पुढे जंगलात अधिक सरपण अर्थपूर्ण आहे. जंगलात जितके पुढे जाल तितके सरपण (विवादात जितके जास्त तितके शब्द)

मध्ये विचित्र मथळे दिसत आहेत अलीकडेनशा निवा मध्ये.

माझा माझ्या डोळ्यांवर विश्वास बसत नाही!

शेवटी, नशा निवा बराच काळ आमचा नाही. पण ते गुंडाळणे मनाला अनाकलनीय!

तथापि, आम्ही संगीत कोण ऑर्डर करतो हे विचारात घेतल्यास आणि त्यात इव्हेंट जोडल्यास अलीकडील महिने, सर्वकाही प्रस्तुत केले आहे.

पश्चिमेने शेवटी डावपेच बदलले. त्याला आता सोव्हिएत काळातील शेवटच्या चौकीच्या विनाशकांची गरज नव्हती. त्यांचे मिशन संपले आहे.

लोकसंख्येच्या कार्यरत स्तराच्या जडत्वामुळे, नवीन योजनेचे निवडणूक संसाधन अर्थातच तेच राहिले. हे बुद्धिवंत, विद्यार्थी आणि हायस्कूलचे विद्यार्थी आहेत.

विरोधकांनी "आमच्या त्रास आणि आमच्या वाईट गोष्टी" चा मुख्य गुन्हेगार शोधला - हा पुतिनचा रशिया आहे. त्यावर, ज्यावर प्रतिबंध आहे, आपण इव्हान द टेरिबलपासून सर्व कुत्र्यांना लटकवू शकता. सहन.

आता - डुबोवेट्सच्या सूचनेनुसार - विचित्रपणे, पेरेस्ट्रोइका आणि सोव्हिएत नंतरच्या काळातील एक उत्कट रुसोफोब, झेनॉन पोझ्न्यॅक, तिच्या कंपनीत जोडला गेला.

आपल्या समाजातील शांतता मोडून काढण्यासाठी पाश्चिमात्य आणि त्यांच्या समर्थकांच्या दृष्टिकोनाची नवीनता काय आहे?

आता एक नवीन कार्य म्हणजे त्याच बुद्धिमत्तेची आणि तरुणांची धूर्तता. परंतु कट्टर राष्ट्रवादी भावना जोपासल्याशिवाय, बौद्धिक व्यासपीठ तयार करून जेथे रशियन उदारमतवाद्यांशी भ्रातृत्व रूढ होईल.

तथापि, आपल्या देशात सिसेरॉन मरण पावले आहेत आणि नॅव्हल्नी आणि इतर रशियामध्ये अगदी स्पष्टपणे दिसत आहेत.

मला वाटते की या कारणास्तव विरोध हळूहळू रशियनमध्ये रूपांतरित झाला.

तंतोतंत हे लक्ष्य आहे जे विचित्र स्वरूप आणि नव्याने तयार केलेल्या साहित्यिक दिवा स्वेतलाना अलेक्सिएविचच्या कोट्सचे प्रतिकृती स्पष्ट करते, ज्याने निश्चितपणे बोलले:

"मी जे केलं ते कर बेलारूसी भाषाअशक्य होते."

आणि शेवटी, मुद्दा. शेवटी, मुख्य गोष्ट म्हणजे कठपुतळी करणार्‍यांमध्ये TUT.by पोर्टलच्या आधारे तयार करण्याची उत्कट इच्छा निर्माण होणे, ज्याने त्याच्या वक्तृत्वात आमूलाग्र बदल केला आहे, ज्यांना त्यांच्या सहभागाने जीभ खाजवायला आवडते त्यांच्यासाठी एक बौद्धिक व्यासपीठ आहे. परदेशात उदारमतवादाला प्रोत्साहन दिले (वाचा - रशियन रेनेगेड्स).

मानसिकतेत ते इतर कुणासारखेच आपल्या जवळचे आहेत.

या मेळाव्याचे यजमान म्हणून शेंडरोविच किंवा टॅसिटर्न सॅविक शस्टर दिसल्यास मला आश्चर्य वाटणार नाही.

तथापि, त्याने लुकाशेन्का यांना कधीही निष्पक्षपणे काहीही सांगितले नाही. इतर बोलले, आणि त्याने, त्याच्या चेहऱ्यावर दृश्यमान भावना न ठेवता, ऐकले आणि संमती दिली नाही.

पण पोझ्न्यॅककडे परत जाऊया.

मी प्रामाणिकपणे सांगू शकतो की इतर अनेकांप्रमाणेच मला या अतिशय तेजस्वी प्रचारकाबद्दल सहानुभूती आहे, जो 1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात बेलारशियन पॉप्युलर फ्रंटची मध्यवर्ती व्यक्ती बनण्यात यशस्वी झाला आणि नंतर लहान सैन्यासह बेलारशियन संसदेवर काठी मारली आणि प्राधान्य सोडवले. देशाला स्वातंत्र्य मिळवून देण्याची कार्ये.

मुख्य गोष्ट: तो सोव्हिएत सर्व गोष्टींचा वैचारिक विरोधक आहे, परंतु देशद्रोही नाही. तो त्याच्या खिशात "ज्यू चांदीचे तुकडे" मोजत नाही, परंतु त्याची ओळ वाकवतो, कारण तो विश्वास ठेवतो, कारण त्याला खात्री आहे की तो बरोबर आहे आणि त्याच्या दृष्टिकोनाचे रक्षण करतो.

पाश्चिमात्य देशांना पॉझ्नियाकच्या निर्णयांचा सरळपणा आणि स्वातंत्र्य आवडले नाही आणि त्याला रुसोफोबिक राजकारणाच्या मागच्या अंगणात टाकले गेले.

तो त्यांचा माणूस नाही. त्यांना माणसांची गरज नाही स्वतःचे मत. त्यांना कलाकारांची गरज आहे.

तर, अरुंद वर्तुळात व्यापकपणे ओळखल्या जाणार्‍या क्रांतिकारक सेर्गेई डुबोवेट्सने नशा निवा आणि स्वबोदाच्या पृष्ठांवर पोझ्न्यॅकवर काय आरोप केले आहेत?

अधिक किंवा कमी नाही - सर्वात महत्वाचे: "मुगलचा इतिहास भूतकाळात वर्ग केला जाईल, काली बी पीपल्स फ्रंट ऑफ 90 च्या दशकात पुन्हा सुरू होईल".

मग बघा "nathnyaў priklad"पॉप्युलर फ्रंट मायक्रोस्कोपिक आणि शांत एस्टोनिया.

त्याच्या मते, लिथुआनिया आणि लॅटव्हियामध्ये नाही आणि मोठ्या संख्येने रशियन राहतात, त्यांच्या मते, सर्वात यशस्वी पाई भाजल्या गेल्या होत्या.

कदाचित तसे झाले असेल, कारण एस्टोनियामध्ये लोक विशेष सैन्यासह चकमकीत मरण पावले नाहीत आणि रशियन लोकांना त्रास देण्याची विशेष गरज नव्हती. परंतु डुबोवेट्सचा दावा आहे की त्याने सोव्हिएत नंतरच्या काळात त्या वेळी परिस्थितीवर प्रभुत्व मिळवले आणि प्राधान्यक्रम ठरवू शकले हे अत्यंत संशयास्पद आहे.

डुबोवेट्स, जो तेव्हा उत्साहात होता "असे गृहीत धरले गेले की बेलारूस हा सर्वात जुना असेल - बीएसएसआर प्रमाणेच, फॉलो आणि त्यामुळे नॉन-बेलारूसी".

पण बेलारूसमध्ये, सुरुवातीला, तिने सिंहासनावर राज्य केले "सर्वोच्च डझारझाऊ असोबा"- शुश्केविच. पॉझ्न्यॅक आणि त्याचे सहकारी संसदेत रागावले, नंतर लुकाशेन्का.

त्या वेळी डुबोवेट्स कोणत्या ओळीचा पाठपुरावा करत होते ते फारसे स्पष्ट नाही, कारण तो दृष्टीक्षेपात नव्हता आणि आताच उदयास आला - पॉझ्न्यॅकच्या चुकांबद्दलच्या युक्तिवादांसह.

पुढे, तो विचारतो की एस्टोनियामध्ये सर्वकाही जसे होते तसे का झाले नाही, एस्टोनिया जिथे आहे तिथे आपण का नाही आणि सोव्हिएत नंतरच्या जागेपेक्षा उच्च राहणीमान असलेल्या एस्टोनियासारखे नाही.

चला Dubovets सह वाद घालू नका. त्याला एकतर समजत नाही किंवा जाणीवपूर्वक मानसिकतेतील फरक, उत्पादन क्षमतेची विसंगतता आणि आपल्या देशांच्या अर्थव्यवस्थांचे वैशिष्ट्य असलेल्या उत्पादन संबंधांचे प्रमाण समजून घ्यायचे नाही.

बेलारूसच्या तुलनेत बाल्टिक प्रजासत्ताकांमधून पश्चिमेकडे किती लोक रवाना झाले, सध्याच्या माहितीचा तो विचार करत नाही.

त्याला अर्थव्यवस्थेच्या वास्तविक क्षेत्राची स्थिती आणि एस्टोनियाच्या आर्थिक विकासाच्या शक्यता काय आहेत, इत्यादींमध्ये रस नाही.

त्याच्यासाठी, एस्टोनिया एक स्वर्ग आहे, कारण “लोकांनी तेथील सामान्य आणि अपरिचित एस्टोनियन लोकांवर हल्ला केला नाही का? आणि मग, पीपल्स फ्रंटने लोकशाहीला काय मान्यता दिली? मी तमू, की यान्स अड्राझूने स्वातंत्र्यासाठी कोर्स घेतला - नाटो - युरोप?

प्रश्न असा आहे की 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात ते आमच्या बाबतीत वेगळे होते का?

हे शक्य आहे की बेलारशियन पॉप्युलर फ्रंटचे नेतृत्व पार्टी जेनोसे करत होते? अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष क्लिंटन यांनी आमच्याकडे येऊन कुरापटीत खंडपीठ दिले नाही का?

शेवटी, एक विचारी राजकारणी खरोखरच मार्गावर विश्वास ठेवू शकतो का? "स्वातंत्र्य" NATO सदस्यत्व माध्यमातून lies?

त्याच्या रँटिंगमध्ये, दुबोवेट्स अर्थातच पुढे जाऊ शकले नाहीत "मोनागा यातना."

80 टक्के कम्युनिस्ट, सोव्हिएत सेनापती, अगदी रशियन थिएटरमधील यॅन्कोव्स्की यांनीही MOV ला मत दिले, परंतु प्रत्येकजण ते बोलले नाही या वस्तुस्थितीसाठी ते दोषी आहे. "नाट्यवादी कट्टरतावाद" - “तो बेलारूसच्या त्या लहान अ‍ॅडझिनस्ट्वाचा एक माइंड ब्लोअर आहे, जी भाषेची पहिली वेळ होती. एस्टोनियाशी समांतर वाईट होते. ”

याला मूर्खपणा म्हणणेही कठीण आहे. शेवटी, बेलारशियन लोकांचा त्या वेळी बदलण्याचा आवेग बेलारशियन भाषा वापरण्याच्या अदम्य तहानमुळे नव्हता, तर अधिकार्‍यांमध्ये लोकांमध्ये पेरलेला अविश्वास, चेरनोबिलची भीती आणि सुकाणूवर उभ्या असलेल्या लोकांचा अर्भकपणा यामुळे होता. तरुण प्रजासत्ताक च्या.

पुढे, डुबोवेट्स असा दावा करतात की कनेक्टेड आणि अनकनेक्टेड मध्ये विभाजन बेलारशियन पॉप्युलर फ्रंटच्या स्थापनेनंतर लगेच झाले नाही, तर बारावीच्या दीक्षांत समारंभाच्या सर्वोच्च परिषदेच्या निवडणुकीनंतर झाले. आणि याचे कारण पॉझ्न्यॅक आहे.

तो लिहित आहे: “Adnachasov paўstala “elita” - menavita pavodle getai prykmety - syadomyh, geta znachytsy, lepshih for іnshіh, matsyorіh, lychy tho “Estonians”, yakiya “astatnіmi बेलारूसी लोकांच्या वरती उंच”.

आम्ही पोहोचलो.

शेवटी, प्रत्येकाला आठवते की हे तथाकथित "एलिट" जेव्हा नावाखाली एका खोलीतून दुसर्‍या खोलीत धावले तेव्हा उदयास येऊ लागले. "तलाका".

तिने, "उच्चभ्रू" ने श्वास घेतला जेव्हा पक्षाच्या कार्यकर्त्यांच्या मुलांनी हे लक्षात घेतले की बदललेल्या परिस्थितीत, त्यांच्या वडिलांच्या शक्तीच्या पातळीवर जाण्याची संधी केवळ राष्ट्रीय कट्टरतावादाच्या लाटेवर सादर केली जाते, आज्ञाधारकतेवर नाही.

तथापि, तरीही जीवनाने प्रश्न बिंदू रिक्त ठेवला: एकतर - किंवा. टॅकिंगचे स्वागत झाले नाही, कारण पेरेस्ट्रोइका काळात प्रत्येकजण त्यास कंटाळला होता.

पुढे, डुबोवेट्स त्याच्या स्वतःच्या विचारांच्या जडत्वाची पुष्टी करतात:

"मी 25 बास्टर्ड्स थुंकले, आणि कदाचित अधिक, जर आपल्याला साहसी बेलारूसियन कसे व्हायचे हे माहित असेल - वेगळे, परंतु ते असे आहे कारण ओकच्या जंगलातील सर्व झाडे वेगळी आहेत."

यावरून असे दिसून आले की पूर्वीसारखी परिस्थिती नाही. एक क्लिक होते: समाजात राहण्याची क्षमता आणि "पाम्यार्कौनास्ट्स". ("फेसबुक" मोजत नाही).

परंतु सलोख्याचे हे प्रतीक एका कारणासाठी दिले आहे. पॉझ्न्यॅक आणि त्याच्या टोळीला पुन्हा लाथ मारण्यासाठी ही धाव आहे:

"आणि त्स्यापर म्हणतात - गेटकी पॅडझेलवरील पॅगोडझित्सा लोकांप्रमाणे, की आम्ही बेलारूसियन आहोत, परंतु तेथे आणखी बेलारशियन बेलारशियन आहेत का? हे स्पष्ट आहे की "साध्या बेलारशियन" ची "मोठी बेलारशियन" बाजू अमूर्ततेसह पूर्ण होईल."

डी बाकी आणि लुकाशेन्का. तो, हे बाहेर वळते, "हरामदस्कगा उझित्का मधून भाषा काढा," कारण ती "संतांची चिन्ह बनली", आणि शोषक बेलारूसी आहेत “Adchuval satysfaktsyyu नरक टॅगो, कॅब शो “महान बेलारूसी” Kuzkina आई.

सामी शाळा pravodzіlі debelarusіzatsyyu.

बरं, एमेल्युष्का प्रमाणे: "स्लेज जातात, ते स्वतः जातात, ते घोड्याशिवाय स्वतःहून जातात."

आणि संतांच्या कट्टरतावादातून जन्मलेल्या या देशव्यापी विद्रोहामुळे बेलारशियन पॉप्युलर फ्रंटचा एक शक्तिशाली जनआंदोलन म्हणून पतन झाला आणि त्यात योगदान दिले. "ऑटोरिटर मेडला लेडीची स्थापना, कारण लोक "असामान्य" आहेत आणि अवतमाटीचनी पॅलेटच्या अधीन आहेत आणि "एलिट" हा विषयाचा विषय आहे, सबा वर बंद होतो."

राजकारणातील लोकांच्या आत्मीयतेचा अर्थ काय आहे आणि "उच्चभ्रू" लोकांना ते गमावण्यापासून कोणी रोखले, डुबोवेट्सने चर्वण केले नाही, प्रत्येक वेळी त्याला आवडलेल्या एस्टोनियाची आठवण करून दिली.

ज्ञानाच्या दुर्मिळ क्षणांमध्ये, तो परिपूर्ण सत्य बोलतो:

"... एक हाडकुळा एस्टोनियन तुम्हाला सांगेल की लुकाशेन्का कोण आहे, परंतु बेलारूसमधील अॅडझिंकी एस्टोनियाचा अध्यक्ष कोण आहे याचा अंदाज लावेल."

आणि मग नॉस्टॅल्जिक:

"... काही लोक मला असे वाटते - आपल्यापैकी आठ, सर्व बेलारूसचे यजमान, खुले आहेत आणि सर्व बेलारशियन, आम्ही त्यांना स्वतःला होय म्हणतो, वंशाचे यजमान आणि आर्मेनियन, संपूर्ण लोक स्वतःच आहेत."

जरा क्षणभर विषयांतर करूया आणि कल्पना करूया की लेनिन आणि त्याच्या सोबतीला काय परिणाम होईल "मेरीली"किंवा "स्वतःसाठी होय क्लिक केले" 1917 मध्ये?

बोल्शेविक हे बालबुद्धीवादी नव्हते. ते सशस्त्र होते आधुनिक सिद्धांत, विचारशील कृतींचे धोरण आणि डावपेच. त्यांनी चिकाटीने, सक्षमपणे आणि हेतुपुरस्सरपणे कष्टकरी लोक आणि सैनिकांमध्ये दैनंदिन काम केले आणि ते यशस्वी झाले.

सध्याच्या सरकारच्या काही जादूटोण्या आणि अपमानाने लोकांच्या मनात क्रांती होत नाही. आणि उत्तेजित होणे राष्ट्रीय समस्याबहुराष्ट्रीय प्रजासत्ताकांमध्ये नेहमीच कत्तल होत असते. उदाहरणांसाठी तुम्हाला फार दूर पाहण्याची गरज नाही.

देवाचे आभार, झेनॉन पॉझ्न्यॅक आणि पहिल्या लाटेचे क्रांतिकारक, विली-निली, परंतु सभ्य समाजात वाढले. त्या वेळी, अत्यंत अस्थिर राष्ट्रीय आणि भाषिक कारणांवरून भ्रातृसंवाद घडवून आणण्यासाठी त्यांचे हात खाजत नव्हते.

वाद झाला, मोडला बॉलपॉईंट पेनपण भाले नाही.

आणि इथे डुबोवेट्स स्पष्टपणे कपटी आहेत, असे सांगून “Atrad musiў bazavatstsa on democratic padstavs. पुन्हा कधीही कॅन्सर्व्हेटिव्ह आणि कट्टरपंथी - ty, pashyrennya patrabavali, naadvarot, उच्चभ्रू आत्रादाचा आवाज आणि nyaspynnaya शुद्ध आनंदाचा पर्याय म्हणून. हे सुरक्षित आणि नमस्कार का आहे.

शेवटी, आम्हाला चांगले आठवते: संपूर्ण विरोधी पक्ष देशाच्या अर्थव्यवस्थेला स्थिर स्थितीकडे परत आणण्याच्या धोरणाचा तपशीलवार अभ्यास करण्यात अजिबात गुंतलेला नव्हता, परंतु त्याचा फटका भूतकाळात भविष्याच्या शोधातराष्ट्रीय भावनांच्या आधारावर लोकांसाठी परके.

नक्कीच त्याच डुबोवेट्सने त्याचा शर्ट फाडला "बाल्शेविझमचा नरक हलवणे आणि आराम करणे"राष्ट्रीय सहमतीसाठी आंदोलन करण्याऐवजी आणि सार्वजनिक विवादांचे भाषांतर आर्थिक समस्यांच्या मुख्य प्रवाहात आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग.

अर्थव्यवस्थेत काहीही न समजलेल्या आपल्या राष्ट्रीय मानवतावाद्यांचे निमित्त होते "युरोपचा मार्ग".जणू ते अधीरतेने आमची वाट पाहत होते आणि आमच्याशिवाय त्यांना जीवनच नाही.

त्याच्या कथेच्या शेवटी, डुबोवेट्स प्रामाणिकपणे त्याचे अविचारीपणा कबूल करतात:

"त्यावर, गेटा समजल्याप्रमाणे, ओंगळ गोष्टींचा एक समूह आणि "सहकारी बेलारूसियन" च्या पास्टुपोव्ही निर्गमनावर थुंकले गेले - इतरांमध्ये, इतर देशात, आणि इतर खोबणींमध्ये प्रकाश आहे."

तथापि, आजही त्याच्या युक्तिवादाला नवीन कल्पनांसह किमान काही प्रकारची भरपाई मिळाली नाही आणि "मोनोगा पीडा" पेक्षा पुढे जात नाही.

असे तो सांगतो "झिनिकला स्वयंघोषित"मोठ्या बेलारशियन बेलारूसी लोकांचे अभिजात वर्ग", svyadomyh ”, - परंतु, लाकूडपेकरप्रमाणे, पूर्वीच्या मानकांप्रमाणेच राहते, ज्याच्याशी तो भित्रा आशा जोडतो: "... एस्टोनियन लोकांसोबत राहण्यासाठी आपण स्वतःला ओळखू शकतो, हा जादूचा कचरा थांबवता येत नाही का?"

आणि डुबोवेट्सच्या कबुलीजबाब, स्वतःच्या चुकीच्या गणनेची कबुली न देता, स्वाभाविकपणे विरोधी समुदायात एक अनुनाद निर्माण झाला.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की चर्चेतील सहभागींचे बरेच युक्तिवाद जोरदार दिसत आहेत.

उदाहरणार्थ, "स्व्याटोमा" टोपणनावाने कोणीतरी पोझ्न्यॅकबद्दल बोलत आहे, असे घोषित करते:

“मी 1994 मध्ये, समुदायामध्ये perekanaўchuyu podtrymka ठेवू शकलो नाही... मी जॉर्जियाजवळील गमसाखुर्दीच्या जंगलात राहिलो असतो... मी हे करू शकलो असतो, कारण मी एक सुव्यवस्थित उभ्या आणि गॅरीझंटल शेती करू शकलो असतो. , शुश्केविचच्या नरकाजवळ.”

“... Rukhaўtsаў अभिनय करणाऱ्या लोकांचा एक समूह मोठा झाला आहे “सर्व काही, ते उजवीकडे तुटलेले आहे, प्रसिद्धीची राजकीय व्यवस्था आवश्यक आहे आणि विचार करा”, dzelavyya व्यवसायाच्या कामाकडे धावले, svyadomyya - praz syabroў z apazіtsy चे विस्तृत अपूर्णांक संसदपटू येथे होते) , ulasny іntaresy च्या ढिगाऱ्यांचे labiravatsya करण्यास सुरुवात केली: काही पासाडा, काही कवलक जमीन adpachynka झोन जवळ, काहींनी त्यांचे निर्माते dzarzhany kosht साठी जारी केले, काही uvogulle zehaў लिथुआनियाची राजधानी बेलॅरशियन जवळ, जुन्या राजधानी जवळ. .

"माई रत्सियु" आणि कोणीतरी "बेनेडझिक्ट":

"अशा abmerkavan आणि vymushany zaўvazhyts साठी - abmyarkoўvaetstsa adna एक महत्त्वाची समस्या overestimate नाही (हे menavita याना "उत्तेजित" Dubaўets (आणि फक्त yago नाही) getaga aburalnaga लेख लिहिल्यासारखे दिसते).

Prychyna plyagae ў आक्षेपार्ह - agulnavyadoma, की घोटाळा हा जुगार आहे - "Govpravda" च्या खोट्या स्वाक्षऱ्या गोळा केल्या नाहीत आणि इतर "नेते" pahavaў या dzeyachos vachas sheragovay apazitsi वर परिणाम म्हणून.

कझाक झेड. पझ्न्याक अब डीझेनास्ट्स ऑफ स्यूडो-अपोकॅलिटिक स्ट्रक्चर्स ही वस्तुस्थिती न्याय्य होती”.

तुम्ही काय बोलू शकता? सर्व काही बरोबर आहे. तो मार्ग आहे.

आपण पोझ्न्यॅकला श्रद्धांजली वाहिली पाहिजे. त्याच्या अलीकडील सर्व चुकीच्या गणिते असूनही, तो एकमेव महत्त्वपूर्ण व्यक्ती आहे जो तत्त्वांशी तडजोड करत नाही आणि संगीत म्हणणाऱ्यांसमोर शेपूट हलवत नाही.

जर त्याच्या मज्जासंस्थेने युक्रेनियन घटनांशी अनुनाद केला नसता, जो कोणत्याही प्रकारे त्याच्या चांगल्या आणि वाईटाच्या कल्पनांशी सुसंगत नाही, तर तो पर्यायी विचारसरणीचा बहिष्कृत नेता बनू शकला नसता, तर एक वास्तविक बेलारशियन राजकारणी बनू शकला असता ज्याला याची आवश्यकता नाही. साम्यवादाच्या पवनचक्क्यांशी लढा - ते आधीच भूतकाळात आहेत.

शेवटी, मला काहीतरी स्मार्ट लिहायचे होते, परंतु डुबोवेट्सच्या एका अभिव्यक्तीमुळे हसले आणि मोर्टारमध्ये पाणी चिरडण्याची इच्छा दूर केली:

“... सर्व झाडाची झाडे आणि ओक डाचशंड भिन्न आहेत, फक्त याना नरक गेटागाच्या सुया लाजाळू नाहीत. अशा चिन्हाचे पहिले चिन्ह एक ओक आहे, इतर ओक्ससाठी दुबेशी ही मुख्य गोष्ट नाही.

असे दिसते की डुबोवेट्सने सत्य सांगितले. परंतु, जसे तुम्हाला माहिती आहे, प्रत्येक प्रक्रियेत अपवाद आहेत.

आज "इतर ओक्ससाठी ओकेस्ट"अजूनही आहे.

प्राचीन काळापासून, लोकांनी विविध घटनांमधील काही संबंध लक्षात घेणे आणि त्यांचे विश्लेषण करणे शिकले आहे. आणि जरी त्या वेळी त्यांचा अर्थ फारसा नसला तरी, त्यांना त्यांची अभिव्यक्ती सापडली विविध नीतिसूत्रे, नीतिसूत्रे आणि म्हणी.

लोकांच्या जीवनात लोकज्ञानाची भूमिका काय आहे

सर्व प्रसंगी सुज्ञ विचार आणि सल्ला, जे नीतिसूत्रांमध्ये समाविष्ट आहेत, आयुष्यभर आपल्यासोबत असतात. आणि काही नीतिसूत्रे शंभर वर्षांहून अधिक जुनी असूनही, ती नेहमीच संबंधित असतील, कारण मुख्य महत्वाचे कायदेकधीही बदलणार नाही. बर्‍याच शहाणपणाच्या म्हणी आहेत, उदाहरणार्थ: “जंगलात जितके दूर जाईल तितके सरपण”, “ते गुळगुळीत दिसते, परंतु दातावर गोड नाही”, “स्तुती तरूणासाठी नाश आहे”, “लाइव्ह - आपण पहाल, प्रतीक्षा करा - आपण ऐकू शकाल”, इत्यादी. ते सर्व थोडक्यात आणि स्पष्टपणे विशिष्ट क्रिया, नातेसंबंध, घटना दर्शवतात, महत्त्वपूर्ण जीवन सल्ला देतात.

"जंगलात जितके दूर तितके सरपण." म्हणीचा अर्थ

अगदी प्राचीन काळी, मोजणी कशी करायची हे देखील माहित नसल्यामुळे, लोकांना काही नमुने लक्षात आले. शिकार करताना ते जितके जास्त खेळ घेतील, टोळीला जितका जास्त काळ उपासमार होणार नाही, तितकी जास्त आग जळत असेल, गुहेत ते अधिक गरम होईल, इ. जितके जंगलात जातील तितके जास्त सरपण - हे आहे देखील एक तथ्य. काठावर, नियमानुसार, सर्वकाही आधीच गोळा केले गेले आहे, आणि खोल झाडीमध्ये, जिथे अद्याप मानवी पाऊल ठेवलेले नाही, सरपण दृश्यमानपणे अदृश्य आहे. तथापि, या म्हणीचा खूप खोल अर्थ आहे. जंगल आणि सरपण शब्दशः घेऊ नये, फक्त या संकल्पनांच्या संबंधाने, लोकांनी आपल्या जीवनात घडणारे काही नमुने व्यक्त केले.

"जंगलात जितके जास्त तितके सरपण" या म्हणीमध्ये, अर्थ खालीलप्रमाणे आहे: आपण जितके जास्त कोणत्याही व्यवसायात किंवा उपक्रमात डोकावता तितके जास्त "खोटे" पृष्ठभागावर तरंगतात. ही अभिव्यक्ती अनेक संकल्पना आणि परिस्थितींवर लागू केली जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, तुम्ही कोणत्याही समस्येचा जितका सखोल अभ्यास कराल, तितके अधिक तपशील तुम्ही शिकता. किंवा आपण एखाद्या व्यक्तीशी जितका जास्त वेळ संप्रेषण कराल तितकेच आपण त्याच्या वर्णाची वैशिष्ट्ये अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घ्याल.

"जंगलात जितके दूर तितके सरपण" ही म्हण कोणत्या परिस्थितीत वापरली जाते

म्हणीचा अर्थ बर्‍याच परिस्थितींमध्ये वापरण्याची परवानगी देतो हे तथ्य असूनही, बहुतेकदा ते कोणत्याही सुरू केलेल्या व्यवसायात अनपेक्षित अडचणी आणि गुंतागुंतीच्या घटनेच्या वेळी वापरले जाते. म्हणी विशेषत: सरपण लाकडाचा संदर्भ देते यात आश्चर्य नाही. प्रत्येकाला माहित आहे की "सरळ तोडणे" या अभिव्यक्तीचा अर्थ "घाईघाईने वागून चूक करणे" आहे, म्हणजेच ते नापसंतपणे अर्थ लावले जाते.

ही म्हण केवळ सुरू केलेल्या विशिष्ट व्यवसायाच्या संबंधात लागू केली जाऊ शकत नाही. “जंगलात जितके जास्त तितके सरपण” - हे अशा व्यक्तीबद्दल म्हटले जाऊ शकते जे, उदाहरणार्थ, सतत इतरांना फसवते आणि खोटे त्याला दुष्ट वर्तुळात ओढते आणि अधिकाधिक खोटेपणाला जन्म देते. किंवा, उदाहरणार्थ, एखाद्याला चढायचे आहे करिअरची शिडीआणि यासाठी तो कशासाठीही तयार आहे. जर, त्याचे ध्येय साध्य करण्यासाठी, तो नेतृत्व करतो चुकीचे खेळ, मग तो "पायऱ्या" जितका उंच चढतो, तितकीच अशोभनीय कृत्ये त्याला करावी लागतात.

निष्कर्ष

लोक शहाणपण, नीतिसूत्रे आणि म्हणींमध्ये एम्बेड केलेले, थोडक्यात आणि संक्षिप्तपणे जीवनाच्या सर्व पैलूंचे वर्णन करते - लोकांमधील संबंध, निसर्गाची वृत्ती, मानवी कमजोरीआणि इतर पैलू. सर्व नीतिसूत्रे आणि शहाणे म्हणी- हा खरा खजिना आहे की लोक एक शतकाहून अधिक काळ धान्याद्वारे धान्य गोळा करत आहेत आणि ते भावी पिढ्यांना देत आहेत. नीतिसूत्रे आणि म्हणीनुसार, भिन्न संस्कृतींमध्ये अंतर्भूत असलेल्या मूल्यांचा न्याय करता येतो. अशा विधानांमध्ये संपूर्ण जगाचे आणि विविध विशिष्ट जीवनातील परिस्थितींचे दर्शन होते. समाजाच्या जीवनात नीतिसूत्रे आणि म्हणींचे महत्त्व आणि भूमिका जास्त प्रमाणात सांगणे कठीण आहे. ते आपल्या पूर्वजांचे आध्यात्मिक वारसा आहेत, ज्याचा आपण सन्मान आणि संरक्षण केले पाहिजे.

रशियन म्हण, अर्थ: तुम्ही एखाद्या समस्येत, व्यवसायात जितके खोलवर जाल, तितके अधिक बारकावे आणि वैशिष्ट्ये जे पूर्वी लपलेले होते, तुम्हाला सापडतील.

उदाहरणे

(1860 - 1904)

"वॉडविले" (1884): "माझी पत्नी उन्मादग्रस्त आहे. मुलीने घोषित केले की ती अशा हिंसक पालकांसोबत राहू शकत नाही, आणि घर सोडण्यासाठी कपडे घालते. नवऱ्याच्या डोक्यावर शिसे लोशन, आणि एक खाजगी बेलीफ जो प्रोटोकॉल काढतो. सार्वजनिक शांतता आणि शांततेचे उल्लंघन केल्याबद्दल.

"सखालिन बेट"- "गुरे, जसे आहे, तिजोरीतून उधार घेतली जातात आणि सरकारच्या खर्चाने चारली जातात. जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण: सर्व अर्कोव्‍त्‍ती थकबाकीदार आहेत, त्‍यांचे कर्ज प्रत्‍येक नवीन पिकासह, गुरेढोरेच्‍या प्रत्‍येक अतिरिक्त डोक्‍यासह वाढते आणि काहींसाठी ते आधीच न चुकता आलेल्‍या आकड्यापर्यंत पसरले आहे - दरडोई दोन आणि अगदी तीनशे रूबल.

(1809 - 1852)

(1831-1832), मी - इव्हान फेडोरोविच श्पोन्का बद्दल:

“जेव्हा तो दुसऱ्या इयत्तेत गेला तेव्हा तो जवळजवळ पंधरा वर्षांचा होता, जिथे त्याने एका संक्षिप्त कॅटेकिझम आणि अंकगणिताच्या चार नियमांऐवजी, एखाद्या व्यक्तीच्या स्थानांवर आणि अपूर्णांकांवरील पुस्तकावर काम करण्यास तयार केले. पण, ते पाहून जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण, आणि वडिलांनी दीर्घकाळ जगण्याचा आदेश दिल्याची बातमी मिळाल्यानंतर, आणखी दोन वर्षे राहिले आणि आईच्या संमतीने, नंतर पी *** पायदळ रेजिमेंटमध्ये सामील झाले.

शेरलॉक होम्सने म्हटल्याप्रमाणे, पाण्याच्या थेंबाद्वारे विचार करणारी आणि तार्किकदृष्ट्या विचार करणारी व्यक्ती काळा समुद्र किंवा नायगारा फॉल्सच्या अस्तित्वाबद्दल निष्कर्ष काढू शकते, जरी त्याने त्याच्या आयुष्यात एक किंवा दुसरा कधीही पाहिला नसला तरीही. आम्ही या वस्तुस्थितीबद्दल बोलत आहोत की कोणत्याही कृतीचे परिणाम भविष्यात होतात, जर कारण असेल तर त्याचा परिणाम होतो.

"जंगल कापले जाते - चिप्स उडतात" या म्हणीचा हा अर्थ आहे. खरे आहे, त्याचा अर्थ दर्शवितो की परिणाम नेहमीच सकारात्मक नसतो.

फ्लाइंग चिप्स म्हणजे काय?

कल्पना करा की जंगलतोड होत आहे. झाडे एकामागून एक पडतात, आणि प्रक्रियेत धूळ वाढते, खराब झालेल्या लाकडाच्या चिप्स सर्व दिशांना उडतात. त्यांनी कोणालाही दुखावले नाही तर ते चांगले आहे, परंतु अशी चिप दुखापत आणि आंधळी करू शकते. जेव्हा ते म्हणतात "ते जंगल कापतात - चिप्स उडतात", त्याचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे: चांगले साध्य करण्यासाठी आणि इच्छित परिणाम, तुम्हाला चिप्सचे काही नुकसान करावे लागेल. परंतु त्याची तुलना अधिक जागतिक आणि प्रचंड ध्येयाशी नाही - परिणामी लाकूड. युक्रेनियन भाषेत अर्थाप्रमाणेच एक म्हण आहे. हे असे वाटते: "जेथे बोरोस्नो आहे - तेथे पावडर आहे", ज्याचे भाषांतर "जेथे पीठ आहे - तेथे नेहमीच धूळ असते" असे केले जाऊ शकते.

या म्हणीचा आणखी एक अर्थ, अधिक आर्थिक, असा आहे की फ्लाइंग चिप्स एक लहान परंतु अनिवार्य उत्पादन खर्च आहे.

आनंद होणार नाही, परंतु दुर्दैवाने मदत केली

"त्यांनी जंगल कापले - चिप्स उडतात" आणि "तेथे आनंद होणार नाही, परंतु दुर्दैवाने मदत केली" या म्हणींचा अर्थ उलट आहे, जरी ते सहसा गोंधळलेले असतात. तर, पहिल्या प्रकरणात, याचा अर्थ असा आहे की चांगले आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे इच्छित परिणाम साध्य करण्याच्या मार्गावर, तुम्हाला नकारात्मक परिणाम सहन करावे लागतील. दुस-या बाबतीत, याचा अर्थ असा आहे की कधीकधी आलेल्या संकटामुळे चांगले, अप्रत्याशित आणि अनपेक्षित परिणाम होऊ शकतात. कधीकधी लोक या दोन म्हणींच्या अर्थाबद्दल गोंधळतात आणि त्यांचा गैरवापर करतात.

या म्हणीचा आणखी एक अर्थ "जंगल कापले आहे - चिप्स उडतात"

एक मनोरंजक सूचना आहे की ही म्हण संपूर्ण राष्ट्रांसारख्या मोठ्या संकल्पनांचा संदर्भ देते. या प्रकरणात "जंगल कापले आहे - चिप्स उडतात" हे कसे समजून घ्यावे? अशाप्रकारे, बदलाच्या प्रक्रियेत (जंगला तोडणे) जंगल एखाद्या लोकांशी किंवा राष्ट्राशी संबंधित असू शकते. कधीकधी हे बदल खूप सकारात्मक असतात आणि काहीतरी चांगले आणतात, परंतु कोणत्याही बदलांमुळे निष्पाप बळी जातात. या प्रकरणात, चिप्स मानवी तुटलेली नशीब समजली जातात.

कार्यकारणाबद्दल समानार्थी म्हण

"जंगल कापले आहे - चिप्स उडतात" आणि "अंडी फोडल्याशिवाय, अंडी तळू नका" या म्हणींचा अर्थ जवळ आहे. दोन्ही प्रकरणांमध्ये, हे समजले जाते की महान आणि चांगल्या ध्येयाच्या मार्गावर सवलती आणि संभाव्य गैरसोयींशिवाय करू शकत नाही. परंतु जर संभाषणात लाकूड चिप्स हा पर्यायी आणि फारसा महत्त्वाचा घटक नसतो, तर स्क्रॅम्बल्ड अंड्याच्या बाबतीत, याचा अर्थ असा आहे की चांगल्यासाठी (तुटलेली अंडी) त्याग केल्याशिवाय करू शकत नाही.

बरेचजण चुकून "ते जंगल कापतात - चिप्स उडतात" आणि "जंगलात जितके दूर जातात - तितके सरपण" या म्हणीचा अर्थ सारखाच विचारात घेतात, कारण पहिल्या आणि दुसर्‍या प्रकरणात आपण जंगल आणि झाडांबद्दल बोलत आहोत. पण तसे नाही. दुसऱ्या म्हणीचा अर्थ असा आहे की अंमलबजावणीच्या प्रक्रियेत कोणताही व्यवसाय अधिकाधिक आश्चर्य आणू शकतो आणि तुम्ही जितके पुढे जाल तितके तुम्हाला अधिक त्रास होऊ शकतो.

सारांश

रशियन भाषा केवळ शब्दांमध्येच नाही तर वाक्यांशांच्या एककांमध्ये देखील समृद्ध आहे, लोकप्रिय अभिव्यक्ती, म्हणी आणि नीतिसूत्रे. त्यांचा वापर करून, तुम्ही तुमचे बोलणे संतृप्त करता, ते आणखी रंगीत आणि समृद्ध बनवता आणि तुमची बौद्धिक पातळी सन्मानाने दाखवता. त्याच वेळी, त्या ठिकाणी योग्य वाक्ये वापरणे महत्वाचे आहे, अन्यथा तुमचे मन चमकण्याऐवजी तुम्ही मूर्ख व्हाल. आता, "ते जंगल कापतात - चिप्स उडतात", "अंडी न फोडता, स्क्रॅम्बल्ड अंडी तळू नका", "जंगलात जितके जास्त - तितके सरपण" या म्हणींचा योग्य अर्थ जाणून घेतल्यावर, तुम्ही त्यांचा वापर करू शकता. मुद्द्याला धरून.

म्हणीचा अलंकारिक अर्थ पुढे जंगलात - अधिक सरपण

आंद्रे मार्टिन

लाक्षणिक अर्थ जंगलाशी जोडलेला नाही ... तुम्ही एक समानार्थी शृंखला FOREST - DEBRI - PROBLEMS (TASKS) आणू शकता. फायरवुड - समस्येचे निराकरण म्हणजे, याचा अर्थ असा होतो: आपण जितके जास्त समस्या सोडवाल, कोणत्याही समस्येचा अभ्यास कराल, तितक्या अधिक नवीन समस्या दिसून येतील, नवीन निराकरणाची आवश्यकता असलेली कार्ये ... मला या विषयावरील मर्फीचा कायदा आवडतो "एक कार्य (समस्या) सोडवण्यामध्ये इतर अनेक न सोडवलेल्या कार्यांचा (समस्या) उदय होतो"... मी एक प्रोग्रामर आहे, म्हणून हा कायदा किंवा म्हणी माझ्यासाठी अंदाजे या अर्थाने लागू होऊ शकते. प्रोग्राममधील एक त्रुटी ओळखणे म्हणजे न सापडलेल्या त्रुटींच्या संख्येत वाढ :-)" ही म्हण सर्वत्र लागू केली जाऊ शकते

याचा अर्थ काय, जितके जंगलात जाल तितके सरपण?)))

लँडस्केप

जितक्या पुढे तुम्ही समस्यांमध्ये जाल तितक्या मोठ्या आणि मोठ्या होतात.
तुम्ही परिस्थितीचा जितका अधिक अभ्यास कराल तितके अनपेक्षित क्षण निर्माण होतात. मी या वस्तुस्थितीच्या आधारावर तर्क करतो की "लाकूड तोडण्यासाठी" एक अभिव्यक्ती आहे, जी कदाचित या म्हणीपेक्षा जुनी आहे.

सेर्गेई क्रोपाचेव्ह

आणि म्हण काय आहे, जेव्हा तुम्ही जंगलात प्रवेश करता तेव्हा जाणे कठीण नसते, परंतु जितके दूर, तितके अवघड, झाडे असतात. परंतु जीवनात, आपण काही व्यवसाय ढवळून काढता, सुरुवातीला असे दिसते की काहीही नाही आणि नंतर असे दिसून येते की तेथे खूप समस्या आहेत, पुढे, अधिक.

नतालिया कोंड्रात्स्काया

अंदाजे "फोर्ड माहित नाही - पाण्यात उतरू नका" किंवा "तुम्हाला जितके कमी माहित आहे - तुम्ही चांगले झोपता आणि जास्त काळ जगता" सारखेच एखाद्याला मदत करण्यासाठी हाती घेतले आणि अयशस्वी, परंतु नुकसान झाले).

म्हण कुठून येते - जंगलात जितके जास्त तितके सरपण?

⊰ ðеȴmƴ ⊱

जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण.
त्यापेक्षा (काय) लेसमध्ये पुढे, (ते) अधिक. अधिक आपण कोणत्याही मध्ये जा घडामोडी, समस्यांचा शोध घेणे, जितके अधिक आश्चर्य किंवा अडचणी उद्भवतात ज्यावर मात करणे सोपे नसते. म्हण प्रत्यक्षात रशियन आहे, 17 व्या-18 व्या शतकापासून रेकॉर्ड केली गेली आहे. : पुढे जंगलात, अधिक सरपण; जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण. पोलिश भाषेत, वरवर पाहता, रशियनवाद: Im dale/wlas, tym wiecejdrzew. ffl माझी बायको हिस्टीरिक्स मध्ये आहे. मुलगी घोषित करते की ती अशा उत्साही पालकांसोबत राहण्यास असमर्थ आहे आणि घर सोडण्यासाठी कपडे घालते. जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण. हे या वस्तुस्थितीसह समाप्त होते की महत्त्वाच्या पाहुण्याला स्टेजवर डॉक्टर तिच्या पतीच्या डोक्यावर शिशाचे लोशन लावताना दिसतात. (ए. चेखोव्ह. वाउडेविले). अंत होईल का, अशी वेळ येईल का जेव्हा तुम्ही हलक्या मनाने स्वतःला म्हणू शकाल * तुम्हाला जे पाहिजे होते ते सर्व केले, तुम्हाला जे हवे होते ते साध्य केले? संभव नाही. जंगलात जितके पुढे जाईल तितके सरपण. (व्ही. टेंड्रियाकोव्ह. धावण्याच्या दिवसाच्या मागे). * या "प्रक्रियेचे" अपोथेसिस म्हणजे बोंडारेव एसपी आरएसएफएसआरच्या लेखकांच्या जनरल युनियनमधून बाहेर पडणे; त्यानंतर एसपी आरएसएफएसआरच्या त्याच बोंडारेव विंगच्या असाधारण काँग्रेसच्या दीक्षांत समारंभानंतर. त्यांचे स्वतःचे विरोधक, त्यांच्या सभा आणि प्लॅनम्स व्ही.एल. गुसेव यांनी त्याला "माहिती देणार्‍यांची परेड" असे नाव दिले. म्हणजे-zh! आपला खांदा वर करा - आपला हात फिरवा ... पुढे जंगलात - अधिक सरपण: बोंडारेव्ह सचिवालय दृढपणे यूएसएसआरच्या लेखक संघ बंद करत आहे, कारण ते "अस्तित्वात नाहीसे झाले आहे". साधे आणि स्पष्ट. (बी. मोझाएव. पॅशन-फेस. साहित्यिक वृत्तपत्र. २५.०९.९१). या [संचय] नंतर, पगार प्रदेशातून तुमच्याकडे जातो मूळ शहर. जंगलात जितके पुढे जाईल तितका पैसा "डोकावून" जाईल. (वितर्क आणि तथ्ये, क्र. 45. 1996). बुध : पुढे समुद्रात - अधिक दुःख; पुढे वादात - अधिक शब्द.

"जंगलात जितके जास्त तितके सरपण" या म्हणीनुसार परीकथा कशी लिहायची?

ग्रेड 2 साठी "जंगलात जितके जास्त तितके सरपण" या म्हणीनुसार परीकथा कशी लिहायची?

गॅलिना वासिलना

त्याच गावात एक महिला आणि तिची दोन मुले राहत होती. मुले मोठी नव्हती, परंतु घरी ते आधीच मदत करू शकत होते. एके दिवशी, माझी आई कामावर गेली आणि निघण्यापूर्वी तिने आपल्या मुलांना जंगलात जाण्यास सांगितले, ब्रशवुड आणले:

माझ्या प्रिय मुलांनो, जंगलात लांब जाऊ नका, जास्त ब्रशवूड घेऊ नका. जेणेकरुन तुम्ही स्वतः फार थकलेले नसाल आणि तुमचे हात फाडू नका.

आई निघून गेली, आणि मुलांनी उबदार कपडे घातले, स्लेज, दोरी घेतली आणि जंगलात गेले. ते काठावरुन आले, आजूबाजूला पाहिले, त्यांना असे वाटले की येथे पुरेसे ब्रशवुड नाही. आम्ही पुढे जंगलात गेलो. हे खरे आहे, ते जितके पुढे जंगलात गेले, तितकेच त्यांना सरपण सापडले. हे इतर कापलेल्या काठावरुन पाहिले जाऊ शकते, परंतु प्रत्येकजण झाडाच्या झाडामध्ये गेला नाही. मुलांनी सरपण चिरले, स्लेजला बांधले. आम्ही प्रयत्न केला, मला माझ्या आईला संतुष्ट करायचे होते आणि अधिक ब्रशवुड तयार करायचे होते. आम्ही परतीच्या प्रवासाला निघालो तेव्हाच, खूप भारलेले स्लेज एकतर बर्फात पडतात, किंवा झुडुपांना चिकटतात किंवा त्यांच्या बाजूला पडतात.

ड्रॅग करणे कठीण आहे, मुले थकले आहेत आणि ते अजूनही घरापासून खूप दूर आहे. शेवटी, ते जंगलाच्या प्रकाशात गेले आणि लोड केलेल्या स्लेजसह परत गेले.

मुलांनी पाहिले की संध्याकाळ झाली आहे, परंतु ते कोणत्याही प्रकारे जंगलातून बाहेर पडू शकत नाहीत. मग त्यांनी स्लेजमधून अर्धे सरपण काढले, ते पुन्हा बांधले आणि घाईघाईने घरी गेले. ते रस्त्याने चालतात आणि विचार करतात: पण माझी आई म्हणाली दूर जाऊ नका. तथापि, जंगलाच्या काठावर देखील त्यांच्या स्लेजवर बसणारे सरपण गोळा करणे शक्य होते. तुम्ही जे घेऊन जाऊ शकत नाही त्यासाठी तुम्हाला नेहमी लांब जावे लागत नाही.

ग्रामीण अमेरिकेच्या सेटिंगमध्ये भयानक कॉमिक्सची निवड.

भयपट शैलीचे चाहते अमेरिकन जंगलातील दडपशाही वातावरणाशी परिचित आहेत. तुम्हाला उदाहरणांसाठी फार दूर पाहण्याची गरज नाही: तुम्ही सॅम रायमीच्या द इव्हिल डेड आणि ड्रू गोडार्डच्या प्रायोगिक केबिन इन द वुड्स या दोन्ही क्लासिक्सचा विचार करू शकता.

तथापि, केवळ चित्रपट निर्मातेच या सेटिंगकडे वळले नाहीत तर अनेक कॉमिक बुक लेखक देखील आहेत प्रमुख कामेज्याचा हा संग्रह तुम्हाला परिचय करून देईल. तुम्हाला माझ्यामध्ये कॉमिक्सबद्दल अधिक साहित्य मिळेल

एरिक पॉवेल द्वारे हिलबिली

एरिक पॉवेल - दिग्गजाचा निर्माता कॉमिक पुस्तकपुढे जा. महाकाव्य गाथा पूर्ण केल्यावर, लेखकाने अधिक मार्ग बदलला स्थानिक कथाआपल्या नवीन कल्पनारम्य विश्वात. एक गूढ मूळ असलेला एक कठोर दिसणारा नायक जो जगाचा प्रवास करतो आणि मिथक आणि दंतकथांमधून दुष्ट आत्म्यांचा सामना करतो. हे तुम्हाला कशाचीही आठवण करून देत नाही का? हेलबॉयशी साधर्म्य स्वतःच सूचित करतात, परंतु पहिल्या अंकात हे स्पष्ट होते की कॉमिक्स आत्मा आणि अंमलबजावणीमध्ये भिन्न आहेत.

दरम्यान ची निर्मितीगुन पॉवेलने स्क्रिप्टिंग आणि ड्रॉइंगचा सराव केला, पोहोचला उच्चस्तरीयहिलबिली मध्ये. अ‍ॅपलाचियन लोककथांमधून प्रेरणा घेऊन, लेखक कामाला सत्यता देण्यासाठी संवादांमध्ये वैशिष्ट्यपूर्ण पर्वतीय उच्चारण वापरतो.

या कॉमिकमध्ये, तो लांबपासून दूर गेला कथानक कादंबरीलहान पण मनमोहक कथानकांवर लक्ष केंद्रित करून अनेक वर्ण आणि फिरत्या रेषांसह. मुख्य पात्रकथा ऐकायला, सांगायला आणि चर्चा करायला आवडते. त्याच वेळी, जीवनाप्रमाणे, कथा कथनकर्त्याकडून कथाकारात बदलतात, वाचकांना स्वतःसाठी निर्णय घेण्याची ऑफर देतात: काय खरे आहे आणि काय काल्पनिक आहे.

मूड व्यक्त करण्यासाठी, पॉवेल सक्रियपणे रंगांसह कार्य करतो: जगाचा मुख्य भाग नि: शब्द पिवळ्या-तपकिरी शेड्स, तीक्ष्ण पेन्सिल रेषा, नोटबुकमधील उग्र स्केचप्रमाणे केला जातो. त्याच वेळी, लेखकाचा एक प्रभावी सेट आहे छान शैलीकॉमिकला मंद पिवळ्या गोंधळात न बदलता. पॉवेल यांच्यासोबत काम करायला आवडते पौराणिक बस्ती: येथे तुमच्याकडे अनेक बाजूंचे लांडगे आणि कपटी चेटकीण, परिचित ट्रोल्स आणि अॅपलाचियन्सचे वैशिष्ट्य असलेले प्राणी आहेत, ज्याबद्दल तुम्ही याआधी क्वचितच ऐकले असेल.

एकंदरीत, भयपट घटक आणि पश्चात्ताप, प्रेम जादू आणि मूर्ख लोकांबद्दल उत्कृष्ट संवादांसह एक अद्वितीय कल्पनारम्य विश्व एकत्र करणारी एक उत्कृष्ट कथा.

क्युलन बन आणि टायलर क्रुक द्वारे हॅरो काउंटी

एक किशोरवयीन आणि कधीकधी ऐवजी भोळे कॉमिक जे इतर गोष्टींबरोबरच, वाढत्या समस्यांबद्दल सांगते. हॅरो काउंटीची कथा एक मुलगी आणि गावकरी यांच्यातील संघर्षाला समर्पित आहे, ज्यांना खात्री आहे की ती एकदा मारल्या गेलेल्या शक्तिशाली डायनचा पुढचा अवतार आहे. तिचे निर्दोषत्व सिद्ध करण्याच्या प्रयत्नात, मुख्य पात्राला कळते की तिचा खरोखर अलौकिक प्राण्यांशी संबंध आहे.

यानंतर, कामाचा प्लॉट वेगाने विकसित होऊ लागतो आणि अनेक दुय्यम वर्ण. Cullen Bunn, सर्वात प्रतिभावान पटकथा लेखक नसून, हॅरो काउंटीमध्ये आश्चर्यकारकपणे चांगले काम करते. तो विशेषतः भयपट वाढविण्यात चांगला आहे, जो तो एका साध्या सूत्राच्या मदतीने तयार करतो: आयलाइनरवर पसरण्यासाठी अनेक पृष्ठे खर्च केली जातात, जिथे पुढील राक्षस त्याच्या सर्व घृणास्पद कुरूपतेमध्ये दिसून येतो. सिनेमातील स्क्रीमर्सचा एक प्रकारचा अॅनालॉग.

पण कॉमिकचा मुख्य स्टार कलाकार टायलर क्रुक आहे, जो B.P.R.D. वरील कामासाठी प्रसिद्ध आहे. राक्षस आणि "बॉडी हॉरर" काढण्याची क्षमता आणि प्रेम हे हॅरो काउंटीच्या लेखकांना बाकीच्यांपेक्षा वेगळे करते. कातडी नसलेल्या लहान मुलांपासून ते महाकाय राक्षसांपर्यंतच्या किटकांच्या जमावाशिवाय, कॉमिक विकृत चेहऱ्याचे लोक, अळ्यांनी भरलेले कुजलेले अन्न, आणि अर्थातच, अशा वेदनादायक क्षणांनी भरलेले आहे. एक मोठी संख्यारक्त

स्टीव्ह नाइल्स आणि ग्रेग रुथ द्वारे फ्रीक्स इन द हार्टलँड

महत्त्व आणि त्याच वेळी, कौटुंबिक संबंधांची भ्रष्टता, गंभीर जखमी आणि दयनीय लोकांबद्दलची एक संथ, हलणारी कथा - हे सर्व बंद समुदायाच्या प्रिझमद्वारे.

ग्रेग रूट, ट्विन पीक्सवर आधारित त्याच्या चित्रांसाठी इतर गोष्टींबरोबरच प्रसिद्ध कॉमिक बुक कलाकार, कामाच्या चिकट वातावरणाच्या हस्तांतरणाचा कुशलतेने सामना केला. शरद ऋतूतील, चिखलाचे टोन ग्रामीण भागाचे चित्रण करण्यासाठी योग्य आहेत: जीर्ण कोठारे, अमर्याद शेतात आणि सुकलेली झाडे. प्रत्येक फ्रेमसह तुम्ही निराशेच्या अथांग डोहात डुंबता, द्वेष आणि भीतीने भरलेले.

जरी विश्वाची सामान्य रूपरेषा अधोरेखित केली गेली असली आणि वाचकांच्या प्रश्नांकडे दुर्लक्ष करून, अनेक घटक पडद्यामागे राहतात, तरीही कॉमिक दोन चेहर्यावरील निसर्गावर लक्ष केंद्रित करते. पारिवारिक संबंध. लेखकांसाठी विकृतीच्या अस्पष्ट नैतिक साराबद्दल बोलणे अधिक मनोरंजक आहे, जिथे शारीरिक दोष नसल्यामुळे आपण एक चांगली व्यक्ती बनत नाही.

ब्रायन अझरेलो आणि एडुआर्डो रिसो यांचे मूनशाईन

क्राईम कॉमिक 100 बुलेटसाठी जबाबदार असलेल्या प्रसिद्ध जोडीचे आणखी एक काम. गुंडांशी विभक्त न होता, लेखक त्यांच्या नवीन निर्मितीमध्ये एक चिमूटभर भयपट आणि अलौकिक राक्षस जोडतात.

मूनशाईन तुम्हाला त्याच्या दुहेरी नावाने बरेच काही सांगेल: उत्कृष्ट मूनशाईनची लालसा बाळगणारे, जॅकेटमध्ये आणि थॉम्पसन मशीन गनसह पॉलिश सज्जन त्यांच्या माणसाला वेस्ट व्हर्जिनियाला पाठवतात आणि करार करण्यासाठी आणि दारूचा पुरवठा स्थापित करतात. परिणामी, नायकाला गर्विष्ठ वेअरवॉल्व्हच्या कौटुंबिक कुळाचा सामना करावा लागतो ज्यांना भागीदारांची आवश्यकता नसते.

जंगले आणि दलदलीत कथा सेट करून, अझरेलो रिसोला संपूर्ण कार्टे ब्लँचे देतो, त्याच्या कॉन्ट्रास्टच्या अप्रतिम प्रेमावर जोर देतो. आकृतिबंधांपासून मुक्त झाल्यानंतर, कलाकार उत्साहाने सावल्यांचे चित्रण करतो जे वस्तू, इमारती आणि अगदी संपूर्ण पार्श्वभूमी बदलतात. झाडीमध्ये लपलेला वेअरवॉल्फ असो, पात्राची निस्तेज नजर असो किंवा अर्धी रिकामी खोली असो, कलाकार नेहमीच संधिप्रकाशात फ्रेम काढतो.

रक्तरंजित तोंडासह आश्चर्यकारक रेखाचित्र आणि राक्षसांव्यतिरिक्त, कॉमिकमध्ये नुकसानाच्या थीमवर प्रतिबिंब आहेत - ब्रायन अझरेलोच्या मुख्य लीटमोटिफ्सपैकी एक. हरवलेले मुख्य पात्र मूळ व्यक्ती, वाळवंटात खोलवर प्रत्येक पाऊल टाकताना, स्वतःला गमावण्याचा धोका, चंद्रप्रकाशाच्या वेडात कायमचा हरवला.

माईक मिग्नोला आणि रिचर्ड कॉर्बेनचे हेलबॉय द क्रुकेड मॅन

1950 च्या व्हर्जिनियामधून प्रवास करताना, पंथ राक्षस इतर जगातील शक्तींच्या हस्तक्षेपाचा साक्षीदार आहे, स्थानिक रेडनेकसह संघ तयार करतो आणि ते दोघेही येथे काय चालले आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करतात.

माईक मिग्नोला स्वत: रेखाचित्रासाठी जबाबदार नाही, परंतु महान लेखक आणि कलाकार रिचर्ड कॉर्बेन, जे भयपट शैलीमध्ये माहिर आहेत आणि त्यांच्यासाठी ओळखले जातात. वैशिष्ट्यपूर्ण शैलीपात्रांच्या विचित्र पुरुषत्वात व्यक्त. यावेळी, मांसल राक्षसांऐवजी, कोरबेन वाचकांना शंकूच्या आकाराच्या जंगलांच्या अंतहीन प्रदेशांनी वेढले आहे. रिचर्डच्या खडबडीत, तिरकस रेखाचित्रातील मूळ लँडस्केपचे विस्मयकारक सौंदर्य मोहक बनवते आणि अस्पर्शित निसर्गाच्या खोलवर लपलेल्या भयावह रहस्यांकडे निर्देश करते.

रेखाचित्र एक मजली अमेरिकेचे सौंदर्यशास्त्र सर्वात प्रभावीपणे व्यक्त करते, वाळवंटातील सर्व जीर्ण चॅपल आणि जादूगारांनी वस्ती केलेल्या लाकडी शॅकसह, कथा परत येण्याच्या हेतूंवर केंद्रित आहे: घरी परतणे, मुळांकडे, कौटुंबिक पुनर्मिलन. येथे हेलबॉय एक मूक निरीक्षक म्हणून काम करतो, बहुतेकदा सावलीत किंवा फ्रेमच्या काठावर राहतो, ज्यांना या मृत पृथ्वीवर शांती मिळवायची आहे अशा शापित लहान लोकांना मार्ग देतो.

सर्वसाधारणपणे, कॉमिक्स हे भयपटासाठी खूप कठीण माध्यम आहे: फ्रेम्सच्या प्रतिमेची विशिष्टता आणि ध्वनी नसणे यामुळे मिग्नोला आणि कॉर्बेन यांना कॉमिकच्या पृष्ठांवर मानक "बू" क्षण आणि अपमानकारक घटकांच्या नियमित प्रतिमा न वापरण्यास प्रवृत्त करतात, परंतु सातत्याने दबावाचे वातावरण तयार करणे.

हळुहळू, पानामागून एक, नायक चेटकिणींच्या डावपेचांच्या अथांग डोहात डुंबतात, त्यांचे साथीदार गमावतात आणि सुटकेची सर्व आशा गमावतात. जेव्हा हे सर्व संपेल, तेव्हा वाचकाला पर्वत, घनदाट जंगले आणि सैतानाचे कुटिल हसणे यांचे निःशब्द विस्तार दीर्घकाळ लक्षात राहील.

साहित्य संपादित केले आहे