ರಾಜಕುಮಾರನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಯುವ ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಎಂದರೆ ಏನು

ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ, ವಿನಿಮಯ ದರಗಳು, ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು, ವಸತಿ ಬೆಲೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಫೆಗಳು, ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಗಳು, ಸಾಧಾರಣ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಮೂರ್ಖ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು - ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ದಿನೇ ದಿನೇ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಶೋಕದ ಅಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದೂರುದಾರರು ಬಹುತೇಕ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಶಿಶುತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಏಕಧ್ರುವೀಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಸಾವಿರ ವಿನ್ನರ್‌ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಉಪಕ್ರಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ದೂರು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅದು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವ ಸಮಯ.

ಸಂಗೀತ ದೃಶ್ಯವು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ನಿರುತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ನಮ್ಮ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಅನೇಕರು ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ರಾಮಬಾಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎತ್ತರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ - ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ! ಇಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಯಾರಿದು?

ವಿಟಾಲಿ ವೊರೊಂಕೊ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಮತ್ತು ಲಿಸ್ಜ್ ಅನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಅವರು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸೂಪರ್ಹೀರೋ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೆಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿಯೂ ಸಹ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಜನಿಸಿದ "ಮ್ಯಾನ್-ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ನ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಾರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತೊಡಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಗುಡುಗಿನ ಚಪ್ಪಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಕರರು ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನೀವು ಪೋಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಪರ್‌ಗಳು, ರಾಕರ್‌ಗಳು, ಪಾಪ್ಸಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ! ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಲಾಟ್ವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಚಿತ್ರ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನಾನು ಕೊರಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನನಗೆ ನಾನೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ಜನರು ನಿಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನೀವೇಕೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ?

- ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಕಾರಣ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ - ಇನ್ನೂ ಅವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಡೆ ನೋಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತಗಾರನು ನುಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಬಜೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹಾಲಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಬೆಣ್ಣೆ, ಟ್ರಾಕ್ಟರುಗಳು - ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದದ್ದು - ಸಂಗೀತ, ಸಿನಿಮಾ, ಕಲೆ- ಇದು ನಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಿದೆ.

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು, ರು ... ಆಹ್, ಸೋಮಾರಿಗಳು! ರಾಜ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಏನೇ ಹೇಳಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನೋಡುವುದು, ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಲು, ಅತಿರೇಕಗೊಳಿಸಲು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಸರಳವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಒತ್ತಡ, ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ ಅವರು "ಲೇಬಿ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತದ ಅನೇಕ ಪದವೀಧರರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಅವರು ಇಷ್ಟಪಡದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ, "ಜೆರ್ಕ್ಡ್". ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು, ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ರಮ್ ಮಾಡುವುದು, ನಾಳೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ. ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

- ಖಾಲಿ ಪಾಕೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ ...

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲೋ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು! ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ - ವಿತರಣೆ - 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಸಂಬಳವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ನಾನು ಹಳೆಯ ತುಕ್ಕು ನಾಲ್ಕನೇ "ಗಾಲ್ಫ್" ಅನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಾಡಿಗೆ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬಹುಶಃ, "ಹ್ಯಾಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ನಾನು ಹೊಸ ಕಾರನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ. ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷನಾನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಯುಎಇ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ನಾರ್ವೆ, ಬ್ರಿಟನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಭಯದ ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯ ದೀರ್ಘ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮಗೆ ಕೈ ಕಾಲುಗಳಿವೆಯೇ? ನಿಮಗೆ ತಲೆ ಇದೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಗಳಿಸುವಿರಿ. ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹೆದರಬೇಕು?

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ, ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹುಡುಗರೇ, ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ. ಈ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಶಿಕ್ಷಣ, ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಂಡವಾಳ ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದು, ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಹಾಯಿಸುವ ವಿನರ್ಗಳು, ನೀವು ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: “ಬೆಲಾರಸ್ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲವೇ? ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ? ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯಿರಿ, ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ. ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? ನಂತರ ಯೋಚಿಸಿ: ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ಕಾರಣ?

- ಅಂದರೆ, ಉತ್ತಮವಾದ, ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವವರು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣತೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ?

ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ? ಅವರು ಬಿಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ: ಇತರ ದೇಶಗಳು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯಾರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ - ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ. ಯಾರಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ "ಜಗಳದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು" - ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆದರೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು - ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಿ! ಬಹುಶಃ ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಷೆಂಗೆನ್ ವೀಸಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ಟಿಕೆಟ್ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ-ವೆಚ್ಚದ ವಿಮಾನಯಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕುಶಲತೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ನಾನು € 9 ಕ್ಕೆ ನಾರ್ವೆಗೆ ರೌಂಡ್-ಟ್ರಿಪ್ ಟಿಕೆಟ್ ಖರೀದಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಫ್ಜೋರ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ಹಣವಿಲ್ಲ? ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು? ಬನ್ನಿ, ಹುಡುಗರೇ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ: ಸಮಸ್ಯೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ! ನಾನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ.

ತದನಂತರ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಾರಿ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ. ಮುಂದುವರಿಯುವ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಹತ್ತು ದಿನ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಕ್ಕೆ ಬಂದೆ. ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದಿರಲು, ನಾನು ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಬೀದಿ ಸಂಗೀತಗಾರ(ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪುರಸಭೆಯ ಆಯೋಗದ ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು). ನಾನು ಆಟವಾಡಲು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಗುವಿನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು "ನೀನಿಲ್ಲದೆ, ನೀನಿಲ್ಲದೆ ..." ಎಂದು ಎಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ತದನಂತರ ಅವನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ... ನೀವು ಯಾರೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಸ್ಟಾಸ್ ಮಿಖೈಲೋವ್! ನಾನು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನನಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ, "ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಪ್ರಪಂಚದ ತಪ್ಪಾದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ... ಅದು ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಐ ಒಂದೇ ಬಾರಿನಾನು ಮಿನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ನಾನು ದುಬಾರಿ ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನಾನು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೆ. ನಾವು ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ ವಾದಕ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದೆವು, ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆವು - ಮತ್ತು ನಾವು ಆಡೋಣ. ಇದು ಹೊರಗೆ ಶೂನ್ಯಕ್ಕಿಂತ 11 ಡಿಗ್ರಿ ಕಡಿಮೆ ಇದೆ. ತಕ್ಷಣವೇ, ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆಟದ 15 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿನಿಮಯ ದರದಲ್ಲಿ $ 20 ಗಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ಇದು ತಂಪಾದ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ! ಆದರೆ ಅದು ಬೇಗನೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಪೊಲೀಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಗೀತಗಾರರುಬೀದಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ವಿಶೇಷ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರವೇ ನೀವು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಬಹುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಇದು ತುಂಬಾ ತಂಪಾದ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಅನುಮತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆಟವಾಡಬಹುದು, ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು, ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಕ, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಹ ಪರವಾನಗಿಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು.

ನಾವು ಯೂರೋವಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಚಾಲಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ". ನೀವು ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನೀವು ರಷ್ಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಸಂಗೀತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು... ಎಲ್ಲೆಡೆ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಪಡೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ?

ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಏಕೆ ವಿಫಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಾನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ "ಬೆಳಕು", ಅಭಿನಯದಿಂದ ಥ್ರಿಲ್ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಕೆಲವು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು YouTube ನಲ್ಲಿ ಟೈಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚುವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶವಿದೆ. ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರತಿಭೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆಇನ್ನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಸೆಮಿಫೈನಲ್‌ಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೊದಲಿಗನಾಗುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ "ಚಾಲಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಸರಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೇರೂರಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡ್ಯಾಮ್ ಥಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸದೆ, ನಾವು ಯಶಸ್ಸಿನ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಆ ರೀತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ನೀವು ವಸ್ತುವಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸಲಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಅನುಭವ, ವಿನೋದ ಮುಖ್ಯ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.

ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸೋಣ. ನೀವು ಬೆಳೆಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಸಂಗೀತ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ...

ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಾಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವು ಇಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವಾಗಿ- ಕೇವಲ ಉಳುಮೆ ಮಾಡದ ಹೊಲ. ಇಂದು, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಲ್ಲ. ನೋಡಿ, ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರುಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಭರವಸೆ. ಹಾಗೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಅಲ್ಲ! ಯುರೋಪಿನ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅದ್ಭುತ! ಇದು ಕೇವಲ ಆದರ್ಶ ದೇಶಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ".ನಮ್ಮಿಂದ, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶಕರು, ನೀವು "ವಿಜಿಲೆಂಟ್ಸ್" ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

- "ಮ್ಯಾನ್-ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ "ಬ್ರೂಸ್ ಮ್ಯಾನ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಟಿಎನ್‌ಟಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಮಾಡಿದ್ದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಶುದ್ಧ "ನಗು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಚಿತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಂದಹಾಗೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ), ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲ ವೀರರ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: ಈ ರೀತಿ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು, ನನ್ನನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನಾನು ಏನು ವಿಶೇಷ? ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದವರು ಹೀರೋ ಆಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದೇ "ಮೂಗೇಟುಗಳು" - ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಉಳಿದವರು, ಶೋಷಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ "ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು" ನೋಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನುಡಿಸುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ಅದು "ಮ್ಯಾನ್-ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಬೇಸರ, ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನದ ವಿರುದ್ಧ ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು ನಿಮಗೆ ಕಷ್ಟವೇ? ನಂತರ "ಮ್ಯಾನ್-ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ನಿಮಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ!

Onliner.by ನ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳ ಮರುಮುದ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಬೋಯಾನ್ ದಿ ಥಿಂಗ್ - ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ ಬೋಯಾನ್ ಅಥವಾ ಬಯಾನ್ ಇಗೊರ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಬೋಯಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ. ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ, ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ಸಂತ ಮತ್ತು ದೇವರು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಪೋಷಕರಾದರು. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಒಂದು ಅರ್ಹತೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾರ, ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರರು ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ಎಂದು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೋಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಬೋಯಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ದೇವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪೇಗನ್ ಗಾಡ್ ವೆಲೆಸ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೋಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಂಬ ಪದವು ಹಲವಾರು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋಯಾನ್ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರುಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಪದನಾಮ: 1. ಭಯಂಕರಮತ್ತು 2. ಕೋಲೋಸಸ್, ಮಂತ್ರಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ; ಪುಯಾನ್ - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್-ಟರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ, ಅಂದರೆ - ಶ್ರೀಮಂತ; ಬಯಾನ್ - ಕಝಕ್ ಮೂಲದ, ಅರ್ಥ - ನಿರೂಪಿಸಲು, ಹೇಳಲು; ಬಾಲ್ನಿಕ್, ಬಾನಿ - ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾತನಾಡಲು; ಬಯಾನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ. ಕವಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ-ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕ ಬೋಯಾನ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಪೌರಾಣಿಕವಾದ ನಂತರ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ದಂತಕಥೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ಫೇಬಲ್, ಬಯಾತ್, ಲುಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೋಯಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಲರ್ನ ಸೂಚನೆಗೆ ಮನೆಯ ಹೆಸರಾದರು. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಬೋಯಾನ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ಗೆ "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ" ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಬೋಯಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಚೆರ್ನಿಗೋವ್-ಟ್ಮುಟೊರೊಕನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು) ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇಗೊರ್ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪದವು ಬೋಯಾನ್ ಮೂರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಬ್ರೇವ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ (ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ). ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೀವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೋಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಆಸ್ಥಾನ ಗಾಯಕರ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನುಡಿಸಿದರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ... ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹಾಡಿನ ಕೋರಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: "ಸ್ವಲ್ಪ ಅಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲ, ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಹೆಚ್ಚು". ಕಥೆಯ ಲೇಖಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಇತರ ಪದಗಳು: "ಈ ಕಾಲದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ಬೋಯನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ", "ತಲೆಗಳಿಗೆ ಭುಜವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ದುಷ್ಟತನವು ಮೇಲೆ. ತಲೆಯ ಕೆಳಭಾಗ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ನಂಬಲು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪದದ ಲೇಖಕರು ಬೋಯಾನ್ ಗಾಯಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತೋಳದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರವಾದಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - "ಬೋಯಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ, ಯಾರಾದರೂ ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಮರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಬೂದು ತೋಳನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಮೋಡಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಹದ್ದು. "ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ವೆಲೆಸ್‌ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಕಥೆಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. , ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳ ವೈಭವಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಯಾನ್‌ಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಕಲೆಗಳು. ಗುಸ್ಲಿ ಸ್ಲೋವಿಸಿ ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಬೋಯಾನಾ ಬೀದಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ ಪರವಾಗಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಊಹೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೋಯಾನ್ ಬಹಳ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮಾಗಿ ಬೊಗೊಮಿಲ್. B.A. ರೈಬಕೋವ್ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು 988 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೊಗೊಮಿಲ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಪಾದ್ರಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಿಂದ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇರುವುದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಯಾಟಾ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಪಾದ್ರಿ ಬೊಗೊಮಿಲ್ ಅವರನ್ನು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಯಾನಾ ಅವರನ್ನು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ ಜೆಮ್ಲ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 1070-1080 ರ ಪದರದಲ್ಲಿ, "ಸ್ಲೋವಿಶಾ" ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಗುಸ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಅದೇ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬೊಗೊಮಿಲ್-ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಸಮಯ, ಬೊಗೊಮಿಲ್ ಮತ್ತು ಬೋಯಾನ್ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಫೋಟೋ 3 - ಗುಸ್ಲಿ ಗುಸ್ಲ್ಯಾರ್ ಸ್ಲೋವಿಶಾ (ಚಿತ್ರ) ಫೋಟೋ 4 - ಟ್ರುಬ್ಚೆವ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬೋಯಾನ್ ಸ್ಮಾರಕ

ಬೋಯಾನ್(XI ಶತಮಾನ) - ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ-ಗಾಯಕ. "ಹಾಡುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ" ಎಂದು ಬಿ. "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ.

