ඩිවීවෝ. ශුද්ධ ග්රෝව්
එවැනි සංචාරයක් සඳහා සූදානම් වන විට ඔබ සිතිය යුතු පළමු දෙය එහි අරමුණයි. සාරොව් සහ මුළු රුසියාවේ ආශ්චර්යමත් සේවකයා වන ශාන්ත සෙරෆිම්ට ගෞරව කිරීම ඉලක්කය නම්; පෙර යාච්ඤා කරන්න ආශ්චර්යමත් ලෙස දෙවියන්ගේ මවඑදිනෙදා තත්වයන් තුළ මැදිහත් වීම සහ උපකාර ගැන; ස්තුති දීමේ යාච්ඤා සේවාවක් ඇණවුම් කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ උපකාරය සහ සහයෝගය සඳහා Diveyevo දේශයේ සාන්තුවරයන්ට ස්තුති කිරීම එක් දෙයක්. නමුත් ඉලක්කය වන්නේ "ආත්මිකව සුව කිරීම" සහ එම පව්කාර ජීවිතය දිගටම කරගෙන යාම නම්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ...
සාමාන්‍යයෙන් මෙම “ප්‍රතිකාරය” දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති ක්‍රියා සමූහයකින් සමන්විත වේ: දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ වලක් දිගේ ඇවිද ගොස් “මරිය තුමීට ආයුබෝවන් ...” 150 වතාවක් කියවන්න (සහ ප්‍රාර්ථනා කිරීමට අමතක නොකරන්න; සහ එවැනි “ වන්දනාකරුවන්” ඔවුන්ගේ අතේ රෝසරි සමඟ ඇවිදිමින්, ඔවුන් විශාල ජයග්‍රහණයක් ගෙන යන බව බොළඳ ලෙස විශ්වාස කරති); ශුද්ධ උල්පත් තුනකට, තුන් වරක්, නොවරදවාම ගිලෙන්න; රතිඤ්ඤා සහ බටර් සහ කන්‍යා මරිය තුමීගේ ඇළෙන් වියළි තණකොළ කිහිපයක් ගැනීමට වග බලා ගන්න, එතැන් සිට සෙම්ලියා කිහිපයක් අමතක නොකරන්න. ඇත්ත, මේ සියලු “පූජනීය ස්ථාන” ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගිය පසු, මිනිසුන්ම ව්‍යාකූල වී ඇත: ඔවුන් සමඟ කුමක් කළ යුතුද? අවුරුදු ගාණක් ගෙවල්වල එහෙම ඉඳගෙන ඉන්නවා, විසි නොකර හිටියොත් හොඳයි...
ඩිවීවෝ. "කන්‍යාවගේ කට්ට"
අප දකින පරිදි, "ආත්මික සුවය" සඳහා වට්ටෝරුව ඉතා සරල ය: දිනපතා යාච්ඤා, පාපොච්චාරණය, නිරාහාරව සිටීම, තමා මත වැඩ කිරීම නැත. විවිධ සංචාරක ආයතනවලින් විශාල වශයෙන් පිටත්ව යන “වන්දනා” කණ්ඩායම්වල නායකයින් විසින් පැකිලීමකින් තොරව නිකුත් කරන සියලුම උපදෙස් වෙත ගොස් ඉටු කිරීම පමණක් ප්රමාණවත් වේ. පොදු සංවිධානසහ යනාදි. ඒ අතරම, වඩාත්ම වැදගත් “වට්ටෝරුව” එකතු කිරීමට ඔවුන් අමතක නොකරයි - සම්පූර්ණයෙන්ම “සෞඛ්‍ය සම්පන්න” වීමට නම්, ඔබ අවම වශයෙන් 3 වතාවක් ඩිවීවෝ වෙත යා යුතු බව පෙනේ. විශේෂයෙන් බුද්ධිමත් කළමනාකරුවන් එකතු කරන්නේ: වසරකින්!
මේ මුළු ආධ්‍යාත්මයම දුකයි. ව්‍යාජ ඖෂධවලින් ප්‍රතිකාර ලබන රෝගියකුට ප්‍රයෝජනයක් වේද? වන්දනාකරුවන් සමඟ යන පුද්ගලයා විශේෂයෙන් වගකිව යුතු පුද්ගලයෙකි, ඔහු නොමඟ යවන සෑම වන්දනාකරුවෙකුටම ඔහු වගකිව යුතුය. අන්ධයෙකුට මිනිසුන්ව යහමඟට ගෙන යා හැකිද? පල්ලියට සම්බන්ධ නැති හෝ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අරුත සහ අරමුණ නොතේරෙන පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මික උපදෙස් දිය හැකිද? ප්රශ්නය වාචාල ය.
ඩිවීවෝ. උමතුවේ ඇපොතියෝසිස්: ඔබේ හිස මත වාත්තු යකඩ දැමීම ශාන්ත සෙරෆිම්සරොව්ස්කි. සාන්තුවරයෙකුගේ ධාතු සහිත සිද්ධස්ථානයකින් නික්මෙන කරුණාවට වඩා “ රතිඤ්ඤා ආශිර්වාද කරන ලද බටයකින් හෝ වාත්තු යකඩ බඳුනකින් නික්මෙන කරුණාව (!) බොහෝ ප්‍රබල බව (!) විකාර මත පදනම් වේ. ” මේ ධාතූන් වහන්සේලා ව්‍යාජ බව කියන කාරණය නිසා.
