Historiallinen viittaus: muinaiset slaavit. Viesti aiheesta: ”Venäjän historian sivuja

Venäjän historian sivuja. Muinaisten slaavien elämä.

1. Esi-isämme
2. Ulkomuoto slaavit

4. Slaavien asunnot
5. Slaavien uskomukset
6. Henget, luonnonjumalat
7. Slaavien uudelleensijoittamisen alku

1. Esi-isämme

Ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä jKr Itä-Euroopasta siellä oli tiheitä metsiä, soita, täysvirtaisia ​​jokia ja pieniä puroja. asunut tällä alueella itäslaavit josta venäläiset, ukrainalaiset ja valkovenäläiset polveutuivat. Slaavit asuivat heimoissa. Heimo koostui useista suvuista. Suku useita perheitä asuu yhdessä. Esi-isämme, itäslaavit, asuivat Oka-, Volga-, Don-, Dnepri- ja Länsi-Dvina-jokien rannoilla.

Slaavilaisten heimojen nimet: glades, dregovichi, sloveenit, drevlyanit, pohjoiset, rodimichit, volhynialaiset, vyatichi, ulichi, krivitši jne..

2. Slaavien ulkonäkö

Slaavit olivat vahvoja, pitkiä, sitkeitä ihmisiä.

Slaavien vaatteet —miehet Se koostui pitkästä pellavasta kudotusta paidasta, joka oli koristeltu brodeerauksella, housuista, vyöstä ja nahkakengistä. Nahkajalkineet olivat kuin saappaat, joissa oli pehmeä nahkapohja, tai vain nahkapala, joka oli kiedottu jalan ympärille ja vahvistettu narulla. Tietysti kesällä he pärjäsivät ilman kenkiä. Naisten vaatteet mukana pitkä pellavamekko, joka oli myös koristeltu brodeerauksilla. Metalleista, lasista, meripihkasta ja puolijalokivet pukeutunut vain juhlallisiin tilaisuuksiin lomien ja hääseremonioiden aikana.

3. Slaavien ammatti, työkalut ja taloustavarat

Muinaiset slaavit olivat kihloissa metsästys, kalastus, mehiläishoito (hunajan kerääminen luonnonvaraisista mehiläisistä), karjankasvatus, maatalous, rakentaminen, keramiikka, keräily.

Miehet metsästivät karhuissa, villisioissa, kauriissa. Tuohon aikaan metsissä oli paljon riistaa. Sepät taotut aseet ja tarvittavat työkalut.

Naaras puoliksi keitti, kutoi, kehräsi, ompeli ja puutarhoi. Siellä oli taitavia parantajia jotka valmistivat lääkejuomia yrteistä.

Slaavit harjoittivat maataloutta yhdessä. Maan kyntämiseksi slaavien piti kaataa metsä. Puut poltettiin ja tuhka lannoitti maan. Maa kynnettiin auralla, irrotettiin kuokalla ja sitten kylvettiin. Mies, jolla oli seula, käveli ja levitti siemeniä kynnelle peltolle. He eivät kylväneet tuulessa. Peitä siemenet maalla, pelto käsitelty äkeellä - kuiva villa . Tontti kylvettiin 2-3 vuotta, samalla kun maa oli hedelmällistä ja antoi hyvän sadon. Sitten he siirtyivät uusille alueille.

Kaikki tiedot, taidot ja kokemukset siirtyivät sukupolvelta toiselle - isältä pojalle, äidiltä tyttärelle.

4. Slaavien asunnot

Aika oli levoton, naapurikylien asukkaat taistelivat usein keskenään, joten slaavit asettuivat yleensä paikkoihin, joita ympäröivät jyrkät rinteet, syvät rotkot tai vesi. He pystyttivät siirtokuntien ympärille maavalleja, kaivoivat ojia ja pystyttivät palisadin. Ja oli kätevää rakentaa taloja sellaiselle maalle.

