ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲೆ: ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಯುಗ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಬಣ್ಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯ ಕಾಟೇಜ್ ಆಗಿರಲಿ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಣ್ಣದ “ಚಟುವಟಿಕೆ” ಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಲಿಗಳ ಮುಂಭಾಗಗಳವರೆಗೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಂತನೆಯ ನಂತರ, ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು.

ಬಣ್ಣದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ತುಂಬಾ ಮಂದ ಮತ್ತು ಮಂದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬಣ್ಣಗಳು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ

ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಖನಿಜಗಳು ನಮ್ಮ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರ ನೋಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು.

ಆಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪುಡಿಯಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಲು ಊಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಣ್ಣದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಸಹ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದಂತೆ, ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ರವಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪತ್ತೆಯಾದ ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಈಗಾಗಲೇ 17 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ! ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಜನರುಸಾಕಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಫೆರುಜಿನಸ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಖನಿಜಗಳಾದ ಓಚರ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಸರು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಛಾಯೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು; ಗಾಢ ಛಾಯೆಗಳಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಇದ್ದಿಲು ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಘನವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಚಪ್ಪಟೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಕೈಯಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲೇಪನ, ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಮತ್ತು ನಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳದಿ ಓಚರ್ ಅನ್ನು ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸತ್ತ ನಿವಾಸಿಗಳ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಾಯಿತು.

ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಖನಿಜ ಕೆಂಪು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು - ಹೆಮಟೈಟ್, ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರೀಕ್"ರಕ್ತ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲರಹಿತ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಖನಿಜಕ್ಕೆ ಅದರ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವು ಬಣ್ಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಸರಿಸುಮಾರು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಿನ್ನಬಾರ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಪಾದರಸದ ಖನಿಜವು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಸಿರಿಯಾದವರು, ಚೈನೀಸ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಿನ್ನಬಾರ್ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಂಜಾನೆ, ನೇರಳೆ (ನೇರಳೆ-ಕೆಂಪು) ಬಣ್ಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಇಂದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಬಸವನ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ರವಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಜನರು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸುಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸುಣ್ಣದ ಖನಿಜಗಳು, ಸಿಂಪಿಗಳು, ಸೀಮೆಸುಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸುಡುವಿಕೆಯ ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣವು ಅಗ್ಗದ ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದದ್ದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಾಕವಿಧಾನದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣವು ಓಚರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬಹುದು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಫೇರೋಗಳ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೆರಳುಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್. ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ಎಂಬ ಖನಿಜ ಪುಡಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಝುಲಿ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಸ್ಕಾರಬ್ ಜೀರುಂಡೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಬಣ್ಣದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಘನವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಪುಡಿಯಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೊಬ್ಬಿನ ಬದಲಿಗೆ, ಪಾಲಿಮರಿಕ್ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಗ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗಾಢ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮಸಿ ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ

ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕಾಗದದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಮಹಾಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ, ತಿಳಿ ಜಲವರ್ಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ತೈಲಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಗ್ಲಿಸರಿನ್ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜಲವರ್ಣಗಳಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಧಾರ ಬೇಕು. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು, ಮರ, ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಜಲವರ್ಣವು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮಾಡುವಾಗ ಜಲವರ್ಣ ಬಣ್ಣಗಳುಕಾಗದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಗದದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸು

ಮಧ್ಯಯುಗವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೈಲ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವರ ಅನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಜೊತೆಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಒಣಗಿಸುವ ಸಮಯ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ ತರಕಾರಿ ತೈಲಗಳು: ಆಕ್ರೋಡು, ಗಸಗಸೆ, ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಎಣ್ಣೆ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಈ ಆಳ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಡೆದ ಚಿತ್ರ. ಸುಧಾರಿತ ಬಣ್ಣ ರೆಂಡರಿಂಗ್.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತರಕಾರಿ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯಾರೋ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದರು, ಯಾರೋ ಕ್ಯಾಸೀನ್ ಮೇಲೆ, ಇದು ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ರಚಿಸಿದ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್, ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ತರಕಾರಿ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕಾರಣ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಲೇಪನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಉತ್ಪಾದನೆಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ದುಬಾರಿ ವಸ್ತು ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಝುಲಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್ ಪೇಂಟ್ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಖನಿಜ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಝುಲಿಯನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಿಂದ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಖನಿಜವು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಹಕರು ಬಣ್ಣಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂಗಡವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕಲಾವಿದರು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು

18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗತೊಡಗಿತು. ಡೈಸ್ಬ್ಯಾಕ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಛಾಯೆಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಹೊಸ ಬಣ್ಣವನ್ನು "ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಬ್ಲೂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದರ ವೆಚ್ಚವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್ ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ನೀಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, "ಕೋಬಾಲ್ಟ್ ನೀಲಿ" ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಇದು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಬಾಲ್ಟ್ ನೀಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನಲಾಗ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಕೋಬಾಲ್ಟ್ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಸುಮಾರು ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಹೊಸ ಬಣ್ಣವನ್ನು "ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಲ್ಟ್ರಾಮರೀನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಶುದ್ಧ ಬ್ಲೂಸ್ ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃತಕ ಬಣ್ಣಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸನ್ನಿವೇಶವಿತ್ತು. ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಘಟಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಥವಾ ಮಾನವನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಾಗಿವೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ, ಪಚ್ಚೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿನೆಗರ್, ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾಜಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ವಿಷದಿಂದ ಸತ್ತರು ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದ ಸೇಂಟ್ ಹೆಲೆನಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಸಮೂಹ ಉತ್ಪಾದನೆ

ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಗುಹಾನಿವಾಸಿಗಳು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಣ್ಣಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಖನಿಜಗಳನ್ನು ಪುಡಿಯಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಬೈಂಡರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬಣ್ಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ, ಅವು ನಿರುಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ.

ಬಣ್ಣದ ಉದ್ಯಮದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಣ್ಣಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ರೆಡಿಮೇಡ್ ಬಣ್ಣಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದವು.

ಬಣ್ಣದ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಬಳಸಲು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪದಾರ್ಥಗಳು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿನ್ನಬಾರ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಮಿನಿಯಂನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೀಸವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ - ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಜೈವಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಮರಳಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟಕಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ಅವರ ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಪರತೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಅನೇಕರು "ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಜ್ಜಿ" ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆದರೂ ನಾನೇ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಕುಂಚಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಯುಗದ ಕಲೆ. ಸುಮಾರು 33 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇ., ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ಗುಹೆ ಚಿತ್ರಗಳುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು). ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪ; ರಾಕ್ ಕಲೆ; ಮಣ್ಣಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ನವಶಿಲಾಯುಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ರೈತರು ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲಕರು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ವಸಾಹತುಗಳು, ಮೆಗಾಲಿತ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಶಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್, ಇದನ್ನು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 40 ರಿಂದ 35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ (ಈ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೊದಲ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳದ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ), ಎತ್ತರದ ಜನರು (1.70-1.80) ಮೀ), ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು. ಅವರು ಉದ್ದವಾದ ಕಿರಿದಾದ ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊನಚಾದ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಮುಖದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತ್ರಿಕೋನ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು: ಚೂಪಾದ ಈಟಿಯ ತಲೆಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಚಾಕುಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಳೆ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೊಡಲಿಗಳು, ಅಕ್ಷಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲು, ತಂಪಾಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ). ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಜನರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವರು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದರು, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುಹೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ನೂರಾರು ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಪಕರಣಗಳಿಗಿಂತ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕಲೆಗಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಕಲ್ಲು, ಮರ, ಮೂಳೆ. ಬಹಳ ನಂತರ, ಅಂದರೆ ಕೃಷಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಕೃತಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು - ವಕ್ರೀಕಾರಕ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಲೆದಾಡುವ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ವಿಕರ್ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಸಾಗಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳುಔರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ (ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್) ಸೇರಿದೆ, ಇದನ್ನು ಔರಿಗ್ನಾಕ್ ಗುಹೆಯ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಉತ್ತುಂಗವು ಸುಮಾರು 10-15 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಚಿಕಣಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕಲೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು - ಸುಮಾರು 25 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಈ ಯುಗವು "ಶುಕ್ರಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - 10-15 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೃಹತ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ "ಶುಕ್ರಗಳು" ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾನವರೂಪದ, ಅಂದರೆ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆಗಾಗಿ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ-ರೂಪದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳು) ಶೈಲೀಕೃತ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿಯು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಜಾನಪದ ಕಲೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟೋಟೆಮಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಭರಣದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಸ್ತುವಿನ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಶಿಲ್ಪವು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಯಾಮದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ - ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ತಂತ್ರ (ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಚೈನೀಸ್, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರು, ರಿವರ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಾರಂಭವು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ).