ගමනක් යාමට පෙර ඔබ සිතිය යුතු දෙවන කරුණ නම් සංචාරය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි: කණ්ඩායමක් තුළ බස් රථයෙන් හෝ ඔබම මෝටර් රථයෙන්? ඔබ එහි ගොස් නොමැති නම්, අවම වශයෙන් මාර්ගය දැන ගැනීමට වන්දනා කණ්ඩායමක කොටසක් ලෙස පළමුව යන්න. ඔබ දැනටමත් Diveevo වෙත ගොස් ඇත්නම්, නැවත මෝටර් රථයකින් එහි යාමට සහ ඔබ දන්නා කෙනෙකු රැගෙන යාමට ඇති ආශාව සාදරයෙන් පිළිගත හැකිය. ඔබ බස් රථයකින් යාමට තීරණය කරන්නේ නම් (ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලියේ වන්දනා සේවාවකින්), මෙම සේවාව කොපමණ කාලයක් ක්‍රියාත්මක වී ඇත්ද, එයට පාලක රදගුරුතුමාගේ ආශීර්වාදය තිබේද සහ සංචාරය සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද යන්න විමසීමට වග බලා ගන්න. ඔබ සතුව ඇති සේවාවට මනාප ලබා දීම සුදුසුය හොඳ විචාර. කැටුව යන පුද්ගලයාගේ අනන්‍යතාවයද ඇත විශාල වැදගත්කමක්. ඔහුගේ වෘත්තීය නොවන වැඩ නිසා වඩාත් ආශීර්වාද ලත් සංචාරයේ හැඟීම නරක් විය හැකි අතර, අනෙක් අතට - අත්දැකීම් සහ දැනුම අසම්පූර්ණ ලෙස සංවිධානය කරන ලද සංචාරයක් පවා ආත්මයේ නිවාඩුවක් බවට පත් කළ හැකිය.
ඒ අතරම, සංචාරය අතරතුර, ඔබේ අදහස්වලට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, කැටුව යන පුද්ගලයා වහාම තත්වය නිවැරදි කිරීමට පටන් නොගෙන, “යාච්ඤා කර නිහතමානී වන්න” යැයි පවසන්නේ නම්, එවැනි “කණ්ඩායම් නායකයෙකුට සමු ගැනීම වඩා හොඳය. ” හැකි ඉක්මනින්.
සරොව් වනාන්තරවල, ඩිවීවෝ ගම්මානයේ, මීට වසර තුන්සියයකට පමණ පෙර ආරාමයක් ආරම්භ කරන ලදී. එය වඩාත් වැදගත් ශුද්ධස්ථානයක් ලෙස රුසියානු ඉතිහාසයේ කොටසක් බවට පත් විය. මෙම ආරාමය එහි දැඩි හා විශේෂ ජීවන රටාවෙන් කැපී පෙනුණි. ලිපියේ තවදුරටත් අපි Diveevo හි ඉතිහාසය දෙස බලමු, මෙම ස්ථානයේ ආකර්ෂණීය ස්ථාන, සහ ගමේ ජීවිතය හා සංවර්ධනය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගන්න.
සාමාන්ය තොරතුරු
පැවිදි ජීවිතය ක්රියාශීලීව වර්ධනය විය. මෙහිදී ඇය සැලකිය යුතු උසකට ළඟා වූ අතර, ආරාමය එහි සම්ප්‍රදායන් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. කාන්තාරය තිබුණා විශාල සංඛ්යාවක්ආධ්‍යාත්මික තාපසයෝ. ගරු පියතුමාසෙරෆිම් පැමිණියේ සරොව් ආරාමයෙන්. දෙවියන්ගේ මවගේ තීරණයෙන් ඔහු හුදෙකලා වීම නතර කළේය. මෙයින් පසු, සෙරෆිම් පියතුමා මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙය සිදු වූයේ ඔහුගේ මරණයට වසර හතකට පෙරය. ඔවුන් රුසියාව පුරා ඔහු ගැන ඉගෙන ගත්තා.
ඓතිහාසික තොරතුරු
ආරාමය 18 වන සියවසේදී ආරම්භ කරන ලදී. කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ දේවස්ථානය ඉදි කිරීමෙන් පසු එහි ඉතිහාසය ආරම්භ විය. ඇලෙක්සැන්ඩ්රා මෙල්ගුනෝවා සහ ඇගේ සාමණේරයන් හතර දෙනා මෙම ස්ථානයේ ආරාමයක් සංවිධානය කළහ. අම්මා තමයි සමාජය පාලනය කළේ. තරුණ භික්ෂුව සෙරෆිම් තුළ අනාගත තාපසයා දුටුවේ ඇයයි. මව ඇලෙක්සැන්ඩ්රා විශ්වාස කළේ ඔහු ඇගේ වැඩ දිගටම කරගෙන යනු ඇති බවයි. අබිසවගේ අභාවයෙන් පසුව, ආරාමයේ දැඩි නීතිරීතිවලට අනුකූලව ප්රජාව දිගටම පැවතුනි.
වැඩිදුර ක්‍රියාකාරකම්
තුල මුල් XIXසියවසේදී ප්රජාව ආරාමයක් බවට ප්‍රතිසංවිධානය කරන ලදී. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, Diveevo පොහොසත් ගෘහ නිර්මාණ සංකීර්ණයක් විය. සහෝදරියන් දහසකට වැඩි පිරිසක් මෙහි ජීවත් වූ අතර වැඩ කළහ. මෙම සංකීර්ණයට සෛල, රෝහලක්, අවන්හලක් සහ පාසලක් ඇතුළත් විය. ආරාමයේ බිත්ති වලින් පිටත වතුර පොම්පයක්, මෝලක් සහ හෝටල් දෙකක් ඇත. ආරාමය 1927 දී වසා දමන ලදී. පසුව, තවමත් එහි භූමියේ රැඳී සිටි එම සහෝදරියන් ඩිවීවෝ වෙතින් නෙරපා හරින ලදී. ආරාමය (එය අසල ඇති ආකර්ෂණ ස්ථාන නරඹන්නන්ට ප්‍රවේශ විය හැක්කේ 89 වසරෙන් පසුවය), සෙරෆිම්ගේ අනාවැකියට අනුව, පසුව පළමු කාන්තා ලැව්රා බවට පත්විය. මරණින් පසු උන්වහන්සේගේ දේහය මෙහි තැන්පත් වන බව භික්‍ෂුවට විශ්වාස විය. 20 ගණන්වල ඔහුගේ ධාතු නැති විය. 1991 දී ඔවුන් නැවත ලබා ගන්නා ලදී. මෙයින් පසු, සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ධාතු Diveevo වෙත ප්රවාහනය කරන ලදී.
