ഇടിമിന്നലിന്റെ നാടകത്തിൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് എന്ത് പങ്കാണ് വഹിക്കുന്നത്? രചനയുടെ രൂപരേഖ - ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പങ്ക്, ദൈനംദിന പശ്ചാത്തലം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ "തണ്ടർസ്റ്റോം"

മുനിസിപ്പൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം

സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ №3

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഗ്രഹം:

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് "ഇടിമിന്നൽ"

പൂർത്തിയാക്കിയത്: കുസ്മിന എസ്.,

11 എ ഗ്രേഡ് വിദ്യാർത്ഥി

ടീച്ചർ: എൻ.വി അവ്ദേവ

ക്രാസ്നോകാംസ്ക്, 2006

ആമുഖം …………………………………………………………… ..3

അദ്ധ്യായം I. ഒരു നാടകകൃത്ത് എന്ന നിലയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതുമ ……………………… ..... 4

അധ്യായം II. "ഇടിമിന്നലിന്റെ" സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം …………………………………… .6

അധ്യായം III. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെയും ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രതീകാത്മകതയുടെയും പങ്ക് …… ..8

ഉപസംഹാരം ……………………………………………………… 12

പരാമർശങ്ങൾ …………………………………………… ... …… 13

ആമുഖം

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി 1823 മാർച്ച് 31 ന് മോസ്കോയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള സമോസ്ക്വൊറേച്ചിയിൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മഹത്തായ തൊട്ടിലിൽ ജനിച്ചു, ചുറ്റുമുള്ളവയെല്ലാം സംസാരിച്ചു, സമോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി തെരുവുകളുടെ പേരുകൾ പോലും.

"കൊളംബസ് സമോസ്\u200cക്വോറെച്ചെ!" ഈ സൂത്രവാക്യം, റഷ്യൻ വിമർശനത്തിന്റെ സഹായമില്ലാതെ, നാടകകൃത്ത് A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു.

നാടകകൃത്ത് തന്നെ തന്റെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സൃഷ്ടിപരമായ പാതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള കാരണം നൽകിയതായി തോന്നുന്നു. തന്റെ ചെറുപ്പകാലത്തെ "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, വായനക്കാരന് അജ്ഞാതമായ ഒരു നിഗൂ country രാജ്യത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലായി അദ്ദേഹം സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു.

സമോസ്ക്വൊറെറ്റ്\u200cസ്ക് രാജ്യം കണ്ടെത്തിയ കൊളംബസിന് തന്നെ അതിർത്തികളും താളങ്ങളും അടുത്ത തലമുറയിലെ വിമർശകരേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ അനുഭവപ്പെട്ടു. മോസ്കോ കമെർ-കൊല്ലെസ്കി വാലിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുന്നില്ലെന്നും "ഗ്രാമങ്ങൾക്ക്, ട town ൺ\u200cഷിപ്പുകൾ, പട്ടണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു പൊട്ടാത്ത ശൃംഖലയുണ്ട്" എന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. മുന്നിൽ വാഗ്ദാന സ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവിടെ "ഓരോ കുന്നും, ഓരോ പൈൻ മരവും, സംസാരത്തിന്റെ ഓരോ വളവും ആകർഷകമാണ്, ഓരോ കർഷകന്റെയും മുഖം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു."

ജനകീയ ബോധം എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും എല്ലാത്തരം കാവ്യാത്മക വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെയും വിശാലമായ ലോകമാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. നദികൾ, വനങ്ങൾ, പുല്ലുകൾ, പൂക്കൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, മരങ്ങൾ എന്നിവ ആത്മീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഐക്യത്തിന്റെ അവയവങ്ങളായിരുന്നു. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ ലോകം വലിയ ഇതിഹാസ ചിത്രങ്ങളിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് തുറക്കുന്നു - നദികൾ, മലയിടുക്കുകൾ, വനങ്ങൾ ...

സൃഷ്ടിയിലെ പ്രകൃതി ഒരു ധാർമ്മികമായി ഉയർന്നതും ധാർമ്മികമായി സജീവവുമായ അർത്ഥം നേടുന്നു.

എന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഇത് തെളിയിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ ഈ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ഈ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ജോലികൾ സ്വയം സജ്ജമാക്കി:

ഒരു നാടകകൃത്ത് എന്ന നിലയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതുമ എന്താണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുക;

"ദി ഗ്രോസ" യുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രത്തിന്റെ മൗലികതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക;

നാടകത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെയും ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രതീകാത്മകതയുടെയും പങ്ക് കാണിക്കുക.

അധ്യായംഞാൻ

ഒരു നാടകകൃത്ത് എന്ന നിലയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതുമ

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കണ്ടുപിടുത്തം, ദുരന്തം എഴുതിയത് തികച്ചും സുപ്രധാനമായ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നാണ്, ദാരുണമായ വിഭാഗത്തിന്റെ തികച്ചും സവിശേഷതയില്ലാത്തതാണ്.

ദാരുണമായ ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത പ്രേക്ഷകരിൽ അതിന്റെ ശുദ്ധീകരണ ഫലമാണ്, അത് അവരിൽ മാന്യവും ഗംഭീരവുമായ അഭിലാഷം ജനിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "തണ്ടർ" ൽ, എൻ. എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "ഉന്മേഷദായകവും പ്രോത്സാഹജനകവുമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട്."

പരേതനായ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു നാടകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ ആഴത്തിൽ, ഒരു പുതിയ തിയേറ്ററിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ ഇതിനകം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു - ചെക്കോവ് തിയേറ്റർ.

തിയേറ്ററിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രായം വരുന്നതിന്റെ അടയാളമായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കണക്കാക്കി. നമ്മുടെ നാടകത്തിന്റെ സവിശേഷമായ ദേശീയ രൂപത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 60 കളിലെ എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളിലെയും പോലെ, ഇതിഹാസ തത്ത്വങ്ങളും അതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: ആളുകളുടെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ സ്വപ്നം നാടകീയമായ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്, ക്ലാസിക് നോവൽ, “സാർവത്രികത്തിൽ നിന്ന് കുത്തനെ നിർവചിക്കപ്പെട്ട, പ്രത്യേക, വ്യക്തിപരമായ, അഹംഭാവപരമായി നിരസിച്ച എല്ലാം” തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ ക്ലാസിക്കൽ ലാളിത്യവും സ്വാഭാവികതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ കാഴ്ചക്കാരന് മുന്നിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും അത്ഭുതത്തിന്റെ മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രതികരണത്തോടെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതുവഴി വായനക്കാരനും കാഴ്ചക്കാരനും ജാഗ്രത പാലിക്കുന്നു എന്ന തോന്നൽ ഉണ്ടാകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങളുടെ അവസാനത്തിന് എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തോഷകരമായ അല്ലെങ്കിൽ താരതമ്യേന ദു sad ഖകരമായ ഒരു അന്ത്യമുണ്ട്. ഇത് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾക്ക് ഒരു തുറന്ന സ്വഭാവം നൽകുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളുടെ ഇതിഹാസ അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഗോൺചരോവ്, റഷ്യൻ നാടകകൃത്ത് “ഇതിവൃത്തത്തെ അവലംബിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു - ഈ കൃത്രിമത്വം അവനെക്കാൾ താഴ്ന്നതാണ്: സത്യസന്ധതയുടെ, സ്വഭാവത്തിന്റെ സമഗ്രത, വിലയേറിയ ധാർമ്മികതയുടെ സ്പർശനങ്ങൾ, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ, അവൻ കൂടുതൽ സന്നദ്ധമായ പ്രവർത്തനമാണ്, കാഴ്ചക്കാരനെ തണുപ്പിക്കുന്നു, അവൻ കാണുന്നതും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്നതും പ്രകൃതിയിൽ സത്യവും യഥാർത്ഥവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നെങ്കിൽ മാത്രം. " ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ദൈനംദിന ജീവിത ഗതിയിൽ ഒരു വിശ്വാസത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം ഏറ്റവും രൂക്ഷമായ നാടകീയ സംഘട്ടനങ്ങളെ മയപ്പെടുത്തുകയും നാടകത്തിന് ഒരു ഇതിഹാസ ആശ്വാസം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു: കാഴ്ചക്കാരന് അത് തോന്നുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകൾ ജീവിതം അക്ഷയതയില്ലാത്തതാണ്, സംഭവങ്ങൾ നയിച്ച ഫലങ്ങൾ ആപേക്ഷികമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ ചലനം പൂർത്തിയാകുകയോ നിർത്തുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ രചനകൾ ക്ലാസിക്കൽ വിഭാഗങ്ങളൊന്നും ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, ഇത് "ജീവിത നാടകങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കാൻ ഡോബ്രോലിയുബോവിന് ഒരു കാരണം നൽകി. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ജീവിത പ്രവാഹത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും കോമിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും ദാരുണമായത് നിരസിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജീവിതത്തിൽ അസാധാരണമായ തമാശയോ അസാധാരണമോ ഭയാനകമോ ഇല്ല. ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതും ഗ serious രവമുള്ളതും തമാശയുള്ളതും അവളിൽ അലിഞ്ഞുചേർന്ന അവസ്ഥയിലാണ്, പരസ്പരം സങ്കീർണ്ണമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രൂപത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ പരിപൂർണ്ണതയ്\u200cക്കായി ശ്രമിക്കുന്ന ഏതൊരാളും ജീവിതത്തിനെതിരായ അതിജീവനത്തിനെതിരെ ഒരുതരം അക്രമമായി മാറുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികളുടെ തളർച്ചയുടെ തെളിവാണ് തികഞ്ഞ രൂപം, റഷ്യൻ നാടകകൃത്ത് ചലനത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഫലങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിൽ അത്യാധുനിക നാടകീയ രൂപത്തിൽ നിന്ന്, സ്റ്റേജ് ഇഫക്റ്റുകളിൽ നിന്നും, അതിശക്തമായ ഗൂ ri ാലോചനയിൽ നിന്നും വിരട്ടിയോടിക്കുന്നത് ചിലപ്പോൾ നിഷ്കളങ്കമായി കാണപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ക്ലാസിക്കൽ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്. എന്നാൽ ഈ നിഷ്കളങ്കത ആത്യന്തികമായി ആഴത്തിലുള്ള ജീവിത ജ്ഞാനമായി മാറുന്നു. റഷ്യൻ നാടകകൃത്ത്, ജനാധിപത്യ നിഷ്കളങ്കതയോടെ, ജീവിതത്തിലെ ലളിതമായവയെ സങ്കീർണ്ണമാക്കാനല്ല, മറിച്ച് സമുച്ചയം ലളിതമാക്കാനും, തന്ത്രത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും കവറുകൾ നീക്കംചെയ്യാനും, നായകന്മാരിൽ നിന്ന് ബുദ്ധിപരമായ സങ്കീർണതകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും അതുവഴി കാര്യങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും കാതൽ തുറന്നുകാട്ടാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവിഭാജ്യമായ ലാളിത്യത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ കാണാമെന്ന് അറിയുന്ന ആളുകളുടെ ബുദ്ധിപരമായ നിഷ്കളങ്കതയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്ത. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകകൃത്ത് പലപ്പോഴും അറിയപ്പെടുന്ന ജനപ്രിയ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ ആത്മാവിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു: "ഓരോ ജ്ഞാനിക്കും മതിയായ ലാളിത്യം."

ആദ്യമായി ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകങ്ങളിൽ റഷ്യൻ ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം വോൾഗാ വിസ്താരത്തിന് മുകളിലായി ഉയരുന്നു, ദേശീയതലത്തിൽ സ്വന്തമാക്കുമ്പോൾ എല്ലാ റഷ്യൻ ഗ്രാമീണ മേഖലയിലേക്കും മാറുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സ്വഭാവം നടൻ... ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന് നാടകകൃത്ത് ഒരു വലിയ പങ്ക് നൽകുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

അധ്യായംII

"കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെ" സൃഷ്ടിപരമായ ചരിത്രം

"ഗ്രോസ" യുടെ സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ അപ്പർ വോൾഗയിലൂടെയുള്ള യാത്രയായിരുന്നു. ഈ യാത്രയുടെ ഫലം എഴുത്തുകാരന്റെ ഡയറിയായിരുന്നു, ഇത് പ്രവിശ്യാ അപ്പർ വോൾഗ മേഖലയിലെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയിൽ ധാരാളം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ ഫലപ്രദമായി തുടരാനായില്ല, പക്ഷേ അവ വളരെക്കാലം പ്രതിരോധിക്കുകയും നാടകകൃത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു, "തണ്ടർസ്റ്റോം", "ദി സ്നോ മെയ്ഡൻ" തുടങ്ങിയ കൃതികളുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ കടലാസിലേക്ക് ഒഴിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്. കോസ്ട്രോമ വ്യാപാരികളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എടുത്തതായി വളരെക്കാലമായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

ഈ നാടകത്തെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മുത്ത് എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം. അതിൽ, പ്രധാന ഇടം വ്യാപാരികളുടെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ്, പക്ഷേ ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ പങ്കും പ്രധാനമാണ്.

അക്കാലത്ത് സമൂഹത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സങ്കീർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ ബന്ധങ്ങൾ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ ബന്ധങ്ങളുടെ ക്രൂരവും ദാരുണവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പുരോഗമന ചെറുപ്പക്കാരുടെ ആത്മാവിൽ പുതുമയുള്ളതും നീതിപൂർവകവും സ്വതന്ത്രവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ അഭിലാഷം അദ്ദേഹം മുന്നിലെത്തിക്കുന്നു.

"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രധാന ആശയം, പ്രകൃതിദത്ത പ്രവണതകളും മോഹങ്ങളുമുള്ള ശക്തനും കഴിവുള്ളവനും ധീരനുമായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത" നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ "ഡൊമോസ്ട്രോയ്" വാഴുന്ന, എല്ലാം ഭയം, വഞ്ചന എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്. സമർപ്പിക്കൽ ...

