ඇල්බට් කැමස් 1913 නොවැම්බර් 7 වන දින ඇල්ජීරියාවේ මොන්ඩෝවි හි (දැන් ඩ්‍රීන්) හි උපත ලද - 1960 ජනවාරි 4 දින විලෙවින් (ප්‍රංශය) හිදී මිය ගියේය. පැවැත්මට සමීප ප්‍රංශ ලේඛකයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වූ ඔහුව හැඳින්වූයේ "බටහිර හෘද සාක්ෂිය" ලෙස ය. 1957 සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගයේ ජයග්‍රාහකයා.

ඇල්බට් කැමස් අදේවවාදී පැවැත්මේ නියෝජිතයින්ට අයත් වන අතර ඔහුගේ අදහස් සාමාන්‍යයෙන් ආගමික හා අදේවවාදී ලෙස සංලක්ෂිත වේ. ආගම විවේචනය කරන්නා; සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාව සැකසීමේදී ඇල්බර්ට් කැමූස් ඔහුගේ දර්ශනයේ එක් ප්‍රධාන අදහසක් ප්‍රකාශ කරයි: “ජීවිතයට විරුද්ධව පාපයක් සිදු වේ නම්, ඔවුන් බලාපොරොත්තු තබා නොගැනීම නිසා නොව එය සත්‍යයක් වශයෙන් ඔවුන් වෙනත් ලෝකයක ජීවිතය මත විශ්වාසය තබන අතර මෙලොව ජීවිතයේ අනුකම්පා විරහිත ශ්‍රේෂ්ඨත්වයෙන් yත් වෙති. " ඒ අතරම, අදේවවාදයට අදේවවාදී (ආගමික නොවන) පැවැත්මේ ආධාරකරුවන්ගේ ආරෝපණය අර්ධ වශයෙන් කොන්දේසි සහිත වන අතර, කැමූස්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අවිශ්වාසය සමඟ දෙවියන් වහන්සේ මියගිය බව පිළිගැනීම, දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ජීවිතයේ විකාර බව තහවුරු කරයි. කැමූස් තමා අදේවවාදියෙකු ලෙස සැලකුවේ නැත.

ඇල්බට් කැමස් 1913 නොවැම්බර් 7 වන දින මොන්ඩෝවි අසල සැන්ට් පොල් ගොවිපලේ ඇල්ජීරියාවේ ෆ්‍රැන්කෝ-ඇල්ජීරියානු පවුලක උපත ලැබීය. ඇල්සේෂන් සම්භවයක් ඇති ඔහුගේ පියා වන ලූෂන් කැමස්, පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේ සැහැල්ලු පාබල හමුදාවේ සේවය කළ වයින් සමාගමක වයින් බඳුනක් යට වත් පාලකයෙකු වූ අතර 1914 මාර්නේ සටනේදී මාරාන්තික ලෙස තුවාල ලබා රෝහලේදී මිය ගියේය. ස්පාani්ard ජාතික, අර්ධ බිහිරි සහ අකුරු නොදත් ස්ත්‍රී ජාතික කට්රින් සැන්ටේ මව ඇල්බට් සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරු ලූෂන් සමඟ ඇල්ජීරියාවේ බෙල්කූර් ප්‍රදේශයට ගොස් හිතාමතා ආච්චිගේ අණ පරිදි දුප්පත්කමේ ජීවත් වූවාය. කුට්රින් ඇගේ පවුල නඩත්තු කිරීම සඳහා මුලින්ම වැඩ කළේ කර්මාන්ත ශාලාවක, පසුව පිරිසිදු කරන්නියක් ලෙස ය.

1918 දී ඇල්බට් සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තේය ප්රාථමික පාසල 1923 දී ඔහු ගෞරව උපාධිය ලබා ඇත. සාමාන්‍යයෙන්, ඔහුගේ කවයේ සම වයසේ මිතුරන් පාසලෙන් ඉවත් වී පවුල් වලට උපකාර කිරීම සඳහා රැකියාවට ගිය නමුත් ඇල්බට්ගේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමේ අවශ්‍යතාවය ඥාතීන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ප්‍රාථමික පාසල් ගුරුවරයෙකු වූ ලුයිස් ජර්මේන්ට හැකි වූ අතර, ලයිසියම් තුළට යාමට දක්ෂ පිරිමි ළමයෙකු සූදානම් කර ආරක්‍ෂාව තහවුරු කර ගත්තේය. ශිෂ්‍යත්වය. පසුව, කැමූ කෘතවේදීව ගුරුවරයාට නොබෙල් කතාව කැප කළේය. ලයිසියම් හිදී ඇල්බට් ප්‍රංශ සංස්කෘතිය ගැන හොඳින් දැන හඳුනා ගත් අතර බොහෝ දේ කියවීය. ඔහු බරපතල ලෙස පාපන්දු ක්‍රීඩා කිරීමට පටන් ගත් අතර, "රේසිං යුනිවර්සිටෙයාර් ඩ්" ඇල්ජර් "සමාජයේ තරුණ කණ්ඩායම සඳහා ක්‍රීඩා කළේය, පසුව ඔහු කියා සිටියේ සදාචාරය සහ යුතුකම කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ගොඩනැගීමට කණ්ඩායමේ ක්‍රීඩාව සහ ක්‍රීඩාව බලපෑ බවයි. 1930 දී කැමස්ට රෝග විනිශ්චය විය ක්ෂය රෝගය නිසා ඔහුගේ අධ්‍යාපනයට බාධා කිරීමට සහ ක්‍රීඩාව සදහටම නැවැත්වීමට ඔහුට බල කෙරුනි (ඔහු ජීවිත කාලය පුරාම පාපන්දු ක්‍රීඩාවේ ඇල්ම රඳවාගෙන සිටියද), ඔහු මාස ​​කිහිපයක් සනීපාරක්‍ෂක ශාලාවක ගත කළේය. දිගු අවුරුදුකලින් අසනීපයක ප්‍රතිවිපාක වලින් පීඩා වින්දා. පසුව, සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ඔහුට පශ්චාත් උපාධි පුහුණුව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර, එම හේතුව නිසාම ඔහු හමුදාවට බඳවා නොගත්තේය.

1932-1937 දී ඇල්බර්ට් කැමූස් ඇල්ජියර්ස් (ඉංග්‍රීසි) රුසියානු විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු දර්ශනය හැදෑරීය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලබන කාලය තුළ මම ද බොහෝ දේ කියවා දිනපොත තබාගෙන රචනා ලිව්වෙමි. මෙම කාලය තුළ බලපෑම් එල්ල විය. ඔහුගේ මිතුරා වූයේ තරුණ ඇල්බට් කැමූස්ට සැලකිය යුතු බලපෑමක් කළ ලේඛකයෙකු හා දාර්ශනිකයෙකු වූ ජීන් ග්‍රෙනියර් නම් ගුරුවරයා ය. අතරමගදී කැමූට බලහත්කාරයෙන් වැඩ කිරීමට සිදු වූ අතර වෘත්තීන් කිහිපයක් වෙනස් කළේය: පෞද්ගලික ගුරුවරයෙක්, අමතර කොටස් අලෙවිකරුවෙක්, කාලගුණ විද්‍යා ආයතනයේ සහයකයෙක්. 1934 දී ඔහු සිමෝන් අයියා (1939 දික්කසාද වූ) සමඟ විවාහ වූ අතර, ඔහු මෝෆීන් වලට ඇබ්බැහි වූ දහනව හැවිරිදි තරුණියකි. 1935 දී ඔහු ඕරීලියස් ඔගස්ටින්ගේ දේවධර්මය කෙරෙහි ප්ලොටිනස්ගේ අදහස් වල බලපෑම මත "නියෝප්ලාටෝනිස්ට්වාදය සහ ක්‍රිස්තියානි චින්තනය" යන කෘතිය සමඟ 1936 මැයි මාසයේදී දර්ශනය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ගත්තේය. "සුභ මරණයක්" කතාවේ වැඩ පටන් ගත්තා. ඒ අතරම, කැමූ පැවැත්මේ ගැටලුවලට ඇතුළු විය: 1935 දී ඔහු එස්. කියර්කෙගාඩ්, එල්. ෂෙස්ටොව්, එම්. හයිඩෙගර්, කේ. ජැස්පර්ස්ගේ කෘති අධ්‍යයනය කළේය; 1936-1937 දී ඒ. මැල්රොක්ස්ගේ "ජීවිතයේ විකාරය" පිළිබඳ අදහස් ඔහු දැන හඳුනා ගත්තේය.

විශ්ව විද්‍යාලයේ ජේෂ්ඨ අවධියේදී ඔහු සමාජවාදී අදහස් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. 1935 වසන්තයේදී ඔහු ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට බැඳුණේ 1934 දී ඇස්ටූරියස් හි නැගිටීමට සහයෝගය දක්වමිනි. "ට්‍රොට්ස්කිවාදය" සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ ඇල්ජීරියානු මහජන පක්ෂය සමඟ සබඳතා සඳහා නෙරපා හරින තුරු ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්‍රාදේශීය සිර මැදිරියේ සිටියේය.

1936 දී ඔහු ආධුනික කම්කරු රඟහල (ෆ්‍රා. තොට්‍රේ ඩු ට්‍රැවල්) නිර්මාණය කළේය, 1937 දී කණ්ඩායමේ රඟහල ලෙස නම් කරන ලදි (ෆ්‍රා. තොට්‍රේ ද එල් "උපකරණ). අයිවන් කරමසොව්. 1936-1937 දී ඔහු ප්‍රංශය, ඉතාලිය සහ සංචාරය කළේය. රටවල් මධ්යම යුරෝපය... 1937 දී පළමු රචනා එකතුව වන වැරදි පැත්ත සහ මුහුණ ප්‍රකාශයට පත් විය.

විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු කැමූස් ඇල්ජීරියානු සංස්කෘතික ගෘහයෙහි කලක් නායකත්වය දැරූ අතර, 1938 දී ඔහු "වෙරළ" සඟරාවේ සංස්කාරකවරයාද, පසුව වාමාංශික විපක්ෂ විපක්ෂ පුවත්පත් "ඇල්ගේ රිපබ්ලිකන්" සහ "සුවර් රිපබ්ලිකන්" ද කළේය. මේවායේ පිටු වල කැමූගේ සංස්කරණඑම අවස්ථාවේදී ඔහු ඇල්ජීරියාවේ අරාබි ජනගහනයේ තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සහ සමාජයීය වශයෙන් නැඹුරු ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාත්මක කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වීමෙන් පසු පුවත්පත් දෙකම හමුදා වාරණයන් මඟින් වසා දමන ලදී. මෙම වසර කිහිපය තුළදී, කැමූස් ප්‍රධාන වශයෙන් රචනා සහ පුවත්පත් කලාවට අදාළ කරුණු ලිවීය. 1938 දී "විවාහය" පොත ප්රකාශයට පත් විය. 1939 ජනවාරියේදී "කැලිගුලා" නාට්‍යයේ ප්‍රථම සංස්කරණය ලියැවිණි.

1940 ජනවාරි මාසයේදී සුආර් නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීම තහනම් කිරීමෙන් පසුව, කැමූ සමඟ අනාගත බිරිඳගණිතඥයෙකු වූ ෆ්‍රැන්සීන් ෆවුර් පුහුණුවෙන් ඕරාන් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔවුන් පෞද්ගලික පාඩම් කියා දුන්නේය. මාස දෙකකට පසු අපි ඇල්ජීරියාවේ සිට පැරීසියට ගියෙමු.

පැරීසියේදී ඇල්බට් කැමූ යනු පැරිස්-සොයර් පුවත්පතේ කාර්මික කර්තෘ ය. 1940 මැයි මාසයේදී "ආගන්තුකයා" කතාව අවසන් විය. එම වසරේම දෙසැම්බරයේදී විරුද්ධවාදී මනසක් ඇති කැමූව පැරිස්-සොයර් වෙතින් නෙරපා හරින ලද අතර, වාඩිලාගෙන සිටි රටක ජීවත් වීමට අකමැති වූ ඔහු නැවතත් ඕරාන් වෙත ගොස් ඔහු ඉගැන්වීය. ප්රංශතුල පෞද්ගලික පාසල... 1941 පෙබරවාරියේදී සිසිෆස් පිළිබඳ මිථ්‍යාව සම්පූර්ණ විය.

කැමූ ඉක්මනින්ම විරෝධතා ව්‍යාපාරයේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට සම්බන්ධ වූ අතර පැරීසියේදී යළිත් කොම්බා නම් භූගත සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු විය.

1942 දී ද ආගන්තුකයා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි, 1943 දී - සිසිෆස්ගේ මිථ්යාව. 1943 දී ඔහු භූගත පුවත්පතක් වූ කොම්බා හි ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව එහි කර්තෘ විය. 1943 අවසානයේ සිට ඔහු "ගැලිමාර්ඩ්" ප්‍රකාශන ආයතනයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය (ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහු ඔහු සමඟ වැඩ කළේය). යුද්ධයේදී ඔහු "ජර්මානු මිතුරෙකුට ලියුම්" යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කළේය (පසුව එය වෙනම සංස්කරණයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි). 1943 දී ඔහුට සාත්‍රේ මුණ ගැසුණි, ඔහුගේ නාට්‍ය නිෂ්පාදනයට සහභාගී විය (විශේෂයෙන්, වේදිකාව තුළින් “නිරය අන් අය” යන වාක්‍යය මුලින්ම ප්‍රකාශ කළේ කැමූස් ය).

යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසුවත් කැමූ කොම්බාවේ දිගටම වැඩ කරමින් ඔහුගේ කලින් ලියූ කෘතීන් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එමඟින් ලේඛකයාගේ ජනප්‍රියතාවය ඇති විය. 1947 දී වමේ ව්‍යාපාරය සමඟ සහ ක්‍රමානුකූලව සාර්ත්‍රේ සමඟ ඔහුගේ බිඳීම ආරම්භ විය. ඔහු කොම්බා අතහැර නිදහස් මාධ්‍යවේදියෙකු වේ - විවිධ ප්‍රකාශන සඳහා පුවත්පත් ලිපි ලියයි (පසුව උණුසුම් සටහන් නම් එකතුව තුනක පළ විය). මෙම අවස්ථාවේදී ඔහු "වැටලීමේ රාජ්‍යය" සහ "ධර්මිෂ්ඨයා" යන නාට්‍ය නිර්මාණය කළේය.

අරාජිකවාදීන් සහ විප්ලවවාදී සින්ඩිකල්වාදීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන අතර ඔවුන්ගේ සඟරා සහ පුවත්පත් වන ලිබර්ටර්, ලෙ මොන්ඩේ ලිබර්ටර්, රිවොලියුසන් ප්‍රොලෙටාරියන්, සොලිදාරියාඩ් ඔබ්රෙරා (ස්පා Spanish් National ජාතික කම්කරු සම්මේලනය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම) සහ වෙනත් ඒවා පළ කෙරේ. "ජාත්‍යන්තර සබඳතා සමූහය" නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වේ.

1951 දී අරාජිකවාදී සඟරාව වන "ලිබර්ටර්" "කැරලිකාර මිනිසා" ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, කැමුස් පැවැත්මේ අවට හා අභ්‍යන්තර විකාරයට එරෙහිව මානව කැරැල්ලේ ව්‍යුහ විද්‍යාව ගවේෂණය කළේය. සාර්ත්‍රේ ඇතුළු වාමාංශික විචාරකයින් මෙය සැලකුවේ සමාජවාදය සඳහා වූ දේශපාලන අරගලය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලෙස ය (එය කැමූස්ට අනුව පිහිටුවීමට මඟ පාදයි) ඒකාධිපති පාලන ක්රමස්ටාලින්ගේ මෙන්). 1954 ආරම්භ වූ ඇල්ජීරියානු යුද්ධයෙන් පසු කැමූගේ ඇල්ජීරියානු ප්‍රංශ ප්‍රජාවට කැමූගේ සහයෝගය නිසා වාමාංශික රැඩිකල්වාදීන් පිළිබඳ වඩාත් විවේචන එල්ල විය. කාලයක් කැමූ යුනෙස්කෝව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ නමුත් ෆ්‍රැන්කෝගේ නායකත්වයෙන් යුත් 1952 දී ස්පා Spain් thisය මෙම සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු වීමෙන් පසුව ඔහු එහි කටයුතු නතර කළේය. කැමූස් සමීපව අනුගමනය කරයි දේශපාලන ජීවිතයප්‍රංශය තුළ සෝවියට් හිතවාදී හැඟීම් වර්ධනය වීම සහ කොමියුනිස්ට් බලධාරීන්ගේ අපරාධ දෙස දෑස් යොමු කිරීමට ප්‍රංශ වම සූදානම් වීම ගැන යුරෝපය, ඔහුගේ දිනපොත්වලදී ඔහු කනගාටු විය. නැගෙනහිර යුරෝපය, සෝවියට් අනුග්‍රහය ලත් "අරාබි පුනර්ජීවනය" තුළ දැකීමට ඔවුන් දක්වන අකමැත්ත සමාජවාදය හා යුක්තිය නොව ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ඒකාධිපතිවාදය ව්‍යාප්ත කිරීමකි.

1954 සිට ඔහු තමාගේම රංගනයන් පදනම් කරගෙන නාට්‍ය වේදිකා ගත කිරීමට පටන් ගත් අතර පැරීසියේ පර්යේෂණාත්මක රඟහල විවෘත කිරීම සඳහා සාකච්ඡා කරමින් සිටි බැවින් ඔහු වැඩි වැඩියෙන් රඟහල කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වීය. 1956 දී කැමූස් විසින් "වැටීම" කතාව ලියූ අතර ඊළඟ වසරේදී "පිටුවහල් කිරීම සහ රාජධානිය" යන කතන්දර එකතුව ප්‍රකාශයට පත් විය.

1957 දී ඔහුට සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලද්දේ "මානව හෘද සාක්‍ෂියේ වැදගත්කම ඉස්මතු කරමින්" සාහිත්‍යය සඳහා වූ ඔහුගේ අතිමහත් දායකත්වය සඳහා ය. සම්මානය පිරිනැමීමේ උත්සවයේදී ඔහු ගැන විස්තර කරමින් කළ කතාවක දී ජීවන තත්ත්වය, ඔහු කීවේ, "ඔහුගේ දවසේ ගැලරියට අනෙක් අය සමඟ ඔරු පැදවීම නොකළ යුතු ලෙස, මාලිගාවේ හුරුල්ලන් සුවඳ දැනෙනවා යැයි විශ්වාස කළත්, ඒ මත වැඩිපුර අවේක්ෂකයන් සිටින බවත්, සියල්ලටත් වඩා, පාඨමාලාව එය බවත්" වැරදි."

1960 ජනවාරි 4 දා දහවල් ඇල්බර්ට් කැමස් සහ ඔහුගේ මිත්‍ර මිෂෙල් ගැලිමාර්ඩ්ගේ පවුලේ අය සමඟ ප්‍රකාශක ගැස්ටන් ගැලිමාර්ඩ්ගේ ඥාති පුත්‍රයා සමඟ ප්‍රොවෙන්ස් සිට පැරීසිය බලා යමින් සිටි කාරයක් පාරෙන් ඉවතට පැන ගුවන් යානයක ගැටී ඇත. පැරිසියේ සිට කි.මී සියයක් Vතින් පිහිටි විලේබ්ලියුවින් නගරය ආසන්නයේ පිහිටි ගස. කැමූ ක්‍ෂණිකව මිය ගියා. රිය පැදවූ ගැලිමාර්ඩ් දින දෙකකට පසු රෝහලේදී මිය ගිය අතර ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය දිවි ගලවා ගත්හ. ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික දේ අතර නිම නොකළ "පළමු මිනිසා" කතාවේ අත් පිටපතක් සහ භාවිතයට නොගත් දුම්රිය ටිකට් පතක් හමු විය. ඇල්බර්ට් කැමූස්ගේ දේහය තැන්පත් කරනු ලැබුවේ දකුණු ප්‍රංශයේ ලුබෙරෝන් කලාපයේ ලූර්මරින් සුසාන භූමියේ ය.

2011 දී ඉතාලි පුවත්පත වන කොරියර් ඩෙලා සේරා විසින් හංගේරියාවේ සෝවියට් ආක්‍රමණය හෙළා දැක සහය දැක්වීම සඳහා ලේඛකයාගෙන් පළිගැනීමක් වශයෙන් සෝවියට් විශේෂ සේවාවන් විසින් රිය අනතුර සිදු කරන ලද අනුවාදයක් ප්‍රසිද්ධ කළේය. සැලසුම් සහගත මිනීමැරුමක් ගැන දැන සිටි අය අතර, පුවත්පත විසින් යූඑස්එස්ආර් හි විදේශ කටයුතු ඇමති ෂෙපිලොව් නම් කරන ලදී. කැමූස්ගේ චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කළ මයිකල් ඔන්ෆ්‍රේ, ඉස්වෙස්ටියා පුවත්පතේ මෙම අනුවාදය නිගමනයක් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

2009 නොවැම්බරයේදී ප්‍රංශ ජනාධිපති නිකොලස් සාකෝසි ලේඛකයාගේ අළු තොරණ තොරණ වෙත මාරු කිරීමට ඉදිරිපත් වූ නමුත් ඇල්බට් කැමූගේ ඥාතීන්ගේ කැමැත්ත ලැබුනේ නැත.

ජීවිතයේ අවුරුදු: 11/07/1913 සිට 01/04/1960 දක්වා

ප්‍රංශ ලේඛකයෙක් සහ දාර්ශනිකයෙක්, පැවැත්මවාදීන්, සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා.

ඇල්බට් කැමස් 1913 නොවැම්බර් 7 වන දින ඇල්ජීරියාවේ මොන්ඩෝවි අසල සැන්ට් පොල් ගොවිපලේ උපත ලැබීය. පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භයේදී මාර්න්ගේ සටනේදී ලේඛකයාගේ පියා මිය ගිය විට ඔහුගේ මව තම දරුවන් සමඟ ඇල්ජියර්ස් නගරයට ගියාය.

ඇල්ජීරියාවේදී, ප්‍රාථමික පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, කැමූ ලයිසියම් වල ඉගෙනුම ලබන අතර, 1930 දී ක්ෂය රෝගය හේතුවෙන් වසරකට ඔහුගේ අධ්‍යාපනයට බාධා කිරීමට සිදු විය.

1932-1937 දී. ඇල්ජියර්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු දර්ශනය හැදෑරීය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ග්‍රෙනියර්ගේ උපදෙස් මත කැමූ, දොස්තයෙව්ස්කි සහ නීට්ෂේගේ දර්ශනයේ බලපෑමට හසු වී දිනපොත තබා රචනා ලිවීමට පටන් ගත්තේය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ජ්යෙෂ්ඨ අවධියේදී ඔහු සමාජවාදී අදහස් වලින් becameත් වූ අතර 1935 වසන්තයේ දී ඔහු ප්රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට සම්බන්ධ වී මුස්ලිම්වරුන් අතර ප්රචාරක කටයුතු සිදු කළේය. "ට්‍රොට්ස්කිවාදය" සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ ඇල්ජීරියානු මහජන පක්ෂය සමඟ සබඳතා සඳහා නෙරපා හරින තුරු ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්‍රාදේශීය සිර මැදිරියේ සිටියේය.

1937 දී කැමූ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ආරක්ෂා කළේය නිබන්ධනය"ක්‍රිස්තියානි පාරභෞතික විද්‍යාව සහ නියෝප්ලාටෝනිස්ට්වාදය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ දර්ශනය තුළ. කැමූස්ට තම අධ්‍යයන කටයුතු කරගෙන යාමට අවශ්‍ය වූ නමුත් සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ඔහුට පශ්චාත් උපාධි පුහුණුව ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද අතර එම හේතුව නිසාම ඔහු පසුව හමුදාවට බඳවා නොගත්තේය.

විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු කැමූස් ඇල්ජීරියානු සංස්කෘතික මන්දිරයෙහි කලක් නායකත්වය දුන් අතර පසුව දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වීමෙන් පසු හමුදා වාරණයෙන් වසා දැමූ සමහර වාමාංශික විරුද්ධවාදී පුවත්පත් වලට නායකත්වය දුන්නේය. මෙම වසර කිහිපය තුළදී, ප්‍රධාන වශයෙන් රචනා සහ පුවත්පත් කලාව සඳහා ලියූ කරුණු බොහෝමයක් කැමුස් ලිවීය. 1939 ජනවාරියේදී "කැලිගුලා" නාට්‍යයේ ප්‍රථම සංස්කරණය ලියැවිණි.

කර්තෘගේ රැකියාව අහිමි වූ කැමූස් තම බිරිඳ සමඟ ඕරාන් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔවුන් පෞද්ගලික පාඩම් වලින් ජීවනෝපාය උපයන අතර යුද්ධය ආරම්භයේදී පැරීසියට ගියා.

1940 මැයි මාසයේදී කැමූ ද ද ඕට්සයිඩර් නවකතාවේ වැඩ නිම කළේය. දෙසැම්බර් මාසයේදී, වාඩිලාගෙන සිටි රටක ජීවත් වීමට අකමැති වූ කැමූ නැවත ඕරාන් වෙත පැමිණෙන අතර එහිදී ඔහු පෞද්ගලික පාසලක ප්‍රංශ භාෂාව උගන්වයි. 1941 පෙබරවාරියේදී සිසිෆස් පිළිබඳ මිථ්‍යාව සම්පූර්ණ විය.

වැඩි කල් නොගොස් කැමූ ප්‍රතිරෝධක ව්‍යාපාරයේ ශ්‍රේණියට සම්බන්ධ වූ අතර නැවත පැරීසියට පැමිණි "කොම්බා" නම් භූගත සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු විය.

1943 දී ඔහු හමු වී ඔහුගේ නාට්‍ය නිෂ්පාදනයන්ට සහභාගී විය (විශේෂයෙන්, වේදිකාව තුළින් “නිරය අනෙකා” යන වාක්‍යය මුලින්ම ප්‍රකාශ කළේ කැමූස් ය).

යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු, කැමූ කොම්බාවේ දිගටම වැඩ කළ අතර, ඔහුගේ කලින් ලියන ලද කෘති ප්‍රකාශයට පත් වූ අතර එමඟින් ලේඛකයාගේ ජනප්‍රියතාවය ඇති වූ නමුත් 1947 දී වමේ ව්‍යාපාරය සමඟ ක්‍රමානුකූලව බිඳවැටීම සහ පෞද්ගලිකව සාර්ත්‍රේ සමඟ ආරම්භ විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කැමූ කෝම්බයෙන් ඉවත් වී නිදහස් මාධ්‍යවේදියෙකු බවට පත් වේ - ඔහු විවිධ ප්‍රකාශන සඳහා පුවත්පත් ලිපි ලියයි (පසුව "උණුසුම් සටහන්" නමින් එකතුව තුනකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි).

පනස් ගණන් වලදී, කැමූ සිය සමාජවාදී අදහස් ක්‍රමයෙන් අතහැර දමා, ස්ටාලින්වාදයේ ප්‍රතිපත්තිය සහ ප්‍රංශ සමාජවාදීන්ගේ මේ සම්බන්ධතාවයේ ආකල්පය හෙළා දකින අතර එමඟින් ඔහුගේ හිටපු සගයන් සහ විශේෂයෙන් සාර්ට්‍රේ සමඟ වඩාත් විශාල බිඳීමක් ඇති විය.

මේ අවස්ථාවේදී කැමූ වැඩි වැඩියෙන් රඟහල කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූ අතර 1954 සිට රචකයා පැරීසියේ පර්යේෂණාත්මක රඟහල විවෘත කිරීම සඳහා සාකච්ඡා කරමින් තමාගේම වේදිකා නාට්‍ය පදනම් කරගෙන නාට්‍ය වේදිකා ගත කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1956 දී කැමූස් විසින් "වැටීම" කතාව ලියූ අතර ඊළඟ වසරේදී "පිටුවහල් කිරීම සහ රාජධානිය" යන කතන්දර එකතුව ප්රකාශයට පත් විය.

1957 දී කැමූස්ට සාහිත්‍යය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබුණි. ත්‍යාග ප්‍රදානෝත්සවයේදී ඔහු කළ කතාවේදී ඔහු කියා සිටියේ, "ගැලරි වල හුරුල්ලන් සුවඳ දැනෙනවා යැයි විශ්වාස කරන අතරම, එහි අවේක්‍ෂකයින් ඕනෑතරම් සිටින බව" විශ්වාස කරමින්, අන් අය සමඟ ඔරු පැදවීම නොකිරීමට, ඔහුගේ ගැලරියට තදින් බන්ධනය කර ඇති බවත්, සියල්ලටත් වඩා එය වැරදි මාවතක ය. " තුල පසුගිය වසරකැමූස් ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් ලිව්වේ නැත.

1960 ජනවාරි 4 වෙනිදා ඇල්බට් කැමස් ප්‍රොවෙන්ස් සිට පැරීසිය බලා පැමිණෙමින් සිටියදී සිදු වූ රිය අනතුරකින් මිය ගියේය. ලේඛකයා ක්‍ෂණිකව මිය ගියා. ලේඛකයාගේ මරණය පැය 13 විනාඩි 54 ට ආසන්න විය. කාරයේ සිටි මයිකල් ගැලිමාර්ඩ් දින දෙකකට පසු රෝහලේදී මිය ගිය අතර ලේඛකයාගේ බිරිඳ සහ දියණිය දිවි ගලවා ගත්හ. ... ඇල්බර්ට් කැමස්ගේ දේහය තැන්පත් කරනු ලැබුවේ දකුණු ප්‍රංශයේ ලුබෙරෝන් කලාපයේ ලූර්මරීන් හි ය. 2009 නොවැම්බරයේදී ප්‍රංශ ජනාධිපති නිකොලස් සාකෝසි ලේඛකයාගේ අළු තොරණ තොරණ වෙත මාරු කිරීමට ඉදිරිපත් විය.

1936 දී කැමූ ආධුනිකයෙකු නිර්මාණය කළේය. ජන රඟහල", සංවිධානය කරන ලද, විශේෂයෙන්, දොස්තයෙව්ස්කි පදනම් කරගත්" සහෝදර කරමසොව් "නිෂ්පාදනය, එහිදී ඔහුම අයිවන් කරමසොව් ලෙස රඟපෑවේය.

ලේඛක සම්මාන

1957 - සාහිත්‍යය සඳහා "මානව හෘද සාක්‍ෂියේ වැදගත්කම ඉස්මතු කරමින් සාහිත්‍ය සඳහා වූ අතිමහත් දායකත්වය සඳහා"

ග්රන්ථ නාමාවලිය

(1937)
(1939)
(1942)
(1942)
(1944) මුල් සංස්කරණය - 1941)
වරදවා වටහා ගැනීම (1944)
(1947)
වැටලීම් තත්ත්වය (1948)
ජර්මානු මිතුරෙකුට ලියූ ලිපි (1948) ලුවී නියුවිල් යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ)
ධර්මිෂ්ඨයා (1949)
උණුසුම් සටහන්, පොත 1 (1950)
(1951)
උණුසුම් සටහන්, පොත 2 (1953)
ගිම්හානය (1954)
(1956)
විලියම් ෆෝක්නර්ගේ නවකතාවට අනුවර්‍මය (කන්‍යා සොහොයුරියක් සඳහා 1956) අනුවර්තනය)
පිටුවහල් කිරීම සහ රාජධානිය (1957)
(1957)
උණුසුම් සටහන්, පොත 3 (1958)
ඩිමන්ස් (1958) එෆ්. එම්. ඩොස්ටොයෙව්ස්කිගේ නවකතාවේ අනුවර්තනය)
දිනපොත, 1935 මැයි - 1942 පෙබරවාරි
දිනපොත, ජනවාරි 1942 - මාර්තු 1951
දිනපොත, 1951 මාර්තු - 1959 දෙසැම්බර්
සුභ මරණය (1936-1938)

කෘතිවල තිර අනුවර්තනයන්, රංගනයන්

1967 - පිටස්තරයා (ඉතාලිය, එල්. විස්කොන්ටි)
1992 - වසංගතය
1997 - කැලිගුලා
2001 - ඉරණම (තුර්කියේ "පිටස්තරයා" නවකතාව පදනම් කරගෙන)

පැවැත්මට සමීප ප්‍රංශ ලේඛකයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙක් ලැබුණි පොදු නමඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ "බටහිර හෘද සාක්‍ෂිය"

ඇල්බට් කැමූස් උපත ලැබීය 1913 නොවැම්බර් 7ඇල්ජීරියාවේ ෆ්‍රැන්කෝ-ඇල්ජීරියානු පවුලක, මොන්ඩෝවි අසල සැන්ට් පොල් ගොවිපලේ. වයින් බඳුනක් යට වත් පාලකයෙකු වූ ඔහුගේ පියා 1914 මාර්ලි සටනේදී මාරාන්තික ලෙස තුවාල ලැබූ අතර ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ පවුල දැඩි ආර්ථික දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන්නේය.

1918 දී ඇල්බට් ප්‍රාථමික පාසලකට ඇතුළත් වීමට පටන් ගත් අතර 1923 දී ඔහු ගෞරව උපාධිය ලබා ගත්තේය. පසුව ඔහු ඇල්ජීරියානු ලයිසියම් හි ඉගෙනුම ලැබීය. 1932-1937 දී ඇල්බට් කැමස් ඇල්ජියර්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු දර්ශනය හැදෑරීය.

1934 දී ඔහු සිමෝන් අයිය (1939 දික්කසාද වූ) සමඟ විවාහ වූ අතර, මෝෆීන් වලට ඇබ්බැහි වූ අනර්‍ඝ දහනව හැවිරිදි තරුණියක්.

1935 දී ඔහු උපාධිය ලබා ගත් අතර 1936 මැයි මාසයේදී දර්ශනය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ගත්තේය.

1936 දී ඔහු ආධුනික "කම්කරු රඟහල" නිර්මාණය කළේය (fr. තිට්‍රේ ඩු ට්‍රැවල්), 1937 දී "කණ්ඩායමේ රඟහල" ලෙස නම් කරන ලදි (fr. මෙම ද්‍රව්‍ය උපකරණ) විශේෂයෙන් ඔහු දොස්තයෙව්ස්කි පාදක කරගත් අයිවන් කරමසොව්ගේ චරිතය පදනම් කරගෙන කරමසොව් සොහොයුරු නිෂ්පාදනය සංවිධානය කළේය. 1936-1937 දී ඔහු ප්‍රංශය, ඉතාලිය සහ මධ්‍යම යුරෝපයේ රටවල සංචාරය කළේය. 1937 දී "වැරදි පැත්ත සහ මුහුණ" යන පළමු රචනා එකතුව ප්‍රකාශයට පත් වූ අතර ඊළඟ වසරේදී "විවාහය" නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් විය.

1936 දී ඔහු කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට සම්බන්ධ වූ අතර 1937 දී ඔහුව නෙරපා හරින ලදි. එම 37 වෙනිදා ඔහු "වැරදි පැත්ත සහ මුහුණ" යන පළමු රචනා එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

1940 ජනවාරියේදී සොයර් රිපබ්ලිකන් තහනමට ලක් කිරීමෙන් පසුව, කැමූ සහ ඔහුගේ අනාගත බිරිඳ වන ගණිතඥයෙකු වූ ෆ්‍රැන්සීන් ෆවුර්, ඕරාන් වෙත ගොස් පෞද්ගලික පාඩම් කියා දුන්හ. මාස දෙකකට පසු අපි ඇල්ජීරියාවේ සිට පැරීසියට ගියෙමු.

1942 දී ද ආගන්තුකයා ප්‍රකාශයට පත් වූ අතර එය කතුවරයාට ජනප්‍රියත්වය ගෙන දුන්නේ 1943 දී - සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාවයි. 1943 දී ඔහු භූගත පුවත්පතක් වූ කොම්බා හි ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව එහි කර්තෘ විය. 1943 අවසානයේ සිට ඔහු "ගැලිමාර්ඩ්" ප්‍රකාශන ආයතනයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය (ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහු ඔහු සමඟ වැඩ කළේය). යුද්ධයේදී ඔහු "ජර්මානු මිතුරෙකුට ලියුම්" යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කළේය (පසුව එය වෙනම සංස්කරණයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි). 1943 දී ඔහුට සාත්‍රේ මුණගැසුණු අතර ඔහුගේ නාට්‍ය නිෂ්පාදනයන්ට සහභාගී විය

1944 දී කැමූ විසින් වසංගතය නවකතාව ලියන අතර එහි ෆැසිස්ට්වාදය යනු ප්‍රචණ්ඩත්වයේ හා නපුරේ පුද්ගලාරෝපණයයි (එය නිකුත් කළේ 1947 දී පමණි).

50 ගණන් "පක්ෂ සම්බන්ධතාවය" මගින් පමණක් නියම කරන ලද මනාපයන් වළක්වා ගැනීම සඳහා කැමූස්ගේ ස්වාධීනව සිටීමට හිතාමතාම වූ ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. එහි එක් ප්‍රතිඵලයක් වූයේ ප්‍රංශ පැවැත්මේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයෙකු වූ ජීන් පෝල් සාත්‍රේ සමඟ එකඟ නොවීමයි. 1951 දී අරාජිකවාදී සඟරාවක් ඇල්බට් කැමස්ගේ "කැරලිකාර මිනිසා" විසින් පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, එහි දී පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ පැවැත්මේ අභ්‍යන්තර හා විකාර විකාර සමඟ පොරබදන්නේ කෙසේදැයි කතුවරයා සොයා බලයි. මෙම පොත සමාජවාදී විශ්වාසයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ඒකාධිපතිවාදය හෙළා දැකීම, ඒකාධිපතිවාදය ලෙස සැලකෙන අතර කැමූ කොමියුනිස්ට්වාදය ගැන ද සඳහන් කළේය. දිනපොත සටහන්ප්‍රංශයේ සෝවියට් හිතවාදී හැඟීම් ශක්තිමත් කිරීම, අපරාධ දැක ගැනීමට අකමැති වමේ දේශපාලන අන්ධභාවය ගැන ලේඛකයාගේ පසුතැවීමට සාක්ෂි දෙන්න සොවියට් සංගමයනැගෙනහිර යුරෝපයේ රටවල.

චරිතාපදානය

ඇල්බට් කැමස් යනු ප්‍රංශ ගද්‍ය රචකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, රචකයෙක්, පැවැත්මට සමීප ප්‍රචාරකයෙකි. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ "බටහිර හෘද සාක්‍ෂිය" යන පොදු නමක් ලැබුණි. 1957 සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගයේ ජයග්‍රාහකයා.

ඇල්ජීරියාවේ ජීවිතය

ඇල්බට් කැමස් 1913 නොවැම්බර් 7 දින මොන්ඩෝවි අසල සැන්ට් පොල් ගොවිපලේ ඇල්ජීරියාවේ ෆ්‍රැන්කෝ-ඇල්ජීරියානු පවුලක උපත ලැබීය. ඇල්සේෂන් සම්භවයක් ඇති ඔහුගේ පියා වන ලූෂන් කැමස්, වයින් සමාගමක වයින් ගබඩා කරුවෙකු වූ අතර, පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී සැහැල්ලු පාබල හමුදාවේ සේවය කළ අතර, 1914 මාර්නේ සටනේදී මාරාන්තික ලෙස තුවාල ලබා රෝහල් තුළදී මිය ගියේය. කට්රින් සන්ටේගේ මව, ජාතිකත්වය අනුව, අර්ධ බිහිරි සහ නූගත් ස්පා Spanish්, ජාතික ඇල්බට් සහ ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරු ලූෂන් සමඟ බෙල්කූර් (පිය) රුසියානු ප්‍රදේශයට ගියාය. ඇල්ජීරියා නගරය, දුප්පත්කමින් ජීවත් වූ අතර, දැඩි ආච්චිගේ නායකත්වයෙන්. ඇගේ පවුල නඩත්තු කිරීම සඳහා කුට්රින් මුලින්ම කර්මාන්තශාලා සේවිකාවක් ලෙසත් පසුව පිරිසිදු කරන්නියක් ලෙසත් වැඩ කළේය.

1918 දී ඇල්බට් ප්‍රාථමික විද්‍යාලයට ඇතුළත් වීමට පටන් ගත් අතර 1923 දී ඔහු ගෞරව උපාධිය ලබා ගත්තේය. සාමාන්‍යයෙන්, ඔහුගේ කවයේ සම වයසේ මිතුරන් පාසලෙන් ඉවත් වී පවුල් වලට උපකාර කිරීම සඳහා රැකියාවට ගිය නමුත් ඇල්බට්ගේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාමේ අවශ්‍යතාවය ඥාතීන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ප්‍රාථමික පාසල් ගුරුවරයෙකු වූ ලුයිස් ජර්මේන්ට හැකි වූ අතර, ලයිසියම් තුළට ඇතුළු වීමට දක්ෂ පිරිමි ළමයෙකු සූදානම් කර සුරක්‍ෂිතයෙකු විය. ශිෂ්‍යත්වය. පසුව, කැමූ කෘතවේදීව නොබෙල් කතාව ගුරුවරයාට කැප කළේය. ලයිසියම් හිදී ඇල්බට් ප්‍රංශ සංස්කෘතිය ගැඹුරින් දැන හඳුනා ගත් අතර බොහෝ දේ කියවීය. ඔහු බරපතල ලෙස පාපන්දු ක්‍රීඩා කිරීමට පටන් ගත් අතර, “රේසිං යුනිවර්සිටෙයාර් ඩී” ඇල්ජර් (ඉංග්‍රීසි) රුසියානු සමාජයේ තරුණ කණ්ඩායම සඳහා ක්‍රීඩා කළේය. ක්ෂය රෝගය සොයා ගන්නා ලද අතර, ඔහුගේ අධ්‍යාපනයට බාධා කිරීමට හා ක්‍රීඩාව ස්ථිරව නැවැත්වීමට බල කෙරුනි (ඔහුගේ ආදරය ඔහු රඳවා ගත්තද) ජීවිතය සඳහා පාපන්දු), සනීපාරක්‍ෂක ශාලාවක මාස කිහිපයක් ගත කළේය. සුවය ලැබුවද, ඔහු වසර ගණනාවක් අසනීප වීමේ ප්‍රතිවිපාක වලින් පීඩා වින්දා. පශ්චාත් උපාධි පුහුණුව, එම හේතුව නිසාම ඔහු හමුදාවට බඳවා නොගත්තේය.

1932-1937 දී ඇල්බර්ට් කැමූස් ඇල්ජියර්ස් (ඉංග්‍රීසි) රුසියානු විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු දර්ශනය හැදෑරීය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලබන කාලය තුළ මම ද බොහෝ දේ කියවා දිනපොත තබාගෙන රචනා ලිව්වෙමි. මේ අවස්ථාවේදී ඔහුට බලපෑම් කළේ ඒ. ගයිඩ්, එෆ් එම් දොස්තයෙව්ස්කි, එෆ්. නීට්ෂේ ය. ඔහුගේ මිතුරා වූයේ තරුණ ඇල්බට් කැමූස්ට සැලකිය යුතු බලපෑමක් කළ ලේඛකයෙකු සහ දාර්ශනිකයෙකු වූ ජීන් ග්‍රෙනියර් නම් ගුරුවරයා ය. මඟදී කැමස්ට වැඩ කිරීමට බල කෙරුණු අතර වෘත්තීන් කිහිපයක් වෙනස් විය: පෞද්ගලික ගුරුවරයෙක්, අමතර කොටස් අලෙවි කරන්නෙකු, කාලගුණ විද්‍යා ආයතනයේ සහයකයෙක්. 1934 දී ඔහු සිමෝන් අයියා (1939 දික්කසාද වූ) සමඟ විවාහ වූ අතර, මෝෆීන් වලට ඇබ්බැහි වූ අනර්‍ඝ දහනව හැවිරිදි තරුණියක්. 1935 දී ඔහු ඕරීලියස් ඔගස්ටින්ගේ දේවධර්මය කෙරෙහි ප්ලොටිනස්ගේ අදහස් වල බලපෑම මත "නියෝප්ලාටෝනිස්ට්වාදය සහ ක්‍රිස්තියානි චින්තනය" යන කෘතිය සමඟ 1936 මැයි මාසයේදී දර්ශනවාදය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ගත්තේය. "සුභ මරණයක්" කතාවේ වැඩ පටන් ගත්තා. ඒ අතරම, කැමූ පැවැත්මේ ගැටලුවලට ඇතුළු විය: 1935 දී ඔහු එස්. කියර්කෙගාඩ්, එල්. ෂෙස්ටොව්, එම්. හයිඩෙගර්, කේ. ජැස්පර්ස්ගේ කෘති අධ්‍යයනය කළේය; 1936-1937 දී ඔහු මානව පැවැත්මේ විකාර සහගත බව පිළිබඳ අදහස් දැන හඳුනා ගත්තේය.

විශ්ව විද්‍යාලයේ ජේෂ්ඨ අවධියේදී ඔහු සමාජවාදී අදහස් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. 1935 වසන්තයේදී ඔහු ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට බැඳුණේ 1934 දී ඇස්ටූරියස් හි නැගිටීමට සහයෝගය දක්වමිනි. "ට්‍රොට්ස්කිවාදය" සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ ඇල්ජීරියානු මහජන පක්ෂය සමඟ සබඳතා සඳහා නෙරපා හරින තුරු ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්‍රාදේශීය සිර මැදිරියේ සිටියේය.

1936 දී ඔහු ආධුනික කම්කරු රඟහල (ෆ්‍රා. තොට්‍රේ ඩු ට්‍රැවල්) නිර්මාණය කළේය, 1937 දී කණ්ඩායමේ රඟහල ලෙස නම් කරන ලදී (ෆ්‍රා. තොට්‍රේ ද එල් "උපකරණ). අයිවන් කරමසොව්. 1936-1937 දී ඔහු ප්‍රංශය, ඉතාලිය සහ සංචාරය කළේය. මධ්‍යම යුරෝපයේ රටවල්. 1937 දී "වැරදි පැත්ත සහ මුහුණ" යන පළමු රචනා එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු කැමූස් ඇල්ජීරියානු සංස්කෘතික ගෘහයෙහි කලක් නායකත්වය දැරූ අතර, 1938 දී ඔහු "වෙරළ" සඟරාවේ සංස්කාරකවරයාද, පසුව වාමාංශික විපක්ෂ විපක්ෂ පුවත්පත් "ඇල්ගේ රිපබ්ලිකන්" සහ "සුවර් රිපබ්ලිකන්" ද කළේය. මෙම ප්‍රකාශනවල පිටු වල කැමූ එකල සමාජමය වශයෙන් නැඹුරු වූ ප්‍රතිපත්තියක් සහ ඇල්ජීරියාවේ අරාබි ජනගහනයේ තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වීමෙන් පසු පුවත්පත් දෙකම හමුදා වාරණ මඟින් වසා දමන ලදී. මෙම වසර කිහිපය තුළදී, කැමූස් ප්‍රධාන වශයෙන් රචනා සහ පුවත්පත් කලාවට අදාළ කරුණු ලිවීය. 1938 දී "විවාහය" පොත ප්රකාශයට පත් විය. 1939 ජනවාරියේදී "කැලිගුලා" නාට්‍යයේ ප්‍රථම සංස්කරණය ලියන ලදි.

1940 ජනවාරියේදී සොයර් රිපබ්ලිකන් තහනමට ලක් කිරීමෙන් පසුව, කැමූ සහ ඔහුගේ අනාගත බිරිඳ වන ගණිතඥයෙකු වූ ෆ්‍රැන්සීන් ෆවුර්, ඕරාන් වෙත ගොස් පෞද්ගලික පාඩම් කියා දුන්හ. මාස දෙකකට පසු අපි ඇල්ජීරියාවේ සිට පැරීසියට ගියෙමු.

යුද කාලය

පැරීසියේදී ඇල්බට් කැමූ යනු පැරිස්-සොයර් පුවත්පතේ කාර්මික සංස්කාරකවරයෙකි. 1940 මැයි මාසයේදී "ආගන්තුකයා" කතාව අවසන් විය. එම වසරේම දෙසැම්බර් මාසයේදී විරුද්ධවාදි කැමූව පැරිස්-සොයර් වෙතින් නෙරපා හරින ලද අතර, වාඩිලාගෙන සිටි රටක ජීවත් වීමට අකමැති වූ ඔහු නැවත ඕරාන් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු පෞද්ගලික පාසලක ප්රංශ භාෂාව ඉගැන්වීය. 1941 පෙබරවාරියේදී සිසිෆස් පිළිබඳ මිථ්‍යාව සම්පූර්ණ විය.

කැමූ ඉක්මනින්ම විරෝධතා ව්‍යාපාරයේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට සම්බන්ධ වූ අතර පැරීසියේදී යළිත් කොම්බා නම් භූගත සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු විය.

1942 දී ද ආගන්තුකයා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි, 1943 දී - සිසිෆස්ගේ මිථ්යාව. 1943 දී ඔහු භූගත පුවත්පතක් වූ කොම්බා හි ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර පසුව එහි කර්තෘ විය. 1943 අවසානයේ සිට ඔහු "ගැලිමාර්ඩ්" ප්‍රකාශන ආයතනයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය (ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහු ඔහු සමඟ වැඩ කළේය). යුද්ධයේදී ඔහු "ජර්මානු මිතුරෙකුට ලියුම්" යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කළේය (පසුව එය වෙනම සංස්කරණයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි). 1943 දී ඔහුට සාත්‍රේ මුණ ගැසුණි, ඔහුගේ නාට්‍ය නිෂ්පාදනයට සහභාගී විය (විශේෂයෙන්, වේදිකාව තුළින් “නිරය අන් අය” යන වාක්‍යය මුලින්ම ප්‍රකාශ කළේ කැමූස් ය).

පශ්චාත් යුධ වසර

යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසුවත්, කැමූ කොම්බාවේ දිගටම වැඩ කළේය, ප්‍රකාශන ආයතනය ඔහුගේ කලින් ලියන ලද කෘති ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එමඟින් ලේඛකයාගේ ජනප්‍රියතාවය වැඩි විය. 1947 දී වමේ ව්‍යාපාරය සමඟ සහ ක්‍රමානුකූලව සාර්ත්‍රේ සමඟ ඔහුගේ බිඳීම ආරම්භ විය. ඔහු කොම්බා අතහැර නිදහස් මාධ්‍යවේදියෙකු වේ - විවිධ ප්‍රකාශන සඳහා පුවත්පත් ලිපි ලියයි (පසුව උණුසුම් සටහන් නම් එකතුව තුනක පළ විය). මෙම අවස්ථාවේදී ඔහු "වැටලීමේ රාජ්‍යය" සහ "ධර්මිෂ්ඨයා" යන නාට්‍ය නිර්මාණය කළේය.

අරාජිකවාදීන් සහ විප්ලවවාදී සින්ඩිකල්වාදීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන අතර ඔවුන්ගේ සඟරා සහ පුවත්පත් වන ලිබර්ටර්, ලෙ මොන්ඩේ ලිබර්ටර්, රිවොලියුසන් ප්‍රොලෙටාරියන්, සොලිදාරියාඩ් ඔබ්රෙරා (ස්පා Spanish් National ජාතික කම්කරු සම්මේලනය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම) සහ වෙනත් ඒවා පළ කෙරේ. "ජාත්‍යන්තර සබඳතා සමූහය" නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී වේ.

1951 දී අරාජිකවාදී සඟරාව වන "ලිබර්ටර්" "කැරලිකාර මිනිසා" ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, කැමුස් පැවැත්මේ අවට හා අභ්‍යන්තර විකාරයට එරෙහිව මානව කැරැල්ලේ ව්‍යුහ විද්‍යාව ගවේෂණය කළේය. සාර්ත්‍රේ ඇතුළු වාමාංශික විචාරකයින් මෙය සැලකුවේ සමාජවාදය සඳහා වූ දේශපාලන අරගලය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලෙස ය (එය කැමූස්ට අනුව ස්ටාලින් වැනි ඒකාධිපති පාලන තන්ත්‍රයන් පිහිටුවීමට තුඩු දෙයි). 1954 ආරම්භ වූ ඇල්ජීරියානු යුද්ධයෙන් පසු කැමූගේ ඇල්ජීරියානු ප්‍රංශ ප්‍රජාවට කැමූගේ සහයෝගය නිසා වාමාංශික රැඩිකල්වාදීන් පිළිබඳ වඩාත් විවේචන එල්ල විය. කාලයක් කැමූ යුනෙස්කෝව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ නමුත් ෆ්‍රැන්කෝගේ නායකත්වයෙන් යුත් 1952 දී ස්පා Spain් thisය මෙම සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු වීමෙන් පසුව ඔහු එහි කටයුතු නතර කළේය. කැමූ යුරෝපයේ දේශපාලන ජීවිතය සමීපව අනුගමනය කරමින් සිටී, ප්‍රංශයේදී සෝවියට් හිතවාදී හැඟීම් වර්ධනය වීම සහ ප්‍රංශ ජාතිකයින් කොමියුනිස්ට් බලධාරීන්ගේ අපරාධ ලෙස තමා විශ්වාස කළ දේ දෙස ඇස් හැරවීමට ඇති සූදානම ගැන සිය දිනපොත්වල කනගාටුව පළ කළේය. නැඟෙනහිර යුරෝපය, සෝවියට් අනුග්‍රහය ලත් "අරාබි පුනර්ජීවනය" සමාජවාදය හා යුක්තිය නොව ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ඒකාධිපතිවාදය තුළ ව්‍යාප්තියක් දැකීමට ඔවුන්ගේ අකමැත්ත.

1954 සිට ඔහු තමාගේම රංගනයන් පදනම් කරගෙන නාට්‍ය වේදිකා ගත කිරීමට පටන් ගත් අතර පැරීසියේ පර්යේෂණාත්මක රඟහල විවෘත කිරීම සඳහා සාකච්ඡා කරමින් සිටි බැවින් ඔහු වැඩි වැඩියෙන් රඟහල කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වීය. 1956 දී කැමූස් විසින් "වැටීම" කතාව ලියූ අතර ඊළඟ වසරේදී "පිටුවහල් කිරීම සහ රාජධානිය" යන කතන්දර එකතුව ප්‍රකාශයට පත් විය.

1957 දී ඔහුට සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලද්දේ "මානව හෘද සාක්‍ෂියේ වැදගත්කම ඉස්මතු කරමින්" සාහිත්‍යය සඳහා වූ ඔහුගේ අතිමහත් දායකත්වය සඳහා ය. ත්‍යාගය පිරිනැමීමේ උත්සවයේ දී, ජීවිතයේ ඔහුගේ පිහිටීම විස්තර කරමින් ඔහු කියා සිටියේ, "ගැලී හුරුල්ලන් සුවඳ දැනෙනවා යැයි විශ්වාස කළත්, අන් අය සමඟ ඔරු පැදීම නොකිරීමට තම කාලය ගැලරියට තදින් බැඳ තබා සිටි" බවයි. එහි ඕනෑ තරම් අවේක්ෂකයන් සිටි අතර, සියල්ලටම අමතරව වැරදි මාවතක් අනුගමනය කර ඇත. "

මරණය සහ භූමදානය

1960 ජනවාරි 4 දා දහවල් ඇල්බර්ට් කැමස් සහ ඔහුගේ මිත්‍ර මිෂෙල් ගැලිමාර්ඩ්ගේ පවුලේ අය සමඟ ප්‍රකාශක ගැස්ටන් ගැලිමාර්ඩ්ගේ ඥාති පුත්‍රයා සමඟ ප්‍රොවෙන්ස් සිට පැරීසිය බලා යමින් සිටි කාරයක් පාරෙන් ඉවතට පැන ගුවන් යානයක ගැටී ඇත. පැරිසියේ සිට කි.මී සියයක් Vතින් පිහිටි විලේබ්ලියුවින් නගරය ආසන්නයේ පිහිටි ගස. කැමූ ක්‍ෂණිකව මිය ගියා. රිය පැදවූ ගැලිමාර්ඩ් දින දෙකකට පසු රෝහලේදී මිය ගිය අතර ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය දිවි ගලවා ගත්හ. ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික දේ අතර නිම නොකළ "පළමු මිනිසා" කතාවේ අත් පිටපතක් සහ භාවිතයට නොගත් දුම්රිය ටිකට් පතක් හමු විය. ඇල්බර්ට් කැමූස්ගේ දේහය තැන්පත් කරනු ලැබුවේ දකුණු ප්‍රංශයේ ලුබෙරෝන් කලාපයේ ලූර්මරින් සුසාන භූමියේ ය.

2011 දී ඉතාලි පුවත්පත වන කොරියර් ඩෙලා සේරා විසින් හංගේරියාව සෝවියට් ආක්‍රමණය හෙළා දැක බොරිස් පැස්ටර්නැක්ට සහයෝගය දැක්වීම ගැන ලේඛකයාගෙන් පළිගැනීමක් වශයෙන් සෝවියට් විශේෂ සේවා මඟින් රිය අනතුර සිදු කරන ලද අනුවාදයක් ප්‍රසිද්ධ කළේය. සැලසුම් සහගත මිනීමැරුමක් ගැන දැන සිටි අය අතර, පුවත්පත විසින් යූඑස්එස්ආර් හි විදේශ කටයුතු ඇමති ෂෙපිලොව් නම් කරන ලදී. කැමූස්ගේ චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කළ මයිකල් ඔන්ෆ්‍රේ, ඉස්වෙස්ටියා පුවත්පතේ මෙම අනුවාදය නිගමනයක් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

2009 නොවැම්බරයේදී ප්‍රංශ ජනාධිපති නිකොලස් සාකෝසි ලේඛකයාගේ අළු තොරණ තොරණ වෙත මාරු කිරීමට ඉදිරිපත් වූ නමුත් ඇල්බට් කැමූගේ ඥාතීන්ගේ කැමැත්ත ලැබුනේ නැත.

දාර්ශනික අදහස්

මම කැමූ තමා දාර්ශනිකයෙකු ලෙස නොසලකන අතර බොහෝ දුරට පැවැත්මේ වාදවාදියෙකු නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මෙහි නියෝජිතයින්ගේ වැඩ දාර්ශනික දිශාවකැමූගේ කෘතිය කෙරෙහි මහත් බලපෑමක් කළේය. ඒ අතරම, ඔහු පැවැත්මවාදී ගැටලු වලට අනුකූල වීම ඊට හේතුවයි බරපතල රෝගාබාධ(එබැවින් මරණයට ආසන්න බව පිළිබඳ නිරන්තර හැඟීම), ඔහු කුඩා කල සිටම ජීවත් විය.

"කැරලිකාර" සාත්‍රේ සහ ආගමික පැවැත්මවාදීන් (ඉංග්‍රීසි) රුසියානු භාෂාවට වෙනස්ව. (ජැස්පර්ස්) විකාරයට එරෙහිව සටන් කළ හැකි එකම ක්‍රමය නම් එය පිළිගැනීම බව කැමූස් විශ්වාස කළේය. සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාවේ, කැමූස් ලියන්නේ පුද්ගලයෙකුට අර්ථ විරහිත වැඩ කිරීමට බල කරන හේතු තේරුම් ගැනීමට නම්, සිසිෆස් කන්දෙන් බැස එන බව සිතිය යුතු බවත්, තමාගේම උත්සාහයේ නිෂ්ඵලභාවය සහ නිෂ්ඵලභාවය ගැන පැහැදිලි අවබෝධයක් ලබා ගත හැකි බවත්ය. කැමූස්ට අනුව, ප්‍රායෝගිකව ජීවිතය කෙරෙහි එවැනි ආකල්පයක් ස්ථිර කැරැල්ලක දී සාක්‍ෂාත් වේ. කැමූගේ බොහෝ චරිත සමාන මානසික තත්වයකට පැමිණෙන්නේ තත්වයන් යටතේ (ජීවිතයට තර්ජනය, ආදරණීයයන්ගේ මරණය, ඔවුන්ගේම හෘද සාක්ෂිය සමඟ ගැටුම් යනාදිය), ඔවුන්ගේ මානසික බලපෑම යටතේ ය තවදුරටත් ඉරණමවෙනස් වේ.

කැමූට අනුව විකාරයේ ඉහළම ප්‍රතිමූර්තිය නම් සමාජය බලහත්කාරයෙන් වැඩි දියුණු කිරීමට ගත් විවිධ උත්සාහයන් - ෆැසිස්ට්වාදය, ස්ටැලින්වාදය යනාදිය මානවවාදී හා ඒකාධිපති විරෝධී සමාජවාදියෙකු වශයෙන් ඔහු විශ්වාස කළේ ප්‍රචණ්ඩත්වයට හා අයුක්තියට එරෙහි සටනට "තමන්ගේම ක්‍රම වලින්" පමණක් හැකි බවයි ඊටත් වඩා විශාල ප්‍රචණ්ඩත්වයට හා අයුක්තියට හේතු වන නමුත් කැරැල්ල අවබෝධ කර ගැනීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, එහි සාධනීය අංශ හඳුනා නොගැනීම, කැරලිකාර මිනිසා "කැරලිකාර මිනිසා" යන රචනයේදී ඔහු කැරැල්ල අනෙක් මිනිසුන් සමඟ සහයෝගීතාවයේ මාර්ගයක් ලෙස සහ එය තීරණය කරන මිණුම් දර්ශනයක් ලෙස සලකයි පවත්නා යථාර්ථයන් සමඟ එකඟ වීම සහ එකඟ නොවීම; කාටිසියානු උපුටා දැක්වීම "මම කැරලි ගනිමි, එබැවින් අපි සිටින්නෙමු" යනුවෙන් කාර්ටීසියානු උපුටා දැක්වීම. කැරලිකාරකම විදහා දැක්වීමේ ආකාර දෙකක් කැමූස් වෙන්කර හඳුනා ගනී: පළමුවැන්න එහි ප්‍රකාශ වේ විප්ලවවාදී ක්රියාකාරකම්, දෙවනුව, ඔහු කැමති, නිර්‍මාණාත්මක බවින්. ඒ අතරම, ඉතිහාසයේ කැරැල්ලේ ධනාත්මක කාර්යභාරය නොතකා අවසානයේ නපුර පරාජය කළ නොහැකි බවට ඔහු අශුභවාදී විශ්වාසයක සිටියේය.

ආගමික නොවන විශ්වාසයන්

ඇල්බට් කැමස් රුසියාවේ අදේවවාදී පැවැත්මේ (ඉංග්‍රිසි) නියෝජිතයෙකු ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇති අතර ඔහුගේ අදහස් සාමාන්‍යයෙන් ආගමික හා අදේවවාදී ලෙස සංලක්ෂිත වේ. ආගම විවේචනය කරන්නා; සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාව සැකසීමේදී ඇල්බර්ට් කැමූස් ඔහුගේ දර්ශනයේ එක් ප්‍රධාන අදහසක් ප්‍රකාශ කරයි: “ජීවිතයට විරුද්ධව පාපයක් සිදු වේ නම්, ඔවුන් බලාපොරොත්තු තබා නොගැනීම නිසා නොව එය සත්‍යයක් වශයෙන් ඔවුන් වෙනත් ලෝකයක ජීවිතය මත විශ්වාසය තබන අතර මෙලොව ජීවිතයේ අනුකම්පා විරහිත ශ්‍රේෂ්ඨත්වයෙන් yත් වෙති. " ඒ අතරම, අදේවවාදයට අදේවවාදී (ආගමික නොවන) පැවැත්මේ ආධාරකරුවන්ගේ ආරෝපණය අර්ධ වශයෙන් කොන්දේසි සහිත වන අතර, කැමූස්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අවිශ්වාසය සමඟ දෙවියන් වහන්සේ මියගිය බව පිළිගැනීම, දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව ජීවිතයේ විකාර බව තහවුරු කරයි. කැමූස් තමා අදේවවාදියෙකු ලෙස සැලකුවේ නැත.

රචනා

ගද්‍ය

නාට්‍ය විද්‍යාව

රචනාව

වෙනත්

රුසියානු භාෂාවෙන් සංස්කරණ

1960 ජනවාරි 4 වෙනිදා පැරීසිය බිහිසුණු ආරංචියකින් කම්පාවට පත් විය. ඔහු පැදවූ කාරය ප්රසිද්ධ ලේඛකයාඇල්බට් කැමස් සිය මිතුරා වූ මිචෙල් ගැලිමාර්ඩ්ගේ පවුල සමඟ ප්‍රොවෙන්ස් වෙත පැමිණ පාරෙන් ඉවතට පැන පැරීසියේ සිට කි.මී සියයක් Vතින් පිහිටි විල්බ්ලියුවින් නගරය ආසන්නයේ තිබූ ගුවන් යානයක ගැටී ඇත. කැමූ ක්‍ෂණිකව මිය ගියා. රිය පැදවූ ගැලිමාර්ඩ් දින දෙකකට පසු රෝහලේදී මිය ගිය අතර ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය දිවි ගලවා ගත්හ. ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයෙක් 1957 නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලැබූ ලාබාලතමයා එම ස්ථානයේම මිය ගිය අතර ඔහුගේ වයස අවුරුදු 46 ක් පමණි.

"බටහිර හෘද සාක්‍ෂිය" - ඇල්බට් කැමස්

ඇල්බට් කැමස් ප්‍රංශ ලේඛකයෙක්, මාධ්‍යවේදියෙක්, රචකයෙක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ ප්‍රංශ ප්‍රතිරෝධක ව්‍යාපාරයේ සාමාජිකයෙකි. ලෝක සාහිත්‍යයේ ප්‍රධාන චරිතයක්. ඔහු සාත්‍ර සමඟ එක්ව පැවැත්මේ මූලාරම්භය මත නැගී සිටියේය. නමුත් පසුව දාර්ශනික ගද්‍ය සම්ප්‍රදායේ අනුප්‍රාප්තිකයා වෙමින් ඔහු ඔහු හැර ගියේය. කැමූ යනු සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ ඉතාමත් උද්‍යෝගිමත් මානවවාදියෙකි. ඔහුව හැඳින්වූයේ "බටහිරයන්ගේ හෘද සාක්‍ෂිය" ලෙස ය. ඔහුගේ ආචාරධර්ම මඟින් මිනීමැරුම් තහනම් කරයි, එය ශ්‍රේෂ්ඨ අදහසක නාමයෙන් සිදු වුවද, ප්‍රමතියස් ලෙස පෙනී සිටින සහ දීප්තිමත් අනාගතයක් ගොඩනැගීම සඳහා අන් අය කැප කිරීමට සූදානම් වූ අය කැමූස් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

පැරීසියේ අනතුරෙන් පසු, එය හුදු අහම්බයක් නොව, කොන්ත්‍රාත් මිනීමැරුමක් බවට කටකතා පැතිර ගියේය. ඔහු වෙනුවෙන් කෙටි ජීවිතයකැමූ බොහෝ සතුරන් ඇති කර තිබේ. ඔහු යටත්විජිතවාදයට එරෙහි වීමේ ව්‍යාපාරයක් මෙහෙයවීය. නමුත් යටත්විජිතවාදීන්ට එරෙහිව තම මව්බිමේ මුදා හරින ලද භීෂණයට ඔහු විරුද්ධ විය. ඇල්ජීරියාවේ ප්‍රංශයේ යටත්විජිත පාලනය ආරක්ෂා කළ දක්ෂිනාංශික ප්‍රංශ ජාතිකයන් හෝ යටත්විජිතවාදීන් විනාශ කිරීමට කැමති ත්‍රස්තවාදීන් ඔහුව නොඉවසූහ. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ සමථ කළ නොහැකි දේ සමථයකට පත් කිරීමට ය.

කැමූස් උපත ලැබුවේ 1913 නොවැම්බර් 7 වන දින ඇල්ජීරියාවේ ය දුප්පත් පවුලකෘෂිකාර්මික කම්කරුවන්. පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේදී මගේ පියා පෙරමුණට කැඳවූ අතර සති දෙකකට පසු ඔහුව මරා දමන ලදී. නූගත්, අඩක් බිහිරි මවක් තම දරුවන් සමඟ දුප්පත් දිස්ත්‍රික්කයකට ගියාය.

1923 දී ඇගේ පුත්රයා ප්රාථමික පාසලෙන් උපාධිය ලබා ඇති අතර ඔහුගේ මවගේ පවුල පෝෂණය කිරීම සඳහා රැකියාවට යාමට සිදු විය. නමුත් පිරිමි ළමයා ලයිසියම් වෙත යැවීමට ගුරුවරයා මවට ඒත්තු ගැන්වීය. ගුරුවරයා පැවසුවේ කවදා හෝ ඇගේ පුතා පවුලට කීර්තියක් ගෙන දෙන බවයි. "ඔහුව නිසැක කුසලතාව, ඔබ ඔහු ගැන ආඩම්බර වනු ඇත, "ඔහු නැවත නැවතත් කියා සිටි අතර මව තම පුතාව ලයිසියම් වෙත යැවීමට එකඟ වූ අතර එහිදී ඔහු පෙන්නුම් කළේය වඩා හොඳ පැත්ත... පසුව ඔහු පාපන්දු ක්‍රීඩාව කෙරෙහි දක්වන ඇල්ම හෙළිදරව් වූ අතර, ඔහු ක්‍රීඩකයෙකු ලෙස මහත් පොරොන්දුවක් පෙන්නුම් කළේය.

ලයිසියම් වලින් පසු ඇල්බට් ඇල්ජියර්ස් විශ්ව විද්‍යාලයේ දර්ශන අංශයට ඇතුළත් විය. පාපන්දු ක්‍රීඩා කළා. ඔහුට දීප්තිමත් ක්‍රීඩා අනාගතයක් පොරොන්දු විය. නමුත් වයස අවුරුදු 17 දී ඔහුට ක්ෂය රෝගය වැළඳී ඇති අතර පාපන්දු ක්‍රීඩාවෙන් සමු ගැනීමට සිදු විය. අනාගතය අඳුරු වූ නමුත් එය ඔහුට පමණක් හිමි විය. “මම ඉර සහ දුප්පත්කමට මැදින් කොහේ හරි සිටියෙමි. ඉතිහාසයේ සියල්ල හොඳින් සිදු වන බව විශ්වාස කිරීමට දුප්පත්කම මට බාධාවක් විය. ඉතිහාසය සෑම දෙයක්ම නොවන බව හිරු මට ඉගැන්නුවා. මගේ ජීවිතය වෙනස් කරන්න - ඔව්, නමුත් මම නිර්මාණය කරන ලෝකය නොවේ. "

උපකාරක පන්ති සඳහා ගෙවිය යුතු අතර ඇල්බට් කිසිදු කාර්යයක් පිළිකුල් කළේ නැත: පෞද්ගලික ගුරුවරයෙක්, අමතර කොටස් අලෙවිකරුවෙක්, කාලගුණ විද්‍යා ආයතනයක සහයකයෙක්. ඔහු කාන්තාවන් අතර ජනප්‍රිය විය. නමුත් සිමෝන් - ඔහුගේ පළමු බිරිඳ - මෝෆීන් වලට ඇබ්බැහි වූවාය. විවාහය දෙදරා ගියා.

1935 දී කැමූ මාක්ස්වාදය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර ඇල්ජීරියාවේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට බැඳුණි. කම්කරු මිනිසෙකුගේ විමුක්තිය ගැන ඔහු සිහින මැව්වේය. කෙසේ වෙතත්, කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්‍රතිපත්තිය අවස්ථාවාදී බවත් මොස්කව් හා බැඳුණු බවත් ඔහු ඉක්මනින් සොයා ගත්තේය. 1937 දී ඔහු පක්ෂය හැර ගියේය. කොමියුනිස්ට් සෛල සමඟ සම්බන්ධ වූ ඇගේ රඟහල, කම්කරු රඟහල සමඟ කැමූ ඇල්ජීරියාව පුරා සංචාරය කළේය. ඔහු වේදිකා අධ්‍යක්ෂවරයෙක් මෙන්ම නළුවෙකු ද විය. ඔහු රඟහල සඳහා ලිවීය. මම තවදුරටත් ඉගෙනීමට සැලසුම් කළෙමි. නමුත් උග්‍ර වූ ක්ෂය රෝගය මෙයට ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් ඔහුගේ ලිවීමට ඔහු බාධා කළේ නැත. කැමූ පුවත්පත් කිහිපයකම මාධ්‍යවේදියෙකු විය. ප්‍රධාන තේමාව නම් ඇල්ජීරියාවේ ස්වදේශික ජනගහනය මුහුණ පා සිටින ඛේදජනක තත්ත්වයයි. "මාක්ස් අනුව මම නිදහස අධ්‍යයනය නොකළෙමි," ඔහු එය සටහන් කිරීමට දුප්පත්කම මට ඉගැන්වූ බව සටහන් පොත්වල ලියයි.

එකින් එක ඔහුගේ "වැරදි පැත්ත සහ මුහුණ", "විවාහය" යන පොත් සහ "කැලිගුලා" නාට්‍යය ද පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය.
1940 වසන්තයේදී කැමූ ප්‍රංශයට ගියේය. ඔහු පැරිස් සෝර් පුවත්පතේ ප්‍රධානියා විය. ඔහු තම පංතියේ මිතුරෙකු වූ ෆ්‍රැන්සීන් ෆවුර් සමඟ විවාහ විය. ඔහුට නිහ quiet නිවසක් සහ රැකවරණයක් අවශ්‍ය විය ආදරණීය කාන්තාව... නිහietයි පවුලේ සතුටදිගු කල් පැවතුනේ නැත. 1940 ජූනි 25 දින ප්රංශය යටත් විය. කැමූස් ඔහුගේ කර්තෘ තනතුරෙන් නෙරපා හරින ලදි. ඉවත් කිරීම සඳහා පිටත් විය. නමුත් වසර දෙකකට පසු ඔහු නැවත පැරිසියට පැමිණි අතර ප්‍රංශ විරෝධයේ ක්‍රියාකාරකම් වලට සක්‍රියව සම්බන්ධ විය. ඔහු "කොම්බා" නම් භූගත සංවිධානයේ සාමාජිකයෙකු වූ අතර ඔහුට ගැඹුරු හා ගැඹුරු නිළියක් වූ මාරියා කැසාරෙස් හමුවිය. දැඩි ආදරය... එය භයානක හා දුෂ්කර කාලයක් විය. ඔහු ලිවූ අතර, ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිට දුඹුරු වසංගතයෙන් පැරීසිය පරාජය වීම සිදු විය.

ආදරය සහ අවදානම් සහිත කොක්ටේල් එකක් - මේ මොහොතේ කැමූගේ ජීවිතය එබඳු ය. මාරි සමඟ ආදරයේ මෝඩකම වසරක් පැවතුනි. 1944 දී ෆ්‍රැන්සින් ඇගේ සැමියා වෙත පැරීසියට පැමිණියාය. මාරි කම්පනයට පත් වූ අතර ඇගේ පෙම්වතා විවාහක බව පෙනී යයි. ඒ ගැන සිතීමට ඇය කැමස්ට සතියකට ඉඩ දුන්නාය. අවසාන තේරීමඇය සහ ෆ්‍රැන්සීන් අතර. එය දරාගත නොහැකි විය. ඇල්බට් ආදරය හා යුතුකම් අතර අතරමං විය. සාරාංශයක් වශයෙන්, ඔහු ෆ්‍රැන්සින් සමඟ විවාහ වූයේ ආදරය සඳහා නොව ඔහුගේ අසනීප තත්ත්වය හේතුවෙනි. ඔහු දුර්වලකමට යටත් විය. නමුත් ඇයගේ සැලකිල්ල සහ උණුසුම ගැන ඔහු ඇයට කෘතඥ විය. ජීවිතයේ දුෂ්කර අවස්ථා වලදී ඇය එහි සිටි නිසා. දැන් ඔහුගේ බිරිඳට ඔහුගේ ආරක්ෂාව අවශ්‍යයි. ඇය ගැබ්ගෙන සිටියාය. ඔහුට ඇයව හැර යාමට නොහැකි විය. මෙම තීරණය ගනු ලැබුවේ මරියා විසිනි. නිවුන් දරුවන් ගැන දැනගත් පසු ඇයම ඇල්බට් හැර ගියාය.

කැමූ දැඩි ලෙස පීඩා වින්දා. මම ඇයට දිගු ලිපි ලිව්වෙමි. ඔහු තුළ ආදරය සහ යුතුකම ජීවිතය හා මරණය සඳහා සටන් කළේය. පැරීසියේ සිදුවීම් පසුබිම් කරගෙන මෙම පෞද්ගලික නාට්‍යය සැකසුණි. යුද්ධය අවසානයේදී, නාසීන්ට සහයෝගය දුන් අය ගණනය කිරීමේ කාලය පැමිණ තිබේ. ඝාතන හා පළිගැනීමේ රැල්ලක් ආරම්භ විය. කැමූ ත්‍රස්තවාදයට හා පළිගැනීම් වලට තදින්ම විරුද්ධ වූ අතර ගිලොටින් පැත්ත නොගත යුතු බව ඔහුට ඒත්තු ගියේය. මායාකාරියන් දඩයම් කිරීම, නාසීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අය ඔහුව ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අගාධයෙන් එළවා දැමීය. පුවත්පත්වල ඔහු ගැන සෑම ලිපියක්ම කෝපය පල කරයි: "ලේඛක මහත්මයා, ඔබ සිටින්නේ කවුරු සමඟද?"

හිරෝෂිමා සහ නාගසාකි නගරවලට බෝම්බ හෙලීමට විරුද්ධ වූ එකම ප්‍රංශ ලේඛකයා ඔහුය. බෝම්බ හෙලීම අවසාන ජයග්‍රහණය නොවන බවත් එය නව, වෙහෙසකර යුද්ධයක ආරම්භය බවත් කැමූස්ට විශ්වාස විය. ඒ වගේම ඇයව නැවැත්විය යුතුයි.

වෙන්වීමෙන් වසර තුනකට පසු 1948 දී ඇල්බට් වරක් මාරි වීදියේදී දුටුවේය. ඒ සියල්ල නැවත ආරම්භ විය. ඒ ගැන ඔවුන්ට කළ හැකි කිසිවක් නොතිබුණි. එය ස්වර්ගයේ ඇති කරන ලද එකමුතුවකි. සන්තෝෂය, ප්‍රීතිය ගෙන දෙන සහ සියල්ල පරිභෝජනය කරන, ඒවා ආවරණය කළ අතර කිසිවෙකුට තවදුරටත් ඒවා වෙන් කළ නොහැක. දැන් ඔහු ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයෙකි. ඔහු තවදුරටත් පෙම්වතෙකු ලෙස නොසැලකේ. ප්රසිද්ධ නිළිය... වරක් ඔහු කීවේ: "ආදරය නොකිරීම අසාර්ථක වීමක් පමණක් වන අතර, ආදරය නොකිරීම අවාසනාවකි." ඒ දෙකම එකවර අත්විඳීමට ඔහු වාසනාවන්ත විය. නමුත් ඔහු ආදරය කළ නිසා ඔහු සතුටු විය.

ෆ්‍රැන්සින් හැර යාමට ඔහු සිතුවේවත් නැත. නමුත් ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට කරදර කළා. නිර්මාණශීලිත්වය ඔහුව පවුල් කරදර වලින් සහ ද්විත්ව ජීවිතයෙන් බේරා ගත්තේය. "බොරු නොකියන තැනැත්තා නිදහස් ය" යනුවෙන් කැමූස් ලිවීය. ඔහුගේ කෘතියේදී ඔහු පාඨකයා හා තමා සමඟ අතිශයින්ම අවංක විය.

මෙම අවස්ථාවේදී, ඔහු ඔහුගේ ලිපිය ලිවීය ප්රසිද්ධ වැඩකැරැල්ලේ මිනිසා යනු කැරැල්ල සහ මිනිසා පිළිබඳ රචනාවකි. එහි දී කැමූ කැරැල්ලේ ව්‍යුහ විද්‍යාව ගවේෂණය කර කම්පන සහගත නිගමනවලට එළඹියේ ය. විකාරයට එරෙහිව කැරලි ගැසීම ස්වාභාවික, සාමාන්‍ය දෙයකි. නමුත් විප්ලවය යනු සාහසිකත්වයට තුඩු දෙන ප්‍රචණ්ඩත්වයයි. විකාරයට එරෙහි මානව කැරැල්ල මර්දනය කිරීම එහි අරමුණයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ විප්ලවය පිළිගත නොහැකි බවයි. ඒ නිසා කැමූ මාක්ස්වාදී අදහස නිෂ්ප්‍රභ කළේය. තවද ඔහු පැවැත්මවාදීන් සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම වෙන් විය. ඔහු මානවවාදියෙකු බවට පත් විය."මම වෛර කරන්නේ මරණ දersුවම ක්‍රියාත්මක කරන්නන්ට පමණයි," ඔහු ලිවීය. - අනෙක් මිනිසුන් වෙනස් ය. ඔවුන් බොහෝ විට ක්‍රියා කරන්නේ නොදැනුවත්කම හේතුවෙනි. ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදන්නා බැවින් බොහෝ විට නපුර කරති. නමුත් ඔවුන් මරණ දersුවම ක්‍රියාත්මක කරන්නන් නොවේ. "එය අන් අයව දැනුවත් කිරීමට ගත් උත්සාහයකි.

"කැරලිකාර මිනිසා" කැමස් සමඟ සාත්‍ර සමඟ රණ්ඩු වූ නමුත් මීට පෙර ඔවුන් වසර 10 ක් වෙන් කළ නොහැකි විය. මෙම මිත්‍රත්වයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කැමූස්ගේ කෘතිය තවමත් පැවැත්මේ දර්ශනය අතර වැරදි ලෙස ගණන් ගැනේ. "පැවැත්ම පිළිබඳ විලාසිතාත්මක මූලධර්මය සමඟ මට සම්බන්ධ වීමේ කරුණු ස්වල්පයක් ඇත, එහි නිගමන අසත්‍ය වේ." - කැමූස් ලිවීය.

ජයග්‍රහණයෙන් මත් වී 1945 දී ඔහු සහ සාර්ට්‍රේ පොදු වාසිය සඳහා ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර හැඟීම් අත්හැරිය හැකිදැයි දැඩි ලෙස වාද කළහ. සාර්ට්ර් තර්ක කළේ: "ඔබේ දෑත් අපිරිසිදු නොකර විප්ලවයක් කළ නොහැක." කැමූ විශ්වාස කළේ "ඔබට අගෞරව කළ හැකි දේ තෝරා ගැනීමේදී අනතුරක් සිදු නොවන බවයි"... මෑන් ඉන් රෙබෙලියන් හි කැමූස් පූජනීය දෙයක් ආක්‍රමණය කළේය. ඔහු මාක්ස්වාදයේ මතවාදය විවේචනය කළේය.

කැරැල්ල මෙහෙයවන මෙම කාර්යයේදී ඔහු විශ්ලේෂණය කරයි. ඔව්, එය විමුක්තියට මඟ පෑදිය හැකිය. නමුත් අතුරු ආබාධප්‍රෝමිතියස් නම් මනුෂ්‍ය දෙවිවරුන් සිටින අතර පසුව මිනිසුන් ගාල් කඳවුරුවලට ගෙන යන ලදී. මෙම අපකීර්තිය සිතාගත නොහැකි විය. කැමූට වමේ සහ දකුණ යන දෙඅංශයෙන්ම බැණ වැදුණි. ලේඛකයාට දැඩි හිංසනයක් ආරම්භ විය. "එල්'හුමනයිට්" කැමූව "උණුසුම් කරුවෙකු" ලෙස ප්‍රකාශ කළේය. සාත්රි විසින් යක්ෂයා සහ දෙවියන් වහන්සේ යන නාට්‍යය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එය අවසන් වූයේ මෙම වචන වලින් ය: "මිනිස් රාජ්‍යය ආරම්භ වන අතර, එහි මම අළුගෝසුවෙකු හා මස් කපන්නෙකු වන්නෙමි"... අවසානයේදී සාර්ට්ර් අළුගෝසුවාගේ පැත්තට ගියේය. එනම්, ඔහු තමා කෙලින්ම හැඳින්වූයේ කැමූස් වෛර කළ තැනැත්තා ලෙස ය. වැඩිදුර සම්බන්ධතාවය කළ නොහැකි විය.

1957 අගභාගයේදී ඇල්බට් කැමූස් සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා නම් කරන ලදි, එම වචනය නම්: "සාහිත්‍යය සඳහා ඔහුගේ අතිමහත් දායකත්වය වෙනුවෙන්, මානව හෘද සාක්‍ෂියේ වැදගත්කම ඉස්මතු කර දැක්වීමයි." එය නිල් පාටින් බෝල්ට් එකක් වැනිය. කැමූ පාඩුවේ සිටියේය. ඔහුගේ "කැරලිකාර මිනිසා" ට කම්මැලි නොවී, වස දී හා උපහාසයට ලක් කළහොත් මිස ඔහුට බැණ වදින්නේ නැත. තවද මෙහි ගෞරවනීය සම්මානයක් ඇත. කැමූ ව්‍යාකූල වී ඇත.

ජීන් පෝල් සාත්‍රේ, බොරිස් පැස්ටර්නැක්, සැමුවෙල් බෙකට් සහ ඇන්ඩ්‍රේ මැල්රෝක්ස් නම් කර ඇත. "මැල්රෝස්ට ත්‍යාගය ලැබෙනු ඇත," කැමූ මන්ත්‍රයක් මෙන් පුනරුච්චාරණය කරයි. නමුත් ඔහුට ස්ටොක්හෝම් වෙත යාමට සිදු විය - නම් කරන ලද බාලයා. එවැනි පිළිගැනීමක් ලැබීමට ඔහු නුසුදුස්සෙකු ලෙස සැලකීය. සමහර අවස්ථාවලදී මට ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට, නොබෙල් කතාව තැපෑලෙන් යැවීමට පවා අවශ්‍ය විය. එය පෞද්ගලිකව කියවන ලෙස මිතුරන් ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීය.

« එහි පරමාර්ථය ලෝකය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම බව සෑම පරම්පරාවක්ම ඒත්තු ගෙන ඇත. ඔහුට මේ ලෝකය වෙනස් කළ නොහැකි බව මම දැනටමත් දනිමි. නමුත් ඔහුගේ කාර්යය ඊටත් වඩා විශාල ය. ඒ මේ ලෝකය විනාශ නොවී තබා ගැනීම සඳහා ය. හුරුල්ලන් වල ගඳ ගඳ ගසාගෙන යන බවත්, ඕනෑවට වඩා අවේක්ෂකයන් සිටියත් වැරදි මාවතේ ගියත්, සෙසු අය සමඟ ඔරු පැද නොකිරීමට මම අපේ කාලයේ ගැලරියට තදින් බැඳී සිටිමි.". කාර්ය සාධනය පිළිගනු ලැබුවේ නොසන්සුන් හ withකිනි.

එක් ඇල්ජීරියානු ශිෂ්‍යයෙක් ලේඛකයෙකුගෙන් මෙසේ ඇසීය: “ඔබ බොහෝ පොත් ලියා ඇත, නමුත් ඔබ වෙනුවෙන් කිසිවක් කර නැත මව් රට? ඇල්ජීරියාව නිදහස් වේද? " කැමූස් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. "මම යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමි. නමුත් මම භීතියට එරෙහි වන අතර මට අවස්ථාවක් ලැබුණහොත් මම ඇල්ජීරියාව නොව මගේ මව ආරක්ෂා කරමි. ”

එහි වීදිවල උපන් ගමඇත්ත වශයෙන්ම වෙඩි හ andවල් එල්ල වූ අතර ත්රස්තවාදී ප්රහාර සිදු වූ අතර, එහි වින්දිතයින් වූයේ අහිංසක මිනිසුන්, ඔහුගේ මව වීමට ඉඩ තිබුණි.

ඔහුගේම ප්‍රථම නිවස වූ ප්‍රොවෙන්ස් හි කුඩා නිවසක් හැර කැමූස්ගේ ත්‍යාගය වෙනත් කිසිදු සතුටක් ගෙන දුන්නේ නැත. ඔහුට කීර්තිමත් සම්මානය ලැබී ඇති බව දැනගත් විගස පුවත්පත් සමච්චලයට පත් කරන මාතෘකා වලින් පිරී තිබුණි. "එවැනි කැපී පෙනෙන අදහස් මොනවාද? ඔහුගේ නිර්‍මාණ වල ගැඹුරක් හා පරිකල්පනයක් නොමැත. නොබෙල් කමිටුවනැවත ලියන ලද කුසලතාවයන් දිරිමත් කරයි! " හිරිහැර කිරීම ආරම්භ විය. බලන්න, නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමුවේ කාටද? ඔහුගේම සාමය සහ මවගේ දුක් වේදනා ඔහුට මුළු රටම වඩා ආදරණීය ය. " ඇල්ජීරියානු කැරලිකරුවන් කෝපයෙන් දැවෙමින් සිටියහ. "ඔහු ආශාවන් පාවා දුන්නේය ස්වදේශික ජනතාව". සෝවියට් පුවත්පත් වඩාත් සෘණාත්මකව ප්රතික්රියා කළේය. "සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට පහර දීම සඳහා දේශපාලන හේතුන් මත ඔහුට ත්යාගය ලැබුණු බව පැහැදිලිව පෙනේ" යනුවෙන් ප්රව්ඩා ලිවීය. නමුත් වරක් ඔහු කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ සාමාජිකයෙක් විය. "
පුදුමයට කරුණක් නම්, කැමූස්ගේ මරණයෙන් පසු, මෙම අනතුර කේජීබී ඒජන්තවරුන් විසින් පිහිටුවන ලද්දක් බව බොහෝ දෙනා කතා කිරීමට පටන් ගැනීමයි.

නැත්නම් සමහර විට කැමූස් සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කළාද? පවුල සහ ආදර නාට්‍යය, සාත්‍රේ සමඟ බිඳීම, පුවත්පත්වල හිරිහැර කිරීම. “පුද්ගලයෙකු තුළ සෑම විටම ප්‍රේමය ප්‍රතික්ෂේප කරන යමක් ඇත, ඔහුගේ ජීවීතයේ කොටසක් මිය යාමට කැමති ය. මගේ මුළු ජීවිතයම ප්‍රමාද වූ සියදිවි නසාගැනීමේ කතාවකි " - ඔහු සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාවේ ලිවීය. නමුත් ඔහුව හොඳින් දන්නා අය පැවසුවේ ඔහු සියදිවි නසා ගැනීමට බොහෝ දුරස්ව සිටින බවත් ඔහු සමඟ එකම කාරයේ වාඩි වී සිටි සමීප මිතුරන්ගේ ජීවිත අවදානමට ලක් නොකරන බවත්ය.

1960 දී ප්‍රොවෙන්ස් සිට පැරීසිය බලා යන ගමනේදී සිදු වූයේ කුමක්ද? බොහෝ විට අනතුරක්. "මගේ වැඩිපුරම ආදරණීය ආශාව- නිහ quiet මරණයක්, එමඟින් මට ආදරය කරන මිනිසුන් කලබලයට පත් නොවනු ඇත, ”ඔහුගේ මරණයට ටික වේලාවකට පෙර ඔහු ලිවීය. නමුත් නිහ silent මරණයවැඩ කළේ නැහැ. "පළමු මිනිසා" නම් ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාවේ අත් පිටපත ලේඛකයාගේ ගමන් මල්ලේ තිබී හමු විය. "පොත අවසන් නොකළ යුතුයි" යන කතුවරයාගේ ප්‍රකාශය මෙම සටහන් වල රඳවාගෙන තිබුණි. ඔහුගේ අවසාන පොතඔහුගේ මෙන් නිම නොවී පැවතුනි පවුල් ජීවිතයආදරය මෙන්ම මුළු ජීවිතයම හදිසියේම අවසන් විය. එහෙත්, පැහැදිලිවම, ඔහුගේ ආත්මය මේ සඳහා සූදානම් විය.

“ආත්මය පවතී නම් එය දැනටමත් මවා ඇති අපට දී ඇතැයි සිතීම වැරදිය. එය මුළු ජීවිත කාලය පුරාම පෘථිවිය මත නිර්මාණය වී ඇත. ජීවිතයම මේ දීර්ඝ හා වේදනාකාරී උපත හැර අන් කිසිවක් නොවේ. පුද්ගලයෙකු තමාටම ණය වී දුක් විඳිය යුතු ආත්මය මැවීම අවසන් වූ විට මරණය පැමිණේ " (ඒ. කැමස්. සිසිෆස්ගේ මිථ්‍යාව).