නවීන යථාර්ථයන්
2003 දී, විශේෂ ඕතඩොක්ස් නිවාඩු. මෙය සරොව්ගේ මුහුණේ උත්කර්ෂයට නැඟීමේ සියවස විය. එළඹෙන බොහෝ ක්‍රිස්තියානි සැමරුම් වලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ආරාමයේ ගොඩනැගිලි සහ පල්ලිවල ප්රධාන කොටස ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
සාන්තුවරයාගේ ධාතු
Diveevo, Nizhny Novgorod කලාපයේ දර්ශන, සංස්කෘතික පමණක් නොව, විශේෂ ආගමික වැදගත්කමක් ද ඇත. කාන්තා ආරාමය සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ සංකල්පයකි. තුල පසුගිය වසරඔහු ඇය ගැන විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වූ ජීවිතය. සරොව්හි සෙරෆිම් හයිරෝඩේකන් තනතුරේ සිටියදී පවා ඔහු පැචෝමියස් පියතුමා සමඟ ඇලෙක්සැන්ඩ්රා මවගේ ප්‍රජාවට ගියේය. දිවංගත ඇබිත්තයා ඔහුට ආශීර්වාද කළ අතර දිවීවෝහි අනාථ දරුවන් රැකබලා ගන්නා ලෙස ඔහුට නියෝග කළේය. ඔවුන්ගේ එදිනෙදා හා අධ්‍යාත්මික දුෂ්කරතා සඳහා උපදෙස් සඳහා සරොව්හි සෙරෆිම් වෙත හැරී ගිය සහෝදරියන් සඳහා ඔහු සැබෑ පියෙකි.
Diveevo හි ශුද්ධ උල්පත්
විස්තර කරන ලද ප්රදේශයේ ආකර්ෂණ ස්ථාන (ඔවුන්ගේ සිතියම බොහෝ සංචාරක මාර්ගෝපදේශවල අඩංගු වේ) සෑම වසරකම සංචාරකයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් නිරන්තරයෙන් ආකර්ෂණය කරයි. ගැන ආශ්චර්යමත් බලයමෙහි ස්වභාවය පිළිබඳ ඕනෑ තරම් සාක්ෂි තිබේ. ආරාමයට සහ අවට පරිසරයට ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික රෝග දෙකම සුව කළ හැකිය. දේශීය උල්පත් වලින් ජලය ඉතා දිගු කාලයක් ගබඩා කර ඇත. ඒ සමගම, එය රසය සඳහා නැවුම් හා ප්රසන්න පවතී. ප්‍රදේශවාසීන් නිතිපතා මෙම සුව කරන දියර පානය කරයි. ඔවුන් ශීත ඍතුවේ සූදානම සහ අච්චාරු සඳහාද භාවිතා කරයි. මේ ආකාරයෙන්, නිෂ්පාදන නරක් වීමෙන් හා අච්චුවෙන් ආරක්ෂා වේ.
කසාන් මූලාශ්රය
වසන්තය පිහිටා ඇත්තේ පරෙවි රළ පිටුපසිනි. මෙම මූලාශ්රය Diveevo හි පවතින සියලුම පැරණිතම මූලාශ්රය වේ. මෙම ස්ථානයේ ජනාවාස සංවිධානය කිරීමට පෙර සිටම එය පැවති බවට යෝජනා තිබේ. දැනටමත් 18 වන ශතවර්ෂයේ දී, මෙම මූලාශ්රය Diveevo ආරාමයේ ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර, එය මව ඇලෙක්සැන්ඩ්රා විසින් මෙහෙයවන ලදී.
සෑහෙන්න ගොඩක් වැදගත්පැරණි ගඟ තිබුණා. Diveevo හි පිහිටි Kazan ගල් විහාරය ඉදිකිරීම සඳහා ප්රධාන ද්රව්යය බවට පත් වූ සුදු හුණුගල් රැගෙන ගියේ එහි වෙරළේ සිටය. මෙහි ඇති ආකර්ෂණ ස්ථාන ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හා සම්බන්ධයි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේම ජනප්රවාද ඇත. ස්වර්ගයේ රැජින තුන් වතාවක් පෙනී සිටියේ මෙම ස්ථානයේ බව දිගුකාලීන පුරාවෘත්තයන් සංරක්ෂණය කර ඇත. මූලාශ්රයේ දේවස්ථානයේ තබා ඇත. දෙවැන්න දිගු කලක් Diveevo හි සිට ඇත. කසාන් වසන්තයට ඉහළින් ඇති විශාල දේවස්ථානය 1845 දී සකස් කරන ලද සැලැස්මේ ඇත. කිරිගරුඬ අයිකනොස්ටැසිස් එකක් එහි තබා ඇත. දේවස්ථානයේ අයිකන ද විය හොඳ ලිවීම. ඉන් දෙකක් දැනට ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුරේ දැකිය හැකිය.
දේවස්ථානයේ ජල ආශිර්වාද යාඥාවන් පැවැත්විණි. එය 1939 දී විනාශ විය. මෙම සිදුවීම් වලට වසර කිහිපයකට පෙර ප්‍රදේශවාසීන්ගෙන් එක් අයෙකු, ශීත කළ වසන්තයක අයිස්වල කසාන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයක් සොයා ගත්තේය. එය ඉතා පැරණි ලිපියක් විය. කන්‍යා සොහොයුරිය ග්‍රාෂ්කිනා නිරූපකයේ පාලකයා බවට පත්විය. රූපය හා සම්බන්ධ බොහෝ ආශ්චර්යයන් දැකීමට ඇයට හැකි විය.
43 වර්ෂයේදී, නිරූපකය ආශ්චර්යමත් ලෙස ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. දැනට මෙම දේවාලය ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුරේ තබා ඇත. 50 ගණන්වල දේවස්ථානය ටික වේලාවක් ප්රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර පසුව එය නැවත විනාශ විය. ඇය ගැන සංරක්ෂණය කර ඇති මතකයන් මත පදනම්ව, කෙනෙකුට ඇගේ පෙනුම දළ වශයෙන් නැවත ගොඩනඟා ගත හැකිය. දේවස්ථානයේ ගොඩනැගිල්ලම උස විය. බිත්ති මත බොහෝ අයිකන එල්ලා තිබුණි. මධ්යයේ මූලාශ්රයක් විය. එයින් ගලා ගියේ කාණුවක ආධාරයෙන්. එතනින් වතුර ගන්න තිබුණා.
වසන්තයේ දී අසනීප දරුවන් ස්නානය කිරීම සිරිතකි. මිනිස්සු මේ වතුර බාල්දි වලින් බොනවා. 1991 දී, ප්‍රභවයට ඉහළින් නාන කාමරයක් සහ දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදි. වසර කිහිපයකට පසු ඒවා නැවත සකස් කරන ලදී. බව්තීස්ම කිරීමේ සක්රමේන්තුව තවමත් මෙම ශුද්ධස්ථානයේ සිදු කරනු ලැබේ. ශුද්ධ නිවාඩු කාලය තුළ මෙම ජලය ආශීර්වාද කරයි. කසාන් වසන්තය අසල තවත් දෙකක් තිබේ. ඔවුන් දෙදෙනාම අභිෂේක කරන ලදී. එක් මූලාශ්රයක් ගොඩනඟා ඇත්තේ දෙවියන්ගේ මවගේ මුදු මොළොක් නිරූපකයට ගෞරව කිරීම සඳහා වන අතර අනෙක මහා දිවි පිදූ පැන්ටලෙයිමොන් සිහිපත් කිරීම සඳහා ය.
මව ඇලෙක්සැන්ඩ්රා වසන්තය
මෙම මූලාශ්රය 60 දශකය දක්වා Vichkinsa ගඟේ පිහිටා ඇත. දේශීය පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, එය ඇලෙක්සැන්ඩ්රා මවගේ සොහොනෙන් කෙලින්ම ගලා ගියේය. ඇයව කසාන් පල්ලියේ පූජාසනයේ තැන්පත් කරන ලදී. මෙම ප්රපංචයේ අභිරහස විසඳීමට නවීන විශේෂඥයින් කටයුතු කර ඇත. ඔවුන් කසාන් විහාරයේ පස සහ අත්තිවාරම අධ්යයනය කළහ. ආරාම භූමියේ මුළු මතුපිටින්ම උණු කළ හිම සහ වැසි ජලය පස හරහා ඩොලමයිට් වලට ගිය බව පෙනී ගියේය. ඔවුන්, අනෙක් අතට, ව්යුහය යටතේ පෘථිවි ඝනකම පිහිටා ඇත. ඒ සමගම, ජලය පිරිසිදු කිරීමේ ක්රියාවලියක් හරහා ගමන් කරයි. කැප කරන ලද භූමිය හරහා එය ඉහළට ගොස් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා මාතාවගේ ආශ්චර්යමත් වසන්තයෙන් ගලා යයි.
මෙම පූජනීය ස්ථානය පිළිබඳ ජන ක්‍රිස්තියානි ජනප්රවාද රාශියක් ඇත. ආශ්චර්යමත් උල්පතක් ආරාමය යටින් කෙලින්ම ගලා එන බව ඔවුහු පවසති. 60 දශකයේ දී විච්කින්ස් ගඟේ වේල්ලක් ඉදිකරන ලදි. වැඩ අතරතුර, පෙර මූලාශ්රය ගංවතුරට ලක් වූ අතර, නව එකක් තනිවම කන්ද යට දිස් විය. මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් මත කිහිපයක් තිබේ. ඩොලමයිට් තහඩු මාරු වීමෙන් පසු පෙර මූලාශ්රය නැවතත් මතු වූ බව විශ්වාස කෙරේ. මෙයට හේතුව වේල්ලේ ජල පීඩනය ඉහළ යාමයි. සියලුම වැදගත් ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දිනවල මෙහි ජලය ආශීර්වාද කරන අතර ආගමික පෙරහැර පවත්වනු ලැබේ.
පිය සෙරෆිම්ගේ වසන්තය
මෙම මූලාශ්රය සතිස් ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇත. එය 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී විවෘත විය. එකල සරොව් උල්පත් අමුත්තන්ට ප්‍රවේශ විය නොහැකි විය. මෙයට හේතුව වූයේ ඔවුන්ගේ භූමියේ හමුදා කඳවුරක් පිහිටා තිබීමයි. මෙම ස්ථානය පිළිබඳ බොහෝ ජනප්රවාද ද ඇත. සොල්දාදුවන් වැඩිමහල්ලා දුටුවේ මෙහි යැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔහු සුදු සළුවකින් සැරසී සිටි අතර ඔහුගේ අතේ සැරයටියක් විය. ඔහු සිටගෙන සිටියේ ගඟට වැට ඇති ප්රදේශයේ ය. වැඩිමහල්ලා තම සැරයටිය සමඟ බිමට පහර දුන් අතර, ඒ මොහොතේම එය යටින් උල්පත් තුනක් මතු විය. ඔවුන් සුප්රසිද්ධ සරොව් උල්පත්වල මහිමය හා බලය ලබා ගත්හ. පසුව ඔවුන්ව නිදිකරවන්නට අවශ්ය විය. මේ සඳහා විශේෂ උපකරණ ඒ වන විටත් පැමිණ තිබූ නමුත් එය කැඩී ගියේය. කම්කරුවන්ට නව කොටස් එනතෙක් බලා සිටීමට සිදු විය.
වැඩි කල් නොගොස් එම මහලු මිනිසා පෙනී සිටියේය. ඔහු එක් සේවකයෙකු නමින් අමතා මූලාශ්රය පුරවන්න එපා යැයි ඉල්ලා සිටියේය. මෙයින් පසු, ට්‍රැක්ටර් රියදුරු වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ඒත්තු ගැන්වීමට යටත් නොවී වසන්තය පිරවීම ප්රතික්ෂේප කළේය. වැඩි කල් නොගොස් මෙම නියෝගය දුන් ලොක්කා ඔහුගේ තනතුරෙන් ඉවත් කරන ලදී.
1994 දී ගං පතුල වෙනතකට හැරවිය. පසුව, ශුද්ධ උල්පත් ජලය අඩංගු කෘතිම විලක් ඉදිකරන ලදි. දේවස්ථානය 2009 දී කැප කරන ලදී.
අයිවර්ස්කි වසන්තය
මෙම මූලාශ්රය 18 වන සියවසේ 70 ගණන්වල ඉදිකරන ලද්දකි. එය Diveevo ගම්මානය අසල පිහිටා ඇත. හාමුදුරුවෝ ඇලෙක්සැන්ඩ්රා විචිංසා ගං ඉවුරේ උල්පතක් හාරමින් සිටියා. එහි අරමුණ වූයේ කම්කරුවන්ට පිපාසය සංසිඳුවා ගැනීමට ඉඩ සැලසීමයි. ඒ වන විට ඔවුන් කසාන් පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා ගල් කැණීම් කරමින් සිටියහ. මෙහි ගෙන එන ලද එකම නමේ අයිකනයට පසුව මූලාශ්රය Iversky ලෙස හැඳින්වේ. 60 දශකයේ ගං පතුල වෙනස් විය. මෙයද බලපෑවේය
දිවේවෝ... මම මේ තැන ගැන අහලා තියෙන්නේ එක්කෝ නරක දේවල් විතරයි නැත්නම් හොඳ දේවල් විතරයි. තවද, බොහෝ විට, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ මෙම කුඩා ගම්මානය පිළිබඳ මෙම සංජානනය අහම්බයක් නොවේ: බොහෝ මිනිසුන් මෙහි පැමිණෙන්නේ සූදානම් නැතිව ය. නමුත් අපි නරක ගැන කතා නොකරමු, මන්ද මම දකින සංචාරකයින්ගේ දෙවන භාගයට අයත් වන බැවිනි ඩිවීවෝ ආරාමය"හොඳ" ආලෝකය තුළ. ඒ වගේම Diveevo අවුරුදු දහයක් තිස්සේ අපේ ජීවිතවල තියෙනවා. මම මෙම ස්ථානය ගැන එක් වරකට වඩා ලියා ඇත, නමුත් අවසානයේ එක් ලිපියකින් සියල්ල එකතු කිරීමට තීරණය කළා.
ඉතින්, මගේ "හොඳ" Diveevo යනු කුමක්ද? එය ඔබේ ප්‍රියතම කිරීමට කුමක් කළ යුතුද?
සමහර විට දැන් මම ද්‍රෝහී දෙයක් කියන්නම්, නමුත්, මගේ මතය අනුව, සංජානනය රඳා පවතින්නේ ඔබ මෙහි පැමිණෙන අරමුණ මත ය. තවද, මාව විශ්වාස කරන්න, සංචාරකයෙකු ලෙස මෙහි යාම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත - තවත් බොහෝ දේ ඇත රසවත් ස්ථාන. මෙය විනෝදාස්වාදය සඳහා ස්ථානයක් නොවේ, මෙය ඇදහිල්ල සඳහා ස්ථානයකි. ඔබ Diveevo වෙත පැමිණිය යුතුය, එවිට එය ඔබව පිළිගනු ඇත, ඔබ එය තේරුම් ගනු ඇත. එබැවින් වන්දනාකරුවන් මෙන් Diveevo වෙත යන්න. ඒ සඳහා මගේ වචනය පිළිගන්න, මා සමඟ ගමන් කළ සෑම කෙනෙකුම මෙම ස්ථානය ගැන බෙහෙවින් පැහැදුණු අතර සංචාරය නැවත කිරීමට කැමතියි. ඉතින් Diveevo ගේ පළමු ආඥාව නම් ඔබ සංචාරකයෙකු නොව වන්දනාකරුවෙකු බවයි.
ප්‍රචාරණය - සමාජශාලා සහාය
දෙවනුව, බොහෝ දේ වසරේ කාලය මත රඳා පවතී. අපි සාමාන්‍යයෙන් මැයි සිට සැප්තැම්බර් දක්වා Diveevo වෙත ගිය නමුත් අප්රේල් සහ දෙසැම්බර් මාසවල ආන්තික චාරිකා ද තිබුණි. ඇයි අන්ත? වසන්තයේ පිහිනීමකින් තොරව Diveevo තවදුරටත් Diveevo නොවේ, නමුත් ඔක්තෝම්බර් හෝ අප්රේල් මාසවලදී උණුසුම් ජලයට නොයෑමට ඔබට බල කිරීම තරමක් කාර්යයකි. මේ ඡායාරූප දෙස බලන විට තවමත් මා වෙව්ලනවා.
Diveevo අප්රේල් මාසයේදී.
දෙසැම්බර් මාසයේදී ඩිවීවෝ.
Diveevo නැරඹීමට හොඳම කාලය මැයි සිට සැප්තැම්බර් දක්වා වේ. ඒ අතරම, මගේ මතය අනුව, හොඳම මාස නැවත සැප්තැම්බර් සහ මැයි වේ. හොඳයි, පළමුව, ප්‍රභවයේ ජලය සහ ජලයේ උෂ්ණත්වය අතර එතරම් තියුණු වෙනසක් නොමැති අතර දෙවනුව, අඩු මිනිසුන්. එකම දෙය නම් මැයි මාසයේදී ඔවුන් ප්‍රභවයේ පියාසර කිරීමයි විශාල මදුරුවන්, ඔබ සමඟ විකර්ෂක හෝ කැප් තිබිය යුතුය.
අවුරුද්දේ වේලාවට අමතරව, ඔබ යන්නේ සතියේ කුමන දිනයද යන්න ඉතා වැදගත් වේ. මම අනිවාර්යයෙන්ම සම්පූර්ණ සති අන්තය නිර්දේශ නොකරමි පල්ලියේ නිවාඩු, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ "ඔබේ මිතුරාගේ වැලමිට දැනෙනවා" රසිකයෙක් නම් මිස. දරුවන් සමඟ ගමන් කිරීමේදී මෙම කරුණ විශේෂයෙන් සලකා බලන්න. ඔබ පෝලිමේ රැඳී සිටින විට, විශේෂයෙන් කුඩා දරුවෙකු සමඟ, එය ඉතා අප්රසන්නය.
දැන් දවසේ වේලාව ගැන. උදේ හෝ සවස උල්පත් වෙත යාම වඩා හොඳය. ඇයි? සේවයට යන වන්දනාකරුවන් තවමත් (හෝ තවදුරටත්) උල්පත් අසල නොසිටින අතර, සංචාරකයින්ගෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් එක්කෝ නිදාගෙන හෝ දැනටමත් ඩිවීවෝ හැර ගොස් ඇත.
ඔබ ආරාමය ගතහොත්, නැවතත් එහි හොඳම කාලය 17-30 ට පසුව (සාමාන්‍යයෙන් ආරාමය 20-00 දක්වා විවෘතව පවතී, කරුණාකර සටහන් කර ගන්න), හෝ 9-30 සිට 10-30 දක්වා. එනම් නැවතත්, රාජකාරියේ යෙදී සිටි අය පිටත්ව ගියද, සංචාරකයින් තවමත් අවදි වී / පිටත්ව ගොස් නැත. මෙම අවස්ථාවේදී පැමිණීම, අපි සෑම විටම සේවාවේ අවසානය සොයා ගත් අතර, සුදුසු මනෝගතියට සුසර කිරීමට ප්රමාණවත් කාලයක් තිබුණි.
