विश्व सभ्यता में "प्राचीन विश्व की कला" कहे जाने वाले प्राचीन ग्रीस और रोम की संस्कृति का स्थान विशेष है। प्राचीन - का अर्थ है "प्राचीन, प्राचीन"। प्राचीन दुनिया की संस्कृति सदियों की गहराई में निहित है, इसके मूल में जनजातियों और लोगों की सभ्यता है जो तीसरी-द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। ग्रीस का क्षेत्र और एजियन सागर के द्वीप। ईजियन सभ्यता, ग्रीक लोगों की प्राचीन संस्कृति का सबसे प्रारंभिक समय, कला से जुड़ा हुआ है। ईजियन सभ्यता को आमतौर पर क्रेते-मेकेन कहा जाता है, क्योंकि द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। ईजियन संस्कृति के सबसे महत्वपूर्ण केंद्र क्रेते द्वीप और पेलोपोनिस पर माइसीने शहर थे। प्राचीन ग्रीक संस्कृति की अगली अवधि को महान होमर - "होमरिक" (IX-VIII सदियों ईसा पूर्व) के नाम से जाना जाता है। इसलिए इसका नाम इसलिए रखा गया क्योंकि मुख्य स्रोत, इस अवधि का सबसे पूर्ण प्रमाण, वे हैं जो 7वीं शताब्दी में बनाए गए थे। ई.पू. कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी"। प्लेटो के अनुसार, अंधा गायक होमर पूरे ग्रीक लोगों का संरक्षक बन गया, क्योंकि इसके पूरे इतिहास में, प्राचीन हेलेनिक कार्य उन पर आधारित थे। वास्तव में, होमर की कविताओं की महानता शायद इस तथ्य में निहित है कि इस महान व्यक्ति ने अपने युग की सांसों को गहराई से महसूस किया। होमर के युग में, कोई लिखित भाषा नहीं थी, प्राचीन ग्रीक लिखित स्मारक "पुरातन" काल में उत्पन्न होते हैं। होमेरिक युग में, संस्कृति ने गिरावट और ठहराव की अवधि का अनुभव किया, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इसके बावजूद, इस अवधि में विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया गया था। प्राचीन यूनानी समाज, संस्कृति का और अधिक उत्कर्ष। ग्रीक संस्कृति का पुरातन काल ८वीं और ९वीं शताब्दी के बीच फैला है। ई.पू. आर्कियोस एक ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ प्राचीन है। पहले से ही युग की शुरुआत में, संस्कृति तेजी से विकसित होने लगती है, खासकर सामग्री। कबीले प्रणाली के अंतिम विघटन के संबंध में, प्राचीन दास-स्वामित्व प्रणाली का सामाजिक-राजनीतिक रूप बनने लगा - शहर - राज्य - पोलिस। ग्रीक धर्म के साथ-साथ देशों के धर्म प्राचीन पूर्व, बहुदेववाद अजीब है। ज़ीउस को मुख्य देवता, देवताओं का पिता माना जाता है। उनकी पत्नी हेरा आकाश की देवी और विवाह की संरक्षक हैं। ज़ीउस अपने भाइयों को सौंपता है: पोसीडॉन - समुद्र पर शक्ति, पाताल लोक - अंडरवर्ल्ड। किंवदंती के अनुसार, प्रेम और सौंदर्य की देवी एफ़्रोडाइट का जन्म समुद्री झाग से हुआ था। प्राचीन ग्रीस की मुख्य देवियों में से एक आर्टेमिस वनस्पतियों और जीवों की संरक्षक है। दुनिया के अजूबों में से एक के रूप में जाना जाता है, उनके सम्मान में आर्टेमिस का मंदिर बनाया गया था। एथेना ज्ञान की देवी है, उनके तत्वावधान में, लोगों ने ज्ञान के लिए प्रयास किया, शिल्प में लगे हुए थे, उन्होंने महिलाओं को बुनाई सिखाई। हेलिओस सूर्य देवता है, नाइके (विक्टोरिया) विजय की देवी है, एरेस युद्ध का देवता है, डायोनिसस शराब का देवता है, हेमीज़ व्यापार का देवता है, आदि। 5 वीं शताब्दी के मध्य तक। एथेंस शहर प्राचीन ग्रीस का सबसे बड़ा सांस्कृतिक केंद्र बन गया। यूनान के विभिन्न हिस्सों से आए प्रतिभाशाली मूर्तिकारों, शिल्पकारों और निर्माण विशेषज्ञों ने एथेंस को अपने समय की इमारत और मूर्तिकला कला के एक अद्भुत उदाहरण में बदलने में बहुत बड़ा योगदान दिया। कला के क्षेत्र में इस तरह का उत्कर्ष एथेनियन रणनीतिकार पेरिकल्स और उनके सबसे अच्छे दोस्त, मूर्तिकार फिडियास के नामों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। प्राचीन का शिखर स्थापत्य कला, पुरातनता में डोरिक शैली, पार्थेनन पैलेस के सबसे उल्लेखनीय उदाहरण के रूप में मान्यता प्राप्त है। इस भव्य संरचना में खड़ी फिदियास द्वारा बनाई गई मूर्तियां सुंदरता का सच्चा खजाना हैं, मनुष्य के उच्चतम आध्यात्मिक आवेगों की सच्ची गवाही हैं। मूल पुरातन संस्कृति ने नर्क के इतिहास में एक नई अवधि के लिए मार्ग प्रशस्त किया, जिसने क्लासिक्स के सुनहरे दिनों में एक विशेष भूमिका निभाई, जिसे शास्त्रीय ग्रीक संस्कृति (वी-चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व) की अवधि कहा जाता है।

रोमन सभ्यता के अस्तित्व का कालानुक्रमिक ढांचा इस मायने में अद्वितीय है कि मैं इसके अस्तित्व की अवधि को न केवल एक सदी या एक वर्ष की सटीकता के साथ, बल्कि दिनों की सटीकता के साथ भी नाम दे सकता हूं। परंपरागत रूप से, रोम और पूरी रोमन सभ्यता की स्थापना का दिन 21 अप्रैल, 753 ईसा पूर्व माना जाता है, समापन तब हुआ जब अंतिम रोमन सम्राट रोमुलस ऑगस्टुलस को बर्बर नेता अडाकर ने उखाड़ फेंका, यह 23 अगस्त, 476 ईस्वी को हुआ। इस प्रकार, रोमन सभ्यता 12 शताब्दियों तक अस्तित्व में रही, जो तीन अवधियों में विभाजित हैं - शाही 8-6 शताब्दी। ईसा पूर्व, रोमन गणराज्य की अवधि 4-1 सदियों। ईसा पूर्व, रोमन साम्राज्य की अवधि पहली शताब्दी। ई.पू. - 5 सी। विज्ञापन यह अंतिम अवधि दो चरणों में विभाजित है: 30 ई.पू. का प्रधान। - २८४ ई और प्रभुत्व - 284-476। विज्ञापन रोमन सभ्यता ग्रीक के प्रकार के समान है, साथ ही कृषि, समुद्री और वाणिज्यिक भी है। लेकिन इटली के तट पर समुद्र अधिक अशांत है, बंदरगाह ग्रीस से भी बदतर हैं। यूनानियों ने प्रत्येक पोलिस से अलग यात्रा करते हुए, दूर की भूमि का उपनिवेश किया। और उन्होंने अन्य देशों पर विजय प्राप्त नहीं की, लेकिन वे उनमें बस गए, स्थानीय आबादी के साथ व्यापार और बातचीत की। रोम के विकास के निर्माण में एक और महत्वपूर्ण भूमिका - युद्ध। उन्होंने न केवल सुनिश्चित किया (यह यूनानियों के साथ मामला था), बल्कि रोम पर क्षेत्रों की निर्भरता, रोमन राज्य में उनका समावेश भी। रोमन सभ्यता के अस्तित्व का कालानुक्रमिक ढांचा इस मायने में अद्वितीय है कि मैं इसके अस्तित्व की अवधि को न केवल एक सदी या एक वर्ष की सटीकता के साथ, बल्कि दिनों की सटीकता के साथ भी नाम दे सकता हूं। परंपरागत रूप से, रोम और पूरी रोमन सभ्यता की स्थापना का दिन 21 अप्रैल, 753 ईसा पूर्व माना जाता है, समापन तब हुआ जब अंतिम रोमन सम्राट रोमुलस ऑगस्टुलस को बर्बर नेता अडाकर ने उखाड़ फेंका, यह 23 अगस्त, 476 ईस्वी को हुआ। इस प्रकार, रोमन सभ्यता 12 शताब्दियों तक अस्तित्व में रही, जो तीन अवधियों में विभाजित हैं - शाही 8-6 शताब्दी। ईसा पूर्व, रोमन गणराज्य की अवधि 4-1 सदियों। ईसा पूर्व, रोमन साम्राज्य की अवधि पहली शताब्दी। ई.पू. - 5 सी। विज्ञापन यह अंतिम अवधि दो चरणों में विभाजित है: 30 ई.पू. का प्रधान। - २८४ ई और प्रभुत्व - 284-476। एडी रोमन सभ्यता ग्रीक के प्रकार के समान है, साथ ही कृषि, समुद्री और वाणिज्यिक भी है। लेकिन इटली के तट पर समुद्र अधिक अशांत है, बंदरगाह ग्रीस से भी बदतर हैं। यूनानियों ने प्रत्येक पोलिस से अलग यात्रा करते हुए, दूर की भूमि का उपनिवेश किया। और उन्होंने अन्य देशों पर विजय प्राप्त नहीं की, लेकिन वे उनमें बस गए, स्थानीय आबादी के साथ व्यापार और बातचीत की। पुरातनता की प्राचीन रोमन प्रकृति की सौंदर्य और कलात्मक संस्कृति भी अपने और दूसरे के बीच एक सक्रिय संवाद की स्थितियों में विकसित होती है, अंतर्विरोध और उधार। यूनानियों और बर्बर लोगों से बहुत कुछ उधार लेते हुए, रोम भी संस्कृति के इस क्षेत्र में उन मूल्यों का निर्माण करता है जिनमें इसके प्रभुत्व से पहले बनाए गए लोगों को हाइलाइट किया गया था और रोमन राज्य की सीमाओं के भीतर, दोनों रोमनों द्वारा और रोमनों द्वारा नहीं। यह विश्व संस्कृति के लिए आवश्यक हो गया कि रोम, जैसे कि ग्रीस से सांस्कृतिक बैटन ले रहा था, यह रोम था, सबसे पहले, इसे आगे - पूर्व और मध्ययुगीन, पुनर्जागरण और पुनर्जागरण के बाद के यूरोप में पारित किया। उदाहरण के लिए, यूरोपीय क्लासिकवाद के विकास पर प्राचीन प्रभाव, ग्रीस की तुलना में रोम से बहुत अधिक हद तक आया था। से प्राचीन ग्रीक मूर्तिकलायूरोप ग्रीक मूर्तियों की रोमन प्रतियों के माध्यम से मिला। रोमियों ने के क्षेत्र में जो कुछ हासिल किया था उसमें बहुत अच्छी तरह से महारत हासिल की थी कलात्मक गतिविधियाँ यूनान। और ग्रीक वास्तुशिल्प आदेश, और शैलियों, और साहित्यिक रचनात्मकता के तरीके। लेकिन, सबसे पहले, कलात्मक प्राचीन ग्रीक संस्कृति के सबसे समृद्ध शस्त्रागार से, रोमनों ने मूल रूप से रोमन समाज के मूड और स्वाद के अनुरूप इसके विकास की प्रत्येक अवधि में लिया। दूसरे, कई सभ्यतागत और तकनीकी उपलब्धियों में रोमियों ने यूनानियों को पीछे छोड़ दिया। तो, निर्माण-वास्तुकला में, पक्की ईंटों और तथाकथित रोमन कंक्रीट के उपयोग ने उन्हें जटिल संरचनाओं के निर्माण, बड़ी वस्तुओं के गुंबदों और गुंबदों को बनाने का अवसर दिया। मार्बल प्रोसेसिंग, मार्बल क्लैडिंग की तकनीक रोम में बहुत उच्च स्तर पर पहुंच गई। यह सब रोमनों को भव्य इंजीनियरिंग और स्थापत्य संरचनाओं (एक्वाडक्ट्स, सर्कस, महलों, हवेली, स्नानागार) बनाने की अनुमति देता है। और इन संरचनाओं ने, अन्य बातों के अलावा, रोम की महानता के विचार को व्यक्त किया, विशेष रूप से शाही एक। मूर्तिकला में, फ़िडियास की राजसी शैली और पॉलीक्लेटस की मूर्तियों की एथलेटिक सुंदरता, ग्रीक मूर्तिकार जिस पर रोमन मूर्तिकारों ने खुद को उन्मुख करना शुरू किया, इसके लिए सबसे उपयुक्त थे। लेकिन वे संगमरमर की मूर्तियों के विवरण और सजावट की पेचीदगियों में यूनानियों से बेहतर थे। और सामान्य आदर्शीकरण के अलावा, मूर्तियों, विशेष रूप से चित्र वाले, का कलात्मक रोमन संस्कृति की ख़ासियत पर प्रभाव पड़ा - तेज सचित्र विशेषताओं के साथ चित्र समानता की पहचान करने पर ध्यान। रोमन मूर्तिकारों ने अपने आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया, मानसिक दृष्टिकोण की विशिष्टताओं की अभिव्यक्ति तक, किसी व्यक्ति में सबसे अधिक विशेषता को पकड़ने और चित्रित करने की मांग की। साम्राज्य के अंत तक, हालांकि, संरचनाओं की महिमा और मूर्तिकला चित्रों की यथार्थता दोनों धुंधली प्रतीत होती हैं। जीवन में संकट की घटनाएं दृश्य कलाओं में धूमधाम, उदारवाद और कभी-कभी बेस्वाद, अलंकरण की ओर एक गुरुत्वाकर्षण का कारण बनती हैं। रोम में, ललित कलाओं के साथ-साथ, साहित्य अपेक्षाकृत देर से विकसित हो रहा है। तीसरी शताब्दी में। ई.पू. पहले प्रसिद्ध कवि और रोमन थिएटर दिखाई देते हैं। रोम में रंगमंच, ग्रीस की तरह, पंथ प्रदर्शन से जुड़ा था। यह उत्सवों के दौरान "खेल" के प्रकारों में से एक था। लेकिन अगर महान त्रासदी और सामाजिक रूप से चार्ज किए गए कॉमेडियन (अरिस्टोफेन्स, मेन्डर) ग्रीस में दिखाई दिए, तो रोम में कॉमेडी का एक स्पष्ट फायदा था, जो कि बफूनरी, रोजमर्रा की स्थितियों की कॉमेडी और साज़िश की कॉमेडी पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर देता है। प्लाटस और टेरेंटियस जैसे रोमन हास्य कलाकारों ने ग्रीक नाटककारों से कुछ भूखंडों और तकनीकों को उधार लेते हुए, संचय, सूदखोरी की प्यास का उपहास किया। वे, किसी भी मामले में, प्लाटस ने प्रयास किया और हंसी को उत्तेजित करना और ज्वलंत विचित्र प्रकार बनाना जानते थे। इसके विकास में रोमन गद्य वाक्पटुता, वाक्पटुता और ऐतिहासिक लेखन (सिसेरो, सीज़र, टाइटस लिवी, बाद में टैसिटस, आदि) से महत्वपूर्ण रूप से जुड़ा हुआ था। ग्रीक कविता की तुलना में, रोमन कविता अधिक विविध है, इसकी तकनीकों में अधिक विकसित है, लेकिन यह भी अधिक तर्कसंगत है, कभी-कभी अधिक नैतिक। ऐसा लगता है कि जीवन अभ्यास के कुछ क्षेत्रों पर कुछ हद तक कम ध्यान केंद्रित किया गया है, यह एक सैन्य या राजनीतिक के रूप में खुले तौर पर प्रकट नहीं होता है। यह, शायद, इससे विशुद्ध रूप से कलात्मक आनंद प्राप्त करने के उद्देश्य से है, जिसे पाठकों के साथ सफल होने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसके लिए आयोजित किया गया है, उत्कृष्ट रूप से "निष्पादित", और इस मामले में यह काफी क्लासिक है। सामान्य तौर पर, रोमन कला बहुत समृद्ध और विविध है। जीवन और कला दोनों में ही सौंदर्य के क्षण रोमियों द्वारा स्पष्ट रूप से अत्यधिक मूल्यवान थे। रोम के लिए, छुट्टियों और समारोहों की अधिक से अधिक शानदार नाटकीयता विशेषता थी, हालांकि, खराब स्वाद, नकली प्रतिभा की प्रवृत्ति थी। रोमनों ने आंदोलनों और कपड़ों की गंभीरता और शांत प्लास्टिसिटी का सम्मान और सराहना की, अपने घरों को मोज़ाइक और पेंटिंग से सजाया। रोमन धर्म में, अपनी मौलिकता के सभी क्षणों के साथ, बहुत सारे उधार का उपयोग किया गया था। कुछ रोमनों ने एट्रस्केन्स और सबाइन्स से लिया, कुछ पूर्व से और अन्य बर्बर लोगों से। लेकिन परिपक्व रोमन बहुदेववाद प्राचीन यूनानी मान्यताओं के समान है। रोमनों के सर्वोच्च देवता, बृहस्पति - वज्र ज़ीउस, मंगल - एरेस, जूनो - हेरा, शुक्र - एफ़्रोडाइट, वालकैन - हेफेस्टस, आर्टेमिस - डियान, बुध - हेमीज़, आदि की तरह बन गए। यह ग्रीक धर्म की ओलंपिक लाइन के संबंध में है। डायोनिसियन शुरुआत रोम में वन्यजीवों के देवता, बैकस के पंथ में प्रकट हुई, जिसके सम्मान में प्रसिद्ध "बच्चनलिया" सामने आया, मीरा दंगा सामान्य नशे की स्थिति में अश्लील चुटकुलों के साथ काम करता है। स्टोइकिज़्म के साथ, ईसाई धर्म, जो रोमन प्रांतों में प्रकट हुआ, धीरे-धीरे रोम में अपना प्रभाव बढ़ा रहा है। इससे पहले, ईसाई धर्म एक विश्वदृष्टि के रूप में कई मायनों में स्टोइकिज़्म के करीब निकला। लेकिन रूढ़िवाद फिर भी कुछ हद तक कुलीन था, तर्क के लिए निर्देशित। ईसाई धर्म कोई दर्शन नहीं है, यह आस्था पर आधारित धर्म है। यह एक सामूहिक घटना के रूप में उभरा, जो पहले समाज के निचले तबकों में व्यापक था, उसके बाद ही इसके उच्च वर्गों पर कब्जा कर लिया। ईसाई धर्म ने नैतिकता के लिए कुछ पूरी तरह से असामान्य लाया और विभिन्न सामाजिक स्तरों के प्रतिनिधियों को आकर्षित किया। ईसाई नैतिकता एक ही समय में व्यक्तिगत, व्यक्तिगत और सार्वभौमिक निकली। प्रत्येक व्यक्ति और मानवता की नैतिक पूर्णता और अपूर्णता परलोक, सच्चे अस्तित्व के जीवन से जुड़ी हुई थी। रोम का राज्य और राजनीतिक जीवन एक पितृसत्तात्मक राज्य से एक गणतंत्र और एक गणतंत्र से एक साम्राज्य तक विकसित हुआ। कालानुक्रमिक रूप से, यह कुछ इस तरह दिखता है। पितृसत्तात्मक राज्यों की अवधि: VII-V सदियों ईसा पूर्व इ। ज़ारिस्ट सत्ता के खात्मे के बाद उभरने वाला रोमन गणराज्य, 5 वीं से पहली शताब्दी तक चला। ई.पू. और सुल्ला की तानाशाही और सीज़र की वास्तविक तानाशाही के साथ समाप्त हुआ, जिसे 44 ईसा पूर्व में ब्रूटस ने मार दिया था। इ। पहली शताब्दी के अंत से। ईसा पूर्व इ। और वी सदी तक। एन इ। वहाँ शाही रोम था, आंशिक रूप से, जैसा कि था, बीजान्टियम में आगे भी जारी रहा।

यह विशेषता है कि प्राचीन रोम में राजनीति और जीवन के अन्य संबंधित पहलू मुख्य रूप से कानूनी संबंधों के विकास की मदद से सभ्यता के उच्च स्तर तक पहुंचे। इस संबंध में, यह रोम था जिसने बहुत कुछ दिया, जिसका उपयोग यूरोपीय के आगे विकास में किया गया था, और इसके माध्यम से, तथाकथित "कानून के शासन" की ओर आंदोलन में विश्व सभ्यता।

प्रारंभिक रोमन कानून ने अपनी अभिव्यक्ति और डिजाइन प्रसिद्ध में प्राप्त किया, जिसे 450 ईसा पूर्व में अपनाया गया था। ई।, बारहवीं तालिकाओं के कानून (हालांकि उनके सामने पहले से ही कानूनी कार्य थे, कानून जो उभरते गणराज्य में जीवन को नियंत्रित करते थे)। ये और बाद में न्यायिक दस्तावेजऔर, सबसे महत्वपूर्ण बात, कार्यों का बहुत महत्व था। रोमन वकीलों ने धीरे-धीरे संपत्ति के अधिकार, परिवार और विरासत के अधिकार, नागरिकों और राज्य के राजनीतिक अधिकारों और दायित्वों को औपचारिक रूप दिया, इसके शासी निकायों ने आपराधिक और अन्य अपराधों पर कानून विकसित किए। कानून के मुख्य स्रोत कानून (और रीति-रिवाज नहीं), रोमन मजिस्ट्रेटों के आदेश (आज्ञा) और सीनेट के फैसले थे, जो कि फरमानों द्वारा पूरक थे। शाही रोम में, असीमित विधायी शक्ति सम्राटों के हाथों में थी, जो कानून बनाना जारी रखते थे। नतीजतन, कोड, कानूनों के कोड, एडिक्ट इत्यादि थे, जिनमें पहले अपनाया गया था और नए कानूनी अधिनियम शामिल थे। सम्राट जस्टिनियन (527-565) का कोड विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया, जो मध्ययुगीन और आधुनिक यूरोप में रोमन कानून के स्वागत के स्रोत के रूप में सेवा कर रहा था। प्राचीन रोम की वाक्पटुता सिसरो, मार्क ट्यूलियस के नाम से जुड़ी हुई है, जिनका जन्म 106-43 ईसा पूर्व में हुआ था। सिसेरो ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और 80 के दशक की शुरुआत में पहले से ही वक्तृत्व और अदालत में कई उपस्थितियों पर एक ग्रंथ था, जिसमें से दो भाषण हमारे पास आए हैं।

