Finesser i udformningen af muslimske monumenter. Muslimske begravelsestraditioner og mindesmærker over graven

hjem / Sanserne

Muslimske begravelsestraditioner er meget forskellige fra begravelsesritualerne, som europæerne kender. Disse forskelle ligger ikke kun i de ritualer, religionen foreskriver, men også i visse nuancer, såsom begravelseskjole (omklædning) og proceduren for ablution. Mærkeligt nok er den muslimske grav også ulig den europæiske: Der er forskelle ikke kun i gravstenene, men endda i selve gravens form.

Normalt begraves muslimer på separate områder på kirkegårde i hele byen eller på særlige muslimske kirkegårde. Koranen forbyder begravelse af muslimer med ikke-muslimer, selvom der kan gøres undtagelser, når man begraver konsten til en afdød muslim. Muslimske kirkegårde er traditionelt indhegnet for at beskytte gravene mod dyr.

Ifølge traditionen graves en grav i islam på mindst 1,5 meters dybde og helst dybere - op til to meter. Længden og bredden skal være sådan, at ikke kun den afdøde kan sidde i den, men også den person, der vil lægge ham. I bunden af graven konstrueres en sideniche (lyakhd), hvor den afdødes lig er placeret. Den afdøde placeres på sin højre side, vendt mod Mekka, hvorefter lahd er dækket med ubrændte mursten. Nogle gange kan lahd lægges med brændte mursten eller brædder, men brugen af sådanne materialer frarådes, da de ofte fungerer som dekorative. I selve nichen er det vigtigt at lave understøtninger for at undgå jordkollaps.

I en muslimsk gravens anordning er der forskellige nuancer... For eksempel i tilfælde af løs og fritflydende jord kan lakhd udelades; i stedet bruges en fordybning i midten af graven eller begravelse i en kiste (i dette tilfælde er bunden af kisten drysset med jord ). Det er sædvanligt at fylde graven med den samme jord, der blev gravet ud af den, mens højden skulle være lille - højst 17 cm. Der er også en tradition for at lave en halvmåneformet højde for at skelne muslimske grave fra kristne .

Muslimske gravsten

Muslimske monumenter for graven adskiller sig også fra dem, der blev vedtaget i Europæiske kulturer... En besøgende på en muslimsk kirkegård kan ikke undgå at lægge mærke til, at alle gravstenene vender mod Mekka. Dette gøres ikke kun i overensstemmelse med Sharias regler, men også for at dem, der kommer til kirkegårdene, kender retningen til bøn.

Islam tilskynder beskedenhed og tilbageholdenhed over for de trofaste, og derfor er muslimske gravmonumenter næsten aldrig prangende og pompøse. Selvom gravsten nu findes på de fleste muslimske grave, blev de i århundreder betragtet som overkill. Som regel er den afdødes navn og hans leveår skrevet på gravstenen. På muslimske monumenter på graven er et foto eller portræt af den afdøde normalt ikke placeret, da Koranen forbyder billeder af mennesker. En halvmåne eller et beskedent ornament samt tekst i form af vers - linjer fra Koranen, betragtes som acceptable dekorationer. Specialiserede virksomheder i Moskva tilbyder at opføre muslimske monumenter på graven; priserne varierer afhængigt af materialet og det valgte design. Granit og mørk marmor bruges, mens mindre velhavende muslimer ofte sætter en jernkegle med en halvmåne eller begrænses til en lille plak.

Multinationaliteten i Rusland generelt og Moskva i særdeleshed afspejles i den rituelle sfære. Ud over gravsten, protestanter, laver moderne workshops muslimske monumenter for graven, der er specifikke og i modsætning til andre strukturer.

Muslimske monumenter: fotografier, epitafer og symboler

Muslimer er et religiøst og fromt samfund, der ikke kun regulerer deres handlinger, men også deres tanker i overensstemmelse med det vigtigste skriftsted - Koranen. De kanoner, der er beskrevet i denne bog, beslutter at dekorere afdødes grave. på en særlig måde ved at foretrække strenghed og beskedenhed. Der er imidlertid praktisk talt ingen konstruktive forskelle mellem gravstenstrukturer for muslimer og rituelle genstande for ortodokse troende.

Oftest er der tale om granit- eller marmorstener, som kan dekoreres med udskårne og kontrastfarvede basrelieffer. Obeliser eller kolonner laves ofte, men skulpturelle kompositioner næsten aldrig installeret som muslimske gravsten, som det fremgår af talrige fotos af muslimske kirkegårde.