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവം, അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള മനോഭാവം, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, സംസാരത്തിൽ പ്രകടമാണ്, കൂടാതെ കലാപരമായ വാക്കിന്റെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്ററായ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഈ വരികൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. സംസാരിക്കുന്ന രീതി, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരോട് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പറയാൻ കഴിയും. അങ്ങനെ, ഓരോ കഥാപാത്രവും അതിന്റേതായ വ്യക്തിത്വം, അതുല്യമായ രസം നേടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, "ഇടിമിന്നലിൽ" സാമൂഹിക സംഘട്ടനത്തിന്റെ ശക്തി വളരെ വലുതാണ്, ഒരാൾക്ക് നാടകത്തെ ഒരു നാടകമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദുരന്തമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിയും. ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ അഭിപ്രായത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിൽ വാദങ്ങളുണ്ട്, അതിനാൽ നാടകത്തിന്റെ തരം വ്യക്തമായി നിർവചിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

തീർച്ചയായും, ഈ നാടകം ഒരു സാമൂഹികവും ദൈനംദിനവുമായ ഒരു തീമിലാണ് എഴുതിയത്: ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ രചയിതാവിന്റെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം കൃത്യമായി അറിയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അതിന്റെ “ ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം". സാങ്കൽപ്പിക നഗരത്തെ പല തരത്തിൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ഒരുപാട് പ്രധാന പങ്ക് ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് ഓപ്പണിംഗ് പ്ലേ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു വൈരുദ്ധ്യം കാണാൻ കഴിയും: വിദൂര നദീതീരത്തിന്റെ ഭംഗിയെക്കുറിച്ച് കുലിഗിനും കുദ്ര്യാഷും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം, ബൊളിവാർഡിനൊപ്പം രാത്രി ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്ന ചിത്രങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, മനോഹരമായ പ്രകൃതി, കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ കഥകൾ - ഇതാണ് കവിത നിവാസികളുടെ ദൈനംദിന ക്രൂരതയുമായി കൂട്ടിമുട്ടുന്ന കലിനോവ് ലോകത്ത്, "ദാരിദ്ര്യ നഗ്നത" യെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ.

നാടകത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയും നാടകത്തിലെ വർത്തമാനവും അന്തർ-കുടുംബ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖലയുടെ സാന്നിധ്യമാണ്. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ എൻ\u200cഎ ഡോബ്രോലിയുബോവ് "അഭിനിവേശത്തിന്റെ വികസനം ഒരു പ്രധാന ഒഴിവാക്കൽ" ആയി കണക്കാക്കുന്നു, അതിനാലാണ് "അഭിനിവേശവും കടമയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം" "വ്യക്തമായും ശക്തമായും അല്ല" എന്ന് നിയുക്തമാക്കിയത്. ഞങ്ങളെ. എന്നാൽ ഈ വസ്തുത നാടക നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ല.

ഇരുണ്ട, ദാരുണമായ പൊതുവായ രസം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നാടകത്തിൽ കോമിക്ക്, ആക്ഷേപഹാസ്യ രംഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും ഇടിമിന്നൽ വിഭാഗത്തിന്റെ മൗലികത പ്രകടമാണ്. "സാൾട്ടാനുകളെക്കുറിച്ചും, എല്ലാ ആളുകളും നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചും" ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥയും വിവരമില്ലാത്ത കഥകളും പരിഹാസ്യമായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

രചയിതാവ് തന്നെ തന്റെ നാടകത്തെ ഒരു നാടകം എന്ന് വിളിച്ചു. പക്ഷേ, അല്ലാത്തപക്ഷം? അക്കാലത്ത്, ദാരുണമായ വർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ചരിത്രപരമായ ഒരു ഇതിവൃത്തത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ പതിവായിരുന്നു, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ, സ്വഭാവത്തിൽ മാത്രമല്ല, സ്ഥാനത്തും, അസാധാരണമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്ഥാനം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ എഴുത്തും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും ദേശസ്നേഹപരമായ കടമ നിറവേറ്റുന്നതായും ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതായും കാണുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലമായ പ്രശ്നങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു: പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ആഴം, പണത്തിന്റെ ശക്തിയെ പൂർണമായും ആശ്രയിക്കുന്ന തൊഴിലാളികളുടെ ദുരവസ്ഥ, സ്ത്രീകളുടെ ശക്തിയില്ലായ്മ, കുടുംബത്തിലും സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലും അക്രമത്തിന്റെയും ഏകപക്ഷീയതയുടെയും ആധിപത്യം, വിവിധ റാങ്കുകളിലെ വർക്കിംഗ് ബുദ്ധിജീവികളെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ച.

അധ്യായംIII

"ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിലെ പ്രകൃതിയും ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രതീകാത്മകതയും

ആസന്നമായ ഇടിമിന്നലിന്റെ ഓരോ രണ്ടാമത്തെ വികാരത്തോടും കൂടി നാടകത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള രസം ദു g ഖകരമാണ്. ഇവിടെ, പ്രകൃതിദത്ത പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ സാമൂഹിക, സാമൂഹിക, ഇടിമിന്നലിന്റെ സമാന്തരത വ്യക്തമായി .ന്നിപ്പറയുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം അസാധാരണമാംവിധം സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, ഇടിമിന്നൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നേരിട്ട് പങ്കാളിയാണ്, മറുവശത്ത്, ഇത് ഈ കൃതിയുടെ ആശയത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. കൂടാതെ, ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രത്തിന് വളരെയധികം അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, അത് നാടകത്തിലെ ദാരുണമായ കൂട്ടിയിടിയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ വശങ്ങളെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

നാടകഘടനയിൽ ഇടിമിന്നൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതിഭാസമായി അവൾ നേരിട്ട് പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ ബാധിക്കുന്നു, കൂടാതെ, ഇത് നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡികോയ് പറയുന്നു: "ഒരു ഇടിമിന്നൽ ശിക്ഷയായി ഞങ്ങൾക്ക് അയച്ചിട്ടുണ്ട്." ആളുകൾ ഇടിമിന്നലിനെ ഭയപ്പെടണമെന്ന് ഡികോയ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ ശക്തിയും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും കൃത്യമായി തനിക്കുമുമ്പുള്ള ആളുകളുടെ ഭയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതായത് ഈ ഭയം അവന് പ്രയോജനകരമാണ്. തന്നെപ്പോലെ ആളുകൾ ഇടിമിന്നലിനെ ഭയപ്പെടണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എന്നാൽ കുലിജിൻ ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ വ്യത്യസ്തമായി പരിഗണിക്കുന്നു: "പുല്ലിന്റെ ഓരോ ബ്ലേഡും ഓരോ പുഷ്പവും സന്തോഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്താണ് നിർഭാഗ്യമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു." ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തിയെ ഇടിമിന്നലിൽ അദ്ദേഹം കാണുന്നു.

മനോഹരമായ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സാധാരണക്കാരുടെ അസഹനീയമായ ജീവിതം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രം ക്രമേണ മാറാൻ തുടങ്ങുന്നു: ആകാശം മേഘങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇടിമിന്നലുകൾ കേൾക്കുന്നു. ഈ പേര് മറയ്ക്കുന്നു ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം... ജോലിയിൽ ഇടിമിന്നൽ എന്നാൽ ഭയവും അതിൽ നിന്നുള്ള മോചനവും എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇതാണ് സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ഭയം, പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രതികാരം.

പ്രകൃതിയിൽ ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഇതിനകം ആരംഭിച്ചുവെങ്കിൽ, ജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ സംഭവവികാസങ്ങൾ അവൾ അടുത്തുവരുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് കാണാം. "ഇരുണ്ട രാജ്യം" മനസ്സിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, സാമാന്യ ബോധം കുലിജിൻ; അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അബോധാവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും കാറ്റെറിന പ്രതിഷേധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ, സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ, നഗരവാസികൾ ഇന്നുവരെ ഒളിച്ചിരുന്ന കാപട്യത്തിന്റെയും കാപട്യത്തിന്റെയും മൂടുപടം കഴുകി കളയുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ആ le ംബരം ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ട് അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഒരു നദിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എത്രമാത്രം നിസ്സാരത അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു! പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം അവന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു, അത് അവന്റെ ബോധത്തെ ബാധിക്കുന്നു, അവനെ ശാശ്വതമായി ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും ജീവിതവും നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, അഭിമാനവും നിശബ്ദവുമായ ഈ മഹത്വവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ തന്റെ ദൈനംദിന, നിസ്സാര പ്രശ്നങ്ങൾ നിസ്സാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതിയോട് അടുത്ത്, മനുഷ്യ ഹൃദയം ജീവസുറ്റതായി തോന്നുന്നു, കൂടുതൽ സന്തോഷവും സങ്കടവും അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു, സ്നേഹവും വെറുപ്പും, പ്രതീക്ഷകളും സന്തോഷങ്ങളും. കാറ്റെറിന പള്ളിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു, പൂന്തോട്ടത്തിൽ, മരങ്ങൾ, പുല്ലുകൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന പ്രകൃതിയുടെ പ്രഭാതം എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ അവൾ നമിക്കുന്നു: “അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അതിരാവിലെ തന്നെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് പോകും സൂര്യൻ ഉദിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ മുട്ടുകുത്തി വീഴുന്നു, ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ എന്തിനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുവെന്നും എന്തിനാണ് കരയുന്നതെന്നും എനിക്കറിയില്ല; അവർ എന്നെ കണ്ടെത്തും. അവളുടെ ശോഭയുള്ള, സന്തോഷകരമായ ബാല്യകാലം എല്ലാം പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പൂന്തോട്ടത്തിൽ നടക്കാൻ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. മിനിയേച്ചറിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകൃതിയാണ് പൂന്തോട്ടം. മനോഹരമായ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് നോക്കിക്കൊണ്ട് കാറ്റെറിന തന്റെ ബാല്യം ഓർമ്മിക്കുന്നു. പ്രകൃതിദത്തമായ സൗന്ദര്യം ചുറ്റുമുള്ള ലോകം പെൺകുട്ടിയുടെ സംസാരവുമായി തന്നെ യോജിക്കുന്നു, സജീവവും ആലങ്കാരികവും വൈകാരികവുമായ സംസാരം. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ കാറ്റെറിന വളരെ സന്തോഷത്തോടെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിൽ, നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിത്രം ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ കാറ്റെറിന മാത്രമല്ല ഈ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, കുലിജിൻ തന്റെ നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "ഇതാ, സഹോദരാ, അമ്പത് വർഷമായി ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും വോൾഗയിലേക്ക് നോക്കുന്നു, എനിക്ക് അത് വേണ്ടത്ര നേടാനാവില്ല."

നാടകത്തിലെ വോൾഗ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നദിയുടെ വിശാലത കാറ്റെറിനയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യ സ്വപ്നങ്ങളെ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു. അവൾ വോൾഗയിൽ വളർന്നു, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഈ നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ ഇപ്പോൾ വോൾഗയിലൂടെ, ഒരു ബോട്ടിൽ, പാട്ടുകൾ പാടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നല്ല ത്രികോണത്തിൽ പരസ്പരം കെട്ടിപ്പിടിക്കും."

മറ്റൊരു പ്രധാന ചിഹ്നം വോൾഗയുടെ മറ്റൊരു കരയിലെ ഗ്രാമീണ കാഴ്ചയാണ്. ആശ്രിതർ തമ്മിലുള്ള ഒരു അതിർത്തിയായി നദി, പുരുഷാധിപത്യ കലിനോവ് നിലകൊള്ളുന്ന കരയിലെ നിരവധി ജീവിതങ്ങൾക്ക് അസഹനീയമാണ്, കൂടാതെ സ free ജന്യവും, രസകരമായ ജീവിതം അവിടെ, മറുവശത്ത്. കാറ്റെറിന എതിർ ബാങ്കിനെ കുട്ടിക്കാലവുമായി, വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു: “ഞാൻ എത്ര വേഗതയുള്ളവനായിരുന്നു. നിങ്ങളുടേത് പൂർണ്ണമായും നശിച്ചുപോയി! തന്റെ ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ഭർത്താവിൽ നിന്നും സ്വേച്ഛാധിപതിയായ അമ്മായിയമ്മയിൽ നിന്നും മോചിതരാകാനും, വീടു പണിയുന്ന തത്വങ്ങളുമായി കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് “പറന്നുപോകാനും” കാറ്റെറിന ആഗ്രഹിക്കുന്നു: “ഞാൻ പറയുന്നു: ആളുകൾ പക്ഷികളെപ്പോലെ പറക്കാത്തതെന്താണ്? നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ചിലപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു പക്ഷിയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നും. നിങ്ങൾ ഒരു പർവതത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പറക്കാൻ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, ”കാറ്റെറിന വർവാരയോട് പറയുന്നു.

നാടകത്തിലേക്കുള്ള നദിയും മരണത്തിലേക്കുള്ള രക്ഷപ്പെടലിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അർദ്ധ ഭ്രാന്തനായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വാക്കുകളിൽ, വോൾഗ സൗന്ദര്യത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു കുളമാണ്: “ഇവിടെയാണ് സൗന്ദര്യം നയിക്കുന്നത്. ഏകദേശം, ചുഴലിക്കാറ്റിലേക്ക്! "

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ൽ ഇരുണ്ട രാജ്യം നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിഹാസത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഒരു ലോകത്തെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു. അത് സ്റ്റഫിയും ഇടുങ്ങിയതുമാണ്, ആന്തരിക ഓവർസ്ട്രെയിൻ, വിനാശകരമായ ജീവിതം ഇവിടെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും അനുഭവപ്പെടുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ, ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്ലാവിക് പുറജാതീയ പുരാതന കാലത്തെ ക്രിസ്തീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ ജനാധിപത്യ പ്രവണതകളുമായി യോജിപ്പിച്ച് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് പഴയ പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളെ ആത്മീയമാക്കുകയും ധാർമ്മികമായി പ്രബുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും, പുഷ്പ പുൽമേടുകളിലെ മഞ്ഞു പുല്ലുകൾ, പക്ഷികൾ പറക്കുന്നു, ചിത്രശലഭങ്ങൾ പുഷ്പത്തിൽ നിന്ന് പുഷ്പത്തിലേക്ക് പറന്നുപോകാതെ കാറ്റെറിനയുടെ മതപരത അചിന്തനീയമാണ്. അവളോടൊപ്പം, അതേ സമയം, ഒരു ഗ്രാമീണ പള്ളിയുടെ സൗന്ദര്യവും, വോൾഗയുടെ വീതിയും, ട്രാൻസ്-വോൾഗ പുൽമേടുകളുടെ വിസ്തൃതിയും. റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ പരിചിതമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കാറ്റെറിനയുടെ മോണോലോഗുകളിൽ ജീവസുറ്റതാണ്. കാറ്റെറിനയുടെ ജീവിതസ്\u200cനേഹിയായ മതം പഴയ പുരുഷാധിപത്യ ധാർമ്മികതയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. കാറ്റെറിന ക്ഷേത്രത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു, പൂന്തോട്ടത്തിൽ സൂര്യൻ നമിക്കുന്നു, മരങ്ങൾ, bs ഷധസസ്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന പ്രകൃതിയുടെ പ്രഭാതം. ആത്മീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരെപ്പോലെ അവൾ അക്രമാസക്തമായ കാറ്റ്, bs ഷധസസ്യങ്ങൾ, നാടോടി രീതിയിൽ പൂക്കൾ എന്നിവയിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അവളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ ഈ പുതുമ അനുഭവപ്പെടാതെ, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ity ർജ്ജവും ശക്തിയും, അവളുടെ ഭാഷയുടെ ആലങ്കാരിക സൗന്ദര്യവും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകില്ല. കാറ്റെറിനയുടെ മോണോലോഗുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള ഉപമ അതിന്റെ കൺവെൻഷന്റെ നിഴലുകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു, പ്ലാസ്റ്റിക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു: നായികയുടെ ആത്മാവ് പ്രകൃതിയോടൊപ്പം പൂത്തുനിൽക്കുന്നു, കബനോവ്സിന്റെയും വൈൽഡിന്റെയും ലോകത്ത് ശരിക്കും മങ്ങുന്നു.

നായികയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ഇടിമിന്നൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കുട്ടിക്കാലത്ത് അവൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, ആരെയെങ്കിലും വ്രണപ്പെടുത്തി വോൾഗയ്\u200cക്കൊപ്പം ഒരു ബോട്ടിൽ യാത്ര ചെയ്തു. അതിനാൽ വോൾഗയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം തേടാനുള്ള ചെറിയ കാറ്റെറിനയുടെ പ്രേരണ അസത്യത്തിൽ നിന്നും തിന്മയിൽ നിന്നും വെളിച്ചത്തിന്റെയും നന്മയുടെയും ദേശത്തേക്കുള്ള ഒരു പുറപ്പാടാണ്, ഇത് "വ്യർത്ഥമായ" ഒരു നിരസനമാണ് ശൈശവത്തിന്റെ പ്രാരംഭദശയിൽ അവൾ\u200cക്ക് “വെറുപ്പ്” തോന്നിയാൽ\u200c ഈ ലോകം വിടാനുള്ള സന്നദ്ധത. നദികൾ, വനങ്ങൾ, പുല്ലുകൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, കാറ്റെറിനയുടെ ജനകീയ ബോധത്തിലുള്ള ആളുകൾ ഒരു ജീവനുള്ള അവയവങ്ങളാണ്, ആത്മീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ കർത്താവ്, മനുഷ്യപാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുശോചനം. ദിവ്യശക്തികളുടെ വികാരം കാറ്റെറിനയിലെ പ്രകൃതിശക്തികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, മനോഹരമായ രാത്രി ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് കാറ്റെറിനയുടെയും ബോറിസിന്റെയും തീയതിയുമായി യോജിക്കുന്നു. അപ്പോൾ പ്രകൃതി പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികാസത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങളെ തള്ളിവിടുന്നതുപോലെ, സംഘട്ടനത്തിന്റെ വികാസത്തെയും പരിഹാരത്തെയും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ രംഗത്ത്, ഘടകങ്ങൾ പൊതു മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് കാറ്റെറിനയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അനുതാപത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, ഒരു ഇടിമിന്നൽ പടർന്നു, മഴ പെയ്യാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനും എല്ലാ പാപങ്ങളും കഴുകാനും തുടങ്ങി. വിഷയം, മരണത്തിലൂടെ, നമുക്കറിയാത്ത ഒരു ലോകത്തിൽ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു, മാത്രമല്ല, അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു അമ്മയോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനോ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കാനോ വേണ്ടത്ര ധൈര്യവും സ്വഭാവശക്തിയും ടിഖോണിന് ഉണ്ടാകില്ല, കാരണം അവൻ ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും .

കാറ്റെറിന കൊടുങ്കാറ്റിനെ ഒരു അടിമയായിട്ടല്ല, മറിച്ച് തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒന്നായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അവളുടെ ആത്മാവിൽ സംഭവിക്കുന്നത് കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ആകാശത്ത് സംഭവിക്കുന്നതിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഇത് അടിമത്തമല്ല, ഇതാണ് സമത്വം. ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്ന കാറ്റെറിനയുടെ മനസ്സിൽ എന്താണുള്ളത്? “മരത്തിനടിയിൽ ഒരു ശവക്കുഴി ഉണ്ട്… എത്ര നല്ലത്! .. സൂര്യൻ അവളെ ചൂടാക്കുന്നു, മഴയാൽ അവളെ നനയ്ക്കുന്നു… വസന്തകാലത്ത് പുല്ല് അവളുടെ മേൽ വളരുന്നു, വളരെ മൃദുവാണ്… പക്ഷികൾ മരത്തിലേക്ക് പറക്കും, പാടും, കുട്ടികളെ പുറത്തെത്തിക്കും, പൂക്കൾ വിരിയും: മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, നീല, എല്ലാത്തരം. വളരെ നിശബ്ദമാണ്! വളരെ നല്ലത്! ഇത് എനിക്ക് എളുപ്പമാണെന്ന് തോന്നുന്നു! ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സന്തോഷത്തിന്റെ അവസാന മിന്നലാണ് മരണം നിസ്വാർത്ഥ സ്നേഹം മരങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, പൂക്കൾ, bs ഷധസസ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക്, ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിനും ഐക്യത്തിനും. സ്വയമേവ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസം അപമാനിക്കപ്പെടുന്നതും ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വികാരങ്ങളുമായി അതിശയകരമാണ്. “ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ” നടത്തുന്നത് പള്ളിയിലല്ല, വയലിൽ, മെഴുകുതിരികൾക്ക് പകരം സൂര്യനു കീഴെ, പള്ളി ആലാപനത്തിന് പകരം പക്ഷികളുടെ ശബ്ദത്തിലേക്കാണ്.

വർവാരയുമായുള്ള ആദ്യ സംഭാഷണത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാറ്റെറിനയുടെ സ്ത്രീ ആത്മാവിന്റെ നാടകീയ കഥ അനാവരണം ചെയ്തു - ഹൃദയത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അവ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ ഉത്കണ്ഠകൾ മുതൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധപൂർവമായ ധാരണ വരെ.

ആദ്യം - സന്തോഷകരമായ ഒരു പെൺകുട്ടി സ്വപ്നങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലോകത്തോടും സ്നേഹം നിറഞ്ഞതാണ്, പിന്നെ ആദ്യത്തെ, ഇപ്പോഴും കണക്കാക്കാനാവാത്ത അനുഭവം, വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് മാനസികാവസ്ഥകളിൽ പ്രകടമായി: “ഞാൻ വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതുപോലെ,” അതിനടുത്തായി “ ഞാൻ ഒരു അഗാധത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുന്നതുപോലെ ... പക്ഷെ എനിക്ക് പിടിച്ചുനിൽക്കാനായില്ല ”അല്ലെങ്കിൽ“ ദുഷ്ടൻ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുന്നു ”അല്ലെങ്കിൽ“ പ്രാവ് കൂസ് ”.

തിന്മയുടെ ചൂളകൾക്ക് മുകളിൽ, കാറ്റെറിനയുടെ പുതിയ സ്വപ്നങ്ങളിൽ, പ്രാവിൻറെ തത്ത്വം വിജയിക്കുന്നു, ബോറിസിനോടുള്ള ധാർമ്മികമായി ഉണർത്തുന്ന പ്രണയത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. നാടോടി പുരാണങ്ങളിൽ, പ്രാവ് വിശുദ്ധിയുടെയും പാപരഹിതതയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമായിരുന്നു.

കാറ്റെറിന സങ്കടത്തിൽ കണ്ണുകൾ ശരിയാക്കുന്നു. അവൾ എന്താണ് കാണുന്നത്, പള്ളി പ്രാർത്ഥനയിൽ അവൾ എന്താണ് കേൾക്കുന്നത്? ഒരു സ്തംഭത്തിലെ ഈ മാലാഖ ഗായകസംഘങ്ങൾ സൂര്യപ്രകാശംതാഴികക്കുടത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നു, ഈ പള്ളി ആലാപനം, പക്ഷികളുടെ ആലാപനം, ഭ ly മിക മൂലകങ്ങളുടെ ഈ ആത്മീയത - സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഘടകങ്ങൾ ... "കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ പറുദീസയിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നു, ആരെയും കാണുന്നില്ല, കൂടാതെ എനിക്ക് സമയം ഓർമയില്ല, സേവനം കഴിയുമ്പോൾ ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല. " എന്നാൽ "ഡൊമോസ്ട്രോയ്" "ഭയത്തോടും വിറയലോടും നെടുവീർപ്പോടെയും കണ്ണീരോടെയും" പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു. കാറ്റെറിനയുടെ ജീവിതസ്\u200cനേഹിയായ മതം കഠിനമായ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.

പക്ഷേ, കലിനോവ്സ്കി കൊച്ചു ലോകം ജനങ്ങളുടെ വിശാലമായ ശക്തികളിൽ നിന്നും ജീവിതത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നും ഇതുവരെ കർശനമായി അടച്ചിട്ടില്ല. ജീവിതം ട്രാൻസ്-വോൾഗ പുൽമേടുകൾ കലിനോവിലേക്ക് പൂക്കളുടെ ഗന്ധം കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇത് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. കാറ്റെറിന ഈ വരാനിരിക്കുന്ന ഉന്മേഷദായകമായ ഇടത്തിലേക്ക് എത്തി, കൈകൾ ഉയർത്തി പറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കലിനോവിൽ ഈ സംസ്കാരം വിധേയമാകുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിൽ പ്രായോഗിക തത്വങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണത നിലനിർത്തുന്നതിനും ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തബോധം നിലനിർത്തുന്നതിനുമായി കാറ്ററീന മാത്രമേ "തണ്ടർ" ൽ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ.

നാടകത്തിലെ മിക്ക കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും പ്രകൃതി തികച്ചും അപ്രസക്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കബാനികയും ഡികോയിയും ഒരിക്കലും നാടകത്തിലുടനീളം ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള ആദരവ് പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അവ രണ്ടും പ്രത്യേകിച്ച് ദയനീയമായി കാണുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യം" പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ മുകളിൽ നിന്നുള്ള ശിക്ഷയായി കാണുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഒരു അനുഗ്രഹമാണ് ചെറിയ പട്ടണം, അശ്ലീലത, അടിമത്തം, ക്രൂരത എന്നിവയിൽ മുഴുകി. സമൂഹത്തിൽ ഉടൻ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്ന ഇടിമിന്നലിന്റെ ആദ്യത്തെ മിന്നലാണ് കാറ്റെറിന. "പഴയ" ലോകത്തെ മേഘങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി ശേഖരിക്കുന്നു. പുതുക്കലിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഇടിമിന്നൽ. പ്രകൃതിയിൽ, ഇടിമിന്നലിനു ശേഷമുള്ള വായു ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമാണ്. സമൂഹത്തിൽ, കാതറിൻെറ പ്രതിഷേധത്തോടെ ആരംഭിച്ച ഇടിമിന്നലിനുശേഷം, ഒരു പുതുക്കലും വരും: അടിച്ചമർത്തലും കീഴ്വഴക്കവും ഒരുപക്ഷേ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ഒരു സമൂഹം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കും.

ബോറിസിനോടുള്ള സ്നേഹം കാറ്റെറിനയുടെ ദൈനംദിന സന്തോഷമില്ലാത്ത ജീവിതത്തിന്റെ മന്ദതയിൽ നിന്നും ഏകതാനത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടുന്നതാണ്. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അവളുടെ വികാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്നേഹം മാത്രമാണ് അവൾക്ക് ശുദ്ധവും വെളിച്ചവും സുന്ദരവും ഉള്ളത്. കാറ്റെറിന ഒരു തുറന്ന, നേരായ വ്യക്തിയാണ്, അതിനാൽ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അശാന്തിയോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അവളുടെ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിയില്ല. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ഇനി ഈ നഗരത്തിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല, സ്വേച്ഛാധിപതിയായ അമ്മായിയമ്മയുടെ അപമാനം വീണ്ടും സഹിക്കുക. അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളോടൊപ്പം പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിക്കുന്നു: “എനിക്ക് കഴിയില്ല, കത്യാ. എന്റെ ഇഷ്ടം ഞാൻ തിന്നരുതു: എന്റെ അമ്മാവൻ അയയ്ക്കുന്നു. തന്റെ ഭർത്താവിനൊപ്പം വീണ്ടും ജീവിക്കേണ്ടി വരുമെന്നും കബാനികയുടെ ഉത്തരവുകൾ സഹിക്കുമെന്നും കതർന ഭയപ്പെടുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിന് അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങനെ, അവൾക്ക് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു: ഒന്ന് ഭർത്താവിനൊപ്പം ജീവിക്കുക, കീഴടക്കി ചവിട്ടിമെതിക്കുക, മറ്റൊന്ന് ഈ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുക. അവൾ രണ്ടാമത്തേത് തിരഞ്ഞെടുത്തു - അവളുടെ ജീവിതച്ചെലവിൽ വിമോചനം. സ്വയം വോൾഗയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാനും മരണത്തിൽ സ്വാതന്ത്ര്യം കണ്ടെത്താനും കാറ്റെറിന തീരുമാനിക്കുന്നു.

നഗരത്തിൽ ഇടിമിന്നൽ ഉണ്ടാകുന്ന നിമിഷത്തിൽ അവൾ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയിലെ ഒരു ഇടിമിന്നൽ അന്തരീക്ഷത്തെ സമൂലമായി മാറ്റുന്നു, ചൂടുള്ളതും ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്നതുമായ മൂടൽമഞ്ഞ് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ മരണം സമൂഹത്തെ ബാധിച്ച അതേ ഇടിമിന്നലാണ് ആളുകളെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ വ്യത്യസ്തമായി കാണാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്.

നാടകത്തെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഈ കൃതിയിൽ ഒരു ഇടിമിന്നൽ സ്വാഭാവികം മാത്രമല്ല, ഒരു സാമൂഹിക പ്രതിഭാസവുമാണ്. നഗരത്തിൽ ഒരു സ്ഫോടനാത്മക സാഹചര്യം ഉടലെടുക്കുകയായിരുന്നു, ഒടുവിൽ അത് സംഭവിച്ചു - പരിസ്ഥിതിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, നിർഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ സ്വമേധയാ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

പ്രകൃതിയിലെന്നപോലെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നൽ വിനാശകരവും സൃഷ്ടിപരവുമായ ശക്തിയെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു: "കൊടുങ്കാറ്റ് കൊല്ലും!", "ഇടിമിന്നലല്ല, കൃപ."

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം ബഹുമുഖവും അവ്യക്തവുമാണ്: അദ്ദേഹം, സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം പ്രതീകാത്മകമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അതേ സമയം നേരിട്ട് പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം നാടകത്തിന്റെ ദാരുണമായ കൂട്ടിയിടിയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ വശങ്ങളെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം വായനക്കാർക്ക് ഈ നാടകം മനസിലാക്കാൻ പ്രധാനമാണ്.

ഉപസംഹാരം

അതിനാൽ പരിഗണിച്ചതിന് ശേഷം ഈ വിഷയം, ഒരു യഥാർത്ഥ കലാകാരന് മാത്രമേ അത്തരം ഗംഭീരമായ ഒരു സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. സൃഷ്ടി വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്നവയിലേക്ക് വന്നു:

ഒന്നാമതായി, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ പ്രകൃതി തീർച്ചയായും നായകനാണ്. നായകന്മാരെ, പ്രത്യേകിച്ച് കാറ്റെറിനയെ, സ്വയം മനസിലാക്കാൻ അവൾ ജീവിക്കുന്നു, കഷ്ടപ്പെടുന്നു, പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, സഹായിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുപോലെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് മാറുന്നു. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വോൾഗ സുന്ദരികളോടുള്ള ആദരവ് സന്തോഷമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രകൃതിയുമായുള്ള ഐക്യമാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ അപൂർണ്ണതയെയും നിസ്സാരതയെയും emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.

രണ്ടാമതായി, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രതീകാത്മകതയുടെ പങ്ക് നാടകത്തിൽ മികച്ചതാണ്. നാടകത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന രംഗങ്ങളും അതിമനോഹരമായ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അനാവരണം ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ട്രാൻസ്-വോൾഗ പുൽമേടുകളുടെയും കൊടുങ്കാറ്റുള്ള നദിയുടെയും മോഹിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രമാണിത്. നദിയും ഇടിമിന്നലും ഈ വേലയിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അവർ നേരിട്ട് പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ചിത്രം സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവുമാണ്.

മൂന്നാമതായി, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ രചനകളെ അതിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ദേശീയത, പ്രത്യയശാസ്ത്രം, സാമൂഹിക തിന്മയുടെ ധീരമായ എക്സ്പോഷർ എന്നിവയാൽ മാത്രമല്ല, ഉയർന്ന കലാപരമായ നൈപുണ്യത്തിലൂടെയും വേർതിരിച്ചറിയുന്നു, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യ പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെ ചുമതലയ്ക്ക് പൂർണമായും കീഴ്പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നാടകീയമായ കൂട്ടിയിടികളുടെയും സാഹചര്യങ്ങളുടെയും ഉറവിടമാണ് ജീവിതം എന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ ആവർത്തിച്ചു ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു.

എ ആർ കുഗെൽ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു “ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പുതിയതും ആധുനികവും ആധുനികവും മനോഹരവുമാണ്, ഉന്മേഷദായകമായ ഒരു നീരുറവ പോലെ, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ മദ്യപിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം കഴുകുന്നു, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്രമിക്കും - നിങ്ങൾ വീണ്ടും യാത്ര ആരംഭിക്കും റോഡ് ”.

റഫറൻസുകളുടെ പട്ടിക

അനസ്താസിവ് എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഇടിമിന്നൽ. എം, 1975.

സുരാവ്ലേവ എ., നെക്രസോവ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തിയേറ്റർ. എം, 1986.

ഇവാനോവ് I. A. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. അവന്റെ ജീവിതവും സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം... ചെല്യാബിൻസ്ക്, 1999.

കച്ചുരിൻ എം., മോട്ടോൾസ്കായ ഡി. റഷ്യൻ സാഹിത്യം. ഗ്രേഡ് 9 ഹൈസ്കൂളിനുള്ള പാഠപുസ്തകം. എം, 1982.

ലക്ഷിൻ വി. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തിയേറ്റർ. എം, 1975.

ലെബെദേവ് വൈ. XIX നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം: രണ്ടാം പകുതി. എം, 1990.

ലെബെദേവ് വൈ. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. എം, 2002.

ലോബനോവ് എം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. എം, 1989.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി A.N. "സത്യത്തിന്റെ കയ്പേറിയ വാക്ക്." എം, 1973.

റിവ്യാക്കിൻ A. നാടകത്തിന്റെ കല A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. എം, 1974.

എല്ലാ സീസണുകളിലും ഖലോഡോവ് ഇ. നാടകകൃത്ത്. എം, 1975.

പങ്ക് ചെറിയ പ്രതീകങ്ങൾ, നാടകത്തിലെ ദൈനംദിന പശ്ചാത്തലവും ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പും A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമിന്നൽ"

ആമുഖം

നാടകത്തിലേക്ക് ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആമുഖം, ദൈനംദിന പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് എന്നിവ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ വ്യാപ്തി വിപുലീകരിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തനം വികസിക്കുന്ന അന്തരീക്ഷം കാണിക്കുന്നതിനും സൃഷ്ടിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരിക രസം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും രചയിതാവിനെ പ്രാപ്തമാക്കുന്നു.

II. പ്രധാന ഭാഗം

1. ചെറിയ പ്രതീകങ്ങൾ:

a) കാട്ടു. നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിൽ അദ്ദേഹം നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കുന്നില്ല. കലിനോവ് നഗരത്തിലെ "ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ" സവിശേഷതകൾ പരമാവധി വ്യക്തതയോടെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും വായനക്കാരനും കാഴ്ചക്കാരനും തീവ്രവാദ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണ നൽകുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം;

b) അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷ. അവളുടെ കഥകൾ നഗരവാസികളുടെ എല്ലാ അജ്ഞതയും അവരുടെ കാപട്യവും പുതിയതെല്ലാം സജീവമായി നിരസിക്കുന്നതും കാണിക്കുന്നു;

c) കുലിജിൻ. ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പങ്ക് ഏകദേശം ഒരുപോലെയാണ്, കുലിജിൻ തന്നെ ഫെക്ലൂഷയ്ക്ക് തികച്ചും എതിരാണെങ്കിലും. കുലിജിൻ നാടകത്തിൽ ശാസ്ത്രവും വിദ്യാഭ്യാസവും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയതായി ഒന്നുമില്ല, എന്നാൽ ഈ ആശയങ്ങൾ പോലും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മിന്നൽ വടി) തെറ്റിദ്ധാരണയും അവഹേളനവും നേരിടുന്നു. കൂടാതെ, കുലിജിൻ തന്റെ പരിസ്ഥിതിയെക്കാൾ ഉയർന്ന ചിന്താഗതിക്കാരനാണ് (അയാൾക്ക് പ്രകൃതി തോന്നുന്നു, കവിത വായിക്കുന്നു, മുതലായവ). രചയിതാവിനോട് (പ്രത്യേകിച്ച് കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശേഷം) അടുത്ത് ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് അവനാണ്.

d) ചുരുളൻ, വർവര. ഈ ജോഡി പ്രതീകങ്ങൾ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചില സാഹചര്യങ്ങളും സ്വഭാവഗുണങ്ങളും കാരണം സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോട് സ്വന്തം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ എതിർക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ലോകത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗുരുതരമായ പ്രതീക്ഷകളൊന്നും അവരുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്: അവർ ഒരു ദിവസം ജീവിക്കുന്നു, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല.

2. കുടുംബ പശ്ചാത്തലം. ഭാഗികമായി, ഡികോയ്, ഫെക്ലൂഷ തുടങ്ങിയ ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ഗാർഹിക പശ്ചാത്തലം നാടകത്തിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതേ സമയം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ വ്യാപ്തി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥകളാണ് (കുലിജിൻ, ബോറിസ്, ഡിക്കി മുതലായവ), അതിൽ നിന്ന് "ക്രൂരതയുടെ" സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മര്യാദകൾ "നഗരവാസികളുടെ. നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും അജ്ഞതയുടെയും പരുഷതയുടെയും ഏകപക്ഷീയതയുടെയും അന്തരീക്ഷം ദൈനംദിന പശ്ചാത്തലം നാടകത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഏതൊരു സ്വതന്ത്ര സംഭാഷണത്തിനും പൊതുവെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വിരുദ്ധമായി, നിശ്ചലമായ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീതി വായനക്കാരിലും കാഴ്ചക്കാരിലും ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ദൈനംദിന പശ്ചാത്തലം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ ദുരന്തത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

3. ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് നാടകത്തിൽ വിപരീത പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു. പ്രവർത്തനം ഒരു വോൾഗ പട്ടണത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്, വോൾഗ വളരെക്കാലമായി ഒരു റഷ്യക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും ഇച്ഛാശക്തിയോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വോൾഗയിലാണ് കാറ്റെറിന ഒരു തരത്തിലുള്ളതും അവർക്ക് സാധ്യമായ ഏക റിലീസ് കണ്ടെത്തുന്നതും. വോൾഗ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് കുലിജിൻ ഒന്നിലധികം തവണ സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അദ്ദേഹത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ജീവിതത്തിലെ "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത" ക്ക് വിരുദ്ധമായി പ്രകൃതി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

4. ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം കുറച്ചുകൂടി സങ്കീർണ്ണമാണ്. അതേ കുലിഗിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അദ്ദേഹം ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കുന്ന ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമാണെങ്കിൽ, ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ഒരു ഇടിമിന്നൽ ദൈവക്രോധത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. കാറ്റെറിനയ്ക്കും അങ്ങനെ തന്നെ തോന്നുന്നു; അവളുടെ അനുതാപം ഇടിമിന്നലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വിജ്ഞാന അടിത്തറയിൽ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവർത്തനം അയയ്ക്കുക ലളിതമാണ്. ചുവടെയുള്ള ഫോം ഉപയോഗിക്കുക

വിദ്യാർത്ഥികൾ, ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥികൾ, പഠനത്തിലും ജോലിയിലും വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഉപയോഗിക്കുന്ന യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിങ്ങൾക്ക് വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

Http://www.allbest.ru/ ൽ പോസ്റ്റുചെയ്തു

ദൃശ്യം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിൽ"കൊടുങ്കാറ്റ്"അവന്റെ പങ്ക്

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഇടിമിന്നൽ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് കളിക്കുക

എഴുത്തുകാർ അവരുടെ കൃതികളിൽ പലപ്പോഴും ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ വിവരണത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ചിത്രീകരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തെയും സമയത്തെയും കുറിച്ച് പറയാൻ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു. ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് അർത്ഥവത്തായ ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സാഹിത്യ കൃതിഅത് രചയിതാവിന്റെ ശൈലി അനുസരിച്ച് നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, സാഹിത്യ സംവിധാനം (പ്രവാഹങ്ങൾ) അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരന്റെ രീതി, അതുപോലെ തന്നെ കൃതിയുടെ തരവും തരവും.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു റൊമാന്റിക് ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന് അതിന്റേതായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്: അസാധാരണമായത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഫാന്റസി ലോകം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് എതിരാണ്, കൂടാതെ നിറങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി ലാൻഡ്\u200cസ്കേപ്പിനെയും വൈകാരികമാക്കുന്നു (അതിനാൽ അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളുടെയും പ്രത്യേകത, പലപ്പോഴും ആർട്ടിസ്റ്റ് സാങ്കൽപ്പികമാക്കുന്നു). ഈ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സാധാരണയായി പ്രകൃതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. റൊമാന്റിക് ഹീറോ .

ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും വൈകാരിക പശ്ചാത്തലംഏത് പ്രവർത്തനമാണ് വിന്യസിക്കേണ്ടത്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതവും ജീവിതവും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു വ്യവസ്ഥയായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, അതായത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അധ്വാനം പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരിടമായി. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും അഭേദ്യമാണ്, അവ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. യാദൃശ്ചികമല്ല എം.എം. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്നും അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാണെന്നും അത് അവളിലാണെന്നും പ്രിഷ്വിൻ ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സന്തോഷവും അർത്ഥവും അസ്തിത്വത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും നേടുന്നു, ഇവിടെ അവന്റെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ കഴിവുകൾ വെളിപ്പെടുന്നു.

പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായി ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന് ഒരു നിശ്ചിത പ്രാധാന്യം നൽകാനാകും മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ ഹീറോ, പ്രകൃതിയുടെ വ്യഞ്ജനാക്ഷരമോ വൈരുദ്ധ്യമോ ആയ ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സവിശേഷതയോ തണലാക്കുക.

ഭൂപ്രകൃതിക്ക് ഒരു സാമൂഹിക പങ്ക് വഹിക്കാനും കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്, "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ മൂന്നാം അധ്യായത്തിലെ ദു sad ഖകരമായ രാജ്യ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, കർഷകരുടെ നാശത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു: "തുറന്ന കരകളുള്ള നദികളും നേർത്ത ചെറിയ കുളങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു അണക്കെട്ടുകൾ, ഇരുട്ടിനടിയിൽ താഴ്ന്ന കുടിലുകളുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ, പലപ്പോഴും പകുതി അടിച്ച മേൽക്കൂരകൾ ”).

ലാൻഡ്\u200cസ്കേപ്പിലൂടെ, സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടും, പ്രകൃതിയോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവവും, സൃഷ്ടിയുടെ നായകന്മാരും.

മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ നിന്ന് ബിരുദധാരിയായ ഭാവി നാടകകൃത്തിന്റെ പിതാവ് മോസ്കോ സിറ്റി കോടതിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. പുരോഹിതരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള അമ്മ, അലക്സാണ്ടറിന് ഏഴു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ പ്രസവത്തിൽ മരിച്ചു.

എഴുത്തുകാരന്റെ ബാല്യവും യുവത്വവും ചെലവഴിച്ചത് സമോസ്\u200cക്വോറെച്ചിലാണ്. ഭർത്താവിന്റെ ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ തിരക്കില്ലാത്ത ഒരു റഷ്യൻ സ്വീഡിഷ് ബാരന്റെ മകളുമായി പിതാവ് രണ്ടാമതും വിവാഹം കഴിച്ചു. കുട്ടിക്കാലത്ത് വായനയ്ക്ക് അടിമയായിരുന്നു ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

1840 ൽ ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ നിയമ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ ചേർന്നു, എന്നാൽ 1843 ൽ അദ്ദേഹം പരീക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ അത് ഉപേക്ഷിച്ചു. തുടർന്ന് മോസ്കോ കൗൺസിൽ ഓഫ് കോർട്ടിന്റെ ഓഫീസിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം പിന്നീട് വാണിജ്യ കോടതിയിൽ (1845-1851) സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഈ അനുഭവം കളിച്ചു സുപ്രധാന പങ്ക് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ.

1840 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ അദ്ദേഹം സാഹിത്യരംഗത്ത് പ്രവേശിച്ചു. ഗോഗോൾ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അനുയായി എന്ന നിലയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു സൃഷ്ടിപരമായ തത്വങ്ങൾ പ്രകൃതി വിദ്യാലയം. ഈ സമയത്ത്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഹാസ്\u200cസ് ഓഫ് എ സമോസ്ക്വൊറെറ്റ്സ്കി റെസിഡന്റ്" എന്ന ആദ്യത്തെ സ്കെച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു, ആദ്യത്തെ കോമഡികൾ (നാടകം " കുടുംബ ചിത്രംപ്രൊഫസർ എസ്.പി.യുടെ സർക്കിളിൽ 1847 ഫെബ്രുവരി 14 ന് രചയിതാവ് വായിച്ചു. ഷെവിരേവ് അദ്ദേഹത്തെ അംഗീകരിച്ചു).

നാടകകൃത്ത് വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു ആക്ഷേപഹാസ്യ കോമഡി "പാപ്പരായി" ("ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ - അക്കമിട്ടു", 1849). ഇതിവൃത്തം (വ്യാപാരി ബോൾഷോവിന്റെ തെറ്റായ പാപ്പരത്തം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ വഞ്ചനയും ഹൃദയമില്ലായ്മയും - ലിപോച്ച്കയുടെ മകളും ഗുമസ്തനും, തുടർന്ന് തന്റെ പഴയ പിതാവിനെ കടക്കെണിയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാത്ത പോഡ്ഖല്യുസിൻ മരുമകനും, ബോൾഷോവിന്റെ പിൽക്കാല ഉൾക്കാഴ്ച ) മന ci സാക്ഷിപരമായ കോടതിയിൽ സേവനത്തിനിടെ ലഭിച്ച കുടുംബ വ്യവഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയായിരുന്നു. റഷ്യൻ വേദിയിൽ മുഴങ്ങുന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതിയ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, പ്രത്യേകിച്ചും, അതിമനോഹരമായി വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഗൂ ri ാലോചനയും ഉജ്ജ്വലമായ ദൈനംദിന-വിവരണാത്മക ഉൾപ്പെടുത്തലുകളും (ഒരു മാച്ച് മേക്കറുടെ പ്രസംഗം, അമ്മയും മകളും തമ്മിലുള്ള തർക്കം) സംയോജിപ്പിച്ച് പ്രതിഫലിച്ചു. , പ്രവർത്തനത്തെ തടയുന്നു, മാത്രമല്ല വ്യാപാര പരിസ്ഥിതിയുടെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഒരു അവബോധം നൽകുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംഭാഷണത്തിലെ അതുല്യവും അതേ സമയം ക്ലാസ്സും വ്യക്തിഗത മന psych ശാസ്ത്രപരമായ കളറിംഗും ഇവിടെ ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിച്ചു.

1859 ജൂലൈയിൽ അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ആരംഭിച്ച ഈ നാടകം ഒക്ടോബർ 9 ന് പൂർത്തിയായി. നാടകത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി റഷ്യൻ സ്റ്റേറ്റ് ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

1848-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കുടുംബത്തോടൊപ്പം കോസ്ട്രോമയിലേക്ക്, ഷ്ചെലിക്കോവോ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പോയി. വോൾഗ മേഖലയിലെ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം നാടകകൃത്തെ വിസ്മയിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം നാടകത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. ദീർഘനാളായി തണ്ടർസ്റ്റോം എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം കോസ്ട്രോമ വ്യാപാരികളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എടുത്തതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കോസ്ട്രോമ നിവാസികൾക്ക് കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മഹത്യ നടന്ന സ്ഥലത്തെ കൃത്യമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

ഒസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ ഒടിവിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു പൊതുജീവിതം1850 കളിൽ അത് സംഭവിച്ചു, സാമൂഹിക അടിത്തറ മാറ്റുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം.

നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ പ്രതീകാത്മകത പുലർത്തുന്നു: കബനോവ അമിതഭാരമുള്ള, ഭാരമുള്ള സ്ത്രീയാണ്; കുലിജിൻ ഒരു "കുലിഗ", ഒരു ചതുപ്പ്, അതിന്റെ ചില സവിശേഷതകളും പേരും കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനായ കുലിബിന്റെ പേരിന് സമാനമാണ്; കാറ്റെറിന എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം "ശുദ്ധം"; അവളുടെ ബാർബേറിയനെ എതിർത്തു - "ബാർബേറിയൻ".

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം "ഇടിമിന്നൽ"ഐ.എസ്.തുർഗെനെവ് “അതിശയകരമാണ്, ഏറ്റവും മനോഹരമായ സൃഷ്ടി റഷ്യൻ ശക്തൻ ... കഴിവ്. " തീർച്ചയായും, തണ്ടർസ്റ്റോമിന്റെ കലാപരമായ യോഗ്യതയും അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കവും ഈ നാടകത്തെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രചനയായി കണക്കാക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു. 1859 ൽ ഇടിമിന്നൽ എഴുതി, അതേ വർഷം മോസ്കോയിലെയും സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെയും തീയറ്ററുകളിൽ അരങ്ങേറി, 1860 ൽ അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. സ്റ്റേജിലും അച്ചടിയിലും നാടകത്തിന്റെ രൂപം 60 കളുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും നിശിത കാലഘട്ടവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഈ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത് റഷ്യൻ സമൂഹം പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ കടുത്ത പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, കർഷകരുടെ അനേകം അശാന്തി ഭീകരമായ കലാപങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ചെർണിഷെവ്സ്കി ജനങ്ങളെ "കോടാലിയിലേക്ക്" വിളിച്ചപ്പോൾ. രാജ്യത്ത്, വി.ഐ. ലെനിൻ, ഒരു വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യം വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചു.

പുനരുജ്ജീവനവും പൊതുചിന്തയുടെ ഉയർച്ചയും ടിപ്പിംഗ് പോയിൻറ് റഷ്യൻ ജീവിതം അവരുടെ ആവിഷ്കാരത്തെ കുറ്റകരമായ സാഹിത്യത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയിൽ കണ്ടെത്തി. സ്വാഭാവികമായും, സാമൂഹ്യസമരത്തിന് അതിന്റെ പ്രതിബിംബം ഫിക്ഷനിൽ കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു.

50 വയസ്സുള്ള റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ-60 - x വർഷങ്ങൾ മൂന്ന് തീമുകളാൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു: സെർഫോം, പൊതുജീവിതത്തിന്റെ രംഗത്തെ രൂപം പുതിയ ശക്തി - വിവിധ ബുദ്ധിജീവികളും രാജ്യത്തെ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനവും. എന്നാൽ ജീവിതം മുന്നോട്ട് വച്ച വിഷയങ്ങളുടെ പരമ്പരയിൽ, അടിയന്തിര കവറേജ് ആവശ്യമുള്ള മറ്റൊന്ന് കൂടി ഉണ്ടായിരുന്നു. വ്യാപാരജീവിതത്തിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും പണത്തിന്റെയും പഴയനിയമ അതോറിറ്റിയുടെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണിത്, നുകത്തിൻകീഴിൽ വ്യാപാര കുടുംബങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾ മാത്രമല്ല, അധ്വാനിക്കുന്ന ദരിദ്രരും ശ്വാസംമുട്ടലായിരുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന്. സാമ്പത്തികവും ആത്മീയവുമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ തുറന്നുകാട്ടുന്നതിനുള്ള ചുമതല " ഇരുണ്ട രാജ്യം"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുന്നിൽ നിർത്തുക.

ഈ സമാധാനപരമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും സമാധാനവും നിറഞ്ഞ ഈ കലിനോവ് നഗരവാസികളുടെ ജീവിതം ശാന്തമായും തുല്യമായും ഒഴുകിയെത്തിയതായി തോന്നുന്നു. പക്ഷേ, കലിനോവികളുടെ ജീവിതം ആശ്വസിക്കുന്നത് കാണാവുന്നതും വഞ്ചനാപരമായതുമായ ശാന്തത മാത്രമാണ്. ഇത് ശാന്തത പോലുമല്ല, ഉറക്കത്തിലെ സ്തംഭനാവസ്ഥ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളോടും ഉള്ള നിസ്സംഗത, സാധാരണ ഗാർഹിക ആശങ്കകളുടെയും വേവലാതികളുടെയും ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിസ്സംഗത.

കാലിനോവ് നിവാസികൾ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി അടഞ്ഞതും അന്യവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, ഇത് പഴയ, പരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ വിദൂര പ്രവിശ്യാ പട്ടണങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചു. ഈ ലോകത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയിലാണ് അവർ ജീവിക്കുന്നത്. "തുർക്കി സുൽത്താൻ മഖ്\u200cനട്ട്", "പേർഷ്യൻ സുൽത്താൻ മഖ്\u200cനട്ട്" ഭരണം നടത്തുന്ന വിദൂര രാജ്യങ്ങളുടെ വാർത്തകൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ മാത്രമേ ചിലപ്പോൾ അറിയിക്കൂ, കൂടാതെ "എല്ലാ ആളുകളും വേട്ടയാടുന്ന തലയുള്ള" ഭൂമിയെക്കുറിച്ച് ഒരു ശ്രുതിയും കൊണ്ടുവരും. ഈ സന്ദേശങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പവും അവ്യക്തവുമാണ്, കാരണം തീർഥാടകർ "അവരുടെ ബലഹീനത കാരണം ദൂരത്തേക്ക് പോയില്ല, പക്ഷേ കേട്ടപ്പോൾ അവർ വളരെയധികം കേട്ടു." എന്നാൽ അത്തരം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ നിഷ്\u200cക്രിയ കഥകൾ ആവശ്യപ്പെടാത്ത ശ്രോതാക്കൾക്ക് തികച്ചും തൃപ്തികരമാണ്, കലിനോവികൾ ഗേറ്റിലെ കൂമ്പാരത്തിൽ ഇരുന്നു ഗേറ്റ് മുറുകെ പിടിച്ച് രാത്രി നായ്ക്കളെ ഇറക്കിവിട്ട് ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നു.

അറിവില്ലായ്മയും പൂർണ്ണമായ മാനസിക സ്തംഭനാവസ്ഥയുമാണ് കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിത സവിശേഷത. ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ സമാധാനത്തിന് പിന്നിൽ കഠിനവും ഇരുണ്ടതുമായ ധാർമ്മികതയുണ്ട്, "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത, സർ, ഞങ്ങൾ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ അനിശ്ചിതത്വവും ആസന്നമായ അന്ത്യവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു."

"റഷ്യൻ ജീവിതവും റഷ്യൻ ശക്തിയും കലാകാരൻ" കൊടുങ്കാറ്റിൽ "നിർണ്ണായക കാരണത്തിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു," ഡോബ്രോള്യൂബോവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. 60 കളിലെ സെൻസർ ചെയ്ത ഈസോപ്പിയൻ ഭാഷയിൽ ഒരു “നിർണ്ണായക പ്രവൃത്തി” എന്നത് ഒരു വിപ്ലവകരമായ പ്രവൃത്തിയാണ്.

ക്ലാസിക്കൽ നാടകത്തിൽ, നിസ്സംശയമായും അതിന്റെ പ്രതിനിധി A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ഏതെങ്കിലും സൃഷ്ടിയുടെ നിർമ്മാണ തത്വങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് മൂന്ന് വ്യവസ്ഥകളുടെ ഐക്യമാണ്, അതായത് സമയം, സ്ഥലം, പ്രവർത്തനം. സമയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം - കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നാടകീയ ജീവിതത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ട് ദിവസമെടുക്കും. "ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്ന സ്ഥലം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കൃത്യമായി നിർണ്ണയിച്ചു - കലിനോവ് എന്ന ഒരു നഗരം, ഈ സ്ഥലത്ത് നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ ദാരുണമായ സങ്കീർണതകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തുറക്കുന്നു. ഏതായാലും, അഞ്ച് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, ഒന്ന്, രണ്ടാമത്തേത് മാത്രമേ കബനോവ്സിന്റെ വീടിന്റെ മുറിയുടെ അകത്തളങ്ങളിൽ നടക്കൂ, ബാക്കിയുള്ളവയ്ക്ക് പൊതു, നഗര സ്വഭാവമുണ്ട്. രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ആകസ്മികമല്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ, നാടകത്തിന്റെ സ്റ്റേജ് ദിശകളെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ച് അതിന്റെ നായകന്മാരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.

അതിനാൽ, റഷ്യൻ പ്രവിശ്യ. വോൾഗ. വേനൽ. എല്ലാവരും റഷ്യൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് താമസിക്കുന്ന നഗരം വിചിത്രമായ ആചാരങ്ങൾ... നദീതീരത്തുള്ള ഒരു പൊതു ഉദ്യാനത്തിൽ, ഒരു പ്രാദേശിക സ്വയം-പഠിതനായ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനായ കുലിജിൻ ഇരുന്നു, അവന്റെ വികാരങ്ങളുടെ പൂർണ്ണതയിൽ നിന്ന്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പാടുന്നു, ഗ്രാമീണ കാഴ്ചകളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, പറുദീസ സുന്ദരികളാണ്, അവരെ കാണുമ്പോൾ അവന്റെ ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു. നാടകം ആരംഭിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഇവിടെ, വോൾഗയുടെ ഉയർന്ന തീരത്ത്, ട്രാൻസ്-വോൾഗ പ്രകൃതിയുടെ അത്ഭുതവും നഗരവും തമ്മിൽ ഒരു അതിർത്തിയുണ്ട്, തിന്മയും നിർഭാഗ്യവും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലം. നേർത്തതും ദാരുണവുമായ കാറ്റെറിന ഒരു പക്ഷിയാകാനും അതിലേക്ക് പറക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല അത്ഭുതകരമായ സൗന്ദര്യം ബന്ധുക്കളുടെ ജീവിതവും ദോഷവും കൊണ്ട് തളർന്നുപോയ അവളുടെ ആത്മാവ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

നഗരജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിരീക്ഷകനായ കുലിഗിൻ പറയുന്നതെന്താണ്: "ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ക്രൂരത." "ക്രൂരൻ" എന്ന വാക്ക് അദ്ദേഹം രണ്ടുതവണ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ വളരെയധികം സഹിച്ചു, സ്വയം രാജിവെച്ചു.

തീർച്ചയായും, ഭയങ്കരവും ക്രൂരവുമായ എന്തെങ്കിലും ഇവിടെ നിരന്തരം നടക്കുന്നു. നഗരം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. പ്രകൃതിദൃശ്യത്തിൽ നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തി പഴയ കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു ഗാലറി ഗാലറി, തകർന്നുവീഴാൻ തുടങ്ങി, കുറ്റിക്കാടുകൾ, കമാനങ്ങൾ, അതിന് പിന്നിൽ വോൾഗയുടെ കര ഇപ്പോഴും കാണാം. ഒരു വിത്ത് നിറഞ്ഞ പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് ഈ ക്ലാസിക് നാശം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് വ്യക്തമല്ല, ഒരുപക്ഷേ, രചയിതാവിന് തന്നെ. എന്നിരുന്നാലും, അവന് അത് വളരെ ആവശ്യമാണ്.

നഗരവാസികളുടെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് കെട്ടിടത്തിന്റെ ചുവരുകൾ ചായം പൂശിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്താണ് ഈ പെയിന്റിംഗ്? "ഇത് അഗ്നിജ്വാലയാണ്!" - നഗരവാസികളിൽ ഒരാൾ ഉദ്\u200cഘോഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ഈ ഉജ്ജ്വലമായ "നരകത്തിൽ" നഗരവാസികൾ ഒത്തുചേരുന്നു, ഒപ്പം നാടകത്തിലെ നായകന്മാരും ഇടിമിന്നലിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇവിടെ, പെയിന്റിംഗുകളിൽ, നരകശിക്ഷകൾ അവരുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ തീവ്രതയിലെത്തുന്നു, ഒപ്പം കാറ്റെറിന തന്റെ പാപങ്ങൾക്ക് പരിഹാരത്തിനായി ഫ്രെസ്കോയുടെ മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി, ഭയാനകമായി ചാടിവീഴുന്നു.

നഗരം മുഴുവൻ ഇവിടെ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, പ്രാർത്ഥനയും ഭയവും, അവരെല്ലാം ഒരിടത്ത് ഒത്തുകൂടിയതുപോലെ, മധ്യത്തിൽ കാറ്റെറിനയുടെ ദാരുണമായ രൂപവും അനുഗ്രഹീതനായ കുലിഗിനും ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ കൃപയെക്കുറിച്ച് പ്രവചിക്കുന്നു. ഇതാണ് ക്ലൈമാക്സ്. ഇത് - വ്യക്തമായ നിർവചനം നാടകത്തിന്റെ ഇടത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ഭൂമിശാസ്ത്രം. നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ നിരന്തരം തിരക്കിലും ആവർത്തനത്തിലുമുള്ള അനീതിയുടെയും വിധിയുടെയും രാജ്യമാണിത്.

സ്വാതന്ത്ര്യം, സമാധാനം, സ്നേഹം - അവിടെ, വോൾഗയ്\u200cക്കപ്പുറം. പ്രേമികളായ കുദ്ര്യാഷും വർവരയും രാത്രി അവിടെ പോകുന്നത് ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ല. എല്ലാം ശരിയാണെന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, മനുഷ്യ ജീവിതം രാത്രിയുടെ മറവിൽ സംഭവിക്കുന്നു, ഈ കബനോവ്സ്, വൈൽഡ്സ്, ഫെക്ലുഷി എന്നിവയെല്ലാം കടുത്ത ഉറക്കത്തിൽ ഉറങ്ങുന്നു.

ബോറിസ് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: “ഞാൻ എന്ത് സ്വപ്നം കാണുന്നു! ഈ രാത്രി, പാട്ടുകൾ, തീയതികൾ! അവർ പരസ്പരം കെട്ടിപ്പിടിച്ച് നടക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വിപരീത സ്ഥലത്ത് എന്തിനാണ് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നത്, അതിനാൽ ഡാന്റേയുടെ "നരകത്തെ" അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദിവസം വരുന്നു - ലളിതവും ന്യായയുക്തവും സ്വാഭാവികവുമായ എല്ലാം ശൂന്യമായിത്തീരുന്നു.

പ്രാദേശിക കാലാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറയുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, ഇത് അസാധാരണമായ, വിചിത്രമല്ലെങ്കിലും പ്രതിഭാസമാണ്. ഏതായാലും നാടകത്തിനിടെ മൂന്ന് ഇടിമിന്നലുകളുണ്ട്. "ആകാശത്ത് ഒരു പുതിയ കാര്യം" എന്ന് സന്തോഷിക്കേണ്ട ധൂമകേതുക്കളും ധൂമകേതുക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കുർജിൻ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിനകം സ്തംഭിച്ചുപോയ കലിനോവിയേറ്റുകളെ അറിയിച്ച അദ്ദേഹം, ഫ്രെസ്കോഡ് അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇടിമിന്നലിലേക്കും ഇടിമിന്നലിലേക്കും തന്റെ സുഹൃത്ത് ബോറിസിനെ പുറത്തെടുക്കുന്നു, "ഇത് ഇവിടെ മോശമാണ്!"

കാറ്റെറിന സ്വയം മലഞ്ചെരിവിൽ നിന്ന് വോൾഗയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ ഇരിക്കാനും അഭിനന്ദിക്കാനും കുലിജിൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. സ്നേഹവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉള്ള വോൾഗ മേഖലയിലെ പ്രകൃതിയിൽ അവൾ അലിഞ്ഞുചേരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ടിഖോൺ കബനോവ് ഇത് വ്യക്തമായി കാണുന്നു. ഇതാ, അവസാനത്തേത് കീവേഡുകൾ നാടകങ്ങൾ: “കത്യാ, നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്! ലോകത്തിൽ ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും ഞാൻ എന്തുകൊണ്ടാണ് താമസിച്ചത്! "

നാടകത്തിൽ A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമിന്നൽ" പ്രകൃതിക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ്. നാടകത്തിന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ഉജ്ജ്വലവും ശക്തവുമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ പ്രകൃതിക്ക് ശക്തമായ സ്വാധീനമുണ്ടെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതിയുടെ തലക്കെട്ടിലൂടെ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.

കൂടാതെ, നാടകത്തിലെ ഒരു വലിയ പങ്ക് പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അനാവരണം ചെയ്യുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലം മാത്രമല്ല, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന നടനായി അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ്.

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ വായനക്കാരന് പ്രകൃതിയുടെ മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ വോൾഗ നദിയിലാണ് കലിനോവ് നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സ്വാതന്ത്ര്യസ്\u200cനേഹവും മനോഹരവുമായ ഒരു നദിയുടെ പ്രതിച്ഛായ നഗരത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷവുമായി വിഭിന്നമാണ്, അതിൽ ജീവനോടെ ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്, ഇരുണ്ടതാണ്, ഒസിഫൈഡ്. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ട് അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഒരു നദിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എത്രമാത്രം നിസ്സാരത അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു!

പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും അവന്റെ ബോധത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, നിത്യതയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും ജീവിതവും നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, തന്റെ അഭിമാനവും നിശബ്ദവുമായ ആ le ംബരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ തന്റെ ദൈനംദിന, അത്തരം ചെറുതും നിസ്സാരവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ തീർത്തും നിസ്സാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതിയോട് അടുത്ത്, മനുഷ്യ ഹൃദയം ജീവസുറ്റതായി തോന്നുന്നു, കൂടുതൽ സന്തോഷവും ദു orrow ഖവും അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു, സ്നേഹവും വെറുപ്പും, പ്രതീക്ഷകളും സന്തോഷങ്ങളും.

സ്വപ്നം കാണുന്ന വ്യക്തിയാണ് കാറ്റെറിന. അവളുടെ ശോഭയുള്ള, സന്തോഷകരമായ ബാല്യകാലം എല്ലാം പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടി തന്റെ ബാല്യകാലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആദ്യം അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മയെ ഓർമിക്കുന്നു, അവളിൽ ഡോട്ട് ഇട്ടതും അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പൂക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നതും, അതിൽ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് “ധാരാളം, ധാരാളം” ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, പൂന്തോട്ടത്തിൽ നടക്കാൻ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. പൂന്തോട്ടമാണ് തത്സമയ പ്രകൃതി മിനിയേച്ചറിൽ. മനോഹരമായ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് നോക്കിക്കൊണ്ട് കാറ്റെറിന തന്റെ ബാല്യം ഓർമ്മിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം പെൺകുട്ടിയുടെ സംഭാഷണവുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, സജീവവും ആലങ്കാരികവും വൈകാരികവുമായ സംസാരം. കൃതിയിൽ, കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം തന്നെ ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ എല്ലാ നായകന്മാരും ഈ സൗന്ദര്യത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവളെ നോക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കുലിജിൻ പറയുന്നു. കാറ്റെറിനയും പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ വളരെയധികം സന്തോഷത്തോടെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവൾ വോൾഗയിലാണ് വളർന്നത്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഈ നദിയുമായി ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

പക്ഷേ, നാടകത്തിലെ മിക്ക കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും പ്രകൃതിക്ക് പ്രാധാന്യമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, മുഴുവൻ നാടകത്തിലുടനീളം കബാനികയും ഡികോയിയും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോക സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കൽ പോലും പ്രശംസ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വൈൽഡും കബാനികയും പ്രത്യേകിച്ച് ദയനീയമായി കാണപ്പെടുന്നു. അവർ പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ മുകളിൽ നിന്നുള്ള ശിക്ഷയായി അവർ കാണുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇടിമിന്നൽ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിന് ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്, അശ്ലീലത, അടിമത്തം, ക്രൂരത എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ, സ്വാഭാവികമായും ഒരു സാമൂഹിക പ്രതിഭാസമായും, നഗരവാസികൾ ഇതുവരെ ഒളിച്ചിരുന്ന കാപട്യത്തിന്റെയും കാപട്യത്തിന്റെയും മൂടുപടം കഴുകി കളയുന്നു.

പ്രണയത്തിന്റെ വികാരം ചുറ്റുമുള്ള ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും പ്രേമികളുടെ കൂടിക്കാഴ്ച പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് നടക്കുന്നത് മനോഹരമായ ഭൂ പ്രകൃതി... കാറ്റെറിനയുടെയും കാമുകന്റെയും കൂടിക്കാഴ്ച അതിശയകരമായ വേനൽക്കാല രാത്രിയിലാണ് നടക്കുന്നത്. ജീവിതത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള സ്വഭാവം സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് മനുഷ്യജീവിതവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

കാറ്റെറിന തന്റെ കുറ്റം സമ്മതിക്കുന്നു, അതായത്, കൊടുങ്കാറ്റ് വീശിയപ്പോൾ അവളുടെ പ്രണയത്തിൽ. അപമാനിക്കപ്പെട്ടതും അപമാനിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വികാരങ്ങളുമായി സ്വാഭാവിക സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസം യോജിക്കുന്നു. കുറ്റസമ്മത സമയത്ത്, കാറ്റെറിന തകർന്ന പള്ളിയിലാണ്. എല്ലാ ഫ്രെസ്കോകളിലും, നരകത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.

ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്ത പാപിയായ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അതൃപ്തി തോന്നുന്നു, അവൾ ഇതിനകം തന്നെ തന്നെയും അവളുടെ പ്രവൃത്തിയെയും വെറുക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഇത് മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ അഴുക്കും കഴുകി കളയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അങ്ങനെ അവ അവയുടെ ശുദ്ധമായ പരിശുദ്ധിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കാറ്റെറിന സ്വന്തം ജീവൻ തന്നെ എടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പ്രിയപ്പെട്ട വോൾഗ നദി അവളെ സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യ ക്രൂരത, വിദ്വേഷം, കാപട്യം എന്നിവയിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി രക്ഷപ്പെടാൻ പെൺകുട്ടി നദിയിലെ തിരമാലകളിലേക്ക് സ്വയം എറിയുന്നു. അവൾക്ക് ആളുകൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ പ്രകൃതി അവളുടെ പക്ഷത്ത് തുടരുന്നു.

Allbest.ru ൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്തു

സമാന പ്രമാണങ്ങൾ

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ വോൾഗ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഗാനരചയിതാവ് എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ". നാടകത്തിലെ കലിനിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സാഹിത്യ വിനോദം: തെരുവുകളുടെയും ബാർബറുകളുടെയും നഗരവാസികളുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും ചിത്രം. "ഇരുണ്ട രാജ്യം", "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ കലിനിൻ നഗരത്തിന്റെ പരുഷമായ ചിത്രം.

പുസ്തകത്തിന്റെ വിശകലനം, 10/14/2014 ചേർത്തു


സംഗ്രഹം , ചേർത്തു 04/21/2011


സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തവും A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ". നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ പഠനം. ജീവിതത്തിലെ യജമാനന്മാരുടെ പ്രതിച്ഛായകളുടെ പരിഗണന, സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ഭരണത്തിൽ രാജിവച്ചു, ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിനെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുന്ന വീരന്മാർ, കാറ്റെറിന, ഇടിമിന്നൽ.

അമൂർത്തമായത്, 06/26/2015 ചേർത്തു


എ.എന്റെ കൃതികളിലെ പ്രണയത്തിന്റെ നാടകം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. "സ്നോ മെയ്ഡൻ" എന്ന നാടകത്തിലെ ശത്രുതാപരമായ ഘടകമെന്ന നിലയിൽ പ്രണയമെന്ന ആശയത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവം. ഒരു നാടകകൃത്തിന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ കണ്ണാടിയായി കളിക്കുന്നു. "സ്ത്രീധനം", "ഇടിമിന്നൽ" എന്നീ നാടകങ്ങളിലെ നായികമാരുടെ പ്രണയവും മരണവും. "വൈകി സ്നേഹം" എന്ന കൃതിയുടെ വിശകലനം.

ടേം പേപ്പർ 10/03/2013 ന് ചേർത്തു


പൊതുജീവിതത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവിന്റെ പ്രശ്നം, എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ സാമൂഹിക അടിത്തറയിലെ മാറ്റം. കുലിഗിന്റെ ചിത്രം ലളിതമായ ഒരു ഫിലിസ്റ്റൈൻ, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്, മാന്യമായ സ്വപ്നക്കാരനാണ്. പോസിറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ നായകൻ, സമൂഹത്തിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും ക്രൂരതയ്ക്കും എതിരായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഷേധം.

കോമ്പോസിഷൻ, 11/12/2012 ന് ചേർത്തു


സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം. ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ, സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, കബാനിക, വന്യൻ എന്നിവരുടെ എതിർപ്പിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർമ്മിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, അക്രമ ലോകത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിന്റെ രൂപമായി കാറ്റെറിന കബനോവ, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി. വലുതും ചെറുതുമായ പ്രതീകങ്ങൾ.

06/16/2015 ന് സംഗ്രഹം ചേർത്തു


അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ജീവചരിത്രവും സൃഷ്ടിപരമായ പാതയും. നാടകകൃത്തിന്റെ രചനകളിൽ വ്യാപാരികൾ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, പ്രഭുക്കന്മാർ, അഭിനയ അന്തരീക്ഷം എന്നിവയുടെ പ്രാതിനിധ്യം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ. A.N- ന്റെ സവിശേഷ സവിശേഷതകൾ. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

അവതരണം 05/18/2014 ന് ചേർത്തു


കുട്ടിക്കാലത്തെയും ക o മാരത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന വിവരങ്ങൾ, A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. വർഷങ്ങളുടെ പഠനവും ആരംഭവും സൃഷ്ടിപരമായ പാത എഴുത്തുകാരൻ, നാടകത്തിൽ എഴുതാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ. സോവ്രെമെനിക് മാസികയുമായി നാടകകൃത്തിന്റെ സഹകരണം. നാടകം "ഇടിമിന്നലും" ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും സ്വകാര്യ ജീവിതം എഴുത്തുകാരൻ.

അവതരണം ചേർത്തു 09/21/2011


പഠനം നാടകകൃതികൾ... നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ. നാടകത്തിന്റെ വിശകലനം. സാഹിത്യ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ. നാടകം പഠിക്കുന്നതിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള രീതിശാസ്ത്ര ഗവേഷണം. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം.

ടേം പേപ്പർ ചേർത്തു 12/04/2006


രചയിതാവിന്റെ പ്രധാന ആശയം "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന കൃതിയിലാണ്. സാഹിത്യത്തിൽ നാടകത്തിന്റെ സ്ഥാനം. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ. റഷ്യൻ നിരൂപകരുടെ നാടകത്തിന്റെ വിലയിരുത്തൽ. ഡോബ്രോലിയുബോവ് എഴുതിയ "റേ ഇൻ ദ ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം". പിസാരെവ് എഴുതിയ റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് നിരാകരിക്കുന്നു.

എഎൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിൽ "ഇടിമിന്നൽ" പ്രകൃതിക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാടകത്തിന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം ഉജ്ജ്വലവും ശക്തവുമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമാണ്. മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ പ്രകൃതിക്ക് ശക്തമായ സ്വാധീനമുണ്ടെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ കൃതിയുടെ തലക്കെട്ടിലൂടെ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.
കൂടാതെ, നാടകത്തിലെ ഒരു വലിയ പങ്ക് പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അനാവരണം ചെയ്യുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലം മാത്രമല്ല, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന നടനായി അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ്.
"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ വായനക്കാരന് പ്രകൃതിയുടെ മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. റഷ്യൻ നദിയായ വോൾഗയിലാണ് കലിനോവ് നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സ്വാതന്ത്ര്യസ്\u200cനേഹവും മനോഹരവുമായ ഒരു നദിയുടെ പ്രതിച്ഛായ നഗരത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷവുമായി വിഭിന്നമാണ്, അതിൽ ജീവനോടെ ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്, ഇരുണ്ടതാണ്, ഒസിഫൈഡ്. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്നു, അതിന്റെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ട് അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. ശക്തമായ ഒരു നദിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എത്രമാത്രം നിസ്സാരത അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു!
പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും അവന്റെ ബോധത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, നിത്യതയെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവും ജീവിതവും നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, തന്റെ അഭിമാനവും നിശബ്ദവുമായ ആ le ംബരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ തന്റെ ദൈനംദിന, അത്തരം ചെറുതും നിസ്സാരവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ തീർത്തും നിസ്സാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്രകൃതിയോട് അടുത്ത്, മനുഷ്യ ഹൃദയം ജീവസുറ്റതായി തോന്നുന്നു, കൂടുതൽ സന്തോഷവും ദു orrow ഖവും അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു, സ്നേഹവും വെറുപ്പും, പ്രതീക്ഷകളും സന്തോഷങ്ങളും.
സ്വപ്നം കാണുന്ന വ്യക്തിയാണ് കാറ്റെറിന. അവളുടെ ശോഭയുള്ള, സന്തോഷകരമായ ബാല്യകാലം എല്ലാം പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടി തന്റെ ബാല്യകാലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആദ്യം അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അമ്മയെ ഓർമിക്കുന്നു, അവളിൽ ഡോട്ട് ഇട്ടതും അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പൂക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നതും, അതിൽ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് “ധാരാളം, ധാരാളം” ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, പൂന്തോട്ടത്തിൽ നടക്കാൻ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. മിനിയേച്ചറിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകൃതിയാണ് പൂന്തോട്ടം. മനോഹരമായ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പ് നോക്കിക്കൊണ്ട് കാറ്റെറിന തന്റെ ബാല്യം ഓർമ്മിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യം പെൺകുട്ടിയുടെ സംഭാഷണവുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, സജീവവും ആലങ്കാരികവും വൈകാരികവുമായ സംസാരം. കൃതിയിൽ, കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം തന്നെ ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ എല്ലാ നായകന്മാരും ഈ സൗന്ദര്യത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവളെ നോക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കുലിജിൻ പറയുന്നു. കാറ്റെറിനയും പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ വളരെയധികം സന്തോഷത്തോടെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവൾ വോൾഗയിലാണ് വളർന്നത്, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഈ നദിയുമായി ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
പക്ഷേ, നാടകത്തിലെ മിക്ക കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും പ്രകൃതിക്ക് പ്രാധാന്യമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, മുഴുവൻ നാടകത്തിലുടനീളം കബാനികയും ഡികോയിയും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ലോക സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കൽ പോലും പ്രശംസ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വൈൽഡും കബാനികയും പ്രത്യേകിച്ച് ദയനീയമായി കാണപ്പെടുന്നു. അവർ പ്രകൃതിയെയും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ മുകളിൽ നിന്നുള്ള ശിക്ഷയായി അവർ കാണുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇടിമിന്നൽ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിന് ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്, അശ്ലീലത, അടിമത്തം, ക്രൂരത എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ, സ്വാഭാവികമായും ഒരു സാമൂഹിക പ്രതിഭാസമായും, നഗരവാസികൾ ഇതുവരെ ഒളിച്ചിരുന്ന കാപട്യത്തിന്റെയും കാപട്യത്തിന്റെയും മൂടുപടം കഴുകി കളയുന്നു.
പ്രണയത്തിന്റെ വികാരം ചുറ്റുമുള്ള ഭൂപ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനോഹരമായ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് പലപ്പോഴും പ്രേമികളുടെ കൂടിക്കാഴ്ച നടക്കുന്നത്. കാറ്റെറിനയുടെയും കാമുകന്റെയും കൂടിക്കാഴ്ച അതിശയകരമായ വേനൽക്കാല രാത്രിയിലാണ് നടക്കുന്നത്. ജീവിതത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള സ്വഭാവം സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മാത്രമല്ല അവൾക്ക് മനുഷ്യജീവിതവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.
കാറ്റെറിന തന്റെ കുറ്റം സമ്മതിക്കുന്നു, അതായത്, കൊടുങ്കാറ്റ് വീശിയപ്പോൾ അവളുടെ പ്രണയത്തിൽ. അപമാനിക്കപ്പെട്ടതും അപമാനിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ വികാരങ്ങളുമായി സ്വാഭാവിക സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസം യോജിക്കുന്നു. കുറ്റസമ്മത സമയത്ത്, കാറ്റെറിന തകർന്ന പള്ളിയിലാണ്. എല്ലാ ഫ്രെസ്കോകളിലും, നരകത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.
ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്ത പാപിയായ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അതൃപ്തി തോന്നുന്നു, അവൾ ഇതിനകം തന്നെ തന്നെയും അവളുടെ പ്രവൃത്തിയെയും വെറുക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത്, മഴ പെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഇത് മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ അഴുക്കും കഴുകി കളയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അങ്ങനെ അവ അവയുടെ ശുദ്ധമായ പരിശുദ്ധിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
കാറ്റെറിന സ്വന്തം ജീവൻ തന്നെ എടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പ്രിയപ്പെട്ട വോൾഗ നദി അവളെ സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യ ക്രൂരത, വിദ്വേഷം, കാപട്യം എന്നിവയിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി രക്ഷപ്പെടാൻ പെൺകുട്ടി നദിയിലെ തിരമാലകളിലേക്ക് സ്വയം എറിയുന്നു. അവൾക്ക് ആളുകൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ പ്രകൃതി അവളുടെ പക്ഷത്ത് തുടരുന്നു

1859 ഡിസംബർ 2 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിൽ "ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രീമിയർ നടന്നു. പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത എ.എ ഗ്രിഗോറിയെവ് അനുസ്മരിച്ചു: “ആളുകൾ ഇത് പറയും! .. ഒരു വിസ്\u200cഫോടനത്തിൽ അവസാനിച്ച തണ്ടർസ്റ്റോമിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം പെട്ടി ഇടനാഴിയിലേക്ക് വിടുകയാണെന്ന് ഞാൻ വിചാരിച്ചു ...

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് "ഇടിമിന്നൽ" ഈ നാടകം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ വലിയ പങ്കുവഹിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നലിന്റെ ചിത്രം അസാധാരണമാംവിധം സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, ഇടിമിന്നൽ നാടകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നേരിട്ട് പങ്കാളിയാണ്, മറുവശത്ത്, ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ആശയത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് ...

കാറ്റെറിന. "കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ" നായികയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ നിർവചനമനുസരിച്ച് കാറ്റെറിനയുടെ സ്വഭാവം, "ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളിലും ഒരു പടി മുന്നിലാണ്." "ഏറ്റവും ദുർബലനും ക്ഷമയുള്ളവനുമായ" ആളുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്ന പ്രതിഷേധം ...

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉണർവ്വിന്റെ ബോധത്തെയും ലോകത്തോടുള്ള ഒരു പുതിയ മനോഭാവത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കലിനോവിന്റെ ഒസിഫൈഡ് കൊച്ചു ലോകത്തിൽ പോലും ശ്രദ്ധേയമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ഒരു സ്വഭാവം ഉണ്ടാകാമെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാണിച്ചു. കാറ്റെറിന ജനിച്ചത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ...

പ്രവർത്തനം ചെറിയ രീതിയിൽ നടക്കുന്നു പ്രവിശ്യാ നഗരം വേനൽക്കാലത്ത് വോൾഗയുടെ തീരത്തുള്ള കലിനോവ്. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഞങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. വർഷത്തിന്റെ സമയവും സ്ഥലവും വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ആദ്യ അഭിനയത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വോൾഗയെ നോക്കുകയും അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കുലിജിയയെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഏതൊരു കൃതിയിലും, അതിലും ഉപരിയായി ഒരു നാടകീയതയിലും നിസ്സാരതകളില്ല, സാധ്യമല്ല. രചയിതാവ് ശ്രദ്ധിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഉപരിപ്ലവമായ വായനയിലൂടെ പോലും, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഒരാൾക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയും. നാടകത്തിന്റെ പേര് തന്നെ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - ഒരു ഇടിമിന്നൽ. നാടകത്തിൽ, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും, "ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത" വാഴുന്ന, ഇടുങ്ങിയതും ഇടുങ്ങിയതുമായ ഒരു സമൂഹത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കുളിജിൻ കലിനോവിനെ "വൃത്തികെട്ട നഗരം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇവിടെ പ്രകൃതി അതിശയകരമാണെന്നും അദ്ദേഹം izes ന്നിപ്പറയുന്നു.
പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം മാത്രമല്ല, ഒരു നാടകം സ്റ്റേജിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ പശ്ചാത്തലം മാത്രമല്ല. ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നികൃഷ്ടത പ്രകടമാക്കുന്നതിന് ലാൻഡ്സ്കേപ്പിന്റെ വിവരണം ആവശ്യമാണ്. അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവത്തിൽ ആളുകൾ സന്തുഷ്ടരല്ലെന്ന് കുലിജിൻ പറയുന്നു; നഗരവാസികൾ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ നടക്കൂ, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദരിദ്രർക്ക് നടക്കാൻ സമയമില്ല, സമ്പന്നർ വേലിക്ക് പിന്നിൽ ഒളിക്കുന്നു.
ചെറിയ പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ കലിനോവിന്റെ ഏക നേട്ടം തോന്നുന്നു മനോഹരമായ പ്രകൃതി... ആളുകളുടെ ലോകം പരുക്കൻ, ക്രൂരവും അസുഖകരവുമാണ്. എന്നാൽ വോൾഗ നദിയുടെ സൗന്ദര്യവും ആ e ംബരവും കവർന്നെടുക്കാൻ യാതൊന്നിനും കഴിയില്ല, അടുത്തായി നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കാറ്റെറിന പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു. അവൾ പറയുന്നു: “അത് എന്റെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ വോൾഗയിലോ ബോട്ടിലോ പാട്ടുകളിലോ നല്ലൊരു ട്രൈക്കയിലോ സവാരി ചെയ്യുമായിരുന്നു” ... അവളുടെ മനസ്സിൽ, വിനോദം പ്രകൃതിയുമായി, നടത്തങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു , സന്തോഷത്തോടെ. നഗരത്തിൽ, കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു അന്തരീക്ഷത്തിലും ഇരുണ്ട മാനസികാവസ്ഥയിലും ജീവിക്കാൻ ആളുകൾ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. കബാനികയെയും അവളെപ്പോലുള്ളവരെയും പ്രകൃതിയോട് ചെറിയ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നില്ല. ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന്റെ ഭംഗി അവർ ആസ്വദിക്കേണ്ടതില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല, അടിമകളാക്കാം. അതിനാൽ, അവർ "വേലിക്ക് പിന്നിൽ ഒളിക്കുന്നു", അവരുടെ വീട്ടുകാരെ ക്രൂരമാക്കുന്നു.
ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ സമീപനം മനസ്സിലാക്കിയ കാറ്റെറിന അവളുടെ നിസ്സഹായത, പ്രതിരോധമില്ലായ്മ എന്നിവ അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികളുടെ ശ്രേഷ്ഠത അവൾക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിലുള്ള മതിപ്പുളവാക്കുന്ന സ്വഭാവം മാത്രം. ശക്തമായ ഘടകവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ആളുകൾ വളരെ ദുർബലരാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പക്ഷേ, കാറ്റെറിനയ്\u200cക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾക്ക് അത്തരമൊരു വികസിത ഭാവനയില്ല, അതിനാൽ അവർക്ക് വന്യജീവികളുടെ ലോകവുമായി സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
കാതറിനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പുള്ള ബന്ധം വ്യക്തമാണ്. കാറ്റെറിന പറയുന്നു: “ എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പക്ഷികളെപ്പോലെ പറക്കില്ലേ? നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ചിലപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു പക്ഷിയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നും. നിങ്ങൾ ഒരു പർവതത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പറക്കാൻ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ അത് ചിതറുകയും കൈകൾ ഉയർത്തി പറക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു ... ”പക്ഷി പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ഭാഗമാണ്, കാറ്റെറിന ഈ സ്വതന്ത്ര സൃഷ്ടിയുമായി സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഡൊമോസ്ട്രോയ് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പൂട്ടിയിട്ട് ഇരിക്കാൻ നിർബന്ധിതയായ നിർഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പക്ഷിക്ക് ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് പറക്കാൻ കഴിയും.
റൊമാന്റിക്, മതിപ്പുളവാക്കുന്ന, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അവൾ പാടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ സന്തോഷകരമായ ബാല്യം, തുടർന്ന് പൂക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, കൂടാതെ "ധാരാളം, ധാരാളം" ഉണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ച് കാറ്റെറിന വളരെക്കുറച്ചേ പറയുന്നുള്ളൂ, അവളുടെ സ്നേഹവും കരുതലും ഉള്ള അമ്മയെ മാത്രമേ അവൾ ഓർക്കുന്നുള്ളൂ. ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല, ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത് പെൺകുട്ടിയോട് വലിയ താൽപ്പര്യമല്ലായിരുന്നു, പൂക്കൾ അവൾക്ക് വളരെ പ്രധാനമായിരുന്നു, കൂടുതൽ അടുത്തും കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്. പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ഭംഗി, പൂക്കൾ, നദികൾ - വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ലോകമാണിത്. വിവാഹത്തിന് ശേഷം എല്ലാം മാറി. ഇപ്പോൾ പെൺകുട്ടിക്ക് മുൻകാല സന്തോഷം ഓർമ്മിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.
കാറ്റെറിന ചെറുതായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ദിവസം അവൾ വല്ലാതെ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു. അവൾ വോൾഗയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ഒരു ബോട്ടിൽ കയറി. രാവിലെ പത്ത് മൈൽ അകലെയാണ് പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടെത്തിയത്. ഈ എപ്പിസോഡിൽ, വന്യജീവികളുമായുള്ള ഒരു ബന്ധവും പ്രകടമാണ് - കുറ്റം ചെയ്ത പെൺകുട്ടി രക്ഷ തേടുന്നത് ആളുകളിൽ നിന്നല്ല, നദിയിലൂടെയാണ്. കാറ്റെറിന ശരിയാണ് നാടോടി ചിത്രംപ്രകൃതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും സ്വാഭാവികമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പൂന്തോട്ടത്തിലെ പൂക്കളുടെ ഭംഗി ആസ്വദിച്ച് വൈൽഡ്, കബാനിക തുടങ്ങിയ വോൾഗയിൽ നടക്കുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. മറുവശത്ത്, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് ഉയർന്ന വേലിലോകമെമ്പാടുമുള്ള സൗന്ദര്യം കാണാൻ കഴിയുന്നില്ല. കടുത്ത വേനലിലാണ് നാടകം നടക്കുന്നത്. ഇതും യാദൃശ്ചികമല്ല. വേനൽക്കാലത്ത്, മുമ്പൊരിക്കലുമില്ലാത്തവിധം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രകൃതിയുമായുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും, അതിന്റെ സൗന്ദര്യവും ആ e ംബരവും ശക്തിയും ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും. വേനൽക്കാലത്ത്, സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രത്യേകിച്ചും ആവശ്യമാണ്, അത് നഷ്ടപ്പെടുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രം നാടകങ്ങൾ.
പ്രകൃതിയോടുള്ള നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തെ അവയിൽ വിഭജിക്കാം മാനസിക ഗുണങ്ങൾ... കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രകൃതി സ്വയം ഒരു ഭാഗമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെയും കുലിജിൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം നോക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഇത് കുലിഗിനേയും കാറ്റെറിനയേയും ഗംഭീരവും റൊമാന്റിക്വും വൈകാരികവുമായ സ്വഭാവങ്ങളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നാടകത്തിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ അവർ സാധാരണമായി കാണുന്നു. അതിനാൽ അവർ കൂടുതൽ നികൃഷ്ടരും ഇരുണ്ടവരുമായി തോന്നുന്നു. സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നഗരത്തിൽ മിന്നൽ വടികൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് കുലിജിൻ ഡിക്കിയോട് പറയുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ഇടിമിന്നൽ മുകളിൽ നിന്ന് അയച്ച ശിക്ഷയാണെന്ന് ആക്രോശിക്കുന്നു. കുലിഗിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഒരു ഇടിമിന്നൽ "കൃപ" ആണ്, കാരണം പുല്ലിന്റെ ഓരോ ബ്ലേഡും സന്തോഷിക്കുന്നു, ആളുകൾ സ്വയം "അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു", അവരെ ഭയപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, ചുറ്റുമുള്ളവർ\u200c കുൽ\u200cഗിനേക്കാൾ\u200c കാട്ടാനയെ വിശ്വസിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യപ്പെടുന്നു.
പല എഴുത്തുകാരും പ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രേമികളുടെ തീയതിയുടെ രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാറ്റെറിനയും ബോറിസും തമ്മിൽ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, അതിശയകരമായ മനോഹരമായ ഒരു വേനൽക്കാല രാത്രി ഉണ്ട്. ഈ വിശദാംശത്തിന് വായനക്കാരന്റെ കണ്ണിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഈ രീതിയിൽ രചയിതാവ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകളും ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പൊരുത്തം കാണിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ഈ ഐക്യം ദുർബലമാണ്. വളരെ കുറച്ച് സമയം മാത്രമേ കടന്നുപോകുന്നുള്ളൂ, താൻ ഗുരുതരമായ ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്തതായി കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു.
ഇടിമിന്നലിൽ അവൾ തീർച്ചയായും ആരെയെങ്കിലും കൊല്ലുകയോ വീടിന് തീയിടുകയോ ചെയ്യുമെന്ന സംഭാഷണങ്ങൾ കാറ്റെറിന കേൾക്കുന്നു. തനിക്ക് ശിക്ഷയായി കൊടുങ്കാറ്റ് അയച്ചതായി പെൺകുട്ടിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, അത് അവളെ കൊല്ലും. ഒരു ഇടിമിന്നലിൽ, കാറ്റെറിന തന്റെ പൂർണതയെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുന്നു, രാജ്യദ്രോഹം ഏറ്റുപറയുന്നു. ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ ഇടിമിന്നൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ മാനസികാവസ്ഥയുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അവൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ഭയം, എങ്ങനെ, എവിടെ നിന്ന് രക്ഷ തേടണമെന്ന് അറിയില്ല. ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയും താറുമാറായി, കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണ്ടാക്കി ലോകം അസാധാരണമായ, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന. ഇതെല്ലാം ഉന്നതമായ കാറ്റെറിനയെ ഏറ്റവും ശക്തമായ രീതിയിൽ ബാധിക്കുന്നു. കൂടാതെ, അവൾ പള്ളിയിൽ ഒരു ഫ്രെസ്കോ കാണുന്നു, അത് നരകത്തിന്റെ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മതിപ്പുളവാക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ ഭ്രാന്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ ഇതെല്ലാം പര്യാപ്തമല്ലേ ... ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നൽ ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസവും കാറ്റെറിനയുടെ വേദനാജനകമായ മാനസിക ക്ലേശത്തിന്റെ പ്രതീകവുമാണ്.
വളരെക്കാലം മുമ്പുതന്നെ കാറ്റെറിന മാനസികമായി ജീവിതത്തോട് വിട പറഞ്ഞിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവൾക്ക് ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നത് കാര്യം അവസാനിപ്പിക്കുക മാത്രമാണ്. കാറ്റെറിന തന്റെ പീഡനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ആ നിമിഷങ്ങളിൽ മഴ പെയ്യുന്നു. പ്രകൃതി അവളോടൊപ്പം കരയുന്നതായി തോന്നുന്നു, നിർഭാഗ്യവാനോട് ദു and ഖിക്കുകയും സഹതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദുർബലരും ദുർബലരുമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ടിഖോനിൽ കരുണ നൽകാൻ കുലിജിൻ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ ആളുകളിൽ നിന്ന് കാറ്റെറിനയ്ക്ക് സഹതാപം ലഭിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കാറ്റെറിന ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന വോൾഗ നദി, ജീവിതകാലത്ത് ഒരു പാപിയാണോ നീതിമാനായ സ്ത്രീയാണോ എന്ന് ചോദിക്കാതെ അവളെ സ്വീകരിക്കുന്നു. നദിയുടെ തിരമാലകളിലെ മരണം കാതറിൻ ജനങ്ങളുടെ വിധിയേക്കാൾ ഭാരം കുറഞ്ഞ ശിക്ഷയായി കാണുന്നു.