प्राचीन प्राचीन यूनानी प्राचीन रोमन

पुस्तक: संस्कृति विज्ञान, व्याख्यान नोट्स

III. प्राचीन विश्व संस्कृति

1. विश्व सभ्यता के लिए प्राचीन संस्कृति का महत्व।

2. प्राचीन ग्रीस की संस्कृति।

3. प्राचीन रोम की संस्कृति।

1. विश्व सभ्यता के लिए प्राचीन संस्कृति का महत्व

समझ में आधुनिक विज्ञान प्राचीन काल- प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम का इतिहास और संस्कृति है - पहले प्राचीन ग्रीक राज्यों (III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत) के उद्भव से और पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन और जंगली जनजातियों द्वारा रोम की विजय (वी) शताब्दी ई.) तदनुसार, प्राचीन दर्शन, प्राचीन कला, प्राचीन साहित्य आदि की अवधारणाएँ हैं। लैटिन से "एंटीक" शब्द का शाब्दिक अनुवाद "प्राचीन" है। यूरोप में, पुनर्जागरण के दौरान, प्राचीन वस्तुओं का संग्रह फैशन बन गया, उन्हें "प्राचीन वस्तुएं" कहा जाने लगा। बाद में फ्रांस में, "प्राचीनता" की वास्तविक अवधारणा उत्पन्न हुई - कला के सभी प्रारंभिक रूपों को नामित करने के लिए। जैसे-जैसे शोध गहराता गया, शब्द की सामग्री संकुचित होती गई।

विकास का स्तर और प्रभाव की डिग्री आगे का इतिहासप्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की संस्कृति को एक असाधारण चरित्र दें। में प्राचीन विश्वसंस्कृति के सभी क्षेत्र, बिना किसी अपवाद के, फले-फूले - शिक्षा, विज्ञान, साहित्य, कला। विज्ञान और कला दोनों में प्राचीन लेखकों की रचनात्मकता थी मानवतावादीचरित्र, इसके केंद्र में एक आदमी था, उसका शारीरिक और आध्यात्मिक जीवन... प्राचीन लेखकों, मूर्तिकारों और नाटककारों द्वारा बनाई गई उत्कृष्ट कृतियों को बाद में नायाब और अनुकरणीय उदाहरणों के रूप में क्लासिक्स के रूप में माना गया। प्राचीन यूनानी और लैटिन आधुनिक वैज्ञानिक शब्दावली के आधार हैं।

प्राचीन राज्यों में स्वतंत्र लोगों की स्थिति अन्य प्राचीन समाजों से मौलिक रूप से भिन्न थी। लोकतंत्र पैदा होता है, नागरिक राजनीतिक अधिकारों का आनंद लेते हैं, सरकार में भाग लेते हैं। हालांकि हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि प्राचीन समाज गुलामों का था। दासों ने प्राचीन ग्रीक राज्यों की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उनके उत्कर्ष में अपना योगदान दिया, रोमन इतिहास में एक निश्चित स्तर पर वे मुख्य उत्पादक शक्ति भी बन गए।

2. प्राचीन ग्रीस की संस्कृति

क्रेटन-मासीनियन (ईजियन) संस्कृति।प्राचीन ग्रीस के इतिहास में प्रारंभिक चरण को क्रेटन-माइसीनियन या ईजियन कहा जाता है। III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। पहले राज्य एजियन सागर के बेसिन में उत्पन्न होते हैं - क्रेते द्वीप और पेलोपोनिज़ (माइसेने शहर) पर। ये एक विकसित नौकरशाही तंत्र और मजबूत समुदायों के साथ प्रारंभिक राजशाही प्रकार के राज्य थे। वे प्राचीन प्राच्य निरंकुशता के समान हैं।

Mycenae की खोज जी. श्लीमैन ने एशिया माइनर में सनसनीखेज खुदाई के बाद की थी, जहां उन्हें पौराणिक ट्रॉय मिला था। कई ग्रीक मिथकों के भूखंडों ने क्रेते में अंग्रेजी पुरातत्वविद् ए। इवांस द्वारा शोध की शुरुआत के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य किया: महान गुरु डेडलस के बारे में, जिन्होंने क्रेटन राजा के लिए एक भूलभुलैया महल बनाया, नायक थेसियस के बारे में, जिन्होंने निवासियों को हराया मिनोटौर की भूलभुलैया की और "एरियाडने के धागे" की मदद से एक रास्ता खोजा।

3 के अंत में - दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। सबसे शक्तिशाली क्रिट्सके साम्राज्य था, जिसने एक असाधारण भौगोलिक स्थिति पर कब्जा कर लिया और एक मजबूत बेड़ा था। क्रेटन कारीगरों ने कांस्य को संसाधित किया, लेकिन लोहे को नहीं जानते थे, उन्होंने सुंदर चीनी मिट्टी के व्यंजन बनाए, इसे पौधों, जानवरों और लोगों की रंगीन छवियों से सजाया। विशेष रूप से प्रसिद्ध "समुद्र" विषयों के साथ औपचारिक टेबलवेयर है।

नोसोस का शाही महल आकर्षक है। इस बहुमंजिला इमारत की योजना वास्तव में एक भूलभुलैया जैसा दिखता है। मार्ग, गलियारों, सीढ़ियों की एक जटिल प्रणाली से जुड़े कई कमरों में बाहरी खिड़कियां नहीं थीं और विशेष प्रकाश शाफ्ट के माध्यम से प्रकाशित किया गया था। महल में एक वेंटिलेशन और पानी की आपूर्ति प्रणाली थी। दीवारों को शानदार भित्तिचित्रों से सजाया गया था, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध "पेरिसिएन" है। तो ए। इवांस ने काले बालों वाली एक युवा अच्छी तरह से तैयार महिला की छवि को बुलाया। महल न केवल राजनीतिक बल्कि धार्मिक जीवन का भी केंद्र था। एक परिकल्पना है कि महल की संरचना किसी तरह दूसरी दुनिया के विचारों से जुड़ी हुई है। कई खोजों से संकेत मिलता है कि धार्मिक मान्यताएं किस पर केंद्रित थीं? बैल पंथ . महल की छत को सींगों की स्मारकीय शैली की छवियों से सजाया गया था, एक बैल के सिर के रूप में अनुष्ठान व्यंजन बनाए गए थे, एक भित्तिचित्रों में एक बैल के साथ कलाबाजों के खेल को दर्शाया गया है। नोसोस को नष्ट कर दिया गया और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में क्रेते ने अपना प्रमुख स्थान खो दिया। एक अज्ञात आपदा के परिणामस्वरूप - चाहे वह भूकंप हो (ज्वालामुखी विस्फोटों के साथ), बाहरी हमला, या आंतरिक संघर्ष।

उसके बाद, माइसीना शहर, जहां आचेन रहते थे, प्रारंभिक ग्रीक सभ्यता का केंद्र बन गया। यह विशाल, खुरदुरे पत्थर के ब्लॉकों की शक्तिशाली रक्षात्मक दीवारों से घिरा हुआ था। मुख्य द्वार - शेर - को दो शेरनी की राहत वाली छवि के साथ त्रिकोणीय स्टील से सजाया गया था। जी. श्लीमैन को माइसीनियन राजाओं का "सुनहरा मकबरा" भी मिला - जो एक घेरे में स्थित है भूमिगत संरचनाएंगुंबददार छत के साथ। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। माइसीने ने एशिया माइनर में ट्रॉय शहर के खिलाफ ग्रीक युद्ध का नेतृत्व किया। बारहवीं शताब्दी के आसपास। ई.पू. अचियान यूनानियों को डोरियन यूनानी जनजातियों द्वारा खदेड़ दिया गया था, जो बाल्कन प्रायद्वीप के उत्तर से चले गए थे। बाद वाले विकास के निचले स्तर पर थे। डोरियन की आदिम जनजातियों के आक्रमण से शहरों और राजनीतिक जीवन का पतन हुआ, प्रारंभिक ग्रीक लेखन का नुकसान हुआ।

प्राचीन ग्रीस के इतिहास की मुख्य अवधि।डोरियन आक्रमण के बाद प्राचीन ग्रीस का इतिहास, लाक्षणिक रूप से, नए सिरे से शुरू होता है। आदिम संबंधों का विघटन और राज्य का गठन फिर से हो रहा है। यह काल एक प्रकार का "मृत काल" है, जो लगभग ११वीं से ९वीं शताब्दी तक चला। ईसा पूर्व, कहा जाता है होमरिक,जैसा कि उन्हें मुख्य रूप से होमर की कविताओं इलियड और ओडिसी से जाना जाता है।

अगली बड़ी अवधि - पोलिस(आठवीं - चौथी शताब्दी ईसा पूर्व): नीतियों के रूप में राज्य का गठन किया गया था - मुख्य रूप से गणतंत्र प्रणाली वाले शहर-राज्य। इसके अलावा, ग्रीक उपनिवेश भूमध्य और उत्तरी काला सागर क्षेत्र में सामने आया, जहां यूनानियों ने कई औपनिवेशिक शहरों की स्थापना की (आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में - ओलबिया, चेरोनसस, पेंटिकापियम, फियोदोसिया, आदि)। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि "प्राचीन ग्रीस" (यूनानियों के लिए - हेलस) नाम का अर्थ एक राज्य नहीं है, बल्कि स्वतंत्र नीतियां हैं जिनमें एक आम भाषा, धर्म, सांस्कृतिक परंपराएं, राजनीतिक और व्यापारिक संबंध थे। ऐसे समुदाय की अभिव्यक्ति, उदाहरण के लिए, ओलंपिक खेल थे।

नीति अवधि के ढांचे के भीतर, वहाँ हैं पुरातन चरणजब प्राचीन यूनानी संस्कृति के मुख्य रूपों का क्रमिक संकलन होता है, और क्लासिक स्टेज- उच्चतम वृद्धि का समय - V-IV सदियों। ई.पू. ग्रीको-फ़ारसी युद्धों में जीत के बाद सबसे प्रभावशाली राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र एथेंस था। वे अपनी अधिकतम शक्ति और सांस्कृतिक उत्कर्ष तक पहुँचे जब एक उत्कृष्ट राजनीतिक व्यक्ति, लोकतांत्रिक पेरिकल्स, राज्य के मुखिया थे।

पूर्वी भूमध्यसागरीय देशों के इतिहास में एक नया चरण - हेलेनिज़्म का चरण- सिकंदर महान (चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व) के अभियानों के साथ शुरू होता है और रोम द्वारा हेलेनिस्टिक राज्यों की विजय के साथ समाप्त होता है (I शताब्दी ईसा पूर्व मिस्र कब्जा करने वाला आखिरी था)। मैसेडोनिया ने ग्रीस पर विजय प्राप्त की, अपनी संस्कृति को पूरी तरह से अपनाया, और सिकंदर महान के अभियानों के बाद, प्राचीन यूनानी संस्कृति विजित पूर्वी देशों में फैल गई। बदले में, ये लोग अपनी समृद्ध परंपरा के वाहक थे और स्वयं प्राचीन संस्कृति को प्रभावित करते थे।

प्राचीन यूनानी इतिहास की सभी अवधियों के दौरान, सांस्कृतिक विकास की सामान्य विशेषताओं और निरंतरता को संरक्षित रखा गया था। इसलिए, प्राचीन यूनानी संस्कृति के मुख्य क्षेत्रों का सामान्य विवरण देना संभव है।

पौराणिक कथा. पौराणिक कथाओं द्वारा संस्कृति के विकास के लिए एक कनेक्टिंग, फॉर्म-वर्किंग भूमिका निभाई गई थी। यह क्रेटन-मासीनियन काल में वापस आकार लेना शुरू कर दिया। पूर्वज देवता थे जिन्होंने प्रकृति की शक्तियों का अवतार लिया। गैया के मिलन से - पृथ्वी और यूरेनस - आकाश, टाइटन्स दिखाई दिए, सबसे पुराना महासागर था, सबसे छोटा क्रोनस था। क्रोहन के बच्चे - ज़ीउस के नेतृत्व वाले देवताओं - ने टाइटन्स के खिलाफ लड़ाई में जीत हासिल की और दुनिया भर में सत्ता वितरित की। थंडरर ज़ीउस देवताओं और लोगों का राजा बन गया, पोसीडॉन - समुद्र, झरने और पानी, पाताल लोक - उदास अधोलोक.

ज़ीउस के नेतृत्व में माउंट ओलिंप को बारह सर्वोच्च देवताओं का घर माना जाता था। ज़ीउस की पत्नी हेरा, विवाह और परिवार की संरक्षक थी, ज़ीउस की एक बहन, डेमेटर, उर्वरता की देवी थी, दूसरी, हेस्टिया, चूल्हा की संरक्षक थी। ज़ीउस की प्यारी बेटी, एथेना, सामान्य रूप से सैन्य ज्ञान और ज्ञान की देवी के रूप में प्रतिष्ठित थी, उसने ज्ञान और शिल्प का संरक्षण किया। मिथक के अनुसार, एथेना ज़ीउस के सिर से पूर्ण सैन्य पोशाक में निकली - एक हेलमेट और खोल में। युद्ध के देवता ज़ीउस और हेरा एरेस के पुत्र थे। हेमीज़ - मूल रूप से पशु प्रजनन और चरवाहों के देवता, बाद में ओलंपियन देवताओं के दूत, यात्रियों के संरक्षक संत, व्यापारियों, व्यापार के देवता, माप के आविष्कारक और चरवाहे की बांसुरी के रूप में प्रतिष्ठित थे। आर्टेमिस मूल रूप से उर्वरता की देवी और जानवरों और शिकार की संरक्षक, चंद्रमा की देवी थी, बाद में वह महिला शुद्धता की संरक्षक और प्रसव में महिलाओं की रक्षक बन गई। अपोलो - आर्टेमिस के भाई, देवता सूरज की रोशनी, शिक्षा, चिकित्सा, कला, जो उसके साथियों द्वारा सन्निहित है - नौ मांस। ज़ीउस की एक और बेटी एफ़्रोडाइट है, जो प्यार और सुंदरता की देवी, साइप्रस द्वीप के पास समुद्र के झाग से पैदा हुई थी। एफ़्रोडाइट का पति लोहार देवता हेफेस्टस था। डायोनिसस देवताओं में सबसे हंसमुख है, शराब बनाने वालों और शराब बनाने वालों के संरक्षक संत, वे उसे समर्पित थे शोर-शराबे वाली छुट्टियांकृषि वर्ष के अंत में। ओलंपिक के अलावा, कई अन्य, मुख्य रूप से स्थानीय, स्थानीय) देवता थे जिनके अपने कार्य थे।

यूनानियों की दृष्टि में देवता लोगों की तरह दिखते थे, उनमें मानवीय इच्छाएँ, विचार, भावनाएँ, यहाँ तक कि मानवीय दोष और कमियाँ भी थीं। उन्होंने उन लोगों को कड़ी सजा दी जिन्होंने सुंदरता, बुद्धि और शक्ति के लिए उनसे संपर्क करने की कोशिश की। एक विशेष स्थान पर टाइटन प्रोमेथियस के मिथक का कब्जा है - देवताओं की मनमानी से लोगों का रक्षक। प्रोमेथियस ने ओलंपस से आग चुरा ली और लोगों को दे दी, जिसके लिए ज़ीउस ने उसे एक चट्टान से जंजीर से जकड़ लिया और उसे अनन्त पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया।

देवताओं के बारे में मिथकों के अलावा, नायकों के बारे में किंवदंतियां थीं, जिनमें से सबसे प्रिय हरक्यूलिस थे, जिन्होंने बारह महान कार्य किए। देवताओं और नायकों के बारे में मिथक और किंवदंतियां चक्रों में बनाई गईं।

पौराणिक कथाओं के समानांतर, एक पंथ प्रथा विकसित हुई - मंदिरों में होने वाली बलि और प्रार्थना। प्रत्येक शहर में एक संरक्षक देवता था। एथेना को एथेंस का संरक्षक माना जाता था। ओलंपिया ज़ीउस की पूजा का केंद्र था, जिसे यहाँ खेल प्रतियोगिताएँ समर्पित की जाती थीं। अपोलो के मुख्य अभयारण्य का स्थान - डेल्फी, जहां पृथ्वी के केंद्र ("नाभि") को एक विशेष पत्थर से चिह्नित किया गया था। आकाशवाणी(एक दैवज्ञ एक अभयारण्य में एक जगह है जहां एक देवता के पूछे गए प्रश्न का उत्तर प्राप्त हुआ था, या यह एक देवता की भविष्यवाणी है)।

ग्रीक पौराणिक कथाओं की मानवीय, सामंजस्यपूर्ण छवियां कला के विकास का आधार बनीं। प्राचीन यूनानियों की पौराणिक कथाओं का प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं और धर्म के गठन पर निर्णायक प्रभाव था, पुनर्जागरण के दौरान, इसे सक्रिय रूप से यूरोपीय सांस्कृतिक प्रक्रिया में शामिल किया गया था। अब तक, इसमें वैज्ञानिक, संज्ञानात्मक और सौंदर्य संबंधी रुचि भी कम नहीं हुई है।

विज्ञान. प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, दुनिया की एक व्यापक तस्वीर देने की इच्छा महसूस होती है, जो कि मौजूद हर चीज के लिए एक स्पष्टीकरण खोजने के लिए है। एक अलग विश्वदृष्टि स्तर पर, इन खोजों को प्राचीन ग्रीस के वैज्ञानिकों द्वारा जारी रखा गया था। प्राचीन संस्कृति में पहली बार विज्ञान मानव इतिहासएक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में खड़ा है, और कोई न केवल वैज्ञानिक ज्ञान (जो पुजारियों के हाथों में था) के संचय के बारे में बात कर सकता है, बल्कि पेशेवर विज्ञान के विकास के बारे में भी बोल सकता है।

विशेष महत्व का है प्राचीन दर्शन। प्राचीन ग्रीस में, दर्शन का जन्म के रूप में हुआ था वैज्ञानिक सिद्धांत, अवधारणाओं की प्रणाली विकसित होती है, मुख्य दार्शनिक समस्याएं... प्राचीन यूनानी दर्शन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है ब्रह्माण्ड विज्ञान- ब्रह्मांड की उत्पत्ति, मानव स्वभाव के बारे में प्रश्नों का विकास।

परंपरा थील्स ऑफ मिलेटस को पहला यूनानी दार्शनिक, खगोलशास्त्री और गणितज्ञ मानती है। उनका नाम "सात बुद्धिमान पुरुषों" की सूची से शुरू होता है, कई प्रसिद्ध कहावतें उनके लिए जिम्मेदार हैं: "अपने आप को जानो", "सभी अंतरिक्ष में सबसे बड़ा, क्योंकि उसके पास सब कुछ है", "आवश्यकता सबसे मजबूत है, इसके लिए हर चीज पर अधिकार है", "सबसे बुद्धिमान के पास समय है, क्योंकि यह सब कुछ प्रकट करता है" थेल्स ने पानी को सभी का प्राथमिक आधार माना - "उचित और दिव्य"। थेल्स दुनिया के विमुद्रीकरण के मूल में खड़े हैं: उन्होंने ज़ीउस को विश्व मन, देवताओं - दुनिया में काम करने वाली ताकतों को माना। थेल्स संस्थापक बने सहज भौतिकवादी स्कूल materialदर्शन।

भौतिकवादी परंपरा में है परमाणु अवधारणाडेमोक्रिटस की दुनिया की संरचना ("परमाणु" - अविभाज्य)। बनाने में द्वंद्ववादसामाजिक और नैतिक समस्याओं - सुकरात के निर्माण और गहन विकास में हेराक्लिटस द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। उनके छात्र प्लेटो दार्शनिक स्कूल के संस्थापक बने उद्देश्य आदर्शवाद,सभी समय के सबसे प्रभावशाली दार्शनिकों में से एक। अरस्तू - मानव जाति के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध विश्वकोश दिमाग, ने अपने शिक्षण में डेमोक्रिटस और प्लेटो के विचारों की ताकत को संयोजित करने का प्रयास किया। उनकी शिक्षाओं ने मध्य युग और आधुनिक समय की दार्शनिक प्रवृत्तियों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया।

विशेष फ़ीचर दार्शनिक कार्यहेलेनिस्टिक समय व्यक्ति और उसकी समस्याओं पर बढ़ा हुआ ध्यान है। एपिकुरस के दर्शन ने मनुष्य को मृत्यु और भाग्य के भय से मुक्ति में अपना कार्य देखा, उसने प्रकृति और मनुष्य के जीवन में देवताओं के हस्तक्षेप से इनकार किया, और आत्मा की भौतिकता को साबित किया। दार्शनिक स्कूल का जीवन आदर्श वैराग्यएक समता और शांति थी जिसे एक व्यक्ति को बदलती दुनिया के विपरीत रखना चाहिए। स्टोइक्स ने मुख्य गुणों को समझ (अर्थात अच्छाई और बुराई का ज्ञान), साहस और न्याय माना। प्राचीन रोम में रूढ़िवाद विशेष रूप से लोकप्रिय हो जाएगा।

प्राचीन ग्रीस का ऐतिहासिक विज्ञान मुख्य रूप से हेरोडोटस के नाम से जुड़ा है। उन्होंने बहुत यात्रा की: उन्होंने एशिया माइनर, मिस्र, फेनिशिया, बाल्कन ग्रीस के विभिन्न शहरों, काला सागर तट का दौरा किया। हेरोडोटस का मुख्य कार्य - "इतिहास", ग्रीक इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक घटना - ग्रीको-फ़ारसी युद्धों को समर्पित है। इस तथ्य के बावजूद कि "इतिहास" हमेशा अपनी अखंडता और वैज्ञानिक चरित्र से अलग नहीं होता है, इसमें जो तथ्य प्रस्तुत किए जाते हैं वे ज्यादातर विश्वसनीय होते हैं। आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में रहने वाले लोगों के अतीत के अध्ययन के लिए हेरोडोटस का काम बहुत महत्व रखता है। यह हेरोडोटस था जिसने पहली बार का स्वामित्व किया था प्राचीन साहित्यसीथियन के जीवन और जीवन का एक व्यवस्थित विवरण।

चिकित्सा ज्ञान का सामान्यीकरण बहुत पहले ही होने लगा था। ओलंपिक देवताओं में से एक, अपोलो, को चिकित्सा का सर्वोच्च संरक्षक, ईश्वर-चिकित्सक माना जाता था। Asclepius स्वयं चिकित्सा के देवता बन गए, और कई वैज्ञानिक अब मानते हैं कि इस पौराणिक चरित्र का एक ऐतिहासिक प्रोटोटाइप था, एक वास्तविक कुशल चिकित्सक। ग्रीस में, कई वैज्ञानिक मेडिकल स्कूल विकसित हुए हैं, जिनमें सबसे प्रसिद्ध हैं निडोस (निड का शहर) और कोस्का (कोस का द्वीप)। उत्तरार्द्ध का प्रतिनिधित्व हिप्पोक्रेट्स द्वारा किया गया था, जो lived में रहते थे शास्त्रीय युग... रोगों के कारणों के बारे में, चार स्वभावों के बारे में, उपचार में रोग का निदान की भूमिका के बारे में, डॉक्टर के लिए नैतिक और नैतिक आवश्यकताओं के बारे में उनके विचारों का दवा के आगे के विकास पर असाधारण प्रभाव पड़ा। हिप्पोक्रेटिक शपथ अभी भी पूरी दुनिया में डॉक्टरों की नैतिक संहिता है।

विज्ञान के सफल विकास का युग था हेलेनिज्म . इस चरण को नए वैज्ञानिक केंद्रों के उद्भव की विशेषता है, विशेष रूप से पूर्व में आर्थिक राज्यों में। सबसे वृहद वैज्ञानिक केंद्रहेलेनिस्टिक दुनिया का मिस्र का अलेक्जेंड्रिया अपने संग्रहालय ("हाउस ऑफ द म्यूज़") और एक पुस्तकालय था जिसमें आधा मिलियन से अधिक पुस्तकें शामिल थीं। पूरे भूमध्यसागर से उत्कृष्ट वैज्ञानिक, कवि, कलाकार यहां काम करने आए थे।

अलेक्जेंड्रिया में रहने वाले यूक्लिड द्वारा काम "एलिमेंट्स" (या "बिगिनिंग्स") को उस समय संचित गणितीय ज्ञान का संश्लेषण माना जा सकता है। यहाँ निर्धारित अभिगृहीत और अभिगृहीत, प्रमाणों की निगमनात्मक पद्धति ने सदियों से ज्यामिति के आधार के रूप में कार्य किया है। सिरैक्यूज़ शहर से आर्किमिडीज़ का नाम हाइड्रोस्टैटिक्स के बुनियादी कानूनों में से एक की खोज के साथ जुड़ा हुआ है, असीम रूप से बड़ी और छोटी मात्राओं की गिनती की शुरुआत, कई महत्वपूर्ण तकनीकी आविष्कार। मनुष्य के अध्ययन ने महत्वपूर्ण प्रगति की है। हेरोफिल खल्केडोन्स्की ने तंत्रिकाओं की खोज की और मस्तिष्क के साथ अपना संबंध स्थापित किया, उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताएं मस्तिष्क से जुड़ी होती हैं। एरासिस्ट्रेट ने हृदय की शारीरिक रचना का अध्ययन किया। यह प्राचीन यूनानी विज्ञान की सफलताओं की एक बहुत ही अधूरी सूची है।

शिक्षा. प्राचीन आध्यात्मिक संस्कृति के विकास के साथ-साथ व्यक्ति का आदर्श धीरे-धीरे विकसित होता है, जो मान लेता है कि सद्भाव,शारीरिक और आध्यात्मिक सुंदरता का संयोजन। अपने समय के लिए अद्वितीय, पालन-पोषण और शिक्षा की पूरी प्रणाली, इस आदर्श के साथ सहसंबद्ध है। यह नर्क की नीतियां थीं कि इतिहास में पहली बार पूरी स्वतंत्र आबादी के बच्चों को शिक्षित करने का कार्य निर्धारित किया गया (यह मुख्य रूप से लड़कों के बारे में था)। इसके अलावा, वैज्ञानिक ज्ञान के अधिग्रहण और शारीरिक विकास दोनों पर, एक स्वतंत्र नागरिक के नैतिक संहिता को आत्मसात करने पर ध्यान दिया गया था। निजी और सार्वजनिक शिक्षण संस्थान थे। शिक्षा की संरचना नीतियों के बीच राजनीतिक मतभेदों से प्रभावित थी। एथेंस में, एक लोकतांत्रिक गणतंत्र प्रणाली वाला शहर, ऐसी शिक्षा प्रणाली का गठन किया गया था। घर पर शिक्षा प्राप्त करने के बाद, सात वर्ष की आयु के लड़के एक प्राथमिक विद्यालय में पढ़ते थे, जिसे . कहा जाता है डिडैक्सैलोन(ग्रीक से - "डिडक्टिकोस" - शिक्षाप्रद)। यहां उन्होंने होमर, संगीत, अंकगणित, ड्राइंग से शुरू होकर साक्षरता, साहित्य का अध्ययन किया। इन विषयों का अधिक गहन अध्ययन, खगोल विज्ञान और दर्शन की नींव के अतिरिक्त, में जारी रहा विद्यालय व्याकरण(12 से 15 वर्ष की आयु के बीच)। एक विशेष परिसर में एक साथ शारीरिक शिक्षा दी जाती थी - पलेस्ट्रीएथेंस में इस प्रकार के सभी शैक्षणिक संस्थान निजी व्यक्तियों के स्वामित्व में थे। 16-18 आयु वर्ग के लड़के पूर्ण सामान्य शिक्षामें व्यायामशाला... ऐसे विषय थे: बयानबाजी, नैतिकता, तर्कशास्त्र, भूगोल, साथ ही जिमनास्टिक। राज्य ने व्यायामशाला की देखभाल की, उनके लिए स्मारकीय भवन बनाए गए। अमीर लोगों ने इसे व्यायामशाला के प्रमुख का वैकल्पिक पद लेने के लिए एक सम्मान माना, इस तथ्य के बावजूद कि इसके लिए बड़े व्यक्तिगत खर्च की आवश्यकता थी। व्यायामशालाएँ पोलिस के वैज्ञानिक जीवन के केंद्र थे। एथेंस में, अकादमी प्रसिद्ध हो गई, जहां प्लेटो ने अपने छात्रों और अरस्तू द्वारा स्थापित लिसेयुम के साथ बातचीत की। व्यायामशाला के बाद, कोई बन सकता है एफेबॉम- एक उच्च शिक्षण संस्थान का छात्र, जो युग के बीच में एक सैन्य व्यक्ति था, लेकिन हेलेनिस्टिक मूल में बदल गया और एक नागरिक बन गया। एक अनोखा रूप उच्च शिक्षाप्रमुख वैज्ञानिकों के इर्द-गिर्द निर्मित वृत्त माने जा सकते हैं।

स्पार्टा में, व्यक्ति के विकास पर राज्य का नियंत्रण काफी कठिन था। किंवदंती के अनुसार, सदस्यों द्वारा नवजात शिशुओं की जांच की गई गेरुसिया(बड़ों की नगर परिषद) और केवल स्वस्थ बच्चों का चयन किया गया। बीमार और बीमारों को टायगेट रीढ़ की खाई में फेंक दिया गया था। राज्य में स्कूली शिक्षा की व्यवस्था थी, जो 8 से 20 वर्ष की आयु के प्रत्येक छात्र के लिए अनिवार्य थी। एथेंस के विपरीत, लड़के और लड़कियां दोनों स्कूलों में पढ़ते थे।

साहित्य।प्राचीन ग्रीक साहित्यिक परंपरा की बहुत प्रारंभिक शुरुआत पौराणिक कथाओं, इसके भूखंडों और छवियों से जुड़ी है। संस्कृति के व्यक्तिगत क्षेत्रों का विकास हमेशा समान रूप से नहीं होता है। तो, प्राचीन ग्रीस में, चोटियाँ शायरीशास्त्रीय विज्ञान की तुलना में बहुत पहले हासिल किया गया था, शिक्षा और कला ने आकार लिया।

आठवीं शताब्दी के आसपास। ई.पू. होमर ने अपनी महान महाकाव्य कविताओं इलियड और द ओडिसी को एक साथ रखा। अधिकांश विद्वानों का मानना ​​है कि होमर एशिया माइनर में रहता था और था असंबद्ध काव्य- तथाकथित कवि जिन्होंने अपनी कविताओं के पाठ के साथ प्रदर्शन किया। यह कहना मुश्किल है कि ये कविताएँ कब रिकॉर्ड की गईं। एक दृष्टिकोण है कि पहली रिकॉर्डिंग होमर के जीवनकाल में दिखाई दी। दूसरों के अनुसार, यह बाद में हुआ - छठी शताब्दी में। ई.पू. दोनों संस्करण ग्रीक लेखन के इतिहास से संबंधित हैं। वर्णमाला(ध्वन्यात्मक लेखन) यूनानियों द्वारा फोनीशियन से ठीक आठवीं शताब्दी में उधार लिया गया था। ई.पू. यूनानियों ने तब भी फोनीशियन की तरह लिखा: दाएं से बाएं और बिना स्वर के। छठी शताब्दी में। ई.पू. ग्रीक अक्षर ने एक ऐसा रूप प्राप्त कर लिया है जो हमें पहले से ही परिचित है।

कविताएँ लोक वीर महाकाव्य से जुड़ी हैं जो को समर्पित हैं ट्रोजन युद्ध, जिसमें वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं को आपस में जोड़ा गया था (ट्रॉय के खिलाफ अचियन यूनानियों का सैन्य अभियान, जिसे वे इलियन कहते थे), और शानदार भूखंड ("कलह का सेब" युद्ध के कारण के रूप में, संघर्ष में देवताओं की भागीदारी , "ट्रोजन हॉर्स")। हालांकि, होमर मिथकों को फिर से नहीं बताता है, लेकिन कलात्मक चित्र बनाता है, नायकों की आंतरिक दुनिया को खींचता है, पात्रों का टकराव। इलियड ग्रीक योद्धाओं अकिलीज़ के सबसे शक्तिशाली और सबसे बहादुर के क्रोध के युद्ध के अंतिम, दसवें, वर्ष के एक एपिसोड को समर्पित है, जिन्होंने यूनानियों के नेता, माइसीनियन राजा अगामेमोन पर अपराध किया था। अकिलीज़ ने युद्ध में भाग लेने से इनकार कर दिया, ट्रोजन जहाजों के माध्यम से टूट गए, और एच्लीस का सबसे अच्छा दोस्त, पेट्रोक्लस मर जाता है। एच्लीस ने अपना मन बदल लिया, ट्रॉय के मुख्य रक्षक - राजा प्रियम, हेक्टर के बेटे के साथ एक द्वंद्व में प्रवेश किया और उसे मार डाला। प्रियम साथ Achilles की एक बैठक का दृश्य, चौंकाने वाला है जब राजा, विजेता के हाथ चुंबन, उसे सभी सम्मान के साथ अंत्येष्टि के लिए उनके बेटे के शरीर देने के लिए कहता है।

"ओडिसी" रचना और कथानक में दूसरा है। यह युद्ध में मुख्य प्रतिभागियों में से एक की लंबी यात्रा के घर के बारे में बताता है - इथाका द्वीप के राजा, चालाक ओडीसियस, अविश्वसनीय परी-कथा रोमांच से भरा हुआ।

मध्ययुगीन बीजान्टिन लेखक ने इलियड और ओडिसी के अर्थ का एक सटीक और आलंकारिक मूल्यांकन दिया: "जैसे होमर के अनुसार, सभी नदियों और नदियों की उत्पत्ति महासागर से होती है, इसलिए होमर शब्द की किसी भी कला का स्रोत है"। यूनानियों को न केवल होमरिक कविताएँ पसंद थीं, बल्कि उनकी पूजा भी की जाती थी। वे दिल से जाने जाते थे, कई बार नकल करते थे। वे परवरिश और शिक्षा का आधार बने।

होमर हेसियोड की महाकाव्य परंपरा को जारी रखा। "थियोगोनी" कविता में, उन्होंने देवताओं की उत्पत्ति और दुनिया की संरचना के बारे में पौराणिक विचारों को रेखांकित किया। "वर्क्स एंड डेज़" में उन्होंने पहली बार महाकाव्य कविता में व्यक्तिगत आकलन, अपने स्वयं के जीवन की परिस्थितियों का विवरण पेश किया। बाद में ग्रीस में, गीत कविता ने विकास प्राप्त किया। हम कवयित्री सप्पो (सैफिक श्लोक एक विशेष काव्य मीटर है) के नाम जानते हैं, एनाक्रोंट (एनाक्रोंटिका जीवन के आनंद और सांसारिक सुखों की प्रशंसा करने वाला एक गीत है), लेकिन इन और अन्य प्राचीन ग्रीक लेखकों की कविताएँ केवल खंडित रूप से बची हैं . किस तरह स्वतंत्र शैलीसाहित्यिक रचना ने एक नाटक विकसित किया है।

थिएटर. थिएटर की उत्पत्ति अंगूर की खेती के देवता डायोनिसस के सम्मान में छुट्टियों से जुड़ी है। अनुष्ठान जुलूसों में प्रतिभागियों ने डायोनिसस के रेटिन्यू को चित्रित किया, बकरी की खाल पर रखा, गाया और नृत्य किया (ग्रीक में "त्रासदी" शब्द का अर्थ "बकरियों का गीत") है। थिएटर की ऐतिहासिक जड़ें कोरस की प्राचीन ग्रीक त्रासदियों में अनिवार्य भागीदारी से प्रमाणित होती हैं, जिसके साथ पहले एक अभिनेता ने संवाद किया, बाद में अभिनेताओं की संख्या बढ़कर तीन हो गई। के साथ संयोजन साहित्यिक परंपराशास्त्रीय युग में रंगमंच को धर्म से बदल दिया, लोक प्रदर्शनपर स्वतंत्र दृष्टिकोणकला।

नाट्य प्रदर्शनसार्वजनिक छुट्टियों का एक अभिन्न अंग बन गया - डायोनिसियस और लिनुस। उन्होंने भव्य निर्माण किया स्टोन थिएटरहजारों दर्शकों के लिए डिज़ाइन किया गया (एथेंस में डायोनिसस का थिएटर, एपिडॉरस में एम्फीथिएटर संरक्षित किया गया है)। शहर के नेताओं को मिला होरेगा(वह व्यक्ति जिसने धन मुहैया कराया था), हास्य और त्रासदियों को दिखाने का क्रम बहुत से निर्धारित किया गया था। गरीब लोगों को प्रवेश टिकट के लिए पैसे मिलते थे। अभिनेता केवल पुरुष थे, वे विशेष मुखौटों में खेलते थे। कवि स्वयं निर्देशक थे। सुबह से शाम तक कई दिनों तक चलने वाले प्रदर्शनों की समाप्ति के बाद, विशेष न्यायाधीशों ने सर्वश्रेष्ठ का निर्धारण किया और पुरस्कार प्रदान किए।

ट्रेजेडियन एशिलस, सोफोकल्स और यूरिपिड्स सबसे प्रसिद्ध नाटककार हैं। दुर्भाग्य से, अधिकांश नाटकीय काम खो गए हैं। एशिलस के केवल सात नाटक पूरी तरह से बचे हैं (उन्होंने 90 नाटक लिखे, नाटकीय प्रतियोगिताओं में 13 बार जीते), सात - सोफोकल्स (123 त्रासदी लिखी गईं, उनमें से 24 जीती), थोड़ा और - 17 - यूरिपिड्स (108 नाटक, 4 जीत) )

एस्किलस इन ऐतिहासिक नाटक"फारसी" आक्रमणकारियों के खिलाफ युद्ध में यूनानियों की जीत का महिमामंडन करता है, जिसमें, उन्होंने खुद भाग लिया। अन्य नाटक पौराणिक विषयों पर लिखे गए हैं। लेखकों ने उनकी काफी स्वतंत्र रूप से व्याख्या की, अपने विचार व्यक्त किए। त्रासदी "प्रोमेथियस जंजीर" में एशिलस टाइटन के साहस और स्वतंत्रता के प्यार की प्रशंसा करता है।

सोफोकल्स ने नायकों के कार्यों के लिए मनोवैज्ञानिक प्रेरणा की शुरुआत की। उदाहरण के लिए, "एंटीगोन" में मुख्य चरित्रखुद को बलिदान करता है, लेकिन एक नैतिक कर्तव्य पूरा करता है: राजा के निषेध के बावजूद, वह अपने मृत भाई को दफन कर देता है। यह इस त्रासदी में है कि कोरस प्रसिद्ध परहेज के साथ लगता है: "दुनिया में कई महान ताकतें हैं, लेकिन प्रकृति में मनुष्य से ज्यादा मजबूत कुछ भी नहीं है।"

तीन महान नाटककारों में सबसे कम उम्र के यूरिपिड्स, पहले से ही संकट, गृहयुद्ध, बाहरी खतरे के युग में रहते थे जो मैसेडोनिया से बढ़ रहा था। यह सब उनके काम ("मेडिया", "हिप्पोलीटस") में परिलक्षित होता था। अरस्तू ने यूरिपिड्स को "कवि का सबसे दुखद" कहा।

अरस्तू ("बादल", "ततैया", "मेंढक") को कॉमेडी का मास्टर माना जाता है। प्राचीन यूनानियों की नाटकीय कृतियाँ अभी भी कई थिएटरों के प्रदर्शनों की सूची में बनी हुई हैं, उन्हें बार-बार फिल्माया गया था।

संगीत ने हेलेन्स के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। गायकों, संगीतकारों, नर्तकियों के विशेष महाविद्यालय (संघ) थे। संगीत एकमत था, गाना बजानेवालों ने एक स्वर में गाया। लिरे और बांसुरी आम संगीत वाद्ययंत्र थे।

आर्किटेक्चर। प्राचीन ग्रीक शहर-राज्यों में, नियमित शहर नियोजन की एक प्रणाली विकसित होती है, जिसमें सड़कों का एक आयताकार नेटवर्क होता है, एक क्षेत्र - वाणिज्यिक और सामाजिक जीवन का केंद्र। शहर का पंथ और स्थापत्य-रचनात्मक केंद्र मंदिर था, जिसे शीर्ष पर बनाया गया था एथेन्स् का दुर्ग- शहर का एक ऊंचा और गढ़वाले हिस्सा।

प्राचीन पूर्वी सभ्यताओं की तुलना में हेलेन्स ने एक पूरी तरह से अलग प्रकार का मंदिर विकसित किया - खुला, हल्का। उसने एक व्यक्ति की महिमा की, और भय का कारण नहीं बनाया। यह विशेषता है कि वास्तुकला में एक मानव मीट्रिक सिद्धांत है। मंदिरों के अनुपात के गणितीय विश्लेषण ने साबित कर दिया कि वे मानव आकृति के अनुपात के अनुरूप हैं। शास्त्रीय यूनानी मंदिर योजना में आयताकार था, जो चारों ओर से एक उपनिवेश से घिरा हुआ था। छत को एक गैबल के साथ बनाया गया था। अग्रभाग से बनने वाले त्रिकोणीय विमान - पेडिमेंट्स,आमतौर पर मूर्तियों से सजाया जाता है।

ग्रीक वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता शैली की शुद्धता और एकता है। तीन मुख्य वास्तु वारंट("गण" - ग्रीक "ऑर्डर" से अनुवादित) - वे स्तंभों और फर्श, अनुपात, सजावटी सजावट के प्रकार में भिन्न होते हैं। पोलिस काल के दौरान डोरियन और आयनिक शैलियों का उदय हुआ। सबसे सुंदर - कोरिंथियन आदेश - हेलेनिज़्म के समय में दिखाई दिया।

शास्त्रीय ग्रीस का सबसे उत्तम वास्तुशिल्प पहनावा एथेनियन एक्रोपोलिस है। इसे 5वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बनाया गया था। ईसा पूर्व, एथेंस की सबसे बड़ी शक्ति की अवधि के दौरान। एक्रोपोलिस की चट्टान, जो समुद्र तल से 150 मीटर ऊपर उठती है, लंबे समय से एक किला है, और फिर मुख्य धार्मिक भवनों का स्थान है। हालांकि, फारसी हमले के दौरान, प्राचीन मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था। जीत के बाद, पेरिकल्स ने एक्रोपोलिस के भव्य पुनर्निर्माण की शुरुआत की। काम की देखरेख पेरिकल्स के एक निजी मित्र - उत्कृष्ट मूर्तिकार फ़िडियास ने की थी।

इस परिसर की एक विशिष्ट विशेषता एक असाधारण सामंजस्य है, जिसे डिजाइन की एकता और निर्माण की गति (लगभग 40 वर्ष) द्वारा समझाया गया है। एक्रोपोलिस का मुख्य प्रवेश द्वार - प्रोपीलिया - वास्तुकार मेनेसिक्ल द्वारा बनाया गया था। बाद में, उनके सामने एक कृत्रिम रूप से बढ़े हुए चट्टान के किनारे पर Nika Apteros (Wingless Nike) का एक छोटा मंदिर बनाया गया - इस तथ्य का प्रतीक कि जीत की देवी शहर कभी नहीं छोड़ेगी।

एक्रोपोलिस का मुख्य मंदिर सफेद संगमरमर का पार्थेनन है - एथेना पार्थेनोस (एथेंस द वर्जिन) का मंदिर। इसके आर्किटेक्ट इक्टिन और कल्लिक्रेट ने इमारत की कल्पना और डिजाइन इतनी आनुपातिक रूप से की कि यह निस्संदेह परिसर की सबसे शानदार इमारत के रूप में सामने आती है, लेकिन इसका आकार दूसरों पर "दबाव नहीं डालता"। पुराने दिनों में, एक्रोपोलिस के केंद्र में, सुनहरे वस्त्रों में एक कुरसी पर, फिडियास द्वारा पलास एथेना (एथेना द वारियर) की भव्य आकृति खड़ी थी।

एरेचथियन पोसीडॉन को समर्पित एक मंदिर है, जिसने मिथक के अनुसार, एथेना के साथ शहर के संरक्षण के अधिकार के लिए तर्क दिया था। इस मंदिर में सबसे प्रसिद्ध कैरेटिड्स का पोर्टिको है। बरामदाकॉलम पर झुकी हुई गैलरी को एक तरफ खुला कहा जाता है, और एरेचथियन में स्तंभों को कैरेटिड लड़कियों के छह संगमरमर के आंकड़ों से बदल दिया जाता है। अब हम रोमन इतिहासकार प्लूटार्क के बाद दोहरा सकते हैं, जिन्होंने एक्रोपोलिस के निर्माण के बारे में लिखा था: "... उनकी शाश्वत नवीनता ने उन्हें समय के स्पर्श से बचाया"।

हेलेनिस्टिक शहरों की वास्तुकला ने ग्रीक परंपराओं को जारी रखा, लेकिन सामाजिक निर्माण पर अधिक ध्यान दिया गया - थिएटरों, व्यायामशालाओं, हेलेनिक शासकों के महलों की वास्तुकला। हैलिकार्नासस में राजा मौसोलस के मकबरे और अलेक्जेंड्रिया के बंदरगाह के प्रवेश द्वार पर फैरोस लाइटहाउस के रूप में इस तरह के प्रसिद्ध "दुनिया के चमत्कार" का निर्माण इस समय की है।

कला. हेलेन्स का पसंदीदा कला रूप मूर्तिकला था। मंदिरों और शहर के चौराहों पर देवताओं की मूर्तियाँ खड़ी की गईं, और ओलंपिक खेलों के विजेताओं और महान नाटककारों के लिए बनाई गईं।