ಕೆಲವು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮೃದುವಾದ ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ, ಬೃಹದ್ಗಜ ದಂತಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕಾಡೆಮ್ಮೆ. ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾಡು ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಮೃಗಗಳ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ರಾಕ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮರಣದಂಡನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಪರ್ವತ ಮೇಕೆ, ಸಿಂಹ, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡೆಮ್ಮೆ) ಪರಸ್ಪರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಸಣ್ಣ ಕುದುರೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು. ಅನುಪಾತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ (ಎರಡನೆಯದು, ಮೂಲಕ, ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು - 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ). ಗುಹೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಚಲನೆಯು ಕಾಲುಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ (ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ), ದೇಹದ ಓರೆ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ತಿರುವು. ಬಹುತೇಕ ಚಲಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಹಳೆಯ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಮಾನವರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳೆರಡೂ ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಆರಾಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಧರ್ಮ (ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪೂಜೆ) ಮತ್ತು ಕಲೆ (ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪ) ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೊದಲ ರೂಪವು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಹೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ನೂರು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟ್ನ ಎತ್ತರ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಧ ಮೀಟರ್ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಕಲಾವಿದನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಸುಡುವ ಬಟ್ಟಲುಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1.5-2 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಅವು ಗುಹೆಗಳ ಛಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೈರಿನೀಸ್ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 7 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಸ್ಟ್ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಗುಹೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭೂಗತ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಾಗಿವೆ (ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ "ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಇದು ಇಂದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಗೋಡೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯು 280 ಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮೂಳೆ ತುಣುಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 13,000 ರಿಂದ 10,000 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಹೆಯ ಕಮಾನು ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಸಿದಿದೆ. ಗುಹೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ - "ಹಾಲ್ ಆಫ್ ಅನಿಮಲ್ಸ್" - ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಬುಲ್ಸ್, ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕೆಲವರು 2.2 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡಲು, ನೀವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಕಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಹಾರ ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದೂರದಿಂದಲೇ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಹೋಲುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.

1895 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಲಾ ಮೌಟ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ, ವೆಸರ್ ಕಣಿವೆಯ ಲೆ ಕಾಂಬಾಟೆಲ್ಲೆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಬೃಹದ್ಗಜ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಜಿಂಕೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಕರಡಿಯ ಸುಮಾರು 300 ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಲೆ ಕಾಂಬಾಟೆಲ್ಲೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಫಾಂಟ್ ಡಿ ಗೊಮ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಂಪೂರ್ಣ "ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ" ಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು - 40 ಕಾಡು ಕುದುರೆಗಳು, 23 ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು, 17 ಜಿಂಕೆಗಳು.

ರಾಕ್ ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಆಕ್ಸೈಡ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದನು. ಅವನು ಈ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಚಗಳಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಲೇಪಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಗುಹೆಯ ಒದ್ದೆಯಾದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಮೂಳೆಯ ಮೂಲಕ ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಊದಿದನು. ಬಣ್ಣವು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೀಪ್ ಕಟ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕಲಾವಿದ ಒರಟಾದ ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಲೆ ರೋಕ್ ಡಿ ಸೆರ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಳಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಆಳವಿಲ್ಲದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು, ದಂತಗಳು, ಕೊಂಬುಗಳು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಅಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅದೇ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಮೋನಿಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, 81 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ರಾಕ್ ಕಲೆಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. 8000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ "ಕೆತ್ತನೆಗಳು" ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕಲಾವಿದರು ಅವುಗಳನ್ನು ಚೂಪಾದ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸುಮಾರು 170,000 ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇನ್ನೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ.

ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ (ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಲೂಯೆಟ್ಗಳು); ಚಿತ್ರಕಲೆ (ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಖನಿಜ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ); ಶಿಲ್ಪಗಳು (ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಚ್ಚು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು); ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗಳು(ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ); ಪರಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪರಿಹಾರಗಳು.

ಎನ್.ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್

ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಕಲೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶ್ರಮದ ತೀವ್ರತೆಯ ವಿಭಜನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಸರಳವಾದ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರಮ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ವ್ಯಾಪಾರ, ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ಸವಲತ್ತುಗಳು. ಈ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ಸರಳವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೂಪವು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಾಗಿದೆ "( ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಆಂಟಿ-ಡುಹ್ರಿಂಗ್, 1951, ಪುಟ 170).

ಆದರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಶ್ರಮದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಮೂಲವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಶ್ರಮದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತರು. ಜಗತ್ತುಸಮಾಜವನ್ನು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಮೊದಲು. ಕಳೆದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿವೆ ಲಲಿತ ಕಲೆಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ, ಇದರ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ - ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು; ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು; ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾದರಿಗಳು. ಅವು ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೊದಲು ಇವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ - ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಕಾಡು ಕುದುರೆಗಳು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು - ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಇತರ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಲಲಿತಕಲೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ವಸ್ತು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸ್ವರೂಪವು ಲಲಿತಕಲೆಯ ಮೂಲದ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರೋಕ್ಷ ದತ್ತಾಂಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಕೆಲಸದ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾದರೆ ಸಮುದಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ(ಸಾದೃಶ್ಯವು ಬಹಳ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು), ನಂತರ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ನ ಬಾಲ್ಯವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಇದು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಬಾಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗಗಳುಅವನ ರಚನೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೋತಿಯಂತಹ ಮಾನವ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾನವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ವಾಟರ್ನರಿ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಹಿಮನದಿಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವಕುಲದ "ವಯಸ್ಸು" ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳು ಮೇಲಿನ (ಲೇಟ್) ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿನವು, ಇದು ಸುಮಾರು ಹತ್ತಾರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ BC ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಔರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಹಳೆಯ ಶಿಲಾಯುಗದ (ಪಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್) ಶೆಲ್ಲಿಕ್, ಅಚೆಯುಲಿಯನ್, ಮೌಸ್ಟೇರಿಯನ್, ಔರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್, ಸೊಲ್ಯೂಟ್ರಿಯನ್, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಿಯನ್ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಸ್ಥಳಗಳ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.) ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು: ಈ ಯುಗದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅವರು ಈಟಿ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕುಲಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ಒಂದಾದರು, ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

900,000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಕಳೆದಿರಬೇಕು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರುಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕೈ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಮಾಗಿದ ಮೊದಲು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯು ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಈಗಾಗಲೇ ಸಿನಾಂತ್ರೋಪ್ಸ್ (ಬೀಜಿಂಗ್ ಬಳಿ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ) ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದವು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಂತರದ ಜನರು, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನೇಕ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಅಂತಹ “ಶಾಲೆ” ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೈಯ ಅಗತ್ಯ ನಮ್ಯತೆ, ಕಣ್ಣಿನ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಟಾಮಿರಾ ಗುಹೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದ ಆ ಗುಣಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸೆಳೆಯಲು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ರೂಪಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡದೆ, ಅವನು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮೃಗವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ - ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಕಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಕಲೆಗಿಂತ ಹಳೆಯದು" (ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಅವರ "ವಿಳಾಸವಿಲ್ಲದ ಪತ್ರಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಲೆಯು ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಧನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ "ಅನುಪಯುಕ್ತ" ಚಿತ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಅವರು I. ಕಾಂಟ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು "ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ", "ನಿರಾಸಕ್ತಿ", "ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. . K. Bücher, K. Gross, E. Gross, Luke, Wreul, W. Gauzenstein ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಇತರರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು "ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಲೆ" ಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಡುವ ಮಾನವನ ಸಹಜ ಬಯಕೆ.

ಅವರ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ "ಆಟ" ದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸೌಂದರ್ಯದ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ "ಪ್ರದರ್ಶನದ ಉಚಿತ ಆಟ" ದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ - ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ. ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ.

"ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಚೋದನೆ" ಎಂದು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭಯಾನಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಆಟ ಮತ್ತು ನೋಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದು ಎಲ್ಲರ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬಲಾತ್ಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" F. ಷಿಲ್ಲರ್, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೇಖನಗಳು, ಪುಟ 291.).

ಷಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಲೆಯ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನು (ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ), ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮುಂಜಾನೆ "ಆಟದ ಮೋಜಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು: " ... ಈಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮ, ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ಕೊಂಬುಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಸೊಗಸಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಡೋನಿಯನ್ ತನ್ನ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆಟವಾಡುವ ಉಚಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಗತ್ಯದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಮಾನವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉಚಿತ ಆನಂದವು ಅವನ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಸಂತೋಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. F. ಷಿಲ್ಲರ್, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೇಖನಗಳು, ಪುಟಗಳು 289, 290.) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ಗುಹಾನಿವಾಸಿಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಎದುರು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಹಾರ ಮೂಲಗಳ ಅಭದ್ರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗದು. "ಮುಕ್ತ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ" ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ "ಸಂತೋಷಗಳು" ಬಹಳ ಪ್ರಯಾಸದಾಯಕವಾಗಿದ್ದವು: ಲೆ ರೋಕ್ ಡೆ ಸೆರ್ (ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಅಂಗೌಲೆಮ್ ಬಳಿ) ಬಂಡೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಫ್ರೈಜ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಡೇಟಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಡೇಟಾವು ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ (ಹಾಗೆಯೇ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು) ಕೆಲವು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು, ಇದು ಬೇಟೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಅವರು ಟೋಟೆಮ್ನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೃಗ - ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪೋಷಕ. ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು "ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ" ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೀಟಗಳ ಕಡಿತದಿಂದ ಚರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ತಾಯತಗಳ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಬೇಟೆಗಾರನ ಶೋಷಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕರಡಿ ಹಲ್ಲುಗಳ ಹಾರವು ಧರಿಸಿದವರು ಕರಡಿ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಅಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ( ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಫಿ ಎನ್ನುವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ.), ಅಂದರೆ, ಸಂವಹನ ಸಾಧನ. ವಿಳಾಸವಿಲ್ಲದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, “ಒಂದು ದಿನ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನದಿಗಳ ಕರಾವಳಿಯ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೀನಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ತಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಬಲೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಅದೇ ತಳಿಯ ಹಲವಾರು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ಥಳೀಯರು ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮೀನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ”( G. V. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, 1948, ಪುಟ 148.) ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರು ಸಹ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮೃಗದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ಕೊಲ್ಲುವ" ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಕಥೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಅಂದರೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ, ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ. . ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಲವಾರು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳು - ಸಿಂಹಗಳು, ಕರಡಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮಾಂಟೆಸ್ಪಾನ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಪೈರಿನೀಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಈಟಿ ಹೊಡೆತಗಳ ಕುರುಹುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಂಟಾಯಿತು ( A. S. Gushchin "ದಿ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್", L.-M., 1937, ಪುಟ 88 ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬೆಗ್ವಿನ್ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.).

ಅಂತಹ ಸತ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಹೇರಳತೆಯು ನಂತರದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು "ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಆಟವಾಡುವ, ಅನುಕರಿಸುವ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಅಲಂಕರಿಸಲು.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜೈವಿಕ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಷಿಲ್ಲರ್‌ನ ಆದರ್ಶವಾದವು "ಮುಕ್ತ ಆಟ"ವನ್ನು ದೈವಿಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮ- ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾನವ, - ನಂತರ ಅಶ್ಲೀಲ ಪಾಸಿಟಿವಿಸಂಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಅಲಂಕಾರದ ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಕೆಲವು ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಡಾರ್ವಿನ್, ಕೆಲವು ತಳಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪುಕ್ಕಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ ಡಾರ್ವಿನ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಝೇಂಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಡಾರ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸತ್ಯಗಳು ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಕಲೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಋತುಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ. ವಿಮಾನಗಳು. ಮನುಷ್ಯನ ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಹಜವಾದ, ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ತಿಳಿದಿರುವ ಬಣ್ಣ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೈವಿಕ ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು(ಮತ್ತು ಕೆಲವು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಈ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಸೌಂದರ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ).

ಬಣ್ಣಗಳು, ರೇಖೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳು ಮಾನವ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಕೆಲವು ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗುಹೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಕುರುಡು ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದ ಜೀವಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬರೆದರು: “ಜೇಡವು ನೇಕಾರರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣವು ತನ್ನ ಮೇಣದ ಕೋಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಮಾನವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕೂಡ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜೇನುನೊಣದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಮೇಣದಿಂದ ಕೋಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸಗಾರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸಗಾರನು ಜೇನುನೊಣದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜಾಗೃತ ಗುರಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕಾನೂನಿನಂತೆ, ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬೇಕು" ( ).

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ "ಸುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ" ಸೇರಿದೆ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಕಲೆಯು ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಶ್ರಮವು ಈಗಾಗಲೇ "ಮೊದಲ ಪ್ರಾಣಿ-ತರಹದ ಶ್ರಮದ ಸಹಜ ರೂಪಗಳಿಂದ" ದೂರ ಸರಿದಾಗ, "ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ, ಸಹಜ ರೂಪದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ" ( ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್, ಸಂಪುಟ I, 1951, ಪುಟ 185.) ಕಲೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಮೃಗವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತನ್ನ ಆಕೃತಿ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಚಲನೆಗಳು, ಅವನ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ: ಜಿಂಕೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಜಿಂಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹರಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎರಡನೆಯದು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅಷ್ಟು ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಆಗಿಲ್ಲ - ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ತಡಕಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲಲಿತಕಲೆಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಾಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆ ಶಿಶು, ಪ್ರಾಚೀನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಈ ಅರಿವಿನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಬಾರಿ; ಅವರು ಮೊದಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಟಿಸಿದರು. ಇದು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಲೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲೆಯು ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾಗಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಲಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ ವಿಕಾರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಾಸ್ಸೆಲ್ನಿಂದ ಪರಿಹಾರಗಳು.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲೆಯು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಗೋಳವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಅನುಸಾರ ಕನಿಷ್ಟಪಕ್ಷ- ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ) ಅದರ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ; ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ವಸ್ತುವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಮೃಗ. ಇದು ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೀವನಾಧಾರದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ-ಅರಿವಿನ ವಿಧಾನವು ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ತಳಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇನ್ನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದು ಬಹುಶಃ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ವಾಸ್ತವತೆಯಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಆದಿಮಾನವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತೀವ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ, ತೀವ್ರ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಯ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದರು, ಅವರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭೌತಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್" ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಕಲೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ "ಪಾಂಡಿತ್ಯ" ವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಮಾಡಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಜವಾದ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮರುಚಿಂತಿಸಿದನು. ನಿಜ, ಲಲಿತಕಲೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು, ಇವುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯದ ಅಗತ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜನರು ಕಲೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ.

ಗೋಚರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಜನರು ಈ ಕೌಶಲ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನದ ನಂತರದ ರಚನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಅದ್ಭುತ ವಿಚಾರಗಳ ಸೆರೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು: ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಸವಿದ್ಯೆಗಳು "ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಲ್ಲು" ಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಕಳೆದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಲ್ಲುಅವರು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಅವರು ಲೋಹಗಳು, ಆಮ್ಲಗಳು, ಲವಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಸೌಂದರ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ಗಿಂತ ಹಲವು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ತೀರ್ಪಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ರೂಪದ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿತು. ಹಳೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಬಹುತೇಕ ಆಕಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ: ಇವು ಕಲ್ಲಿನ ತುಂಡುಗಳು, ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದವು: ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು: ಅಗೆಯಲು, ಕತ್ತರಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿ. , ಸ್ಕ್ರಾಪರ್‌ಗಳು, ಬಾಚಿಹಲ್ಲುಗಳು, ಸೂಜಿಗಳು), ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸೊಗಸಾದ ರೂಪ: ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮ್ಮಿತಿ, ಅನುಪಾತಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯ ಅಳತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪದ ಪ್ರಮುಖ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಲಿತ ಜನರು, ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಆರ್ಥಿಕ, ದಪ್ಪ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆಯ ಏಕಶಿಲೆಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರವು ಜೀವದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು: ಅದು ಬಿಗಿಯಾದ ಸ್ನಾಯುಗಳ ನಡುಕ, ಸಣ್ಣ ಬಲವಾದ ಕಾಲುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮೃಗವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಅದರ ಬೃಹತ್ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ದಟ್ಟಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಭಾರೀ ಓಟ, ಅವನ ಉಗ್ರ ಘರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಗುಂಪಿನ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಳು ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳ ತೆಳ್ಳಗೆ, ಅವುಗಳ ಸಿಲೂಯೆಟ್‌ನ ನರ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಚುಚ್ಚಿದ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಪಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ದೇಹದ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳು. ಅಸಾಧಾರಣ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪಾಳು ಜಿಂಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಅದ್ಭುತ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಶಃ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆನೆಯೊಂದು ಹುಲಿ ದಾಳಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮರಿ ಆನೆಯನ್ನು ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚುವ ಚಿತ್ರ - ಕಲಾವಿದನು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಮೃಗ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಹೊಸ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಗುಹೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಪರಿಸರವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಗುಹೆಯ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ, ಮೂಳೆ ಉಪಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ, "ನಾಯಕರ ದಂಡಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅವರು ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದಂಡದ ಮೇಲೆ, ಉದ್ದವಾದ ಆಕಾರ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಗಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆಗಳು. ಕಿರಿದಾದ ಮೇಲೆ - ಮೀನು ಅಥವಾ ಹಾವುಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಾಕು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಿಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಉಪಕರಣ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದ "ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆ" ಯ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಧೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ (ಅನಾರೋಗ್ಯ 2 ಎ).

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವು ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ "ಎಣಿಕೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಂಡಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಭಾವನೆಯು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೊಂಬುಗಳು ಅಥವಾ ತಲೆಗಳ ದಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಣ್ಯವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೆಲವು ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವ ಜಿಂಕೆಗಳಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಚಕವಾಗಿವೆ (ಲೋರ್ಟೆಯಿಂದ ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ ಅಥವಾ ಲಿಮಿಲ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಂಡಿನ ಚಿತ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜಿಂಕೆಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಆಕೃತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ( A. S. Gushchin "ದಿ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್", ಪುಟ 68 ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.) ಈ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ: ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನದ ನಡುವಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಘಟಕಗಳ ಮೊತ್ತ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟ.

ಆಭರಣದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಲಲಿತಕಲೆಯ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ, ವೃತ್ತ, ನೇರ ರೇಖೆ, ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ರೇಖೆ, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರೇಖೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸಮ್ಮಿತಿ, ಲಯಬದ್ಧ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಆಭರಣವಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆವಿಷ್ಕಾರ: ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯಂತೆ ನೈಜ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಆಭರಣದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, "ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ" ಆಭರಣ: ಅನೇಕ ಜಾತಿಯ ಚಿಟ್ಟೆಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿ ಗರಿಗಳು (ನವಿಲು ಬಾಲ), ಚಿಪ್ಪುಗಳುಳ್ಳ ಚರ್ಮ ಹಾವು, ಸ್ನೋಫ್ಲೇಕ್‌ಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರಚನೆ. ಹೂವಿನ ಪುಷ್ಪಪಾತ್ರೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ - ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಹ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಂದು "ಅಲಂಕಾರಿಕ" ರಚನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ರೂಪಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಯಬದ್ಧ ಪರ್ಯಾಯ. ಸಮ್ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯವು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಘಟಕ ಭಾಗಗಳುಪ್ರತಿ ಜೀವಿ ಇ-ಹೇಕೆಲ್ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಬ್ಯೂಟಿ ಆಫ್ ಫಾರ್ಮ್ಸ್ ಇನ್ ನೇಚರ್ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, 1907) ಅಂತಹ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಭರಣಗಳ" ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.).

ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗವು ಈಗಾಗಲೇ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಸಮಾನಾಂತರ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ರೇಖೆಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳು, ಸುರುಳಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಭರಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದನಾಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಇರಲಿ, ಲಲಿತಕಲೆಯ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆ - ಅಲಂಕಾರಿಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ. ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಇದು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು: ಏಕಕೇಂದ್ರಕ ವಲಯಗಳು, ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಚೆಕರ್ಬೋರ್ಡ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದರೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿರುವ ಹೊಸ, ವಿಶೇಷ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯ ಸುಧಾರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಂತರದ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್.

ನಾವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ (ನಿಖರವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು), ನಂತರ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು (ಆರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್ ಸಮಯ) ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ರೇಖೀಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವುಗಳಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಕೈಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಅಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮೆಡೆಲೀನ್ ಸಮಯವು ಆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಸರಳೀಕೃತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸರಳತೆಯು ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯಿಂದ.

ಆದಿಮ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಜನರ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ, ನಿಷ್ಕಪಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎರಡೂ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರದ, ಕ್ರಮೇಣ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರಾಧನೆಗಳು - "ಎರಡನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಪ್ರಪಂಚ", ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. . ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾರಿಜಾನ್ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಳ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗುಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯು ಈ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಆರಾಧನೆಗಳ ತೊಡಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಲೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪುರೋಹಿತರ ಗುಂಪು, ಮಾಂತ್ರಿಕರು, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ರೈಲು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕುದಿಯಿತು: ಎಳೆಯುವ ಪ್ರಾಣಿಯು ನೈಜ, ಜೀವಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಗುರಿ. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಜವಾದ ಜೀವಿಗಳ "ಡಬಲ್" ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಗ್ರಹ, ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ, ನಿಗೂಢ ಡಾರ್ಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪವಾದಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕ್ರಮೇಣ ದಿನನಿತ್ಯದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ದೂರದ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿವೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಡೇಟಾ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಭಯಾನಕ ವಿಗ್ರಹಗಳು, ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ನರ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಗ್ರಹಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪದ್ಧತಿಯ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧನಾ ಕಲೆಯ ಈ ಸಾಲಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ರೇಖೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ: ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಈ ಯುಗವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಏಳಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಗತಿಯು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಲೆಯು ಪುರುಷತ್ವ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ "ವೃತ್ತಿಪರತೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತತೆಯ ಅಂಶಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ: ಕಲಾವಿದ ಮಾಡಿದ್ದು ಇಡೀ ತಂಡದ ಸಹಜ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪರವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆದರೆ ಈ ಕಲೆಯ ವಿಷಯವು ಇನ್ನೂ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ರಚನೆಯ ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಮೂಲ ಸಮಗ್ರತೆಯ ನಷ್ಟದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಸಿತವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಕುಸಿತವು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದನು ನೇರ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ ರೇಖೆ, ವೃತ್ತ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲು, ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಜಾಗೃತ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಅಂಶಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿತರಣೆ. ಈ ಸುಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಂತರದ ಹಂತಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಅದರ ವಿಭಜನೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ರಚನೆಯ ಕಲೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಕೈಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ

ಪ್ರಾಚೀನ, ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಲೆ- ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಕಲೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಪುರಾವೆಗಳೆಂದರೆ ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (40 - 35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ) ಸ್ಮಾರಕಗಳು: ಸೂಪರ್ಹಾರ್ಡ್ ರಾಕ್ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು; ಕೈಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಹೆ ಚಿತ್ರಗಳು; ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಶಿಲ್ಪ; ಮೂಳೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಅಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬಿನ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ-ಉಪಶಮನಗಳು.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವಧಿ

ಕಲೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನೋಟವು ಮೌಸ್ಟೇರಿಯನ್ ಯುಗಕ್ಕೆ (150-120 ಸಾವಿರ - 35-30 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಲಯಬದ್ಧ ಹೊಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - ಒಂದು ಆಭರಣದ ಸುಳಿವು. ಕಲೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನೋಟವು ವಸ್ತುಗಳ ಬಣ್ಣದಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಓಚರ್ನೊಂದಿಗೆ) ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆಭರಣದ ತಯಾರಿಕೆಯು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ವರ್ತನೆಯ ಆಧುನಿಕತೆ" - ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಲಕ್ಷಣ.

ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಗಳು ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮರಗಳ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಹ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯಗಳ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳು (ಮಣಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ

ಪ್ರಾಚೀನ ಆಭರಣಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಲವು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಮೊರಾಕೊದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ರಂದ್ರ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು; ಅವರ ವಯಸ್ಸು 82 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು. ಬ್ಲಾಂಬೋಸ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ), ಓಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಕುರುಹುಗಳೊಂದಿಗೆ 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು 75 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ 90,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮೂರು ರಂದ್ರ ಮೃದ್ವಂಗಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದು.

ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು "ಬೆರೆಖಾತ್-ರಾಮದಿಂದ ಶುಕ್ರ" (230 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು) ಮತ್ತು "ಟ್ಯಾನ್-ಟಾನ್‌ನಿಂದ ಶುಕ್ರ" (300 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಕಲ್ಲಿನ ಮಾನವರೂಪದ ತುಣುಕುಗಳು ಕೃತಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲವಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಕಲೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಜಾತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಕ್ಕು ಅಲ್ಲ - ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ಪದರಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನವ ಜಾತಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ( ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು).

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತಂಡವೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, 500,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಜಾವಾನೀಸ್ ಶೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರ್ಣ ಶಾರ್ಕ್-ಹಲ್ಲಿನ ಗೀರುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಹೆ ಕರಡಿಯ 43,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಎಲುಬು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೊಳಲು ಆಗಿರಬಹುದು (ಡಿವಿ ಬೇಬ್ ಅವರ ಕೊಳಲು ನೋಡಿ). S. ಡ್ರೊಬಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಲಾ ರೋಚೆ ಕೊಟಾರ್ಡ್ ಗುಹೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಇದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಕಲ್ಲಿನ ತುಂಡಾಗಿದ್ದು, ಮೂಳೆಯ ತುಣುಕನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಬೆಣೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೂಳೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಂತರದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ - ಮೂಗು. ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಅವರು "ಮುಖವಾಡ"ವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಅನೇಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ಆರ್. ಕ್ಲೈನ್ ​​ಸೇರಿದಂತೆ) ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಊಹಾಪೋಹ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತ ಉದ್ದೇಶದ ಹೊರತಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ 45,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸ್ಥಾಪಿತ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು: ಜಿಂಕೆ, ಕುದುರೆಗಳು, ಅರೋಚ್ಗಳು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು, ಉಣ್ಣೆಯ ಖಡ್ಗಮೃಗಗಳು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಸಿಂಹಗಳು, ಚಿರತೆಗಳು, ಹೈನಾಗಳು, ಕರಡಿಗಳು. ಜನರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಬಹಳ ವಿರಳ (ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪುರುಷರ ಏಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ).

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಸರಿಸುಮಾರು 10 ರಿಂದ 8 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ), ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯುದ್ಧಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಬೇಟೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ

ವಿಧಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪ

ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸ್ವಾಬಿಯನ್ ಆಲ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಆರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ (35-40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು) ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಫಿಗರ್ - ಮ್ಯಾಮತ್ ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯ-ಸಿಂಹ. ನಂತರದ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣಗಳು ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥೂಲಕಾಯದ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವೆನಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಯುರೇಷಿಯಾದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೈರಿನೀಸ್‌ನಿಂದ ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರದವರೆಗಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮೂಳೆಗಳು, ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ (ಸ್ಟೇಟೈಟ್, ಕ್ಯಾಲ್ಸೈಟ್, ಮಾರ್ಲ್ ಅಥವಾ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು) ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು - ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಬಾಲ್ಕನ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ (ಆರಂಭಿಕ ಸೈಕ್ಲಾಡಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹಮಾಂಗಿಯಾದಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ) ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸ್ತನಗಳು ಮತ್ತು ಪೃಷ್ಠದ ಜೊತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶೈಲೀಕೃತ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮರದ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮರದ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಈ ವಸ್ತುವಿನ ತುಲನಾತ್ಮಕ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮರದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ನ ಮೊದಲ ಉದಾಹರಣೆ - ಶಿಗಿರ್ ವಿಗ್ರಹ - ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 11 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಜನರು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಲವತ್ತು ಗುಹೆಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಗುಹೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಹಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು UNESCO ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಖನಿಜ ವರ್ಣಗಳಿಂದ (ಓಚರ್, ಲೋಹದ ಆಕ್ಸೈಡ್ಗಳು) ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದ್ದಿಲು, ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಬ್ಬು ಅಥವಾ ರಕ್ತ, ಅಥವಾ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಲನೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂಕಿಗಳ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸದೆ. ಶಿಲಾಲಿಪಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಜನರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು (ನೃತ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳು ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗಳು ಶೈಲೀಕರಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದರ ಕೌಶಲ್ಯವು ತಿಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ದೃಶ್ಯ ಎಂದರೆಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಮೆಗಾಲಿತ್‌ಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮುದಾಯ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪ್ರಾಚೀನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನರ ಏಕೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕಾರ್ನಾಕ್ (ಬ್ರಿಟಾನಿ) ನಲ್ಲಿರುವ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಂತಹ ಕೆಲವು ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ರಚನೆಗಳು ಸತ್ತವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಮೆಗಾಲಿತ್ಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂತಹ ಖಗೋಳ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇತರ ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಬಳಸಬಹುದು.

ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು

ದೈನಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು) ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅಲಂಕಾರದ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.

ಸಂಶೋಧನಾ ಇತಿಹಾಸ

ವಿಜ್ಞಾನದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಎಲುಬುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೈಜ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದು, ಪ್ಲೆಸ್ಟೋಸೀನ್ ಯುಗದ (11 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು), ಹಾಗೆಯೇ ನೂರಾರು ಸಣ್ಣ ಮಣಿಗಳು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳು(ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲ್ಸೈಟ್ ಸ್ಪಂಜುಗಳು) 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೌಚರ್ ಡಿ ಪೆರ್ಟ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ. ನಂತರ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಪಂಚದ ದೈವಿಕ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1879 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹವ್ಯಾಸಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂ. ಡಿ ಸೌಟುಲ್ ಅವರ ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಮಗಳು ಮಾರಿಯಾ, ಅಲ್ಟಾಮಿರಾ ಗುಹೆಯ (ಉತ್ತರ ಸ್ಪೇನ್) ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ (1-2 ಮೀಟರ್) ಕಾಡೆಮ್ಮೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ವಿವಿಧ ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಓಚರ್. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇವು. 1880 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಒಂದು ಸಂವೇದನೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸಂದೇಶವು 1912 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಆರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳುಸಾಲೋಮನ್ ರೀನಾಚ್, 1902-1903ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಲೌವ್ರೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದಿದರು.

ಬಹುಮತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳುಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಲೆ ಯುರೋಪಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಭಾಗದ ಹೊರಗೆ, ಟ್ಯಾಸಿಲಿನ್-ಅಡ್ಜೆರ್ (12-10 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು) ನಲ್ಲಿ ಸಹಾರಾದ ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇತರ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ:

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

1. ಬ್ಯೂಮಾಂಟ್ ಬಿ.ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಬೆಡ್ನಾರಿಕ್ ಜಿ.ರಾಬರ್ಟ್ 2013. ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲಿಯೊರ್ಟ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು.
2. Zilhao J. ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ: "ವರ್ತನೆಯ ಆಧುನಿಕತೆಯ" ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ // JArR. 2007. N 15. P. 1-54.

ಆದಿಮ ಸಮಾಜ(ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಸಮಾಜ) - ಬರವಣಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೊದಲು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಧಿ, ನಂತರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಪದವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿತು. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ" ಎಂಬ ಪದವು ಬರವಣಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಅವಧಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ (ಸುಮಾರು 14 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ), ಆದರೆ ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಮನುಷ್ಯನ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವ "ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ" ಅವಧಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮಯೋಸೀನ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಮಂಗಗಳು" (23-5.5 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಅಥವಾ "ಮಧ್ಯ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ನ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" (300-30 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ). ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ, ಈ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾತತ್ವ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಾಲಿನಾಲಜಿ ಮುಂತಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ಜನರ ನಡುವೆ ಬರವಣಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ, ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಪದವು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗಡಿಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಅವಧಿಯು ಯುರೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾಲಗಣನೆ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಾಲಗಣನೆ, ಪೆರುವಿನ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಮೂಲಗಳಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಬರವಣಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ರವಾನೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಮಾಹಿತಿಯು ವಿರಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟಕವೆಂದರೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಈ ಯುಗದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವಧಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ, ಪೂರ್ವಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆ- ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಯುಗದ ಕಲೆ. ಸುಮಾರು 33 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇ., ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಹೆ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು). ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ: ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪ; ರಾಕ್ ಕಲೆ; ಮಣ್ಣಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ನವಶಿಲಾಯುಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ರೈತರು ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲಕರು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ವಸಾಹತುಗಳು, ಮೆಗಾಲಿತ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಶಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ನರ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 40 ರಿಂದ 35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ (ಈ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೊದಲ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳದ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ), ಎತ್ತರದ ಜನರು (1.70-1.80) ಮೀ), ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು. ಅವರು ಉದ್ದವಾದ ಕಿರಿದಾದ ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊನಚಾದ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಮುಖದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತ್ರಿಕೋನ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು: ಚೂಪಾದ ಈಟಿಯ ತಲೆಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಚಾಕುಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಳೆ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಕ್ಷಗಳು, ಅಕ್ಷಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲು ತಂಪಾಗಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ). ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಜನರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವರು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದರು, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುಹೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ನೂರಾರು ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಉಪಕರಣಗಳಿಗಿಂತ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕಲೆಗಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಕಲ್ಲು, ಮರ, ಮೂಳೆ. ಬಹಳ ನಂತರ, ಅಂದರೆ ಕೃಷಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಕೃತಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು - ವಕ್ರೀಕಾರಕ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಲೆದಾಡುವ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ವಿಕರ್ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಸಾಗಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಲಲಿತಕಲೆಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಔರಿಗ್ನೇಶಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ (ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್) ಸೇರಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಔರಿಗ್ನಾಕ್ ಗುಹೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಉತ್ತುಂಗವು ಸುಮಾರು 10-15 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಚಿಕಣಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕಲೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು - ಸುಮಾರು 25 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಈ ಯುಗವು "ಶುಕ್ರಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - 10-15 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೃಹತ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ "ಶುಕ್ರಗಳು" ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಟಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾನವರೂಪದ, ಅಂದರೆ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆಗಾಗಿ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ-ರೂಪದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳು) ಶೈಲೀಕೃತ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೈಲಿಯು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟೋಟೆಮಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಭರಣದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಸ್ತುವಿನ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಶಿಲ್ಪವು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಯಾಮದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ - ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ತಂತ್ರ (ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಚೈನೀಸ್, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಇತರ ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಾರಂಭವು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ).

ಕೆಲವು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮೃದುವಾದ ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ, ಬೃಹದ್ಗಜ ದಂತಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕಾಡೆಮ್ಮೆ. ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾಡು ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಮೃಗಗಳ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ರಾಕ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮರಣದಂಡನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಪರ್ವತ ಮೇಕೆ, ಸಿಂಹ, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡೆಮ್ಮೆ) ಪರಸ್ಪರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಸಣ್ಣ ಕುದುರೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು. ಅನುಪಾತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ (ಎರಡನೆಯದು, ಮೂಲಕ, ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು - 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ). ಗುಹೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಚಲನೆಯು ಕಾಲುಗಳ ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ (ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ), ದೇಹದ ಓರೆ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ತಿರುವು. ಬಹುತೇಕ ಚಲಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಹಳೆಯ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಮಾನವರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳೆರಡೂ ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಆರಾಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಧರ್ಮ (ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪೂಜೆ) ಮತ್ತು ಕಲೆ (ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪ) ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮೊದಲ ರೂಪವು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಹೆಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ನೂರು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟ್ನ ಎತ್ತರ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಧ ಮೀಟರ್ ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಕಲಾವಿದನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಸುಡುವ ಬಟ್ಟಲುಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1.5-2 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಅವು ಗುಹೆಗಳ ಛಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೈರಿನೀಸ್ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 7 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಸ್ಟ್ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಗುಹೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭೂಗತ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಾಗಿವೆ (ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಅಲ್ಟಾಮಿರಾ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ "ಸಿಸ್ಟೈನ್ ಚಾಪೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಯು ಇಂದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಗೋಡೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯು 280 ಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮೂಳೆ ತುಣುಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 13,000 ರಿಂದ 10,000 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಹೆಯ ಕಮಾನು ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುಸಿದಿದೆ. ಗುಹೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ - "ಹಾಲ್ ಆಫ್ ಅನಿಮಲ್ಸ್" - ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಬುಲ್ಸ್, ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕೆಲವರು 2.2 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡಲು, ನೀವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಕಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಹಾರ ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದೂರದಿಂದಲೇ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಹೋಲುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಕಾಲಾವಧಿ

ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನವು ಭೂಮಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವಧಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

1. ಶಿಲಾಯುಗ

• ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ - ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್. ... 10 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ
• ಮಧ್ಯ ಶಿಲಾಯುಗ - ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗ. 10 - 6 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ
• ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ - ನವಶಿಲಾಯುಗ. 6 ರಿಂದ - 2 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ

ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು; ಆದ್ದರಿಂದ ಯುಗದ ಹೆಸರು - ಶಿಲಾಯುಗ.

1. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್. 150 ಸಾವಿರ BC ವರೆಗೆ
2. ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ. 150 - 35 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ
3. ಮೇಲಿನ ಅಥವಾ ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್. 35 - 10 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ

• ಆರಿಗ್ನಾಕ್-ಸೊಲ್ಯೂಟ್ರಿಯನ್ ಅವಧಿ. 35 - 20 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ
• ಮೆಡೆಲೀನ್ ಅವಧಿ. 20 - 10 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಈ ಅವಧಿಯು ಲಾ ಮೆಡೆಲೀನ್ ಗುಹೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. 35 - 10 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಕಿಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ (ಹಳೆಯ ಶಿಲಾಯುಗ, 35-10 ಸಾವಿರ BC) ಮೊದಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹವ್ಯಾಸಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೌಂಟ್ ಮಾರ್ಸೆಲಿನೊ ಡಿ ಸೌಟುಲಾ, ಅವನಿಂದ ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ.

ಇದು ಈ ರೀತಿ ಸಂಭವಿಸಿತು: “ಒಬ್ಬ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಹೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಕೂಗಿದಳು: "ಬುಲ್ಸ್, ಬುಲ್ಸ್!" ತಂದೆ ನಕ್ಕರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಲೆ ಎತ್ತಿದಾಗ, ಅವರು ಗುಹೆಯ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳ ಬೃಹತ್, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕೆಲವು ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತರರು ಇಳಿಜಾರಾದ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಅಂತಹ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದೆಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಹೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಗುಹೆ. ಸ್ಪೇನ್.

ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ಮೆಡೆಲೀನ್ ಯುಗ 20 - 10 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC).
ಅಲ್ಟಾಮಿರಾ ಗುಹೆಯ ಕೊಠಡಿಯ ಕಮಾನಿನ ಮೇಲೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂಡು, ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಓಚರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬಣ್ಣಗಳು, ಎಲ್ಲೋ ದಟ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ಹಾಲ್ಟೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು. ಹಲವಾರು ಸೆಂ.ಮೀ.ವರೆಗಿನ ಬಣ್ಣದ ದಪ್ಪನೆಯ ಪದರ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 23 ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ವಾಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಟಮಿರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ

ಅವರು ಗುಹೆಗಳನ್ನು ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನವಾದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಸ್ಟೈಲಿಂಗ್. ಗುಹೆ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ, ಇದು ಬೇಟೆಯ ಅನುಕರಣೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು - ಚಿತ್ರದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥ. ಆದರೆ ಇಂದು ಗುರಿ ಕಲೆ ಎಂದು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮೃಗವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿದ್ದನು.

ಉತ್ತಮ ಕಂದು ಛಾಯೆಗಳು. ಮೃಗದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ನಿಲುಗಡೆ. ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಗೋಡೆಯ ಉಬ್ಬು ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫಾಂಟ್-ಡಿ-ಗೌಮ್ ಗುಹೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್

ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್.

ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅನುಪಾತಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಸಭಾಂಗಣಗಳುಗುಹೆ ಫಾಂಟ್-ಡೆಸ್-ಗೌಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 80 ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಬೃಹದ್ಗಜಗಳ ಎರಡು ನಿರ್ವಿವಾದದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳ ಕೂಡ.

ಮೇಯುವ ಜಿಂಕೆ. ಫಾಂಟ್ ಡಿ ಗೋಮ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್. ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್.
ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಕೊಂಬುಗಳ ಚಿತ್ರ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳು (ಮೆಡೆಲೀನ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ) ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು.

ತುಣುಕು. ಎಮ್ಮೆ. ಫಾಂಟ್ ಡಿ ಗೋಮ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್. ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್.
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗೂನು ಮತ್ತು ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ಜೊತೆಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವುದು ಪಾಲಿಪ್ಸೆಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. ವಿವರವಾದ ಕೆಲಸ. ಬಾಲಕ್ಕೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪರಿಹಾರ.

ಲಾಸ್ಕಾಕ್ಸ್ ಗುಹೆ

ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು:
“ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1940 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಂಟಿಗ್ನಾಕ್ ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರು ಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು. ಉದ್ದವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದ ಮರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸುವಂತೆ ಅಂತರಾಳದ ರಂಧ್ರವಿತ್ತು. ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವದಂತಿಗಳಿವೆ.
ಒಳಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವೂ ಇತ್ತು. ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಪತನದ ಶಬ್ದದಿಂದ, ಆಳವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅವನು ರಂಧ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು, ಒಳಗೆ ತೆವಳಿದನು, ಸುಮಾರು ಬಿದ್ದು, ಬ್ಯಾಟರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕರೆದನು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಗುಹೆಯ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ, ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಮೃಗಗಳು ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಂತಹ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಕೋಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಭಯಭೀತರಾದರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ (ಮೆಡೆಲೀನ್ ಯುಗ, 18 - 15 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು BC).
ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರೋಟುಂಡಾ; ಮುಖ್ಯ ಗ್ಯಾಲರಿ; ಉತ್ತೀರ್ಣ; ಕ್ಷುಲ್ಲಕ.

ಗುಹೆಯ ಸುಣ್ಣದ ಬಿಳಿ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚಿತ್ರಗಳು. ಬಲವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಮಾಣಗಳು: ದೊಡ್ಡ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ. ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ ಮತ್ತು ಸಿಲೂಯೆಟ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ಲೇಯರಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ. ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಚಿಹ್ನೆಗಳು (ಆಯತ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚುಕ್ಕೆಗಳು).

ಕಪೋವಾ ಗುಹೆ

ಕಪೋವಾ ಗುಹೆ - ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ. ಮೀ ಉರಲ್, ನದಿಯ ಮೇಲೆ. ಬಿಳಿ. ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಡಾಲಮೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೊಟೊಗಳು ಎರಡು ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಒಟ್ಟು ಉದ್ದವು 2 ಕಿಮೀಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೃಹದ್ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಮೃಗಗಳ ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ.

ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: 1 - ತೋಳ, 2 - ಗುಹೆ ಕರಡಿ, 3 - ಸಿಂಹ, 4 - ಕುದುರೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಶಿಲ್ಪ

ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಮೊಬೈಲ್ ಕಲೆ (ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್)

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಕಲೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಸ್ತುಗಳು. ಇವು ಮೂರು ವಿಧದ ವಸ್ತುಗಳು:

1. ಮೃದುವಾದ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ (ಕೊಂಬು, ಬೃಹದ್ಗಜ ದಂತ) ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ವಸ್ತುಗಳು.
2. ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ವಸ್ತುಗಳು.
3. ಗುಹೆಗಳು, ಗ್ರೊಟ್ಟೊಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೇಲಾವರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರಗಳು.

ಪರಿಹಾರವು ಆಳವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಕ್ಔಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತದೆ.

ನದಿ ದಾಟುತ್ತಿರುವ ಜಿಂಕೆ.
ತುಣುಕು. ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆ. ಲೋರ್ಟೆ. ಹಾಟ್ಸ್-ಪೈರಿನೀಸ್ ಇಲಾಖೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್. ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಿಯನ್ ಅವಧಿ.

ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶಾಫೊ ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಿಂದ ಎರಡು ಪಾಳು ಜಿಂಕೆ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೋನ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಆಗಿತ್ತು: ಒಂದು ಜಿಂಕೆ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಈಜುತ್ತಿದೆ. ಲೋರ್ಟೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್

ಅದ್ಭುತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಾಸ್ಪರ್ ಮೆರಿಮಿ, ಆಕರ್ಷಕ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೀನ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ IX, ಕಾರ್ಮೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಲೇಖಕ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೆಲವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು 1833 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಕ್ಲೂನಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದವರು. ಈಗ ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸೇಂಟ್-ಜರ್ಮೈನ್ ಎನ್ ಲೆ).

ನಂತರ, ಶಾಫೊ ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ, ಅಲ್ಟಾಮಿರಾ ಗುಹೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಇತರ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಯಾರೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ (V-IV ಶತಮಾನಗಳು BC). 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತೆ, ಹಾಗೆ ಗುಹೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಅವರು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಹಿಳೆಯರ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ: 4 ರಿಂದ 17 ಸೆಂ. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮುದ್ರೆಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ "ಕಾರ್ಪುಲೆನ್ಸ್", ಅವರು ಅಧಿಕ ತೂಕದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗೋಬ್ಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಶುಕ್ರ. ಫ್ರಾನ್ಸ್
"ವೀನಸ್ ವಿತ್ ಎ ಗೋಬ್ಲೆಟ್". ಮೂಲ-ಪರಿಹಾರ. ಫ್ರಾನ್ಸ್. ಮೇಲಿನ (ಲೇಟ್) ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್.
ಹಿಮಯುಗದ ದೇವತೆ. ಚಿತ್ರದ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ರೋಂಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿದೆ.

ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ, ವಿವರವಾಗಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಆರಾಧನಾ ವಸ್ತುಗಳು, ತಾಯತಗಳು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬೈಕಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ನೋಟದ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಯುರೋಪಿನಂತೆಯೇ, ಬೆತ್ತಲೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಧಿಕ ತೂಕದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಉದ್ದವಾದ ಅನುಪಾತಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಕಿವುಡ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತುಪ್ಪಳದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಮೇಲುಡುಪುಗಳು" ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಇವು ಅಂಗಾರ ನದಿ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಟಾದ ಬುರೆಟ್ ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್

(ಮಧ್ಯ ಶಿಲಾಯುಗ) 10 - 6 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ

ಹಿಮನದಿಗಳು ಕರಗಿದ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿಶಾಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಒಂದೇ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯಗಳ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹೊಲಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೃಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ:

• ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು.
• ಕಾರ್ಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಂಬಲರ್ಹ, ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ.
• ಅನೇಕ-ಆಕೃತಿಯ ಬೇಟೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೇನು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಆರಾಧನಾ ನೃತ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
• ಚಿತ್ರದ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ.
• ಸ್ಥಳೀಯ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು.

ಜೇನುಗೂಡಿನಿಂದ ಜೇನು ಕೊಯ್ಲುಗಾರ, ಜೇನುನೊಣಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್.

ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಸಮತಲ ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ನಂತರದ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಜನರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಮವಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ, ನಿಖರವಾಗಿ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಶಿಲಾಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳ ವಸ್ತುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವೆಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಸರಿಸಬಹುದು: ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಟೋನ್ ಗ್ರೇವ್, ಅಜರ್‌ಬೈಜಾನ್‌ನ ಕೋಬಿಸ್ತಾನ್, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಝರೌತ್-ಸೈ, ತಜಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಗಣಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭೀಮ್‌ಪೆಟ್ಕಾ.

ರಾಕ್ ಕಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಲಿಪಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಗೀಚಿದ ರಾಕ್ ಆರ್ಟ್. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದರು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲಿನ, ಗಾಢವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಪಕರಣದಿಂದ ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಂಡೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ, ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಬಂಡೆಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟವಿದೆ. ಬಲವಾದ ಹವಾಮಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗ್ರೊಟ್ಟೊಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಡ್ಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಹಲವಾರು ಕೆತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಗೀಚಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಗ್ರೊಟೊಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ಇತರ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬುಲ್ಸ್, ಆಡುಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬುಲ್‌ಗಳ ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಕೃತಿಗಳು. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್.

ಬಾಕುವಿನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಗ್ರೇಟರ್ ಕಾಕಸಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಆಗ್ನೇಯ ಇಳಿಜಾರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯ ನಡುವೆ, ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಚಿತ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಟೇಬಲ್ ಪರ್ವತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬಯಲು ಗೋಬುಸ್ತಾನ್ (ಕಮರಿಗಳ ದೇಶ) ಇದೆ. . ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಶಿಲಾಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು 1939 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆಳವಾದ ಕೆತ್ತಿದ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ (1 ಮೀ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು: ಬುಲ್ಸ್, ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸರೀಸೃಪಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು.

ಕೋಬಿಸ್ತಾನ್ (ಗೋಬಸ್ತಾನ್). ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ (ಹಿಂದಿನ USSR ನ ಪ್ರದೇಶ). ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್.

ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ಜರೌತ್-ಕಮರ್

ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸುಮಾರು 2000 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ - ಜರೌತ್-ಕಮರ್ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1939 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೇಟೆಗಾರ I.F.Lamaev ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಓಚರ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳು(ಕೆಂಪು-ಕಂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ನೀಲಕ) ಮತ್ತು ಮಾನವರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಲ್‌ಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು ಬುಲ್ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಗುಂಪು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮಾನವರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ. ಎರಡು ವಿಧದ "ಬೇಟೆಗಾರರು" ಇವೆ: ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು "ಬಾಲದ" ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ಚಾಚಿದ ಬಿಲ್ಲುಗಳು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವೇಷಧಾರಿ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ನಿಜವಾದ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುರಾಣ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಶಖ್ತಾದ ಗ್ರೊಟ್ಟೊದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು.
"ಮೈನ್ಸ್ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು," V.A. ರಾನೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಪಾಮಿರ್ ಪದ "ಗಣಿಗಳು" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಬಂಡೆ."

ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಗುಹೆಗಳು, ಗ್ರೊಟೊಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ಬಂಡೆಗಳು ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಶ್ರಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಭೀಮೇಟ್ಕಾ (ಭೀಂಪೇಟ್ಕಾ) ಸ್ಥಳವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ಗೆ ಸೇರಿವೆ. ನಿಜ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಸಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಮರೆಯಬಾರದು. ಭಾರತದ ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗವು 2-3 ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ.

ಬೇಟೆಯ ದೃಶ್ಯ. ಸ್ಪೇನ್.
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಚಕ್ರಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಚಾಲಿತ ಬೇಟೆಯ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳು, ಚಲನೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮಿತಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ

(ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ) ಕ್ರಿ.ಪೂ.6 ರಿಂದ 2 ಸಾವಿರ

ನವಶಿಲಾಯುಗ - ಹೊಸ ಶಿಲಾಯುಗ, ಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಪ್ರವೇಶವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ (ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರು) ಉತ್ಪಾದಿಸುವ (ಕೃಷಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರು ತಳಿ) ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅಂತ್ಯವು ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಅಂದರೆ ತಾಮ್ರ, ಕಂಚು ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಆರಂಭ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ, ನವಶಿಲಾಯುಗವು ಸುಮಾರು 9.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ನವಶಿಲಾಯುಗವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. BC, ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ - ಮಾವೋರಿ - ನವಶಿಲಾಯುಗವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಶ: ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಮಾವೋರಿಗಳು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಕೊಡಲಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಕೆಲವು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣಯುಗಕ್ಕೆ ದಾಟಿಲ್ಲ.

ನವಶಿಲಾಯುಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದ ಇತರ ಅವಧಿಗಳಂತೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅವಧಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

1. ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
- ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯಿಂದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ.
- ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ಮುಂಭಾಗದ ಏಷ್ಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಭಾರತ) ಹೊಸ ರಚನೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ವರ್ಗ ಸಮಾಜ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಬುಡಕಟ್ಟು-ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ವರ್ಗ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೆರಿಕೊ.
- ಕೆಲವು ನಗರಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಯುದ್ಧಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೈನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಧರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
- ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ರಚನೆಯ ಆರಂಭವು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಬಹುದು.

2. ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ರಚನೆ:
- ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸರಳವಾದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಆಹಾರದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ನವಶಿಲಾಯುಗವನ್ನು "ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳುಕೇವಲ ಚಿಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗರಗಸ, ಹೊಳಪು, ಕೊರೆತ, ಹರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿ, ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನೂಲುವ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಕ್ ತಲೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿ. ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲು. ನವಶಿಲಾಯುಗದ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ. ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್.

ನಿಜ್ನಿ ಟಾಗಿಲ್ ಬಳಿಯ ಗೋರ್ಬುನೋವ್ಸ್ಕಿ ಪೀಟ್ ಬಾಗ್‌ನಿಂದ ಮರದ ಕುಂಜ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ. GIM.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅರಣ್ಯ ವಲಯಕ್ಕೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಸ್ಟಾಕ್ಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನ ನೋಟವು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಚಟಾಲ್-ಗುಯುಕ್ (ಪೂರ್ವ ಟರ್ಕಿ) ಗ್ರಾಮವು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಚಟಾಲ್-ಗುಯುಕ್ನ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್. ನವಶಿಲಾಯುಗದ.

ಸ್ತ್ರೀ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್‌ಗಳ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಅವರ ಶೇಖರಣೆಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಪೇನ್, ಹಿಂದಿನ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್, ಒನೆಗಾ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ನವಶಿಲಾಯುಗದ ರಾಕ್ ಆರ್ಟ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ.

ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಮನವು "ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪಿಸಾನಿಟ್ಸಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಂಡೆಯತ್ತ ಹರಿಯಿತು. "ಪಿಸಾನಿಟ್ಸಿ" ಖನಿಜ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಗೋಡೆಯ ನಯವಾದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1675 ರಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರ ಹೆಸರು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಬರೆದರು:

"ಜೈಲು (ವರ್ಖ್ನೆಟೊಮ್ಸ್ಕಿ ಜೈಲು) ಟಾಮ್ನ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಕಲ್ಲು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ..."

ಈ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ನಾಯಕ ಸ್ಟ್ರಾಲೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಶಾಸನದ ನಿಖರವಾದ ನಕಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಂಡೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಸೈಬೀರಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸ್ಟ್ರಾಲೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಹುಡುಗ ಕೆ. ಶುಲ್ಮನ್ ಮಾಡಿದ ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಬೇಟೆಗಾರರಿಗೆ, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಕ್ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು - ಕರಡಿ ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಕ್ "ಟೈಗಾದ ಮಾಸ್ಟರ್" ಆಗಿತ್ತು.
ಎಲ್ಕ್ನ ಚಿತ್ರವು ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದ ಅನುಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅದರ ಉದ್ದವಾದ ಬೃಹತ್ ದೇಹ, ಅದರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಗೂನು, ಭಾರವಾದ ದೊಡ್ಡ ತಲೆ, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮುಂಚಾಚಿರುವಿಕೆ, ಊದಿಕೊಂಡ ಮೇಲಿನ ತುಟಿ, ಉಬ್ಬುವ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು, ಸೀಳು ಗೊರಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಳುವಾದ ಕಾಲುಗಳು.
ಕೆಲವು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಸ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡ ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಸ್. ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಬರವಣಿಗೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ.

... ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಫೆಝಾನ್ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ರಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಟ್ಯಾಸಿಲಿ-ಅಡ್ಜರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಬರಿಯ ಬಂಡೆಗಳು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತವೆ. ಈಗ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮರುಭೂಮಿ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಒಣಗಿದೆ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದೆ ಸಹಾರಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಹಸಿರು ...

ಬುಷ್ಮೆನ್ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್. ನವಶಿಲಾಯುಗದ.

- ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸೊಬಗು.
- ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ.
- ಸನ್ನೆಗಳ ವೇಗ, ಚಲನೆಗಳು.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು.

"ಮ್ಯಾನ್ ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ದಿ ಲೂಟ್". ಮಾರ್ಬಲ್ (ಕೆರೋಸ್, ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್, ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ). ನವಶಿಲಾಯುಗದ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ. ಅಥೆನ್ಸ್.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಮ್, ಇದು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು, ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಭೇದಿಸಿತು.

ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಗುಹೆ ಪರಿಹಾರ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ. ಕ್ರೋಸಾರ್ಟ್. ಮಾರ್ನೆ ಇಲಾಖೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್.

ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲುಸಿಯೊ (ಸಿಸಿಲಿ) ನಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು. ಸರಿ. 1800-1400 ಕ್ರಿ.ಪೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ. ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್.

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ರಾಕ್ ಕಲೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಖರವಾದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಕಲೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ:

- ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಮೃಗದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು, ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಗುರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
- ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಶೈಲೀಕರಣ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಚಲನೆಯ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ, ಚೈತನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಕೆ ಇದೆ.
- ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಇತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ - ಜೀವಂತಿಕೆ, ಉಚಿತ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ.
- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅನುಗ್ರಹದ ಬಯಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ "ಶುಕ್ರಗಳು" ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಬುಷ್ಮನ್ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ).

ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್:

- ಹೊಸ ಕಥೆಗಳಿವೆ.
- ಮರಣದಂಡನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ವಸ್ತುವಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯ.

ಸಾಧನೆಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗ
- ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್
>> ಬೆಂಕಿ ಪಳಗಿಸುವುದು, ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು
- ಮಧ್ಯ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್
>> ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ
- ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್
> > ಜೋಲಿ

ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್
- ಮೈಕ್ರೋಲಿತ್ಸ್, ಬಿಲ್ಲು, ದೋಣಿ

ನವಶಿಲಾಯುಗದ
- ಆರಂಭಿಕ ನವಶಿಲಾಯುಗ
> > ಕೃಷಿ, ಪಶುಪಾಲನೆ
- ಲೇಟ್ ನವಶಿಲಾಯುಗ
> > ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್