Slaavit rakensivat silputtuja majoja tai asettuivat puolikorsuihin, joista puoli meni maahan. Karjaa pidettiin karsinoissa ja navetoissa.

Tilanne majoissa oli yksinkertaisin: puiset penkit, pöydät, kivistä tai savesta tehty liesi.. Mökissä ei ollut putkia. Mustaksi poltettu. Savu pääsi ulos pienistä ikkunoista ja ovista.

Astioista löytyivät savikattilat ja pannut.

5. Slaavien uskomukset

Slaavit uskoivat, että jumalat hallitsivat kaikkia luonnonilmiöitä:

• Yksi tärkeimmistä jumalista oli Perun - ukkonen ja salaman jumala . Se oli valtava jumala, häntä pidettiin myös sodan jumalana. Hänen kunniakseen pystytettiin mahtavasta tammesta tehdyt puiset epäjumalat. Idolit seisoivat alla avoin taivas, ja niiden vieressä oli kivi, jolla uhrattiin tälle jumalalle. Ja tätä paikkaa kutsuttiin Perunin temppeliksi.
• Yarilo - heräävän luonnon jumaluus, kasvimaailman suojelija. Yarilo - samaistui aurinkoon
• Svarog - taivaan jumala
• Dazhdbog - Svarogin poika. Elonkorjuun Jumala, maan avainten vartija.
• Veles - eläinten, erityisesti kotieläinten, suojelusjumala.
• Stribog - tuulen jumala.
• Makosha - äiti hyvä sato, sadonkorjuun jumalatar, siunauksen antaja.

Jotta jumalat olisivat ystävällisiä ihmisille, slaavit pitivät juhlapäiviä heidän kunniakseen. Monet heistä ovat säilyneet tähän päivään asti:

• Pääjumala - aurinko - vihittiin Maslenitsa .
• Suurin juhlapäivä on Ivanovin päivä tai Ivan Kupala , tapahtui 23. ja 24. kesäkuuta välisenä yönä.
• 20. heinäkuuta klo Perunin päivä , pojat ja tytöt eivät johtaneet iloisia pyöreitä tansseja, eivät laulaneet lauluja - he rukoilivat valtavan jumaluuden armoa.

6. Henget, luonnonjumalat

Slaavit asuttivat alkuperäisen, tutun maailmansa upeimpien olentojen kanssa. He uskoivat, että taloa vartioi brownie. , vesi ja merenneidot elävät joissa ja järvissä, ja metsäpeikkoja löytyy metsästä. Siellä oli muitakin luonnon henkiä - hyviä ja pahoja. Slaavit kääntyivät esi-isiensä sielujen puoleen saadakseen suojaa pahoja voimia., pyysi neuvoja heiltä apua ja hyvää satoa.

7. Slaavien uudelleensijoittamisen alku

Ajan myötä itäslaavit alkoivat asettua uusille alueille. Uudelleenasuttaminen sujui rauhallisesti. Slaavit eivät pakottaneet tapojaan naapureilleen - suomalais-ugrilaisille heimoille. He taistelivat yhdessä yhteisiä vihollisia vastaan.

800-luvulle mennessä itäslaavien heimot yhdistyivät heimoliittoihin. Jokaista liittoa johti prinssi.

Katselukerrat: 52 096

Saatat olla kiinnostunut

Kuinka muinaiset slaavit elivät?

Kauan sitten Venäjän, Ukrainan ja Valko-Venäjän mailla asuivat heimot, jotka kutsuivat itseään slaaveiksi. He pitivät itseään slaaveina: glade, drevlyans, pohjoinen, krivichi, vyatichi jne. Ja yksi Ilmen-järven ja Volhov-joen rannoilla asuneista heimoista kutsui itseään yksinkertaisesti slaaveiksi. He ovat esi-isiämme. Slaavit asuivat perheissä, ts. olivat sukua keskenään. Sukulaisten päällikköä kutsuttiin prinssiksi. Kaikki kiistanalaisia ​​asioita ja klaanien väliset erimielisyydet ratkaistiin yleiskokouksessa, jota kutsuttiin "vecheksi".

Suojellakseen omia militanttien heimojen hyökkäyksiä slaavit asettuivat yleensä jyrkkien rinteiden tai rotkojen ympäröimiin paikkoihin jokien varrelle. Muinaiset slaavit ympäröivät siirtokuntiaan palisadilla. Palisadin rakentamiseen käytetyt puut oli huolellisesti hakattu ja poltettu tulessa. Kun ne kaivettiin syvälle maahan, tukit asettuivat tiukasti toisiaan vasten niin, ettei niiden väliin jäänyt pienintäkään rakoa. Tällainen aita seisoi pitkään ja oli erittäin vahva. Siksi tällaisia ​​siirtokuntia kutsuttiin "kaupungeiksi" sanasta "aidaan" eli "kaupungeiksi". aita eristää siirtokuntia. Muinaisten slaavien pääelinkeino oli maatalous, mehiläishoito, kalastus, turkiskauppa ja metsästys.

Myös slaavien muinaiset uskomukset ovat mielenkiintoisia. Slaavit uskoivat, että Jumala on yksi, mutta ilmentyy monissa kasvoissa. Jumalan kolmea pääolentaa, kolmea voimaa, joilla maailmankaikkeus lepää, kutsuttiin Yav, Nav ja Rule. Sääntö on tähtien laki, sama koko maailmankaikkeudessa. Tämä on maailman olemassaolon ja kehityksen korkein laki. Yav on sääntölain alainen, ts. Rodista syntyneen Kaikkivaltiaan paljastama maailma. Ja Navin maailma on henkinen, kuolemanjälkeinen esi-isien ja jumalien maailma. Slaavit itse kutsuivat itseään "ortodoksiksi", ts. ylistää oikeistoa. Temppeleillään (uskonnollisilla palvontapaikoilla) he lauloivat kunniaa jumalille, ts. lauloivat virsiä jumalien ylistykseksi. Jopa pyöreä tanssi oli uskonnollinen sakramentti siihen aikaan. Hän personoi Suuren Colon - Genesiksen pyörän, jonka täytyy välttämättä pyöriä hellittämättä. Tähän asti venäjän kielessä on ilmaus "elää totuudessa", ts. elää säännön lakien mukaan.

Muinaisten slaavien keittiö ei eronnut monimuotoisuudesta. Periaatteessa he valmistivat hyytelöä, kvassia, kaalikeittoa, puuroa. Jopa sanonta "shchi, kyllä ​​puuro on meidän ruokamme" on tullut meidän aikoihin. Tuohon aikaan esi-isämme eivät tienneet perunoita, joten kaalikeiton pääraaka-aineet olivat kaali ja nauris. Piirakoita leivottiin pääasiassa juhlapyhinä, kuten myös pannukakkuja. Sana "helvetti" tuli useammasta ikivanha sana"mlyn", ts. jauhetusta viljasta. Pannukakkuja leivottiin tuolloin pääosin tattarijauhoista, ja taikinaan lisättiin hiivan sijaan humalaa. Tällä tavalla tehdyt pannukakut olivat löysät, huokoiset. Ne imevät voin ja smetanan hyvin. Siksi ne tarjoiltiin pöytään yhdessä. Yleensä ensimmäinen pannukakku annettiin linnuille, koska. muinaiset slaavit uskoivat, että esi-isiensä sielut lensivät joskus jälkeläisilleen lintujen muodossa. Ensimmäinen paistettu pannukakku oli muistomerkki. Pannukakkujen leipomista herätyskelloksi pidetään edelleen venäläisenä perinteenä.