इस कला के रूप में महारत, बहुत क्रमिक, पूर्णता पुरातन काल की है। पुरातत्वविदों ने दो प्रकार की दर्जनों बहुत समान पुरातन मूर्तियाँ पाई हैं: तथाकथित कुरोशी- नग्न युवकों की मूर्तियाँ और छाल- महिला मूर्तियां। ये आंकड़े अभी भी बहुत सीमित दिखते हैं, अभी तक आप केवल लाइव आंदोलन को व्यक्त करने के प्रयास देख सकते हैं।

मूर्तिकला की उत्कृष्ट कृतियाँ, जिनकी मानव जाति कभी भी प्रशंसा करना बंद नहीं करती है, प्राचीन ग्रीक क्लासिक्स के युग द्वारा दुनिया को दी गई थी। महान स्वामी फ़िदियास, मिरोन, पॉलीकलेट समकालीन थे। फ़िदियास को "देवताओं का निर्माता" कहा जाता था। उनकी मुख्य रचनाएँ हम तक नहीं पहुँची हैं, हम उनके बारे में उत्साही विवरणों और औसत प्रतियों से ही आंक सकते हैं। ओलंपिया में ज़ीउस के मुख्य मंदिर में सोने और हाथीदांत के साथ ज़ीउस की मूर्ति को समकालीन लोगों द्वारा दुनिया के सात आश्चर्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। उन्होंने मुख्य प्रतिमा - एथेना पार्थेनोस (एथेना-वर्जिन) सहित पार्थेनन की उत्कृष्ट आधार-राहत और मूर्तियां भी बनाईं।

एक मूर्तिकला छवि में एक व्यक्ति के आंदोलन को व्यक्त करने के प्रयास में माइरॉन ऊंचाइयों पर पहुंच गया। उनके प्रसिद्ध "डिस्कोबोल्स" में, कला में पहली बार संक्रमण के क्षण को एक आंदोलन से दूसरे में स्थानांतरित करने का कार्य हल किया गया है, स्थैतिक को दूर किया गया है। उसी समय, सामान्य सौंदर्य आदर्श के अनुसार, मूर्तिकार एक एथलीट के चेहरे को बिल्कुल शांत दिखाता है।

पॉलीकलेट एथलीटों की मूर्तियों के एक चक्र का मालिक है - ओलंपिक खेलों के विजेता। सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति "डोरिफोर" (एक भाला वाला युवा) है। पॉलीक्लेटस ने सैद्धांतिक रूप से "कैनन" ग्रंथ में अपने कौशल के अनुभव को संक्षेप में प्रस्तुत किया।

महिला मूर्तिकला छवियों का सबसे बड़ा निर्माता प्रैक्सिटेल था। उनके "एफ़्रोडाइट ऑफ़ कनिडस" की कई नकलें हैं। एक अज्ञात गुरु द्वारा प्रसिद्ध "एफ़्रोडाइट ऑफ़ मिलो" इसी परंपरा से संबंधित है। शास्त्रीय मूर्तियों की आनुपातिकता कई युगों के उस्तादों के लिए एक मॉडल बन गई है।

सिकंदर महान की विजय का युग, उसके साम्राज्य का बाद में पतन, जुनून से भरा है, पूरे राज्यों के मानव भाग्य के उतार-चढ़ाव, और कला के लिए एक नया माहौल लाया। यदि हम हेलेनिस्टिक युग की मूर्तियों की तुलना पिछले, शास्त्रीय काल से करें, तो उनकी उपस्थिति ने अपनी समता, शांति खो दी है। कलाकारों को लोगों के भावनात्मक आवेगों, दुखद क्षणों में उनकी स्थिति (उदाहरण के लिए, मूर्तिकला समूह "लाओकून") में दिलचस्पी होने लगी। मूर्तिकला चित्र दिखाई देते हैं जो व्यक्तिगत लक्षणों को व्यक्त करते हैं। लिसिप का काम उज्ज्वल था (सिकंदर महान का एक मूर्तिकला चित्र हमारे पास आया है)। विज्ञान में प्रगति ने कला की तकनीकी क्षमताओं का विस्तार किया है। दुनिया के "सात अजूबों" में से एक रोड्स का कान है, जो सूर्य देवता हेलिओस की कांस्य प्रतिमा थी (बादशाह की ऊंचाई लगभग 35 मीटर थी)।

पेंटिंग (भित्तिचित्र, पेंटिंग) नहीं बची हैं, लेकिन उनके स्तर को देखते हुए शानदार बनाना संभव हो जाता है वाज़ोवी पेंटिंग... सिरेमिक तकनीक में सुधार के साथ, कलात्मक स्तर भी बढ़ा: तथाकथित चर्नोफिगर्नी शैलीचित्र (अंधेरे आंकड़े एक हल्की पृष्ठभूमि पर खींचे गए थे), शास्त्रीय युग में दिखाई दिए चेर्वोनोफिगर्नी शैली,जिसने छवि को और अधिक यथार्थवादी बना दिया।

रोमन राज्य से ग्रीस और हेलेनिस्टिक राज्यों की राजनीतिक और सैन्य हार के साथ, प्राचीन सांस्कृतिक परंपरा बाधित नहीं हुई, इसका नया चरण शुरू हुआ।

3. प्राचीन रोम की संस्कृति

प्राचीन रोम की संस्कृति प्राचीन संस्कृति का दूसरा चरण है। रोम पर प्राचीन ग्रीस की संस्कृति का प्रभाव संदेह से परे है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार, मौलिक 40-खंड "सामान्य इतिहास" पॉलीबियस के लेखक, जो 16 वर्षों तक रोम में रहे, ने प्राचीन रोमन संस्कृति की विशेषताओं में से एक पर जोर दिया: "रोमन, यह पता चला है, किसी भी अन्य लोगों की तुलना में बेहतर हो सकता है अपनी आदतों को बदलें और उपयोगी चीजें उधार लें।" लेकिन एक ही समय में, रोमन संस्कृति ने ग्रीक की नकल नहीं की, यह विकसित हुआ, जो हासिल किया गया था उसे गहरा किया, और अपनी राष्ट्रीय विशेषताओं में भी लाया - व्यावहारिकता, अनुशासन, एक सख्त प्रणाली का पालन। पुरातनता के सबसे महान विजेता - रोमन, विभिन्न लोगों पर विजय प्राप्त करते हुए, अपनी सांस्कृतिक उपलब्धियों को अवशोषित करते हैं, लेकिन साथ ही साथ अपने "घरेलू" रीति-रिवाजों को बनाए रखते हैं। रोमन संस्कृति की गतिशीलता उतनी ही आवश्यक है जितनी कि परंपरावाद। इन दो सिद्धांतों की बातचीत ने इसकी व्यवहार्यता और यूरोप के बाद के सांस्कृतिक इतिहास, विशेष रूप से पश्चिमी के लिए एक बड़ी भूमिका दोनों को निर्धारित किया।

अवधिकरण।प्राचीन रोमन संस्कृति के विकास की अवधि स्पष्ट रूप से राजनीतिक इतिहास के तीन मुख्य चरणों से मेल खाती है: ज़ारिस्ट, गणतंत्र की अवधितथा साम्राज्य की अवधि।

परंपरागत रूप से, प्राचीन रोम के इतिहास की उलटी गिनती आठवीं शताब्दी से शुरू होती है। ईसा पूर्व, 753 ईसा पूर्व में रोमुलस और रेमुस द्वारा रोम की स्थापना की पौराणिक तिथि से। छठी शताब्दी तक। ई.पू. रोम राजाओं के नेतृत्व में एक पोलिस था। पड़ोसी लोगों, विशेष रूप से रहस्यमय Etruscans, रोमनों पर एक महान सांस्कृतिक प्रभाव था (इस लोगों की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है, क्योंकि इसका लेखन समझ से बाहर है)। उनसे, रोमनों ने अपनी वर्णमाला के अधिकांश अक्षर, निर्माण तकनीक, कुछ अनुष्ठान (उदाहरण के लिए, ग्लैडीएटर झगड़े) उधार लिए। रोम का प्रतीक एक भेड़िये की कांस्य प्रतिमा है, जिसे एट्रस्केन मास्टर द्वारा निष्पादित किया गया है। एट्रुस्का शाही राजवंशों में अंतिम था।

राजा के निष्कासन के बाद, सत्ता लोकप्रिय विधानसभाओं, सीनेट और दो कौंसल को चुनी गई। में गणतंत्र की अवधि(VI-I सदियों ईसा पूर्व) रोम ने पूरे इटली पर विजय प्राप्त की, कार्थेज को हराया और ग्रीस पर विजय प्राप्त की। ग्रीक अपने विजेताओं के शिक्षक बन जाते हैं, रोमन संस्कृति पर ग्रीक प्रभाव हावी है: ग्रीक दर्शन, साहित्य का अध्ययन किया जाता है, एक शिक्षित व्यक्ति के लिए ग्रीक भाषा का ज्ञान अनिवार्य हो जाता है, ग्रीक मूर्तियों की नकल की जाती है।

गणतांत्रिक प्रणाली का आंतरिक संकट, सेना का एक पेशेवर में परिवर्तन, सैन्य नेताओं की भूमिका में परिवर्तन गृहयुद्धों को मजबूर करता है। गयुस जूलियस सीजर ने स्वयं को सम्राट घोषित किया। सीज़र की हत्या और एक भयंकर संघर्ष के बाद, उसका भतीजा ऑक्टेवियन ऑगस्टस सत्ता में आया। उसका शासन शुरू होता है साम्राज्य की अवधि(पहली शताब्दी ईसा पूर्व - 5वीं शताब्दी ईस्वी)। जमा हुआ सांस्कृतिक क्षमता, राजनीतिक स्थिरता, विशाल भौतिक संपदा रोमन संस्कृति के उदय को निर्धारित करती है। विजित पूर्वी लोग भी रोम की संस्कृति में अपना योगदान देते हैं, विशेष रूप से उनका प्रभाव धार्मिक क्षेत्र में महसूस किया जाता है। रोम लंबे समय से सैन्य विफलताओं को नहीं जानता है, लेकिन आंतरिक विरोधाभास इसे कमजोर करते हैं, चौथी शताब्दी के अंत में। विज्ञापन रोमन साम्राज्य का पश्चिमी और पूर्वी में विभाजन होता है। 476 में, रोम को बर्बर लोगों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, और इस घटना को प्राचीन रोम के इतिहास का अंत माना जाता है प्राचीन इतिहासबिलकुल।

धर्म।प्राचीन काल के रोमनों का धर्म मुख्य रूप से व्यक्तिगत वस्तुओं और लोगों में निहित आंतरिक शक्तियों के विचार पर आधारित था, आत्माओं में विश्वास - स्थानों, कार्यों, राज्यों के संरक्षक और संरक्षक। इनमें शामिल हैं प्रतिभाशाले(अच्छी आत्माएं जिन्होंने अपने जीवन के दौरान किसी व्यक्ति की रक्षा की), कुलदेवता(घर के रक्षक और कर्तव्य, और फिर पूरे रोमन लोग, यहाँ से प्रसिद्ध अभिव्यक्ति की उत्पत्ति होती है - "मूल भूमि पर लौटने के लिए", अर्थात अपनी मातृभूमि, घर लौटने के लिए)। वे पहाड़ों, झरनों, जंगलों के देवताओं में भी विश्वास करते थे। ये आत्माएं और देवता मूल रूप से अवैयक्तिक और अलैंगिक थे, जिन्हें अक्सर मर्दाना और स्त्री (जानूस और जान, फॉन और फॉन) दोनों के रूप में जाना जाता है। इन देवताओं को बलि दी जाती थी, और धार्मिक समारोह उन्हें समर्पित किए जाते थे। विभिन्न प्रकार के भाग्य-बताने (पक्षियों की उड़ान के लिए, जानवरों की अंतड़ियों के लिए, आदि) को बहुत महत्व दिया गया था।

इतालवी जनजातियों के प्रभाव में, भगवान शनि, सर्वोच्च देवता बृहस्पति, जूनो और मिनर्वा प्रकट हुए। है plebeians(नागरिकों का सबसे निचला तबका) देवताओं की अपनी त्रिमूर्ति था: सेरेस (अनाज की देवी), लिबर (शराब बनाने वालों के देवता) और लाइबेरा। मंगल (युद्ध के देवता), डायना (चंद्रमा की देवी), फ़ोर्टुना (खुशी की देवी, सफलता), शुक्र (वसंत और उद्यानों की देवी, फिर - प्रेम और सौंदर्य) ज़ागलनोइटलेस्की देवता बन गए। कुछ देवताओं की पूजा मुख्य रूप से एक वर्ग या पेशे के लोगों द्वारा की जाती थी (व्यापारी बुध की पूजा करते थे, कारीगर मिनर्वा की पूजा करते थे)। रोमनों की अपनी विकसित पौराणिक कथाएँ नहीं थीं। ग्रीक प्रभाव को मजबूत करने के साथ, ग्रीक के साथ रोमन देवताओं का एक निश्चित अभिसरण था और ग्रीक पौराणिक कथाओं (ज़ीउस - बृहस्पति, हेरा - जूनो, एथेना - मिनर्वा, एस्क्लेपियस - एस्कुलेपियस, आदि) से उधार लिया गया था। पूर्वी पंथ - आइसिस, ओसिरिस, साइबेले, मरने वाले और पुनरुत्थान करने वाले भगवान मिथ्रा भी रोम में प्रवेश कर गए।

प्राचीन रोमनों की विश्वदृष्टि की एक विशिष्ट विशेषता उनके इतिहास का पौराणिक कथाकरण था। यदि देवताओं के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई कथानक नहीं थे, तो रोमुलस और रेमुस भाइयों के मिथक ने रोम की स्थापना के बारे में बताया, जो पहले अपने पिता के खिलाफ एक साजिश के बाद चमत्कारिक रूप से बच गए और फिर एक भेड़िये द्वारा खिलाया गया। प्राचीन काल से, रोमनों के सैन्य कौशल और देशभक्ति के बारे में कहानियां पारित की गई हैं। उनमें से एक गया मुसिया के बारे में है, जिसका उपनाम स्कोवोला (लेफ्टी) है। इट्रस्केन्स द्वारा रोम की घेराबंदी के दौरान, उसने दुश्मन के शिविर में अपना रास्ता बना लिया और राजा को मारने की कोशिश की, लेकिन उसे पकड़ लिया गया। दुश्मन को रोमनों की आत्मा की ताकत दिखाने के लिए, गयुस मुज़ियो ने खुद रखा था दायाँ हाथदीपक की आग पर और बिना कुछ बोले ही उसे जला दिया। स्तब्ध इट्रस्केन्स ने मुसिया को रिहा कर दिया और घेराबंदी हटा ली। बाद में, रोम की सैन्य जीत के सम्मान में, भव्य विजय का आयोजन किया गया, और सेनापति पंथ का उद्देश्य बन गए। रोमन लोग खुद को चुना हुआ मानते थे, और उनका राज्य - उच्चतम मूल्यों में से एक। साम्राज्य के चरण में, जीवित देवता के रूप में सम्राट के पंथ का गठन किया गया था।

ईसाई धर्म का उदय।जैसे-जैसे रोमन साम्राज्य का सामान्य संकट बढ़ता है, पारंपरिक धर्म का संकट बढ़ता जाता है। पूर्वी धर्मों और पंथों के एक जटिल संश्लेषण के परिणामस्वरूप, मुख्य रूप से यहूदी धर्म, प्लेटोनिक और हेलेनिस्टिक दर्शन (विशेष रूप से स्टोइकिज़्म) और सामाजिक यूटोपिया, एक नया धर्म उभर रहा है - ईसाई धर्म।का यहूदी धर्म- यहूदी लोगों का राष्ट्रीय एकेश्वरवादी धर्म - बाइबिल का वह हिस्सा, जिसे ओल्ड टेस्टामेंट कहा जाता है - प्राचीन पवित्र ग्रंथों का एक संग्रह, ईसाई धर्म में आया था। यह पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान आकार लिया। और इसमें पौराणिक प्रणालियों और भूखंडों, ऐतिहासिक किंवदंतियों, धार्मिक पत्रकारिता और दृष्टांतों, दार्शनिक और नैतिक कार्यों और प्रेम गीत, धार्मिक रहस्यवाद के उदाहरण शामिल हैं।

नए धर्म की सामग्री क्या है - ईसाई धर्म? संक्षेप में, यह विश्वास है कि दो हजार साल पहले भगवान हमारी दुनिया में आए - उनका जन्म हुआ, उन्होंने यीशु का नाम लिया, उपदेश दिया, पीड़ित हुए और एक आदमी की तरह क्रूस पर मर गए। ईसाइयों की पवित्र पुस्तक बाइबिल बन गई, जिसमें ओल्ड टेस्टामेंट और न्यू टेस्टामेंट शामिल थे। नए नियम में शामिल हैं: 4 इंजील(ग्रीक "सुसमाचार" से अनुवादित - अच्छी, अच्छी खबर) - मैथ्यू से, मार्क से, ल्यूक से और जॉन से, जो यीशु मसीह के सांसारिक जीवन का वर्णन करते हैं; पवित्र प्रेरितों के कार्य (मसीह के चेले); पवित्र प्रेरितों के कॉलेजिएट पत्र; प्रेरित पौलुस के पत्र और जॉन द डिवाइन का रहस्योद्घाटन, या सर्वनाश। बाइबल में सन्निहित और दर्ज किए गए अनुभव ने समृद्ध किया है लोक ज्ञान, साहित्य, ललित कला, दार्शनिक विचार के विकास को प्रभावित किया।

आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि यीशु के बारे में सुसमाचार की कहानियों का एक निर्विवाद ऐतिहासिक आधार है। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि यीशु (जो 4 ईसा पूर्व में पैदा हुए थे) एक वास्तविक तपस्वी और उपदेशक थे जो यहूदिया में रहते थे और विश्वास और सच्चाई के लिए वीरतापूर्वक शहीद हुए थे। अधिकांश प्रेरित - मसीह के निकटतम शिष्य (पीटर, एंड्रयू, जॉन, पॉल, आदि) - को ऐतिहासिक (अर्थात, जो वास्तव में अस्तित्व में थे) व्यक्तित्व माना जाता है। अपने शिक्षक के उदाहरण के बाद, प्रेरितों को संपत्ति का मालिक नहीं माना जाता था, वे एक या दो दिन से अधिक एक स्थान पर नहीं रह सकते थे और अपने साथ रोटी के अलावा कुछ भी सड़क पर ले जा सकते थे।

क्राइस्ट ने कानून में दो सबसे बड़ी आज्ञाओं का प्रचार किया, जिसमें सच्चे विश्वास की पूरी भावना और अर्थ केंद्रित है। उनमें से पहला: "... अपने परमेश्वर यहोवा से अपने पूरे दिल से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपने पूरे दिमाग से प्यार करो ...", दूसरा: "अपने पड़ोसी से अपने जैसा प्यार करो; इन दो आज्ञाओं पर पूरी व्यवस्था स्थापित है ... ”(मैथ्यू 22.37 का सुसमाचार; 39-40)।

ईश्वर के सामने लोगों की समानता का विचार, प्रारंभिक ईसाई धर्म में अग्रणी, विजित और उत्पीड़ितों का एक प्रकार का विरोध था। नया धर्म, जो पहले पूर्वी प्रांतों में समाज के निचले तबके के बीच फैला, गंभीर उत्पीड़न का अनुभव किया। रोमन स्रोतों में ईसाइयों का पहला उल्लेख सम्राट नीरो (पहली शताब्दी ईस्वी) के शासनकाल में हुआ था, जब उन पर रोम को जलाने का आरोप लगाया गया था और सामूहिक निष्पादन का मंचन किया गया था। धीरे-धीरे, ईसाई धर्म अधिक से अधिक अनुयायी प्राप्त कर रहा है, और पादरी के शीर्ष सरकार के साथ गठबंधन में प्रवेश करते हैं। चौथी शताब्दी की शुरुआत में सम्राट कॉन्सटेंटाइन I विज्ञापन ईसाई धर्म को एक समान धर्म के रूप में मान्यता दी, और IV सदी के अंत में। सम्राट थियोडोसियस I ने सभी बुतपरस्त अनुष्ठानों पर प्रतिबंध लगा दिया, अर्थात ईसाई धर्म एक राज्य धर्म बन गया।

पालन-पोषण और शिक्षा की प्रणाली।रोमनों में पारिवारिक शिक्षा ने एक विशेष भूमिका निभाई। बच्चों को उनके पूर्वजों के विश्वासों और रीति-रिवाजों के सम्मान की भावना में लाया गया था, उनके पिता के अधिकार को निर्विवाद रूप से प्रस्तुत किया गया था। रोमियों में एक सच्चा नागरिक आज्ञाकारी पुत्र और अनुशासित योद्धा होता है। प्राचीन विधान में माता-पिता की इच्छा के उल्लंघन के लिए कड़ी सजा का प्रावधान था, और राज्य धर्म, नागरिक और सैन्य गुणों की आराधना के साथ, उसी दिशा में कार्य करता था। वी सदी में। ई.पू. दिखाई दिया प्राथमिक(लैटिन से अनुवादित - बुनियादी) स्कूल, जहाँ मुख्य रूप से स्वतंत्र नागरिकों के बच्चे पढ़ते थे। विषय - लैटिन और ग्रीक, लेखन, पढ़ना और गिनती। बाद में, कुलीन और धनी परिवारों में गृह शिक्षा व्यापक हो गई। द्वितीय शताब्दी में। ई.पू. उभरा व्याकरण कातथा वक्रपटुताऐसे स्कूल जो केवल अमीर रोमियों के बच्चों के लिए ही सुलभ थे। बोलने वाले स्कूल एक प्रकार के उच्च शिक्षण संस्थान थे (वक्तव्य, कानून, दर्शन, कविता)। धीरे-धीरे, वकील-शिक्षकों ने काफी स्थिर समूह बनाए, जिन्हें "विभाग" कहा जाता था। बयानबाजी और दर्शन, चिकित्सा और वास्तुकला के विभाग एक ही सिद्धांत के अनुसार बनते हैं। द्वितीय शताब्दी में कई उच्च विद्यालय दिखाई दिए। विज्ञापन (रोम, एथेंस)। से शिक्षा ग्रहण करने आए विद्यार्थी Students विभिन्न भागरोमन शक्तियाँ फेलोशिप में एकजुट थीं - "गाना बजानेवालों"।

गणतंत्र की अवधि के दौरान, शिक्षा निजी थी, और राज्य इसमें हस्तक्षेप नहीं करता था। हालाँकि, साम्राज्य के समय में, राज्य ने शिक्षा प्रणाली को नियंत्रित करना शुरू कर दिया था। शिक्षक वेतनभोगी सिविल सेवक बन गए हैं। प्रत्येक शहर के आकार के अनुसार, बयानबाजी करने वालों और व्याकरणकर्ताओं की संख्या स्थापित की गई थी। शिक्षकों ने कई विशेषाधिकारों का आनंद लिया, और चौथी शताब्दी में। विज्ञापन शिक्षकों की सभी उम्मीदवारी सम्राट की स्वीकृति के अधीन थी। इस प्रणाली के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणाम हुए।

विज्ञान।रोमन विभिन्न देशों के विज्ञान द्वारा संचित क्षमता में महारत हासिल करने और इसे विकसित करने में सक्षम थे, विशेष रूप से ज्ञान की उन शाखाओं में जहां संभव हो, महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त करते हैं। प्रायोगिक उपयोगवैज्ञानिक उपलब्धियां।

रोमन दर्शन ग्रीक प्रभाव से सबसे अधिक प्रभावित था; यहां एक भी मूल दिशा विकसित नहीं हुई। सबसे पहले, नैतिक और नैतिक शिक्षाओं ने लोकप्रियता हासिल की। रोमन राज्य का लगभग आधिकारिक सिद्धांत बन गया वैराग्यजिन्होंने दर्शन का लक्ष्य सुख की राह दिखाना देखा। सेनेका इस प्रवृत्ति का एक उत्कृष्ट प्रतिनिधि था। उन्होंने सम्राट नीरो के अधीन एक प्रमुख राजनीतिक भूमिका निभाई, लेकिन उनका करियर दुखद रूप से समाप्त हो गया। सेनेका की साजिश में शामिल होने पर संदेह करते हुए, नीरो ने दार्शनिक को आत्महत्या करने के लिए मजबूर किया। सेनेका ने सबसे पहले व्यावहारिक नैतिकता की समस्याओं पर काम किया: मृत्यु के भय पर काबू पाना, संयम का महत्व, लोगों की नैतिक समानता, भाग्य का अस्तित्व। इस तरह के विचारों का दार्शनिक विकास हमें सेनेका की शिक्षाओं को ईसाई नैतिकता के स्रोतों में से एक के रूप में मानने की अनुमति देता है।

रोमन विज्ञान का एक उल्लेखनीय योगदान कई विश्वकोशीय कार्यों का निर्माण था, जिन्होंने accumulated में संचित ज्ञान को व्यवस्थित किया अलग - अलग क्षेत्र... तो, परमाणुओं के बारे में प्राचीन भौतिकवादी विचारों के मुख्य विचार, आत्मा की मृत्यु के बारे में, देवताओं की इच्छा से प्रकृति की स्वतंत्रता को वैज्ञानिक और शैक्षिक कविता "चीजों की प्रकृति पर" में टाइटस ल्यूक्रेटियस कार द्वारा सिखाया जाता है। वह, विशेष रूप से, गति और समय के बीच संबंध के मौलिक विचारों को तैयार करता है, पदार्थ का संरक्षण ("कुछ भी नहीं से कुछ भी उत्पन्न नहीं हो सकता है और कुछ भी कुछ भी पूरा करने के लिए वापस नहीं आ सकता"), दुनिया की अनंतता ("ब्रह्मांड वास्तव में नहीं है एक दिशा में करीब ... जिसका कोई अंत नहीं है, जिस दिशा में ब्रह्मांड फैलता नहीं है")।

भूगोल पर क्लासिक काम स्ट्रैबो का है, जिसने अपने "भूगोल" में देश और लोगों के बारे में सभी मौजूदा जानकारी एकत्र की - ब्रिटेन से भारत तक। टॉलेमी ने खगोलीय प्रेक्षणों का सामान्यीकरण करते हुए विश्व का एक भू-केंद्रीय मॉडल विकसित किया, जिसके अनुसार सूर्य और अन्य ग्रह पृथ्वी के चारों ओर चक्कर लगाते हैं, जिसमें एक गेंद का आकार होता है। यह मॉडल आधुनिक काल तक प्रभावी रहा। अगली सहस्राब्दी में प्राचीन चिकित्सा और निर्विवाद अधिकार का मुख्य आंकड़ा गैलेन था, जिसने तंत्रिका तंत्र, रीढ़ की हड्डी का अध्ययन किया था। गैलेन विज्ञान के इतिहास में रक्त परिसंचरण की पहली अवधारणा से संबंधित है।

रोमनों के अपने राज्य के प्रति विशेष दृष्टिकोण को देखते हुए, प्राचीन रोम में ऐतिहासिक विज्ञान की असाधारण भूमिका स्पष्ट है। उच्च सामाजिक स्थिति रखने वाले और राजनीतिक जीवन में सक्रिय भाग लेने वाले लोग अक्सर इतिहासकार बन जाते हैं। ऐतिहासिक कार्यजूलियस सीजर (गैलिक युद्ध पर नोट्स) से संबंधित हैं। ऑक्टेवियन ऑगस्टस के करीब टाइटस लिवी थे, जिनकी रचनाएँ रोम के इतिहास में प्रारंभिक काल का अध्ययन करने का लगभग एकमात्र स्रोत हैं। टैसिटस ने साम्राज्य के समय के दौरान रोमन इतिहास की एक तस्वीर चित्रित की, जिसमें बर्बर जनजातियों पर महत्वपूर्ण ध्यान दिया गया, जिन्होंने रोम पर हमला किया, उनका उल्लेख करते हुए, दूसरों के बीच, वेन्ड्स(पुराने दिनों में स्लाव जनजातियों के नामों में से एक)। प्लूटार्क दुनिया के सबसे लोकप्रिय इतिहासकारों में से एक है, जिन्होंने ऐतिहासिक चित्र की शैली को चुना। उनकी रचनाएँ अभी भी बड़े संस्करणों में प्रकाशित और पढ़ी जाती हैं। में " तुलनात्मक जीवनी"वह प्रसिद्ध लोगों की आत्मकथाओं को देखने के लिए ग्रीक और रोमन इतिहास में समानताएं ढूंढता है।

विश्व वैज्ञानिक परंपरा में प्राचीन रोम का एक असाधारण महत्वपूर्ण और मौलिक योगदान सृजन है न्यायशास्र सा।वकीलों को प्रशिक्षित करने वाले सभी आधुनिक उच्च शिक्षण संस्थानों के पाठ्यक्रम में रोमन कानून अनिवार्य रूप से शामिल है। पहला कानून प्रारंभिक गणतंत्र में देशभक्तों के साथ प्लेबीयन्स के संघर्ष के दौरान लिखा गया था और रोम के सभी नागरिकों के लिए राजनीतिक अधिकारों की समानता की जीत का प्रतीक था। नतीजतन, तथाकथित "12 टेबल के कानून" दिखाई दिए, जिसने रोमन कानून की नींव रखी। न्यायशास्त्र के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान मार्क टुलियस सिसेरो द्वारा किया गया था - एक उत्कृष्ट वक्ता, राज्य के दर्शन पर कार्यों के लेखक, लोकतांत्रिक सरकार के लगातार समर्थक। सीज़र की हत्या के बाद, उसने गणतंत्र को फिर से बनाने की कोशिश की, लेकिन व्यर्थ।

रोम में एक स्पष्ट न्यायिक व्यवस्था थी . देर से गणतंत्र और साम्राज्य के समय में, जब कानूनों में अक्सर संशोधन किया जाता था, नागरिकों को पारित कानूनों के बारे में सूचित करना आवश्यक हो गया था। जूलियस सीज़र के लिए, सैन्य जीत और सरकारी कृत्यों और निर्णयों के बारे में संदेशों के साथ केंद्रीय चौक पर एक प्लास्टर बोर्ड प्रदर्शित किया गया था - "रोमन लोगों का दैनिक राजपत्र" (समाचार पत्रों का एक प्रकार का प्रोटोटाइप)। इसकी प्रतियां पूरे राज्य में सभी प्रांतों को भेजी गई हैं।

साहित्यिक परंपरा।लैटिन भाषा विश्व सांस्कृतिक परंपरा में एक बहुत ही खास भूमिका निभाती है। रोमन विजय के पैमाने ने इसे स्पेन से मेसोपोटामिया तक सभी विजय प्राप्त लोगों के लिए अंतरजातीय संचार की भाषा में बदल दिया। तथाकथित "लोक लैटिन" के आधार पर कई आधुनिक यूरोपीय भाषाएं उभरी हैं: इतालवी, स्पेनिश, फ्रेंच, अंग्रेजी। बाद में, लैटिन लंबे समय तक यूरोप में साहित्य और विज्ञान की भाषा के रूप में रहा, और चिकित्सा में इसने आज भी अपनी भूमिका नहीं खोई है। कैथोलिक सेवाएं लैटिन में आयोजित की जाती हैं।

लैटिन के विकास की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि लंबे समय तक इस भाषण को कलात्मक निर्माण में नहीं, बल्कि मुख्य रूप से राजनीतिक क्षेत्र में: सीनेट में वक्ताओं के भाषणों में और में सुधार किया गया था। मुकदमेबाज़ी, कानून बनाने में, राजनीतिक पत्रकारिता में। भाषा की आलंकारिकता का प्रमाण कई कामोत्तेजनाओं से मिलता है जो आज भी जीवित हैं: "कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए" (कैटो), "वह आया, देखा, विजय प्राप्त किया" (जूलियस सीज़र), "अलविदा, कैटिलिना, क्या आप हमारे धैर्य की परीक्षा लेंगे? " (सिसेरो) और कई अन्य। सिसेरो, जो खुद को मुख्य रूप से एक राजनेता मानते थे, अनिवार्य रूप से लैटिनो के निर्माता थे उपन्यास... उनके भाषणों, पत्रों और दार्शनिक कार्यों की शैली अनुकरणीय बन गई। हम इस परंपरा की निरंतरता को कथा साहित्य में देखते हैं: यह प्राचीन रोम में था कि पहली बार एक गद्य उपन्यास सामने आया था। एपुलियस का सबसे लोकप्रिय व्यंग्य उपन्यास "मेटामोर्फोसेस, या द गोल्डन डोंकी" था।

प्राचीन रोम की कविता की अपनी राष्ट्रीय परंपरा नहीं थी। यह केवल ग्रीक साहित्य के प्रभाव में, गणतंत्र काल के अंत में सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू होता है। टर्निंग पॉइंट कैटुलस के काम से खेला गया था। इसका मुख्य विषय रोमन राज्य नहीं है, रोमन लोग नहीं, बल्कि व्यक्तिगत अनुभव, भावनाएं और विचार हैं। वह गीतात्मक कविताओं का एक चक्र बनाता है, जिनमें से अधिकांश काव्यात्मक छद्म नाम लेस्बिया के तहत एक महिला के साथ संबंधों में नाटकीय विराम को व्यक्त करते हैं। महाकाव्य कविताओं के विपरीत, उनकी कविताओं को पढ़ते समय, आप व्यावहारिक रूप से अस्थायी दूरी महसूस नहीं करते हैं।

ऑक्टेवियन ऑगस्टस के शासनकाल को अक्सर रोमन साहित्य का "स्वर्ण युग" कहा जाता है। तीन प्रमुख रोमन कवि समकालीन थे - वर्जिल, होरेस और ओविड। रोमन साहित्य की सबसे प्रसिद्ध कृति वर्जिल की कविता एनीड थी। वर्जिल ने एक बहुत ही कठिन रचनात्मक कार्य को शानदार ढंग से हल किया। तथ्य यह है कि "एनीड" एक साहित्यिक महाकाव्य है, अर्थात इसका लोक मौखिक आधार नहीं है, पूरी तरह से कवि द्वारा बनाया गया है। इसके अलावा, कविता तुरंत रोमन राज्य की विचारधारा का एक अभिन्न अंग बन गई - कवि ने सम्राट के राजनीतिक आदेश के लिए लिखा। कविता का सारांश इस प्रकार है। एनीस राजा एंचिस और देवी वीनस का पुत्र है, ट्रॉय के रक्षकों में से एक उसके गिरने के बाद एक जहाज पर नौकायन करता है, लंबे समय तक घूमता है और अंत में, देवताओं की इच्छा को पूरा करते हुए, इटली आता है और पूर्वज बन जाता है रोमन लोग। उसी से, जूलियन परिवार भी निकला है, जिससे ऑक्टेवियन ऑगस्टस संबंधित था। भाषा के अभिव्यंजक साधनों में वर्जिल की महारत को नायाब माना जाता है। वी। ब्रायसोव ने लिखा है कि "एक कवि के लिए, मूल में एनीड को पढ़ना विस्मय की एक निरंतर श्रृंखला है ... शब्दों के तत्व पर मनुष्य की शक्ति से पहले"। आधुनिक भाषाओं में कविता के कई अनुवाद हैं। यह याद किया जा सकता है कि आधुनिक यूक्रेनी साहित्यिक भाषा के गठन की शुरुआत इवान कोटलीरेव्स्की द्वारा अधिकृत "एनीड" द्वारा की गई थी।

गीत के कवि होरेस और ओविड थे। होरेस का काम समाज में कवि की भूमिका की समझ से ओतप्रोत है। इन विचारों को विशेष रूप से "स्मारक" के रूप में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था। इस कथानक से पहले, होरेस को ए.एस. पुश्किन द्वारा संबोधित किया गया था ("मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ..."), अन्य।

ओविड का भाग्य कठिन था। उनके संग्रह द आर्ट ऑफ लव ने उन्हें अपार लोकप्रियता और अनैतिकता के आरोप दिए। फिर उन्होंने शास्त्रीय विषयों की ओर रुख किया - "कायापलट" ("परिवर्तन") - मिथकों का एक काव्यात्मक पुनर्विक्रय, जिसके कथानक में अद्भुत परिवर्तन हैं। पूरी तरह से स्पष्ट नहीं, शायद राजनीतिक, कारणों के लिए, ओविड को काला सागर क्षेत्र में निर्वासित कर दिया गया था, जहां से उन्होंने उदासी "लेटर्स फ्रॉम पोंटस" (काला सागर के लिए ग्रीक नाम पोंटस एक्सिन) लिखा था।

रोमन काल में पुस्तक उद्योग में अनेक नवीनताएँ थीं। पेपिरस के अलावा, लेखन सामग्री - विशेष रूप से संसाधित चमड़े - का आविष्कार एशिया माइनर शहर पेर्गमम में किया गया था। चर्मपत्रस्क्रॉल पुस्तकों के अलावा, कोडेक्स पुस्तकें दिखाई दीं, जो केवल चादरों को बांधने की विधि में आधुनिक पुस्तकों से भिन्न थीं। दस्तावेजों और पुस्तकों के भंडार के रूप में पुस्तकालय लंबे समय से मौजूद हैं, लेकिन सार्वजनिक उपयोग के लिए पुस्तकालयों की उत्पत्ति ठीक रोम में हुई है। दिलचस्प बात यह है कि इन पुस्तकालयों ने काम के लिए काफी अलग-थलग स्थान प्रदान किए, क्योंकि उन दिनों लोग केवल जोर से पढ़ते थे।

कला।व्यावहारिक रोमनों के लिए, कला जीवन के बुद्धिमान संगठन के साधनों में से एक थी, इसलिए वास्तुकला का प्रमुख स्थान था। वास्तुकला में, रोमनों ने एट्रस्केन और ग्रीक परंपराओं, प्राच्य तत्वों को जोड़ा। रोमनों ने विविध निर्माण सामग्री का उपयोग किया: उन्होंने एक बहुत मजबूत कनेक्टिंग चूना पत्थर मोर्टार का उपयोग किया, उन्होंने कंक्रीट का आविष्कार किया। रोमन वास्तुकारों और बिल्डरों ने पूरी तरह से महारत हासिल की और धनुषाकार संरचना का बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया, वाल्ट और एक गुंबद इसका विकास बन गया।

शहरों में राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन के केंद्र थे मंचों(शाब्दिक अर्थ - बाजार वर्ग)। यहाँ प्रारंभिक अवस्था में, लोकप्रिय सभाएँ आयोजित की गईं, मुख्य मंदिर और अन्य सार्वजनिक भवन बनाए गए (उनमें से अधिकांश थे .) बेसिलिकास- योजना में आयताकार, अनुप्रस्थ दीवारों से कई कमरों में विभाजित, अनुवाद में - "शाही घर")। बेशक, रिपब्लिकन युग में रोमन मंच पहले से ही सभी से बेहतर था। जूलियस सीजर ने प्रत्येक नए सम्राट (फोरम ऑफ ऑगस्टस, फोरम ऑफ ट्राजन) द्वारा मंचों के निर्माण की परंपरा शुरू की। मंचों का एक हिस्सा स्मारक संरचनाएं थीं जो रोमन हथियारों, उत्कृष्ट जनरलों और फिर सम्राटों की जीत का महिमामंडन करती थीं: विजयी मेहराबतथा कॉलम(सबसे प्रसिद्ध ट्रोजन कॉलम है)।

पहले की तरह, धार्मिक निर्माण महत्वपूर्ण था। यूनानियों के विपरीत, रोम के लोग अक्सर मंदिर के सामने केवल उपनिवेश रखते थे। गोल मंदिर प्राय: बनते थे - रोटुंडास(लैटिन से - गोल)। उन्होंने डोरियन, आयोनियन और कोरिंथियन आदेशों के अपने स्वयं के संस्करण विकसित किए, और उनका उपयोग यूनानियों की तरह सख्त नहीं था। जैसे-जैसे रोम की शक्ति बढ़ती गई, मंदिर, पहले तो मामूली, समृद्ध और अधिक सुंदर होते गए।

प्राचीन रोम के स्थापत्य और इंजीनियरिंग विचार को पंथियन में अपना सर्वोच्च अवतार प्राप्त हुआ - सभी देवताओं का मंदिर, जिसे द्वितीय शताब्दी में बनाया गया था। AD, शायद दमिश्क के अपोलोडोरस द्वारा। मंदिर एक रोटुंडा है, जिसके प्रवेश द्वार को एक पोर्टिको से सजाया गया है। कंक्रीट से बने इस मंदिर का गुंबद, 40 मीटर से अधिक व्यास का है (यह 19 वीं शताब्दी तक यूरोप में आकार में नायाब रहा। प्राचीन लोग गुंबद को आकाश के प्रतीक के रूप में मानते थे - सर्वोच्च देवता बृहस्पति का अवतार) . इस संबंध में, गुंबद के उच्चतम बिंदु पर स्थित एक एकल छेद ने एक विशेष भूमिका निभाई। प्रकाश का स्तंभ जो इसके माध्यम से घुसा, रचना का केंद्र बन गया। मंदिर की परिधि और इसकी ऊंचाई व्यावहारिक रूप से समान है, ऐसे अनुपात कमरे को "विस्तारित" करते हैं। प्राचीन काल में हॉल के चारों ओर के निचे में देवताओं की मूर्तियाँ थीं। विभिन्न प्रकार के संगमरमर की आंतरिक सजावट बहुत समृद्ध है, जिसे आज तक पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। विश्व स्थापत्य में पहली बार इस मंदिर में मुख्य भूमिकानियत नहीं दिखावट, लेकिन एक विशेष आंतरिक वातावरण बनाना।

प्राचीन रोम में, कई पूरी तरह से नए प्रकार के ढांचे बनाए गए थे। यह मुख्य रूप से है अखाड़ा।सबसे बड़ा फ्लेवियन एम्फीथिएटर या कोलोसियम (पहली शताब्दी ईस्वी) है। 50 हजार दर्शकों के बैठने की जगह एक संरचना पर निर्भर थी, जिसका मुखौटा तीन-स्तरीय आर्केड जैसा दिखता है। अण्डाकार क्षेत्र भूमिगत तकनीकी कमरों की एक जटिल प्रणाली से सुसज्जित था। रोमन जीवन शैली का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे शर्तें,जो न केवल स्नान के रूप में कार्य करता है, बल्कि सांस्कृतिक केंद्र, बैठकों के स्थान, विश्राम। साम्राज्य के युग में, स्नानागार आंतरिक सजावट के साथ विशाल संरचनाएं बन गए जो महलों से कमतर नहीं थे। गर्म और ठंडे पूल वाले कमरों के अलावा, इनमें लाउंज, व्यायाम कक्ष और कभी-कभी पुस्तकालय भी शामिल थे। गरीब शहरी क्षेत्रों में बहुमंजिला आवासीय भवन पहली बार दिखाई दे रहे हैं - इंसुलास

रोमनों और उनकी तकनीकी सुविधाओं का महिमामंडन किया। शानदार पत्थर की पक्की सड़कों का एक जाल विशाल राज्य के सभी हिस्सों को जोड़ता था। सबसे पुरानी एपियन सड़क, जो रोम की ओर जाती थी, अभी भी उपयोग में है। रोमनों ने पूर्व से उधार लिया और पुलों की धनुषाकार संरचना को पूरा किया। शहर अनिवार्य रूप से एक जटिल जल आपूर्ति प्रणाली से सुसज्जित थे। रोम की शक्ति और धन का प्रतीक बहता पानी था जो रोमन सड़क के फव्वारे में बहता था। पानी के पाइप भूमिगत और जमीन के ऊपर दोनों थे। भूजल पाइप में - जलसेतु- सिरेमिक पाइप को एक ऊंचे आर्केड पर रखा गया था। गंदे पानी के लिए भूमिगत नहरें बनाई गईं।

इसकी अपनी विशेषताएं थीं कला... यदि ग्रीक मूर्तिकला मुख्य रूप से सामान्यीकृत छवियों के लिए प्रसिद्ध हो गई जो मानव सौंदर्य को व्यक्त करती हैं, तो रोम में मनोवैज्ञानिक मूर्तिकला चित्र की शैली ने एक महत्वपूर्ण विकास प्राप्त किया। इसके स्रोत थे: परिवार का एक विशेष पंथ (लैटिन में - "उपनाम"), रोमनों के बीच पूर्वज, एक ओर, और दूसरी ओर, व्यक्तित्व की एक नई धारणा, इतिहास में इसकी भूमिका। कला अपने मुख्य पात्रों की एक चित्र गैलरी छोड़कर इतिहास को "पुनर्जीवित" करती है: पोम्पी द ग्रेट, जूलियस सीज़र, सिसरो, ऑक्टेवियन और अन्य।

फ्रेस्को पेंटिंग और मोज़ाइक - यथार्थवादी, एक अमीर के साथ रंग की, अंतरिक्ष की मात्रा और गहराई के हस्तांतरण के साथ - पोम्पेई और हेराकुलेनियम के शहरों की खुदाई के बाद ज्ञात हो गया, 79 ईस्वी में वेसुवियस पर्वत के विस्फोट के दौरान नष्ट हो गया। लोगों को मौत के घाट उतारने वाली इस त्रासदी ने कला के कामों की जान बचाई। यहां खुदाई 18वीं सदी में शुरू हुई थी और आज भी जारी है। तकरीबन सचित्र चित्रमिस्र में फयूम ओएसिस में पुरातात्विक खोजों के बाद सीखा, जहां एक अंतिम संस्कार संस्कार हुआ, जिसने पूर्वी और पश्चिमी परंपराओं को जोड़ा। मृतकों के चित्र मोम के आधार पर बोर्डों (कभी-कभी कपड़े) पर चित्रित किए गए थे, जो न केवल उपस्थिति, बल्कि किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को भी व्यक्त करने की उनकी कृपा और सटीकता से विस्मित करते हैं।

