हत्ती. Elephants Italy आणि Dali च्या कामावर त्याचा प्रभाव

मुख्यपृष्ठ / भावना


सर्वात एक प्रमुख प्रतिनिधीअतिवास्तववाद - साल्वाडोर डालीफक्त नव्हते एक उत्कृष्ट चित्रकारआणि एक ग्राफिक कलाकार, परंतु एक शिल्पकार देखील आहे जो केवळ मेणापासून आपली निर्मिती तयार करतो. त्यांचा अतिवास्तववाद नेहमीच कॅनव्हासच्या चौकटीत अडकलेला होता आणि त्यांनी त्याचा अवलंब केला त्रिमितीय प्रतिमाजटिल प्रतिमा, ज्या नंतर त्याच्या चित्रांचा आधार बनल्या.

कलेक्टर इसिदर क्लोट, ज्यांनी एकदा ते कलाकारांकडून विकत घेतले होते मेणाच्या आकृत्या, कांस्य कास्टिंग ऑर्डर केले. लवकरच मूळ कांस्य शिल्पांच्या संग्रहाने कलेच्या जगात खळबळ माजवली. दालीची अनेक शिल्पे नंतर आकारात अनेक पटींनी वाढली आणि केवळ संग्रहालय हॉलमध्येच नव्हे तर जगभरातील अनेक शहरांच्या चौकांमध्ये देखील सजावट बनली.

पॅरिसमधील साल्वाडोर डाली संग्रहालय

पॅरिसमध्ये मॉन्टमार्टेमध्ये या तेजस्वीला समर्पित संपूर्ण संग्रहालय आहे स्पॅनिश कलाकार. ग्रेटेस्ट कामेगेल्या शतकात तयार केलेली कला लोकांमध्ये खरी आवड निर्माण करते आणि कोणत्याही दर्शकाला उदासीन ठेवू शकत नाही: ते एकतर आनंद किंवा राग जागृत करतात.


डान्स ऑफ टाईम I.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219414890.jpg" alt=" Salvador Dali द्वारे Surreal पियानो. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="साल्वाडोर दालीचा अतिवास्तव पियानो. | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}


उत्कृष्ट वस्तू आणि रूपांनी कलाकाराला अनेक अद्वितीय अतिवास्तव प्रतिमा तयार करण्यास प्रेरित केले. या शिल्पात, मास्टरने पियानोच्या लाकडी पायांच्या जागी नृत्य, सुंदर महिला पाय लावले. अशाप्रकारे, त्याने या वाद्याचे पुनरुज्जीवन केले आणि ते संगीत आणि नृत्य दोन्हीसाठी आनंदाच्या वस्तूमध्ये बदलले. पियानोच्या झाकणावर आपल्याला म्यूजची एक वास्तविक प्रतिमा दिसते जी वास्तविकतेच्या वर चढण्याचा प्रयत्न करते.

अंतराळातील हत्ती.


"द टेम्पटेशन ऑफ सेंट अँथनी" या पेंटिंगद्वारे आणि वारंवार शिल्पकलेमध्ये - "कॉस्मिक एलिफंट", "आनंद करणारा हत्ती" या दोन्ही पेंटिंगमध्ये साल्वाडोर डाली हत्तीच्या प्रतिमेकडे वळले. या कांस्य शिल्पात एक हत्ती बारीक लांब पायांनी बाह्य अवकाशातून चालत असल्याचे चित्रित केले आहे, ज्यामध्ये तांत्रिक प्रगतीचे प्रतीक असलेले ओबिलिस्क आहे. पातळ पायांवर एक शक्तिशाली शरीर, लेखकाच्या कल्पनेनुसार, "भूतकाळातील अभेद्यता आणि वर्तमानाची नाजूकता यांच्यातील तफावत" पेक्षा अधिक काही नाही.

अतिवास्तव न्यूटन


त्याच्या कार्यात, महान स्पॅनियार्ड वारंवार न्यूटनच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे वळला, ज्याने सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षणाचा नियम शोधला आणि त्याद्वारे महान भौतिकशास्त्रज्ञांना श्रद्धांजली वाहिली. डालीने तयार केलेल्या न्यूटनच्या सर्व शिल्पांमध्ये, सफरचंद हा एक सतत तपशील आहे, ज्यामुळे महान शोध लागला. शिल्पकलेतील दोन मोठे कोनाडे विस्मृतीचे प्रतीक आहेत, कारण बऱ्याच लोकांच्या समजुतीनुसार न्यूटन हे केवळ एक महान नाव आहे जे आत्मा आणि हृदयापासून रहित आहे.

पक्षी माणूस

एक व्यक्ती अर्धा पक्षी आहे, किंवा पक्षी अर्धा माणूस आहे." या दोन्हीपैकी कोणत्या भागावर प्रभुत्व आहे हे ठरवणे कठीण आहे, कारण एखादी व्यक्ती नेहमीच ती दिसते असे नाही. लेखक आपल्याला संशयात सोडू इच्छितो - हे त्याचा खेळ आहे.

देवदूताची दृष्टी

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0015.jpg" alt=" Woman on Fire. लेखक: Salvador Dali. फोटो: dolzhenkov.ru." title="आगीत स्त्री.

दोन कल्पनांचा ध्यास: उत्कटतेची ज्योत आणि मादी शरीरगुप्त ड्रॉर्ससह ज्यामध्ये प्रत्येक स्त्रीची रहस्ये ठेवली जातात, साल्वाडोर डालीने स्वतःला "वुमन ऑन फायर" या अतिवास्तव शिल्पात स्पष्टपणे प्रकट केले. ज्वालाद्वारे, कलाकाराचा अर्थ सर्व स्त्रियांच्या अवचेतन उत्कट इच्छा आणि दुर्गुण - वर्तमान, भूतकाळ आणि भविष्य, आणि ड्रॉर्स त्या प्रत्येकाच्या जागरूक गुप्त जीवनाचे प्रतीक आहेत.

गोगलगाय आणि देवदूत

अतिवास्तव योद्धा.

अतिवास्तव योद्धा.
डालीचा अतिवास्तव योद्धा सर्व विजयांचे प्रतीक आहे: वास्तविक आणि आधिभौतिक, आध्यात्मिक आणि भौतिक.

टेरप्सीचोर यांना श्रद्धांजली

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0009.jpg" alt=" Cosmic Venus. लेखक: Salvador Dali. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="वैश्विक शुक्र.

या शिल्पाला "डोके आणि हातपाय नसलेले सौंदर्य" असेही म्हणतात. या कामात, कलाकार एका स्त्रीचे गौरव करतो जिचे सौंदर्य तात्पुरते, क्षणभंगुर आणि नाशवंत आहे. शुक्राचे शरीर एका अंड्याने दोन भागात विभागलेले आहे, ज्यामुळे शिल्पात वजनहीनतेची विलक्षण छाप निर्माण होते. अंडी स्वतःच या वस्तुस्थितीचे प्रतीक आहे की स्त्रीच्या आत एक संपूर्ण अज्ञात जग आहे.

काळाच्या खोगीराखाली घोडा

प्रतिमा अभिव्यक्ती, शाश्वत नॉन-स्टॉप चळवळ, मूळ स्वातंत्र्य आणि मनुष्याच्या अवज्ञा यांनी भरलेली आहे.".!}

अंतराळ गेंडा

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0013.jpg" alt=" सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन. लेखक: साल्वाडोर दाली. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="सेंट जॉर्ज आणि ड्रॅगन.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219416024.jpg" alt="साल्वाडोर डालीचा अतिवास्तववाद. | फोटो: dolzhenkov.ru." title="साल्वाडोर डालीचा अतिवास्तववाद. | फोटो: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}


स्पेन. रात्री मारबेला. साल्वाडोर डालीची शिल्पे

साल्वाडोर दाली शिल्पांच्या मेणाच्या मॉडेलवर आधारित दहा कांस्य शिल्पे थेट खाली आहेत खुली हवास्पेनमधील मार्बेलाच्या विहारावर.

अलौकिक बुद्धिमत्तेची भीती आणि कामुकता - डालीचे प्रतीक

आपले स्वतःचे, अतिवास्तव जग तयार करून, डालीने ते काल्पनिक प्राण्यांनी भरले आणि गूढ चिन्हे. ही चिन्हे, मास्टरचे वेड, भीती आणि कामुक वस्तू प्रतिबिंबित करतात, त्याच्या संपूर्ण सर्जनशील जीवनात त्याच्या एका कामातून दुसऱ्याकडे "हलवतात".

दालीचे प्रतीकवाद आकस्मिक नाही (जसे उस्तादांच्या मते जीवनातील प्रत्येक गोष्ट अपघाती नसते): फ्रायडच्या कल्पनांमध्ये स्वारस्य असल्याने, अतिवास्तववादी पुढे आला आणि जोर देण्यासाठी प्रतीके वापरली. लपलेला अर्थत्यांची कामे. बहुतेकदा - एखाद्या व्यक्तीचे "कठोर" शारीरिक कवच आणि त्याचे मऊ "द्रव" भावनिक आणि मानसिक भरण यांच्यातील संघर्ष सूचित करण्यासाठी.

शिल्पकलेतील साल्वाडोर डालीचे प्रतीकवाद

देवाशी संवाद साधण्याच्या या प्राण्यांच्या क्षमतेने डलीला काळजी वाटली. त्याच्यासाठी देवदूत हे गूढ, उदात्त संघाचे प्रतीक आहेत. बहुतेकदा मास्टरच्या पेंटिंगमध्ये ते गालाच्या शेजारी दिसतात, जे दालीसाठी स्वर्गाने दिलेले खानदानी, शुद्धता आणि कनेक्शनचे मूर्त स्वरूप होते.

देवदूत


जगातील एकमेव चित्रकला ज्यामध्ये गतिहीन उपस्थिती आहे, निर्जन, उदास, मृत लँडस्केपच्या पार्श्वभूमीवर दोन प्राण्यांची बहुप्रतिक्षित बैठक

अलौकिक बुद्धिमत्तेच्या प्रत्येक कार्यात आपण आपले स्वतःचे नाकारलेले विचार ओळखतो (राल्फ इमर्सन)

साल्वाडोर डाली "फॉलन एंजेल" 1951

ANTS

दालीला लहानपणीच जीवनाच्या नाशाची भीती वाटू लागली, जेव्हा त्याने मुंग्या मृत लहान प्राण्यांचे अवशेष खाऊन टाकतात तेव्हा त्याने भयावह आणि घृणा यांचे मिश्रण पाहिले. तेव्हापासून, आणि त्याच्या संपूर्ण आयुष्यात, मुंग्या कलाकारासाठी विघटन आणि सडण्याचे प्रतीक बनले. जरी काही संशोधक दालीच्या कामातील मुंग्या लैंगिक इच्छेच्या तीव्र अभिव्यक्तीशी जोडतात.



साल्वाडोर दाली “भान आणि प्रतीकांच्या भाषेत, त्याने जागरूक आणि सक्रिय स्मृती एक यांत्रिक घड्याळ आणि त्याभोवती फिरणाऱ्या मुंग्या आणि अनिश्चित काळ दर्शविणाऱ्या मऊ घड्याळाच्या रूपात बेशुद्ध स्मृती म्हणून नियुक्त केले. अशा प्रकारे स्मरणशक्तीची स्थिरता जागृत आणि झोपण्याच्या अवस्थेतील चढ-उतारांमधील दोलन दर्शवते. त्यांचे विधान " मऊ घड्याळकाळाच्या लवचिकतेचे रूपक बनणे" अनिश्चिततेने आणि कारस्थानाच्या अभावाने परिपूर्ण आहे. वेळ वेगवेगळ्या मार्गांनी फिरू शकतो: एकतर सुरळीतपणे वाहू शकतो किंवा भ्रष्टाचाराने गंजलेला आहे, ज्याचा, डालीच्या मते, क्षय होतो, जो येथे अतृप्ततेच्या गोंधळाने प्रतीक आहे. मुंग्या."

ब्रेड

कदाचित साल्वाडोर डालीने त्याच्या अनेक कामांमध्ये ब्रेडचे चित्रण केले आणि त्याचा वापर अतिवास्तव वस्तू तयार करण्यासाठी केला या वस्तुस्थितीमुळे त्याच्या गरिबी आणि उपासमारीच्या भीतीची साक्ष दिली गेली.

डाली हा नेहमीच ब्रेडचा मोठा "चाहता" होता. फिग्युरेसमधील थिएटर-म्युझियमच्या भिंती सजवण्यासाठी त्याने बन्सचा वापर केला हा योगायोग नाही. ब्रेड एकाच वेळी अनेक चिन्हे एकत्र करते. वडीचे स्वरूप साल्वाडोरला "मऊ" वेळ आणि मनाच्या विरूद्ध असलेल्या कठोर फॅलिक वस्तूची आठवण करून देते.

"एका महिलेचा पूर्वलक्ष्यी दिवाळे"

1933 मध्ये, एस. डाली यांनी डोक्यावर भाकरी, चेहऱ्यावर मुंग्या आणि गळ्यात मक्याचे कान घालून पितळेचा बस्ट तयार केला. ते 300,000 युरोमध्ये विकले गेले.

ब्रेड सह टोपली

1926 मध्ये, डालीने "ब्रेड बास्केट" पेंट केले - एक सामान्य स्थिर जीवन, लहान डच, वर्मीर आणि वेलाझक्वेझ यांच्याबद्दल आदरयुक्त आदराने भरलेले. काळ्या पार्श्वभूमीवर एक पांढरा चुरा रुमाल, विकर स्ट्रॉ टोपली, ब्रेडचे दोन तुकडे आहेत. पातळ ब्रशने लिहिलेले, कोणतेही नवनवीन शोध, वेडसर परिश्रमाचे मिश्रण असलेले भयंकर शालेय शहाणपण.

क्रुचेस

एके दिवशी लहान साल्वाडोरला पोटमाळ्यात जुने क्रॅचेस सापडले आणि त्यांचा हेतू त्याला प्रभावित झाला. तरुण प्रतिभा मजबूत छाप. बर्याच काळापासून, क्रॅचेस त्याच्यासाठी आत्मविश्वास आणि आतापर्यंत अभूतपूर्व अहंकाराचे मूर्त स्वरूप बनले. च्या निर्मितीमध्ये भाग घेऊन " संक्षिप्त शब्दकोशअतिवास्तववाद" 1938 मध्ये, साल्वाडोर डाली यांनी लिहिले की क्रॅचेस हे समर्थनाचे प्रतीक आहे, ज्याशिवाय काही मऊ संरचना त्यांचे आकार किंवा उभ्या स्थितीत ठेवण्यास अक्षम आहेत.

दालीने कम्युनिस्टांची उघडपणे केलेली थट्टा आंद्रे ब्रेटन आणि त्याच्या डाव्या विचारांचे प्रेम. मुख्य पात्रस्वत: दलीच्या म्हणण्यानुसार, हा लेनिन आहे ज्याच्या टोपीमध्ये एक प्रचंड व्हिझर आहे. द डायरी ऑफ ए जिनियसमध्ये, साल्वाडोर लिहितो की बाळ स्वतःच आहे, "त्याला मला खायचे आहे!" येथे क्रॅच देखील आहेत - डालीच्या कामाचा एक अपरिहार्य गुणधर्म, ज्याने कलाकाराच्या आयुष्यभर त्याची प्रासंगिकता टिकवून ठेवली. या दोन क्रॅचसह कलाकार व्हिझरला आणि नेत्याच्या एका मांडीला आधार देतो. हे एकमेव नाही प्रसिद्ध कामवर हा विषय. 1931 मध्ये, डालीने "आंशिक मतिभ्रम" लिहिले. पियानोवर लेनिनचे सहा रूप."

कप्पे

साल्वाडोर डालीच्या अनेक पेंटिंग्ज आणि वस्तूंमधील मानवी शरीरात ड्रॉर्स आहेत जे उघडतात, स्मरणशक्तीचे प्रतीक आहेत, तसेच विचार जे अनेकदा लपवू इच्छितात. "विचारांची विश्रांती" ही फ्रायडकडून घेतलेली संकल्पना आहे आणि याचा अर्थ लपलेल्या इच्छांचे रहस्य आहे.

साल्वाडोर डाली
ड्रॉवरसह व्हेनस डी मिलो

बॉक्ससह व्हीनस डी मिलो ,1936 ड्रॉर्ससह व्हीनस डी मिलोजिप्सम. उंची: 98 सेमी खाजगी संग्रह

EGG

दालीला ख्रिश्चनांकडून हे चिन्ह “सापडले” आणि ते थोडेसे “सुधारित” केले. डालीच्या समजुतीनुसार, अंडी शुद्धता आणि परिपूर्णतेचे प्रतीक नाही (जसे ख्रिश्चन धर्म शिकवते), परंतु ते पूर्वीचे जीवन आणि पुनर्जन्म दर्शविते, अंतर्गर्भीय विकासाचे प्रतीक आहे.

"नवीन माणसाचा जन्म पाहणारे जिओपोलिटिकस मूल"

मेटामॉर्फोसेस ऑफ नार्सिसस 1937


तुम्हाला माहिती आहे, गाला (परंतु नक्कीच तुम्हाला माहित आहे) तो मी आहे. होय, नार्सिसस मी आहे.
मेटामॉर्फोसिसचे सार म्हणजे डॅफोडिलच्या आकृतीचे मोठ्या दगडाच्या हातात आणि त्याचे डोके अंडी (किंवा कांदा) मध्ये बदलणे. दाली स्पॅनिश म्हण वापरते, “डोक्यात कांदा उगवला आहे”, ज्यामध्ये ध्यास आणि गुंतागुंत आहे. तरुण माणसाचा नार्सिसिझम इतका गुंतागुंतीचा आहे. नार्सिससची सोनेरी त्वचा ही ओव्हिडच्या म्हणीचा संदर्भ आहे (ज्यांची कविता "मेटामॉर्फोसेस," ज्याने नार्सिससबद्दल देखील सांगितले, पेंटिंगसाठी कल्पनेला प्रेरित केले): "सोनेरी मेण हळूहळू वितळते आणि आगीतून वाहून जाते... त्यामुळे प्रेम वितळते आणि वाहून जाते. .”

हत्ती

वर्चस्व आणि सामर्थ्याचे प्रतीक असलेले प्रचंड आणि भव्य हत्ती, दालीच्या लांबलचकांना नेहमीच पाठिंबा देतात. पातळ पायपुष्कळ गुडघ्यांसह. अशा प्रकारे कलाकार अस्थिरता आणि अविश्वासार्हता दर्शवितो जे अचल वाटते.

IN "सेंट अँथनीचा प्रलोभन"(1946) डाळीने संताला खालच्या कोपर्यात ठेवले. घोड्याच्या नेतृत्वाखाली हत्तींची साखळी त्याच्या वर तरंगते. हत्ती पाठीवर नग्न शरीरे असलेली मंदिरे घेऊन जातात. कलावंताला असे म्हणायचे आहे की प्रलोभने स्वर्ग आणि पृथ्वी यांच्यात असतात. दालीसाठी, सेक्स गूढवादासारखेच होते.
पेंटिंग समजून घेण्याची आणखी एक गुरुकिल्ली स्पॅनिश एल एस्कोरिअलच्या ढगावरील सजावटीच्या देखाव्यामध्ये आहे, ही इमारत डालीसाठी अध्यात्मिक आणि धर्मनिरपेक्ष यांच्या संमिश्रणातून प्राप्त झालेल्या कायदा आणि सुव्यवस्थेचे प्रतीक आहे.

हंस हत्ती म्हणून प्रतिबिंबित होतात

लँडस्केप

बऱ्याचदा, दालीचे लँडस्केप वास्तववादी पद्धतीने बनवले जातात आणि त्यांचे विषय पुनर्जागरण चित्रांची आठवण करून देतात. कलाकार त्याच्या अतिवास्तव कोलाजसाठी पार्श्वभूमी म्हणून लँडस्केप वापरतो. हे डालीच्या "ट्रेडमार्क" वैशिष्ट्यांपैकी एक आहे - एका कॅनव्हासवर वास्तविक आणि अतिवास्तव वस्तू एकत्र करण्याची क्षमता.

सॉफ्ट मेल्टेड घड्याळ

दाली म्हणाले की द्रव हे अंतराळाच्या अविभाज्यतेचे आणि काळाच्या लवचिकतेचे भौतिक प्रतिबिंब आहे. खाल्ल्यानंतर एके दिवशी, मऊ कॅमेम्बर्ट चीजचा तुकडा तपासत असताना, कलाकाराला माणसाची काळाबद्दलची बदलती धारणा व्यक्त करण्याचा उत्तम मार्ग सापडला - एक मऊ घड्याळ. हे चिन्ह एकत्र करते मानसिक पैलूविलक्षण अर्थपूर्ण अभिव्यक्तीसह.

द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी (सॉफ्ट क्लॉक) 1931


सर्वात एक प्रसिद्ध चित्रेकलाकार गालाने अगदी अचूक भाकीत केले की, एकदा त्यांनी “द पर्सिस्टन्स ऑफ मेमरी” पाहिल्यानंतर कोणीही ते विसरणार नाही. प्रक्रिया केलेल्या चीजच्या नजरेने दाली यांच्या सहवासामुळे हे चित्र रंगवण्यात आले.

सी अर्चिन

डालीच्या म्हणण्यानुसार, समुद्री अर्चिन मानवी संप्रेषण आणि वर्तनात दिसून येणाऱ्या विरोधाभासाचे प्रतीक आहे, जेव्हा पहिल्या अप्रिय संपर्कानंतर (अर्चिनच्या काटेरी पृष्ठभागाशी संपर्क साधण्यासारखे) लोक एकमेकांमधील आनंददायी गुणधर्म ओळखू लागतात. समुद्री अर्चिनमध्ये, हे कोमल मांस असलेल्या मऊ शरीराशी संबंधित आहे, ज्यावर डालीला मेजवानी करायला आवडते.

गोगलगाय

आवडले समुद्र अर्चिन, गोगलगाय बाह्य कठोरता आणि कडकपणा आणि मऊ अंतर्गत सामग्रीमधील फरकाचे प्रतीक आहे. परंतु या व्यतिरिक्त, गोगलगाईच्या बाह्यरेखा आणि त्याच्या शेलच्या उत्कृष्ट भूमितीमुळे डाली आनंदित झाली. घरातून त्याच्या एका बाईक राईड दरम्यान, दालीला त्याच्या सायकलच्या खोडावर एक गोगलगाय दिसला आणि या दृश्याची मोहिनी बराच काळ लक्षात राहिली. बाईकवर गोगलगाय संपला हा अपघात नव्हता हे पटवून कलाकाराने ते त्याच्या कामाचे प्रमुख प्रतीक बनवले.

"हत्ती" हे साल्वाडोर डालीचे एक पेंटिंग आहे जे एक अत्यल्प आणि जवळजवळ मोनोक्रोमॅटिक अतिवास्तव कथानक तयार करते. अनेक घटकांची अनुपस्थिती आणि निळे आकाशते इतर पेंटिंग्सपेक्षा वेगळे बनवते, परंतु पेंटिंगच्या साधेपणामुळे दर्शक बर्निनीच्या हत्तींकडे लक्ष वेधून घेतात, जो डालीच्या कामातील एक आवर्ती घटक आहे.

वास्तवावर विजय मिळवणारा माणूस

दाली हा अशा कलाकारांपैकी एक आहे जो कलेशी परिचित नसलेल्या लोकांमध्ये क्वचितच कोणालाही उदासीन ठेवतो. तो आधुनिक काळातील सर्वात लोकप्रिय कलाकार आहे हे आश्चर्यकारक नाही. अतिवास्तववाद्यांची चित्रे जणू वास्तव, तो पाहतो त्याप्रमाणे रंगवलेला असतो जग, Dali साठी अस्तित्वात नव्हते.

अनेक तज्ञांचा असा विचार आहे की कलाकाराच्या कल्पनेची फळे, अवास्तव विषयांच्या रूपात कॅनव्हासवर ओतली जातात, वेदनादायक मनाची फळे आहेत, मनोविकृती, विडंबन आणि भव्यतेच्या भ्रमाने खाल्लेले आहेत (एक मत ज्यावर लोक सहसा सहमत आहे, त्याद्वारे जे समजू शकत नाही ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करा). साल्वाडोर डाली त्यांनी लिहिल्याप्रमाणे जगले, त्यांनी लिहिल्याप्रमाणे विचार केला, म्हणून त्यांची चित्रे, इतर कलाकारांच्या कॅनव्हासेसप्रमाणेच, अतिवास्तववाद्यांनी त्यांच्या सभोवताल पाहिलेल्या वास्तवाचे प्रतिबिंब आहेत.

त्याच्या आत्मचरित्रांमध्ये आणि पत्रांमध्ये, अहंकार आणि मादकपणाच्या जाड बुरख्यातून, जीवन आणि त्याच्या कृतींबद्दल एक तर्कशुद्ध दृष्टीकोन, त्याच्या स्वत: च्या कमकुवत पात्राची पश्चात्ताप आणि ओळख, ज्याने त्याच्या स्वत: च्या अलौकिक बुद्धिमत्तेवरील अतुलनीय आत्मविश्वासाने शक्ती प्राप्त केली आहे, दृश्यमान आहे. आपल्या मूळ स्पेनमधील कलात्मक समुदायाशी संबंध तोडून टाकून, डालीने घोषित केले की अतिवास्तववाद तोच आहे आणि तो चुकला नाही. आज, “अतिवास्तववाद” या शब्दाला भेटल्यावर सर्वप्रथम मनात येणारी गोष्ट म्हणजे कलाकाराचे नाव.

वर्णांची पुनरावृत्ती

दाली त्याच्या चित्रांमध्ये घड्याळे, अंडी किंवा स्लिंगशॉट्स यांसारखी आवर्ती चिन्हे वापरत असे. समीक्षक आणि कला इतिहासकार या सर्व घटकांचा अर्थ आणि चित्रकलेतील त्यांचा उद्देश स्पष्ट करण्यास असमर्थ आहेत. हे शक्य आहे की पुन्हा दिसणार्या वस्तू आणि वस्तू पेंटिंगला एकमेकांशी जोडतात, परंतु एक सिद्धांत आहे की डालीने त्यांच्या चित्रांमध्ये लक्ष आणि रस वाढवण्यासाठी त्यांचा व्यावसायिक हेतूंसाठी वापर केला.

भिन्न चिन्हांमध्ये समान चिन्हे वापरण्याचा हेतू काहीही असो, काही कारणास्तव मी ते निवडले, याचा अर्थ त्यांच्याकडे होते गुप्त अर्थ, ध्येय नसल्यास. कॅनव्हासपासून कॅनव्हासकडे जाणारे अशा घटकांपैकी एक म्हणजे "लांब पायांचे" हत्ती ज्याच्या पाठीवर ओबिलिस्क आहे.

असा हत्ती पहिल्यांदाच "डाळिंबाभोवती मधमाशीच्या उड्डाणामुळे उद्भवलेले स्वप्न, जागृत होण्याआधी एक सेकंद" या चित्रात दिसला. त्यानंतर, साल्वाडोर दालीचे "हत्ती" चित्र रंगवले गेले, ज्यामध्ये त्याने अशा दोन प्राण्यांचे चित्रण केले. कलाकाराने स्वतःच त्यांना "बर्निनीचे हत्ती" म्हटले, कारण ही प्रतिमा एका स्वप्नाच्या प्रभावाखाली तयार केली गेली होती ज्यामध्ये पोपच्या अंत्ययात्रेत बर्निनीचे शिल्प चालले होते.

साल्वाडोर डाली, "हत्ती": पेंटिंगचे वर्णन

पेंटिंगमध्ये, आश्चर्यकारकपणे लांब आणि पातळ पाय असलेले दोन हत्ती वाळवंटातील मैदान ओलांडून लाल-पिवळ्या सूर्यास्ताच्या आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर एकमेकांकडे चालत आहेत. चित्राच्या शीर्षस्थानी, तारे आधीच आकाशात चमकत आहेत आणि क्षितिज अजूनही चमकदारपणे प्रकाशित आहे. सूर्यप्रकाश. दोन्ही हत्ती पोपचे गुणधर्म धारण करतात आणि स्वतः हत्तींशी जुळण्यासाठी एकसारख्या कार्पेटने झाकलेले असतात. एका हत्तीने आपली सोंड आणि डोके खाली केले आहे आणि तो पश्चिमेकडून पूर्वेकडे चालला आहे, तर दुसरा त्याची सोंड उंचावत त्याच्याकडे चालला आहे.

साल्वाडोर डालीच्या "हत्ती" या पेंटिंगमध्ये प्राणी वगळता सर्व काही सूर्यास्ताच्या तेजस्वी प्रकाशात बुडते आणि विरघळते. हत्तींच्या पायाजवळ त्यांच्या दिशेने चालणाऱ्या मानवी आकृत्यांच्या रूपरेषा चित्रित केल्या आहेत; त्यांच्या सावल्या जवळजवळ हत्तींच्या पायांसारख्या विचित्रपणे लांब असतात. आकृत्यांपैकी एक पुरुषाच्या सिल्हूटसारखे दिसते, दुसरी - एक स्त्री किंवा देवदूत. लोकांच्या आकृत्यांच्या दरम्यान, पार्श्वभूमीत, एक अर्धपारदर्शक घर आहे, जे मावळत्या सूर्याच्या किरणांनी प्रकाशित होते.

साल्वाडोर डालीचे प्रतीकवाद

साल्वाडोर डालीची पेंटिंग "हत्ती" इतर अनेकांपेक्षा सोपी दिसते, कारण त्यात अनेक घटक नसतात आणि ते अरुंद आणि त्याऐवजी गडद रंगाच्या पॅलेटमध्ये बनवले जाते.

चिन्हे, स्वतः हत्ती व्यतिरिक्त, आहेत:

  • रक्तरंजित सूर्यास्त;
  • एक अर्धपारदर्शक घर जे स्मारकासारखे दिसते;
  • वाळवंट लँडस्केप;
  • चालू आकृत्या;
  • हत्तींचा "मूड"

बऱ्याच संस्कृतींमध्ये, हत्ती शक्ती आणि प्रभावाचे प्रतीक आहेत, कदाचित यामुळेच महान अहंकारी डालीला आकर्षित केले गेले. काही लोक बर्निनीच्या हत्तींची निवड धर्माच्या प्रतीकाशी जोडतात, तथापि, बहुधा, अतिवास्तववादी डालीसाठी शिल्पाचे विशेष आकर्षण हे आहे की बर्निनीने त्याच्या आयुष्यात कधीही वास्तविक हत्ती न पाहता ते तयार केले. पेंटिंगमधील हत्तींचे लांब, पातळ पाय त्यांच्या वस्तुमान आणि सामर्थ्याशी विपरित आहेत, ज्यामुळे ताकद आणि शक्तीचे एक विकृत, दुहेरी प्रतीक तयार होते जे एका डळमळीत संरचनेवर अवलंबून असते.

साल्वाडोर डाली हा एक अलौकिक उड्डाण आणि अनोखी कल्पनाशक्ती असलेला कलाकार होता. प्रत्येकाला त्याची चित्रे समजत नाहीत, आणि फार कमी लोक त्यांना विशिष्ट, पुराव्यावर आधारित स्पष्टीकरण देऊ शकतात, परंतु प्रत्येकजण सहमत आहे की प्रत्येक पेंटिंग स्पॅनिश अतिवास्तववादीएक किंवा दुसर्या प्रमाणात, वास्तविकतेचे प्रतिबिंब जसे कलाकाराने पाहिले.

साल्वाडोर दाली यांचे "हत्ती" हे चित्र आहे परिपूर्ण उदाहरणअतिवास्तव कथानक. ती एलियन ग्रह किंवा विचित्र स्वप्नासारखे वास्तव निर्माण करते.

ही कदाचित डालीने तयार केलेल्या सर्वात प्रसिद्ध प्रतिमांपैकी एक आहे - लांब मल्टि-जॉइंटेड स्पायडर पायांवर एक हत्ती, जी पेंटिंगपासून पेंटिंगपर्यंत पुनरावृत्ती केली जाते. उदाहरणार्थ:

मला वाटते की मी या हत्तीची उत्पत्ती स्थापित केली आहे. आम्ही मध्ययुगीन बेस्टियर्सच्या लोकप्रिय दंतकथेबद्दल बोलत आहोत, त्यानुसार हत्तीच्या पायात सांधे नसतात, म्हणून तो झाडाला झुकून झोपतो आणि जर तो पडला तर तो स्वतःच उठू शकत नाही ().

हत्तीचे वैशिष्ठ्य हे आहे: जेव्हा तो पडतो तेव्हा तो उठू शकत नाही, कारण त्याच्या गुडघ्यात सांधे नसतात. तो कसा पडतो? जेव्हा त्याला झोपायचे असते तेव्हा तो झाडाला झुकतो आणि झोपतो. भारतीय (याद्यांमधील पर्याय: शिकारी). हत्तीच्या या मालमत्तेबद्दल जाणून घेऊन ते झाड थोडे तोडतात. एक हत्ती येतो. विरुद्ध झुकणे, आणि तो झाडाजवळ येताच झाड त्याच्याबरोबर पडते. पडल्यानंतर, तो उठू शकत नाही. आणि तो रडायला आणि ओरडायला लागतो. आणि दुसरा हत्ती ऐकतो आणि त्याच्या मदतीला येतो, पण पडलेल्याला उचलू शकत नाही. मग ते दोघे ओरडतात, आणि इतर बारा येतात, पण तेही पडलेल्याला उचलू शकत नाहीत. मग सगळे मिळून ओरडतात. इतर सर्वांनंतर, एक छोटा हत्ती येतो, त्याची सोंड हत्तीखाली ठेवतो आणि वर उचलतो.
लहान हत्तीचा गुणधर्म असा आहे: जर तुम्ही एखाद्या ठिकाणी त्याचे केस किंवा हाडे उजळली तर तेथे कोणताही राक्षस किंवा साप प्रवेश करणार नाही आणि इतर कोणतेही वाईट घडणार नाही.
व्याख्या.
आदाम आणि हव्वा यांच्या प्रतिमेचा अर्थ कसा लावला जातो: आदाम आणि त्याची पत्नी, पापापूर्वी नंदनवनाच्या आनंदात असताना, त्यांना अद्याप संभोग माहित नव्हता आणि त्यांना एकत्र येण्याचा विचार नव्हता. परंतु जेव्हा त्या स्त्रीने झाडाचे फळ खाल्ले, म्हणजे मानसिक मँड्रेक्स, आणि ते आपल्या पतीला दिले, तेव्हा आदामने पत्नीला ओळखले आणि वाईट पाण्यावर काईनला जन्म दिला. दाविदाने म्हटल्याप्रमाणे: “हे देवा, मला वाचव, कारण माझ्या आत्म्याचे पाणी पोहोचले आहे.”
आणि आलेला मोठा हत्ती, म्हणजेच कायदा, पडलेल्याला उचलू शकला नाही. मग 12 हत्ती आले, म्हणजे संदेष्ट्यांचा चेहरा, आणि त्यांना ते उचलता आले नाही. शेवटी, मानसिक हत्ती किंवा ख्रिस्त देव आला आणि त्याने जमिनीवरून पडलेल्याला उठवले. सर्वांत पहिला सर्वात लहान बनला, "त्याने स्वत: ला प्रतिष्ठित केले, गुलामाचे रूप धारण केले," जेणेकरून तो सर्वांना वाचवू शकेल.

दालीने त्याच्या पद्धतीचे वर्णन "पॅरॅनॉइड-क्रिटिकल" असे केल्यामुळे, तो हत्तीच्या पायांवर बरेच सांधे काढेल असा अचूक अर्थ होतो ("परंतु तुमचा जीव आणि त्याच्या धर्मशास्त्रावर माझा विश्वास नाही!"). आणि हे पूर्णपणे स्पष्ट आहे की अँथनीवर नग्न स्त्रियांनी (मूळ परंपरेप्रमाणे) हल्ला का केला नाही, परंतु बहु-सांधलेल्या पायांवर हत्तींनी हल्ला का केला: ही काही क्षणिक शारीरिक इच्छा नसून विश्वासाचा पाया आहे. . जे प्रत्यक्षात भयावह आणि मजेदार दोन्ही आहे. 20 व्या शतकासाठी "मानसिक हत्ती" स्वतःमध्ये खूपच मजेदार वाटतो, परंतु भितीदायक देखील आहे (cf. "हेफलम्प" - विनी द पूह आणि पिगलेटला भुरळ पाडणारा दुसरा मानसिक हत्ती).
सर्वसाधारणपणे, दालीला शैक्षणिक परंपरेची खिल्ली उडवणे आवडते असे दिसते, कारण त्याचा “ग्रेट हस्तमैथुनकर्ता” हा ॲरिस्टोटेलियन प्राइम मूव्हर माइंड आहे, जो स्वतःचा विचार करतो.
PS: कृपया लक्षात घ्या की घोड्याचे पाय सामान्य आहेत, ते फक्त असमानपणे वाढवलेले आहेत.

"हत्ती" हे साल्वाडोर डालीचे एक पेंटिंग आहे, जे एक किमान आणि जवळजवळ एकरंगी अतिवास्तव कथानक तयार करते. अनेक घटकांची अनुपस्थिती आणि निळे आकाश हे इतर चित्रांपेक्षा वेगळे बनवते, परंतु पेंटिंगच्या साधेपणामुळे दर्शक बर्निनीच्या हत्तींकडे लक्ष वेधून घेतात - डालीच्या कामातील एक पुनरावृत्ती घटक.

वास्तवावर विजय मिळवणारा माणूस

दाली हा अशा कलाकारांपैकी एक आहे जो कलेशी परिचित नसलेल्या लोकांमध्ये क्वचितच कोणालाही उदासीन ठेवतो. तो आधुनिक काळातील सर्वात लोकप्रिय कलाकार आहे हे आश्चर्यकारक नाही. अतिवास्तववादीची चित्रे अशी रंगवली जातात की जणू वास्तव, आजूबाजूचे जग जसे पाहते, दालीसाठी अस्तित्वात नव्हते.

कलाकारांच्या कल्पनेची फळे, अवास्तव विषयांच्या रूपात कॅनव्हासवर ओतलेली, मनोविकृती, विडंबन आणि भव्यतेच्या भ्रमाने खाल्लेल्या वेदनादायक मनाची फळे आहेत असा विचार करण्याकडे अनेक तज्ञांचा कल आहे सहमत आहे, त्याद्वारे जे समजू शकत नाही ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करा). साल्वाडोर डाली त्यांनी लिहिल्याप्रमाणे जगले, त्यांनी लिहिल्याप्रमाणे विचार केला, म्हणून त्यांची चित्रे, इतर कलाकारांच्या कॅनव्हासेसप्रमाणेच, अतिवास्तववाद्यांनी त्यांच्या सभोवताल पाहिलेल्या वास्तवाचे प्रतिबिंब आहेत.

व्हिडिओ: हत्ती - साल्वाडोर डाली, पेंटिंगचे पुनरावलोकन

त्याच्या आत्मचरित्रांमध्ये आणि पत्रांमध्ये, अहंकार आणि मादकपणाच्या जाड बुरख्यातून, जीवन आणि त्याच्या कृतींबद्दल एक तर्कशुद्ध दृष्टीकोन, त्याच्या स्वत: च्या कमकुवत पात्राची पश्चात्ताप आणि ओळख, ज्याने त्याच्या स्वत: च्या अलौकिक बुद्धिमत्तेवरील अतुलनीय आत्मविश्वासाने शक्ती प्राप्त केली आहे, दृश्यमान आहे. आपल्या मूळ स्पेनमधील कलात्मक समुदायाशी संबंध तोडून टाकून, डालीने घोषित केले की अतिवास्तववाद तोच आहे आणि तो चुकला नाही. आज, “अतिवास्तववाद” या शब्दाला भेटल्यावर सर्वप्रथम मनात येणारी गोष्ट म्हणजे कलाकाराचे नाव.

वर्णांची पुनरावृत्ती

दाली त्याच्या चित्रांमध्ये घड्याळे, अंडी किंवा स्लिंगशॉट्स यांसारखी आवर्ती चिन्हे वापरत असे. समीक्षक आणि कला इतिहासकार या सर्व घटकांचा अर्थ आणि चित्रकलेतील त्यांचा उद्देश स्पष्ट करण्यास असमर्थ आहेत. हे शक्य आहे की पुन्हा दिसणार्या वस्तू आणि वस्तू पेंटिंगला एकमेकांशी जोडतात, परंतु एक सिद्धांत आहे की डालीने त्यांच्या चित्रांमध्ये लक्ष आणि रस वाढवण्यासाठी त्यांचा व्यावसायिक हेतूंसाठी वापर केला.

मध्ये समान चिन्हे वापरण्याचा हेतू काहीही असो विविध चित्रे, काही कारणास्तव कलाकाराने त्यांना निवडले, याचा अर्थ त्यांचा एक गुप्त अर्थ होता, जर हेतू नसेल तर. कॅनव्हासपासून कॅनव्हासकडे जाणारे अशा घटकांपैकी एक म्हणजे "लांब पायांचे" हत्ती ज्याच्या पाठीवर ओबिलिस्क आहे.

असा हत्ती पहिल्यांदाच "डाळिंबाभोवती मधमाशीच्या उड्डाणामुळे उद्भवलेले स्वप्न, जागृत होण्याआधी एक सेकंद" या चित्रात दिसला. त्यानंतर, साल्वाडोर दालीचे "हत्ती" चित्र रंगवले गेले, ज्यामध्ये त्याने अशा दोन प्राण्यांचे चित्रण केले. कलाकाराने स्वतःच त्यांना "बर्निनीचे हत्ती" म्हटले, कारण ही प्रतिमा एका स्वप्नाच्या प्रभावाखाली तयार केली गेली होती ज्यामध्ये पोपच्या अंत्ययात्रेत बर्निनीचे शिल्प चालले होते.

साल्वाडोर डाली, "हत्ती": पेंटिंगचे वर्णन

पेंटिंगमध्ये, आश्चर्यकारकपणे लांब आणि पातळ पाय असलेले दोन हत्ती वाळवंटातील मैदान ओलांडून लाल-पिवळ्या सूर्यास्ताच्या आकाशाच्या पार्श्वभूमीवर एकमेकांकडे चालत आहेत. चित्राच्या शीर्षस्थानी, तारे आधीच आकाशात चमकत आहेत आणि क्षितिज अजूनही चमकदार सूर्यप्रकाशाने प्रकाशित आहे. दोन्ही हत्ती पोपचे गुणधर्म धारण करतात आणि स्वतः हत्तींशी जुळण्यासाठी एकसारख्या कार्पेटने झाकलेले असतात. एका हत्तीने आपली सोंड आणि डोके खाली केले आहे आणि तो पश्चिमेकडून पूर्वेकडे चालला आहे, तर दुसरा त्याची सोंड उंचावत त्याच्याकडे चालला आहे.

व्हिडिओ: साल्वाडोर डालीची पेंटिंग्ज

साल्वाडोर डालीच्या "हत्ती" या पेंटिंगमध्ये प्राणी वगळता सर्व काही सूर्यास्ताच्या तेजस्वी प्रकाशात बुडते आणि विरघळते. हत्तींच्या पायांवर त्यांच्या दिशेने चालत असलेल्या मानवी आकृत्यांच्या रूपरेषा चित्रित केल्या आहेत; आकृत्यांपैकी एक पुरुषाच्या सिल्हूटसारखे दिसते, दुसरी - एक स्त्री किंवा देवदूत. लोकांच्या आकृत्यांच्या दरम्यान, पार्श्वभूमीत, एक अर्धपारदर्शक घर आहे, जे मावळत्या सूर्याच्या किरणांनी प्रकाशित होते.

साल्वाडोर डालीचे प्रतीकवाद

साल्वाडोर डालीची पेंटिंग "हत्ती" इतर अनेकांपेक्षा सोपी दिसते, कारण त्यात अनेक घटक नसतात आणि ते अरुंद आणि त्याऐवजी गडद रंगाच्या पॅलेटमध्ये बनवले जाते.

चिन्हे, स्वतः हत्ती व्यतिरिक्त, आहेत:

  • रक्तरंजित सूर्यास्त;
  • एक अर्धपारदर्शक घर जे स्मारकासारखे दिसते;
  • वाळवंट लँडस्केप;
  • चालू आकृत्या;
  • हत्तींचा "मूड"

बऱ्याच संस्कृतींमध्ये, हत्ती शक्ती आणि प्रभावाचे प्रतीक आहेत, कदाचित यामुळेच महान अहंकारी डालीला आकर्षित केले गेले. काही लोक बर्निनीच्या हत्तींची निवड धर्माच्या प्रतीकाशी जोडतात, तथापि, बहुधा, अतिवास्तववादी डालीसाठी शिल्पाचे विशेष आकर्षण हे आहे की बर्निनीने त्याच्या आयुष्यात कधीही वास्तविक हत्ती न पाहता ते तयार केले. पेंटिंगमधील हत्तींचे लांब, पातळ पाय त्यांच्या वस्तुमान आणि सामर्थ्याशी विपरित आहेत, ज्यामुळे ताकद आणि शक्तीचे एक विकृत, दुहेरी प्रतीक तयार होते जे एका डळमळीत संरचनेवर अवलंबून असते.

साल्वाडोर डाली हा एक अलौकिक उड्डाण आणि अनोखी कल्पनाशक्ती असलेला कलाकार होता. प्रत्येकाला त्याची चित्रे समजत नाहीत, आणि फारच कमी लोक त्यांना तथ्यांद्वारे समर्थित विशिष्ट स्पष्टीकरण देऊ शकतात, परंतु प्रत्येकजण सहमत आहे की स्पॅनिश अतिवास्तववादीचे प्रत्येक चित्र, एक किंवा दुसर्या प्रमाणात, वास्तविकतेचे प्रतिबिंब आहे जसे की कलाकाराने ते समजले आहे.

साल्वाडोर डालीचे चित्र "हत्ती" हे अतिवास्तव विषयाचे उत्कृष्ट उदाहरण आहे. ती एलियन ग्रह किंवा विचित्र स्वप्नासारखे वास्तव निर्माण करते.

लक्ष द्या, फक्त आजच!

© 2024 skudelnica.ru -- प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे