Nozdryov මළ ආත්මයන් විකිණීම ගැන කතා කරයි. මළ ආත්මයන්
කාර්යයන්:
- ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ ඉඩම් හිමි නොස්ඩ්රෙව්ගේ භූමිකාව පිළිබඳ අදහස් ගොඩනැගීම;
- සාහිත්යමය චරිතයක් නිරූපණය කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම;
- පරිකල්පනීය චින්තනය වර්ධනය කිරීම.
උපකරණ:
- B. Kustodiev විසින් "The Merchant's Wife at Tea", "Tavern", "Innkeeper", "Fair", "Still Life with Pheasants" සිතුවම්වල නිදර්ශන;
- PM Boklevsky ("Nozdryov") විසින් N. Gogol ගේ "Dead Souls" කාව්‍යයට නිදර්ශන.
වීර ලක්ෂණ සැලැස්ම(පෙර පාඩම සඳහා ගෙදර වැඩ ආකාරයෙන් මාතෘකාව විශ්ලේෂණය කිරීමට පෙර සිසුන්ට පිරිනමනු ලැබේ):
1. Nozdryov. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කවියේ ඔහුගේ භූමිකාව:
අ) වීරයාගේ ඡායාරූප ලක්ෂණ; වීරයාගේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ප්රතිමූර්තියේ භූමිකාව;
ආ) Nozdrev ගේ කථාව, දීප්තිමත් වචන සහ ප්රකාශන උදාහරණ; කථන ලක්ෂණ වල කාර්යභාරය;
ඇ) Nozdrev ගේ වතුයාය, කාර්යාල අභ්යන්තරය;
d) "ඔබට පෙනෙන පරිදි රාත්රී ආහාරය නොස්ඩ්රෙව්ගේ ජීවිතයේ ප්රධාන දෙය නොවූයේය" යන ප්‍රකාශයේ වැදගත්කම කුමක්ද; පිඟන් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ නැත: සමහරක් පුළුස්සා ඇත, සමහරක් කිසිසේත් පිසූ නැත ”;
e) මියගිය ආත්මයන් විකිණීම සඳහා Chichikov ගේ යෝජනාවට Nozdrev ගේ ප්රතිචාරය;
g) කවියේ පෙළට චරිතය හඳුන්වා දීමේ අරමුණ කුමක්ද?
2. චිචිකොව්ගේ ස්වභාවයේ නව ලක්ෂණ පාඨකයා ඉදිරියේ දිස්වන්නේ කෙසේද? Nozdryov සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔහු හෙළි කරන්නේ කෙසේද?
පන්ති අතරතුර
I. මාතෘකාව තුළ ගිල්වීම.
B. Kustodiev ගේ "Merchant's Wife at Tea", "Still Life with Pheasants", "Tavern", "Innkeeper", "Fair" යන සිතුවම්වල නිදර්ශන ඉදිරිපත් කිරීම.
- ඔබ මෙම නිදර්ශන දකින විට ඔබට ඇති ආශ්‍ර මොනවාද?
- ඉඩම් හිමි Nozdrev ගැන සංවාදයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් ඉදිරිපත් කරන්නේ ඇයි?
- නොස්ඩ්‍රියොව් ගැන පවසන "මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ 4 වන පරිච්ඡේදයේ අන්තර්ගතය සමඟ මෙම නිදර්ශනවල සමානකම කුමක්ද?
පින්තූරවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ජීවිතයේ පූර්ණත්වය, වර්ණ කෝලාහලයක්, දීප්තිමත් වර්ණවත් පෞරුෂයන්, නිෂ්ඵලත්වය, මොහොතේ සංක්‍රාන්තිය, ගතිකත්වය. සිතුවම්වල කුමන්ත්‍රණ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ ස්වභාවයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරයි. නිදර්ශන නොස්ඩ්රෙව්ගේ ලෝකයට විනිවිද යාමට උපකාරී වේ, අතිරික්ත ලෝකය, “අසාමාන්ය සැහැල්ලුබව”, ආවේගශීලී ලෝකය, යම් ආකාරයක ඉහළ චිත්තවේගීය බව, විවෘතභාවය සහ “ආදරය” යන ලෝකය සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම කෙනෙකුටම.
II. මාතෘකාවට අදාළව පෙළ අධ්‍යයනය කරන්න.
1. පෝට්රේට් ලක්ෂණයවීරයා සහ වීරයාගේ චරිතයේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ප්රතිමූර්තියේ භූමිකාව.
4 වන පරිච්ඡේදය: ඔහු මධ්‍යම උසකින් යුක්ත වූ අතර, සම්පූර්ණ රළු කම්මුල්, දත් හිම මෙන් සුදු සහ ජෙට් කළු රැවුල් ගස් සහිත ඉතා හොඳින් ගොඩනඟා ඇති සගයෙකි, ඔහු ලේ සහ කිරි මෙන් නැවුම් විය; ඔහුගේ මුහුණෙන් සෞඛ්යය ඉසිනු පෙනුනි.
ප්රතිමූර්තියේ ප්රධාන විස්තර වන්නේ රළු කම්මුල්, මුහුණේ නැවුම් බව, මූල පදයප්රතිමූර්තිය - සෞඛ්යය. විස්තර මගින් වීරයාගේ අභ්‍යන්තර චිත්‍රයේ සාරය, ඔහුගේ බිඳුණු චරිතය, ඔහුගේ අඥාන ක්‍රියාවන් පිළිබිඹු කරයි. ඔහු තුළ සෞඛ්යය අද්දර කුරුලෑ වන විට, චිත්තවේගීය බව සියලු සීමාවන් ඉක්මවා යයි.
2. වීරයාගේ කථාව. වීරයාගේ වඩාත් විචිත්‍රවත් හා සාමාන්‍ය වචන සහ ප්රකාශන සඳහා උදාහරණ. කථන ලක්ෂණ වල කාර්යභාරය.
පුද්ගලයෙකු යනු කුමක්ද, ඔහුගේ කථාව එයයි (සිසෙරෝ):
සහ මම, සහෝදරයා, ...
පිම්බිලා...
මට එය නැති විය, ඒ සියල්ල පහතට යාමට ඉඩ දෙන්න ...
මාව සිපගන්න, ආත්මය, මරණය ඔබට ආදරෙයි ...
බන්චිෂ්කා
ප්රංශ වචන විකෘති කිරීම: වයින්ස්කින්, බොන්බොන්, රොසෙටා, බෙසෙෂ්කා, සුපර්ෆ්ලු.
නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ කථාව ඔහුගේ ස්වභාවය මෙන් දීප්තිමත් ය. මෙම කථාව නිර්භීත ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය, මෙය නොසැලකිලිමත්, චිත්තවේගීය, ස්ථීර පුද්ගලයෙකුගේ කථාවයි හෙට... ජීවිතයේ ප්රධාන වටිනාකම් වන්නේ බන්චිෂ්කා, බූස්, බල්ලන් සහ පොදුවේ “කැරූස්” යන වචනය ලෙස හඳුන්වන සෑම දෙයක්ම ය. මෙය ගොගොල් පැවසූ පරිදි “නොසන්සුන් කඩිසරකම සහ චරිතයේ නොසැලකිලිමත්කම” මගින් කැපී පෙනෙන මිනිසෙකි. මේ සියල්ල වීරයාගේ කතාවෙන් පිළිබිඹු වේ.
නමුත් වීරයාගේ කථන ප්රතිමූර්තියේ අපට දැකිය හැක්කේ එය සෘණාත්මකව පමණක්ද?
Nozdryov නිර්මාණශීලීත්වයෙන් තොර බව අපට පැවසිය නොහැක. ඔහුගේ කථාව සාමාන්යයෙන් පිළිගත් වචන සමඟ ක්රීඩාවක් වන අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුටම මෙම ක්රීඩාව සඳහා හැකියාවක් නැත. Nozdryov කථිකත්වය සමඟ කාර්යබහුලයි. ප්රංශ වචන සමඟ ඔහුගේ අත්හදා බැලීම් සැලකිල්ලට ගන්න.
3. නොස්ඩ්රෙව්ගේ වතුයාය. ඔහුගේ නිවස. Nozdrev ගේ ස්වභාවයේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අභ්යන්තරය ඉටු කරන වැදගත්කම කුමක්ද?
ස්ථාවර: අශ්වයන් දෙදෙනෙකු, ඉතිරි කුටි හිස් ය.
දෙන්නෙකුට එලියට අදින්න බැරි තරම් ප්‍රමාණයේ මාළුවෙක් සිටි පොකුණක්.
කූඩුව: නොස්ඩ්රෙව් වතුයායේ වඩාත්ම වටිනා දර්ශනය.
මෝල්: “ඉන්පසු අපි ජල මෝල පරීක්ෂා කිරීමට ගියෙමු, එහිදී සෙලවීමක් නොමැති අතර, ස්පින්ඩලයක් මත ඉක්මනින් භ්‍රමණය වන ඉහළ ගල ස්ථාපිත කර ඇත -“ fluttering, ”රුසියානු ගොවියාගේ අපූරු ප්‍රකාශනය තුළ.
නොස්ඩ්රෙව් නිවස:
මණ්ඩල. කෙසේ වෙතත්, කාර්යාලවල, එනම් පොත්වල හෝ කඩදාසිවල සිදුවන දේ පිළිබඳ සැලකිය යුතු හෝඩුවාවක් නොතිබුණි; එහි තිබුණේ සේබර් සහ තුවක්කු දෙකක් පමණි - එක් තුන්සියයක් සහ අනෙක් රූබල් අටසියයක්.
ෂර්මන්කා: වාදනය කළේ භක්තියෙන් තොරව නොවේ, නමුත් එය මැද, යමක් සිදු වූ බව පෙනේ, මන්ද mazurka ගීතයෙන් අවසන් විය: “Malbrug ව්‍යාපාරයකට ගියේය” සහ “Malbrug ව්‍යාපාරයකට ගියේය” අනපේක්ෂිත ලෙස හුරුපුරුදු වෝල්ට්ස් සමඟ අවසන් විය. . ඒ වන විටත් නොස්ඩ්‍රියොව් දිගු කලක් කැරකීම නතර කර ඇත, නමුත් බැරල් ඉන්ද්‍රියයේ එක් ඉතා සජීවී පයිප්පයක් තිබූ අතර එය කිසිදු ආකාරයකින් සන්සුන් වීමට අකමැති වූ අතර පසුව බොහෝ වේලාවක් ඇය තනිවම විස්ල් කරමින් සිටියාය.
පයිප්ප: ලී, මැටි භාණ්ඩ, මස් වර්ග, ගල් ගැසූ සහ පුරවා නොතිබූ, පදම්වලින් ආවරණය කර නැති, ඇම්බර් මුඛ ආවරණයක් සහිත ෂෝක්, මෑතකදී දිනූ, සමහර ගණිකාවන් විසින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද මල්ලක්, කොහේ හරි තැපැල් ස්ටේෂන් එකකදී මම ඔහුට ආදරය කළෙමි , ඔහුට අනුව, ඔවුන් වඩාත්ම යටහත් පහත් syuperflu විය, බොහෝ විට ඔහුගේ පරිපූර්ණත්වයේ ඉහළම ස්ථානය අදහස් කරන වචනයක් විය.
නොස්ඩ්රෙව් රුසියානු ඉඩම් හිමියෙකි, නමුත් කිසිදු අධ්‍යාත්මික ජීවිතයක් අහිමි ඉඩම් හිමියෙකි. සමහර විට ඔහු තම මුළු ශක්තියම වත්ත නඩත්තු කිරීමට ලබා දෙන අතර ඔහුට කියවීමේ ගිලී සිටීමට කාලය නොමැතිද? නැත, වතුයාය දිගු කලක් අතහැර දමා ඇත, තාර්කික කළමනාකරණයක් නොමැත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අධ්‍යාත්මික හෝ භෞතික ජීවිතයක් නැත, නමුත් සියල්ල අවශෝෂණය කරගත් චිත්තවේගීය ජීවිතයක් ඇත. නිරන්තර බොරු, තර්ක කිරීමට ඇති ආශාව, උද්යෝගය, ඔවුන්ගේ හැඟීම් යටපත් කිරීමට ඇති නොහැකියාව - මෙය Nozdrev හි සාරය. රුසියානු ඉඩම් හිමියා සඳහා, දඩයම් කිරීම ජීවිතයේ එක් අංගයක් වන අතර, කූඩුව Nozdryov සඳහා සියල්ල ප්රතිස්ථාපනය කළේය. ඔහු බලය සහ බලපෑම අහිමි වූ, ඔහුගේ රළු ශක්තිමත් ස්වභාවය වෙනස් කළ එක්තරා ට්‍රොකුරොව් කෙනෙකි.
4. "නොස්ඩ්රෙව්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රධානතම දෙය පෙනෙන පරිදි රාත්රී ආහාරය නොවේ;" යන ගොගොල්ගේ ප්‍රකාශයේ වැදගත්කම කුමක්ද පිඟන් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ නැත: සමහරක් පුළුස්සා ඇත, සමහරක් කිසිසේත් පිසූවේ නැත ”?මනිලොව්ගේ සහ කොරොබොච්කාගේ චිචිකොව්ගේ දෙකම හොඳින් සේවය කර ඇති බව මතක තබා ගන්න, රාත්රී ආහාරය පිළිබඳ විස්තරය පරිච්ඡේදයේ ප්රමාණවත් ඉඩක් ලබා ගනී.
දිවා ආහාරය, ආහාර ගැනීම, බහුලත්වය සහ විවිධ කෑම වර්ග - ගොගොල්හි සත්ව ජීවිතයේ සංකේතාත්මක නාමයකි. මේ අනුව, වීරයා අධ්‍යාත්මික මූලධර්මයකින් තොර බව කතුවරයා අවධාරණය කරයි. Nozdryov අතිශයින්ම නිරූපණය කර ඇත චිත්තවේගීය පුද්ගලයා, ජීවමාන හැඟීම් ඇති, විකෘති වුවද, එබැවින් ආහාර අනුභව කිරීම පිළිබඳ විස්තරයක් නොමැත.
5. මිය ගිය ආත්මයන් විකිණීමට Chichikov ගේ යෝජනාවට Nozdryov ප්රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? චිචිකොව් චෙක්පත් දිගටම ක්‍රීඩා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසු නොස්ඩ්රෙව්ගේ හැසිරීම තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද?
මෙම බිඳුණු සිත් ඇති පුද්ගලයා සදාචාරාත්මක මූලධර්මවලින් තොර, සමාජ මනාපයන්ගෙන් තොරය, මෙය එක්තරා ආකාරයක බොළඳකමකි, එක්තරා ආකාරයක ප්‍රාථමිකවාදයකි, සබඳතාවල ප්‍රාග් ඓතිහාසික පැවැත්මයි.
III. පාඩමේ ප්රධාන නිගමන
1. චිචිකොව්ගේ ස්වභාවයේ නව ලක්ෂණ පාඨකයා ඉදිරියේ දිස්වන්නේ කෙසේද? Nozdryov සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔහු හෙළි කරන්නේ කෙසේද?
චිචිකොව් නොස්ඩ්රෙව්ගේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. Pavel Ivanovich පිහිටුවන ලද කොන්දේසි ඔහු ඔහුගේ හැඟීම් සහ ආශාවන් සඟවා, ඔහු මුලින්ම සිතීමට, පසුව ක්රියා කිරීමට, ඔහු විචක්ෂණශීලී හා ව්යවසායකයෙකු බවට පත් කළේය. චිචිකොව් තුළ චිත්තවේගීය බවක්, නොසැලකිලිමත්කමක්, මෝඩකමක්, "අද්දර ජීවිතයක්" නැත. නව ධනේශ්වර යුගයේ වීරයා, ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ ගණනය කිරීමේ යුගය, ශක්තිමත් හැඟීම්වලින් තොරය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු ජීවිතයේ පූර්ණත්වය පිළිබඳ හැඟීමකින් තොර බවයි. මෙම සිතුවිලි අප වෙත පැමිණෙන්නේ හරියටම නොස්ඩ්‍රියොව් පිළිබඳ පරිච්ඡේදය කියවන මොහොතේ ය. මේ අනුව, පරිච්ඡේදය රුසියානු ඉඩම් හිමියාගේ වර්ගය නියෝජනය කරයි, නමුත් ප්රධාන චරිතය වන චිචිකොව්ගේ ස්වභාවය තුළ බොහෝ දේ හෙළි කරයි.
- 35 දී Nozdryov වයස අවුරුදු දහඅට සහ විස්සට සමාන පරිපූර්ණ විය: ඇවිදීමට දඩයක්කාරයෙක්;
- ගෙදර ඔහු වැඩි දවසක්කිසිම ආකාරයකින් වාඩි වීමට නොහැකි විය;
- කාඩ්පත් සඳහා ආශාවක් තිබුණි;
- ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පව් රහිතව සහ පිරිසිදුව ක්‍රීඩා කළේ නැත.
- Nozdryov සමහර පැතිවලින් ඓතිහාසික පුද්ගලයෙකි;
- ඔහු ඔහුට ළං වූ තරමට, ඔහු සියල්ලන්ම කෝපයට පත් කළේය: ඔහු ප්‍රබන්ධයක් මුදා හැරියේය, එය නිර්මාණය කිරීමට අපහසුවට වඩා මෝඩ, විවාහ මංගල්‍යයක් අවුල් කිරීම, කේවල් කිරීම ...;
- නොසන්සුන් කඩිසරකම සහ චරිතයේ වේගවත් බව;
- Nozdryov කුණු මිනිහෙක්.
රුසියානු චරිතයේ ප්රධාන ජාතික ලක්ෂණය වන්නේ විවෘතභාවය, "ආත්මයේ පළල" ය. Nozdryov හි, Gogol ආත්මික ජීවිතයක් නොමැති නම් මෙම ගති ලක්ෂණය විකෘති වන ආකාරය නිරූපණය කරයි.
IV. ගෙදර වැඩ
යන ප්‍රශ්නයට ලිඛිත පිළිතුර: "ගොගොල් ඉඩම් හිමි නොස්ඩ්රෙව් නියෝජනය කරන විට නිරූපණය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ මිනිස් වර්ගයක්ද?"
"මළ ආත්මයන්" කවිය අතීතයේ සහ අනාගතයේ රුසියාවේ රූපය මූර්තිමත් කරයි. දේශප්‍රේමයේ ඉඟියක් සහිත උපහාසාත්මක විකාර සහගත යථාර්ථය ඔබට කුමන්ත්‍රණයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි, එහි අදාළත්වය වසර ගණනාවක් පුරා නැති වී නැත.
නොස්ඩ්‍රියොව් හිස් හා විකාර පුද්ගලයෙකි, රැවටීමට ගොදුරු වන අතර බොහෝ විට බොරු කියන අතර ඔහු ඔහුගේ ස්වභාවය පුළුල් යැයි සලකයි. මෙම ස්වභාවයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, වීරයා බොහෝ විට හාස්‍යජනක අවස්ථාවන්ට සහභාගිවන්නෙකු බවට පත්වන අතර, ඔහුගේ හැසිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔහු නිර්ලජ්ජිත බවත්, නිර්ලජ්ජිතභාවය දුර්වල කැමැත්ත සමඟ ඒකාබද්ධ කරන බවත්ය.
වීරයාගේ ලක්ෂණ
("නොස්ඩ්රෙව්", කලාකරු ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇජින්, 1846-47)
නොස්ඩ්රියෝව් මියගිය ආත්මයන් විකිණීමට ඉදිරිපත් වූ තුන්වන පුද්ගලයා බවට පත්වේ; ඔහු වසර 35 ක් තිස්සේ නිර්භීත ඉඩම් හිමියෙකි. නොසැලකිලිමත් මිනිසෙක්, විනෝද වන්නෙක්, කථිකයෙක් - මේ සියල්ල නොස්ඩ්‍රියොව් ගැන ය, ඔහු සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම කෙනෙකුටම අසීමිත ලෙස හිරිහැර කිරීමට සූදානම්ය, නිරන්තරයෙන් බොරු කියයි, ඔහු ද උද්දීපනයට ගොදුරු වේ. මෙම පුද්ගලයාඔහුගේ සමීප මිතුරන්ට පවා විහිළුවක් කළ හැකි අතර, ඒ අනුව පුද්ගලික අරමුණු අනුගමනය නොකෙරේ.
එවැනි හැසිරීම් උපාය මාර්ගයක සියලුම අංග පැහැදිලි කරනු ලබන්නේ චරිතයේ පෞරුෂ වේශ නිරූපණයෙනි: ඔහු කඩිසරකම, කඩිසර බව ඒකාබද්ධ කරයි, ඔහුගේ නොසන්සුන්කම සිහිසුන්භාවයට යාබද බව අපට පැවසිය හැකිය. Nozdryov සැලසුම් සහ උපාය මාර්ග වටින්නේ නැත, එබැවින් ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාවන් වැඩිදියුණු කිරීම් වන අතර Nozdryov ගේ සමානුපාතික හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී.
කතුවරයා නොස්ඩ්‍රියොව් බිඳුණු මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කළ අතර ඔහුගේ හැසිරීම පෙන්නුම් කරන්නේ මෙයයි. නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ ජීවිතය අද ගෙවී යයි, නමුත් ඔහු ඉදිරි දින ගැන සිතන්නේ නැත. මෙය ඔහුගේ ක්‍රීඩාවේ උදාහරණයෙන් පැහැදිලිව දැකගත හැකිය: ඔහු බොහෝ විට ඔහු දිනාගත් සියල්ල නොවැදගත් දේවල් සඳහා හුවමාරු කර ගත් අතර, වහාම ඔහු ලබාගත් දේ අහිමි විය හැකිය. ඔහු එසේ කළේත්, ඔහුගේ හැසිරීම මෙහෙයවූයේත් ඔහුගේ ශක්තියයි. ඔබට වැඩ කිරීමේදී Nozdryov ගැන ටිකක් ඉගෙන ගත හැකිය, ඔහු කාඩ්පත තියුණු වූ අතර, NN ඡේදයේ පාඨකයාට මුලින්ම පෙනී සිටියේය. පොදුවේ ගත් කල, වීරයා හාස්‍යජනක ලෙස හැඳින්විය හැකිය, ඔහු සරලව හාස්‍යජනක ය, ප්‍රකාශ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන අතර ඒවායේ ප්රතිවිපාක ගැන තැකීමක් නොකරයි.
නොස්ඩ්‍රියොව් නරක හිමිකරුවෙකි, වීරයාගේ ප්රධාන අවශ්‍යතා වන්නේ දුම්පානය සඳහා බල්ලන් සහ පයිප්ප බැවින් අපි ඔහුගේ ගොවීන්ගේ ජීවිතය ගැන ඉගෙන නොගනිමු. එය සියයට සියයක් වාදනය කළ හැකි අතර, ජයග්‍රහණයක දී, එය සෑම දෙයක්ම විනෝදයට සහ විනෝදයට යාමට ඉඩ සලසයි. ඊගෝ ශක්තිය දස්කම් වලට තල්ලු කරයි, සහ තාර්කික නොවන මිලදී ගැනීම් වලට මග පාදයි, මෙම හැසිරීමට ප්‍රතිවිරුද්ධව, වංචාව දැකීමට හැකි වූ චිචිකොව් සමඟ ගිවිසුම් අතරතුර ඇති අනුකූලතාවයයි. නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ ප්‍රතිරූපය සෑදී නියත ය, ඔහුට චිත්තවේගීය කථාවක් ඇත, හයියෙන් කථා කරයි. කතුවරයා චරිතයේ පසුබිම නොකී අතර කවියේ මුළු කාලය පුරාම ඔහුව නොවෙනස්ව තබා ඇත.
කාර්යයේ වීරයාගේ රූපය
නොස්ඩ්‍රියොව් චිචිකොව්ව ආපනශාලාවකට හරවාගෙන ඔහු සමඟ වතුයායේ රණ්ඩු කරයි: චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට සහ ප්‍රසාද දීමනාවක් ලෙස ආත්මයන් සමඟ ස්ටැලියන් මිලදී ගැනීමට එකඟ නොවේ. උදෑසන වන විට, Nozdryov දැනටමත් එකඟ නොවීම් ගැන අමතක කර, ආත්මයන් සඳහා ක්රීඩාවක් ඉදිරිපත් කරයි, මෙවර චෙක්පත්, නමුත් වංචාවක් හරහා පැමිණේ. නොස්ඩ්‍රියොව් චිචිකොව්ට පහර දීමට අණ දුන් බැවින් ගිනි අවුලුවන එන්.ට සන්සුන් වීමට හැකි වන්නේ පොලිස් කපිතාන්වරයාගේ පෙනුමට ස්තූතිවන්ත වන්නට පමණි.
නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ භූමිකාව කුමන්ත්‍රණයට වැදගත් ය, මන්ද ඔහු චිචිකොව්ව “ඔහු වෙළඳාම් කරයි” කියා කෑගැසූ විට ඔහු පාහේ මරා දැමීය. මළ ආත්මයන්". මෙය ඇදහිය නොහැකි කටකතා රාශියක් ඇති කළ අතර බලධාරීන්ගේ ඇමතුමෙන් පසු නොස්ඩ්රියෝව් සියලු කටකතා සනාථ කළේය. වීරයා විසින්ම චිචිකොව් වෙත ගොස් කටකතා ගැන කතා කර ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය ප්‍රවාහනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරයි.
චරිතයේ ව්‍යාකූලත්වය ඔහුගේ නිවසේ පරිසරයෙන් පිළිබිඹු වේ, ඔහුගේ කාර්යාලයේ පොත් පත් කඩදාසි නැත, කෑම කාමරය මැද එළුවන් සිටී. තරුණයාගේ එඩිතරකමේ අනෙක් පැත්ත ලෙස කතුවරයා තම අසීමිත බොරුව පෙන්වීය. වීරයා සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් බව මින් අදහස් නොවේ, ඔහුගේ දැවැන්ත ශක්තිය නිවැරදි දිශාවට යොමු කර නැත.
Nozdryov ගේ රූපය පෙන්විය යුත්තේ කුමක්ද?
Nozdryov සෑම විටම වල් විනෝදය, බීමත් විනෝදය සහ කාඩ් සෙල්ලම් කිරීම සඳහා සහභාගී වේ. ඔහු සමාජයට විනෝදාස්වාදය සහ අපකීර්තිය ගෙන එයි. කයිවාරු කීම, නව නිපැයුම් සහ නිෂ්ක්‍රීය කතාබස් ඔහුගේ ප්‍රියතම ව්‍යාපාරය වන අතර ඔහුගේ පෞරුෂයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන බැවින් කතුවරයා ඔහුව හැඳින්වූයේ ඓතිහාසික පුද්ගලයෙකි. චිචිකොව් නොස්ඩ්‍රියොව්ව කුණු කසළ පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකයි, මන්ද ඔහු මුරණ්ඩු, නිදහස් මනසක් ඇති සහ ඔහුගේ අසල්වැසියන්ට නපුරු දේවල් කරන බැවිනි. උදාර පෙනුමකින් සහ "පපුවේ තරුවක්" ඇති පුද්ගලයෙකුට "සරල විද්‍යාල පිළිගැනීමේ නිලධාරියෙකු" ලෙස නරක දේවල් කළ හැකි බව චරිතයෙන් පෙනේ.
අටවන පරිච්ඡේදය
චිචිකොව්ගේ මිලදී ගැනීම් සංවාදයේ මාතෘකාව බවට පත්විය. නගරය තුළ කටකතා, අදහස්, ඉල්ලා අස්කර ගැනීම සඳහා ගොවීන් මිලදී ගැනීම ලාභදායීද යන්න පිළිබඳ තර්ක පැවතුනි. විවාදයෙන් බොහෝ දෙනෙක් විෂය පිළිබඳ පරිපූර්ණ දැනුමකින් ප්රතිචාර දැක්වූහ. "ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය එසේ ය, මෙයට එරෙහිව කිසිදු ආරවුලක් නැත: දකුණු පළාත්වල ඉඩම් නිසැකවම හොඳ සහ සාරවත් ය; නමුත් චිචිකොව්හි ගොවීන්ට ජලය නොමැතිව කුමක් දැනේවිද? ගඟක් නැත." - “තවමත් ජලය නොමැති බව කිසිවක් නොවනු ඇත, එය කිසිවක් නොවනු ඇත, ස්ටෙපාන් දිමිත්‍රිවිච්, නමුත් නැවත පදිංචි කිරීම විශ්වාස කළ නොහැකි දෙයකි. අංගනය, - දෙවරක් දෙකක් මෙන් පලා යයි, ඔබට සොයාගත නොහැකි වන පරිදි ස්කීස් ඉහළට ඔසවා තබයි. හෝඩුවාවක්." - "නෑ, ඇලෙක්සි ඉවානොවිච්, මට සමාවෙන්න, මට සමාවෙන්න, චිචිකොව් ගොවියා පලා යනු ඇතැයි ඔබ කියන දෙයට මම එකඟ නොවෙමි. රුසියානු මිනිසා සෑම දෙයකටම හැකියාව ඇති අතර ඕනෑම දේශගුණයකට හුරු වේ. ඔහුව කම්චැට්කා වෙත පවා යවන්න, නමුත් ඔහුට උණුසුම් අත්වැසුම් පමණක් දෙන්න, ඔහුගේ අතේ පොරොවක්, ඔහු වෙනුවෙන් නව පැල්පතක් කැපීමට ගියේය. - "නමුත්, අයිවන් ග්‍රිගෝරිවිච්, ඔබට වැදගත් කාරණයක් මග හැරී ඇත: චිචිකොව්ගේ ගොවියා කුමක්දැයි ඔබ තවමත් විමසා නැත. ඉඩම් හිමියා හොඳ මිනිසෙකු විකුණන්නේ නැති බව මට අමතක විය; චිචිකොව් ගොවියා නොමැති නම් මම හිස තැබීමට සූදානම්. සොරෙකු මිස පසුකාලීන උපාධියේ බේබද්දෙකු නොවේ, සැරිසැරීම සහ ප්‍රචණ්ඩකාරී හැසිරීම. - "ඉතින්, ඉතින්, මම මේකට එකඟයි, ඒක ඇත්ත, කවුරුත් හොඳ මිනිස්සු විකුණන්නේ නැහැ, චිචිකොව්ගේ මිනිස්සු බේබද්දන්, නමුත් සදාචාරය තියෙන්නේ මෙතැනයි, සදාචාරය අවසන් වෙන්නේ මෙතැනයි කියලා ඔබ සැලකිල්ලට ගත යුතුයි. දැන් අපතයන් , සහ, වෙත මාරු වී ඇත නව ඉඩමහදිසියේම විශිෂ්ට විෂයයන් බවට පත්විය හැකිය. දැනටමත් එවැනි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ: ලෝකයේ පමණක් නොව ඉතිහාසයේ ද. ගොවීන් සඳහා චිචිකොව්ට දැන් දෙකක් ඇත ශක්තිමත් සතුරා... පළමු සතුරා වන්නේ කුඩා රුසියානු පළාත්වල සමීපත්වයයි, ඔබ දන්නා පරිදි, වයින් නොමිලේ විකිණීම. මම ඔබට සහතික වෙනවා: සති දෙකකින් ඔවුන් බීමත්ව සිටින අතර ඉන්සෝල් ඇත. තවත් සතුරෙකු දැනටමත් නැවත පදිංචි කිරීමේදී ගොවීන් විසින් අත්පත් කර ගත යුතු අයාලේ යන ජීවිතයක පුරුද්දකි. ඔවුන් සැමවිටම චිචිකොව්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිටීමත්, ඔහු ඒවා තදින් බැඳ ඇති අත්වැසුම් තුළ තබා ගැනීමත්, ඕනෑම විකාරයක් සඳහා ඔවුන් ලුහුබැඳීමත්, වෙනත් කෙනෙකු මත යැපීම නොව, ඔහු විසින්ම, පෞද්ගලිකව, ඔහු කළ යුත්තේ කොතැනද යන්න සැබවින්ම අවශ්‍යද? හිස පිටුපසට කෙළ පහරක් සහ කම්මුල් පහරක් දෙන්න. ". -" චිචිකොව් තමාටම කරදර කර හිසට පහරක් දිය යුත්තේ ඇයි, ඔහුට කළමනාකරුවෙකු සොයාගත හැකිය. "-" ඔව්, ඔබට කළමනාකරුවෙකු සොයාගත හැකිය: සියලු වංචාකරුවන් "බොහෝ. “මහත්තයා දැන ගන්න, ඔහුට ආර්ථිකය පිළිබඳ යම් හැඟීමක් තිබුණත්, මිනිසුන් අතර වෙනස හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියත් - ඔහුට සැමවිටම හොඳ භාරකරුවෙකු සිටිනු ඇත.” නමුත් කළමනාකරු පැවසුවේ “ඔබ ඔහුව සොයා ගන්නේ කොහෙන්ද? එය ඔහුගේ නාසයේ තිබේද? "නමුත් සභාපතිවරයා මෙසේ පැවසීය: "නැහැ, නාසයේ නොව, ප්රාදේශීය දිස්ත්රික්කයේ, එනම්: Pyotr Petrovich Samoilov: මෙන්න කළමනාකරු Chichikov ගොවීන් සඳහා අවශ්ය වේ! "මෙතරම් විශාල ගොවීන් පිරිසක් බියට පත් වූහ. ඔවුන් අතිශයින්ම; චිචිකොව්හි ගොවීන් වැනි නොසන්සුන් මිනිසුන් අතර කෝලාහලයක් හෝ සිදු නොවනු ඇතැයි ඔවුහු දැඩි ලෙස බිය වීමට පටන් ගත්හ, ඔබම නොගිය නමුත්, එක් කැප් එකක් පමණක් ඔබේ ස්ථානයට ගියද, මෙම තොප්පිය පමණක් ගොවීන් එලවනු ඇත චිචිකොව්හි ගොවීන් යටපත් කළ ප්‍රචණ්ඩකාරී ආත්මය තුරන් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව බොහෝ දෙනෙක් තම අදහස් ඉදිරිපත් කළහ.ඒ වන විටත් මිලිටරි කෲරත්වය සහ දරුණුකම සමඟ ඕනෑවට වඩා ප්රතිචාර දැක්වූ අය, පාහේ අනවශ්‍ය තරම් ය; කෙසේ වෙතත්, නිහතමානීව හුස්ම ගත් අය ද සිටියහ. . චිචිකොව්ට පරිශුද්ධ යුතුකමක් ඇති බවත්, ඔහුට තම ගොවීන් අතර පියෙකු විය හැකි බවත්, ඔහුගේ වචන වලින්, කාරුණික බුද්ධත්වය පවා හඳුන්වා දෙන බවත්, මේ අවස්ථාවේ දී ඔහු අන්‍යෝන්‍ය ඉගෙනීමේ ලැන්කැස්ටර් පාසල ගැන මහත් ප්‍රශංසාවෙන් ප්රතිචාර දැක්වීය.
මේ අනුව, ඔවුන් නගරයේ තර්ක කර කතා කළ අතර, බොහෝ දෙනෙක්, ඔවුන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් පෙලඹී, මෙම උපදෙස් වලින් සමහරක් චිචිකොව්ට පෞද්ගලිකව පවා පැවසූ අතර, ගොවීන් ඔවුන්ගේ වාසස්ථානයට ආරක්ෂිතව රැගෙන යාමට රථ පෙළක් පවා ඉදිරිපත් කළහ.එම පෙළපාලිය තීරණාත්මක ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඔහු යැයි පවසමිනි. ඔහු මිල දී ගත් ගොවීන් ඉතා නිහතමානී ස්වභාවයකින් යුක්ත වීම, නැවත පදිංචි කිරීමේ ස්වේච්ඡා ආකල්පයක් ඔවුන්ටම දැනුණු අතර, කිසිම අවස්ථාවක ඔවුන් අතර කෝලාහලයක් ඇති විය නොහැකි බව සම්පූර්ණයෙන්ම අනවශ්‍ය විය.
කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු කටකතා සහ තර්ක, චිචිකොව් අපේක්ෂා කළ හැකි වඩාත්ම හිතකර ප්රතිවිපාක ඇති කළේය. එනම්, ඔහු ඊට වඩා වැඩි දෙයක්, කෝටිපතියෙකුට වඩා අඩු දෙයක් නොවන බවට කටකතා පැතිර ගියේය. පළමු පරිච්ඡේදයේ අප දුටු පරිදි, නගරයේ වැසියන් නොමැතිව පවා, චිචිකොව් සමඟ අවංකවම ආදරය කළ අතර, දැන්, එවැනි කටකතා වලින් පසුව, ඔවුන් ඊටත් වඩා අවංකව ආදරය කළහ. කෙසේ වෙතත්, සත්‍යය පැවසීමට නම්, ඔවුන් සියල්ලෝම කාරුණික පුද්ගලයන් වූ අතර, එකිනෙකා සමඟ එකඟව ජීවත් වූ, සම්පූර්ණයෙන්ම මිත්‍රශීලීව සලකන ලද අතර, ඔවුන්ගේ සංවාදවල යම් විශේෂ නිර්දෝෂීභාවයේ සහ කෙටිකතාවක මුද්දරයක් විය: "ආදරණීය මිතුරා ඉල්යා ඉලිච්", "සවන් දෙන්න, සහෝදරයා, Antipator Zakarievich! "," ඔයා බොරු කියනවා, අම්මේ, Ivan Grigorievich." තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාට, ඔහුගේ නම අයිවන් ඇන්ඩ්‍රීවිච්, ඔවුන් සෑම විටම එකතු කළේ: "Deutsch සඳහා Shprechen, Ivan Andreich?" - වචනයෙන් කියනවා නම්, සෑම දෙයක්ම ඉතා පවුලේ විය. බොහෝ අධ්‍යාපනයක් නොමැතිව සිටියේ නැත: කුටියේ සභාපතිවරයා ඒ වන විටත් දුෂ්කර ප්‍රවෘත්තියක් වූ "ලියුඩ්මිලා" ෂුකොව්ස්කි හදවතින්ම දැන සිටි අතර බොහෝ ඡේද දක්ෂ ලෙස කියවා ඇත, විශේෂයෙන්: "බෝර් නිදාගත්තේය, නිම්නය නිදාගෙන ඇත" සහ වචනය. "චු!" ඒ නිසා නිම්නය නිදාගෙන සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි; වැඩි සමානකම් සඳහා, ඔහු මේ අවස්ථාවේදී ඔහුගේ ඇස් පවා වසා ගත්තේය. තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා වඩාත් දර්ශනවාදයට ගොස් ඉතා උනන්දුවෙන් කියෙව්වේ, රාත්‍රියේදී පවා, ජුංගේ "රාත්රී" සහ "ස්වභාවධර්මයේ අභිරහස් සඳහා යතුර" Eckartshausen විසින් ඔහු විසින් ඉතා දිගු උපුටා ගත් නමුත්, ඒවා කුමන ආකාරයේ දැයි කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මායාකාරී, වචන වලින් මල් පිපුණු, ඔහු පවසන පරිදි, ඔහුගේ කථාව සන්නද්ධ කිරීමට ආදරය කළේය. ඔහු ඔහුගේ කථාව විවිධ අංශු වලින් සන්නද්ධ කරයි, එනම්: "ඔබ මගේ සර්, යම් ආකාරයක, ඔබ දන්නවා, ඔබ දන්නවා, ඔබට සිතාගත හැකිය, සාපේක්ෂව කතා කිරීමට, යම් ආකාරයකින්," සහ වෙනත් අය, ඔහු වත් කළේය. ගෝනි; ඔහුගේ උපහාසාත්මක උපකල්පන බොහොමයකට ඉතා කෝස්ටික් ප්‍රකාශනයක් ලබා දුන් ඔහු, ඇසිපිය හෙළමින්, එක ඇසක් ඇසිපිය හෙළමින්, ඉතා සාර්ථක ලෙස කථාව සන්නද්ධ කළේය. අනෙක් අය අඩු වැඩි වශයෙන් ප්‍රබුද්ධ පුද්ගලයන් විය: සමහරු කරම්සින් කියවා ඇත, සමහරක් “මොස්කොව්ස්කි වෙදමොස්ටි” කියවා ඇත, ඔවුන් කිසිවක් කියවා නොතිබුණි. ඔවුන් ටියුරියුක් ලෙස හඳුන්වන්නේ කවුද, එනම් යම් දෙයකට පයින් ගැසිය යුතු පුද්ගලයෙකි; ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ ශතවර්ෂය පුරාම ඔහුගේ පැත්තේ වැතිර සිටි, ඔහු නිකම්ම බොබැක් වූ අතර, එය මතු කිරීම පවා නිෂ්ඵල විය: ඔහු කිසිම අවස්ථාවක නැගී නොසිටිනු ඇත. විශ්වසනීයත්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් සියල්ලන්ම විශ්වාසදායක පුද්ගලයින් බව දැනටමත් දන්නා කරුණකි, ඔවුන් අතර පරිභෝජනය කරන කිසිවෙකු සිටියේ නැත. ඔවුන් සියල්ලන්ම භාර්යාවන්, හුදකලාවේ සිදු වන මෘදු සංවාද වලදී, ඔවුන්ගේ නම් ලබා දුන්නේ ය: බිත්තර කරල්, මේද, පුසන්තිකා, නයිජෙලා, කිකී, ජුසු යනාදිය. නමුත් පොදුවේ ගත් කල, ඔවුන් කරුණාවන්ත, ආගන්තුක සත්කාරයෙන් පිරිපුන් මිනිසුන් වූ අතර, ඔවුන් සමඟ පාන් රස බැලූ හෝ සවස් වරුවේ වාඩි වී සිටින පුද්ගලයෙකු දැනටමත් සමීප දෙයක් බවට පත්වෙමින් සිටියේය, චිචිකොව් ඔහුගේ ආකර්ශනීය ගුණාංග සහ ශිල්පීය ක්‍රම සමඟ, ඇත්ත වශයෙන්ම දැන සිටියේය. මහා රහසක්මෙන්. ඔවුන් ඔහුට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, නගරයෙන් පිටවීමට ඔහුට කිසිම මාර්ගයක් නොපෙනුණි. ඔහුට ඇසුණේ: "හොඳයි, සතියක්, තවත් සතියක් අප සමඟ ජීවත් වන්න, පවෙල් ඉවානොවිච්!" - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ අත්වල ඔහු පැළඳ සිටියේය. නමුත් අසමසම වඩාත් කැපී පෙනෙන දෙය වූයේ චිචිකොව් කාන්තාවන් කෙරෙහි ඇති කළ හැඟීම (විශ්මය දනවන පරිපූර්ණ විෂයයකි!) ය. මෙය යම් ආකාරයකින් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, යමෙකු කාන්තාවන් ගැන, ඔවුන්ගේ සමාජය ගැන බොහෝ දේ පැවසිය යුතුය, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ගුණාංග ජීවමාන වර්ණවලින් විස්තර කරන්න; නමුත් කතුවරයාට එය ඉතා අපහසුය. එක් අතකින්, ප්‍රභූවරුන්ගේ කලත්‍රයන් කෙරෙහි ඔහුගේ අසීමිත ගෞරවය ඔහුව නවත්වන අතර අනෙක් අතට ... අනෙක් අතට එය සරලව දුෂ්කර ය. N. නගරයේ කාන්තාවන් ... නැහැ, මට කිසිම ආකාරයකින් බැහැ: කෙනෙකුට ලැජ්ජාවක් දැනෙනවා. N. නගරයේ කාන්තාවන්ගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දෙය නම් ... කිසියම් ඊයම් වර්ගයක් එහි වාඩි වී සිටින්නාක් මෙන් පිහාටුව කිසිසේත් නොනැඟීම පුදුම සහගතය. එය එසේ වේවා: ඔවුන්ගේ චරිත ගැන, පෙනෙන විදිහට, එය ඇති තැනැත්තාට පැවසීමට පිටත් විය යුතුය සජීවී තීන්ත සහ palette මත ඒවායින් වැඩි ගණනක් ඇති අතර, අපට පැවසීමට ඇත්තේ පෙනුම සහ මතුපිට ඇති දේ ගැන වචන දෙකක් පමණි. N. නගරයේ කාන්තාවන් ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ හැකි යැයි හඳුන්වනු ලබන අතර, මේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් අන් සියල්ලන්ටම ආදර්ශයක් ලෙස ආරක්ෂිතව තැබිය හැකිය. හැසිරෙන ආකාරය, ස්වරය නිරීක්ෂණය කිරීම, ආචාර විධි පවත්වා ගැනීම, වඩාත්ම සියුම් විනීතභාවය සහ විශේෂයෙන් අවසාන කුඩා දේවල විලාසිතා නිරීක්ෂණය කිරීම සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සහ මොස්කව්හි කාන්තාවන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටියහ. ඔවුන් ඉතා රසයෙන් සැරසී, නවතම විලාසිතාවට අනුව කරත්තවල නැගී නගරය වටා ගමන් කළහ, ඔවුන් පිටුපසින් ඇවිදින පාදඩයෙක් සහ රන් ෙගත්තම් වලින් සැරසී සිටියහ. විසිටින් කාඩ් එකක්, එය සමාජ ශාලා දෙකක හෝ දියමන්ති වල ලියා ඇති නමුත්, එය ඉතා පූජනීය විය. ඇය නිසා, කාන්තාවන් දෙදෙනෙක්, හොඳ මිතුරන් සහ ඥාතීන් පවා සම්පූර්ණයෙන්ම රණ්ඩු විය, හරියටම ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් කෙසේ හෝ ප්‍රති සංචාරයක් මඟ හැර ගිය බැවිනි. ස්වාමිපුරුෂයන් සහ නෑදෑයන් ඔවුන් සමඟි කිරීමට කොතරම් උත්සාහ කළත්, නැත, ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම කළ හැකි බව පෙනී ගියේය, එක් දෙයක් පමණක් කළ නොහැක: සංචාරයක් මග හැරීම සඳහා රණ්ඩු වූ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟි කිරීම. එබැවින් නගර ආලෝකයේ ප්‍රකාශනයට අනුව කාන්තාවන් දෙදෙනාම අන්‍යෝන්‍ය මතභේදයක රැඳී සිටියහ. පළමු ස්ථානවල වාඩිලාගැනීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඉතා ප්‍රබල දර්ශන රාශියක් ද ඇති අතර, එය සමහර විට ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් සම්පූර්ණයෙන්ම ධෛර්ය සම්පන්න, ත්‍යාගශීලී මැදිහත්වීම් පිළිබඳ අදහස් ඇති කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අතර ද්වන්ධ සටනක් සිදු නොවීය, මන්ද ඔවුන් සියල්ලන්ම සිවිල් නිලධාරීන් වූ නමුත් අනෙක් අතට ඔහු හැකි සෑම තැනකම එකිනෙකා නරක් කිරීමට උත්සාහ කළේය, එය ඔබ දන්නා පරිදි සමහර විට ඕනෑම ද්වන්ධ සටනකට වඩා දුෂ්කර ය. නගරයේ කාන්තාවන්ගේ සදාචාරය තුළ N. දැඩි, නපුරු වූ සෑම දෙයකටම සහ සියලු පරීක්ෂාවන්ට එරෙහිව උදාර කෝපයෙන් පිරී, ඔවුන් සියලු දුර්වලතා අනුකම්පාවකින් තොරව ක්‍රියාත්මක කළහ. ඔවුන් අතර තවත් තුනෙන් එකක් ලෙස හැඳින්වෙන දෙයක් තිබේ නම්, එය සිදු වූයේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ කිසිදු සලකුණක් නොමැති වන පරිදි රහසිගතව සිදු විය; සියලු ගෞරවය ආරක්ෂා වූ අතර, ස්වාමිපුරුෂයා කෙතරම් සුදානම්ද යත්, ඔහු තවත් හෝ තුන්වැන්නෙකු දුටුවහොත් හෝ ඔහු ගැන අසා ඇත්නම්, ඔහු කෙටියෙන් හා විචක්ෂණශීලීව හිතෝපදේශයෙන් පිළිතුරු දුන්නේය: "ගොඩ් ෆාදර් ගොඩ් ෆාදර් සමඟ වාඩි වී සිටීම කාටද?" බොහෝ පීටර්ස්බර්ග් කාන්තාවන් මෙන්, එන් නගරයේ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ අසාමාන්ය ප්‍රවේශමෙන් සහ වචන සහ ප්‍රකාශනවල විනීතභාවයෙන් කැපී පෙනෙන බව ද පැවසිය යුතුය. ඔවුන් කිසි විටෙකත් කීවේ නැත: "මම මගේ නාසය පිඹිමි", "මම දහඩිය දැම්මා", "මම කෙළ ගැසුවා," නමුත් ඔවුන් කිව්වා: "මම මගේ නාසය සැහැල්ලු කළා", "මම ලේන්සුවක් සමඟ සම්බන්ධ වුණා." කිසිම අවස්ථාවක එය පැවසිය නොහැකි විය: "මේ වීදුරුව හෝ මෙම තහඩුව දුගඳයි." ඒ ගැන ඉඟියක් ලබා දෙන කිසිවක් පැවසීමට පවා නොහැකි විය, නමුත් ඒ වෙනුවට පැවසුවේ: "මේ වීදුරුව හොඳින් හැසිරෙන්නේ නැත" හෝ එවැනි දෙයක්. රුසියානු භාෂාව තවදුරටත් ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා, වචනවලින් අඩක් පමණ සම්පූර්ණයෙන්ම සංවාදයෙන් ඉවතට විසි කරන ලද අතර, එබැවින් බොහෝ විට ප්රංශ භාෂාවට යොමු වීමට අවශ්ය විය, නමුත් එහිදී, ප්රංශ භාෂාවෙන් එය තවත් කාරණයක් විය: එවැනි වචන එහි අවසර දී ඇත. සඳහන් කළ ඒවාට වඩා බොහෝ දුෂ්කර විය. ඉතින්, මතුපිටින් කතා කරන එන් නගරයේ කාන්තාවන් ගැන කිව හැකි දේ මෙන්න. නමුත් ඔබ ගැඹුරින් බැලුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තවත් බොහෝ දේ හෙළි වනු ඇත; නමුත් කාන්තාවන්ගේ හදවත් ගැඹුරින් බැලීම ඉතා භයානක ය. එබැවින්, මතුපිටට සීමා වී, අපි දිගටම කරගෙන යන්නෙමු. මේ වන තුරු, සියලුම කාන්තාවන් කෙසේ හෝ චිචිකොව් ගැන ටිකක් කතා කර ඇති අතර, ඔහුගේ ලෞකික සැලකීමේ ප්‍රසන්න බව සම්බන්ධයෙන් ඔහුට පූර්ණ සාධාරණයක් ලබා දෙන අතර; නමුත් ඔහුගේ මිලියනය පිළිබඳ කටකතා පැතිර ගිය හෙයින්, වෙනත් ගුණාංග ද සොයා ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, කාන්තාවන් කිසිසේත්ම සිත්ගන්නා සුළු නොවීය; සෑම දෙයකටම දොස් පැවරීම "කෝටිපතියා" යන වචනයයි - කෝටිපතියා නොවේ, නමුත් හරියටම එක් වචනයකි; මක්නිසාද යත්, මෙම වචනයේ එක් ශබ්දයකින්, සෑම මුදල් බෑගයක්ම පසුකරමින්, නීචයන් දෙදෙනාටම බලපාන යමක් තිබේ, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුටත්, හොඳ මිනිසුන්ටත් - වචනයකින්, එය සෑම කෙනෙකුටම බලපායි. කෝටිපතියාට ප්‍රතිලාභයක් ඇත, ඔහුට පහත්කම, සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නොදක්වන, පිරිසිදු නපුරු බව දැකිය හැකිය, කිසිදු ගණනය කිරීමක් මත පදනම් නොවේ: බොහෝ අය ඔහුගෙන් කිසිවක් ලබා නොගන්නා බවත් ලැබීමට අයිතියක් නැති බවත් හොඳින් දනිති, නමුත් ඔවුන් අවම වශයෙන් ඉදිරියට දුවනු ඇත. ඔහුගෙන්, හිනා වුණත්, තොප්පිය ගැලෙව්වත්, ඒ රාත්රී භෝජන සංග්‍රහය බලෙන් ඉල්ලුවත්, කෝටිපතියාට ආරාධනා කර ඇති බව ඔවුන් දැනගන්නවා. පහත්කම සඳහා වූ මෙම මෘදු ස්වභාවය කාන්තාවන්ට දැනුණු බව පැවසිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ චිත්‍ර කාමරවල ඔවුන් කියන්නට පටන් ගත්තේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, චිචිකොව් පළමු කඩවසම් මිනිසා නොවන නමුත්, ඔහු මිනිසෙකු විය යුතු ආකාරය, ඔහු ටිකක් මහත හෝ සම්පූර්ණ නම්, එය හොඳ නොවන බවයි. ඒ අතරම, කෙට්ටු මිනිසෙකු ගැන කෙසේ හෝ තරමක් පිළිකුල් සහගත ලෙස කියනු ලැබේ: ඔහු දන්තාලේපයක් වැනි දෙයක් මිස මිනිසෙකු නොවන බව. විවිධ එකතු කිරීම් කාන්තා ඇඳුම්වල දක්නට ලැබුණි. අමුත්තන්ගේ අංගනයේ කඩිමුඩියේ කලබලයක්, පාහේ තැළීමක් විය; සක්මන් මළුවක් පවා තිබුණා, ඒ තරමටම මැදිරි දුවලා තිබුණා. පොළෙන් ගෙනැවිත් මිල අධික බව පෙනෙන නිසා ගැලවී නොගිය රෙදි කැබලි කිහිපයක් එක්වරම ක්‍රියාත්මක වී උණු කැවුම් මෙන් කඩා වැටුණු අයුරු දුටු වෙළෙන්දෝ විමතියට පත් වූහ. දිව්‍ය පූජාව අතරතුර, එක් කාන්තාවක් ඇඳුමක පතුලේ එය පල්ලිය පුරා අඩක් විහිදුවන බව දුටුවේය, එබැවින් එහි සිටි පුද්ගලික ඇපකරු, මිනිසුන්ට වැඩි දුර, එනම් සමීපයට යන ලෙස අණ කළේය. ආලින්දය, එවිට ඇගේ උදාරත්වයේ වැසිකිළිය කෙසේ හෝ රැළි වැටෙන්නේ නැත. චිචිකොව්ට පවා එවැනි අසාමාන්ය අවධානයක් දැකීමට අර්ධ වශයෙන් අසමත් විය. වරක්, ඔහුගේ නිවසට ආපසු යන විට, ඔහු තම මේසය මත ලිපියක් සොයා ගත්තේය; එය ගෙන ආවේ කොහේද සහ කවුරුන්ද, කිසිවක් දැනගත නොහැකි විය; තැබෑරුම් සේවකයා පිළිතුරු දුන්නේ ඔවුන් එය ගෙන ආ බවත් කාගෙන්දැයි කීමට අණ නොකළ බවත්ය. ලිපිය ඉතා තීරණාත්මක ලෙස ආරම්භ විය, මේ ආකාරයට ය: "නැහැ, මම ඔබට ලිවිය යුතුයි!" එවිට ආත්මයන් අතර රහසිගත අනුකම්පාවක් ඇති බව කියනු ලැබේ; මෙම සත්‍යය කරුණු කිහිපයකින් මුද්‍රා තබා ඇති අතර එය පේළි භාගයක් පමණ ගත විය; එවිට සිතුවිලි කිහිපයක් අනුගමනය කළේය, ඒවායේ සාධාරණත්වය තරමක් කැපී පෙනේ, එබැවින් ඒවා ලිවීමට අවශ්ය යැයි අපි සලකමු: "අපේ ජීවිතය කුමක්ද? - දුක නිරාකරණය වූ නිම්නය. ආලෝකය කුමක්ද? - එසේ නොකරන මිනිසුන් සමූහයක් දැනෙනවා." එවිට ලියූ කාන්තාව සඳහන් කළේ, ලෝකයේ තවදුරටත් නොපවතින පරිදි අවුරුදු විසිපහක් ගත වූ තම මුදු මොළොක් මවගේ රේඛා සෝදා හරින බවයි; ඔවුන් චිචිකොව්ට කාන්තාරයට ආරාධනා කළා, නගරයෙන් සදහටම පිටව යන ලෙස, පිරවූ වැටවල්වල සිටින මිනිසුන් වාතය භාවිතා නොකරන; ලිපියේ අවසානය තීරණාත්මක බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් පවා දෝංකාර දුන් අතර පහත සඳහන් පද වලින් අවසන් විය:
කැස්බෑ පරෙවියන් දෙදෙනෙකු පෙන්වනු ඇත
මගේ සීතල අළු ඔබට.
වෙහෙසට පත් වී, ඔවුන් පවසනු ඇත
ඇය කඳුළු සලමින් මිය ගිය බව.
අන්තිම පේළියේ විශාලත්වය නොතිබුණි, නමුත් මෙය, කෙසේ වෙතත්, කිසිවක් නොවේ: ලිපිය ලියා ඇත්තේ කාලය තුළ ආත්මය තුළ ය. අත්සනක් ද නොතිබුණි: නමක්, වාසගමක්, මාසය සහ දිනය පවා නැත. පශ්චාත් පිටපතේ එකතු කර ඇත්තේ ඔහුගේම හදවත ලේඛකයා අනුමාන කළ යුතු බවත්, මුල් පිටපතම හෙට පැවැත්වීමට නියමිත ආණ්ඩුකාරවරයාගේ පන්දුවට පැමිණෙන බවත් පමණි.
මෙය ඔහුට බෙහෙවින් උනන්දු විය. නිර්නාමික කතුවරයා තුළ කෙතරම් පෙළඹවීමක් සහ කුතුහලයක් ඇති වූවාද යත්, ඔහු ලිපිය තවත් තුන්වන වර නැවත කියවා අවසානයේ මෙසේ පැවසීය: "කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා කවුරුන් දැයි දැන ගැනීම සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත!" වචනයෙන් කියනවා නම්, කාරණය, ඔබට පෙනෙන පරිදි, බරපතල වී ඇත; පැයකට වැඩි කාලයක් ඔහු ඒ ගැන සිතමින් සිටි අතර අවසානයේ දෑත් දෙපසට වනමින් හිස නමා මෙසේ කීවේය. ඊට පස්සේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිපිය නමා පෙට්ටියක දමා, පෝස්ටර වර්ගයක් සහ විවාහ ආරාධනා පත්රයක් අසල, වසර හතක් එකම ස්ථානයේ එකම ස්ථානයේ තබා ඇත. මඳ වේලාවකට පසු ඔවුන් ඔහු වෙත ගෙන ආවේ ආණ්ඩුකාරයාගේ පන්දුවට ආරාධනයක් ලෙසය - පළාත් නගරවල ඉතා සුලභ දෙයක්: ආණ්ඩුකාරයා සිටින තැන බෝලයක් ඇත, එසේ නොමැතිනම් වංශාධිපතියන්ගෙන් නිසි ආදරයක් හා ගෞරවයක් නොලැබෙනු ඇත.
පිටත තිබූ සියල්ල ඒ මොහොතේම අත්හැර ඉවත් කර, සියල්ල පන්දුවට සූදානම් වීම දෙසට යොමු විය. මක්නිසාද යත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අභිප්‍රේරණ සහ හිරිහැර කිරීමේ හේතු තිබුණි. එහෙත්, සමහර විට, ආලෝකය නිර්මාණය කිරීමේ සිටම, වැසිකිළිය සඳහා බොහෝ කාලයක් වැය කර නැත. මුළු පැයක්ම කැප කළේ කණ්නාඩියෙන් මුහුණ දෙස එක බැල්මකට පමණි. ඔවුන් ඔහුට විවිධ ප්රකාශන ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළහ: දැන් වැදගත් සහ සන්සුන්, දැන් ගෞරවනීය, නමුත් යම් සිනහවකින්, දැන් සිනහවකින් තොරව ගෞරවනීය; දුනු කිහිපයක් දර්පණය තුළ සාදන ලදී, නොපැහැදිලි ශබ්ද සමඟින්, අර්ධ වශයෙන් ප්රංශ භාෂාවට සමාන වුවද, චිචිකොව් ප්රංශ කිසිසේත් නොදැන සිටියේය. ඔහු තමාටම බොහෝ ප්‍රසන්න විස්මයන් පවා ඇති කළේය, ඇහි බැමකින් සහ තොල්වලින් ඇසිපිය ගසමින්, දිවෙන් පවා යමක් කළේය. වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔබ නොකරන්නේ කුමක්දැයි ඔබ කිසි විටෙකත් නොදනී, තනිව සිටීම, දැනෙනවා, එපමණක්ද නොව, ඔබ හොඳ බව, සහ කිසිවෙකු ඉරිතැලීම දෙස නොබලන බවට සහතික වීම. අන්තිමේදී, ඔහු සැහැල්ලුවෙන් නිකටට තට්ටු කරගනිමින්: "අනේ, පුංචි මූණ!" - සහ ඇඳුම් ඇඳීමට පටන් ගත්තේය. වඩාත්ම තෘප්තිමත් ආකල්පය ඔහු ඇඳ පැළඳ සිටි සෑම විටම ඔහු සමඟ ගියේය: සස්පෙන්ඩර් පැළඳ හෝ ටයි පටියක් බැඳ, ඔහු නැමී, විශේෂ දක්ෂතාවයකින් නැමී, ඔහු කිසි විටෙකත් නැටුවේ නැත, ඔහු ඇන්ට්‍රාෂ් කළේය. මෙම ඇන්ත්‍රාෂා කුඩා අහිංසක ප්‍රතිවිපාකයක් ඇති කළේය: ලාච්චුවල පපුව වෙව්ලන්නට වූ අතර මේසයෙන් බුරුසුවක් වැටුණි.
පන්දුවේදී ඔහුගේ පෙනුම අසාමාන්ය බලපෑමක් ඇති කළේය. තිබූ සෑම දෙයක්ම, ඔහුව හමුවීමට හැරී, සමහරු අතේ කාඩ්පත් අතැතිව, සමහරු සංවාදයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා අවස්ථාවේදී මෙසේ පැවසූහ: "සහ පහළ zemstvo උසාවිය මෙයට පිළිතුරු දෙයි ..." පැත්තට ගොස් අපේ වීරයාට ආචාර කිරීමට ඉක්මන් විය. "Pavel Ivanovich! Oh my God, Pavel Ivanovich! ආදරණීය Pavel Ivanovich! Honourable Pavel Ivanovich! මගේ ආත්මය, Pavel Ivanovich! මෙන්න ඔබ, Pavel Ivanovich! මෙන්න ඔහු, අපේ Pavel Ivanovich! මට ඔබව මිරිකීමට ඉඩ දෙන්න, Pavel Ivanovich! ඔහු මෙහි සිටී, එබැවින් මම ඔහුව තදින් සිපගනිමි, මගේ ආදරණීය පාවෙල් ඉවානොවිච්! චිචිකොව්ට එකවරම වැළඳගැනීම් කිහිපයක් දැනුනි. ඔහු ඒ වන විටත් පොලිස් ප්‍රධානියාගේ අතේ සිටින බව දැනගත් ඔහු සභාපතිගේ දෑතින් සම්පූර්ණයෙන්ම පොරබදින්නේ නැත. පොලිස් මාස්ටර් ඔහුව වෛද්‍ය මණ්ඩලයේ පරීක්ෂකවරයාට භාර දුන්නේය; වෛද්‍ය සභාවේ පරීක්ෂකවරයා - බදු ගොවියාට, බදු ගොවියා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාට ... ආණ්ඩුකාරයා, එකල කාන්තාවන් අසල සිටගෙන එක් අතකින් රසකැවිලි ටිකට් එකක් ද, අනෙක් අතේ ලැප්ඩෝග් ද ඔහු දුටුවේය , ටිකට් එක සහ ලැප්ඩෝග් දෙකම බිමට විසි කළා, - බල්ලා පමණක් කෑගැසුවා; වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු අසාමාන්ය ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිය පතුරුවා හැරියේය. සතුට හෝ සතුට ප්‍රකාශ නොකළ මුහුණක් තිබුණේ නැත. අවම වශයෙන් සෑම කෙනෙකුගේම සතුට පිළිබිඹු කිරීමකි. දෙපාර්තමේන්තුවට භාර දී ඇති ස්ථානවල ප්‍රධානියා විසින් කරන ලද සංචාරයකදී මෙය නිලධාරීන්ගේ මුහුණු මත සිදු වේ: පළමු බිය දැනටමත් පහව ගිය පසු, ඔහු බොහෝ දේ කැමති බව ඔවුන් දුටු අතර, අවසානයේ ඔහුම විහිළුවට, එනම් ප්‍රකාශ කිරීමට සැලසුම් කළේය. ප්‍රසන්න සිනහවකින් වචන කිහිපයක්. ඔහු වටා සිටින නිලධාරීන් මෙයට ප්රතිචාර වශයෙන් දෙවරක් සිනාසෙයි; කෙසේ වෙතත්, ඔහු කී වචන තරමක් දුර්වල ලෙස අසා සිටි අය හදවතින්ම සිනාසෙමින්, අවසානයේ, පිටවීමේ දොරටුව අසල බොහෝ දුරින් සිටගෙන සිටි පොලිස් නිලධාරියෙකු, තම ජීවිත කාලය පුරාම කිසි විටෙකත් සිනාසුණේ නැති සහ මිනිසුන්ට තම හස්තය පෙන්වූ අය, පරාවර්තනයේ වෙනස් කළ නොහැකි නීති දෙකටම අනුව, ඔහු ඔහුගේ මුහුණේ සිනහවක් ප්‍රකාශ කරයි, නමුත් මෙම සිනහව ශක්තිමත් දුම්කොළ පානය කිරීමෙන් පසු කිවිසුම් යන ආකාරය හා සමාන වේ. අපේ වීරයා සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම කෙනෙකුටම පිළිතුරු දුන් අතර යම් ආකාරයක අසාමාන්ය දක්ෂතාවයක් දැනුණි: ඔහු සුපුරුදු පරිදි දකුණට සහ වමට නැමී, ටිකක් පැත්තකට, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහසේ, එවිට ඔහු සියල්ලන්ම ආකර්ෂණය කළේය. කාන්තාවන් වහාම දිදුලන මල්මාලයකින් ඔහු වට කර, ඔවුන් සමඟ සියලු වර්ගවල සුවඳ වලාකුළු ගෙන ආහ: එක් රෝස මල් ආශ්වාස කරන ලදී, අනෙකා වසන්ත හා වයලට් සුවඳකින් යුක්ත විය, තුන්වැන්න මිග්නොනෙට් විසින් පිඹින ලදී; චිචිකොව් ඔහුගේ නහය ඉහළට ඔසවා සුවඳ දැනුවා පමණි. ඔවුන්ගේ ඇඳුම්වල අගාධයක් තිබුණි: මස්ලින්, සැටින්, මස්ලින් වැනි සුදුමැලි විලාසිතාමය වර්ණවලින් යුක්ත වූ අතර නම පවා පිළිවෙලට කළ නොහැකි විය (රසයේ සියුම් බව එතරම් දුරට ළඟා වී ඇත). විනීත හිසක් මෙම ආබාධය සඳහා ක්රියා කළද, රිබන් දුනු සහ මල් කළඹ ඉතා මනරම් අක්‍රමිකතාවයෙන් ඇඳුම් මත එහෙන් මෙහෙන් පියාසර කළහ. සැහැල්ලු හිස් වැස්මක් එක් කනක් මත පමණක් තබා ඇති අතර, "ඒයි, මම ඉවතට පියාසර කරන්නෙමි, මම අලංකාරය මා සමඟ රැගෙන නොයෑම කණගාටුවට කරුණකි!" ඉණ ආවරණය කර තිබූ අතර ශක්තිමත්ම සහ ඇසට වඩාත් ප්‍රියජනක හැඩයක් තිබුණි (සාමාන්යයෙන් N. නගරයේ සියලුම කාන්තාවන් තරමක් තරබාරු වූ නමුත් ඉතා දක්ෂ ලෙස ලේස් කර ඇති අතර එතරම් ප්‍රසන්න සත්කාරයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. සැලකිය නොහැකි විය). සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කර ඇති අතර අසාමාන්ය අභිමතය පරිදි සපයන ලදී; බෙල්ල, උරහිස් අවශ්ය ප්‍රමාණයට විවෘතව තිබූ අතර තවත් නැත; සෑම කෙනෙකුම තම දේපළ හෙළි කළේ ඔවුන් පුද්ගලයෙකුට විනාශ කළ හැකි බවට ඇයගේම විශ්වාසයෙන් ඇයට හැඟෙන තාක් කල්; ඉතිරිය, සෑම දෙයක්ම අසාමාන්ය රසයකින් සඟවා ඇත: එක්කෝ රිබන් වලින් සාදන ලද සැහැල්ලු ටයි පටියක් හෝ "කිස්" ලෙස හඳුන්වන කේක් එකකට වඩා සැහැල්ලු ස්කාෆ් එකක්, බෙල්ල බදාගෙන හෝ උරහිස් පිටුපසින්, ඇඳුම යටින් මුදා හරිනු ලැබේ , තුනී cambric සිට කුඩා scalloped බිත්ති, "විනීතභාවය" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම "නිහතමානිත්වය" පුද්ගලයෙකුට තවදුරටත් මරණය ගෙන දිය නොහැකි දේ ඉදිරියෙන් සහ පිටුපසින් සඟවා ගත් නමුත්, මේ අතර, ඔවුන් මරණය ඇත්තේ එතැනම යැයි කෙනෙකුට සැකයක් ඇති කළේය. දිගු අත්වැසුම් අත් දක්වාම පැළඳ නොසිටි නමුත්, බොහෝ දෙනෙක් අපේක්ෂා කළ හැකි පූර්ණත්වයකින් හුස්ම ගත් වැලමිටට ඉහළින් අත්වල උද්දීපනය වන කොටස් හිතාමතාම හිස්ව තබා ඇත; සමහරු ඔවුන්ගේ ළමා අත්වැසුම් පවා පුපුරා ගොස්, ඉදිරියට යාමට පොළඹවා ඇත - වචනයෙන්, සියල්ල ලියා ඇති බව පෙනේ: නැත, මෙය පළාතක් නොවේ, මෙය අගනුවරයි, මෙය පැරීසියයි! සමහර තැන්වල පමණක් හදිසියේම තම රුචි අරුචිකම්වලට අනුව, පෘථිවියට නොපෙනෙන තොප්පියක් හෝ සමහරක් පාහේ මොනර පිහාටුවක් සියලු විලාසිතාවන්ට පටහැනි විය. නමුත් මෙය නොමැතිව එය කළ නොහැක්කකි, එය පළාත් නගරයේ දේපලකි: කොහේ හරි එය නිසැකවම අවසන් වනු ඇත. චිචිකොව් ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටගෙන කල්පනා කළේය: "කෙසේ වෙතත්, ලිපියේ ලේඛකයා කවුද?" - සහ ඔහුගේ නාසය ඉදිරියට ඇලවීම; නමුත් වැලමිට, මාංචු, අත්, රිබන් කෙළවර, සුවඳැති රසායන ද්‍රව්‍ය සහ ඇඳුම් පේළියක් ඔහුගේ නාසයෙන් ඇදී ගියේය. ගැලප් සෑම තැනකම පියාසර කළේය: තැපැල් ස්ථානාධිපති, පොලිස් කපිතාන්, නිල් පිහාටු ඇති කාන්තාව, සුදු පිහාටු ඇති කාන්තාව, ජෝර්ජියානු කුමාරයා චිප්කයිකිලිඩ්සේ, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිලධාරියා, මොස්කව්හි නිලධාරියා, ප්රංශ ජාතික කුකු , Perkhunovsky, Berebendovsky - සියල්ල නැඟිට ආරම්භ විය.
දිනුවා! පළාත ලියන්න ගියා! - චිචිකොව් පැවසුවේ, පසුපසට ගොස්, කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ ස්ථානවල වාඩි වූ වහාම, ඔහු නැවතත් පිටතට බැලීමට පටන් ගත්තේය: ලේඛකයා කවුදැයි හඳුනා ගැනීමට ඔහුගේ මුහුණේ සහ ඇස්වල ඉරියව්වෙන් හැකි විය හැකිද? නමුත් ඇගේ මුහුණේ ඉරියව්වෙන් හෝ ලේඛකයා වූ ඇගේ ඇස්වල ඉරියව්වෙන් එය කිසිසේත් හඳුනාගත නොහැකි විය. සෑම තැනකම එතරම් කුඩා සොයාගැනීම් කැපී පෙනුණි, එතරම් නොපෙනෙන ලෙස සියුම්, ඔහ්! මොනතරම් සියුම් දෙයක්ද! එවැනි නිමක් නැති තත්වයක්, පුද්ගලයෙකු ධාවනය කළ - සහ ඔවුන්ගේ නම කුමක්දැයි මතක තබා ගන්න! ඒවායින් එක් බැබළීමක්: තෙත්, වෙල්වට්, සීනි, ඔවුන් තවමත් නැති දේ දෙවියන් දනී! අන් අය පවසන පරිදි, සතුටෙන් හෝ සතුටෙන් තොරව, නමුත් සතුටට වඩා - එය ඔබව හදවතට සම්බන්ධ කරයි, එය දුන්නකින් මෙන් ඔබේ ආත්මය පුරා ඔබව ගෙන යනු ඇත. නැත, ඔබට තැබිය නොහැක. වචන ඉවත් කරන්න: මිනිස් වර්ගයාගේ විශිෂ්ට භාගය, වෙන කිසිවක් නැත! ”
මට කණගාටුයි! වීදියේ දුටු වචනයක් අපේ වීරයාගේ තොල්වලින් ඉවතට පියාසර කළ බව පෙනේ. මට කල හැක්කේ කුමක්ද? රුසියාවේ ලේඛකයාගේ ස්ථාවරය එයයි! කෙසේ වෙතත්, වීදියෙන් වචනයක් පොතකට වැටුණහොත්, දොස් පැවරිය යුත්තේ ලේඛකයාට නොවේ, පාඨකයන්ට සහ සියල්ලටම වඩා පාඨකයන්ට දොස් පැවරිය යුතුය. උසස් සමාජය: ඔබට ඔවුන්ගෙන් එක හොඳ රුසියානු වචනයක්වත් ඇසෙන්නේ නැත, නමුත් ඔවුන් ඔබට අවශ්ය නොවන ප්‍රමාණයකින් ප්රංශ, ජර්මානු සහ ඉංග්රීසි ලබා දෙනු ඇත, සහ හැකි සියලුම උච්චාරණ ආරක්ෂා කිරීමට පවා ඉඩ දෙනු ඇත: ප්රංශ භාෂාවෙන් , නාසය තුළට පුපුරා, ඔවුන් කුරුල්ලෙකුට ඉංග්රීසි නිසි ලෙස උච්චාරණය කරනු ඇත, කුරුල්ලෙකුගේ භෞතික විද්යාව පවා සාදනු ඇත, කුරුල්ලෙකුගේ භෞතික විද්යාව සෑදීමට අසමත් වන කෙනෙකුට පවා සිනාසෙනු ඇත; නමුත් දේශප්‍රේමය නිසා ඔවුන් රුසියානු විලාසිතාවේ පැල්පතක් ඔවුන්ගේ ඩැචා තුළ ගොඩනඟා ගන්නේ නම් මිස ඔවුන් රුසියානුවන්ට කිසිවක් ලබා නොදෙනු ඇත. ඉහල පැලැන්තියේ පාඨකයින්ද, ඔවුන්ගෙන් පසු ඉහල පැලැන්තියේ යැයි කියාගන්නා සියල්ලෝද මෙසේය! එහෙත්, මොනතරම් නිරවද්‍යතාවයක්ද! ඔවුන්ට නිසැකවම අවශ්ය වන්නේ සෑම දෙයක්ම වඩාත් දැඩි, පිරිසිදු හා උතුම් භාෂාවෙන් ලිවීමටයි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ රුසියානු භාෂාව හදිසියේම වලාකුළු වලින් බැස, නිසි ලෙස සකසා, ඔවුන්ගේ දිව මත වාඩි වී සිටීමයි, එවිට ඔවුන්ට තවත් කිසිවක් නැත. ඔබේ මුඛය විවෘත කර එය නිරාවරණය කළ වහාම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව වර්ගයාගේ ගැහැණු අර්ධය උපක්රමශීලී ය; නමුත් ගෞරවනීය පාඨකයින්, ඊටත් වඩා ප්‍රඥාවන්ත බව මම පිළිගත යුතුයි.
මේ අතර, චිචිකොව් ලිපියේ කතුවරයා කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම ව්‍යාකූල විය. ඔහුගේ බැල්ම වඩාත් අවධානයෙන් යොමු කිරීමට උත්සාහ කරමින්, කාන්තාවන්ගේ පැත්තෙන් ද යමක් ප්‍රකාශ වී ඇති බව ඔහු දුටුවේ, දුප්පත් මනුෂ්‍යයාගේ හදවතේ බලාපොරොත්තුව සහ මිහිරි වද දෙකම යවමින්, අවසානයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය: "නැහැ, ඔබට කිසි විටෙකත් අනුමාන කළ නොහැක!" කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහු සිටි ප්‍රීතිමත් ආකල්පය කිසිඳු ආකාරයකින් අඩු කළේ නැත. ඔහු සමහර කාන්තාවන් සමඟ නොසැලකිලිමත් ලෙස හා දක්ෂ ලෙස ප්‍රසන්න වචන හුවමාරු කර ගත්තේය, භාගික, කුඩා පියවරකින් එකෙකුට හා අනෙකාට ළං විය, නැතහොත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ කකුල් වලින් ගමන් කළේය, සාමාන්යයෙන් මී ස්ටාලියන් නම් උස සපත්තු පැළඳ සිටින කුඩා වයසක ඩැන්ඩියන් දුවමින්, දුවමින් සිටියේය. කාන්තාවන් වටා ඉතා ඉක්මනින්. තරමක් දක්ෂ ලෙස දකුණට සහ වමට හැරෙමින්, ඔහු කෙටි පෝනිටේල් ස්වරූපයෙන් හෝ කොමාවක් මෙන් තම පාදය එතැනම මාරු කළේය. කාන්තාවන් ඉතා සතුටු වූ අතර ඔහු තුළ ප්‍රසන්න හා ආචාරශීලී පොකුරක් සොයා ගත්තා පමණක් නොව, ඔහුගේ මුහුණේ තේජාන්විත ප්‍රකාශනයක් පවා සොයා ගැනීමට පටන් ගත්හ, අඟහරු සහ හමුදාව පවා, ඔබ දන්නා පරිදි, කාන්තාවන් බෙහෙවින් කැමති ය. ඔහු නිසා පවා, ඔවුන් දැනටමත් ටිකක් රණ්ඩු වීමට පටන් ගත්හ: ඔහු සාමාන්යයෙන් දොර අසල සිටගෙන සිටින බව දැක, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් දොර ළඟට පුටුවක් ගැනීමට කඩිමුඩියේ එකිනෙකා සමඟ තරඟ කළ අතර, කෙනෙකුට මෙය කිරීමට තරම් වාසනාවන්ත විය. ඊට පෙර, පසුව අප්රසන්න කතාවක් පාහේ සිදු වූ අතර, එය තමන් වෙනුවෙන් කිරීමට කැමති බොහෝ දෙනෙක්, එවැනිම නිර්ලජ්ජිතභාවය ඉතා පිළිකුල් සහගත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
චිචිකොව් කාන්තාවන් සමඟ සංවාදවල යෙදී සිටියේය, නැතහොත්, වඩා හොඳ නම්, කාන්තාවන් ඉතා කාර්යබහුල වූ අතර, ඔවුන්ගේ සංවාද සමඟ ඔහු වටා කැරකෙමින්, සියල්ල විසඳිය යුතු වඩාත් සංකීර්ණ හා සියුම් උපමා ගොන්නක් තුළට වත් කළේ ඇයි, දහඩිය පවා මතු විය. ඔහුගේ නළල - විනීත භාවයේ යුතුකම ඉටු කිරීමට ඔහුට අමතක වූ බවත්, පළමුවෙන්ම සත්කාරක කාන්තාව වෙත යන බවත්ය. මිනිත්තු කිහිපයක් ඔහු ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටි ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳගේ කටහඬ ඇසෙන විට ඔහුට මෙය දැනටමත් සිහිපත් විය. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ තරමක් මෘදු හා කපටි කටහඬකින් ඇගේ හිස සොලවා ප්‍රසන්න ලෙස කීවාය: "ආ, පාවෙල් ඉවානොවිච්, ඉතින් ඔයාගෙ හැටි! .." මට ආණ්ඩුකාරවරයාගේ වචන හරියටම පැවසිය නොහැක, නමුත් යමක් පිරී ගියේය. මහත් ආචාරශීලීත්වය, නෝනාවරුනි මහත්වරුනි, විසිත්ත කාමර විස්තර කිරීමට සහ උසස් ස්වරය පිළිබඳ දැනුම ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට කැමති අපගේ ලෞකික ලේඛකයින්ගේ කථා තුළ තමන්ව ප්‍රකාශ කරන ආත්මය තුළ, "ඔවුන් සැබවින්ම අයිති කර ගෙන තිබේද? ඔබට අනුකම්පා විරහිතව අමතක වූ අය සඳහා තවදුරටත් කිසිදු ස්ථානයක් හෝ පටු කොනක් නොමැති වන පරිදි ඔබේ හදවතින්." අපේ වීරයා ඒ මොහොතේම ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ දෙසට හැරී ඇයට පිළිතුරු දීමට දැනටමත් සූදානම්ව සිටියේය, බොහෝ විට ස්වොන්ස්කි, ලින්ස්කි, ලිඩිප්ස්, ග්‍රෙමින්ස් සහ සියලු වර්ගවල දක්ෂ හමුදා පුද්ගලයින් විලාසිතාමය කථා වලින් මුදා හරින ඒවාට වඩා නරක නැත. පහරකින් තුෂ්නිම්භූත වූවාක් මෙන් ඔහුගේ දෑස් එක්වරම නතර විය.
ඔහු ඉදිරියේ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ භාර්යාව එකකට වඩා සිටගෙන සිටියාය: ඇය දහසය හැවිරිදි තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු, සිහින් සහ සිහින් ලක්ෂණ සහිත, තියුණු නිකටකින් යුත්, ඇගේ මුහුණේ ආකර්ශනීය වටකුරු ඉලිප්සාකාරයක් සහිත, කලාකරුවෙකුගේ අතකින් අල්ලාගෙන සිටියාය. මැඩෝනා සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස ගත හැකි අතර රුසියාවේ දුර්ලභ අවස්ථාවක් පමණක් දක්නට ලැබේ, එහිදී සෑම දෙයක්ම පුළුල් ප්‍රමාණයකින්, එනම් සෑම දෙයක්ම: කඳු සහ වනාන්තර සහ පඩිපෙළ, සහ මුහුණු සහ තොල් සහ කකුල්; නොස්ඩ්‍රියොව් සිට රිය පැදවූ ඔහුට පාරේදී මුණගැසුණු ඉතා ලස්සන පුද්ගලයා, පුහුණුකරුවන්ගේ හෝ අශ්වයන්ගේ මෝඩකම නිසා, ඔවුන්ගේ මැදිරි ඉතා අමුතු ලෙස ගැටී, පටි සමඟ මිශ්‍ර වූ අතර, මිතියායි මාමා සහ මින්යායි මාමා කාරණය ලිහා ගැනීමට පටන් ගත්හ. චිචිකොව් කෙතරම් ව්‍යාකූල වී ඇත්ද යත්, ඔහුට එකදු සංවේදී වචනයක්වත් පැවසිය නොහැකි වූ අතර, යක්ෂයා එය කුමක්දැයි මැසිවිලි නැඟුවේය, එය කිසි විටෙකත් ග්‍රෙමින් හෝ සියොන්ස්කි හෝ ලිඩින් විසින් නොකියනු ඇත.
ඔයා තාම මගේ දුවව දන්නවද? - ආණ්ඩුකාරවරයා පැවසීය, - පාසල් දැරිය, දැන් නිදහස් කළා
ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ අහම්බෙන් දැන හඳුනා ගැනීමට ඔහුට දැනටමත් වාසනාව ලැබී ඇති බවයි; මම වෙනත් දෙයක් එකතු කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් යමක් සාර්ථක වූයේ නැත. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ, වචන දෙක තුනක් කියමින්, අවසානයේ තම දියණිය සමඟ ශාලාවේ අනෙක් කෙළවරට අනෙක් අමුත්තන් වෙත ගිය අතර, චිචිකොව් තවමත් එම ස්ථානයේම නොසන්සුන්ව සිටගෙන, විනෝදයෙන් පාරට බැස ගිය මිනිසෙකු මෙන්. සැරිසැරීමට, ඇස්වලින්, සියල්ල දෙස බැලීමට නැඹුරු වූ අතර, ඔහුට යමක් අමතක වී ඇති බව සිහිපත් කරමින්, හදිසියේම නොසැලී නතර විය, එවිට පවා එවැනි පුද්ගලයෙකුට වඩා මෝඩ දෙයක් විය නොහැක: ක්ෂණිකව නොසැලකිලිමත් ප්‍රකාශයක් ඔහුගේ මුහුණෙන් පියාසර කරයි; ඔහුට අමතක වී ඇති බව මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි - එය ලේන්සුවක් නොවේද? නමුත් ලේන්සුව මගේ සාක්කුවේ ඇත; එය මුදල් නොවේද? නමුත් මුදල්ද ඔහුගේ සාක්කුවේ ඇත, සෑම දෙයක්ම ඔහු සමඟ ඇති බව පෙනේ, මේ අතර යම් නාඳුනන ආත්මයක් ඔහුට යමක් අමතක වී ඇති බව ඔහුගේ කන්වලට කොඳුරයි. දැන් ඔහු ව්‍යාකූලත්වයෙන් හා ලැජ්ජාවෙන් තමා ඉදිරියෙන් ගමන් කරන සෙනඟ දෙස, පියාසර මැදිරි දෙස, පසුකර යන රෙජිමේන්තුවේ ෂකෝ සහ තුවක්කු දෙස, සංඥා පුවරුව දෙස බලයි - ඔහුට කිසිවක් හොඳින් නොපෙනේ. එබැවින් චිචිකොව් හදිසියේම ඔහු වටා සිදුවන සෑම දෙයකටම පිටසක්වල විය. මේ අවස්ථාවේ දී, කාන්තාවන්ගේ සුවඳැති තොල් වලින්, සියුම් බව සහ ආචාරශීලී බවින් පිරුණු බොහෝ ඉඟි සහ ප්රශ්න ඔහු වෙත වේගයෙන් දිව ගියේය. "පෘථිවියේ දුප්පත් මිනිසුන් වන අපට, ඔබ සිහින දකින්නේ කුමක්දැයි ඇසීමට තරම් කුකුල් සහගත වීමට අවසර තිබේද?" - "ඔබේ සිතුවිලි ගැහෙන එම ප්‍රීතිමත් ස්ථාන කොහිද?" - "ඔබව මේ මිහිරි නිම්නය තුළට ඇද දැමූ තැනැත්තාගේ නම දැනගත හැකිද?" නමුත් ඔහු සෑම දෙයකටම තීරණාත්මක නොසැලකිලිමත් ලෙස පිළිතුරු දුන් අතර ප්‍රසන්න වාක්‍ය ඛණ්ඩ ජලයේ ගිලී ගියේය. ඔහු කෙතරම් අශික්ෂිතද යත්, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ තම දියණිය සමඟ ගිය තැනට ඔසවා තැබීමට අවශ්ය වූ ඔහු ඉක්මනින්ම ඔවුන්ව අනෙක් පැත්තට හැර ගියේය. එහෙත් මෙතරම් ඉක්මනින් ඔහු හැර යාමට කාන්තාවන්ට අවශ්ය බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණි; සෑම කෙනෙකුම අපගේ හදවතට ඉතා භයානක ආයුධ භාවිතා කිරීමටත්, හොඳම දේ භාවිතා කිරීමටත් අභ්‍යන්තරව අධිෂ්ඨාන කර ගත්හ. සමහර කාන්තාවන් - මම ඔවුන්ගෙන් සමහරක් කියමි, මෙය සෑම කෙනෙකුටම ඇති දෙයක් නොවේ - කුඩා දුර්වලතාවයක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය: ඔවුන්ගේ නළලේ, මුඛයේ හෝ අත්වල විශේෂයෙන් හොඳ දෙයක් දුටුවහොත්, ඔවුන් දැනටමත් සිතන්නේ කුමක්ද? හොඳම කොටසඔවුන්ගේ මුහුණු ඉතා පළමු වන අතර සෑම කෙනෙකුගේම දෑස් අල්ලා ගනු ඇත, හදිසියේම සියලු දෙනා එක හඬින් කතා කරනු ඇත: "බලන්න, බලන්න, ඇයට මොනතරම් ලස්සන ග්‍රීක නාසයක් තිබේද!" හෝ: "මොන තරම් නිවැරදි, ආකර්ශනීය නළලද!" හොඳ උරහිස් ඇති ඇය, සියලුම යෞවනයන් සම්පූර්ණයෙන්ම අගය කරනු ඇති බවට කල්තියාම විශ්වාස කරන අතර, ඇය පසුකර යන විට, "අනේ, මේ තැනැත්තාට මොනතරම් අපූරු උරහිස් තිබේද," සහ ඇගේ මුහුණේ, හිසකෙස්, නාසය, නළල පෙනෙන්නේ නැත, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නම්, පසුව විදේශීය දෙයක් ලෙස. අනිත් ගෑනුත් හිතන්නේ එහෙමයි. සෑම කාන්තාවක්ම නර්තනයේදී හැකි තරම් ආකර්ශනීය වීමටත්, තමා සතුව ඇති විශිෂ්ටතම දෙයෙහි උසස් බව එහි සියලු තේජසින් පෙන්වීමටත් අභ්‍යන්තර පොරොන්දුවක් ලබා ගත්හ. තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා, වෝල්ට්සිං, ඇගේ හිස එක පැත්තකට පහත් කළේ කෙතරම් වෙහෙසකරද යත්, ඇත්තෙන්ම අමුතු දෙයක් ඇසෙන්නට විය. ඉතා කාරුණික කාන්තාවක් - නටන්නට කිසිසේත්ම නොපැමිණි, සිදු වූ දෙය නිසා, ඇය පැවසූ පරිදි, කඩල ගෙඩියක ස්වරූපයෙන් කුඩා අනාරක්ෂිතයෙකි. දකුණු කකුල, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇයට ප්ලිස් සපත්තු පැළඳීමට පවා සිදු වූ අතර, ඇයට එය දරාගත නොහැකි විය, කෙසේ වෙතත්, තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා ඇගේ හිසට ඕනෑවට වඩා ගැනීම වැළැක්වීම සඳහා ප්ලිස් සපත්තු වල රවුම් කිහිපයක් සෑදුවාය.
මේ කිසිවක් චිචිකොව්ට අපේක්ෂිත බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. ඔහු කාන්තාවන් විසින් සාදන ලද කවයන් දෙසවත් නොබැලු නමුත්, විනෝදජනක ලෝලියෙකුට නැඟිය හැකි ස්ථානය ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් එබී බැලීමට නොනවත්වා කකුලෙන් නැග්ගා; ඔහු ද වාඩි වී, උරහිස් සහ පිටුපස දෙස බැලූ අතර, අවසානයේ ඔහු අත දිගු කළ අතර, ඇය තම මව සමඟ වාඩි වී සිටිනු දුටුවේය, පිහාටුවක් සහිත පෙරදිග හිස්වැසුම් කිහිපයක් තේජාන්විත ලෙස සැරිසරමින් සිටියේය. ඔහුට ඔවුන්ව කුණාටුවෙන් අල්ලා ගැනීමට අවශ්ය වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. වසන්ත ස්වභාවය ඔහුට බලපෑමක් ඇති කළේද, නැතහොත් කවුරුන් හෝ ඔහුව පිටුපසින් තල්ලු කළේද, ඔහු පමණක් තීරණාත්මක ලෙස ඉදිරියට තල්ලු කළේය, කුමක් වුවත්; බදු ගොවියාට ඔහුගෙන් එතරම් තල්ලුවක් ලැබුණි, ඔහු එකතැන පල් වී තනි කකුලක් මත තබා ගත්තේය, එසේ නොවුවහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පිටුපස මුළු පේළියක්ම බිම හෙළනු ඇත; තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා ද පසුපසට ගොස් තරමක් සියුම් උපහාසයක් මිශ්‍ර වූ විස්මයකින් ඔහු දෙස බැලූ නමුත් ඔහු ඔවුන් දෙස බැලුවේ නැත. ඔහු ඈතින් දුටුවේ දිගු අත්වැසුම් පැළඳ, පාකට් තට්ටුවේ පියාසර කිරීම ආරම්භ කිරීමට ඇති ආශාවෙන් පිච්චුණු දුඹුරු පැහැති කාන්තාවක් පමණි. එතන, එක පැත්තකින්, ජෝඩු හතරක් මසුර්කා කඩනවා. විලුඹ බිම කඩා දැමූ අතර, හමුදා කපිතාන්වරයා තම මනසින් සහ ශරීරයෙන් සහ ඔහුගේ දෑතින් සහ පාදවලින් වැඩ කළේ, සිහිනයකින් කිසිවකුට ඉස්කුරුප්පු ගලවා ගැනීමට සිදු නොවූ එවැනි පියවරයන් ගලවමිනි. චිචිකොව් ඔහුගේ විලුඹ මතින් මසුර්කා පසුකර කෙලින්ම ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ සහ ඇගේ දියණිය වාඩි වී සිටි ස්ථානයට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉතා භයානක ලෙස ඔවුන් වෙත ළඟා විය, ඔහුගේ පාදවලින් එතරම් කඩිසරව හා දක්ෂ ලෙස මිරිකුවේ නැත, තරමක් පසුබට වූ අතර, සියලු චලනයන් තුළ යම් ආකාරයක අපහසුතාවයක් තිබුණි.
අපේ වීරයා තුළ ආදරය පිළිබඳ හැඟීම අවදි වී ඇත්දැයි නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක - මේ ආකාරයේ, එනම් එතරම් මහත, නමුත් එතරම් කෙට්ටු නැති මහත්වරුන්ට ආදරය කිරීමට හැකියාවක් තිබේද යන්න පවා සැක සහිතය; නමුත් ඒ සියල්ල සඳහා, ඔහුටම පැහැදිලි කළ නොහැකි අමුතු දෙයක් මෙහි තිබේ, ඒ හා සමාන දෙයක්: මුළු පන්දුවම එහි සියලු කතා සහ ඝෝෂාව සමඟ තරමක් මිනිත්තු බවට පත් වූ බව ඔහුම පසුව පාපොච්චාරණය කළ බව ඔහුට පෙනුණි. කොහේ හරි ඈතින් වගේ; වයලීන සහ පයිප්ප කඳු පිටුපස කොතැනක හෝ කපා ඇති අතර, පින්තූරයක නොසැලකිලිමත් ලෙස පින්තාරු කරන ලද ක්ෂේත්රයකට සමාන මීදුමෙන් සියල්ල වැසී ගියේය. කෙසේ හෝ මෙම අඳුරු, කෙසේ හෝ කටු සටහන් කළ ක්ෂේත්‍රයෙන් පැහැදිලිව සහ අවසානයේ මතු වූයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු රන්වන් යුවතියකගේ එක් සියුම් ලක්ෂණයක් පමණි: ඇගේ ඉලිප්සාකාර වටකුරු මුහුණ, ඇගේ සිහින්, සිහින් රූපය, උපාධිය ලැබීමෙන් පසු පළමු මාසවල පාසල් සිසුවියකට මෙන්, ඇගේ සුදු, පාහේ සරල ඇඳුම, සෑම තැනකම පහසුවෙන් සහ දක්ෂ ලෙස වැලඳගත් තරුණ සිහින් සාමාජිකයන්, යම් ආකාරයක පිරිසිදු රේඛාවකින් සංකේතවත් කරන ලදී. ඒ සියල්ල ඇත්දළවලින් පැහැදිලිවම කැටයම් කරන ලද සෙල්ලම් බඩු වර්ගයකට සමාන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය එක් සුදු කාන්තාවක් පමණක් වූ අතර අඳුරු සහ විනිවිද නොපෙනෙන සෙනඟ අතරින් විනිවිද පෙනෙන හා සැහැල්ලුවෙන් පිටතට පැමිණියාය.
පෙනෙන විදිහට, ලෝකයේ එය සිදු වන්නේ මෙසේ ය; චිචිකොව්වරුන් ද ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ මිනිත්තු කිහිපයක් කවියන් බවට පත්වන බව දැකිය හැකිය; නමුත් "කවියා" යන වචනය ඕනෑවට වඩා වැඩි වනු ඇත. අඩුම තරමින් ඔහුට යමක් දැනුනි තරුණයා, පාහේ හුසාර්. ඔවුන් අසල හිස් පුටුවක් දුටු ඔහු වහා එය අතට ගත්තේය. මුලදී, සංවාදය හොඳින් සිදු නොවීය, නමුත් පසුව දේවල් සුමටව සිදු වූ අතර, ඔහු ආරම්භයක් ලබා ගැනීමට පවා පටන් ගත්තේය, නමුත් ... මෙහිදී, වඩාත්ම කනගාටුවට කරුණක් නම්, ගෞරවනීය හා වැදගත් තනතුරු දරන පුද්ගලයින් බව සඳහන් කළ යුතුය. කාන්තාවන් සමඟ සංවාදයේ දී කෙසේ හෝ ටිකක් බරයි; මෙම මාස්ටර් මත, ලුතිනන් මහත්වරුනි සහ කපිතාන් නිලයට වඩා වැඩි නොවේ. ඔවුන් කරන්නේ කෙසේද, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව දනියි: ඔවුන් පවසන්නේ ඉතා උපක්රමශීලී දේවල් නොවන බව පෙනේ, නමුත් ගැහැණු ළමයා ඉඳහිට සිනාසෙමින් ඇගේ පුටුවේ දෝලනය වේ; රාජ්‍ය මන්ත්‍රී, ඔහු පවසන දේ දෙවියන් දනී: එක්කෝ ඔහු රුසියාව ඉතා දිගු රාජ්‍යයක් යන කාරණය ගැන කතා කරනු ඇත, නැතහොත් ඔහු ප්‍රශංසාවක් අත්හරිනු ඇත, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, බුද්ධියෙන් තොරව නිර්මාණය කරන ලද නමුත් ඔහු දරුණු ලෙස ගඳ ගසයි. පොතක් වගේ; ඔහු හාස්‍යජනක දෙයක් පැවසුවහොත්, ඔහුට සවන් දෙන තැනැත්තාට වඩා ඔහුම අසමසම ලෙස සිනාසෙයි. අපගේ වීරයාගේ කථා අතරතුර දුඹුරු පැහැ ගැන්වීමට පටන් ගත්තේ මන්දැයි පාඨකයන්ට දැක ගත හැකි වන පරිදි මෙහි එය සටහන් වේ. කෙසේ වෙතත්, වීරයා මෙය කිසිසේත්ම නොදැන සිටි අතර, ඔහු දැනටමත් පවසා ඇති බොහෝ ප්‍රසන්න දේවල් පවසමින් සමාන අවස්ථාවිවිධ ස්ථානවල: එය Sofron Ivanovich Bespechny සමඟ Simbirsk පළාතේ, ඔහුගේ දියණිය Adelaida Sofronovna එවකට නෑනා තිදෙනා සමඟ: Marya Gavrilovna, Alexandra Gavrilovna සහ Adelgeida Gavrilovna; Ryazan පළාතේ Fedor Fedorovich Perekroev වෙතින්; Penza පළාතේ Frol Vasilyevich වික්ටෝරියස් සමඟ සහ ඔහුගේ සහෝදරිය Pyotr Vasilyevich සමඟ, ඔහුගේ සහෝදරිය වන Katerina Mikhailovna සහ ඇගේ මිණිබිරියන් වන Rosa Fedorovna සහ Emilia Fedorovna; වියට්කා පළාතේ පීටර් වර්සොනොෆිවිච් සමඟ, ඔහුගේ ලේලිය වන පෙලගේයා යෙගොරොව්නාගේ සහෝදරියක් ඇගේ ලේලිය වන සොෆියා රොස්ටිස්ලාව්නා සහ අර්ධ සහෝදරියන් දෙදෙනෙකු වන සොෆියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා සහ මක්ලතුරා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා සමඟ සිටියහ.
සියලුම කාන්තාවන් චිචිකොව්ගේ සැලකීමට කිසිසේත් කැමති වූයේ නැත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් හිතාමතාම ඔහුට එය දැකීමට ඉඩ සලසා දීම සඳහා ඔහු පසුකර ගිය අතර, ඇගේ ඇඳුමේ තරමක් නොසැලකිලිමත් ලෙස ඝන රෝලයකින් ලා දුඹුරු පැහැයට අත තැබූ අතර, ඔහුගේ උරහිස් වටා සෙලවෙන ලේන්සුවකින් ඇගේ මුහුණ මත ඔහුගේ කෙළවර වන ලෙස අණ කළේය. ඒ අතරම, ඔහුට පිටුපසින්, කාන්තාවන්ගේ තොල්වලින් පමණක්, වයලට් සුවඳ සමඟ, තරමක් කෝස්ටික් හා කෝස්ටික් ප්‍රකාශයක් එළියට ආවේය. නමුත්, එක්කෝ ඔහු ඇත්තටම ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත, නැතහොත් ඔහු ඇහුම්කන් නොදුන් බව මවා පෑවේය, එය හොඳ නැත, මන්ද කාන්තාවන්ගේ මතය අගය කළ යුතු ය: ඔහු මේ ගැන පසුතැවිලි විය, නමුත් පසුව, එය ප්‍රමාද වැඩියි.
කෝපය, සෑම අතින්ම සාධාරණ, බොහෝ මුහුණු වලින් නිරූපණය විය. සමාජයේ චිචිකොව්ගේ බර කෙතරම් විශාල වුවත්, ඔහු කෝටිපතියෙකු වුවද, ඔහුගේ මුහුණේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ අඟහරු සහ හමුදාව පවා ප්‍රකාශ කළ දෙයක් වුවද, කාන්තාවන් කිසිවෙකුට සමාව නොදෙන දේවල් තිබේ, ඔහු කවුරු වුවත්, පසුව. කෙලින්ම ලියන්න.! පිරිමියෙකු හා සසඳන විට කාන්තාවක් කෙතරම් දුර්වල හා බල රහිත චරිතයක් වුවද, පිරිමියෙකු පමණක් නොව ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම හදිසියේම ශක්තිමත් වන අවස්ථා තිබේ. චිචිකොව් විසින් නොසැලකිලිමත් ලෙස පෙන්වූ නොසලකා හැරීම, පුටුව අල්ලා ගැනීමේ අවස්ථාවෙහි විනාශයේ අද්දර සිටි කාන්තාවන් අතර එකඟතාව පවා යථා තත්වයට පත් කළේය. ඔහු අහම්බෙන් උච්චාරණය කළ සමහර වියළි හා සාමාන්‍ය වචන වලින්, ඔවුන් විදින ඉඟි සොයා ගත්හ. කරදර සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා, එක් තරුණයෙක් වහාම නැටුම් සමාජය ගැන උපහාසාත්මක කවි රචනා කළ අතර, එය නොමැතිව, ඔබ දන්නා පරිදි, පළාත් බෝලවල කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ. මෙම කවි වහාම චිචිකොව්ට ආරෝපණය කරන ලදී. කෝපය වැඩි වූ අතර, කාන්තාවන් ඔහු ගැන විවිධ කොන් වලින් වඩාත් අහිතකර ලෙස කතා කිරීමට පටන් ගත්හ; සහ දුප්පත් පාසල් සිසුවිය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වූ අතර, ඇයගේ තීන්දුව දැනටමත් අත්සන් කර ඇත.
මේ අතර, අපේ වීරයා වඩාත් අප්රසන්න පුදුමය සූදානම් කරමින් සිටියේ ය: දුඹුරු පැහැ යෝනි යමින් සිටි අවස්ථාවක, ඔහු ඇයට කීවේය. විවිධ වේලාවන්කතන්දර සිදු වූ අතර, ග්‍රීක දාර්ශනික ඩයෝජිනීස් පවා ස්පර්ශ කළ අතර, නොස්ඩ්රෙව් අවසාන කාමරයෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහු පැති පුවරුවෙන් ගැලවී ගියත්, සාමාන්‍ය නාදයකට වඩා දැඩි ලෙස ක්රීඩාව කළ කොළ පැහැති කුඩා විසිත්ත කාමරයකින්, ඔහුගේම කැමැත්තෙන් හෝ ඔහුව පිටතට තල්ලු කළත්, ඔහු පමණක් ප්‍රීතියෙන්, ප්‍රීතියෙන්, නඩු පවරන්නාගේ අත අල්ලාගෙන, පෙනී සිටියේය. දුප්පත් නඩු පවරන්නා සෑම පැත්තකටම හැරෙමින් සිටි නිසා ඔහු ඒ වන විටත් ටික වේලාවක් ඇදගෙන යන්නට ඇත ඝන ඇහි බැම, මෙම මිත්‍රශීලී සංචාරක සහායකගෙන් ඉවත් වීමට උපක්‍රමයක් ඉදිරිපත් කරන්නාක් මෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය දරාගත නොහැකි විය. නොස්ඩ්‍රියොව්, තේ කෝප්ප දෙකකින් ධෛර්යය හිරකරමින්, ඇත්ත වශයෙන්ම රම් නොමැතිව, අනුකම්පා විරහිතව බොරු කීවේය. ඔහුව දුර සිට දුටු චිචිකොව් පරිත්‍යාගයක් කිරීමට පවා තීරණය කළේය, එනම්, ඔහුගේ ඊර්ෂ්‍යා කළ හැකි ස්ථානය අතහැර හැකි ඉක්මනින් පිටව යන්න: මෙම රැස්වීම ඔහුට හොඳ නැත. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, මේ අවස්ථාවේදී ආණ්ඩුකාරවරයා පැමිණ, තමාට පාවෙල් ඉවානොවිච් හමුවීම ගැන අසාමාන්ය ප්‍රීතිය ප්‍රකාශ කර, ඔහුව නවතා, කාන්තා ආදරය දිගුකාලීනද නැද්ද යන්න පිළිබඳව කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟ ඇති ආරවුලේදී විනිශ්චයකරුවෙකු වන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මේ අතර නොස්ඩ්‍රියොව් ඔහුව දැක කෙලින්ම ඔහු දෙසට ගියේය.
අහ්, Kherson ඉඩම් හිමියා, Kherson ඉඩම් හිමියා! - ඔහු කෑගැසුවේ, පැමිණ සිනාසෙමින්, එයින් ඔහුගේ නැවුම්, රෝස පැහැති කම්මුල්, වසන්තයක් මෙන්, වෙව්ලන්නට විය. - කුමක් ද? මළවුන් ගොඩක් විකුණුවාද? සියල්ලට පසු, ඔබ දන්නේ නැහැ, ඔබේ අතිගරු, - ඔහු ආණ්ඩුකාරයා දෙසට හැරී, - ඔහු මළවුන් විකුණනවා! ගොලි විසින්! අහන්න, චිචිකොව්! මක්නිසාද ඔබ - මම ඔබට මිත්‍රත්වයෙන් කියමි, මෙන්න අපි සියල්ලෝම ඔබේ මිතුරන් මෙහි සිටිමු, මෙන්න ඔහුගේ අතිගරු මෙන්න - මම ඔබව එල්ලා මරා දමන්නෙමි, දෙවියන් විසින්!
ඔහු වාඩි වී සිටින්නේ කොහේදැයි චිචිකොව් දැන සිටියේ නැත.
එය විශ්වාස කරන්න, ඔබේ අතිගරු, - නොස්ඩ්‍රියොව් දිගටම, - ඔහු මට පැවසූ පරිදි: "මළ ආත්මයන් විකුණන්න" - මම සිනාසුණෙමි. මම මෙතනට එනවා, ඔවුන් මට කියනවා මම ගොවීන් මිලියන තුනක් මුදල් ආපසු ගැනීම සඳහා මිලදී ගත්තා කියලා: ඉවත් කිරීම සඳහා කුමක්ද! ඔව් එයා මැරිලා මාත් එක්ක වෙළඳාම් කළා. අහන්න, චිචිකොව්, ඔබ තිරිසනෙක්, දෙවියන් විසින්, අවජාතකයෙක්, මෙන්න ඔහුගේ අතිගරු, නඩු පවරන්න, නේද?
නමුත් නඩු පවරන්නා සහ චිචිකොව් සහ ආණ්ඩුකාරවරයා කෙතරම් ව්‍යාකූල වී ඇත්ද යත් ඔවුන්ට පිළිතුරු දිය යුතු දේ හරියටම සොයාගත නොහැකි වූ අතර මේ අතර නොස්ඩ්‍රියොව් අවධානය යොමු නොකළ අතර අර්ධ සන්සුන් කතාවක් කළේය:
ඔයා, මල්ලි, ඔයා, ඔයා... මම ඔයාව දාලා යන්නේ නැහැ ඇයි ඔයා මැරුණ ආත්ම මිලදී ගත්තේ කියලා මම දැනගන්නකන්. අහන්න, චිචිකොව්, ඔයාට ඇත්තටම ලැජ්ජයි, ඔයා, ඔයාම දන්නවා, මම වගේ හොඳම යාළුවෙක් නැහැ. මෙන්න අතිගරුතුමා, එහෙම නේද නඩු පවරන්න? ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, අතිගරුතුමනි, අපි එකිනෙකාට බැඳී සිටින ආකාරය, එනම්, ඔබ කීවා නම්, මෙන්න, මම මෙහි සිටගෙන සිටිමි, ඔබ කියනු ඇත: "නොස්ඩ්රියෝව්!" - මම කියන්නම්: "චිචිකොව්", දෙවියන් විසින් ... මට ඉඩ දෙන්න, ආත්මය, මම ඔබට එක මෙරිංගු ගසන්නෙමි. මා වෙනුවෙන් ඔහුව සිප ගැනීමට මට අවසර දෙන්න. ඔව්, චිචිකොව්, විරුද්ධ නොවන්න, මට ඔබේ හිම-සුදු කම්මුල මත එක් බෙසෙෂ්කා මුද්රණය කිරීමට ඉඩ දෙන්න!
නොස්ඩ්‍රියොව් ඔහුගේ මෙරිංගුවලින් කෙතරම් පිළිකුලට පත් වූවාද යත්, ඔහු බොහෝ දුරට බිමට පියාසර කළේය: සෑම කෙනෙකුම ඔහුගෙන් පසුපසට ගිය අතර තවදුරටත් සවන් දුන්නේ නැත. නමුත් තවමත් ඔහුගේ වචන ගැන මළ මිලට ගැනීමඋගුර පිරුණු වැස්සක් පිට වූ අතර එතරම් උස් හඬින් සිනහවක් සමඟින් ඒවා කාමරයේ ඈත කෙළවරේ සිටි අයගේ පවා අවධානයට ලක් විය. මෙම පුවත කෙතරම් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනද යත්, සෑම කෙනෙකුම ලී වර්ගයක, මෝඩ ලෙස ප්රශ්න කරන ප්‍රකාශනයකින් නතර විය. බොහෝ කාන්තාවන් යම් ආකාරයක ද්වේෂසහගත, කෝස්ටික් සිනහවකින් එකිනෙකාට ඇසිපිය හෙළන බව චිචිකොව් දුටු අතර ඔවුන්ගේ සමහර මුහුණු වල යම් දෙයක් අපැහැදිලි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, මෙම ලැජ්ජාව තවමත් වැඩි විය. නොස්ඩ්‍රියොව් කුප්‍රකට බොරුකාරයෙකු බව කවුරුත් දන්නා අතර ඔහුගෙන් තීරණාත්මක විකාරයක් ඇසීම කිසිසේත්ම අසාමාන්ය දෙයක් නොවේ. නමුත් මාරාන්තික, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මාරාන්තිකත්වය සකසා ඇති ආකාරය තේරුම් ගැනීම පවා දුෂ්කර ය: ප්‍රවෘත්ති කෙසේ වෙතත්, නමුත් එය ප්‍රවෘත්තියක් නම් පමණක්, ඔහු නිසැකවම එය වෙනත් මාරාන්තිකයෙකුට සන්නිවේදනය කරනු ඇත, අවම වශයෙන් කියලා විතරයි"බලන්නකෝ අහක දාපු බොරු!" - සහ තවත් මිනිසෙක් සතුටින් ඔහුගේ කනට නමනු ඇත, නමුත් පසුව ඔහු තමාටම කියාගනු ඇත: "ඔව්, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම අසභ්‍ය බොරුවක්, අවධානය යොමු කිරීම වටී නැත!" - ඊට පසු, මේ පැයේදීම ඔහු තුන්වන මාරාන්තිකයෙකු සෙවීමට යනු ඇත, එවිට ඔහුට පවසා, පසුව, ඔහු සමඟ එක්ව, උතුම් කෝපයෙන් කෑගසන්න: "මොන තරම් අශිෂ්ට බොරුවක්ද!" මෙය නිසැකවම මුළු නගරයම වටා ගමන් කරනු ඇති අතර, සියලු මනුෂ්‍යයන්, කොපමණ සංඛ්‍යාවක් සිටියත්, නිසැකවම ඔවුන්ගේ තෘප්තිය ගැන කතා කරනු ඇත, පසුව මෙය අවධානය යොමු කිරීම වටී නැති බවත් ඒ ගැන කතා කිරීමට සුදුසු නොවන බවත් පිළිගනී.
මෙම විකාර, පෙනෙන විදිහට, සිදුවීම අපේ වීරයා සැලකිය යුතු ලෙස කලබලයට පත් කළේය. මෝඩයෙකුගේ වචන කොතරම් මෝඩ වුවත්, සමහර විට ඒවා අපහසුතාවයට පත් කිරීමට ප්රමාණවත් වේ බුද්ධිමත් පුද්ගලයා... ඔහුට අපහසුතාවයක් දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය, යමක් වැරදී ඇත: හොඳින් පිරිසිදු කරන ලද බූට් සපත්තුවකින් මෙන් ඔහු හදිසියේම අපිරිසිදු, දුගඳ හමන වළකට ඇතුළු විය. වචනයෙන් කියනවා නම්, හොඳ නැත, කිසිසේත් හොඳ නැත! ඔහු ඒ ගැන නොසිතා සිටීමට උත්සාහ කළේය, විසිර යාමට උත්සාහ කළේය, විනෝද වීමට, විස්මයෙන් වාඩි විය, නමුත් සියල්ල වක්‍ර රෝදයක් මෙන් ගියේය: දෙවරක් ඔහු වෙනත් කෙනෙකුගේ ඇඳුමට ගොස්, ඔවුන් තුන්වැන්නාට පහර නොදෙන බව අමතක කර, පැද්දුණේය. මුළු අතින්ම ඔහුගේම මෝඩයා නතර කළේය. ක්රීඩාව පිළිබඳ මනා අවබෝධයක් ඇති පාවෙල් ඉවානොවිච්ට එවැනි වැරදි සිදු කළ හැකි අතර ඔහුගේ ස්පේඩ් රජුට පවා ඔහුව යටින් ඉඩ දුන්නේ කෙසේදැයි සභාපතිවරයාට කිසිඳු ආකාරයකින් තේරුම් ගත නොහැකි විය. තමන්ගේම වචන, දෙවියන් වහන්සේ මෙන් බලාපොරොත්තු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා සහ සභාපතිවරයා සහ පොලිස්පතිවරයා පවා සුපුරුදු පරිදි, අපේ වීරයාට විහිළු කළේ ඔහු ආදරය නොකරන බවත්, ඔවුන් පවසන්නේ, පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ හදවත කොරවන බවත්, ඔවුන් පවසන්නේ, ඔහුට වෙඩි තැබුවේ කවුදැයි අපි දනිමු; නමුත් ඔහු කෙතරම් සිනහවෙන් හා සිනාසෙන්නට උත්සාහ කළත් මේ කිසිවක් සැනසීමක් නොවීය. රාත්රී භෝජන සංග්‍රහයේදීද, මේසයේ සිටි සමාගම ප්‍රසන්න වූවත් නොස්ඩ්රියෝව් දිගු කලක් පිටතට ගෙන ගොස් තිබුණත් ඔහුට හැරවීමට නොහැකි විය. මක්නිසාද යත් ඔහුගේ හැසිරීම ඉතා අපකීර්තිමත් වන බව කාන්තාවන් පවා දුටුවේය. කොටිලියනය මැද, ඔහු බිම වාඩි වී, කාන්තාවන්ගේ ප්‍රකාශනයෙන්, ඒ වන විටත් කිසිවක් මෙන් නොව, නැටුම්කරුවන් බිමෙන් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. රාත්රී භෝජන සංග්‍රහය ඉතා ප්‍රීතිමත් විය, ත්‍රිත්ව ඉටිපන්දම්, මල්, රසකැවිලි සහ බෝතල් ඉදිරියේ දැල්වෙන සියලුම මුහුණු වඩාත් සැහැල්ලු තෘප්තියෙන් ආලෝකමත් විය. නිලධාරීන්, කාන්තාවන්, ටේල් කෝට් - සෑම දෙයක්ම කාරුණිකව සිදු කරන ලදී. මිනිසුන් තම පුටු වලින් නැඟිට, මෙහෙකරුවන්ගෙන් පිඟන් කෝප්ප ගැනීමට දිව ගියේ අසාමාන්ය දක්ෂතාවයකින් යුත් කාන්තාවන්ට ඒවා පිරිනැමීම සඳහා ය. එක් කර්නල්වරයෙකු විසින් ඇදගත් කඩුවක කෙළවරේ සෝස් පිඟානක් කාන්තාව අතට දුන්නේය. චිචිකොව් වාඩි වී සිටි ගෞරවනීය වයසේ පිරිමින්, උස් හඬින් තර්ක කරමින්, මාළු හෝ හරක් මස් සමඟ සංවේදී වචනයක් අල්ලාගෙන, අනුකම්පා විරහිතව අබවල ගිල්වා, ඔහු නිතරම සහභාගී වූ විෂයයන් ගැන තර්ක කළහ. නමුත් ඔහු දිගු ගමනකින් වෙහෙසට පත් වූ හෝ වෙහෙසට පත් වූ, කිසිවක් මතකයට නොඑන, කිසිවකට ඇතුළු වීමට නොහැකි යම් ආකාරයක පුද්ගලයෙකු මෙන් දිස් විය. රාත්රී ආහාරය අවසන් වනතුරුවත් නොසිට ඔහු පිටව යන පුරුද්දට වඩා අසමසම කලින් තම නිවසට ගියේය.
එහිදී, පාඨකයාට එතරම් හුරුපුරුදු, ලාච්චු පෙට්ටියක් සහිත දොරක් සහ කැරපොත්තන් විටෙක කොන් වලින් එබී බලන මෙම කාමරයේ, ඔහුගේ සිතුවිලි සහ ආත්මයේ පිහිටීම ඔහු වාඩි වී සිටි පුටු මෙන් නොසන්සුන් විය. එය ඔහුගේ හදවතේ අප්රසන්න, නොපැහැදිලි විය, යම් ආකාරයක වේදනාකාරී හිස් බවක් එහි පැවතුනි. "මේ බෝල හදපු ඔයාලා හැමෝම අපරාදේ!"ඔහු තම හදවත් තුළ කීවේය.රුබල් දහසක් ඔබටම!එහෙත් ගොවියාගේ වියදමින් හෝ ඊටත් වඩා නරක ලෙස අපේ සහෝදරයාගේ හෘදය සාක්ෂියේ වියදමින්.සියල්ලට පසුව එය එසේය. ඔබ අල්ලසක් ගෙන ඔබේ හදවත විකෘති කරන්නේ මන්දැයි දනී: ඔබේ බිරිඳ සාළුවක් හෝ විවිධ රොබ්‍රොන් සඳහා ලබා ගැනීම සඳහා, ඔවුන් හඳුන්වන පරිදි ඔවුන් අසාර්ථක වන්න, සහ කුමක් නිසාද? සමහර මෝඩ සිඩොරොව්නා තැපැල් ස්ථානාධිපතිට තිබූ බව නොකියයි වඩා හොඳ ඇඳුමක්, නමුත් ඇගේ රූබල් දහසක් නිසා, ඔවුන් කෑගසයි: "බෝල, බෝල, විචිත්‍රවත්!" රුසියානු ආත්මය, රුසියානු ස්වභාවයෙන් නොවේ; යක්ෂයා එය කුමක්දැයි දනී: වැඩිහිටියෙකු, වැඩිහිටියෙකු හදිසියේම එළියට පනියි කළු, උදුරා, යක්ෂයෙකු මෙන් ආවරණය කර, ඔහුගේ පාදවලින් දණ ගසමු, ඒ සමඟම, ළමයෙකු මෙන්, දකුණට සහ වමට මොනොග්‍රෑම් ... දෙකම zyanstvo, සියල්ල වඳුරාගෙන්! හතළිස් හැවිරිදි ප්රංශ ජාතිකයෙක් ඔහු පහළොස් හැවිරිදි එකම දරුවා බව, ඉතින් එන්න අපිත්! නැහැ, ඇත්ත වශයෙන්ම ... සෑම පන්දුවකටම පසු ඔහු යම් පාපයක් කළාක් මෙන් විය; ඒ වගේම මට එයාව මතක් කරන්නවත් ඕන නෑ. ලෞකික මිනිසෙකු සමඟ සංවාදයකින් පසු මගේ හිසෙහි කිසිවක් නැත: ඔහු සෑම දෙයක්ම කියනු ඇත, සියල්ල මඳක් ස්පර්ශ කරයි, ඔහු පොත් වලින් ඇදගත් සෑම දෙයක්ම, දීප්තිමත්, රතු, සහ ඔහුගේ හිසෙන් අවම වශයෙන් ඔහු යමක් එළියට ගනීවි, සහ එවිට ඔබට පෙනෙන්නේ එක් ව්‍යාපාරයක් දන්නා නමුත් එය ස්ථිරව හා පළපුරුදු සරල වෙළෙන්දෙකු සමඟ සංවාදයක් මෙම සියලු ටින්කටේට් වලට වඩා හොඳ බවයි. හොඳයි, ඔබට ඔහුගෙන්, මේ බෝලයෙන් මිරිකා ගත හැක්කේ කුමක්ද? හොඳයි, නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර ලේඛකයන් මෙම සම්පූර්ණ දර්ශනය විස්තර කිරීමට තීරණය කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? හොඳයි, පොතේ, සහ එහි ඇය ස්වභාවයෙන්ම මෝඩ වනු ඇත. එය කුමක්ද: එය සදාචාරාත්මකද, එය දුරාචාරද? එය කුමක්දැයි දන්නේ යක්ෂයා පමණි! ඔබ කෙළ ගසා, පසුව ඔබ පොත වසා දමයි. "චිචිකොව් පොදුවේ බෝල ගැන අහිතකර ලෙස කතා කළේ එලෙස ය; නමුත්, කෝපයට තවත් හේතුවක් මෙහි මැදිහත් වූ බව පෙනේ. ඔහු යම් අමුතු, අපැහැදිලි භූමිකාවක් ඉටු කළේ කුමන ස්වරූපයෙන් ද යන්න දනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, විචක්ෂණ මිනිසෙකුගේ ඇසින් බැලූ විට, මේ සියල්ල විකාරයක් බව ඔහු දුටුවේය මෝඩ වචනයකිසිවක් අදහස් නොකෙරේ, විශේෂයෙන් දැන්, ප්රධාන දෙය දැනටමත් නිසි ලෙස හසුරුවා ඇති විට. නමුත් මිනිසා අමුතු ය: ඔහු ගරු නොකරන අයගේ අකමැත්තෙන් සහ ඔවුන් ගැන දැඩි ලෙස කතා කරමින්, ඔවුන්ගේ නිෂ්ඵලභාවයට හා ඇඳුම් පැළඳුම්වලට අපහාස කිරීමෙන් ඔහු බෙහෙවින් ශෝකයට පත් විය. මෙය ඔහුට වඩාත් කරදරකාරී වූයේ කාරණය පැහැදිලිව විමසා බැලීමෙන් පසු, මෙයට හේතුව අර්ධ වශයෙන් තමා විසින්ම බව ඔහු දුටු බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තමා සමඟ කෝප නොවූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු නිවැරදි ය. අප සියල්ලන්ටම ටිකක් ඉතිරි කර ගැනීමට කුඩා දුර්වලතාවයක් ඇත, නමුත් අපගේ කරදරය ඉවත් කර ගත හැකි අසල්වැසියෙකු සොයා ගැනීමට අපි වඩා හොඳින් උත්සාහ කරමු, උදාහරණයක් ලෙස, සේවකයෙකු, නිලධාරියෙකු, අපගේ යටත් නිලධාරියා, නියම වේලාවට පැමිණි , ඔහුගේ බිරිඳ මත, හෝ, අවසාන වශයෙන්, යක්ෂයා දන්නා පුටුවක් මත, දොරවල් වෙතට විසි කරනු ලබන්නේ කොතැනකදැයි, එවිට හසුරුව සහ පිටුපසින් ඔහුගෙන් ඉවතට පියාසර කරනු ඇත: ඔවුන් පවසන පරිදි, කෝපය යනු කුමක්දැයි ඔහු දනී. එබැවින් චිචිකොව් ඉක්මනින්ම අසල්වැසියෙකු සොයා ගත්තේය, ඔහු තුළ කෝපයක් ඇති කළ හැකි සියල්ල ඔහුගේ උරහිස් මතට ඇදගෙන ගියේය. මෙම අසල්වැසියා නොස්ඩ්‍රියොව් වූ අතර, කීමට කිසිවක් නැත, ඔහු සෑම පැත්තකින්ම සහ පැතිවලින් කපා දමා ඇත්තේ, සමහර හොර ප්‍රධානියා හෝ පුහුණුකරුවෙකු පමණක් සමහර අසරුවෙක්, පළපුරුදු කපිතාන් සහ සමහර විට ජෙනරාල්වරයෙකු විසින් කපා හරින ලද පරිදි, බොහෝ ප්‍රකාශනයන්ට අමතරව සම්භාව්‍ය වී ඇත, තවත් බොහෝ නොදන්නා දේ එකතු කරයි, එයින් නව නිපැයුම ඔහුට අයත් වේ. නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ මුළු පෙළපතම නිරාකරණය කරන ලද අතර, ඔහුගේ පවුලේ බොහෝ සාමාජිකයින් නැගී එන රේඛාවේ බොහෝ දුක් වින්දා.
නමුත් ඔහු තම දුෂ්කර පුටු මත හිඳගෙන, සිතුවිලිවලින් සහ නින්ද නොයාමෙන් කලබල වී, නොස්ඩ්‍රියොව්ට සහ ඔහුගේ සියලු ඥාතීන්ට වෙහෙස මහන්සි වී ප්‍රතිකාර කරන විට, පහන දිගු කලක් පිළිස්සූ කළු තොප්පියකින් ආවරණය කර තිබූ උස ඉටිපන්දමක් ඔහු ඉදිරිපිට දැල්වීය. පිටතට ගොස් ජනේලයෙන් ඔහු දෙස අන්ධයි. අඳුරු රාත්රිය, ළං වන අලුයම සිට නිල් පැහැයට හැරෙන්නට සූදානම්, සහ ඈත කුකුළන් විසිල්, සහ සම්පූර්ණයෙන්ම නිදි නගරයක, සමහර විට, frieze overcoat කොහේ හරි, නාඳුනන පන්තියේ සහ තරාතිරමේ කාලකන්නි, එකම (අහෝ!) මාර්ගයක් දැන සිටි. රුසියානු ජනතාව විසින් වෙහෙසට පත් වී ඇත, - මේ අවස්ථාවේදී, නගරයේ අනෙක් පැත්තේ, අපේ වීරයාගේ තනතුරේ අප්රසන්න භාවය වැඩි කිරීමට සූදානම් වන සිදුවීමක් සිදුවෙමින් පැවතුනි. එනම්, නගරයේ දුරස්ථ වීදිවල සහ කෙළවරේ, ඉතා අමුතු කරත්තයක් එහි නම ගැන ව්‍යාකූලත්වයට පත් කළේය. එය ටැන්ටාස් හෝ ස්ට්‍රෝලර් හෝ චයිස් එකක් මෙන් නොව රෝද මත තබා ඇති තඩි කම්මුල් පිම්බුණු කොමඩු ගෙඩියක් මෙන් දිස් විය. මෙම කොමඩු ගෙඩියේ කම්මුල්, එනම්, සලකුණු ඇති දොරවල් කහ තීන්ත, හසුරුවල සහ අගුල් වල දුර්වල තත්ත්වය හේතුවෙන් ඉතා නරක ලෙස වසා දමා, කෙසේ හෝ ලණු වලින් බැඳ ඇත. කොමඩු මල්ල, රෝලර් සහ යන්තම් කොට්ට ආකාරයෙන් කැලිකෝ කොට්ට පුරවා, පාන් ගෝනි, රෝල්ස්, කොකුර්කි, ඉක්මන් චින්තකයින් සහ චෞක්ස් පේස්ට්‍රි ප්‍රෙට්සල් වලින් පුරවා ඇත. චිකන් පයි එකයි අච්චාරු පයි එකයි උඩ බැලුවා. විලුඹ අල්ලාගෙන සිටියේ පාදඩයෙකුගේ සම්භවයක් ඇති, ගෙදර හැදූ කුකුළු මස් වලින් සාදන ලද ජැකට් එකක, ලා අළු පැහැයෙන් ආවරණය නොකළ රැවුලක් සහිත - "පොඩි එකා" ලෙස හැඳින්වෙන පුද්ගලයෙකි. යකඩ වරහන් සහ මලකඩ සහිත ඉස්කුරුප්පු වලින් නිකුත් වූ ඝෝෂාව සහ කෑගැසීම නිසා නගරයේ අනෙක් පැත්තේ සිටි බේකරිකරුවෙකු අවදි වූ අතර, ඔහු තම තොප්පිය ඔසවා, "කවුද එන්නේ" කියා අවදියෙන් කෑගැසුවේය. - නමුත්, කිසිවෙක් ඇවිදිමින් නොසිටි බවත්, ඈතින් ඝෝෂාකාරී ශබ්දයක් පමණක් ඇසුණු බවත් දුටු ඔහු සතෙකු ඔහුගේ කරපටි මත අල්ලාගෙන, පහන් කූඩුව වෙතට ගොස්, ඔහුගේ නිය මත ඔහුව මරා දැමීය. ඉන්පසුව, ඔහුගේ තොප්පිය පසෙකට දමා, ඔහුගේ නයිට් පදවියේ නීතිවලට අනුව ඔහු නැවතත් නිදාගත්තේය. අශ්වයන් දැන් සහ වරින් වර ඔවුන්ගේ ඉදිරිපස දණින් වැටී ඇත, මන්ද ඔවුන් ෂොඩ් නොවූ අතර, එපමනක් නොව, පෙනෙන විදිහට, මියගිය නගර පදික වේදිකාව ඔවුන්ට එතරම් හුරුපුරුදු නොවීය. රැට්ල්ට්‍රැප්, වීදියෙන් වීදියට හැරීම් කිහිපයක් සිදු කර, අවසානයේ නෙඩොටිච්කි හි ශාන්ත නිකලස්ගේ කුඩා පල්ලිය පසුකර අඳුරු මංතීරුවක් බවට පත් වී ප්‍රොටොපොප්ගේ නිවසේ ගේට්ටු ඉදිරිපිට නතර විය. ගෑණු ළමයෙක් චයිස් එකෙන් බැහැලා, හිසට ලේන්සුවක් ඇඳගෙන, ඇඳපු ජැකට් එකක් ඇඳගෙන, අත් දෙකෙන්ම ගේට්ටුවට තදින් පහර දුන්නා, පිරිමියෙකුට පමණක් වුවද (පළිබෝධයකින් සාදන ලද ජැකට් එකක් ඇඳ සිටි පුද්ගලයා ඇදගෙන ගියේය. කකුල්, ඔහු මැරිලා නිදාගත් නිසා). බල්ලන් බුරන ලද අතර, අවසානයේ ගේට්ටුව විවෘත වී, ඉතා අපහසුවෙන් වුවද, මෙම අපහසු ගමන් කාර්යය ගිල දැමීය. කාර්ය මණ්ඩලය දර, කුකුල් කූඩු සහ සියලු වර්ගවල කූඩුවලින් පිරුණු පටු මළුවකට ගමන් කළහ. කාන්තාවක් කරත්තයෙන් බැස ගියේය: මෙම කාන්තාව ඉඩම් හිමියා, විද්‍යාල ලේකම්, කොරොබොච්කා ය. අපේ වීරයා පිටත්ව ගිය විගසම, ඔහුගේ රැවටීමෙන් කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන මහලු කාන්තාව කොතරම් කනස්සල්ලට පත් වූවාද යත්, රාත්රී තුනක් එක දිගට නිදා නොගෙන, අශ්වයන් නොසැලී සිටියද, ඇය නගරයට යාමට තීරණය කළාය. , සහ මිය ගිය ආත්මයන් ගමන් කරන ආකාරය සොයා ගැනීමට සහ ඇය අතපසු නොකළේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි, ඒවා විකුණා, සමහර විට මිලකට. මෙම පැමිණීම කුමන බලපෑමක් ඇති කළේද යන්න, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතර ඇති වූ සංවාදයකින් පාඨකයාට ඉගෙන ගත හැකිය. මෙම සංවාදය ... නමුත් එය වඩා හොඳ වීමට ඉඩ දෙන්න මෙම සංවාදය ඊළඟ පරිච්ඡේදයේ වනු ඇත.
යෝජිත කථාව, පහත දැක්වෙන දේවලින් පැහැදිලි වනු ඇත, "ප්රංශ ජාතිකයින් කීර්තිමත් නෙරපා හැරීමෙන්" මඳක් ඉක්බිතිව සිදු විය. කොලීජියේට් මන්ත්‍රී Pavel Ivanovich Chichikov පළාත් නගරය වන NN වෙත පැමිණ (ඔහු මහලු හා තරුණ නොවේ, මහත හෝ කෙට්ටු නොවේ, තරමක් ප්‍රසන්න හා තරමක් වටකුරු පෙනුමක්) සහ හෝටලයක පදිංචි වේ. ඔහු ආපනශාලාවේ සේවකයාගෙන් ප්රශ්න රාශියක් අසයි - ආපනශාලාවේ හිමිකරු සහ ආදායම සම්බන්ධයෙන් සහ එහි සම්පූර්ණත්වය හෙළා දකී: නගර නිලධාරීන්, වඩාත්ම වැදගත් ඉඩම් හිමියන් ගැන, ඔහු කලාපයේ තත්වය ගැන අසන අතර "කිසිදු රෝගාබාධයක් නොමැත. ඔවුන්ගේ පළාතේ, සාමාන්‍ය උණ" සහ වෙනත් සමාන අවාසනාවන්.
සංචාරයට ගිය පසු, අමුත්තා අසාමාන්ය ක්‍රියාකාරකම් සොයා ගනී (ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සිට වෛද්‍ය මණ්ඩලයේ පරීක්ෂක දක්වා සෑම කෙනෙකුම බැලීමට ගොස් ඇත) සහ ආචාරශීලී බව, ඔහු සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රසන්න දෙයක් පැවසීමට දන්නා බැවිනි. ඔහු තමා ගැන කෙසේ හෝ නොපැහැදිලි ලෙස කතා කරයි ("ඔහු ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ දේ අත්විඳ ඇති බවත්, සත්‍යය සඳහා වූ සේවයේ විඳදරාගත් බවත්, ඔහුගේ ජීවිතයට පවා උත්සාහ කළ බොහෝ සතුරන් සිටි බවත්" සහ දැන් ඔහු ජීවත් වීමට ස්ථානයක් සොයමින් සිටින බවත්). ආණ්ඩුකාරවරයා සමඟ නිවසේ සාදයකදී, ඔහු පොදු ප්‍රසාදය දිනා ගැනීමට සමත් වන අතර, වෙනත් දේ අතර, ඉඩම් හිමියන් වන Manilov සහ Sobakevich සමඟ දැන හඳුනා ගනී. ඊළඟ දිනවලදී, ඔහු පොලිස් ප්‍රධානියා සමඟ ආහාර ගනී (එහිදී ඔහුට ඉඩම් හිමි නොස්ඩ්රෙව් හමුවෙයි), වාණිජ මණ්ඩලයේ සභාපති සහ උප ආණ්ඩුකාරවරයා, බදු ගොවියා සහ නඩු පවරන්නා හමුවීමට ගොස් මනිලොව් වතුයායට යයි (කෙසේ වෙතත්. , සාධාරණ කතුවරයාගේ අපගමනයට පෙරාතුව, විස්තර සඳහා ආදරයෙන් යුක්ති සහගත කරමින්, කතුවරයා අමුත්තන්ගේ සේවකයා වන පෙට්රුෂ්කා පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක තක්සේරුවක් ලබා දෙයි: "කියවීමේ ක්‍රියාවලිය" සඳහා ඔහුගේ ආශාව සහ ඔහු සමඟ විශේෂ දෙයක් රැගෙන යාමට ඇති හැකියාව. සුවඳ, "යමක් ජීවමාන සන්සුන් බවක් දෝංකාර දෙයි").
පොරොන්දු වූ දේට එරෙහිව, පහළොවකට නොව, තිස් තිහටම එරෙහිව ගමන් කළ චිචිකොව් මනිලොව්කාහි, ආදරණීය හිමිකරුවෙකුගේ දෑතින් සොයා ගනී. මැනිලොව්ගේ නිවස, ජුරා මත සිටගෙන, ඉංග්රීසි මල් පාත්ති කිහිපයකින් වටවී ඇති අතර "හුදකලා පරාවර්තන විහාරය" යන සෙල්ලිපිය සහිත ගැසෙබෝවකින් "මෙය හෝ එය නොවේ", කිසිදු ආශාවකින් උග්‍ර නොවූ, ඕනෑවට වඩා අයිතිකරුගේ ලක්ෂණ දැක්විය හැකිය. cloying. චිචිකොව්ගේ පැමිණීම “මැයි දිනය, හදවතේ උපන් දිනය” බවට මනිලොව්ගේ පාපොච්චාරණයෙන් පසුව සහ සත්කාරක සේවිකාව සහ පුතුන් දෙදෙනෙකු වන තෙමිස්ටොක්ලස් සහ ඇල්සයිඩ්ස් සමඟ රාත්රී භෝජන සංග්‍රහය ලැබීමෙන් පසුව, චිචිකොව් ඔහුගේ පැමිණීමට හේතුව සොයා ගනී: ඔහු කැමති ගොවීන් අත්පත් කර ගැනීමට ය. මිය ගිය නමුත්, ජීවතුන් අතර සිටිනා සේ ("නීතිය - නීතිය ඉදිරියේ මම ගොළු වෙමි") නීත්‍යානුකූලව සියල්ල විධිමත් කර සහතිකය තවමත් ප්‍රකාශ කර නොමැත. පළමු භීතිය සහ ව්‍යාකූලත්වය මිත්‍රශීලී හිමිකරුගේ පරිපූර්ණ ආකල්පයට මග පාදන අතර, ගනුදෙනුව අවසන් කිරීමෙන් පසු, චිචිකොව් සොබාකෙවිච් වෙත පිටත් වන අතර, මනිලොව් ගඟෙන් එගොඩ වූ චිචිකොව්ගේ ජීවිතය, පාලමක් ඉදිකිරීම පිළිබඳ සිහින වල නියැලෙයි. මොස්කව් එතැනින් පෙනෙන තරම් බෙල්වඩෙර් සහිත නිවසක්, සහ ඔවුන්ගේ මිත්‍රත්වය, ස්වෛරීවරයා ඔවුන්ට ජෙනරාල්වරුන් ලබා දෙන්නේ කුමක් දැයි දැනගත් පසු. මනිලොව්හි මිදුලේ මිනිසුන් විසින් කාරුණිකව සැලකූ පුහුණුකරු චිචිකෝවා සෙලිෆාන්, ඔහුගේ අශ්වයන් සමඟ සංවාදයේ දී අවශ්ය හැරීම මඟහරින අතර, වැස්සක ශබ්දය සමඟ, ස්වාමියා මඩට ඇද දමයි. අඳුරේ ඔවුන් තරමක් බියට පත් ඉඩම් හිමියෙකු වන Nastasya Petrovna Korobochka සමඟ රාත්රිය සඳහා නවාතැන් සොයා ගන්නා අතර, උදෑසන Chichikov ද මළවුන් සමඟ වෙළඳාම් කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු දැන් ඔවුන් වෙනුවෙන් ගෙවීමට පටන් ගන්නා බව පැහැදිලි කරමින්, මහලු කාන්තාවගේ මෝඩකමට ශාප කරමින්, කංසා සහ මේදය යන දෙකම මිලදී ගන්නා බවට පොරොන්දු විය, නමුත් තවත් අවස්ථාවක, චිචිකොව් ඇයගෙන් රූබල් පහළොවකට ආත්මයන් මිල දී ගෙන, ඒවායේ සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක් ලබා ගනී (පීටර් සැවේලීව් එහි සිටී. විශේෂයෙන් විස්මයට පත් විය - අගල) සහ, බිත්තරයක්, පෑන්කේක්, පයි සහ වෙනත් දේ සමඟ මුහුන් නොදැමූ පයි එකක් අනුභව කිරීමෙන් පසු, ඇය මිල අධිකද යන්න ගැන සේවිකාව දැඩි කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.
ආපන ශාලාවට යන උස් පාරෙන් පිටත්ව, චිචිකොව් කටගැස්ම සඳහා නතර වන අතර, කතුවරයා මහත්වරුන්ගේ ආහාර රුචිය පිළිබඳ දිගු කථිකාවක් සමඟ ව්‍යවසායයට සපයයි. මැද අත... මෙහිදී ඔහුට නොස්ඩ්‍රියොව් මුණගැසෙන අතර, ඔහුගේ බෑනා වන මිසුව්ගේ අශ්වයා මත පොළේ සිට ආපසු එන අතර, ඔහුට ඔහුගේ අශ්වයන් සහ ඔරලෝසුවක් සහිත දම්වැල පවා අහිමි වී ඇත. පොළේ චමත්කාරය, ඩ්‍රැගන් නිලධාරීන්ගේ පානීය ගුණාංග, එක්තරා කුව්ෂිනිකොව්, "ස්ට්‍රෝබෙරි ගැන භාවිතා කිරීමට" මහත් පෙම්වතා සහ අවසානයේ, බලු පැටියෙකු, "සැබෑ මුහුණක්" ඉදිරිපත් කරමින්, නොස්ඩ්රියෝව් චිචිකොව් (සාදන්නට සිතන) රැගෙන යයි. මෙහි වාසය කිරීම) තමාට, නොසන්සුන් බෑණා රැගෙන ය. Nozdrev විස්තර කරමින්, “යම් ආකාරයකින් ඓතිහාසික පුද්ගලයා"(ඔහු කොතැනක සිටියත්, ඉතිහාසයක් තිබූ නිසා), ඔහුගේ දේපළ, සැක සහිත ගුණාත්මක බීම බහුල රාත්රී භෝජන සංග්‍රහයේ අව්‍යාජ බව, කතුවරයා තම බෑනා ඔහුගේ බිරිඳ වෙත යවයි (නොස්ඩ්‍රියොව් ඔහුට අපයෝජනයෙන් අවවාද කරයි. වචනය" fetuk "), සහ Chichikova ඔහුට ඔබේ විෂය වෙත හැරවීමට බල කරයි; නමුත් ඔහුට කන්නලව් කිරීමට හෝ ස්නානය කිරීමට නොහැකිය. කාඩ් ක්රීඩාවඅන්තිමට බනිනවා, රණ්ඩු වෙනවා, රෑට වෙන් වෙනවා. උදේ, ඒත්තු ගැන්වීම් අලුත් වන අතර, චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට එකඟ වන අතර, නොස්ඩ්‍රියොව් නිර්ලජ්ජිත ලෙස වංචා කරන බව චිචිකොව් දකී. හිමිකරු සහ මළුව දැනටමත් පහර දීමට උත්සාහ කරන චිචිකොව්, පොලිස් කපිතාන්වරයාගේ පෙනුම හේතුවෙන් පැන යාමට සමත් වන අතර, නොස්ඩ්‍රියොව් නඩු විභාගයේ පවතින බව නිවේදනය කරයි.
පාරේදී, චිචිකොව්ගේ කරත්තය යම් කරත්තයක ගැටෙන අතර, පැමිණි නරඹන්නන් ව්‍යාකූල අශ්වයන් හඹා යද්දී, චිචිකොව් දහසය හැවිරිදි තරුණිය අගය කරයි, ඇය ගැන තර්ක කිරීමට සහ පවුල් ජීවිතය ගැන සිහින දකියි. සොබාකෙවිච් ඔහුගේ ශක්තිමත්, තමා මෙන්, වතුයායේ සංචාරයක් සමඟ ඝන රාත්රී භෝජන සංග්‍රහයක්, නගර නිලධාරීන්ගේ සාකච්ඡාවක්, අයිතිකරුට අනුව, සියලු වංචාකරුවන් (එක් නඩු පවරන්නෙකු) අවංක මිනිසා, "ඒ වගේම, ඔබ ඇත්ත කිව්වොත්, ඌරෙක්"), සහ ආගන්තුකයාට උනන්දුවක් දක්වන ගනුදෙනුවකින් ඔටුන්න හිමි වේ. විෂයයේ ඇති අමුතුකම ගැන කිසිසේත් බිය නොවී, සොබාකෙවිච් කේවල් කරයි, එක් එක් සර්ෆ්ගේ වාසිදායක ගුණාංග සංලක්ෂිත කරයි, චිචිකොව්ට සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක් සපයා තැන්පතුවක් ලබා දීමට ඔහුට බල කරයි.
සොබාකෙවිච් විසින් සඳහන් කරන ලද අසල්වැසි ඉඩම් හිමියා වන ප්ලියුෂ්කින් වෙත චිචිකොව්ගේ මාවත බාධා වන්නේ ප්ලියුෂ්කින්ට සුදුසු, නමුත් එතරම් මුද්‍රිත අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දුන් ගොවියෙකු සමඟ කළ සංවාදයකින් සහ කතුවරයා නුහුරු නුපුරුදු ස්ථාන කෙරෙහි ඇති ආදරය සහ දැන් උදාසීනත්වය පිළිබඳ ගීතමය ආවර්ජනයෙනි. ප්ලියුෂ්කින්, මෙම "මනුෂ්‍යත්වයේ සිදුර", චිචිකොව් මුලින්ම ගන්නේ ආලින්දයේ සිටින ගෘහ සේවිකාවක් හෝ යාචකයෙකු සඳහා ය. ඔහුගේ වැදගත්ම ලක්ෂණය වන්නේ ඔහුගේ පුදුමාකාර මසුරුකම වන අතර, ඔහුගේ පැරණි සපත්තු සපත්තුව පවා ඔහු ස්වාමියාගේ කුටියේ ගොඩ ගසා ඇත.
ඔහුගේ යෝජනාවේ ලාභදායීතාවය පෙන්නුම් කිරීමෙන් (එනම්, මියගිය සහ පලාගිය ගොවීන් සඳහා බදු ඔහු භාර ගන්නා බව), චිචිකොව් ඔහුගේ ව්‍යවසායයේ පූර්ණ කාලීනව සිටින අතර, රතිඤ්ඤා සමඟ තේ ප්‍රතික්ෂේප කර, සභාපතිවරයාට ලිපියක් සපයා ඇත. කුටිය, වඩාත් සතුටු සිතින් කොළ.
චිචිකොව් හෝටලයේ නිදා සිටියදී, කතුවරයා ඔහු සිතුවම් කරන වස්තූන්ගේ පාදකත්වය ගැන දුකෙන් පිළිබිඹු කරයි. මේ අතර තෘප්තිමත් Chichikovඅවදි වී, විකිණීමේ බලකොටු සම්පාදනය කරයි, අත්පත් කරගත් ගොවීන්ගේ ලැයිස්තු අධ්‍යයනය කරයි, ඔවුන්ගේ යැයි කියනු ලබන ඉරණම ගැන මෙනෙහි කර අවසානයේ යයි සිවිල් කුටිය, ඒ නිසා ඉක්මනින් නඩුව අවසන් කිරීමට. මනිලොව් ඔහු සමඟ හෝටලයේ ගේට්ටුව අසලදී හමු විය. ඉන්පසුව, පැමිණ සිටින ස්ථානය පිළිබඳ විස්තරයක්, චිචිකොව්ගේ පළමු දුක්ගැනවිලි සහ ඔහු සභාපතිගේ මහල් නිවාසයට ඇතුළු වන තුරු, ඔහු සොබාකෙවිච් සොයා ගන්නා තෙක් යම් පිච්චර්ගේ සොහොයුරියකට අල්ලසක් ලබා දෙයි. සභාපති Plyushkin ගේ නීතිඥයා වීමට එකඟ වන අතර, ඒ සමඟම අනෙකුත් ගනුදෙනු වේගවත් කරයි. චිචිකොව් අත්පත් කර ගැනීම සාකච්ඡා කෙරෙමින් පවතී, ඉඩම් හෝ ආපසු ගැනීම සඳහා ඔහු ගොවීන් මිලදී ගත්තේ කුමන ස්ථානවලද යන්නයි. විකුණූ මිනිසුන්ගේ දේපළ ගැන සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසු නිගමනයට සහ කෙර්සන් පළාතට බව දැනගත් පසු (මෙහි සභාපතිවරයාට මතකයි පුහුණුකරු මිඛෙව් මිය ගොස් ඇති බව පෙනේ, නමුත් සොබාකෙවිච් ඔහු වයසින් වැඩි බවත් "පෙර වඩා නිරෝගී වූ බවත්" සහතික විය. , ඔවුන් ෂැම්පේන් සමඟ අවසන් කර, පොලිස් ප්‍රධානියා වෙත ගොස්, "පියා සහ නගරයේ දානපතියෙක්" (ඔවුන්ගේ පුරුදු වහාම ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ), එහිදී ඔවුන් නව කර්සන් ඉඩම් හිමියාගේ සෞඛ්‍යයට පානය කරයි, සම්පූර්ණයෙන්ම කලබල වී, චිචිකොව්ට රැඳී සිටීමට බල කරයි. ඔහුව විවාහ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.
චිචිකොව්ගේ මිලදී ගැනීම් නගරය තුළ විශාල වෙනසක් ඇති කරයි, ඔහු කෝටිපතියෙකු බවට කටකතාවක් පැතිර ගියේය. ගෑණු එයාට පිස්සු. කාන්තාවන් ගැන විස්තර කිරීමට කිහිප වතාවක්ම කතුවරයා ලැජ්ජාවට පත් වී පසු බසී. ආණ්ඩුකාරවරයාගෙන් පන්දුවට පෙර දින, අත්සන් නොකළත්, චිචිකොව්ට ආදර ලිපියක් පවා ලැබේ. සුපුරුදු පරිදි වැසිකිළිය සඳහා බොහෝ වේලාවක් ගත කර ප්‍රති result ලය ගැන සෑහීමකට පත් වූ චිචිකොව් පන්දුව වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු එක් වැළඳගැනීමකින් තවත් වැලඳ ගැනීමකට ගියේය. ඔහු ලිපිය යවන්නා සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන කාන්තාවන්, ඔහුගේ අවධානයට අභියෝග කරමින් රණ්ඩු දබර කරයි. නමුත් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ ඔහු වෙත ළඟා වූ විට, ඔහුට සියල්ල අමතක වේ, මන්ද ඇය සමඟ ඇගේ දියණිය ("පාසල් දැරිය, දැන් නිදහස්"), දහසය හැවිරිදි රන්වන් පැහැයක් ගන්නා අතර, ඔහුගේ කරත්තය පාරේ ගැටුණි. ඔහුට කාන්තාවන්ගේ ප්‍රසාදය නැති වී යයි, මන්ද ඔහු සිත් ඇදගන්නාසුළු දුඹුරු පැහැයක් සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කරයි, ඉතිරිය අපකීර්තිමත් ලෙස නොසලකා හරියි. කරදරය අවසන් කිරීම සඳහා, නොස්ඩ්‍රියොව් පෙනී සිටින අතර චිචිකොව් මියගිය අය වෙනුවෙන් කොපමණ කේවල් කර ඇත්දැයි හයියෙන් අසයි. නොස්ඩ්‍රියොව් පැහැදිලිවම බීමත්ව සිටින අතර ලැජ්ජාවට පත් සමාජය ක්‍රමයෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කළද, චිචිකොව්ට විස්සක් හෝ පසුව රාත්රී භෝජන සංග්‍රහයක් ලබා නොදෙන අතර ඔහු කලබලයෙන් පිටව යයි.
මෙම අවස්ථාවේදී, ටැරන්ටාස් ඉඩම් හිමියෙකු වන කොරොබොච්කා සමඟ නගරයට ඇතුළු වන අතර, ඇගේ වැඩෙන කාංසාව නිසා මියගිය ආත්මයන් කොපමණ මිලකටදැයි සොයා බැලීම සඳහා ඇයට පැමිණීමට බල කෙරුනි. උදේ, මෙම ප්‍රවෘත්තිය එක්තරා ප්‍රසන්න කාන්තාවකගේ දේපළක් බවට පත්වන අතර, ඇය එය තවත් කෙනෙකුට පැවසීමට ඉක්මන් වේ, සෑම අතින්ම ප්‍රසන්න, කතාව විස්මිත තොරතුරු වලින් වැසී ඇත (චිචිකොව්, දත්වලට සන්නද්ධව, මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, කොරොබොච්කා වෙත පුපුරා යයි. , මිය ගිය ආත්මයන් ඉල්ලා, ඔහු දරුණු ලෙස බියට පත් කරයි - " මුළු ගමම දුවගෙන ආවා, ළමයි අඬනවා, හැමෝම කෑගහනවා "). ඇගේ මිතුරිය නිගමනය කරන්නේ මියගිය ආත්මයන් ආවරණයක් පමණක් වන අතර චිචිකොව්ට ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමට අවශ්‍යයි. මෙම ව්‍යාපාරයේ විස්තර සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසු, නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ නිසැකවම සහභාගීත්වය සහ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණියගේ ගුණාංග, කාන්තාවන් දෙදෙනාම සෑම දෙයකටම අභිචෝදකයා පත් කර නගරය කැරලි ගැසීමට පිටත් වෙති.
වී කෙටි කාලයක්නගරය කැළඹෙමින් පවතින අතර, එයට නව ආණ්ඩුකාරවරයෙකු පත් කිරීමේ පුවත මෙන්ම ලැබුණු ලිපි ලේඛන පිළිබඳ තොරතුරු ද එකතු වේ: පළාතේ පෙනී සිටි ව්‍යාජ මුදල් නෝට්ටු බෙදාහරින්නා ගැන සහ නීත්‍යානුකූලව පලා ගිය කොල්ලකරුවෙකු ගැන නඩු පැවරීම. චිචිකොව් යනු කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, ඔහු ඉතා නොපැහැදිලි ලෙස සහතික කර ඇති බවත්, ඔහුගේ ජීවිතයට උත්සාහ කළ අය ගැන පවා කතා කළ බවත් ඔවුහු සිහිපත් කරති. චිචිකොව්ගේ මතය අනුව ලෝකයේ අසාධාරණයට එරෙහිව අවි අමෝරාගෙන මංකොල්ලකාරයෙකු බවට පත්ව සිටින කපිතාන් කොපෙකින් බව තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගේ ප්‍රකාශය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්නේ කපිතාන්වරයාට අතක් සහ අතක් නොමැති බව තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගේ නින්දිත කතාවෙන් කියැවෙන බැවිනි. කකුල, සහ Chichikov නොවෙනස්ව පවතී. චිචිකොව් වෙස්වළාගත් නැපෝලියන් දැයි උපකල්පනයක් පැනනඟින අතර බොහෝ දෙනෙක් විශේෂයෙන් පැතිකඩෙහි යම් සමානකමක් සොයා ගැනීමට පටන් ගනී. කොරොබොච්කා, මනිලොව් සහ සොබාකෙවිච්ගෙන් ප්රශ්න කිරීමෙන් ප්‍රතිඵල නොලැබෙන අතර නොස්ඩ්‍රියොව් ව්‍යාකූලත්වය වැඩි කරන්නේ චිචිකොව් හරියටම ඔත්තු කරුවෙකු, ව්‍යාජ මුදල් නෝට්ටුකරුවෙකු බවත්, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමේ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි චේතනාවක් ඇති බවත්, නොස්ඩ්‍රියොව් ඔහුට උදව් කිරීමට භාර ගත් බවත්ය. අනුවාදය සමඟ විවාහ මංගල්යය භාරගත් පූජකයාගේ නම දක්වා සවිස්තරාත්මක තොරතුරු ඇතුළත් විය). මෙම සියලු කටකතා නඩු පවරන්නාට විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි, ඔහුට පහරක් සිදු වේ, ඔහු මිය යයි.
මඳ සීතලක් සමඟ හෝටලයක වාඩි වී සිටින චිචිකොව්, කිසිදු නිලධාරියෙකු ඔහු බැලීමට නොපැමිණීම ගැන පුදුමයට පත් වේ. අවසාන වශයෙන්, ඔහු බැලීමට ගිය පසු, ඔවුන් ආණ්ඩුකාර කාර්යාලයේදී ඔහුව පිළිගන්නේ නැති බවත්, වෙනත් ස්ථානවල ඔවුන් බියෙන් ඔහුව මග හරින බවත් ඔහු සොයා ගනී. නොස්ඩ්‍රියොව්, ඔහුව හෝටලයට ගිය පසු, ඔහු කළ සාමාන්‍ය ඝෝෂාව මධ්‍යයේ තත්වය අර්ධ වශයෙන් පැහැදිලි කරයි, ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය පැහැර ගැනීම කඩිනම් කිරීමට ඔහු එකඟ වූ බව නිවේදනය කළේය. ඊළඟ දවසේ, චිචිකොව් කඩිමුඩියේ පිටව ගියත්, අවමංගල්‍ය පෙරහැරකින් නතර වන අතර, ඔහුගේ තෝරාගත් වීරයා වන නඩු පවරන්නාගේ මිනී පෙට්ටිය පිටුපසින් ගලා යන නිලධරයේ මුළු ලෝකයම මෙනෙහි කිරීමට බල කෙරෙයි. බව නිගමනය කරමින් ගුණවත් වීරයෙක්විවේකයක් ලබා දීමට කාලයයි, නමුත් ඊට පටහැනිව, නින්දිතයා සැඟවීමට, කතුවරයා පවෙල් ඉවානොවිච්ගේ ජීවිතය, ඔහුගේ ළමා කාලය, ඔහු දැනටමත් ප්‍රායෝගික මනසක් පෙන්නුම් කර ඇති පන්තිවල ඉගැන්වීම, සහෝදරවරුන් සහ ගුරුවරයෙකු සමඟ ඇති සබඳතා පිළිබඳ කතාව කියයි. ඔහුගේ සේවය පසුව භාණ්ඩාගාර කුටියේදී, රජයේ ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීම සඳහා කොමිෂන් සභා කිහිපයක්, එහිදී ඔහු පළමු වතාවට ඔහුගේ දුර්වලතා කිහිපයක් පිට කළේය, පසුව වෙනත්, අඩු ලාභ තැන්වලට ඔහුගේ පිටවීම, රේගු සේවයට මාරුවීම, එහිදී , අවංකකම සහ අශෝභන බව පාහේ අස්වාභාවික ලෙස පෙන්වමින්, ඔහු ජාවාරම්කරුවන් සමඟ හවුල් වී විශාල මුදලක් උපයා, බංකොලොත් විය, නමුත් ඔහුට විශ්‍රාම යාමට බල කෙරුණද අපරාධ අධිකරණය මග හැරියේය. ඔහු නීතීඥයෙකු බවට පත් වූ අතර, ගොවීන්ට ඇප දීමේ කරදර අතරතුර, ඔහුගේ හිසෙහි සැලැස්මක් තැබුවේය, මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගැනීමට සහ ඔවුන් ජීවත්ව සිටින අය ලෙස භාණ්ඩාගාරයට දැමීමට, මුදල් ලබා ගැනීමට, මිලදී ගැනීමට රුස් දේශසීමා වටා ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. , සමහර විට, ගමක් සහ අනාගත දරුවන් සඳහා සපයයි.
නැවත වරක් තම වීරයාගේ ස්වභාවය ගැන පැමිණිලි කරමින් සහ "අයිතිකරු, අත්පත් කර ගන්නා" යන නම සොයමින් අර්ධ වශයෙන් ඔහුව සාධාරණීකරණය කරමින්, කතුවරයා රුසියාවට වේගයෙන් දිව යන පියාඹන ට්‍රොයිකාවක සමානකම සහ නාද කිරීම වැනි අශ්ව රේස් වලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි. සීනුව, පළමු වෙළුම සම්පූර්ණ කරයි.
දෙවන වෙළුම (1842 - 1852, මරණින් පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී)
කතුවරයා "අහසේ දුම් පානය කරන්නා" ලෙස හඳුන්වන Andrei Ivanovich Tentetnikov ගේ වතුයාය සෑදී ඇති ස්වභාවය පිළිබඳ විස්තරයකින් එය ආරම්භ වේ. ඔහුගේ විනෝදාස්වාදයේ මෝඩකමේ කතාවෙන් පසු ආරම්භයේදීම බලාපොරොත්තු වලින් ආස්වාදයක් ලැබූ ජීවිතයක්, සේවයේ සිල්ලරකම සහ පසුව කරදරවලින් යටපත් වූ කතාවකි; ඔහු විශ්‍රාම යයි, ඔහුගේ වතුයාය වැඩි දියුණු කිරීමට අදහස් කරයි, පොත් කියවයි, ගොවියා රැකබලා ගනී, නමුත් අත්දැකීම් නොමැතිව, සමහර විට මිනිසා පමණක්, මෙය අපේක්ෂිත ප්‍රති result ලය ලබා නොදේ, ගොවියා නිෂ්ක්‍රීයයි, ටෙන්ටෙට්නිකොව් අත්හරියි. ඔහු තම දියණිය උලින්කා අමතක කළ නොහැකි වුවද, ජෙනරාල් බෙට්‍රිෂෙව්ගේ ආයාචනයෙන් අමනාප වූ අසල්වැසියන් සමඟ ඇති ඔහුගේ දැන හඳුනාගැනීම් බිඳ දමයි. වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහුට ප්‍රබෝධමත් "ඉදිරියක්" පවසන කෙනෙකු නොමැති නම්, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ඇඹුල් වේ.
චිචිකොව් ඔහු වෙත පැමිණ, කරත්තයේ බිඳවැටීම, කුතුහලය සහ ගෞරවය දැක්වීමට ඇති ආශාව ගැන සමාව අයැද සිටී. ඕනෑම කෙනෙකුට අනුවර්තනය වීමේ විස්මිත හැකියාවෙන් හිමිකරුගේ ප්‍රසාදය දිනාගත් චිචිකොව්, ඔහු සමඟ ටික කලක් ජීවත් වූ ජෙනරාල් වෙත ගොස්, ඔහු මෝඩ මාමා කෙනෙකු ගැන කතාවක් ගෙතු අතර, සුපුරුදු පරිදි, මළවුන්ගෙන් අයැද සිටී. සිනාසෙන ජෙනරාල්වරයා මත, කවිය අසාර්ථක වන අතර, චිචිකොව් කර්නල් කොෂ්කරෙව් වෙත යන බව අපට පෙනේ. අපේක්ෂාවන්ට පටහැනිව, ඔහු අවසන් වන්නේ පියොටර් පෙට්‍රොවිච් පෙටුක් සමඟ වන අතර ඔහු මුලදී සම්පූර්ණයෙන්ම නිරුවතින් සිටින අතර ස්ටර්ජන් දඩයම් කිරීම මගින් රැගෙන යයි. කුකුළා සමඟ, වතුයාය උකස් කර ඇති නිසා, අල්ලා ගැනීමට කිසිවක් නොමැති නිසා, ඔහු දරුණු ලෙස කම්පනයට පත් වී, කම්මැලි ඉඩම් හිමි ප්ලැටනොව් හමුවී, රුසියාව හරහා ඒකාබද්ධ ගමනකට ඔහුව පොළඹවා, විවාහක කොන්ස්ටන්ටින් ෆෙඩෝරොවිච් කොස්ටන්ෂොග්ලෝ වෙත යයි. ප්ලේටෝගේ සහෝදරියට. ඔහු වතුවලින් ලැබෙන ආදායම දස ගුණයකින් වැඩි කළ කළමනාකරණයේ ක්‍රම ගැන කතා කරයි, සහ චිචිකොව් දරුණු ලෙස ආශ්වාදයක් ලබා ඇත.
ඉතා ඉක්මනින්, ඔහු තම ගම කමිටු, ගවේෂණ සහ දෙපාර්තමේන්තු වලට බෙදා, පොරොන්දු වූ පරිදි, වතුයායේ පරිපූර්ණ ලේඛන කටයුතු සංවිධානය කළ කර්නල් කොෂ්කරෙව් වෙත පැමිණේ. ආපසු පැමිණෙන ඔහු, ගොවීන් දූෂිත කරන කර්මාන්තශාලා සහ නිෂ්පාදන ශාලා වෙත කෝපය පල කලේය Kostanzhoglo ශාප, ඔහුගේ අසල්වැසියා Klobuev දැනුවත් කිරීමට ගොවීන්ගේ විකාර ආශාව, විශාල වත්තක් නොසලකා හැර දැන් ඔහුව පහත් කිරීමට ඉඩ දෙයි. අද්දැකීම් ලත් සෙනෙහසක් සහ අවංක වැඩ සඳහා ආශාවක් ඇති, නිර්දෝෂී ආකාරයකින් මිලියන හතළිහක් උපයාගත් බදු ගොවි මුරසොව්ගේ කතාවට සවන් දී, චිචිකොව් පසුදා, කොස්ටන්ෂොග්ලෝ සහ ප්ලැටනොව් සමඟ ක්ලෝබුෙව් වෙත ගොස් කැරලි නිරීක්ෂණය කරයි. පාලනය සඳහා ඇඳ පැළඳ සිටින දරුවන් සමඟ අසල්වැසි ඔහුගේ පවුලේ ආබාධ, බිරිඳ සහ අභූත සුඛෝපභෝගීත්වයේ වෙනත් අංශු. Kostanzhoglo සහ Platonov ගෙන් මුදල් ණයට ගත් ඔහු එය මිලදී ගැනීමට අදහස් කරමින් වතුයාය සඳහා තැන්පතුවක් ලබා දී ප්ලැටනොව්ගේ වත්තට යන අතර එහිදී ඔහුට දේපළ වෙළඳාම් කළමණාකරු වන ඔහුගේ සහෝදර වාසිලි හමුවෙයි. එවිට ඔහු හදිසියේම ඔවුන්ගේ අසල්වැසියා වන ලෙනිට්සින් වෙත පෙනී සිටියේය, පැහැදිලිවම තක්කඩියෙකු, දක්ෂ ලෙස දරුවෙකුට කිති කීමෙන් ඔහුගේ අනුකම්පාව දිනා ගෙන මිය ගිය ආත්මයන් ලබා ගනී.
අත්පිටපතේ බොහෝ අල්ලා ගැනීම් වලින් පසුව, චිචිකොව් දැනටමත් නගරයේ පොළේදී හමු වී ඇති අතර, එහිදී ඔහු ඔහුට එතරම් ආදරණීය ලින්ගන්බෙරි වර්ණයෙන් යුත් රෙදි ගිනි පුපුරක් සමඟ මිලදී ගනී. ඔහු ක්ලෝබුවෙව් සමඟ ගැටෙන අතර, ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඔහු කෙලෙව්වේ, එක්කෝ ඔහුව අහිමි කිරීමෙන් හෝ යම් ආකාරයක ව්‍යාජයකින් ඔහුගේ උරුමය අහිමි කිරීමෙන් ය. ඔහු මග හැරුණු ක්ලෝබුෙව්ව මුරසොව් විසින් රැගෙන යන අතර, ඔහු ක්ලෝබුෙව්ට වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඒත්තු ගන්වන අතර පල්ලිය සඳහා අරමුදල් රැස් කරන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දෙයි. මේ අතර, චිචිකොව්ගේ හෙලාදැකීම් ව්‍යාජ ලෙස සහ මියගිය ආත්මයන් ගැන හෙළි වේ. ටේලර් අලුත් ටේල් කෝට් එකක් ගෙන එයි. හදිසියේම, "කෝපයෙන් මෙන් කෝපයෙන්" හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටි චිචිකොව්ව ආණ්ඩුකාර ජනරාල්වරයා වෙත ඇදගෙන යන ලිංගභේදයක් පෙනී සිටියේය.
මෙහිදී ඔහුගේ සියලු කුරිරුකම් පැහැදිලිව පෙනෙන අතර, ඔහු, ජෙනරාල්ගේ සපත්තුව සිප ගනිමින්, සිරගෙයකට දමනු ලැබේ. අඳුරු වැසිකිලියක, හිසකෙස් සහ කබා වලිගය ඉරා, කඩදාසි පෙට්ටිය නැතිවීම ගැන වැලපෙමින්, ඔහු චිචිකොව් මුරසොව් සොයා ගනී, සරල ගුණවත් වචන වලින් ඔහු තුළ අවංකව ජීවත් වීමට ආශාවක් අවදි කර ආණ්ඩුකාරවරයා මෘදු කිරීමට යයි. එකල, නිලධාරීන්, ඔවුන්ගේ බුද්ධිමත් ඉහළ නිලධාරීන්ට අපිරිසිදු උපක්‍රමයක් සෙල්ලම් කිරීමටත්, චිචිකොව්ගෙන් අල්ලසක් ලබා ගැනීමටත්, ඔහුට පෙට්ටියක් ලබා දීමටත්, වැදගත් සාක්ෂිකරුවෙකු පැහැරගෙන ගොස් නඩුව සම්පූර්ණයෙන්ම ව්‍යාකූල කිරීම සඳහා බොහෝ හෙලාදැකීම් ලිවීමටත් කැමති විය. පළාත තුළම, කැරලි ආරම්භ වන අතර, එය ආණ්ඩුකාරවරයා බෙහෙවින් කනස්සල්ලට පත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, මුරසොව් තම ආත්මයේ සංවේදී නූල් දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දනී, ඔහුට නිවැරදි උපදෙස් ලබා දිය යුතු අතර, චිචිකොව්ව නිදහස් කර ඇති ආණ්ඩුකාරවරයා "අත් පිටපත අවසන්" ලෙස භාවිතා කිරීමට යයි.
"මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ ඉඩම් හිමි කොරොබොච්කාගේ රූපය කාව්‍යයේ තුන්වන පරිච්ඡේදය වෙන් කර ඇත්තේ පෙට්ටියේ රූපය සඳහා වන අතර, ගොගොල් හඳුන්වන්නේ "බෝග අසාර්ථකත්වය, පාඩු ගැන පැමිණිලි කරන සහ හිස ටිකක් එක පැත්තකට තබාගෙන, ඒ අතරතුර මුදල් ටිකක් එකතු කරන කුඩා ඉඩම් හිමියන්" ලෙසයි. ලාච්චු පෙට්ටියේ ලාච්චු මත තබා ඇති විචිත්‍රවත් බෑග්!" (හෝ එම්. සහ කොරොබොච්කා යම් ආකාරයකින් ප්‍රතිවිරෝධක වේ: මැනිලොව්ගේ අශිෂ්ටත්වය ඉහළ අවධීන් පිටුපස සැඟවී ඇත, මාතෘ භූමියේ යහපැවැත්ම පිළිබඳ පරාවර්තන පිටුපස, කොරොබොච්කාගේ අධ්‍යාත්මික හිඟය එහි ස්වාභාවික ස්වරූපයෙන් පෙනේ. සරල බව. මෙය ගොගොල් විසින් අවධාරණය කරනු ලැබේ. වීරවරිය: ඔහු ඇගේ අශෝභන හා ආකර්ශනීය නොවන පෙනුම පෙන්වා දෙයි.මෙම සරල බව මිනිසුන් සමඟ ඇති සබඳතාවලදී හෙළිදරව් කරයි.ඇගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ ඇගේ ධනය ශක්තිමත් කිරීම, අඛණ්ඩව ගබඩා කිරීම, චිචිකොව් වතුයායේ දක්ෂ කළමනාකරණයේ අංශු මාත්‍ර දැකීම අහම්බයක් නොවේ .නිවස එහි අභ්‍යන්තර නොවැදගත්කම හෙළි කරයි, මිලදී ගැනීමට සහ ප්‍රයෝජන ගැනීමට ඇති ආශාවට අමතරව ඇයට හැඟීම් නැත.තහවුරු කිරීම "මළ ආත්මයන්" සමඟ ඇති තත්වයයි.කොරොබොච්කා එතරම් කාර්යක්‍ෂමතාවයකින් ගොවීන් විකුණන අතර එමඟින් ඔහු තම නිවසේ අනෙකුත් භාණ්ඩ විකුණයි. ඇයට සජීවී සහ සජීවී ජීවියෙකු අතර වෙනසක් නැත.චිචිකොව්ගේ යෝජනාවේ ඇය බිය වන්නේ එයට පමණි. එක් දෙයක් ගැන: "මියගිය ආත්මයන්" සඳහා ඇප දිය හැකි දේ නොගැනීම, යමක් මග හැරීමේ අපේක්ෂාව, පෙට්ටිය ඔවුන්ව චිචිකොව්ට ලාභයට ලබා නොදේ. ගොගොල් ඇයට "ක්ලබ්හෙඩ්" යන නාමය පිරිනමන ලදී.) මෙම මුදල් ලබා ගන්නේ විවිධ නිෂ්පාදන විකිණීමෙනි. කුටුම්භ. Korobochka වෙළඳාමේ ප්රතිලාභ තේරුම් ගත් අතර, බොහෝ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසුව, මියගිය ආත්මයන් වැනි එවැනි අසාමාන්ය නිෂ්පාදනයක් විකිණීමට එකඟ වේ. කොරොබොච්කාගේ ඇකියුලේටරයේ රූපය දැනටමත් මනිලොව් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා “ආකර්ශනීය” ලක්ෂණ වලින් තොරය. නැවතත් අපට වර්ගයක් තිබේ - "එම මව්වරුන්ගෙන් එක් අයෙක්, කුඩා ඉඩම් හිමියන් ... ඇඳුම් ඇඳීමේ ලාච්චු මත තබා ඇති මොට්ලි බෑග්වල ටිකක් මුදල් එකතු කරයි." කොරොබොච්කාගේ අවශ්‍යතා මුලුමනින්ම අවධානය යොමු කර ඇත්තේ ආර්ථිකය මත ය. "ශක්තිමත් මනසක් ඇති" සහ "සමාජ ප්‍රධානියා" නස්ටායා පෙට්‍රොව්නා චිචිකොව්ට මියගිය ආත්මයන් විකිණීමට බිය වේ. මෙම පරිච්ඡේදයේ මතුවන "නිහඬ දර්ශනය" කුතුහලය දනවන්නකි. වෙනත් ඉඩම් හිමියෙකු සමඟ චිචිකොව්ගේ ගනුදෙනුවේ අවසානය පෙන්වන සියලුම පරිච්ඡේදවල සමාන දර්ශන අපට හමු වේ. මෙය විශේෂ කලාත්මක උපාංගයකි, ක්‍රියාවෙහි තාවකාලික නැවතුමකි: එය පාවෙල් ඉවානොවිච් සහ ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ගේ අධ්‍යාත්මික හිස්බව විශේෂ උත්තලයකින් පෙන්වීමට ඉඩ සලසයි. තුන්වන පරිච්ඡේදයේ අවසාන කොටසේදී, ගොගොල් කොරොබොච්කාගේ සාමාන්‍ය චරිතය ගැන කතා කරයි, ඇය සහ තවත් වංශාධිපති කාන්තාවක් අතර ඇති වෙනසෙහි නොවැදගත්කම. ඉඩම් හිමි Korobochka සකසුරුවම්, "මුදල් ටිකක් උපයනවා", ඇය පෙට්ටියක මෙන් ඇගේ වතුයායේ හුදකලාව ජීවත් වන අතර, ඇගේ නිවහන අවසානයේ ගබඩා කිරීම දක්වා වර්ධනය වේ. සීමාව සහ මෝඩකම "සමාජ ප්‍රධානියා" ඉඩම් හිමියාගේ චරිතය සම්පූර්ණ කරයි, ඔහු ජීවිතයේ අලුත් සෑම දෙයක්ම අවිශ්වාසයෙන් සලකයි. Korobochka හි ආවේනික ගුණාංග පළාත් වංශවත් අය අතර පමණක් නොවේ. ඇයට යැපුම් ආර්ථිකයක් ඇති අතර එහි ඇති සෑම දෙයක්ම වෙළඳාම් කරයි: ඌරු ඌරු මස්, කුරුළු පිහාටු, සර්ෆ්. ඇගේ නිවසේ සෑම දෙයක්ම පැරණි ආකාරයෙන් සකස් කර ඇත. ඇය තම බඩු බාහිරාදිය පිළිවෙලට තබාගෙන ඒවා බෑග්වල දමා මුදල් ඉතිරි කරයි. සෑම දෙයක්ම ඇය වෙනුවෙන් ව්යාපාරයට යයි. එම පරිච්ඡේදයේම, කතුවරයා චිචිකොව්ගේ හැසිරීම කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කරයි, කොරොබොච්කා සමඟ චිචිකොව් මනිලොව්ට වඩා සරලව හා කම්මුල ලෙස හැසිරෙන බව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මෙම සංසිද්ධිය රුසියානු යථාර්ථයේ සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර, මෙය සනාථ කරමින්, කතුවරයා ප්‍රොමිතියස් මැස්සෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීම පිළිබඳ ගීතමය අපගමනයක් ලබා දෙයි. Korobochka ගේ ස්වභාවය මිලදී ගැනීමේ සහ විකිණීමේ දර්ශනය තුළ විශේෂයෙන් පැහැදිලිව අනාවරණය වේ. ඇය ඉතා ලාභදායී ලෙස විකිණීමට ඉතා බිය වන අතර උපකල්පනයක් පවා කරයි, ඇය විසින්ම බියට පත් වේ: "මිය ගිය අය ඇයටම ප්‍රයෝජනවත් වේ නම් කුමක් කළ යුතුද?" ... කොරොබොච්කාගේ මෝඩකම, ඇගේ "සමාජයේ හිස" එතරම් දුර්ලභ සිදුවීමක් නොවන බව පෙනේ.
නොස්ඩ්රෙව්- චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන තුන්වන ඉඩම් හිමියා. මෙය නිර්භීත 35 හැවිරිදි "කතා කරන්නා, විනෝදජනක, නොසැලකිලිමත් රියදුරෙක්" වේ. එන්. නිරතුරුවම බොරු කියමින්, සෑම කෙනෙකුටම අසීමිත ලෙස හිරිහැර කරයි; ඔහු ඉතා උද්‍යෝගිමත් ය, "කොල්ල කිරීමට" සූදානම් ය හොඳම මිතුරාටකිසිම අරමුණක් නැතිව. N. ගේ සියලුම හැසිරීම් ඔහුගේ ප්‍රමුඛ ගුණාංගයෙන් පැහැදිලි වේ: "චරිතයේ වේගවත් බව සහ කඩිසරකම", එනම්. අසීමිත, සිහිසුන්භාවයට මායිම්. N. කිසිවක් පිළිසිඳ ගැනීම හෝ සැලසුම් නොකරයි; ඔහු කිසිම දෙයක මිනුම දන්නේ නැත. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී, ආපනශාලාවේ දී, එන්. චිචිකොව්ට බාධා කර ඔහුගේ වතුයායට ගෙන යයි. එහිදී ඔහු චිචිකොව් සමඟ මරණය දක්වා රණ්ඩු වේ: ඔහු මියගිය ආත්මයන් සඳහා කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමට එකඟ නොවන අතර "අරාබි ලේ" ස්ටැලියන් එකක් මිලදී ගැනීමට සහ කේවල් කිරීමේදී ආත්මයන් ලබා ගැනීමට කැමති නැත. ඊළඟ දවසේ උදේ, සියලු දුක්ගැනවිලි අමතක කර, එන්. චිචිකොව්ව මියගිය ආත්මයන් සඳහා ඔහු සමඟ චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට ඒත්තු ගන්වයි. වංචාවට හසු වූ එන්. චිචිකොව්ට පහර දීමට නියෝග කරන අතර පොලිස් කපිතාන්වරයාගේ පෙනුම පමණක් ඔහු සන්සුන් කරයි. චිචිකොව්ව පාහේ මරා දැමූ එන්. පන්දුවේදී ඔහු සමඟ මුහුණට මුහුණලා, N. හයියෙන් කෑගසයි: "ඔහු මළ ආත්මයන් විකුණනවා!", එය වඩාත් ඇදහිය නොහැකි කටකතා රාශියක් ඇති කරයි. දේවල් නිරාකරණය කිරීමට නිලධාරීන් එන්.ට කතා කරන විට, වීරයා ඔවුන්ගේ නොගැලපීම නිසා ලැජ්ජාවට පත් නොවී, සියලු කටකතා එකවරම තහවුරු කරයි. පසුව ඔහු චිචිකොව් වෙත පැමිණ මේ සියලු කටකතා ගැන කියයි. ඔහු කළ වරද ගැන ක්ෂණිකව අමතක වූ ඔහු, චිචිකොව්ට ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමට උදව් කිරීමට අවංකවම ඉදිරිපත් වේ. ගෙදර පරිසරය N. ගේ අවුල්සහගත චරිතය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි.නිවසේ සෑම දෙයක්ම මෝඩය: කෑම කාමරය මැද එළුවන් ඇත, කාර්යාලයේ පොත් පත් සහ කඩදාසි නැත, යනාදිය අපට කිව හැක්කේ N. ගේ අසීමිත බව ය. බොරුව රුසියානු දක්‍ෂතාවයේ අනෙක් පැත්ත වන අතර, එන්. N. සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවේ, එය ඔහුගේ අසීමිත ශක්තිය එහි නිසි යෙදුම සොයා නොගැනීම පමණි. කවියේ එන්. සමඟ ආරම්භ වන්නේ ජීවමාන දෙයක් රඳවා ගත් වීරයන් මාලාවකි. එබැවින්, වීරයන්ගේ "ධූරාවලිය" තුළ, ඔහු සාපේක්ෂව ඉහළ - තුන්වන - ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.