I tilfælde af at gravstenens bund er lavet i en enkel og streng skitse, kan håndværkerne tilbyde en lakonisk og enkel dekoration i traditionel islamisk stil. Det kan være formen af et produkt, udskåret i form af en bue, en kuppel eller en skarp ende, hvis top er en halvmåne, som er traditionel for muslimer.

På trods af at der i løbet af seneste år en slags afslapning bemærkes i Sharia -reglerne og kanonerne; anvendelse af fotografier af afdøde på en hvilken som helst del af monumentet er stadig forbudt. Den samme regel gælder principielt for ethvert billede. De eneste billeder og indskrifter, der kan dekorere et muslimsk monument på graven, er ikke et foto, men religiøse symboler eller geometriske mønstre og kantning. Dog for gravgods beregnet til at blive installeret på graven afdøde kvinde, dekoration i form af udskårne blomster eller blomsterornamenter er tilladt.

Hvad angår epitafierne, er det bedst at dvæle ved den muslimske profets ord eller taler fra koranens suraer, når de vælger deres stil. Det skal huskes, at dette ikke bør være et ord om sorg eller kærlighed, da den muslimske tro har en anden holdning til døden - dette er en tilgang til Allah, derfor er det forkert at sørge over en troende, der er gået til et andet niveau af eksistens.

Traditioner med at dekorere en muslimsk grav

Islam er en ret streng religion, der ikke indebærer nogen pomp eller prætentiøsitet. Denne regel gælder for absolut alle rituelle muslimske aspekter - begravelsesceremonien, tilbehøret, køb og fremstilling af monumenter, udsmykningen af gravstedet på kirkegården og endda den afdødes sidste beklædningsgenstand.

Oftest ser gravene på muslimske kirkegårde strenge og lakoniske ud. Der er ingen gravstenens blomsterbed, ingen rituelle indhegninger, ingen andre egenskaber på gravstedet. For det meste minder de muslimske monumenter på graven, både i fotografiske (visuelle) egenskaber og designmæssigt, mere i sammenligning med den traditionelle metode for den kristne rite om udsmykning af hvilestedet, mere til europæiske gravsten.

Granitværksted "40 dage" leverer produktionstjenester Muslimske monumenter på graven i alle størrelser og muligheder til lave priser.

Muslimske monumenter på graven: et foto eller billede af den afdøde i kombination med inskriptioner på arabisk. Det er naturligt for enhver person at ville begrave den afdøde efter deres traditioner. Vores kirkegårde er lige så multikulturelle som vores land. Kun ved monumenterne er det muligt at forstå, hvem der helt præcist ligger her: en ortodoks eller en muslim. Hver tro har sin egen holdning til døden. Hvis ortodoksien er præget af en vis farverighed i begravelsen, så er dette simpelthen for muslimer uacceptabelt. Islam er en streng og speciel religion, mens den er interessant på grund af sin egenart og gamle fundamenter.

Hvordan muslimer bliver begravet og rejst monumenter

Islams særegenhed i forhold til selve døden. Det er nok at se på, hvilke muslimske monumenter der er på graven på billedet for at forstå denne holdning. For muslimer kan døden ikke være uventet eller pludselig. For dem er døden et obligatorisk og uundgåeligt fænomen for opstigningen til Allahs Paradis. Derfor indeholder fotoet af muslimske monumenter - gravsten ikke nogen dekorationer. Det maksimale, de har råd til: at lave toppen af monumentet i form af en minaret eller en kuppel af en moské.

Ifølge traditionen skal et monument til en muslims grav være så tilbageholdt som muligt uden fotografier. I første omgang forbød islam strengt at vise ansigter, og selv i dag er sharia utilgivelig. Dette er især strengt blandt tatarer, da denne nation betragtes som den mest nidkære i udførelsen af islams kanoner. Fotoet af tatariske monumenter på graven viser udelukkende monolitiske gravsten, hovedsageligt lavet af mørk marmor.

men moderne tendenser de lavede et ændringsforslag, og moskeen begyndte at tillade at lave billeder af ansigter og endda dyr efter anmodning fra slægtninge. Indskriften på monumentet forblev obligatorisk. Normalt er det en gravering af profetens ord eller uddrag fra muslimske surer på arabisk.