Kristinuskon omaksumisen jälkeen Venäjällä monet tuhat vuotta vanhat perinteet unohdettiin, mutta monet ovat edelleen elossa. Ne säilyivät sananlaskujen ja sanojen, muinaisten lomien ja satujen muodossa. Ehkä siksi venäläiset leipovat edelleen pannukakkuja ja ennustavat joulun aikaan. Me juhlimme edelleen Maslenitsaa ja leivomme pannukakkuja paastoamisen ja joulun viettämisen sijaan. Meillä isä Frost asuu edelleen Veliky Ustyugissa, ja hänen tyttärentytär Snegurochka viihdyttää lapsia uudenvuoden lomalla. Syrjäisissä kylissä jotkut isoäidit, jotka pesevät lastenlastenlapsiaan aamulla, sanovat edelleen: "Vesi, vesi, pese tyttärentyttäresi kasvot. Niin että posket muuttuvat punaisiksi, niin että silmät palavat, niin että suu nauraa, niin että hampaat purevat. Miten haluaisit lasten tietävän? kulttuuriperinteitä esi-isämme.

Tämä artikkeli lisättiin automaattisesti yhteisöstä

Jokaisen ihmisen elämä on erittäin riippuvainen häntä ympäröivästä ympäristöstä, luonnolliset olosuhteet, ilmasto. Muinaisten slaavien elämä ei ollut poikkeus. Yleensä se oli hyvin yksinkertainen, alkuperäinen. Elämä jatkui normaalisti, mitattuna ja rennosti. Mutta toisaalta minun piti selviytyä ja etsiä ruokaa itselleni ja lapsilleni joka päivä. Joten kuinka esi-isämme eli slaavit?

Maatalous

He asuivat lähellä jokia ja muita vesistöjä. Syynä tähän on suuren vesimäärän tarve ja siellä olevat maat ovat erittäin hedelmällisiä. Erityisesti voisi ylpeillä sellaisista maista eteläslaavia. Siksi yksi heidän pääammateistaan ​​oli maatalous. Tärkeimmät viljelykasvit olivat hirssi, tattari ja pellava. Maan viljelyyn oli erityisiä laitteita: kuokat, äkeet, aurat ja muut. Slaaveilla oli monenlaista maanviljelyä (esimerkiksi slash-and-burn). Se erosi eri asuinalueilla. Useimmiten he polttivat puita metsässä. Syntynyt tuhka käytettiin lannoitteena. Kun maa "väsyi" (yleensä kolmen vuoden kuluttua), he muuttivat uusille alueille.

asunto

Slaavit yrittivät asettua niin, että ympärillä oli jyrkkiä rinteitä. Tämä voi pelastaa heidät vihollisen hyökkäyksiltä. Samaa tarkoitusta varten asuntojen ympärille asetettiin palisadi. Se tehtiin hirsistä.

Kuten tiedetään, alueella moderni Venäjä ja Euroopassa on pakkaset talvet. Siksi slaavit eristivät asuntonsa (majansa) savella tälle ajanjaksolle. Sisällä sytytettiin tulipalo, savulle oli tehty erityisiä reikiä. Myöhemmin he alkoivat rakentaa oikeita majoja, joissa oli liesi. Mutta alun perin tällainen resurssi kuin tukki oli saatavilla vain metsän lähellä asuville slaaville.

Mitä tulee esineisiin taloustavarat, sitten ne tehtiin myös eri rodut puut (nämä ovat astioita ja pöytiä ja penkkejä ja jopa lasten leluja). Ja vaatteet ommeltiin pellavasta ja puuvillasta, joita he itse kasvattivat.

Elämäntapa

Ajan myötä slaavit muodostivat heimojärjestelmän, heimosuhteet. Yksikkö eli solu oli suku. Se on yhtenäinen ryhmä ihmisiä perhesiteet. Nykyään voidaan kuvitella, että kaikki heidän vanhempiensa lapset asuisivat yhdessä perheidensä kanssa. Yleensä slaavien elämälle oli ominaista yhteenkuuluvuus, he tekivät kaiken yhdessä ja yhdessä. Kun vaikeuksia tai kiistoja ilmaantui, he kokoontuivat erityiseen kokoukseen (veche), jossa klaanin vanhimmat ratkaisivat ongelmia.

