तकिया कलाम और उनके अर्थ. धन्य है वह जो विश्वास करता है, वह संसार में गर्म है! किसी की आँखों पर पर्दा डाल दो

घर / झगड़ा

क्या हम उन अभिव्यक्तियों के बारे में सब कुछ जानते हैं जिनका हम हर समय उपयोग करते हैं? कभी-कभी बहुत कम. लेकिन उनमें से प्रत्येक के पीछे एक पूरी कहानी है, कभी आकर्षक, तो कभी दुखद।

इवान, जिसे अपनी रिश्तेदारी याद नहीं है

ज़ारवादी दंडात्मक दासता से भगोड़े, भूस्वामी से भागे हुए सर्फ़, सैनिक जो भर्ती का बोझ नहीं उठा सकते थे, सांप्रदायिक और अन्य "पासपोर्ट रहित आवारा", पुलिस के हाथों में पड़ गए, उन्होंने सावधानीपूर्वक अपना नाम और मूल छुपाया। सभी प्रश्नों का उन्होंने उत्तर दिया कि उन्हें "इवांस" कहा जाता है, लेकिन उन्हें "उनकी रिश्तेदारी" (अर्थात मूल) याद नहीं है।

काला और सफेद

14वीं शताब्दी के मध्य तक, रूस में किताबें चर्मपत्र पर लिखी जाती थीं, जो युवा मेमनों, बछड़ों और बच्चों की खाल से बनाई जाती थी। प्रसंस्करण के दौरान, चमड़े का अधिग्रहण किया गया सफेद रंग. 12वीं शताब्दी से, आयरन सल्फेट और स्याही नट्स के मिश्रण का उपयोग स्याही के रूप में किया जाता रहा है। ऐसी स्याही का घोल सतह पर स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली परत में सूख जाता है। श्रम-गहन उत्पादन प्रक्रिया और उस समय पुस्तकों के उच्च आध्यात्मिक महत्व ने "काले और सफेद रंग में" लिखी गई हर चीज़ के लिए एक उच्च असाधारण अधिकार पैदा किया।

और बुढ़िया में एक छेद है

एक मूल रूसी लोक अभिव्यक्ति. रूस के कुछ क्षेत्रों में, "प्रोरुखा" को एक दुर्भाग्यपूर्ण गलती या चूक कहा जाता है, और यह कहावत इस बात की पुष्टि करती प्रतीत होती है कि सबसे अनुभवी और कुशल व्यक्ति भी चूक कर सकता है।

एक ओखली में पानी कूट लें

अब शायद एलियंस ने ही पानी के चमत्कारी गुणों के बारे में सांप्रदायिक चर्चा नहीं सुनी होगी। वह कैसे कथित तौर पर जानकारी को याद रखती है और अद्भुत सितारों और बहुभुजों में क्रिस्टलीकृत हो जाती है - यह सब जापानी ने बताया और फिल्म ने दिखाया। हमारे लोग जापानियों से बहुत दूर नहीं गए हैं: प्राचीन बुतपरस्त काल से वे आगे के चमत्कारों की प्रत्याशा में कुछ पानी में फुसफुसाते रहे हैं। ऋण चिह्न के साथ - यदि आप कुछ बुरा कहते हैं, विशुद्ध रूप से सकारात्मक - यदि आप अच्छा चाहते हैं। लेकिन क्या होगा अगर किसी ने पहले ही स्रोत के ऊपर कुछ उगल दिया हो? खासतौर पर तब जब आप फिसल गए हों या जग गिर गया हो। लेकिन पानी को सब कुछ याद रहता है! और पुजारियों और ओझाओं ने तरल पदार्थों से अनावश्यक जानकारी हटाने का एक तरीका ईजाद किया। ऐसा करने के लिए, पानी को एक पेड़ के तने से खोखले किए गए बर्तन में लंबे समय तक धकेला और पीसा जाता था। और कई दिनों की पीड़ा के बाद सभी प्रकार के मंत्र फुसफुसाना और मंत्रमुग्ध पेय को खाल या कढ़ाई वाली बेल्ट से बदलना संभव था। लेकिन, जाहिरा तौर पर, यह कम बजट वाला नुस्खा हमेशा काम नहीं करता था। अत: धीरे-धीरे अभिव्यक्ति पूर्णतः निरर्थक क्रियाकलाप का प्रतीक बन गयी।

अक्ल का अंधा

यूरोपीय मध्ययुगीन रंगमंच का एक पात्र, विदूषक एक धारीदार सूट, गधे के कान वाली टोपी पहनता था, और उसके हाथ में एक झुनझुना था - एक छड़ी जिसमें मटर से भरा बैल मूत्राशय बंधा हुआ था। (वैसे, डाहल के शब्दकोश में दर्ज अभिव्यक्ति "धारीदार विदूषक" उल्लिखित दो-रंग के सूट से आई है।)

विदूषक का सार्वजनिक प्रदर्शन हमेशा इसी खड़खड़ाहट की आवाज़ से शुरू होता था, और प्रदर्शन के दौरान उसने अन्य पात्रों और दर्शकों दोनों को भी हरा दिया। मटर की ओर लौटते हुए: रूसी विदूषकों ने खुद को मटर के भूसे से सजाया, और मास्लेनित्सा पर वे सड़कों के माध्यम से एक भूसे मटर के विदूषक को ले गए।

जिम्प खींचो

जिम्प क्या है और इसे खींचने की आवश्यकता क्यों है? यह तांबे, चांदी या सोने का धागा है जिसका उपयोग सोने की कढ़ाई में कपड़ों और कालीनों पर कढ़ाई के पैटर्न के लिए किया जाता है। इतना पतला धागा ड्राइंग-बार-बार घुमाने और छोटे-छोटे छिद्रों के माध्यम से खींचने से बनाया गया था। रिग्मारोल को बाहर निकालना बहुत श्रमसाध्य कार्य था, जिसके लिए बहुत समय और धैर्य की आवश्यकता होती थी। हमारी भाषा में, अभिव्यक्ति "रस्सियों को खींचो" को इसके आलंकारिक अर्थ में तय किया गया है - कुछ लंबा, थकाऊ काम करना, जिसका परिणाम तुरंत दिखाई नहीं देता है।

एक अकुशल भालू की खाल साझा करना

उल्लेखनीय है कि 20वीं सदी के 30 के दशक में रूस में यह कहने की प्रथा थी: "एक बिना मारे भालू की खाल बेचो।" अभिव्यक्ति का यह संस्करण मूल स्रोत के करीब और अधिक तार्किक लगता है, क्योंकि "विभाजित" त्वचा से कोई लाभ नहीं है; इसका महत्व तभी है जब यह बरकरार रहे। प्राथमिक स्रोत फ्रांसीसी कवि और कथाकार जीन ला फोंटेन (1621 -1695) की कल्पित कहानी "द बियर एंड टू कॉमरेड्स" है।

एक कुत्ता खा लिया

कम ही लोग जानते हैं कि इस अभिव्यक्ति में मूल रूप से एक स्पष्ट व्यंग्यात्मक चरित्र था। पूरी कहावत इस प्रकार है: उसने कुत्ते को खा लिया और उसकी पूँछ दबा दी। यह उन्होंने उस आदमी के बारे में कहा है जिसने कठिन काम किया और एक छोटी सी बात पर लड़खड़ा गया।
कुत्ते को खा गया मुहावरा वर्तमान में ऐसे व्यक्ति की विशेषता के रूप में उपयोग किया जाता है जिसके पास किसी भी मामले में व्यापक अनुभव है।

इवानोव्स्काया के शीर्ष पर चिल्लाओ

पुराने दिनों में, क्रेमलिन का वह चौक जिस पर इवान द ग्रेट का घंटाघर खड़ा था, इवानोव्स्काया कहलाता था। इस चौक पर, क्लर्कों ने मास्को के निवासियों और रूस के सभी लोगों से संबंधित फरमानों, आदेशों और अन्य दस्तावेजों की घोषणा की। ताकि हर कोई स्पष्ट रूप से सुन सके, क्लर्क ने इवानोव्स्काया में चिल्लाते हुए बहुत जोर से पढ़ा।

गंदे लिनेन को सार्वजनिक रूप से धोएं

फिर, तथाकथित जादू टोना का मामला। यह अब हमारे लिए स्पष्ट नहीं है - फिर इस कूड़े का क्या करें, इसे घर में जमा करें या कुछ और? पहले इसे चूल्हे में जलाने का रिवाज था। सबसे पहले, कचरा ट्रकों का अभी तक आविष्कार नहीं हुआ है, और दूसरी बात, जादुई प्रभावक्रूर बल के बाद सुझाव के मुख्य तरीकों में से एक था। और किंवदंती के अनुसार, सूक्ष्म जादू टोना मामलों में एक विशेषज्ञ, कचरे पर अपनी नाक घुमाकर, उसके मालिकों के सभी अंदर और बाहर का पता लगा सकता है। खैर, यह खुद को नुकसान पहुंचाएगा, और इसे कब्रिस्तान में दफना देगा, जो आम तौर पर भयानक परिणामों से भरा होता है। धीरे-धीरे, लोगों ने इन जुनूनों पर विश्वास करना बंद कर दिया, लेकिन वे कूड़े के बारे में उसी तरह से खुद को व्यक्त करना जारी रखते हैं - वे कहते हैं, उनके रहस्यों को सार्वजनिक करने का कोई मतलब नहीं है।

व्यापार के लिए समय और मौज-मस्ती के लिए समय

17वीं शताब्दी में, सबसे लोकप्रिय मनोरंजन बाज़ था; ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच स्वयं इस अवकाश गतिविधि के एक भावुक प्रशंसक थे: वह सर्दियों के महीनों को छोड़कर, लगभग हर दिन बाहर जाते थे, और यहां तक ​​कि एक संग्रह संकलित करने का फरमान भी जारी करते थे। बाज़ के लिए नियम.

1656 में ज़ार के आदेश से, मौज-मस्ती के लिए एक गाइड भी संकलित किया गया था और इसे "द बुक ऑफ़ द वर्ब उरीडनिक: एक नया कोड और बाज़ के रास्ते के क्रम की व्यवस्था" कहा गया था।

"उर्याडनिक" में शिकार की हर संभव तरीके से प्रशंसा की गई, जिससे विभिन्न प्रतिकूलताओं और दुखों को दूर करने में मदद मिली, जिसे अक्सर और किसी भी समय करने के लिए निर्धारित किया गया था। हालाँकि, एलेक्सी मिखाइलोविच ने फैसला किया कि शिकार और मौज-मस्ती के लिए बहुत स्पष्ट प्राथमिकता राज्य के मामलों के लिए हानिकारक थी, और प्रस्तावना के अंत में एक हस्तलिखित नोट बनाया। इसमें कहा गया है: "...सैन्य गठन को कभी न भूलें: व्यापार के लिए समय और मनोरंजन के लिए समय।"

मकर अपने बछड़ों को कहाँ नहीं ले जाता?

इस कहावत की उत्पत्ति का एक संस्करण इस प्रकार है: पीटर I रियाज़ान भूमि की एक कामकाजी यात्रा पर था और उसने "अनौपचारिक सेटिंग" में लोगों के साथ संवाद किया। हुआ यूं कि रास्ते में उसे जो भी आदमी मिले वे सभी अपने को मकर कहते थे। राजा पहले तो बहुत आश्चर्यचकित हुआ, और फिर बोला: "अब से तुम सभी मकर हो जाओगे!" कथित तौर पर, तब से, "मकर" रूसी किसानों की एक सामूहिक छवि बन गई और सभी किसानों (न केवल रियाज़ान) को मकर कहा जाने लगा।

चलो छुटकारा तो मिला

इवान अक्साकोव की एक कविता में आप एक ऐसी सड़क के बारे में पढ़ सकते हैं जो "तीर की तरह सीधी है, जिसकी सतह मेज़पोश की तरह फैली हुई है।" इसी प्रकार रूस में लोगों को लंबी यात्रा पर विदा किया जाता था और उनमें कोई बुरा अर्थ नहीं रखा जाता था। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का यह मूल अर्थ ओज़ेगोव के व्याख्यात्मक शब्दकोश में मौजूद है। लेकिन यह भी कहता है कि आधुनिक भाषा में अभिव्यक्ति का विपरीत अर्थ है: "किसी के प्रस्थान, प्रस्थान के प्रति उदासीनता की अभिव्यक्ति, साथ ही कहीं भी बाहर निकलने की इच्छा।" भाषा में स्थिर शिष्टाचार रूपों पर विडंबना कैसे पुनर्विचार करती है, इसका एक उत्कृष्ट उदाहरण!

चूल्हे से नृत्य

चूल्हे से नृत्य करने का अर्थ है अपने किसी भी ज्ञान और सरलता का उपयोग किए बिना, एक बार और सभी के लिए स्वीकृत योजना के अनुसार कार्य करना। यह अभिव्यक्ति 19वीं सदी के रूसी लेखक वासिली स्लेप्टसोव और उनकी पुस्तक " अच्छा आदमी" यह कहानी है सर्गेई टेरेबेनेव की, जो लंबी अनुपस्थिति के बाद रूस लौट आए। वापसी ने उनमें बचपन की यादें जगा दीं, जिनमें से सबसे ज्वलंत नृत्य शिक्षा थी।

यहां वह चूल्हे के पास खड़ा है और उसके पैर तीसरे स्थान पर हैं। माता-पिता और नौकर पास में हैं और उसकी प्रगति पर नज़र रखते हैं। शिक्षक आदेश देता है: "एक, दो, तीन।" शेरोज़ा ने पहला "कदम" उठाना शुरू कर दिया, लेकिन अचानक वह अपनी लय खो देता है और उसके पैर उलझ जाते हैं।

ओह, तुम क्या हो भाई! - पिता तिरस्कारपूर्वक कहते हैं। "ठीक है, स्टोव पर वापस जाओ और फिर से शुरू करो।"

सभी अंदरूनी और बाहरी पहलुओं का पता लगाएं

सिद्धांत रूप में, वाक्यांश ने अपना अर्थ नहीं खोया है, बल्कि अपने स्रोत के साथ अपना अशुभ संबंध खो दिया है। और इसकी उत्पत्ति कहीं और नहीं, बल्कि एक यातना कक्ष में हुई। जब संदिग्ध मजबूत और नैतिक रूप से स्थिर था, और उसने जो किया था उसे स्वीकार नहीं किया, तो जल्लाद ने कहा: ""आप असली सच्चाई नहीं बताएंगे, आप अंदर की कहानी बताएंगे।" उसके बाद, आप अपने नाखूनों को अलविदा कह सकते हैं। यातना के और भी विकल्प थे, कम दर्दनाक नहीं। जाहिर है, वे काफी प्रभावी थे, क्योंकि अभिव्यक्ति संरक्षित थी, लेकिन लोगों ने इसके डरावने वास्तविक अर्थ को भूलने की जल्दबाजी की।

निक नीचे

इस अभिव्यक्ति के साथ यह विपरीत है - इसमें किसी तरह आत्म-विनाश और आक्रामकता की बू आती है। वह बदकिस्मत स्कूली बच्चा, जिसकी नाक के सामने शिक्षक की भयानक उंगली लटकती है, शायद कल्पना करता है कि उसके चेहरे के उभरे हुए हिस्से पर कुल्हाड़ी कैसे उठाई जाती है। दरअसल, नाक एक छोटा सा लकड़ी का तख्ता है। अनपढ़ किसानों ने इस पर निशान बना दिए ताकि कोई महत्वपूर्ण बात न भूलें, या इस मामले का सार समझाने वाले चित्र उकेरे।

स्पिलिकिन्स खेलें

गाँव में इस खेल ने पूरे परिवारों को अपनी गिरफ्त में ले लिया। खास बात यह है कि इसमें किसी पूंजी निवेश की जरूरत नहीं पड़ी. तुमने कुछ तिनके लिए, उन्हें एक ढेर में डाला, और एक छड़ी की मदद से एक-एक करके उन्हें बाहर निकाला ताकि दूसरों को परेशानी न हो। यह उल्टा टेट्रिस जैसा है। तब इस गतिविधि के लिए वित्तीय व्यय की आवश्यकता थी। तेज़ उद्यमियों ने खींचने के लिए छड़ियों और विशेष हुकों के सेट का उत्पादन शुरू किया। और बाद में, सेट छोटी-छोटी आकृतियों से बनने लगे: चायदानी, सीढ़ियाँ, घोड़े। यहां तक ​​कि एक ऐसा खिलौना भी था शाही परिवार. और इसके बाद यह समझ में नहीं आता कि यह अभिव्यक्ति एक मूर्खतापूर्ण, बेकार गतिविधि का पर्याय कैसे बन गई। ठीक मोटर कौशल के बारे में क्या?

गर्म स्थान

अभिव्यक्ति "हरी जगह" रूढ़िवादी अंतिम संस्कार प्रार्थना में पाई जाती है ("... हरी जगह में, शांति की जगह में...")। चर्च स्लावोनिक ग्रंथों में स्वर्ग को इसी प्रकार कहा गया है।

अलेक्जेंडर पुश्किन के समय के मिश्रित-लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों द्वारा इस अभिव्यक्ति के अर्थ पर विडंबनापूर्ण ढंग से पुनर्विचार किया गया था। भाषा का खेल यह था कि हमारी जलवायु अंगूर उगाने की अनुमति नहीं देती है, इसलिए रूस में नशीले पेय मुख्य रूप से अनाज (बीयर, वोदका) से उत्पादित किए जाते थे। दूसरे शब्दों में, गर्म स्थान का अर्थ शराबी स्थान है।

सप्ताह में सात शुक्रवार

पुराने दिनों में, शुक्रवार एक बाज़ार दिवस था, जिस दिन विभिन्न व्यापारिक दायित्वों को पूरा करने की प्रथा थी। शुक्रवार को उन्हें माल प्राप्त हुआ और वे इसके पैसे अगले बाज़ार वाले दिन (अगले सप्ताह के शुक्रवार) को देने पर सहमत हुए। ऐसे वादे तोड़ने वालों के बारे में कहा जाता था कि वे सप्ताह में सात शुक्रवार रखते थे।

लेकिन यह एकमात्र स्पष्टीकरण नहीं है! शुक्रवार को पहले काम से मुक्त दिन माना जाता था, इसलिए एक समान वाक्यांश का उपयोग उस आलसी व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता था जिसे हर दिन एक दिन की छुट्टी मिलती थी।

पानी पर पिचकारी से लिखें

यहां दो व्याख्याएं हैं, एक दूसरी से अधिक "गंभीर"। सबसे पहले, रूस में जलपरियों को पिचफोर्क कहा जाता था। यह स्पष्ट नहीं है कि नदी की युवतियाँ कहाँ लिखना जानती थीं, लेकिन पानी पर अंकित उनकी भविष्यवाणियों को देखकर, कोई भी आश्वस्त हो सकता है कि सब कुछ सच होगा।

इसके अलावा, पिचफ़र्क मैगी का एक उपकरण था, और उसके बाद ही एक सांसारिक कृषि उपकरण था। तीन युक्तियाँ भगवान त्रिग्लव के सार को दर्शाती हैं, और वहाँ दोनों बड़े पिचफ़र्क थे, एक कर्मचारी की तरह, और छोटे वाले - हड्डी वाले, एक हथेली के आकार के। और इन बातों से याजक, कानाफूसी करते-करते थक गए, उन्होंने पानी पर जादू कर दिया। शायद उसे पहले भी धक्का दिया गया था. लेकिन बात क्या है? फिर भी, वे अपने कार्यों के बारे में भूल गए, और वे केवल लिखित शब्द का उपहास करते हैं।

टुकड़ा काट लें

पूरी कहावत इस प्रकार है: "जब आप एक टुकड़ा काट देते हैं तो आप उसे वापस नहीं रख सकते।" एक बेटी को विदेशी भूमि पर प्रत्यर्पित किया गया; एक बेटा जो अलग होकर अपने ही घर में रहता था; एक भर्ती जिसका माथा मुंडा हुआ था - ये सभी कटे हुए टुकड़े हैं, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मिलना आसान है, लेकिन आप एक परिवार के साथ नहीं रह सकते।

एक और है महत्वपूर्ण बिंदु: पुराने दिनों में, रोटी, जो एक समृद्ध जीवन का प्रतीक थी, किसी भी परिस्थिति में नहीं काटी जाती थी, बल्कि केवल हाथों से तोड़ी जाती थी (इसलिए हंक शब्द)। तो वाक्यांश "कट ऑफ स्लाइस" एक वास्तविक ऐतिहासिक विरोधाभास है।

आराम से नहीं

यह कहावत एक ग़लतफ़हमी के कारण उत्पन्न हुई। "नॉट एट ईज़" फ़्रेंच "ने पस डान्स सन असियेट" का गलत अनुवाद है। असियेट शब्द ("राज्य, स्थिति") को इसके समानार्थी शब्द - "प्लेट" के साथ भ्रमित किया गया है। यह कोई संयोग नहीं था कि ग्रिबॉयडोव ने अपने काम "वो फ्रॉम विट" में "फ्रेंच और निज़नी नोवगोरोड के मिश्रण" की विजय के लिए इस कहावत को चुना। "मेरे प्रिय, तुम अपने तत्व से बाहर हो," फेमसोव चैट्स्की से कहता है। और हम बस हंस सकते हैं!

बाज़ की तरह लक्ष्य

"बाज़ की तरह नग्न," हम अत्यधिक गरीबी के बारे में कहते हैं। लेकिन इस कहावत का पक्षियों से कोई लेना-देना नहीं है. हालाँकि पक्षी विज्ञानियों का दावा है कि बाज़ वास्तव में गलन के दौरान अपने पंख खो देते हैं और लगभग नग्न हो जाते हैं!

रूस में प्राचीन काल में "फाल्कन" को राम कहा जाता था, जो सिलेंडर के आकार में लोहे या लकड़ी से बना एक हथियार था। उसे जंजीरों पर लटका दिया गया और झुला दिया गया, इस प्रकार वह दुश्मन के किले की दीवारों और द्वारों को तोड़ गया। इस हथियार की सतह सपाट और चिकनी थी, सीधे शब्दों में कहें तो नंगी।

उन दिनों, "बाज़" शब्द का उपयोग बेलनाकार उपकरणों का वर्णन करने के लिए किया जाता था: एक लोहे का मुकुट, ओखली में अनाज पीसने के लिए एक मूसल, आदि। के आगमन से पहले रूस में फाल्कन का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था आग्नेयास्त्रों 15वीं सदी के अंत में.

रेवेन गिनती

इस तरह कोई एक ऐसे बंपकिन की कल्पना कर सकता है, जो काले पक्षी बगीचे की फसलों को चोंच मार रहे हैं, लेकिन शराब छीनने के बजाय, चोरों की गिनती कर रहे हैं। लेकिन सच तो यह है कि कौवे को एक अशुभ पक्षी माना जाता था। चूँकि ये पक्षी सड़े हुए मांस का तिरस्कार नहीं करते हैं, इसलिए लोगों ने एक स्पष्ट अंधविश्वास सूत्र विकसित किया है: लोग + रेवेन = मृत। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि एक कौआ किसी घर की छत पर बैठकर काँव-काँव करता है, तो इसका मतलब है कि घर में कोई मर जाएगा। और अगर पंखों वाला शैतान चर्च के क्रूस पर बैठ गया, तो पूरे गांव के लिए परेशानी की उम्मीद करें। इसलिए लोगों ने अपने मन में भय के साथ देखा - जहां अहंकारी पक्षी बस गए थे। ईसाई धर्म अपनाने से भय कम हो गया। उदाहरण के लिए, एक कौवे ने रेगिस्तान में भविष्यवक्ता एलिय्याह को खाना खिलाया। तो, फिर से बढ़िया - यह समय की बर्बादी है - टेढ़े-मेढ़े संकेतों को गिनना!

जर्जर रूप

यह अभिव्यक्ति पीटर I के तहत दिखाई दी और व्यापारी ज़ाट्रेपेज़निकोव के नाम से जुड़ी थी, जिनके यारोस्लाव लिनन कारख़ाना में रेशम और ऊन दोनों का उत्पादन होता था, जो विदेशी कारखानों के उत्पादों की गुणवत्ता में किसी भी तरह से कमतर नहीं थे। इसके अलावा, कारख़ाना ने बहुत सस्ते भांग धारीदार कपड़े का भी उत्पादन किया - मोटली, "ट्रैपेज़ा" (स्पर्श करने के लिए खुरदरा), जिसका उपयोग गद्दे, पतलून, सुंड्रेस, महिलाओं के हेडस्कार्फ़, काम के वस्त्र और शर्ट के लिए किया जाता था।

और अगर अमीर लोगों के लिए ऐसा लबादा घर के कपड़े थे, तो गरीबों के लिए, भोजन से प्राप्त चीजों को "बाहर जाने वाले" कपड़े माना जाता था। एक जर्जर शक्ल शॉर्ट की बात कर रही थी सामाजिक स्थितिव्यक्ति।


आम भाव


अभिव्यक्ति "बिंदु तक पहुंचें", "बलि का बकरा", "पहले नंबर में डालो" और अन्य कहां से आए? हम भाषण में हर दिन ऐसे वाक्यांशों का उपयोग करते हैं, उनके मूल अर्थ और उत्पत्ति के बारे में बिल्कुल भी सोचे बिना। क्यों है चीन की ताज़ा चेतावनी? यह मूक रस कौन है? और एक सफल व्यवसाय को ख़त्म क्यों होना चाहिए? हर चीज़ की एक ऐतिहासिक या भाषाई व्याख्या होती है। प्रत्येक वाक्यांश के पीछे या तो कोई महत्वपूर्ण घटना, या अतीत की वास्तविकताएँ, या शब्द का कोई अप्रचलित अर्थ है।
मेरा घर मेरा किला है
अंग्रेज़ी से: मेरा घर मेरा महल है। यह अभिव्यक्ति 17वीं सदी के एक अंग्रेज़ वकील की है। एडवर्ड कोकू (1552-1634)। ब्रिटिश कानून पर उनकी टिप्पणियों में पाया गया, जो "अंग्रेजी कानून की स्थापना" शीर्षक के तहत (1628-1644) प्रकाशित हुई थीं। अभिव्यक्ति का अर्थ: मेरा घर पृथ्वी पर वह स्थान है जहां मैं पूरी तरह से सुरक्षित महसूस कर सकता हूं और महसूस करना चाहिए।
हैंडल तक पहुंचें.
में प्राचीन रूस'रोल को गोल धनुष के साथ महल के आकार में पकाया गया था। शहरवासी अक्सर रोल खरीदते थे और उन्हें इस धनुष या हैंडल से पकड़कर सड़क पर ही खाते थे। स्वच्छता के कारणों से, कलम खुद नहीं खाया जाता था, बल्कि गरीबों को दे दिया जाता था या कुत्तों द्वारा खाने के लिए फेंक दिया जाता था। एक संस्करण के अनुसार, उन लोगों के बारे में जिन्होंने इसे खाने का तिरस्कार नहीं किया, उन्होंने कहा: वे मुद्दे पर आ गए। और आज अभिव्यक्ति "कलम तक पहुँचना" का अर्थ है पूरी तरह से नीचे उतरना, मानवीय उपस्थिति खोना।
अंतरंग मित्र।
प्राचीन अभिव्यक्ति "एडम के सेब पर डालना" का अर्थ "नशे में आना", "शराब पीना" था। यहीं से वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "बोसोम फ्रेंड" का निर्माण हुआ, जिसका उपयोग आज एक बहुत करीबी दोस्त को दर्शाने के लिए किया जाता है। पहला नंबर जोड़ें.पुराने दिनों में, स्कूली बच्चों को अक्सर कोड़े मारे जाते थे, अक्सर बिना किसी गलती के सजा दी जाती थी। यदि गुरु ने विशेष उत्साह दिखाया, और छात्र को विशेष रूप से कठिन कष्ट सहना पड़ा, तो उसे चालू माह में, अगले महीने के पहले दिन तक, अन्य बुराइयों से मुक्त किया जा सकता था। इस प्रकार अभिव्यक्ति "पहले नंबर में डालो" उत्पन्न हुई।
नासमझ.
प्रोसाक को रस्सियाँ और रस्सियाँ बुनने की एक विशेष मशीन कहा जाता था। इसका डिज़ाइन जटिल था और इसके धागों को इतनी कसकर मोड़ा जाता था कि इसमें कपड़े, बाल या दाढ़ी रखने से एक व्यक्ति की जान जा सकती थी। ऐसे मामलों से ही "मुसीबत में पड़ना" शब्द की उत्पत्ति हुई, जिसका अर्थ आज अजीब स्थिति में होना है।
नवीनतम चीनी चेतावनी.
1950 और 1960 के दशक में, अमेरिकी विमान टोही उद्देश्यों के लिए अक्सर चीनी हवाई क्षेत्र का उल्लंघन करते थे। चीनी अधिकारियों ने हर उल्लंघन को दर्ज किया और हर बार राजनयिक चैनलों के माध्यम से संयुक्त राज्य अमेरिका को "चेतावनी" भेजी, हालांकि उनके बाद कोई वास्तविक कार्रवाई नहीं हुई, और ऐसी चेतावनियों को सैकड़ों में गिना गया। इस नीति ने "चीन की अंतिम चेतावनी" अभिव्यक्ति को जन्म दिया है, जिसका अर्थ है परिणाम के बिना धमकी।
कुत्तों को फाँसी दो.
जब किसी व्यक्ति को किसी चीज़ के लिए अपमानित या आरोपित किया जाता है, तो आप अभिव्यक्ति सुन सकते हैं: "वे उस पर कुत्ते लटकाते हैं।" पहली नज़र में, यह वाक्यांश पूरी तरह से अतार्किक है। हालाँकि, यह किसी जानवर से बिल्कुल भी जुड़ा नहीं है, बल्कि "कुत्ता" शब्द के दूसरे अर्थ से जुड़ा है - बोझ, कांटा - अब लगभग कभी भी इस्तेमाल नहीं किया जाता है।
चुपचाप।
सेप शब्द का फ्रेंच में अर्थ "कुदाल" होता है। 16वीं-19वीं शताब्दी में, "सापा" शब्द का इस्तेमाल किलेबंदी तक पहुंचने के लिए खाई, खाई या सुरंग खोलने की एक विधि को दर्शाने के लिए किया जाता था। गनपाउडर बम कभी-कभी सुरंगों में महल की दीवारों पर रखे जाते थे, और ऐसा करने के लिए प्रशिक्षित विशेषज्ञों को सैपर कहा जाता था। और खदानों की गुप्त खुदाई से "धूर्ततापूर्वक" अभिव्यक्ति आई, जिसका उपयोग आज सावधानीपूर्वक और किसी का ध्यान न जाने वाले कार्यों को दर्शाने के लिए किया जाता है।
बिग बॉस।
पट्टा में सबसे पहले चलने वाले सबसे अनुभवी और मजबूत बजरा ढोने वाले को कोन कहा जाता था। यह "बड़े शॉट" के अर्थ में विकसित हुआ है महत्वपूर्ण व्यक्ति.
मामला जल गया.
पहले, यदि कोई अदालती मामला गायब हो जाता था, तो उस व्यक्ति पर कानूनी रूप से आरोप नहीं लगाया जा सकता था। मामले अक्सर जल जाते थे: या तो लकड़ी की अदालती इमारतों में आग लगने से, या रिश्वत के लिए जानबूझकर की गई आगजनी से। ऐसे मामलों में, आरोपी ने कहा: "मामला जल गया है।" आज इस अभिव्यक्ति का प्रयोग तब किया जाता है जब हम किसी बड़े उपक्रम के सफल समापन के बारे में बात करते हैं।
अंग्रेजी में छोड़ें.
जब कोई अलविदा कहे बिना चला जाता है, तो हम अंग्रेजी में "लेफ्ट" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं। हालाँकि मूल रूप में इस मुहावरे का आविष्कार स्वयं अंग्रेजों ने किया था, और यह 'फ़्रेंच लीव लेने के लिए' (फ़्रेंच में छोड़ने के लिए) जैसा लगता था। यह 18वीं शताब्दी में सात साल के युद्ध के दौरान उन फ्रांसीसी सैनिकों के मजाक के रूप में सामने आया, जिन्होंने बिना अनुमति के अपनी यूनिट छोड़ दी थी। उसी समय, फ्रांसीसी ने इस अभिव्यक्ति की नकल की, लेकिन ब्रिटिशों के संबंध में, और इस रूप में यह रूसी भाषा में स्थापित हो गई।
कुलीन।
स्पैनिश शाही परिवार और कुलीन वर्ग को इस बात पर गर्व था कि, इसके विपरीत आम आदमी, वे अपने वंश को पश्चिमी गोथों से जोड़ते हैं और अफ्रीका से स्पेन में प्रवेश करने वाले मूरों के साथ कभी नहीं मिले। गहरे रंग के आम लोगों के विपरीत, उच्च वर्ग की पीली त्वचा पर नीली नसें उभरी हुई थीं, और इसलिए उन्होंने खुद को संग्रे अज़ुल कहा, जिसका अर्थ है "नीला खून।" यहीं से अभिजात वर्ग को दर्शाने वाली यह अभिव्यक्ति रूसी सहित कई यूरोपीय भाषाओं में प्रवेश कर गई।
और यह कोई बड़ी बात नहीं है.
अभिव्यक्ति का स्रोत "इट्स ए नो ब्रेनर" मायाकोवस्की की एक कविता है ("इट्स इवेन ए नो ब्रेनर - / दिस पेट्या वाज़ ए बुर्जुआ")। यह पहले स्ट्रैगात्स्किस की कहानी "द कंट्री ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स" में और फिर प्रतिभाशाली बच्चों के लिए सोवियत बोर्डिंग स्कूलों में व्यापक हो गया। उन्होंने ऐसे किशोरों को भर्ती किया जिनके पास पढ़ने के लिए दो वर्ष शेष थे (कक्षा ए, बी, सी, डी, डी) या एक वर्ष (कक्षा ई, एफ, आई)। एक वर्षीय स्ट्रीम के छात्रों को "हेजहोग" कहा जाता था। जब वे बोर्डिंग स्कूल पहुंचे, तो दो-वर्षीय छात्र पहले से ही गैर-मानक कार्यक्रम में उनसे आगे थे, इसलिए स्कूल वर्ष की शुरुआत में "नो ब्रेनर" अभिव्यक्ति बहुत प्रासंगिक थी।
कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण.
कं विश्व प्रदर्शनी 1889 में एक कीलनुमा का उद्घाटन हुआ एफिल टॉवर, जिसने सनसनी मचा दी। तब से, अभिव्यक्ति "कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण" भाषा में प्रवेश कर गई है।
अगर हम नहीं धोएंगे, तो हम बस सवारी करेंगे।
पुराने दिनों में, गाँव की महिलाएँ धोने के बाद अपने कपड़े "रोल" करने के लिए एक विशेष रोलिंग पिन का उपयोग करती थीं। अच्छी तरह से लपेटे गए कपड़े धुले हुए, इस्त्री किए हुए और साफ निकले, भले ही धुलाई बहुत उच्च गुणवत्ता की न हो।
अखबार बत्तख.
“एक वैज्ञानिक ने, 20 बत्तखें खरीदीं, तुरंत उनमें से एक को छोटे टुकड़ों में काटने का आदेश दिया, जिसे उसने बाकी पक्षियों को खिला दिया। कुछ मिनट बाद उसने एक और बत्तख के साथ भी ऐसा ही किया, और इसी तरह, जब तक कि एक बत्तख बच नहीं गई, जिसने उसके 19 दोस्तों को खा लिया।'' यह नोट जनता के भोलेपन का मजाक उड़ाने के लिए बेल्जियम के हास्यकार कॉर्नेलिसन द्वारा अखबार में प्रकाशित किया गया था। तब से, एक संस्करण के अनुसार, झूठी खबरों को "अख़बार की बकवास" कहा जाने लगा है।
सप्ताह में सात शुक्रवार.
पहले, शुक्रवार को काम से छुट्टी का दिन होता था, और परिणामस्वरूप, बाज़ार का दिन होता था। शुक्रवार को, जब उन्हें माल मिला, तो उन्होंने इसके लिए बकाया पैसे अगले बाजार दिवस पर देने का वादा किया। तब से, उन लोगों को संदर्भित करने के लिए जो अपने वादे पूरे नहीं करते, वे कहते हैं: "उसके पास सप्ताह में सात शुक्रवार हैं।"
बलि का बकरा।
प्राचीन यहूदी संस्कार के अनुसार, पापों की क्षमा के दिन, महायाजक ने बकरी के सिर पर अपना हाथ रखा और इस तरह पूरे लोगों के पापों को उस पर डाल दिया। फिर बकरी को यहूदिया के रेगिस्तान में ले जाया गया और छोड़ दिया गया। यहीं से अभिव्यक्ति "बलि का बकरा" आती है।
पाँचवाँ स्तम्भ
यहां एक और "रेंगने वाले" शब्द का उदाहरण दिया गया है जो आपके पुराने समकालीनों की आंखों के सामने सचमुच उत्पन्न हुआ और पूरी दुनिया में चला गया। यदि किसी ने ये शब्द 1935 में कहे होते, तो हर कोई उन्हें "कॉलम नंबर पांच" के रूप में समझता, और इससे अधिक कुछ नहीं। और एक साल बाद, किसी भी देश में, उनका पहले से ही मतलब था: "दुश्मन की रेखाओं के पीछे दुश्मन एजेंट," "स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले देश में जासूसी संगठन।" यह कैसे हुआ? 1936 में, स्पेन में जनता और फ्रेंको के नेतृत्व वाले प्रति-क्रांतिकारी जनरलों के बीच एक घातक संघर्ष हुआ। "फ़्रैंकोइस्ट्स" ने चार स्तंभों में बचाव करने वाले मैड्रिड पर हमला किया। लेकिन साथ ही, उन्होंने दावा किया: "पांचवां स्तंभ" - उनके कई एजेंट, गद्दार जो उनके प्रति सहानुभूति रखते हैं, राजधानी में ही पीछे के रिपब्लिकन के लिए काम करते हैं। तब से, "पांचवें स्तंभ" शब्द ने दुनिया की सभी भाषाओं में एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया है, जो हर ईमानदार व्यक्ति के लिए घृणास्पद है।
दासता का हाथ
यूनानियों ने नेमसिस को बदला लेने और दंडित करने, कठोर न्याय देने की देवी कहा। उसे एक पंखों वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था जिसके हाथों में लगाम और तलवार थी, एक सर्वव्यापी और दंड देने वाली देवी के रूप में। में आधुनिक भाषाएंशब्द "नेमेसिस" "सिर्फ प्रतिशोध" शब्दों का स्थान लेता है; "नेमसिस के हाथ" से तात्पर्य राज्य न्यायालय की शक्ति और अधिकार से है।
अपना हाथ जोड़ें
वे अलग-अलग कागजात पर हस्ताक्षर क्यों करते हैं? अधिक सटीक रूप से, वे उन पर "हस्ताक्षर" क्यों करते हैं, और उन पर किसी प्रकार का बैज क्यों नहीं लगाते? क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति की लिखावट और हस्ताक्षर बहुत अनोखे होते हैं: किन्हीं दो लोगों की लिखावट बिल्कुल एक जैसी नहीं होती। यह पता लगाना हमेशा संभव होता है कि किसी दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर असली है या नकली। अजीब बात है कि लोगों की उंगलियों के निशान भी बिल्कुल अलग होते हैं। आपको ऐसे दो लोग नहीं मिलेंगे जिनकी उंगलियों पर पतली रेखाओं का पैटर्न हूबहू दोहराया गया हो। यही कारण है कि मोम पर या केवल कागज पर फिंगरप्रिंट को लंबे समय से हस्ताक्षर के बराबर विकल्प माना जाता है: इसे नकली बनाना असंभव है। पुराने दिनों में, जब कोई अनपढ़ व्यक्ति किसी दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर के बजाय अपनी अंगुली की छाप छोड़ता था, तो उसे "अपना हाथ अंदर डालना" कहा जाता था। बाद में, अधिक साक्षर लोग थे, लेकिन वे अभी भी हस्ताक्षरकर्ता के बारे में पुराने ढंग से ही बात करते थे। : "उसने अपना हाथ अंदर डाला।" लिपिकीय भाषा के अंशों ने लोकप्रिय भाषण को इतना प्रभावित किया कि आप अभी भी शब्दों के साथ समाप्त होने वाले बयान पा सकते हैं: "इस अंत तक" (फिर हस्ताक्षर)। यह प्राचीन कार्यालय कार्य के अनिवार्य सूत्र का स्पष्ट अवशेष है: "इस याचिका में मेरा हाथ था।" धीरे-धीरे, इन शब्दों का अर्थ और भी अधिक विस्तारित हो गया: "हाथ रखना" का आम तौर पर मतलब किसी व्यवसाय या काम में भागीदारी से होने लगा। उन्होंने विडंबना यह है कि लड़ाई या पिटाई को भी "हमला" कहना शुरू कर दिया: ऐसा लगता था जैसे कोई दूसरे के शरीर और चेहरे पर "हस्ताक्षर" कर रहा हो। इन सभी विभिन्न अर्थमिश्रित और हमारी अभिव्यक्ति बनाई "एक हाथ रखना"; इसका अर्थ है: किसी घटना में भागीदार बनना।
दूर रहें!
जब 1878 में ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य ने बलपूर्वक, सभी न्यायों के विपरीत, बोस्निया और हर्जेगोविना के सर्बियाई क्षेत्रों को जब्त कर लिया, तो यह "दिन के समय की डकैती" इंग्लैंड सहित अन्य यूरोपीय शक्तियों द्वारा बहुत नापसंद की गई, इस तथ्य के बावजूद कि इंग्लैंड स्वयं सटीक तैयारी कर रहा था। इस तरह दक्षिणी अफ्रीका के एक छोटे से गणराज्य ट्रांसवाल के साथ क्या किया जाए। लेकिन वह ऑस्ट्रिया-हंगरी को मजबूत नहीं होने देना चाहती थी। और इसलिए अंग्रेजी प्रधान मंत्री ग्लैडस्टोन ने संसद में बोलते हुए, इतिहास में पहली बार ऐसे तीखे शब्द बोले जो एक आदेश की तरह लग रहे थे: "बोस्निया और हर्जेगोविना को बंद करो!" शब्द कठोर लग रहे थे, लेकिन ऑस्ट्रिया ने उन पर कोई ध्यान नहीं दिया: दोनों पूंजीवादी देशों की सरकारें तुरंत एक समझौते पर आ गईं। हालाँकि, ग्लैडस्टोन का वाक्यांश उनसे बच गया। जब, 1918 में, इंग्लैंड के नेताओं ने इसके विरुद्ध धर्मयुद्ध का नेतृत्व किया सोवियत रूस, उन्होंने गुस्से में सुना "हाथ हटाओ!" पहले से ही अपने स्वयं के अंग्रेजी श्रमिकों से। ये शब्द साम्राज्यवादियों को एक से अधिक बार संबोधित किये गये थे। लोगों के मुँह में वे एक कड़ी चेतावनी की तरह सुनाई देते हैं: चाहे आप चाहें या न चाहें, सभी शिकारियों को उनके साथ ही हिसाब देना होगा आधुनिक दुनिया.
cornucopia
फिर से एक वाक्यांश जो हमें प्राचीन विश्व द्वारा विरासत में मिला है। देवताओं के पिता, ज़ीउस, उनके जन्म के बाद, एक गुप्त स्थान, एक कुटी में छिपे हुए थे, जहाँ पवित्र बकरी अमलथिया ने उन्हें अपना दूध पिलाया था। यह व्यर्थ नहीं था: ज़ीउस के पिता, टाइटन क्रोनोस, अपने बेटे और वारिस को नष्ट करना चाहते थे, उसे खा जाना चाहते थे, जैसे वह पहले ही अपने अन्य बच्चों को खा चुका था। कृतज्ञ ज़ीउस, मुख्य देवता बनकर, अमलथिया को स्वर्ग ले गया; वहाँ और अब हर कोई उसे नक्षत्रों के बीच देख सकता है। और अपने शिक्षकों, अप्सराओं को, उसने बकरी के सींगों में से एक दिया: इस सींग से वह सब कुछ बहकर गिर गया जिसकी अप्सराओं को आवश्यकता थी। यह वह सींग था, जो खजाने के अटूट स्रोत का प्रतीक बन गया और इसे कॉर्नुकोपिया उपनाम दिया गया। अभिव्यक्ति "मानो कॉर्नुकोपिया से" का अर्थ है: असाधारण उदारता के साथ, भारी मात्रा में।
हड्डियों द्वारा अलग
कुछ प्रसिद्ध वाक्यांशों का भाग्य वास्तव में आश्चर्यजनक और अप्रत्याशित है! "हड्डियों को छांटना" या "हड्डियों को धोना" का अर्थ है: किसी के बारे में बुरी तरह से गपशप करना, किसी व्यक्ति की कमियां गिनाना। लेकिन एक बार मध्य एशिया के प्राचीन देशों में, अंतिम संस्कार की चिता पर मृतक के शरीर को औपचारिक रूप से जलाने के बाद मानव हड्डियों को "अलग" कर दिया जाता था। यह कार्य श्रद्धापूर्वक, बहुत सावधानी से किया गया। एकत्रित हड्डियों को शराब और दूध या सुगंधित तेलों से धोया जाता था, सावधानी से कलशों में रखा जाता था और दफन किया जाता था, हर समय, प्रथा के अनुसार, मृतक के अच्छे कार्यों और उसके चरित्र के सर्वोत्तम लक्षणों की प्रशंसा की जाती थी। यही प्रथा थी. सभी रीति-रिवाजों की तरह, यह संभवतः अक्सर औपचारिक रूप से, केवल दिखावे के लिए किया जाता था: फिर "हड्डियों को अलग करने" और "हड्डियों को धोने" की श्रद्धा कुछ सीधे विपरीत में बदल गई। इस प्रकार आज इस्तेमाल की जाने वाली व्यंग्यात्मक अभिव्यक्ति विकसित हुई। रूढ़िवादी यूनानियों, साथ ही कुछ स्लाव लोगों में, माध्यमिक दफनाने की प्रथा थी - मृतक की हड्डियों को हटा दिया गया था, पानी और शराब से धोया गया था, और वापस रख दिया गया था। यदि शव सड़ा हुआ और सूजा हुआ पाया जाता है, तो इसका मतलब है कि जीवन के दौरान इस व्यक्तिवह एक पापी था और उसे रात में अपनी कब्र से बाहर आकर भूत, पिशाच, पिशाच के रूप में आकर लोगों को नष्ट करने का श्राप मिला था। इस प्रकार, हड्डियों को धोने की रस्म यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक थी कि ऐसा कोई जादू न हो।
जज कौन हैं?
ए.एस. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" (1824), डी.2, यवल.5, चैट्स्की के शब्द: जज कौन हैं? - वर्षों की प्राचीनता से अधिक मुक्त जीवनउनकी शत्रुता असाध्य है, निर्णय लिये जाते हैं भूले हुए समाचार पत्रओचकोवस्की का समय और क्रीमिया की विजय।
बाल्ज़ाक उम्र
यह अभिव्यक्ति फ्रांसीसी लेखक होनोर डी बाल्ज़ाक (1799-1850) के उपन्यास "ए वूमन ऑफ़ थर्टी" (1831) के प्रकाशन के बाद उठी; 30-40 वर्ष की आयु की महिलाओं की एक विशेषता के रूप में उपयोग किया जाता है।
सफेद कौआ
यह अभिव्यक्ति, एक दुर्लभ व्यक्ति के पदनाम के रूप में, बाकियों से बिल्कुल अलग, रोमन कवि जुवेनल (पहली शताब्दी के मध्य - 127 ईस्वी के बाद) के 7वें व्यंग्य में दी गई है: "भाग्य दासों को राज्य देता है, बंदियों को विजय दिलाता है हालाँकि, ऐसा भाग्यशाली आदमी काले कौवे से भी दुर्लभ है,
ग्रेहाउंड पिल्लों को गोद लें
यह एन.वी. की कॉमेडी से उत्पन्न हुआ। गोगोल का "द इंस्पेक्टर जनरल", डी. 1, यावल. 1, ल्यपिन-टायपकिन के शब्द: "अलग-अलग पाप हैं। मैं सभी को खुले तौर पर बताता हूं कि मैं रिश्वत लेता हूं, लेकिन किस रिश्वत के साथ? ग्रेहाउंड पिल्लों के साथ। यह पूरी तरह से अलग है मामला।"
पत्थर फेंकना
किसी पर "आरोप लगाना" के अर्थ में "पत्थर फेंकना" की अभिव्यक्ति सुसमाचार से उत्पन्न हुई है (यूहन्ना 8:7); यीशु ने उन शास्त्रियों और फरीसियों से कहा, जो उसे प्रलोभित करके व्यभिचार में पकड़ी गई एक स्त्री को उसके पास लाए थे: "तुम में से जो निष्पाप हो, वही सबसे पहले उस पर पत्थर मारे" (प्राचीन यहूदिया में एक था) दंड - पत्थर मारना)।
कागज सब कुछ सह लेता है (कागज लाल नहीं होता)
यह अभिव्यक्ति रोमन लेखक और वक्ता सिसरो (106-43 ईसा पूर्व) से मिलती है; उनके पत्रों में "दोस्तों के लिए" एक अभिव्यक्ति है: "एपिस्टोला नॉन एरुबेस्किट" - "एक पत्र शरमाता नहीं है", यानी, लिखित रूप में कोई उन विचारों को व्यक्त कर सकता है जिन्हें मौखिक रूप से व्यक्त करने में शर्म आती है।
होना या न होना - यही प्रश्न है
शेक्सपियर की इसी नाम की त्रासदी में हेमलेट के एकालाप की शुरुआत, एन.ए. द्वारा अनुवादित। पोलेवॉय (1837)।
आप एक घोड़े और कांपती हुई हिरणी को एक गाड़ी में नहीं बांध सकते
ए.एस. की कविता का उद्धरण पुश्किन "पोल्टावा" (1829)।
आइए अपनी भेड़ों के पास वापस चलें
वकील पैटलिन के बारे में गुमनाम प्रहसनों की श्रृंखला में से पहला प्रहसन "वकील पियरे पैटलेन" (लगभग 1470) में इन शब्दों के साथ, न्यायाधीश एक अमीर कपड़ा व्यवसायी के भाषण को बाधित करता है। अपनी भेड़ चुराने वाले चरवाहे के खिलाफ मामला शुरू करने के बाद, कपड़ा व्यवसायी, अपनी मुकदमेबाजी के बारे में भूलकर, चरवाहे के बचावकर्ता, वकील पैटलेन पर निंदा करता है, जिसने उसे छह हाथ कपड़े के लिए भुगतान नहीं किया था।
इंसान के रूप में जानवर
यह अभिव्यक्ति सुसमाचार से उत्पन्न हुई है: "झूठे भविष्यवक्ताओं से सावधान रहें, जो भेड़ के भेष में आपके पास आते हैं, लेकिन अंदर से वे हिंसक भेड़िये हैं।"
उधार के पंखों में
यह आई.ए. की एक कहानी से उत्पन्न हुआ है। क्रायलोव "द क्रो" (1825)। समय ही धन है
अमेरिकी वैज्ञानिक और राजनीतिज्ञ फ्रैंकलिन (1706-1790) के काम से एक सूत्र "एक युवा व्यापारी को सलाह" (1748)। मेरे पास जो कुछ भी है मैं उसे अपने साथ रखता हूं
यह अभिव्यक्ति एक प्राचीन यूनानी कथा से उत्पन्न हुई है। जब फ़ारसी राजा साइरस ने इओनिया के प्रीन शहर पर कब्ज़ा कर लिया, तो निवासियों ने इसे छोड़ दिया, और अपनी सबसे मूल्यवान संपत्ति अपने साथ ले गए। केवल बायंट, "सात बुद्धिमान व्यक्तियों" में से एक, प्रीने का मूल निवासी, खाली हाथ चला गया। अपने साथी नागरिकों के उलझन भरे सवालों के जवाब में, उन्होंने आध्यात्मिक मूल्यों का जिक्र करते हुए जवाब दिया: "मैं अपना सब कुछ अपने साथ रखता हूं।" यह अभिव्यक्ति अक्सर सिसरो के कारण लैटिन फॉर्मूलेशन में प्रयोग की जाती है: ओम्निया मेया मेकम पोर्टो।
सब कुछ बहता है, सब कुछ बदलता है
यह अभिव्यक्ति, जो सभी चीजों की निरंतर परिवर्तनशीलता को परिभाषित करती है, इफिसस के यूनानी दार्शनिक हेराक्लिटस (लगभग 530-470 ईसा पूर्व) की शिक्षाओं का सार बताती है।
क्या कोई लड़का था, शायद कोई लड़का नहीं था।”
एम. गोर्की के उपन्यास "द लाइफ ऑफ क्लिम सैम्गिन" के एक एपिसोड में लड़के क्लिम के अन्य बच्चों के साथ स्केटिंग करने के बारे में बताया गया है। बोरिस वरवका और वर्या सोमोवा कीड़ा जड़ी में गिर गए। क्लिम ने बोरिस को उसकी व्यायामशाला बेल्ट का सिरा सौंपा, लेकिन, यह महसूस करते हुए कि उसे भी पानी में खींचा जा रहा है, उसने बेल्ट छोड़ दी। बच्चे डूब रहे हैं. जब डूबे हुए लोगों की तलाश शुरू होती है, तो क्लिम को "किसी के गंभीर, अविश्वसनीय सवाल" का सामना करना पड़ता है: "क्या कोई लड़का था, शायद कोई लड़का नहीं था।" अंतिम वाक्यांश किसी चीज़ के बारे में अत्यधिक संदेह की आलंकारिक अभिव्यक्ति के रूप में लोकप्रिय हो गया।
दो मुँह वाला जानूस
रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस - समय के देवता, साथ ही हर शुरुआत और अंत, प्रवेश और निकास (जनुआ - द्वार) - को विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था: युवा - आगे, भविष्य की ओर, बूढ़ा - पीछे, पिछले करने के लिए। परिणामी अभिव्यक्ति "दो-मुंह वाला जानूस" या बस "जानूस" का अर्थ है: दो-मुंह वाला व्यक्ति। डूबते हुए लोगों को सहारा देना डूबते हुए लोगों का ही काम है
आई. इलफ़ और ई. पेट्रोव के उपन्यास "द ट्वेल्व चेयर्स" (1927) में, अध्याय 34 में, इस तरह के नारे वाले एक पोस्टर का उल्लेख किया गया है, जिसे वाटर रेस्क्यू सोसाइटी की शाम को क्लब में लटका दिया गया था। पैसों की गंध नहीं आती
यह अभिव्यक्ति रोमन सम्राट (69 - 79 ईस्वी) वेस्पासियन के शब्दों से उत्पन्न हुई, जैसा कि सुएटोनियस ने निम्नलिखित अवसर पर अपनी जीवनी में बताया है। जब वेस्पासियन के बेटे टाइटस ने सार्वजनिक शौचालयों पर कर लगाने के लिए अपने पिता को फटकार लगाई, तो वेस्पासियन ने इस कर से प्राप्त पहला पैसा अपनी नाक के पास लाया और पूछा कि क्या इससे बदबू आ रही है। टाइटस के नकारात्मक उत्तर पर वेस्पासियन ने कहा: "और फिर भी वे मूत्र से बने हैं।"
कठोर उपाय
यह एथेनियन गणराज्य (सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) के पहले विधायक ड्रैगन के नाम पर अत्यधिक कठोर कानूनों को दिया गया नाम है। इसके कानूनों द्वारा निर्धारित दंडों में, कथित तौर पर एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया गया है मौत की सजाउदाहरण के लिए, सब्जियां चुराने जैसे अपराध के लिए सज़ा दी गई। एक किंवदंती थी कि ये कानून खून से लिखे गए थे (प्लूटार्क, सोलोन)। में साहित्यिक भाषणअभिव्यक्ति "कठोर कानून", "कठोर उपाय, दंड" कठोर, क्रूर कानूनों के अर्थ में मजबूत हो गए।
जीने के लिए खाओ, खाने के लिए न जियो
यह सूक्ति सुकरात (469-399 ईसा पूर्व) की है, और इसे अक्सर प्राचीन लेखकों द्वारा उद्धृत किया गया था।
पीला प्रेस
1895 में, अमेरिकी ग्राफिक कलाकार रिचर्ड आउटकॉल्ट ने न्यूयॉर्क अखबार "द वर्ल्ड" के कई अंकों में हास्य पाठ के साथ तुच्छ चित्रों की एक श्रृंखला प्रकाशित की; चित्रों में पीले रंग की शर्ट पहने एक बच्चे की तस्वीर थी, जिसके लिए विभिन्न मज़ेदार बातें बताई गई थीं। जल्द ही एक अन्य अखबार, न्यूयॉर्क जर्नल ने इसी तरह के चित्रों की एक श्रृंखला प्रकाशित करना शुरू कर दिया। इन दोनों समाचार पत्रों के बीच "येलो बॉय" को प्रधानता के अधिकार को लेकर विवाद उत्पन्न हो गया। 1896 में, न्यूयॉर्क प्रेस के संपादक इरविन वार्डमैन ने अपनी पत्रिका में एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने दोनों प्रतिस्पर्धी समाचार पत्रों को तिरस्कारपूर्वक "पीला प्रेस" कहा। तब से, यह अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई है।
सुनहरा मौका
स्टीफ़न ज़्विग (1881-1942) द्वारा उनके ऐतिहासिक लघु कथाओं के संग्रह की प्रस्तावना से अभिव्यक्ति " सितारा घड़ीमानवता का" (1927)। ज़्विग बताते हैं कि उन्होंने ऐतिहासिक क्षणों को "बेहतरीन घंटे" कहा "क्योंकि, शाश्वत सितारों की तरह, वे विस्मृति और क्षय की रात में हमेशा चमकते हैं।"
ज्ञान शक्ति है
नैतिक और राजनीतिक निबंधों में अंग्रेजी दार्शनिक फ्रांसिस बेकन की अभिव्यक्ति (1597)।
बीच का रास्ता
रोमन कवि होरेस की कविता की दूसरी पुस्तक से एक अभिव्यक्ति: "ऑरिया मेडियोक्रिटास"।
और यह उबाऊ और दुखद है, और मदद करने वाला कोई नहीं है
एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "उबाऊ और दुखद दोनों" (1840) से उद्धरण।
और तुम जानवर?
शेक्सपियर की त्रासदी "जूलियस सीज़र" (डी. 3, iv. 1) में, इन शब्दों के साथ मरने वाला सीज़र ब्रूटस को संबोधित करता है, जो सीनेट में उस पर हमला करने वाले षड्यंत्रकारियों में से एक था। इतिहासकार इस वाक्यांश को पौराणिक मानते हैं। मार्कस जुनियस ब्रूटस, जिसे सीज़र अपना समर्थक मानता था, उसके खिलाफ साजिश का प्रमुख बन गया और 44 ईसा पूर्व में उसकी हत्या में शामिल लोगों में से एक था।
बूढ़े कुत्ते में अभी भी जान है.
एन.वी. गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" (1842), अध्याय से उद्धरण। 9: "क्या फ्लास्क में अभी भी बारूद है? क्या कोसैक की ताकत कमजोर हो गई है? क्या कोसैक झुक नहीं रहे हैं?" !”
ज़िंदगी एक संघर्ष है।
यह अभिव्यक्ति प्राचीन लेखकों तक जाती है। युरिपिडीज़ की त्रासदी "याचिकाकर्ता" में: "हमारा जीवन एक संघर्ष है।" सेनेका के पत्रों में: "जीने का मतलब लड़ना है।" त्रासदी "कट्टरतावाद, या पैगंबर मोहम्मद" में वोल्टेयर ने मोहम्मद के मुंह में यह वाक्यांश डाला है: "जीवन एक संघर्ष है।"

हम रोजमर्रा की जिंदगी में प्राचीन कहावतों और विभिन्न मुहावरे का उपयोग करते हैं, कभी-कभी ऐसे मुहावरे की उत्पत्ति के इतिहास को जाने बिना भी। हम सभी बचपन से इनमें से कई वाक्यांशों के अर्थ जानते हैं और इन अभिव्यक्तियों का उचित उपयोग करते हैं; वे बिना किसी ध्यान के हमारे पास आए और सदियों तक हमारी संस्कृति में रचे-बसे रहे। ये वाक्यांश और अभिव्यक्तियाँ कहाँ से आईं?

लेकिन हर लोक ज्ञान की अपनी कहानी होती है, कुछ भी कहीं से भी प्रकट नहीं होता है। खैर, आपके लिए यह जानना बहुत दिलचस्प होगा कि ये मुहावरे और अभिव्यक्ति, कहावतें और कहावतें कहां से आईं!

अभिव्यक्तियाँ कहाँ से आईं?

अंतरंग मित्र

"अपने एडम के सेब पर डालो" एक प्राचीन अभिव्यक्ति है; प्राचीन समय में इसका शाब्दिक अर्थ था "नशे में आना", "बहुत अधिक शराब पीना।" तब से बनी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "बोसोम फ्रेंड" का प्रयोग आज तक किया जाता है और इसका अर्थ है सबसे करीबी दोस्त।

पैसों की गंध नहीं आती

इस अभिव्यक्ति की जड़ों की तलाश की जानी चाहिए प्राचीन रोम. रोमन सम्राट वेस्पासियन के बेटे ने एक बार सार्वजनिक शौचालयों पर कर लगाने के लिए अपने पिता को फटकार लगाई थी। वेस्पासियन ने अपने बेटे को इस कर से राजकोष में प्राप्त धन दिखाया और उससे पूछा कि क्या धन से गंध आ रही है। बेटे ने सूँघकर नकारात्मक उत्तर दिया।

हड्डियाँ धोना

यह अभिव्यक्ति प्राचीन काल से चली आ रही है। कुछ लोगों का मानना ​​था कि एक अपश्चातापी शापित पापी, अपनी मृत्यु के बाद, कब्र से बाहर निकलता है और एक भूत या पिशाच में बदल जाता है और उसके रास्ते में आने वाले सभी लोगों को नष्ट कर देता है। और जादू-टोना दूर करने के लिए जरूरी है कि मृत व्यक्ति के अवशेषों को कब्र से खोदकर निकाला जाए और मृतक की हड्डियों को साफ पानी से धोया जाए। अब अभिव्यक्ति "हड्डियों को धोना" का अर्थ किसी व्यक्ति के बारे में गंदी गपशप, उसके चरित्र और व्यवहार का छद्म विश्लेषण से ज्यादा कुछ नहीं है।

अपने आखिरी पैरों पर सांस ले रहा है

ईसाई रीति-रिवाज के अनुसार, मरने से पहले पुजारियों द्वारा मरने वाले को कबूल किया जाना चाहिए, और यह भी कि उन्हें साम्य प्राप्त हो और धूप जलाई जाए। अभिव्यक्ति अटक गयी. अब वे बीमार लोगों या खराब काम करने वाले उपकरणों और उपकरणों के बारे में कहते हैं: "वे मर रहे हैं।"

अपनी नसों पर खेलो

प्राचीन काल में, डॉक्टरों ने शरीर में तारों के समान तंत्रिका ऊतक (नसों) के अस्तित्व की खोज की संगीत वाद्ययंत्रतंत्रिका ऊतक को लैटिन में स्ट्रिंग शब्द से कहा जाता था: नर्वस। उस क्षण से, एक अभिव्यक्ति सामने आई जिसका अर्थ है कष्टप्रद कार्य - "अपनी नसों पर खेलना।"

असभ्यता

"अश्लीलता" शब्द मूल रूप से रूसी है, जिसका मूल क्रिया "चला गया" से लिया गया है। 17वीं शताब्दी तक इस शब्द का प्रयोग अच्छे, सभ्य अर्थ में किया जाता था। इसका मतलब था पारंपरिक, लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी से परिचित, यानी जो रीति-रिवाज के अनुसार किया जाता है और होता है, यानी अनादि काल से चला आ रहा है। हालाँकि, रूसी ज़ार पीटर I के आने वाले सुधारों ने अपने नवाचारों के साथ इस शब्द को विकृत कर दिया, इसने अपना पूर्व सम्मान खो दिया और इसका अर्थ होने लगा: "असंस्कृत, पिछड़ा, सरल-दिमाग वाला," आदि।

ऑगियन अस्तबल

एक किंवदंती है जिसके अनुसार राजा ऑगेस एक शौकीन घोड़ा पालक था; राजा के अस्तबल में 3,000 घोड़े थे। किसी कारण से, 30 वर्षों तक किसी ने अस्तबल की सफाई नहीं की। हरक्यूलिस को इन अस्तबलों की सफ़ाई का काम सौंपा गया था। उन्होंने अल्थिया नदी के तल को अस्तबल की ओर निर्देशित किया और पानी के प्रवाह ने अस्तबल की सारी गंदगी को बहा दिया। तब से, यह अभिव्यक्ति किसी चीज़ को अत्यधिक प्रदूषित करने के लिए लागू की गई है।

मैल

तलछट के साथ तली में बचा हुआ शेष तरल पदार्थ पहले मैल कहलाता था। सभी प्रकार की भीड़ अक्सर शराबखानों और शराबखानों के आसपास मंडराती रहती थी, अन्य आगंतुकों के पीछे गिलासों में शराब के धुंधले अवशेष पीते थे, बहुत जल्द ही मैल शब्द उनके पास आ गया।

कुलीन

शाही परिवार, साथ ही स्पेन के कुलीन वर्ग को गर्व था कि वे उनका नेतृत्व कर रहे थे
आम लोगों के विपरीत, वे पश्चिमी गोथों के वंशज थे, और वे कभी भी मूरों के साथ नहीं मिले, जो अफ्रीका से स्पेन में प्रवेश करते थे। स्वदेशी स्पेनियों की पीली त्वचा पर नीली नसें स्पष्ट रूप से उभरी हुई थीं, यही कारण है कि वे गर्व से खुद को "नीला खून" कहते थे। समय के साथ, यह अभिव्यक्ति अभिजात वर्ग के संकेत को दर्शाने लगी और हमारे सहित कई देशों में चली गई।

हैंडल तक पहुंचें

रूस में, ब्रेड के रोल को हमेशा हैंडल से पकाया जाता था, ताकि रोल को ले जाने में सुविधा हो। फिर स्वच्छता उद्देश्यों के लिए हैंडल को तोड़ दिया गया और फेंक दिया गया। टूटे हुए हैंडलों को भिखारियों और कुत्तों ने उठाकर खा लिया। इस अभिव्यक्ति का अर्थ है अत्यधिक गरीब हो जाना, नीचे चले जाना, दरिद्र हो जाना।

बलि का बकरा

प्राचीन यहूदी संस्कार में यह तथ्य शामिल था कि पापों की क्षमा के दिन, महायाजक एक बकरी के सिर पर अपना हाथ रखता था, जैसे कि लोगों के सभी पाप उस पर डाल रहा हो। इसलिए अभिव्यक्ति "बलि का बकरा।"

यह इसके लायक नहीं है

पुराने दिनों में, बिजली के आविष्कार से पहले, जुआरी शाम को मोमबत्ती की रोशनी में खेलने के लिए इकट्ठा होते थे। कभी-कभी लगाए गए दांव और विजेता की जीत नगण्य होती थी, यहां तक ​​कि खेल के दौरान जलने वाली मोमबत्तियां भी इसके लिए भुगतान नहीं करती थीं। इस प्रकार यह अभिव्यक्ति प्रकट हुई।

पहला नंबर जोड़ें

पुराने दिनों में, छात्रों को अक्सर स्कूल में कोड़े मारे जाते थे, कभी-कभी तो बिना किसी दुर्व्यवहार के भी, बस एक निवारक उपाय के रूप में। गुरु परिश्रम दिखा सकता है शैक्षिक कार्यऔर कभी-कभी विद्यार्थियों को यह बहुत कठिन लगता था। ऐसे छात्रों को अगले महीने के पहले दिन तक कोड़े से मुक्त किया जा सकता है।

अपना सिर पीट लो

पुराने दिनों में, लट्ठों से काटे गए लट्ठों को बकलूशा कहा जाता था। ये लकड़ी के बर्तनों के रिक्त स्थान थे। लकड़ी के बर्तन बनाने के लिए किसी विशेष कौशल या प्रयास की आवश्यकता नहीं होती थी। ये मामला बहुत आसान माना जा रहा था. उस समय से, "नक्कल डाउन" (कुछ न करना) एक रिवाज बन गया।

अगर हम नहीं धोएंगे, तो हम बस सवारी करेंगे

पुराने दिनों में, गांवों में महिलाएं एक विशेष रोलिंग पिन का उपयोग करके धोने के बाद अपने कपड़े सचमुच "लुढ़का" देती थीं। इस प्रकार, अच्छी तरह से लपेटा हुआ लिनेन निचोड़ा हुआ, इस्त्री किया हुआ और, इसके अलावा, साफ (खराब गुणवत्ता वाली धुलाई के मामलों में भी) निकला। आजकल हम कहते हैं "धोकर, स्कीइंग करके," जिसका अर्थ है किसी भी तरह से एक पोषित लक्ष्य प्राप्त करना।

बैग में

पुराने दिनों में, जो संदेशवाहक प्राप्तकर्ताओं को मेल पहुंचाते थे, वे अपनी टोपी या टोपियों की परत में बहुत मूल्यवान महत्वपूर्ण कागजात, या "कर्म" सिल देते थे, ताकि महत्वपूर्ण दस्तावेज़ों को चुभती नज़रों से छिपाया जा सके और लुटेरों का ध्यान आकर्षित न किया जा सके। यहीं से अभिव्यक्ति "यह बैग में है" आती है, जो आज भी लोकप्रिय है।

आइए अपनी भेड़ों के पास वापस चलें

मध्य युग की एक फ्रांसीसी कॉमेडी में, एक अमीर कपड़ा व्यवसायी ने एक चरवाहे पर मुकदमा दायर किया जिसने उसकी भेड़ें चुरा ली थीं। अदालत की सुनवाई के दौरान, कपड़ा व्यवसायी चरवाहे के बारे में भूल गया और अपने वकील के पास चला गया, जिसने, जैसा कि यह निकला, उसे छह हाथ कपड़े के लिए भुगतान नहीं किया। न्यायाधीश ने, यह देखकर कि कपड़े पहनने वाला गलत दिशा में चला गया है, उसे इन शब्दों के साथ रोका: "चलो अपनी भेड़ों के पास वापस चलते हैं।" तब से, यह अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई है।

योगदान करना

में प्राचीन ग्रीसएक लेप्टा (छोटा सिक्का) प्रचलन में था। सुसमाचार दृष्टांत में, एक गरीब विधवा ने मंदिर के निर्माण के लिए अपने आखिरी दो टुकड़े दान कर दिए। इसलिए अभिव्यक्ति "अपना योगदान दें।"

वेरस्टा कोलोमेन्स्काया

17वीं शताब्दी में, तत्कालीन शासक ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से, मॉस्को और कोलोमेन्स्कॉय गांव में शाही ग्रीष्मकालीन निवास के बीच की दूरी को मापा गया था, जिसके परिणामस्वरूप बहुत ऊंचे मील के पत्थर स्थापित किए गए थे। तब से, बहुत लंबे और पतले लोगों को "वर्स्ट कोलोमेन्स्काया" कहने का रिवाज बन गया है।

एक लंबे रूबल का पीछा करते हुए

13वीं शताब्दी में रूस में, मौद्रिक और भार इकाई रिव्निया थी, जिसे 4 भागों ("रूबल") में विभाजित किया गया था। अन्य पिंडों की तुलना में भारी, शेष पिंड को "लंबा रूबल" कहा जाता था। अभिव्यक्ति "एक लंबे रूबल का पीछा करना" का अर्थ आसान और अच्छी आय है।

अखबार बत्तख

बेल्जियम के हास्यकार कॉर्नेलिसन ने अखबार में एक नोट प्रकाशित किया कि कैसे एक वैज्ञानिक ने 20 बत्तखें खरीदीं, उनमें से एक को काट दिया और अन्य 19 बत्तखों को खिला दिया। थोड़ी देर बाद, उसने दूसरे, तीसरे, चौथे आदि के साथ भी ऐसा ही किया। परिणामस्वरूप, उसके पास केवल एक बत्तख बची, जिसने अपने सभी 19 दोस्तों को खा लिया। यह नोट पाठकों के भोलेपन का मज़ाक उड़ाने के उद्देश्य से पोस्ट किया गया था। तब से, झूठी ख़बरों को "अखबार की बकवास" के अलावा और कुछ नहीं कहने का रिवाज बन गया है।

धन शोधन

इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति 20वीं सदी की शुरुआत में अमेरिका में हुई। अल कैपोन को अपने गलत तरीके से कमाए गए लाभ को खर्च करना मुश्किल हो गया क्योंकि वह लगातार खुफिया सेवाओं की निगरानी में था। इस पैसे को सुरक्षित रूप से खर्च करने और पुलिस द्वारा पकड़े न जाने के लिए, कैपोन ने लॉन्ड्री का एक बड़ा नेटवर्क बनाया, जिसमें बहुत सारे थे कम कीमतों. इसलिए, पुलिस के लिए ग्राहकों की वास्तविक संख्या को ट्रैक करना मुश्किल था; लॉन्ड्री की किसी भी आय को लिखना संभव हो गया। यहीं से अब लोकप्रिय अभिव्यक्ति "मनी लॉन्ड्रिंग" आती है। उस समय से लॉन्ड्री की संख्या बहुत बड़ी बनी हुई है, उनकी सेवाओं की कीमतें अभी भी कम हैं, इसलिए संयुक्त राज्य अमेरिका में कपड़े घर पर नहीं, बल्कि लॉन्ड्री में धोने की प्रथा है।

अनाथ कज़ान

जैसे ही इवान द टेरिबल ने कज़ान पर कब्जा कर लिया, उसने स्थानीय अभिजात वर्ग को अपने साथ बांधने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने कज़ान के उच्च-रैंकिंग अधिकारियों को पुरस्कृत किया जो स्वेच्छा से उनके पास आए थे। कई टाटर्स, अच्छे, समृद्ध उपहार प्राप्त करने की इच्छा रखते हुए, युद्ध से गंभीर रूप से प्रभावित होने का नाटक करते थे।

भीतर से बाहर

यह लोकप्रिय अभिव्यक्ति कहां से आई, जिसका उपयोग तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति ने कपड़े पहने हों या कुछ गलत किया हो? रूस में ज़ार इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, एक कढ़ाई वाला कॉलर एक या दूसरे रईस की गरिमा का प्रतीक था, और इस कॉलर को "शिवोरोट" कहा जाता था। यदि ऐसा योग्य लड़का या रईस किसी भी तरह से राजा को नाराज करता था या शाही अपमान का शिकार होता था, तो प्रथा के अनुसार, उसे एक पतले नाग पर पीछे की ओर बैठाया जाता था, पहले अपने कपड़े अंदर बाहर कर दिए जाते थे। तब से, "उल्टी-उल्टी" अभिव्यक्ति स्थापित की गई है, जिसका अर्थ है "इसके विपरीत, गलत।"

छड़ी के नीचे से

अभिव्यक्ति "छड़ी के नीचे" की जड़ें सर्कस के कृत्यों से ली गई हैं जिसमें प्रशिक्षक जानवरों को छड़ी के ऊपर से कूदने के लिए मजबूर करते हैं। इस वाक्यांशवैज्ञानिक मोड़ का उपयोग 19वीं शताब्दी से किया जा रहा है। इसका मतलब है कि किसी व्यक्ति को काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, कुछ ऐसे कार्य या व्यवहार करने के लिए मजबूर किया जाता है जो वह वास्तव में नहीं करना चाहता है। यह वाक्यांशवैज्ञानिक छवि "इच्छा - कैद" के विरोध से जुड़ी है। यह रूपक एक व्यक्ति की तुलना एक जानवर या गुलाम से करता है जिसे शारीरिक दंड के दर्द के तहत कुछ करने या काम करने के लिए मजबूर किया जाता है।

प्रति घंटे एक चम्मच

फार्मासिस्टों की बदौलत यह मुहावरा काफी दूर के समय में सामने आया। उन कठिन समय में, फार्मासिस्ट स्वयं कई बीमारियों के लिए मिश्रण, औषधीय मलहम और अर्क तैयार करते थे। तब से मौजूद नियमों के अनुसार, औषधीय मिश्रण की प्रत्येक बोतल में इस दवा के उपयोग के लिए निर्देश (नुस्खा) होना चाहिए। उस समय वे चीजों को बूंदों में नहीं मापते थे, जैसा कि वे अब करते हैं, बल्कि चम्मचों में मापते थे। उदाहरण के लिए, प्रति गिलास पानी में 1 चम्मच। उन दिनों, ऐसी दवाओं को घंटे के हिसाब से सख्ती से लेना पड़ता था, और उपचार आमतौर पर काफी लंबे समय तक चलता था। इसलिए इस तकिया कलाम का अर्थ है। अब अभिव्यक्ति "प्रति घंटे एक चम्मच" का अर्थ है बहुत छोटे पैमाने पर, समय अंतराल के साथ कुछ कार्रवाई की लंबी और धीमी प्रक्रिया।

मूर्ख

मुसीबत में पड़ने का मतलब है अजीब स्थिति में होना। प्रोसाक रस्सियाँ बुनने और रस्सियाँ मोड़ने के लिए एक प्राचीन मध्ययुगीन विशेष रस्सी मशीन है। इसका डिज़ाइन बहुत जटिल था और यह धागों को इतनी मजबूती से मोड़ता था कि कपड़े, बाल या दाढ़ी इसके तंत्र में फंसने से किसी व्यक्ति की जान भी जा सकती थी। इस अभिव्यक्ति का मूल रूप से एक विशिष्ट अर्थ भी था, जिसका शाब्दिक अर्थ था - "गलती से मुड़ी हुई रस्सियों में गिरना।"

आमतौर पर, इस अभिव्यक्ति का अर्थ है शर्मिंदा होना, पागल हो जाना, किसी अप्रिय स्थिति में पड़ना, किसी तरह से खुद को अपमानित करना, पोखर में उतरना, पंगा लेना, जैसा कि आजकल कहा जाता है, गंदगी में चेहरा खोना।

मुफ़्त और मुफ़्त

"फ्रीबी" शब्द कहाँ से आया?

हमारे पूर्वजों ने मुफ्तखोरी को बूट का शीर्ष कहा था। आमतौर पर, बूट का निचला हिस्सा (सिर) मफलर के ऊपरी हिस्से की तुलना में बहुत तेजी से घिसता है। इसलिए, पैसे बचाने के लिए, उद्यमशील "कोल्ड शोमेकर्स" ने बूट में एक नया सिर सिल दिया। ऐसे अद्यतन जूते, कोई कह सकता है - "मुफ़्त में" सिलना - अपने नए समकक्षों की तुलना में बहुत सस्ते थे।

निक नीचे

अभिव्यक्ति "नाक पर हैक" प्राचीन काल से हमारे पास आई थी। पहले, हमारे पूर्वजों के बीच, "नाक" शब्द का अर्थ लेखन बोर्ड था जो प्राचीन नोटपैड के रूप में उपयोग किया जाता था - उन पर सभी प्रकार के नोट बनाए जाते थे, या यह कहना अधिक सही होगा कि स्मृति के लिए पायदान भी। यह उस समय से था जब अभिव्यक्ति "नाक पर हैक" दिखाई दी। यदि वे पैसे उधार लेते थे, तो वे ऋण को ऐसी पट्टियों पर लिखते थे और ऋणदाता को वचन पत्र के रूप में देते थे। और यदि ऋण नहीं चुकाया गया, तो ऋणदाता को "उसकी नाक के साथ छोड़ दिया गया", अर्थात, उधार लिए गए पैसे के बदले में एक साधारण गोली दी गई।

सफेद घोड़े पर राजकुमार

"एक सफेद घोड़े पर राजकुमार" की अपेक्षाओं के बारे में आधुनिक राजकुमारियों की अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई मध्ययुगीन यूरोप. उस समय, राजघराने विशेष छुट्टियों के सम्मान में सुंदर सफेद घोड़ों की सवारी करते थे, और सबसे सम्मानित शूरवीर टूर्नामेंटों में एक ही रंग के घोड़ों की सवारी करते थे। यह उस समय से था जब सफेद घोड़ों पर राजकुमारों के बारे में अभिव्यक्ति आई, क्योंकि राजसी सफेद घोड़ामहानता के साथ-साथ सुंदरता और महिमा का प्रतीक माना जाता था।

बहुत दूर

यह कहाँ स्थित है? में प्राचीन स्लाव कथाएँदूरी की यह अभिव्यक्ति "दूर देश" बहुत बार होती है। इसका मतलब है कि वस्तु बहुत दूर है. अभिव्यक्ति की जड़ें कीवन रस के समय तक जाती हैं। उस समय दशमलव और नौ अंक प्रणालियाँ थीं। तो, नौ-गुना प्रणाली के अनुसार, जो संख्या 9 पर आधारित थी, एक परी कथा के मानकों के लिए अधिकतम पैमाना, जो हर चीज को तीन गुना बढ़ा देता है, दूर की संख्या ली गई, यानी तीन गुना नौ। यहीं से यह अभिव्यक्ति आती है...

मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ

"मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है? यह अभिव्यक्ति कीवन रस के समय से जानी जाती है। ग्रैंड ड्यूक और उज्ज्वल योद्धा सियावेटोस्लाव, एक सैन्य अभियान से पहले, हमेशा दुश्मन भूमि पर चेतावनी संदेश "मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ!" भेजता था, जिसका मतलब एक हमला, एक हमला था - मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ। कीवन रस के समय में, हमारे पूर्वज विशेष रूप से अपने दुश्मनों को "आप" कहते थे, न कि अजनबियों और वृद्ध लोगों का सम्मान करने के लिए।

दुश्मन को हमले के बारे में चेतावनी देना सम्मान की बात थी। सैन्य सम्मान संहिता और स्लाव-आर्यों की प्राचीन परंपराओं में निहत्थे या असमान रूप से शक्तिशाली दुश्मन पर गोली चलाने या हथियारों से हमला करने पर प्रतिबंध भी शामिल था। सैन्य सम्मान संहिता का उन लोगों द्वारा सख्ती से पालन किया जाता था जो स्वयं और अपने पूर्वजों का सम्मान करते थे महा नवाबशिवतोस्लाव।

आत्मा के पीछे कुछ भी नहीं है

पुराने दिनों में, हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि मानव आत्मा गर्दन में कॉलरबोन के बीच के गड्ढे में स्थित होती है।
प्रथा के अनुसार पैसे संदूक पर उसी स्थान पर रखे जाते थे। इसलिए, उन्होंने उस गरीब आदमी के बारे में कहा और अब भी कहते हैं कि "उसकी आत्मा के पीछे कुछ भी नहीं है।"

सफ़ेद धागों से सिला हुआ

यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई टेलरिंग जड़ों से आती है। सिलाई करते समय यह देखने के लिए कि हिस्सों को कैसे सिलना है, सबसे पहले उन्हें जल्दबाजी में सफेद धागों से सिल दिया जाता है, ऐसा कहा जा सकता है कि वे खुरदुरे या परीक्षण संस्करणताकि आप बाद में सभी विवरणों को सावधानीपूर्वक एक साथ सिल सकें। इसलिए अभिव्यक्ति का अर्थ: जल्दबाजी में इकट्ठा किया गया मामला या कार्य, यानी, "किसी न किसी पक्ष पर", मामले में लापरवाही और धोखे का संकेत दे सकता है। जब कोई अन्वेषक किसी मामले पर काम कर रहा होता है तो अक्सर कानूनी भाषा में इसका उपयोग किया जाता है।

माथे में सात स्पैन

वैसे, यह अभिव्यक्ति किसी व्यक्ति की बहुत उच्च बुद्धि की बात नहीं करती है, जैसा कि हम आमतौर पर मानते हैं। यह उम्र के बारे में एक अभिव्यक्ति है. हां हां। स्पैन लंबाई का एक प्राचीन रूसी माप है, जो सेंटीमीटर (लंबाई मापने की अंतरराष्ट्रीय इकाई) के संदर्भ में 17.78 सेमी के बराबर है। माथे में 7 स्पैन एक व्यक्ति की ऊंचाई है, यह 124 सेमी के बराबर है, आमतौर पर बच्चे बड़े होते हैं 7 साल की उम्र तक इस मुकाम तक। इस समय, बच्चों को नाम दिए गए और सिखाया जाने लगा (लड़के - पुरुष शिल्प, लड़कियाँ - महिला)। इस उम्र तक, बच्चों में आमतौर पर लिंग के आधार पर अंतर नहीं किया जाता था और वे एक जैसे कपड़े पहनते थे। वैसे, 7 साल की उम्र तक उनके आमतौर पर कोई नाम नहीं होते थे, उन्हें बस "बच्चा" कहा जाता था।

एल्डोराडो की तलाश में

एल डोराडो (स्पेनिश से अनुवादित एल डोराडो का अर्थ है "सुनहरा") दक्षिण अमेरिका का एक पौराणिक देश है जो सोने और कीमती पत्थरों से समृद्ध है। 16वीं शताब्दी के विजेता उसकी तलाश कर रहे थे। लाक्षणिक अर्थ में, "एल्डोरैडो" को अक्सर एक ऐसी जगह कहा जाता है जहां आप जल्दी से अमीर बन सकते हैं।

कराचुन आ गया है

ऐसे हैं लोक अभिव्यक्तियाँ, जो हर किसी के लिए समझ में नहीं आ सकता है: "कराचुन आया", "कराचुन ने पकड़ लिया।" अर्थ: कोई, कोई अचानक मर गया, मर गया या नष्ट हो गया... प्राचीन काल में कराचुन (या चेरनोबोग)। स्लाव पौराणिक कथाबुतपरस्त समय - भूमिगत देवतामृत्यु और पाला, इसके अलावा, वह बिल्कुल भी नहीं है अच्छी भावना, लेकिन इसके विपरीत - बुराई। वैसे, उनका उत्सव शीतकालीन संक्रांति (21-22 दिसंबर) को पड़ता है।

मृतकों के बारे में यह या तो अच्छा है या कुछ भी नहीं

तात्पर्य यह है कि मृतकों के बारे में या तो अच्छा कहा जाता है या बिल्कुल नहीं। यह अभिव्यक्ति सदियों की गहराई से काफी गंभीरता से संशोधित रूप में आज तक जीवित है। प्राचीन काल में यह अभिव्यक्ति इस प्रकार लगती थी: "या तो मृतकों के बारे में अच्छी बातें कही जाती हैं, या सच्चाई के अलावा कुछ नहीं।". यह स्पार्टा (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के प्राचीन यूनानी राजनेता और कवि चिलोन की काफी प्रसिद्ध कहावत है, और इतिहासकार डायोजनीज लार्टियस (III शताब्दी ईस्वी) ने अपने निबंध "द लाइफ, टीचिंग एंड ओपिनियन्स ऑफ इलस्ट्रियस फिलॉसफर्स" में इसके बारे में बताया है। ” . इस प्रकार, काटी गई अभिव्यक्ति ने समय के साथ अपना मूल अर्थ खो दिया है और अब इसे पूरी तरह से अलग तरीके से माना जाता है।

चिढ़ाना

ऐसा अक्सर संभव होता है बोलचाल की भाषायह सुनने के लिए कि कैसे कोई किसी को सफ़ेद गर्मी की ओर ले जाता है। अभिव्यक्ति का अर्थ तीव्र भावनाओं को भड़काना, किसी को अत्यधिक चिड़चिड़ापन की स्थिति में लाना या यहां तक ​​कि आत्म-नियंत्रण पूरी तरह से खो देना है। यह मुहावरा कहां से और कैसे आया? यह आसान है। जब धातु को धीरे-धीरे गर्म किया जाता है तो यह लाल हो जाती है, लेकिन जब इसे और अधिक गर्म किया जाता है तो यह लाल हो जाती है उच्च तापमानधातु सफेद हो जाती है। इसे गरम करो अर्थात गर्म करो। तापन मूलतः बहुत तीव्र ताप है, इसलिए यह अभिव्यक्ति है।

एक मंजिल के कई रास्ते होते हैं

रोमन साम्राज्य (27 ईसा पूर्व - 476 ईस्वी) के दौरान, रोम ने सैन्य विजय के माध्यम से अपने क्षेत्रों का विस्तार करने की कोशिश की। साम्राज्य के प्रांतों और राजधानी के बीच बेहतर संचार के लिए (करों के संग्रह के लिए, कोरियर और राजदूतों के आगमन, दंगों को दबाने के लिए सेनाओं के तेजी से आगमन के लिए) शहर, पुल और सड़कें सक्रिय रूप से बनाई गईं। रोमन सड़कों का निर्माण करने वाले पहले व्यक्ति थे और, स्वाभाविक रूप से, निर्माण साम्राज्य की राजधानी रोम से किया गया था। आधुनिक वैज्ञानिकों का कहना है कि मुख्य मार्ग बिल्कुल प्राचीन रोमन सड़कों पर बनाए गए थे जो हजारों साल पुरानी हैं।

बाल्ज़ाक की उम्र की महिला

Balzac की उम्र की महिलाओं की उम्र कितनी होती है? होनोर डी बाल्ज़ाक, प्रसिद्ध फ़्रांसीसी लेखक 19वीं सदी में उन्होंने "ए थर्टी-ईयर-ओल्ड वुमन" उपन्यास लिखा जो काफी लोकप्रिय हुआ। इसलिए, "बाल्ज़ाक उम्र", "बाल्ज़ाक महिला" या "बाल्ज़ाक नायिका" 30-40 वर्ष की एक महिला है जो पहले से ही जीवन ज्ञान और सांसारिक अनुभव सीख चुकी है। वैसे, होनोर डी बाल्ज़ाक के अन्य उपन्यासों की तरह यह उपन्यास भी बहुत दिलचस्प है।

कण्डरा एड़ी

प्राचीन ग्रीस की पौराणिक कथाएँ हमें महान और महान नायक अकिलिस, समुद्री देवी थेटिस और मात्र नश्वर पेलेस के पुत्र के बारे में बताती हैं। अकिलिस को देवताओं की तरह अजेय और मजबूत बनाने के लिए, उसकी माँ ने उसे पवित्र स्टाइक्स नदी के पानी में नहलाया, लेकिन चूँकि उसने अपने बेटे को एड़ी से पकड़ रखा था ताकि वह गिर न जाए, यह अकिलिस के शरीर का हिस्सा था वह असुरक्षित रहा। ट्रोजन पेरिस ने अकिलिस की एड़ी में एक तीर मारा, जिससे नायक की मृत्यु हो गई...

आधुनिक शरीर रचना विज्ञान मनुष्यों में कैल्केनस के ऊपर के कण्डरा को "अकिलिस" कहता है। वही अभिव्यक्ति " कण्डरा एड़ी“प्राचीन काल से, यह एक व्यक्ति के कमजोर और कमजोर स्थान को दर्शाता है।

सभी I को बिंदुवार करें

यह काफी लोकप्रिय अभिव्यक्ति कहां से आई? संभवतः मध्य युग से, उन दिनों किताबों की नकल करने वालों से।

11वीं शताब्दी के आसपास, पश्चिमी यूरोपीय पांडुलिपियों के ग्रंथों में अक्षर i के ऊपर एक बिंदु दिखाई देता है (इससे पहले, अक्षर बिना बिंदु के लिखा जाता था)। पर निरंतर लेखनइटैलिक में शब्दों में अक्षर (अक्षरों को एक-दूसरे से अलग किए बिना), पंक्ति अन्य अक्षरों के बीच खो सकती है और पाठ को पढ़ना मुश्किल हो जाएगा। इस पत्र को अधिक स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट करने और पाठ को पढ़ने में आसान बनाने के लिए, अक्षर i के ऊपर एक बिंदु लगाया गया था। और पृष्ठ पर पाठ पहले ही लिखे जाने के बाद बिंदु लगाए गए थे। अब इस अभिव्यक्ति का अर्थ है: स्पष्ट करना, बात को ख़त्म करना।

वैसे, यह कहावत एक निरंतरता है और पूरी तरह से इस तरह लगती है: "आई को डॉट करें और टी को पार करें।" लेकिन दूसरा भाग हमें पसंद नहीं आया।

टैंटलम आटा

अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है "टैंटलम पीड़ा का अनुभव करने के लिए"? टैंटलस - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार, फ़्रीगिया में सिपिला का राजा, जिसे देवताओं के अपमान के लिए अंडरवर्ल्ड में पाताल लोक में उखाड़ फेंका गया था। वहाँ टैंटलस को भूख और प्यास की असहनीय पीड़ा का अनुभव हुआ। सबसे दिलचस्प बात यह है कि उसी समय वह अपने गले तक पानी में खड़ा था, और उसके पास पेड़ों पर सुंदर फल उग आए थे और फलों से भरी शाखाएँ बहुत करीब थीं - आपको बस पहुँचना था। हालाँकि, जैसे ही टैंटलस ने फल तोड़ने या पानी पीने की कोशिश की, शाखा उससे अलग हो गई और पानी बह गया। टैंटलम आटाइसका मतलब है कि आप जो चाहते हैं उसे पाने की असंभवता, जो बहुत करीब है।

गतिरोध की स्थिति

शतरंज में गतिरोध एक विशेष स्थिति है जिसमें जिस पक्ष के पास चाल चलने का अधिकार है वह इसका उपयोग नहीं कर सकता है, जबकि राजा नियंत्रण में नहीं है। नतीजा ड्रा रहा. अभिव्यक्ति "गतिरोध" का अर्थ दोनों पक्षों की ओर से किसी भी कार्रवाई की असंभवता हो सकता है, शायद एक तरह से इसका अर्थ यह भी हो सकता है कि स्थिति निराशाजनक है।

अतिशयोक्ति - यह क्या है? यह शब्द निश्चित रूप से दिलचस्प है, लेकिन अभी के लिए शाब्दिक अर्थहर कोई नहीं समझता. चलो पता करते हैं। बढ़ा-चढ़ाकर कहने का अर्थ है किसी विशेष बिंदु पर जोर देना, जिससे उसे विकृत किया जा सके सामान्य विचारकिसी घटना, घटना या विषय के बारे में समग्र रूप से। निष्पक्षता को नुकसान पहुंचाने के लिए व्यक्तिगत तथ्यों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना। वार्ताकार को धारणा से विचलित करते हुए, वर्णित स्थिति के किसी एक पहलू पर ध्यान आकर्षित करने का प्रयास करें पूरा चित्र. जानकारी की अतिरंजित प्रस्तुति या...

महत्वाकांक्षा एक अद्भुत चीज़ है. एक व्यक्ति जिस पर महत्वाकांक्षा का बोझ नहीं है, वह गरीबी में या उससे भी बदतर जीवन जीने के लिए अभिशप्त है। गरीबी से मेरा तात्पर्य पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में रहने वाले लोगों की आय के सामान्य स्तर से है। यह शब्द क्या है और इसका क्या अर्थ है? महत्वाकांक्षा - किसी के लक्ष्य को प्राप्त करने की इच्छा, जीवन स्तर पर बढ़ती मांग, सफलता की इच्छा, आत्म-साक्षात्कार की इच्छा, जो योजना बनाई गई है उसे हासिल करने की इच्छा, चाहे कुछ भी हो। यहाँ…

अंग्रेजी भाषा के संक्षिप्त नाम का रूसीकरण (मजाक करते हुए) इंटरनेट का कमोबेश हर स्थायी निवासी इस शब्द, या यूं कहें कि संक्षिप्त नाम आईएमएचओ, को कई बार मंचों, ब्लॉगों, ऑनलाइन पर देख चुका है। कंप्यूटर गेम, संपर्क में और अन्य सामाजिक नेटवर्क में. आश्चर्य की बात यह है कि हर कोई इस वाक्यांश के अर्थ से परिचित नहीं है। इसका मतलब क्या है? जैसा कि ऊपर बताया गया है, IMHO एक संक्षिप्त नाम है। इसकी जड़ें विदेशी इंटरनेट की गहराई तक जाती हैं, जहां बहुत समय पहले...

कभी-कभी हम बातचीत में प्रयुक्त शब्द "संदर्भ" या यहां तक ​​कि "संदर्भ में" वाक्यांश भी सुनते हैं। इसका अर्थ क्या है? सबसे पहले, आइए परिभाषा देखें। संदर्भ भाषण का एक टुकड़ा है जिसमें ऐसी जानकारी शामिल होती है जो आगे के शब्दों और वाक्यों की व्याख्या करने की अनुमति देती है, जो पहले व्यक्त की गई कुछ जानकारी के संदर्भ को ध्यान में रखती है (भाषण के उस प्रारंभिक टुकड़े में)। कठिन? आइए उदाहरणों का उपयोग करके इस शब्द का अर्थ समझने का प्रयास करें। उदाहरण: कल:- सर्गेई...

जिओ और सीखो! ऐसा लगता है कि हर कोई इस वाक्यांश का अंत जानता है: तुम मूर्ख ही मरोगे। ये एक आम कहावत है.
नहीं, जड़ें बिल्कुल अलग हैं। और अर्थ. असल में शब्द "जिओ और सीखोकिसी को कैसे जीना चाहिए"सेनेका ने कहा.
हमारी मायावी दुनिया में हर चीज़ की तरह, और "बोले गए शब्द" में - सबूत सच्चाई से बहुत दूर है।
सामान्य वाक्यांशों की जड़ों के बारे में इंटरनेट से प्राप्त अद्भुत पाठ में यह मेरा विनम्र योगदान है।
आनंद लेना!

थप्पड़ यह शब्द, साथ ही अभिव्यक्ति "अरे तुम, टोपी!", का टोपी, नरम शरीर वाले बुद्धिजीवियों और हमारे दिमाग में उठने वाली अन्य मानक छवियों से कोई लेना-देना नहीं है। यह शब्द सीधे यहूदी भाषा से आया है और जर्मन क्रिया "श्लाफेन" - "नींद" का विकृत रूप है। और "टोपी", तदनुसार, "स्लीपीहेड, गैप": "यहाँ आपसे नफरत की जाती है, आपका सूटकेस लपेटा हुआ है।"

आराम से नहीं
फ़्रेंच में, "अस्सिट" एक प्लेट, एक मनोदशा और एक अवस्था है। वे कहते हैं कि में प्रारंभिक XIXसदी में, एक निश्चित अनुवादक ने, एक फ्रांसीसी नाटक का अनुवाद करते समय, वाक्यांश "दोस्त, तुम ख़राब हो" का अनुवाद "तुम अपने तत्व से बाहर हो" के रूप में किया।

बेशक, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबेडोव, जो एक उत्साही थिएटरगोअर था, इस तरह की शानदार गलती को नजरअंदाज नहीं कर सका और फेमसोव के मुंह में एक अनपढ़ वाक्यांश डाल दिया: "मेरे प्रिय! आप अपने तत्व से बाहर हैं। आपको सड़क से नींद की ज़रूरत है।"

अलेक्जेंडर सर्गेइविच के हल्के हाथ से, पागल वाक्यांश ने अर्थ प्राप्त किया और लंबे समय तक रूसी भाषा में जड़ें जमा लीं।

अपनी जीभ पर टिप
पक्षियों की जीभ की नोक पर छोटा सींगदार ट्यूबरकल, जो उन्हें भोजन चोंचने में मदद करता है, पिप कहलाता है। ऐसे ट्यूबरकल का बढ़ना बीमारी का संकेत हो सकता है। मानव भाषा में कठोर फुंसियों को इन पक्षी ट्यूबरकल के अनुरूप पिप्स कहा जाता है। अंधविश्वासों के अनुसार, पिप आमतौर पर धोखेबाज लोगों में दिखाई देता है। इसलिए निर्दयी इच्छा "अपनी जीभ काटने" की है।

व्यंग्यात्मक अभिव्यक्ति "तुम्हारी रेत पहले से ही बाहर निकल रही है"हम अपने रोजमर्रा के जीवन में लंबे समय से उपयोग कर रहे हैं और सुनते आ रहे हैं, यह अच्छी तरह से जानते हुए भी कि हम बुढ़ापे के बारे में बात कर रहे हैं। और यह वाक्यांश इतना परिचित हो गया है कि यह सोचने के लिए भी नहीं आता है कि यह कहां से आया है , या यह आता है, लेकिन तुरंत नहीं और किसी तरह, शायद अचानक भी। लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में मजबूती से स्थापित हो चुकी हर ऐसी अभिव्यक्ति की अपनी, कभी-कभी बहुत दिलचस्प, पृष्ठभूमि होती है...

दुनिया भर में जीवन के सबसे गतिशील रूप से विकासशील क्षेत्रों में हमेशा दो आवश्यक मानवीय ज़रूरतें मानी गई हैं: भोजन और कपड़ा। यह इन दो दिशाओं में था कि अपनी खुद की अनूठी शैली बनाना हमेशा संभव था। जब यह शैली लोकप्रिय हो गई और अधिक से अधिक लोग इसका पालन करना चाहते थे, तो यह पहले से ही फैशन था। दुर्भाग्य से, संस्कृति के अन्य क्षेत्रों और समाज की पहचान के साथ बातचीत करते हुए फैशन की हमेशा एक सीमित समय अवधि रही है, लेकिन इसने हमेशा मानव जाति के इतिहास पर अपनी जटिल छाप छोड़ी है, कम से कम ऐसे वाक्यांशों में।

इस विशेष अभिव्यक्ति की जड़ें 16वीं शताब्दी में यूरोप में उत्पन्न हुईं। यह कठोर सुधारों और स्पैनिश धर्माधिकरण के प्रभुत्व का समय था। विधर्मियों और ईशनिंदा करने वालों को क्रूर यातनाएं दी गईं और मौत दी गई। "अंडकोष के लिए वाइज़" भी बहुत दर्दनाक लगता है, और मुझे यह कल्पना करने से भी डर लगता है कि उस समय के विधर्मियों ने इन परिष्कृत यातनाओं के दौरान क्या सहा होगा। पुरुष जननांग अंग का हमेशा से बहुत महत्व रहा है और उन दिनों इसका उपचार इसी पर केंद्रित था ध्यान बढ़ासमाज।
और उसकी (अंग की) अपमानित गरिमा की भरपाई करने के लिए, पुरुषों के फैशन में, फ्रांस में, "कॉडपीस" (डच शब्द गल्प से - एक पतलून की जेब या थैली जहां "मर्दानगी" रखी जाती थी) जैसी कपड़ों की सहायक वस्तु का इस्तेमाल किया जा रहा है। हर संभव तरीके से विकसित और सजाया गया। यह सिर्फ फैशन में एक नया चलन नहीं था, यह खुद पोप के लिए एक तरह की चुनौती थी, जिनके इनक्विजिशन ने एक आदमी के शरीर के सबसे कमजोर हिस्से पर अतिक्रमण करने का साहस किया। और जितना आगे, उतना ही अधिक इसे विकसित किया गया पुरुष अंग, जब दरबार की महिलाएँ फालूस के लिए इस अद्भुत बैग को देखती हैं तो उनके दिलों की धड़कनें तेज़ हो जाती हैं।

कॉडपीस को मखमल और रेशम जैसे महंगे कपड़ों से सिल दिया गया था, सोने के धागों से कढ़ाई की गई थी और मोतियों से सजाया गया था। उस समय के पुरुष एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे, आकर्षक महिलाओं का ध्यान आकर्षित करते थे। बूढ़ी महिलाओं के पुरुष भी इसे चूकना नहीं चाहते थे। बड़ा मौका, और ऐसा प्रतीत करने के लिए, ऐसा कहने के लिए, "मैंने बहुत अच्छा समय बिताया" और "मैं अभी भी उतना अच्छा कर रहा हूं जितना मैं कर सकता हूं," उन्होंने अपने कॉडपीस में रेत के अतिरिक्त बैग डाल दिए।

लेकिन, उदाहरण के लिए, एक नृत्य या अन्य मजबूत आंदोलन में, और शायद कुछ समय के उपयोग के बाद भी, ऐसा बैग आसानी से फट सकता है, जिससे उसके मालिक के पीछे बिखरी हुई रेत का एक रास्ता निकल जाता है। ऐसे गरीब आदमी के बाद, वाक्यांश सुनाई दिया: "रेत पहले से ही उससे बाहर निकल रही है, लेकिन वह अभी भी शांत नहीं हो सकता है," जो आज की परिचित अभिव्यक्ति के लिए मौलिक बन गया।
और साबित करो कि तुम ऊँट नहीं हो...
तोरी की अगली श्रृंखला "थर्टीन चेयर्स" के प्रकाशन के बाद यह वाक्यांश बहुत लोकप्रिय हो गया। वहाँ एक लघुचित्र था जहाँ श्रीमान निदेशक श्रीमान हिमालयन से हाल ही में सर्कस में लाए गए ऊँट के बारे में बात करते हैं।

संलग्न दस्तावेजों में लिखा था: "हम आपके सर्कस में एक बैक्ट्रियन ऊंट और एक हिमालयी ऊंट भेज रहे हैं," यानी। पैन हिमालयन का उपनाम एक छोटे अक्षर से लिखा गया था। नौकरशाही जांच के डर से, श्री निदेशक श्री हिमालयन से एक प्रमाण पत्र की मांग करते हैं जिसमें कहा गया हो कि वह वास्तव में ऊंट नहीं है।

इसने हमारे देश में नौकरशाही मशीन की भूमिका का इतना स्पष्ट उपहास किया कि यह अभिव्यक्ति बहुत तेजी से लोगों तक फैल गई और लोकप्रिय हो गई। अब हम यह तब कहते हैं जब हमसे स्पष्ट बातें साबित करने के लिए कहा जाता है।

और यह कोई बड़ी बात नहीं है

अभिव्यक्ति का स्रोत "यह एक बिना दिमाग वाला व्यक्ति है" मायाकोवस्की की कविता है ("यह एक बिना दिमाग वाला भी है - / यह पेट्या एक बुर्जुआ थी")। स्ट्रैगात्स्किस की कहानी "द लैंड ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स" में इस वाक्यांश के व्यापक उपयोग ने इसके व्यापक उपयोग में योगदान दिया, और यह प्रतिभाशाली बच्चों के लिए सोवियत बोर्डिंग स्कूलों में भी आम हो गया। उन्होंने ऐसे किशोरों को भर्ती किया जिनके पास पढ़ने के लिए दो वर्ष शेष थे (कक्षा ए, बी, सी, डी, डी) या एक वर्ष (कक्षा ई, एफ, आई)।

एक वर्षीय स्ट्रीम के छात्रों को "हेजहोग" कहा जाता था। जब वे बोर्डिंग स्कूल पहुंचे, तो दो-वर्षीय छात्र पहले से ही गैर-मानक कार्यक्रम में उनसे आगे थे, इसलिए स्कूल वर्ष की शुरुआत में "नो ब्रेनर" अभिव्यक्ति बहुत प्रासंगिक थी।

बकवास
लैटिन व्याकरण का अध्ययन करने वाले सेमिनारियों के पास इसके साथ समझौता करने के लिए गंभीर अंक थे। उदाहरण के लिए, गेरुंड को लें - व्याकरणिक समुदाय का यह आदरणीय सदस्य, जो रूसी भाषा में मौजूद ही नहीं है। गेरुंड एक संज्ञा और एक क्रिया के बीच की चीज़ है, और लैटिन में इस फॉर्म के उपयोग के लिए इतने सारे नियमों और शर्तों के ज्ञान की आवश्यकता होती है कि सेमिनारियों को अक्सर मस्तिष्क बुखार के साथ कक्षा से सीधे अस्पताल में ले जाया जाता था। इसके बजाय, सेमिनारियों ने किसी भी उबाऊ, थकाऊ और पूरी तरह से समझ से बाहर बकवास को "बकवास" कहना शुरू कर दिया।

अंग्रेजी में छोड़ें
जब कोई अलविदा कहे बिना चला जाता है, तो हम अंग्रेजी में "लेफ्ट" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं। हालाँकि मूल रूप में इस मुहावरे का आविष्कार स्वयं अंग्रेजों ने किया था, और यह "फ्रांसीसी छुट्टी लेने" जैसा लगता था। यह 18वीं शताब्दी में सात साल के युद्ध के दौरान उन फ्रांसीसी सैनिकों के मजाक के रूप में सामने आया, जिन्होंने बिना अनुमति के अपनी यूनिट छोड़ दी थी। उसी समय, फ्रांसीसी ने इस अभिव्यक्ति की नकल की, लेकिन अंग्रेजों के संबंध में (ब्रिटिश और फ्रांसीसी के बीच आपसी आरोप काफी आम थे), और इस रूप में यह रूसी भाषा में स्थापित हो गया।

निडर मूर्ख
जन्मजात मूर्खता से पीड़ित अधिकांश लोगों की सौभाग्यशाली विशेषता यह होती है कि उन्हें डराना (साथ ही उन्हें चम्मच का उपयोग करने और अपनी पैंट के बटन लगाने के लिए मनाना) काफी मुश्किल होता है। वे बाहर से किसी भी जानकारी को ग्रहण करने की अपनी अनिच्छा में बहुत दृढ़ हैं। अभिव्यक्ति साथ घूमने चली गई हल्का हाथइलफ़ और पेत्रोव, जिन्होंने अपनी "नोटबुक्स" में "बेख़ौफ़ बेवकूफों की भूमि" सूत्र वाक्य से दुनिया को समृद्ध किया। यह डराने का समय है।” उसी समय, लेखकों ने प्रिसविन की उस समय की बहुत लोकप्रिय पुस्तक "इन द लैंड ऑफ अनफ्रेटेड बर्ड्स" के शीर्षक की नकल की।

मूर ने अपना काम कर दिया है, मूर जा सकता है
किसी कारण से, अधिकांश लोग (यहाँ तक कि जिन्होंने वास्तव में शेक्सपियर को पढ़ा है) मानते हैं कि ये शब्द ओथेलो द्वारा अपने डेसडेमोना का गला घोंटने के हैं। वास्तव में, शेक्सपियर का नायक एक सनकी के अलावा कुछ भी नहीं था: वह अपने प्रिय की लाश पर इस तरह की बेरुखी दिखाने के बजाय खुद को फाँसी पर लटका लेना पसंद करेगा। यह वाक्यांश एक अन्य नाटकीय मूर द्वारा कहा गया है - शिलर के नाटक "द फिस्को कॉन्सपिरेसी इन जेनोआ" का नायक। उस मूर ने षड्यंत्रकारियों को सत्ता हासिल करने में मदद की, और जीत के बाद उसे एहसास हुआ कि कल के साथियों को ऊंचे जेनोइस घंटी टॉवर से उसकी परवाह नहीं थी।

व्यभिचारी पति
इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति बहुत प्राचीन है. सम्राट कॉमनेनोस एंड्रोनिकोस (प्राचीन बीजान्टियम) के शासनकाल के दौरान, निम्नलिखित नियम प्रयोग में था: जिन पतियों की पत्नियों के साथ सम्राट का संबंध था, उन्हें सम्राट के चिड़ियाघर में शिकार करने की अनुमति थी, जहां उन्होंने कई विदेशी जानवरों को रखा था। और मुझे कहना होगा, उस समय इस विशेषाधिकार की बहुत मांग थी। इसलिए, जिन घरों में ऐसे परिवार रहते थे, उनके द्वार हिरण सींगों से सजाए गए थे - विशेष सम्मान का संकेत।

मूर्खता को रोकें
यह अभिव्यक्ति सज्जनों हाई स्कूल के छात्रों के लिए धन्यवाद प्रकट हुई। तथ्य यह है कि ग्रीक से अनुवादित "मोरोस" शब्द का अर्थ "मूर्खता" है। शिक्षकों ने लापरवाह विद्यार्थियों से यह बात तब कही जब वे अज्ञानतावश, पाठ के दौरान वे बकवास करने लगे: "आप बूंदाबांदी के बारे में बात कर रहे हैं।" फिर शब्दों को पुनर्व्यवस्थित किया गया - और यह पता चला कि अज्ञानता के कारण हाई स्कूल के छात्र "मूर्ख थे।"

सूअर से पहले मोती ढालो
सुअर के सामने कांच का छोटा कचरा फेंकने की प्रक्रिया वास्तव में अपनी संवेदनहीनता में एक आदर्श विचार है। लेकिन बाइबल के मूल पाठ में, जहाँ से यह वाक्यांश खुरचा गया था, किसी भी प्रकार की कोई बात नहीं है। यह उन लोगों के बारे में बात करता है जो सूअरों को खिलाने वाले में कीमती मोती फेंक देते हैं। यह सिर्फ इतना है कि एक समय में "मोती", "मोती" और "मोती" शब्दों का मतलब बिल्कुल मोती था, उनकी विभिन्न किस्में। बाद में ही उद्योग ने सस्ते कांच के गोले बनाना शुरू किया और उन्हें बुलाया एक सुन्दर शब्द"मोती"।

आगे बढ़ें
पूर्व-क्रांतिकारी वर्णमाला में, अक्षर D को "अच्छा" कहा जाता था। नौसैनिक बेड़े के सिग्नल कोड में इस पत्र के अनुरूप ध्वज का अर्थ है "हां, मैं सहमत हूं, मैं अधिकृत करता हूं।" इसी ने "आगे बढ़ें" अभिव्यक्ति को जन्म दिया। यह अभिव्यक्ति "सीमा शुल्क आगे बढ़ने की इजाजत देता है" पहली बार फिल्म में दिखाई दी। सफ़ेद सूरजरेगिस्तान।"

एक ओखली में पानी कूट लें
इस अभिव्यक्ति का अर्थ है कुछ बेकार करना और इसकी उत्पत्ति बहुत प्राचीन है - इसका उपयोग प्राचीन लेखकों द्वारा किया गया था, उदाहरण के लिए, लूसियन। और मध्ययुगीन मठों में इसका शाब्दिक चरित्र था: दोषी भिक्षुओं को सजा के रूप में पानी पिलाने के लिए मजबूर किया जाता था।

पेरिस के ऊपर प्लाईवुड की तरह उड़ो
यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि हर किसी ने "पेरिस के ऊपर प्लाइवुड की तरह उड़ना" कहावत सुनी है। इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ कुछ करने या प्राप्त करने का अवसर चूक जाना, काम से बाहर होना, असफल होना के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। लेकिन यह कहावत कहां से आई?

1908 में, प्रसिद्ध फ्रांसीसी एविएटर ऑगस्टे फैनियर, पेरिस के ऊपर एक प्रदर्शन उड़ान भरते समय, एफिल टॉवर से टकरा गए और उनकी मृत्यु हो गई। जिसके बाद प्रसिद्ध मेन्शेविक मार्टोव ने इस्क्रा में लिखा कि "जारशाही शासन पेरिस पर मिस्टर फैनियर जितनी तेजी से अपने विनाश की ओर उड़ रहा है।"

रूसी व्यक्ति ने इस कहावत को कुछ अलग ढंग से समझा, विदेशी एविएटर का नाम बदलकर प्लाईवुड कर दिया। यहीं से अभिव्यक्ति "पेरिस के ऊपर प्लाईवुड की तरह उड़ना" आती है।

अब पक्षी उड़ जाएगा!
पहले, समूह फ़ोटो में सभी बच्चों को लेंस में देखने के लिए फ़ोटोग्राफ़र कहते थे: “यहाँ देखो! अब चिड़िया उड़ जायेगी!” सामूहिक फोटोग्राफी के युग की शुरुआत में यह पक्षी काफी वास्तविक था - हालाँकि जीवित नहीं, लेकिन पीतल का। उन दिनों, कैमरे एकदम सही नहीं थे, और एक अच्छी तस्वीर लेने के लिए लोगों को कई सेकंड के लिए एक ही स्थिति में रुकना पड़ता था। बेचैन बच्चों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, फोटोग्राफर के सहायक ने सही समय पर एक चमकदार "पक्षी" उठाया, जो ट्रिल बनाना भी जानता था।
टाइट से टक किया हुआ
ट्युटेल्का बोली ट्युट्या ("झटका, मारना") का छोटा रूप है: बढ़ईगीरी के काम के दौरान एक ही स्थान पर कुल्हाड़ी से सटीक प्रहार का नाम। यह अभिव्यक्ति या तो किसी कार्य को करने में असाधारण सटीकता, या वस्तुओं या घटनाओं के बीच महान समानता, पहचान की विशेषता बताती है।

एक मरोड़ के साथ
एक उत्साह की छवि - कुछ छोटे मसालेदार विवरण जो तीक्ष्णता और असामान्यता की भावना देते हैं - हमें लियो टॉल्स्टॉय द्वारा व्यक्तिगत रूप से दिया गया था। यह वह व्यक्ति था जिसने पहली बार "एक विकृत महिला" की अभिव्यक्ति गढ़ी थी। उनके नाटक द लिविंग कॉर्प्स में, एक पात्र दूसरे से कहता है: “मेरी पत्नी आदर्श महिलाथा... लेकिन मैं आपको क्या बता सकता हूँ? कोई उत्साह नहीं था - तुम्हें पता है, क्वास में उत्साह है? "हमारे जीवन में कोई खेल नहीं था।"

नवीनतम चीनी चेतावनी
यदि आपका जन्म 1960 से पहले हुआ है, तो आप स्वयं इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति को पूरी तरह से याद करते हैं, क्योंकि इसे कभी नहीं भुलाया जाता है। लेकिन बाद की पीढ़ियाँ 20वीं सदी के 50-60 के दशक के अंत में संयुक्त राज्य अमेरिका और चीन के बीच टकराव देखने की खुशी से पहले ही वंचित थीं। जब 1958 में, ताइवान को अमेरिकी हवाई और नौसैनिक समर्थन से नाराज चीन ने "अंतिम चेतावनी" नामक अपना क्रोधपूर्ण नोट जारी किया, तो दुनिया डर से कांप उठी और तीसरे विश्व युद्ध की आशंका में उसकी सांसें अटक गईं।

जब, सात साल बाद, चीन ने इसी नाम से चार सौवां नोट प्रकाशित किया, तो दुनिया खुशी से झूम उठी। चूंकि, खतरनाक शब्दों वाले कागज के टुकड़ों के अलावा, चीन के पास राज्यों का विरोध करने के लिए कुछ भी नहीं था, ताइवान ने अभी भी अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी है, जिसे बीजिंग अभी भी मान्यता नहीं देता है।

इसे जमीन से बाहर निकालो
प्राचीन काल में रूस में स्वामी को लगान देना आवश्यक था। और किसान जीवन भर के लिए कम से कम कुछ तो बचाना चाहता था। इसलिए, उन्होंने कुछ उपलब्ध धन को जमीन में गाड़ दिया, यानी। छिपने का स्थान बनाया. इस कैश की लोकेशन के बारे में सिर्फ उसे ही पता था जिसने इसे छुपाया था. लेकिन मालिक को यह भी पता था कि किसान पैसा छुपा रहे थे। और जब, जब किसान से किराया चुकाने के लिए कहा गया, तो उसने कहा, "कोई पैसा नहीं है," मालिक ने हमेशा उत्तर दिया, "जमीन के नीचे से निकालो," जिसका अर्थ है भंडारण। यह मालिक और किसान दोनों के लिए स्पष्ट था।

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