Hvor monumentet er rejst blandt muslimer, og i hvilken retning det skal vendes - dette er det vigtigste øjeblik... Monumentet kan kun installeres på en sådan måde, at dets forreste del kun vendes mod øst mod selve Mekka. Dette er en urokkelig tradition, og moskeen er streng om det.

Efter installationen af monumentet, glem ikke forskønnelsen af gravene - dette hjælper med at bevare arbejdet og de midler, der er investeret i monumentet. Læs, hvordan du vælger et marmormonument.

Sharia tillader ikke at lægge smukke muslimske monumenter på graven, hvis vi taler om tradition. Troen lærer, at skønhed, krypter, forskellige gravsten forårsager uenighed blandt de døde troende og forhindrer dem i at nyde den velstand, som Allah har givet dem. Derfor er det foreskrevet, at alle monumenter skal være strenge og behersket i udsmykning. Moskeen giver muslimske kvinder mulighed for at indgravere en buket blomster i henhold til antallet af børn, for mænd en halvmåne.

Hvordan er begravelser for muslimer

Normalt fældes tårer ikke ved muslimers grave; optoget går stille i tavshed, hvis det ikke ledsages af en mullah. Det er ikke sædvanligt at udtrykke sorg og beklagelse. Kun små børn, kvinder og gamle mennesker må græde. Unge mænds tårer anses for at være i modstrid med Allah. Selvom ritualet i nogle lande holdes i grov krænkelse af traditioner:

pårørende ansætter sørgende;
invitere specielle recitere af suraerne i Koranen;
sørger åbent og bruser graven med blomster;
begravet ved siden af ægtefæller med forskellige trosretninger.

Alle disse handlinger er fordømt af sharialovgivningen og betragtes som kriminelle i forhold til religion. Billeder af muslimske monumenter lavet af marmor kan ses på forskellige hjemmesider for virksomheder, der leverer begravelsestjenester, nogle af dem beskæftiger sig kun med islamiske emner. Der kan du

bestille et muslimsk monument.

Er det muligt selv at installere et muslimsk monument

Ethvert monument kan installeres uafhængigt. Du skal dog vide, hvordan du gør dig selv til et muslimsk monument på graven, så den står lang tid... Gravstenene vejer op til 200 kg, alene eller endda i par, du kan ikke opføre et monument. Du bliver nødt til at tiltrække flere mennesker, købe en masse cement til forstærkning, produktionslim. Først laves en ramme, så hele komplekset ikke hænger over tid.

Der oprettes en cementbase, selve monumentet sidder på en særlig nål og er fastgjort langs omkredsen. Generelt er værket for omfangsrigt og kræver professionalisme. Kun fagfolk kender alle hemmelighederne omkring bæredygtighed, de ved, hvor de skal lægge et monument på en muslimsk grav, og hvordan de kan repareres i mange år.

At lave muslimske monumenter er et særligt værk, der kræver viden Arabisk og nationale såvel som kanoniske træk.

At stille et værdigt monument op er det eneste, slægtninge stadig kan gøre for en afdød ven eller slægtning. Det er ikke let at træffe et valg blandt de mange forslag. Nu er der særlige workshops, hvor kun muslimer arbejder. De skaber gode monumenter ikke kun af mørk marmor og granit. På fotoet af hvide muslimske monumenter på graven kan mesteren anvende enhver gravering og enhver størrelse på billedet af den afdøde.

Muslimske monumenter for en grav lavet af marmor eller granit er normalt bestilt af temmelig velhavende mennesker, men dem, der ikke har råd til en sådan luksus, bør ikke fortvivle. På muslimske kirkegårde kan du ofte se monumenter lavet af jern, de repræsenterer en kegle med en halvmåne.

Virksomheden har et velorganiseret arbejde med kunden! Jeg valgte alt på stedet, lavede en ordre, diskuterede spørgsmål med lederen. Jeg betalte via Internettet. Installeret til tiden og effektivt. Så jeg anbefaler og takker fyre for hjælpen.

Andrey 12.12.2018

Mange tak til Ekaterina og Sergey for det vidunderlige arbejde med monumentet til Vladimir Ilyich Soldatov ..... Fra den første telefonsamtale med Ekaterina var det klart, at hun er en professionel, som man kan stole på ...
Sergey overførte overraskende følsomt tegningen og designideen til materialet ...
Ordren blev gennemført i en meget kort sigt, som vi også er meget taknemmelige for ...

Maria 12.11.2018

Jeg vil gerne takke virksomheden for det høje kvalitet og effektive arbejde. Takket være manager Olga gennemførte vi straks kontrakten, foretog de nødvendige ændringer, udsendte en faktura. Fremragende kunstnerarbejde, ordren blev gennemført en uge før planen. Installatørerne ankom på det rigtige tidspunkt og den rigtige adresse, installerede alt på et par timer. Jeg var meget glad, alt er enkelt, klart, hurtigt uden klager. Tak!

Tatiana 29/10/2018

Jeg vil gerne takke "Pedestal" LLC for det kvalitetsarbejde, der er udført. Ordren var ikke let, men resultatet var helt tilfredsstillende. Særlig tak til manager Margarita og installatør Ivan.

Alexey 19.10.2018

Tak! Vi gjorde alt som lovet, til tiden. Skitsen blev sendt til tiden, og som vi ville. Installatørerne hjalp med papirerne på kirkegården.

Vladimir 18/10/2018

Jeg udtrykker min dybe taknemmelighed over for lederen Ekaterina for at have hjulpet med valget af monumentet, for forståelse, for medfølelse. Særlig tak til kunstneren for at fange karaktertrækene hos en person, der er mig kære i fotografering. Jeg vil også udtrykke min taknemmelighed over for installatøren Albert for hans arbejde, for hans tilgang til hans arbejde i høj kvalitet. Mange tak til alle. Hurtig, høj kvalitet, billig.

Anastasia 13.10.2018

Mange tak til alle medarbejdere i virksomheden! Især lederen Olga og mesteren Igor. Til at begynde med var der nogle tvivl om at bestille monumentet via Internettet. Men senere spredte de sig alle. Da hun afgav en ordre, gav Olga meget læsefærdig og professionel rådgivning om monumentets størrelse og type. Dagen før installationen kontaktede mesteren selv mig og tilbød et valg af et passende tidspunkt for os. Vores grav blev lidt forsømt, og på trods af den silende regn på installationsdagen hjalp Igor med udarbejdelsen af alle dokumenterne, ryddede hele graven, lavede installationen klart, meget omhyggeligt og gav råd om yderligere pleje af monumentet . Igor, dit arbejde er frem for alt ros! Endnu en gang alle mange tak, og mange tak til virksomhedens chefer for valget af sådanne høflige, læsefærdige, professionelle medarbejdere !!! Held og lykke, velstand, succes til hele dit team. I betragtning af at priserne i din virksomhed er en størrelsesorden lavere end i andre lignende, er der ikke opstået yderligere omkostninger, alt er klart i henhold til kontrakten, en fremragende holdning til kunden, hvilket desværre ikke altid sker, rådede jeg mange af mine venner til at bruge dine tjenester!

Elena 21.09.2018

Mange tak til din virksomhed og personlige leder Olga og mesteren, der installerede monumentet, Igor! Jeg var lidt bekymret, da jeg afgav en ordre på Internettet, fordi at bestille et monument er ikke at købe en engangsartikel. Men alle mine bekymringer var forgæves. Alt blev gjort præcist, til tiden, Olga gav meget professionel rådgivning, og Igors installation er frem for alt ros: han ringede først til mig, foreslog et valg af tid til installation, under den hældende regn ryddede han og udjævnede hele graven, fjernede unødvendige buske , meget anerkendt installation ...
Og vigtigst af alt er en sådan ydelse af høj kvalitet meget billigere end i mange andre virksomheder.
Tak igen!

Elena 17.09.2018

Et år er gået siden vores elskede far døde. Det er tid til at opføre et monument. De tællede på kirkegården, priserne bider. Fundet din virksomhed på Internettet, omkostningerne er til tider forskellige. Vi bestilte et monument på kontoret på Kitay-Gorod af lederen Nikolai. Tjenesten er fremragende, alt er meget professionelt; råd, råd, hjælp til valg. Vi var meget tilfredse. I processen med at vente besluttede vi at bestille hegnet. Jeg behøvede ikke at komme på kontoret igen, alt blev løst meget hurtigt over telefonen. Bestillingen blev foretaget til tiden, på kirkegården blev alle problemer løst hurtigt, installationen var tilfreds. Tak til Vyacheslavs brigade. Billedet på monumentet blev meget godt, far er som en levende. Opfyldelse af forpligtelser med 100%. Vi vil anbefale til venner og bekendte. Mange tak!

