ನೀವು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ. ಆಧುನಿಕ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮನುಷ್ಯ

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾದರಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ಗೌರವ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ" "ಕರ್ತವ್ಯಗಳ" ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಆಧುನಿಕ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಉಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಳವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸ್ವಭಾವವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸರಿಯಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸೌಂದರ್ಯ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ.

ಸಿನಿಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾದ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟೇ ಸುಂದರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಭ್ಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಅವನನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವರ್ಗದಿಂದ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಸ ಮೊದಲ ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳಗಾದ ದಿನಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷ, ಶಾಲಾ ಜೀವನಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು. ನಾನು ಹುಡುಗರನ್ನು - ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಗಳ ಮೊದಲ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಶುಭಾಶಯ, ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಧ್ವನಿ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ನಗು. "ಏನಾಯಿತು?" "ನೀವು ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ!" "ಓಹ್, ಅಷ್ಟೇ!"

ನಂತರ ಹೊಸ್ತಿಲು ದಾಟಿದ ಐದು ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಂದರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ- ಮುದ್ದಾದ, ನಿಷ್ಕಪಟ, ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳ ರಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ, ನೋಟ್‌ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳು "ಕೇವಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು ಒಂದು ಡಜನ್ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಬಹುವರ್ಣದ ಪೆನ್ನುಗಳು. ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಕಲಿಯದ ಅಂಬೆಗಾಲಿಡುವ ಮಗು ತಾಯಿಯ ಕಾಳಜಿಯ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದಿರುವ ವಯಸ್ಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತಾಯಿಯ ನಂತರ - "ಆರಂಭ".

ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದ "ಅನುಭವಿಗಳು" ಸುಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು "ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ?" ). ಎರಡು ಆರನೇ ತರಗತಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಾದ ಮಂಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅತ್ಯಂತ "ರುಚಿಕರವಾದ" ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು - ಮಕ್ಕಳ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ನಾನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾಠಕ್ಕೆ ಬಂದ ಆರನೇ ತರಗತಿಯ ಮೊದಲನೆಯವರು, "ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಆರನೇ ತರಗತಿಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:" ಫೌಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾಷೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿದೆ! ”

ಆವಿಷ್ಕಾರ ಏನು, ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ? ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ "ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕತೆ" ಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಸರಿ, ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು, ಅದೇ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಅದೇ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು - ಗಮನಿಸಿ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಳತೆಯಾಗಿ ನೀಡುವ ವರ್ಗ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ- ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗದ ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫೌಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಅದನ್ನು ನಂತರ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು). ಬದಲಿಗೆ, ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾತಿನ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕಳಪೆ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಚಾಪೆಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯ ಹೆತ್ತವರೇ, ನನ್ನ ಧ್ವನಿ ನಿಮಗೆ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು! ಅವುಗಳನ್ನು ಯುವ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಘೋರ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ತುಂಬಬೇಡಿ. ನಾನು ಈ ಪದವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಇನ್ಫರ್ನಾ" ಎಂದರೆ "ನರಕ". ಒಳ್ಳೆಯದು, ತಂದೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ, ಹಿರಿಯ ಮಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ಈ ತಿಂಗಳು ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ ಯುಟಿಲಿಟಿ ಬಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಪಿಂಚಣಿ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾನು "ಹೀಗೆ" ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸರಳವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳು. ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಬೇಡಿ - ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿ: ಶಪಥ ಮಾಡುವ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಮಗನಿಂದ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾಗಲು ಹೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ "ಪೂರ್ವಜರು" ಮತ್ತು "ಲೇಸ್ಗಳು" ಗಿಂತ ಮಗುವಿನಿಂದ "ಮಮ್ಮಿ" ಮತ್ತು "ಡ್ಯಾಡಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಮತ್ತು ಈಗ - ಭರವಸೆಯ ಸಿಹಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಕಾರಣ.

ಮೊಸಿನ್ ಡೇನಿಯಲ್:"ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಕೆಟ್ಟ ಹವ್ಯಾಸಗಳು... ನಮ್ಮ ದೇಗುಲಗಳಿಗೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವ, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಗೌರವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಚುಬಾಟೆಂಕೊ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್:"ನನಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚಿತ್ರಜೀವನ, ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ತೀರ್ಮಾನ: ನಾನು - ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ».