12 ට සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ධාතු සහිත ආසන දෙව්මැදුර පිරිසිදු කිරීම සඳහා වසා දමන බවත්, එය විවෘත වන තෙක් ඔබට බලා සිටීමට සිදුවනු ඇති බවත් ඔබ සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
හොඳයි, දැන් ඩිවීවෝගේ සිද්ධස්ථාන වෙත. පළමුවැන්න නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආරාමයම ය.
මෝටර් රථ ලෝලීන් සඳහා. ආරාමය අසල වාහන නැවැත්වීම සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ තහනම්ය. එමනිසා, ආරාමයට ළඟා වීමට පෙර මෝටර් රථයෙන් පිටව යන්න, නැතහොත් භාවිතා කරන්න නොමිලේ වාහන නැවැත්වීමආරාමය (නමුත් ඔබට සැමවිටම පරිත්‍යාගයක් තැබිය හැකිය). මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි සරෝවා-නරිෂ්කිනා පිවිසුමෙන් ඔක්ටියාබර්ස්කායා වීදිය දිගේ ධාවනය කර, ප්රධාන පල්ලි පසුකර, පූජකයින් සඳහා වාහන නැවැත්වීමේ බාධකය, සහ ඊළඟ විවෘත බාධකය නිදහස් වාහන නැවැත්වීමේ දොරටුවයි.
තවත් එක් සටහනක්, ඔබ Diveevo ගැන කිසිවක් නොදන්නේ නම්, හෝ ආරාම භූමියේ නීත්‍යානුකූලව ඡායාරූප ගැනීමට අවශ්ය නම්, වන්දනා මධ්‍යස්ථානය දෙස බලන්න, ඔබට ඡායාරූපකරණය සඳහා මුදල් ගෙවා උපදෙස් ලබා ගත හැකිය. එහිදී අපි හෙළිදරව් කළ මූලාශ්රය ගැන ඉගෙන ගත්තා. ඔබ වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයෙන් පිටව ගියහොත්, වමට හොඳින් බලන්න, මෙම ගොඩනැගිල්ල ඇත.
සංස්කෘතික හා අධ්‍යාපනික මධ්‍යස්ථානයක් ද ඇත.
ඒ වගේම එතනත් වැසිකිලි තියෙනවා. දෙවැන්න දෙවන පිටවීමේ ස්ථානයේ පිහිටා ඇත, එය මෙම ගොඩනැගිල්ලේ ප්රදේශයේ ඇත.
හොඳයි, දැන් ආරාමයට. මම එහි ඉතිහාසය ගැන ලියන්නේ නැත, අන්තර්ජාලයේ බොහෝ තොරතුරු තිබේ, ඔබගේ සංචාරයට පෙර එය කියවීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි.
Diveevo යනු පෘථිවියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සිව්වන උරුමය වන අතර එය රුසියාවේ එකම එකකි. ආරාමය ඉතා අලංකාර සහ හොඳින් නඩත්තු කර ඇත. මට මේ ආරාමයේ සිතියම ඔබට ලබා දිය හැකිය, එය දැනටමත් ටිකක් යල් පැන ගිය එකක් වුවද, මන්ද ... නව ආසන දෙව්මැදුරක් දර්ශනය විය.
අප මෑත කාලයේඅපි වාහන නැවැත්වීමේ දොරටුවෙන් ඇතුල් වෙමු. කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපත දේවස්ථානය සහ සීනුව කුළුණ විසින් අපට "ආචාර කරනු ලැබේ".
මෙවර පාස්කු උත්සවය සඳහා රසවත් සැරසිලි කිහිපයක් අපට හමු විය.
ආරුක්කුව පසු කිරීමෙන් පසු, ඔබ වහාම ලස්සන ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර දකිනවා. එහි දී ඔබට සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ධාතු වන්දනා කළ හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ දකුණු පසින් ආසන දෙව්මැදුර වටා යා යුතුය, දොරටුවක් ඇත. පෝලිම්වලදී අවශ්ය යකඩ වැටවල් මඟින් ඔබට අවශ්ය වන්නේ මෙය බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. ඔබට යාච්ඤා ඉදිරිපත් කළ හැකි කඩයක් ද ඇති අතර, මෙය ද ආසන දෙව්මැදුර තුළම සිදු කළ හැකිය. ඔබ සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ නිරූපකයක් කියෝස්ක් හෝ ආසන දෙව්මැදුරකින් කල්තියා මිලට ගන්නේ නම්, එය ධාතුවලට ඇමිණීමට ඉල්ලා සිටිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න, එය සුවඳ දුම් සඳහාද අදාළ වේ.
ආසන දෙව්මැදුරේ දකුණු පසින් ආරාම උද්‍යානය ඇත, ඔබට සෙවණෙහි වාඩි විය හැකිය, නමුත් ඔබට කිසිවක් ඉරා දැමිය නොහැක.
ඊළඟ ආසන දෙව්මැදුර වන්නේ රූපාන්තරණ ආසන දෙව්මැදුරයි. Diveyevo abbots ගේ ධාතු මෙහි පිහිටා ඇත, නමුත් එය විවෘත වන්නේ සේවා අතරතුර පමණි. නමුත් මෙහි නැවතත් ඔබට සේවාවන් ඉදිරිපත් කළ හැකි අතර, මෙහිදී ඔවුන් ද නොමිලේ ආශීර්වාද ලත් තෙල් වත් කරති, නමුත් අතට බෝතලයක්, කුඩා බෝතල් ප්රතිවිරුද්ධව විකුණනු ලැබේ. ශීත ඍතුවේ දී, ඔවුන් ආශීර්වාද ලත් රතිඤ්ඤා අතට වරක් එක් බෑගයක් වත් කරති;
මෙය නව ඩිවීවෝ ආසන දෙව්මැදුරයි - නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර, නමුත් මෙතෙක් විවෘත කර ඇත්තේ පහළ කොටස පමණි. අවාසනාවට, අපි ඇතුළට ගියේ නැහැ, පිරිසිදු කිරීමක් තිබුණා. නමුත් මේ දෙව්මැදුර ඉදිකිරීමට මගේ ස්වාමිපුරුෂයාද සහභාගී වූ බව ආඩම්බරයකින් තොරව මට පැවසිය හැකිය. Diveevo සඳහා ඔබගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීම, ආරාමයේ වැඩ කිරීම සාමාන්ය දෙයක්. ඔබට අවශ්ය නැති නම්, ප්රතික්ෂේප කරන්න, නමුත් මගේ මිනිසුන් සෑම විටම වැඩ කරයි.
ඔවුන් දෙව්මැදුර අතර කුඩා විවේක ස්ථානයක් ද ඉතා අලංකාර කර ඇත. එහි ළදරු පාසලක් ද ඇත, නමුත් එය නැවතත් කන්‍යා සොහොයුරියන් සඳහා ය, මගේ මිනිසුන් එහි ඉදිකිරීම් කටයුතු කළහ.
Diveevo හි තවත් සිද්ධස්ථානයක් වන්නේ ස්වර්ගයේ රැජිනගේ කට්ටයි. පූජ්‍ය සෙරෆිම් විසින්ම මෙසේ පැවසීය: “යමෙක් මෙම ඇළ යාච්ඥාවෙන් ගමන් කර දෙවියන්ගේ මව එකහමාරක් කියවනවාද, සියල්ල මෙහි ඇත: අතෝස්, ජෙරුසලම සහ කියෙව්!” එය ආරම්භ වන පරිදි, රූපාන්තරණය සහ නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර අතර දකුණු පසින්, එහි ආරම්භක ස්ථානයේ විශාල නිරූපකයක් ඇත, එබැවින් ඔබ විකෘති ආසන දෙව්මැදුර පසු කර ඔබ නිවේදන ආසන දෙව්මැදුරට ළඟා වන තුරු දකුණු පසින් බලන්න. කනව්කා සඳහා යාච්ඤා සමඟ විශේෂ පොත් මිලදී ගැනීමට ද මම ඔබට උපදෙස් දෙමි - දෙවියන්ගේ මව පාලනය, ඔවුන් යාච්ඤා කියවීම සඳහා ඉතා පහසු වන අතර, එය ද රෝසරි ලබා ගැනීමට පහසු වේ. මේ සියල්ල ආරාමයේ භූමියේ කියෝස්ක් වලින් මිලදී ගත හැකිය. හොඳයි, ඔබ කියවන විට, සිතන විට සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට සහ මාව විශ්වාස කරන විට, සමහර විට මෙය ඔබ මුලින් සිතූ දේ නොවේ.
කනව්කා වෙතින් ඔබට ආරාමයේ අපූරු දර්ශන දැකිය හැකිය, එක් අතකින් එය හොඳයි, අනෙක් පැත්තෙන් එය ඔබව යාච්ඤාවෙන් ඈත් කරයි.
වලේ අවසානයේ ඔබ නැවතත් ආසන දෙව්මැදුර අතර මතු වේ.
Diveevo තුළම තවමත් උල්පත් පහක් සහ ගමෙන් පිටත උල්පත් දෙකක් තිබේ.
පළමුව, මම ඔබට Diveyevo උල්පත් පහ ගැන කියන්නම්. මම ඔවුන්ගේ ස්ථානය පිළිබඳ සිතියමක් ලබා දෙමි. http://www.diveevo.ru/52/ අඩවියෙන් ලබාගත් සිතියම
ආරාමයට සමීපතම: මූලාශ්රය හිමි ඇලෙක්සැන්ඩ්රාසහ දෙවියන්ගේ මවගේ අයිවරන් අයිකනය. ඒවා සොයා ගැනීම පහසුය: අපි ආරාමයේ සිට තැපැල් කාර්යාලය දෙසට යමු, පළමු දකුණට හැරීමේදී අපි විච්කින්සේ ගඟට බැසෙමු. ගංගා ජලයේ ආරාමයේ පිළිබිඹුව මෙහිදී ඔබට සැමවිටම අගය කළ හැකිය.
රොඩ්නිකෝවායා වීදියේ තවත් උල්පත් තුනක් පිහිටා ඇත. වම් පසින්, පාලමෙන් පසු වහාම වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයක් ඇත.
මෙම මූලාශ්රවලින් පැරණිතම දෙවියන්ගේ මවගේ කසාන් අයිකනයට ගෞරව කිරීමකි. ප්‍රභවය සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල්ගේ කාලයේ දර්ශනය වූ අතර ඔවුන් මත දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදි. 19 වන සියවසේ මැදසියවස. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන් එය එකම දේවස්ථානය නොවේ, නමුත් අලුත් එකක්. නාන කාමර වෙනම සහ සුවපහසුයි. මෙහිදී ඔබට වතුර වත් කර ඔබේ මුහුණ සෝදාගත හැකිය. නමුත් නැවතත්, ස්නානය නොගැඹුරු වන අතර එය ටිකක් අපහසු වේ.
ඔබට යාච්ඤා කිරීමට සහ ඉටිපන්දමක් දල්වා ගත හැකි දේවස්ථානයක් අසල ඇත.
ඊළඟ මූලාශ්රය ශාන්ත Panteleimon වේ. නැවතත්, වෙනම නාන, ජලය වත් කිරීමේ හැකියාව.
අවසාන මූලාශ්රය වන්නේ මුදු මොළොක් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයට ගෞරව කිරීමයි. ජලය එකතු කිරීමේ හැකියාව ඇති වෙනම නාන.
තවත් මූලාශ්‍ර දෙකක් Diveevo හි භූමියෙන් පිටත පිහිටා ඇත. මෙය සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ශුද්ධ වසන්තයයි. ඔහු Diveevo හි ශක්තිමත්ම ලෙස සැලකේ. එය ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ සරොව්ගේ දිශාවට Diveevo හැර, අවසානයේ ඔබ මංසන්ධියකට පැමිණෙනු ඇත: වමට - Sarov වෙත, දකුණට - Satis වෙත. අපි කෙලින්ම යන්නේ යකඩ වැටට. සති අන්තයේ වැට පිටුපස වෙලඳපොලක් ඇත, එබැවින් කලබල නොවන්න, අපි ජයග්‍රාහී තැනැත්තා වෙත, එනම් ප්‍රභවයේ වැටට ධාවනය කරමු. මම වහාම වෙන්කරවා ගන්නම්: මම පැරණි ඡායාරූප පමණක් පෙන්වන්නම්, මන්ද... අපි මේ වසරේ මෙහි පැමිණියේ නැත; ඒ නිසා මම දන්නේ නැහැ, සමහර විට එහි දැනටමත් යමක් වෙනස් වී ඇත.
ඔබට ඉටිපන්දමක් දැල්විය හැකි ප්‍රභවයේ භූමියේ දේවස්ථානයක් ඇත.
ගෘහස්ථ හා එළිමහන් (ජලයට ඇතුළු වීමට පාලම්) යන දෙකම නානකාමර ඇත. විවෘත ඒවා තුළ කාන්තාවන් සඳහා කමිසයක් අවශ්ය වේ. ඇඳුම් මාරු කිරීම සඳහා විශේෂ ඇඳුම් මාරු කිරීමේ කාමර තිබේ. නැවතත්, "සමය තුළ" ගෘහස්ථ ස්නානය සඳහා පෝලිමේ සිටීමට වඩා පාලම් වලින් ගිල්වීම පහසුය, විශේෂයෙන් ඒවා ඉතා ඉඩකඩ සහිත නොවූ බැවිනි.
මෙම වසන්තය Diveevo හි ශීතලම වන අතර, බොහෝ විට මා මෙතෙක් ගිලී ඇති ශීතලම එකක් විය හැකිය. නීතිවලට අනුව, ඔබ යාච්ඤාවක් කියවිය යුතුය, නමුත් මම කවදාවත් සාර්ථක වූයේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ගිල්වීම සඳහා වඩාත් පහසු ප්‍රභවය මෙයයි, මන්ද ... එය ඇත්තෙන්ම ගැඹුරුයි.
තවද මේවා එකම පාලම් වේ.
විස්තර ඕනේ නම් මම කලින් කතා කරා මූලාශ්රය ගැන.
අවසාන මූලාශ්රය වන්නේ හෙළිදරව් කරන ලද එකයි. එහි යාමට, අපි ඩිවීවෝ සිට සතිස්-සරොව් දෙසට පිටත් වන අතර, ගමෙන් පිටවන විට ඔබට ලුකොයිල් ඉන්ධන පිරවුම්හලක් පෙනෙනු ඇත, ප්රධාන මාර්ගය එය ඉදිරියෙන් යන අතර, ඔබ පසුපසට ගොස් ලම්බක එකක් ගනු ඇත. ඉන්ධන පිරවුම්හල. තලා දැමූ ගල් සමඟ මිශ්‍ර වූ මාර්ගය ඉතා නරක ඇස්ෆල්ට්, ධාවනය කිලෝමීටර 20 ක්, නමුත් එය ඉතා වෙහෙසකරයි. ඔබ මෙම තාර දිගේ කුණු පාරේ අත්තට යන විට, වසන්තයට කුඩා ලකුණක් ඇති අතර, මෙම කුණු පාර දිගේ අතහැර දැමූ ගල් වළක් පසුකර ඔබ වසන්තය ඉදිරිපිට වාහන නැවැත්වීමේ වැටට පැමිණෙන තෙක්. මම ඔබට වහාම අනතුරු අඟවන්නෙමි: වැස්සෙන් පසු, කරදර නොවන්න, ඔබ SUV රථයක් නම් මිස, ඔබට ඒ හරහා යාමට නොහැකි වනු ඇත, ට්‍රැක්ටර් රියදුරුගේ දුරකථනය ගසට ඇණ ගැසුවේ කිසිවක් සඳහා නොවේ. මෙය මාර්ගයයි, නමුත් මෙය ඇගේ ය හොඳම කොටස, දැනටමත් මූලාශ්රය අසල.
මම ඔබට Diveevo හි කැෆේ ගැන කියන්නම්. මම පළමු දෙක පෞද්ගලිකව බැලීමට ගියෙමි.
Moskovskaya හෝටලයේ කැෆේ (Shkolnaya St., 5 B). එය ආරාමයට ඉතා ආසන්නව පිහිටා ඇති නිසා එය පහසු වේ, ඔවුන් ඉක්මනින් වැඩ කිරීමට පටන් ගනී, කෙසේ වෙතත්, උදෑසන මෙනුව ඉතා සීමිතය. මෙයට පෙර, පසුගිය වසර තුන හැර, අපි සෑම විටම ඩිවීවෝ වෙත ගිය ගමනකදී එහි ආහාර ගත්තෙමු. කෑම රසවත්, නමුත් එය සකස් කිරීමට ඉතා දිගු කාලයක් ගත වේ, ඔබ ඉක්මන් වන්නේ නම්, මෙය ඔබට සුදුසු ස්ථානය නොවේ. හෝටලය සමඟ එක් පිවිසුමක් ඇත, දකුණට.
දෙවන කැෆේ වේ වෙරන්ඩා කැෆේ (Diveevo, Truda Street, 5, 10.00 සිට 22.00 දක්වා විවෘත). අපි වරක් කෑවා, සෑම දෙයක්ම ඉතා රසවත්, නමුත්, මගේ මතය අනුව, ටිකක් මිල අධිකයි, නමුත් Diveevo සඳහා ප්රමාණවත් තරම්. මම දැනටමත් කැෆේ ගැන කතා කරනවා.
ගමනට සූදානම් වෙමින්, මම "Pelmennaya" කැෆේ (http://www.cafe-v-diveevo.ru/, Mira st. 1a, සාප්පු මධ්‍යස්ථානය "ක්‍රිස්ටල්", 3 වන මහල) සහ ඔවුන්ගෙන් කෝපි හවුස් සටහන් කළෙමි. Arzamasskaya මත ( Molodezhnaya st. 52 | Arzamasskaya st සිට ඇතුල්වීම. Tripadvisor පිළිබඳ සමාලෝචන ඉතා හොඳයි, නමුත් මම එහි ගොස් නැත.
ඔබ එම ස්ථානයට පැමිණෙන විට, සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ධාතු වෙත යාමට වඩා හොඳය. එහිදී ඔබට යාච්ඤා සේවාවක් ඇණවුම් කළ හැකිය, ඉටිපන්දම් දැල්වීම සහ ඔබේ සිතුවිලි සහ ඉල්ලීම් සමඟ පැත්තක සිටගෙන සිටින්න. දෙවියන්ගේ මවගේ "මුදු මොළොක් බව" නිරූපකය විවෘත කර ඇත්නම්, එය ගෞරවයට පත් කරන්න. ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ වලක් වