşlarda əbədi olaraq Robinsonun portreti qalır, köynək və dizlərinə qədər şalvar, hündür xəz papaq və başında keçi dərisindən hazırlanmış çətir; Robinsonla birlikdə yaşanan qorxu və ümid hissi sahil qumunda bir adamın izini görəndə ruhunda əbədi olaraq qorunub saxlanılır.
“Robinzon Kruzo”nun ikinci və üçüncü hissələri məzmun dərinliyinə və bədii məziyyətinə görə birinci hissədən geri qalır. Onlar Robinsonun adanı tərk etdikdən sonra həyatı və işlərindən - Hindistan, Çin və Sibirə ticarət səfərlərindən, vaxtilə tək yaşadığı adada köçkünlərin koloniyalarını təşkil etməsindən bəhs edirlər. Robinson bir çox maneələri dəf etməlidir, lakin indi bu, biznes sərgüzəştləri, ticarət sövdələşmələri və fərziyyələr qədər macəra deyil və Robinson özü də çevik sahibkar və iş adamı kimi təsvir olunur. Romanın üçüncü hissəsində Robinsonun həyatı ilə bağlı didaktik düşüncələr yer alır.
"Robinzon Kruzo" ədəbiyyatın, fəlsəfənin və siyasi iqtisadiyyat 18-ci əsr Onun ideya və obrazları bir çox nəsillərin yazıçı və mütəfəkkirlərinin yaradıcılığında öz əksini tapmışdır. Onlar Volterin Kandidiyasında, Zhenin tərbiyəsi ilə bağlı əsərlərdə cavab tapdılar. J. Russo, J. V. Hötenin "Faust" əsərində. Gənc L.Tolstoyun Defo romanına necə heyran olduğu məlumdur. Defo romanının çoxlu təqlidləri və uyğunlaşdırılması var. Ən vahid "Yeni Robinzonlar" bir çox ölkələrdə Defoun "Robinzon Kruzo" əsərinin İngiltərədə, xüsusən də Ukrayna dilində nəşrindən dərhal sonra görünməyə başladı - By. Qrinçenko (1891), A. Pavetski (1900), V. Otamanovski (1917), Q. Orlovna (1927) və b. T. Şevçenko bu əsəri “Rəssam” avtobioqrafik hekayəsində xatırlayaraq “Robinzon Kruzo” rəsmini yaratmışdır. (1856). “Robinsonada” sürətlə böyüdü və bu terminin özü ədəbi tənqiddə yarandı və yayıldı, özünü cəmiyyətdən kənarda tapan bir insanın həyatını və macəralarını təsvir edən əsərlər deməkdir; ədəbi kontekstdən kənarda “robinsonada” termini situasiya ilə bağlı bir çox hallarda – təbiətlə mübarizədə, təbiətlə münasibətdə olan insanla bağlı işlənir.
Defo həyatı boyu üç yüz əllidən çox müxtəlif janrlı əsər yazmışdır. Məşhur "Robinzon Kruzo" ilə yanaşı, ədəbiyyat tarixinə "Moll Flanders", "Polkovnik Cek", "Roksanna" romanları, eləcə də yeni dövrün tarixi romanının prototipinə çevrilmiş bəzi digər əsərlər ( "Taun ilinin gündəliyi", "Bir süvarinin xatirələri" və s.). Avropa pikaresk romanının ənənəsi Defoun “Nyuqeyt həbsxanasında və bərabər həyatının altmış ili ərzində anadan olmuş məşhur Moll Flandersin sevincləri və çətinlikləri” romanı ilə bağlıdır. uşaqlıq) on iki dəfə saxlanılan qadın idi, beş dəfə evləndi (bundan bir dəfə qardaşı ilə), on iki dəfə oğru, səkkiz il Virciniyaya sürgün edildi, lakin sonunda varlandı, namuslu həyat və tövbə edərək öldü. Öz qeydlərindən yazıb. Bu romanda hadisələr İngiltərədə cərəyan edir. Qəhrəman həbsxanada doğulan və uşaq evində böyüyən məhkumun qızıdır. O, gecəqonduların həyatını və gündəlik varlıq mübarizəsini bilir. Moll Flenders ağıllı, enerjili, gözəldir, lakin həyat şəraiti onu oğru və macəraçı olmağa məcbur edir. "Robinzon Kruzo"da Defo insanın təbiətlə mübarizə hekayəsini danışır. “Moll Flanders”də o, cəmiyyətdəki subay qadının taleyindən danışıb. Yoxsulluq, aclıq və insanların qəddarlığı onu günah yoluna sövq edir. Moll fərqli bir tale istərdi, o, öz "qəddarlığını və qeyri-insaniliyini" dəf etməyə çalışır, lakin buna nail olmur. "Yoxsulluq... fəzilətin əsl zəhəridir."