ಸೆರೆಜಿನ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್:“ನಾನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ - ಮನೆಗೆ ಭಾರವನ್ನು ತರಲು, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ"

ಸಿಮ್ಕೋವ್ ನಿಕಿತಾ:"ನಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲೋ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಕಿತಾ:"ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಒಬ್ಬನಾಗಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಲ್ಲ. ನಾನು ದೇಗುಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನನ್ನ ಪ್ಲಸ್ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿವೆ "

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಅಲ್ಲವೇ?!

ತಾಲಿಬೋವಾ ಮಾಶಾ:"ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ನಾನು ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಇತಿಹಾಸ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ "

ನಿಕೋಲೇವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್: “ನಾನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ತಿನ್ನುವಾಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಪುಸ್ತಕವೂ ಇದೆ. ನಾನು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ"

ಟಿಖೋಮಿರೋವಾ ನತಾಶಾ:"ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪಾಠವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ"

ಸುಕೋಚೆವ್ ಯಶಾ:“ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಎಂದರೇನು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಥವಾ ಬಳಸದಿರುವುದು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ "

ಬರನೋವಾ ಒಲ್ಯಾ: “ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ನನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ"

ಬಾಬೆಂಕೊ ನಾಸ್ತ್ಯ:"ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ವಾದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲೋ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆ ಫ್ರೆಂಚ್... ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮ ಸಂಕೀರ್ಣವು ನನಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ?

ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಯಾ ನಾಸ್ತ್ಯ:"ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ "

ಬೊಂಡರೆವ ಕಟ್ಯಾ:"ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ... ನಾನು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ಕಾಡು ಬೆಕ್ಕು ಅಲ್ಲ "

ಕೋಸ್ಟಿನ್ ಡಿಮಾ:“ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲ. ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಷಾ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮೆಶ್ಕೋವ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ "

ಕಿಸೆಲೆವಾ ದಶಾ:“ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಾನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ತಾನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. (ನಿಜಕ್ಕೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ?!)

ತಾರಾಸೊವ್ ವನ್ಯಾ:"ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ."

ಗಗಾಲೋವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್:“ಒಂದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಸ್ಕೃತ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಆಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾರವಾದ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಡೆನಿಸೋವಾ ವೆರೋನಿಕಾ:"ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಇತರ ಜನರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೇಳಬೇಕು."

ವಯಸ್ಕರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಿರ್ಧಾರ.

ಕ್ರಾಸಿಲ್ನಿಕೋವಾ ದಶಾ:“ನಾನು ಅರ್ಧ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು OPK ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಚಿಬಿಸೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್:"ನಾನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನಾನು ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಪಿಲೆಂಕೊ ತಾನ್ಯಾ:"ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅವರು ನನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿದಾಗ ನಾನು" ಧನ್ಯವಾದಗಳು "ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದರೆ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನೂ ಕೇಳಬಹುದು. ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಒಂದು ಅಜ್ಞಾತವಿತ್ತು - ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ಮರೆತಿರುವ ವಿಶೇಷವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆತುರವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು (ಅಥವಾ - ಅವಳು?) ಅವನು ತನ್ನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಅನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬರೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬರಲು, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸಹ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಂಗ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ಮತ್ತು ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುವ ದೇಶದಲ್ಲಿದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ನಂತರ ನಂಬಿರಿ. ಅಥವಾ ನಾವು ವಿಶೇಷ ನಗರವೇ? ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಮಾತ್ರ "ಅವಳು ತನ್ನಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೆರ್ಲಿನ್ ಮನ್ರೋನಂತೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಾನದಂಡ ಇಲ್ಲಿದೆ! ಸರಿ, ನೀವು (ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬಹುದು ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ, ಅವಳು - ಮೆರ್ಲಿನ್ - ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಉಡುಪನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ(ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆ) ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೂರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದ 12 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕುಖ್ಯಾತ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಮೆರ್ಲಿನ್ ಸ್ವತಃ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಷ್ಟೇ, ಒಡನಾಡಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಹ ಶಿಕ್ಷಕರೇ! ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಆ ಲಂಬವಾದ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ "ಇಂದು" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ "ನಾಳೆ" ಸಹ ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ನಾವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯವು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಜ್ಜಿಯ ಭಾರವಾದ ಚೀಲಗಳು ಅಥವಾ ದಶಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಅನ್ನಾ ಬಖೇವಾ

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರೆಂದು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಅದನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ"ಸಂಸ್ಕೃತಿ". ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು:

• ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ.
• ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

• ಮಾನಸಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
• ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆ.
• ಮೌಲ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಘಟಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ

ಅವರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಸೂಚಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ:

• ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆ.
• ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
• ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ (ಅರಿವಿನ) ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಒಲವು.
• ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು.
• ಸಮಾಜದ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸೂಚಕಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ವಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರಅದು ಹೆಚ್ಚು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆನೀಡಿರುವ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ

ಸಮಾಜ, ಅಥವಾ ಸಮಾಜ, ಸಮುದಾಯಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಜವು ಅದರ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಮಾಜವು ವಾಸಿಸುವ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ರೂಪ.

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಲುವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ: "ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ."

ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ ಬಹುಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಸಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಗಣನೆಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಅದು ಅರ್ಥಹೀನವಲ್ಲ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವ ತೊಂದರೆಯು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳ ಬಹುತ್ವಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ - ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಬಂಧ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸಮುಚ್ಚಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು... ಇಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಭಜಿಸುವ ರೇಖೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ... ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಇತರ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವ-ನಾಜಿಗಳು, ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಮುದಾಯ, ಕಾಸ್ಪ್ಲೇಯರ್ಸ್, ಗೇಮರುಗಳಿಗಾಗಿ - ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳು.

ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು ಗಮನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳುಜೀವನ.

ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಸಿನಿಮಾ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಪಾನೀಯಗಳು, ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಗೀತ ಗುಂಪುಗಳು... ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಪ್ರಕರಣಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ - ತೊಂಬತ್ತರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾವಿರದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ, ಮೆಟಾಲಿಕಾ, ಮೆಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್. ಅಥವಾ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಪಲ್, ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್, ಸ್ಟಾರ್ಬಕ್ಸ್. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘಟಕಗಳಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸೇರಿರುವ ಸಮಾಜದ ಗುರುತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಾಜಗಳ ಮನೋಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಳಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು?

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ವಿ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಯಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ 4 ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ-ರಚನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಸ್ತು ಸ್ವತ್ತುಗಳು... ಈ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣವಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಫಲಾನುಭವಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ನ್ಯಾಯ, ನಮ್ರತೆ.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅರಿವು. ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಲವು ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ennobling ಗೆ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಸಂವಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ.

ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ಮಧ್ಯಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಆಘಾತಕ್ಕೆ.

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡ್ಡಾಯ "ಗುಣಲಕ್ಷಣ" ಎಂದರೆ ಇತರರ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸ್ವಂತ ಘನತೆನೀಚತನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ.

ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಅಪಕ್ವವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣವಾಗಿರಬಹುದು. ರುಚಿಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೋಟವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಂತರಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ. ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲಾಯಿತು - ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ! "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಸೂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಸಂಘಟಿತ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ ಇದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಗುಣಗಳುಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆರೋಗ್ಯವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ಪದಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನೈಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಆರೋಗ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗಳುಜೀವನ, ಮಗುವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವಯಸ್ಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೋಷಕರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೂಡಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಬಹುದು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೀವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವರ್ತನೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಕ್ಷೇಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳ ನಮ್ಮ ಬಳಕೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯಾಯಾಮಸಮಗ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗಿರುವುದು ಮಧ್ಯಮ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇಡೀ ತಿಂಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಭವಿ ಗುರುವಿನ (ಶಿಕ್ಷಕ) ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ

ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ- ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಓನ್ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಜನಾಂಗೀಯ ಹತ್ಯೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ, ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೀವೇ ಕಲಿಯಬಹುದು. ನೀವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಪೆಸ್ಟಲೋಜ್ಜಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನ", "ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನ" ಮತ್ತು "ಸ್ವತಃ ಉತ್ಪನ್ನ." ಇದರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಆಗುವ ಆದರ್ಶ ಸ್ಥಿತಿ.

ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳುಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವವು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಯ ನಿರಂತರ ಹರಿವು.

ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನ್ಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ಗ್ರೀಸ್, ಅಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಆರಾಧನೆ ಇತ್ತು. "ಆರೋಗ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕಲೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿಗಳು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಪತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಸರಾಸರಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಅಸಂಸ್ಕೃತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೂಚಕ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಮಾನವ, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ... ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಆರೋಗ್ಯದ ಕಡಿಮೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ (ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ) ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಾರದು.

ಒಬ್ಬರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮಾನವಕುಲವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇಂದು ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಬದುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಧುನಿಕ ಔಷಧವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಕಾಯಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಇದು ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪರಿಸರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಅದರ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧ.

ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಆಧಾರವು ಸಕ್ರಿಯ, ಸಕ್ರಿಯ, ಶ್ರಮಶೀಲ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಯಶಸ್ವಿ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಶಾಲ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ.