Ciri-ciri dan gambaran Mitrofan dalam komedi komposisi ignamus Fonvizin. Sikap saya terhadap Mitrofan (Fonvizin D

Imej Mitrofanushka.

(Salah satu watak utama komedi The Minor of Fonvizin adalah Prostakov Mitrofan Terentyevich, anak lelaki Prostakov yang mulia.

Nama Mitrofan bermaksud seperti, seperti seorang ibu. Mungkin dengan nama ini, Puan Prostakova ingin menunjukkan bahawa anaknya adalah cerminan Prostakova sendiri.

Mitrofanushka berumur enam belas tahun, tetapi ibunya tidak mahu berpisah dengan anaknya dan mahu menyimpannya sehingga dia berusia dua puluh enam tahun, tidak membiarkannya pergi bekerja.

Puan Prostakova sendiri bodoh, tidak sopan, tidak sopan, dan oleh itu tidak mendengar pendapat sesiapa.

Sementara Mitrofan masih terbantut, semasa dia dan berkahwin; dan di sana dalam belasan tahun, ketika dia masuk, Tuhan melarang, dalam melayani, bersabar dengan segala sesuatu.

Mitrofanushka sendiri tidak mempunyai tujuan dalam hidup, dia hanya suka makan, bermain-main dan mengejar merpati: Lari sekarang ke merpati, jadi mungkin salah satu ... Yang mana ibunya menjawab: Pergi dan bermain-main, Mitrofanushka.

Mitrofan tidak mahu belajar, ibunya mengupah guru untuknya hanya kerana begini keadaannya dalam keluarga bangsawan, dan tidak semestinya anaknya harus belajar akal dan berakal. Seperti yang dia katakan kepada ibunya: Dengarlah, ibu. Saya akan menghiburkan mereka. Saya akan belajar; hanya untuk menjadi yang terakhir. Pencucian jam akan tiba. Saya tidak mahu belajar, saya mahu berkahwin. Dan Puan Prostakova selalu mengucapkannya: Sangat baik bagi saya bahawa Mitrofanushka tidak suka melangkah maju, Dengan fikirannya, biarkan dia menyapu, dan Tuhan melarang! Hanya anda yang terseksa, dan semuanya, saya lihat, adalah kekosongan. Jangan belajar ilmu bodoh ini! Karakter watak yang paling buruk, pandangan sains yang paling mundur mencirikan bangsawan muda seperti Mitrofan. Dia juga malas.

Puan Prostakova sendiri tidak menyukai jiwa di Mitrofanushka. Fonvizin memahami tidak masuk akal cinta buta, binatangnya untuk anak buahnya, Mitrofan, cinta yang pada hakikatnya menghancurkan anaknya. Mitrofan makan berlebihan sehingga perut kram, dan ibu saya terus berusaha memujuknya untuk makan lebih banyak. Pengasuh itu berkata: Dia sudah makan lima roti, ibu. Yang Prostakova menjawab: Oleh itu, anda merasa kasihan dengan binatang keenam. Kata-kata ini menunjukkan menjaga anak lelaki. Dia berusaha memberikannya masa depan yang riang, memutuskan untuk menikahinya dengan isteri kaya. Sekiranya seseorang menyinggung perasaan anaknya, dia segera pergi ke pembelaan. Mitrofanushka adalah salah satu penghiburannya.

Mitrofan memperlakukan ibunya dengan jijik: Ya! Itu dan lihat, itu dari paman tugas: dan dari tangannya dan selama berjam-jam. Apa, apa yang anda mahu lakukan? Sadarlah, sayang! Vit ada di sini dan sungai berhampiran. Selam, dan ingat apa nama anda. Saya membunuh awak! Tuhan membunuh kamu !: kata-kata ini membuktikan bahawa dia sama sekali tidak mencintai dan dia sama sekali tidak merasa kasihan terhadap ibunya sendiri, Mitrofan tidak menghormatinya dan mempermainkan perasaannya. Dan ketika Prostakova, yang kehilangan kuasa, bergegas kepada anaknya dengan kata-kata: Anda satu-satunya yang tinggal bersama saya, kawan saya, Mitrofanushka! ... Dan sebagai tindak balas dia mendengar tanpa hati: Ya, turun, ibu, bagaimana dikenakan. Malam itu semua sampah memuncak ke mata saya. Apa jenis sampah Mitrofanushka ?. Ya, maka anda, ibu, kemudian ayah.

Prostakov takut kepada isterinya, dan di hadapannya dia berbicara tentang anaknya seperti berikut: Sekurang-kurangnya saya mencintainya, sebagai ibu bapa seharusnya, anak yang cerdik, baik dan ceria, suka dan suka berhibur; kadang-kadang saya berada di samping saya dengan kegembiraan darinya, saya sendiri tidak percaya bahawa dia adalah anak saya, dan menambahkan, memandang isteri saya: Dengan mata anda, saya tidak melihat apa-apa.

Taras Skotinin, melihat semua yang berlaku, berulang: Baiklah, Mitrofanushka, anda, saya lihat, adalah anak ibu, dan bukan ayah! Dan Mitrofan berpaling kepada pamannya: mengapa kamu, paman, makan henbane berlebihan? Keluar, pakcik, keluar.

Mitrofan selalu bersikap kasar terhadap ibunya, membentaknya. Walaupun Eremeevna tidak menerima satu sen pun kerana membesarkan lelaki bisu, dia berusaha mengajarnya hal-hal baik, melindunginya dari pamannya: Saya akan mati di tempat kejadian, tetapi saya tidak akan melepaskan anak itu. Sunxia, tuan, hanya memusingkan badan anda. Saya akan mencakar duri itu. Saya cuba membuatnya orang yang sopan: Ya, ajar saya sekurang-kurangnya sedikit. Baiklah, katakan perkataan lain, bajingan kecil tua! Saya akan menyelesaikannya; Saya akan mengadu kepada ibu saya sekali lagi, jadi dia akan memberikan tugas kepada anda seperti semalam. Dari semua guru, hanya Adam Adamich Vralman dari Jerman yang memuji Mitrofanushka, dan walaupun begitu kerana dia tidak marah kepadanya dan tidak memarahi Prostakov. Guru yang selebihnya memarahinya secara terbuka. Contohnya, Tsyfirkin: Kehormatan anda selalu bersusah payah. Dan Mitrofan tersentak: Baiklah! Ayuh naik, tikus pengawal! Tanya pantat anda. Semua bajingan, kehormatan anda. Kami meninggalkan satu abad yang lalu. Kamus Mitrofan kecil dan buruk. Bawa mereka dan tembak mereka dengan Eremeevna: ini adalah bagaimana dia bercakap mengenai guru dan pengasuhnya.

Mitrofan adalah anak yang tidak sopan, kasar, manja, yang dipatuhi dan dipatuhi oleh semua orang di sekitarnya, dia juga mempunyai kebebasan bersuara di rumah itu. Mitrofan yakin bahawa orang di sekelilingnya harus membantunya, memberi nasihat. Mitrofan mempunyai harga diri yang terlalu tinggi.

Tidak kira seberapa pintar dan rajinnya seseorang, terdapat sebilangan besar Mitrofanushka dalam dirinya. Setiap orang kadang-kadang malas.Ada juga orang yang berusaha hidup hanya dengan perbelanjaan ibu bapa mereka, tidak melakukan apa-apa sendiri. Sudah tentu, banyak bergantung pada didikan anak-anak oleh ibu bapa.

Saya memperlakukan orang seperti Mitrofan baik atau buruk. Saya hanya cuba mengelak daripada berkomunikasi dengan orang seperti itu. Secara umum, saya berpendapat bahawa orang-orang seperti itu harus berusaha menolong menghadapi kesukaran dan masalah mereka. Kita mesti menyedarkannya, membuatnya belajar. Sekiranya orang seperti itu sendiri tidak mahu memperbetulkan dirinya, pelajaran dan kajiannya, tetapi sebaliknya, tetap bodoh dan manja, memperlakukan para penatua dengan tidak sopan, maka dia akan tetap tidak menguntungkan sepanjang hayatnya.

Imej Mitrofanushka.

(Salah satu watak utama komedi "The Minor" karya Fonvizin ialah Prostakov Mitrofan Terentyevich, anak lelaki Prostakov yang mulia.

Nama Mitrofan bermaksud "suka", seperti seorang ibu. Mungkin dengan nama ini Puan Prostakova ingin menunjukkan bahawa anaknya adalah cerminan Prostakova sendiri.

Mitrofanushka berusia enam belas tahun, tetapi ibunya tidak mahu berpisah dengan anaknya dan mahu menyimpannya sehingga dia berusia dua puluh enam tahun, tidak membiarkannya pergi bekerja.

Puan Prostakova sendiri bodoh, tidak sopan, tidak sopan, dan oleh itu tidak mendengar pendapat sesiapa.

“Sementara Mitrofan masih dalam keadaan stagnan, ketika dia dan berkahwin; dan di sana dalam belasan tahun, begitu dia masuk, Tuhan melarang, dalam melayani, bersabar dengan segala sesuatu. "

Mitrofanushka sendiri tidak mempunyai tujuan dalam hidup, dia hanya suka makan, bermain-main dan mengejar merpati: "Sekarang lari ke merpati, jadi mungkin - entah ..." Ke mana ibunya menjawab: "Pergi, bermain-main, Mitrofanushka."

Mitrofan tidak mahu belajar, ibunya mengupah guru untuknya hanya kerana itu diperlukan dalam keluarga yang mulia, dan tidak agar anaknya belajar akal - akal. Seperti yang dia katakan kepada ibunya: “Dengarlah, ibu. Saya akan menghiburkan mereka. Saya akan belajar; hanya untuk menjadi yang terakhir. Pencucian jam akan tiba. Saya tidak mahu belajar, saya mahu berkahwin "Dan Puan Prostakova selalu mengucapkannya:" Sangat baik bagi saya bahawa Mitrofanushka tidak suka melangkah maju, Dengan fikirannya, dia akan menyapu, dan Tuhan melarang ! Hanya anda yang terseksa, dan semuanya, saya lihat, adalah kekosongan. Jangan belajar ilmu bodoh ini! " Karakter watak yang paling buruk, pandangan sains yang paling mundur mencirikan bangsawan muda seperti Mitrofan. Dia juga malas.