उद्भव नाट्य कलारोम में फसल उत्सवों से जुड़ा हुआ है। विशिष्ट रोमन थिएटर शैली थी माइम्स- रोजमर्रा के हास्य दृश्य जिनमें संवाद, गायन, संगीत और नृत्य (आधुनिक आपरेटा का एक प्रकार का प्रोटोटाइप) शामिल थे। बाद में हास्य और त्रासदियों को ग्रीक मॉडल के अनुसार माना जाने लगा। रोमन अभिनेता स्वतंत्र या गुलामों में से आए थे। एक नियम के रूप में, उन्होंने निम्न सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लिया। रोम में, पहली बार, पेशेवर अभिनय मंडली और कक्ष (के लिए छोटी राशिदर्शक) नाट्य प्रदर्शन।

रोम में महान लोकप्रियता, विशेष रूप से गिरावट की अवधि के दौरान, आनंद लिया सर्कस प्रदर्शन, ग्लैडीएटोरियल झगड़े, जिसने नाट्य संस्कृति के क्षरण की गवाही दी।

पुरातनता में, प्राचीन सभ्यताओं की तुलना में, समाज में व्यक्ति की स्थिति के संबंध में एक मौलिक कदम आगे बढ़ाया गया था, कलात्मक रचनात्मकता की समझ में शामिल हैं मानवतावादी परंपरा।अंतर पुरातनता के अन्य लोगों पर प्रभाव की डिग्री में निहित है, और इस तथ्य में कि ग्रीस और रोम की संस्कृति को कभी नहीं भुलाया गया और सीधे संस्कृति के आगे के विकास को प्रभावित किया।

प्राचीन संस्कृति की संपूर्ण एकता के साथ, इसके ग्रीक और रोमन चरणों की अपनी विशेषताएं हैं। पश्चिमी यूरोप की राजनीतिक और धार्मिक सोच, दार्शनिक और कानूनी विचार, साहित्य और कला रोम से काफी प्रभावित थे। यूक्रेन सहित पूर्वी यूरोप की सांस्कृतिक परंपरा में, ग्रीक प्रभाव बीजान्टियम की मध्यस्थता के माध्यम से अग्रणी था। पुरातनता में, घटनाएँ उत्पन्न होती हैं कि आगे के चरणों में संस्कृति, विशेष रूप से ईसाई धर्म में निर्णायक हो जाएगी।

प्राचीन ग्रीस

धर्म

ग्रीक देवताओं की सभी किस्मों के साथ, 12 मुख्य लोगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। क्लासिक्स के युग में आम ग्रीक देवताओं के पैन्थियन ने आकार लिया।

ग्रीक पैन्थियन में प्रत्येक देवता ने कड़ाई से परिभाषित कार्य किए:

ज़ीउस- मुख्य देवता, आकाश का शासक, वज्र, शक्ति और शक्ति का प्रतीक। हेरा - ज़ीउस की पत्नी, विवाह की देवी, परिवार की संरक्षक।

Poseidon - समुद्र के देवता, ज़ीउस के भाई। एथेना - ज्ञान की देवी, बस युद्ध। Aphrodite- समुद्र के झाग से जन्मी प्रेम और सुंदरता की देवी। एरेस- युद्ध का देवता। अरतिमिस- शिकार की देवी। अपोलो- सूर्य के प्रकाश के देवता, प्रकाश की शुरुआत, कला के संरक्षक।

हेमीज़- वाक्पटुता, व्यापार और चोरी के देवता, देवताओं के दूत, अधोलोक के राज्य के लिए मृतकों की आत्माओं के मार्गदर्शक - अंडरवर्ल्ड के देवता। Hephaestus- अग्नि के देवता, कारीगरों के संरक्षक संत और विशेष रूप से लोहार। डिमेटर- उर्वरता की देवी, कृषि की संरक्षक।

हेस्टिया- चूल्हा की देवी।

प्राचीन यूनानी देवताबर्फ से ढके माउंट ओलिंप पर रहते थे। देवताओं के अलावा, नायकों का एक पंथ था - देवताओं और नश्वर के विवाह से पैदा हुए अर्ध-देवता। हेमीज़, थेसियस, जेसन, ऑर्फ़ियस कई प्राचीन ग्रीक कविताओं और मिथकों के नायक हैं।

दूसरी विशेषता प्राचीन यूनानी धर्ममानवरूपता है - देवताओं की मानवीय समानता।

प्राचीन यूनानियों का देवता से क्या तात्पर्य था? निरपेक्ष। अंतरिक्ष एक पूर्ण देवता है, और प्राचीन देवता वे विचार हैं जो अंतरिक्ष में सन्निहित हैं, ये प्रकृति के नियम हैं जो इसे नियंत्रित करते हैं। इसलिए, प्रकृति और मानव जीवन के सभी फायदे और सभी नुकसान देवताओं में परिलक्षित होते हैं। प्राचीन ग्रीक देवताओं में एक व्यक्ति की उपस्थिति होती है, वे न केवल बाहरी रूप से, बल्कि व्यवहार में भी उसके समान होते हैं: उनकी पत्नियां और पति होते हैं, मानव के समान संबंधों में प्रवेश करते हैं, बच्चे होते हैं ,? वे प्यार में पड़ जाते हैं, ईर्ष्या करते हैं, बदला लेते हैं, यानी उनके पास नश्वर के समान फायदे और नुकसान हैं हम कह सकते हैं कि देवता निरंकुश लोग हैं। इस विशेषता ने प्राचीन ग्रीक सभ्यता के पूरे चरित्र को बहुत प्रभावित किया, इसकी मुख्य विशेषता - मानवतावाद को निर्धारित किया।

आर्किटेक्चर

प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला दर्शन से निकटता से संबंधित है, इसके मूल में और प्राचीन के मूल में ग्रीक कलाएक व्यक्ति की ताकत और सुंदरता के बारे में विचार रखना जो आसपास के प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण के साथ घनिष्ठ एकता और सामंजस्यपूर्ण संतुलन में था, और तब से प्राचीन ग्रीसबहुत विकास हुआ सार्वजनिक जीवन, तब वास्तुकला और कला का एक स्पष्ट सामाजिक चरित्र था।

यह इस नायाब पूर्णता और सामंजस्य है जिसने बाद के युगों के लिए प्राचीन यूनानी वास्तुकला मॉडल के स्मारक बनाए। दो आदेशों के मुख्य संरचनात्मक तत्व समान हैं। उनके लिए आधार एक मंच है जो पूरे परिधि के साथ चरणों के साथ संसाधित होता है - एक स्टाइलोबेट। उस पर, मंदिर के पूरे बाहरी समोच्च के साथ, तीन भागों से मिलकर स्तंभ स्थापित किए गए थे; आधार, ट्रंक और राजधानियाँ। डोरिक शैली अपने रूप में सबसे सरल, संक्षिप्त। इस आदेश की मुख्य विशिष्ट विशेषताएं कठोरता और सादगी हैं। आयोनियन शैली अधिक जटिल है और इसमें अधिक विवरण हैं। आयनिक शैली की मुख्य विशेषताएं अनुपात की लपट, रूपों की महान भिन्नता, अनुग्रह और सापेक्ष शोभा हैं। सबसे सरल और प्राचीनतम प्रकार का मंदिर था चुलाना , या "अंताह में मंदिर"। इसमें एक अभयारण्य - सेला, आयताकार योजना है, जिसके सामने का भाग एक केंद्रीय उद्घाटन के साथ एक लॉजिया है। पक्षों पर, लॉजिया साइड की दीवारों से घिरी होती है, जिसे एंटा कहा जाता है। चींटियों के बीच, सामने के पेडिमेंट पर दो स्तंभ रखे गए थे (इसलिए, मंदिर को "डिस्टील" कहा जाता था, अर्थात "दो-स्तंभ")। तीसरा प्रकार है एम्फीप्रोस्टाइल। यह एक डबल प्रोस्टाइल की तरह है - चार स्तंभों वाले पोर्टिको इमारत के आगे और पीछे दोनों तरफ स्थित हैं। चौथे प्रकार का मंदिर है परिधि ... यह सबसे आम प्रकार का मंदिर है। यह परिधि के चारों ओर स्तंभों से घिरा हुआ है ... एथेंस का एक्रोपोलिस ("ऊपरी शहर") - एक सपाट शीर्ष के साथ लम्बी आकृति की एक प्राकृतिक चट्टान। इसका आयाम लगभग 300 मीटर लंबा और 130 मीटर चौड़ा है। पहनावा प्राचीन यूनानी वास्तुकला के बाद लगातार दो सिद्धांतों पर आधारित है: जनता का सामंजस्यपूर्ण संतुलन और इसके क्रमिक, "गतिशील" विकास की प्रक्रिया में वास्तुकला की धारणा। मंदिरों के अलावा, ग्रीक वास्तुकारों ने सार्वजनिक प्रकृति की कई अन्य स्थापत्य संरचनाओं का निर्माण किया: स्टेडियम, महल (जिमनास्टिक हॉल), आवासीय भवन, थिएटर (ओडियन)। ग्रीस में थिएटर पहाड़ियों पर स्थित थे .

मूर्ति

इस कला रूप में, यूनानियों ने सबसे बड़ी सफलता हासिल की है। मूर्तिकला रूपों और आदर्शवाद की पूर्णता से प्रतिष्ठित है। उपयोग की जाने वाली सामग्री संगमरमर, कांस्य, लकड़ी, या मिश्रित (हाथी) तकनीक का उपयोग किया गया था: एक आकृति लकड़ी से बनी थी, और पतली सोने की प्लेटों से ढकी हुई थी, हाथीदांत पर चेहरा और हाथ बने थे।

मूर्तिकला के प्रकार विविध हैं: राहत (सपाट मूर्तिकला), छोटी प्लास्टिक, गोल मूर्तिकला।

प्रारंभिक दौर की मूर्तिकला के नमूने अभी भी परिपूर्ण नहीं हैं, वे खुरदरे और स्थिर हैं। ये मुख्य रूप से कुरो - पुरुष आकृतियाँ और प्रांतस्था - महिला आकृतियाँ हैं। रेजिया के पाइथागोरस (४८०-४५० ईसा पूर्व): "लड़का एक किरच निकाल रहा है", "सारथी" मिरोन (५वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य): "डिस्कोबोलस", पॉलीक्लेटस (५वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य।), "डोरीफोर" ("स्पीयर-बियरर" ), फिडियास (मध्य-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व), पार्थेनन की मूर्ति, देवी एथेना की मूर्ति - "एथेना द वर्जिन"

साहित्य

प्राचीन ग्रीस में कविता एक बड़ी सफलता थी। इसका महाकाव्य रूप शुरू में विकसित हुआ। इसमें दो प्रसिद्ध कविताओं के लेखक होमर की सबसे उल्लेखनीय आकृति है इलियड और ओडिसी, जो व्यवहार का सिद्धांत और ज्ञान का स्रोत, ज्ञान का भंडार बन गया है। जीवन के एक तरीके के रूप में गायन करतब, होमर ने सभी ग्रीको-रोमन कविता की नींव रखी। महाकाव्य, काव्य रचनात्मकता के एक रूप के रूप में, कई शताब्दियों तक उच्चतम नैतिक सिद्धांतों का वाहक बना रहा। बाद में, उपदेशात्मक और गीतात्मक रूप दिखाई दिए। उपदेशात्मक कविता शिक्षण और शैक्षिक लक्ष्यों का पीछा करती है। हेसियोड की रचनाएँ "वर्क्स" और "डेज़" व्यवहार के नियम सिखाती हैं। प्राचीन कविता की एक अनूठी घटना प्रेम कविताओं की लेखिका सप्पो की कवयित्री थी। ईसप , ग्रीस में दंतकथाओं की शैली के संस्थापक, 6 वीं शताब्दी के आसपास रहते थे। ईसा पूर्व इ। जानवरों की छवियों पर आधारित उनके छोटे उपाख्यान, सभी के लिए समझ में आते थे और नैतिकता पर विचार करने के लिए प्रेरित करते थे।

थिएटर

यूनानियों के बीच दुनिया का मुख्य विचार यह था कि दुनिया एक नाट्य मंच है, और लोग - अभिनेता जो इस मंच पर दिखाई देते हैं, अपनी भूमिका निभाते हैं और चले जाते हैं। वे आकाश से आते हैं और वहीं चले जाते हैं, वहीं विलीन हो जाते हैं। पृथ्वी सिर्फ एक मंच है जहां वे अपनी इच्छित भूमिका निभाते हैं। इसलिए, प्राचीन ग्रीक रंगमंच जैविक है: इसमें एक उदात्त, उदात्त और गंभीर ब्रह्मांडवाद प्रकट होता है।

प्राचीन ग्रीक रंगमंच, जो प्रकृति के देवता डायोनिसस के धार्मिक पंथ से उत्पन्न हुआ, बहुत जल्दी विकसित हुआ। त्रासदियों और हास्य के लिए भूखंड न केवल डायोनिसस के जीवन से लिए जाने लगे। इतिहास ने पुरातनता के तीन महान त्रासदियों के नाटकों को संरक्षित किया है; एशिलस, सोफोकल्स, यूरिपिड्स, और एरिस्टोफेन्स के हास्य। त्रासदियों ने प्राचीन काल में हुई वीर घटनाओं के बारे में बताया। वे प्राचीन किंवदंतियों और मिथकों पर आधारित थे।

हास्य के नायक महान व्यक्तित्व नहीं हैं, लेकिन एथेंस के निवासी अरस्तू के समकालीन हैं: व्यापारी, कारीगर, दास। कॉमेडी में, त्रासदियों के रूप में देवताओं के लिए ऐसी कोई श्रद्धा नहीं है। कभी-कभी उनका उपहास भी किया जाता था।

पुनर्जन्म सरलता से किया गया था: अभिनेताओं ने उन मुखौटों को बदल दिया जिनमें उन्होंने अभिनय किया था। मास्क मिट्टी के बने होते थे। प्रत्येक विशिष्ट चरित्र और मनोदशा का अपना मुखौटा था। तो, ताकत और स्वास्थ्य का प्रतिनिधित्व मुखौटा के चेहरे के गहरे रंग, व्यथा - पीले, चालाक - लाल, और क्रोध - क्रिमसन द्वारा किया गया था। एक चिकने माथे ने एक हंसमुख मनोदशा व्यक्त की, और एक शांत - उदास। स्पष्टता के लिए मुखौटों की अभिव्यक्ति आवश्यक थी, इसके अलावा, मुखौटा ने एक वक्ता की भूमिका भी निभाई, अभिनेता की आवाज को बढ़ाया। नाट्य प्रदर्शन सुबह शुरू हुए और सूर्यास्त पर समाप्त हुए। नाट्य प्रदर्शन विशेष रूप से हेलेन्स द्वारा पसंद किए गए थे। सामाजिक, नैतिक, राजनीतिक समस्याएं, पालन-पोषण के मुद्दे, वीर पात्रों की एक गहरी रूपरेखा, नागरिक चेतना का विषय प्राचीन ग्रीक रंगमंच के जीवन-पुष्टि आधार का निर्माण करता है।

हेलेनिज़्म की आयु

हेलेनिज़्म का युग प्राचीन ग्रीस की संस्कृति के विकास का अंतिम, अंतिम चरण था... सिकंदर महान द्वारा शक्तिशाली फ़ारसी राज्य की विजय ने हेलेनिस्टिक युग की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसने तीसरी - पहली शताब्दी की अवधि को कवर किया। ईसा पूर्व इ। यह चरण ग्रीक और पूर्वी सभ्यता की सांस्कृतिक उपलब्धियों का एक जटिल अंतर्संबंध और अंतर्विरोध था। इसलिए, यह ग्रीक और "बर्बर" सांस्कृतिक मूल्यों से जुड़े सभी कला रूपों के असाधारण गहन विकास की विशेषता है। शास्त्रीयतावाद ने यूनानीवाद को यूनानी भावना की सबसे उत्तम अभिव्यक्ति के रूप में माना।

हेलेनिस्टिक युग का साहित्य और कला।

साहित्य लगभग अनन्य रूप से धार्मिक था, कला महलों, मंदिरों और मूर्तियों की भव्यता से अभिभूत व्यक्ति था।

हेलेनिस्टिक साहित्य के चित्रण का उद्देश्य एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति और उसकी आंतरिक दुनिया है।

एक नए तरह का नाटक सामने आता है - द न्यू एटिक कॉमेडी। उपन्यास, आदर्श, शोकगीत और महाकाव्य कविता जैसी शैलियाँ भी लोकप्रिय थीं।

हेलेनिस्टिक कला ने मनुष्य के विषय को गहराई से प्रकाशित किया है। रूपों की पूर्णता और सामंजस्य, शास्त्रीय काल के कार्यों की शांत भव्यता ने भावनात्मक, गतिशील, भावुक कला का मार्ग प्रशस्त किया।

ग्रीस और मध्य पूर्व के देशों की कलात्मक संस्कृतियों की बातचीत स्थापत्य और मूर्तिकला गिगेंटोमैनिया में व्यक्त की गई थी। वास्तुकला अब काफी हद तक शासकों की अपनी राजशाही की शक्ति का महिमामंडन करने की इच्छा से जुड़ी हुई है। नतीजतन, हेलेनिस्टिक काल के दौरान 176 शहर बनाए गए, जिनमें से कई में उनके संस्थापकों के नाम थे। उनके लेआउट आमतौर पर सख्त आदेश द्वारा प्रतिष्ठित थे। शहरों का निर्माण दरियाई घोड़ा प्रणाली के अनुसार किया गया था, जिसे 5वीं शताब्दी में ग्रीस में जाना जाता था। ईसा पूर्व ई.: सड़कों को एक दूसरे के समकोण पर रखा गया था, शहर को वर्गों-आवासीय क्वार्टरों में विभाजित किया गया था, मुख्य वर्ग-प्रशासनिक और शॉपिंग सेंटर... वास्तुकला अधिक लोगों के माध्यम से भावनात्मक रूप से अधिक प्रभावित होने लगी। पूर्वी क्षेत्रों की स्थापत्य कला में मेहराबों और मेहराबों का प्रयोग होने लगा। नए प्रकार की इमारतें दिखाई दीं - बाजार चौक, शॉपिंग आर्केड, पोर्टिको, जटिल वास्तुशिल्प पहनावा, जिसने शहरों को एक नया रूप दिया। हेलेनिस्टिक युग की सबसे भव्य स्थापत्य संरचना प्रसिद्ध थी ज़ीउस के पेर्गमोन वेदी , "दुनिया के सात अजूबों" में भी स्थान दिया गया। उसी समय, फ़ारोस द्वीप पर अलेक्जेंड्रिया बंदरगाह के प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल फ़ारोस लाइटहाउस, "दुनिया के सात अजूबों" में से एक भी बनाया गया था। लाइटहाउस लगभग 135 मीटर की ऊंचाई तक पहुंच गया। इसके शीर्ष पर समुद्र के देवता पोसीडॉन की एक कांस्य प्रतिमा थी, जो लगभग 7 मीटर ऊंची थी। लाइटहाउस स्वयं एक विशाल इमारत थी, जिसमें एक आयताकार आधार और एक दो-स्तरीय टावर था। , एक लालटेन के साथ ताज पहनाया, जहां आग लगातार बनी रहती थी। हेलेनिस्टिक युग में, मूर्तिकारों के लिए कोई सख्त सौंदर्य मानदंड नहीं थे, उन्होंने विशुद्ध रूप से व्यक्त करने की कोशिश की मानवीय भावनाएंचेहरे और फिगर में।

काम के प्रकार: कोर्स वर्क

विषय: प्राचीन ग्रीस और रोम की प्राचीन संस्कृति

अनुशासन: संस्कृति विज्ञान

डाउनलोड: मुफ्त है

विश्वविद्यालय: वीजेडएफईआई

वर्ष और शहर: किरोव 2010

पोस्ट करने की तारीख: 28.10.10 11:19

योजना:

परिचय 3-4

1. प्राचीन ग्रीस की संस्कृति 5-25

क्रेटन-मासीनियन काल 5-8

ईजियन कला 8-9

पुरातनता की होमरिक अवधि 9-10

ग्रीक पुरातन 11-14

ग्रीक क्लासिक 14-21

हेलेनिस्टिक अवधि 22-25

2. प्राचीन रोम की संस्कृति 26-35

एट्रस्केन्स 26-29

रोमन गणराज्य 29-31

रोमन साम्राज्य 31-35

निष्कर्ष 36-38

सन्दर्भ 39

परिचय।

मैंने इस विषय को चुना क्योंकि मैं वास्तव में जानना चाहता था कि इस राज्य में किस तरह की संस्कृति है। मैंने प्राचीन ग्रीक मिथकों और किंवदंतियों को पढ़ा, और मैं उन्हें वास्तव में पसंद आया, मुझे विशेष रूप से मंदिरों, घरों और अन्य इमारतों के विवरण पसंद आए। मैंने इस राज्य की प्रसिद्ध हस्तियों के बारे में भी पढ़ा। और मैं वास्तव में जानना चाहता था कि लोग क्या होते थे, वे कैसे कपड़े पहनते थे, वे कैसे दिखते थे, वे कैसे रहते थे और उनके देवता कैसे दिखते थे।

प्राचीन लोगों और सभ्यताओं ने हमें एक समृद्ध विरासत के साथ छोड़ दिया है। एंटीककला, जो प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम में पैदा हुई थी, ने बाद की सभी पश्चिमी कलाओं के पूर्वज के रूप में कार्य किया। शब्द "एंटीक" लैटिन "एंटीक्यूस" से आया है, जिसका अर्थ रूसी में "प्राचीन" है। पुनर्जागरण की नई भावनाओं के निर्माण के दौरान, इटली में पहली बार "प्राचीनता" शब्द का इस्तेमाल 15 वीं शताब्दी के आसपास किया गया था।

प्राचीन रोम की कला, प्राचीन ग्रीस की तरह, एक गुलाम-मालिक समाज के ढांचे के भीतर विकसित हुई, इसलिए जब वे "प्राचीन कला" के बारे में बात करते हैं तो ये दो मुख्य घटक होते हैं। आमतौर पर प्राचीन कला के इतिहास में वे अनुक्रम का पालन करते हैं - पहले ग्रीस, फिर रोम। इसके अलावा, रोम की कला को कलात्मक सृजन की पूर्णता माना जाता है। प्राचीन समाज... इसका अपना तर्क है: हेलेनिक कला का उदय 5 वीं - 4 वीं शताब्दी में आता है। ईसा पूर्व ई।, रोमन का उदय - I-II सदियों में। एन इ। और फिर भी, यह देखते हुए कि रोम की स्थापना की तारीख, यहां तक ​​​​कि पौराणिक, 753 ईसा पूर्व है। ई।, फिर इस शहर में रहने वाले लोगों की कलात्मक सहित गतिविधि की शुरुआत को आठवीं शताब्दी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। ईसा पूर्व ई।, यानी एक शताब्दी, जब यूनानियों ने अभी तक स्मारक मंदिरों का निर्माण नहीं किया था, उन्होंने बड़ी मूर्तियां नहीं बनाईं, लेकिन केवल एक ज्यामितीय शैली में सिरेमिक जहाजों की दीवारों को चित्रित किया। यही कारण है कि यह दावा करना वैध है, हालांकि प्राचीन रोमन आचार्यों ने हेलेनिक की परंपराओं को जारी रखा, फिर भी, प्राचीन रोम की कला एक स्वतंत्र घटना है, जो ऐतिहासिक घटनाओं के पाठ्यक्रम और जीवन की स्थितियों से निर्धारित होती है, और धार्मिक विश्वासों की मौलिकता, रोमनों के चरित्र के गुणों और अन्य कारकों द्वारा।