Ravitsemus

Jos slaavit ovat pohjimmiltaan niitä, joita he kasvattivat ja saivat kiinni. He valmistivat keittoja (shchi), viljoja (tattari, hirssi ja muut). Juomista he joivat kisseliä, kvassia. Vihanneksista käytetty kaali, nauris. Perunaa ei tietenkään ollut vielä. Slaavit valmistivat myös erilaisia ​​leivonnaisia. Suosituimmat olivat piirakat ja pannukakut. Marjat ja sienet tuotiin metsästä. Yleensä metsä oli slaaville elämän lähde. Sieltä he ottivat puuta, eläimiä ja kasveja.

Metsästys ja karjankasvatus

On tärkeää huomata, että maatalouden ohella esi-isämme harjoittivat myös metsästystä. Metsässä asui monia eläimiä (kettuja, jäniksiä, hirviä, villisikoja, karhuja). He hyötyivät kahdesti. Ensinnäkin lihaa käytettiin ruokaan. Toiseksi villa ja eläinten turkikset - vaatteille. Metsästääkseen slaavit rakensivat primitiivisiä aseita - jousen ja nuolet. Myös kalastus oli tärkeää.

Ajan myötä myös karjankasvatus ilmestyi. Nyt sinun ei tarvitse juosta eläinten perässä, ne asuivat lähellä. Pohjimmiltaan slaaveilla oli lehmiä ja sikoja sekä hevosia. Nauta toi myös monia etuja ihmisille. Tämä on herkullista lihaa ja maitoa. Ja suuria eläimiä käytettiin myös työvoimaa pelloilla ja kulkuvälineenä.

Slaavien vapaa-aika

Sinun on myös osattava levätä! Miten esivanhemmillamme oli hauskaa? Ensinnäkin puusta veistettiin erilaisia ​​maalauksia ja antaa heille sitten kirkkaan värin. Toiseksi slaavit rakastivat myös musiikkia. Heillä oli harppuja, piippuja. Kaikki Soittimet tietysti myös puusta. Kolmanneksi naiset kutoivat ja kirjailivat. Loppujen lopuksi kaikki slaavien vaatteet on aina koristeltu hienoilla koristeilla ja kuvioilla.

Lopulta

Sellaista oli muinaisten slaavien elämä. Vaikka se ei ollut täynnä yksinkertaisia ​​kodin mukavuuksia, mutta se oli. Ja se ei ollut huonompi kuin muiden heimojen, jotka kehittyivät rinnakkain slaavien kanssa ja olivat usein kehittyneet Paremmat olosuhteet. Slaavit pääsivät viihtymään, pystyivät siirtymään seuraavaan vaiheeseen. Tuskin moderni mies selvisi tuolloin ilman kaikkia mukavuuksiaan, joita hän ei enää huomaa. Siksi kunnioitetaan ja kunnioitetaan esi-isiemme muistoa. He tekivät sen, mitä me emme olisi voineet tehdä. Olemme heille velkaa sen, mitä meillä on tänään.

Erikoisraportti - Yksin menneisyydessä.

Yksi menneisyydestä - Vanhan venäläisen ruoan ominaisuudet.

Me kaikki tiedämme sen tärkeä rooli slaavit osallistuivat Itä-Euroopan valtioiden muodostumiseen. Tällä mantereen suurimmalla sukulaiskansoilla on samanlaiset kielet ja samanlaiset tavat. Sen väkiluku on noin kolmesataa miljoonaa ihmistä.

Itäslaavit antiikin aikana: asutus Euroopassa

Esi-isämme olivat osa indoeurooppalaista kansojen perhettä, joka suuren muuttoliikkeen aikana hajaantui kaikkialle Euraasiaan. Slaavien lähimmät sukulaiset ovat balttilaiset, jotka asettuivat nykyisen Latvian, Liettuan ja Viron alueelle. Heidän naapureinaan olivat saksalaiset etelässä ja lännessä, skyytit ja sarmatialaiset idässä. Itäslaavit muinaisina aikoina ohittivat idän ja Keski Eurooppa, jossa Ukrainan ja Puolan ensimmäiset kaupungit perustettiin Dneprin ja Veikselin väliin. Sitten he voittivat Karpaattien juuret ja asettuivat Tonavan rannoille ja Balkanin niemimaalle. Protoslaavien suuri alueellinen syrjäisyys teki omat mukautuksensa heidän kieleensä, tapoihinsa ja kulttuuriinsa. Siksi ryhmä jaettiin kolmeen haaraan: läntiseen, eteläiseen ja itäiseen.

Itäslaavit antiikin aikana

Tämä esi-isiemme haara valtasi laajan alueen. Laatoka- ja Onega-järveltä Mustallemerelle, Okasta ja Volgasta Karpaattien vuorille, he kynsivät maata, määräsivät kauppaa ja rakensivat temppeleitä. Yhteensä historioitsijat nimeävät viisitoista itäslaavien heimoa. Heidän naapurissaan suomalais-ugrilaiset heimot elivät rauhanomaisesti rinnakkain - esi-isämme eivät eronneet liiallisesta militanssista, vaan tukivat mieluummin hyvä suhde kaikkien kanssa.

Itäslaavien ammatit

Esi-isämme olivat maanviljelijöitä. He käyttivät taitavasti auraa, sirppiä, kuokkaa, auraa auranterällä. Arojen asukkaat kynsi neitseellisten maiden laajuuksia, metsävyöhykkeellä puut juurittiin ensin ja tuhkaa käytettiin lannoitteena. Maan lahjat olivat slaavien ruokavalion perusta. Leivän leivontaan ja viljan valmistukseen käytettiin hirssiä, ruista, herneitä, vehnää, ohraa, tattaria, kauraa. Myös kasvatettu teolliset viljelykasvit- pellava ja hamppu, joiden kuiduista kehrättiin lankoja ja valmistettiin kankaita. Ihmiset kohtelivat lemmikkejä erityisellä rakkaudella, koska jokainen perhe kasvatti nautakarjaa, sikoja, lampaita, hevosia ja siipikarjaa. Yhdessä slaavien kanssa kissat ja koirat asuivat heidän taloissaan. Metsästys, kalastus, mehiläishoito, seppä ja keramiikka kehittyivät erittäin korkealla tasolla.

Protoslaavien uskonto

Ennen tuloaan slaavilaiset maat Kristinuskoa hallitsi pakanallisuus. Itäslaavit palvoivat muinaisina aikoina koko panteonia jumalia, jotka personoivat luonnonvoimat. Svarogilla, Svarozhichilla, Rodilla, Stribogilla, Dazhdbogilla, Velesillä, Perunilla oli omat palvontapaikat - temppelit, joissa seisoivat epäjumalat ja tehtiin uhrauksia. Kuolleet poltettiin roviolla, ja ruukkuun pannun tuhkan päälle kasattiin kumpuja. Valitettavasti antiikin itäslaavit eivät jättäneet kirjallisia todisteita itsestään. Kuuluisa Velesin kirja herättää tutkijoissa epäilyksiä sen aitoudesta. Arkeologit kuitenkin löytävät suuri määrä taloustavarat, aseet, vaatteiden jäännökset, korut, kulttiesineet. He voivat kertoa esi-isiemme elämästä vähintäänkin kronikoissa ja legendoissa.

Alkuperäinen asutuspaikka slaavit yleensä harkitaan Karpaatteja, joista ne levisivät pohjoiseen, etelään ja koilliseen ja jakautuvat 3 ryhmään: itäiseen tai venäläiseen, läntiseen (tšekki-moravit, puolalaiset ja polabian slaavit) ja eteläiseen (bulgarialaiset ja serbit).

7. - 9. vuosisadalla slaavit muodostivat erilliset valtiot - Tšekin, Määrin, Puolan, Bulgarian, Venäjän ja hieman myöhemmin Serbian. Slaavit tuntevien länsieurooppalaisten, bysanttilaisten ja arabien kirjailijoiden tarinat, kronikkauutiset sekä pakanuuden ajoilta säilyneet suulliset perinteet ja laulut antavat meille käsityksen Venäjän pakanaslaavien elämästä ja uskonnosta. Slaavit elivät heimojen elämäntapaa. He jaettiin useisiin pieniin heimoihin, jotka asuivat erillään toisistaan.

Nämä heimot olivat seuraavat: Ilmen-slaavit - Ilmen-järven rannoilla, Krivitsit - Länsi-Dvinan yläjuoksulla, Volga ja Dnepri, Dregovichi - Pripjatin ja Länsi-Dvinan välissä, Radimichit - on Sozhan rannat, Vyatichit - Okalla, pohjoiset - Desnalla ja Seimasilla, Drevlyanit - Pripyatilla, glade - Dneprin keskijoen varrella, Buzhans - Bug, Tivertsy ja Ulichi - Dnesterin ja Prutin varrella, valkoiset kroaatit - nykyisessä Itä-Galiciassa.

Jokainen näistä pienistä heimoista koostui erillisistä klaaneista, jotka asuivat erikseen ja omistivat erityisen osan maasta, mikä oli mahdollista slaavien miehittämien harvaan asuttujen ja laajojen maiden vuoksi. Jokaista klaania hallitsi esi-isä (vanhin, prinssi) ja he omistivat yhdessä koko klaanin Kiinteistöt kunnes ajan mittaan muodostui erillinen perheen omaisuus. Koko heimoa koskevissa tapauksissa kaikki sen klaanit kokoontuivat yleiskokoukseen - vecheen, ja äänioikeus kuului vain esi-isille. Myös klaanien keskinäinen riita ilmeni kokouksissa.

Slaavit asuivat vakituisesti, harjoittivat maataloutta, karjankasvatusta, metsästystä, kalastusta ja mehiläishoitoa; He tekivät kauppaa myös naapureiden kanssa. Heidän asuntonsa olivat yksinkertaisia puiset mökit rakennettu turvallisiin paikkoihin - metsiin, jokien, soiden ja järvien lähelle. Heillä oli myös kaupunkeja, jotka koostuivat samoista majoista ja jotka oli ympäröity vallilla tai aidalla, joissa heidän vechekokouksensa pidettiin ja joissa he puolustivat itseään vihollisten hyökkäyksen varalta.

Slaavit erottuivat korkeasta kasvustaan, punertavista kasvoistaan, vaaleista hiuksistaan ​​ja harmaista silmistään; Nämä ihmiset olivat vahvoja, vahvoja, sitkeitä. He söivät eläimiä, kaloja ja lintuja, hirssiä, tattaria, maitoa; hunaja toimi suosikkijuomana; vaatteet koostuivat pellavamekosta ja eläimennahasta; aseita olivat keihäät, nuolet, tikat, miekat ja kilvet. Rauhaa rakastaen suhteessa naapurikansoihin, he usein väittelivät keskenään. AT sodan aika Slaavit osasivat puolustaa itseään rohkeasti ja käyttivät erilaisia ​​sotilaallisia temppuja. Heidän pakanallisista tavoistaan ​​verisen koston ja vieraanvaraisuuden tavat ovat merkittäviä; arvostaen vapautta yli kaiken, tietyn ajan kuluttua he vapauttivat vangitut orjansa.

Heidän perhe-elämänsä perustui suvun nuorempien jäsenten tottelevaisuuteen esi-isälle, lasten tottelevaisuuteen isälle; isän kuoltua valta pieniin lapsiin siirtyi äidille. Heidän avioliittotottumukset olivat kolmiosaisia: morsian siepattiin (kidnapattiin) tai ostettiin, avioliitto solmittiin ja yhteisymmärrys; oli moniavioisuutta. Vaikka slaavilainen nainen oli täysin tottelevainen miehelleen ja teki raskaita kotitöitä, hän oli hyvin kiintynyt mieheensä ja joidenkin tietojen mukaan hänen kuolemansa jälkeen hän meni vapaaehtoisesti poltettavaksi hänen ruumiinsa kanssa.

Ymmärtämättä luonnon voimia ja ilmiöitä, mutta ymmärtämättä niiden vahvaa vaikutusta maatalouden menestykseen, slaavit palvoivat heitä hyvinä ja pahoina jumalina (katso artikkelit Venäjän pakanuus ja slaavilainen mytologia). Niinpä he jumaloivat aurinkoa nimellä Dazhdbog tai Khors, ukkonen ja salamoita nimellä Perun, jota pidettiin samalla sodan jumalana ja joka nautti erityisestä kunnioituksesta Volosia tai Velesiä kohtaan, joka oli aluksi aurinkojumala. , josta tuli myöhemmin maatalouden suojelija, kaupan suojelija, laumien vartija, laulajien ja harpunsoittajien inspiroija sekä tuulen nimi Stribog. Pääjumalien lisäksi slaaveilla oli monia pieniä jumalia: peikko, merenneidot, vesi ja browniet (kuolleiden esi-isiensä sielut). He kunnioittivat jumaliaan juhlapäivillä, jotka koostuivat eläin- ja jopa ihmisuhreista, rukouksista, ennustamisesta ja päättyen juhlaan ja leikkeihin. Tärkeimmät juhlapyhät olivat aurinkojumalan kunniaksi: Kolyada eli auringon syntymä joulumme ympärillä, Krasnaja Gorka Tuomasviikolla, Semik 7. pääsiäisen jälkeisenä torstaina ja Kupala yönä 23.-24.6.

Merenneidot nousevat vedestä ennen kolminaisuutta. K. Makovskin maalaus venäläisten pakanallisten aiheiden teemasta. 1879

Venäjän pakanallinen uskonto ei ole saavuttanut sellaista kehitystä kuin muiden kansojen (esimerkiksi kreikkalaisten); se koostui luonnon voimien ja ilmiöiden suorasta palvonnasta, mutta venäläisillä slaaveilla ei ollut näiden voimien ja ilmiöiden personifikaatiota, niiden esittämistä tietyissä kuvissa. Venäjän slaaveilla ei myöskään ollut julkista palvelua jumalille, temppeleille ja papeille; jokainen esi-isä oli samanaikaisesti pappi, ja perheenjäsenet rukoilivat kotona pääasiassa perheen suojelijaa - brownieta. Vaikka he erottuivatkin ihmisten joukosta Magi ja velhot, jotka tunsivat pääasiassa pakanallisia rukouksia ja salaliittoja, harrastivat ennustamista ja nauttivat siitä kunnioitusta, mutta papeille heillä ei ollut merkitystä. uskoa sisään kuolemanjälkeinen elämä, slaavit edustivat sitä maan jatkona; kuolleet poltettiin tai haudattiin hautaan ja heille pidettiin pidot, ts. juhlaa yhdessä erilaisia ​​pelejä. Kansanrunous on edelleen muistomerkki tälle slaavien pakanalliselle elämälle - salaliitot, panettelu, merkit, sananlaskuja, arvoituksia, lauluja, satuja, eeposia, jotka on siirretty suusta suuhun muinaisista ajoista lähtien ja joita edelleen säilytetään ihmisten keskuudessa.