1912 ರಲ್ಲಿ, ಎ.ಎಸ್. ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ, ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರು ವಿವರವಾದ ವಿಮರ್ಶೆ B. ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಊಹೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ಮುತಾರಕನ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗಿನ B. ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು A.S. ಓರ್ಲೋವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ( ಓರ್ಲೋವ್ ಎ. ಇದರೊಂದಿಗೆ.ಇಗೊರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು. M., 1923), ಇದು B. ಜೀವನವು XI ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಆರಂಭಿಕ. XII ಶತಮಾನ ಮತ್ತು "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" ನ ಲೇಖಕರಂತೆಯೇ ಬಿ. ಅದೇ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗಾಯಕ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಂದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ, NMShlyakov B. ಯ ತ್ಮುತಾರಕನ್ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು B. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1006 ಮತ್ತು ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು.ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ (1101). B. ಯ ಮೊದಲ ಕೃತಿ Mstislav ಮತ್ತು Redede ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಕುರಿತಾದ ಹಾಡು. ಶ್ಲ್ಯಾಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೋಯಾನ್ ಅವರ ಹಾಡುಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ” ( ಶ್ಲ್ಯಾಕೋವ್... ಬೋಯನ್, ಎಸ್. 495) ತ್ಮುತಾರಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಾಡು-ನಿರ್ಮಾಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಿ. ನಂತರ ಚೆರ್ನಿಗೋವ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿ. ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ (ಡಿ. 1066) ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು, ನಂತರ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್ (ಡಿ. 1076) ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಶ್ಲ್ಯಾಕೋವ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, “ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗನ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಲೆಗ್ ”(ಐಬಿಡ್., ಪು. 498). MN Tikhomirov B. ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಒಲೆಗ್ ಅವರ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕವಿ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳು"ಬಿ. ಇನ್" ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ "" ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೀವ್ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವೆಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ (1068), ಕೀವ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ (1076 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), "ಕೆಂಪು" ರೋಮನ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ (1079) ರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೋರಿಸ್ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವಿಚ್ ಸಾವು (1078). ಒಲೆಗ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಯುವ ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್, ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬೋಯಾನ್ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಗೊರಿಸ್ಲಾವಿಚ್" ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅಂದರೆ 1094 ರವರೆಗೆ ಯುವ ಓಲೆಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಈ ವರ್ಷದಿಂದ, ಒಲೆಗ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ( ಟಿಖೋಮಿರೋವ್... ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಯಾನೋವ್ ಭೂಮಿ, ಎಸ್. 175-176). ಎಮ್ಎನ್ ಟಿಖೋಮಿರೋವ್ ಅವರು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಬಿ ಕೃತಿಗಳ ಲೇ ಆಫ್ ಲೇಖಕರು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಬಹುದೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. B. A. ರೈಬಕೋವ್, "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ B. ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ, B. A. ರೈಬಕೋವ್ ಅವರ "ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ" ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು "ಚೆರ್ನಿಗೋವ್-ಟ್ಮುತಾರಕನ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಮನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿ B. ರೈಬಕೋವ್ Mstislav ದಿ ಬ್ರೇವ್ (1036 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಾಡು ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು B ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು. ಕೀವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ಮತ್ತು ಟ್ಮುಟೊರೊಕನ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮರಣಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಬಿ. ಮತ್ತೆ ಟ್ಮುಟೊರೊಕಾನ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು, ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಬಿ.ಯ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ - "ಸ್ವಲ್ಪ ಅಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ಅಲ್ಲ", ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ (1101) ರ ಮರಣದ ನಂತರ B. ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ “ಕೋರಸ್” ಗೆ ಯಾವುದೇ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿಎ ರೈಬಕೋವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ: “ಈ ಪದಗಳಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಈಗಾಗಲೇ ವೆಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಮರಣವನ್ನು“ ಊಹಿಸುವುದು ”ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನ ಸಾವಿನ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು "( ರೈಬಕೋವ್... ರಷ್ಯನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರರು, ಪು. 414, ಗಮನಿಸಿ. ಹದಿನಾಲ್ಕು). ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಲೇ" ನಲ್ಲಿ ಬಿ. ಅವರ ಕೊನೆಯ "ಕೋರಸ್" "ಭುಜವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಭಾರವಾದ ತಲೆ, ತಲೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದು" "ಬಹುಶಃ ಒಲೆಗ್ ತನ್ನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗಂಭೀರವಾದ ಓಡ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 1083 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತ್ಮುತಾರಕನ್‌ನಲ್ಲಿನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆ "(ಪು. 414), ಇದು 1083 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಬಿ. ರೈಬಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಹಳೆಯ ಜೊತೆ, ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ - ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಒಲೆಗ್, ಪೂರ್ವಜ ಓಲ್ಗೊವಿಚಿ. ಬೊಯಾನಾ ಅವರ ಗುಸ್ಲಿ 1036 ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಧ್ವನಿಸಿತು ಮತ್ತು 1083 ರವರೆಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ವೈಭವವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ”(ಪು. 415). ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಬುಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ರೈಬಕೋವ್ ಬಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು A. I. ಲಿಯಾಶ್ಚೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, 1040 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್‌ಗೆ ನಾರ್ವೆಯ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಚ್ ಮೇಕಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ( ಬಿಎ ರೈಬಕೋವ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ: ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ವಾರ್ಷಿಕಗಳು. ಎಂ., 1963, ಪು. 