पृथ्वीच्या जेरोम बॉश गार्डन उच्च रिझोल्यूशन प्रसारित करते. लपलेले प्रतीक आणि ridlles triptych Jeromar Bosch "पृथ्वीच्या गार्डन"

2016 मध्ये, कलाकाराला कॉल करणे कठीण आहे, ज्याचे नाव जेरोम बॉचपेक्षा जास्त वेळा ऐकेल. त्याने 500 वर्षांपूर्वी मरण पावला, तीन डझन चित्र मागे सोडले, जेथेही कोणतीही प्रतिमा नाही, मग गूढ. Snezha पेट्रोवा सह "बाग माध्यमातून चालणे पृथ्वीवरील आनंद»बॉश आणि या बुरशीमध्ये ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करा.

"पृथ्वीवरील गार्डन" बॉश (चित्र क्लिक करून वाढते)

प्लॉट

बॉशच्या कामाचे अस्तित्वातील विद्यमान व्याख्या सत्य म्हणून ओळखले जात नाही हे तथ्य सुरू करूया. या उत्कृष्टतेबद्दल आम्हाला माहित असलेल्या सर्व गोष्टी - निर्मितीच्या काळापासून संशोधकांचे परिकल्पना.

बॉशच्या सर्व चित्रांची नावे त्याच्या कामाच्या संशोधकांनी शोधल्या आहेत

ट्रिपटॉच केवळ अर्थपूर्ण भारानेच नव्हे तर वर्णांच्या विविध आणि परिष्कारांमुळे देखील बॉस्कसाठी सॉफ्टवेअर मानले जाते. कला इतिहासकारांनी हे नाव तयार केले होते, असे सुचवितो की पृथ्वीवरील आनंदाचे बाग मध्य भागात चित्रित केले गेले.

डाव्या साशावर - प्रथम लोकांच्या निर्मितीची कथा आणि देवाबरोबर त्यांच्या संप्रेषणाची कथा. निर्माणकर्ता हव्वेला आश्चर्यकारक अॅडमला सादर करतो, जो आजचा दिवस गमावला. आम्ही परादीस Landscapes, विचित्र प्राणी, असामान्य प्रतिमा, परंतु inflace शिवाय - देवाच्या कल्पनेच्या संपत्तीची पुष्टी म्हणून आणि त्याच्याद्वारे तयार केलेल्या जीवनाचे विविध प्रकार पाहतो.

वरवर पाहता, आदाम आणि हव्वेचा हा भाग निवडून घेण्याची शक्यता नाही. ही शेवटची सुरुवात आहे, कारण त्या स्त्रीने निषेध तोडला, त्या माणसाने भ्रष्ट केले, ज्यासाठी ते जमिनीवर गेले, जेथे ते बाहेर पडले, ते केवळ परीक्षेच नव्हे तर आनंदाचे बाग आहे.

तथापि, सर्वकाहीसाठी लवकर किंवा उशीरा भरणे आवश्यक आहे, जे योग्य सश बद्दल बोलत आहे, जे अद्याप मोनिकल नरक म्हणतात: राक्षसांच्या असंख्य साधनांच्या आवाजात, कारिंग कारची सुरूवात केली जाते, जिथे नुकतीच अस्वस्थ झाले आहेत बाग मध्ये आनंद.

सशच्या उलट बाजूला - जगाची निर्मिती. "सुरुवातीला देवाने स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण केली. जमीन भयानक आणि रिकामी आणि विशाल आहे, आणि देवाचा आत्मा पाण्यावरुन फिरला. " (उत्पत्ति 1: 1-2).

त्याच्या कामात, वरवर पाहता, बॉश, प्रोत्साहन दिले

प्रतिमा मागील बाजू सश

Triptikh मध्ये पाप-चाडला - simtance. सिद्धांततः, पापाच्या थेट संदर्भ म्हणून ट्रिपटॉजी "बागेच्या बागेच्या" ट्रिपटचला "कॉल करणे अधिक तार्किक असेल. काय idyll दिसते आधुनिक दर्शक, XV-XVI शतकांच्या वळणाच्या दृष्टिकोनातून. Ekov ने नेतृत्व करणे अशक्य आहे (अन्यथा - योग्य सश, दयाळू असणे) हे एक स्पष्ट उदाहरण आहे.

बहुतेकदा, बॉशने कामुक आनंद आणि त्यांच्या तात्पुरत्या चरित्रांच्या प्रभावाचे परिणाम दर्शवायचे होते: कोरफड मांसाहारी मांसाहारी, कोरल वेगाने शरीरे पकडतात, सिंक घसरत होते. प्रेम जोड त्यांच्या कैद्यांमध्ये. व्यभिचारांच्या मनोऱ्या मध्ये, ज्यांचे नारंगी-पिवळे भिंती क्रिस्टलसारखे चमकतात, फसवणूकीत शिंगांमध्ये झोपलेले पती. काचेचे क्षेत्र कोणत्या प्रेमींना त्रास देत आहेत आणि काचेच्या घंटा, तीन पापी लोकांचा आश्रय घेतात, डच प्रवाश्याचे स्पष्ट करतात: "आनंद आणि काच - ते अल्पकालीन आहेत."

नरक सर्वात रक्तवाहिन्या आणि स्पष्टपणे दर्शविला जातो. बळी एक बिल बनतो, शिकार - एक शिकारी. सर्वात सामान्य आणि हानीकारक वस्तू रोजचे जीवन, राक्षसी आकार करण्यासाठी धावणे, यातना साधन चालू. हे सर्व हेच आहे की नरकात राज्य करणे अशक्य आहे, जिथे जगात एकदाच अस्तित्वात असलेल्या सामान्य परस्परसंवाद चालू आहेत.

बॉशने आपल्या प्लॉट चोरी करण्यासाठी प्रतींनी मदत केली

तसे करून, इतके पूर्वी नाही, ख्रिश्चन विद्यापीठाच्या ख्रिश्चन युनिव्हर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा अमेलिया हमरिक यांनी पियानोला एक नोट रेकॉर्ड केले आहे, जे चित्रकलाच्या उजव्या भागात राक्षसच्या शरीरावर पडलेल्या पापी व्यक्तीच्या शरीरावर आश्चर्यचकित होते. परिणामी, विलियम एस्सन्झो, स्वतंत्र कलाकार आणि संगीतकार, "नरक" गाणे आणि बनलेल्या शब्दांसाठी एक गायन व्यवस्था केली.

संदर्भ

मुख्य विचार जो केवळ या त्रिपुरीच्या काही भागांना जोडतो, परंतु स्पष्टपणे, बॉशचे सर्व कार्य - पापांची थीम. तो वेळी त्या वेळी एक कल होता. खरं तर, पाप करणे खरोखरच अशक्य आहे: येथेच तुम्ही म्हणाल, तुम्ही तिथेच म्हणेल की तुम्ही तिथे प्याल किंवा अतिरिक्त खाऊ, तरीही आम्ही एक शेजारी घेऊन जाईन, निराशाजनक आहे. ?! म्हणून लोक घाबरले आणि घाबरले, ते घाबरले होते, पण तरीही त्यांनी पाप केले आणि देवाच्या न्यायालयात भीती बाळगली आणि दिवसापासून जगाच्या शेवटी वाट पाहत होते. चर्च गरम होते (मध्ये लाक्षणिक अर्थ उपदेश आणि थेट - बोनफायरवर) देवाच्या नियमांचे उल्लंघन करण्याच्या शिक्षेस पात्रतेच्या लोकांच्या विश्वासामुळे.

बॉशच्या मृत्यूनंतर काही दशके, डच पेंटरच्या विचित्र प्राण्यांच्या पुनरुत्थानाची विस्तृत चळवळ सुरू झाली. पेत्र ब्रुगेल सीनियरच्या कामाच्या लोकप्रियतेचे स्पष्टीकरण बोजोव्स्की मोटाइफमधील स्वारस्याचे स्पष्टीकरण, उत्कीर्णपणाच्या विस्तृत वितरणाद्वारे समर्थित होते. जुन्या अनेक दशके चालले. विशेष यशामुळे लोक जीवनातून नीतिसूत्रे आणि दृश्ये दाखवतात.

आत्मविश्वासवादी स्वत: ला बॉशचे वारस म्हणतात

"सात प्राणघातक पाप" पीटर ब्रुगेल वरिष्ठ

अवास्तविकपणाच्या आगमनानंतर, बॉश कोंबड्यांमधून बाहेर काढण्यात आले होते, धूळ उडी मारली गेली आणि रथ. डालीने स्वत: ला त्याचे वारस घोषित केले. Bosch च्या webs पासून प्रतिमा गंभीरपणे बदलली, सहायकपणे बदलले, सह बदलले (जेथे freud शिवाय, अवचेतन सोडले तेव्हा). ब्रेटन आणि कॅन्वसवर "लिहून ठेवलेले", त्याच्या डोक्यावर येणारी कोणतीही प्रतिमा - प्रत्यक्षात एक डायरी आयोजित केली.

मनोरंजक एक तथ्य आहे. त्यांचे चित्रे बॉस मी ला प्राइमा तंत्रात लिहिले आहे, की, तेल काही स्तर ठेवू शकत नाही, प्रत्येक मार्गाने प्रत्येक मार्गाने (प्रत्यक्षात, प्रत्यक्षात, सर्वकाही), आणि एक. परिणामी, चित्र एका सत्रात लिहिले जाऊ शकते. इंप्रेशनिस्ट्समध्ये - हे तंत्र खूप लोकप्रिय झाले आहे.

आधुनिक मनोविज्ञान यांनी बॉशचे कार्य इतके आकर्षकता का आहे की कलाकार आणि त्याच्या समकालीनांकडे असलेल्या अर्थाने ठरवू शकत नाही. आपण पाहतो की त्याचे चित्र उलट शिबिरापासून प्रतीकाने भरलेले आहेत: ख्रिश्चन, वारसा, अल्केमिकल. परंतु अशा संयोजनात खऱ्या कशा प्रकारे एन्क्रिप्ट केले जाते, आम्हाला कधीच माहित नाही.

भाग्य कलाकार

तथाकथित बद्दल बोला क्रिएटिव्ह करियर बॉश खूप कठीण आहे: आम्हाला माहित नाही मूळ शीर्षक चित्रे, किंवा कपड्यांपैकी एकावर, निर्मितीची तारीख दर्शविली जात नाही आणि लेखकाचे स्वाक्षरी नियमापेक्षा अपवाद आहे.

बॉशची परंपरा असे म्हणत नाही की असंख्य: तीन डझन चित्र आणि एक डझन रेखाचित्र (संपूर्ण बैठकीचे प्रती त्याच्या कलाकारांच्या नावावर संग्रहित केले जातात गृहनिर्माण हर्टोजेन्बोसा). त्याला पुरवले गेलेल्या पापांची वैभव, त्यांच्या सात, "पृथ्वीवरील आनंदाच्या बागेत", आजपर्यंत संरक्षित होते.

बॉशचा जन्म आनुवंशिक कलाकारांच्या कुटुंबात झाला. हे सांगणे कठीण आहे की त्याने स्वत: ला निवडले आहे किंवा निवडण्याची गरज नाही, परंतु स्पष्टपणे, त्याच्या पित्यावर अभ्यास केलेल्या सामग्रीसह कार्य करणे. त्याने देवाच्या आईच्या बंधुभगिनींसाठी प्रथम सार्वजनिक कार्य केले, ज्यांचे सदस्य होते. कलाकाराने कार्ये सोपविल्या आहेत, जेथे पेंट आणि ब्रशेसमध्ये लपेटणे आवश्यक होते: सर्वकाही आणि सर्व, उत्सव प्रक्रिया आणि अनुष्ठान संस्कार इत्यादी.

काही ठिकाणी, बॉश पासून कॅनव्हास ऑर्डर फॅशनेबल बनले. कलाकारांच्या ग्राहकांची यादी नेदरलँडचा शासक आणि कॅस्टाइल फिलिपचा राजा म्हणून अशा नावांनी जतन केले आहे, त्यांची बहीण मार्गारिटा ऑस्ट्रियन, व्हेनेशियन कार्डिनल डोमिनिको ग्रिमणी. ते गोल समभाग खाली ठेवले, सर्व प्राणघातक पाप, इशारा, अर्थातच घराच्या मालकाने, इशारा, इशारा सह कॅनव्हास आणि भयभीत पाहुण्यांना लटकले.

समकालीन बॉश ऐतिहासिकदृष्ट्या लक्षात आले की आता उच्चतम कोण आहे, लाईव्ह उचलून जेरोमची कॉपी करण्यास सुरुवात केली. बॉश विशेषतः या परिस्थितीतून बाहेर आले. त्याने चवदारपणाबद्दल हिस्टीरियास अनुकूल नाही, तो अगदी कॉपर्सवरही ओव्हरवाय! कार्यशाळा मध्ये गेला, एक कॉपीिस्ट कार्य कसे कार्य करते, निर्देश दिले. तरीही ते इतर मनोविज्ञान होते. कदाचित, बॉशने साध्या प्राण्यांना घाबरविलेल्या सैतानाच्या प्रतिमांच्या प्रतिमेसह बनविण्याचा प्रयत्न केला होता, ते शक्य तितके अल्ट्रासाऊंडमध्ये बदलणे शक्य तितके शक्य होते. आणि बॉशसाठी कॉपीराइटरपेक्षा नैतिकतेचे पुनरुत्थान अधिक महत्वाचे होते.

नातेवाईकांच्या सर्व वारसा कलाकारांच्या मृत्यूनंतर पती / पत्नी वितरीत केल्या. प्रत्यक्षात, त्याच्या मागे लक्ष देण्यासारखे काहीच नव्हते: स्पष्टपणे, श्रीमंत मर्चेंट रेसमधून आलेल्या त्याच्या पत्नीच्या पैशावर त्याने खरेदी केलेल्या सर्व पृथ्वीवरील फायदे.

जेरोम बॉच (1450-1516) पुरातनवादाचे अग्रगण्य मानले जाऊ शकते, त्यामुळे त्याच्या मनात विचित्र प्राणी जन्माला आले होते. त्याचे चित्र मध्ययुगीन गुप्त गुप्तीक सिद्धांतांचे प्रतिबिंब आहे: लालमी, ज्योतिष, काळा जादू. त्याला चौकशीच्या बोनफिअरला कसे मिळाले नाही, ज्याने त्याच्या वेळेस पूर्ण शक्ती प्राप्त केली, विशेषत: स्पेनमध्ये? या देशाचे लोक विशेषतः मजबूत धार्मिक धर्माचे होते. आणि अद्याप त्यांच्यापैकी भरपूर त्याचे कार्य स्पेनमध्ये स्थित आहे. बर्याच कामे नाहीत आणि नावांनी त्यांना नावे दिली नाहीत. कोणालाही ठाऊक नाही की "पृथ्वीवरील गार्डन" चे नाव कसे ठेवले गेले आहे, येथे छायाचित्र येथे आला आहे, स्वतःला कलाकार आहे.

ग्राहक

त्यांच्या मातृभूमीतील ग्राहकांव्यतिरिक्त, एक गंभीर विश्वासू कलाकार त्याच्या कामाचे उच्च दर्जाचे चाहते होते. परदेशात कमीतकमी तीन चित्रे व्हेनेशियन कार्डिनल डोमेनेिको ग्रिमणीच्या संग्रहात होते. 1504 मध्ये, कॅलीयिक फिलिपच्या राजाने सुंदर "देवाचे न्यायालय, परादीस, आणि नरकात निचरा केले." 1516 मध्ये, त्यांची बहीण मार्शिटा ऑस्ट्रियन - "सेंटचा मोह. अँथनी. " समकालीनांनी असे मानले की चित्रकाराने सर्व पापांची नरक किंवा व्यभिचाराची एक शहाणपणाची व्याख्या दिली. सात शीर्ष triptykhov, ज्यामुळे त्यांना मर्शस प्रसिध्दी मिळाली आहे, त्या जगातील अनेक संग्रहालयात संरक्षित होते. प्रोॅडोमध्ये, "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ द गार्डन" चे चित्र संग्रहित केले जाते. कला इतिहासकारांमध्ये या कामाची अविश्वसनीय संख्या आहे. किती लोक इतकेच आहेत.

इतिहास

कोणीतरी मानतो की बॉश "पृथ्वीवरील गार्डन" चे चित्र - काम लवकर आहे, कोणीतरी - उशीरा. ओक पॅनल्सचा अभ्यास करताना, ज्यावर लिखित आहे, ते 1480-14 9 0 वर्षे दिनांकित केले जाऊ शकते. त्रिप्टीच्या अंतर्गत प्रोॅडोमध्ये 1500-1505 वर्षे लागतात.

कामाचे पहिले मालक नासाऊ (जर्मनी) सदस्य होते. तिने नेदरलँडकडे परतले. ब्रुसेल्सच्या त्यांच्या राजवाड्यात तिने 1517 मध्ये कार्डील लुईस अरगॉन्की यांच्या निवेदनात प्रवास केला. तो गेला तपशीलवार वर्णन त्रिप्टच, जे मला शंका नाही की त्याच्यासमोर "पृथ्वीवरील पृथ्वीवरील बाग" बॉशचे चित्र होते.

तिला विल्हेल्म रीन डी चालनच्या मुलाने वारसा केला होता, मग ती भडकलेल्या युद्धादरम्यान त्याच्या हातात राहायला गेली. पुढे, ड्यूक त्याच्याकडे बाकी ओपन-वॉल्ड मुलगा सेंट जॉनच्या आंब्याचा अबॉट, डॉन फिनलँड. फिलिप द्विपक्षीय राजाचा स्पॅनिश राजा या टोपणनावाने ते प्राप्त केले आणि 15 9 3 च्या मठ एक अनुकूल पाठवले. ते जवळजवळ शाही महल मध्ये आहे.

या कामाचे वर्णन दोन साखर असलेल्या झाडावर चित्रकला म्हणून वर्णन केले आहे. प्रचंड चित्र बॉश द्वारे पोस्ट केलेले - "पृथ्वीवरील आनंद गार्डन." चित्र आकार: केंद्रीय पॅनेल - 220 x 1 9 4 सें.मी., पार्श्व - 220 x 97.5 सेमी. स्पॅनिश धर्मशास्त्रज्ञ जोसे डी सिग्वेन्सने तिला दिली तपशीलवार वर्णन आणि व्याख्या. आधीपासूनच सर्वात उज्ज्वल आणि कुशल कार्ये म्हणून मूल्यांकन केले गेले आहे, जे आपण कल्पना करू शकता. याव्यतिरिक्त, 1700, त्याला "जगाची निर्मिती" म्हटले जाते. 1857 मध्ये, त्याचे वर्तमान नाव दिसते - "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ गार्डन". 1 9 3 9 मध्ये पुनर्संचयित करण्यासाठी, कॅन्वसला प्रोॅडोमध्ये अनुवादित केले. तेथे चित्र आजपर्यंत आहे.

बंद trypych

बंद flaps वर चित्रित आहे पृथ्वी पारदर्शक क्षेत्रामध्ये विश्वाच्या नाजूकपणा प्रतीक. त्यावर कोणतेही लोक नाहीत किंवा प्राणी नाहीत.

राखाडी, पांढर्या आणि काळा टोनमध्ये पेंट केलेले, याचा अर्थ असा आहे की तिथे एक सूर्य नाही, चंद्र नाही आणि त्रिप्टीच उघडते तेव्हा उज्ज्वल जगासह तीक्ष्ण कॉन्ट्रास्ट तयार करते. निर्मितीचा तिसरा दिवस आहे. संख्या 3 पूर्ण आणि परिपूर्ण मानली गेली कारण यात प्रारंभ आणि शेवट दोन्ही आहेत. जेव्हा फ्लॅप्स बंद असतात तेव्हा ते एकक आहे, ते परिपूर्ण परिपूर्णता आहे. वरच्या डाव्या कोपर्यात टीआयरा आणि गुडघ्यांवरील बायबलमध्ये देवाची प्रतिमा आहे. शीर्षस्थानी आपण स्तोत्र 33 पासून लॅटिनवर वाक्यांश वाचू शकता: "तो म्हणाला, आणि केले गेले. त्याने आज्ञा केली, आणि सर्व काही तयार केले गेले. " इतर अर्थ पूर नंतर जमीन प्रतिनिधित्व.

ओपन ट्रिप्टीच

चित्रकार आम्हाला तीन भेटवस्तू देतो. डावा पॅनेल - परादीसची प्रतिमा शेवटच्या दिवशी आदाम आणि हव्वा यांच्या निर्मिती. मध्यभागी सर्व जबरदस्त आनंदाचे पागल आहे जे सिद्ध करतात की त्या व्यक्तीने कृपा गमावली आहे. उजवीकडे, दर्शक नरक, अपोसिप्टिक आणि क्रूर, ज्यामध्ये व्यक्ती कायमचे आहे.

डावा पॅनेल: एडेम गार्डन

आमच्या आधी - पृथ्वीचे परादीस. पण ते सामान्य नाही आणि अस्पष्ट नाही. मध्यभागी, देव येशू ख्रिस्ताच्या रूपात काही कारणास्तव आहे. आदामाच्या झोपण्यापूर्वी त्याच्या गुडघे टेकून हव्वेला तो उभा आहे.

त्या स्त्रीला आत्मा आहे की नाही या विषयावर धर्मशास्त्रज्ञांचा विषय आहे. एखाद्या व्यक्तीस निर्माण करताना देव आदामाच्या आत्म्यात श्वास घेतला, परंतु हव्वेची निर्मिती झाल्यानंतर असे म्हटले नाही. म्हणून, अशा डीफॉल्टवर विश्वास ठेवण्याची परवानगी दिली आहे की त्या स्त्रीला आत्मा नाही. जर एखादा माणूस अजूनही मध्यभागी भरलेला पाप सहन करू शकेल, तर एक स्त्री पापापासून काहीही ठेवत नाही तर तिला आत्मा नाही, आणि ती सैतानाच्या परीक्षेत भरलेली आहे. पाप करण्यासाठी परादीसमधील संक्रमणांपैकी एक असेल. मादी पाप: कीटक आणि सरपटणारे प्राणी जमिनीवर आणि पाण्यातील उभ्या आणि मासे उडत आहेत. माणूस निर्दोष देखील नाही - त्याचे पापपूर्ण विचार काळ्या पक्षी, कीटक आणि बॅटने उडतात.

परादीस आणि मृत्यू

मध्यभागी - गुलाबी फलससारखे एक फव्वारा, आणि त्यात उल्लू बसते, जे वाईट म्हणून कार्य करते आणि येथे ज्ञान नाही, परंतु मूर्खपणाचे आणि आध्यात्मिक अंधत्व आणि संपूर्ण पृथ्वीवरील क्रूरपणा. याव्यतिरिक्त, बॉशचे बॉशचे बेस्टर त्यांच्या पीडितांना खाऊन टाकतात. परादीसमध्ये असणे शक्य आहे, जेथे प्रत्येकजण शांतपणे जगतो आणि मृत्यू माहित नाही?

परादीस मध्ये झाडे

आदामाच्या पुढे स्थित असलेल्या चांगल्या वृक्षाचे द्राक्षे पाहिले जाते, जे गर्भवती सुखाचे प्रतीक आहे. लाकूड प्रतिबंधित फळ लपलेले साप ईडनमध्ये सर्व काही पृथ्वीवरील पापी जीवनासाठी सर्व काही आहे.

मध्य सश

येथे मानवजातीला झोपायला लावते, सरळ मृत्यू जाते. संपूर्ण जग व्यापलेल्या पागलपणामुळे जागा भरली आहे. हे मूर्तिपूजक orgies आहेत. सर्व प्रकारच्या एक लिंग शो आहे. कामुक भाग हेमोरो- आणि समलिंगी दृश्ये जवळ आहेत. Onanists आहेत. लोक, प्राणी आणि वनस्पती दरम्यान लैंगिक संभाषण.

फळे आणि berries

सर्व berries आणि fruits (चेरी, रास्पबेरी, द्राक्षे आणि "स्ट्रॉबेरी" - स्पष्ट आधुनिक अर्थपूर्ण अर्थपूर्ण), मध्ययुगीन माणूस समजण्यायोग्य, - लैंगिक आनंदाचे गुण. त्याच वेळी, हे फळ काही दिवसानंतरच वाहनांचे प्रतीक आहेत. डाव्या बाजूला पक्षी कुक्कुटपालन अनैतिकता आणि दुष्काळ पडतो.

विचित्र पारदर्शक आणि अपारदर्शक जहाजे

ते स्पष्टपणे पॅलेमे आणि बुडबुडे आणि गोलार्ध यांच्यासारखेच घेतले जातात. हे एखाद्या व्यक्तीचे सापळे आहेत ज्याच्याकडून तो कधीही सहज होणार नाही.

तलाव आणि नद्या

मध्यभागी राउंड तलाव प्रामुख्याने महिला आकडेवारी भरला आहे. कॅवलकेडे पुरुष बेस्टरी (तेंदुए, पंथर, शेर, बेस, युनिकॉर्न्स, हिरण, शेर, ग्रिफिन्स) पासून घेतलेल्या जनावरांमध्ये चालते, जे वासना चिन्हे म्हणून व्याख्या करतात. पुढील ब्लू बॉलसह तलाव आहे, ज्यामध्ये अस्पष्ट पात्रांच्या अश्लील क्रियांसाठी एक जागा आहे.

आणि हे सर्व आयरोनिम बॉश दर्शविलेले नाही. "पृथ्वीवरील आनंदाची बाग" - एक चित्र जो पुरुष आणि स्त्रियांच्या विकसित जननेंद्रियांना दर्शवत नाही. कदाचित या चित्रकाराने यावर जोर दिला की सर्व मानवते एकसारखेच आणि पापामध्ये गुंतलेले आहे.

ते दूर आहे पूर्ण वर्णन केंद्रीय पॅनेल. कारण आपण 4 राजा नद्या आणि 2 मेसोपोटामिया आणि रोग, मृत्यू, वृद्ध, मुले आणि हव्वेस कमी डाव्या कोपर्यात वर्णन करू शकता, जे प्रलोभनास बळी पडले आणि आता लोक नग्न होऊ शकतात आणि लज्जास्पद वाटत नाहीत.

रंगीत

हिरव्या purails. तो दयाळूपणाचा प्रतीक बनला, निळा पृथ्वी आणि त्याचे आनंद (निळ्या berries आणि फळे, निळा वॉटर मध्ये खेळ stiting) प्रतिनिधित्व करते. लाल, नेहमीप्रमाणेच एक उत्कट आहे. दैवी गुलाबी जीवनाचा स्त्रोत बनतो.

योग्य सश: संगीत नरक

उजव्या त्रिपुरीचा वरचा भाग गडद मध्ये बनलेला आहे, दोन मागील सश टोन विपरीत. शीर्ष उदास, चिंताग्रस्त आहे. रात्र मोलू पिअर्स फ्लॅश चमकते. फायर जेट्स बर्निंग घरे बाहेर उडतात. त्याच्या प्रतिबिंबांमधून, पाणी रक्त सारखे एक ला उकळते. अग्नि सर्वकाही नष्ट करणार आहे. सर्वत्र अराजकता आणि गोंधळ.

मध्य भाग मानवी डोक्यासह उघडलेली अंडी शेल आहे. ती सरळ दर्शक दिसते. डोके वर - स्त्रीखाली पापपूर्ण आत्मा नृत्य. झाडाच्या झाडाच्या आत - ज्वलनशील आणि राक्षस समाजातील आत्मा.

आपण आधी - "पृथ्वीवरील गार्डन च्या बाग" बॉश चित्र एक तुकडा. नरक मध्ये का कारण बरेच वाद्य वादन स्पष्ट आहेत. संगीत एक अविभाज्य एक मनोरंजन आहे जे लोकांना हवेच्या आनंदात आणते. म्हणूनच, वाद्य वाजविणारे वाद्य वाजविलेले एक पापी वाद्य वाजले आहेत, दुसर्या गरम लोहाच्या नूतनीत, नोट्स जळून जातात, तिसऱ्या रंगाचे आहे.

मूळ लक्ष करून संरक्षित नाही. पक्षी डोके खाणे आणि weenges खाणे.

डुक्कर एक असहाय मनुष्य त्याच्या प्रेरणा सोडत नाही.

अत्युत्तम कल्पनारम्य I. बॉश पृथ्वीवरील पापांसाठी प्रचंड प्रमाणात शिक्षा देते. बॉशमध्ये नरक प्रचंड आहे हे शक्य नाही. मध्ययुगात, फ्लशवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी, ते मजबूत होते किंवा त्याऐवजी अविश्वसनीय आकारात वाढ झाली. नरक आणि सैतान अपरिहार्य जगावर राज्य केले, आणि ते फक्त त्यांना फक्त चर्चच्या मंत्र्यांना, स्वाभाविकपणे, पैशासाठी वाचवू शकले. पापांची पापे चित्रित केली जातील, जास्त पैसे एक चर्च मिळवा.

येशू स्वत: ला असे समजू शकत नाही की एक विशिष्ट देवदूत एक मातीमध्ये वळेल आणि शेजाऱ्याला प्रेम आणि दयाळूपणा मागण्याऐवजी चर्च केवळ पापांबद्दल बोलण्याची अतिशयोत्कृष्ट आहे. आणि उपदेशक अधिक चांगले, त्याच्या उपदेशांमध्ये ते अपरिहार्य kaah च्या पापी साठी प्रतीक्षेत आहे.

प्रचंड घृणा सह लिहिले आहे जेरोम बॉस "पृथ्वीवरील आनंद गार्डन." चित्र वर्णन वरील दिले आहे. हे खूप नम्र आहे, कारण कोणतेही संशोधन सर्व प्रतिमा पूर्णपणे उघड करू शकत नाही. हे कार्य त्याच्यावर विचारशील प्रतिबिंब मागते. केवळ बॉच "पृथ्वीवरील गार्डन" चे चित्र उच्च गुणवत्ता आपण सर्व तपशीलांचा विचार करू या. जेरोम बॉशने आम्हाला त्यांच्या बर्याच गोष्टी सोडल्या नाहीत. हे केवळ 25 चित्र आणि 8 रेखाचित्र आहेत. निःसंशयपणे महान कार्यकोण बॉश, उत्कृष्ट कृती लिहिले - हे आहे:

• "कोण शिवसेन", माद्रिद, अनुकूल.
• "वधस्तंभावर शहीद", कुत्री महल, व्हेनिस.
• "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ द गार्डन", माद्रिद, प्राडो.
• « डरावनी न्यायालय", वियेन्ना.
• "पवित्र हिरक", कुत्री, वेनिसचे पॅलेस.
• "सेंट अँथनीची मोहक", लिस्बन.
• "स्वागत आहे उपासना", माद्रिद, प्राडो.

हे सर्व बिग वेदी ट्रिपिप्टिक आहेत. त्यांचे प्रतीक आमच्या काळात नेहमीच समजण्यासारखे आहेत, परंतु बॉशच्या समकालीनांनी त्यांना खुले पुस्तक म्हणून वाचले.

जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. 1505-1510.

आमच्या द्वारे आधुनिक कल्पना परादीसमध्ये हिंसा आणि मृत्यू नाही. तथापि, त्यांच्याकडे परादीस बॉशमध्ये राहण्याची जागा आहे. सिंहाने हिरावले पकडले आणि आधीच त्याच्या शरीरात काटले. जंगली मांजर दात मध्ये वाहून उभ्या पकडले. आणि पक्षी बेडूक गिळणार आहे.

अर्थातच, पाप्यांना मानणे कठीण आहे कारण ते जगण्यासाठी मारले जातात. पण मला वाटते की हे दृश्य स्वर्गांच्या प्रतिरूपात हे दृश्य बनविणे सोपे नाही.

कदाचित त्याने असे दर्शविले आहे की जगातील क्रूरताही परादीसमध्येही कोठेही जाऊ शकत नाही. आणि निसर्गाचा भाग म्हणून एक व्यक्ती देखील क्रूरतेने भरलेला आहे. प्रश्न असा आहे की ते कसे व्यवस्थापित करावे: पापामध्ये येते किंवा त्याचे प्राणी सुरू करण्यास सक्षम असेल.

2. बॉच विदेशी प्राणी कोठे पाहू शकतात?

बॉशने केवळ विलक्षण राक्षसच नव्हे तर दूरच्या आफ्रिकेतून अस्तित्वात असलेले प्राणी देखील चित्रित केले आहेत. क्वचितच रहिवासी वेस्टर्न युरोप एक हत्ती किंवा जिराफ थेट पाहू शकते. शेवटी, मध्य वयोगटातील सर्कस आणि झू नव्हते. तर मग त्यांनी त्यांना इतके चित्रित कसे केले?

बॉशच्या काळात ते फार दुर्मिळ होते, परंतु प्रवाशांना भेटले, ज्याने अज्ञात प्राण्यांचे चित्र दूर केले.

उदाहरणार्थ, जिराफ, एक प्रवासी ड्रॉइंग चेरियाको डी अनकॉनसह बॉशने कॉपी केली होती. 15 व्या शतकाच्या अखेरीस त्यांनी प्राचीन सुविधा शोधण्याच्या भूमध्यसागरीयात भरपूर प्रवास केला. आज, डी अनोन आधुनिक पुरातत्त्वाचे वडील मानले जाते. इजिप्तमध्ये प्रवास करून त्याने जिराफचे स्केच केले.

3. पुरुष वॉटर नृत्य का, वेगवेगळ्या प्राण्यांचे प्रमाणन का करतात?

त्रिप्तखच्या मध्य भागात, लोक पृथ्वीवरील जीवनात आनंद मानतात, सॉल्व्हेंटच्या पापात गुंतले. फक्त नग्न लोकांनी भरलेले: ते berries आणि फळे खातात, येथे चर्चा आणि ggging खातो.
जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. Triptych च्या मध्य भाग. 1505-1510. प्रोॅडो संग्रहालय, माद्रिद.

चित्रातील कमीतकमी अराजक असामान्य राइडर्सपासून नृत्य करतात: पुरुष तलावाच्या सभोवतालच्या विविध प्राण्यांवर चालतात, ज्यामध्ये मुली शांतपणे शिंपडल्या जातात.

मला खरोखरच स्पष्टीकरण आवडते, ज्याचे पत्रकार कॉन्स्टंटिन रेल्वेने ही कारवाई केली. तलावातील मुली - एकाकी महिला त्यांच्या निवडलेल्या निवडणुकीची वाट पाहत आहेत. त्यापैकी प्रत्येक डोके किंवा फळ किंवा पक्षी वर आहे. ते कदाचित एखाद्या स्त्रीचे स्वरूप आणि सार असू शकते. काही पेरणीत काळा पक्षी, दुर्दैवीपणाचे प्रतीक. अशा स्त्रियांना वाईट पात्रतेमुळे त्यांच्या पुरुषांना दुःखी करण्याची अधिक शक्यता असते. इतरांवर - लाल berries, वासना आणि नाश्त्याचे प्रतीक.

पण पुरुषांचे चरित्र ज्याला सवारी करतात त्या प्राण्याद्वारे ठरवले जातात. घोडे आणि उंट आणि मुले आहेत. पण बकरी अजूनही राइडरशिवाय मुक्त आहे.

भविष्यातील निवडींसाठी पुरुष वेगवेगळ्या भेटवस्तू धारण करतात - कोण मासे आहे, कोण अंडी किंवा berries. एक आत्मा मित्रांना सापडल्यावर, जोड्या पृथ्वीवरील सळशी जीवनाचा आनंद घेण्यासाठी एकटेच पसरतील.

4. जर बॉश दर्शविले तर लोक सॉल्व्हेंटचे पाप कसे गुंततात, तर प्रत्यक्षात स्लूटी दृश्ये कोठे आहेत?

बॉशने नग्न आकडेवारीचे वर्णन केले असले तरी, त्याच्या कल्पनानुसार, ते सुप्रसिद्ध पापांमध्ये व्यस्त आहेत, आपण येथे अप्रिय दृश्यांना त्रास देऊ शकता.

पण हे केवळ आधुनिक माणसाच्या दृष्टिकोनातूनच आहे. बॉशच्या काळासाठी, नग्न शरीराची प्रतिमा आधीच अत्यंत डेब्युचरीची व्यक्तिमत्त्व आहे.

तथापि, चित्रात अजूनही एक विसंगती जोडपे आहे, जो इतरांच्या हावभावाच्या खांबावर इतरांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. हे चांगले लपलेले आहे, म्हणून ते खूप कठीण आहे.

जोडी मध्य floventain भोक च्या बागेच्या खोलीत स्थित आहे: दाढी असलेला माणूस बोलशोशगोल महिलेच्या लाओनोवर त्याचे हस्तरेखा ठेवा.

5. आनंदाच्या बागेत इतके पक्षी का आहे?

उल्लू सहसा त्रिप्टीचच्या डाव्या आणि मध्य भागांवर आढळतात. आपण खोटे शोधू शकतो की हे ज्ञानाचे प्रतीक आहे. परंतु हे मूल्य प्राचीनाप्रमाणेच प्रासंगिक होते आणि ते आमच्या काळात स्वीकारले जाते.

तथापि, मध्ययुगात, उल्लू, रात्रीच्या भव्य प्राणी म्हणून, वाईट आणि मृत्यूचे एक भयानक होते. उल्लूंच्या संभाव्य बळींप्रमाणे लोक सावधगिरी बाळगतात, कारण त्यांच्यासाठी वाईट आणि मृत्यू बाहेर पडला आणि हल्ला धोक्यात आला.

म्हणून, स्वर्गात जीवनाच्या कारंजेच्या सुरुवातीस उल्लू ही एक चेतावणी आहे की दुष्ट लोक निर्दोष जागेतही झोपत नाहीत आणि आपण अडकले तेव्हा क्षणी प्रतीक्षा करीत आहे.

मध्य भागात देखील मोठ्या आकाराचे बरेच पक्षी आहेत ज्यावर लोक सवारी करत आहेत. डच शब्द व्होगेल (पक्षी) च्या कालबाह्य मूल्य - लैंगिक संभोग. त्यामुळे, प्रतिमा मोठ्या पक्षी - हे वासना आणि डेब्यूचरी मधील लोकांना अस्थिरतेबद्दल बॉशचे रूपक आहे.

डोकेदुखी आणि dyatlov दरम्यान एक फेडरल आहे, जे मध्ययुगाच्या लोकांशी अशुद्धतेसह संबद्ध होते. शेवटी, चौथा, एक लांब beak येत, खरोखर नेहमी खत मध्ये उचलले जाते.

वासना - मध्ययुगाच्या धार्मिक लोकांच्या संकल्पनांच्या संकल्पनांमध्ये एक व्यक्तीची गलिच्छ आकांक्षा, जे बॉश होते. म्हणूनच, आश्चर्यकारक नाही की त्याने त्याला येथे चित्रित केले आहे.

6. सर्व पापी नसलेल्या नरकात आंबट का नाहीत?

अनेक riddles आणि triptych च्या उजव्या sash वर, ज्यावर वर्णन केले आहे. तो सर्व प्रकारच्या राक्षसांद्वारे निवडला जातो. ते पापींना त्रास देतात - चाकू किंवा वासना धडकल्या.
जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. उजवा सश triptych "नरक". 1505-1510.

पण सर्व आत्मा पीठ घेतात. मी चित्राच्या मध्यभागी मुख्य राक्षसीवर असलेल्या पाप्यांकडे लक्ष वेधले.

पोकळ अंडे आत - एक tavern, जेथे पापी प्याले, एक lizard-suyply वर सवारी सह पीत असले. आणि tavern पासून दिसते दुःखी मनुष्य आणि येत गोंधळ पाहतो. आत्मा टोपी च्या शेतात, पापी राक्षस सह हात अंतर्गत चालणे.

ते असे दिसून येते की ते विशेषतः पीडा नाहीत, परंतु त्यांना एक पेय देतात, त्यांच्याबरोबर चालतात किंवा त्याला एकटे दफन करण्यास द्या. कदाचित असे लोक आहेत ज्यांनी आत्माला सैतानला विकले आणि त्यांच्यासाठी त्यांच्यासाठी एक उबदार जागा दाखविली गेली होती का? इतरांच्या यातनाबद्दल चिंतनपासून दूर जाणे कोठेही नाही.

लेखातील या राक्षस-वृक्षबद्दल मी तपशीलवार लिहिले.

7. पापी लोकांमध्ये कोणत्या प्रकारचे नोट्स चित्रित केले जातात? तो एक मूर्खपणा किंवा कंक्रीट संगीत आहे का?

नरकात बर्याच पापांनी खेळण्यासाठी दंड दिला संगीत वाद्ये मजा आणि आनंद साठी. बॉशच्या काळात, उजवीकडे निष्पादित मानले जाते आणि केवळ चर्च संगीत ऐकण्यात आले.

अशा पापी लोकांमध्ये, एक प्रचंड लूटशी संलग्न आहे. त्याच्या पुस्तकात - नोट्स. अलीकडेपर्यंत, संशोधकांनी त्यांना पैसे दिले नाहीत विशेष लक्ष, रचना एक घटक म्हणून विचारात घेणे.

पण ओक्लहोस्की ख्रिश्चन युनिव्हर्सिटीच्या एका विद्यार्थ्याने हे नोट्स अर्थहीन आहे की नाही हे तपासण्याचे ठरविले.

जेव्हा ती सुगंधित नोटेशनमध्ये बदलली तेव्हा प्रत्येकजण आश्चर्यचकित झाला आणि डी मेजरच्या टोनिलनेसमध्ये कोरल नर गायनाच्या स्वरूपात ते रेकॉर्ड केले. बॉश दरम्यान हा संगीत कसा आवाज आला:

गाणी आनंददायी आहे, परंतु मजेदार गाणे आवडत नाही. त्याऐवजी - चर्च chant.. चित्र दाखवते की पापी गायन ते करतात. वरवर पाहता, त्यांचे पीठ संपले की समान हेतू कायमचे आहे.

येथे फक्त काही गूढ आहेत विलक्षण चित्रकला मध्ययुगीन.

खरं तर, हे कार्य अधिक प्रश्न कारणीभूत ठरते. परंतु आपल्याला सोल्यूशनसह एकल टोस्टॉम सापडणार नाही. येथे पीटर ब्रेगेल हा जुना आहे, बॉशचा समकाल, सर्व काही खूप अस्पष्ट होते आणि संशोधकांना त्याचे कार्य कमी केले गेले आहे. शेवटी, त्याने डच नीतिसूत्रे चित्रित केले.

संपर्कात

जेरोम बॉश पृथ्वीच्या आनंदाची बाग. 1505-1510.

जेव्हा आपण प्रथम सर्वात जास्त पहाल तेव्हा रहस्यमय चित्र बशा, आपणास मिश्र भावना असणे अधिक शक्यता आहे: ते क्लस्टरसह आकर्षित करते आणि आकर्षित करते मोठा क्रमांक असामान्य तपशील. त्याच वेळी, एकत्रित आणि स्वतंत्रपणे भागांच्या संचयाचा अर्थ समजणे शक्य नाही.

अशा छापात काहीच आश्चर्यकारक आहे: बहुतेक तपशील आधुनिक व्यक्तीला ओळखले जात नाहीत अशा प्रतीकांसह संतृप्त असतात. केवळ समकालीन बॉश या कलात्मक पुनरुत्थान सोडवू शकतील.

चला प्रयत्न करू आणि आम्ही समजू. चला चित्राच्या सामान्य अर्थाने प्रारंभ करूया. यात चार भाग आहेत.

बंद tripty flaps. जागतिक निर्मिती

प्रथम भाग (बंद tripty flaps). पहिल्या आवृत्तीनुसार - जगाच्या निर्मितीच्या तिसऱ्या दिवशी एक प्रतिमा. पृथ्वीवर कोणतेही पुरुष आणि प्राणी नाहीत, खडक आणि झाडे पाण्यापासून दिसतात. सार्वभौमिक पूर नंतर दुसरा आवृत्ती आमच्या जगाचा अंत आहे. वरच्या डाव्या कोपर्यात - देव त्याच्या निर्मितीचा विचार करीत आहे.

डावा सश triptych. परादीस

दुसरा भाग (डावा ट्रिप्टिक सॉल्डर). परादीस मध्ये देखावा प्रतिमा. देव आपल्या ईव्हीए रिबपासून तयार केलेला आश्चर्यकारक अॅडम दर्शवितो. सुमारे - देवाच्या प्राण्यांनी नवीन तयार केले. पार्श्वभूमीत - फव्वारा आणि जीवनाचे तलाव, ज्यापासून आपल्या जगाचे पहिले प्राणी प्रकाशित केले जातात.

Triptych च्या मध्य भाग. पृथ्वीच्या आनंदाचे बाग

तिसरा भाग (त्रिप्टीचचा मध्य भाग). लोकांच्या पृथ्वीवरील जीवनाची एक प्रतिमा जे मोठ्या प्रमाणावर सॉल्व्हेंट्सच्या पापात गुंतते. कलाकार दाखवतो की पाप इतके गंभीर आहे की लोक अधिक प्रामाणिक मार्गातून बाहेर पडत नाहीत. मंडळामध्ये एक प्रकारची जुलूसच्या मदतीने तो आम्हाला या विचाराने आणतो:

वेगवेगळ्या प्राण्यांवर लोक गर्दीच्या सुखाच्या आसपास फिरतात, दुसर्या रस्त्याची निवड करण्यास अक्षम. म्हणून, कलाकाराच्या म्हणण्यानुसार त्यांची एकमात्र उत्पन्न, हे नरक आहे, जे त्रिप्टीच्या उजव्या बाजूस चित्रित केले आहे.

Triptych च्या योग्य sash. नरक

चौथा भाग (tripty च्या योग्य सश). नरकची एक प्रतिमा ज्यामध्ये पापींना शाश्वत पिठाचा अनुभव येत आहे. चित्राच्या मध्यभागी - एक पोकळ अंडी पासून एक विचित्र प्राणी, मानवी चेहरा सह झाडांच्या trunks च्या स्वरूपात पाय - संभाव्यतः हे कंडक्टर, मुख्य राक्षस. लेखात त्याने कोणत्या प्रकारचे पाप केले.

अशा खबरदारीच्या नमुन्याचा अर्थ आहे. हुडकार आपल्याला पाप मध्ये पडणे किती सोपे आहे हे दर्शविते की एकदा मानवतेला परादीसमध्ये उद्भवला आहे.

बॉश चित्रकला प्रतीक

बरेच पात्र आणि पात्र का आहेत?

2002 मध्ये पुढे चालू ठेवून हंस बॅलेटिंगचे हे खर्च सिद्धांत मला खरोखरच आवडते. त्याच्या संशोधनावर आधारित, बॉशने हे चित्र चर्चसाठी नाही, परंतु साठी तयार केले खाजगी संग्रह. कलाकाराने खरेदीदाराशी एक करार केला होता की तो जाणूनबुजून एक चित्र तयार करेल. भविष्यातील मालकाने चित्रात एक किंवा दुसर्या दृश्याचा अर्थ अंदाज लावला आहे.

त्याचप्रमाणे, आता आपण चित्राचे तुकडे सोडवू शकतो. तथापि, बॉच टाइम्स दरम्यान घेतलेल्या चिन्हे समजल्याशिवाय, आमच्यासाठी ते खूप कठीण आहे. चला थोड्या प्रमाणात समजूया, जेणेकरून चित्र "वाचन" करणे अधिक मनोरंजक असेल.

"विचित्र" berries आणि फळे घेऊन - वासना मुख्य प्रतीक एक. म्हणून, पृथ्वीवरील आनंदाच्या बागेत इतकेच आहेत.

लोक काचेच्या गोळ्यामध्ये किंवा काचेच्या डोमखाली आहेत. एक नेदरलँड प्रोव्हरी आहे, जो असे म्हणतो की प्रेम देखील लहान-वास्तव आणि नाजूक आहे. चित्रित क्षेत्र फक्त क्रॅक सह झाकून आहेत. कदाचित कलाकाराने या नाजूकपणाच्या घटनेत पळ काढण्याचा मार्ग पाहिला असेल तर, प्रेमाच्या अल्प कालावधीनंतर व्यभिचार अपरिहार्य आहे.

मध्य वयोगटातील पाप

आधुनिक मनुष्य पाप्यांना चित्रित केलेल्या पीठ (उजव्या सश ट्रिप्टीचवर) व्याख्या करणे देखील कठीण आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की आपल्या चेतनामध्ये निष्क्रिय संगीत किंवा शिजवलेले (अर्थव्यवस्था) चे छंद काहीतरी वाईट मानले जात नाही, ज्यायोगे मध्यम वयोगटातील लोकांना कसे समजले जाते.

प्रेम डच कलाकार विलक्षण प्लॉट आणि नाजूक तपशीलांवर ओळखण्यायोग्य जेरोम बॉश. या कलाकारांच्या सर्वात प्रसिद्ध आणि महत्वाकांक्षी कृत्यांपैकी एक म्हणजे "पृथ्वीवरील गार्डन ऑफ द गार्डन" आहे, जे जगभरात कला प्रेमींपासून विवाद करीत आहेत.

1. Triptych त्याचे केंद्रीय पॅनेल नावाचे

2. त्रिप्टीच अज्ञात तयार करण्याची तारीख

3. "परादीस"

4. लपलेले अर्थ

काही कला इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की मध्य पटल अशा लोकांचे वर्णन करतात जे त्यांच्या पापांसाठी वेडा आहेत, जे स्वर्गात अनंतकाळ शोधण्याची त्यांची संधी गमावतात. बॉश बॉशला निरुपयोगी वर्गांमध्ये व्यस्त असलेल्या विविध नग्न आकडे दर्शविल्या. असे मानले जाते की फुले आणि फळे देहाच्या अस्थायी आनंदाचे प्रतीक आहेत. काही जणांनी असेही सुचविले की काचेच्या डोमला अनेक प्रेमींचा समावेश आहे, "आनंद, काचेसारखा - तो एकदा तुटलेला आहे."

5. पृथ्वीवरील गार्डन \u003d गमावलेल्या नंदनवनाची बाग?

6. चित्रांचे रहस्य

ही प्रतिमा अनिवार्यपणे आंतरिक पॅनेलवर दर्शविली जाणारी एक परिचय आहे, ती एक मोनोक्रोम शैलीच्या रूपात बनविली जाते (ती त्या काळाच्या trypychs साठी सामान्य घटना होती आणि रंग पासून लक्ष वेधून घेण्याचा हेतू होता उघडलेली आंतरिक भाग).

7. पृथ्वीवरील सुखाचे बाग तीन समान triptekhov आहे जे बॉश तयार केले

8. चित्राच्या एका भागांपैकी एक, बॉश कुटुंबाची भक्ती दर्शविली जाते

जीवन बद्दल डच कलाकार एपोक लवकर पुनर्जन्म हे फारच थोडे विश्वसनीय तथ्य संरक्षित केले गेले आहे, परंतु हे माहित आहे की त्याचे वडील आणि आजोबा देखील कलाकार होते. बॉशचे वडील अँटोनियस वॅन अकेन हे प्रसिद्ध बंधुत्वाचे सल्लागार होते धन्य व्हर्जिन मेरी - व्हर्जिन मरीया उपासना करणार्या ख्रिश्चन गट. "पृथ्वीवरील आनंदाचे गार्डन" वर काम सुरू होण्याआधी, बॉशने आपल्या वडिलांच्या उदाहरणाचे अनुकरण केले आणि ब्रदरहुडमध्ये प्रवेश केला.

9. triptych माध्यमातून धार्मिक थीम घालते, ते चर्चसाठी चित्रित केले गेले नाही

10. कदाचित एका वेळी चित्र खूप लोकप्रिय होते.

11. देवाचे वचन दोन हाताने चित्रकला वर दर्शविले आहे.

12. पेंटिंगचे रंग देखील लपलेले असतात

गुलाबी रंग देवत्व आणि जीवन स्त्रोत प्रतीक. निळा रंग तसेच पृथ्वी मालकीचे आहे पृथ्वीवरील आनंद (उदाहरणार्थ, लोक निळे भांडी आणि निळ्या तलावांमध्ये गोंधळलेले निळे berries खातात). लाल उत्कट प्रतिनिधित्व करते. तपकिरी रंग मनाचे प्रतीक आहे. आणि शेवटी, "परादीस" मध्ये कुठे सर्वत्र भेटलेले हिरवे, "नरक" मध्ये पूर्णपणे अनुपस्थित आहे - तो दयाळूपणा प्रतीक आहे.

13. Triptych प्रत्येकापेक्षा खूप मोठा आहे

14. बॉशने चित्रात लपलेले स्व-पोर्ट्रेट केले

15. बॉशाने "पृथ्वीवरील आनंदाचे गार्डन" चे आभार मानले.

1 9 20 च्या दशकापर्यंत बॉश, साल्वाडोर डाली, अवास्तविकपणाचे स्वरूप लोकप्रिय नव्हते. काही आधुनिक समीक्षक बॉश वडिलांना बळजबरीने कॉल करा, कारण त्याने दलीच्या आधी 400 वर्षांचे लिहिले.

विषय चालू ठेवा रहस्यमय चित्र आम्ही त्याबद्दल सांगू - सर्व अनोळखी व्यक्तीचे सर्वात गूढ.