“स्त्रियांची अस्वच्छता” मी चर्चमध्ये जावे की नाही? देवाचा मार्ग: चर्चला कसे जायचे.

मुख्यपृष्ठ / भावना

अरे, चर्चमध्ये सेवा करणार्‍या पुजारीला दिवसातून किती वेळा या विषयाला सामोरे जावे लागते!.. पॅरिशियन लोक चर्चमध्ये जाण्यास घाबरतात, क्रॉसची पूजा करतात, ते घाबरून म्हणतात: “मी काय करावे, मी तशी तयारी करत होतो खूप, मी सुट्टीसाठी सहभाग घेण्याची तयारी करत होतो आणि आता...”

बर्‍याच इंटरनेट मंचांनी स्त्रियांकडून पाद्रींना गोंधळात टाकणारे प्रश्न प्रकाशित केले आहेत, त्यांच्या आयुष्यातील निर्णायक काळात कोणत्या धर्मशास्त्रीय आधारावर त्यांना संवादातून बहिष्कृत केले जाते आणि बर्‍याचदा चर्चला जाण्यापासूनही दूर केले जाते. या मुद्द्यावर जोरदार चर्चा सुरू आहे. काळ बदलतो, तशी दृश्येही बदलतात.

असे दिसते की शरीरातील नैसर्गिक प्रक्रिया आपल्याला देवापासून वेगळे कसे करू शकतात? आणि सुशिक्षित मुली आणि स्त्रिया स्वतःच हे समजतात, परंतु चर्चचे नियम आहेत जे चर्चला भेट देण्यास मनाई करतात ठराविक दिवस…

हा प्रश्न कसा सोडवायचा? कोणतेही सर्वसमावेशक उत्तर नाही. कालबाह्य झाल्यानंतर "अस्वच्छता" बद्दलच्या प्रतिबंधांची उत्पत्ती जुन्या कराराच्या युगात आहे, परंतु ऑर्थोडॉक्सीमध्ये कोणीही या प्रतिबंधांची ओळख करून दिली नाही - ती फक्त रद्द केली गेली नाहीत. शिवाय, त्यांना ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या तोफांमध्ये त्यांची पुष्टी मिळाली, जरी कोणीही धर्मशास्त्रीय स्पष्टीकरण किंवा औचित्य दिले नाही.

मासिक पाळी म्हणजे गर्भाशयाला मृत ऊतींपासून शुद्ध करणे, गर्भाशयाला स्वच्छ करणे म्हणजे नवीन अपेक्षा, आशा नवीन जीवन, गर्भधारणेसाठी. प्रत्येक रक्त सांडणे हे मृत्यूचे भूत आहे, कारण रक्तामध्ये जीवन आहे (इन जुना करारआणखी - "माणसाचा आत्मा त्याच्या रक्तात असतो"). परंतु मासिक पाळीचे रक्त दुप्पट मृत्यू आहे, कारण ते केवळ रक्तच नाही तर गर्भाशयाच्या ऊतींचे देखील आहे. त्यांच्यापासून स्वतःला मुक्त करून, एक स्त्री शुद्ध होते. स्त्रियांच्या मासिक पाळीच्या अशुद्धतेच्या संकल्पनेचा हा मूळ आहे. हे स्पष्ट आहे की हे स्त्रियांचे वैयक्तिक पाप नाही, तर संपूर्ण मानवतेला प्रभावित करणारे पाप आहे.

चला जुन्या कराराकडे वळूया.

जुन्या करारात एखाद्या व्यक्तीच्या शुद्धता आणि अशुद्धतेबद्दल अनेक सूचना आहेत. अस्वच्छता म्हणजे सर्व प्रथम, एक मृत शरीर, काही रोग, स्त्री-पुरुषांच्या जननेंद्रियातून होणारे स्राव (ज्यूंसाठी इतरही “अशुद्ध” गोष्टी आहेत: काही अन्न, प्राणी इ. पण मुख्य अस्वच्छता हीच आहे. मी सूचित केले).

ज्यूंमध्ये या कल्पना कोठून आल्या? समांतर काढण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे मूर्तिपूजक संस्कृतींसह, ज्यात अस्वच्छतेबद्दल समान नियम होते, परंतु अशुद्धतेची बायबलसंबंधी समज पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते त्यापेक्षा खूप खोल आहे.

अर्थात, मूर्तिपूजक संस्कृतीचा प्रभाव होता, परंतु जुन्या कराराच्या ज्यू संस्कृतीच्या व्यक्तीसाठी, बाह्य अशुद्धतेच्या कल्पनेचा पुनर्विचार केला गेला; ते काही खोल धर्मशास्त्रीय सत्यांचे प्रतीक होते. कोणते? जुन्या करारात, अस्वच्छता मृत्यूच्या थीमशी संबंधित आहे, ज्याने आदाम आणि हव्वा यांच्या पतनानंतर मानवतेला पकडले. हे पाहणे कठीण नाही की मृत्यू, आजारपण, आणि रक्त आणि वीर्य प्रवाह जीवनातील जंतूंचा नाश म्हणून - हे सर्व मानवी मृत्यूची आठवण करून देते, मानवी स्वभावाच्या काही खोलवर झालेल्या नुकसानाची आठवण करून देते.

एखाद्या व्यक्तीने, प्रकट होण्याच्या क्षणी, या नश्वरतेचा आणि पापीपणाचा शोध, कुशलतेने देवापासून दूर उभे राहिले पाहिजे, जो स्वतः जीवन आहे!

ओल्ड टेस्टामेंट या प्रकारची "अस्वच्छता" कशी हाताळते.

ख्रिस्ती धर्म, मृत्यूवर विजय आणि ओल्ड टेस्टामेंटच्या माणसाला नकार देण्याच्या शिकवणीच्या संबंधात, जुन्या करारातील अशुद्धतेबद्दलची शिकवण देखील नाकारतो. ख्रिस्त या सर्व प्रिस्क्रिप्शनला मानव असल्याचे घोषित करतो. भूतकाळ निघून गेला आहे, आता प्रत्येकजण जो त्याच्याबरोबर आहे, जरी तो मेला तरी जिवंत होईल, विशेषत: इतर सर्व अशुद्धींना काही अर्थ नाही. ख्रिस्त हा अवतारी जीवन आहे (जॉन १४:६).

तारणहार मृतांना स्पर्श करतो - नाईनच्या विधवेच्या मुलाला दफन करण्यासाठी ज्या पलंगावर ते घेऊन जात होते त्या पलंगाला त्याने कसे स्पर्श केले ते आपण लक्षात ठेवूया; त्याने रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीला त्याला स्पर्श करण्याची परवानगी कशी दिली... आपल्याला नवीन करारात असा क्षण सापडणार नाही जेव्हा ख्रिस्ताने पवित्रता किंवा अशुद्धतेबद्दलच्या सूचनांचे पालन केले असेल. विधी अशुद्धतेच्या शिष्टाचाराचे स्पष्टपणे उल्लंघन करणाऱ्या आणि त्याला स्पर्श करणाऱ्या स्त्रीच्या लाजिरवाण्या प्रसंगाचा त्याला सामना करावा लागत असतानाही, तो तिला पारंपारिक शहाणपणाच्या विरोधात असलेल्या गोष्टी सांगतो: “धैर्य, मुलगी!” (मॅट. 9:22).

प्रेषितांनीही तेच शिकवले. " “मी प्रभू येशूला ओळखतो आणि माझा विश्वास आहे,” सेंट म्हणतो. पॉल - स्वतःमध्ये काहीही अशुद्ध नाही; जो काहीही अशुद्ध मानतो त्याच्यासाठीच ते अशुद्ध आहे” (रोम 14:14). तो: “देवाची प्रत्येक सृष्टी चांगली आहे, आणि आभार मानून स्वीकारल्यास काहीही निंदनीय नाही, कारण ते देवाच्या वचनाने आणि प्रार्थनेने पवित्र केले जाते."(1 तीम. 4:4).

येथे प्रेषित म्हणतो अन्न अस्वच्छतेबद्दल. यहुदी अनेक उत्पादने अशुद्ध मानतात, परंतु प्रेषित म्हणतात की देवाने निर्माण केलेली प्रत्येक गोष्ट पवित्र आणि शुद्ध आहे. पण ए.पी. पॉल शारीरिक प्रक्रियांच्या अशुद्धतेबद्दल काहीही बोलत नाही. मासिक पाळीच्या काळात स्त्रीला अपवित्र समजावे की नाही याविषयी आपल्याला विशिष्ट सूचना सापडत नाहीत, त्याच्याकडून किंवा इतर प्रेषितांकडून. कोणत्याही परिस्थितीत, आम्हाला याबद्दल कोणतीही माहिती नाही; उलटपक्षी, आम्हाला माहित आहे की प्राचीन ख्रिश्चन साप्ताहिक त्यांच्या घरात जमले, अगदी मृत्यूच्या धोक्यातही, लीटर्जीची सेवा केली आणि सहभागिता प्राप्त केली. या नियमात अपवाद असल्यास, उदाहरणार्थ महिलांसाठी प्रसिद्ध कालावधी, तर प्राचीन चर्चच्या स्मारकांनी याचा उल्लेख केला असता. त्यावर ते काही बोलत नाहीत.

पण हा प्रश्न होता. आणि 3 र्या शतकाच्या मध्यभागी उत्तर दिले होते सेंट. रोमचा क्लेमेंट"अपोस्टोलिक संविधान" या कामात:

« जर कोणी वीर्यस्खलन, वीर्य प्रवाह, कायदेशीर संभोग यासंबंधी ज्यू संस्कार पाहत असेल आणि करत असेल, तर त्यांनी आम्हाला सांगावे की त्यांनी प्रार्थना करणे, बायबलला स्पर्श करणे किंवा युकेरिस्टचे सेवन करणे थांबवले आहे की ज्या तासांना आणि दिवसांमध्ये ते उघडतात. यासारखेच काहीसे? जर ते म्हणतात की ते थांबतात, तर हे उघड आहे की त्यांच्यामध्ये पवित्र आत्मा नाही, जो नेहमी विश्वासणाऱ्यांसोबत राहतो... खरं तर, जर तुम्ही, एक स्त्री, विचार करा की तुम्हाला मासिक पाळीच्या सात दिवसात , तुमच्यामध्ये पवित्र आत्मा नाही; मग असे होते की जर तुमचा अचानक मृत्यू झाला तर तुम्ही पवित्र आत्म्याशिवाय आणि धैर्य आणि देवावर आशा न ठेवता निघून जाल. पण पवित्र आत्मा अर्थातच तुमच्यात अंतर्भूत आहे... कारण कायदेशीर संगनमत, बाळंतपण, रक्तप्रवाह, किंवा स्वप्नातील वीर्यप्रवाह यांमुळे मनुष्याचा स्वभाव अशुद्ध होऊ शकत नाही किंवा पवित्र आत्मा त्याच्यापासून वेगळा होऊ शकत नाही. ;केवळ दुष्टपणा आणि अधर्म त्याला [आत्म्यापासून] वेगळे करतात.

तर, बाई, जर तुम्ही म्हणता त्याप्रमाणे, मासिक पाळीच्या दिवसांमध्ये तुमच्यामध्ये पवित्र आत्मा नसेल, तर तुम्ही अशुद्ध आत्म्याने भरले पाहिजे. कारण जेव्हा तुम्ही प्रार्थना करत नाही आणि बायबल वाचत नाही, तेव्हा तुम्ही नकळत त्याला तुमच्याकडे बोलावता...

म्हणून, स्त्री, रिकाम्या बोलण्यापासून दूर राहा आणि ज्याने तुम्हाला निर्माण केले आहे त्याचे नेहमी स्मरण करा आणि त्याला प्रार्थना करा... काहीही न पाहता - नैसर्गिक शुद्धीकरण, किंवा कायदेशीर संभोग, किंवा बाळंतपण, किंवा गर्भपात किंवा शारीरिक दोष. ही निरीक्षणे मूर्ख लोकांचे पोकळ आणि निरर्थक आविष्कार आहेत.

...लग्न हे सन्माननीय आणि प्रामाणिक आहे, आणि मुलांचा जन्म शुद्ध आहे... आणि नैसर्गिक शुद्धीकरण हे देवासमोर घृणास्पद नाही, ज्याने स्त्रियांच्या बाबतीत हे घडण्याची सुज्ञपणे व्यवस्था केली आहे... पण गॉस्पेलनुसार, जेव्हा रक्तस्त्राव होतो तेव्हा स्त्रीने बरे होण्यासाठी प्रभूच्या झग्याच्या वाचवलेल्या काठाला स्पर्श केला, परमेश्वराने तिची निंदा केली नाही, परंतु म्हटले: तुझ्या विश्वासाने तुला वाचवले आहे.».

सहाव्या शतकात तो याच विषयावर लिहितो सेंट. ग्रिगोरी ड्वोस्लोव्ह(त्यानेच लिटर्जी ऑफ द प्रिसँक्टिफाइड गिफ्ट्सचे लेखक केले आहेत, ज्यामध्ये सेवा दिली जाते आठवड्याचे दिवसग्रेट लेंट). आर्कबिशप ऑगस्टिन ऑफ द अँगलेस यांना याविषयी विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर त्यांनी दिले, की स्त्री मंदिरात प्रवेश करू शकते आणि कोणत्याही वेळी संस्कार सुरू करू शकते - मुलाच्या जन्मानंतर लगेच आणि मासिक पाळीच्या वेळी:

« स्त्रीला तिच्या मासिक पाळीच्या वेळी चर्चमध्ये जाण्यास मनाई केली जाऊ नये, कारण निसर्गाने जे दिले आहे त्याबद्दल तिला दोष दिला जाऊ शकत नाही आणि ज्यामुळे स्त्रीला तिच्या इच्छेविरुद्ध त्रास होतो. शेवटी, आपल्याला माहित आहे की रक्तस्रावाने ग्रस्त असलेली एक स्त्री मागून परमेश्वराकडे आली आणि त्याने त्याच्या कपड्याच्या टोकाला स्पर्श केला आणि लगेचच आजाराने तिला सोडले. रक्तस्त्राव होत असताना, जर ती प्रभूच्या वस्त्राला स्पर्श करू शकली आणि बरे होऊ शकली, तर तिच्या मासिक पाळीत असलेली स्त्री प्रभूच्या चर्चमध्ये का प्रवेश करू शकत नाही?...

अशा वेळी स्त्रीला होली कम्युनियनचे संस्कार घेण्यास मनाई करणे अशक्य आहे. जर ती मोठ्या आदराने स्वीकारण्याची हिंमत करत नसेल तर हे कौतुकास्पद आहे, परंतु ते स्वीकारून ती पाप करणार नाही ... आणि स्त्रियांमध्ये मासिक पाळी पाप नाही, कारण ती त्यांच्या स्वभावातून येते ...

स्त्रियांना त्यांच्या स्वतःच्या समजुतीवर सोडा आणि जर त्यांच्या मासिक पाळीच्या वेळी ते शरीराच्या संस्कार आणि परमेश्वराच्या रक्ताकडे जाण्याचे धाडस करत नाहीत तर त्यांच्या धार्मिकतेबद्दल त्यांचे कौतुक केले पाहिजे. जर त्यांना... हा संस्कार स्वीकारायचा असेल, तर आम्ही म्हटल्याप्रमाणे त्यांना तसे करण्यापासून रोखले जाऊ नये..

ते आहे पश्चिम मध्ये, आणि दोन्ही वडील रोमन बिशप होते, या विषयाला सर्वात अधिकृत आणि अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त झाले. आज, कोणताही पाश्चात्य ख्रिश्चन आपल्याला पूर्वेकडील वारसदारांना गोंधळात टाकणारे प्रश्न विचारण्याचा विचार करणार नाही ख्रिश्चन संस्कृती. तेथे, महिला कोणत्याही आजारानंतरही स्त्री कधीही मंदिरात जाऊ शकते.

पूर्वेकडे या विषयावर एकमत नव्हते.

तिसर्‍या शतकातील एक प्राचीन सीरियन ख्रिश्चन दस्तऐवज (डिडास्कॅलिया) असे म्हणते की ख्रिश्चन स्त्रीने कोणतेही दिवस पाळू नयेत आणि नेहमी सहवास प्राप्त करू शकतात.

अलेक्झांड्रियाचा सेंट डायोनिसियस, त्याच वेळी, तिसऱ्या शतकाच्या मध्यभागी, आणखी एक लिहितो:

“मला वाटत नाही की त्या [म्हणजे काही दिवसांतील स्त्रिया], जर त्या विश्वासू आणि धार्मिक असतील, अशा स्थितीत असतील, तर एकतर पवित्र टेबल सुरू करण्याचे किंवा ख्रिस्ताच्या शरीराला आणि रक्ताला स्पर्श करण्याचे धाडस करतील. . कारण बारा वर्षे रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीनेही त्याला बरे होण्यासाठी स्पर्श केला नाही, तर केवळ तिच्या वस्त्राच्या टोकाला स्पर्श केला. प्रार्थना करणे, कोणीही कोणत्याही स्थितीत असले तरीही आणि ते कितीही विस्थापित असले तरीही, परमेश्वराचे स्मरण करणे आणि त्याची मदत मागणे निषिद्ध नाही. परंतु जो आत्मा आणि शरीर पूर्णपणे शुद्ध नाही त्याला पवित्र पवित्र स्थानाजवळ जाण्यास मनाई करावी.».

शंभर वर्षांनंतर तो शरीरातील नैसर्गिक प्रक्रिया या विषयावर लिहितो सेंट. अलेक्झांड्रियाचा अथेनासियस. तो म्हणतो की देवाची सर्व निर्मिती “चांगली व शुद्ध” आहे. " मला सांगा, प्रिय आणि सर्वात आदरणीय, कोणत्याही नैसर्गिक उद्रेकाबद्दल पापी किंवा अशुद्ध काय आहे, उदाहरणार्थ, एखाद्याला नाकातून कफ आणि तोंडातून लाळ स्त्रावला दोष द्यायचा असेल तर? आपण सजीवांच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या गर्भाच्या उद्रेकांबद्दल अधिक बोलू शकतो. जर, दैवी शास्त्रानुसार, आपण असे मानतो की मनुष्य हे देवाच्या हातांचे कार्य आहे, तर कसे शुद्ध शक्तीवाईट निर्मिती होऊ शकते का? आणि जर आपण हे लक्षात ठेवले की आपण देवाचे वंश आहोत (प्रेषितांची कृत्ये 17:28), तर आपल्यात काहीही अशुद्ध नाही. कारण जेव्हा आपण पाप करतो तेव्हाच आपण अपवित्र होतो, सर्वात वाईट दुर्गंधी».

सेंट नुसार. अथेनासियस, अध्यात्मिक जीवनापासून आपले लक्ष विचलित करण्यासाठी शुद्ध आणि अशुद्ध बद्दलचे विचार आपल्याला "सैतानाच्या युक्त्या" द्वारे ऑफर केले जातात.

आणि तीस वर्षांनंतर, सेंटचा उत्तराधिकारी. विभागानुसार अफनासी सेंट. अलेक्झांड्रियाचा टिमोथीमी एकाच विषयावर वेगळे बोललो. “स्त्रियांशी नेहमीची गोष्ट घडली असेल तर बाप्तिस्मा देणे किंवा एखाद्या स्त्रीला कम्युनियन घेण्याची परवानगी देणे शक्य आहे का” असे विचारले असता, त्याने उत्तर दिले: “ ते साफ होईपर्यंत बाजूला ठेवले पाहिजे».

हे शेवटचे मत, भिन्न भिन्नता असलेले, अलीकडेपर्यंत पूर्वेला अस्तित्वात होते. फक्त काही वडील आणि धर्मवादी अधिक कठोर होते - स्त्रीने आजकाल मंदिराला भेट देऊ नये, इतरांनी सांगितले की तुम्ही प्रार्थना करू शकता आणि चर्चला भेट देऊ शकता, परंतु तुम्ही फक्त संवाद साधू शकत नाही.

जर आपण प्रमाणिक आणि पितृसत्ताक स्मारकांपासून अधिक आधुनिक स्मारकांकडे वळलो (XVI-XVIII शतके), तर आपल्याला दिसेल की ते नवीन करारापेक्षा आदिवासी जीवनाच्या जुन्या कराराच्या दृष्टिकोनास अधिक अनुकूल आहेत. उदाहरणार्थ, ब्रेव्हरीजच्या ग्रेट बुकमध्ये आपल्याला जन्माच्या घटनेशी संबंधित अशुद्धतेपासून मुक्तीसाठी प्रार्थनांची संपूर्ण मालिका सापडेल.

पण तरीही - का नाही? आम्हाला या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर मिळत नाही. उदाहरण म्हणून, मी 18 व्या शतकातील महान एथोनाइट तपस्वी आणि बहुपत्नी यांचे शब्द उद्धृत करेन रेव्ह. निकोडेमस पवित्र पर्वत. प्रश्नासाठी: केवळ जुन्या करारातच का नाही तर ख्रिश्चन पवित्र वडिलांच्या मते देखील स्त्रीचे मासिक शुद्धीकरण अशुद्ध मानले जाते, साधू उत्तर देतो की याची तीन कारणे आहेत:

1. प्रचलित धारणामुळे, कारण सर्व लोक अशुद्ध मानतात जे काही अवयवांद्वारे शरीरातून बाहेर काढले जाते ते अनावश्यक किंवा अनावश्यक आहे, जसे की कान, नाक, खोकताना कफ इ.

2. या सर्व गोष्टींना अपवित्र म्हणतात, कारण देव भौतिकाद्वारे आध्यात्मिक, म्हणजेच नैतिक शिकवतो. जर शरीर अस्वच्छ असेल, मानवी इच्छेशिवाय काही घडते, तर आपण स्वतःच्या इच्छेने केलेली पापे किती अशुद्ध आहेत.

3. पुरुषांना त्यांच्याशी संभोग करण्यापासून प्रतिबंधित करण्यासाठी देव स्त्रियांच्या मासिक शुद्धीकरणाला अशुद्ध म्हणतो... मुख्यतः आणि मुख्यतः संतती, मुलांची काळजी.

प्रसिद्ध धर्मशास्त्रज्ञ या प्रश्नाचे उत्तर असेच देतात.

या प्रकरणाच्या प्रासंगिकतेमुळे, मी त्याचा अभ्यास केला आधुनिक धर्मशास्त्रज्ञ सर्बियाचे कुलपिता पावेल.त्यांनी याबद्दल एक लेख लिहिला जो अनेक वेळा पुन्हा प्रकाशित झाला वैशिष्ट्यपूर्ण नाव: "एखादी स्त्री प्रार्थनेसाठी चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते आणि "अशुद्ध" असताना (तिच्या मासिक पाळीत) सहभोजन घेऊ शकते का?

परमपूज्य कुलपिता लिहितात: “ स्त्रीच्या मासिक शुद्धीकरणामुळे ती धार्मिक रीतीने, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध होत नाही. ही अस्वच्छता केवळ शारीरिक, शारिरीक, तसेच इतर अवयवांमधून बाहेर पडणारी आहे. शिवाय, आधुनिक स्वच्छता साधनांमुळे मंदिराला अस्वच्छ बनवण्यापासून अपघाती रक्तस्त्राव प्रभावीपणे रोखता येतो... आमचा असा विश्वास आहे की या बाजूला काही शंका नाही.एक स्त्री, तिच्या मासिक साफसफाईच्या वेळी, आवश्यक सावधगिरीने आणि स्वच्छतेच्या उपायांसह, चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते, अँटीडॉर घेऊ शकते आणि आशीर्वादित पाणी, तसेच गायनात सहभागी व्हा. तिला या अवस्थेत सहवास मिळू शकला नसता किंवा तिने बाप्तिस्मा घेतला नसता तर तिला बाप्तिस्मा घेता आला नसता. पण मध्ये घातक रोगदोघेही सहभोग घेऊ शकतात आणि बाप्तिस्मा घेऊ शकतात.

आम्ही पाहतो की कुलपिता पॉल निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो: तुम्ही चर्चमध्ये जाऊ शकता, परंतु तरीही तुम्ही सहभाग घेऊ शकत नाही.

परंतु, हे लक्षात घेतले पाहिजे की ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये कौन्सिलमध्ये स्वीकारलेल्या महिलांच्या स्वच्छतेच्या मुद्द्यावर कोणतीही व्याख्या नाही. पवित्र वडिलांची केवळ अतिशय अधिकृत मते आहेत (आम्ही त्यांचा उल्लेख केला आहे (हे संत डायोनिसियस, अथेनासियस आणि अलेक्झांड्रियाचे टिमोथी आहेत), त्यात समाविष्ट आहेत. ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या नियमांचे पुस्तक. वैयक्तिक वडिलांची मते, अगदी अधिकृत सुद्धा, चर्चचे सिद्धांत नाहीत.

थोडक्यात, मी असे म्हणू शकतो की सर्वात आधुनिक ऑर्थोडॉक्स याजकतथापि, ते शिफारस करत नाहीत की स्त्रीला तिच्या मासिक पाळीत सहवास मिळेल.

इतर पुजारी म्हणतात की हे सर्व केवळ ऐतिहासिक गैरसमज आहेत आणि एखाद्याने शरीराच्या कोणत्याही नैसर्गिक प्रक्रियेकडे लक्ष देऊ नये - केवळ पाप एखाद्या व्यक्तीला अपवित्र करते.

पुजारी कॉन्स्टँटिन पार्कोमेन्को यांच्या लेखावर आधारित "तथाकथित महिला "अपवित्रतेवर"

_______________________________________________________

अर्ज

एखादी स्त्री प्रार्थनेसाठी चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते आणि जेव्हा ती “अशुद्ध” असते तेव्हा (तिच्या मासिक पाळीत) सहभोजन घेऊ शकते? (सर्बियाचे कुलपिता पावेल (स्टोजसेविक))

"तिसऱ्या शतकातही, अलेक्झांड्रियाचे बिशप सेंट डायोनिसियस (†265) यांना असाच प्रश्न विचारण्यात आला होता, आणि त्यांनी उत्तर दिले की अशा स्थितीतील स्त्रिया, "जर त्या विश्वासू आणि धार्मिक असल्‍या असल्‍या, तर ते धाडस करतील असे मला वाटत नाही. पवित्र टेबल सुरू करा, किंवा ख्रिस्ताच्या शरीराला आणि रक्ताला स्पर्श करा," कारण, तीर्थ स्वीकारणे, एक असणे आवश्यक आहे शुद्ध आत्माआणि शरीर. त्याच वेळी, तो रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीचे उदाहरण देतो जिने ख्रिस्ताच्या शरीराला स्पर्श करण्याचे धाडस केले नाही, परंतु केवळ त्याच्या वस्त्राच्या हेमला (मॅथ्यू 9:20-22). पुढील स्पष्टीकरणात, संत डायोनिसियस म्हणतात की प्रार्थना करणे, कोणत्याही परिस्थितीत, नेहमी परवानगी आहे. शंभर वर्षांनंतर, या प्रश्नावर: "नेहमीच्या बायकांसोबत घडलेल्या" स्त्रीला सामंजस्य मिळू शकते का, टिमोथी, अलेक्झांड्रियाचा बिशप (†385), उत्तर देतो आणि म्हणतो की हा कालावधी संपेपर्यंत आणि ती शुद्ध होईपर्यंत तो करू शकत नाही. संत जॉन द फास्टर (सहावे शतक) देखील त्याच दृष्टिकोनाचे पालन करतात, अशा स्थितीत असलेल्या स्त्रीला तरीही "पवित्र रहस्ये प्राप्त झाली" तर तपश्चर्येची व्याख्या केली.

ही तिन्ही उत्तरे मूलत: एकच गोष्ट दर्शवतात, म्हणजे. की या स्थितीतील स्त्रियांना सहवास मिळू शकत नाही. सेंट डायोनिसियसच्या शब्दांचा की ते "पवित्र भोजन सुरू करू शकत नाहीत" याचा अर्थ प्रत्यक्ष सहभाग घेणे असा होतो, कारण त्यांनी पवित्र भोजन केवळ याच उद्देशासाठी सुरू केले होते..."

डेकॉन आंद्रेई कुराएव आणि फादर दिमित्री स्मरनोव्ह यांची उत्तरे.

उत्तर ओ. दिमित्री (स्मिरनोव):

डीकॉन आंद्रेई कुराएव यांचे उत्तर:

असे दिसते की शरीरातील नैसर्गिक प्रक्रिया आपल्याला देवापासून वेगळे कसे करू शकतात? आणि सुशिक्षित मुली आणि स्त्रिया स्वतः हे समजतात, परंतु काही चर्च नियम आहेत जे काही विशिष्ट दिवशी चर्चला जाण्यास मनाई करतात ...

मासिक पाळी म्हणजे गर्भाशयाला मृत उतींपासून शुद्ध करणे, नवीन अपेक्षा, नवीन जीवनाची आशा, गर्भधारणेसाठी गर्भाशयाला स्वच्छ करणे. प्रत्येक रक्त सांडणे हे मृत्यूचे भूत आहे, कारण रक्तामध्ये जीवन आहे (जुन्या करारात, "माणसाचा आत्मा त्याच्या रक्तात आहे"). परंतु मासिक पाळीचे रक्त दुप्पट मृत्यू आहे, कारण ते केवळ रक्तच नाही तर गर्भाशयाच्या ऊतींचे देखील आहे. त्यांच्यापासून स्वतःला मुक्त करून, एक स्त्री शुद्ध होते. स्त्रियांच्या मासिक पाळीच्या अशुद्धतेच्या संकल्पनेचा हा मूळ आहे. हे स्पष्ट आहे की हे स्त्रियांचे वैयक्तिक पाप नाही, तर संपूर्ण मानवतेला प्रभावित करणारे पाप आहे.

चला जुन्या कराराकडे वळूया.

अर्थात, मूर्तिपूजक संस्कृतीचा प्रभाव होता, परंतु जुन्या कराराच्या ज्यू संस्कृतीच्या व्यक्तीसाठी, बाह्य अशुद्धतेच्या कल्पनेचा पुनर्विचार केला गेला; ते काही खोल धर्मशास्त्रीय सत्यांचे प्रतीक होते. कोणते? जुन्या करारात, अस्वच्छता मृत्यूच्या थीमशी संबंधित आहे, ज्याने आदाम आणि हव्वा यांच्या पतनानंतर मानवतेला पकडले. हे पाहणे कठीण नाही की मृत्यू, आजारपण, आणि रक्त आणि वीर्य प्रवाह जीवनातील जंतूंचा नाश म्हणून - हे सर्व मानवी मृत्यूची आठवण करून देते, मानवी स्वभावाच्या काही खोल-बसलेल्या नुकसानाची.

ओल्ड टेस्टामेंट या प्रकारची "अस्वच्छता" कशी हाताळते.

ख्रिस्ती धर्म, मृत्यूवर विजय आणि ओल्ड टेस्टामेंटच्या माणसाला नकार देण्याच्या शिकवणीच्या संबंधात, जुन्या करारातील अशुद्धतेबद्दलची शिकवण देखील नाकारतो. ख्रिस्त या सर्व प्रिस्क्रिप्शनला मानव असल्याचे घोषित करतो. भूतकाळ निघून गेला आहे, आता प्रत्येकजण जो त्याच्याबरोबर आहे, जरी तो मेला तरी जिवंत होईल, विशेषत: इतर सर्व अशुद्धींना काही अर्थ नाही. ख्रिस्त हा स्वतः जीवनाचा अवतार आहे (जॉन १४:६).

तारणहार मृतांना स्पर्श करतो - नाईनच्या विधवेच्या मुलाला दफन करण्यासाठी ज्या पलंगावर ते घेऊन जात होते त्या पलंगाला त्याने कसे स्पर्श केले ते आपण लक्षात ठेवूया; त्याने रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीला त्याला स्पर्श करण्याची परवानगी कशी दिली... आपल्याला नवीन करारात असा क्षण सापडणार नाही जेव्हा ख्रिस्ताने पवित्रता किंवा अशुद्धतेबद्दलच्या सूचनांचे पालन केले असेल. विधी अशुद्धतेच्या शिष्टाचाराचे स्पष्टपणे उल्लंघन करणाऱ्या आणि त्याला स्पर्श करणाऱ्या स्त्रीच्या लाजिरवाण्या गोष्टीचा सामना करतानाही तो तिला पारंपारिक बुद्धीच्या विरुद्ध असलेल्या गोष्टी सांगतो: "धाडसी हो, मुलगी!"(मॅट. 9:22).

प्रेषितांनीही तेच शिकवले. "मला माहीत आहे आणि प्रभू येशूवर माझा विश्वास आहे,- एपी म्हणतो. पॉल, - स्वत: मध्ये काहीही अशुद्ध नाही; जो एखादी गोष्ट अशुद्ध मानतो त्याच्यासाठीच ती अशुद्ध आहे.”(रोम 14:14). त्याच: "कारण देवाची प्रत्येक निर्मिती चांगली आहे, आणि आभार मानून स्वीकारल्यास काहीही निंदनीय नाही, कारण ते देवाच्या वचनाने आणि प्रार्थनेने पवित्र केले जाते."(1 तीम. 4:4).

येथे प्रेषित म्हणतो अन्न अस्वच्छतेबद्दल . यहुदी अनेक उत्पादने अशुद्ध मानतात, परंतु प्रेषित म्हणतात की देवाने निर्माण केलेली प्रत्येक गोष्ट पवित्र आणि शुद्ध आहे. पण ए.पी. पॉल शारीरिक प्रक्रियांच्या अशुद्धतेबद्दल काहीही बोलत नाही. मासिक पाळीच्या काळात स्त्रीला अपवित्र समजावे की नाही याविषयी आपल्याला विशिष्ट सूचना सापडत नाहीत, त्याच्याकडून किंवा इतर प्रेषितांकडून.कोणत्याही परिस्थितीत, आम्हाला याबद्दल कोणतीही माहिती नाही; उलटपक्षी, आम्हाला माहित आहे की प्राचीन ख्रिश्चन साप्ताहिक त्यांच्या घरात जमले, अगदी मृत्यूच्या धोक्यातही, लीटर्जीची सेवा केली आणि सहभागिता प्राप्त केली. जर या नियमात अपवाद असेल तर, उदाहरणार्थ, विशिष्ट कालावधीतील स्त्रियांसाठी, तर प्राचीन चर्चच्या स्मारकांनी याचा उल्लेख केला असता. त्यावर ते काही बोलत नाहीत.

पण हा प्रश्न होता. आणि 3 र्या शतकाच्या मध्यभागी उत्तर दिले होते सेंट. रोमचा क्लेमेंट "अपोस्टोलिक संविधान" या कामात:

“जर कोणी वीर्यस्खलन, वीर्यप्रवाह, कायदेशीर संभोग यासंबंधी ज्यू संस्कार पाहत असेल आणि करत असेल तर त्यांनी आम्हाला सांगावे की त्यांनी प्रार्थना करणे, बायबलला स्पर्श करणे, किंवा युकेरिस्टचे सेवन करणे थांबवले की ते उघडकीस येतील त्या तासांत आणि दिवसांत. असे काहीतरी? जर ते म्हणतात की ते थांबतात, तर हे उघड आहे की त्यांच्यामध्ये पवित्र आत्मा नाही, जो नेहमी विश्वासणाऱ्यांसोबत राहतो... खरं तर, जर तुम्ही, एक स्त्री, विचार करा की तुम्हाला मासिक पाळीच्या सात दिवसात , तुमच्यामध्ये पवित्र आत्मा नाही; मग असे होते की जर तुमचा अचानक मृत्यू झाला तर तुम्ही पवित्र आत्म्याशिवाय आणि धैर्य आणि देवावर आशा न ठेवता निघून जाल. पण पवित्र आत्मा अर्थातच तुमच्यात अंतर्भूत आहे... कारण कायदेशीर संगनमत, बाळंतपण, रक्तप्रवाह, किंवा स्वप्नातील वीर्यप्रवाह यांमुळे मनुष्याचा स्वभाव अशुद्ध होऊ शकत नाही किंवा पवित्र आत्मा त्याच्यापासून वेगळा होऊ शकत नाही. ;केवळ दुष्टपणा आणि अधर्म त्याला [आत्म्यापासून] वेगळे करतात.

म्हणून, स्त्री, रिकाम्या बोलण्यापासून दूर राहा आणि ज्याने तुम्हाला निर्माण केले त्याचे नेहमी स्मरण करा आणि त्याला प्रार्थना करा... काहीही न पाहता - नैसर्गिक शुद्धीकरण, किंवा कायदेशीर संगोपन, किंवा बाळंतपण, किंवा गर्भपात किंवा शारीरिक दोष. ही निरीक्षणे मूर्ख लोकांचे पोकळ आणि निरर्थक आविष्कार आहेत.

...लग्न हे सन्माननीय आणि प्रामाणिक आहे, आणि मुलांचा जन्म शुद्ध आहे... आणि नैसर्गिक शुद्धीकरण हे देवासमोर घृणास्पद नाही, ज्याने स्त्रियांच्या बाबतीत हे घडण्याची सुज्ञपणे व्यवस्था केली आहे... पण गॉस्पेलनुसार, जेव्हा रक्तस्त्राव होतो तेव्हा स्त्रीने बरे होण्यासाठी प्रभूच्या झग्याच्या वाचवलेल्या काठाला स्पर्श केला, परमेश्वराने तिची निंदा केली नाही परंतु तो म्हणाला, "तुझ्या विश्वासाने तुला वाचवले आहे."

सहाव्या शतकात तो याच विषयावर लिहितो सेंट. ग्रिगोरी ड्वोस्लोव्ह (त्यानेच लिटर्जी ऑफ द प्रीसेन्क्टिफाइड गिफ्ट्सचे लेखक केले, जे लेंट दरम्यान आठवड्याच्या दिवशी दिले जाते). आर्कबिशप ऑगस्टिन ऑफ द अँगलेस यांना याविषयी विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर त्यांनी दिले, की स्त्री मंदिरात प्रवेश करू शकते आणि कोणत्याही वेळी संस्कार सुरू करू शकते - मुलाच्या जन्मानंतर लगेच आणि मासिक पाळीच्या वेळी:

“स्त्रीला तिच्या मासिक पाळीच्या वेळी चर्चमध्ये जाण्यास मनाई केली जाऊ नये, कारण निसर्गाने जे दिले आहे त्याबद्दल तिला दोष दिला जाऊ शकत नाही आणि ज्यातून स्त्रीला तिच्या इच्छेविरुद्ध त्रास होतो. शेवटी, आपल्याला माहित आहे की रक्तस्रावाने ग्रस्त असलेली एक स्त्री मागून परमेश्वराकडे आली आणि त्याने त्याच्या कपड्याच्या टोकाला स्पर्श केला आणि लगेचच आजाराने तिला सोडले. रक्तस्त्राव होत असताना, जर ती प्रभूच्या वस्त्राला स्पर्श करू शकली आणि बरे होऊ शकली, तर तिच्या मासिक पाळीत असलेली स्त्री प्रभूच्या चर्चमध्ये का प्रवेश करू शकत नाही?...

ते आहे पश्चिम मध्ये, आणि दोन्ही वडील रोमन बिशप होते, या विषयाला सर्वात अधिकृत आणि अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त झाले. आज, कोणताही पाश्चात्य ख्रिश्चन पूर्वेकडील ख्रिश्चन संस्कृतीचे वारसदार आपल्याला गोंधळात टाकणारे प्रश्न विचारण्याचा विचार करणार नाही. तेथे, महिला कोणत्याही आजारानंतरही स्त्री कधीही मंदिरात जाऊ शकते.

पूर्वेकडे या विषयावर एकमत नव्हते.

अलेक्झांड्रियाचा सेंट डायोनिसियस , त्याच वेळी, तिसऱ्या शतकाच्या मध्यभागी, आणखी एक लिहितो:

« मला असे वाटत नाही की ते [म्हणजे काही दिवसांतील स्त्रिया], जर ते विश्वासू आणि धार्मिक असतील, अशा स्थितीत असतील, तर एकतर पवित्र टेबल सुरू करण्याची किंवा ख्रिस्ताच्या शरीराला आणि रक्ताला स्पर्श करण्याचे धाडस करतील.. कारण बारा वर्षे रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीनेही त्याला बरे होण्यासाठी स्पर्श केला नाही, तर केवळ तिच्या वस्त्राच्या टोकाला स्पर्श केला. प्रार्थना करणे, कोणीही कोणत्याही स्थितीत असले तरीही आणि ते कितीही विस्थापित असले तरीही, परमेश्वराचे स्मरण करणे आणि त्याची मदत मागणे निषिद्ध नाही. परंतु जो आत्मा आणि शरीराने पूर्णपणे शुद्ध नाही त्याला पवित्र स्थानापर्यंत जाण्यास मनाई करावी.

शंभर वर्षांनंतर तो शरीरातील नैसर्गिक प्रक्रिया या विषयावर लिहितो सेंट. अलेक्झांड्रियाचा अथेनासियस . तो म्हणतो की देवाची सर्व निर्मिती "चांगली आणि शुद्ध" आहे. “मला सांगा, प्रिय आणि परम आदरणीय, कोणत्याही नैसर्गिक उद्रेकात पापी किंवा अशुद्ध काय आहे, उदाहरणार्थ, एखाद्याला नाकातून कफ आणि तोंडातून लाळ स्त्रावला दोष द्यायचा असेल तर? आपण सजीवांच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या गर्भाच्या उद्रेकांबद्दल अधिक बोलू शकतो. जर, दैवी शास्त्रानुसार, मनुष्य हे ईश्वराचे कार्य आहे असे आपण मानतो, तर शुद्ध शक्तीपासून वाईट निर्मिती कशी होऊ शकते? आणि जर आपण हे लक्षात ठेवले की आपण देवाचे वंश आहोत (प्रेषितांची कृत्ये 17:28), तर आपल्यात काहीही अशुद्ध नाही. कारण जेव्हा आपण पाप करतो तेव्हाच आपण अपवित्र होतो, प्रत्येक दुर्गंधीतील सर्वात वाईट."

आणि तीस वर्षांनंतर, सेंटचा उत्तराधिकारी. विभागानुसार अफनासी सेंट. अलेक्झांड्रियाचा टिमोथी मी एकाच विषयावर वेगळे बोललो. ज्या स्त्रीला “स्त्रियांच्या बाबतीत नेहमीचेच घडते” अशा स्त्रीला बाप्तिस्मा देणे किंवा कम्युनियनमध्ये प्रवेश देणे शक्य आहे का असे विचारले असता त्याने उत्तर दिले: "ते साफ होईपर्यंत ते बाजूला ठेवले पाहिजे."

पण तरीही - का नाही? आम्हाला या प्रश्नाचे स्पष्ट उत्तर मिळत नाही. उदाहरण म्हणून, मी 18 व्या शतकातील महान एथोनाइट तपस्वी आणि बहुपत्नी यांचे शब्द उद्धृत करेन रेव्ह. निकोडेमस पवित्र पर्वत . प्रश्नासाठी: केवळ जुन्या करारातच का नाही तर ख्रिश्चन पवित्र वडिलांच्या मते देखील स्त्रीचे मासिक शुद्धीकरण अशुद्ध मानले जाते , साधू उत्तर देतो की याची तीन कारणे आहेत:

प्रसिद्ध धर्मशास्त्रज्ञ या प्रश्नाचे उत्तर असेच देतात.

या समस्येच्या प्रासंगिकतेमुळे, आधुनिक धर्मशास्त्रज्ञाने त्याचा अभ्यास केला सर्बियाचे कुलपिता पावेल . याबद्दल, त्याने एक लेख लिहिला, जो अनेक वेळा पुन्हा प्रकाशित झाला, ज्याचे वैशिष्ट्यपूर्ण शीर्षक आहे: "एखादी स्त्री प्रार्थनेसाठी चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते आणि "अशुद्ध" (मासिक पाळीच्या दरम्यान) सहवास घेऊ शकते का?

परमपूज्य कुलपिता लिहितात: “स्त्रीच्या मासिक शुद्धीकरणामुळे ती धार्मिक रीतीने, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध होत नाही. ही अस्वच्छता केवळ शारीरिक, शारिरीक, तसेच इतर अवयवांमधून बाहेर पडणारी आहे. शिवाय, आधुनिक स्वच्छता साधनांमुळे मंदिराला अस्वच्छ बनवण्यापासून अपघाती रक्तस्त्राव प्रभावीपणे रोखता येतो... आमचा असा विश्वास आहे की या बाजूला काही शंका नाही. एक महिला तिच्या मासिक शुद्धीकरणादरम्यान, आवश्यक सावधगिरीने आणि स्वच्छताविषयक उपायांसह, चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते, अँटीडोर आणि आशीर्वादित पाणी घेऊ शकते, तसेच गाण्यात भाग घेऊ शकते. तिला या अवस्थेत जिव्हाळ्याचा आनंद मिळू शकला नसता, किंवा तिने बाप्तिस्मा न घेतल्यास, बाप्तिस्मा घेतला असता. पण एखाद्या प्राणघातक आजारात तो सहवास आणि बाप्तिस्मा घेऊ शकतो».

आम्ही पाहतो की कुलपिता पॉल निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो: तुम्ही चर्चमध्ये जाऊ शकता, परंतु तरीही तुम्ही सहभाग घेऊ शकत नाही .

परंतु, हे लक्षात घेतले पाहिजे की ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये कौन्सिलमध्ये स्वीकारलेल्या महिलांच्या स्वच्छतेच्या मुद्द्यावर कोणतीही व्याख्या नाही. पवित्र वडिलांची केवळ अतिशय अधिकृत मते आहेत (आम्ही त्यांचा उल्लेख केला आहे (हे संत डायोनिसियस, अथेनासियस आणि अलेक्झांड्रियाचे टिमोथी आहेत), त्यात समाविष्ट आहेत. ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या नियमांचे पुस्तक . वैयक्तिक वडिलांची मते, अगदी अधिकृत सुद्धा, चर्चचे सिद्धांत नाहीत.

थोडक्यात, मी असे म्हणू शकतो बहुतेक आधुनिक ऑर्थोडॉक्स याजक अजूनही शिफारस करत नाहीत की स्त्रीला तिच्या मासिक पाळीत सहवास मिळावा.

अर्ज

एखादी स्त्री प्रार्थनेसाठी चर्चमध्ये येऊ शकते, चिन्हांचे चुंबन घेऊ शकते आणि जेव्हा ती “अशुद्ध” असते तेव्हा (तिच्या मासिक पाळीत) सहभोजन घेऊ शकते?(सर्बियाचे कुलपिता पावेल (स्टोजसेविक))

"तिसऱ्या शतकातही, अलेक्झांड्रियाचे बिशप सेंट डायोनिसियस (†265) यांना असाच प्रश्न विचारण्यात आला होता, आणि त्यांनी उत्तर दिले की अशा स्थितीतील स्त्रिया, "जर त्या विश्वासू आणि धार्मिक असल्‍या असल्‍या, तर ते धाडस करतील असे मला वाटत नाही. पवित्र टेबल सुरू करा, किंवा ख्रिस्ताच्या शरीराला आणि रक्ताला स्पर्श करा," कारण, तीर्थ ग्रहण करताना तुम्ही आत्मा आणि शरीर शुद्ध असणे आवश्यक आहे . त्याच वेळी, तो रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीचे उदाहरण देतो जिने ख्रिस्ताच्या शरीराला स्पर्श करण्याचे धाडस केले नाही, परंतु केवळ त्याच्या वस्त्राच्या हेमला (मॅथ्यू 9:20-22). पुढील स्पष्टीकरणात, संत डायोनिसियस म्हणतात की प्रार्थना करणे, कोणत्याही परिस्थितीत, नेहमी परवानगी आहे. शंभर वर्षांनंतर, या प्रश्नावर: "नेहमीच्या बायकांसोबत घडलेल्या" स्त्रीला सहभागिता मिळू शकते का, टिमोथी, अलेक्झांड्रियाचा बिशप (†385), उत्तर देतो आणि म्हणतो की हा कालावधी संपेपर्यंत आणि ती शुद्ध होईपर्यंत तो करू शकत नाही. संत जॉन द फास्टर (सहावे शतक) देखील त्याच दृष्टिकोनाचे पालन करतात, अशा स्थितीत असलेल्या स्त्रीला तरीही "पवित्र रहस्ये प्राप्त झाली" तर तपश्चर्येची व्याख्या केली.

गंभीर दिवस, मासिक पाळी किंवा, ज्यांना ते ऑर्थोडॉक्स मंडळांमध्ये म्हणतात, अशुद्धतेचे दिवस, चर्चच्या जीवनात भाग घेऊ इच्छिणाऱ्या स्त्रियांसाठी एक अडथळा आहे. परंतु बाळंतपणाच्या वयाच्या निष्पक्ष लिंगाच्या प्रत्येक प्रतिनिधीला आशा आहे की अद्याप सहभागी होण्याची संधी आहे ऑर्थोडॉक्स संस्कार, असे दिवस अयोग्य असल्यास. काय अनुज्ञेय आहे आणि काय कठोरपणे प्रतिबंधित आहे ते पाहूया. मासिक पाळी सुरू असताना त्यांना चर्चमध्ये जाता येईल का असे विचारले असता या मजकुरात याजकांकडून महिलांना उत्तरे आहेत.

निसर्गाने जे दिले आहे

अनेकदा स्त्रिया मंदिरात जाण्यावर आणि संस्कारांमध्ये भाग घेण्याच्या बंदीमुळे अन्यायाबद्दल बोलतात, कारण मासिक पाळी ही निसर्गाने दिलेली गोष्ट आहे. परंतु तरीही आपण स्थापित नियमांचे पालन केले पाहिजे. का? प्रथम, जुन्या करारातील मनुष्याच्या पतनापासून सुरुवात करणे चांगले आहे. आदाम आणि हव्वेने आज्ञा मोडून खाल्ले तेव्हा देवाने त्यांना काय सांगितले ते लक्षात ठेवूया निषिद्ध फळ. आणि प्रभूने असे काहीतरी सांगितले: “आतापासून तू या पृथ्वीवर आजारपणात, कष्टाने जगशील आणि वेदनांनी जन्म घेशील.” प्रभूची आज्ञा मोडणारी पहिली हव्वा होती आणि तिला सर्पाच्या शब्दांनी मोहात पाडले, म्हणून तेव्हापासून ती स्त्री ती आहे जी तिच्या पतीच्या, पुरुषाच्या आज्ञाधारक राहिली पाहिजे. याव्यतिरिक्त, तिला मासिक पाळीच्या स्वरूपात शुद्धीकरण देखील दिले जाते.

दुसरे म्हणजे, मध्ये ऑर्थोडॉक्स चर्चख्रिस्ताच्या रक्ताव्यतिरिक्त कोणतेही रक्त नसावे, जे लोकांना युकेरिस्टच्या संस्कारादरम्यान वाइन (काहोर्स) स्वरूपात दिले जाते. अर्थात, या प्रकरणात आम्ही केवळ अस्वच्छतेच्या दिवसातील स्त्रियांबद्दलच बोलत नाही, तर त्याबद्दल देखील बोलत आहोत, उदाहरणार्थ, ज्यांना अचानक नाकातून रक्तस्त्राव सुरू झाला.

पाहिल्याप्रमाणे, आम्ही बोलत आहोतमंदिरातील मानवी रक्ताबद्दल आणि स्त्रियांच्या शुद्धीकरणाबद्दल. म्हणूनच मासिक पाळी असताना चर्चमध्ये जाणे शक्य आहे की नाही हे आधुनिक याजक अनेकदा त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने स्पष्ट करतात.

यावरून आणखी एक सूक्ष्मता लक्षात येते: मागील शतकांमध्ये स्वच्छता उत्पादने नव्हती; मासिक पाळी असलेल्या स्त्रिया अनवधानाने मंदिराच्या पवित्र मजल्याची अपवित्र करू शकतात. म्हणूनच त्यांनी अशा काळात त्याला भेट देण्याचे टाळले. म्हणून परंपरा पूर्ण अनुपस्थितीपवित्र ठिकाणी महिला अजूनही अस्तित्वात आहेत.

विश्वसनीय स्वच्छता संरक्षण सुनिश्चित केले असल्यास

ना धन्यवाद आधुनिक तंत्रज्ञानस्वच्छता उत्पादनांच्या निर्मितीमध्ये, प्रत्येक स्त्रीला मनःशांती मिळू शकते. पण मंदिरात जाणे शक्य आहे का? याजकांना हा प्रश्न वारंवार विचारला जातो. खरं तर, हे शक्य आहे, परंतु आपण मंदिरांना स्पर्श करू शकत नाही आणि कोणत्याही संस्कारांमध्ये भाग घेणे देखील प्रतिबंधित आहे. सेवेच्या शेवटी तुम्ही याजकाच्या हाताला स्पर्श करू नये, त्याचा आशीर्वाद घेऊ नये किंवा क्रॉसचे चुंबन घेऊ नये.

परंतु जर गोरा लिंगाचा प्रतिनिधी विसराळू असेल आणि अनवधानाने एखाद्या मंदिराला स्पर्श करू शकेल, तर मोठ्या सुट्टीच्या दिवशीही मंदिरात जाणे पूर्णपणे टाळणे चांगले आहे. म्हणूनच, या प्रश्नाचे उत्तर देताना: "तुमच्या मासिक पाळी सुरू असताना चर्चला जाणे शक्य आहे का?", प्रामाणिकपणे सांगा: "हे अवांछनीय आहे."

मंदिरात काय शक्य आहे आणि काय परवानगी नाही?

आता चर्चमध्ये स्त्रियांना काय करण्यास मनाई नाही यावर बारकाईने नजर टाकूया:

प्रार्थना करा, मंत्रांमध्ये भाग घ्या;
मेणबत्त्या खरेदी करा आणि ठेवा;
मंदिराच्या आवारात असणे.

तुम्ही बघू शकता, हे केवळ आध्यात्मिकरित्या चर्चमध्ये असण्याची परवानगी आहे. परंतु आपण शारीरिकदृष्ट्या काहीही करू शकत नाही.

आणखी अनेक प्रतिबंध आहेत. काय करू नये याची यादी येथे आहे:

कोणत्याही संस्कारात भाग घ्या (कबुलीजबाब, सहभागिता, स्वतःचा किंवा देवपुत्राचा बाप्तिस्मा, लग्न, तेलाचा अभिषेक);
स्पर्श चिन्ह, क्रॉस, अवशेष;
पवित्र पाणी प्या;
पवित्र वस्तू स्वीकारा (तेल, चिन्ह, पवित्र वस्तू);
गॉस्पेल स्पर्श करा.

हे नियम केवळ मंदिरातील पाहुण्यांनाच लागू होत नाहीत, तर जे देवस्थानच्या बाहेर घरी, सहलीला, कामावर, इत्यादींनाही लागू होतात. तर, मासिक पाळीत असताना चर्चला जाणे शक्य आहे का? होय, परंतु आपण सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे.

तुम्ही चर्चला कधी जाऊ नये?

परंतु असेही घडते की चर्चमध्ये जाणे पूर्णपणे अवांछित आहे. समजा एका छोट्या चर्चमध्ये फक्त एकच निर्गमन आहे, परंतु सेवेच्या शेवटी पुजारी बाहेर पडताना उजवीकडे वेस्टिब्युलमध्ये उभा असतो. क्रॉसचे चुंबन घेतल्याशिवाय ते सोडणे शक्य होणार नाही किंवा मंदिराला स्पर्श करण्याचा धोका आहे. या प्रकरणात, पुजारी असे काहीतरी उत्तर देतात: “घरी रहा, अशा चांगल्या कारणास्तव तुम्ही रविवार किंवा सुट्टी गमावू शकता. पण भविष्यासाठी प्रार्थनाशील मनोवृत्ती चांगली असेल. घरी प्रार्थना करा जणू काही तुम्ही धार्मिक विधीमध्ये आहात.”

परंतु कोणतेही अडथळे नसल्यास आपल्या मासिक पाळीत चर्चला जाणे शक्य आहे का? तू नक्कीच करू शकतोस. अस्वच्छ दिवसांबद्दल चुकून विसरू नये आणि चिन्हांची पूजा करू नये म्हणून केवळ वेस्टिबुलमध्ये (मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर) राहण्याचा सल्ला दिला जातो.

एखाद्या मंदिराला स्पर्श केल्यास काय करावे?

कधीकधी, अज्ञानामुळे किंवा निष्काळजीपणामुळे, एखादी स्त्री मंदिराला स्पर्श करते. काय करायचं? तुम्ही कबुलीजबाबात पुजार्‍याला निश्चितपणे सांगावे की तुम्ही तुमच्या कालावधीत आयकॉन/क्रॉसची पूजा केली आहे किंवा पवित्र पाणी प्यायले आहे. मासिक पाळीच्या वेळी चर्चला जाणे शक्य आहे, जरी ते जवळजवळ थांबले असले तरीही? लहान उत्तर आहे: "अवांछनीय."

मासिक पाळी हा आजार असल्यास

अस्तित्वात गॉस्पेल कथा, जे येशू ख्रिस्ताद्वारे रक्तस्त्राव झालेल्या स्त्रीला बरे करण्याबद्दल बोलते. परमेश्वराने त्या स्त्रीला फटकारले नाही, परंतु असे काहीतरी सांगितले: "विश्वासाने तुला बरे केले आहे, जा आणि पाप करू नका."

मासिक पाळीने चर्चमध्ये जाणे शक्य आहे, जे सामान्यपेक्षा जास्त काळ टिकते आणि एक रोग मानला जातो? या प्रकरणात - होय.

स्त्रीला मंदिरात जाण्यास बंदी कधी असते?

अगदी सुरुवातीच्या ख्रिश्चन काळातही, स्त्रीने जन्म दिल्यानंतर 40 दिवस मंदिरात अजिबात जाऊ नये, अशी स्थापना करण्यात आली होती. मुलाला वडील किंवा नातेवाईक, जवळचे मित्र आणले जाऊ शकतात. पण आईने परावृत्त करणे आवश्यक आहे.

मासिक पाळीच्या वेळी चर्चमध्ये जाणे शक्य आहे की नाही हे आम्ही शोधून काढले. शेवटी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की रस्त्यावरील मंदिरांचे चुंबन घेणे, पवित्र झऱ्यात डुंबणे आणि पाण्याच्या प्रार्थना सेवेत भाग घेणे देखील प्रतिबंधित आहे.

अशा तात्पुरत्या प्रतिबंधांमुळे महिला विश्वासणाऱ्यांसाठी निराशा होण्याचे कारण नाही, परंतु त्यांचा विश्वास मजबूत करण्यासाठी आणि प्रार्थनेत अधिक गंभीर होण्याचे ते एक चांगले कारण आहेत.

प्रश्न: "तुम्ही मासिक पाळी सुरू असताना तुम्ही चर्चला का जाऊ शकत नाही?" विवादास्पद आणि अस्पष्ट. यू ऑर्थोडॉक्स चर्च, कॅथोलिकच्या विपरीत, अद्याप त्याचे कोणतेही तार्किक उत्तर नाही. ब्रह्मज्ञानी कधीच येऊ शकत नाहीत सामान्य मत, आणि कदाचित ते हे करण्याचा प्रयत्नही करत नाहीत. उदाहरणार्थ, कॅथलिकांनी सर्व i's लांब ठिपके दिले आहेत: त्यांच्या मते, स्त्रीला गरज असेल तेव्हा चर्चला जाण्यापासून काहीही प्रतिबंधित करू शकत नाही.

परंतु आमच्या बाबतीत, हा विषय बर्याच काळासाठी विवादास्पद राहील.

तुमची मासिक पाळी असताना तुम्ही रशियामध्ये चर्चला का जाऊ शकत नाही? एकीकडे, कारण अगदी स्पष्ट आहे, परंतु दुसरीकडे, ते न पटणारे आहे, कारण ते उत्तरांपेक्षा अधिक प्रश्न उपस्थित करते. येथे मुद्दा चर्च आणि मंदिरांना भेट देणाऱ्या महिलांवर काही बंदी घालण्याचा अजिबात नाही. आपण विचार करता त्यापेक्षा सर्व काही अगदी सोपे आहे! मंदिर हे रक्त सांडण्याची जागा नाही. हे स्पष्ट करणे कठीण आहे, परंतु आम्ही प्रयत्न करू. वस्तुस्थिती अशी आहे की चर्चमध्ये केवळ रक्तहीन यज्ञ केले जातात, कारण मंदिरातील ख्रिस्ताचे रक्त लाल वाइनचे प्रतीक आहे. आणि हा योगायोग नाही. चर्च आपल्या भिंतींमध्ये खरे मानवी रक्त स्वीकारत नाही, कारण येथे रक्त सांडल्याने मंदिराची विटंबना होते! या प्रकरणात, पुजाऱ्याला नवीन मार्गाने मंदिर पवित्र करण्यास भाग पाडले जाते.

असे दिसते की आपल्या मासिक पाळीत आपण चर्चला का जाऊ शकत नाही याचे स्पष्टीकरण वाजवी वाटते, कारण प्रत्येकाला माहित आहे की चर्चमध्ये एखाद्या वस्तूने किंवा दुसर्या वस्तूने स्वत: ला कापून घेतलेल्या व्यक्तीने निश्चितपणे ते सोडले पाहिजे आणि बाहेर रक्तस्त्राव थांबविला पाहिजे. पण हे स्पष्टीकरण पटण्यासारखे नसेल. स्वत: साठी विचार करा, एक कुटुंब सुरू करणे आणि मूल होणे ही नैसर्गिक प्रक्रिया आहे जी केवळ चर्चने मंजूर केली नाही तर धन्य देखील आहे. याचा अर्थ नैसर्गिक शुद्धीकरण मादी शरीर, जे मासिक येते ते देवाच्या दृष्टीने घृणास्पद नाही!

मग ते अजूनही शक्य आहे की नाही?

प्रिय वाचकांनो! आज तुम्ही गंभीर दिवसांमध्ये मंदिरांना का भेट देऊ शकता याचे कारण शोधणे हा माझ्यासाठी खूप मोठा शोध होता! जे लोक याचा दावा करतात ते थेट रक्तस्त्राव रोखणारे चमत्कारी टॅम्पन्स आणि पॅड्सकडे निर्देश करतात. यावरून त्यांनी असा निष्कर्ष काढला आहे की अशा महिलांना मंदिरात जाण्यास कोणतेही अडथळे येत नाहीत.

ऑर्थोडॉक्स चर्च स्वतः या परिस्थितीवर भाष्य करत नाही. दरम्यान मंदिरात जाण्याबाबत झालेल्या वादामुळेच मी हे मत ऐकले सुट्टीच्या शुभेच्छाइस्टर. शेवटी, सुट्टी, जसे ते म्हणतात, निवडले जात नाहीत आणि इस्टरच्या रात्री अनेक ऑर्थोडॉक्स स्त्रिया सेवेसाठी चर्चमध्ये उपस्थित राहू इच्छितात. जर ते त्यांच्या मासिक पाळीत असतील तर? मग, आता त्यांना चर्चमध्ये जाण्यास मनाई आहे का? ते योग्य नाही! येथेच स्त्री स्वच्छता उत्पादने बचावासाठी येतात. माझ्या मते, येथे सर्वकाही अगदी तार्किक आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, तुम्ही तुमच्या मासिक पाळीत चर्चला का जाऊ शकत नाही याच्या कितीही आवृत्त्या असल्या तरी, किंवा त्याउलट, तुम्ही का करू शकता, त्या सर्वांचा आदर करणे आवश्यक आहे. आणि आम्ही असे म्हणू शकतो की स्त्रियांना त्यांना वाटेल तेव्हा मंदिरात प्रवेश करण्याची परवानगी आहे. तुमच्या मासिक पाळीच्या दरम्यान तुम्ही ते टॅम्पन्स किंवा पॅडसह सुरक्षितपणे वाजवा!

सर्वसाधारणपणे, ऑर्थोडॉक्सीच्या स्लाव्हिक परंपरांमध्ये अनेक समान विवादास्पद परिस्थिती आणि समस्या असतात. मला फक्त असे म्हणायचे आहे: "आम्ही ते स्वतः शोधले आहे आणि आम्ही स्वतःच दुःख सहन करतो." मासिक पाळीच्या दरम्यान चर्चच्या जीवनात भाग घेण्याचा मुद्दा आपण अद्याप स्वत: साठी ठरवू शकत नसल्यास, याजकाशी सल्लामसलत करा. मला वाटते की चर्चचे पवित्र वडील तुम्हाला मदत करण्यास सक्षम असतील. मुख्य गोष्ट म्हणजे लाजाळू होऊ नका, कारण यात लज्जास्पद काहीही नाही.

अनेक राष्ट्रांमध्ये, मासिक पाळीच्या वेळी स्त्रीला “अपवित्र” मानले जाते. काही संस्कृतींमध्ये, स्त्रियांना त्यांच्या मासिक पाळीच्या वेळी त्यांचे घर किंवा अगदी वस्ती सोडण्यास भाग पाडले जाते. या प्राचीन परंपरांचे प्रतिध्वनी यामध्ये प्रतिबिंबित होतात ऑर्थोडॉक्स संस्कृती. म्हणून, उदाहरणार्थ, विश्वासू लोकांमध्ये असे मत आहे की स्त्रीने "या" दिवशी चर्चमध्ये जाऊ नये. का?

तुमच्या कालावधीत तुम्ही चर्चमध्ये का जाऊ शकत नाही यावरील बंदीचे दोन अर्थ आम्ही तुम्हाला देऊ करतो: मूर्तिपूजक आणि जुना करार. आधुनिक ऑर्थोडॉक्स चर्च या निषिद्ध गोष्टीकडे कसे पाहतात हे देखील आम्ही तुम्हाला सांगू.

बंदीची मूर्तिपूजक मुळे

ख्रिश्चन धर्म स्वीकारण्यापूर्वी स्लाव मूर्तिपूजक होते. त्यांच्या श्रद्धा आणि सांस्कृतिक परंपरा Rus च्या बाप्तिस्म्यानंतरही मोठ्या प्रमाणावर जतन केले गेले. उदाहरणार्थ, आम्ही अजूनही मास्लेनिट्साची मूर्तिपूजक सुट्टी साजरी करतो. मासिक पाळीच्या वेळी चर्चमध्ये जाण्यावर बंदी घालण्याचे मूळ मूर्तिपूजकतेत आहे आणि ते "या दिवसांत" स्त्रियांना अशुद्ध आणि अपवित्र लोक समजण्यावर आधारित आहे.

मूर्तिपूजक स्लाव फक्त रक्तस्त्राव घाबरत नव्हते! त्यांच्या मते, रक्ताने दुष्ट आत्मे, दुष्ट आत्मे आणि भुते आकर्षित केले. त्या बदल्यात, लोकांवर दुष्काळापासून युद्धापर्यंत सर्व प्रकारचे दुर्दैव आणू शकतात. म्हणून, एक स्त्री जिच्याकडून रक्त वाहते ती तिच्या सभोवतालच्या प्रत्येकासाठी संभाव्य धोका बनली. अशा स्त्रीला किंवा तिच्या कपड्यांना स्पर्श करणे देखील धोकादायक मानले जात असे.

मनाई च्या जुन्या करार मुळे

मासिक पाळीच्या काळात स्त्रियांच्या अस्वच्छतेचा उल्लेख ओल्ड टेस्टामेंट शास्त्रातही आढळतो. त्यात असेही म्हटले आहे की जो कोणी अशुद्ध स्त्रीला स्पर्श करतो तो स्पर्शाने अशुद्ध होतो. विशेष म्हणजे, ख्रिस्ती धर्माच्या प्रारंभापासूनच या मुद्द्यावर संतांमध्ये मतभेद निर्माण झाले.

म्हणून, उदाहरणार्थ, संत अथेनासियस द ग्रेटने 365 मध्ये परत सांगितले की स्त्री कोणत्याही वेळी शुद्ध असते, कारण ती देवाच्या वंशातील आहे. त्यामुळे ती कधीही चर्चला जाऊ शकते.

नवीन करारात, मानवी "अस्वच्छता" ही संकल्पना केवळ वाईट विचार आणि आत्म्याच्या अशुद्धतेकडे वळली. मात्र, मासिक पाळीच्या काळात मंदिरात जाण्यास अद्याप बंदी होती. याचे मुख्य कारण मंदिरात रक्त ओतण्यावर बंदी आहे. अखेरीस, फक्त दोन शतकांपूर्वीच्या स्वच्छतेने खूप काही हवे होते. स्त्रिया केवळ सॅनिटरी पॅडच वापरत नाहीत, तर अंडरवेअरही घालत नाहीत. म्हणून, गंभीर दिवसांमध्ये, मासिक पाळीच्या रक्तामुळे जमिनीवर फक्त रक्ताने डाग येऊ शकतो.

आधुनिक देखावा

आधुनिक पाद्री या बंदीला कालबाह्य चर्च कॅनन मानतात. चर्चमध्ये सेवा करणाऱ्या स्त्रिया त्यांच्या सायकलवर अवलंबून नसलेल्या वेळापत्रकानुसार काम करतात.

शिवाय, कोणत्याही रहिवाशांना कोणत्याही वेळी कम्युनियन प्राप्त करण्याची परवानगी आहे. आणि ती शुद्ध आहे की नाही हे कोणीही तिला विचारणार नाही हा क्षणकिंवा नाही. तथापि, दुर्दैवाने, जुन्या कराराचे अनुयायी आधुनिक पाळकांमध्ये देखील आढळतात.