Karya oleh Ralph Waldo Emerson. Emerson Ralph Waldo - Kertas Dinding

ru.wikipedia.org

Biografi

Dia bermula sebagai paderi New England liberal biasa, tetapi pada tahun 1832, dengan kebangkitan "iman dalam jiwa", meninggalkan parokinya. Dia mencari nafkah dengan memberi syarahan dan pada tahun 1850 telah mendapat kemasyhuran antarabangsa. Setelah berkahwin pada tahun 1835, dia menetap di Concord (Massachusetts), walaupun geografi kuliahnya sudah termasuk Kanada, California, England dan Perancis. Dari semasa ke semasa dia menulis semula syarahan lamanya, menyusun daripada mereka koleksi: "Essays" (1844), "Representatives of Humanity" (Representative Men, 1850), "Ciri-ciri kehidupan Inggeris"(Bahasa Inggeris, 1856)," Falsafah Moral "(The Conduct of Life, 1860). Pada tahun 1846 dan 1867, buku puisinya diterbitkan. Beberapa puisinya - "Brahma" (Brahma), "Days" (Days), "Snow-storm" (The Snow-Storm) dan "Concord Hymn" - memasuki lagu klasik kesusasteraan Amerika... Emerson meninggal dunia di Concord pada 27 April 1882. Diarinya (Jurnal, 1909-1914) diterbitkan selepas kematian.

Dalam buku pertamanya "On Nature" (Nature, 1836), dalam ucapan sejarah "American Scientist" (American Scholar, 1837), dalam "Address to students of theological faculty" (Address, 1838), serta dalam esei "Mengenai kepercayaan dirinya sendiri "(Self-Reliance, 1841) dia bercakap kepada penentang muda pada zamannya seolah-olah bagi pihak mereka. “Kita mula hidup,” dia mengajar, “hanya apabila kita mula mempercayai kita kekuatan dalaman, "Saya" daripada "Saya", sebagai satu-satunya ubat yang mencukupi terhadap semua kengerian "bukan saya". Apa yang dipanggil sifat manusia, - hanya cangkang luar, kudis tabiat, menjerumuskan kekuatan semula jadi seseorang ke dalam tidur yang tidak wajar."

Sejarah pemikiran Emerson adalah pemberontakan terhadap dunia keperluan mekanikal yang dicipta pada abad ke-18, penegasan tentang kedaulatan diri. Lama kelamaan, Emerson belajar idea baru evolusi semula jadi, yang datang kepadanya daripada sumber "sebelum Darwin", dan mula mengaitkan dengan pemahaman yang semakin meningkat kepada falsafah Timur.

Pengaruh Emerson terhadap perkembangan pemikiran dan kesusasteraan Amerika hampir tidak boleh dipandang tinggi. Golongan liberal generasinya mengiktiraf beliau sebagai pemimpin rohani mereka. Beliau mempengaruhi W. Whitman dan G. Thoreau, N. Hawthorne dan G. Melville. Selepas itu, Emily Dickinson, E. A. Robinson, dan R. Frost mengalami pengaruhnya; yang paling "Amerika" dari semua gerakan falsafah, pragmatisme, menunjukkan pertalian yang jelas untuk pandangannya; Idea Emerson mengilhamkan aliran pemikiran Protestan "modernis". Emerson memenangi simpati pembaca di Jerman, mempunyai pengaruh yang mendalam terhadap F. Nietzsche. Di Perancis dan Belgium, Emerson tidak begitu popular, walaupun M. Maeterlinck, A. Bergson dan C. Baudelaire berminat dengannya.

Biografi

Ralph Waldo Emerson
Ralph Waldo Emerson
(05.25.1803 [Boston] - 04.27.1882 [Concord])
Amerika Syarikat (usa)

Emerson, Ralph Waldo (1803-1882), penulis dan ahli falsafah Amerika. Dilahirkan pada 25 Mei 1803 di Boston (Massachusetts). Dia bermula sebagai paderi liberal New England yang tipikal, tetapi pada tahun 1832, dengan kebangkitan "iman dalam jiwa", meninggalkan parokinya. Dia mencari nafkah dengan memberi syarahan dan pada tahun 1850 telah mendapat kemasyhuran antarabangsa. Setelah berkahwin pada tahun 1835, dia menetap di Concord (Massachusetts), walaupun geografi kuliahnya sudah termasuk Kanada, California, England dan Perancis. Dari semasa ke semasa dia menulis semula syarahan lamanya, menyusunnya menjadi koleksi: Essays (1844), Representatives of Humanity (Representative Men, 1850), Features of English Life (English Traits, 1856), Moral Philosophy (The Conduct of Life, 1860). ). Pada tahun 1846 dan 1867, buku puisinya diterbitkan. Beberapa puisinya - Brahma, Days, The Snow-Storm dan Concord Hymn - telah menjadi karya klasik kesusasteraan Amerika. Emerson meninggal dunia di Concord pada 27 April 1882. Diarinya diterbitkan selepas kematian (Journals, 1909-1914).

Dalam buku pertamanya On Nature (Nature, 1836), dalam ucapan sejarah oleh American Scholar (1837), dalam Address to Students of Theological Faculty (Alamat, 1838), dan dalam eseinya On Self-Reliance (1841). dia bercakap kepada penentang muda pada zamannya seolah-olah bagi pihak mereka. Kita mula hidup, dia mengajar, hanya apabila kita mula mempercayai kekuatan dalaman kita, "I" dari "I" kita, sebagai satu-satunya cara dan cukup untuk melawan semua kengerian "bukan saya". Apa yang dipanggil fitrah manusia hanyalah kulit luar, kudis tabiat, menenggelamkan daya bawaan seseorang ke dalam tidur yang tidak wajar.

Sejarah pemikiran Emerson adalah pemberontakan terhadap abad ke-18. dunia keperluan mekanikal, penegasan kedaulatan "I". Lama kelamaan, Emerson menerima pakai idea baru tentang evolusi semula jadi, yang datang kepadanya daripada sumber "sebelum Darwin", dan mula mengaitkan dengan pemahaman yang semakin meningkat dengan falsafah Timur.

Pengaruh Emerson terhadap perkembangan pemikiran dan kesusasteraan Amerika hampir tidak boleh dipandang tinggi. Golongan liberal generasinya mengiktiraf beliau sebagai pemimpin rohani mereka. Beliau mempengaruhi W. Whitman dan H. Thoreau, N. Hawthorne dan H. Melville. Selepas itu, Emily Dickenson, E.A. Robinson dan R. Frost mengalami pengaruhnya; yang paling "Amerika" dari semua gerakan falsafah, pragmatisme, menunjukkan pertalian yang jelas untuk pandangannya; Idea Emerson mengilhamkan aliran pemikiran Protestan "modernis". Emerson memenangi simpati pembaca di Jerman, mempunyai pengaruh yang mendalam terhadap F. Nietzsche. Di Perancis dan Belgium, Emerson tidak begitu popular, walaupun M. Meterlink, A. Bergson dan S. Baudelaire berminat dengannya.

Ralph Waldo Emerson dilahirkan - 25 Mei 1803, Boston, Amerika Syarikat. Penulis esei, penyair dan ahli falsafah Amerika, salah seorang pemikir dan penulis paling terkemuka di Amerika Syarikat. Meninggal dunia pada 27 April 1882, Concord, Massachusetts, Amerika Syarikat.

Petikan, kata-kata mutiara, kata-kata, frasa - Emerson Ralph Waldo

• Kehidupan adalah keabadian dalam bentuk kecil.

• Kegembiraan roh adalah tanda kekuatannya.

• Muzik mendorong kita untuk berfikir secara fasih.

• Gambar tidak boleh terlalu indah.

• Sains tidak tahu apa yang ia berhutang kepada imaginasi.

• Jangan bazirkan hidup anda dengan keraguan dan ketakutan.

• Fikiran adalah bunga, perkataan adalah ovari, perbuatan adalah buah.

• Pahala untuk suatu perbuatan baik adalah pada pencapaiannya.

• Budaya dan menggilap adalah perkara yang sama sekali berbeza.

• Betapa banyaknya kebaikan dalam diri seseorang, begitu banyak kehidupan dalam dirinya.

• Alam semula jadi tidak bertolak ansur dengan ketidaktepatan dan tidak memaafkan kesilapan.

• Jika anda ingin disayangi, pelajari rasa perkadaran.

• Tiada yang lebih berat untuk memaafkan daripada perbezaan pendapat.

• Akhlak yang baik terdiri daripada pengorbanan diri yang kecil.

• Ilmu wujud untuk menyebarkannya.

• Dalam kebodohan ada harapan, dalam kesederhanaan tidak ada.

• Hanya puisi itu yang menjadikan saya lebih suci dan lebih berani.

• Rahsia keibubapaan yang berjaya terletak pada penghormatan kepada pelajar.

• Kita dapati dalam kehidupan hanya apa yang kita sendiri masukkan ke dalamnya.

• Tiada sesuatu yang hebat yang pernah dicapai tanpa semangat.

• Persamaan yang terlalu dekat dengan kehidupan membawa maut kepada seni.

• Iman terdiri daripada mengenali hujah-hujah jiwa; kekufuran ialah mengingkari mereka.

• Dalam setiap ciptaan genius, kita mengenali pemikiran kita sendiri yang ditolak.

• Keupayaan untuk melihat keajaiban secara biasa adalah tanda kebijaksanaan yang berterusan.

• Alam semula jadi tidak boleh ditangkap tidak terawat dan separuh bogel, dia sentiasa cantik.

• Muzik menunjukkan kepada seseorang kemungkinan kehebatan yang ada dalam jiwanya.

• Apabila mata berkata satu perkara dan lidah lain, orang yang berpengalaman lebih percaya dahulu.

• Penghormatan terbesar yang boleh diberikan kepada kebenaran adalah dibimbing olehnya.

• Orang yang hebat lebih luar biasa untuk skop dan keluasan mereka daripada keaslian.

• Dunia sedia ada- bukan fantasi. Anda tidak boleh menganggapnya seperti fantasi tanpa hukuman.

• Manusia, seperti individu, mempunyai penyakit sendiri dengan setiap peringkat umur.

• Perbuatan besar menunjukkan bahawa alam semesta adalah milik setiap orang yang tinggal di dalamnya.

• Anak-anak seorang wira tidak selalunya wira; lebih kecil kemungkinan anak cucu akan menjadi hero.

• Rahsia kejayaan dalam masyarakat adalah mudah: anda memerlukan kemesraan tertentu, anda memerlukan sikap terhadap orang lain.

• Akhirnya, cinta tidak lebih daripada cerminan dalam diri manusia. merit sendiri orang.

• Kesan moral alam semula jadi kepada mana-mana orang diukur dengan kebenaran yang didedahkan kepadanya.

• Alam semula jadi adalah awan yang sentiasa berubah; tidak pernah kekal sama, ia sentiasa kekal sendiri.

• Masa lalu dimaksudkan untuk melayani kita, tetapi kita hanya dapat memilikinya jika ia mematuhi masa kini.

• Anda boleh mengenali seorang genius sejati dengan fakta bahawa semua orang bodoh apabila dia muncul, berkomplot menentangnya.

• Selagi seseorang itu berpegang pada dirinya sendiri, segala-galanya bermain di tangannya - kerajaan, masyarakat dan juga matahari, bulan dan bintang.

• Pada masa muda kita adalah reformis, pada usia tua kita konservatif. Konservatif mencari kebajikan, pembaharu - keadilan dan kebenaran.

• Kecerobohan kita, sifat mementingkan diri kita mendorong kita untuk melihat alam dengan iri hati, tetapi dia sendiri akan iri hati kita apabila kita pulih dari penyakit.

• Kami bertanya kepada diri sendiri umur yang panjang, tetapi sementara itu hanya kedalaman kehidupan dan detik-detik tingginya yang penting. Marilah kita mengukur masa dengan ukuran rohani!

• Penunjuk tamadun yang sebenar bukanlah tahap kekayaan dan pendidikan, bukan saiz bandar, bukan kelimpahan tanaman, tetapi penampilan seseorang yang diasuh oleh negara.

• Kebenaran yang paling agung esok, dalam cahaya pemikiran baru, mungkin kelihatan remeh. seorang yang bijak sentiasa berpihak kepada mereka yang menyerangnya; dia lebih berminat untuk mencari kelemahannya.

• Kegemaran masyarakat, mereka yang dipanggil jiwa-man, adalah orang yang tidak mempunyai egoisme pemalu: di mana sahaja mereka mendapati diri mereka, mereka tidak mengalami kesulitan dan membantu orang lain untuk tidak mengalaminya.

Ralph Waldo Emerson. 25 Mei 1803 Boston, Amerika Syarikat - 27 April 1882, Concord, Amerika Syarikat. Penulis esei Amerika, penyair, ahli falsafah, paderi, tokoh masyarakat; salah seorang pemikir dan penulis yang paling terkemuka di Amerika Syarikat. Dalam eseinya "Nature" ("Nature", 1836) adalah yang pertama menyatakan dan merumuskan falsafah transendentalisme.

Bapanya adalah seorang paderi Unitarian, selepas kematiannya keluarga itu berada dalam kemiskinan untuk masa yang lama.

Pada tahun 1821 Waldo lulus dari Harvard, di mana beliau menerima pendidikan teologi. Selepas tamat pengajian, dia menerima pendeta dan menjadi pendakwah di Gereja Unitarian Boston.

Beliau adalah seorang paderi liberal Gereja Unitarian New England. Tetapi selepas kematian secara tiba-tiba isteri pertama mengalami krisis ideologi, akibatnya, pada musim gugur tahun 1832, dia menentang upacara Perjamuan Terakhir, menjemput umat untuk meninggalkan pelayanannya.

Dalam perjalanan konflik, dia terpaksa meninggalkan parokinya, terus berkhotbah sebagai pastor tetamu sehingga 1838 di pelbagai paroki di Massachusetts.

Semasa kerja dakwahnya, Yang Berhormat Emerson telah menulis kira-kira 190 khutbah. Dia mencari rezeki dengan bersyarah, dan pada tahun 1850 dia menjadi terkenal di luar Amerika Syarikat.

Setelah berkahwin pada tahun 1835 untuk kali kedua, dia menetap di Concord (Massachusetts), walaupun geografi kuliahnya sudah termasuk Kanada, California, England dan Perancis.

Dari semasa ke semasa dia menulis semula syarahan lamanya, menyusun daripadanya koleksi: "Essays" (1844), "Representatives of Humanity" (Representative Men, 1850), "Features of English Life" (English Traits, 1856), "Moral Philosophy (The Conduct of Life, 1860).

Pada tahun 1846 dan 1867, buku puisinya diterbitkan.

Beberapa puisinya - Brahma, Days, The Snow-Storm dan Concord Hymn - telah menjadi karya klasik kesusasteraan Amerika. Meninggal dunia di Concord pada 27 April 1882. Diarinya diterbitkan secara anumerta (Journals, 1909-1914).

Teks esei Ralph Waldo Emerson "Nature" menjadi manifesto gerakan keagamaan-falsafah transendentalisme.

Dalam buku pertamanya "On Nature" (Nature, 1836), dalam ucapan sejarah "American Scientist" (American Scholar, 1837), dalam "Address to Students of the Theological Faculty" (Alamat, 1838), serta dalam esei "Keyakinan diri (Self-Reliance, 1841) dia bercakap kepada penentang muda pada zamannya seolah-olah bagi pihak mereka. "Kita mula hidup," dia mengajar, "hanya apabila kita mula mempercayai kekuatan dalaman kita, "Saya" dari" saya, "sebagai satu-satunya cara dan cukup untuk melawan semua kengerian" bukan saya ". Apa yang disebut sifat manusia hanyalah cangkang luar, kudis tabiat, menenggelamkan daya bawaan seseorang ke dalam tidur yang tidak wajar."

Sejarah pemikiran Emerson adalah pemberontakan terhadap dunia keperluan mekanikal yang dicipta pada abad ke-18, penegasan tentang kedaulatan diri. Lama kelamaan, dia mengasimilasikan idea baru tentang evolusi semula jadi, yang datang kepadanya dari sumber "sebelum Darwin", dan mula mengaitkan dengan pemahaman yang semakin meningkat dengan falsafah Timur.

Pengaruhnya terhadap perkembangan pemikiran dan kesusasteraan Amerika hampir tidak boleh dipandang tinggi. Golongan liberal generasinya mengiktiraf beliau sebagai pemimpin rohani mereka. Beliau mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap G. Thoreau, G. Melville dan W. Whitman. Selepas itu, Emily Dickinson, E. A. Robinson, dan R. Frost mengalami pengaruhnya; yang paling "Amerika" dari semua gerakan falsafah, pragmatisme, menunjukkan pertalian yang jelas untuk pandangannya; idea-ideanya mengilhamkan aliran pemikiran Protestan yang "modernis". Walau bagaimanapun, di Amerika terdapat juga penentang transendentalisme, antaranya penulis terkemuka seperti Nathaniel Hawthorne dan Edgar Poe, manakala Hawthorne sendiri mengatakan bahawa wajah Emerson adalah seperti sinar matahari.

Ralph Emerson memenangi hati pembaca di Jerman dan mempengaruhi. Di Perancis dan Belgium, dia tidak begitu popular, walaupun M. Maeterlinck, A. Bergson dan C. Baudelaire meminatinya.

Di Rusia, penulis menghasilkan kesan yang kuat mengenai Lev Nikolaevich Tolstoy dan beberapa penulis Rusia yang lain. Menurut beberapa kenyataan L. N. Tolstoy dalam diari, surat dan artikelnya, seseorang dapat melihat persamaan pandangan Tolstoy dengan falsafah Emerson, yang secara semula jadi sesuai dengan sistem pandangan penulis Rusia. Lev Nikolaevich Tolstoy meletakkan Emerson dengan sangat tinggi, memanggilnya sebagai "penulis agama Kristian."

Pada separuh kedua abad ke-19, Ralph Emerson mengambil alih jawatan kosong pemimpin rohani negara Amerika.

"Saya tidak marah dengan maksiat kita, tetapi, saya mengaku, saya malu dengan kebaikan kita."

Ralph Waldo Emerson - Penyair Amerika, penulis esei, pensyarah, ahli falsafah, adalah salah seorang intelektual paling berpengaruh di Amerika, dilahirkan pada 25 Mei 1803.

Anak kepada paderi Unitarian, dia bersedia untuk profesion seorang bapa, belajar teologi di Universiti Harvard dan menjadi pendakwah untuk komuniti Unitarian di Boston, tetapi, enggan menundukkan pemikiran bebas dan bebasnya kepada tafsiran wajib dogma tertentu, dia berpecah dengan gereja. Sejak itu, Ralph Emerson telah membaca kuliah umum dan kesusasteraan, menulis dalam majalah dan mengasaskan jurnal agama-falsafah "The Dial".

Emersonramai yang dianggap bapa rohani negara. Khususnya, dia terkenal dengan fakta bahawa dia memperkenalkan banyak idea penting baru ke dalam kehidupan seharian. Paling terkenal ialah seruannya agar rakyat Amerika mengembangkan kemerdekaan intelektual dari Eropah, serta penegasannya bahawa keselamatan manusia hanya terletak padanya.

Emerson Ralph Waldo mempengaruhi Whitman dan Thoreau, Hawthorne dan Melville. Selepas itu, Emily Dickenson, Robinson dan Frost mengalami pengaruhnya; yang paling "Amerika" dari semua gerakan falsafah, pragmatisme, menunjukkan pertalian yang jelas untuk pandangannya; idea-ideanya mengilhamkan aliran pemikiran Protestan yang "modernis". Emerson memenangi simpati pembaca di Jerman, mempunyai pengaruh yang mendalam pada Nietzsche. Di Perancis dan Belgium, Emerson tidak begitu popular, walaupun Maeterlink, Bergson dan Baudelaire berminat dengannya.

Emerson Ralph Waldo.Kenyataan. Kata-kata mutiara

Adab yang baik membolehkan orang pintar menjaga jarak dari orang bodoh.

*****
Kehidupan adalah keabadian dalam bentuk kecil.
*****
Pahala untuk suatu perbuatan baik adalah pada pencapaiannya.
*****
Sains tidak tahu apa yang ia berhutang kepada imaginasi.
*****
Betapa banyaknya kebaikan dalam diri seseorang, begitu banyak kehidupan dalam dirinya.
*****

Perbuatan besar menunjukkan bahawa alam semesta adalah milik setiap orang yang tinggal di dalamnya.
*****

Anak-anak seorang wira tidak selalunya wira; lebih kecil kemungkinan anak cucu akan menjadi hero.
*****
Ilmu wujud untuk menyebarkannya.
*****
Akhirnya, cinta tidak lebih daripada cerminan orang yang mempunyai maruah sendiri.
*****
Kecerobohan kita, sifat mementingkan diri kita mendorong kita untuk melihat alam dengan iri hati, tetapi dia sendiri akan iri hati kita apabila kita pulih dari penyakit.
*****
Selagi seseorang itu berpegang pada dirinya sendiri, segala-galanya bermain di tangannya - kerajaan, masyarakat dan juga matahari, bulan dan bintang.
*****
Dunia yang ada bukan khayalan. Anda tidak boleh menganggapnya seperti fantasi tanpa hukuman.
*****
Manusia, seperti individu, mempunyai penyakit sendiri dengan setiap peringkat umur.
*****
Adab yang baik tersusun dan pengorbanan diri yang kecil.

*****
Rahsia kejayaan dalam masyarakat adalah mudah: anda memerlukan kemesraan tertentu, anda memerlukan sikap terhadap orang lain.
*****
Kegemaran masyarakat, mereka yang dipanggil jiwa-man, adalah orang yang tidak mempunyai egoisme pemalu: di mana sahaja mereka mendapati diri mereka, mereka tidak mengalami kesulitan dan membantu orang lain untuk tidak mengalaminya.
*****
Masa lalu dimaksudkan untuk melayani kita, tetapi kita hanya dapat memilikinya jika ia mematuhi masa kini.
*****
Kebenaran yang paling agung esok, dalam cahaya pemikiran baru, mungkin kelihatan remeh.

Tiada yang lebih berat untuk memaafkan daripada perbezaan pendapat.
*****
Kesan moral alam semula jadi kepada mana-mana orang diukur dengan kebenaran yang didedahkan kepadanya.
*****
Anda boleh mengenali seorang genius sejati dengan fakta bahawa semua orang bodoh apabila dia muncul, berkomplot menentangnya.

*****
Muzik menunjukkan kepada seseorang kemungkinan kehebatan yang ada dalam jiwanya.
*****
Kita dapati dalam kehidupan hanya apa yang kita sendiri masukkan ke dalamnya.
*****
Pada masa muda kita adalah reformis, pada usia tua kita konservatif. Konservatif mencari kebajikan, pembaharu - keadilan dan kebenaran.
*****
Dalam setiap ciptaan genius, kita mengenali pemikiran kita sendiri yang ditolak.
*****
Gambar tidak boleh terlalu indah.
*****

Persamaan yang terlalu dekat dengan kehidupan membawa maut kepada seni.
*****
Keupayaan untuk melihat keajaiban secara biasa adalah tanda kebijaksanaan yang berterusan.
*****
Rahsia keibubapaan yang berjaya terletak pada penghormatan kepada pelajar.
*****
Apabila mata berkata satu perkara dan lidah lain, orang yang berpengalaman lebih percaya dahulu.

Orang yang hebat lebih luar biasa untuk skop dan keluasan mereka daripada keaslian.
*****
Penghormatan terbesar yang boleh diberikan kepada kebenaran adalah dibimbing olehnya.
*****
Iman terdiri daripada mengenali hujah-hujah jiwa; kekufuran ialah mengingkari mereka.
*****
Budaya dan menggilap adalah perkara yang sama sekali berbeza.
*****
Setiap jurang ada jurangnya sendiri.
*****
Imaginasi bukanlah bakat sesetengah orang, tetapi kesihatan semua orang.
*****
Segala yang ada di belakang kita dan yang ada di hadapan kita adalah kecil berbanding apa yang ada dalam diri kita.
*****
Wira tidak lebih berani seorang yang biasa, dia lebih berani lima minit lagi.
*****
Tahun mengajar banyak perkara yang hari-hari tidak tahu.
*****
Bahkan kemuliaan terbesar akan dilupakan suatu hari nanti. Setiap kenaikan adalah jatuh ke bawah.
*****
Wang terlalu mahal.
*****
Jika bintang-bintang muncul di langit sekali dalam seribu tahun, maka bagaimana orang akan memuja dan melindungi selama beberapa generasi ingatan kota Tuhan yang ditunjukkan kepada mereka.

Emerson Ralph Waldo dan cucunya Ralph Emerson Forbes

Kehidupan seseorang ditentukan oleh pemikirannya.
*****
Setiap wira akhirnya menjadi bosan.
*****
Setiap orang yang saya temui adalah lebih tinggi daripada saya dalam beberapa cara, dan dari segi itu saya boleh belajar daripadanya.
*****
Dunia membuka pintunya kepada mereka yang tahu ke mana mereka pergi.
*****
Kita semua mendidih pada suhu yang berbeza. - Varian terjemahan: "Setiap satu mempunyai takat didihnya sendiri."
*****
Jadikan ia satu tabiat seumur hidup untuk melakukan apa yang anda takuti. Jika anda melakukan apa yang anda takuti, ketakutan anda pasti akan mati.
*****
Sains tidak membayangkan kedalaman imaginasinya sendiri.
*****

Apa itu rumpai? Tumbuhan yang masih belum ditemui khasiatnya.

Pada saat anda marah, anda kehilangan enam puluh saat kebahagiaan.

*****

Tiada sesuatu yang heroik boleh menjadi biasa, seperti tiada yang biasa boleh menjadi heroik.
*****
Kebenaran itu indah, tidak diragukan lagi. Perkara yang sama berlaku untuk pembohongan.
*****
Alam tidak membenarkan kelemahan dan tidak memaafkan kesilapan.
*****
Alam semula jadi tidak pernah menjadi mainan bagi lelaki yang bijak dalam semangat.
*****

Alam semula jadi adalah sfera yang tidak berkesudahan, pusatnya ada di mana-mana.
*****
Orang yang lemah mereka percaya pada tuah, yang kuat percaya pada sebab dan akibat.
*****
Paling orang yang hebat adalah yang termiskin dalam sejarah.
*****
Petikan itu mengakui rendah diri.
*****
Seorang lelaki dibuat daripada buku yang dibacanya.
*****
Untuk mempelajari pelajaran hidup yang penting, anda perlu mengatasi ketakutan setiap hari.

Dalam buku pertamanya On Nature (Nature, 1836), dalam ucapan sejarah oleh American Scholar (1837), dalam Address to Students of Theological Faculty (Alamat, 1838), dan dalam eseinya On Self-Reliance (1841). Emerson Ralph bercakap kepada penentang muda pada zamannya seolah-olah bagi pihak mereka.

Kita mula hidup, dia mengajar, hanya apabila kita mula mempercayai kekuatan dalaman kita, "I" dari "I" kita, sebagai satu-satunya cara dan cukup untuk melawan semua kengerian "bukan saya". Apa yang dipanggil sifat manusia hanyalah kulit luar, kudis tabiat, menenggelamkan daya bawaan seseorang ke dalam tidur yang tidak wajar.

Apa yang kita pelajari di sekolah dan universiti bukanlah pendidikan, tetapi hanya satu cara untuk mendapatkan pendidikan.

Kehidupan terdiri daripada apa yang difikirkan oleh seseorang sepanjang hari.

*****

Ketawa sering dan rela, dapatkan rasa hormat orang cerdik pandai dan kasih sayang kanak-kanak, untuk mencapai penilaian yang adil daripada pengkritik objektif dan menahan pengkhianatan rakan khayalan, menghargai keindahan dan mencari yang terbaik dalam diri orang, menumpukan semua diri mereka untuk tujuan yang layak, meninggalkan dunia di belakang sekurang-kurangnya lebih baik sedikit , membesarkan waris yang sihat, mengusahakan taman yang terpelihara dengan baik atau mencipta sesuatu- apa sahaja yang baik kehidupan awam, untuk mengetahui bahawa sekurang-kurangnya satu makhluk hidup di bumi menjadi lebih mudah untuk bernafas dengan tepat kerana anda hidup di atasnya - itulah yang dimaksudkan untuk berjaya.

Kita dapati dalam kehidupan hanya apa yang kita sendiri masukkan ke dalamnya
*****
Seseorang menjadi apa yang sentiasa difikirkannya.
*****
Nilai sesuatu prinsip ditentukan oleh bilangan fakta yang diterangkannya.

*****
Sentiasa lakukan apa yang anda takut lakukan.
*****
Jangan pergi ke mana jalan itu menuju. Pergi ke tempat yang tidak ada jalan dan tinggalkan jejak anda.
*****
Kekuatan terbesar kita adalah kelemahan terbesar kita.
*****
Jika anda menyerang raja, anda hanya perlu membunuhnya.
*****
Intipati anda menyatakan dirinya dengan kuat sehingga saya tidak mendengar ucapan anda.
*****
Kemenangan sebenar adalah kemenangan dalam keamanan, bukan peperangan.
*****
Cara anda kelihatan menenggelamkan apa yang anda katakan.
*****
Merokok membolehkan anda mempercayai bahawa anda sedang melakukan sesuatu apabila anda Awak tak buat apa-apa.
*****
Ambil tempat dan kedudukan yang sesuai dengan anda dan semua orang akan mengenalinya.
*****
Ilmu adalah sebuah kota, ke dalam pembinaannya setiap manusia membawa batunya sendiri.
*****
Walaupun tetamu petang saya tidak dapat melihat jam, mereka mesti membaca masa di muka saya.
*****
Orang yang dangkal percaya pada nasib atau keadaan. Lelaki yang kuat percaya kepada sebab dan akibat.
*****
Saya benci petikan. Katakan apa yang anda fikirkan sendiri.
*****
Tanda pendidikan yang baik- untuk bercakap tentang perkara yang paling tinggi dalam perkataan yang paling mudah.
*****
Misteri ialah tindak balas kepada segala yang dahulu, segala yang ada, dan segala yang akan berlaku.

*****

Tiada apa yang boleh membawa anda kedamaian, hanya anda sendiri yang mampu mencapainya sendiri; tiada apa yang akan membawa anda kedamaian, kecuali kejayaan prinsip anda.

moudrost.ru ›avtor / ralf-emerson.html

Pada masa muda kita adalah reformis, pada usia tua kita konservatif. Konservatif mencari kebajikan, pembaharu - keadilan dan kebenaran.

Kaitkan gerabak anda kepada bintang.

Kita tidak memaafkan sepenuhnya si pemberi. Tangan yang memberi makan boleh digigit.

Jika anda menulis buku lebih baik daripada jiran anda, atau membaca khutbah yang lebih baik, atau membuat perangkap tikus yang lebih baik, dunia akan membuat laluan ke rumah anda, walaupun anda tinggal di dalam hutan yang dalam.

Ralph Waldo Emerson ialah seorang ahli falsafah Amerika, salah seorang pemikir terbesar di Amerika Syarikat, penulis, penyair, penulis esei, ketua gerakan transendental, yang pertama merumuskan sistem ideanya.

Emerson dilahirkan di Boston pada 25 Mei 1803. Bapanya ialah seorang paderi di sebuah gereja Unitarian, dan Ralph Waldo berhasrat untuk mengikuti jejaknya, pertama kali menamatkan pengajian dari seminari teologi, dan pada tahun 1821 - Universiti Harvard. Seorang pendidik teologi, Emerson menjadi imam dan berdakwah kepada komuniti Unitarian Boston.

Dia berpisah dengan ketibaan pada tahun 1832. sendiri- di bawah pengaruh kebangkitan, seperti yang dia tulis sendiri, iman dalam jiwa. Sejak itu, biografinya telah dikaitkan dengan syarahan awam, menulis artikel jurnal, karya seni... Syarahan membaca menjadi sumber pendapatan utama baginya, berkat yang dia juga menang - kira-kira 50-an - kemasyhuran dunia... Selepas perkahwinannya pada tahun 1835, Emerson berpindah ke Concord (Massachusetts), pada masa itu dia mengajar di Kanada, negara Eropah (Perancis, England). Dari semasa ke semasa dia menyemak ucapannya sendiri dan menerbitkannya dalam bentuk koleksi. Jadi, pada tahun 1844 "Essays" diterbitkan, pada tahun 1850 - "Representatives of Humanity", pada tahun 1856 - "Ciri-ciri Kehidupan Inggeris", dll.

Pada tahun 1836, buku pertama Emerson, On Nature, telah diterbitkan, yang menjadi eksposisi falsafah transendentalisme. Doktrin ini berdasarkan beberapa peruntukan sistem falsafah I. Kant bersamaan dengan konsep S. Coleridge dan T. Carlyle. Pada tahun yang sama di Boston dia menganjurkan kelab sastera dan falsafah peminat transendentalisme. Pada tahun 1840, kira-kira 100 pengikut pergerakan ini, yang diketuai oleh Emerson, mengasaskan koloni Brookpharm, yang wujud sehingga 1847.

Semasa 1841-1844. "Lakaran" yang dikhaskan untuk isu sosial dan politik diterbitkan, pada tahun 1846 - koleksi puisi pertama. Dalam dia warisan kreatif kemudian (pada tahun 1867) satu lagi koleksi puisi telah diterbitkan, dan beberapa puisi Emerson, khususnya The Snowstorm, The Days, dan Concord Anthem, akan menjadi puisi klasik Amerika. Pada tahun 1850, beliau menerbitkan buku Representatives of Humanity, yang mengumpul biografi orang terkenal.

Meneroka fenomena kehidupan kontemporari, Emerson dalam tempoh akhir kreativiti bekerja pada buku "Society in Solitude" (1870), pada tahun 1876 dia menerbitkan koleksi kuliah "Sastera dan Masalah Sosial" yang Lev Nikolaevich Tolstoy bercakap dengan baik. Emerson meninggal dunia di Concord pada 27 April 1882. Selepas kematiannya, "Diari"nya ditemui dan tersedia untuk umum.

Emerson adalah wakil terbesar individualisme transendental; ideanya mengisytiharkan kedaulatan diri setiap orang. Pemikir mengkhabarkan kemerdekaan peribadi, menganugerahkan semua orang secara semula jadi dengan kebolehan yang sama, hanya memerlukan satu perkara - untuk mewujudkan keadaan untuk pembangunan bebas. Wakil-wakil gerakan liberal kontemporari menganggap Emerson sebagai pemimpin rohani mereka; idea-idea beliau telah memberi impak yang besar kepada pemikiran dan kesusasteraan sosial falsafah Amerika.