ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ರುಸ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಸ್ಲಾವಿಸಂ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ
ಪುರಾತನ ಮಿಲಿಟರಿ ವಾಮಾಚಾರದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಸಹ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಝಪೊರಿಜ್ಜ್ಯಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಖರಕ್ಟೆರ್ನಿಕಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾಸೊವೈಟ್ಸ್ನ ಕೊಸಾಕ್ಸ್. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ನಂಬಲಾಗದ ವಿಜಯಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಶತ್ರುಗಳ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದು, ಅಲೌಕಿಕ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಹುದು, ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ, ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಮರ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ರೊಟಿವಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಯೋಧ ಯಾವುದೇ ಮೃಗ ಅಥವಾ ದೈತ್ಯನಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ (ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ) ಅಥವಾ ಅದು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಸಂಮೋಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಈಗ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ .... ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು!
ಓಕಿಯಾನ್, ಕೂಗು ಎಬ್ಬಿಸುವನು, ಖಾಲಿ ದಡಕ್ಕೆ ಸುರಿಯುವನು, ಗದ್ದಲದ ಓಟದಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲುವನು, ಮತ್ತು ದಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ದುಃಖದ ಶಾಖದಂತೆ, ಮೂವತ್ಮೂರು ವೀರರು, ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರ ಯುವಕರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನ, ಆಯ್ಕೆಯಂತೆ, ಅಂಕಲ್ ಚೆರ್ನೋಮರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ " . A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಘಟಕಗಳು (ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳು) ಇದ್ದವು ಎಂಬುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ವಾಮಾಚಾರದ ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜಾನಪದ ತಜ್ಞರು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಜ್ಞಾನದ ಅಂತರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ. ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಬಲಪಡಿಸುವ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು ಮಾತ್ರ. ಶತ್ರುಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಹ ವಿಜಯವನ್ನು ನಂಬಬಹುದು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಾಗಕ್ಕೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಎತ್ತರದ ಹಾರುವ ಜಾದೂಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳವಾದ ಆಚರಣೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೋಧನನ್ನು ನೀಡುವ ಆಯುಧವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು "ಕಿಯ್-ಬಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನು ತನ್ನ ಆಯುಧದೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಾಳುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಓಕ್ ಮತ್ತು ಹೈಪರಿಕಮ್ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅದರ ಬಳಿಯೇ ಕುಳಿತು, ತಪ್ಪದೆ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಬೆನ್ನು ಹಾಕಿದ. ರಾತ್ರಿಯ ಮೌನಹೋರಾಟಗಾರನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ, ಆಯುಧವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಇದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯೋಧನು ಹೇಳಿದನು: "ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು."
ಖರಕ್ಟೆರ್ನಿಕಿಯ ಜಪೋರಿಜ್ಜ್ಯಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಆರ್ಸೆನಲ್ನಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಮಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸದ ಕಳಪೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪೋಲಿಷ್ ನೈಟ್‌ಗಳ ಗಣ್ಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ವಿಜಯಗಳ ರಹಸ್ಯ ಇದು ಅಲ್ಲವೇ? ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಶತ್ರುವಿನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಯೋಧನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ವೇಗವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನದಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು: "ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೀವು ಶಕ್ತಿ, ಅದರಿಂದ ನನಗೆ ಹರಿಯಿರಿ." ಯಶಸ್ಸು ಮಂತ್ರವಾದಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹೊಳಪಿನ ಮೇಲೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಶತ್ರುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಶಕ್ತಿ.ಇಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜಾದೂಗಾರರಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಾಮಾಚಾರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಚಿತ್ರ ಬಯಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಯಾವುದೇ ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಒಬ್ಬರು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಒಬ್ಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯಬೇಕು: “ನಾನು ಶಕ್ತಿಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಶಕ್ತಿಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅಜೇಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ. .” ಅದರ ನಂತರ, ನೀವು ಆಯುಧದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒರೆಸಬೇಕು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಿ, ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಯೋಧನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಈ ದಿನ (ಹೆಸರು) ನೋಡುವಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರೇ, ಮುಂದಿನದನ್ನು ನೋಡಲಿ."
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಜಾನಪದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಗುಣಿತದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನ್ಮಜಾತವಾಗಿದ್ದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳುಅಥವಾ ಅವನು ಮಾಡಿದ ವಿಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲು, ವೀರರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೂರಾರು ಪಿತೂರಿಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಅಲಾಟಿರ್ ಕಲ್ಲು, ಕತ್ತಿ. ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ರೂಪವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಜಾನಪದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಇಂತಹ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
"... ನೀವು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ."
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಕತ್ತಿ. ಇದು ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು, ಬ್ಲೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ವಿವಿಧ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ತಂದೆ ನವಜಾತ ಮಗನಿಗೆ ಆಯುಧವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ವಸ್ತು ನಿಮ್ಮದು." ವಾದಿಸುವವರು ರಾಜಕುಮಾರನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿ." ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರಾಣಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು.
"ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿ"
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಧೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ದೈಹಿಕ ನೋವಿನ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಪ್ರಮಾಣವಚನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ: "ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಿರಿ."
ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಚೈನ್ ಮೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತ್ತು, ಭಾರವಾದ ಗುರಾಣಿ ಎಡ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿದೆ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ವಿಷದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬತ್ತಳಿಕೆ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು; ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿ, ಕೊಡಲಿ, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಂಡವು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶಾಶ್ವತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇವುಗಳು ವಸಾಹತುಗಳು, ಅನೇಕ ನಿರ್ಗಮನಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಗ್ಔಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ರಾಶಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಕೋಟೆ-ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊನೊಕ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಒಂದು ಡೆಕ್ ದೋಣಿಗಳು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಂಟಸ್ಗೆ ಇಳಿದರು. ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಕೊರ್ಸುನ್ ಬಳಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಮತ್ತು ಅವರು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್: "ಅವರ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವು ತುಂಬಾ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಪ್ಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವರು ಗಾಢ ಕೆಂಪು." ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಕೌಶಲ್ಯ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ರಕ್ತದ ದ್ವೇಷಇದು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ; ಯುದ್ಧದ ಖೈದಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯರಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ ಯಾವುದೇ ಭೂಮಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವರು ಜನರ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ." ವೆಚೆ (ಕುಲ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಭೆ) ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಆಡಳಿತಗಾರ) ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದವು.
ಈಗಾಗಲೇ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಸಂಘಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಯುದ್ಧಗಳು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವು, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ತಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಅಂಗಗಳು ವೆಚೆ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಭೆ, ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ - ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ. ಕೆಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾರಿಷಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು. "ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತಲೆ ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಬರೆದರು, "ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ನಡುವೆ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವರು ಒಂದೇ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಮಣಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು, ಮಾರಿಷಸ್ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲಹವನ್ನು ಬಳಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾದರು. 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಸ್ಕ್ಲಾವಿಯನ್ ಜನರು" ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮೆನಾಂಡರ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಿರಿಯರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಅವರ್ಸ್ ನಾಯಕನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತನಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಧೀನಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ" ಎಂದು ಸ್ಕ್ಲಾವಿಯನ್ ಹಿರಿಯರು ಕೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ?"
ಪೂರ್ವ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರ ಅಬು-ಒಬೈದ್-ಅಲ್-ಬೆಕ್ರಿ ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಜನರು, ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಲಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇತರ ಪೂರ್ವ ಲೇಖಕರು ಅದೇ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಬರಹಗಾರರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.
ಮಾರಿಷಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸ್ಕ್ವಾಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ವಯಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುವ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಯೋಧರು.
ಹೋರಾಡಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ. ಸೈನ್ಯದ ಸಂಘಟನೆಯು ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕುಲದ ಯೋಧರನ್ನು ಹಿರಿಯ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಾಯಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರ ಶಕ್ತಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದವು, ಅವರು ಮಾರುವೇಷದ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು "ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಪೊದೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು" ಎಂದು ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಯಿಂದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ ಸ್ಲಾವ್ ಯೋಧನನ್ನು ಕರೆದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. "ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಲಾವ್, ಮುಂಜಾನೆ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾದ ನಂತರ, ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್‌ನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು, ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು." ಗೋಥ್ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಿದನು.
ಮಾರಿಷಸ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: “ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಕೆಲವರು ಹಠಾತ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು ನೀರಿನ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ, ಒಳಗೆ ಟೊಳ್ಳಾದ ದೊಡ್ಡ ಜೊಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ (ನದಿಯ) ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರು ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ (ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು) ಊಹಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ."
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರ ಆಯುಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು: “ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವರು ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಬಲವಾದ, ಆದರೆ ಸಾಗಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಅವರು ಮರದ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿಷದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಸಣ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲೇ ಪ್ರತಿವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರ ಸಹಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ) ಅಥವಾ ಗಾಯದ ಸುತ್ತಲೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಕತ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷವು ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಷಸ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಎಸೆಯಲು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧನು ಹೊಡೆಯಲು ಈಟಿ, ಕೊಡಲಿ, ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ದೊಡ್ಡ ಗುರಾಣಿ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಧನ ಚಲನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಮನ್ನರು ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಲೋಹದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು; ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯೋಧರು ಖೋಟಾ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ರಕ್ಷಾಕವಚವು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ - ನಾರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳ. ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ (c. 670-711) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವದಳದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ನ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಂಟ್ ಡೊಬ್ರೊಗೋಸ್ಟ್. 589 ರ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಸಿಮೊಕಾಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: "ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹಾರಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು." ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಡೇಟಾವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದಾಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. "ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು," ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು, "ಅವರು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಹೊಂಚುದಾಳಿಗಳು), ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದಾಳಿಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಅನೇಕ (ವಿವಿಧ) ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಮರಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ತಾವು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ದಾಳಿಕೋರರು ಬೇಟೆಯತ್ತ ಧಾವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎದ್ದು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು.
ಮಾರಿಷಸ್ ನದಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗಿಂತ" ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುಪ್ತ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು, ಅವರು ವ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಂದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದರು. ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಒಂದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಸಿಮೊಕಾಟ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅನಾಗರಿಕರಿಗೆ (ಸ್ಲಾವ್ಸ್) ಈ ಘರ್ಷಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ (ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ), ಅವರು ವ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅವರಿಂದ ಶಿಬಿರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಶಿಬಿರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು, ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಬಂಡಿಗಳ ಕೋಟೆಯು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು.
ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಅವರು ರಾಂಪಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸುರಿದು ನೋಟುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ಶತ್ರುಗಳ ಕೋಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಏಣಿಗಳು, "ಆಮೆಗಳು" ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆ ಎಂಜಿನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆಳವಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅದೇ ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ," ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು, "ಅವರು ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿಂಬದಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ”
ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಪರಿಹಾರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ - ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಯುದ್ಧ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ.
1 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳುರೋಮನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಂಟೆಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಗೋಥ್‌ಗಳ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋಥಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋರ್ಡೇನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಂದೇಶವಿದೆ. ಗೋಥ್ಸ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಆಂಟೆಸ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗೋಥ್ಸ್ ಆಂಟೆಸ್ ಬೋಜ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 70 ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯು 6 ನೇ - 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಾಗ.
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಕ್ರಮಣವು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು, 512 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅನಾಸ್ಟಾಸಿಯಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಸೆಲಿಮ್ವ್ರಿಯಾದಿಂದ 85 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೋಟೆಗಳ ರೇಖೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪಾಂಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರ್ಮರದಿಂದ ಡೆರ್ಕೋಸ್. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು "ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ 60 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು "ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬ್ಯಾನರ್, ಹೇಡಿತನದ ಸ್ಮಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ರೇಖೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಖಿಲ್ಬುಡಿಯಾದ ಇಸ್ಟ್ರ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಕಾವಲುಗಾರನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಖಿಲ್ಬುಡಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಎಡದಂಡೆಗೆ ದಾಟಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. 534 ರಲ್ಲಿ, ಖಿಲ್ಬುಡಿಯಸ್ ಸಣ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದನು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಬಂದರು. ಯುದ್ಧವು ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ನಾಯಕ ಖಿಲ್ಬುಡಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರೋಮನ್ನರು ಬಿದ್ದರು. ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದರು.
551 ರಲ್ಲಿ, 3 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸದೆ, ಇಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿತು. ನಂತರ, ಗೆವ್ರೆ (ಮಾರಿಟ್ಸಾ) ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್, ಈ ಪ್ರಯೋಜನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರೋಮನ್ನರ ಮುಂದೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಈ ಸತ್ಯವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಘಟಕಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಠಾತ್ ಏಕಕಾಲಿಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದರ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅವರ ಅಂಗರಕ್ಷಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಸ್ಬಾದ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿಯಮಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ತುಕಡಿಯು ತ್ಜುರುಲೆಯ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಹಾರಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಬಾದ್ ಸ್ವತಃ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ, ರೋಮನ್ ನಿಯಮಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.
ನಿಯಮಿತ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಥ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಇಲಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಿಂದ 12 ದಿನಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೋಪರ್‌ನ ಬಲವಾದ ಕಡಲತೀರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಬಹಳ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೋಟೆಯು ಬಲವಾದ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಮತ್ತು 15 ಸಾವಿರ ಯುದ್ಧ-ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಅನ್ನು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಡೆಗಳು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: “ಗ್ಯಾರಿಸನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಅವರು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶತ್ರುಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರೆಲ್ಲರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊರಟರು. ಅನಾಗರಿಕರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ನಟಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಅವರು ಹಾರಲು ಹೋದರು; ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಮನ್ನರು ಕೋಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಎದ್ದು, ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ನಟಿಸಿದವರು, ರೋಮನ್ನರ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿದರು. ಅನಾಗರಿಕರು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಟೋಪರ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ತೆರಳಿದರು, ಇದನ್ನು ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ದಾಳಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷಕರು ದಾಳಿಕೋರರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಕುದಿಯುವ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಟಾರ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದರು. ಆದರೆ ಊರಿನವರ ಯಶಸ್ಸು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ದಾಳಿಕೋರರು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಏಣಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ದಳಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದವು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಉತ್ತಮ ಗುರಿಯ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಪಿರಗಾಸ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಪೀಟರ್ 589 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಅಭಿಯಾನವು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪೀಟರ್‌ನಿಂದ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಪೀಟರ್ ಸೈನ್ಯವು ಕೋಟೆಯ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು; ಅವನು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶತ್ರುಗಳ ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ, 20 ಸೈನಿಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಾತ್ರಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಗುಂಪು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ದಟ್ಟಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ಆದರೆ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯೋಧರು ನಿದ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅಶ್ವದಳದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ನರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಜ್ಞೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶತ್ರುಗಳ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಪಿರಾಘಸ್ಟ್, ರೋಮನ್ನರು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸೈನ್ಯವು ದಾಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಪೀಟರ್, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಇರಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮೊದಲ ಸಾವಿರ ಜನರು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ದಾಟಿದಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ದಾಟಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎದುರು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಡಗುಗಳಿಂದ ಎಸೆದ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳ ಆಲಿಕಲ್ಲು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋದರು. ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿದರು. ಪಿರಾಘಾಸ್ಟ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿತು. ಪೀಟರ್, ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಮರುದಿನ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಕಳೆದುಹೋದರು. ರೋಮನ್ನರು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೀರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಲಿಕಾಬಿಯಾ ನದಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ ಕೈದಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸೈನ್ಯವು ಸಾಯಬಹುದಿತ್ತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರೋಮನ್ನರು ನದಿಗೆ ಬಂದು ನೀರಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಎದುರಿನ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಹಾಗಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ತೆರೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಣಸಾಡಲು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು" ಎಂದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೈನ್ಯವು ಎದುರು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅನಾಗರಿಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ರೋಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಸೋತ ರೋಮನ್ನರು ಓಡಿಹೋದರು. ಪೀಟರ್ ಅನಾಗರಿಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಪ್ರಿಸ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್, ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದ ಹುಚ್ಚು.
ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, "ಬರ್ಸರ್ಕ್" ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ "ಬರ್ಸರ್ಕ್" ನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಕರಡಿ ಚರ್ಮ" ಅಥವಾ "ಶರ್ಟ್‌ಲೆಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬೇರ್ ಕ್ಯಾನ್ ಮೂಲ "ಕರಡಿ" ಎಂದರ್ಥ, "ಬೆತ್ತಲೆ", ಮತ್ತು ಸೆರ್ಕ್ ಎಂದರೆ "ಚರ್ಮ", "ಶರ್ಟ್").
ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಗ್ರಾಹಕ ಅಥವಾ ಅನಾಗರಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮರಗಳು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನೀವು ವಿಶೇಷ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಯಾಮ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತರಬೇತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಂದು ಕಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ ತನ್ನ ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು, ಅವುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಾಹಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಜಯಿಸದೆ, ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಬರ್ಸರ್ಕರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಇವುಗಳ ನಂತರ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ತರಗತಿಗಳುಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನೀವು ಆರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಎರಡನೇ "ನಾನು" ಆಗಲಿದೆ. ನೀವು ಹಲವಾರು ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು (ಮೂರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪರಭಕ್ಷಕ ಸಸ್ತನಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು ಸಹ ನೀವು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ತರಬೇತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ತಾರ್ಕಿಕ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅದರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಜೀವಿಸಲು, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಪ್ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಷ್ಟ ಬೆರಗಾಗಿ ನಿಂತ. ನಿದ್ರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು, ಅದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ವಿಲೀನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು - ಬೆರ್ಸರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಚಾಕು ಮತ್ತು ಸೊಂಟ, ಆದ್ಯತೆ ಆಯ್ದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಗರಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು, ಬೆಂಕಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಕು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ತರಬೇತಿಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾಗರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ತುಂಬಾ ಶೋಚನೀಯವಾಗಬಹುದು.
ಬರ್ಸರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಆಳದ ಮೂರು ಡಿಗ್ರಿಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಪದವಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ವೈದ್ಯರು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಯ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ. ಬೆರ್ಸರ್ಕ್ ಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋಟಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಮಾನವೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಚುರುಕುತನ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹರಿಕಾರ ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನೀವು ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಬದಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ), ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ತರಬೇತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೆರ್ಸರ್ಕ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಮ್ಮೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವೈದ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಚೈನ್ ಮೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತ್ತು, ಭಾರವಾದ ಗುರಾಣಿ ಎಡ ಸೊಂಟದಲ್ಲಿದೆ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ವಿಷದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬತ್ತಳಿಕೆ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು; ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿ, ಕೊಡಲಿ, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಂಡವು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶಾಶ್ವತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇವುಗಳು ವಸಾಹತುಗಳು, ಅನೇಕ ನಿರ್ಗಮನಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಗ್ಔಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ರಾಶಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಅಂತಹ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊನೊಕ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಒಂದು ಡೆಕ್ ದೋಣಿಗಳು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಂಟಸ್ಗೆ ಇಳಿದರು. ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಕೊರ್ಸುನ್ ಬಳಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಅವರ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವು ತುಂಬಾ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಪ್ಪು ಅಲ್ಲ , ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವರು ಗಾಢ ಕೆಂಪು." ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಕೌಶಲ್ಯ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರಕ್ತದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ನಡುವೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ; ಯುದ್ಧದ ಖೈದಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯರಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ ಸಹ ಭೂಮಿಯ ಯಾವುದೇ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವರು ಜನರ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ." ವೆಚೆ (ಕುಲ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಭೆ) ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಆಡಳಿತಗಾರ) ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದವು.
ಈಗಾಗಲೇ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಸಂಘಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಯುದ್ಧಗಳು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವು, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ತಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಅಂಗಗಳು ವೆಚೆ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಭೆ, ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ - ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ. ಕೆಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾರಿಷಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು. "ಅವರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತಲೆ ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಬರೆದರು, "ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ನಡುವೆ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವರು ಒಂದೇ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಮಣಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು, ಮಾರಿಷಸ್ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಲಹವನ್ನು ಬಳಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾದರು. 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಸ್ಕ್ಲಾವಿಯನ್ ಜನರು" ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮೆನಾಂಡರ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಿರಿಯರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಅವರ್ಸ್ ನಾಯಕನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತನಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ?"
ಪೂರ್ವ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರ ಅಬು-ಒಬೈದ್-ಅಲ್-ಬೆಕ್ರಿ ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಈ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಜನರು, ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಲಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇತರ ಪೂರ್ವ ಲೇಖಕರು ಅದೇ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಬರಹಗಾರರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.
ಮಾರಿಷಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸ್ಕ್ವಾಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ವಯಸ್ಸಿನ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುವ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಯೋಧರು.
ಹೋರಾಡಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ. ಸೈನ್ಯದ ಸಂಘಟನೆಯು ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕುಲದ ಯೋಧರನ್ನು ಹಿರಿಯ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಾಯಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರ ಶಕ್ತಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದವು, ಅವರು ಮಾರುವೇಷದ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು "ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಪೊದೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು" ಎಂದು ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಯಿಂದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ ಸ್ಲಾವ್ ಯೋಧನನ್ನು ಕರೆದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. "ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಲಾವ್, ಮುಂಜಾನೆ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾದ ನಂತರ, ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್‌ನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು, ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು." ಗೋಥ್ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಿದನು.
ಮಾರಿಷಸ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: “ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಕೆಲವರು ಹಠಾತ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು ನೀರಿನ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ, ಒಳಗೆ ಟೊಳ್ಳಾದ ದೊಡ್ಡ ಜೊಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ (ನದಿಯ) ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರು ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ (ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು) ಊಹಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ."
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರ ಆಯುಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು: “ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವರು ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಬಲವಾದ, ಆದರೆ ಸಾಗಿಸಲು ಕಷ್ಟ. ಅವರು ಮರದ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿಷದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಸಣ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲೇ ಪ್ರತಿವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರ ಸಹಾಯಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ) ಅಥವಾ ಗಾಯದ ಸುತ್ತಲೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಕತ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷವು ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಷಸ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಎಸೆಯಲು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧನು ಹೊಡೆಯಲು ಈಟಿ, ಕೊಡಲಿ, ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ದೊಡ್ಡ ಗುರಾಣಿ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಧನ ಚಲನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಮನ್ನರು ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಲೋಹದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದರು; ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯೋಧರು ಖೋಟಾ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ರಕ್ಷಾಕವಚವು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ರಕ್ಷಾಕವಚದಿಂದ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ - ನಾರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳ. ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ (c. 670-711) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವದಳದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ನ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಂಟ್ ಡೊಬ್ರೊಗೋಸ್ಟ್. 589 ರ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಸಿಮೊಕಾಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: "ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹಾರಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು." ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಡೇಟಾವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದಾಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. "ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು," ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು, "ಅವರು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಹೊಂಚುದಾಳಿಗಳು), ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದಾಳಿಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಅನೇಕ (ವಿವಿಧ) ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಮರಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ತಾವು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ದಾಳಿಕೋರರು ಬೇಟೆಯತ್ತ ಧಾವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎದ್ದು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು.
ಮಾರಿಷಸ್ ನದಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗಿಂತ" ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುಪ್ತ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು, ಅವರು ವ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಂದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದರು. ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಒಂದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಸಿಮೊಕಾಟ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅನಾಗರಿಕರಿಗೆ (ಸ್ಲಾವ್ಸ್) ಈ ಘರ್ಷಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ (ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ), ಅವರು ವ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅವರಿಂದ ಶಿಬಿರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಶಿಬಿರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು, ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಬಂಡಿಗಳ ಕೋಟೆಯು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು.
ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಥವಾ ಅವರು ರಾಂಪಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸುರಿದು ನೋಟುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ಶತ್ರುಗಳ ಕೋಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಏಣಿಗಳು, "ಆಮೆಗಳು" ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆ ಎಂಜಿನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆಳವಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅದೇ ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ," ಮಾರಿಷಸ್ ಬರೆದರು, "ಅವರು ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಿಂಬದಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ”
ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಪರಿಹಾರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ - ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಯುದ್ಧ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ.
1 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ರೋಮನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಂಟೆಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಗೋಥ್‌ಗಳ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋಥಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋರ್ಡೇನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಂದೇಶವಿದೆ. ಗೋಥ್ಸ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಆಂಟೆಸ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗೋಥ್ಸ್ ಆಂಟೆಸ್ ಬೋಜ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 70 ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯು 6 ನೇ - 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಾಗ.
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಕ್ರಮಣವು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು, 512 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅನಾಸ್ಟಾಸಿಯಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಸೆಲಿಮ್ವ್ರಿಯಾದಿಂದ 85 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೋಟೆಗಳ ರೇಖೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಪಾಂಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರ್ಮರದಿಂದ ಡೆರ್ಕೋಸ್. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು "ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ 60 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು "ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬ್ಯಾನರ್, ಹೇಡಿತನದ ಸ್ಮಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆದರು.
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ರೇಖೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಖಿಲ್ಬುಡಿಯಾದ ಇಸ್ಟ್ರ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಕಾವಲುಗಾರನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಖಿಲ್ಬುಡಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಎಡದಂಡೆಗೆ ದಾಟಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. 534 ರಲ್ಲಿ, ಖಿಲ್ಬುಡಿಯಸ್ ಸಣ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದನು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಬಂದರು. ಯುದ್ಧವು ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ನಾಯಕ ಖಿಲ್ಬುಡಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರೋಮನ್ನರು ಬಿದ್ದರು. ಈ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದರು.
551 ರಲ್ಲಿ, 3 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸದೆ, ಇಸ್ಟ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿತು. ನಂತರ, ಗೆವ್ರೆ (ಮಾರಿಟ್ಸಾ) ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್, ಈ ಪ್ರಯೋಜನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರೋಮನ್ನರ ಮುಂದೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಈ ಸತ್ಯವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಘಟಕಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಠಾತ್ ಏಕಕಾಲಿಕ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದರ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅವರ ಅಂಗರಕ್ಷಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಸ್ಬಾದ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿಯಮಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ತುಕಡಿಯು ತ್ಜುರುಲೆಯ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಹಾರಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಬಾದ್ ಸ್ವತಃ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ, ರೋಮನ್ ನಿಯಮಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.
ನಿಯಮಿತ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಥ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಇಲಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಿಂದ 12 ದಿನಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೋಪರ್‌ನ ಬಲವಾದ ಕಡಲತೀರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಬಹಳ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೋಟೆಯು ಬಲವಾದ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಮತ್ತು 15 ಸಾವಿರ ಯುದ್ಧ-ಸಿದ್ಧ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಅನ್ನು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆಳೆದು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಡೆಗಳು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: “ಗ್ಯಾರಿಸನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಅವರು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶತ್ರುಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರೆಲ್ಲರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊರಟರು. ಅನಾಗರಿಕರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ನಟಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಅವರು ಹಾರಲು ಹೋದರು; ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಮನ್ನರು ಕೋಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಎದ್ದು, ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ನಟಿಸಿದವರು, ರೋಮನ್ನರ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿದರು. ಅನಾಗರಿಕರು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಟೋಪರ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ತೆರಳಿದರು, ಇದನ್ನು ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ದಾಳಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷಕರು ದಾಳಿಕೋರರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಕುದಿಯುವ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಟಾರ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದರು. ಆದರೆ ಊರಿನವರ ಯಶಸ್ಸು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ದಾಳಿಕೋರರು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಏಣಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ದಳಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದವು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಉತ್ತಮ ಗುರಿಯ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಗೋಡೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಪಿರಗಾಸ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಾರಿಷಸ್‌ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಪೀಟರ್ 589 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಅಭಿಯಾನವು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪೀಟರ್‌ನಿಂದ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಪೀಟರ್ ಸೈನ್ಯವು ಕೋಟೆಯ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು; ಅವನು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶತ್ರುಗಳ ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ, 20 ಸೈನಿಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ರಾತ್ರಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಗುಂಪು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ದಟ್ಟಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ಆದರೆ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯೋಧರು ನಿದ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅಶ್ವದಳದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ನರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಜ್ಞೆಯ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶತ್ರುಗಳ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಪಿರಾಘಸ್ಟ್, ರೋಮನ್ನರು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರಳಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸೈನ್ಯವು ದಾಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಪೀಟರ್, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಇರಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮೊದಲ ಸಾವಿರ ಜನರು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ದಾಟಿದಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ದಾಟಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎದುರು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಡಗುಗಳಿಂದ ಎಸೆದ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳ ಆಲಿಕಲ್ಲು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋದರು. ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿದರು. ಪಿರಾಘಾಸ್ಟ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿತು. ಪೀಟರ್, ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಮರುದಿನ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಕಳೆದುಹೋದರು. ರೋಮನ್ನರು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೀರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಲಿಕಾಬಿಯಾ ನದಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ ಕೈದಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸೈನ್ಯವು ಸಾಯಬಹುದಿತ್ತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರೋಮನ್ನರು ನದಿಗೆ ಬಂದು ನೀರಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಎದುರಿನ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಹಾಗಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ತೆರೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಣಸಾಡಲು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು" ಎಂದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೈನ್ಯವು ಎದುರು ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅನಾಗರಿಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ರೋಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಸೋತ ರೋಮನ್ನರು ಓಡಿಹೋದರು. ಪೀಟರ್ ಅನಾಗರಿಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಪ್ರಿಸ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್, ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ಸ್ನೇಹಿತರೇ! ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಎವ್ಗೆನಿ ತಾರಾಸೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ!
"ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೇವರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವಕರಲ್ಲ!"
ವೈದಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಒಸಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವಿಸಂಗೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ರೊಸ್ಸಿಯಾ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ವರದಿಗಾರನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ನ ಮುಖ: https://www.youtube.com/watch?v=VYvPHTYGwVs
"... ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಯಾರು? ಇವರು ಅನಾಗರಿಕರು, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು, ಇವರು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ಜನರು, ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುರುಷರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು (ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಂದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್), ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಈ ಅನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ರಚಿಸಿದರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಈ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ... ".
ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ?
ಖಂಡಿತ ಅಲ್ಲ - ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಘೋರ ಸುಳ್ಳು! ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ತೀವ್ರ ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸತ್ಯದ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ತಪ್ಪು ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ! ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜ್ಯಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿವಿಜ್ಞಾನ ಬಿ.ಎ. ರೈಬಕೋವಾ: “ನಿಜವಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರು ರಾ - ಸುಮಾರು 50 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಗಾಡ್ ವೆಲೆಸ್ - ಸುಮಾರು 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆ ಮಕೋಶ್ ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಸುಮಾರು 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಸಂ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ತಿರುಳು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಆರ್ಯರು - ರುಸ್ - ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ವೈದಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ರಷ್ಯನ್ನರು, ಅವರು ನಿಯಮವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು - ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸ್ವರೋಗ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನು. ನಿಯಮವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು. ಹೊಗಳಿಕೆ ನಿಯಮ - ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆ ದೂರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸ್ಲಾವಿಸಂ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ.
ROC ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಪಂಥೀಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು.
ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಮ್ಮ ಭೂತಕಾಲವು ಮೇಲಿನಂತೆ ಕೆಟ್ಟ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ದಟ್ಟವಾಗಿ ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರುವ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಕಲಿಯುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು.
ಎರಡು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೇಲಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ "ರೂಲ್" ಮತ್ತು "ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದಗಳ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ.
ಮೂಲ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪದ "ರೂಲ್" ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಾವ್ಡಾ, ರೂಲ್, ಫೇರ್, ರೈಟ್ಯೂಸ್, ರೂಲರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂಬ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದಗಳು ದೈವಿಕ, ದೈವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಯಮವು ದೇವರ ಜಗತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಪೊಕೊನಿ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನರ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಲೀ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಲೀ ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿದೇಶಿಯರು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರುಗಳುಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ತನ್ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೇವರು ಸ್ವರೋಗ್ ಸಬಾತ್ ಆದರು, ಗ್ರೇಟ್ ಮದರ್ ಲಾಡಾವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ವೆಲೆಸ್ನ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವ್ಲಾಸಿ ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಪೆರುನ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಯಾ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಥಂಡರರ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು, ದೇವರ ಮಗ ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. Dazhdbog ನಿಂದ, Svetovit ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ವಿಟೈ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ...
ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ವೈದಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕರಣ. ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ಮಹಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಮಾಗಿಯ ಕುಲಗಳು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಸಿದವು.
ಇಂದು, ಅನೇಕ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಹೊಸ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಏರಿಕೆಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. "ನಿಯಮ" ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಆಳುವ ದೈವಿಕ ಪೋಕಾನ್‌ಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
"ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ" - "ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದ ಎರಡನೇ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಗ್ಲೋರಿ-ಸ್ಲಾವುನ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರು - ಬೊಗುಮಿರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ.
ಬೊಗುಮಿರ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಪೆರುನ್ ಮತ್ತು ತಾರ್ಖ್ ಪೆರುನೋವಿಚ್ ದಜ್ಬಾಗ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ರುಸಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಯುರೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ನಿಂತಿತು.
ಬೊಗುಮಿರ್ ಮ್ಯಾನ್ ದೇವರ ಮಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದೇವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಬಾರ್ಮಾ, ದೇವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ರಾಡ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಸ್ಲಾವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ವಿಧಿವಶರಾಗಿದ್ದರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ (ಸ್ವರೋಗ್ ರಾತ್ರಿ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹಲವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಐಹಿಕ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಧೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹವಿತ್ತು. ಆತ್ಮಗಳು ಎದ್ದವು, ಸುಳ್ಳಿನೊಳಗೆ ಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಿಳಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದವು. ಆ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹವು ಭೂಮಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಂದಿತು, ಭಯಾನಕ ಆಘಾತಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಳಿದಿವೆ.
ಆಗ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿವ್ಡಾಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೇಲುಗೈ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯವು ಸಂಭವಿಸಿತು: ವಧೆಯಲ್ಲಿ ಪರಂಪರೆಗಳು ಸತ್ತವು (ಮೊದಲ ಪೂರ್ವಜರು, ಮಾಂತ್ರಿಕರು - ಹೊಸ ಆರ್ಯ ಕುಲಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಉತ್ಸಾಹದ ಸರಪಳಿಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಲದ ಐಹಿಕ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪೊಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಹಿರಿಯರು SVA ಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಇಳಿದರು.
ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ರುಸ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಮಹಾನ್ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಫಾಲ್ಕನ್-ರಾಡ್ನಿಂದ ಕರೆತಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರನ್ನು ಕಂಡರು. ಮತ್ತು ಈ ರಾಡ್ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಜನರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏಕೆಂದರೆ ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಅವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಜನರಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರನ್ನು ನೀಡಿದರು - ತಂದೆ ಬೊಗುಮಿರ್. ಅವನು ಸಂರಕ್ಷಕನಾದನು - ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ಸ್ವರೋಗ್ ಮತ್ತು ಲಾಡಾ ಬೊಗುಮಿರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸ್ಲಾವಾ ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ನಂಬಿಕೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವೇದ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿರಿಯರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕಾರರು ಬೊಗುಮಿರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಾ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸ್ವರೋಗ್ ಮತ್ತು ಲಾಡಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. ನಂತರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಂದು ಜನರಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಇತರ ಸ್ಪಾಗಳು ಇದ್ದವು.
ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಯಮಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವು (ನಿಯಮ, ಪೊಕಾನ್), ಇದು ಆತ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕುಲಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಬೊಗುಮಿರ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ. ತಾಯಿ ಸ್ಲಾವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರೊಡೊಲಾಡ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ಹೌದು, ಅದು ಬೇರೆಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮಗಳು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಸ್ವರೋಗ್ ಮತ್ತು ಲಾಡಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಗಳು.
ರಾಡ್ - ಪ್ರಾರಂಭ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಆಲ್-ಒನ್ ದೇವರು. ಅವರ ಹೆಸರು ಪೋಷಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಜನ್ಮ ನೀಡಿ, ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಜನರು, ಪ್ರಕೃತಿ, ತಳಿ, ಕೊಯ್ಲು, ವಸಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಾಡ್ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲದರ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ!
ರೊಡೊಲಾಡ್ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಜಾಗವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಕುಲ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ರೊಡೊಲಾಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ರಜಾದಿನಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ದೇವರುಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿ. ರೊಡೊಲಾಡ್‌ನ ವಿಜ್ಞಾನವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹುಡುಗಿ, ಮಹಿಳೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು - ಯುವಕ, ಪುರುಷ, ತಂದೆ ...
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆ ಸ್ವರೋಗ್ - ದೈಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು - ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ - ಲಾಡಾ ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ - ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ - ಬೆರೆಗಿನ್ಯಾ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ - ತನ್ನ ಪತಿ ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು. ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬವು ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಕುಟುಂಬವು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ!
ಪರಮಾತ್ಮನ ಕುಟುಂಬದ ಪೊಕಾನ್ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ಸ್ಪಾಸ್ ಬೊಗುಮಿರ್, ಸ್ಲಾವಾ ಜೊತೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಆರ್ಯನ್ ಜನರು. ಎಲ್ಲಾ ರುಸ್-ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ರಕ್ತದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರು ಆತ್ಮಗಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುಟುಂಬ, ಇದು ದೇವರ ಒಂದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ-ವ್ಯಕ್ತವಾದ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ - ಪರಮಾತ್ಮನ ಕುಟುಂಬ!
ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ, ಬೊಹುಮಿರ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋರಿಯ ಪ್ರತಿ ವಂಶಸ್ಥರು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ದೈವಿಕ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ!
ಹೀಗಾಗಿ, "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ "ವೈಭವದ ನಿಯಮ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಸರು ಬಳಕೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆಗ್ಲೋರೀಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಗಾಡ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಸರುಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯದ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಆಗಿದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು, ಈಗಲೂ ಈ ಪದವು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಜನರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಕೃತಕ, ಬೃಹದಾಕಾರದ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಮರು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಎಸ್ಪೆರಾಂಟೊದಂತೆಯೇ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇಳಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಲಾವ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಲಾವ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಲೇವ್, ಸ್ಲೇವ್ಸ್ - ಗುಲಾಮರು, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ "ಸ್ನೇಹಿತರು" ಇದನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಕ್ತಿ "ಗಣ್ಯರು" ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಅವರ ಪಾಲುದಾರರು ...
ನಾವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಎಂದು ಕರೆದಾಗ, ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಕುಲದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ವೈದಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಆಡಳಿತದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ: "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?
X-XIV ಶತಮಾನಗಳ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ”, “ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ”, “ಗ್ರೀಕ್ ನಂಬಿಕೆ”, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - “ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ”.
"ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು 1410-1417ರಲ್ಲಿ "ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮೆಟ್ರೊಪಾಲಿಟನ್ ಫೋಟಿಯಸ್ ಸಂದೇಶ" ದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ 422 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ" ಮತ್ತು ನಂತರ - 1450 ರ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮೊದಲ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ, ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ 462 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಧ ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ಏಕೆ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ?
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಬರೆದ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು: "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕೇವಲ 597 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಯಿತು. ಮತ್ತು 422 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿರುವ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಎಂದರ್ಥ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ, "ಆರ್ಥೋಸ್" ಸರಿಯಾಗಿದೆ, "ನೇರ", ಮತ್ತು "ಡಾಕ್ಸೋಸ್" ಎಂದರೆ "ಚಿಂತನೆ", "ನಂಬಿಕೆ", "ನಂಬಿಕೆ". ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ವಿಧಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಪದದ ಚರ್ಚ್ ಅನುವಾದ - "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ" ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ವೈಭವ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಕ್ಯುಡೋಸ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಕೈಡೋನಿಯಾದ ಹೆಸರನ್ನು "ಗ್ಲೋರಿಯಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಪಂಗಡವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ "ಆರ್ಥೋಕ್ಯುಡೋಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು.
ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಹಾರವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ) 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೋಲೆಂಡ್ ರುಥೇನಿಯನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವತಃ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿ, ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು - ರುಸ್ನ ವೈದಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ" ಯನ್ನು " ಪವಿತ್ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ". ತದನಂತರ ಅವರು ವೈದಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು: ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆ, ಹಸಿರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ, ಕುಪಾಲಾ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ, ಪೊಕ್ರೋವ್, ಕಲಿತಾ, ಕೊಲಿಯಾಡಾ, ಸ್ಟ್ರೆಚಾ (ಸಭೆ) ಮತ್ತು ಇತರರು.
ನಾವು, ಪ್ರಸ್ತುತ ರುಸ್, ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಮಗಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು - ನಿಜವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸಾರ - ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆ - ಸ್ಲಾವ್ಡಮ್ .
ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು!
ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಆರಾಧನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲಿ. ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜನರುನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳಿವೆ - ಇದು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಯಮದ ವೇದವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಪಂಚ, ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ದೇವರುಗಳ ಪೊಕಾನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ!
ಈಗ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿಲ್ಲ ...
ನಾನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ?! ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಜೀವನದಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿದರು. ಅದರ ನದಿಗಳು ಆ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಿಚ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದಾಗಿ ನಿಂತಾಗ ಚೆಲ್ಲಿದವು. ಸರಿ, ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಡ್ ಅನ್ನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ?! ನರಿಗಳ ಹಿಂಡು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೇಬುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವರು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ರುಸ್ ಇಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಜೇಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ರಷ್ಯನ್, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಇದೆ! ಇದು ಉಚಿತ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಆತ್ಮವು ಎಂದಿಗೂ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ! ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ನರಿ ಈ ಹೊರೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬವು ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ! ..
ಎವ್ಗೆನಿ ತಾರಾಸೊವ್.
ಪಿ.ಎಸ್. ಆಡಳಿತದಿಂದ: ನಾವು ಯಾರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನೆನಪಿಡಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ!
"ಅವರು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು"... ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನೀವು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರಿಗೆ ಮೇಲಂಗಿ ಅಥವಾ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಇಲ್ಲ..."
ಶತ್ರುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮಾರಿಷಸ್ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಬಲವಾದ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟ. ಅವರು ಮರದ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ಹೊದಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಹೊಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಳಪೆ ಸುಸಜ್ಜಿತ, ಬಹುತೇಕ ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಕಾಲು ಸೈನ್ಯವು ಹಾಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಇದು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸೋಲುಗಳ ಸಮಕಾಲೀನರು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ದುಃಖಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ಅವರು ರೋಮನ್ನರಿಗಿಂತ (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್) ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಕಲಿತರು, ಅವರು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸರಳ ಜನರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಲಾಂಗಿಡ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆಯುಧಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ( ಈಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು)" ಇದೇ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಈ ಒಗಟಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.
ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ dmgusev
ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಅನಾಗರಿಕರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣರು" ಮತ್ತು ಅವರು "ಕಾಡು, ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಕಡಿದಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊಂಚುದಾಳಿಗಳು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅನುಕೂಲ..."
ಈ ತಂತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯು ಪಾಲ್ ಡೀಕನ್ ಅವರ "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಂಗೊಬಾರ್ಡ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಡಚಿ ಆಫ್ ಬೆನೆವೆಂಟೊದ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇಟಲಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ ಹೊಂಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ದಾಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಅಯೋ, ತನ್ನ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದನು.
ಇನ್ನಷ್ಟು ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟಲಿಗುರಿಯಾ ಡ್ಯೂಕ್‌ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿಜಯಶಾಲಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಅವನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ... ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಶದ ಮೇಲೆ! ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ಆಶಯವು ನನಸಾಯಿತು - ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಡ್ಯೂಕ್ನ ಸೈನ್ಯವು ಚಲಿಸುವಾಗ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೇಲೆ "ತಲೆ ಮೇಲೆ" ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು, "ಆಯುಧಗಳಿಗಿಂತ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋರಾಡಿದರು," ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಂದರು.
ಅದೇ ಮಾರಿಷಸ್‌ನ "ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕಾನ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಡ್ಯೂಕ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೊದಲೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ: ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು "ಹೆಚ್ಚು ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರೆ" ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವರು ಹೊಂಚುದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವರ ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ನಟಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಭರವಸೆ, ಅವರು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಗ್ರಂಥವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುದ್ಧ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವ ಅನಾಗರಿಕರ ಗುಂಪು ಮುಂಭಾಗ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸುಸಂಘಟಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್ ಸಹ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಡ್ರಿಯಾನೋಪಲ್ ಬಳಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವು ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ಕೋಟೆಯ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋತಿತು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಮಯ ಅಥವಾ "ಸ್ಥಿರ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಒಂದು ಸಾವಿರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸೈನಿಕರು 600 ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ದಾಳಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಬಹಳಷ್ಟು ಲೂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯಿದೆ. ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಾಗನ್‌ಗಳು ಟ್ರೋಫಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಮೂಲವೊಂದು (ಥಿಯೋಫಿಲ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸಿಮೋಕಟ್ಟಾ) ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: "ಅನಾಗರಿಕರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ರೋಮನ್ನರನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪುರುಷ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು." ಹಂತವು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವ್ಯಾಗನ್ಗಳ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆದ ಡಾರ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೈದಿಗಳನ್ನು - ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರು.
"ಅವರು ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುವವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು."
ಆದರೆ ತಣ್ಣನೆಯ ರಕ್ತದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಬದಿಗಿಡೋಣ. ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು ವ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಂದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆಕ್ ಹಸ್ಸೈಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕೊಸಾಕ್ ಕುರೆನ್ಸ್ನ "ವ್ಯಾಗೆನ್ಬರ್ಗ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು: ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಸಾಧನವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮುತ್ತಿಗೆ ತಂತ್ರ, ಅಯ್ಯೋ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅವಳು ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಳದ ಅಸೂಯೆಯಾಗಬಹುದು. ಹಲವಾರು ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳುಥೆಸಲೋನಿಕಿ ನಗರ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ಹೆಲೆಪೋಲ್‌ಗಳನ್ನು (ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಗೋಪುರಗಳು), ಕಬ್ಬಿಣದ "ರಾಮ್‌ಗಳು" (ರಾಮ್‌ಗಳು), ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುವವರು ಮತ್ತು "ಆಮೆಗಳು" (ಕಾಲಾಳುಪಡೆಗೆ ಆಶ್ರಯ) ತಯಾರಿಸಿದರು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಾಜಾ ಚರ್ಮದ ಎತ್ತುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೌಕಾಪಡೆಯು ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ತಮ್ಮ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಅಟಮಾರಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು!
ದಾಳಿಗಳು ಯುದ್ಧದ ಕೂಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು - "ಭೂಮಿಯು ನಡುಗಿದೆ ಎಂದು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕೂಗಿದರು." ಶತ್ರುಗಳ ಅಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಈಟಿ-ಎಸೆಯುವವರು, ಗುರಾಣಿ-ಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಧಾರಿಗಳು ದಾಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ " ಚಳಿಗಾಲದ ಹಿಮಪಾತ" ಅಥವಾ "ಹಿಮ ಮೋಡಗಳು". ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಿನ್ನೆ ತಮ್ಮ ಕಾಡಿನ ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅನಾಗರಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ!
"ಅವರು ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು" ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ: ವಿಜಯದ ಯಶಸ್ವಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಯಾರೋ ಮೊದಲು ದಾಳಿ ಮಾಡಿರಬೇಕು! ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಥೆಸಲೋನಿಕಾದ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಲೇಖಕರು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಯೋಧರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಡೆಗಳ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ "ಮೃಗ ಹುಚ್ಚು" ನಲ್ಲಿ "ಮೃಗದ ದಾಳಿ" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಸಹ ಅಂತಹ ಯೋಧರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ಸ್ (ಕರಡಿ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಯೋಧರು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು "ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರು", ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಯುದ್ಧ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಭ್ರಮೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಅಣಬೆಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಜೀವಿಯ ಮಾನಸಿಕ-ಭೌತಿಕ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು. ಇದು ಬಹಳ ತೆವಳುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. (ಅಂದಹಾಗೆ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐರಿಶ್ ಸಾಹಸಗಳ ನಾಯಕ ಕುಚುಲೈನ್ ಹೋರಾಟದ ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: "ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೀಲುಗಳು, ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜುಗಳು ನಡುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ... ಅವನ ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ತಿರುಚಿದವು . .. ಎಲುಬುಗಳೆಲ್ಲ ಸ್ಥಾನಪಲ್ಲಟಗೊಂಡು ಮಾಂಸಖಂಡಗಳು ಊದಿಕೊಂಡವು, ಹಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಊದಿಕೊಂಡವು, ತಿಂಗಳ ಮಗುವಿನ ತಲೆಯ ಗಾತ್ರವಾಯಿತು... ಬಾಯಿ ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಚಾಚಿತು. ..." ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೃಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಸಾಹಸವು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.)
ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಮೃಗೀಯ "ಕಾವಲುಗಾರರ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ: "ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಸೈನ್ಯವು ಮೂರು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಇಸ್ಟ್ರ್ (ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್) ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆ; ತಕ್ಷಣವೇ ಗೆಬ್ರ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಮಾರಿಟ್ಸಾ ನದಿ. ಎಡ್.), ಅವರು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಇಲಿರಿಕಮ್ ಮತ್ತು ಥ್ರೇಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಎರಡೂ ಅನಾಗರಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಶತ್ರು ಘಟಕವು ಅಸ್ವಾದ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸಿತು.
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಂಗರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಾದ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ಎಸೆದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅಸ್ವಾದ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಟೋಪಿರ್ ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೂ ಅದು ಮಿಲಿಟರಿ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಈ ಯೋಧರಿಗೆ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಮುತ್ತಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಅನಾಗರಿಕರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಸುಲಭ ಗೆಲುವಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿತು. ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಬಾಣಗಳ ಮೋಡದಿಂದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದರು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಗ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ...
ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ: “ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು, 15 ಸಾವಿರದವರೆಗೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಂದರು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅವರು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಈಟಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಹಕ್ಕನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಲವಾಗಿ ಓಡಿಸಿ, ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟಕರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಬಲದಿಂದ ಶೂಲಕ್ಕೇರಿಸಿದರು, ತಲೆ, ಈ ಅನಾಗರಿಕರು ನಾಯಿಗಳಂತೆ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು ... ಮತ್ತು ಅವರು, ಇತರರನ್ನು ಶೆಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ... ಯಾವುದೇ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಏನಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಗಣ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ "ಸಾಧಕ" ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ರಕ್ತ ಕುಡಿದ ಕೊಲೆಗಡುಕರ ಪ್ಯಾಕ್ (ನೀವು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸುಲಿಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅಸ್ವಾದ್). ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ಅಂಗರಕ್ಷಕನು ಯಾರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
"ಪರಸ್ಪರ ಕರೆ ಮಾಡಿ ತೋಳ ಕೂಗು".
ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು "ತೋಳಗಳು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅಜ್ಞಾತ ಆಳದಿಂದ, ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಬಂದಿವೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ನೇರವಾಗಿ ತೋಳದ ನಿಗೂಢ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಹುಶಃ, ತೋಳವನ್ನು ಟೋಟೆಮ್ ಪೂರ್ವಜ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪೂರ್ವಜ. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ನೇತೃತ್ವದ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಟೋಟೆಮ್ ಮೃಗದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. (ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಾಲ್ಟ್ಸ್, ಜರ್ಮನ್ನರು, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್, ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ.) ಇದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಬೆರ್ಸರ್ಕರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತೋಳವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. )
ಜನಾಂಗೀಯ ದತ್ತಾಂಶವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಣಿ" ಆರಾಧನೆಯು ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಯುವಕರು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ದೀಕ್ಷೆ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನ. ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯವು ಅನುಭವಿಸಿತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾವು, ತೋಳವಾಗಿ "ಮರುಹುಟ್ಟು" ಮತ್ತು ಯೋಧರಾದರು - ರಹಸ್ಯ ಪುರುಷ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರ "ತೋಳದ ಜೀವನ" ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಬೇಕಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದು, ಕೊಲ್ಲುವುದು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ: "ಅವರು ಹಠಮಾರಿತನ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಕೊರತೆ, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ", "ಅವರು ತೋಳದ ಕೂಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ". ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯವೆಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಸ್ತನಗಳು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧರಿಸಿದಾಗ ಉಗ್ರ ತೋಳವಾಗಿ "ರೂಪಾಂತರ" ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು ತೋಳದ ಚರ್ಮಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ತಾಯತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶೇಷ ಬೆಲ್ಟ್. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಯೋಧರು ಹಾಲ್ಯುಸಿನೋಜೆನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು - ಅಣಬೆಗಳು ಅಥವಾ ಹೆನ್ಬೇನ್ ನಂತಹ ಸಸ್ಯಗಳು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಕಥೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: “ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಎಂದು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅನಾಗರಿಕರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ದೇಹವು ಉಪದ್ರವಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಲು.
ಅಂತಹ ಕ್ರೂರ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂತಹದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು "ರುಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಅರೇಬಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ - ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧರು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರುಸ್-ರಷ್ಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತವಾಗಿತ್ತು: ಯುರೋಪಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ದೇಶಗಳವರೆಗೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು (ಆಗ ರಷ್ಯನ್ ಎಂದು) ಸಮುದ್ರಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, 844 ರಲ್ಲಿ, "ಅರ್-ರುಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೇಗನ್ಗಳು" ಅರಬ್ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ವಜಾ ಮಾಡಿದರು. 912 ರಲ್ಲಿ, 500 ದೋಣಿಗಳ ರಸ್ ಫ್ಲೀಟ್ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಬೀಸಿತು.
ಆ ಕಾಲದ ರುಸ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ?
1. ರಸ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾವಿಕರು, ಅವರ ಫ್ಲೋಟಿಲ್ಲಾಗಳು, ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಮಹಾನ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್, ಕಪ್ಪು, ವಾರಂಗಿಯನ್ (ಬಾಲ್ಟಿಕ್), ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಹಡಗುಗಳು - ರೂಕ್ಸ್ (ಲಾಡ್ಸ್) 40 ರಿಂದ 100 ಫೈಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡಬಲ್ಲವು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಹಲವಾರು ಕುದುರೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಪೀಟರ್ I ಗೆ ಹಿಂದಿನದು ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ರಷ್ಯಾದ ಉಷ್ಕುನಿಕಿ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಲೋಡಿಯಾದ ಬಳಕೆಯು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಶತ್ರುಗಳ ಆಸ್ತಿಯ ಹೃದಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಫ್ಲೋಟಿಲ್ಲಾಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ನೆಲದ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.
2. ರೋಮನ್ ಲೇಖಕ ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಯೋಧರು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು: ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಲ್ಲು (ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ದೀರ್ಘ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು - ಸರಾಸರಿ "ಶೂಟಿಂಗ್" 225 ಮೀಟರ್, ಮತ್ತು ನುಗ್ಗುವ ಶಕ್ತಿ - ಅದೇ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಾಣವು 5 ಸೆಂ ಓಕ್ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು; ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು 90 ಮೀ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು; ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ಹೆನ್ರಿ VIII ಸೆಟ್ - ಸುಮಾರು 220 ಮೀಟರ್; ಏಷ್ಯನ್ ಶೂಟರ್‌ನ ಸರಾಸರಿ ಹೊಡೆತವು 150 ಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು), ಮತ್ತು ಅವರು ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ 8-9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಹುಡುಗ ತನ್ನ ತಂದೆ, ಅಣ್ಣಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಯುರೇಷಿಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ "ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು" ("ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು" ಬಿಲ್ಲು ಮಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವು ಎರಡು ಈಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಎಸೆಯುವುದು (ಡಾರ್ಟ್‌ನಂತೆ) ಮತ್ತು "ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ" ಹೋರಾಡಲು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; "ಅಸಹನೀಯ" ಗುರಾಣಿಯು ಹೋರಾಟಗಾರನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದೆ; ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದ ರಕ್ಷಾಕವಚ, ನಂತರ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು-ಹೆಲ್ಮೆಟ್ಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - "ಬೂಟುಗಳು" ಮತ್ತು "ಅಕಿನಾಕಿ" ಪ್ರಕಾರದ ದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧ ಚಾಕುಗಳು. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಯೋಧರು ಕೊಡಲಿಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಲ್ಲರು, ಉದಾತ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ನೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು.
3. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಂತಲ್ಲದೆ, ರುಸ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಳಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರರ ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಪಡೆಗಳು ಕುಲಿಕೊವೊ ಯುದ್ಧದಂತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಫೋರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಲಘು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಟಾರ್ಕ್ಸ್, ಬೆರೆಂಡೀಸ್, ಅವರನ್ನು "ಕಪ್ಪು ಹುಡ್ಗಳು" (ಅವರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರುಸ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂದು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಂತರವೇ ಫ್ರಾಂಕ್ ದ್ವೇಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಬಲಕ್ಕೆ " ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು» ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು.
4. ರಷ್ಯನ್ನರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ "ಗೋಡೆ" ಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಗೋಡೆ-ಗೋಡೆಗಳ ಕಾದಾಟವು ಆ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. "ಗೋಡೆ" ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ಪಾರ್ಟಾನ್ ಅಥವಾ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು: "ಗೋಡೆ", "ಕಠಿಣ-ಸಹನೀಯ" ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದು, ಈಟಿಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚುವುದು, ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಶತ್ರುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. . ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರರ ತಂಡದ ಭಾರೀ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿತ್ರ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. "ಗೋಡೆ" ಹೊಡೆತವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವು ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಶತ್ರುಗಳ ಸೋಲನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು.
5. ರಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿಣಿತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧ" - ಹೊಂಚುದಾಳಿ ದಾಳಿಗಳು, ವಿವಿಧ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕಮಾಂಡರ್) ಸೈನ್ಯದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಶತ್ರು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಗೋಥ್ಸ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕದ್ದು ಬೆಲಿಸಾರಿಯಸ್ಗೆ ತಲುಪಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. "ಪ್ಲಾಸ್ಟುನೋವ್", ಆ ಕಾಲದ ರಷ್ಯಾ-ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಪ್ತಚರ.
6. ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಯುದ್ಧ ಟ್ರಾನ್ಸ್", ಯುದ್ಧ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್. ಅವರು "ದೈವಿಕ ಬೆತ್ತಲೆತನ" ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಯೋಧರನ್ನು "ಬರ್ಸರ್ಕರ್ಸ್" ("ಕರಡಿ ಶರ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯುದ್ಧದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಯೋಧನು ತೋಳ, ಕರಡಿಯಾಗಿ "ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಭಯ, ನೋವು ಅನುಭವಿಸದೆ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಯೋಧರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಶತ್ರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಯಭೀತನಾಗಿ ತನ್ನ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಝಪೊರಿಜಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಅಂತಹ ಯೋಧರನ್ನು "ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೈಕೋಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್ ಸಹ ಇತ್ತು: ರುಸ್ ಯೋಧರು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ದೇವರುಗಳ" ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಸುವೊರೊವ್ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರನ್ನು "ಪವಾಡ ವೀರರು" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ವಾಯುಗಾಮಿ ಪಡೆಗಳ ತತ್ವವನ್ನು ಸಹ ನಮೂದಿಸಬಹುದು - "ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ."
7. ರಸ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇದ್ದರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳುಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣ, ರಾಜರು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ನಿಷೇಧಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಯುದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಹಲವು ವಿಧಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಿದೆ.
1) ಮರದ ಬಿಲ್ಲು ಬೇಸ್:
a - ಬೌಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಕಟೌಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಬೌ - ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು
ಸಿ - ಬರ್ಚ್ ಹಲಗೆ
ಗ್ರಾಂ - ಜುನಿಪರ್ ಹಲಗೆ
ಮತ್ತು - ತುದಿಗಳು, ಸ್ಲ್ಯಾಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳ ಗಂಟು ಅಥವಾ ಜಂಕ್ಷನ್
k - ಬೋ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯ ಒಳಪದರಗಳ ಗಂಟು ಅಥವಾ ಜಂಕ್ಷನ್
2) ಒಳಗಿನಿಂದ ಬಿಲ್ಲಿನ ಮರದ ತಳದ ನೋಟ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯ ಮೇಲ್ಪದರಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ:
d - ಬೌಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಕಟೌಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಫಲಕಗಳು
ಇ - ಸೈಡ್ ಹಿಡಿತಗಳು
g - ಬಿಲ್ಲು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಲೈನಿಂಗ್
3) ಬಿಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮೂಳೆಯ ಒಳಪದರದ ವಿನ್ಯಾಸ (ಬದಿಯ ನೋಟ):
ಡಿ - ಎಂಡ್ ಕ್ಯಾಪ್ಸ್
ಇ - ಲ್ಯಾಟರಲ್
g - ಕಡಿಮೆ
ಮತ್ತು - ಬಿಲ್ಲು ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಕ್ಷನ್
k - ಬಿಲ್ಲು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನಲ್ಲಿ ಜಂಕ್ಷನ್
4) ಅಂಟು ಮೇಲೆ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಿಲ್ಲು ಭಾಗಗಳ ಕೀಲುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು
5) ಅಂಟಿಸಿದ ನಂತರ ದಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು
6) ಅಡ್ಡ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲು:
a - ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಂಟಿಸುವುದು
ಬೌ - ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳು
ಸಿ - ಬರ್ಚ್ ಹಲಗೆ
ಗ್ರಾಂ - ಜುನಿಪರ್ ಹಲಗೆ;
ಮೂಲಗಳು:
ಮಾಂಡ್ಜ್ಯಾಕ್ A.S. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್. ಎಂ., 2007.
ಸೆಡೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್. - ಎಂ., 1994.
ಸೆಲಿಡರ್ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೆಲೋವ್). ಗ್ರೇಟ್ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಟಿ ಕೆಲಸ. 2003.
ಸೆರೆಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಯು.ಎ. ಬ್ಯಾಟಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್. ವೇ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗಸ್. ಎಂ., 2010.
http://silverarches.narod.ru/bow/bow.htm