78-85). ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರಂತಲ್ಲದೆ, ವಿ.ಎಫ್. ರಾಜಮನೆತನದ ಕುಟುಂಬ: “ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರಂತರತೆ» ( ರಿಹಾ... ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪು. 430) ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿ. ವಿಶಾಲ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಗಾಯಕ-ಕವಿ, "ಯಾವುದೇ ಒಂದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಶಾಖೆಯ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ" (ಐಬಿಡ್., ಪಿ. 431). ಬಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಕಾವ್ಯ... ಬುಸ್ಲೇವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಆ ಸಮಯ. "ಬೋಯಾನ್," ಅವರು ಬರೆದರು, "ಇತರ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರಂತೆ ಅವರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿದರು ತಂತಿ ವಾದ್ಯ» ( ಬುಸ್ಲೇವ್... ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯ, ಪು. 394) B. A. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ( ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ಎ.ಎನ್.ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಎಂ., 1865, ಟಿ. 1, ಪು. 408) ಇ.ವಿ. ಬಾರ್ಸೊವ್ ಅವರು ಬಿ.ಯವರ "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ವೇಗದ" ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಜಾನಪದ ಹಾಡು: ಇದು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆ "( ಬಾರ್ಸೊವ್... "ವರ್ಡ್ ಎಬೌಟ್ ಇಗೋರ್ಸ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್", ವಿ. 1, ಪು. 303) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಸೊವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಬೋಯನೋವ್ ಅವರ ರಚನೆಗಳ ಆಧಾರ, ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನಗಳು ಸ್ಲೋವೊ ಅವರ ಹಾಡುಗಳು, ಜೀವಂತ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಕೊನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ . .. ಇದು ಜಾನಪದದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಕಾವ್ಯ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿವೀರೋಚಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಡ್ರುಜಿನ್ನಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ”(ಐಬಿಡ್., ಪುಟ 307). G.N. ಪೋಸ್ಪೆಲೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನವು ಬಿ. ಅವರ ಕೃತಿಯ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. B. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಪೋಸ್ಪೆಲೋವ್ "ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು ಎರಡು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳುರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವೀರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ» ( ಪೋಸ್ಪೆಲೋವ್... ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ, ಪು. 43) ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ-ಗಾಯಕನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಬೋಯಾನ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಕೀವನ್ ರುಸ್ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎರಡನೇ ಹಂತವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕ್ಯಾಂಟಿಲೀನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಇದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೋರಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಂದಿನ "ಮಹಾಕಾವ್ಯ" ದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಮ್" ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಯೋಜಿಸಿಲ್ಲ. ಹಂತ ”(ಪುಟ 43). ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ B. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ VF Rzhig ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರು B. "11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೀವ್ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತಗಾರ" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ರಿಹಾ... ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪು. 431) DS ಲಿಖಾಚೆವ್, I. U. ಬುಡೋವ್ನಿಟ್ಸಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಿ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕವಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಗೀತರಚನೆಯ "ಬ್ರವುರಾ" ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: "ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಬೋಯಾನ್ ನಿಜವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ" ( ಲಿಖಾಚೆವ್... ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಾರಿಜಾನ್ಸ್, ಪು. ಮೂವತ್ತು). ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, M.G. ಖಲನ್ಸ್ಕಿ B. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸುಡುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಅವರು B. ಖಲನ್ಸ್ಕಿಎಂ.ಮಾರ್ಕ್ ಕ್ರಾಲೆವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಲೆಜೆಂಡ್ಸ್. ವಾರ್ಸಾ, 1894, ಪು. 214) ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು D. M. ಶರಿಪ್ಕಿನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಟೇಡಿಯಲ್-ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಬಿ. ಅವರ ಹಾಡು-ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ಕಾಲ್ಡ್‌ಗಳ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ. ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಹಾಡುಗಳು"ಸ್ಕಾಲ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೋಯಾನಾ ಎರಡರ ರಾಜರು-ರಾಜರು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ" ( IIIಆರಿಪ್ಕಿನ್... "ನದಿಗಳು ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಖೋಡಿನಾ", ಪು. 196) B. ನೇರವಾಗಿ "ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸ್ಕಾಲ್ಡಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಅವರು ವರಾಂಗಿಯನ್ ಸ್ಕಾಲ್ಡ್ಸ್ನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು" (ಐಬಿಡ್.). B. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸ್ಕಾಲ್ಡಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಣನೀಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ಲೇ ಯ "ಡಾರ್ಕ್" ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಬೋಯನ್ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳು- ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ನ ಸಮಯದಿಂದ ಪಾಸ್ಟ್ವೋರ್ಟ್ಸಾಸ್ಟಾರಾಗೊ ...”. ಈಗ "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು 1894 ರಲ್ಲಿ I. ಝಬೆಲಿನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಭಾಗವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಓದಬೇಕು: "ನದಿಗಳು ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಖೋಡಿನಾ, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ...". "ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಖೋಡಿನಾ" ಎಂಬುದು ಇಬ್ಬರು ಗಾಯಕರ ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಯಾರೋಸ್ಲಾವಿಚ್. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸ್ಕಾಲ್ಡಿಕ್ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, "ಗಾಯಕರು ಅಮೀಬಾ ಪರ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು" ( ಶಾರಿಪ್ಕಿನ್... "ನದಿಗಳು ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಖೋಡಿನಾ", ಪು. 199) I. ಝಬೆಲಿನ್ ಅವರ "ಲೇ" ನ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಓದುವಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ಎರಡು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪೌರುಷಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಎರಡನೇ ಗಾಯಕ, ಈ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆ-ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಹೇಳದೆ ಮುಗಿಸಿದನು.

ಬೆಳಗಿದ.: ವೆಲ್ಟ್ಮನ್ಎ."ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೋರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಬೋ ಯಾನ್" ನೆಸ್ಟರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಹಿರಿಯ ಯಾನ್. - ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟ್ಯಾನಿನ್, 1842, ನಂ. 1, ಪು. 213-215; ಬುಸ್ಲೇವ್ ಎಫ್.ಐ.ರಷ್ಯಾದ ಕವನ XI ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ XII v. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಬುಸ್ಲೇವ್ ಎಫ್.ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. SPb., 1861, t. 1. ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯ, ಪು. 377-400; ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ."ದಿ ವರ್ಡ್ ಎಬೌಟ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೋಟ. ಎಂ., 1877; E. V. ಬಾರ್ಸೊವ್ಇಗೊರ್ ಅವರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಮಾರಕಕೀವ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ರಷ್ಯಾ. ಎಂ., 1887, ಟಿ. 1, ಪು. 299-390; ಝಬೆಲಿನ್ I."ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ. - ಆರ್ಕಿಯೋಲ್. Izv. ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, 1894, ಸಂ. 10, ಪು. 297-301; ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಬೋಯಾನ್. - ಹೊಸದು. enz. ನಿಘಂಟು. SPb., (1912), ಸಂಪುಟ 7, stb. 754-759; ಪೆರೆಟ್ಜ್ಎತ್ತುಇಗೊರೆವಿಮ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಉಕ್ರೇನ್-ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಯು ಕಿವಿ, 1926 ಪು. 135-136; ಶ್ಲ್ಯಾಕೋವ್ ಎನ್. ಎಂ.ಬೋಯಾನ್. - ಹೈಪೋರಿಯಾಸ್, ಎಲ್., 1928, ಸಂಪುಟ 1, ಪುಸ್ತಕ. 2, ಪು. 483-498; ಐನಾಲೋವ್ ಡಿ. ವಿ."ಇಗೊರ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳು" ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. III. ಬೋಯಾನ್ ಯಾವ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು? - TODRL, 1940, ಸಂಪುಟ 4, ಪು. 157-158; ಪೋಸ್ಪೆಲೋವ್ ಜಿ.ಎನ್.ಪ್ರವಾದಿಯ ಬೋಯಾನ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ. - ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. ಡೋಕ್ಲ್. ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಫಿಲೋಲ್. ಎಫ್-ಅದು. ಎಂ., 1947, ಸಂಚಿಕೆ. 2, ಪು. 42-45; ಬುಡೋವ್ನಿಟ್ಸ್I. U."ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: Izv. USSR ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, 1950, ಸಂಪುಟ 7. ಸೆರ್. ist. ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಂ. 2, ಪು. 154-156; ಲಿಖಾಚೆವ್ ಡಿ.ಎಸ್. 1) ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್‌ನ ಲೇಖಕರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: "ದಿ ವರ್ಡ್ ಎಬೌಟ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್": ಶನಿ. ಇಸ್ಲೇಡ್. ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು ಸಂ. V.P. ಅಡ್ರಿಯಾನೋವಾ-ಪೆರೆಟ್ಜ್. ಎಂ.; ಎಲ್., 1950, ಪು. 5-52; 2) "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್" ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ. - ಪ್ರಶ್ನೆ. ಲಿಟ್., 1984, ಸಂಖ್ಯೆ. 12, ಪು. 80-99; ಟಿಖೋಮಿರೋವ್ M.N.ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೊಯನೋವ್ ಭೂಮಿ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಇಗೊರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪದ: ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಸಂ. V.P. ಅಡ್ರಿಯಾನೋವಾ-ಪೆರೆಟ್ಜ್. ಎಂ.; ಎಲ್., 1950, ಪು. 175-187; ರ್ಝಿಗ ವಿ.ಎಫ್.ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್‌ನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು. - IOLYA, 1952, ಸಂಪುಟ 11, ಸಂಚಿಕೆ. 5, ಪು. 428-438; ಅಡ್ರಿಯಾನೋವಾ-ಪೆರೆಟ್ಜ್ವಿ.ಪಿ."ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್" ಮತ್ತು 11 ನೇ -13 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಎಲ್., 1968, ಪು. 13-21, 51-52; ಬೊರೊವ್ಸ್ಕಿನಾನು ತಿನ್ನುವೆ. 1) ಹಳೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಚಿ ಬೋಯಾನ ವ್ಯಕ್ತಿ. - ರೇಡಿಯನ್ಸ್ಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನ, 1970, ಸಂಖ್ಯೆ 6, ಪು. 49-53; 2) VishyBoyaniz "ಇಗೊರೆವಿಮ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗಳು". - ಉಕ್ರ್. mova ಮತ್ತು ಲಿಟ್. ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ. ಕೀವ್, 1981, ನಂ. 10, ಪು. 26-31; ಬಿಎ ರೈಬಕೋವ್ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್‌ನ ಲೇಖಕ. ಎಂ., 1972, ಪು. 410-417; ಶಾರಿಪ್ಕಿನ್ಡಿ. ಎಂ. 1) "ನದಿಗಳು ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಖೋಡಿನಾ ...": (ಸ್ಕಾಲ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಹೋಸ್ಟ್" ಕವನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ) - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸಂಗ್ರಹ. ಟ್ಯಾಲಿನ್, 1973, ಸಂಪುಟ. 18, ಪು. 195-202; 2) "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಬೋಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಲ್ಡ್ಸ್ ಕವನ. - TODRL, 1976, ವಿ. 31, ಪು. 14-22; ಸೊಕೊಲ್ ಎಂ.ಟಿ.ಬೋಯಾನಾ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಹೇಳಿಕೆ. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್. 1976, ಪು. 23-34; ನಿಕಿಟಿನ್ ಎ.ಎಲ್. 1) "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್" ನಲ್ಲಿ ಬೋಯಾನ್ ಪರಂಪರೆ: ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಡ್ರೀಮ್. - ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ: "ಇಗೊರ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು." XI-XVII ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಎಂ., 1978, ಪು. 112-133; 2) "ಪದ" ಪರೀಕ್ಷೆ. - ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚ, 1984, ಸಂ. 5, ಪು. 182-206; ಸಂ. 6, ಪು. 211-226; ಸಂ. 7, ಪು. 176-208; ರಾಬಿನ್ಸನ್ M.A., ಸಜೋನೋವಾ L.I.ವಿಫಲವಾದ ತೆರೆಯುವಿಕೆ: (ಬೋಯಾನ್ ಅವರಿಂದ "ಕವನಗಳು" ಮತ್ತು "ದಿ ವರ್ಡ್ ಎಬೌಟ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್"). - ಆರ್ಎಲ್, 1985, ಸಂಖ್ಯೆ. 2, ಪು. 100-112; ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ ಎಲ್.ಎ."ಪದ" ಪರೀಕ್ಷೆ. - ಸೋವ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, 1985, 17 IX, ಪು. 6.

ಬೋಯಾನ್ ಅಥವಾ ಬಯಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೋಯಾನ್ ಆಗಿದೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ... ಬೋಯಾನಾವನ್ನು ಸಂಗೀತ, ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪೇಗನ್ ದೇವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬೋಯಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೋಯಾನ್ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರು, ಇದು ಎರಡು ಪದನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: 1. ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 2., ಮಂತ್ರಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ; ಪುಯಾನ್ - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್-ಟರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ, ಅಂದರೆ - ಶ್ರೀಮಂತ; ಬಯಾನ್ - ಕಝಕ್ ಮೂಲದ, ಅರ್ಥ - ನಿರೂಪಿಸಲು, ಹೇಳಲು; ಬಾಲ್ನಿಕ್, ಬಾನಿ - ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮಾತನಾಡಲು; ಬಯಾನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಮಾಂತ್ರಿಕ. ಕವಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ-ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕ ಬೋಯಾನ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಪೌರಾಣಿಕವಾದ ನಂತರ, ಇದು ದಂತಕಥೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ನೀತಿಕಥೆ, ಬಯಾತ್, ಲುಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೋಯಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಲರ್ನ ಸೂಚನೆಗೆ ಮನೆಯ ಹೆಸರಾದರು. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಬೋಯಾನ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ಗೆ "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ" ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಬೋಯಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಚೆರ್ನಿಗೋವ್-ಟ್ಮುಟೊರೊಕನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು) ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇಗೊರ್ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪದವು ಬೋಯಾನ್ ಮೂರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಬ್ರೇವ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ (ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ). ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ವ್ಸೆಸ್ಲಾವ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೀವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೋಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಆಸ್ಥಾನ ಗಾಯಕರ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನುಡಿಸಿದರು. ವಿಸೆಸ್ಲಾವ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹಾಡಿನ ಕೋರಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: " ಖೈತ್ರು, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು, ಅಥವಾ ದೇವರ ಹಕ್ಕಿಯ ತೀರ್ಪು ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ದೂರವಿಲ್ಲ". ಕಥೆಯ ಲೇಖಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಇತರ ಪದಗಳು: " ಈ ಕಾಲದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ sy t'y ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು Boyan ನ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ ","". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ನಂಬಲು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪದದ ಲೇಖಕರು ಬೋಯಾನ್ ಗಾಯಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತೋಳದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರವಾದಿ ಕೂಡ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - " ಬೋಯಾನ್ ಪ್ರವಾದಿ, ಯಾರಾದರೂ ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಆಲೋಚನೆಯು ಮರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡುತ್ತದೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೂದು ತೋಳ, ಮೋಡಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಹದ್ದು". ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ವೆಲೆಸ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಂದ ಅವನು ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನವ್ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಬೋಯಾನಾ ಬೀದಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಮೂದಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಊಹೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಬೋಯಾನ್ ಬಹಳ ನವ್ಗೊರೊಡ್. B.A. ರೈಬಕೋವ್ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು 988 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೊಗೊಮಿಲ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಪಾದ್ರಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಗಲಭೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಯಾಟಾ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಪಾದ್ರಿ ಬೊಗೊಮಿಲ್ ಅವರನ್ನು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಯಾನಾ ಅವರನ್ನು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ ಜೆಮ್ಲ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 1070-1080 ರ ಪದರದಲ್ಲಿ, "ಸ್ಲೋವಿಶಾ" ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗುಸ್ಲ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಅದೇ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬೊಗೊಮಿಲ್-ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯ, ಬೊಗೊಮಿಲ್ ಮತ್ತು ಬೋಯಾನ್ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನೇಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಕೆದಾರರು ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ನಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಈ ಲೇಖನವು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ನೀವು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ವಿವಿಧ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ / ಭಯಾನಕ / ದುಃಖದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯ, ನಗು ಅಥವಾ ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು VK ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದೇ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಚಿತ್ರ. ನೀವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ / ನಿನ್ನೆ / ಕಳೆದ ವಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಇದು ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಹಳಸಿದ" ಮಾಹಿತಿ, ಜೋಕ್ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಲಿನಿಂದ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಬಯಾನ್ ಎನ್ನುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ಸುದ್ದಿ, ಚಿತ್ರ, ತಮಾಷೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ. "ಅದೇ ಪೋಸ್ಟ್). ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಎಂದರೆ ಇದೇ.

ಮೂಲ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು "ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನವಿತ್ತು: “ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎರಡು ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅವರು ಅದೇ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ದಣಿದಿದ್ದರು. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ "ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ನಂತಹ ಪದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅಂದರೆ, ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ, "ಈ ನೀರಸ ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಈ ನೀರಸ ಉಪಾಖ್ಯಾನ." ಯಾರೋ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಈ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ, ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಕೆಯಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬರೆಯದಿರಲು, ಜನರು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು - // - ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಬಳಕೆದಾರರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ, ಅವರು "ತಾಜಾ ಸುದ್ದಿ" ಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

"ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವೆಂದರೆ "ಗಡ್ಡದ ಉಪಾಖ್ಯಾನ". ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅದರ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ನಿಜ, "ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್" ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 13 ನೇ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದ ಬೆಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಗಡ್ಡದ ಉಪಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ. ಎ ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆಪ್ರತಿದಿನ ಎಲ್ಲೋ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಗಡ್ಡದ ಉಪಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಹಾಸ್ಯದ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಹೆಸರು ಇದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಜನರು ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಜ್ಜರು ಈ "ಮನರಂಜನೆ" ಗೆ ನಕ್ಕರು. ಮತ್ತು ಅಜ್ಜನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಸಂಘಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಗಡ್ಡವಿರುವ ಪುರುಷರು, ಇದೇ ಹೆಸರಾಯಿತು.

ಫಲಿತಾಂಶ

ಹೌದು, ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ಗಳು ಅನೇಕರನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡದವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ಕೆಲವರು ವಿರಳವಾಗಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೊಸದಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು, ಇವೆ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತವೆ.