Subbudaya belia abstrak di Great Britain moden. Fesyen sebagai subbudaya

"Fesyen", tanpa keterlaluan, adalah fenomena "budaya" yang luar biasa pada abad kita.

Anda sentiasa boleh kekal sebagai "mod", perkara utama adalah bergerak di sepanjang jalan yang tidak terkalahkan, sentiasa menemui lapisan baharu untuk diri sendiri dalam muzik, pakaian, kesusasteraan dan pawagam. “Mengambil yang paling layak dari mana-mana, mereka berusaha untuk mencipta sesuatu yang tidak diketahui sebelum ini, sesuatu yang tidak boleh membuat anda acuh tak acuh. Tidak menghairankan bahawa di kalangan mod itu sendiri, orang yang mempunyai almari pakaian yang paling halus, koleksi rekod yang paling menarik, yang paling perpustakaan yang baik, minda yang paling maju ”. Dari segi gaya, dan fesyen datang dari apa yang dipanggil kelas atasan dan kelas menengah bawah (iaitu, daripada keluarga profesional, pekerja dan pekerja bergaji tinggi) - ini adalah Berdandan, dibawa ke mutlak. Pada tahun 1963, The Beatles meletup budaya muzik dan "seks yang dicipta." Pada masa yang sama, fesyen mula terbentuk sebagai subkultur remaja semata-mata dengan tradisi, idea dan idolanya sendiri. Sebab untuk semua ini adalah ledakan ekonomi pasca perang yang dialami England pada tahun lima puluhan dan enam puluhan. Akibat ledakan itu, orang muda mendapat wang tunai percuma di tangan mereka, dan minda muda berada di bawah belas kasihan masalah yang tidak diketahui sebelum ini - ke mana hendak membelanjakan semua ini?

Kedua-dua "budak teddy" dan "beatniks" menemui fesyen untuk dipinjam: sejak pertama mereka mewarisi minat yang tinggi dalam butiran terkecil, sejak tidak lama lagi kita bercakap tentang fesyen, terima kasih kepada yang terakhir, gaya "mod" memperoleh berat sebelah minimalis yang jelas. Menggabungkan dua komponen ini, "fesyen" dan mendapat imej tajam unik mereka sendiri. Rata-rata orang Inggeris, yang terbiasa dengan perkara yang lebih hambar, hampir tidak dapat mencernanya. “Apabila semua orang di England menyanyi tentang cinta percuma, yang sangat kontroversial, fesyen juga ternyata menjadi pengacau - tetapi untuk alasan yang bertentangan. Perasaan mereka adalah bahawa mereka sangat acuh tak acuh terhadap masalah ini. Saya fikir mod itu secara semula jadi terlalu mementingkan diri sendiri untuk dipasangkan."
Pencarian Mods untuk gaya mereka sendiri tidak terhad kepada meminjam sahaja. Dalam banyak cara, mereka datang dari sebaliknya. Motonya ialah "Kesederhanaan dan ketepatan!" Kolar baju yang sempit, sut yang sesuai dengan tunik, stokin sentiasa putih dan gaya rambut yang kemas (biasanya gaya Perancis). Wang terakhir dibelanjakan untuk mendapatkan fesyen Itali terkini - sama ada pakaian atau skuter motor - alat pengangkutan utama berbeza dengan rocker. Selain itu, penampilan ditentukan bukan sahaja oleh keupayaan material, terdapat juga banyak kehalusan yang menetapkan apa yang mungkin dan apa yang tidak (contohnya, keterukan sedemikian - dengan lebar seluar tertentu, jarak antara mereka dan but harus mempunyai telah setengah inci, dan dengan lebar sedikit lebih lebar, sudah keseluruhan inci ). Kesilapan kecil - dan anda bertukar menjadi ejekan umum.

Perkataan utama dalam leksikon "Mod" ialah - "taksub", dipinjam daripada novel Mod "kultus" oleh Colin McCleans "Permulaan Mutlak" (1958). Obsesi ini juga dalam muzik - mereka menyerap seperti span dan jazz moden, dan blues, dan jiwa, tidak diketahui bagaimana bocor dari pemuzik kulit hitam di Amerika Syarikat, dan perkara yang benar-benar eksotik, seperti muzik ska Jamaica. Oleh itu, dialog silang budaya subbudaya telah dijalankan. Lebih-lebih lagi, "fesyen" yang diterima pakai daripada orang kulit hitam bukan sahaja muzik, tetapi juga jargon "rudies" Jamaica dan beberapa elemen gaya lain. Mereka meniru Putera Baxter, pencipta banyak lagu Rud Boyz. Pada tahun 1965, lagu Baxter "Madness" menyebabkan ledakan di kalangan mod - oleh itu nama yang terkemuka kumpulan British"Ska" Pada tahun 60-an, kelab berbilang kaum pertama muncul - "Ram Jam" di Bristol dan lain-lain. Budaya massa menghadam radikalisme "Mod" dan mencampurkannya dengan rentak dan irama dan blues British membawa The Who dan Small Faces ke puncak kejayaan komersial. Kumpulan yang benar-benar inovatif seperti Action, Creation dan The Eyes ditinggalkan.
Imej "fesyen", terima kasih kepada akhbar, tidak lama lagi menjadi sangat bergaya di kalangan sebilangan besar remaja dan, dengan kebesarannya, menyediakan fenomena jangka pendek, yang pada pertengahan tahun enam puluhan akan dipanggil "Swinging London". Pada 1963-65, konfrontasi terkenal antara rocker dan mods bermula di bandar-bandar pantai England, dan kadang-kadang sehingga seribu orang mengambil bahagian dalam pergaduhan besar-besaran dari kedua-dua pihak. Jika kemudiannya "kulit kepala" dalam imej musuh muncul etnik minoriti, maka terdapat perjuangan antara kumpulan sosial dalam masyarakat (rockers, sebagai peraturan, dari lapisan masyarakat Lumpen, dan mendengar irama dan blues yang keras, seperti sebagai "Rolling Stones" dan "Kinks"). Disebabkan oleh penyebaran besar-besaran imej, "fesyen sebenar" larut dalam khalayak dalam erti kata literal. Di samping itu, dengan penampilan di pentas "Generasi Bunga", sikap nilai telah berubah sepenuhnya. Dan seperti yang ditulis oleh Kevin Pierce: "Apabila segala-galanya tersebar dalam angin, mereka yang pernah berdiri di tempat asal lebih suka" membakar diri "daripada" merompak ". Tetapi roh mereka, roh Mod yang sebenar, ternyata kekal abadi. Dan bukti terbaik tentang ini ialah "letupan" punk yang berlaku pada tahun 70-an, di belakangnya bayangan mod lama kelihatan.

Menjelang tahun 1979, apabila punk sudah mula perlahan, minat terhadap apa yang tersembunyi di sebalik konsep "fesyen" dibangkitkan dengan kekuatan baru... Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh pemuzik terkenal British Paul Weller dan kumpulan The jem. Tetapi kebetulan Weller pergi ke puncak modnya selama sepuluh tahun, akhirnya menggabungkan Debussy, rock luncur The Beach Boys dan jazz moden The Swingle Swingers pada cakera terakhir kumpulan Style Council. Beginilah cara obsesi Mod dibentuk menjadi bentuk seni baharu.
Mod subkultur "Renaissance" pada 1978-1980-an membawa peningkatan baru dalam populariti "ska" dan "bluebit" Jamaica, serta lagu "rudiz". Masa-masa itu tidak lagi begitu baik. tahun 1979. Tidak lama selepas "Musim Sejuk Ketidakpuasan Umum" Thatcher berkuasa. Pengangguran bertambah. Ini menjejaskan penampilan punk, yang menjadi penjelmaan semula mod lama. Tiada kesan kekemasan dahulu yang tinggal. Garisan anggun sut Itali yang bergaya digantikan dengan pakaian khaki separuh tentera yang dipotong tanpa banyak kecanggihan. Walau bagaimanapun, gaya cuai ini membenarkan beberapa variasi. Satu pilihan ialah tali leher yang sangat nipis, kardigan, seluar jeans bercat putih, stoking putih dan kasut berkuasa. Menggelar apa yang berlaku sebagai "kebangkitan semula mod", "akhbar dan penyelidik subkultur belia tidak memahami satu perkara yang jelas: jika terdapat beberapa detik lucu dalam" kebangkitan "ini, maka ia adalah seketika, tidak lebih, tetapi pada masa yang sama terdapat keseluruhan proses pembelajaran, memahami perkara baru. Dan sangat, sangat ramai yang terlibat dalam proses ini ".

Tahun lapan puluhan menjadi masa untuk subkultur "mod" mencari bentuk baharu. Muzik menjadi lebih dan lebih canggih. Proses ini didorong, di satu pihak, oleh penerbitan semula klasik "jiwa" Negro pada tahun 60-an, dan di pihak yang lain, oleh aktiviti band bawah tanah seperti The Jasmine Minks dan The Claim. Fesyen semakin banyak memasuki wilayah jazz, yang, pada akhirnya, membawa kepada penciptaan syarikat Acid Jazz yang terkenal. Eddie Piller, salah seorang pemilik bersama Acid Jazz, pada awal tahun lapan puluhan berurusan dengan majalah "mod", dan tidak lama kemudian menghubungkan beberapa syarikat rakaman "mod" pada satu label (syarikat rekod). Dan kini, pada tahun sembilan puluhan, tanpa keterlaluan, anda boleh memanggil semua "funk jazz" ini sebagai penjelmaan hidup dari semangat fesyen lama.
Nah, apa yang berlaku pada tahun sembilan puluhan dengan gaya "mod" sudah menjadi rusuhan pluralisme dan demokrasi. Malah perkataan "mod" kini menentang definisi yang tepat... Penguasaan budaya belia selama tiga puluh tahun dengan perubahan "era" dan "gaya" yang tidak berkesudahan telah melaksanakan tugasnya. Terdapat begitu banyak "Mod" sekarang yang boleh anda buat perwatakan yang tepat nampak tak mungkin. Ini juga difasilitasi oleh letupan muzik semasa di Great Britain, zaman kegemilangan yang dipanggil "Britpop" - arah muzik di mana kumpulan rock (Oasis, Blur, Supergrass dan Cast) sebenarnya kembali kepada irama dan bunyi blues "mod" tahun enam puluhan, hanya sedikit membuat bunyi lebih berat dan lebih pantas, menjawab permintaan orang ramai, yang mahu muzik itu lebih dipolitikkan dan agresif. Terdapat fesyen Garage dalam baju psychedelic berwarna toksik, fesyen asid jazz dengan jambang dan putih aneh. Terdapat Blur-mods (dengan nama kumpulan) dalam kostum "Adidas". Terdapat Mod Pengadun, Mod R&B dan Mod Jiwa Utara. Sila ambil perhatian bahawa dalam setiap "unit" yang dinamakan mempunyai "suborder" mereka sendiri. Jadi, "mod" gaya tegar boleh dibahagikan kepada sekurang-kurangnya empat lagi kategori! Tetapi dengan semua kepelbagaian ini, terdapat sesuatu yang menjadikan mod-96 sama dengan pendahulunya. Ia juga mempunyai "Zeitgeist" sendiri - iaitu semangat zaman, yang ditandai dengan aliran politik tertentu. Beberapa tahun sebelumnya, grunge menguasai minda orang muda. Tidak begitu menyenangkan dari segi estetika, dia menjadi petanda masa sukar dan tekanannya. "Fesyen" baru telah memberikan tindak balas gaya mereka sendiri kepada "estetika penurunan dan kemusnahan" ini. Gaya sukan "gelombang baru" dan keanggunan "glam baru" lebih dekat dan disayangi oleh mereka. permulaan bahasa Inggeris mula mengambil tol. Inilah yang dikatakan oleh Adam, pemilik kedai di Brighton "Jump The Gun", yang menjual produk secara eksklusif untuk "mod", tentang perkara ini: "Bukan kebetulan bahawa pakaian semasa kami semakin sesuai dengan idea" mod " . Selepas tempoh pengaruh Amerika yang ketara, kita kembali kepada nilai tradisional British. "Fesyen", sebagai fenomena tipikal British, adalah cara terbaik untuk memenuhi keperluan baharu ini ”.

Mods (Mod Inggeris dari Modernisme, Modisme) ialah subbudaya belia British. Ia muncul pada akhir 50-an abad kedua puluh dan wujud sehingga kira-kira akhir 60-an. Mod telah menjadi sejenis pengganti kepada budak-budak teddy. Generasi selepas perang, tidak seperti pendahulu mereka, menerima peluang untuk mendapatkan lebih banyak wang dan, dengan itu, membelanjakan lebih banyak untuk pakaian dan aksesori. Daripada teddy boys, fesyen telah mengambil alih berpakaian dan perhatian terhadap perincian. Fesyen memakai sut gaya Itali (biasanya dibuat mengikut tempahan), pelompat, baju dan tali leher ketat, kasut Chelsea, kanak-kanak perempuan - pakaian pendek, skirt pensil, kasut rata. Keanggunan, kesederhanaan dan kekemasan adalah cirinya wakil tipikal mod. Subkultur mod agak tertutup, mereka dengan sengaja menentang diri mereka sendiri dengan masyarakat British tradisional dengan nilai-nilainya, mendengar muzik Amerika(jazz, rhythm and blues, soul, rock and roll), mengumpul rekod, mengikuti fesyen dengan teliti dan memastikan kelihatan keren dan bergaya. Di jalanan, fesyen biasanya bergerak pada skuter bermotor, dan di atas pakaian pintar mereka memakai parka (jaket tentera dengan tudung berlapik bulu dan longgar) untuk melindunginya daripada kotoran dan habuk. Mod boleh dipanggil dandies abad kedua puluh, walaupun pada hakikatnya hampir semua daripada mereka berasal dari kelas pekerja dan sering menghabiskan keseluruhan gaji mereka untuk saman dan skuter sejuk dengan banyak cermin.
Menjelang akhir tahun 60-an, subkultur mod tidak lagi seperti itu kerana promosinya kepada orang ramai dengan bantuan radio dan televisyen. Kemudian 70-an punk British mengambil alih daripada mod.

Fesyen– subbudaya belia, yang berdasarkan mengikuti fesyen dan muzik. Arus ini berasal dari London, UK pada akhir 1950-an dan memuncak pada pertengahan 1960-an. Subbudaya Great Britain ini pada tahun 1960-an. menggantikan "budak teddy". Jika yang terakhir melambangkan percubaan untuk kembali kepada nilai-nilai lelaki yang bekerja, maka tujuan "mod" adalah untuk mencipta imej "hippie" yang cantik. Fesyen timbul atas dasar pergerakan "modernis", meniru gaya pakaian golongan muda kulit hitam Amerika... Mod ini datang daripada keluarga pekerja dan pekerja profesional, bergaji tinggi. Fokus pada kerja kolar putih (kerani di bank, kedai, dll.). Moto mod ialah "Kesederhanaan dan ketepatan!" Kolar baju sempit, jaket elegan, kasut runcing, stokin sentiasa putih dan gaya rambut pendek yang kemas. Metafora gaya hidup mod adalah kelajuan: skuter motor Itali, amphetamine (mod - subkultur Inggeris pertama dengan penggunaan atribut dadah psikostimulan), menari. Bekerja untuk mod tidak penting, kesombongan adalah kualiti yang positif.

Jenis utama mod: "Hard-mod" - dalam seluar jeans, kasut kerja kasar (gaya agresif, yang kemudiannya menimbulkan gaya skinhead). "Skuteristik" - pemilik skuter, dalam seluar jeans dan jaket bertudung. Kumpulan utama - dalam sut, kemas, dalam seluar ketat, but digilap, disertai oleh gadis-gadis formal yang elegan dengan rambut pendek.

Perkataan utama dalam perbendaharaan kata fesyen dimiliki. Ketaksuban ini juga dalam muzik - mereka mendengar muzik jazz moden, blues, soul, Jamaica.

Imej "fesyen" oleh kebesarannya telah menyediakan fenomena jangka pendek, yang pada pertengahan tahun enam puluhan akan dipanggil " berayun London." Pada 1963-65, konfrontasi terkenal antara rocker dan fesyen bermula di bandar-bandar pantai England, dan sehingga seribu orang kadang-kadang mengambil bahagian dalam pergaduhan besar-besaran di kedua-dua belah pihak (rocker berasal dari lapisan masyarakat yang miskin, dan mendengar irama keras dan blues, seperti Rolling Stones ").

Pada tahun 1964. pergerakan "mod" berpecah kepada "mod berat" (but kerja, seluar jeans pendek, rambut pendek, keagresifan amfetamin) dan mod canggih dari segi gaya. Menjelang akhir tahun 60-an, subkultur "skinheads" (skinheads) muncul daripada "cool mods". Pada tahun 1968. pergerakan mod mati.

Rockers muncul pada pertengahan 60-an dan mencapai zaman kegemilangannya pada akhir 60-an - awal 70-an, baik di England mahupun di benua itu. Rockers - datang terutamanya daripada keluarga pekerja tidak mahir, tanpa pendidikan dan selalunya daripada keluarga yang tidak lengkap dan "bermasalah". Pakaian rocker - jaket kulit, seluar jeans yang dipakai, kasut besar yang kasar, rambut panjang disisir ke belakang, kadangkala tatu. Jaket itu biasanya dihiasi dengan lencana dan huruf. Elemen utama subkultur rocker ialah motosikal, yang turut dihiasi dengan tulisan, simbol dan imej. Muzik rock menduduki tempat penting dalam subkultur rocker; mendengar rekod adalah salah satu aktiviti utama rocker. Salah satu manifestasi gaya ini ialah penggunaan nama samaran, populariti kaedah komunikasi "fizikal".

Budak kurang ajar, rudies (dua nada)- subkultur separuh jenayah diaspora Afrika, yang timbul di kawasan setinggan di Jamaica. Pada awal 1960-an. subkultur "budak bijih" dibawa masuk oleh gelombang imigresen ke UK. Gaya muzik - "reggae" (Bob Marley). Reggae perlahan-lahan menjadi fenomena budaya pop. Banyak motif Afrika menjadi asas "reggae" yang jauh. Puncak pertama dalam populariti budaya belia Jamaica di Great Britain berlaku pada 1969-71. "Rudiz" memberikan "skinheads" bukan sahaja muzik, tetapi juga cara berpakaian dan jargon. Ciri yang membezakan: menghisap ganja, menghormati Bob Marley, menggunakan kombinasi warna "hijau-kuning-merah", rambut gimbal.

Swinging London, psychedelics - 1966-1967 Pada separuh kedua tahun 1960-an. budaya psychedelic yang istimewa telah tersebar. Ledakan dalam penggunaan psychedelics (LSD, halusinogen, dadah) berlaku pada pertengahan 60-an. dan terutamanya dikaitkan dengan aktiviti Timothy Leary, seorang profesor psikologi di Universiti Harvard, yang menggunakan LSD secara meluas dalam kerjanya dengan pelajar, serta penulis Amerika Ken Kesey. Sejak tahun 1966 mula-mula mula menggunakan istilah "psychedelia" berhubung dengan budaya belia. Dan tiba-tiba ia menjadi berakar umbi dalam perbendaharaan kata belia - reka bentuk poster dan rekod, pakaian pelik dan muzik - semuanya menjadi "psychedelic." Budaya psychedelic dikaitkan dengan muzik psychedelic. Ia termasuk kedua-dua muzik yang dicipta di bawah pengaruh psychedelics, dan yang mana pendengar terdedah di bawah pengaruh mereka. Batu psychedelic (eng. Batu psychedelic) - genre muzik, yang timbul pada pertengahan 60-an. v Eropah barat dan California (San Francisco dan Los Angeles). Ciri ciri rock psychedelic menjadi bahagian solo jangka panjang instrumen terkemuka. Persembahan secara langsung kumpulan muzik dalam genre ini biasanya disertakan dengan rancangan visual yang jelas menggunakan lampu, asap, pemasangan video dan kesan lain (The Doors, The Jimi Hendrix Experience, floyd merah jambu dan Sid Barrett, Batu Berguling).

Pada musim panas tahun 1964, penulis Ken Kesey, pengarang novel “Terbang sarang cuckoo”, mengasaskan sebuah komune di San Francisco "Merry Pranksters". Mereka membeli bas sekolah lama, memasukkannya dengan rekod, kamera filem dan LSD halusinogen yang sah pada masa itu, yang Kesey kenali pada pertengahan tahun lima puluhan (dia menawarkan dirinya klinik psikiatri sebagai "babi guinea" untuk menguji kesan ubat halusinogen baru), dan mengembara ke seluruh Amerika untuk "menghentikan akhir dunia." Maka bermulalah "Revolusi Psychedelic".

Pemimpin teori psychedelics menjadi Profesor Harvard Timothy Leary yang mengasaskan dengan pengikutnya “Liga Penemuan Rohani”. Idea Leary: bahan psychedelic adalah satu-satunya cara pencerahan untuk orang Barat, dan mereka benar-benar mengabaikan kesan negatifnya pada jiwa yang tidak stabil, apatah lagi akibat sosial permohonan mereka.

Hippie("Bergaya, bergaya") - subbudaya belia yang popular di Amerika Syarikat, Great Britain pada 1960-an dan 1970-an, yang memprotes terhadap moral yang diterima umum melalui propaganda cinta bebas dan pasifisme (protes utama mereka adalah terhadap Perang Vietnam).

Pada 40-50an abad XX di Amerika Syarikat di kalangan wakil "generasi yang rosak" (beatniks) terdapat istilah hipster menandakan pemuzik jazz dan kemudian budaya balas bohemian yang terbentuk di sekeliling mereka. Budaya hippie pada tahun 60-an berkembang daripada budaya rentak 50-an selari dengan perkembangan rock dan roll daripada jazz.

1. Rintangan pasif, tanpa kekerasan.

2. Lalu lintas, hippies membonceng di Eropah, Asia, Amerika Latin... Perjalanan dalaman dikaitkan dengan penggunaan dadah, meditasi, mistisisme timur.

3. Ekspresi, pencarian kreatif.

4. Hippies mencipta banyak komune (komun yang paling terkenal kini terletak di Denmark - Bandar percuma Christiania).

5. Pengenalan melalui kumpulan umur. Orang muda menganggap diri mereka sebagai sebahagian daripada generasi, bukan mana-mana organisasi. Pihak berkuasa dan wira tidak diiktiraf.

6. Berusaha untuk keterbukaan, untuk memahami semua aspek perasaan, motif dan fantasi.

Kerana hippies sering menganyam bunga ke rambut mereka, mengedarkan bunga kepada orang yang lalu-lalang dan memasukkannya ke dalam muncung pistol polis dan tentera, dan menggunakan slogan " Kuasa bunga"(" Kuasa ", atau" kuasa bunga"), mereka mula dipanggil "anak bunga." Di Britain, "generasi bunga" dipanggil Persatuan Baru.

Pada tahun 1970-an, pergerakan hippie secara beransur-ansur mula kehilangan populariti.

Kulit kepala -(eng. kulit kepala, daripada kulit- kulit dan kepala- kepala) ialah nama wakil-wakil subkultur belia yang dibentuk di London pada tahun 1969. Skinheads meniru gaya "mod berat": but berat dengan tali tinggi, seluar lebar dengan ampaian atau seluar jeans berpotongan, jaket kasar, kemeja-T putih, kepala dicukur. Idea Skinheads 60-an: melindungi tradisi komuniti pekerja, melawan Asia, hippies. Skinheads adalah peminat muzik hitam, reggae.

Dari 1965 hingga 1968 dalam sejarah "skinheads" terdapat tempoh "inkubasi". Pada tahun 1968. skinhead adalah bersemangat peminat bola sepak... Pada tahun 1972. sesetengah skinhead melepaskan rambut mereka, memakai windbreaker hitam, topi bertepi lebar dan payung hitam ("smoothed skinheads"). Pada tahun 1978. dalam kem skinheads berpecah. Sebahagian daripada skinhead mula berpegang kepada kumpulan nasionalis.

Kumpulan skinhead utama ialah:

Kulit kepala tradisional ( Kulit kepala tradisional) - timbul sebagai reaksi terhadap kemunculan cabang politik daripada subbudaya asal. Matlamat mereka adalah untuk mengikuti imej skinhead pertama - slogan tidak rasmi boleh dianggap "apolitik". Berkait rapat dengan muzik reggae.

Skinheads Menentang Prasangka Kaum. Mereka muncul di Amerika pada tahun 1980-an sebagai bertentangan dengan skinhead ultra kanan, tetapi tanpa nada politik. "Detasmen dendam, keadilan dan persaudaraan."

"Merah" dan anarcho-skinheads, idea-idea sosialisme, komunisme, anarkisme.

Bonheads ( Kepala tulang) - Skinhead Sosialis Kebangsaan, adalah anak didik parti Barisan Nasional British. Menggalakkan pandangan dan nilai politik sayap kanan dan sayap kanan. Mereka muncul pada tahun 1982. Di Great Britain. Kemudian simbolisme Celtic Cross pertama kali dipinjam dan imej seorang tentera salib kulit Aryan - seorang askar jalanan "perang perkauman suci" terhadap ramai pendatang dari negara dunia ketiga, pengemis, gelandangan, penagih dadah, pemuda radikal kiri dan kiri adalah terbentuk.

Iyppi- gerakan politik yang muncul pada tahun 1967 di Amerika Syarikat. Pengasas Abby Hoffman. Mereka menganut idea-idea anarkisme, anti-kapitalisme. The yippies tidak mahu menerima sebarang kuasa, tiada peraturan - setiap orang adalah kuasanya sendiri. Yippies tidak mempunyai pemimpin. Matlamat akhir yippies - menamatkan kekurangan kehendak hippies dan bersatu dalam memerangi sistem. Menurut para pemimpin, yippie adalah gerakan politik hippie.

30. Subbudaya belia Amerika Syarikat, Great Britain pada tahun 1970-an. .

Pada awal 1970-an. tempoh peralihan dalam gerakan belia. Rock tidak lagi memenuhi fungsi utama untuk menyatakan alternatif, gerakan protes semakin pudar. Terdapat rocker, skinhead, pergerakan hippie mati, Rudiz berkembang, Rastafari.

Di Britain timbul batu progresif("Pink Floyd" dan lain-lain) - di sini progresif bermaksud penggunaan bukan tradisional bentuk muzik dalam komposisi bangunan.

Funk - arahan muzik pop Afrika-Amerika, berkait rapat dengan status sosial penduduk kulit hitam di Amerika Syarikat. Funk adalah arahan bebas dalam rangka muzik jiwa, muncul pada tahun 1967. Sejak tahun 70-an, jiwa dan funk telah berkembang secara bebas di Amerika Syarikat, menentang muzik rock gitar putih.

Ciri tersendiri- garis bes yang bergerak, irama yang jelas dan corak melodi pendek. Muncul di ghetto hitam Amerika. Sebab penampilan: muzik (jenayah) adalah satu-satunya peluang untuk orang Afrika Amerika mencapai kejayaan. Ia dimainkan ( penghibur utama - George Clinton, Sly Stone, "Funcadelic" dan "Parlimen") pada mulanya hanya di kelab hitam. Slogan funky ialah "Satu negara bersatu dalam satu dorongan." Tokoh yang paling berkuasa dan berpengaruh dalam muzik funk ialah James Brown.

Glam- subbudaya belia pada tahun 1970-an. Glam rock ialah genre muzik rock yang berasal dari UK pada awal 1970-an. Penghiburnya dicirikan oleh imej yang terang, pakaian eksotik, penggunaan solekan yang berat ( David Bowie, Alice Cooper, Mark Bolan). Mereka menegaskan bahawa memperbaiki penampilan adalah sebahagian daripada kesinambungan "revolusi budaya" tahun enam puluhan. Peranan utama dalam proses ini dimainkan oleh penghibur paling popular awal tujuh puluhan - Mark Bolan dan David Bowie Yang terakhir mencipta imej "Pengembara Angkasa". "Glam" dan "funk" adalah serupa dalam menolak "hippies" dengan idea mereka tentang "kembali ke alam semula jadi", yang mana mereka mengemukakan alternatif mereka - daya tarikan kepada tema "angkasa".

Funk, glam: berkembang pada pertengahan 70-an, hilang kerana penampilan punk.

Headbangers (kepala logam) Merupakan subkultur belia yang muncul pada tahun 1970-an. Gaya "logam" menggabungkan ciri-ciri pergerakan hippie (rambut panjang, pinggiran, jeans), "psychedelics" (lencana, lukisan berwarna-warni) dan gaya "rocker" "kulit".

Punk - subkultur yang muncul pada tahun 1976. di UK, di Amerika Syarikat, ciri cirinya ialah cintakan muzik rock yang pantas dan bertenaga serta kebebasan. Pengasas pergerakan punk di UK: Malcolm McLaren ( Pistol Seks) dan Vivian Westwood.

Ahli subkultur ini melanggar peraturan awam... Subkultur punk dikaitkan dengan pergerakan muzik "punk-rock". Asal-usul muzik punk berasal dari karya John Cage, minimalism, muzik rock dari New York Dales, Lou Reed. Golongan punk mewakili penentangan kepada golongan hippie. Punk ialah protes muzik terhadap muzik rock rasmi, yang telah berpindah dari realiti yang keras. Jurucakap belia yang tidak terjejas. Dari segi muzik, ia adalah bentuk rock yang paling primitif sepanjang masa kewujudannya, kerana perhatian diberikan, pertama sekali, kepada lirik.

Ciri-ciri utama subkultur punk: apolitisme, protes terhadap segala-galanya, mengejutkan, kekasaran yang disengajakan, gaya pakaian: jaket dan jaket kulit serong hitam. Motonya ialah: "semua orang yang mahu bermain", "tidak ada masa depan." Tetapan gaya utama "punk" ialah kemungkinan yang tidak berkesudahan ekspresi diri . Punk di Britain adalah daripada lapisan masyarakat yang lebih rendah, dengan sebahagian kecil daripada kelas pekerja profesional. Di New York City, budaya punk adalah budaya alternatif untuk kelas pertengahan. Di AS, budaya punk tidak begitu popular (berbanding dengan UK) kerana daya tarikan idea hippie. Sebab-sebab kemunculan punk di England: satu lagi konflik antara generasi, kesedaran kegagalan kebanyakan idea "hippies" tahun enam puluhan; peningkatan pengangguran dan kemerosotan ekonomi umum. Sejak tahun 1977 budaya punk mula tersebar di USA, Jepun, Eropah.

Moty Moty (Mod Inggeris daripada Modernisme, Modisme) ialah subbudaya belia British yang terbentuk pada akhir 1950-an. dalam kalangan borjuasi kecil London dan memuncak pada pertengahan 1960-an. Ciri khas rumah-rumah itu ialah mereka Perhatian istimewa Kepada penampilan luaran(Sut Itali yang dipasang pada mulanya adalah popular, kemudian jenama British), suka muzik (dari jazz, irama dan blues dan jiwa kepada rock and roll dan ska). Muzik kumpulan rock British seperti Small Faces, Kinks dan The Who juga telah dikaitkan dengan mod. Sebagai alat pengangkutan, mot memilih skuter bermotor, manakala perlanggaran dengan seramik batu tidak jarang berlaku. Mots cenderung untuk bertemu di kelab dan pusat peranginan tepi laut seperti Brighton, tempat pertembungan jalanan yang terkenal antara rocker dan fesyen berlaku pada tahun 1964. Pada separuh kedua tahun 60-an. pergerakan rumah surut dan hidup semula sejak itu hanya secara sporadis.

Goth Goth ialah wakil subkultur muzik gothic yang muncul pada akhir 70-an abad ke-20 pada gelombang post punk. Ciri tersendiri subkultur ialah keghairahan terhadap batu gothic. Goth awal kelihatan sama seperti punk, dengan satu-satunya perbezaan bahawa warna dominan pakaian dan rambut adalah hitam (dengan sisipan putih, merah, biru atau ungu) dan perhiasan perak... Mereka memakai pakaian lusuh dan juga Iroquois. Mereka juga biasanya memakai banyak mesh (kebanyakannya lelaki di lengan mereka) dan mempunyai gaya solekan asli, dengan muka yang sangat putih dan banyak celak hitam (lelaki dan wanita). Rambut biasanya digulung dan disisir. Satu-satunya perkara yang berlaku ialah keinginan untuk kelihatan lebih cantik, lebih luar biasa, justeru terpesona dengan semua jenis simbol "suram".

Bikers Bikers (bikers Inggeris, dari basikal motosikal motosikal "motosikal") adalah pencinta dan peminat motosikal. Tidak seperti penunggang motosikal biasa, penunggang motosikal mempunyai motosikal sebagai sebahagian daripada gaya hidup mereka. Pergerakan penunggang basikal berasal dari Amerika Syarikat apabila penunggang motosikal dibahagikan kepada beberapa kumpulan yang agresif dan berperang. Kumpulan Hells Angels ("Hells Angels" yang paling terkenal). Penampilan stereotaip seorang penunggang motosikal: bandana (tudung dalam nada gelap, diikat dengan cara lanun di belakang kepala) atau topi rajutan, "jaket kulit" (jaket kulit dengan kunci serong) atau jaket motosikal kulit (selalunya denim tanpa lengan atau jaket kulit dengan "bunga" ​​(simbol) kelab motosikal dipakai di atas jaket motosikal, seluar kulit. Penunggang basikal sering melepaskan rambut panjang, misai, kolar, memakai cermin mata untuk melindungi mata mereka daripada angin, dan sering mengabaikan topi keledar.

Hippy (dari bahasa Inggeris hippy atau hippie; daripada bahasa sehari-hari pinggul atau pinggul "bergaya, bergaya"; falsafah dan subbudaya belia, popular di Amerika Syarikat pada 1960-an dan 1970-an, memprotes terhadap moral yang diterima umum dan keinginan untuk kembali kepada kesucian semula jadi melalui propaganda cinta bebas dan pasifisme.Slogan hipi yang paling terkenal: "Bercinta, bukan perang!", yang bermaksud "Bercinta, bukan perang!" Hipi sering menganyam bunga ke rambut mereka, mengedarkan bunga kepada orang yang lalu-lalang dan menyelitkan mereka ke dalam muncung pistol polis dan tentera, serta menggunakan slogan "Kuasa Bunga" ("kuasa", atau "kuasa bunga"), mereka dipanggil "anak bunga."

Ravers Ravers ialah subbudaya belia peserta tetap dalam sambutan pesta muzik tarian elektronik, yang mendapat kemasyhuran besar-besaran pada tahun 1988 di UK. Penampilan ravers dicirikan oleh warna-warna cerah dalam pakaian, plastik Cermin mata hitam, rambut pendek dicelup untuk lelaki, helai rambut panjang berwarna untuk kanak-kanak perempuan. Tindik amat popular, dan simbol emotikon digunakan dalam reka bentuk.

Punk, punk, punk-rockers (dari bahasa Inggeris punk rot, nonsense) subkultur muzik belia yang muncul pada separuh kedua tahun 1970-an di Amerika Syarikat dan Great Britain, ciri ciri iaitu cinta kepada yang bertenaga dan sengaja primitif muzik rock(kepada punk rock), sikap kritis terhadap masyarakat dan politik. Popular kumpulan amerika The Ramones dianggap sebagai kumpulan pertama yang memainkan muzik dalam gaya "warna luar semulajadi yang terang, menyikat dan membetulkannya dengan varnis punk rock." The Sex Pistols diiktiraf sebagai kumpulan punk British yang pertama. Untuk punk rock Ramai punk, sebagai peraturan, dibezakan oleh imej yang mengejutkan beraneka ragam. Ramai punk mewarnakan rambut mereka dengan saya atau gel untuk mengekalkannya. Pada tahun 80-an gaya rambut "mohawk" menjadi bergaya di kalangan punk.

Skinkhets tradisional adalah subkultur yang tidak berpolitik. Kami mencipta gaya pakaian kami sendiri yang dipanggil "but & pendakap" "but dan pendakap". Seluar jeans, but besar, yang menjadi hujah yang tidak boleh ditukar ganti dalam pertarungan tanpa henti peminat bola sepak dan pergaduhan jalanan.

Terdapat banyak subkultur yang dikaitkan dengan kenderaan seperti motosikal. Hari ini kita bercakap tentang mod. Pergerakan mod berasal dari UK pada tahun 1950-an. Mereka menggunakan skuter sebagai alat pengangkutan. Sesetengah orang tidak mengambil serius tentang skuter, tetapi subkultur yang bergaya ini untuk masa yang lama adalah pergerakan yang kuat dan bersaing dengan pergerakan yang kuat seperti rockers.

Sejarah "mod"

Perkataan "mod" berasal daripada istilah "modernisme". Pada tahun 1960-an, fesyen berada di kemuncaknya. Mereka berbeza daripada rockers bukan sahaja dalam cara pengangkutan. Mod sangat berhati-hati tentang penampilan mereka, yang mana mereka menerima nama samaran " bangsat glamor". Skuter memberikan keutamaan mereka dalam pakaian kepada jenama Inggeris Itali. Disebabkan oleh peningkatan pengeluaran di masa selepas perang orang mula mempunyai wang tambahan. Pakaian yang elegan adalah sesuatu yang sebelum ini dilucutkan oleh sesetengah segmen penduduk. Dan mod, seseorang mungkin berkata, sedang mengejar.

Dalam muzik, trend utama yang menggemari fesyen ialah jiwa Amerika, beat dan R&B.

Tidak seperti rocker, yang, kerana tingkah laku mereka, tidak dibenarkan masuk ke tempat rekreasi awam, fesyen masa lapang telah dijalankan di kelab London, di mana amfetamin digunakan dalam kuantiti yang banyak.

Mengenali skuter

Skuter adalah makna kehidupan mod. Lelaki itu datang dari belia bekerja, ini adalah salah satu jalan keluar yang mereka gunakan untuk lari dari kehidupan seharian yang kelabu. Tidak seperti rocker yang telah menala basikal mereka di dalam dan luar, skuter mod hanya ditala secara luaran. Mod melukis skuter mereka dalam dua warna, membentuk pelekat gusi padanya. Nama pemiliknya tertulis di cermin depan. Ciri tersendiri skuter mod masih terdapat sejumlah besar batang, lampu kabus dan busur.

Pada tahun 1966, pergerakan mod mati. Hippies muncul. Terdapat beberapa lagi percubaan untuk menghidupkan semula subbudaya ini pada tahun 1980-an dan 2000-an, tetapi ini tidak membawa apa-apa. Populariti skuter memuncak pada tahun 1960-an.

Satu lagi perkara di mana fesyen itu mendapat kemasyhuran mereka adalah pertembungan mereka dengan rocker. Wartawan menggelar acara ini sebagai "Perang Rockers dan Mods"

Mods tidak mempunyai perpaduan yang sama seperti rocker dan bikers, mereka tidak mencipta kelab di mana idea persaudaraan, kebebasan dan perpaduan berleluasa. Fesyen ialah golongan muda yang berkumpul dan melepak di kelab sehingga pagi. Tetapi, di sebalik semua ini, mereka dapat meninggalkan jejak mereka pada sejarah.

Bahan berkaitan:

Subkultur seperti fesyen dan rocker muncul di Britain pada tahun 1950-an. Diringkaskan oleh fakta bahawa mereka menggunakan kenderaan beroda dua sebagai alat pengangkutan. Setiap ...




Hari ini kita akan bercakap tentang subkultur seperti rocker. Subkultur ini berasal dari UK pada tahun 1950-an. Ia adalah masa ketika Great Britain pulih daripada ...