Defonun romanları memuar və ya bioqrafiya şəklində yazılır. Onlar qəhrəmanın həyat hekayəsini, şəxsiyyətinin formalaşmasını çatdırırlar. Defo həyatın şərait və şəraitinin insanın formalaşmasına təsirini ortaya qoyur. Onun personajları qəddar və ruhsuz bir dünya ilə üzləşirlər. Adətən bunlar güclü sosial əlaqələri olmayan insanlardır - yetimlər, övladlar, quldurlar, qəddar qanunlara və sosial təlimatlara uyğun hərəkət etməyə məcbur olurlar. Hər kəs öz gücünə, ixtirasına, çevikliyinə arxalanaraq təkbaşına mübarizə aparır. İnsanlar rifaha nail olmaq üçün heç bir vasitədən çəkinmirlər. Uşaqlıqda evsiz-eşiksiz və oğru olan, həyatın hər cür əziyyətini çəkmiş “həqiqətən nəcib” polkovnik Cek qul alverçisinə çevrilir. Məhkəmədə övladlığa götürülən cazibədar Roksanın arxasında qaranlıq bir keçmiş var: karyerası naminə öz qızının qətlində danışıqsız ortaq olur.
Defo ədəbiyyat tarixinə Robinzon Kruzonun müəllifi, maarifləndirici realist romanın yaradıcısı kimi daxil olub. O, geniş oxucu kütləsi üçün yazdı. Onun ölməz “Robinzon Kruzo”su ilə bərabər səviyyədədir ən böyük əsərlər dünya ədəbiyyatı.
Daniel Defo (1660-1731) çox yönlü və məhsuldar ingilis yazıçısı və esseist idi. Ehtimal olunur ki, roman kimi ədəbi janrı İngiltərədə məşhur edən məhz odur. Dünyada onun əsərlərinin ən məşhur qəhrəmanı Robinzon Kruzodur. Ümumilikdə, Defo siyasətdən iqtisadiyyata, dinə, psixologiyaya və ailəyə qədər müxtəlif mövzularda 500-dən çox kitab, jurnal və broşür yazdı. O, iqtisadi jurnalistikanın əsaslarını qoyub və Britaniya kəşfiyyatının banisi hesab olunur.
Uşaqlıq və gənclik
Daniel Defo təxminən 1660-cı ildə London yaxınlığında kiçik Cripplegate şəhərində anadan olmuşdur. Atasının adı Cey Fo idi, o, ət satan kifayət qədər varlı tacir idi və bundan əlavə kiçik bir şam fabriki də var idi. Həm ata, həm də ana qızğın Puritan dissidentləri idilər, yəni İngilis əsas kilsəsinə qarşı çıxdılar.
Valideynlər Danieli Presviterian pastoru üçün hazırladılar, buna görə də 14 yaşında onu seminariyaya göndərdilər. Ondan sonra gənc Stoke Nyuinqtondakı Morton Akademiyasını bitirdi. O, nümunəvi bir tələbə kimi yunan, latın və klassik ədəbiyyatı yaxşı öyrəndi, lakin bütün bunlar onun üçün deyildi. gənc oğlan maraqlı. O, Danielin bütün həyatı boyu etməyə hazır olduğu ticarət və ticarətə heyran idi. Bütün bunlara baxmayaraq, o, Nyuinqton məktəbini həmişə hərarətlə xatırlayırdı, çünki bu məktəb ona çoxlu zəruri biliklər verirdi.
Ticarət
On doqquz yaşında Defo təhsilini başa vurdu və atasının məsləhəti ilə ticarət fəaliyyətinə başladı. Londonda xarici ölkələrlə işləyən topdan trikotaj şirkətinin ofisi var idi. Atası Danieli ticarət təcrübəsi və mühasibat uçotunu öyrənmək üçün bu ofisə göndərdi, gənc oğlan təhsilini corab tacirində kargüzar kimi işlə birləşdirdi.
Defo 1685-ci ildə ofisdə təhsilini başa vurdu və dərhal Kornhilldə topdan corab ticarəti ilə məşğul oldu. Onun açdığı şirkət 1695-ci ilə qədər mövcud olmuşdur. Sonra kərpic və kirəmit, şərab və tütün ticarəti ilə məşğul olub. Növbətçi olaraq Portuqaliya, Fransa və İspaniyaya səfər etməli, burada Avropa həyatı ilə tanış olmuş, xarici dilləri öyrənmişdir.
Çox vaxt Daniel riskli əməliyyatlara girir, dəfələrlə müflis olmaq ərəfəsində idi, lakin həmişə bu vəziyyətdən çıxış yolu tapırdı.
Siyasət
Daniel ticarətlə yanaşı, həmişə dini və siyasi mübarizə ilə maraqlanıb. Məsələn, 1685-ci ildə II Yaqub Stüartın siyasətinə qarşı çıxan Monmut hersoqu üsyanının iştirakçısı olub. 6 iyul 1685-ci ildə Sedgemoor döyüşü baş verdi, üsyançılar onu itirdilər, hakimiyyət bundan sonra üsyanı boğdu, hersoq edam edildi və Defo özü təqiblərdən çətinliklə gizlənə bildi.
Hələ 1681-ci ildə şeirlə məşğul olmağa, dini mövzularda şeirlər yazmağa başlayır. Və 1687-ci ildə o, vicdan azadlığından bəhs edən və kral əzəmətinə müraciət etdiyi ilk kitabçasını yazdı. Buna səbəb dinə aid cəza qanunlarına xitam verilməsi ilə bağlı bu yaxınlarda imzalanmış bəyannamə olub. Bu, onun Defo kimi xarakterizə etdiyi ilk ədəbi tamaşadır yaxşı yazıçı və o zaman cəmi 26 yaşı olmasına baxmayaraq, yetkin siyasətçi idi. Ancaq bir çox dostları kral bəyannaməsinə qarşı belə bir çıxışı qəbul etmədilər. Bu, Defonu çox məyus etdi və o, ədəbi niyyətlərini tərk etdi, yenidən yalnız ticarətlə məşğul oldu.
Lakin bir neçə ildən sonra Daniel ədəbiyyata qayıtdı. O, satirik şeirlər və oçerklər, pamflet və risalələr yazır, burada ədalətsiz qanunları ifşa edir, islahatlara çağırırdı. Onun satirası xalq arasında çox populyar idi və tezliklə Defo görkəmli siyasi xadimə çevrildi.
Kraliça Anna hakimiyyətə gəldikdə, Defo kitabçalarına görə həbsxanaya getdi və üç dəfə talan edildi.
Həbsdən çıxmaq üçün Daniel səlahiyyətlilərlə əməkdaşlıq etməli oldu, gizli agent oldu və bir neçə il hökumət tapşırıqlarını yerinə yetirdi.
Ədəbiyyat
Şotlandiyadan olan dənizçi Aleksandr Selkirkin Sakit Okeandakı kimsəsiz Xuan Fernandez adasına necə düşməsinin əsl hekayəsini eşidəndə Defoun yaşı 60 yaşına yaxınlaşırdı. Woods Rogersin əmr etdiyi gəmi tərəfindən kəşf edilənə və götürülənə qədər orada 4 il yaşadı. Kapitan Rocers daha sonra bu hadisələri “Sailing Around the World” kitabında təsvir etmişdir. Və bundan qısa müddət sonra Defo həm də Stylin “Aleksandr Selkirkin tarixi” essesinin diqqətini çəkdi. Daniel bu şotland dənizçisi ilə ciddi maraqlandı və Defo yaradıcı zehni unikal hekayəni geniş miqyaslı sənət əsərinə çevirdi.
Bəli, aramızda kim çox gənc yaşda olsa da, baş qəhrəmanın 28 il kimsəsiz bir adada yaşadığı və nəinki sağ qalmağı, həm də öz şəxsi dünyasını yarada bildiyi “Robinzon Kruzonun sərgüzəştlərini” oxumayıb.
Bu romanın uğuru o qədər fenomenal idi ki, Daniel Defo tezliklə onun davamına keçdi. 1719-cu ildə "Robinzon Kruzonun sonrakı sərgüzəştləri" romanı nəşr olundu və bir il sonra yazıçı "Mələklər dünyasına baxışı ilə Robinzon Kruzonun həyatı boyu ciddi düşüncələr və heyrətamiz sərgüzəştləri" bəstələdi. Amma deməliyəm ki, ilk romanlarla populyarlıq baxımından sonrakı ikisini müqayisə etmək olmaz, onların o qədər də oxucu uğuru olmayıb.
İndi Defo bütün vaxtını və demək olar ki, həyatını ancaq yaradıcılığa həsr edirdi. Qələminin altından bir-birinin ardınca əsərlər çıxır:
- 1720 - Kapitan Sinqlton, Kavalerin xatirələri;
- 1722 - "Polkovnik Cek" və "Moll Flenders", "Taun ilinin gündəliyi";
- 1724 - "Roksanna";
- 1726 - "İngiltərə və Şotlandiyada səyahət."
Yazılarında daha çox macəra romanları janrı, tarixi və macəra mövzuları üstünlük təşkil edirdi. O, çoxlu xatirələr də yazıb.
Həyatın və ölümün son illəri
Defo Meri Tuffli ilə evli idi, qadın yazıçıya səkkiz uşaq doğdu, lakin onun tək öldüyü ortaya çıxdı.
Daniel Defonun həyatının son ili dəhşətli və tutqun keçdi. O, amansızcasına, kifayət qədər layiqli olsa da, onun aldatdığı naşiri cəzalandırmağa çalışdı, onu təqib etdi, bir dəfə qılıncla hücum etdi, lakin Defo, qocalmasına baxmayaraq, düşməni tərksilah edə bildi.
Bu davamlı təhdidlər və təqiblər sonda xəstə qocaya qalib gəldi və o, dəli oldu. Onun tərəfindən aldadılan adam qisas almaqla hədələdi və Daniel ailəsindən qaçdı, gizlənməyə başladı, yalançı adla çağırıldı, İngiltərənin müxtəlif şəhərlərində daim yerdən yerə köçdü.
Çox gəzərək, 1731-ci ildə Defo İngiltərəyə qayıtdı və şəhərin ən ucqar bölgəsi olan Moorfilddə məskunlaşdı. Burada Robinzon Kruzonun məşhur yaradıcısı 26 aprel 1731-ci ildə qocalıqda və tənhalıqda vəfat etdi.
Yaxınlarından heç birinin ölümündən xəbəri olmayıb, ev sahibəsi dəfn mərasimi ilə məşğul olub. Defodan qalan şeyləri dəfn xərclərini ödəmək üçün auksionda satdı.
(72 yaş)
Daniel Defo(doğum zamanı adı Daniel Fo; haqqında, rayon, London - 24 aprel, Sprindfel rayonu, London) - ingilis yazıçısı və publisist. Əsasən Robinzon Kruzo romanının müəllifi kimi tanınır. Defo romanın bir janr kimi ilk dəstəkçilərindən sayılır. O, Britaniyada bu janrın populyarlaşmasına kömək etdi və bəziləri tərəfindən ingilis romanının yaradıcılarından biri hesab olunur. Defo müxtəlif mövzularda (siyasət, iqtisadiyyat, cinayət, din, evlilik, psixologiya, fövqəltəbii və s.) 500-dən çox kitab, broşür və jurnal yazan məhsuldar və rəngarəng yazıçıdır. O, həm də iqtisadi jurnalistikanın banisi olub. O, jurnalistikada burjua ağlını təbliğ edir, dini dözümlülüyü və söz azadlığını müdafiə edirdi.
Defo yeni nizama əsasən işlərin əsl vəziyyətini dərhal başa düşmədi. O, hələ də aktual məsələlərin müzakirəsində iştirak edərək, “təsadüfi razılaşma” deyilən mübahisəyə girib. Sual ondan ibarət idi ki, Müxalifətçilər dövlət kilsəsinin ilahi xidmətlərində iştirak etməmək üçün qəbul etdikləri qaydadan kənara çıxmalı idilərsə, əgər orada olmaq bir məmurun rəsmi vəzifələrinin bir hissəsidirsə.
Əvvəlcə Defo məsələni rituallara riayət olunmasının xeyrinə həll etdi; lakin müxaliflərin ona satqın kimi baxmağa başladığını görən və eyni zamanda qanun layihəsinin dəstəyinin dini dözümlülük düşmənlərindən gəldiyini görüb tez taktikasını dəyişdi və adını gizlədərək “İnsanların rəğbətini qazandı” sərlövhəli kitabça dərc etdirdi. “Müxalifətçilərə qarşı ən qısa repressiya” (“Müxalifətçilərlə ən qısa yol”) irtica nümayəndəsinin tonu və üslubunu mənimsəyərək müxaliflərə qarşı ən sərt tədbirlərin görülməsini tövsiyə edirdi. İrticaçılar səhvə yol verdilər və əvvəlcə naməlum müəllifi hərarətlə qarşıladılar; lakin kitabçanın müəllifinin özünün müxalif olduğu məlum olanda hökumət Defonu məsuliyyətə cəlb etməyi lazım bildi. Defo əvvəlcə yoxa çıxdı, lakin sonra "hökumətin mərhəmətinə təslim olmaq" qərarına gəldi. Məhkəmə onu pul cəzasına, üç dəfə pilloriyada dayanmağa, davranışını təmin etmək üçün girov qoymağa və kraliçanın mərhəmətindən asılı olaraq bir müddətə həbsə məhkum etdi.
Defo həmçinin 1724-cü ildə Çarlz Consonun təxəllüsü ilə "Ən məşhur dəniz quldurları tərəfindən törədilən quldurluqların və qətllərin ümumi tarixi" kitabını nəşr etdirməyə borcludur.
Defonun yaradıcılığında 1665-ci ildə (müəllifin özü təqribən 5 yaşında olanda) Londonda baş vermiş Böyük Vəbanın etibarsız təsvirini özündə əks etdirən, lakin qismən də gündəliyə əsaslanan “Taun ilinin gündəliyi” (1722) tarixi romanı fərqlənir. yazıçının əmisi Qabriel Fo.
"Robinzon Kruzo"[ | ]
59 yaşında, 1719-cu ildə Daniel Defo bütün yaradıcılıq həyatında ilk və ən yaxşı romanını nəşr etdi - "İyirmi səkkiz il səhrada tək yaşayan Yorklu dənizçi Robinzon Kruzonun həyatı və heyrətamiz sərgüzəştləri" Amerika sahillərində, Orinoko çayının ağzına yaxın bir adada, o, gəmi qəzası nəticəsində atıldı, bu müddət ərzində ondan başqa gəminin bütün heyəti öldü; onun quldurlar tərəfindən gözlənilmədən azad edilməsi haqqında özü tərəfindən yazılmış bir hesabla. Bu əsər rus oxucusuna “Robinzon Kruzo” kimi tanınır.
Romanın ideyası yazıçıya real bir hadisə ilə təklif edildi: 1704-cü ildə Şotland dənizçisi Aleksandr Selkirk kapitanla mübahisə etdikdən sonra kiçik bir təchizat və silahla tanış olmayan bir sahilə çıxdı. Dörd ildən çox müddət ərzində o, Woods Rogers tərəfindən idarə olunan gəmiyə aparılana qədər Sakit Okeandakı Xuan Fernandez adasında tənha bir həyat sürdü.
Sənət əsərləri [ | ]
Romanlar [ | ]
Nəsrdə başqa [ | ]
Şeirlər [ | ]
şeirlər [ | ]
- "Əsl doğulmuş ingilis" (Saf cins ingilis) - 1701
- "Himn to the Pillory" (Himn to the Pillory) - 1704
Digər [ | ]
- Moubray Evi
