तात्याना स्ट्रीगिना - जीने का मतलब शोक करना नहीं है। ऑप्टिना के एम्ब्रोस की बातें

घर / धोखेबाज़ पत्नी

कई आम आदमी और मठवासी सलाह के लिए ऑप्टिना बुजुर्गों के पास गए। कहावतों और कहावतों के रूप में व्यक्त भिक्षुओं के निर्देश लंबे समय तक तीर्थयात्रियों की याद में बने रहे और उनके लिए जीवन मार्गदर्शक के रूप में काम करते रहे।

विशेष विशेषज्ञ एवं प्रेमी लोक भाषण, विभिन्न कहावतें और कहावतें भिक्षु लियो और एम्ब्रोस थे। एक अजीबोगरीब आध्यात्मिक सूत्र ऑप्टिना बुजुर्गों की भाषण परंपरा से जुड़ा था। इस प्रकार श्रद्धेय ने उसी प्रश्न का उत्तर दिया। लियो, एम्ब्रोस और जोसेफ। एल्डर लियो से अक्सर पूछा जाता था: "पिताजी! आपने ऐसे आध्यात्मिक उपहारों को कैसे ग्रहण किया जैसा हम आप में देखते हैं?" - उन्होंने उत्तर दिया: "सरलता से जियो, भगवान भी तुम्हें नहीं छोड़ेंगे।" इसके बारे में भी. एम्ब्रोज़ के इस प्रश्न पर: "बचाए जाने के लिए कैसे जीना चाहिए?" - उन्हें जवाब देना पसंद आया: "हमें कपट रहित तरीके से जीने और अनुकरणीय व्यवहार करने की ज़रूरत है, तभी हमारा कारण सच होगा, अन्यथा यह बुरा होगा" या "जियो - परेशान मत हो, किसी का न्याय मत करो, किसी को परेशान मत करो, और सभी के प्रति मेरा सम्मान।” और ओ. जोसेफ, सेल अटेंडेंट फादर। एम्ब्रोज़, जिन्होंने उनके बाद वृद्धावस्था सेवा का भार स्वीकार किया, अपने पत्रों में यह दोहराना पसंद करते थे: "जैसा आप चाहते हैं वैसा नहीं, बल्कि भगवान की आज्ञा के अनुसार जियो"; "आपको इस तरह जीने की ज़रूरत है: किसी की आलोचना न करें, निंदा न करें, गुस्सा न करें, घमंड न करें, अपने आप को अपनी आत्मा में दुनिया के बाकी सभी लोगों से भी बदतर समझें।"

बुजुर्ग विभिन्न वर्गों के लोगों के साथ संवाद करते थे, संवेदनशील तरीके से सुनना जानते थे भाषण संस्कृति, अपने भाषण में सबसे ज्वलंत और उपयुक्त छवियों का चयन और उपयोग किया। चंचल कहावतें, कहावतें। लियो का हमेशा समर्थन किया गया और लोगों के दिल उसके लिए खुले रहे। यहां उनकी कुछ अभिव्यक्तियां दी गई हैं: "एक जीवित धागे पर कबूल करो" (यानी जल्दी); "किसी आत्मा को बचाने का मतलब बास्ट शू बुनना नहीं है"; "जिसके पास आवाज और बाल है उसके पास एक अतिरिक्त राक्षस है"; "आपने जिस चीज़ के लिए खरीदा, उसी के लिए बेचें"; "बुजुर्गों को मृतकों को ठीक करना सिखाएं," आदि। समकालीनों की यादों के अनुसार, बुजुर्ग का शब्द "... दुःख में एक को सांत्वना दी, दूसरे को पापी स्तब्धता से जगाया, निराश को अनुप्राणित किया, निराशा के बंधनों से मुक्त किया, अविश्वासी को आज्ञा मानने और विश्वास करने के लिए मजबूर किया; संक्षेप में, यह एक शारीरिक व्यक्ति को आध्यात्मिक जीवन के मार्ग की ओर मोड़ सकता है, निस्संदेह, ईमानदारी से इसकी तलाश कर रहा है।"

हालाँकि, अधिकांश कहावतें और कहावतें रेव्ह की थीं। एम्ब्रोस. बड़े को सामान्य आशीर्वाद के दौरान उन्हें दोहराना पसंद था। जीवंत चरित्र रखते हुए, उन्होंने कहावतों की चमकदार और ज्वलंत कल्पना का कुशलतापूर्वक उपयोग किया।

नीतिवचन और कहावतों में आध्यात्मिक जीवन के प्रश्नों के उत्तर निहित हैं: " एक व्यक्ति ऐसा क्यों करता हैकभी-कभी बुरा?" - "क्योंकि वह भूल जाता है कि ईश्वर उससे ऊपर है," ईसाई गुणों के बारे में - धैर्य और विनम्रता के बारे में कहा गया था: "आत्मा का घर धैर्य है, आत्मा का भोजन विनम्रता है। यदि घर में खाना नहीं है, तो किरायेदार बाहर निकल जाता है"; "स्मार्ट और विनम्र बनें। दूसरों की आलोचना न करें"; "जो देता है उसे अधिक लाभ होता है"; "अपने आप को नम्र करो, और तुम्हारे सारे काम बेकार हो जाएंगे"; "जो कोई अपने बारे में सोचता है कि उसके पास कुछ है वह खो देगा"; "यदि वे वास्तव में तुम्हें पकड़ लेते हैं, तो कहो: केलिको नहीं , नहीं तुम बहाओगे।" विवेकपूर्ण चुप्पी के बारे में: "पहले से सोचना और चुप रहना बोलने और फिर पछताने से बेहतर है"; "आप सबके सामने चुप रहें, और हर कोई आपसे प्यार करेगा।" धैर्यपूर्वक दुखों को सहन करने के बारे में: " दुखों में भगवान से प्रार्थना करो और वे दूर हो जाएंगे, लेकिन बीमारी और आप उन्हें छड़ी से दूर नहीं कर सकते।" अपने वचन के प्रति सच्चे होने के बारे में: "एक अधूरा वादा फल के बिना एक अच्छे पेड़ की तरह है।" बुराइयाँ घमंड का ("घमंड मत करो, मटर, कि तुम सेम से बेहतर हो: यदि तुम भीग जाओगे, तो तुम फट जाओगे") और बदनामी उजागर हो गई ("यदि किसी को कोई शब्द चुभाना हो, तो एक पिन ले लो") अपने मुँह में डालो और मक्खी के पीछे भागो।"

बुजुर्ग ने अपने श्रोताओं को उनके अर्थ और महत्व को और अधिक गहराई से प्रकट करने के लिए कुछ कहावतें समझाना आवश्यक समझा। ईसाई शिक्षण: "भगवान स्वयं अभिमानियों को ठीक करते हैं" - इसका मतलब है कि आंतरिक दुख (जिससे अभिमान ठीक होता है) ईश्वर की ओर से भेजे जाते हैं, लेकिन अभिमानियों को लोगों से पीड़ा नहीं होगी। परन्तु नम्र व्यक्ति लोगों का सब कुछ सह लेता है और सदैव कहता है: "वह इसके योग्य है।"

कई कहावतें पवित्र धर्मग्रंथ के पाठों से मेल खाती हैं: "जनता के मार्ग का अनुसरण करो और तुम बच जाओगे"; "न्याय मत करो, ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए"; "तुम्हें नीचे देखना होगा। याद रखें: तुम पृथ्वी हो, और तुम पृथ्वी पर जाओगे"; "आशीर्वाद देने वाले होठों को कोई शिकायत नहीं होती"; "मैं अपने आप को सुस्त कर रहा हूँ। सुस्ती मौत से भी बदतर है"; "भगवान का राज्य शब्दों में नहीं, बल्कि शक्ति में है: आपको कम व्याख्या करने की ज़रूरत है, अधिक चुप रहने की, किसी की निंदा न करने की, और सभी के प्रति मेरा सम्मान"; "वहां जाओ जहां वे तुम्हें ले जाएं; देखो वे तुम्हें क्या दिखाते हैं, और कहते रहो: तेरी इच्छा पूरी हो!"

मठ के एक प्रमुख के शब्दों के जवाब में कि मठ में प्रवेश करने वाले लोग अलग-अलग थे, बुजुर्ग ने उत्तर दिया: "संगमरमर और धातु - सब कुछ करेंगे।" फिर, एक विराम के बाद, उन्होंने आगे कहा: "एक तांबे का युग, एक लोहे का सींग, जिसके सींग मिटाए नहीं जा सकते।" पवित्र शास्त्र कहता है: मैं पापियों के सींग को तोड़ दूंगा, और धर्मियों का सींग ऊंचा किया जाएगा (पीएस)। 74.11) पापियों के दो सींग होते हैं, परन्तु धर्मियों के एक सींग होते हैं - नम्रता"। (यहां पापियों के दो सींग स्पष्ट रूप से दो जुनून - गर्व और घमंड का प्रतिनिधित्व करते हैं।)

कुछ कहावतें, जिनमें रूसी लोक कहावतों और कहावतों के साथ समानताएं हैं, को बड़े पैमाने पर रचनात्मक रूप से फिर से तैयार किया गया, जिसमें अन्य अर्थों पर जोर दिया गया; "अच्छा बोलना चांदी बिखेरना है, और विवेकपूर्ण चुप्पी सोना है" (सीएफ: "शब्द चांदी है, और चुप्पी सोना है"); "दिमाग अच्छा है, दो बेहतर है, लेकिन तीन अच्छा है," यानी। कई लोगों की सलाह उपयोगी नहीं होगी (सीएफ: "एक दिमाग अच्छा है, लेकिन दो बेहतर हैं"); "प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य का निर्माता स्वयं है," अर्थात्। प्रत्येक व्यक्ति अपने दुखों का कारण स्वयं है (सीएफ: "हर कोई अपनी खुशी का लोहार है")।

