Esei mengenai topik: Pechorin dan Grushnitsky, ciri perbandingan wira (berdasarkan novel "A Hero of Our Time" oleh M.Yu. Lermontov)

Pada musim bunga tahun 1940, edisi berasingan karya "Hero of Our Time," yang ditulis oleh Mikhail Yuryevich Lermontov, diterbitkan. Novel ini menjadi salah satu fenomena yang paling menarik dan luar biasa dalam kesusasteraan Rusia. Buku ini telah menjadi subjek kajian dan perdebatan selama lebih dari satu setengah abad. Ia tidak kehilangan ketajaman dan kaitannya pada hari ini. Belinsky juga menulis tentang buku ini bahawa ia tidak pernah ditakdirkan untuk menjadi tua. Kami juga memutuskan untuk menghubunginya dan menulis esei kami sendiri. Grushnitsky dan Pechorin adalah watak yang sangat menarik.

Ciri Generasi

Grigory Aleksandrovich Pechorin, watak utama novel berkenaan, hidup pada zaman Lermontov, iaitu sekitar tiga puluhan abad kesembilan belas. Masa ini adalah tempoh reaksi suram, yang diikuti pada tahun 1825 dan kekalahannya. Seorang lelaki yang berfikiran maju tidak dapat digunakan untuk bakat dan kekuatannya pada masa itu. Keraguan, ketidakpercayaan, penafian adalah ciri kesedaran generasi muda pada tahun-tahun itu. Cita-cita bapa mereka telah ditolak oleh mereka "dari buaian," dan kemudian orang-orang ini mula meragui norma dan nilai moral seperti itu. Oleh itu, V. G. Belinsky menulis bahawa "Pechorin sangat menderita" kerana dia tidak dapat menggunakan kekuatan jiwanya.

Media artistik baharu

Lermontov, mencipta karyanya, menggambarkan kehidupan seperti yang sebenarnya. Ini memerlukan yang baru dan dia menemuinya. Baik kesusasteraan Barat mahupun Rusia tidak mengetahui cara-cara ini, dan sehingga hari ini mereka membangkitkan kekaguman kita kerana gabungan penggambaran watak yang luas dan bebas dengan keupayaan untuk menunjukkannya secara objektif, untuk mendedahkan satu watak melalui prisma persepsi yang lain.

Mari kita lihat lebih dekat dua watak utama novel ini. Ini adalah Pechorin dan Grushnitsky.

Imej Pechorin

Pechorin adalah seorang bangsawan sejak lahir dan menerima didikan sekular yang standard. Setelah meninggalkan penjagaan ibu bapa, dia pergi "ke dunia besar" untuk menikmati semua keseronokan. Walau bagaimanapun, dia tidak lama kemudian menjadi bosan dengan kehidupan yang remeh, dan wira itu juga menjadi bosan dengan membaca buku. Pechorin, selepas beberapa cerita yang membuat percikan di St. Petersburg, diasingkan ke Caucasus.

Menggambarkan penampilan wira, pengarang menunjukkan dengan beberapa pukulan asalnya: "dahi mulia", "pucat", tangan "kecil". Watak ini keras dan fizikal seorang yang kuat. Dia dikurniakan minda yang menilai secara kritis dunia.

Watak Grigory Alexandrovich Pechorin

Pechorin berfikir tentang masalah baik dan jahat, persahabatan dan cinta, tentang makna hidup kita. Dia mengkritik diri sendiri dalam penilaiannya terhadap orang sezamannya, mengatakan bahawa generasinya tidak mampu melakukan pengorbanan bukan sahaja untuk kebaikan manusia, tetapi juga untuk kebahagiaan peribadi mereka. Wira itu mempunyai pemahaman yang baik tentang orang, dia tidak berpuas hati dengan kehidupan lembap "masyarakat air", dia menilai bangsawan ibu kota, memberi mereka ciri-ciri yang merosakkan. Pechorin didedahkan paling mendalam dan sepenuhnya dalam cerita sisipan "Puteri Mary", semasa pertemuan dengan Grushnitsky. dan Grushnitsky dalam konfrontasi mereka - contoh mendalam analisis psikologi Mikhail Yuryevich Lermontov.

Grushnitsky

Pengarang karya "Hero of Our Time" tidak memberikan nama dan patronimik kepada watak ini, memanggilnya hanya dengan nama belakangnya - Grushnitsky. Ini adalah seorang lelaki muda biasa, seorang kadet, yang diimpikan cinta yang hebat dan bintang pada tali bahu mereka. Semangatnya adalah untuk memberi kesan. Grushnitsky pergi ke Puteri Mary dalam pakaian seragam baru, berbau minyak wangi, berpakaian. Wira ini adalah seorang yang biasa-biasa, yang dicirikan oleh kelemahan, boleh dimaafkan, bagaimanapun, pada usianya - "keghairahan untuk membaca" dan "mengikat" dalam beberapa perasaan yang luar biasa. Grushnitsky berusaha untuk memainkan peranan sebagai wira yang kecewa, bergaya pada masa itu, menyamar sebagai makhluk yang dikurniakan "penderitaan rahsia." Wira ini adalah parodi Pechorin, dan yang benar-benar berjaya, kerana bukan untuk apa-apa bahawa kadet muda sangat tidak menyenangkan kepada yang terakhir.

Konfrontasi: Pechorin dan Grushnitsky

Grushnitsky, dengan tingkah lakunya, menekankan kemuliaan Grigory Alexandrovich, tetapi, sebaliknya, nampaknya memadamkan semua perbezaan di antara mereka. Lagipun, Pechorin sendiri mengintip Puteri Mary dan Grushnitsky, yang, tentu saja, tidak perbuatan mulia. Dia, mesti dikatakan, tidak pernah mencintai puteri itu, tetapi hanya menggunakan cinta dan mudah tertipunya untuk melawan musuhnya, Grushnitsky.

Yang terakhir, sebagai orang yang berfikiran sempit, pada mulanya tidak memahami sikap Pechorin terhadap dirinya sendiri. Dia seolah-olah dirinya seorang yang percaya diri, sangat penting dan berwawasan. Grushnitsky berkata dengan merendahkan: "Saya kasihan kepada awak, Pechorin." Walau bagaimanapun, peristiwa tidak berkembang mengikut rancangan Grigory Alexandrovich. Kini, dikuasai oleh kecemburuan, kemarahan dan keghairahan, kadet muncul di hadapan pembaca dalam cahaya yang sama sekali berbeza, ternyata jauh dari begitu tidak berbahaya. Dia mampu kejam, tidak jujur ​​dan membalas dendam. Wira yang baru-baru ini melakonkan watak bangsawan kini mampu melepaskan tembakan ke arah lelaki yang tidak bersenjata. Pertarungan antara Grushnitsky dan Pechorin mendedahkan sifat sebenar bekas, yang menolak perdamaian, dan Grigory Alexandrovich menembak dan membunuhnya dengan darah dingin. Wira itu mati, setelah meminum secawan kebencian dan rasa malu serta keinsafan hingga akhir. Secara ringkasnya, ini adalah konfrontasi yang dilakukan oleh dua watak utama - Pechorin dan Grushnitsky. imej mereka menjadi asas kepada keseluruhan kerja.

Refleksi Grigory Alexandrovich Pechorin

Sebelum pergi ke pertarungan (Pechorina dengan Grushnitsky), Grigory Alexandrovich, mengingati hidupnya, bertanya soalan tentang mengapa dia hidup, mengapa dia dilahirkan. Dan dia menjawab sendiri bahawa dia merasakan "tujuan tinggi", kekuatan besar dalam dirinya. Kemudian Grigory Alexandrovich memahami bahawa dia telah lama menjadi "kapak" di tangan nasib. Satu kontras timbul kekuatan mental dan tindakan kecil yang tidak layak untuk seorang wira. Dia mahu "mencintai seluruh dunia," tetapi hanya membawa kemalangan dan kejahatan kepada orang ramai. Aspirasi yang tinggi dan mulia merosot menjadi perasaan kecil, dan keinginan untuk hidup kehidupan sepenuhnya- ke dalam keputusasaan dan kesedaran tentang azab. Sungguh tragis keadaan hero ini, dia sunyi. Pertarungan antara Pechorin dan Grushnitsky jelas menunjukkan ini.

Lermontov menamakan novelnya sebegini kerana baginya hero bukanlah role model, tetapi hanya potret yang terdiri daripada maksiat. pengarang kontemporari generasi dalam perkembangan penuh mereka.

Kesimpulan

Watak Grushnitsky, oleh itu, membantu mendedahkan dalam Pechorin kualiti utama sifatnya. ini cermin palsu Grigory Aleksandrovich, menonjolkan kepentingan dan kebenaran pengalaman "egois yang menderita", eksklusif dan kedalaman keperibadiannya. Dengan kekuatan tertentu dalam situasi dengan Grushnitsky, semua bahaya yang mengintai di kedalaman jenis ini, daya pemusnah yang wujud dalam falsafah individualistik yang wujud dalam romantisisme, didedahkan. Lermontov menunjukkan semua jurang jiwa manusia, tanpa cuba memberikan keputusan moral. Pechorin dan Grushnitsky, oleh itu, tidak positif dan psikologi Pechorin sama sekali tidak jelas, sama seperti beberapa kualiti positif boleh didapati dalam watak Grushnitsky.

Satu daripada watak berbeza dalam novel oleh Lermontov ialah Pechorin dan Grushnitsky. Ciri-ciri keperibadian mereka membolehkan kita menembusi lebih dalam ke dalam niat kerja.

Imej watak utama

Pechorin, yang hidupnya diterangkan dalam novel, hidup pada 30-an abad ke-19. Ini adalah seorang lelaki dari kalangan bangsawan, pembaca melihat bahawa wira itu berpendidikan dan tidak bodoh. Seperti kebanyakan keturunan keluarga kaya, dia menjalani kehidupan terbiar. Disebabkan kesalahan yang serius, dia dibuang ke Caucasus, kepada tentera yang aktif.

Walaupun asal bangsawan, Pechorin mewakili sangat personaliti yang kuat dengan jiwa yang berpengalaman. Tidak seperti kebanyakan orang sezamannya, wira itu cenderung untuk menganalisis kewujudannya, cuba memahami dirinya sendiri.

Dia tahu bagaimana merasakan orang, memahami motif tindakan mereka, jadi selalunya sikapnya terhadap masyarakat sekeliling sangat kritikal. Keperibadiannya menunjukkan batinnya dengan sangat jelas dalam bab "Puteri Mary," yang menggambarkan persahabatan dan kemudian pertembungan wira dengan Grushnitsky.

Imej Grushnitsky

Junker Grushnitsky berasal dari keluarga yang miskin. Ini adalah seorang lelaki muda yang romantis yang mengimpikan cinta Puteri Mary dan sentiasa mahu menjadi pusat perhatian. Dia berpendidikan rendah, yang dia cuba untuk mengimbangi dengan kesombongan. Jiwanya kosong dan sibuk dengan urusan kecil yang sia-sia. Grushnitsky kalah kepada Pechorin dalam banyak aspek.

Konfrontasi wira

Bab novel ini dibina berdasarkan persaingan yang muncul antara dua pahlawan. Persahabatan awal cepat berubah menjadi permusuhan. Kepalsuan, kekosongan dan keangkuhan Grushnitsky merengsakan Pechorin. Sebagai tindak balas, Grushnitsky membenci Pechorin kerana segala-galanya mudah baginya, kerana dia jauh lebih baik dan lebih bijak daripadanya.

Kerana kebosanan, terlibat dalam konfrontasi ini, Grigory Pechorin memutuskan untuk membuat Puteri Mary jatuh cinta kepadanya, yang untuknya Grushnitsky mengeluh dengan penuh semangat. Dia tidak mempunyai apa-apa perasaan terhadapnya, tetapi melihat ini sebagai peluang yang baik untuk sekali lagi menyakiti bekas rakannya.

Hubungan dengan Mary kedua-dua watak menjadi pemangkin yang mencetuskan provokasi perkembangan selanjutnya peristiwa. Grushnitsky terpikat oleh seorang gadis bangsawan, dan Pechorin hanya mahu menghilangkan kebosanan dan menegaskan dirinya dengan membuat puteri jatuh cinta kepadanya.

Seorang garu muda, dimanjakan oleh perhatian wanita, tahu bagaimana menarik perhatian seorang gadis yang tidak berpengalaman dalam urusan cinta. Keperibadiannya yang luar biasa serta-merta menarik minat ramai "masyarakat air". Setelah menangkap cinta Mary, Pechorin hampir serta-merta melupakannya, beralih kepada Vera.

Hasilnya adalah pertarungan

Grigory amat sedar bahawa dia sedang mendorong lawannya menjadi marah, tetapi dia juga menyukainya. Jangkaan perlanggaran menyegarkan dia. Ketegangan keadaan diselesaikan dengan letupan - cemburu dan iri hati mendorong Grushnitsky untuk bertanding.

Pertempuran maut menunjukkan kepada kita dengan lebih jelas bagaimana watak dalam novel itu jauh di lubuk hati. Pechorin berkelakuan dengan tenang dan mulia, dan lawannya, tanpa teragak-agak, melakukan penipuan yang tidak jujur, ingin memusnahkan musuh walaupun dengan kos pemalsuan.

Pechorin dan Grushnitsky berbeza dalam buku itu, yang memungkinkan untuk melihat bahawa tidak kira betapa berbezanya mereka, sebenarnya mereka adalah pautan yang hilang dalam nasib satu sama lain. Kehidupan Grigory Pechorin adalah cerminan yang diputarbelitkan tentang kehidupan Grushnitsky. Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai Grushnitsky. Mereka berdua - wira negatif masa yang melahirkan mereka

Potret Pechorin: tinggi sederhana, langsing, binaan kuat. Jari-jarinya pucat; ada sesuatu yang kebudak-budakan dalam senyumannya; dia mempunyai rambut perang, tetapi misai dan keningnya hitam; terdapat mata coklat, hidung terbalik, gigi keputihan yang mempesonakan; matanya tidak ketawa apabila dia ketawa. Umur: kira-kira dua puluh lima tahun. Potret Grushnitsky: dia cedera di kaki oleh peluru, berjalan dengan tongkat.

Dia kelihatan berumur dua puluh lima tahun, padahal dia baru berusia dua puluh satu tahun. Dia berbadan tegap, berkulit gelap dan berambut hitam serta bermisai. Dia menolehkan kepalanya ke belakang apabila dia bercakap. Watak Pechorin: watak ini tidak mampu berkawan dengan ikhlas. Dalam wataknya, salah satu ciri utama ialah mementingkan diri sendiri (boleh dilihat dalam banyak tindakannya). (dia berahsia, seperti yang dibuktikan oleh gaya berjalannya). Wataknya mengandungi keazaman dan rasa ingin tahu (boleh dilihat dalam tindakan yang diterangkan dalam bab “Taman”). Watak Grushnitsky: dia tidak mendengar lawan bicaranya (sejenis manifestasi mementingkan diri sendiri). Matlamatnya adalah untuk menjadi hero sebuah novel. Terdapat romantik dalam watak (akibatnya adalah perjalanan ke Caucasus). Tindakan Pechorin: Pechorin, bertemu Vera, menjalin hubungan dengannya, membawanya bukan kebahagiaan, tetapi hanya penderitaan. Dia melayan Puteri Mary seperti Onegin melayan Olga (dia memikat gadis itu untuk mengganggu yang lain), tidak memikirkan akibatnya. Juga, dalam salah satu tindakannya terdapat bahagian keazaman (dia cuba yang terakhir untuk tidak mendedahkan penipuan Grushnitsky, mempertaruhkan nyawanya). Tindakan Grushnitsky: dia pada dasarnya merancang untuk menipu dalam pertarungan: dia tidak memuatkan pistol Pechorin. Sikap Pechorin terhadap Puteri Mary: dia tidak merasa ikhlas dan cinta yang kuat kepada Mary. Dia menghabiskan masa dengannya hanya kerana iri hati terhadap Grushnitsky, untuk mengganggunya, dan juga kerana cinta sejati Pechorina (Vera) boleh bertemu Pechorin hanya di rumah Ligovskys (Puteri dan Puteri Mary). Sikap Grushnitsky terhadap Puteri Mary: dia jatuh cinta dengan Mary. Perasaannya ikhlas (dia mengagumi nyanyiannya, sementara dia menyanyi dengan hebat dan memakai cincin dengan nama "Mary"). Tingkah laku Pechorin semasa pertarungan: dia menunjukkan bangsawan. Dia memberi Grushnitsky peluang untuk menyelamatkan nyawanya (tetapi mengesahkan bahawa apa yang dikatakan adalah fitnah), manakala Grushnitsky mengadakan pertarungan yang tidak adil. Pechorin juga gementar (nadinya demam, tetapi ia tidak ketara di mukanya). Tingkah laku Grushnitsky semasa pertarungan: Grushnitsky, setelah enggan menembak Pechorin, menunjukkan beberapa ciri positif watak (dia fikir bahawa Pechorin tidak tahu tentang konspirasi itu). Grushnitsky juga sangat gementar semasa pertarungan (terutama semasa memikirkan sama ada untuk menembaknya di Pechorin atau tidak). Kesimpulan umum (bagaimana watak-watak ini): kedua-dua watak ada sifat negatif: y Pechorina - mementingkan diri sendiri, yang mengiringi banyak tindakannya, Grushnitsky mempunyai sifat jahat, kerana dia memutuskan untuk mengatur pertarungan yang tidak jujur. Bagi penampilan, wira ini bertentangan: Pechorin berambut perang, Grushnitsky berambut gelap.

Persediaan berkesan untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu (semua mata pelajaran) -

Pechorin dan Grushnitsky dari novel "A Hero of Our Time" adalah dua orang bangsawan muda yang bertemu semasa berkhidmat di Caucasus. Mereka berdua tampan, tetapi mereka berkelakuan berbeza. Akibatnya, setiap orang mendapat kesan yang berbeza.

Pechorin mempunyai watak yang bertentangan. Dia sendiri mengatakan bahawa dua orang tinggal di dalamnya. Adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa seseorang hidup, dan yang lain menilai dia. masyarakat Rusia masa tu buat dia macam ni. Apabila pemuda ini bercakap benar, mereka tidak mempercayainya, dia mendedahkan perasaannya, mereka mentertawakannya dan memalukannya.

Akibatnya, dia menjadi seorang yang perahsia, penipu, pendendam, dengki dan benci dunia. Jiwanya dimakan oleh keputusasaan dan kekecewaan yang mendalam dalam hidup. Tanpa mengorbankan apa-apa, tidak percaya pada apa-apa, Pechorin menjadi seorang yang egois.

Grushnitsky juga mementingkan diri sendiri. Begitulah dia selalu. Pemuda itu selalu banyak bercakap dan tidak mendengar sesiapa melainkan dirinya sendiri. Dengan kata-kata, mimik muka dan gerak-gerinya, dia cuba memberi gambaran sebagai seorang yang cerdik, berani, berahi, bersemangat dan menderita. Tetapi semasa memainkan peranan lakonan, Grushnitsky, tidak seperti Pechorin, sama sekali tidak memahami orang.

Pechorin dengan cepat mengetahui Grushnitsky, melihat dalam dirinya parodi dirinya. Mereka berdua sangat tidak menyukai satu sama lain, walaupun secara zahirnya mereka kekal hubungan mesra. Pechorin merasakan bahawa permusuhan sesama sendiri ini sudah tentu akan membawa kepada pertembungan di masa hadapan. Kemudian salah seorang daripada mereka pasti akan terluka. Dan ia benar-benar berlaku.

Memiliki watak yang lemah dan kebanggaan kecil, Grushnitsky mengikut telunjuk rakan-rakannya dan melakukan tindakan asas sebagai tindakan balas. Dia mencemarkan nama baik wanita yang menolaknya dan menembak Pechorin yang hampir tidak bersenjata dalam pertarungan. Dan tiada satu pun percikan kemurahan hati yang timbul dalam jiwanya. Tetapi semuanya masih boleh berakhir dengan baik. Tetapi pengaruh masyarakat dalam diri rakan-rakannya lebih kuat, dan Grushnitsky, tidak mengambil kesempatan daripada peluang perdamaian, membayar dengan nyawanya.

Pechorin dan Grushnitsky adalah berbeza dalam banyak cara. Pechorin lebih bijak, lebih berani, lebih berbakat dan berpendidikan daripada semua orang di sekelilingnya. Dia memahami dan mengutuk dalam dirinya, dalam seluruh generasinya, mementingkan diri sendiri, tidak ikhlas, tidak peduli dan kewujudan tanpa tujuan. Pechorin merasakan dalam jiwanya kekuatan yang besar yang dia boleh mengarahkan kepada matlamat yang lebih tinggi. Kemudian dia boleh memberi manfaat kepada masyarakat dan benar-benar menjadi orang yang bahagia.

Persediaan berkesan untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu (semua mata pelajaran) -

"Wira Zaman Kita" M.Yu. Lermontov diterbitkan sebagai penerbitan berasingan di St. Petersburg pada musim bunga tahun 1940. Novel itu telah menjadi salah satu fenomena luar biasa dalam kesusasteraan Rusia. Buku ini telah menjadi subjek banyak perdebatan dan kajian selama lebih satu setengah abad, dan tidak kehilangan sebarang kaitan pentingnya sehingga hari ini. Belinsky menulis tentangnya: "Ini adalah sebuah buku yang ditakdirkan untuk tidak menjadi tua, kerana, pada kelahirannya, ia telah disuntik. air hidup puisi."

Watak utama novel - Pechorin - hidup pada tahun tiga puluhan abad kesembilan belas. Masa ini boleh disifatkan sebagai tahun-tahun reaksi suram yang berlaku selepas kekalahan pemberontakan Decembrist pada tahun 1825. Pada masa ini, seorang lelaki yang berfikiran progresif tidak dapat mencari permohonan untuk kuasanya. Ketidakpercayaan, keraguan, penafian telah menjadi ciri kesedaran generasi muda. Mereka menolak cita-cita bapa mereka sejak dari buaian, dan pada masa yang sama mereka ragu-ragu nilai-nilai murni seperti. Itulah sebabnya V.G. Belinsky berkata bahawa "Pechorin menderita secara mendalam," tidak mendapati penggunaan kuasa besar jiwanya.

Mencipta "A Hero of Our Time," Lermontov menggambarkan kehidupan seperti yang sebenarnya. Dan dia menemui yang baru cara artistik, yang bukan Rusia mahupun kesusasteraan Barat dan yang menggembirakan kami sehingga hari ini dengan gabungan gambaran wajah dan watak yang bebas dan luas dengan keupayaan untuk menunjukkannya secara objektif, "membina" mereka, mendedahkan satu watak melalui persepsi yang lain.

Mari kita lihat lebih dekat dua wira novel - Pechorin dan Grushnitsky.

Pechorin adalah seorang bangsawan sejak lahir dan menerima didikan sekular. Setelah meninggalkan penjagaan saudara-maranya, dia "memasuki dunia besar" dan "mula liar menikmati semua kesenangan." Dia tidak lama kemudian menjadi muak dengan kehidupan sembrono seorang bangsawan dan menjadi bosan dengan membaca buku. Selepas "kisah terkenal di St. Petersburg," Pechorin telah diasingkan ke Caucasus. Melukis penampilan wiranya, pengarang dengan beberapa pukulan menunjukkan bukan asal bangsawannya: "pucat", "dahi mulia", "tangan bangsawan kecil", "kain linen bersih yang mempesonakan". Pechorin adalah seorang yang kuat dan tabah dari segi fizikal. Dia diwakafkan fikiran yang luar biasa, menilai secara kritis dunia di sekeliling kita. Dia merenungkan masalah baik dan jahat, cinta dan persahabatan, pada maknanya kehidupan manusia. Dalam penilaian orang sezamannya, dia mengkritik diri sendiri: "Kami tidak lagi mampu melakukan pengorbanan besar, sama ada untuk kebaikan manusia, atau bahkan untuk kebahagiaan kami sendiri." Dia mempunyai pemahaman yang hebat tentang orang, tidak berpuas hati dengan kehidupan "masyarakat air" yang mengantuk dan memberikan ciri-ciri yang merosakkan kepada bangsawan ibu kota. Paling lengkap dan mendalam dunia dalaman Pechorin didedahkan dalam cerita "Puteri Mary", di mana pertemuannya dengan Grushnitsky berlaku.

Grushnitsky adalah seorang kadet, dia adalah lelaki muda yang paling biasa, bermimpi cinta, "bintang" pada pakaian seragamnya. Memberi kesan adalah keghairahannya. Dengan pakaian seragam pegawai baru, berpakaian, berbau minyak wangi, dia pergi kepada Mary. Dia biasa-biasa saja, dia mempunyai satu kelemahan yang cukup boleh dimaafkan pada usianya - "membela dirinya dalam perasaan yang luar biasa", "ghairah untuk mengisytiharkan". Dia nampaknya sedang berusaha untuk memainkan peranan sebagai wira yang kecewa, bergaya pada masa itu, "makhluk yang ditakdirkan untuk mengalami penderitaan rahsia." Grushnitsky adalah parodi Pechorin yang berjaya sepenuhnya. Itulah sebabnya kadet muda itu sangat tidak menyenangkan kepadanya.

Dengan tingkah lakunya yang menyedihkan, Grushnitsky, di satu pihak, menekankan kemuliaan Pechorin, dan di sisi lain, seolah-olah memadamkan sebarang perbezaan di antara mereka. Lagipun, Pechorin sendiri mengintip dia dan Puteri Mary, yang, tentu saja, bukanlah tindakan yang mulia. Dan dia tidak pernah menyayangi puteri itu, tetapi hanya menggunakan mudah tertipu dan suka melawan Grushnitsky.

Grushnitsky, sebagai orang yang berfikiran sempit, pada mulanya tidak memahami sikap Pechorin terhadapnya. Grushnitsky nampaknya seorang yang percaya diri, sangat berwawasan dan penting: "Saya kasihan kepada awak, Pechorin," katanya dengan merendahkan. Tetapi peristiwa berkembang secara tidak dapat dilihat mengikut rancangan Pechorin. Dan kini kadet, yang dikuasai oleh semangat, cemburu dan kemarahan, muncul di hadapan kita dalam cahaya yang berbeza. Dia ternyata tidak begitu berbahaya, mampu membalas dendam, tidak jujur ​​dan kejam. Orang yang baru-baru ini bermain untuk menjadi mulia hari ini mampu menembak orang yang tidak bersenjata. Adegan duel mendedahkan intipati Grushnitsky, menembak, saya menghina diri saya sendiri, dan saya benci awak. Jika anda tidak membunuh saya, saya akan menikam anda pada waktu malam dari sekitar sudut. Tiada tempat untuk kita berdua di bumi... Grushnitsky menolak perdamaian Pechorin menembaknya dengan darah dingin. Keadaan menjadi tidak dapat dipulihkan.

Pada malam pertarungan, mengingati hidupnya, Pechorin berfikir tentang soalan: mengapa dia hidup? untuk tujuan apa dia dilahirkan? Dan kemudian dia sendiri menjawab: "Oh, memang benar, dia wujud, dan, memang benar, saya mempunyai tujuan yang tinggi, kerana saya merasakan kekuatan yang besar dalam jiwa saya." Dan kemudian Pechorin menyedari bahawa dia telah lama memainkan "peranan kapak di tangan nasib." "Kuasa jiwa yang besar" - dan tindakan Pechorin yang kecil dan tidak layak; dia berusaha untuk "mencintai seluruh dunia" - dan membawa orang hanya kejahatan dan kemalangan; kehadiran yang mulia aspirasi yang tinggi- dan perasaan kecil yang mengawal jiwa; dahaga akan kepenuhan hidup - dan keputusasaan sepenuhnya, kesedaran tentang azab seseorang. Pechorin kesepian, keadaannya tragis, dia benar-benar “ orang tambahan" Lermontov memanggil Pechorin "seorang wira pada zamannya," dengan itu memprotes romantikisme idea ideal kontemporari, menggambarkan imej Grushnitsky sebagai parodi romantisme. Bagi pengarang, hero bukanlah role model, tetapi potret yang terdiri daripada maksiat seluruh generasi dalam perkembangan penuh mereka.

Jadi, imej Grushnitsky membantu mendedahkan perkara utama wira pusat novel. Grushnitsky - cermin herot Pechorin - menyerlahkan kebenaran dan kepentingan pengalaman "ego yang menderita" ini, kedalaman dan sifat eksklusifnya. Tetapi dalam situasi dengan Grushnitsky, seluruh bahaya yang mengintai di kedalaman jenis manusia ini, daya pemusnah yang wujud dalam falsafah individualistik yang wujud dalam romantisisme, didedahkan dengan kekuatan tertentu. Lermontov tidak berusaha untuk meluluskan keputusan moral. Dia hanya dengan kuasa yang sangat besar menunjukkan semua jurang jiwa manusia tanpa iman, penuh dengan keraguan dan kekecewaan. Pechorinism adalah penyakit biasa pada masa itu. Dan bukankah tentang orang-orang ini bahawa generasi 30-an abad yang lalu berkata M.Yu. Lermontov di Duma yang terkenal:

“... Kami akan melalui dunia tanpa bunyi atau jejak, tidak meninggalkan pemikiran yang subur selama berabad-abad, bukan untuk jenius kerja yang telah bermula.”