एक विशेष कलात्मक घटना के रूप में रोमन कला का अध्ययन केवल २०वीं शताब्दी में किया जाने लगा, इसके बाद ही इसकी सभी मौलिकता और विशिष्टता का एहसास हुआ। और फिर भी, आज तक, पुरातनता के कई प्रमुख विद्वानों का मानना ​​​​है कि रोमन कला का इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है, इसकी समस्याओं की पूरी जटिलता अभी तक सामने नहीं आई है।

पुरातनता के पूरे युग में, एक आदर्श, अप्राप्य रोल मॉडल के रूप में अपनी व्यापक अभिव्यक्ति में प्राचीन कला, प्राचीन संस्कृति के विचार को मजबूत किया गया था। प्राचीन ग्रीक और रोमन कार्यों ने पुनर्जागरण के उस्तादों को न केवल उच्चतम कौशल के उदाहरण के रूप में आकर्षित किया, बल्कि उनकी वैचारिक पृष्ठभूमि के लिए, मनुष्य की छवि को ऊंचा करने और स्वतंत्रता के उच्चतम मूल्य की पुष्टि करने के लिए भी आकर्षित किया। यह पुरातनता का महान विश्वदृष्टि था।

युग की शुरुआत का प्रारंभिक बिंदु प्राचीन कालइसे 776 ईसा पूर्व में आयोजित पहला ओलंपिक खेल माना जाता है। इ। पुरातनता के युग के गायब होने का श्रेय 776 ईसा पूर्व में रोम के पतन को दिया जाता है। प्राचीन युग को कई ऐतिहासिक कालखंडों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक की विशिष्ट संस्कृति और विशिष्ट कला की विशेषता थी। शब्द "ग्रीस", "यूनानी" गैर-यूनानी (संभवतः इलियरियन) मूल का है; यह रोमनों के लिए उपयोग में आया, जिन्होंने मूल रूप से उन्हें दक्षिणी इटली में ग्रीक उपनिवेशवादियों के रूप में नामित किया था। यूनानियों ने खुद को हेलेन, और अपने देश - हेलस (दक्षिणी थिस्सली में एक छोटे से शहर और क्षेत्र के नाम से) कहा।

ग्रन्थसूची:

1. संस्कृति विज्ञान। विश्व संस्कृति का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक / एड। प्रो एएन मार्कोवा। - एम।: यूनिटी, 1995

2. ज़ेनोफ़न। ग्रीक इतिहास। एसपीबी, 2000

3. प्राचीन ग्रीस का इतिहास। - ईडी। वी.आई.कुज़िशिना। एम।, 2001

4. विश्व इतिहास: विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक / एड। जीबी पोलाक, एएन मार्कोवा। - एम।: संस्कृति और खेल, यूनिटी, 1997।

5. विश्व सभ्यताओं का इतिहास प्राचीन काल से 20वीं शताब्दी के अंत तक: सामान्य शिक्षा के लिए एक गाइड। अध्ययन। संस्थान / एड। वी.आई. उकोलोवा। - चौथा संस्करण।, स्टीरियोटाइप। - एम।: बस्टर्ड, 2000।

6. एल.डी. हुबिमोव। प्राचीन विश्व की कला। एम।: शिक्षा, 1980।

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प्राचीन ग्रीस की संस्कृति

बाबुल और मिस्र के सांस्कृतिक अनुभव को आत्मसात करने के बाद, प्राचीन ग्रीस ने सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक विकास का अपना मार्ग निर्धारित किया। आत्मा और शरीर के बीच शाश्वत अंतर्विरोध बाद के पक्ष में तय किया गया था। यह "शारीरिकता" पर है कि प्राचीन ग्रीस का संपूर्ण विश्वदृष्टि आधारित है: विज्ञान, धर्म, दर्शन, कला, सामाजिक-राजनीतिक जीवन। इसलिए, मानव शरीर को सुंदरता का मानक माना जाता था। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को तभी उपयोगी माना जाता था जब वह अपने नागरिक गुणों से समाज के लिए उपयोगी हो। प्राचीन ग्रीक विश्वदृष्टि की दो मुख्य विशेषताएं ब्रह्मांड विज्ञान और मानवशास्त्रवाद हैं।

ब्रह्मांड अपनी पूर्णता और सुंदरता के साथ अराजकता का विरोध करता है, और यह सुंदरता प्रकृति और मनुष्य में निहित है। यही कारण है कि मनुष्य को ब्रह्मांड का केंद्र माना जाता था, और संपूर्ण प्राचीन ग्रीक संस्कृति को सद्भाव की खोज और मानव शरीर और आत्मा के आदर्श की विशेषता थी। प्राचीन ग्रीस के धर्म की दो मुख्य विशेषताएं हैं: बहुदेववाद और मानवरूपता।

पुरातन युग के दौरान ग्रीक देवताओं के देवताओं ने आकार लिया। इसे 12 मुख्य देवताओं में विभाजित किया जा सकता है, उनमें से प्रत्येक कड़ाई से परिभाषित कार्य करता है। एंथ्रोपोमोर्फिज्म मनुष्य को ईश्वर से आत्मसात करने के सिद्धांत पर आधारित है। प्राचीन यूनानियों के जीवन में धर्म के अलावा पौराणिक कथाओं का बहुत महत्व था। पौराणिक और धार्मिक सोच आध्यात्मिक और प्राकृतिक सिद्धांतों की एकता से निर्धारित होती है। प्राचीन ग्रीस को एक ऐसी सभ्यता के रूप में जाना जाता है जिसने कई विज्ञानों की नींव रखी। यूनानियों को प्रकृति, समाज, दुनिया के विचारों और लोगों के नियमों के बारे में एक विज्ञान के रूप में दर्शनशास्त्र बनाने की प्राथमिकता है। लेकिन ग्रीस के दर्शन को सौंदर्यशास्त्र के आसन्न विज्ञान के बिना समझना मुश्किल होगा, जिसके लिए दुनिया में सौंदर्य और सद्भाव की खोज मुख्य चीज बन गई। ग्रीस में, उन वैज्ञानिकों को अलग करना मुश्किल है जो विज्ञान में अपने शुद्धतम रूप में लगे होंगे। इसलिए, उन्हें दार्शनिक कहने का रिवाज था।

प्राचीन ग्रीस के महानतम दार्शनिक सुकरात, प्लेटो, अरस्तू, डेमोक्रिटस, पाइथागोरस, हेरोडोटस, हिप्पोक्रेट्स हैं। साहित्य, जो पहली बार मौखिक लोक कला के रूप में उभरा, प्राचीन ग्रीस में बहुत महत्व रखता था। कविता एक बड़ी सफलता थी। इलियड और ओडिसी के लेखक होमर विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं। कविता के उपदेशात्मक और गीतात्मक रूप विकसित हुए। कवयित्री सप्पो की कविताएँ, कवि आर्केलोकस, अल्केन आज तक जीवित हैं। ग्रीस में कल्पित शैली के संस्थापक ईसप हैं। दुनिया और इसकी संरचना के बारे में यूनानियों के विचार थिएटर जैसी कला की शैली में परिलक्षित होते थे। यह भगवान डायोनिसस के धार्मिक पंथ से उत्पन्न हुआ और बहुत जल्दी विकसित हुआ। सबसे पहले, डायोनिसस के जीवन के दृश्यों ने हास्य और त्रासदियों के लिए भूखंडों के रूप में कार्य किया। लेकिन बाद में भूखंडों को सामान्य रूप से पौराणिक कथाओं से लिया जाने लगा। एशिलस त्रासदी के संस्थापक बने।

सोफोकल्स और यूरिपिड्स भी प्राचीन ग्रीस के उत्कृष्ट नाटककार थे। सोफोकल्स की त्रासदी जो हमारे पास आई हैं, वे हैं "एंटीगोन", "अजाक्स", "ओडिपस द ज़ार", "इलेक्ट्रा"। हास्य के सबसे प्रसिद्ध लेखक अरिस्टोफेन्स (ततैया, मेंढक, बादल, लिसिस्ट्राटा) थे। प्राचीन यूनान में अनेक प्रकार की कलाओं का विकास हुआ, स्थापत्य कला, मूर्तिकला, फूलदान पेंटिंग। वास्तुकला के मुख्य गुण सादगी, रचनाओं की स्पष्टता, सामंजस्य और आनुपातिकता हैं। यूनानी वास्तुकला का मोती एथेनियन एक्रोपोलिस है। यूनानियों ने मूर्तिकला में सबसे बड़ी सफलता हासिल की, जो रूपों और आदर्शवाद की पूर्णता से प्रतिष्ठित थी। मूर्तिकला के लिए सामग्री के रूप में कांस्य, संगमरमर, लकड़ी का उपयोग किया गया था। प्राचीन ग्रीस में मूर्तिकला के मान्यता प्राप्त स्वामी रेजिया, पॉलीक्लेटस और फ़िडियास के पाइथागोरस हैं। मूर्तिकला के साथ-साथ पेंटिंग और फूलदान पेंटिंग का विकास हुआ। सिरेमिक उत्पादों को गहनों और विषय चित्रों के साथ कवर किया गया था। प्रारंभिक चीनी मिट्टी की चीज़ें काली-आकृति वाली छवि द्वारा प्रतिष्ठित हैं, बाद में लाल-आकृति शैली दिखाई दी। सबसे आम प्रकार के फूलदान अम्फोरा, क्रेटर, किलिक और हाइड्रिया थे।

प्राचीन रोम की संस्कृति

प्राचीन रोम की संस्कृति का प्राचीन ग्रीस की संस्कृति से गहरा संबंध है। उसने हेलेनिस्टिक परंपरा को जारी रखा, लेकिन साथ ही साथ एक पूरी तरह से नई और स्वतंत्र घटना के रूप में काम किया। प्रारंभ में, एपिनेन प्रायद्वीप का क्षेत्र विभिन्न जनजातियों द्वारा बसा हुआ था। लेकिन धीरे-धीरे पश्चिम में रहने वाले लैटिन पड़ोसी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करते हैं और पुरातनता के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक बनाते हैं। ग्रीक राज्यों की विजय का मतलब था कि युवा रोमन साम्राज्य का सामना अपनी संस्कृति से कहीं अधिक था। रोमनों ने ग्रीक भाषा, साहित्य, दर्शन का अध्ययन करना शुरू किया। रोमन बच्चों को पढ़ाने वाले ग्रीक दासों की बहुत मांग थी। ग्रीको-रोमन संबंधों का संपूर्ण इतिहास ग्रीक संस्कृति के लिए रोमनों की गुप्त प्रशंसा है। रोमनों ने अपनी पूर्णता प्राप्त करने का प्रयास किया। लेकिन कभी-कभी खुली नकल के बावजूद, रोमनों ने ग्रीक संस्कृति और उनके अनाज में निवेश किया। रोम के लिए, काव्यात्मक आध्यात्मिकता और ग्रीस का राजसी सामंजस्य अप्राप्य रहा, क्योंकि व्यावहारिक रोमन प्लास्टिक संतुलन और अवधारणा के सामान्यीकरण को पूरी तरह से नहीं समझ सके।

रोमन के लिए, देशभक्ति मुख्य चीज थी। उन्हें सर्वोच्च मूल्य माना जाता था, और एक नागरिक का कर्तव्य लगातार उनकी सेवा करना था। रोम में, साहस, धैर्य और खुद को लोहे के अनुशासन में प्रस्तुत करने की क्षमता का सम्मान किया जाता था। यदि यूनानी कला की पूजा करते थे, तो रोमन ने इसका तिरस्कार किया, युद्ध, राजनीति, कानून और कृषि को पहले रखा। प्राचीन रोमनों का धर्म शुरू में साम्राज्य द्वारा कब्जा किए गए कई लोगों के विश्वासों के मिश्रण पर आधारित था। पैन्थियन के सिर पर दो मुखी देवता जानूस थे, जिन्हें स्वर्ग और पृथ्वी पर राजा माना जाता था। जैसे ही रोमन और ग्रीक संस्कृति का अभिसरण हुआ, ग्रीक देवताओं ने रोमन देवताओं के देवताओं में प्रवेश किया। ग्रीक मिथक भी नई संस्कृति के अनुकूल होने लगे और रोमन लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गए। थोड़ी देर बाद, पूर्वी मान्यताएँ रोम में प्रवेश करने लगीं। शुरुआत में एन. इ। ईसाई धर्म, जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व में उभरा, फैल रहा है।

प्राचीन ग्रीस और रोम की संस्कृति

एन इ। लगभग चार शताब्दियों के बाद, ईसाई धर्म रोमन साम्राज्य का राजकीय धर्म बन गया।

पहले से ही गणतंत्र काल में, रोम में मूल कला, मूल दर्शन और विज्ञान का गठन किया गया था। दुनिया का प्राचीन रोमन मॉडल एक व्यक्ति के इर्द-गिर्द केंद्रित था, और स्वयं मानव जीवनराज्य के जीवन में फिट। इसलिए, प्राचीन रोम का विज्ञान विशेष रूप से मनुष्य पर निर्देशित था। विज्ञान में एक उल्लेखनीय निशान अलेक्जेंड्रिया के मेनेलॉस, टॉलेमी के दुनिया के भू-केंद्रीय मॉडल द्वारा ज्यामिति और त्रिकोणमिति पर किए गए कार्यों द्वारा छोड़ा गया था। उस समय के वैज्ञानिकों ने प्रतिबिंब के लिए एक विशेष संगमरमर की पॉलिश, दर्पण टाइल का आविष्कार किया सूरज की किरणे, पाइप जिसके माध्यम से भाप परिसर को गर्म करने के लिए जाती थी। रोमन दर्शन ने यूनानी दर्शन के वैज्ञानिक अनुभव को अपनाया और इसके लिए मुख्य विचार मनुष्य के नैतिक सुधार के विचार थे।

प्राचीन रोम न्यायशास्त्र का जन्मस्थान है। रोमन न्यायविदों में, स्कोवोला, पापिनियन, उल्पियन के आंकड़े बाहर खड़े हैं। राजनीति और न्यायशास्त्र के लिए जुनून ने उच्च स्तर का विकास किया वक्तृत्व... द्वितीय शताब्दी के मध्य से। रोमन गद्य लेखक लैटिन में चले गए, और साहित्य रोमनों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगा। इस बार इतिहास में ओविड, होरेस जैसे प्रतिभाशाली लेखकों के नाम बचे हैं। लुसिलियस एक नई शैली - व्यंग्य के संस्थापक बने। साम्राज्य की मुख्य शक्ति और शक्ति मुख्य रूप से वास्तुकला में व्यक्त की गई थी, जिसने रोमन कला में अग्रणी भूमिका निभाई थी। नए थिएटर, बेसिलिका, मंदिर, मकबरे बनाए गए। रोमनों ने इंजीनियरिंग संरचनाओं की शुरुआत की: एक्वाडक्ट्स, पुल, सड़कें, नहरें। उन्होंने ग्रीक वास्तुकला के सिद्धांतों पर फिर से काम किया और पूरी तरह से नई निर्माण सामग्री और संरचनाओं का इस्तेमाल किया। स्थापत्य कला का शिखर पंथियन था - सभी देवताओं का मंदिर। सार्वजनिक भवनों के बीच, कालीज़ीयम बहुत लोकप्रिय है।

रोमन साम्राज्य का विज्ञान और प्राचीन ग्रीस के विज्ञान के साथ इसका संबंध।

1) ग्रीस की विशेषता है सैद्धांतिक विज्ञान, रोम-एप्लाइड।

2) प्राचीन यूनानियों का ज्ञान अभी तक अलग-अलग विज्ञानों में विभाजित नहीं था और एक सामान्य अवधारणा द्वारा एकजुट थे दर्शन... प्राचीन यूनानी प्राकृतिक विज्ञान को सटीक ज्ञान के सीमित संचय और परिकल्पनाओं और सिद्धांतों की एक बहुतायत की विशेषता थी; कई मामलों में इन परिकल्पनाओं ने बाद में वैज्ञानिक खोजों का अनुमान लगाया।

प्राचीन ग्रीस में विज्ञान "प्रकृति के बारे में" में तीन प्रमुख दिशाएँ शामिल थीं:

1) एक जीवित (और मुख्य रूप से मानव) जीव की "प्रकृति" का अध्ययन;

2) समग्र रूप से ब्रह्मांड की "प्रकृति" का अध्ययन;

3) आसपास की दुनिया की चीजों की "प्रकृति" (आंतरिक संरचना के अर्थ में) का अध्ययन।

सात साल की उम्र में सभी ग्रीक लड़कों को स्कूल भेजा गया, जहाँ उन्होंने पढ़ना, लिखना, अंकगणित, संगीत, कविता, नृत्य और एथलेटिक्स का अध्ययन किया। इस प्रशिक्षण को हार्मोनिक कहा जाता था, यूनानियों का मानना ​​था कि यह शारीरिक और आध्यात्मिक विकास के लिए सबसे उपयुक्त है। धनवान यूनानियों ने अपने बेटों को दार्शनिकों द्वारा स्थापित प्रसिद्ध स्कूलों - अकादमी और लिसेयुम में पढ़ने के लिए भेजा।

यूनानियों ने आविष्कार किया क्रॉसबो, गुलेल, बालिस्ता, गैली का सही प्रकार बनाया और यहां तक ​​कि बनाया गया भाप इंजन का पहला मॉडल; आधुनिक दुनिया का नक्शा बनाया... उस समय पहले से ही यूनानी डॉक्टरों ने help की मदद से ऑपरेशन किया था धातु उपकरणऔर कृत्रिम अंग का इस्तेमाल करते थे। प्राचीन ग्रीस के महानतम गणितज्ञ थे आर्किमिडीज, समोस के अरिस्तरखुस, बगुला, यूक्लिड, पाइथागोरस; महानतम खगोलविद - हिप्पार्कस, डेमोक्रिटस, क्लॉडियस टॉलेमी, थेल्स ऑफ़ मिलेटसअन्य; महानतम दार्शनिक - अरस्तू, सुकरात, प्लेटो, पोंटिक, सोलन, सेल्यूकस के हेराक्लाइड्स। प्राचीन ग्रीस के वैज्ञानिकों ने एक एकीकृत गणितीय विज्ञान बनाया, अंकगणित, ज्यामिति और खगोल विज्ञान के बारे में सभी ज्ञान को मिलाकर हेरोडोटस "इतिहास का पिता" है, यह प्राचीन ग्रीस में था कि इस विज्ञान का जन्म हुआ था

3) रोमनों की सोच की एक विशिष्ट विशेषता व्यावहारिकता थी, सैद्धांतिक के लिए नहीं, बल्कि व्यावहारिक विज्ञान के लिए प्यार। इसलिए, उदाहरण के लिए, रोम में विकास के उच्च स्तर पर पहुंच गया कृषिविज्ञान... कई कृषि ग्रंथ बच गए हैं - मार्कस पोर्सियस कैटनस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व), टेरेंस वरो (पहली शताब्दी ईसा पूर्व), जहां विभिन्न कृषि संबंधी समस्याओं की पूरी तरह से और गहराई से जांच की जाती है। रोमन वास्तुकार विट्रुवियस ने एक विशेष ग्रंथ लिखा "वास्तुकला पर" 10 पुस्तकों में, गवाही देते हुए रोमन स्थापत्य विचार के उच्च स्तर तक। गणतंत्र की पिछली शताब्दी की अशांत घटनाओं, पीपुल्स असेंबली और सीनेट में छेड़े गए भयंकर राजनीतिक संघर्ष ने वक्तृत्व और बयानबाजी के विकास में योगदान दिया। बयानबाजी के लिए दिशानिर्देश प्रकट होते हैं, जो वक्तृत्व के बुनियादी नियमों को निर्धारित करते हैं। ग्रीक पैटर्न पर अपनी मजबूत निर्भरता के बावजूद, रोमन बयानबाजी उन्हें दूर करने और यहां एक नया शब्द कहने में सक्षम थी। बयानबाजी पर मैनुअल से, किसी को अज्ञात लेखक "रेटोरिक टू हेरेनियस" के काम का उल्लेख करना चाहिए (कुछ इसका संकलन सिसरो के लिए करते हैं) और सिसरो के कई काम - "ब्रुटस", "ओरेटर पर"।

कानून के विज्ञान ने महान विकास प्राप्त किया है: न्यायशास्त्र, या न्यायशास्त्र। पहला अध्ययन पहली शताब्दी में सामने आया। ईसा पूर्व ई।, और पहली शताब्दी में। ई.पू. पहले से ही एक ठोस कानूनी साहित्य था। क्विंटस म्यूसियस स्कसेवोला की 18 पुस्तकें "सिविल लॉ") और "परिभाषाएं" विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं (दुर्भाग्य से, वे बच नहीं पाए हैं)। सिसरो के कई भाषणों में कई तरह के कानूनी मुद्दों को उठाया गया था .

पहली शताब्दी में। ईसा पूर्व इ।

प्राचीन ग्रीस और रोम की संस्कृति

रोमन भाषाशास्त्र का भी जन्म हुआ। व्याकरण पर विशेष अध्ययन, अक्षरों के उपयोग, लैटिन भाषा के उद्भव, पहली शताब्दी के लेखकों के हास्य और त्रासदियों पर भाषाविज्ञान संबंधी टिप्पणियां दिखाई दीं। ईसा पूर्व इ।

14. विज्ञान के इतिहास में प्रयोग - अवसर और सीमाएँ।

अनुभूति की वह विधि, जिसकी सहायता से नियंत्रित एवं नियंत्रित परिस्थितियों में वास्तविकता की घटनाओं की जांच की जाती है। ई. एक सिद्धांत के आधार पर किया जाता है जो समस्याओं के निरूपण और उसके परिणामों की व्याख्या को निर्धारित करता है। अक्सर चौ.ई। का कार्य एक सिद्धांत की परिकल्पना और भविष्यवाणियों का परीक्षण करना है, जिसमें एक मौलिक है मूल्य(तथाकथित निर्णायक ई।)... इस संबंध में, ई।, अभ्यास के रूपों में से एक के रूप में, एक सत्य मानदंड का कार्य करता है वैज्ञानिक।सामान्य ज्ञान।

आधुनिक समय के प्राकृतिक विज्ञान में अनुसंधान की प्रायोगिक पद्धति का उदय हुआ (डब्ल्यू. हिल्बर्ट, जी. गैलीली)... पहली बार उन्होंने प्राप्त किया फिलोस।एफ। बेकन के कार्यों में समझ, जिन्होंने ई का पहला वर्गीकरण भी विकसित किया। विज्ञान में प्रयोगात्मक गतिविधि का विकास ज्ञान के सिद्धांत के साथ तर्कवाद और अनुभववाद के बीच संघर्ष के साथ था, जिन्होंने विभिन्न तरीकों से अनुभववाद के अनुपात को समझा। और सैद्धांतिक। ज्ञान। इन दिशाओं की एक तरफ़ा पर काबू पाकर द्वन्द्ववाद में पूर्णता पाई है। भौतिकवाद जिसमें थीसिससैद्धांतिक की एकता पर। और प्रायोगिक गतिविधि एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है सामान्य स्थितिकामुक और तर्कसंगत, अनुभवजन्य की एकता के बारे में। और सैद्धांतिक। सीखने की प्रक्रिया में स्तर

मध्ययुगीन अरब पूर्व के विज्ञान और विद्वान।

गणित

एक प्रसिद्ध ग्रंथ "द बुक ऑफ मैकेनिक्स" बगदाद स्कूल के प्रसिद्ध खगोलविदों और गणितज्ञों से संबंधित है - बानू मूसा (IX-X सदियों) के तीन भाई। मध्य एशियाई वैज्ञानिकों में से, सबसे पहले, 9वीं शताब्दी के गणितज्ञ का नाम लेना चाहिए अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन मूसा अल-ख्वारिज्मी (787 - सी। 850), जिन्होंने प्रबुद्ध खलीफा अल-मामून के युग के दौरान काम किया। यह उनके लेखन के लिए धन्यवाद था कि भारतीय स्थिति प्रणाली और शून्य के साथ डिजिटल प्रतीक, जिसे बाद में यूरोपीय गणित द्वारा माना गया, अरब दुनिया में फैल गया। खोरेज़मी में भी वह पूर्णांकों और भिन्नों के साथ अंकगणितीय संक्रियाओं का वर्णन करता है।

खगोल

अरबों ने एक चंद्र कैलेंडर बनाया जिसमें 28 "चंद्र स्टेशन" शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक में मौसम संबंधी विशेषताएं थीं। शिराकात्सी के वैज्ञानिकों ने ब्रह्मांड विज्ञान पर एक ग्रंथ प्रकाशित किया। यह ग्रंथ शिराकात्सी के यूनानी वैज्ञानिक अरस्तू के कार्यों के गहन ज्ञान की गवाही देता है। अपने निबंध में, शिराकात्सी विशुद्ध रूप से खगोलीय प्रश्नों पर भी विचार करता है: वह सूर्य और चंद्रमा की दूरी का अनुमान लगाने की कोशिश करता है, एक कैलेंडर तैयार करता है जो सूर्य और चंद्रमा की गति और इस मुद्दे पर प्राचीन वैज्ञानिकों के कार्यों के बारे में उनके गहन ज्ञान की गवाही देता है। . शिराकात्सी एक बहुमुखी वैज्ञानिक थे जिन्होंने युवा अर्मेनियाई विज्ञान को प्राचीन विरासत से जोड़ा।

भूगोल

भूगोल का बड़ा व्यावहारिक महत्व था। अरब यात्रियों और भूगोलवेत्ताओं ने ईरान, भारत, सीलोन और मध्य एशिया के बारे में अपनी समझ का विस्तार किया। उनकी मदद से यूरोप सबसे पहले चीन, इंडोनेशिया और इंडोचीन के अन्य देशों से परिचित हुआ। यात्रा भूगोलवेत्ताओं के उल्लेखनीय कार्य:

- इब्न खोरदादबेक, IX सदी द्वारा "बुक ऑफ वेस एंड स्टेट्स"।

- "महंगे मूल्य" - इब्न रस्ट का भौगोलिक विश्वकोश (10 वीं शताब्दी की शुरुआत)

- अहमद इब्न फदलन द्वारा वोल्गा क्षेत्र, ट्रांस-वोल्गा क्षेत्र और मध्य एशिया की यात्रा का वर्णन करते हुए "नोट"

- मसुदी के 20 ग्रंथ (X सदी)

- "तरीकों और राज्यों की पुस्तक" इस्तखरी

- अबू अब्दुल्ला अल-इदरीस के 2 विश्व मानचित्र

- अल-किंडी याकुतो द्वारा बहुखंड "देशों का शब्दकोश"

- इब्न बतूता द्वारा "यात्रा"।

इब्न बतूता ने अपनी यात्रा के 25 वर्षों में भूमि और समुद्र द्वारा लगभग 130 हजार किमी की यात्रा की। उन्होंने यूरोप, एशिया और बीजान्टियम, उत्तरी और पूर्वी अफ्रीका, पश्चिमी और मध्य एशिया, भारत, सीलोन और चीन में सभी मुस्लिम संपत्ति का दौरा किया, हिंद महासागर के तटों को दरकिनार किया। उसने काला सागर पार किया और क्रीमिया के दक्षिणी तट से वोल्गा की निचली पहुंच और काम के मुहाने तक चला गया। बिरूनी ने भौगोलिक माप किए।

भौतिक विज्ञान

मिस्र के एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक इब्न अल-हेथम (965-1039) थे, जिन्हें यूरोप में अल्हाज़ेन, गणितज्ञ और भौतिक विज्ञानी, प्रकाशिकी पर प्रसिद्ध कार्यों के लेखक के नाम से जाना जाता है।

Alhazen पूर्वजों की वैज्ञानिक विरासत विकसित करता है, अपने स्वयं के प्रयोग करता है और उनके लिए उपकरणों को डिजाइन करता है। उन्होंने दृष्टि का एक सिद्धांत विकसित किया, आंख की शारीरिक संरचना का वर्णन किया और सुझाव दिया कि लेंस छवि का रिसीवर है। अल्हाज़ेन का दृष्टिकोण १७वीं शताब्दी तक प्रचलित था, जब यह पाया गया कि छवि रेटिना पर दिखाई देती है। ध्यान दें कि अल्हज़ेन पहले वैज्ञानिक थे जो कैमरे की अस्पष्ट क्रिया को जानते थे, जिसका उपयोग उन्होंने सूर्य और चंद्रमा की छवियों को प्राप्त करने के लिए एक खगोलीय उपकरण के रूप में किया था। अलहाज़ेन ने सपाट, गोलाकार, बेलनाकार और शंक्वाकार दर्पणों की क्रिया को माना। उन्होंने प्रकाश स्रोत और आंख की दी गई स्थिति के अनुसार एक बेलनाकार दर्पण के परावर्तक बिंदु की स्थिति निर्धारित करने का कार्य निर्धारित किया। गणितीय रूप से, अल्हज़ेन की समस्या इस प्रकार तैयार की गई है: दो बाहरी बिंदु और एक विमान में स्थित एक वृत्त, वृत्त का ऐसा बिंदु निर्धारित करें जिससे इसे जोड़ने वाली सीधी रेखाएं दिए गए अंक, वांछित बिंदु तक खींची गई त्रिज्या के साथ समान कोण बनाते हैं। समस्या को चौथी डिग्री के समीकरण में घटा दिया गया है। अलहाज़ेन ने इसे ज्यामितीय रूप से हल किया।

अलहाज़ेन ने प्रकाश के अपवर्तन का अध्ययन किया। उन्होंने अपवर्तन कोणों को मापने के लिए एक विधि विकसित की और प्रयोगात्मक रूप से दिखाया कि अपवर्तन कोण आपतन कोण के समानुपाती नहीं होता है।

गणितज्ञ, खगोलशास्त्री और भूगोलवेत्ता अल-बिरूनी, जो 973 में आधुनिक उज़्बेकिस्तान के क्षेत्र में पैदा हुए थे, ने भारत के व्यापक समाजशास्त्रीय और भौगोलिक अध्ययन सहित कुल 13 हज़ार पृष्ठों की 146 रचनाएँ लिखीं। मुहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी ने अपने द्वारा बनाए गए "शंक्वाकार यंत्र" का उपयोग करके धातुओं और अन्य पदार्थों के घनत्व का सटीक मापन किया।

एमजीयूआई

विषय पर सार:

"प्राचीन काल की संस्कृति (प्राचीन ग्रीस, रोम)"

छात्र

ओ. वी. झुकोवा

१८२ समूह

प्रमुख, एसोसिएट प्रोफेसर

पावलोव यू.ए.

मास्को 2004

परिचय

"प्राचीनता" की अवधारणा पुनर्जागरण में दिखाई दी, जब इतालवी मानवतावादियों ने "प्राचीन" शब्द को लेट से पेश किया। एंटिगुस - प्राचीन, ग्रीको-रोमन संस्कृति को परिभाषित करने के लिए, उस समय की सबसे पुरानी ज्ञात। प्राचीन राज्यों की सांस्कृतिक विरासत का यूरोप के सभी लोगों, उनके साहित्य, कला, दर्शन पर व्यापक प्रभाव पड़ा।

संस्कृति के इतिहास में प्रत्येक अवधि अपने तरीके से मूल्यवान है। लेकिन यह कोई संयोग नहीं है कि शोधकर्ता प्राचीन संस्कृति को एक विशेष भूमिका देते हैं।

सामान्य तौर पर, प्राचीन संस्कृति को दुनिया को समझने के लिए एक तर्कसंगत दृष्टिकोण और साथ ही सामाजिक, व्यावहारिक और सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने में एक भावनात्मक और सौंदर्यवादी धारणा, सामंजस्यपूर्ण तर्क और व्यक्तिगत मौलिकता की विशेषता है। इसमें, प्राचीन ग्रीस पूर्व से भिन्न था, जहां संस्कृति का विकास मुख्य रूप से प्राचीन वैज्ञानिकों द्वारा टिप्पणी के रूप में आगे बढ़ा, जो विहित परंपरा के रूप में विहित हो गया।

प्राचीन विश्व की सबसे बड़ी सभ्यताएँ प्राचीन यूनानी और रोमन सभ्यताएँ थीं। उन्होंने भौगोलिक रूप से एक दूसरे के करीब स्थित क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, लगभग एक ही समय में अस्तित्व में थे, इसलिए वे निकट से संबंधित थे। दोनों सभ्यताओं ने संस्कृतियों का विकास किया था जो एक दूसरे के साथ बातचीत करके विकसित हुईं।

प्राचीन यूनानी सभ्यता

प्राचीन सभ्यता आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व से बारह शताब्दियों तक अस्तित्व में थी। और 5वीं शताब्दी ई. में समाप्त हुआ। प्राचीन सभ्यता दो स्थानीय सभ्यताओं में विभाजित है;

क) प्राचीन यूनानी (8-1 शताब्दी ईसा पूर्व)

b) प्राचीन रोमन (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी ईस्वी)

इन स्थानीय सभ्यताओं में, हेलेनिज़्म का एक विशेष रूप से उज्ज्वल युग सामने आता है, जो 23 ईसा पूर्व से . तक की अवधि को कवर करता है 30 ईसा पूर्व से पहले

प्राचीन ग्रीस के पूरे इतिहास को पारंपरिक रूप से कई अवधियों में विभाजित किया गया है: क्रेते-मासीनियन (XXX-XX सदियों ईसा पूर्व), होमेरिक (XI-IX सदियों ईसा पूर्व), पुरातन (VIII-VI सदियों ईसा पूर्व)। BC), शास्त्रीय (V-IV) सदियों ईसा पूर्व) और हेलेनिस्टिक (IV-I सदियों ईसा पूर्व) बाल्कन प्रायद्वीप पर प्राचीन यूनानी सभ्यता का उदय हुआ और इसमें एशिया माइनर (वर्तमान तुर्की का पश्चिमी भाग) का पश्चिमी तट भी शामिल था। बाल्कन प्रायद्वीप तीन तरफ से तीन समुद्रों द्वारा धोया जाता है: पश्चिम से आयोनियन, दक्षिण से भूमध्यसागरीय, पूर्व से एजियन सागर। बाल्कन प्रायद्वीप मुख्य रूप से बहुत कम उपजाऊ घाटियों और मुख्य प्रकार के पहाड़ी इलाकों द्वारा दर्शाया गया है। अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से पशु प्रजनन (भेड़ और बकरियों को पालना) थी। वे कृषि में भी लगे (वे अंगूर (शराब) और जैतून (जैतून का तेल) उगाते थे), लेकिन केवल दो घाटियों में। ग्रीस में बिल्कुल सोना नहीं है: यह पहले से ही ग्रीस के बाहर खनन किया गया था - मैसेडोनिया और थ्रेस में थैसोस द्वीप पर। लेकिन यूनानियों के पास काफी मात्रा में तांबा था, जो मुख्य रूप से यूबोआ पर पाया गया। इसके अलावा प्राचीन ग्रीस में, कई अन्य लौह और अलौह धातुओं का खनन किया गया था। एथेंस में खनन उद्योग विकास के उच्च स्तर पर था। ग्रीक कला के लिए और भी महत्वपूर्ण चांदी, मिट्टी थी, जिससे ईंटें बनाई जाती थीं, लेकिन सभी चीनी मिट्टी से ऊपर। अंत में, पत्थर को भी अत्यधिक महत्व दिया गया: इसके लिए धन्यवाद, समय के साथ, ग्रीक मंदिर, अन्य स्थापत्य स्मारक और मूर्तियां उत्पन्न हुईं।

तो किस तरह के लोगों ने प्राचीन यूनानी सभ्यता का निर्माण किया? कुछ शायद यूनानियों कहेंगे। लेकिन यूनानियों और हेलेन्स की अवधारणाएं जनजातियों के एक विशाल समूह के लिए सामूहिक नाम हैं। जनजातियों के इस समूह के बीच, निम्नलिखित विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आए:

आर्कियन्स की जनजातियाँ (गतिशील, आक्रामक लोग), डोरियन, फेलाची।

प्राचीन यूनानी सभ्यता को तीन अवधियों में विभाजित किया गया है:

1. पुरातन (8-6 शतक)

2. शास्त्रीय (5-4 शतक)

3. हेलेनिस्टिक (चौथी-पहली शताब्दी)

ऐतिहासिक विज्ञान में, एक राय है कि प्राचीन यूनानी सभ्यता ने तुरंत आकार नहीं लिया। कि सभ्यता बनाने के दो प्रयास हुए। सभ्यता का पहला अनुभव क्रेटन-मिनोअन संस्कृति, या केवल मिनोअन संस्कृति से जुड़ा था। किसी भी सभ्यता का निर्माण नहीं होता है खाली जगह, इसके पहले कुछ है। इस मामले में, प्राचीन यूनानी सभ्यता कई सभ्यताओं से पहले थी, जैसे:

साइक्लेटियन (प्राचीन ग्रीक मिथकों में वर्णित उसी नाम के द्वीपों पर उत्पन्न हुआ), जिसने बदले में एक नई, जीवंत सभ्यता के उद्भव में योगदान दिया, तथाकथित मिनोअन सभ्यता (क्रेते के द्वीप पर, इसका नाम राजा से मिला। मिनोस)।

मिनोअन सभ्यता 3-2 हजार वर्ष ईसा पूर्व के मोड़ पर उभरी। और यह लगभग 500 वर्षों तक चला। इस सभ्यता (मिनोअन) की खोज अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर लेवा ने नोसोस शहर के क्षेत्र में की थी। उन्होंने राजा मिनोस के अद्वितीय महल भवनों की खोज की। ए। लेव की खोजों के आधार पर, क्रेते द्वीप पर उस समय की आबादी के जीवन की कल्पना की जा सकती है। मिनोअन सभ्यता सबसे पहले भोर की विशेषता है कृषि संस्कृति... खेती के लिए उपयुक्त सभी क्षेत्र यहाँ विकसित किए गए थे। मवेशी प्रजनन ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हस्तशिल्प में प्रगति हुई। यह राजा मिनोस के नेतृत्व में एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य था। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निवासी न केवल कृषि कार्यों में लगे हुए थे, बल्कि सक्रिय समुद्री चोरी में भी लगे हुए थे। राजा मिनोस को समुद्र का स्वामी माना जाता था। इसके अलावा, मिनोअन सभ्यता को स्मारकीय महलों के कारण महल सभ्यता के नाम से पाया जा सकता है, जिसका निर्माण, वैज्ञानिकों के अनुसार, मिस्रियों से उधार लिया गया था। लेकिन 15वीं शताब्दी ई.पू. क्रेते द्वीप पर भयानक तबाही मची है। सभ्यता की मृत्यु के संबंध में दो संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, छोटे द्वीपों में से एक पर, जो क्रेते से 120 किमी उत्तर में कहीं स्थित है, एक ज्वालामुखी विस्फोट हुआ जिसमें एक बड़ी राख निकली और एक सुनामी बनी। एक और संस्करण है कि मुख्य भूमि से द्वीप पर आए आक्रामक एडरिक के आक्रमण के परिणामस्वरूप सभ्यता की मृत्यु हो गई। अब तक, मिनोअन संस्कृति की मृत्यु पर एक भी दृष्टिकोण नहीं है।

इस क्षेत्र में मिनोअन सभ्यता, जैसे कि प्राचीन यूनानी सभ्यता की दहलीज पर थी, को माइसीनियन सभ्यता द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

एथेंस शहर के उत्तर में माइसीना शहर है, जिसके स्थान पर माइसीनियन सभ्यता का उदय हुआ।

माइसीनियन सभ्यता की खोज हेनरिक श्लीमैन ने की थी। इस क्षेत्र में ट्रॉय की तलाश करते हुए, उन्होंने शानदार महल भवनों पर ठोकर खाई, जिसे उन्होंने माइसीनियन सभ्यता की खोज की, या इसे आर्कियन जनजाति के नाम से आर्कियन संस्कृति भी कहा जाता है। होमर की कविताओं हेलस और ओडिसी में इस सभ्यता का बहुत अच्छी तरह से वर्णन किया गया है।

माइसीनियन सभ्यता को निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता हो सकती है। जैसे महल निर्माण का विकास, लेकिन भव्य मकबरे भी बनाए गए, जिन्हें टोलोसी कहा जाता था। माइसीने और क्रेते द्वीप के क्षेत्र में लगभग 600 मिट्टी की गोलियां मिलीं। ये टैबलेट एक निश्चित प्रकार के लेखन का प्रतिनिधित्व करते थे।

१३वीं शताब्दी के अंत से, १०० वर्षों के भीतर, सेना की संस्कृति नष्ट हो गई। वैज्ञानिक भी इस सभ्यता के लुप्त होने के कारणों पर बहस कर रहे हैं। प्रमुख परिकल्पना यह है कि इस सभ्यता को डोरियन ग्रीक जनजातियों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। शहर नष्ट हो गए, आबादी का एक हिस्सा द्वीपों में चला गया, और कुछ हिस्सा एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर चला गया।

11वीं - 9वीं शताब्दी ई.पू ग्रीस के इतिहास में "अंधेरे" युग के रूप में नामित किया गया है। उनका नाम इस तथ्य के कारण पड़ा कि आधुनिक इतिहास में ग्रीस के क्षेत्र में इन शताब्दियों में क्या हुआ, इसका कोई पूर्ण, स्पष्ट विचार नहीं है। हम जो कुछ भी जानते हैं वह होमर की कविताओं "हेलस" और "ओडिसी" के विश्लेषण पर संकलित है। इस अवधि को कृषि, उपकरण, शिल्प के आदिम विकास की विशेषता है।

मिनोअन, माइसीनियन सभ्यताओं की यह पूरी अवधि, यह सब प्राचीन यूनानी सभ्यता के उद्भव से पहले की थी। इसकी तुलना की जा सकती है, जैसा कि यह था, ग्रीक सभ्यता के गठन के पहले अनुभव के साथ।

दूसरा अनुभव पुरातन युग (8-6 शताब्दी ईसा पूर्व) में शुरू हुआ। यह प्राचीन यूनानी सभ्यता का प्रत्यक्ष निर्माण था। यह सबसे पहले, बढ़े हुए तकनीकी आधार और लोहे के उत्पादन की जीत की स्थितियों में समाज के विकास के आर्थिक स्तर से सुगम हुआ। दूसरा, श्रम के सामाजिक विभाजन को गहरा करना। तीसरा, प्रामाणिक शहरी केंद्रों का गठन। चौथा, एक विकसित प्रकार की गुलामी का गठन।

पुरातन काल।

पुरातन युग में, प्राचीन यूनानी समाज की नैतिकता की मुख्य विशेषताओं का गठन किया गया था। उसके विशेष फ़ीचरसामूहिकता की एक नवजात भावना और एक एगोनिस्टिक (प्रतिकूल) शुरुआत का एक संयोजन था। एक विशेष प्रकार के समुदाय के रूप में पोलिस का गठन, जिसने "वीर" युग के ढीले संघों को बदल दिया, ने एक नए, पोलिस नैतिकता को जन्म दिया - इसके सार में सामूहिकता, पोलिस के ढांचे के बाहर एक व्यक्ति के अस्तित्व के बाद से असंभव था। इस नैतिकता के विकास में भी मदद मिली सैन्य संगठननीति पोलिस में राजनीतिक सुधारों की प्रकृति ने इस नैतिकता के संरक्षण का नेतृत्व किया, क्योंकि यह अभिजात वर्ग नहीं था जो अपने अधिकारों से वंचित था, लेकिन सामान्य नागरिकता को राजनीतिक अधिकारों की मात्रा के अनुसार अभिजात वर्ग के स्तर तक उठाया गया था। इस वजह से, अभिजात वर्ग की पारंपरिक नैतिकता लोगों के बीच फैल गई। धर्म ने भी एक निश्चित परिवर्तन का अनुभव किया। सभी स्थानीय विशेषताओं के साथ एक एकल ग्रीक दुनिया के गठन ने सभी यूनानियों के लिए एक पैन्थियन का निर्माण किया।

ग्रीस की सामाजिक संरचना एक गुलाम-स्वामित्व वाला लोकतंत्र है, और इसे लोकप्रिय संप्रभुता के रूप में इस तरह की घटना की विशेषता है - लोगों की शक्ति के एकमात्र स्रोत के रूप में मान्यता। निर्वाचन कार्यालयों की भी व्यवस्था थी। समतल करने की प्रवृत्ति थी - अमीर और गरीब के बीच आय का औसत। लोकतंत्र ने कानून को सत्ता से ऊपर रखा, और कानूनों को खुद ऊपर से दिया हुआ कुछ नहीं माना जाता था, वे देवताओं द्वारा नहीं, बल्कि मनुष्य द्वारा बनाए गए थे।