Elena 04.09.2018

Jeg ringede efter 28 sekunder til en pige, der ikke ved noget, svarede, hun kan ikke svare på noget spørgsmål
Jeg tabte en slags telefon og bare sidde og bruge penge på en fastnettelefon uden at vide, hvad de vil svare dig på, og er det en virksomhed? Skrev du dine egne anmeldelser til kampagnen?

Sergey 25.08.2018

Jeg bestilte et monument til mine forældres grav. Ved bestilling angav lederen en maksimal periode på 30 dage, foretaget på 3 uger. Kvalitet 100%, levering til tiden, mester Volodya MEGET hurtigt og effektivt (1 time) gjorde installationen og MEGET HJÆLPET i at løse problemer på kirkegården. ANBEFALER TIL ALLE !!! Tak gutter!

Alexey 22/08/2018

God eftermiddag. I år havde jeg endelig mulighed for at opføre et monument for min mor.
.
Det var meget behageligt at håndtere lederen Nikolay (kontor på metrostationen Kitai-gorod), han svarer meget taktfuldt og tålmodigt på alle spørgsmål, han vil bede om noget nyttigt, han afsluttede hurtigt alt, tak.
Sendt på mail. mail projektet, så jeg alt på forhånd. Hun sagde ønsker til kunstneren Nikolai - en stor professionel, god smag, hjalp, foreslog den bedste måde, hans forslag blev stærkt forbedret udseende monument. Da jeg så monumentet "live", fældede jeg endda en tåre, genkendte mine egne øjne, det er klart, at en person arbejder med en sjæl. Jeg er dig meget taknemmelig, tak.
Alt blev installeret på Bogorodsky -kirkegården til tiden uden forsinkelse. Der var ingen problemer med registrering, alt blev hurtigt behandlet. Installeret af Konstantin og en kollega. Alt er også venligt, pænt, hurtigt. Mange tak for din professionalisme, samvittighedsfulde arbejde og menneskelige holdning (en stor sjældenhed i disse dage). Nu er min sjæl rolig, jeg kommer til kirkegården for at "se" min mor, og ikke kun til "højen".
De bedste hilsner til dig.
Irina Vladimirovna.

Irina 16.08.2018

Fra bunden af mit hjerte vil jeg takke personalet Ekaterina, Nikolai og de behagelige unge installatører (jeg kender desværre ikke deres navne) og alle der deltog i at lave monumentet til min mor. Meget flot og hjælpsomme mennesker der kender deres forretning! Alt arbejde blev udført til tiden og perfekt. Et monument, en butik og landskabspleje blev rejst. Alt hvad jeg ville og endnu bedre! Jeg vil anbefale din virksomhed til mine venner. Mange tak!!!

Alexandra 14/08/2018

I dag blev to monumenter for mine slægtninge rejst på Kalitnikovskoye kirkegård. Mange tak til arbejderne Alexei og Vladimir for deres professionalisme. Alt blev gjort hurtigt, rent inklusive nedtagning af gamle monumenter. Pris-kvalitet-forhold 100 procent. Tak til alle ansatte i Pedestal -firmaet, især til Nikolay, der tog ordren på kontoret for hans følsomhed, menneskelighed, forståelse. Det er jo ikke et let job med mennesker. Godt helbred til jer alle

For det meste Detaljeret beskrivelse: Muslimsk bøn for monumentet - for vores læsere og abonnenter.

Monumenter for muslimer. Om portrætter og indskrifter.

Muslimske monumenter ved graven. Om billedet af den afdøde i kombination med inskriptioner på arabisk.

Det er naturligt for enhver person at ville begrave den afdøde i overensstemmelse med deres traditioner. Vores kirkegårde er lige så multikulturelle som vores land. Kun ved monumenterne kan man forstå, hvem der præcist ligger her: Ortodoks eller muslim. Hver tro har sin egen holdning til døden. Hvis ortodoksi er præget af en vis farverighed i begravelsen, så er dette simpelthen for muslimer uacceptabelt. Islam er en streng og speciel religion, mens den er interessant på grund af sin egenart og gamle fundamenter.

Vores kirkegårde er lige så multikulturelle som vores land.

Hvordan monumenter opføres blandt muslimer

Islams særegenhed i forhold til selve døden. Det er nok at se, hvad der er de muslimske monumenter på graven på billedet for at forstå denne holdning. For muslimer kan døden ikke være uventet eller pludselig. For dem er døden et obligatorisk og uundgåeligt fænomen for opstigningen til Allahs Paradis. Derfor indeholder fotoet af muslimske monumenter - gravsten ikke nogen dekorationer. Det maksimale, de har råd til: at lave toppen af monumentet i form af en minaret eller en kuppel af en moské.

Ifølge traditionen skal et monument til en muslims grav være så diskret som muligt uden fotografier. I første omgang forbød islam strengt at vise ansigter, og selv i dag er sharia utilgivelig. Dette er især strengt blandt tatarer, da denne nation betragtes som den mest nidkære i udførelsen af islams kanoner. Fotoet af tatariske monumenter på graven viser udelukkende monolitiske gravsten, hovedsageligt lavet af mørk marmor eller granit.

Imidlertid ændrede moderne tendenser sig, og moskeen begyndte at tillade at lave billeder af ansigter og endda dyr efter anmodning fra slægtninge. Indskriften på monumentet forblev obligatorisk. Normalt er det en gravering af profetens ord eller uddrag fra muslimske surer på arabisk.

Men ifølge andre kilder:

Det er vigtigt at bemærke, at for at markere graven er det ikke forbudt at skrive navnet (på den afdøde) på den. Meningerne om udskæringen af de koranske vers varierer imidlertid fra makruh (uønsket) til haram (forbudt). Derfor er det bedre ikke at hugge (på graven) Koranens vers som et tegn på respekt for Allahs ord.

Det er tilladt at markere grave med sten eller pinde, som det fremgår af hadithen fortalt af Ibn Majay. I denne hadith fortalte Anas følgende ord fra profeten (fred og velsignelse være med ham): "Jeg var i stand til at genkende Ibn Mazuns grav ved den sten, der markerede den."

I en anden version forbød han også at træde på grave. I versionen af An-Nissai forbød profeten at bygge noget over gravene, vedhæfte noget til dem, dække dem med gips og skrive på dem.

Dette indikerer, at det er forbudt at lave indskrifter på gravene. Ifølge udtalelser fra imamerne Ahmad og Ash -Shafi'i skal profetens påbud om ikke at skrive noget om gravene forstås sådan, at sådanne indskrifter er makruh (uønskede), uanset hvad der er skrevet der - versene i Koranen eller navnet på en begravet person. De lærde på Shafi'i -skolen tilføjer imidlertid, at hvis dette er graven til en berømt videnskabsmand eller retfærdig mand, så er det endda værd at skrive sit navn på det eller betegne det - og dette vil være en prisværdig gerning.

Imam Malik mente, at at skrive versene i Koranen på grave er haram, og at skrive navn og dødsdato er makruh.

Hanafi -skolens lærde mente, at det kun var muligt at skrive noget på graven for at angive dens placering, og alle andre indskrifter på den var generelt uønskede.

Og Ibn Hazm mente endda, at det ikke er makrooh at skrive navnet på den afdøde på en sten.

Ifølge den førnævnte hadith er det forbudt at skrive versene i Koranen på grave (haram), især når man tænker på, at disse grave er jævnet med jorden, og folk kan træde på dem.

Hvor monumentet er rejst blandt muslimer, og i hvilken retning det skal vendes - det er det vigtigste øjeblik. Monumentet kan kun installeres på en sådan måde, at dets forreste del kun vendes mod øst mod selve Mekka. Dette er en urokkelig tradition, og moskeen er streng om det.

Oversættelse af betydningen: O Allah, din tjener og din tjeners søn, havde brug for din nåde, men du har ikke brug for hans pine! Hvis han gjorde gode gerninger, så tilføj dem til ham, og hvis han gjorde ondt, så spørg ikke fra ham!

Allahumma, 'abdu-kya va-bnu ama-ti-kya ikhtajya ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun' an 'azabi-hi! I kyana muhsiyan, fa zid fi hasanati-khi, wa in kyana musi'an, fa tajavaz ‘an-hu!

Oversættelse af betydningen: O Allah, tilgiv ham, og forbarm dig over ham, og befri ham (fra gravens pine og fristelser), og vis ham barmhjertighed og vis ham god velkomst(det vil sige gøre ham meget i paradis), og gøre hans grav rummelig og vaske ham med vand, sne og hagl og rense ham for synder, mens du renser hvidt tøj fra snavs, og giv ham til gengæld et hus bedre end hans hus, og en familie bedre end hans familie og en kone bedre end hans kone, og før ham ind i paradiset og beskytt ham mod gravens pine og for pine ild!

Allahumma-gfir la-hu (la-ha), wa-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-' fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) , wa vassi 'mudhal-hu (ha), wa-gsil-hu (ha) bi-l-ma'i, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nakky-hi (ha) min al- hataya kya -ma nakkaita-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu (ha) daran hayran min dari-khi (ha), wa ahlyan hayran min ahlihi (ha), wa zaud-zhan hayran min zauji-hi (ha), wa adhyl-hu (ha) -l-jannata wa a'yz-hu (ha) min 'azabi-l-kabri wa' azabi-n-nari! (Afslutninger i parentes kvinde når han bad om en afdød kvinde)

Bøn ved monumentet for en muslim.

Hilsen, Yuri.

Bismillah rahmani rahim. - dette er begyndelsen på alle begyndelser. det er her bøn begynder. når en person er født, når han dør. enhver virksomhed starter med dette

Religiøse epitafer

Religiøse epitafier udtrykker tro på Gud og efterlivet... Indskrifter på monumentet for kristne, jøder, muslimer. Vers og citater fra Bibelen og Koranen.

Hvem var du kær i dit liv,

Hvem gav du din kærlighed

Dem til din hvile

De vil bede igen og igen.

Uden nutiden, men med fremtiden!

Må Gud give dig styrke og mod!

Må Gud give dig enhed, udholdenhed og dyd!

Der er, Herre, synder og grusomheder

Over din barmhjertighed!

Slave / (slave) jord og forgæves begær

Tilgiv synder for hans sorger /(hende) !

Slip nu din tjener / (dine slaver) Master, ifølge dit verbum, vær i fred.

Hans hukommelse /(hende) begavelse i velsignelse!

Engang forsonede døden Jesus med menneskeheden.

I dit lys, Herre, ser vi lys!

Husk ikke mine ungdoms synder og mine forbrydelser; men husk mig i din barmhjertighed!

Livet er som en dans, som en flyvning

I en hvirvelvind af lys og bevægelse.

Jeg tror: døden er bare en overgang.

Jeg ved: der kommer en fortsættelse.

I sin venlighed giver Herren os, hvad vi ønskede Alle epitafier:

Fra nu af svarer alle sig selv:

Jeg er foran Gud, du er foran mennesker!

Hvor er dyd? Hvor er skønheden?

Hvem vil lægge mærke til hendes spor her?

Ak, her er døren til himlen:

Skjult i det - ja, mød solen!

Hvorfor ikke til ansigter krøllet af alderdom,

Du kom, Døden, og plukkede min blomst?

Så er der ingen ly i himlen

Besmittet med forfald og forfalskning.

Jeg vil glæde mig over Herren og glæde mig over min frelses Gud!

For Gud lever alle!

Mit håb er i dig, Herre!

Menneskesønner i skyggen af dine vinger, Herre, hviler!

Mit kød hviler i håb; for du vil ikke efterlade min sjæl i helvede!

South Memorial Company - Monument Manufacturing

muslim

MUSLIMMONUMENTER

Samling af gravsten Muslimske monumenter ifølge kanonerne i Sharia i en moderne version.

Kataloget indeholder muslimske gravmonumenter fra sort granit. På din anmodning er det muligt at lave en gravsten marmor eller fra granit i andre farver (f.eks. fra rød, grå eller grøn granit) i henhold til skitserne i kataloget.

Fra 17 000 gnid. Fra 17 000 gnid. Fra 20 000 gnid. Fra 21 000 gnid. Fra 20 000 gnid. Fra 25 000 gnid.

REGISTRERING

Sådan arrangeres muslimsk monument det er op til dig at bestemme, og vi tilbyder dig nogle mulige designmuligheder for et muslimsk monument.

Muslimske monumenter udstedes i en lakonisk stil... På Muslimsk monument skriv ikke epitafer og andre sørgmodige indskrifter, da dette modsiger selve ideen om opfattelsen af døden i islam.

På en stenstele i arabisk skrift, en indskrift med Muslimsk navn afdøde og datoen for hans død. Derudover kan du indgravere billedet af en halvmåne og din valgte sura fra Koranen eller en bøn på monumentet.