Puan Prostakova sendiri tidak menyukai jiwa di Mitrofanushka. Fonvizin memahami tidak masuk akal cinta buta dan cinta terhadap anaknya, Mitrofan, cinta yang pada hakikatnya menghancurkan anaknya. Mitrofan makan berlebihan sehingga perut kram, dan ibu saya terus berusaha memujuknya untuk makan lebih banyak. Pengasuh itu berkata: "Dia sudah makan lima roti, ibu." Yang Prostakova menjawab: "Jadi kamu merasa kasihan pada binatang keenam." Kata-kata ini menunjukkan menjaga anak lelaki. Dia berusaha memberikannya masa depan yang riang, memutuskan untuk menikahinya dengan isteri kaya. Sekiranya seseorang menyinggung perasaan anaknya, dia segera pergi ke pembelaan. Mitrofanushka adalah salah satu penghiburannya.

Mitrofan memperlakukan ibunya dengan jijik: “Ya! Itu dan lihat, itu dari paman tugas: dan dari tangannya dan selama berjam-jam "Apa, apa yang anda mahu lakukan? Sadarlah, sayang! " "Vit ada di sini dan sungai berhampiran. Nyrnu, dan ingat apa namamu. " "Saya membunuh anda! Tuhan membunuh kamu! ”: Kata-kata ini membuktikan bahawa dia sama sekali tidak mencintai dan dia sama sekali tidak kasihan dengan ibunya sendiri, Mitrofan tidak menghormatinya dan mempermainkan perasaannya. Dan ketika Prostakova, yang kehilangan kuasa, bergegas kepada anaknya dengan kata-kata: Anda satu-satunya yang tinggal bersama saya, kawan saya, Mitrofanushka! ". Dan sebagai tindak balas, dia mendengar tanpa hati: "Ya, turunlah kamu, ibu, bagaimana dikenakan." "Malam itu semua sampah masuk ke mataku." "Apa jenis sampah Mitrofanushka?" "Ya, maka kamu, ibu, kemudian ayah."

Prostakov takut kepada isterinya, dan di hadapannya dia berbicara tentang anaknya seperti berikut: "Paling tidak saya mencintainya, sebagaimana ibu bapa seharusnya, anak yang pintar dan cerdik, seperti dan penghibur yang wajar, menggembirakan; kadang-kadang saya sangat gembira dengannya, saya sendiri tidak percaya bahawa dia adalah anak saya, "dan menambahkan, memandang isterinya:" Dengan mata anda, saya tidak dapat melihat apa-apa. "

Taras Skotinin, melihat semua yang berlaku, berulang: "Baiklah, Mitrofanushka, anda, saya lihat, adalah anak ibu, dan bukan ayah!" Dan Mitrofan menoleh ke pamannya: “apa yang telah kamu, paman, makan henbane yang berlebihan? Keluar, pakcik, keluar. "

Mitrofan selalu bersikap kasar terhadap ibunya, membentaknya. Walaupun Eremeevna tidak menerima sepeser pun untuk membesarkan lelaki bisu, dia berusaha mengajarnya hal-hal baik, melindunginya dari pamannya: “Saya akan mati di tempat, tetapi saya tidak akan menyerah kepada anak itu. Sunxia, tuan, hanya memusingkan badan anda. Saya akan mencakar duri itu. " Saya berusaha menjadikannya orang yang baik: "Ya, ajar saya sekurang-kurangnya sedikit." "Baiklah, katakan perkataan lain, bajingan kecil tua! Saya akan menyelesaikannya; Saya akan mengadu kepada ibu saya lagi, jadi dia akan memberikan tugas kepada anda seperti semalam. " Dari semua guru, hanya Adam Adamich Vralman dari Jerman yang memuji Mitrofanushka, dan walaupun begitu kerana dia tidak marah kepadanya dan tidak memarahi Prostakov. Guru yang selebihnya memarahinya secara terbuka. Sebagai contoh, Tsyfirkin: "Kehormatan anda akan selalu berusaha tanpa melakukan apa-apa". Dan Mitrofan membentak: "Baiklah! Ayuh naik, tikus pengawal! Tanya bahagian belakang anda. " "Semua pantat, kehormatan anda. Kami meninggalkan satu abad dengan punggung ”. Kamus Mitrofan kecil dan buruk. "Tembak mereka dan bawa mereka dengan Eremeevna": ini adalah bagaimana dia bercakap tentang guru dan pengasuhnya.

Saya memperlakukan orang seperti Mitrofan baik atau buruk. Saya hanya cuba mengelak daripada berkomunikasi dengan orang seperti itu. Secara umum, saya berpendapat bahawa orang-orang seperti itu harus berusaha menolong menghadapi kesukaran dan masalah mereka. Kita mesti menyedarkannya, membuatnya belajar. Sekiranya orang seperti itu sendiri tidak mahu memperbetulkan dirinya, pelajaran dan kajiannya, tetapi sebaliknya, tetap bodoh dan manja, memperlakukan para penatua dengan rasa tidak hormat, maka dia akan tetap bodoh dan tidak tahu sepanjang hayatnya.

Penggambaran orang dan gambar dalam karya "Perjalanan dari St Petersburg ke Moscow" oleh Radishchev Roman A. Radishcheva "Perjalanan dari St Petersburg ke Moscow" adalah salah satu fenomena sastera Rusia yang paling ketara pada abad kelapan belas abad. Ia ditulis dalam genre "perjalanan" yang popular ketika itu, yang ditemui oleh L. Stern, pengasas sentimentalisme. Dalam penilaiannya tentang manusia, Radishchev pada umumnya mengikuti penulis sentimentalis dan menulis bahawa kemampuan untuk bersimpati dapat membezakan seorang lelaki dengan binatang. Simpati, belas kasihan adalah emosi utama pencerita dalam novel: "Saya melihat sekeliling saya - jiwa May terluka oleh penderitaan umat manusia".

Apa belas kasihan perawi? Kedudukan rakyat. Novel ini memberikan panorama luas kehidupan petani hamba. Dan Radishchev tidak begitu marah dengan kemiskinan dan kerja keras para petani, tetapi oleh kenyataan bahawa mereka, seperti hamba, dilarang kehendak bebas, secara sah dirampas hak. "Mertua petani sudah mati," tulis Radishchev. Lebih-lebih lagi, dia mati hanya ketika perlindungan undang-undang diperlukan. Ketua "Zaitsevo" bercakap mengenainya. Selama bertahun-tahun, pemilik tanah yang kejam dan keluarganya menyeksa para petani, dan tidak ada yang pernah membela yang malang. Ketika para petani, yang dikeluarkan dari kesabaran, membunuh raksasa itu, undang-undang mengingat mereka, dan mereka dihukum mati.

Nasib petani itu mengerikan: "Dan banyak yang terpaku dalam ikatan, dan banyak tahanan di penjara bawah tanah yang berbau busuk, dan banyak lembu di kuk." Tetapi pencerita, yang mengemukakan idea pencerahan, menegaskan persamaan semua orang. Tetapi sebahagian besar petani hanyalah manusia lebih baik daripada tuan tanah... Hampir semua pemilik tanah dalam novel Radishchev adalah watak negatif, manusia. Akhlak petani itu sihat dan semula jadi, mereka tidak dijangkiti peradaban buatan. Hal ini sangat jelas ketika membandingkan gadis kota dan negara: “Lihatlah bagaimana semua anggota kecantikan saya bulat, tumbuh, tidak bengkok, tidak manja. Anda merasa lucu bahawa mereka mempunyai kaki lima. vershoks, dan mungkin enam. Baiklah, keponakan saya, dengan kaki anda yang tinggi tiga, berdiri di sebelah mereka dan berlari ke pelancaran, siapa yang lebih cepat akan mencapai birch tinggi, berdiri di hujung padang rumput? ".

Keindahan pedesaan sihat dan berbudi pekerti, sementara keindahan kota "memerah di pipi mereka, memerah di hati mereka, memerah pada hati nurani mereka, pada keikhlasan ... jelaga".

Kelebihan utama Radishchev dan perbezaan utamanya dari kebanyakan kesusasteraan tuduhan abad kelapan belas adalah bahawa dia tidak mengadu tentang contoh-contoh negatif individu, tetapi mengutuk susunan perkara, kewujudan kehambaan: Ketenangan hamba di bayangan Buah Emas tidak akan bertambah; Di mana semua fikiran muak berusaha, Kebesaran tidak tumbuh di sana.

Keanehan "Perjalanan dari St Petersburg ke Moscow" adalah bahawa Radishchev, dalam bentuk "perjalanan", mengisinya dengan kandungan tuduhan. Wira sastera sentimental yang sensitif, walaupun mampu belas kasihan, berusaha melepaskan diri dari kejahatan dunia ini ke dalam dirinya sendiri, dan pencerita dari "Perjalanan dari St Petersburg ke Moscow" prihatin. urusan awam dan berusaha untuk melayani kebaikan awam.

"Perjalanan dari St Petersburg ke Moscow" adalah novel ideologi Rusia pertama, di mana tidak begitu artistik seperti tugas politik yang diajukan. Ini adalah keaslian dan kepentingannya untuk semua sastera kita. Imej Mitrofan dalam komedi Fonvizin "The Minor". Nama Mitrofan diterjemahkan sebagai seperti seorang ibu, seperti seorang ibu. Dia berusia enam belas tahun, dia seharusnya pergi ke perkhidmatan pada usia lima belas tahun, tetapi Puan Prostokova tidak mahu berpisah dengan anaknya.

Dia tidak mempunyai tujuan hidup, dia tidak memikirkan masa depan dan belajar, dan Mitrofanushka mengejar merpati sepanjang hari. Dia tidak rajin, tetapi sangat malas. Dia tidak pernah mengganggu dirinya. Lagipun, dari anak yang manja, Mitrofani berubah menjadi orang yang kejam, pengkhianat. Dia mengkhianati ibunya ketika mengetahui bahawa dia bukan lagi perempuan simpanan rumah itu. Dia menunjukkan sikap sebenarnya terhadapnya. Sepertinya saya tidak boleh ada hukuman yang lebih buruk, bahkan seperti Prostakova. Puan Prostakova mengatakan bahawa orang hidup dan hidup tanpa ilmu.

Nanny Eremeevna, yang membesarkan Mitrofanushka sebaik mungkin, mengalami semua penghinaan, tetapi setelah semua ini, Mitrofan mahu dia melindunginya dari semua orang.

Dan ibunya, kepada siapa dia selalu mengadu pengasuh dan gurunya, selalu mengutuk dan tidak membayarnya, memikirkan bahawa pengasuh itu sudah terhutang budi kepadanya kerana diberi makan dan tinggal bersama mereka. Kepada gurunya, yang hanya guru aritmetik yang berusaha memindahkan pengetahuannya ke Mitrofan, dia memperlakukan dengan jijik.

Bapa Mitrofan sama sekali tidak menyedari, kerana dia tidak menolongnya dalam apa-apa.

Mitrofanushka adalah anak yang sangat berubah-ubah dan ceroboh, dia bodoh dan tidak sopan, dia tidak memikirkan masa depannya dan tentang orang.

Saya percaya bahawa orang seperti Mitrofanushka tidak tahu apa itu kebahagiaan, kerana mereka tidak memikirkannya, jadi mereka tidak boleh bahagia.

Bibliografi

Untuk penyediaan kerja ini digunakan bahan dari laman web socialinenia1.narod.ru/

Dari usia enam tahun, anak-anak bangsawan ditugaskan untuk beberapa rejimen sebagai pangkat yang lebih rendah: koperal, sersan, dan bahkan pegawai swasta. Pada usia majoriti, lelaki muda mendapat pangkat pegawai untuk tempoh perkhidmatan dan harus "Pergi ke perkhidmatan"... Remaja di bawah usia enam belas tahun disebut "undergrowths", yang bermaksud: mereka belum dewasa menjadi dewasa, dewasa.

Keluarga pegawai masa depan diwajibkan untuk memberikan pendidikan tahap bawah dengan tahap tertentu, yang diuji dalam peperiksaan. Selalunya pemeriksaan ini bersifat formal, dan orang muda dibenarkan meneruskan persekolahan rumah sehingga usia 25 tahun. Selama ini dia mendapat kenaikan pangkat tanpa meninggalkan rumahnya. Seorang pegawai yang manja dan separuh berpendidikan, sering sudah berkahwin dan mempunyai anak, seorang pegawai segera memegang jawatan tinggi. Tidak sukar untuk meneka bagaimana ini mempengaruhi kemampuan pertempuran tentera. Perkhidmatan awam tidak lebih baik.

Denis Fonvizin memperolok-olokkan amalan pengajaran rumah di rumah para bangsawan dalam komedi "The Minor". Watak utama karya itu tidak sengaja dinamakan Mitrofan, yang bermaksud - "Seperti Ibu"... Puan Prostakova merangkumi ciri-ciri pemilik tanah yang paling tidak sedap dipandang di zaman hamba: kezaliman, kekejaman, ketamakan, kesombongan, kejahilan. Suaminya yang lemah lembut dan berfikiran sempit takut untuk mengucapkan sepatah kata tanpa persetujuan isterinya.

Prostakova sedang berusaha untuk membuat salinan anaknya sendiri. Mitrofanushka tumbuh sebagai gelandangan yang egois, kasar dan sombong, yang minatnya berpusat pada makanan dan hiburan yang lazat. Selera makan berlebihan ibu didorong oleh ibu dengan segala cara yang mungkin, malah memudaratkan kesihatan anaknya. Walaupun malam yang sukar setelah makan malam yang berlimpah, Mitrofanushka makan lima gulungan untuk sarapan, dan Prostakova menuntut agar dia dilayan keenam. Tidak menghairankan bahawa yang kurang berukuran, menurut ibu, "Penambahan halus".

Hiburan Mitrofan adalah yang paling primitif. Dia gemar memandu burung merpati, bermain-main dan mendengar cerita Khavronya dari cowgirl. Ibu mendorong kemalasan seperti itu, kerana Prostakova sendiri buta huruf, seperti ibu bapa, suami dan saudaranya. Dia malah bangga dengan kejahilannya: "Jangan jadi Skotinin yang ingin belajar sesuatu"... Tetapi pemilik tanah terpaksa mengajak guru untuk anaknya. Kerana keserakahan patologisnya, dia mempekerjakan yang paling murah "Pakar"... Sarjan Tsyfirkin yang sudah bersara mengajar aritmetik, Kuteikin - siswazah separuh semester, dan bekas jurulatih Vralman mengajar "Semua yang lain".

Namun, kebodohan dan kemalasan tidak membenarkan Mitrofan menerima bahkan pengetahuan primitif yang cuba disampaikan oleh bakal guru kepadanya. Tsyfirkin mengakui bahawa dalam tiga tahun dia tidak belajar di wad "Baca tiga", dan Kuteikin mengadu bahawa empat tahun terbantut "Keldai merungut"... Ilmu Vralman adalah untuk sentiasa memberi nasihat "untuk kanak-kanak" regangan kurang dan tidak berkomunikasi dengan orang pintar... Ketakutan Puan Prostakova bahawa anak kesayangannya tidak akan menemui syarikat, Vralman dengan mudah membantah: "Kakof kepada anak tersayang, ada berjuta-juta dari mereka di spheta".

Sokongan dari seorang Jerman hanya memperkuat sikap menghina pendidikan dalam pemikiran pemilik tanah. Dan ini menjadikan Mitrofanushka sangat gembira. Dia bahkan tidak pernah mendengar tentang geografi, tetapi perkataannya "pintu" menganggapnya sebagai kata sifat kerana "Dia melekat di tempatnya".

Harus diingat bahawa, walaupun Mitrofan bodoh, tetapi licik, dia sangat memahami faedahnya. Dia dengan bijak memanipulasi perasaan ibunya. Tidak mahu memulakan pelajaran, remaja itu mengadu bahawa dia dipukul oleh pamannya, berjanji untuk menenggelamkan dirinya dari penghinaan seperti itu.

Mitrofan tidak menghargai mereka yang berada di bawahnya sebagai pangkat atau kedudukan dalam masyarakat, tetapi suka dengan kekayaan dan kekuatan. Ciri-ciri alamat jahil kepada pegawai dan guru: "Hrychovka lama", "Tikus garnisun"... Dia memanggil ibu bapa yang diimpikan "Sampah seperti itu", tetapi menjilat Starodum yang kaya raya dan siap mencium tangannya.

Mitrofan sangat pengecut. Dia mengancam ibunya dengan kemarahan, yang ditakuti oleh orang lain, tetapi dalam pertengkaran dengan Skotinin dia bersembunyi di belakang pengasuh tua. Prostakov tidak menyukai jiwa pada anak tunggal, melindunginya dan berusaha mengatur masa depan yang bahagia. Demi anaknya, dia bertengkar dengan saudaranya sendiri, dengan cangkuk atau penjahat dia berusaha menikahinya dengan pewaris kaya Sophia.

Mitrofanushka yang tidak tahu berterima kasih membayar Prostakova untuk cinta dan perhatian dengan sikap acuh tak acuh. Ketika, dalam adegan terakhir, seorang wanita yang kehilangan kuasa meluru kepada anaknya untuk penghiburan, orang bodoh itu membenci Prostakova dengan penghinaan: "Ya, turun, ibu, bagaimana dikenakan".

Imej Mitrofanushka tidak kehilangan kaitannya setelah dua setengah abad. Masalah keibubapaan, buta kasih sayang ibu, kejahilan dan kekasaran, sayangnya, tetap penting untuk masyarakat moden... Dan pelajar yang malas dan biasa-biasa sahaja dapat dijumpai hari ini.

Denis Fonvizin menulis komedi "The Minor" pada abad ke-18. Pada waktu itu, keputusan Peter I berkuatkuasa di Rusia, yang menetapkan bahawa pemuda di bawah 21 tahun tanpa pendidikan dilarang memasuki perkhidmatan tentera dan pemerintah, dan juga berkahwin. Orang-orang muda hingga usia ini dalam dokumen ini disebut "bodoh" - definisi ini menjadi asas kepada tajuk drama ini. Dalam karya itu, watak utama adalah Mitrofanushka the ignamus. Fonvizin menggambarkannya sebagai pemuda yang bodoh, kejam, tamak dan malas berusia 16 tahun yang berkelakuan seperti Anak kecil, tidak mahu belajar dan berubah-ubah. Mitrofan adalah watak negatif dan paling banyak wira lucu komedi - kenyataannya yang tidak masuk akal kebodohan dan kebodohan menyebabkan ketawa tidak hanya di kalangan pembaca dan penonton, tetapi juga di antara pahlawan drama ini. Main watak peranan penting dalam konsep ideologi permainan, oleh itu imej Mitrofan the Nedorosya memerlukan analisis terperinci.

Mitrofan dan Prostakova

Dalam karya Fonvizin "The Minor", imej Mitrofanushka sangat berkaitan dengan tema pendidikan, kerana sebenarnya asuhan yang salah itulah yang menyebabkan kebencian pemuda itu dan semua karyanya sifat negatif... Ibunya, Puan Prostakova, adalah seorang wanita yang tidak berpendidikan, kejam, hina, yang nilai utamanya adalah kekayaan dan kekuatan material. Dia mengadopsi pandangannya tentang dunia dari ibu bapanya - wakil bangsawan lama, pemilik tanah yang tidak berpendidikan dan tidak tahu sama seperti dirinya. Nilai dan pandangan yang dia terima melalui pendidikan disampaikan kepada Prostakov dan Mitrofan - pemuda itu digambarkan dalam drama " anak mama"- dia tidak dapat melakukan apa-apa sendiri, pelayan atau ibu melakukan segalanya untuknya. Setelah menerima kekejaman Prostakova terhadap hamba, kekasaran dan pendapat bahawa pendidikan menempati salah satu tempat terakhir dalam hidup, Mitrofan juga menerapkan rasa tidak hormat kepada orang yang disayangi, kesediaan untuk menipu atau mengkhianati mereka untuk tawaran yang lebih baik. Mari kita ingat bagaimana Prostakova meyakinkan Skotinin untuk menikahi Sophia agar pada dasarnya menyingkirkan "mulut tambahan". Sedangkan berita mengenai harta pusaka gadis itu menjadikannya sebagai "guru penyayang", yang kononnya mencintai Sophia dan menginginkan kebahagiaannya. Prostakova mencari kepentingan dirinya sendiri dalam segala hal, dan oleh itu dia menolak Skotinin, kerana ketika gadis itu dan Mitrofan, yang mendengarkan ibunya dalam segala hal, menikah, wang Sophia akan pergi kepadanya.

Pemuda itu melayani diri sendiri seperti Prostakova. Dia menjadi anak yang layak ibunya, menggunakan ciri "terbaik", yang menjelaskan pemandangan akhir komedi, ketika Mitrofan meninggalkan Prostakov, yang telah kehilangan segalanya, meninggalkan untuk melayani pemilik baru kampung Pravdin. Baginya, usaha dan kasih sayang ibunya tidak signifikan di hadapan kuasa wang dan kuasa.

Pengaruh terhadap ayah dan bapa saudara Mitrofan

Menganalisis didikan Mitrofan dalam komedi "The Minor", seseorang tidak boleh gagal menyebutkan sosok ayah dan pengaruhnya terhadap keperibadian pemuda itu. Prostakov muncul di hadapan pembaca sebagai bayangan isterinya yang lemah lembut. Ini adalah sikap pasif dan keinginan untuk memindahkan inisiatif itu kepada seseorang yang lebih kuat sehingga Mitrofan mengambil alih dari ayahnya. Adalah paradoks bahawa Pravdin bercakap tentang Prostakov sebagai lelaki bodoh, bagaimanapun, dalam aksi permainan ini, peranannya sangat tidak signifikan sehingga pembaca tidak dapat memahami sepenuhnya apakah dia benar-benar bodoh. Bahkan kenyataan bahawa Prostakov mencela anaknya ketika Mitrofan meninggalkan ibunya di akhir kerja tidak menunjukkan dia sebagai watak dengan ciri positif... Lelaki itu, seperti yang lain, tidak berusaha menolong Prostakova, tetap di tepi jalan, sekali lagi menunjukkan contoh kelemahan dan kurangnya inisiatif kepada anaknya - dia tidak peduli, bagaimana semuanya sama sedangkan Prostakova mengalahkan petani dan melupuskan hartanya dengan caranya sendiri.

Lelaki kedua yang mempengaruhi didikan Mitrofan adalah bapa saudaranya. Skotinin, sebenarnya, mewakili keperibadian yang dapat menjadi pemuda di masa depan. Mereka bahkan disatukan oleh cinta umum terhadap babi, yang syarikatnya jauh lebih menyenangkan daripada bersama orang.

Latihan Mitrofan

Menurut plot, gambaran latihan Mitrofan sama sekali tidak berkaitan dengan peristiwa utama - perjuangan untuk hati Sophia. Namun, episod inilah yang mendedahkan banyak masalah penting yang diketengahkan oleh Fonvizin dalam komedi. Penulis menunjukkan bahawa alasan kebodohan seorang pemuda bukan hanya didikan yang buruk, tetapi juga pendidikan yang buruk. Ketika Prostakova mengupah guru untuk Mitrofan, dia memilih guru pintar yang tidak berpendidikan, tetapi mereka yang akan mengambil lebih sedikit. Sarjan bersara Tsyfirkin, putus sekolah Kuteikin, bekas pengantin lelaki Vralman - tidak seorang pun dari mereka dapat memberikan pendidikan yang layak kepada Mitrofan. Mereka semua bergantung pada Prostakova, dan karena itu tidak dapat memintanya untuk pergi dan tidak mengganggu pelajaran. Mari kita ingat bagaimana seorang wanita bahkan tidak membiarkan anaknya berfikir untuk menyelesaikan masalah aritmetik, mengusulkan "penyelesaiannya sendiri". Pendedahan latihan Mitrofan yang tidak berguna menjadi pemandangan perbualan dengan Starodum, ketika pemuda itu mula mencipta peraturan sendiri tatabahasa dan tidak tahu apa yang dikaji oleh geografi. Pada masa yang sama, Prostakova yang buta huruf juga tidak tahu jawapannya, tetapi jika para guru tidak dapat mentertawakan kebodohan dirinya, maka Starodum yang berpendidikan secara terbuka mengejek ketidaktahuan ibu dan anak lelaki.

Oleh itu, Fonvizin, memperkenalkan adegan pengajaran Mitrofan dan mengungkap kejahilannya, menimbulkan masalah sosial pendidikan di Rusia pada masa itu. Anak-anak bangsawan diajar bukan oleh keperibadian berpendidikan yang berwibawa, tetapi oleh budak yang tahu surat itu, yang memerlukan sedikit wang. Mitrofan adalah salah satu mangsa pemilik tanah lama, usang dan, seperti yang ditekankan oleh pengarang, pendidikan tidak masuk akal.

Mengapa Mitrofan menjadi watak utama?

Kerana jelas dari tajuk karya, pemuda itu secara berpusat komedi "Minor". Dalam sistem watak, dia berbeza dengan heroin positif Sophia, yang muncul di hadapan pembaca sebagai seorang gadis yang cerdas dan berpendidikan yang menghormati ibu bapa dan orang tua. Nampaknya mengapa pengarang menjadikan tokoh utama drama ini berkeinginan lemah, bodoh, dengan perwatakan negatif sama sekali orang bodoh? Fonvizin dalam gambar Mitrofan menunjukkan seluruh generasi bangsawan muda Rusia. Penulis bimbang dengan kemerosotan mental dan moral masyarakat, khususnya, anak muda yang menerapkan nilai-nilai ketinggalan zaman dari ibu bapa mereka.

Di samping itu, dalam "The Nedorosl" pencirian Mitrofan adalah gambaran gabungan sifat negatif pemilik tanah yang kontemporari dengan Fonvizin. Penulis melihat kekejaman, kebodohan, kejahilan, sopan sopan, tidak menghormati orang lain, keserakahan, pasif sivik dan infantilisme tidak hanya pada pemilik tanah yang luar biasa, tetapi juga pegawai di mahkamah, yang juga melupakan humanisme dan moral yang tinggi. Bagi pembaca moden, gambaran Mitrofan adalah, pertama sekali, peringatan tentang apa yang menjadi seseorang ketika dia berhenti berkembang, belajar perkara baru dan melupakan yang kekal. nilai-nilai kemanusiaan- hormat, kebaikan, cinta, belas kasihan.

Penerangan terperinci mengenai Mitrofan, watak dan gaya hidupnya akan membantu pelajar di kelas 8-9 ketika menyiapkan laporan atau esei mengenai topik "Karakteristik Mitrofan dalam komedi" The Minor "

Ujian produk

Mitrofan Prostakov adalah salah satu watak utama komedi "The Minor" karya DI Fonvizin. Dari senarai pelakon kita belajar bahawa tajuk permainan merujuk kepadanya. Ini adalah nama rasmi para bangsawan, kebanyakannya muda, yang tidak mendapat sijil pendidikan dan tidak memasuki perkhidmatan. Pada masa yang sama, kata "ignamus" bermaksud semua bangsawan kecil.
Mitrofan adalah anak bangsawan provinsi, yang hampir mencapai usia enam belas tahun. Salah satu pahlawan komedi - Pravdin rasmi - mencirikan ibu bapanya dengan cara ini: "Saya dapati pemilik tanah, orang bodoh yang tidak terkira banyaknya, dan isteri saya memandang rendah kemarahan, yang sifatnya jahat membuat seluruh rumah mereka tidak bahagia." Fonvizin menggunakan sebutan dan nama keluarga dalam drama: nama Mitrofan Makna Yunani"Seperti seorang ibu." Dan sesungguhnya, ketika plotnya berkembang, pembaca yakin bahawa anak lelaki itu mewarisi dari Prostakova semua sifat watak yang menjijikkan, dan bahawa dia adalah pendidik dan teladan utamanya.
Mitrofan bodoh dan tidak peduli: untuk tahun keempat dia telah membaca buku berjam-jam, untuk tahun ketiga dia tidak dapat belajar mengira. Di samping itu, dia tidak dapat disebut sebagai pelajar yang bersemangat, dia percaya bahawa dengan "belajar" dia membuat semua orang memberikan kebaikan, dan bahkan Prostakova sendiri, yang hanya melihat bahaya dalam pendidikan, bertanya kepadanya: "Setidaknya demi penampilan , belajar. " Dia selalu memberitahu anaknya prinsip hidup, di antaranya bukan tempat terakhir diduduki oleh ketamakan dan kedekut. Oleh itu, pemilik tanah memanggil aritmetik sebagai "sains bodoh", kerana mengikut keadaan masalahnya, perlu membahagikan wang yang dijumpai dengan tiga atau mengira kenaikan gaji guru.
Mitrofanushka menunjukkan kekasaran dan kekejaman dalam hubungannya dengan guru dan jiwa penyayang Eremeevna di dalam dirinya, memanggil mereka "tikus garnisun", "hrychovka tua", mengancam untuk menekan ambulans atas pembalasan ibu. Tetapi begitu pamannya Skotinin menerkamnya, dia dengan pengecut meminta perlindungan dari perawat tua yang menyinggung perasaannya.
Pokoknya malas dan manja, menggunakan setiap peluang untuk menyingkirkan guru dan mengejar merpati. Semua hasrat asasnya hanyalah untuk makan dengan sedap dan makan banyak, bukan untuk belajar, tetapi untuk berkahwin. Ayahnya memperhatikan bahawa keluarga Skotinin menyukai babi.
Mitrofan terbiasa dengan jalan baik dengan ancaman ("Lagipun, sungai dekat sini. Selam, jadi ingatlah apa yang anda panggil") dan sanjungan yang kikuk. Fiksyennya mengenai mimpi adalah lucu: "Malam itu semua sampah merayap ke mata saya ... Ya, maka anda, ibu, kemudian ayah ... Sebaik sahaja saya mula tertidur, maka saya melihat bahawa anda, ibu, merancang untuk memukul ayah ... Oleh itu, saya merasa kasihan kepada anda, ibu: anda sangat letih, memukul imam. "
Untuk mencapai matlamat mereka, Prostakov tidak menghindarkan sebarang kaedah. Bersama dengan ibu bapanya, Mitrofan pertama kali menundukkan Starodum dengan harapan mendapat harta pusaka, dan kemudian dia bersedia untuk menikahi keponakannya Sophia secara paksa. Apabila penculikan itu gagal, dia, seperti ibunya, akan melepaskan kemarahannya pada para budak.
Dibesarkan dalam suasana dengki dan kekejaman, Mitrofan tumbuh mementingkan diri sendiri, tidak mencintai siapa pun kecuali dirinya sendiri, bahkan ibunya memanjakannya dalam segala hal. Setelah kehilangan kuasa dan oleh itu menjadi tidak perlu bagi Prostakov, yang berpaling kepada anaknya untuk penghiburan, dia menolak dengan kata-kata: "Ya, turun, ibu, bagaimana dikenakan ...".
Kebodohan dan kejahilannya menyebabkan selamat tinggal komedi ironi, dan mereka menganggap sikap keras hatinya sebagai akibat logik dari asuhan buruk. Penulis sendiri berpegang pada pendapat yang sama. Dalam komedi "Minor", Fonvizin menyatakan cita-cita pendidikannya dengan kata-kata Pravdin dan Starodum: "Maruah langsung pada manusia adalah jiwa ... Tanpa dia, gadis yang paling cerdas adalah makhluk yang menyedihkan ... Orang bodoh tanpa jiwa adalah binatang. " Imej Mitrofan menjadi contoh pengajaran tentang apa yang menyebabkan kejahilan jahat, dan namanya menjadi nama rumah tangga. Tidak seorang pun yang malas terintimidasi oleh prospek untuk menjadi seperti dia.