Cinta diri dan harga diri: persamaan dan perbezaan konsep penting.

Mari kita cuba memahami maksud istilah "cinta diri" dan cuba memahami apa itu. Jadi, cinta diri adalah sifat yang wujud dalam setiap orang, ia hanya berbeza dari segi darjah, lebih besar atau lebih kecil, untuk setiap orang. Cinta diri membolehkan anda menentukan pihak yang menang, tahap perkembangan, keramahan, keupayaan untuk mengkritik diri sendiri dan persepsi biasa terhadap kritikan dari luar, mengenal pasti keperibadian anda. Ciri perwatakan ini membolehkan kita menetapkan bar yang tinggi untuk diri kita sendiri dan mencapai apa yang kita inginkan dengan yakin; rasa bangga mendorong kita ke hadapan, membolehkan kita membuat kesimpulan daripada kritikan yang diterima dan memperbaiki kita senarai pencapaian. Ini adalah sejenis keupayaan untuk mengenal pasti kepentingan seseorang dalam rantaian - saya dan dunia di sekeliling saya.

Kebanggaan yang sakit atau terluka - apakah maksudnya?

Semuanya harus sederhana, ini juga berlaku untuk harga diri. Kelebihannya menghalang seseorang daripada menilai kekuatan dan keupayaannya dengan secukupnya dan daripada menerima kritikan yang sewajarnya ditujukan kepadanya. Dengan kebanggaan yang terluka, penolakan dan percubaan paling ringan untuk menunjukkan kesilapan akan disambut dengan permusuhan, diikuti dengan reaksi ganas dan juga pencerobohan. Menurut ahli psikologi yang mengamalkan, kebanggaan yang tinggi adalah akibat daripada kompleks rendah diri yang sedia ada, percubaan untuk menyembunyikan rasa tidak puas hati dengan diri sendiri di sebalik topeng yang ideal, tetapi bukan gangguan mental.

Adakah cinta diri baik atau buruk?

Apabila menjawab soalan berikut, anda perlu memahami dengan jelas ukuran kebanggaan yang kita bicarakan. Jika kita maksudkan harga diri yang mencukupi, rasa maruah, keupayaan untuk menerima komen yang ditujukan kepada diri sendiri, tetapi pada masa yang sama tidak tersinggung dan mencapai matlamat seseorang, maka sudah tentu ia adalah baik. Orang bijak berkata bahawa kebanggaan yang besar adalah lebih baik daripada kesombongan yang rendah. Tetapi apabila kita bercakap tentang tentang cinta diri, yang dapat dilihat dengan mata kasar, yang menghalang anda daripada wujud dalam masyarakat, yang tidak membenarkan anda menilai keupayaan dan kekuatan anda secara bijak, jika minat anda mengatasi kepentingan orang lain, kepentingan peribadi melebihi orang lain adalah bukan yang paling kualiti terbaik watak. Mengikuti kebanggaan yang sakit akan datang neurasthenia, kerana seseorang akan sentiasa merasakan bahawa dia dipandang rendah, untuk menghiburkan ego narsis, dia akan menikmati semua perkara yang serius: alkoholisme, kerakusan, ketagihan dadah dan tindakan sosial yang lain.

Bagaimana untuk menghilangkan rasa bangga?

Dalam kes harga diri yang mencukupi, Anda tidak sepatutnya menyingkirkannya, ia lebih merupakan sumber kebanggaan daripada kelemahan. Cinta diri, dalam had biasa, akan menjadi enjin ke hadapan ke arah pencapaian dan pencapaian, keinginan untuk pembangunan diri, keupayaan untuk memperoleh manfaat peribadi daripada kesilapan dan kekalahan ini. Apabila ia datang kepada pesakit dengan kebanggaan yang terluka, kemungkinan besar mustahil untuk dilakukan tanpa bantuan ahli psikologi yang berkelayakan dan menghadiri latihan. Kerana orang yang narsis tidak akan menerima kata-kata anda bahawa dia mempunyai masalah harga diri.

Hargai diri anda, percaya pada keupayaan peribadi anda, dan jangan biarkan diri anda tersinggung.

Sesetengah kualiti yang wujud pada orang pada mulanya mempunyai banyak persamaan, jadi tidak menghairankan bahawa mereka keliru. Sebagai contoh, tidak semua orang dapat membezakan cinta diri daripada maruah diri. Selain itu, seseorang boleh tersilap melampirkan konotasi negatif pada sifat tanpa menyedari maksudnya.

Artikel itu akan membincangkan perbezaan antara konsep penting. Pembaca akan dapat belajar tentang perjuangan dengan gangguan narsis dan kepentingan kasih sayang dan rasa hormat untuk setiap daripada kita.

Apakah perbezaan antara cinta diri dan harga diri

Konsepnya kelihatan serupa, tetapi masih terdapat perbezaan di antara mereka. Yang kedua tidak mampu wujud tanpa yang pertama - tanpa menerima diri secara luaran dan dalaman secara keseluruhan. Tetapi manifestasi kebanggaan individu tidak membayangkan harga diri - sebagai contoh, maruah diri yang cedera. Ini disebabkan oleh mementingkan diri sendiri, kompleks yang ditindas dan masalah lain.

Perbezaannya adalah bahawa rasa hormat semestinya bermakna cinta. Pada masa yang sama, setiap orang mempunyai kebanggaan, kadang-kadang tidak nyata bentuk terbaik. Secara umum, rasa hormat (jangan dikelirukan dengan kebanggaan) adalah lebih kualiti yang penting, kerana ia membayangkan penerimaan penuh semua sifat negatif dan positif, bekerja pada diri sendiri, mengabaikan perkara yang tidak perlu.

Apa itu cinta diri

Cinta diri adalah perasaan yang wujud dalam diri mana-mana orang; menerima sepenuhnya kekuatan dan kelemahan diri. Ia tersilap disamakan dengan mementingkan diri sendiri. Sebenarnya, inilah yang membantu anda mencapai kejayaan, mengehadkan diri anda daripada perkara yang tidak perlu, mengelakkan situasi berbahaya, dan tidak menderita akibat kompleks yang progresif.

Terdapat banyak mitos mengenai harga diri yang tidak ingin disangkal. Sikap individu sedemikian terhadap dirinya sering dikutuk dan dianggap hampir tidak senonoh. Dalam masyarakat, orang lebih setia kepada mereka yang mempunyai kompleks daripada mereka yang yakin diri. Alasannya ialah iri hati atau kepercayaan bahawa individu yang yakin terpaku kehendak sendiri, mengabaikan orang lain, dan tidak dapat mempunyai perasaan yang kuat terhadap orang lain. Yang terakhir adalah tipikal untuk orang, tetapi akarnya tingkah laku yang serupa jangan berbohong dalam hubungan dengan diri sendiri.

Cinta adalah perasaan asas dalam hidup kita. Ia adalah perkara biasa untuk mengalaminya terhadap diri sendiri, lebih-lebih lagi, ia adalah perlu. Tetapi adalah wajar untuk membezakan perasaan ini daripada narsisisme yang menyakitkan, ketinggian di atas yang lain, dan narsisisme. Ciri-ciri yang disenaraikan mempunyai kesan yang merosakkan bukan sahaja pada individu, tetapi juga pada orang yang disayanginya.

Kebanggaan yang terluka

Kedua-dua remaja terkenal dan lelaki dan wanita dewasa yang dihormati menderita daripadanya. Sindrom ini biasa dialami oleh mereka yang mempunyai masalah ego. Adalah mudah untuk menyinggung perasaan orang seperti itu dengan membuat jenaka tajam secara tidak sengaja, mengkritik aktiviti/penampilan/pilihan hobi mereka, malah kelihatan "salah". Kebanggaan yang terluka adalah tindak balas yang kuat terhadap rangsangan luar, menampakkan dirinya hampir serta-merta.

Ini mungkin kemarahan, kebencian, keinginan untuk membalas dendam, atau semua perkara di atas. Nampaknya seseorang itu mahu mengaibkannya, menghinanya; dia akan menegakkan maruahnya sendiri. Kesediaan untuk bergaduh selepas jenaka yang tidak berbahaya mendedahkan personaliti kompleks yang cuba menjadi tidak boleh dilanggar, mewujudkan "medan pelindung" di sekelilingnya dan takut untuk meninggalkan zon selesanya yang sempit.

Ketidakupayaan untuk mengabaikan potensi perengsa menyebabkan banyak masalah: pemikiran yang mengganggu, percubaan untuk melihat segala-galanya sebagai ancaman, kesukaran dalam komunikasi. Apabila rakan-rakan pun mengelak daripada bertemu supaya tidak melihat muka masam rakan yang sentiasa tersinggung dan tidak berpuas hati, ini adalah sebab penting untuk berfikir. Masalah dengan sosialisasi bukanlah perkara yang paling teruk. Lebih buruk lagi ialah penilaian yang tidak mencukupi terhadap tingkah laku sendiri dan penindasan kompleks, yang tidak dapat dielakkan membawa kepada gangguan mental.

Bagaimana untuk melawan

Berhenti marah sebagai tindak balas kepada jenaka; jangan perhatikan frasa yang diucapkan secara khusus untuk menangkap kebanggaan anda. Seseorang tidak menjadi hodoh atau tidak berbakat kerana seseorang menyuarakan penghinaan dengan kuat - keperibadiannya tidak berubah dalam apa jua cara. Kata-kata, sebenarnya, tidak menyinggung perasaan: kesalahan hanyalah reaksi terhadap sesuatu.

Anda harus mengambil lebih mudah untuk memahami apa yang orang lain katakan. Kata-kata seseorang tidak memberi kesan keadaan dalaman. Tetapi kemarahan, pemanjaan diri, dendam ruang kosong– pengaruh, dan secara signifikan. Mereka yang sengaja mengatakan perkara yang menyinggung perasaan cuba membuang negatif terkumpul, dan hampir mana-mana reaksi defendan membawa kepadanya dos emosi negatif yang adil. Mengabaikan atau sikap neutral adalah pertahanan terbukti yang memelihara saraf dan ketenangan.

Apa itu harga diri

Harga diri adalah penerimaan sepenuhnya terhadap diri sendiri; mencari apa yang akan menjadi optimum pada peringkat kehidupan semasa; memilih aktiviti kegemaran; keupayaan untuk abstrak daripada apa yang membawa kekecewaan dan emosi yang tidak menyenangkan. Konsep ini berkait rapat dengan cinta diri. Tanpanya, adalah mustahil untuk memahami intipati rasa hormat, termasuk untuk orang lain.

Harga diri tidak sama dengan kesombongan. Yang terakhir adalah sebab untuk tindakan yang tidak logik. Mereka yang dipengaruhi oleh kesombongan berusaha untuk dihormati dan dikagumi, tetapi mereka memperlakukan orang lain dengan menghina. senario kes terbaik secara merendahkan. Bagi mereka, aspirasi mereka diutamakan. Nampaknya ini adalah perkara biasa, tetapi hanya apabila keinginan dan aspirasi orang lain tidak diabaikan.

Hormat melibatkan memilih yang terbaik untuk orang itu sekarang. Ini adalah pilihan yang memihak imej sihat kehidupan, pekerjaan impian, hobi kegemaran; penolakan hubungan toksik dan komunikasi dengan mereka yang sama sekali tidak menarik. Orang seperti itu cuba menumpukan masa sesedikit mungkin untuk perkara yang tidak menarik, memberi perhatian kepada perkara yang paling dekat dengan mereka. Mereka yang mempunyai kebanggaan dalaman (tidak boleh dikelirukan dengan keangkuhan) tidak akan membuang tenaga untuk skandal atau pertarungan. Mereka yang yakin dengan diri sendiri tidak membongkok untuk cuba bangkit dengan mengorbankan kualiti terburuk bagi yang lain, mereka tidak memerlukannya.

Apakah kesan harga diri?

Kualiti ini, sekurang-kurangnya, membolehkan anda menjimatkan banyak masa, biasanya dibelanjakan untuk pertengkaran yang tidak berguna. Kebodohan cuba membuktikan kepentingan anda kepada seseorang, menjalani kehidupan orang lain untuk orang lain, menjadi jelas.

Sifat manusia ini juga mempengaruhi hubungan dengan alam sekitar. Seorang yang sedar kekuatan sendiri, bersedia untuk mencapai matlamatnya tanpa menyakiti kepentingan orang lain, mampu menjalin persahabatan yang kuat atau hubungan romantis. Mereka yang menghormati diri mereka menyedari bahawa kepentingan orang lain adalah penting dan tidak akan mengabaikan atau mempersendakan mereka. Oleh itu, individu sedemikian dihormati, orang berusaha untuk berkomunikasi dengan mereka dan mengekalkan hubungan.

Kekeliruan antara istilah adalah fenomena yang boleh difahami, kerana ia dianggap berkaitan. Walau bagaimanapun, perbezaan antara kebanggaan yang terluka dan harga diri adalah lebih besar daripada ciri-ciri biasa. Kualiti pertama harus dihapuskan, manakala yang kedua, sebaliknya, harus "dipelihara". Ini membayangkan bukan sahaja penghapusan sifat yang merosakkan, tetapi juga pembangunan yang terbaik. Membantu orang lain sikap hormat-menghormati kepada mereka dan diri sendiri, pembangunan diri adalah kunci kepada kehidupan yang harmoni dan bahagia.

sikap emosi yang mencerminkan penilaian seseorang terhadap dirinya. Manifestasi letupan tajam S. adalah ciri kanak-kanak lelaki dan perempuan semasa akil baligh. Adalah penting bagi setiap orang untuk mempunyai ukuran harga diri dan harga diri tertentu. Tanpa ini tiada keperibadian. Walau bagaimanapun, S. yang berlebihan memudaratkan orang sekeliling dan individu itu sendiri. Dalam kes ini, ia menghalang kita daripada menilai dengan betul ciri-ciri positif pada orang lain, boleh membawa kepada peningkatan mementingkan diri sendiri. S. menyakitkan adalah tanda bahawa seseorang mempunyai kompleks rendah diri dan punca konflik.

Sayang diri

kepentingan diri, kesombongan, kebencian, keinginan untuk mempunyai kualiti peribadi yang lebih baik daripada orang lain, untuk menjadi lebih tinggi daripada orang lain.

Dalam dunia bawah tabir, kebanggaan tidak mengenal jantina: kejayaan artis - lelaki atau perempuan, tiada bezanya - menjadikan seluruh rombongan menentangnya (O. Balzac, Daughter of Eve).

“Grushnitsky! - Saya kata. – Masih ada masa; tinggalkan fitnahmu, dan Aku akan mengampuni segalanya. Anda gagal menipu saya, dan kebanggaan saya berpuas hati” (M. Lermontov, Hero of Our Time).

Cinta diri mengiringi semua jenis cinta lain (Voltaire).

Saya tidak akan membiarkan dia bermegah bahawa dia adalah orang pertama yang meninggalkan saya (J.-B. Moliere, The Bourgeois in the Nobility).

Rabu. penghormatan.

Seorang gadis di zaman remaja ingin sebanyak mungkin hati dipatahkan kerana dia, demi memuaskan kebanggaannya (H. Deitch, Psychology of Women).

Wanita membunuh diri apabila ego narsis mereka rosak. Secara umum, mereka boleh tersinggung dengan perkara ini (ibid.).

Di atas segala nafsu adalah cinta diri (Isaac the Syrian). Rabu. narsisisme.

Cinta diri sebagai kualiti keperibadian adalah kecenderungan untuk menilai kekuatan seseorang, digabungkan dengan peningkatan kepekaan dan cemburu terhadap pendapat orang lain tentang diri sendiri.

Seorang lelaki pernah datang kepada seorang bijak dan mengadu bahawa tidak kira berapa banyak kebaikan yang dia lakukan kepada orang lain, mereka tidak membalasnya dengan baik, dan oleh itu tidak ada kegembiraan dalam jiwanya: "Saya seorang yang malang kalah," lelaki itu berkata sambil mengeluh, "Kamu dalam masalah." kata orang bijak itu, "kamu seperti pengemis yang ingin menenangkan pengembara yang ditemuinya dengan memberi mereka apa yang kamu perlukan." Oleh itu, tidak ada kegembiraan bagi mereka dari pemberian sebegitu, begitu juga bagimu dari korban sebegitu. Itulah sebabnya beg perjalanan anda kosong. Dan inilah sebab kegagalan anda. Inilah nasihat saya kepada anda: sayangi diri anda, jaga diri anda, perkayakan diri anda dengan kegembiraan hari dan malam yang indah, kumpulkan sinar kebahagiaan dalam jiwa anda. Hanya selepas itu anda akan perasan bagaimana orang akan mula memakan buah anda. Lebih banyak kegembiraan yang anda miliki, lebih kaya anda akan menjadikan dunia ini.

Cinta diri adalah cinta diri yang mewujudkan potensi tertentu untuk cinta orang lain. Seseorang tidak boleh mencintai orang jika dia tidak mencintai dirinya sendiri. “Mungkin mudah untuk mencintai orang lain,” kata Naomi Suenaga, “Lagipun, pada bila-bila masa anda boleh menamatkan cinta ini. Satu lagi perkara ialah mencintai diri sendiri, anda tidak boleh berhenti seketika. Sebaik sahaja seseorang berhenti mencintai dirinya sendiri, dia menjadi terdedah kepada sebarang racun.” Cinta diri mengandaikan rasa hormat diri, rasa yang berkembang harga diri, kesedaran tentang kematangan dan keutuhan keperibadian seseorang, keazaman, kekuatan watak, mempunyai pandangan sendiri dan prinsip hidup. Lebih baik mempunyai harga diri yang terlalu tinggi daripada kekurangan harga diri. Orang yang bangga boleh menyayangi dan menghormati dirinya jika dia memahami tanpa sebarang keraguan bahawa dia adalah pemilik banyak kebaikan seperti yang jelas terzahir sifat keperibadian.

Orang yang sombong diserap dengan idea dirinya sebagai imej yang sempurna. Bukan tanpa alasan lagu itu berkata: "Oh, alangkah bahagianya mengetahui bahawa saya sempurna, mengetahui bahawa saya seorang yang ideal." Sama seperti A. Blok mengelirukan imej seorang wanita cantik dengan wanita sejati dan oleh itu, sejak hari perkahwinannya, enggan melakukan hubungan seks dengan isterinya, Anya Mendeleeva, jadi seorang lelaki yang bangga melukis imej dirinya dalam imaginasinya, mengelirukan dengan dirinya yang sebenar. Contohnya, dia bercita-cita menjadi seorang penulis dan yakin dengan bakatnya. Sesiapa yang mendakwa sebaliknya akan secara automatik terjerumus ke dalam galeri orang yang bermusuh, musuh dan orang yang dengki. "Ular kebanggaan sastera," menurut F.M. Dostoevsky, "kadang-kadang menyengat secara mendalam dan tidak dapat diubati, terutamanya pada orang yang tidak penting dan bodoh."

Pada masa yang sama, mempunyai cita-citanya sendiri dan oleh itu mencintai dan menghormati dirinya sendiri, orang yang bangga berusaha untuk meningkatkan meritnya. Hasrat sedemikian sudah pasti dialu-alukan oleh orang lain. Tetapi, seperti yang anda ketahui, seseorang mesti memerhatikan kesederhanaan dalam segala-galanya, dan terdapat garis halus dalam cinta diri apabila ia merosot menjadi cinta diri, narsisisme, berpuas hati, memuji diri sendiri dan khayalan diri. I. A. Krylov menulis: “Sesiapa yang diliputi oleh kesombongan yang melampaui batas adalah manis kepada dirinya sendiri dan dalam apa yang membuatnya lucu kepada orang lain; dan sering kali dia bermegah dengan perkara yang patut dia malu.”

Apabila harga diri yang tinggi terhadap kekuatan seseorang itu seiring dengan pertumbuhan peribadi, kebanggaan sebegitu boleh diberikan markah tertinggi. I. S. Turgenev dengan bijak menyatakan: "Seseorang tanpa kesombongan adalah tidak penting. Cinta diri adalah tuas Archimedes yang dengannya bumi boleh digerakkan.” Tidak salah apabila seseorang itu prihatin terhadap pendapat orang lain tentang dirinya. Adalah buruk apabila dia mementingkan perkara ini secara berlebihan, apabila dia mengambil sebarang komen yang ditujukan kepadanya dengan sangat menyakitkan. Cinta diri membenci kritikan, walaupun ia bersembunyi di sebalik topeng kritikan membina. Ia, seperti mikroskop psikologi, dengan cemburu memeriksa mikrob yang berkerumun pendapat yang buruk orang sekelilingnya. Jika orang lain melihat kekurangan pada orang yang sombong, dia mengalami siksaan dan penderitaan yang nyata. Kebanggaan yang terluka atau cedera teruk, sebagai bukti kekurangan sara diri seseorang, boleh berkembang menjadi dendam. Setelah dihidupkan, kebanggaan yang cedera melepaskan tendangan voli tenaga negatif dalaman dan luaran, memusnahkan kesihatan anda sendiri dan hubungan dengan orang lain. “Kebanggaan yang terluka! Ia sekuat cinta itu sendiri, tulis Mayne Reed, "Dan ia menyakitkan sama seperti siksaan cinta."

Cinta diri tidak sama dengan cinta diri, yang menunjukkan cinta semata-mata untuk ego palsu seseorang. Cinta diri bermakna menyayangi diri sendiri sebagai keseluruhan keperibadian, iaitu kepada badan, minda, perasaan dan kecerdasan. Ia menghormati dan mengambil kira ego palsunya, tetapi juga mendengar dengan teliti suara hakim dalamannya - hati nurani. Apabila mereka ingin mengaibkan seseorang, memecahkan inti batinnya, mereka memukul cintanya untuk dirinya secara keseluruhan - cinta diri. Alexandre Dumas dalam novel "The Count of Monte Cristo" menulis: "Orang sentiasa seperti ini - kerana bangga mereka bersedia untuk memukul jiran mereka dengan kapak, dan apabila kesombongan mereka sendiri dicucuk dengan jarum, mereka menjerit." Seseorang menerima serangan pertama terhadap kebanggaannya pada masa kanak-kanak daripada ibu bapanya, apabila mereka cuba menggunakan kaedah terlarang untuk membuatnya taat kepada kehendak mereka. Setelah memecahkan harga diri kanak-kanak, mereka mendapat sesuatu selain daripada apa yang mereka harapkan - tenaga yang lemah, kehilangan keperibadian, keengganan untuk memperbaiki diri, kekurangan keinginan untuk berjaya di sekolah, dan peletakan jawatan yang memalukan.

Cinta diri membayangkan keinginan untuk menjadi yang pertama, menjadi agresif pada dasarnya, ia memahami bahawa elemennya adalah persaingan, persaingan dan konfrontasi. Ahli sejarah Yunani kuno Plutarch, dalam karyanya "Sayings of Kings and Generals," menulis tentang maharaja Rom Julius Caesar: "Mereka mengatakan bahawa apabila Caesar menyeberangi Alps dan melewati sebuah bandar miskin dengan penduduk barbar yang sangat kecil, kawan-kawannya bergurau. bertanya sambil ketawa: “Adakah benar-benar ada persaingan dalam penghormatan, pertikaian mengenai keutamaan, perselisihan di kalangan bangsawan? "Bagi saya," Caesar menjawab mereka dengan penuh kesungguhan, "Saya lebih suka menjadi yang pertama di sini daripada yang kedua di Rom."

Apabila seseorang "dilalui di satu sudut," kesombongannya terluka, dan dia, menjadi personaliti yang kuat, berusaha untuk menjadi yang pertama sekali lagi. Jika dia menerima kekalahan, bermakna dia akan menjadi lebih lemah daripada sebelumnya. Nampaknya tiada apa yang mengerikan berlaku, tetapi integritinya dilanggar, dia sudah melihat dunia melalui prisma keinginannya yang ditindas. Di samping itu, ketakutan akan kemusnahan selanjutnya keutuhannya menetap di jiwa. Orang yang kuat dan bangga adalah antitesis yang kuat terhadap ketakutan. Setelah mempertahankan semua jenis serangan terhadap harga diri seseorang, seseorang pada tahap fizikal meningkatkan daya tahan tubuh terhadap sebarang penyakit. Orang yang mempunyai jiwa yang patah dan rasa bangga yang ditindas terdedah kepada penyakit seperti kanser, diabetes, dan lain-lain. Tanpa komponen agresif yang kuat, termasuk kebanggaan, badan tidak dapat secara aktif mengatasi tekanan, penyakit, dan kemurungan.

Cinta diri tidak boleh diklasifikasikan secara jelas sebagai maksiat. Harga diri yang sihat secara sedar sudah pasti kualiti positif personaliti. Cinta diri boleh menjadi baik atau jahat, bergantung pada arah mana ia diarahkan. Jika ia menjajah seseorang sepenuhnya, maka ia membawanya jauh dari manusia kepada kesombongan, kesombongan, kerakusan, nafsu dan ketamakan. Apabila ia meninggalkan seseorang selama-lamanya, dia menjadi tidak berduri, tidak peduli dan tidak bertenaga. Kepada soalan sama ada mementingkan diri adalah satu kebaikan atau keburukan, Ludwig Feuerbach menjawab: “Bezakan antara egoisme yang jahat, tidak berperikemanusiaan dan tidak berhati perut dan egoisme yang baik, penuh belas kasihan, berperikemanusiaan; bezakan antara kesombongan yang lembut dan tidak disengajakan, yang mendapat kepuasan dalam cinta kepada orang lain, dan cinta diri yang disengajakan secara sukarela, yang mendapat kepuasan dalam sikap acuh tak acuh atau bahkan kemarahan langsung terhadap orang lain.”

Paling banyak bentuk paling teruk cinta diri adalah cinta untuk memuaskan keinginan tubuh seseorang. Daging adalah bodoh, dan seseorang, menuruti hawa nafsunya dan nyala api nafsu, terlibat dalam kerakusan, kemabukan dan pesta pora. Dalam watak yang ghairah dan cinta kepada tubuh dengan pemenuhan keinginan duniawinya, bentuk cinta diri ini dengan yakin membawa seseorang kepada kejahilan dan kemerosotan keperibadian.

Cinta diri adalah sejenis cemburu terhadap kejayaan relatif seseorang. Orang yang sombong adalah teman kekal ketidakpuasan hati, yang ditakdirkan oleh nasib untuk sentiasa berjuang untuk "tempat di bawah sinar matahari" dan untuk tahap penghormatan kerana tempat itu. Setelah menjadi seorang pencari fanatik maruah peribadi mutlak, tidak kira betapa tingginya dia mendaki tangga sosial, dia membuat lebih banyak tuntutan terhadap dirinya sendiri, memaksa dia untuk "berkembang di atas dirinya sendiri," melarangnya untuk berhenti di sana, malu walaupun memikirkan kepuasan. . "Seorang askar yang jahat adalah orang yang tidak mempunyai tongkat marshal yang tersembunyi di dalam ranselnya": matlamat menarik ini menjamin kebanggaan daripada "kepuasan yang cukup makan", memindahkannya ke dalam keadaan kegelisahan yang membanggakan yang kekal.

Petr Kovalev 2013