कुछ कहावतें मुख्य रूप से मठवासियों को संबोधित हैं: "एक मठ में रहने के लिए, आपको धैर्य की आवश्यकता है, एक गाड़ी के बोझ की नहीं, बल्कि एक पूरे काफिले की"; "नन बनने के लिए, आपको या तो लोहा या सोना होना चाहिए: लोहे का मतलब है महान धैर्य रखना, और सोने का मतलब है महान विनम्रता"; "किसी को आत्मा के अनुसार बहन नहीं चुननी चाहिए, अन्यथा यह शरीर के अनुसार होगी," अर्थात। आपको किसी से ज्यादा लगाव नहीं रखना चाहिए. एक नन को, जिसने पहले सम्मान का आनंद लिया था, लेकिन बाद में एहसान से बाहर हो गई, बुजुर्ग ने उत्तर दिया: "जो कोई हमारी निंदा करता है वह हमें उपहार देता है, और जो कोई हमारी प्रशंसा करता है वह हमसे चुराता है," यानी। व्यक्ति को भाग्य के उतार-चढ़ाव को विनम्रतापूर्वक सहन करना चाहिए।

हालाँकि, अधिकांश कहावतों में सभी श्रोताओं को संबोधित निर्देश शामिल थे। उदाहरण के लिए, इस तथ्य के बारे में कि स्वयं कुछ करने की तुलना में पढ़ाना आसान है: "सिद्धांत अदालत में एक महिला है, और अभ्यास जंगल में भालू की तरह है"; कुछ भी करने के लिए बाध्यता की आवश्यकता के बारे में अच्छा कारण: "आपको अपने आप को मेड़ खोदने और सब कुछ करने के लिए मजबूर करने की आवश्यकता है"; हे ईसाई प्रेम: "भगवान उस पर दया करते हैं जो काम करता है, और उसे सांत्वना देता है जो प्यार करता है", अनंत काल की तैयारी के रूप में जीवन के बारे में: "जैसे तुम जियोगे, वैसे ही मरोगे", पाप के खिलाफ लड़ाई की जटिलता के बारे में: "पाप, कैसे अखरोट, "आप खोल को तोड़ सकते हैं, लेकिन अनाज को बाहर निकालना मुश्किल है।"

स्वीकारोक्ति के दौरान, बड़े ने सिखाया: "अपने पापों को बताओ और लोगों से अधिक खुद को दोषी ठहराओ"; "दूसरे लोगों का व्यवसाय न सौंपें।"

सादगी से प्यार, यानी ईमानदारी, दोहरेपन और पाखंड की अनुपस्थिति, उन्होंने कहा: "जहां यह सरल है, वहां सौ देवदूत हैं, और जहां यह मुश्किल है, वहां एक भी नहीं है"; "हर किसी को सरलता से देखो"; "सरल बनो और सब कुछ बीत जाएगा"; "जीने का सीधा सा मतलब है किसी का मूल्यांकन न करना, न ही किसी का तिरस्कार करना।"

एक महिला के शब्दों में कि युवा लोगों के साथ काम करना मुश्किल है, उन्होंने उसे इस तरह उत्तर दिया: "यह कोई समस्या नहीं है कि राई में क्विनोआ है, लेकिन यह एक आपदा है जब खेत में कोई राई या क्विनोआ नहीं है ।” और उन्होंने आगे कहा: "यदि तुम राई बोते हो, तो क्विनोआ उगता है; यदि तुम क्विनोआ बोते हो, तो राई उगती है। अपने धैर्य से अपने प्राण प्राप्त करो [लूका 21:19]। परन्तु तुम सब से सहते हो, सब से सहते हो, और बच्चों से भी सहते हो।"

वी. वी. काशीरीना, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार

साहित्य

  1. ऑप्टिना बुजुर्ग हिरोमोंक लियोनिद की जीवनी (लियो की योजना में) /<Сост. Агапит (Беловидов), архимандрит >. ईडी। वेदवेन्स्काया
    ऑप्टिना पुस्टिन, 1994।
  2. आदरणीय एम्ब्रोस का जीवन, ऑप्टिना / कॉम्प के बुजुर्ग। अगापिट (बेलोविदोव), धनुर्धर। ईडी। होली वेदवेन्स्काया ऑप्टिना हर्मिटेज, 1999।
  3. ऑप्टिना एल्डर जोसेफ / कॉम्प के पत्रों का संग्रह। काशीरीना वी.वी. होली वेदवेन्स्काया ऑप्टिना पुस्टिन, 2005।

"जीने का मतलब परेशान करना नहीं है, किसी को आंकना नहीं है, किसी को परेशान नहीं करना है, और सभी के प्रति मेरा सम्मान है!" हम इन तरह के शब्दों को मुख्य रूप से फिल्म "ब्लेस द वुमन" से जानते हैं। वास्तव में, ये सबसे प्रसिद्ध बुजुर्गों में से एक - ऑप्टिना के फादर एम्ब्रोस के पसंदीदा शब्द थे। बूढ़ा, बीमार, उसके लिए चलना भी मुश्किल था। और पूरे रूस से सैकड़ों लोग उनके पास आते थे: सलाह माँगने के लिए, आशीर्वाद पाने के लिए, उनकी प्रार्थनाएँ माँगने के लिए। तीसरे ऑप्टिना बुजुर्ग, हिरोशेमामोंक एम्ब्रोस की गतिविधियों ने ऑप्टिना हर्मिटेज के सुनहरे दिनों और रूसी बुजुर्गों के सबसे गौरवशाली और उज्ज्वल समय को चिह्नित किया।

अलेक्जेंडर ग्रेनकोव का जन्म तंबोव प्रांत के बोलश्या लिपोवित्सा गांव में एक सेक्स्टन के परिवार में हुआ था और वह छठी संतान थे। 23 नवंबर, 1812 को, जब भावी संत के जन्म का समय आया, तो उनके दादा, जो एक गाँव के पुजारी थे, के घर में इतने सारे मेहमान एकत्र हुए कि प्रसव पीड़ा से पीड़ित महिला को स्नानागार में ले जाना पड़ा। बाद में, फादर एम्ब्रोस ने मजाक में कहा: "जैसे मैं सार्वजनिक रूप से पैदा हुआ था, वैसे ही मैं सार्वजनिक रूप से रहता हूं।"

महान क्षमताओं और जिज्ञासा से संपन्न, अलेक्जेंडर ने शानदार ढंग से टैम्बोव थियोलॉजिकल स्कूल और फिर सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उनके सेमिनरी कॉमरेड ने याद किया: "ऐसा होता था कि आप अपने आखिरी पैसे से एक मोमबत्ती खरीदते थे, दिए गए पाठों को दोहराते थे, और वह थोड़ा अध्ययन करते थे, और जब वह कक्षा में आते थे तो शिक्षक को वही उत्तर देते थे जो लिखा होता था, बेहतर होगा किसी और की तुलना मे।"

प्रतिभाशाली युवक के लिए थियोलॉजिकल अकादमी के दरवाजे खुले थे। लेकिन सिकंदर के लिए एक अलग रास्ता तैयार किया गया था: में पिछला वर्गसेमिनरी, वह गंभीर रूप से बीमार हो गया और, अपनी प्रार्थनाओं में भगवान की माँ से उपचार के लिए प्रार्थना करते हुए, एक भिक्षु बनने की कसम खाई।

युवक ठीक हो गया, लेकिन उसके हंसमुख और शरारती स्वभाव ने उसे 4 साल तक अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने से रोक दिया। अलेक्जेंडर को पछतावा महसूस हुआ, लेकिन उसे दुनिया छोड़ने की ताकत नहीं मिली, अपने शब्दों में, "कंधे उचकाते हुए"। लेकिन एक दिन, तीर्थयात्रा पर ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा जाने के बाद, वह प्रसिद्ध वैरागी फादर से मिलने के लिए ट्रोएकुरोवो में रुके। हिलारियन, जिसने उसे निर्देश दिए: "ऑप्टिना जाओ, वहां तुम्हारी जरूरत है।" अवशेषों पर सेंट सर्जियसअंततः अपनी प्रतिज्ञा पूरी करने के निर्णय में सिकंदर और भी मजबूत हो गया। घर पहुँचकर और इस डर से कि उसके परिवार और दोस्तों के समझाने से उसका इरादा हिल जाएगा, वह चुपचाप ऑप्टिना पुस्टिन के पास भाग गया। एल्डर लियो द्वारा दयालुतापूर्वक स्वागत किए जाने पर, उन्होंने जल्द ही मठवासी प्रतिज्ञा ली और उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक नियुक्त किया गया।

एल्डर एम्ब्रोस का मार्ग दुखद बाहरी परिस्थितियों से मुक्त था: उन्हें अपने पूर्ववर्तियों और आध्यात्मिक नेताओं एल्डर लियो और मैकेरियस की तरह, भिक्षुओं की जड़ता और विधर्म के रूप में बुजुर्गों के बारे में उनके विचारों के साथ संघर्ष नहीं करना पड़ा। लेकिन फादर एम्ब्रोस का काम उनके स्वास्थ्य की अत्यधिक कमजोरी के कारण गंभीर और निरंतर बीमारियों से जुड़ा था।

इसके बावजूद, बुजुर्ग को अपने कक्ष में लोगों की भीड़ मिली, उन्होंने किसी को मना नहीं किया, पूरे देश से लोग उनके पास आने लगे। वह सुबह चार या पांच बजे उठते थे, अपने कक्ष परिचारकों को बुलाते थे और सुबह का नियम पढ़ा जाता था। यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद कक्ष परिचारक चले गए, और बुजुर्ग प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी दैनिक सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे स्वागत समारोह शुरू हुआ: पहले भिक्षुओं के लिए, फिर आम लोगों के लिए। लगभग दो बजे वे उसके लिए अल्प भोजन लेकर आये, जिसके बाद उसे डेढ़ घंटे तक अकेला छोड़ दिया गया। फिर वेस्पर्स पढ़ा गया, और रिसेप्शन रात होने तक फिर से शुरू हुआ। करीब 11 बजे एक लंबा समय संध्या नियम, और आधी रात से पहले बूढ़े आदमी को अंततः अकेला छोड़ दिया गया था। इसलिए तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि हासिल की। ये शब्द उस पर सच हुए: "क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है" (2 कुरिं. 12:9)। बुजुर्ग के पास मानसिक प्रार्थना, अंतर्दृष्टि और चमत्कार के गुण थे; उपचार के कई मामले ज्ञात हैं।

एल्डर एम्ब्रोज़ ने उस समय के रूसी बुद्धिजीवियों की मेजबानी की: एन.वी. गोगोल, एफ.एम. दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, वी.एस. फादर एम्ब्रोज़ का साहित्यिक अवतार द ब्रदर्स करमाज़ोव के एल्डर जोसिमा थे। फादर के साथ बातचीत के बाद एल.एन. टॉल्स्टॉय। एम्ब्रोस ने ख़ुशी से कहा: “यह फादर। एम्ब्रोज़ पूरी तरह से पवित्र व्यक्ति हैं। मैंने उससे बात की और किसी तरह मेरी आत्मा को हल्का और आनंदित महसूस हुआ। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं, तो आपको ईश्वर की निकटता का एहसास होता है।'' वी. रोज़ानोव ने लिखा: “आध्यात्मिक रूप से और अंततः, शारीरिक रूप से उससे लाभ मिलता है। उन्हें देखकर ही हर किसी का हौसला बुलंद हो जाता है... सबसे सिद्धांतवादी लोग उनसे (फादर एम्ब्रोस) मिलने आते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की अग्नि से गुजरा है और धूमिल नहीं हुआ है।”

फादर एम्ब्रोस की बातें और सूक्तियाँ कहावतें और कहावतें बन गई हैं, और उनके प्रति प्रेम कम नहीं होता - कई में सरल शब्दों मेंपिता ईसाई जीवन के संपूर्ण सार को व्यक्त करना जानते थे।

फादर एम्ब्रोस से पहले, किसी भी बुजुर्ग ने किसी महिला के लिए अपनी कोठरियों के दरवाजे नहीं खोले। उन्होंने न केवल कई महिलाओं को स्वीकार किया और उनके आध्यात्मिक पिता थे, बल्कि एक की स्थापना भी की मठ- कज़ान शमोर्डिनो आश्रम।

किसी तरह प्रार्थना कर रहे हैं देवता की माँननों की मदद और मध्यस्थता के बारे में, फादर एम्ब्रोस ने स्वयं भगवान की माँ को आकाश में देखा। छवि को बुजुर्ग की स्मृति में उकेरा गया था, और उनके स्केच के अनुसार, आइकन पेंटर भिक्षु डैनियल ने आइकन "स्प्रेडर ऑफ द लव्स" को चित्रित किया: ऊपर अनाज के खेतशमॉर्डिनो द मोस्ट प्योर वर्जिन एक बादल पर अपनी भुजाएँ फैलाकर बैठी है। आइकन का उत्सव 15 अक्टूबर को निर्धारित है, जब फसल का मौसम समाप्त होता है और लोग प्रार्थना के लिए समय समर्पित कर सकते हैं।

यह शमोर्डिनो में था कि बुजुर्ग को उसकी मृत्यु का सामना करना पड़ा था। 10 अक्टूबर (23), 1891 को बुजुर्ग प्रभु के पास चले गये। रिमझिम शरद ऋतु की बारिश के तहत बूढ़े व्यक्ति के शरीर के साथ ताबूत को ऑप्टिना पुस्टिन में स्थानांतरित कर दिया गया, और ताबूत के आसपास की एक भी मोमबत्ती नहीं बुझी। उन्हें मठ चर्च के पास उनके गुरु फादर मैकेरियस के बगल में दफनाया गया था। अब सेंट एम्ब्रोस के अवशेष वेदवेन्स्की कैथेड्रल में आराम करते हैं, और संत का एक प्रतीक मंदिर के ऊपर रखा गया है। इस आइकन के साथ एक अद्भुत घटना जुड़ी हुई है: जब, बुजुर्ग के संत घोषित होने के बाद, एक फिल्म दल उनके अवशेषों पर पहुंचा, जो एम्स्टर्डम में फिल्म महोत्सव के लिए एक कार्यक्रम तैयार कर रहा था, और कैमरामैन ने भिक्षु के चेहरे पर कैमरा घुमाया, आइकन से लोहबान का खून बहने लगा। यह पहली बार था जब लोहबान स्ट्रीमिंग को फिल्म में कैद किया गया। फिल्म थी बड़ी कामयाबी: बुजुर्ग ने मरने के बाद भी लोगों से की बात.
संत की समाधि पर प्रेरित पॉल के शब्द उकेरे गए हैं, जो महान बुजुर्ग के पराक्रम को बहुत सटीक रूप से दर्शाते हैं: “मैं कमजोर था, जैसा कि मैं कमजोर था, ताकि मैं कमजोरों को हासिल कर सकूं। मैं सबके लिये सब कुछ बनूँगा, कि सबका उद्धार कर सकूँ” (1 कुरिं. 9:22)।

यह दिलचस्प है, कविता की इस समृद्ध प्रकृति के प्रमाण के रूप में, कि एक समय में उनके मन में कविता लिखने की कल्पना थी, जिसके बारे में उन्होंने बाद में खुद बताया था: "मैं आपको स्वीकार करता हूं, मैंने एक बार कविता लिखने की कोशिश की थी, यह विश्वास करते हुए कि यह आसान था। मैंने एक अच्छी जगह चुनी, जहाँ घाटियाँ और पहाड़ थे, और वहाँ लिखने के लिए बस गया। बहुत देर तक मैं बैठा रहा और सोचता रहा कि क्या और कैसे लिखना है; लेकिन मैंने कभी कुछ नहीं लिखा।" लेकिन तुकबंदी में बोलने का उनका शौक जीवन भर बना रहा।
ई. पोसेलियानिन.

मेरा सुस्त बच्चा,
ईश्वर की ओर से आपको शांति और शांति मिले
आशीर्वाद
और हर बयान
धैर्य और सहनशीलता में,
इसमें महान इमाम हैं
मैं मांग लूंगा
हाँ, हम इसे शालीनता से सहन करते हैं
सभी का सामना हुआ
और वह सब कुछ जो घटित होता है।

दयालु और आभारी
सब कुछ सहना
वहां शांति का वादा किया गया है.
पर कौनसा?
और यह कहना असंभव है;
केवल इसके लिए आवश्यक है
ध्यान से जियो
और सबसे बढ़कर जीना
विनम्रतापूर्वक, उत्सुकता से नहीं,
और सही काम करो
और जैसा होना चाहिए.
गलतियों पर पश्चाताप करना
और अपने आप को विनम्र करो
लेकिन शर्मिंदा मत होइए.

एन! इतना परेशान मत हो
उड़ना,
जिसका कभी-कभी कोई मतलब नहीं होता
चारों ओर उड़ता है
और कभी-कभी काट भी लेता है
और दूसरे ऊब जाते हैं
और एक बुद्धिमान मधुमक्खी की तरह बनो,
जो वसंत ऋतु में परिश्रमी होता है
अपना व्यवसाय शुरू किया
और शरद ऋतु तक स्नातक हो गए
मधुकोश,
जो बहुत अच्छे हैं
कितना सही
बताए गए नोट्स.
एक तो मीठा है
और दूसरा अच्छा है...

तुम, एन, चाय पियो,
केवल आध्यात्मिक मामला
समझना।

विनम्रता के बिना
होना असंभव है
शांत हो जाएं।
***

हर किसी की बात पर विश्वास न करें
बकवास
अंधाधुंध
कि तुम पैदा हो सकते हो
धूल से
और वह लोग पहले
बंदर थे.
लेकिन ये सच है,
कि बहुत से लोग बन गए हैं
बंदरों की नकल करो
और अपने आप को बंदरों की हद तक अपमानित करो।

धैर्य रखें;
शायद यह आपके लिए खुल जाएगा
कहीं से खजाना
तभी यह संभव होगा
सोचना
जीवन के बारे में एक अलग तरीके से;
इस बीच, अपने आप को सुसज्जित करें
धैर्य और विनम्रता,
और कड़ी मेहनत,
और आत्मग्लानि.

मनुष्य की इच्छा
और प्रभु स्वयं बल नहीं देता,
हालाँकि कई मायनों में
और चेतावनी देता है.

कमज़ोरी और कमज़ोरी
और थकान और थकावट,
और आलस्य भी
और लापरवाही-
यहाँ मेरे साथी हैं!
और उनके साथ मेरा हमेशा
निवास स्थान।

माँ!
यह बहुत पहले कहा गया था
ताकि निराश न हों,
और दया और सहायता के लिये
भगवान पर विश्वास रखो!
वे क्या कहते हैं, उसे सुनें
और जो परोसा जाए, खाओ.

सुनो बहन!
घबराओ मत, मत बनो
मोटली!
और स्थिर और विनम्र रहें -
और आप शांतिपूर्ण रहेंगे!

सुनना पसंद नहीं है
दूसरों की कमियों के बारे में,
तो आपके पास होगा
हमारे अपने से कम.

मैं तुम्हारे बारे में सुनता हूं
घमंडी माँ
कि आप कभी भी दुखी होना बंद न करें
जब से मैंने शोक करना शुरू किया,
मुंडन की खबर मिली है.
जान लें कि दुःख समुद्र की तरह है:
जितने अधिक लोग इसमें शामिल होंगे
प्रवेश करता है,
उतना ही वह डूबता है।

आपको और आपके प्यारे गोसलिंगों को शांति!
जो कभी-कभी होता है
प्यारा,
कभी-कभी वे सड़े हुए होते हैं।
***

यह अच्छा होगा, एक नई माँ
...में एक,
यदि आपके पास बाह्य रूप से था
अच्छी थी
और एक शिक्षाप्रद खदान,
और साथ ही भावपूर्ण
मौन रखा जाता है.
हालाँकि यह आसान नहीं है
और यह बहुत कठिन है
और हमेशा सुविधाजनक नहीं,
लेकिन हमारे और दूसरों के लिए
स्वस्थ।

आपका आध्यात्मिक मंदिर,
चार कोनों की तरह
चार द्वारा अनुमोदित
आपकी प्रार्थना पुस्तकें...
रुको, यह मंदिर,
दृढ़ रहो और डगमगाओ मत,
न पीछे की ओर, न मसूड़ों की ओर,
बिल्कुल इधर उधर मत देखो,
और सीधे पूर्व की ओर देखो,
वह यहाँ से आया था
प्रभु अपने बारे में कहते हैं:
मैं अभी तक नहीं आया हूं, लेकिन मैं अपनी इच्छा पूरी करता हूं
मेरा,
परन्तु भेजने वाले की इच्छा
मैं पिता.

उक्त चतुर्थांश को
मैं जोड़ूंगा
दो और चौपाइयां.
सुसमाचार शिक्षण
अनुमत
चार प्रचारक
और ईसाई जीवन है
चार मुख्य
गुण:
साहस, बुद्धि,
शुद्धता और सच्चाई.
मैं बेकार के बारे में चुप नहीं रहूंगा
और आत्मा को नुकसान पहुंचाने वाली चौकड़ी,
वहाँ पहले से ही है:
निराशा, कायरता,
अधीरता और टालमटोल,
जो हमें वंचित करता है
पूरी ताकत
अच्छे हिस्से से वंचित हो सकते हैं,
अगर हम वह हैं
हार मानना,
कम से कम विशिष्ट के तहत
बहाना

मति! निराश मत होइए
और दया और सहायता के लिये
भगवान भरोसे
और मैं, एक पापी,
अपनी प्रार्थनाओं में याद रखें.

किसी तरह आपका काम चल रहा है
और वे किस ओर आ रहे हैं?

प्रभु एनएन को नमस्कार:
गायक, गायन
और पढ़ना
सेल बहनें,
खाना बनाना और घूमना,
व्यापक और बेचैन,
परन्तु वे नहीं जो विश्वास में असफल हो जाते हैं
और आशा।
क्या आपका मंदिर जल्द बनेगा?
सच में अद्भुत?

सारे जगत् में दुःखरहित
तुम्हें जगह नहीं मिलेगी
हर जगह एक ही निष्कर्ष पर
तुम आओगे
कि आपको धैर्य रखना होगा.

वे खुशी का इनाम नहीं देते,
लेकिन केवल दुःख के लिए
और कारनामे के लिए.

कौन देता है
उसे अधिक लाभ होता है।

कोई व्यक्ति बुरा क्यों है?
क्योंकि वह भूल जाता है
कि भगवान उससे ऊपर है.

यह कहाँ आसान है
वहाँ लगभग सौ देवदूत हैं,
और जहां यह मुश्किल है, वहां एक भी नहीं है।

लोगों के स्नेह से
बिल्कुल अलग आंखें.

***
जो हमारी निन्दा करता है वह हमें उपहार देता है,
और जो कोई स्तुति करता है, वह हम से चुरा लेता है।

देखो, मेलिटोना,
मध्य स्वर पर टिके रहें;
यदि आप इसे ऊँचा उठाएँगे तो यह होगा
आसान नहीं है,
इसे कम करो और यह हो जाएगा
चिपचिपा;
और तुम, मेलिटोना,
मध्य स्वर पर टिके रहें.

केट! पांच मिनट पहले नहीं.
कैटिश! देखना,
आप कहां जा रहे हैं?
वहाँ लुढ़कें जहाँ यह शांत और सहज हो,
हाँ भगवान की कृपा.

चाटना! नीचा देखो
वहां विनम्रता निहित है
और धैर्य प्राप्त होता है.

माँ यूमेनिया!
अपनी समझ एकत्रित करें.

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि राई में क्विनोआ है,
लेकिन परेशानी यह है
जब खेत में राई न हो,
कोई क्विनोआ नहीं.

इसीलिए तो मौत हुई
मुझे ख़ुशी है कि मैं अच्छे से रहा।
आप कैसे हैं?
इसी तरह तुम मरोगे.

यदि आप अन्य लोगों के भाषण सुनते हैं,
मुझे गधा उठाना पड़ेगा
कंधों पर.

जहां वे तुम्हें ले जाएं वहां जाओ;
देखो वे क्या दिखाते हैं
और हर कोई कहता है:
तुम्हारा किया हुआ होगा।

आपको निष्कपट होकर जीने की जरूरत है
और लगभग व्यवहार करें
तब हमारा उद्देश्य सत्य होगा,
अन्यथा इसका परिणाम बुरा होगा।

जीने का मतलब शोक करना नहीं है,
किसी को जज मत करो
किसी को परेशान मत करो
और सभी के प्रति मेरा सम्मान।

लोग! अपना मुँह बंद करो!

एलीशा ने सहन किया
मूसा ने सहन किया
एलियाह ने सहन किया
मैं भी सह लूँगा.

पृथ्वी की शक्तियों के अलावा,
पृथ्वी पर और भी बहुत कुछ है
और स्वर्ग का राजा,
पवित्र आत्मा,
हर चीज़ का प्रबंधक
और हमारे लाभ के लिए उपयोगी है
की व्यवस्था
अनुपयोगी, अलग करने वाला।

प्रभु से सहायता मांगो
और उसकी शक्ति की शक्ति में!
आपकी आत्मा प्रसन्न हो
प्रभु के बारे में,
हमें एक वस्त्र पहनाओ
मोक्ष
और खुशी के कपड़े
हमें कपड़े;
और हमसे बात करता है
प्रेरित:
सदैव आनन्द मनाओ
हरचीज के लिए धन्यवाद,
यह ईश्वर की इच्छा है.

"जीने का मतलब परेशान करना नहीं है, किसी को जज करना नहीं है, किसी को परेशान नहीं करना है और सभी के प्रति मेरा सम्मान है।" दुनिया में रहने वालों के लिए ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की सलाह

सेंट एम्ब्रोस और ऑप्टिना के बुजुर्गों के बारे में अन्य प्रकाशनों का पृष्ठ

एम्ब्रोस के भावी पिता अलेक्जेंडर ग्रेनकोव का जन्म 21 या 23 नवंबर, 1812 को तांबोव सूबा के बोल्शिये लिपोवित्सी गांव के आध्यात्मिक परिवार में हुआ था। थियोलॉजिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी में सफलतापूर्वक एक कोर्स पूरा किया। हालाँकि, वह थियोलॉजिकल अकादमी में नहीं गए या पुजारी नहीं बने। कुछ समय के लिए वह एक जमींदार परिवार में गृह शिक्षक थे, और फिर लिपेत्स्क में शिक्षक थे थियोलॉजिकल स्कूल. एक जीवंत और हंसमुख चरित्र, दयालुता और बुद्धि के मालिक, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच को उनके साथियों और सहकर्मियों से बहुत प्यार था। सेमिनरी में अपने अंतिम वर्ष में उन्हें स्थानांतरण करना पड़ा खतरनाक बीमारी, और उसने स्वस्थ होने पर भिक्षु बनने की कसम खाई।

ठीक होने पर, वह अपनी प्रतिज्ञा नहीं भूले, लेकिन कई वर्षों तक उन्होंने "पश्चाताप" करते हुए इसे पूरा करना बंद कर दिया, जैसा कि उन्होंने कहा था। हालाँकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें शांति नहीं दी। और जितना अधिक समय बीतता गया, पश्चाताप उतना ही अधिक दर्दनाक होता गया। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौर के बाद तीव्र उदासी और उदासी, तीव्र प्रार्थना और आंसुओं का दौर आया। एक बार, जब वह पहले से ही लिपेत्स्क में था, पास के जंगल में घूम रहा था, उसने एक धारा के किनारे खड़े होकर, उसके बड़बड़ाहट में स्पष्ट रूप से शब्द सुने: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."

घर पर, चुभती नज़रों से एकांत में, उसने अपने मन को प्रबुद्ध करने और अपनी इच्छा को निर्देशित करने के लिए भगवान की माँ से उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। सामान्य तौर पर, उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी और पहले से ही बुढ़ापे में उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: “तुम्हें पहले शब्द से ही मेरी बात माननी होगी। मैं एक आज्ञाकारी व्यक्ति हूं. यदि तुम मुझसे बहस करो, तो मैं तुम्हारी बात मान सकता हूँ, परन्तु इससे तुम्हें कोई लाभ नहीं होगा।” अपने अनिर्णय से थककर, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन के पास सलाह के लिए गए। "ऑप्टिना के पास जाओ," बड़े ने उससे कहा, "और तुम अनुभवी हो जाओगे।" ग्रेनकोव ने आज्ञा का पालन किया। 1839 के पतन में, वह ऑप्टिना पुस्टिन पहुंचे, जहां एल्डर लियो ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया।

जल्द ही उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ले ली और सेंट मिलान की याद में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक ठहराया गया। जब फादर मैकेरियस ने अपना प्रकाशन व्यवसाय शुरू किया, फादर। एम्ब्रोस, जिन्होंने मदरसा से स्नातक किया था और प्राचीन और आधुनिक भाषाओं से परिचित थे (वे पाँच भाषाएँ जानते थे), उनके सबसे करीबी सहायकों में से एक थे। अपने अभिषेक के तुरंत बाद वह बीमार पड़ गये। बीमारी इतनी गंभीर और लंबी थी कि इसने फादर एम्ब्रोस के स्वास्थ्य को हमेशा के लिए कमजोर कर दिया और उन्हें लगभग बिस्तर पर ही सीमित कर दिया। अपनी बीमारी के कारण, अपनी मृत्यु तक वह धार्मिक अनुष्ठान करने या लंबी मठवासी सेवाओं में भाग लेने में असमर्थ थे।

फादर को समझने के बाद. एम्ब्रोज़ की गंभीर बीमारी निस्संदेह उनके लिए संभावित महत्व रखती थी। उसने उसके जीवंत चरित्र को नियंत्रित किया, शायद, उसमें दंभ के विकास से उसकी रक्षा की और उसे खुद में गहराई तक जाने के लिए मजबूर किया, ताकि वह खुद को और दोनों को बेहतर ढंग से समझ सके। मानव प्रकृति. यह अकारण नहीं है कि बाद में फादर. एम्ब्रोस ने कहा: “एक भिक्षु के लिए बीमार होना अच्छा है। और जब आप बीमार होते हैं, तो आपको इलाज की ज़रूरत नहीं होती, बल्कि केवल ठीक होने की ज़रूरत होती है!” एल्डर मैकेरियस को उनकी प्रकाशन गतिविधियों में मदद करते हुए, फादर। एम्ब्रोस अपनी मृत्यु के बाद भी इस गतिविधि में लगे रहे। उनके नेतृत्व में निम्नलिखित प्रकाशित हुए: रेव द्वारा "द लैडर"। जॉन क्लिमाकस, फादर के पत्र और जीवनी। मैकेरियस और अन्य पुस्तकें। लेकिन प्रकाशन गतिविधि फादर के वृद्ध कार्यों का केंद्र बिंदु नहीं थी। एम्ब्रोस. उनकी आत्मा लोगों के साथ जीवंत, व्यक्तिगत संचार की तलाश में थी, और वह जल्द ही न केवल आध्यात्मिक, बल्कि व्यावहारिक जीवन के मामलों में भी एक अनुभवी गुरु और नेता के रूप में प्रसिद्धि पाने लगे। उनके पास असामान्य रूप से जीवंत, तेज, चौकस और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग था, जो निरंतर एकाग्र प्रार्थना, स्वयं पर ध्यान और तपस्वी साहित्य के ज्ञान से प्रबुद्ध और गहरा हुआ था। ईश्वर की कृपा से उनकी अंतर्दृष्टि दूरदर्शिता में बदल गई। उन्होंने अपने वार्ताकार की आत्मा में गहराई से प्रवेश किया और उसे एक खुली किताब की तरह पढ़ा, बिना उसकी स्वीकारोक्ति की आवश्यकता के। उनका चेहरा, एक महान रूसी किसान, उभरे हुए गालों और भूरे दाढ़ी के साथ, बुद्धिमान और जीवंत आँखों से चमक रहा था। अपनी समृद्ध प्रतिभावान आत्मा के सभी गुणों के साथ, फादर। एम्ब्रोस, अपनी लगातार बीमारी और कमज़ोरी के बावजूद, अथाह प्रसन्नचित्त थे, और अपने निर्देश इतनी सरलता और सहजता से देने में सक्षम थे विनोदी ढंग सेकि वे हर श्रोता को आसानी से और हमेशा के लिए याद रहे। जब आवश्यक हो, वह जानता था कि सख्त, सख्त और मांगलिक कैसे होना है, छड़ी के साथ "निर्देश" का उपयोग करना या दंडित पर प्रायश्चित लगाना। बुज़ुर्ग लोगों के बीच कोई भेद नहीं करते थे। हर किसी की उस तक पहुंच थी और वह उससे बात कर सकता था: एक सेंट पीटर्सबर्ग सीनेटर और एक बूढ़ी किसान महिला, एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और एक महानगरीय फैशनपरस्त, सोलोविएव और दोस्तोवस्की, लियोन्टीव और टॉल्स्टॉय।

कैसी-कैसी मिन्नतें, कैसी-कैसी शिकायतें, कैसे-कैसे दुख-तकलीफें लेकर लोग बुजुर्गों के पास आते थे! एक साल पहले नियुक्त एक युवा पुजारी उसके पास आता है इच्छानुसार, सूबा के अंतिम पल्ली के लिए। वह अपने पल्ली अस्तित्व की गरीबी को बर्दाश्त नहीं कर सका और अपना स्थान बदलने का आशीर्वाद मांगने के लिए बुजुर्ग के पास आया। उसे दूर से देखकर बुजुर्ग चिल्लाया: “वापस जाओ, पिताजी! वह एक है, और तुम दो हो! पुजारी ने हैरान होकर बुजुर्ग से पूछा कि उसके शब्दों का क्या मतलब है। बड़े ने उत्तर दिया: “परन्तु एक ही शैतान है जो तुझे प्रलोभित करता है, परन्तु तेरा सहायक तो परमेश्वर है! लौट जाओ और किसी बात से मत डरो; पल्ली छोड़ना पाप है! प्रतिदिन धर्मविधि की सेवा करें और सब कुछ ठीक हो जाएगा!” प्रसन्न पुजारी खुश हो गया और, अपने पल्ली में लौटकर, धैर्यपूर्वक वहां अपना देहाती काम करता रहा और कई वर्षों बाद दूसरे बुजुर्ग एम्ब्रोस की तरह प्रसिद्ध हो गया।

टॉल्स्टॉय, फादर के साथ बातचीत के बाद। एम्ब्रोस ने खुशी से कहा: “यह फादर। एम्ब्रोज़ पूरी तरह से पवित्र व्यक्ति हैं। मैंने उससे बात की और किसी तरह मेरी आत्मा को हल्का और आनंदित महसूस हुआ। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं, तो आपको ईश्वर की निकटता का एहसास होता है।''

एक अन्य लेखक, एवगेनी पोगोज़ेव (पोसेलियानिन) ने कहा: “मैं उनकी पवित्रता और उनमें मौजूद प्रेम की अतुलनीय गहराई से प्रभावित हुआ था। और उसे देखकर मुझे समझ में आने लगा कि बड़ों का मतलब जीवन और भगवान द्वारा भेजी गई खुशियों को आशीर्वाद देना और स्वीकार करना है, लोगों को खुशी से जीना सिखाना है और उन पर आने वाले बोझ को उठाने में उनकी मदद करना है, चाहे वे कुछ भी हों। ” वी. रोज़ानोव ने लिखा: “आध्यात्मिक रूप से और अंततः, शारीरिक रूप से उससे लाभ मिलता है। उन्हें देखकर ही हर किसी का हौसला बुलंद हो जाता है... सबसे सिद्धांतवादी लोग उनसे (फादर एम्ब्रोस) मिलने आते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की अग्नि से गुजरा है और धूमिल नहीं हुआ है।”

बूढ़े व्यक्ति में एक रूसी विशेषता बहुत मजबूत थी: उसे कुछ व्यवस्थित करना, कुछ बनाना पसंद था। वह अक्सर दूसरों को कोई व्यवसाय करना सिखाते थे, और जब निजी लोग ऐसी किसी चीज़ पर आशीर्वाद के लिए उनके पास आते थे, तो वे उत्सुकता से चर्चा करने लगते थे और न केवल आशीर्वाद देते थे, बल्कि अच्छी सलाह भी देते थे। यह पूरी तरह से समझ से परे है कि फादर एम्ब्रोस को मानव श्रम की सभी शाखाओं के बारे में सबसे गहरी जानकारी कहाँ से मिली।

ऑप्टिना मठ में बुजुर्ग का बाहरी जीवन इस प्रकार आगे बढ़ा। उनका दिन सुबह चार या पांच बजे शुरू होता था. इस समय, उन्होंने अपने कक्ष परिचारकों को अपने पास बुलाया, और सुबह का नियम पढ़ा गया। यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद सेल परिचारक चले गए, और बुजुर्ग, अकेले रह गए, प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी महान दिन की सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे स्वागत समारोह शुरू हुआ: पहले भिक्षुओं के लिए, फिर आम लोगों के लिए। रिसेप्शन लंच तक चला। लगभग दो बजे वे उसके लिए अल्प भोजन लेकर आये, जिसके बाद उसे डेढ़ घंटे तक अकेला छोड़ दिया गया। फिर वेस्पर्स पढ़ा गया, और रिसेप्शन रात होने तक फिर से शुरू हुआ। लगभग 11 बजे शाम की लंबी रस्म पूरी की गई, और आधी रात से पहले बुजुर्ग को अंततः अकेला छोड़ दिया गया। फादर एम्ब्रोस को सार्वजनिक रूप से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले कक्ष परिचारक को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक दिन, एक भिक्षु ने निषेध का उल्लंघन किया और बुजुर्ग की कोठरी में प्रवेश किया: उसने उसे बिस्तर पर बैठे देखा, उसकी आँखें आकाश की ओर थीं और उसका चेहरा खुशी से चमक रहा था।

इसलिए तीस से अधिक वर्षों तक, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि हासिल की। अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में, उन्होंने एक और चिंता का विषय लिया: ऑप्टिना से 12 मील दूर शमोर्डिन में एक महिला मठ की स्थापना और संगठन, जहां 1000 ननों के अलावा, एक अनाथालय और लड़कियों के लिए एक स्कूल भी था। वृद्ध महिलाओं के लिए एक भिक्षागृह और एक अस्पताल। यह नई गतिविधि न केवल बुजुर्ग के लिए एक अनावश्यक भौतिक चिंता थी, बल्कि प्रोविडेंस द्वारा उस पर लगाया गया एक क्रूस और उसके तपस्वी जीवन का अंत भी था।

1891 बुज़ुर्ग के सांसारिक जीवन का अंतिम वर्ष था। उन्होंने इस साल की पूरी गर्मी शामोर्डिनो मठ में बिताई, जैसे कि वहां अधूरी पड़ी हर चीज़ को पूरा करने और व्यवस्थित करने की जल्दी हो। तत्काल कार्य चल रहा था, नए मठाधीश को मार्गदर्शन और निर्देशों की आवश्यकता थी। बड़े ने, कंसिस्टरी के आदेशों का पालन करते हुए, बार-बार अपने प्रस्थान के दिन निर्धारित किए, लेकिन उनके स्वास्थ्य में गिरावट और आने वाली कमजोरी उनके परिणाम थे पुरानी बीमारी- उन्हें अपना प्रस्थान स्थगित करने के लिए मजबूर किया। इसलिए मामला गिरने तक खिंच गया. अचानक खबर आई कि बुजुर्ग की सुस्ती से असंतुष्ट बिशप खुद शामोर्डिनो आकर उसे ले जाने वाला है। इस बीच, एल्डर एम्ब्रोज़ दिन-ब-दिन कमज़ोर होते गए। और इसलिए, बिशप बमुश्किल शमोर्डिन के आधे रास्ते की यात्रा करने में कामयाब रहा और प्रेज़ेमिसल मठ में रात बिताने के लिए रुक गया जब उसे बुजुर्ग की मृत्यु की सूचना देने वाला एक टेलीग्राम दिया गया। महानुभाव ने अपना चेहरा बदला और शर्मिंदगी से कहा: "इसका क्या मतलब है?" वह 10 अक्टूबर (22) की शाम थी। महानुभाव को अगले दिन कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने उत्तर दिया: “नहीं, यह संभवतः ईश्वर की इच्छा है! बिशप सामान्य हाइरोमोंक के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं करते हैं, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं स्वयं बुज़ुर्गों के लिए अंतिम संस्कार सेवा करना चाहता हूँ।

उन्हें ऑप्टिना पुस्टिन ले जाने का निर्णय लिया गया, जहां उन्होंने अपना जीवन बिताया और जहां उनके आध्यात्मिक नेताओं, बुजुर्गों लियो और मैकरिस ने विश्राम किया। प्रेरित पौलुस के शब्द संगमरमर के मकबरे पर खुदे हुए हैं: “क्योंकि मैं निर्बल था, जैसा कि मैं निर्बल था, कि निर्बलों को अपने वश में कर लूं। मैं सबके लिये सब कुछ बनूँगा, कि सबका उद्धार कर सकूँ” (1 कुरिं. 9:22)। ये शब्द बुजुर्ग के जीवन पराक्रम के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं।

दुनिया में रहने वालों के लिए ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की सलाह

·
यदि हम अपनी इच्छाओं और समझ को त्याग दें और ईश्वर की इच्छाओं और समझ को पूरा करने का प्रयास करें, तो हम हर जगह और हर स्थिति में बच जाएंगे। और अगर हम अपनी इच्छाओं और समझ पर कायम रहें तो कोई भी जगह, कोई भी राज्य हमारी मदद नहीं करेगा। स्वर्ग में भी, हव्वा ने ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया, और दुर्भाग्यपूर्ण यहूदा के लिए, स्वयं उद्धारकर्ता के अधीन जीवन से कोई लाभ नहीं हुआ। हर जगह एक पवित्र जीवन के लिए धैर्य और दृढ़ता की आवश्यकता होती है, जैसा कि हम पवित्र सुसमाचार में पढ़ते हैं।

· जो कोई भी बचाया जाना चाहता है उसे प्रेरितिक आदेश को याद रखना चाहिए और नहीं भूलना चाहिए: "एक दूसरे का बोझ उठाओ, और इस प्रकार मसीह के कानून को पूरा करो।"और भी बहुत सी आज्ञाएँ हैं, परन्तु किसी में भी ऐसा कोई जोड़ नहीं है, अर्थात “तो फिर मसीह की व्यवस्था पूरी करो।”यह आज्ञा बहुत महत्वपूर्ण है और दूसरों से पहले हमें इसकी पूर्ति का ध्यान रखना चाहिए।

और प्रभु की मुख्य आज्ञाएँ: "न्याय मत करो, और तुम पर दोष नहीं लगाया जाएगा; निंदा मत करो, और तुम पर दोष नहीं लगाया जाएगा; क्षमा करो, और तुम्हें क्षमा किया जाएगा।". इसके अलावा, जो लोग बचाना चाहते हैं उन्हें दमिश्क के सेंट पीटर के शब्दों को हमेशा ध्यान में रखना चाहिए, कि सृजन भय और आशा के बीच पूरा होता है।

· भगवान किसी व्यक्ति को विनम्रता प्राप्त करने में मदद करने के लिए तैयार हैं, जैसा कि सभी अच्छी चीजों में होता है, लेकिन व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि वह स्वयं अपना ख्याल रखे। सेंट ने कहा. पिता की: "खून दो और आत्मा पाओ।"इसका मतलब है: खून बहने तक काम करो और तुम्हें एक आध्यात्मिक उपहार मिलेगा। और तुम आत्मिक उपहारों की खोज में हो और मांग रहे हो, परन्तु तुम्हें खून बहाने का दुख है, अर्थात तुम सब कुछ चाहते हो ताकि कोई तुम्हें छू न सके, तुम्हें परेशान न कर सके। क्या शांत जीवन में विनम्रता प्राप्त करना संभव है? आख़िरकार, विनम्रता तब होती है जब कोई व्यक्ति खुद को सबसे बुरे के रूप में देखता है, न केवल लोगों के रूप में, बल्कि मूक जानवरों और यहां तक ​​कि बुरी आत्माओं के रूप में भी। और इसलिए, जब लोग आपको परेशान करते हैं, आप देखते हैं कि आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और लोगों से नाराज़ हैं, तो आप अनिवार्य रूप से खुद को बुरा मानेंगे... यदि उसी समय आप अपनी बुराई पर पछतावा करते हैं और खराबी के लिए खुद को धिक्कारते हैं, और ईमानदारी से पश्चाताप करते हैं ईश्वर और आध्यात्मिक पिता के सामने, तो आप पहले से ही विनम्रता के मार्ग पर हैं... और यदि किसी ने आपको नहीं छुआ, और आप अकेले रह गए, तो आप अपनी बुराई को कैसे पहचान सकते हैं? आप अपनी बुराइयों को कैसे देख सकते हैं?.. यदि वे आपको नीचा दिखाने की कोशिश करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे आपको नीचा दिखाना चाहते हैं; और तुम आप ही परमेश्वर से नम्रता मांगते हो। फिर लोगों के लिए शोक क्यों करें?

· यह सिखाते हुए कि आध्यात्मिक जीवन में कोई महत्वहीन परिस्थितियों की भी उपेक्षा नहीं कर सकता, बड़े ने कभी-कभी कहा: "मास्को एक पैसे वाली मोमबत्ती से जल गया।"

· अन्य लोगों के पापों और कमियों का मूल्यांकन करने और उन पर ध्यान देने के संबंध में, पुजारी ने कहा: "आपको अपने पापों और कमियों पर ध्यान देने की आवश्यकता है आंतरिक जीवनताकि आपके आस-पास क्या हो रहा है, उस पर ध्यान न दिया जाए। तब आप न्याय नहीं करेंगे।''

· तीन छल्ले एक दूसरे से चिपके हुए हैं: क्रोध से घृणा, क्रोध से गर्व।

· "लोग पाप क्यों करते हैं?" - बड़े ने कभी-कभी एक प्रश्न पूछा और उसका उत्तर स्वयं दिया: " या क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; या, यदि वे जानते हैं, तो भूल जाते हैं; यदि नहीं भूलते तो आलसी और निराश हो जाते हैं... यह तीन दिग्गज - निराशा या आलस्य, विस्मृति और अज्ञान,—जिससे संपूर्ण मानव जाति अघुलनशील बंधनों से बंधी हुई है। और फिर आती है लापरवाही अपने तमाम बुरे जुनून के साथ।इसीलिए हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: "मेरी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस, आपके संतों और सर्व-शक्तिशाली प्रार्थनाओं के माध्यम से, मुझसे, आपके विनम्र और शापित सेवक, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही और सभी बुरे, बुरे और निंदनीय विचारों को दूर कर दें।"

· "उस कष्टप्रद मक्खी की तरह मत बनो, जो कभी बेकार उड़ती है, और कभी काटती है, और उन दोनों को परेशान करती है; बल्कि एक बुद्धिमान मधुमक्खी की तरह बनो, जिसने वसंत ऋतु में परिश्रमपूर्वक अपना काम शुरू किया और पतझड़ तक छत्ते को समाप्त कर दिया, यह उतना ही अच्छा है जितना होना चाहिए।" नोट में कहा गया है। एक मधुर है, और दूसरा सुखद है।"

· पिताजी ने कहा: "हमें पृथ्वी पर वैसे ही रहना चाहिए जैसे पहिया घूमता है, केवल एक बिंदु जमीन को छूता है, और बाकी लगातार ऊपर की ओर प्रयास करता है; लेकिन एक बार जब हम जमीन पर लेट जाते हैं, तो हम उठ नहीं सकते हैं।"

· इस प्रश्न पर: "कैसे जीना है?", पुजारी ने उत्तर दिया: "जीने का मतलब परेशान करना नहीं है, किसी को जज करना नहीं है, किसी को परेशान नहीं करना है और सभी के प्रति मेरा सम्मान है।"

· " हमें निष्कपट होकर जीना होगा और अनुकरणीय व्यवहार करना होगा, तभी हमारा उद्देश्य सच्चा होगा, अन्यथा इसका परिणाम बुरा होगा।”

· आपको अपने शत्रुओं का कुछ भला करने के लिए, अपनी इच्छा के विरुद्ध, स्वयं को बाध्य करने की आवश्यकता है; और सबसे महत्वपूर्ण बात, उनसे बदला न लें और सावधान रहें कि किसी तरह उन्हें अवमानना ​​और अपमान का आभास न हो।

· ताकि लोग लापरवाह न रहें और बाहरी प्रार्थना सहायता पर अपनी आशा न रखें, बुजुर्ग ने हमेशा की तरह दोहराया लोक कहावत: "भगवान मेरी और स्वयं उस आदमी की मदद करें, लेटें नहीं।"और उन्होंने आगे कहा: "याद रखें, बारह प्रेरितों ने उद्धारकर्ता से अपनी कनानी पत्नी के लिए प्रार्थना की, परन्तु उसने उनकी न सुनी; परन्तु वह माँगने और गिड़गिड़ाने लगी।"

· पिता जी ने सिखाया कि मोक्ष के तीन स्तर होते हैं। सेंट ने कहा. जॉन क्राइसोस्टॉम: ए) पाप मत करो, बी) पाप किया है, पश्चाताप करो, सी) जो कोई खराब पश्चाताप करता है उसे आने वाले दुखों को सहना होगा।

· भोज के बाद, किसी को प्रभु से उपहार को गरिमा के साथ संरक्षित करने के लिए कहना चाहिए और प्रभु उसे वापस न लौटने, यानी पिछले पापों की ओर न लौटने में मदद करेंगे।

· जब पुजारी से पूछा गया: "आपको भोज के बाद कभी-कभी आराम और कभी-कभी ठंडक क्यों महसूस होती है?", उन्होंने उत्तर दिया: "जो ठंडा है वह वह है जो साम्य से सांत्वना चाहता है, लेकिन जो खुद को अयोग्य मानता है उसके पास अनुग्रह बचा है।"

· विनम्रता का अर्थ है दूसरों के आगे समर्पण करना और खुद को बाकी सभी से कमतर समझना। यह बहुत अधिक शांतिपूर्ण होगा.

· "हार मान लेना हमेशा बेहतर होता है - पिता ने कहा, - यदि आप निष्पक्ष रूप से जोर देते हैं, तो यह बैंक नोटों के एक रूबल के समान है, और यदि आप देते हैं, तो यह चांदी में एक रूबल है।

· इस प्रश्न पर कि "ईश्वर का भय कैसे प्राप्त करें?" पुजारी ने उत्तर दिया: "तुम्हारे सामने हमेशा भगवान होना चाहिए। मैं प्रभु को अपने सामने देखूंगा।"

· पिताजी कहा करते थे: "मूसा ने सहन किया, एलीशा ने सहन किया, एलिय्याह ने सहन किया, और मैं भी सहन करूंगा।"

· बुजुर्ग अक्सर एक कहावत उद्धृत करते थे: "यदि आप भेड़िये से भागेंगे, तो आप भालू पर हमला करेंगे।"करने के लिए केवल एक ही काम बचा है - धैर्य रखें और प्रतीक्षा करें, खुद पर ध्यान दें और दूसरों की आलोचना न करें, और भगवान और स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करें, कि वह आपके लिए वह व्यवस्था करें जो फायदेमंद हो, जैसा कि वे चाहते हैं।


ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस के कथनों के संग्रह से "जीने के लिए - शोक करने के लिए नहीं", प्रकाशन गृह द्वारा प्रकाशित. सबसे सम्मानित रूसी बुजुर्गों में से एक की लयबद्ध और छंदबद्ध पंक्तियाँ, विडंबनापूर्ण और मजाकिया शिक्षाओं ने कई वर्षों से अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

कविता के इस समृद्ध स्वरूप में सदैव जीवित रहने के प्रमाण के रूप में दिलचस्प बात यह है कि एक समय में उनकी कविता लिखने की कल्पना थी, जिसके बारे में उन्होंने खुद बाद में बताया था: “मैं आपको स्वीकार करता हूं, मैंने एक बार इस बात पर विश्वास करते हुए कविता लिखने की कोशिश की थी।” वह बहुत आसान था। मैंने एक अच्छी जगह चुनी जहाँ घाटियाँ और पहाड़ थे, और वहाँ लिखने के लिए बस गया। बहुत देर तक मैं बैठा रहा और सोचता रहा कि क्या और कैसे लिखना है; मैंने कुछ नहीं लिखा।” लेकिन तुकबंदी में बोलने का उनका शौक जीवन भर बना रहा।

मेरे अतुलनीय बच्चे, तुम्हें शांति और भगवान का आशीर्वाद और सहनशीलता में हर पुष्टि, इमामों को उसकी बहुत जरूरत है, और हम विनम्रतापूर्वक हमारे रास्ते में आने वाली हर चीज और जो कुछ भी होता है उसे सहन कर सकते हैं।

एन चोर स्वादिष्ट चोर होते हैं, और वे कमजोर या बीमार नहीं होते हैं, वे न केवल बाड़ पर चढ़ते हैं, बल्कि चूहों की तरह, वे छतों के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हैं। इन चोरों, या अन्य लोगों ने, अनाज के खलिहान को दो स्थानों पर तोड़ दिया, लेकिन उनके पास कुछ भी करने का समय नहीं था और, शायद दुःख के कारण, जाकर गाया: "मठ को मत छुओ, ताकि तुम्हें रास्ते में न भेजा जाए कैदी की सड़क।

जो लोग शालीनता और कृतज्ञतापूर्वक सब कुछ सहन करते हैं, उन्हें वहां शांति का वादा किया जाता है। पर कौनसा? और यह कहना असंभव है; इसके लिए आपको बस सावधानी से जीने की जरूरत है, और सबसे ऊपर, विनम्रता से जिएं, चिंता से नहीं, और जैसा आपको करना चाहिए और वैसा ही कार्य करना चाहिए। गलतियों पर पश्चाताप करें और खुद को नम्र करें, लेकिन शर्मिंदा न हों।

अनुसूचित जनजाति। एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की। चित्र

लेंट के दौरान एन एक चर्च रिट्रीट में है, और मैं, लेंट के दौरान और लेंट के दौरान नहीं, लगातार लोगों की परिषद और अन्य लोगों के मामलों की सभा और विश्लेषण में हूं।

एन! एक परेशान करने वाली मक्खी की तरह मत बनो, जो कभी-कभी बेकार उड़ती है, और कभी-कभी काटती है और उन दोनों को परेशान करती है, बल्कि एक बुद्धिमान मधुमक्खी की तरह बनो, जिसने वसंत ऋतु में परिश्रमपूर्वक अपना काम शुरू किया और पतझड़ तक छत्ते को पूरा कर लिया, जो इस प्रकार है सही ढंग से लिखे गए नोट्स के रूप में अच्छे। एक मधुर, दूसरा सुखद...

आप, एन, चाय पीते हैं, केवल आध्यात्मिक मामलों को समझते हैं।

अनुसूचित जनजाति। एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की। आइकन

इसके बिना शांति का होना असंभव है।

अपनी बात को बिना सोचे-समझे किसी भी बकवास के रूप में न लें - कि आप धूल से पैदा हो सकते हैं और लोग पहले बंदर थे। लेकिन यह सच है कि बहुत से लोग बंदरों की नकल करने लगे और खुद को बंदरों की हद तक अपमानित करने लगे।

प्रभु में और उसकी शक्ति में अपने आप को मजबूत करो! तुम्हारा मन प्रभु में आनन्दित हो, क्योंकि उस ने हमें उद्धार का वस्त्र पहिनाया है, और आनन्द का वस्त्र पहिनाया है; और प्रेरित के द्वारा हम से कहता है: सर्वदा आनन्दित रहो, हर बात में धन्यवाद करो, क्योंकि परमेश्वर की यही इच्छा है।

धैर्य रखें; हो सकता है कि कहीं से कोई ख़ज़ाना आपके सामने प्रकट हो जाए, तब आप जीवन के बारे में अलग ढंग से सोच सकते हैं; इस बीच, अपने आप को धैर्य और विनम्रता, और कड़ी मेहनत, और आत्म-तिरस्कार से लैस करें।

तुम कहते हो कि तुम सब कुछ मजबूरी में करते हो; लेकिन मजबूरी में इसे न केवल खारिज किया जाता है, बल्कि स्वीकृत भी कर दिया जाता है। इसका मतलब यह है कि किसी को हिम्मत नहीं हारनी चाहिए, बल्कि ईश्वर पर भरोसा रखना चाहिए, जो हर चीज को लाभकारी अंत तक पहुंचाने में सक्षम है। आपको शांति!

भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा को मजबूर नहीं करते हैं, हालांकि वह कई तरीकों से चेतावनी देते हैं।

दुर्बलता, और दुर्बलता, और, और थकावट, और उन पर भी आलस्य और लापरवाही - ये मेरे साथी हैं! और मेरी निरंतर उपस्थिति उनके साथ है.

माँ! यह बहुत पहले कहा गया था कि हिम्मत मत हारो, बल्कि भगवान की दया और मदद पर भरोसा रखो! वे जो कहते हैं उसे सुनें और जो वे परोसें वही खाएं।

सुनो बहन! उत्साहित मत हो, रंगीन मत बनो! लेकिन स्थिर और नम्र रहें - और आप शांतिपूर्ण रहेंगे!

दूसरों के बारे में सुनना पसंद नहीं करते, तो आपके अपने कम होंगे।

मैं प्रभु एन बहु-भविष्यवाणी और अन्य बहनों को नमस्कार करता हूं जो बेजुबान मछली की तरह रहती हैं, हालांकि कभी-कभी वे अपने पंख उठाती हैं। लेकिन पंख एक छड़ी नहीं है, और एक गौरैया एक जैकडॉ नहीं है, और एक मैगपाई एक कौवा नहीं है। हालाँकि, हर किसी का अपना बचाव होता है। जब आपको यह मिल जाए, तो शब्दों के इस सेट को पढ़ें, जैसा कि जर्मन ने रूसी से कहा था: "आप क्या लकड़ी के टुकड़े हैं!" मैं उसे चापलूस कहना चाहता था, लेकिन कह नहीं सका।

आपको एक से अधिक बार सरल रूसी कहावत याद आएगी: "जब छलनी फिट न हो तो छलनी को पीटें।" यह कहावत आपको इस पर ध्यान देने और याद रखने से नहीं रोकती है, माँ, जब आपको व्यवसाय में पीछे रहना पड़ता है, जब हम इसे इस तरह से करने के बारे में सोचते हैं, लेकिन यह अलग हो जाता है। तब तो यह कहावत विशेष उपयुक्त बैठती है।

मैं एन को नमस्कार करता हूं, जो बहुत सी बातें बोलता है, और एन, जो गाता है और सुर सेट करता है, और जो जिज्ञासु है... ताकि वे अपने कानों में ज्यादा कुछ न आने दें। कमजोर कान बिना किसी नुकसान के ज्यादा कुछ सहन नहीं कर सकते।

भले ही वे कहते हैं कि चीजें साल-दर-साल नहीं बदलती हैं, चीजें हमेशा की तरह ही चलती हैं। हमेशा एक ठोस सलाह होती है: “वंका, हे वंका! स्वाद से, गुरु जानता है और जानता है, लेकिन फिर भी वह थिरक रहा है। मास्टर इवान के साथ यह हमारे लिए भी एक उदाहरण है। हर एक अपना पाठ दोहराए और याद रखे कि भविष्यवक्ता क्या कहता है: “वह दुष्टों की युक्ति पर न चले।”

कोई दुःख नहीं था, लेकिन चालाक दुश्मन या तो एप्रैम के रूप में या दांतेदार मगरमच्छ के रूप में प्रकट हो गए।

मैंने तुम्हारे बारे में सुना है, बॉस माँ, कि जब से तुम्हें अपने मुंडन की खबर मिली है तब से तुम उदास होने लगी हो, तब से तुम निराश नहीं हो रही हो। यह जान लो कि दुःख समुद्र के समान है: जो जितना अधिक इसमें प्रवेश करता है, उतना ही अधिक डूबता है।

आपको और आपके प्यारे गोसलिंगों को शांति! जो कभी मीठे होते हैं तो कभी सड़े हुए.

यह अच्छा होगा, नई माँ...इना, यदि आध्यात्मिक मौन बनाए रखते हुए आपका चेहरा बाहर से सुखद और शिक्षाप्रद हो। हालाँकि यह आसान नहीं है, और कठिन नहीं है, और हमेशा सुविधाजनक नहीं है, यह हमारे और दूसरों के लिए उपयोगी है।

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भगवान करे कि हर अप्रिय आग जल्द ही बुझ जाए, ताकि गांव के बच्चों को पुराने गीत को दोहराने का कारण न मिले: "जलाओ, गर्म करो, ज़खरका सवार है, खुद घोड़े पर, उसकी पत्नी गाय पर, बच्चे उस पर" बछड़े।” जाहिर तौर पर यह गाना बेवकूफी भरा है, लेकिन इसे बिना वजह या कारण के नहीं बनाया गया है। और मैंने सरल हंसी के लिए आध्यात्मिक सांत्वना के बाद आपको यह लिखा था।

इसीलिए मृत्यु अच्छी थी, क्योंकि वह अच्छे से जी रही थी। आप जैसे जीते हैं वैसे ही मरते हैं।

लोग पाप क्यों करते हैं? या तो इसलिए क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है, या यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं, लेकिन यदि वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी और निराश हो जाते हैं।

जहां वे तुम्हें ले जाएं वहां जाओ; देखो वे क्या दिखाते हैं, और कहते रहो: तेरी इच्छा पूरी हो। मौत दूर नहीं, बल्कि हमारे पीछे है, और कम से कम हम अपने सिर पर दांव लगा सकते हैं।

पाखंड अविश्वास से भी बदतर है.

आप दुनिया में रह सकते हैं, जुरासिक में नहीं, बल्कि शांति से रह सकते हैं।


मास्को पैर की अंगुली से मारता है और बोर्डों से मारता है।

अगर आप दूसरे लोगों के भाषण सुनेंगे तो आपको गधे को अपने कंधे पर बिठाना पड़ेगा।

खरीदना जूं मारने के समान है, और बेचना पिस्सू पकड़ने के समान है।

हमें निष्कपट होकर जीना होगा और अनुकरणीय व्यवहार करना होगा, तभी हमारा उद्देश्य सच्चा होगा, अन्यथा इसका परिणाम बुरा होगा।

जीने का मतलब परेशान करना नहीं है, किसी को जज करना नहीं है, किसी को परेशान नहीं करना है और सभी के प्रति मेरा सम्मान है।

लोग! अपना मुँह बंद करो!

जब हम दलिया बनाएंगे, तब देखेंगे कि हम क्या कर रहे हैं.

पिता, हम जानते हैं कि आप हर शाम हमारे लिए प्रार्थना करते हैं।

हां, जब मैं थका नहीं हूं, नहीं तो झुलसने पर सुअर अपने सूअर के बच्चों को भूल जाएगा।

धक्का मत दो, तुम्हारे पास बेल्ट टग्स नहीं हैं। बस्ट और वॉशक्लॉथ टूट गए - उसने उसे बांध दिया और फिर से भाग गई।

बोरियत पोते और बेटी दोनों की निराशा है। उसे दूर करने के लिए कर्म में परिश्रम करो, प्रार्थना में आलस्य न करो; तब बोरियत दूर होगी और परिश्रम आएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और विनम्रता जोड़ देंगे तो आप खुद को कई बुराइयों से बचा लेंगे।

माँ! सहो और हिम्मत मत हारो।

मालिक के पास कुछ कलहंस थे, और उसने उन्हें दुलार किया: "टी-झा, ते-झा!" लेकिन वे अब भी वैसे ही हैं.

मैं हर चीज में खुश रहूंगी पापा, लेकिन आप मुझसे बहुत दूर हैं।

मेरे पड़ोसी मुझसे दूर हो गए हैं. करीब - लेकिन घिनौना, दूर - लेकिन गहरा।

एलीशा ने सहन किया, मूसा ने सहन किया, एलिय्याह ने सहन किया, और मैं भी सहन करूंगा।

बुढ़ापा, कमजोरी, शक्तिहीनता, बहुत अधिक देखभाल और गुमनामी और कई बेकार अफवाहें मुझे होश में आने नहीं देतीं। कोई बताता है कि उसका सिर और पैर कमजोर हैं, कोई शिकायत करता है कि उसे बहुत दुख हैं, और कोई बताता है कि वह कितने दुखों में है लगातार चिंता. और आप यह सब सुनते हैं, और उत्तर भी देते हैं, लेकिन आप चुप्पी से बच नहीं सकते - वे नाराज और नाराज हैं। यह अकारण नहीं है कि यह कहावत कभी-कभी दोहराई जाती है: "बीमार की व्याख्या डॉक्टर से करें।" रोगी अपनी स्थिति समझाना चाहता है, लेकिन डॉक्टर सुनते-सुनते ऊब गया है, और करने को कुछ नहीं है - आप सुनते हैं, बीमार दुभाषिया को और अधिक परेशान और चिंतित नहीं करना चाहते हैं।

कम से कम थोड़ी देर के लिए मैं कहीं जाना या चले जाना चाहूंगा, लेकिन दर्दनाक स्थिति मुझे कोठरी से बाहर नहीं जाने देती, जिसके दरवाजे पर वे दोनों तरफ से दस्तक देते हैं और मुझे स्वीकार करने और आवश्यक और अनावश्यक के बारे में बात करने के लिए परेशान करते हैं, लेकिन मेरी कमजोरी स्वीकार करने को तैयार है। तो आप नहीं जानते कि इसे कैसे समझें।

ये इवान हमारे और आपके दोनों के काम आएगा.

आप एक युवा राजकुमार हैं, ऐसे कार्यों से अपने आप को कीचड़ में मत धकेलिए।

ऐसा करने के लिए, आपको धैर्य की आवश्यकता है, एक गाड़ी नहीं, बल्कि एक पूरा काफिला।

जो कोई भी अपनी बात सुनना चाहता है उसे इस पुस्तक को अधिक ध्यान से पढ़ना चाहिए, अधिक घरबैठें, जितना संभव हो सके चारों ओर देखें, अपनी कोशिकाओं के आसपास न घूमें और मेहमानों को अपने स्थान पर न लाएँ; दूसरों की निंदा मत करो, बल्कि परमेश्वर की दया पाने के लिए अपने पापों के बारे में प्रभु परमेश्वर के सामने विलाप करो।

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