I. Turgenev ගේ "Noble nest" නවකතාවේ සමාජීය සහ දාර්ශනික-ආචාර ධර්ම ගැටළු. I.S. Turgenev විසින් රචිත නවකතාවේ නම සහ ගැටළු "The Noble Nest"

ටර්ගිනෙව්ගේ කෘතිවල ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරී ස්ථානය වන්නේ "උතුම් කූඩු" වන අතර ඒවා තුළ පාලනය වන උතුම් අත්දැකීම් සහිත වාතාවරණයක් ඇත. ඔවුන්ගේ ඉරණම කනස්සල්ලට පත් කරයි ටර්ගිනෙව් සහ ඔහුගේ එක් නවකතාවක්, එය හැඳින්වෙන්නේ " උතුම් කූඩුව"ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ කාංසාවේ හැඟීමකින් පිරී ඇත.

මෙම නවකතාව තුළ "උත්තමයන්ගේ කූඩු" පරිහානියට පත්වෙමින් පවතින බව අවබෝධ කර ඇත. ටර්ගිනෙව් විසින් Lavretskys සහ Kalitins ගේ උතුම් පෙළපත් විවේචනාත්මකව ආලෝකවත් කරයි, ඔවුන් තුළ සර්ෆ් කුරිරු පාලනයේ වංශකථාවක්, "වල් ආධිපත්‍යය" සහ වංශාධිපතිත්වයේ විකාර මිශ්‍රණයක් දකී. බටහිර යුරෝපය.

ටර්ගිනෙව් ලැව්රෙට්ස්ක් පවුලේ පරම්පරා වෙනස් වීම, විවිධ කාල පරිච්ඡේද සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ඉතා නිවැරදිව පෙන්වයි. ඓතිහාසික සංවර්ධනය... කුරිරු සහ ම්ලේච්ඡ කුරිරු ඉඩම් හිමියෙක්, ලැව්රෙට්ස්කිගේ සීයා ("ස්වාමියාට අවශ්‍ය දේ, ඔහු කළේ, ඔහු ගොවීන් ඉළ ඇටවලින් එල්ලා තැබුවේය ... ඔහු භාරව සිටින්නේ කවුදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත"); වරක් "මුළු ගමම විනාශ කළ" ඔහුගේ සීයා, නොසැලකිලිමත් සහ ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි "ස්ටෙප් මාස්ටර්", වෝල්ටෙයාර් සහ "උමතු" ඩිඩරොට් කෙරෙහි වෛරයෙන් පිරී ඇත සාමාන්ය නියෝජිතයන්රුසියානු "වල් අධිපතිත්වය". ඒවා ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ලබන්නේ සංස්කෘතියට සම්බන්ධ වූ "ප්‍රංශ" නොහොත් ඉංග්‍රීසිවාදයේ මවාපෑම් මගිනි, එය අප දකින්නේ ඉතා මහලු වියේදී තරුණ ප්‍රංශ ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වූ කුබෙන්ස්කායා කුමරියගේ රූපවල සහ වීරයාගේ පියා වන අයිවන් ය. පෙට්රොවිච්. මානව හිමිකම් සහ ඩිඩෙරොට් ප්‍රකාශය කෙරෙහි දැඩි ආශාවකින් ආරම්භ වූ ඔහු යාඥා සේවා සහ නානකාමරයකින් අවසන් කළේය. "නිදහස් චින්තකයෙක් පල්ලියට ගොස් යාච්ඥා සේවා ඇණවුම් කිරීමට පටන් ගත්තේය; යුරෝපීයයෙක් පැය දෙකට වාෂ්ප හා කෑමට පටන් ගත්තේය, නවයට නින්දට ගියේය, බට්ලර් කෙනෙකුගේ කතා බහට නිදාගත්තේය; රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙක් ඔහුගේ සියලු සැලසුම් පුළුස්සා දැමීය. ලිපි හුවමාරුව, ආණ්ඩුකාරවරයා ඉදිරියේ වෙව්ලමින් පොලිස් නිලධාරියා ඉදිරියේ සටන් කළේය. රුසියානු වංශවත් පවුලක ඉතිහාසය එබඳු විය.

කැලිටින් පවුල පිළිබඳ අදහසක් ද ලබා දී ඇත, එහිදී දෙමාපියන් තම දරුවන් පෝෂණය කර ඇඳ පැළඳ සිටින තාක් කල් ඔවුන් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.

මෙම සම්පූර්ණ පින්තූරය ඕපාදූප සහ විහිළුකාරයෙකුගේ සංඛ්‍යා වලින් අනුපූරක වේ - පැරණි නිලධාරි ගෙඩියොනොව්ස්කි, විශ්‍රාමික මාණ්ඩලික කපිතාන් සහ ප්රසිද්ධ ක්රීඩකයා- Panigin ගේ පියා, රාජ්ය මුදල් පෙම්වතා - විශ්රාමික ජෙනරාල් Korobyin, Lavretsky අනාගත මාමණ්ඩිය, ආදිය. නවකතාවේ චරිතවල පවුල්වල කතාව පවසමින්, ටර්ගිනෙව් "උතුම් කූඩු" යන චිත්තවේගීය නිරූපණයෙන් බොහෝ දුරස් වූ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරයි. ඔහු සිය ජනතාව "දැඩිම පහර" කරන මොට්ලි රුසියාව පෙන්වයි: සම්පූර්ණ පාඨමාලාවේ සිට බටහිරට ඔවුන්ගේ වතුයායේ වචනාර්ථයෙන් ඝන වෘක්ෂලතාදිය දක්වා. ටර්ගිනෙව් සඳහා රටේ ප්‍රධානතම ස්ථානය වූ සියලුම "කූඩු", එහි බලය සංකේන්ද්‍රණය වී සංවර්ධනය වූ ස්ථානය දිරාපත්වීමේ හා විනාශ කිරීමේ ක්‍රියාවලියකට භාජනය වෙමින් පවතී. Lavretsky ගේ මුතුන් මිත්තන් මිනිසුන්ගේ තොල් හරහා විස්තර කරමින් (මළුව මිනිසා ඇන්ටන් විසින් නියෝජනය කරන ලදී), කතුවරයා පෙන්නුම් කරන්නේ "උතුම් කූඩු" වල ඉතිහාසය ඔවුන්ගේ ගොදුරු වූ බොහෝ දෙනෙකුගේ කඳුළු වලින් සෝදා හරින ලද බවයි.

ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් - ලැව්රෙට්ස්කිගේ මව - සරල සර්ෆ් ගැහැණු ළමයෙක්, අවාසනාවකට මෙන්, ඇය කෙතරම් රූමත් වූවාය යත්, ඇය බැරිච්ගේ අවධානයට ලක් වූ අතර, තම පියාට කරදර කිරීමේ ආශාවෙන් විවාහ වී, ඔහු පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. වෙනත් අයෙකු විසින් ගෙන යන ලදී. ඒ වගේම දුප්පත් මලාෂා, තම පුතාව අධ්‍යාපන කටයුතු සඳහා තමාගෙන් පැහැරගෙන යාම දරාගත නොහැකිව, “කොඳුරුමක් නැතිව, දින කිහිපයකින් මිය ගියා.

සර්ෆ් ගොවීන්ගේ "වගකීම් විරහිතභාවය" යන තේමාව ලැව්රෙට්ස්කි පවුලේ අතීතය පිළිබඳ ටර්ගිනෙව්ගේ සමස්ත කතාව සමඟ ඇත. ලැව්රෙට්ස්කිගේ නපුරු සහ අධිපති නැන්දා වන ග්ලැෆිරා පෙට්‍රොව්නාගේ ප්‍රතිරූපය, ස්වාමි සේවයේ වයස්ගත වූ ජරාජීර්ණ ගෝලයෙකු වන ඇන්ටන් සහ මහලු කාන්තාව අප්‍රක්සේයාගේ රූපවලින් අනුපූරක වේ. මෙම රූප "උතුම් කූඩු" වලින් වෙන් කළ නොහැකි ය.

ගොවි සහ උතුම් රේඛාවලට අමතරව, කතුවරයා ආදර රේඛාවක් ද වර්ධනය කරයි. රාජකාරිය සහ පෞද්ගලික සතුට අතර අරගලයේ දී, ආදරයට විරුද්ධ විය නොහැකි රාජකාරියේ පැත්තේ ප්රමුඛත්වය ඇත. වීරයාගේ මිත්‍යාවන්ගේ බිඳවැටීම, ඔහුට පෞද්ගලික සතුට ලබා ගත නොහැකි වීම, මේ වසර තුළ වංශාධිපතියන් අත්විඳින ලද සමාජ බිඳවැටීමේ පිළිබිඹුවකි.

"Nest" යනු නිවසක්, පවුලේ සංකේතයක් වන අතර, පරම්පරා අතර සම්බන්ධය බාධා නොකෙරේ. ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවේ, මෙම සම්බන්ධතාවය බිඳී ඇති අතර එය විනාශය සංකේතවත් කරයි, වියළී යයි පවුල් වතුවහල්භාවයේ බලපෑම යටතේ. උදාහරණයක් ලෙස, N. A. Nekrasov ගේ "The Forgotten Village" කාව්‍යයේ මෙහි ප්‍රතිඵලය අපට දැකගත හැකිය.

නමුත් ටර්ගිනෙව් බලාපොරොත්තු වන්නේ සියල්ල නැති වී නැති බවත්, නවකතාවේ දී අතීතයට සමු දෙමින් රුසියාවේ අනාගතය දකින නව පරම්පරාවක් වෙත හැරෙන බවත් ය.

අපි "උතුම් කූඩුව" විශ්ලේෂණයේ "ප්රධාන" අවස්ථාවන් වෙත හැරෙමු. නිසැකවම, එය ප්‍රසිද්ධ, උග්‍ර මාතෘකා නවකතාවක් වූ අතර, ටර්ගිනෙව් නැවතත් වංශවත් අයගේ ගැටලුව වෙත හැරෙන අතර, රුසියාවේ ජීවිතයේ දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයක එහි භූමිකාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ. නිකලස් I ගේ මරණය, පරාජය ක්රිමියානු යුද්ධය, ගොවි ව්‍යාපාරයේ නැගීම අසාමාන්‍ය ලෙස උත්සන්න විය රුසියානු සමාජය... මෙවන් අවස්ථා සමුදායක් තුළ උත්තමයෙකුට ගත හැකි ස්ථාවරය කුමක්ද? ජීවත් වන්නේ කෙසේද? මෙම ප්රශ්නය Panshin විසින් Lavretsky වෙත සෘජුවම ඉදිරිපත් කරයි: "... ඔබ කුමක් කිරීමට අදහස් කරන්නේද?" "ඉඩම සීසෑමට," Lavretsky පිළිතුරු දෙයි, "හැකි තරම් එය සීසෑමට උත්සාහ කරන්න."

"Noble Nest" යනු "පුද්ගලික නවකතාවක්" වන අතර, එහි වීරයා, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර වංශවත් බව, විනීතභාවය, දේශප්‍රේමය සහ තවත් බොහෝ වටිනා ගුණාංග සමඟින්, චෙකොව්ගේ බුද්ධිමය වීරයන් වන පියරේ බෙසුකොව්, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි තුළ තමා ගැන මතක් කර දෙනු ඇත.

ද නෝබල් නෙස්ට් හි, ටර්ගිනෙව් ප්‍රධාන චරිතයේ පෞද්ගලික ඉරණම වෙත පමණක් නොව, නවකතාවේ ගැටළු සම්බන්ධයෙන් රුසියානු වංශවත් අයගේ සාමාන්‍යකරණය කළ චිත්‍රයක් ඉදිරිපත් කිරීමට හැකි වන පරිදි ලැව්රෙට්ස්කි පවුලේ ඉතිහාසය පරිදර්ශක ලෙස නිරූපණය කළේය. රුසියාවේ වඩාත්ම දියුණු පන්තිය එහි ජාතික මූලයන්ගෙන් වෙන් කිරීම තක්සේරු කිරීමේදී කතුවරයා විශේෂයෙන් කුරිරු ය. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නිජබිමෙහි තේමාව කේන්ද්‍රීය, ගැඹුරින් පුද්ගලික සහ කාව්‍යකරණය වූ එකක් බවට පත්වේ. පිටරට සිට ආපසු පැමිණි Lavretsky නිජබිම සුව කරයි, මිනිසුන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීම ඔහුට දිවි ගලවා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඛේදජනක ආදරය Liza Kalitina වෙත, ඔහුට ප්රඥාව, ඉවසීම, නිහතමානිකම - පුද්ගලයෙකුට පෘථිවියේ ජීවත් වීමට උපකාර වන සෑම දෙයක්ම ලබා දෙයි.

වීරයා ආදරයේ පරීක්ෂණය සමත් වන අතර ගෞරවයෙන් එයට ඔරොත්තු දෙයි. ආදරය Lavretsky ජීවිතයට පණ ගන්වයි. ගිම්හානයේ විස්තරය අපි සිහිපත් කරමු සඳ පායන රාත්රියඔහු විසින් දැක ඇත. "රහස් මනෝවිද්යාව" යන මූලධර්මය අනුගමනය කරමින්, ටර්ගිනෙව් වීරයාගේ ආත්මයේ පිබිදීම - ඔහුගේ සදාචාරාත්මක ශක්තියේ මූලාශ්රය භූ දර්ශනය හරහා හෙළි කරයි. නමුත් ලැව්රෙට්ස්කිට ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ තත්වයක් විඳදරාගැනීමට සිදුවේ: ඔහු ආදරය අහිමි වීම සඳහා ඉල්ලා අස්වෙයි, නිහතමානීකමේ ඉහළම ප්‍රඥාව අවබෝධ කර ගනී.

"පරීක්ෂණ නවකතාවක්" ලෙස "Noble's Nest" පරීක්ෂණයට ඇතුළත් වේ ජීවන තත්ත්වයවීරයා. තෝරාගත් ඉලක්කයේ උසින් සලකුණු කරන ලද Liza, Mikhalevich, Lem මෙන් නොව, Lavretsky ඔහුගේ භූමික අභිලාෂයන් සහ සිතාගත හැකි පරමාදර්ශයන් තුළ සාමාන්ය වේ. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ තමාට හැකි උපරිමයෙන් වැඩ කිරීමට සහ වැඩ කිරීමට, අවසානය දක්වාම තමාටම සත්‍යව සිටීමයි. තමාගේම සතුට සඳහා බලාපොරොත්තු නොමැතිව තමා සොයා ගැනීම, වීරයා ජීවත් වීමට ශක්තිය සොයා ගනී, ස්වාභාවික ජීවන රටාවේ නීති පිළිගැනීමට, දුක් විඳීමට සහ විඳදරාගැනීමට හැකිවීම සහ ඒ සමඟම සදාචාරය හඳුනා ගැනීම වැනි ජනප්‍රිය ලෝක දර්ශනයෙන් පිළිබිඹු වේ. පුද්ගලයෙකුගේ යුතුකම තමා ගැනම හුදකලා නොවී, ඔබ වටා සිටින අයව සිහිපත් කිරීම සහ ඔවුන්ගේ යහපත සඳහා වැඩ කිරීමට උත්සාහ කිරීම.

ලැව්රෙට්ස්කි සහ ඔහු සමඟ ටර්ගිනෙව්, කටුක අභ්‍යන්තර පාඩු නොමැතිව නොවුවද, එවැනි රාජ්‍යයක් එකම වටිනා එකක් ලෙස සලකති. අවසාන තරඟයේදී වීරයාට තම ජීවිතය දෙස ආපසු හැරී බලන විට තනි වූ නිවාස නොමැති ඉබාගාතේ යන්නෙකු ලෙස දැනීම අහම්බයක් නොවේ - දැවෙන ඉටිපන්දමක්.

මේ අනුව, "Noble Nest" තුළ, Turgenev ගේ නවකතාවේ ලාක්ෂණික කාල තල දෙකක් ඓන්ද්‍රීයව ඒකාබද්ධ විය: ඓතිහාසික හා කාලානුරූපී, දාර්ශනික හා සංකේතාත්මක අවසානයට හේතු වූ - ටර්ගිනෙව්ගේ සියලුම නවකතාවල ලක්ෂණයක් - ඔහුගේ නීති අනුගමනය කිරීමේ අදහස සමඟ. එහි සදාකාලික ප්‍රතිවිරෝධතා, ලාභ සහ අලාභ සමග වේගයෙන් ගලා යන ජීවිතයක්. රුසියානු ඉතිහාසයේ පරම්පරා අතර බාධා කළ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ ටර්ගිනෙව්ගේ භාවනාව අපට මෙහිදී අසන්නට ලැබේ. ප්රධාන තේමාව"පියවරු සහ පුතුන්" නවකතාව.

I. S. Turgenev විසින් රචිත නවකතාවේ ගැටළු "The Noble Nest". කෘතියේ මධ්‍යයේ ගැඹුරු පුද්ගලික හා ඛේදජනක කතාවක් ඇත, ලීසා සහ ලැව්රෙට්ස්කිගේ ආදර කතාව. වීරයන් හමු වේ, ඔවුන් එකිනෙකා කෙරෙහි අනුකම්පාව ඇති කරයි, පසුව ආදරය කරයි, ඔවුන් මෙය තමන්ටම පිළිගැනීමට බිය වේ, මන්ද ලැව්රෙට්ස්කි විවාහයෙන් බැඳී සිටින බැවිනි. එක් කෙටි කාලයක්ලීසා සහ ලැව්රෙට්ස්කි සන්තෝෂයේ බලාපොරොත්තුව යන දෙකම අත්විඳින අතර, එහි නොහැකියාව සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම අවබෝධ කර ගනී. නවකතාවේ වීරයන් පිළිතුරු සොයමින් සිටිති: දෛවය ඔවුන් ඉදිරියේ තබන ප්‍රශ්නවලට: පුද්ගලික සතුට ගැන, ආදරණීයයන්ට යුතුකම ගැන, ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැන, ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය ගැන.

ද නෝබල් නෙස්ට් හි වීරයන් වෙන් කර ඇති සහ ලැකොනික් ය, ලීසා වඩාත් නිහඬ ටර්ගිනෙව් වීරවරියන්ගෙන් කෙනෙකි. නමුත් වීරයන්ගේ අභ්‍යන්තර ජීවිතය නොඅඩු තීව්‍ර ලෙස ඉදිරියට යන අතර, සිතීමේ කාර්යය සත්‍යය සෙවීම සඳහා වෙහෙස නොබලා කරගෙන යයි - වචන නොමැතිව පමණි. ඔවුන් හොඳින් පරීක්ෂා කර, අවධානයෙන් සවන් දෙන්න, ඔවුන් වටා ඇති ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කරයි, සහ එය තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව සමඟ. Vasilievsky හි Lavretsky "ඔහු වටා ඇති නිහඬ ජීවිතයේ ගලායාමට සවන් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." තීරණාත්මක මොහොතේ ලැව්රෙට්ස්කි නැවත නැවතත් "ඔහුගේ ජීවිතය දෙස බැලීමට පටන් ගත්තේය." ජීවිතය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීමේ කවිය "උතුම් කූඩුවෙන්" නික්මෙයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ටර්ගිනෙව් නවකතාවේ ස්වරය බලපෑවේය පෞද්ගලික මනෝභාවයටර්ගිනෙව් 1856-1858 ටර්ගිනෙව් නවකතාව ගැන මෙනෙහි කිරීම ඔහුගේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක මොහොතකින් යටපත් වී ඇති අතර එය දැඩි අර්බුදයකට ලක් විය. එවිට Turgenev වයස අවුරුදු හතළිහක් පමණ විය. නමුත් වයසට යාමේ හැඟීම ඔහුට ඉතා ඉක්මනින් පැමිණි බව දන්නා අතර දැන් ඔහු දැනටමත් පවසන්නේ “පළමු හා දෙවනුව පමණක් නොව තුන්වන යෞවනයද සමත් වී ඇති බවයි. ජීවිතය සාර්ථක වී නැති බවත්, තමාට සතුට ගැන ගණන් කිරීමට ප්‍රමාද වැඩි බවත්, “මල් පිපෙන කාලය” ගෙවී ගිය බවත් ඔහුට දුක්බර සිහිය ඇත. ආදරණීය කාන්තාව වන Pauline Viard ට වඩා, සතුටක් නැත, නමුත් ඇගේ පවුල අසල, ඔහුගේ වචන වලින්, "වෙනත් කෙනෙකුගේ කූඩුව අද්දර" විදේශීය රටක සිටීම වේදනාකාරී ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ටර්ගිනෙව්ගේ ආදරය පිළිබඳ ඛේදජනක සංජානනය "උතුම් කූඩුව" තුළ පිළිබිඹු විය. ලේඛකයාගේ ඉරණම පිළිබඳ පරාවර්තන මෙයට එකතු වේ. අසාධාරණ ලෙස කාලය නාස්ති කිරීම ගැන ටර්ගිනෙව් තමාටම නින්දා කරයි, n ('ප්‍රමාණවත් වෘත්තීයභාවය. එබැවින් නවකතාවේ පන්ෂින්ගේ ආධුනිකත්වය සම්බන්ධයෙන් කතුවරයාගේ උත්ප්‍රාසය: මෙයට පෙර ටර්ගිනෙව් විසින්ම දැඩි ලෙස හෙළා දැකීමක් සිදු විය. 185856 දී ටර්ගිනෙව් කනස්සල්ලට පත් වූ ප්‍රශ්න නවකතාවේ වේදිකාගත කර ඇති ගැටළු රාශියක් කලින් තීරණය කර ඇත, නමුත් ඒවා ස්වභාවිකවම වෙනස් වර්තනයකින් දිස්වේ. "මම දැන් තවත් විශාල කතාවක කාර්යබහුලයි, එහි ප්‍රධාන මුහුණ ගැහැණු ළමයෙක්, ආගමික ජීවියෙක්, මාව ගෙනාවා. රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ නිරීක්ෂණ මගින් මෙම මුහුණට," ටර්ගිනෙව් ලිවීය.

Turgenev ගේ "Noble Nest" කාලීන ගැටළු ගැන උනන්දු වෙයි නූතන ජීවිතය, මෙන්න එය හරියටම ගඟේ ඉහළට එහි ප්‍රභවයට පැමිණේ. එමනිසා, නවකතාවේ වීරයන් ඔවුන්ගේ මුල් සමඟ, ඔවුන් හැදී වැඩුණු පස සමඟ පෙන්වයි.

මෙම නවකතාව ටර්ගිනෙව්ට පුළුල්ම පාඨක කවයන් තුළ ජනප්‍රියත්වය ගෙන ආවේය. ඇනෙන්කොව්ට අනුව, "තරුණ ලේඛකයින් තම වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කරමින්, එකින් එක ඔහු වෙත පැමිණ, ඔවුන්ගේ කෘති ගෙනැවිත් ඔහුගේ තීන්දුව එනතුරු බලා සිටියේය ...". නවකතාවෙන් වසර විස්සකට පසු ටර්ගිනෙව් විසින්ම සිහිපත් කළේය: "උතුම් කූඩුව" වඩාත්ම විය විශාල සාර්ථකත්වයක්එය කවදා හෝ මගේ කොටසට වැටුණි. මෙම නවකතාව දර්ශනය වූ දා සිට, මහජනතාවගේ අවධානයට ලක්විය යුතු ලේඛකයින් අතර මා ගණන් ගනු ලැබ ඇත.

ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව "The Noble Nest". සමාජ-ඓතිහාසික සහ සදාචාරාත්මක-සෞන්දර්යාත්මක ගැටළු

ටර්ගිනෙව්ගේ කෘතිවල ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරී ස්ථානය වන්නේ "උතුම් කූඩු" වන අතර ඒවා තුළ පාලනය වන උතුම් අත්දැකීම් සහිත වාතාවරණයක් ඇත. ඔවුන්ගේ ඉරණම ටර්ගිනෙව් කනස්සල්ලට පත් කරන අතර, ඔහුගේ එක් නවකතාවක්, පොදුවේ "The Noble's Nest" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ කාංසාවේ හැඟීමකින් පිරී ඇත. මෙම නවකතාව "උත්තමයන්ගේ කූඩු" පරිහානියට පත්වන බව දැන ගැනීමෙන් පිරී ඇත. Turgenev Lavretskys සහ Kalitins ගේ උතුම් පෙළපත් මත ආලෝකය විහිදුවයි, ඔවුන් තුළ සර්ෆ් කුරිරු පාලනයේ වංශකථාවක්, "ම්ලේච්ඡ ආධිපත්‍යය" සහ බටහිර යුරෝපය කෙරෙහි වංශාධිපතිත්වයේ විකාර මිශ්‍රණයක් දකී. Turgenev ඉතා නිවැරදිව පෙන්නුම් කරන්නේ Lavretsk පවුලේ පරම්පරා වෙනස් වීම, ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයයි. කුරිරු සහ ම්ලේච්ඡ කුරිරු ඉඩම් හිමියෙක්, ලැව්රෙට්ස්කිගේ සීයා ("ස්වාමියාට අවශ්‍ය දේ, ඔහු කළේ, ඔහු ගොවීන් ඉළ ඇටවලින් එල්ලා තැබුවේය ... ඔහු භාරව සිටින්නේ කවුදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත"); වරක් "මුළු ගමම විනාශ කළ" ඔහුගේ සීයා නොසැලකිලිමත් හා ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි "ස්ටෙප් මාස්ටර්" විය; වෝල්ටෙයාර් සහ "උමතු" ඩි-ඩෙරොට් කෙරෙහි වෛරයෙන් පිරී ඇති මොවුන් රුසියානු "වන වංශාධිපතිත්වයේ" සාමාන්‍ය නියෝජිතයන් වේ. ඒවා ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ලබන්නේ සංස්කෘතියට සම්බන්ධ වූ "ප්‍රංශ" හෝ ඉංග්‍රීසිවාදයේ ප්‍රකාශයන් වන අතර, එය අප දකින්නේ ඉතා මහලු වියේදී තරුණ ප්‍රංශ ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වූ කුබෙන්ස්කායා කුමරියගේ සහ වීර අයිවන්ගේ පියාගේ රූපවල ය. Petrovich. , ඔහු යාච්ඤාවෙන් හා ස්නානයකින් අවසන් විය. "නිදහස් චින්තකයෙක් - පල්ලියට ගොස් යාච්ඤා ඇණවුම් කිරීමට පටන් ගත්තේය; යුරෝපීයයෙක් - හුමාලයෙන් හා රාත්රී දෙකට කෑමට පටන් ගත්තේය, නවයට නින්දට ගියේය, බට්ලර් කෙනෙකුගේ කතා බහට නිදාගත්තේය; රාජ්ය පාලකයෙක් - ඔහුගේ සියල්ල පුළුස්සා දැමීය. සැලසුම්, සියලු ලිපි හුවමාරු, ආණ්ඩුකාරවරයා ඉදිරියේ වෙව්ලන්නට වූ අතර පොලිස් ප්රධානියා සමඟ දොඩමළු විය. රුසියානු වංශවත් පවුලක ඉතිහාසය එබඳු විය, එසේම, කැලිටින් පවුල පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙන ලදී, එහිදී දෙමාපියන් තම දරුවන් පෝෂණය කර ඇඳ පැළඳ සිටින තාක් කල් ඔවුන් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. පැරණි නිල ගෙඩියොනොව්, විශ්‍රාමික මාණ්ඩලික කපිතාන් සහ සුප්‍රසිද්ධ ක්‍රීඩකයා - පනිගින්ගේ පියා, රාජ්‍ය මුදලට ආදරය කරන්නා - විශ්‍රාමික ජෙනරාල් කොරොබින්, අනාගත පියාගේ ඕපාදූප සහ විහිළුකාරයන්ගේ සංඛ්‍යා මෙම සමස්ත පින්තූරය අනුපූරක වේ. - Lavretsky නීතිය, ආදිය. නවකතාවේ චරිතවල පවුල්වල කතාව පවසමින්, ටර්ගිනෙව් "උතුම් කූඩු" යන චිත්තවේගීය නිරූපණයෙන් බොහෝ දුරස් වූ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරයි. ඔහු පෙන්වන්නේ raeroshaped රුසියාව, ඔවුන්ගේ ජනතාව බටහිර දෙසට සම්පූර්ණ පාඨමාලාවේ සිට ඔවුන්ගේ වතුයායේ වචනාර්ථයෙන් ඝන වෘක්ෂලතා දක්වා සියලු දුෂ්කර කාලවලදී පහර දෙමින් සිටිති. ටර්ගිනෙව් සඳහා රටේ බලකොටුව වූ, එහි බලය සංකේන්ද්‍රණය වී සංවර්ධනය වූ ස්ථානය වූ සියලුම "කූඩු" දිරාපත්වීමේ හා විනාශ කිරීමේ ක්‍රියාවලියකට භාජනය වෙමින් පවතී. Lavretsky ගේ මුතුන් මිත්තන් මිනිසුන්ගේ තොල් හරහා විස්තර කරමින් (මළුව මිනිසා ඇන්ටන් විසින් නියෝජනය කරන ලදී), කතුවරයා පෙන්නුම් කරන්නේ උතුම් කූඩුවල ඉතිහාසය ඔවුන්ගේ ගොදුරු වූ බොහෝ දෙනෙකුගේ කඳුළු වලින් සෝදා හරින ලද බවයි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, ලැව්රෙට්ස්කිගේ මව, සරල සර්ෆ් ගැහැණු ළමයෙක්, අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා රූමත් වූ අතර, එය බැරිච්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි, ඔහු තම පියාට කරදර කිරීමේ ආශාවෙන් විවාහ වී, ඔහු පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. වෙනත් අයෙකු විසින් ගෙන යන ලදී. ඒ වගේම දුප්පත් මලාෂා, අධ්‍යාපනය වෙනුවෙන් තම පුතාව තමන්ගෙන් උදුරගත්ත එක පවා දරාගන්න බැරිව, "කොඳුරුමක් නැතිව, ටික දවසකින් මැරුණා." සර්ෆ් ගොවීන්ගේ "වගකීම් විරහිතභාවය" යන තේමාව ලැව්රෙට්ස්කි පවුලේ අතීතය පිළිබඳ ටර්ගිනෙව්ගේ සම්පූර්ණ කතාව සමඟ ඇත. ලැව්රෙට්ස්කිගේ නපුරු සහ අධිපති නැන්දා වන ග්ලැෆිරා පෙට්‍රොව්නාගේ ප්‍රතිරූපය, ස්වාමි සේවයේ වයස්ගත වූ ජරාජීර්ණ ගෝලයෙකු වන ඇන්ටන් සහ මහලු කාන්තාව අප්‍රක්සේයාගේ රූපවලින් අනුපූරක වේ. මෙම රූප "උතුම් කූඩු" වලින් වෙන් කළ නොහැකි ය. ගොවි සහ උතුම් රේඛාවලට අමතරව, කතුවරයා ආදර රේඛාවක් ද වර්ධනය කරයි. රාජකාරිය සහ පෞද්ගලික සතුට අතර අරගලයේ දී, ආදරයට විරුද්ධ විය නොහැකි රාජකාරියේ පැත්තේ ප්රමුඛත්වය ඇත. වීරයාගේ මිත්‍යාවන්ගේ බිඳවැටීම, ඔහුට පෞද්ගලික සතුට ලබා ගත නොහැකි වීම, මේ වසර තුළ වංශාධිපතියන් අත්විඳින ලද සමාජ බිඳවැටීමේ පිළිබිඹුවකි. "Nest" යනු නිවසක්, පවුලේ සංකේතයක් වන අතර, පරම්පරා අතර සම්බන්ධය බාධා නොකෙරේ. Noble Nest නවකතාවේ "මෙම සම්බන්ධතාවය බිඳී ඇත, එය විනාශය සංකේතවත් කරයි, දාසභාවයේ බලපෑම යටතේ පවුල් වතු වියළී යයි. අපට මෙහි ප්‍රති result ලය දැකිය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, NA Nekrasov ගේ "The Forgotten Village" කවියෙන්. "නමුත් Turgenev සෑම දෙයක්ම තවමත් නැති වී නැතැයි බලාපොරොත්තු වන අතර, ඔහු රුසියාවේ අනාගතය දකින නව පරම්පරාවට අතීතයට සමු දෙමින් නවකතාවට හැරේ.

8. "පියවරු සහ පුත්‍රයෝ" නවකතාවේ මතවාදී සංවාදය-ආරවුල

ටර්ගිනෙව් චරිත නිරූපණය කිරීමේ සියලු ක්‍රම භාවිතා කළ නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් දෙබස් සහ ප්‍රතිමූර්තියට කැමති විය. ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාවේ සංවාදය එතරම් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, එය ලේඛකයාගේ සරල තාක්‍ෂණයකට අඩු කිරීම වැරදිය. සංවාදයේ වැඩි භූමිකාව තීරණය වන්නේ තේමාව, කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය අනුව ය. සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක නවකතාවක, සංවාදය මඟින් කාලීන දේශපාලන ගැටලු වර්ධනය කිරීමට හැකි වේ, විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් ඒවා ආලෝකමත් කරයි, අවසානයේ, සංවාදයේදී, එය හෙළිදරව් වේ, හෙළිදරව් වේ. විශේෂිත ලක්ෂණවීරයන්.

පියවරුන්ගේ සහ පුත්‍රයන්ගේ සංවාද, සියල්ලටත් වඩා, දේශපාලන හා දාර්ශනික මාතෘකා පිළිබඳ උද්‍යෝගිමත් විවාද වේ. ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන් මෙන් නොව, බසාරොව් ආරවුලේදී කෙටි හා ලැකොනික් ය. ඔහු සතුරා ඒත්තු ගන්වයි, පරාජය කරන්නේ රුඩින් කළාක් මෙන් දිගු තර්ක සහ දාර්ශනික ත්‍රිත්වයකින් නොව, ලකොනික්, අර්ථවත් ප්‍රකාශයන්, හොඳින් ඉලක්ක කරගත්, අතිශයින් ධාරිතාවයෙන් යුත් පුරාවෘත්තයන් සමඟ ය. බසාරොව් ලස්සනට කතා කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. ඒ අතරම, ඔහු සෑම ආරවුල් වලින්ම පාහේ ජයග්‍රාහී ලෙස ඉස්මතු වේ, මන්ද ඔහුගේ ප්‍රකාශයන්, ආරවුලේදී අහම්බෙන් අතහැරියාක් මෙන්, පිරී ඇත. ගැඹුරු අර්ථයවීරයාගේ අතිවිශාල උගත්කම, ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම, සම්පත්දායක බව සහ බුද්ධිය ගැන සාක්ෂි දරයි. බසාරොව්ගේ ප්‍රකාශයන් සමස්ත දෘෂ්ටි පද්ධතියක් දක්වා පුළුල් කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, වචන: "අපේ මිනිසා තමාවම කොල්ලකෑමට සතුටුයි, තැබෑරුමක බීමත්ව සිටීම" හෝ "ගිගුරුම් දෙන විට, අහස හරහා අශ්ව රථයක නැගී සිටින ඉල්යා නබි බව ජනතාව විශ්වාස කරති" - පැහැදිලිව 50-ies අවසානයේ Chernyshevsky සහ Dobrolyubov ලිපිවල සකස් කරන ලද "සමකාලීන" හි අධ්‍යාපනික වැඩසටහන ප්‍රකාශ කරන අතර සාමාන්‍යයෙන් "සමකාලීන" කාමර විවෘත කරන ලද මිනිසුන් පිළිබඳ N. Uspensky ගේ බොහෝ කථා වල මූර්තිමත් විය. අනෙකුත් වීරයන් හිතෝපදේශ සහ කියමන්, දෘෂ්ටිවාදාත්මක ප්‍රකාශන භාවිතා කරනවාට වඩා ටර්ගිනෙව් බසාරොව්ව බොහෝ විට කරයි. බසාරොව්ගේ භාෂාමය ස්වරූපයේ මෙම සලකුණු ඔහු තුළ සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු හෙළි කරයි.

"පියවරු සහ පුත්‍රයෝ" නවකතාවේ ලේඛකයාගේ කලාත්මක කුසලතාව ප්‍රතිලේඛන නිර්මාණය කිරීමේදී ද ප්‍රකාශ විය.

9. බසාරොව්ගේ රූපය ʼʼපියවරුන් සහ දරුවන්ʼʼ

රුසියාවේ ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ සන්ධිස්ථානයක ලියා ඇති "පියවරු සහ පුත්‍රයෝ" නවකතාව, අපේ කාලයේ උග්‍ර ගැටලු පෙන්නුම් කළ අතර, මෙම කෘතියේ පෙනුමෙන් බොහෝ කලකට පසුව, කනස්සල්ලට පත් විය. රුසියානු සමාජය... I. S. Turgenev විසින් රචිත මෙම නවකතාව XIX ශතවර්ෂයේ 60 ගණන්වල සමාජ ගැටුමේ පිළිබිඹුවක් වන අතර, එහි ගැඹුර පියවරුන් සහ දරුවන් අතර සදාකාලික ගැටුමේ උදාහරණයෙන් දැක්වේ. නවකතාව තුළ, සාමාන්‍ය ජනයාගේ සාමාන්‍ය නියෝජිතයෙකු අපට පෙනේ, ඔවුන් සඳහා, සමාජ-දේශපාලන අදහස්වල සියලු වෙනස්කම් සමඟ, ගැඹුරු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ලක්ෂණ විය. නවකතාවේ ප්‍රධාන ගැටුම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ සහ වංශාධිපතිත්වයේ විරුද්ධත්වය සහ ගැටුම මත රඳා පවතින අතර එය පියවරුන්ගේ සහ දරුවන්ගේ ගැටලුවෙන් සමන්විත වේ. බසාරොව් පොදු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකි. බොහෝ විට උතුම් නොවන සම්භවයක් ඇති මෙම පුද්ගලයින් ජීවිතයට පිවිසීමට අරගල කළ අතර සමාජයේ පන්ති බෙදීම හඳුනා ගත්තේ නැත. දැනුම සඳහා වෙහෙසෙමින්, ඔවුන් පුද්ගලයෙකු අගය කළේ වංශවත්කම හා ධනය අනුව නොව, ඔහුගේ ක්රියාවන් අනුව, ඔහු වටා සිටින මිනිසුන්ට ප්රතිලාභ ලබා දීමයි. බසාරොව් ඔහුගේ සම්භවය ගැන පවසන්නේ “මගේ සීයා ඉඩම සීසෑවේය. ඒ අතරම, ඔහු මවගේ පාර්ශ්වයේ මුතුන් මිත්තන් ගැන නිශ්ශබ්දව සිටින අතර, එමගින් උතුම් සීයා කෙරෙහි උනන්දුවක් නොමැතිකම පෙන්නුම් කරයි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු බසාරොව්ගේ විශ්වාසයන් පමණක් නොව ඔහුගේ පෙනුමේ ලක්ෂණයකි. නවකතාවේ වීරයා "සිවුර" තුළ උතුම් පරිසරයක පෙනී සිටීම සම්මුතීන්ට අභියෝගයක්, ඒවා හිතාමතා නොසලකා හැරීමකි. අපි බසාරොව්ගේ “නිරුවත් රතු අත” කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කරමු - මෙය ශාරීරික ශ්‍රමයට ආගන්තුක නොවන පුද්ගලයෙකුගේ අතයි. එය නොසලකා හැරිය නොහැකි වංශාධිපතියෙකුගේ සිනිඳු අතකින් බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ. පොදුවේ ගත් කල, බසාරොව්ගේ පෙනුමෙන්, ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ බුද්ධිමය ආරම්භය අවධාරණය කරයි: බුද්ධිය සහ ආත්ම ගෞරවය. නිෂ්ක්‍රීය වංශාධිපති සමාජයක ජීවිතය උදාසීන ලෙස ගෙවී යන බව අපට පෙනේ, එය බසාරොව් ගැන කිව නොහැක. අඛණ්ඩ වැඩ ඔහුගේ ජීවිතයේ අන්තර්ගතයයි. ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ කාර්යයේ ස්වභාවය හෙළි කරයි: "බසාරොව් ඔහු සමඟ අන්වීක්ෂයක් ගෙනැවිත් පැය ගණනක් එය සමඟ සෙල්ලම් කළේය," ඔහු "භෞතික සහ රසායනික අත්හදා බැලීම්”, එනම් ඔහු Maryinoe හි ස්වභාවික විද්‍යා අධ්‍යයන කටයුතු කරගෙන යයි. නවකතාවේ මූලික චරිත බසාරොව් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය කුමක්ද? නිකොලායි පෙට්‍රොවිච් කාරුණික හා මෘදු පුද්ගලයෙකි, මේ සම්බන්ධයෙන්, ඔහු බසාරොව්ට තරමක් දුරස්ව, නොතේරෙන හා බියෙන් සලකයි: “නිකොලායි පෙට්‍රොවිච් තරුණ 'නිහාල්වාදියාට' බිය වූ අතර ආකාඩිට ඔහුගේ බලපෑමේ ප්‍රතිලාභ ගැන සැක කළේය. Pavel Petrovich ගේ හැඟීම් වඩාත් ශක්තිමත් සහ නිශ්චිත ය: "... Pavel Petrovich, ඔහුගේ ආත්මයේ සියලු බලවේග සමඟ, Bazarov වෛර කළේය: ඔහු ඔහුව ආඩම්බර, මුග්ධ, නරුම, plebeian ලෙස සැලකුවේය." මහලු මිනිසා Prokofich අවසානයේ Bazarov සඳහා ඔහුගේ අකමැත්ත තහවුරු කළ අතර "ඔහුගේම ආකාරයෙන් ... වංශාධිපතියෙකු Pavel Petrovich වඩා නරක නැත". ඔහු ඔහුව දඩබ්බරයෙකු සහ තක්කඩියෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහු අවධාරනය කළේ "ඔහුගේ පැති පිළිස්සුම් සහිතව - පඳුරේ සැබෑ ඌරෙක්" යනුවෙනි. නමුත් සාමාන්‍ය මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුළු ආත්මයෙන් බසාරොව් වෙත ඇදී යයි. ලැජ්ජාශීලී සහ ලැජ්ජාශීලී ෆෙනිච්කා "ඔහුට කොතරම් පුරුදු වී ඇත්ද යත්, එක් රාත්‍රියක ඇය ඔහුව අවදි කිරීමට අණ කළාය" ඇගේ පුතා අසනීප වූ විට. තවද "මළුවේ පිරිමි ළමයින් කුඩා බල්ලන් මෙන්" do-khtur" පසුපස දිව ගියහ. සේවිකාව Dunyasha සහ Pyotr යන දෙදෙනාම ඔහුට අනුකම්පා කරන අතර, ඔහු "සියල්ලට පසු, ඔහුගේ සහෝදරයා, ස්වාමියෙකු නොවන" බව ඔවුන්ට හැඟුණි. විවිධ පරම්පරා වල නියෝජිතයන් පමණක් නොව, විවිධ විශ්වාසයන් ඇති පුද්ගලයින් ලෙස බසාරොව් සහ පාවෙල් පෙට්‍රොවිච් අතර ගැටුම නොවැළැක්විය හැකිය. Pavel Petrovich "සතුරාට පහර දීමට නිදහසට කරුණක් බලා සිටියේය." අනෙක් අතට, බසාරොව්, වාචික සටන් සඳහා වෙඩි බෙහෙත් නාස්ති කිරීම නිෂ්ඵල යැයි සැලකූ නමුත් සටනකින් මිදීමට නොහැකි විය. ඔහු සෑම දෙයක්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන භයානක වචන, බසාරොව් කතා කරන්නේ "ප්‍රකාශ කළ නොහැකි සන්සුන් භාවයෙන්" ය. මානසික ශක්තිය, ස්වයං-ධාර්මික බව, ගැඹුරු විශ්වාසය ඔහුගේ කටහඬ තුළම, කෙටියෙන්, ඛණ්ඩනාත්මක ප්‍රකාශයන් දෝංකාර දෙයි. Pavel Petrovich හා සසඳන විට Yevgeny Bazarov ගේ රූපය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් අනාවරණය වේ. වංශාධිපතිත්වය දෙවැන්නාගේ වචන වලින් දැනේ. ඔහු නිතරම සැබෑ වංශාධිපතියෙකුගේ යහපත් හැසිරීම් අවධාරණය කරන ප්රකාශයන් භාවිතා කරයි ("මම ඔබට බැඳී සිටින බව දැනෙනවා," "මට හිස නමා ආචාර කිරීමට මට ගෞරවයක් ඇත" ...). මෙම වීරයාගේ කතාවේ ඇති විදේශීය ප්‍රකාශනවල බහුලත්වය බසාරොව්ව කෝපයට පත් කරයි: “රදල පැලැන්තිය, ලිබරල්වාදය, ප්‍රගතිය, ප්‍රතිපත්ති ... විදේශීය හා නිෂ්ඵල වචන කොපමණ දැයි සිතා බලන්න! රුසියානු පුද්ගලයාට ඒවා කිසිවක් අවශ්‍ය නොවේ ”. බසාරොව්ගේ කථාව බුද්ධිය, සම්පත්දායක බව, විශිෂ්ට දැනුමෙන් කැපී පෙනේ ජන භාෂාවසහ එය අයිති කර ගැනීමේ හැකියාව. බසාරොව්ගේ කථාව ඔහුගේ ලාක්ෂණික මානසිකත්වය හෙළි කරයි - සන්සුන්, ශබ්ද සහ පැහැදිලි. "මිස්ටර් නිහිලිස්ට්" බසාරොව් සහ "වැඩවසම් ස්වාමියා" කිර්සානොව් අතර නිතර ඇති වූ ආරවුල් වලදී, raznochintsy ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන් සහ ලිබරල්වාදීන් එකඟ නොවූ ප්‍රධාන කරුණු සියල්ලම පාහේ මතු විය: මාර්ග ගැන තවදුරටත් සංවර්ධනයරටවල්, භෞතිකවාදය සහ විඥානවාදය, විද්යාව පිළිබඳ දැනුම, කලාව පිළිබඳ අවබෝධය සහ ජනතාව කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන. Pavel Petrovich ගේ සියලුම මූලධර්ම පැරණි පිළිවෙල ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අඩු වී ඇති බව අපට පෙනේ, බසාරොව්ගේ අදහස් මෙම නියෝගය හෙළා දැකීමයි. ආරවුල ජනතාව දෙසට හැරුණු විට ඔවුන් එකඟ වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. Bazarov Pavel Petrovich සමඟ එකඟ වන්නේ ජනතාව "පූජනීය සම්ප්‍රදායන්ට ගරු කරන බවත්, ඔවුන් පීතෘමූලික බවත්, ඇදහිල්ලෙන් තොරව ජීවත් විය නොහැකි බවත්ය." නමුත් මෙම ගුණාංගවල වටිනාකම කිර්සානොව්ට ඒත්තු ගැන්වෙන්නේ නම්, මෙය එසේ නොකිරීමට බසාරොව් තම මුළු ජීවිතයම කැප කිරීමට සූදානම්ය. ප්රධාන චරිතයනවකතාව රුසියානු ගොවීන් ගැන නොසලකා හරින බව පෙනේ. නමුත් ඔහු ඔවුන්ටම විරුද්ධ වන්නේ නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ පසුගාමීත්වය, මිථ්‍යා විශ්වාස සහ නොදැනුවත්කම යන හැඟීම්වලට එරෙහිව ය. සමහර විට "සියල්ල විවේචනාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සලකන" බසාරොව්ගේ ආස්ථානය ආන්තික ය. ඔහුගේ සෞන්දර්යාත්මක අදහස් ගැන මෙසේ කිව හැකිය. ඉතින්, බසාරොව් උපහාසාත්මක ලෙස පුෂ්කින් ගැන සඳහන් කරයි, සිතුවම්, කවි ප්‍රතික්ෂේප කරයි. අවට සොබාදහමේ සුන්දරත්වය ඔහු නොදකියි, ඔහු තමාගේම ආකාරයෙන් එයට ආදරය කළත්, මිනිසාගේ යහපත සඳහා භාවිතා කළ හැකි අතිවිශාල සම්පත් එහි අඩංගු බව විශ්වාස කරයි ("සොබාදහම පන්සලක් නොවේ, නමුත් වැඩමුළුවක්"). ඔබ යෙව්ගනි බසාරොව් ගැන ලියන විට, කෙනෙකුට ප්‍රධාන දෙය පැවසිය නොහැක - එය මෙම පුද්ගලයාඅතිශයින් පාළුයි. Maryinoye හි, Bazarov යනු ඉඩම් හිමියන්ගේ අයිතිකරුවන්ට වඩා තියුණු ලෙස වෙනස් වූ ආගන්තුකයෙකි. සේවකයාට සහ එහි අයිතිකරුවන්ට ඔහු තමාගේම ය. ඔහුගේ පියාගේ ගමේ, බසාරොව් සර්ෆ්වරුන්ගේ ඇස් හමුවේ දක්ෂයෙකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඉඩම් හිමියන්ගෙන් දුරස් වන අතර, සිට සාමාන්ය ජනතාව... ඔහු පාළුයි. ඔහු ද හුදකලා වන්නේ නවකතාවේ අපට බසාරොව්ගේ එකම මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකු නොපෙනෙන බැවිනි. ඉන්නේ එයාගේ මනඃකල්පිත ගෝලයෝ විතරයි. පළමුවෙන්ම, මෙය "පුංචි ලිබරල් මාස්ටර්" ආකාඩි ය. එපමණක් නොව, බසාරොව් කෙරෙහි ඔහුගේ ආශාව යෞවනයන්ට උපහාරයක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. ඒ අතරම, ඔහු තවමත් නවකතාවේ නිරූපණය කර ඇති බසාරොව්ගේ හොඳම සිසුන් වේ. ඔහුගේ අනෙකුත් "අනුගාමිකයින්" උපහාසාත්මක ලෙස නිරූපණය කෙරේ. සිට්නිකොව් සහ කුක්ෂිනා ශුන්‍යවාදය තුළ සියලු පැරණි සදාචාරාත්මක සම්මතයන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් දකින අතර මෙම "විලාසිතා" උද්යෝගයෙන් අනුගමනය කරති. බසාරොව් මිත්‍රත්වයේ පමණක් නොව ආදරයේද හුදකලා වේ. ඔඩින්ට්සෝවා මැඩම් කෙරෙහි ඔහුගේ කටුක හැඟීම තුළ, ඔහු ගැඹුරු, ශක්තිමත් ස්වභාවයක් ලෙස හෙළි කරයි. ටර්ගිනෙව් විසින්ම එය පිළිගත්තේය මෙම වීරයා"එය තවමත් අනාගතයේ එළිපත්ත මත පවතී." පියවරුන් සහ පුත්‍රයන්ගේ කතුවරයා මෙසේ පිළිගනී: "මට ඔහුගෙන් ඛේදජනක මුහුණක් ඇති කිරීමට අවශ්‍ය විය ... මම අඳුරු, වල්, විශාල, අඩක් වැඩුණු, ශක්තිමත්, නපුරු, අවංක සහ තවමත් විනාශ වීමට නියමිත රූපයක් ගැන සිහින මැව්වෙමි" . .. එවැනි රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට ටර්ගිනෙව් සමත් වූ බව මට පෙනේ. තවද ඔහු පේළියේ ඔහුගේ නියම ස්ථානය ගත්තේය සාහිත්ය වීරයන් XIX සියවස. DI Pisarev පියවරුන්ගේ සහ පුත්‍රයන්ගේ ප්‍රධාන චරිතයට පහත තක්සේරුව ලබා දුන්නේය: “... Pechorins හට දැනුම නොමැතිව කැමැත්ත ඇත, Rudins හට කැමැත්තෙන් තොරව දැනුම ඇත; බසරොව්වරුන්ට දැනුම සහ කැමැත්ත යන දෙකම ඇත, චින්තනය සහ ක්‍රියාව එක් ඝන සමස්තයක් බවට ඒකාබද්ධ වේ. බසාරොව්ගේ රූපය (තුර්ගිනෙව්ගේ "පියවරු සහ පුතුන්" නවකතාව මත පදනම් වූ)

ටර්ගිනෙව්ගේ නවකතාව "The Noble Nest". සමාජ-ඓතිහාසික සහ සදාචාරාත්මක-සෞන්දර්යාත්මක ගැටළු - සංකල්පය සහ වර්ග. "Roman Turgenev" Noble nest ". සමාජ-ඓතිහාසික සහ සදාචාරාත්මක-සෞන්දර්යාත්මක ගැටළු" 2017, 2018 කාණ්ඩයේ වර්ගීකරණය සහ විශේෂාංග.

2011 ජූනි 22

ටර්ගිනෙව්ගේ කෘතිවල ප්‍රියතම ක්‍රියාකාරී ස්ථානය වන්නේ “උතුම් කූඩු” වන අතර ඒවා තුළ පාලනය වන උතුම් අත්දැකීම් සහිත වාතාවරණයක් ඇත. ඔවුන්ගේ ඉරණම ටර්ගිනෙව් කනස්සල්ලට පත් කරන අතර ඔහුගේ එක් නවකතාවක් වන "The Noble's Nest" නම් ඔවුන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ කාංසාවේ හැඟීමක් ඇති කරයි.

මේ තැනැත්තා “උතුම් කූඩු” පිරිහෙනවා කියන විඤ්ඤාණයෙන් යුක්තයි. Turgenev Lavretskys සහ Kalitins ගේ උතුම් පෙළපත් මත ආලෝකය විහිදුවයි, ඔවුන්ව දකින්නේ සර්ෆ් කුරිරු පාලනයක් ලෙසයි, බටහිර යුරෝපයේ "ආධිපත්‍යයේ" හා වංශාධිපතිත්වයේ විකාර මිශ්‍රණයකි.

ටර්ගිනෙව් ඉතා නිවැරදිව ලැව්රෙට්ස්ක් පවුල තුළ පරම්පරා වෙනස් වීම, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය - ඓතිහාසික සංවර්ධනයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදයන් පෙන්වයි. කුරිරු සහ වල් කුරිරු ඉඩම් හිමියෙක්, ලැව්රෙට්ස්කිගේ සීයා ("ස්වාමියාට අවශ්‍ය දේ, ඔහු කළේ, ඔහු ගොවීන් ඉළ ඇටවලින් එල්ලා තැබුවේය ... භාරව සිටින්නේ කවුරුන්දැයි ඔහු නොදැන සිටියේය"); වරක් "මුළු ගමම විනාශ කළ" ඔහුගේ සීයා නොසැලකිලිමත් හා ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි "ස්ටෙප් මාස්ටර්" විය; වෝල්ටෙයාර් සහ "උමතු" ඩි-ඩෙරොට් කෙරෙහි වෛරයෙන් පිරී ඇති මොවුන් රුසියානු "වල් අධිපතිත්වයේ" සාමාන්‍ය නියෝජිතයන් වේ. "ප්‍රංශ" සහ පසුව ඉංග්‍රීසි යන සංස්කෘතියට මවා පෑම් මගින් ඒවා ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ, ඉතා මහලු වියේදී තරුණ ප්‍රංශ ජාතිකයෙකු සමඟ විවාහ වූ කුබෙන්ස්කායා කුබෙන්ස්කායා කුමරියගේ සහ පියා අයිවන් පෙට්‍රොවිච්ගේ රූපවල දක්නට ලැබේ. මානව හිමිකම් සහ ඩිඩෙරොට් ප්‍රකාශය, ඔහු යාඥාවන් සහ ස්නානයකින් අවසන් කළේය. “Freethinker - පල්ලියට ගොස් යාච්ඤා සේවා ඇණවුම් කිරීමට පටන් ගත්තේය; යුරෝපීය - පැය දෙකට වාෂ්ප හා කෑමට පටන් ගත්තා, නවයට නිදාගන්න, බට්ලර්ගේ කතා බහට නිදාගන්න; රාජ්යය - ඔහුගේ සියලු සැලසුම්, සියලු ලිපි හුවමාරුව පුළුස්සා දැමීය,

ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයාට බිය වූ අතර ඔහු පොලිස් ප්‍රධානියාට බිය විය. ” මෙය රුසියානු වංශවත් අයගේ පවුල්වලින් එකකි

කැලිටින් පවුල පිළිබඳ අදහසක් ද ලබා දී ඇත, එහිදී දෙමාපියන් තම දරුවන් පෝෂණය කර ඇඳ පැළඳ සිටින තාක් කල් ඔවුන් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.

පැරණි නිල ගෙඩියොනොව්, විශ්‍රාමික මාණ්ඩලික කපිතාන් සහ සුප්‍රසිද්ධ ක්‍රීඩකයා - පනිගින්ගේ පියා, රාජ්‍ය මුදලට පෙම්වතා - විශ්‍රාමික ජෙනරාල් කොරොබින්, අනාගත පියාගේ ඕපාදූප සහ විහිළුකාරයන්ගේ සංඛ්‍යා මෙම සම්පූර්ණ පින්තූරයට අනුපූරක වේ. Lavretsky නීතිය, ආදිය. ඔහු raeroshay රුසියාව පෙන්වයි, එහි ජනතාව බටහිරට සම්පූර්ණ පාඨමාලාවේ සිට ඔවුන්ගේ වතුයායේ වචනාර්ථයෙන් ඝන වෘක්ෂලතා දක්වා දැඩි ලෙස පහර දෙයි.

ටර්ගිනෙව් සඳහා රටේ බලකොටුව වූ, එහි බලය සංකේන්ද්‍රණය වී සංවර්ධනය වූ ස්ථානය වූ සියලුම "කූඩු" දිරාපත්වීමේ හා විනාශ කිරීමේ ක්‍රියාවලියකට භාජනය වෙමින් පවතී. මිනිසුන්ගේ තොල් හරහා ලැව්රෙට්ස්කිගේ මුතුන් මිත්තන් විස්තර කිරීම (මළුව මිනිසා ඇන්ටන්ගේ පුද්ගලයා තුළ), උතුම් කූඩුවල ඉතිහාසය ඔවුන්ගේ ගොදුරු වූ බොහෝ දෙනෙකුගේ කඳුළු වලින් සෝදා හරින ලද බව පෙන්නුම් කරයි.

ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - ලැව්රෙට්ස්කිගේ මව - සරල සර්ෆ් ගැහැණු ළමයෙක්, අවාසනාවකට මෙන්, ඉතා රූමත් වූ අතර, එය බැරිච්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි, ඔහු තම පියාට කරදර කිරීමේ ආශාවෙන් විවාහ වී, ඔහු පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. වෙනත් අයෙකු විසින් ගෙන යන ලදී. ඒ වගේම දුප්පත් මලාෂා, අධ්‍යාපනය සඳහා තම පුතා ඇයගෙන් පැහැරගෙන යාම දරාගත නොහැකිව, "කොඳුරුමක් නැතිව, දින කිහිපයකින් මිය ගියා".

සර්ෆ් ගොවීන්ගේ "වගකීම් විරහිතභාවය" යන තේමාව ලැව්රෙට්ස්කි පවුලේ අතීතය පිළිබඳ ටර්ගිනෙව්ගේ සමස්ත කතාව සමඟ ඇත. Lavretsky ගේ නපුරු සහ ආධිපත්‍යය දරන නැන්දා වන Glafira Petrovna, ස්වාමි සේවයේ වයස්ගත වූ ජරාජීර්ණ ගෝලයෙකු වන ඇන්ටන් සහ මහලු කාන්තාව Aprakseya ගේ රූපවලින් අනුපූරක වේ. මෙම රූප "උතුම් කූඩු" වලින් වෙන් කළ නොහැකි ය.

ගොවි සහ උතුම් රේඛාවලට අමතරව, කතුවරයා ආදර රේඛාවක් ද වර්ධනය කරයි. රාජකාරිය සහ පෞද්ගලික සතුට අතර අරගලයේ දී, ආදරයට විරුද්ධ විය නොහැකි රාජකාරියේ පැත්තේ ප්රමුඛත්වය ඇත. වීරයාගේ මිත්‍යාවන්ගේ බිඳවැටීම, ඔහුට පෞද්ගලිකව කළ නොහැකි වීම, එම වසරවල වංශාධිපතියන් අත්විඳින ලද සමාජ බිඳවැටීමේ පිළිබිඹුවකි.

"Nest" යනු නිවසක්, පවුලේ සංකේතයක් වන අතර, පරම්පරා අතර සම්බන්ධය බාධා නොකෙරේ. Noble Nest නවකතාවේ "මෙම සම්බන්ධතාවය බිඳී ඇත, එය විනාශය සංකේතවත් කරයි, වහල්භාවයේ බලපෑම යටතේ පවුල් වතු වියළී යයි. උදාහරණයක් ලෙස, N. A. Nekrasov විසින් "The Forgoten Village" යන කාව්‍යයේ ප්‍රතිඵලය අපට දැකගත හැකිය.

නමුත් ටර්ගිනෙව් බලාපොරොත්තු වන්නේ සියල්ල නැති වී නැති බවත්, නවකතාවේ දී අතීතයට සමු දෙමින් රුසියාවේ අනාගතය දකින නව පරම්පරාවක් වෙත හැරෙන බවත් ය.

"Nest of Nobility" නවකතාවේ ශ්රේෂ්ඨ තැනක්කතුවරයා ආදරය යන තේමාවට කැප කරයි, මන්ද මෙම හැඟීම සෑම දෙයක්ම ඉස්මතු කිරීමට උපකාරී වේ හොඳම ගුණාංගවීරයන්, ඔවුන්ගේ චරිතවල ප්රධාන දේ දැකීමට, ඔවුන්ගේ ආත්මය තේරුම් ගැනීමට. ආදරය ටර්ගිනෙව් විසින් නිරූපණය කර ඇත්තේ මිනිසුන් තුළ ඇති හොඳම දේ අවදි කරන ලස්සනම, දීප්තිමත් හා පිරිසිදු හැඟීමක් ලෙස ය. මෙම නවකතාවේ, ටර්ගිනෙව්ගේ වෙනත් කිසිම නවකතාවක මෙන්, වඩාත්ම සිත් ඇදගන්නා, ආදර, උත්කෘෂ්ට පිටු වීරයන්ගේ ආදරය සඳහා කැප කර ඇත.

Lavretsky සහ Liza Kalitina ගේ ආදරය ක්ෂණිකව නොපෙන්වයි, ඇය ක්‍රමයෙන් බොහෝ පරාවර්තනයන් සහ සැකයන් හරහා ඔවුන් වෙත ළඟා වන අතර පසුව හදිසියේම ඇගේ නොබිඳිය හැකි බලයෙන් ඔවුන් මතට වැටේ. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ දේ අත්විඳින ලද ලැව්රෙට්ස්කි: විනෝදාංශ, බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ සියලු ජීවිත ඉලක්ක නැතිවීම, මුලදී ලීසා, ඇගේ නිර්දෝෂීභාවය, පාරිශුද්ධභාවය, ස්වයංසිද්ධිය, අවංකකම - කුහක, දූෂිත බිරිඳ වන වර්වරා පව්ලොව්නාගේ එම ගුණාංග සියල්ලම අගය කරයි. ලැව්රෙට්ස්කි, ඔහුව අතහැර දැමූ අය නැත. ලීසා ආත්මයෙන් ඔහුට සමීප ය: “සමහර විට සිදුවන්නේ දැනටමත් හුරුපුරුදු, නමුත් එකිනෙකාට සමීප නොවන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු හදිසියේම හා ඉක්මනින් මිනිත්තු කිහිපයක් ඇතුළත එකිනෙකාට ළං වන බවයි, - සහ මේ පිළිබඳ විඥානය

සමීපත්වය ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන්, ඔවුන්ගේ මිත්රශීලී සහ නිහඬ සිනහවෙන්, ඔවුන්ගේ චලනයන් තුළ ක්ෂණිකව ප්රකාශ වේ. Lavretsky සහ Liza ට සිදුවූයේ මෙයයි. ඔවුන් බොහෝ දේ කතා කරන අතර ඔවුන්ට පොදු බොහෝ දේ ඇති බව තේරුම් ගනී. ලැව්රෙට්ස්කි ජීවිතය බැරෑරුම් ලෙස සලකයි, අනෙක් මිනිසුන්ට, රුසියාවට, ලීසා ද ගැඹුරු ය ශක්තිමත් දැරියතමන්ගේම පරමාදර්ශ සහ විශ්වාසයන් සමඟ. ලීසාගේ සංගීත ගුරුවරිය වන ලෙමාට අනුව, ඇය "සාධාරණ ගැහැණු ළමයෙක්, බැරෑරුම්, උසස් හැඟීම් ඇති" ය. ලීසාව බලාගන්නේ අපූරු අනාගතයක් ඇති අගනුවර නිලධාරියෙකු වන තරුණයෙක් විසිනි. ලීසාගේ මව ඇයව ඔහුට විවාහ කර දීමට සතුටු වනු ඇත, ඇය එය ලීසාට අපූරු සාදයක් ලෙස සලකයි. නමුත් ලීසාට ඔහුට ආදරය කළ නොහැක, ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය බොරු යැයි ඇයට හැඟේ, පැන්ෂින් මතුපිටින් පෙනෙන පුද්ගලයෙකි, ඔහු මිනිසුන් තුළ බාහිර දීප්තිය අගය කරයි, හැඟීම්වල ගැඹුර නොවේ. නවකතාවේ තවත් සිදුවීම් පන්ෂින් පිළිබඳ මෙම මතය සනාථ කරයි.

ලැව්රෙට්ස්කි පැරිසියේදී තම බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ පුවත ලැබුණු විට පමණක්, ඔහු පෞද්ගලික චින්තනය පිළිගැනීමට පටන් ගනී. ටර්ගිනෙව්, ඔහුගේ ප්‍රියතම ආකාරයෙන්, ලැජ්ජාවෙන් හා නින්දාවෙන් නිදහස් වූ පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් විස්තර නොකරයි, ඔහු "රහස් මනෝවිද්‍යාව" ක්‍රමය භාවිතා කරයි, චලනයන්, අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව් හරහා ඔහුගේ චරිතවල අත්දැකීම් නිරූපණය කරයි. ලැව්රෙට්ස්කි තම බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ පුවත කියවීමෙන් පසු, ඔහු "ඇඳුම් පැළඳගෙන, වත්තට ගොස් උදෑසන වන තුරුම එකම මංතීරුවේ ඇවිද ගියේය." ටික වේලාවකට පසු, ලැව්රෙට්ස්කි ලීසාට ආදරය කරන බව ඒත්තු ගැන්වේ. ඔහු දැනටමත් මෙම හැඟීම අත්විඳ ඇති බැවින් ඔහු මෙම හැඟීම ගැන සතුටු නොවන අතර එය ඔහුට ගෙන ආවේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම පමණි. ඔහු තම බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ පුවත තහවුරු කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු අවිනිශ්චිතතාවයෙන් පීඩා විඳිති. ලීසා කෙරෙහි ඇති ආදරය වර්ධනය වෙමින් පවතී: “ඔහු පිරිමි ළමයෙකු මෙන් ආදරය කළේ නැත, ඔහුට සුසුම්ලමින් වෙහෙසට පත් නොවීය, ලීසා විසින්ම එවැනි හැඟීමක් ඇති කළේ නැත; නමුත් සෑම යුගයකටම ආදරය එහි දුක් වේදනා ඇත - ඔහු ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අත්විඳ ඇත. කතුවරයා වීරයන්ගේ හැඟීම් ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ විස්තර හරහා ප්‍රකාශ කරයි, එය විශේෂයෙන් ලස්සනයි

ඔවුන්ගේ පැහැදිලි කිරීම මගින් Ered: "ඔවුන් සෑම කෙනෙකුගේම පපුවේ හදවතක් වැඩී ඇති අතර, ඔවුන් වෙනුවෙන් කිසිවක් අතුරුදහන් නොවීය: නයිටිංගේල් ඔවුන් වෙනුවෙන් ගායනා කළේය, තරු දැවී ගියේය, ගස් මෘදු ලෙස මුමුණමින්, නින්දෙන් සහ ගිම්හානයේ සතුටට පත් විය. , සහ උණුසුම." ලැව්රෙට්ස්කි සහ ලීසා අතර ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමේ දර්ශනය ටර්ගිනෙව් විසින් විස්මිත කාව්‍යමය හා සංවේදී ආකාරයකින් ලියා ඇත, කතුවරයා වීරයන්ගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට සරලම හා ඒ සමඟම වඩාත් මුදු මොළොක් වචන සොයා ගනී. ලැව්රෙට්ස්කි රාත්‍රියේ ලීසාගේ නිවස වටා ඇවිදිමින්, ඉටිපන්දමක් දැල්වෙන ඇගේ ජනේලය දෙස බලයි: “ලැව්රෙට්ස්කි කිසිවක් සිතුවේ නැත, කිසිවක් බලාපොරොත්තු වූයේ නැත; ලීසාට සමීප බවක් දැනීමටත්, ඇය කිහිප වතාවක්ම වාඩි වී සිටි ඇගේ වත්තේ බංකුවක වාඩි වීමටත් ඔහු සතුටු විය ... "මේ වෙලාවේ ලීසා වත්තට යනවා, හරියට ලැව්රෙට්ස්කි ඉන්නවා කියලා දැනෙනවා වගේ:" සුදු ඇඳුමක්, ඔහුගේ උරහිස් මත ලිහිල් ෙගත්තම් සහිතව, ඇය නිහඬව මේසය වෙත ගොස්, එය මත නැමී, ඉටිපන්දමක් තබා යමක් සොයමින්; පසුව, ඇගේ මුහුණ වත්ත දෙසට හරවා, ඇය විවෘත දොර ළඟට ගොස්, සුදු, සැහැල්ලු, සිහින්, එළිපත්ත ළඟ නතර විය. ආදරය පිළිබඳ ප්රකාශයක් සිදු වන අතර, පසුව Lavretsky ගේ නැවත

සන්තෝෂය යටපත් වේ: “හදිසියේම ඔහුගේ හිසට ඉහළින් ඇති වාතය තුළ පුදුමාකාර, ජයග්රාහී හඬක් ගලා යන බව ඔහුට පෙනුනි. ඔහු නතර විය: ශබ්ද ඊටත් වඩා විශිෂ්ට ලෙස ගිගුරුම් දුන්නේය; ඔවුන් මිහිරි, ශක්තිමත් ප්‍රවාහයක ගලා ගිය අතර, ඒවා තුළ, ඔහුගේ සියලු සතුට කතා කර ගායනා කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මෙය ලෙම් විසින් රචනා කරන ලද සංගීතය වූ අතර එය ලැව්රෙට්ස්කිගේ මනෝභාවයට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප විය: “දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ලැව්රෙට්ස්කි එවැනි කිසිවක් අසා නැත: පළමු ශබ්දයෙන් මිහිරි, උද්යෝගිමත් තනුවක් හදවත ආවරණය කළේය; ඇය සියල්ල දිලිසෙමින්, ආශ්වාදයෙන්, සතුටෙන්, අලංකාරයෙන් වෙහෙසෙමින්, ඇය වැඩී දියවී ගියේය; එය මිහිපිට ඇති ආදරණීය, රහස්, ශුද්ධ වූ සියල්ල ස්පර්ශ කළේය. ඇය අමරණීය දුකෙන් හුස්ම ගෙන ස්වර්ගයේ මිය ගියාය. සංගීතය වීරයන්ගේ ජීවිතයේ ඛේදජනක සිදුවීම් පුරෝකථනය කරයි: ලැව්රෙට්ස්කිගේ බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ පුවත අසත්‍ය බව පෙනේ, වර්වරා පව්ලොව්නා මුදල් නොමැතිව සිටි බැවින් ලැව්රෙට්ස්කි වෙත නැවත පැමිණේ.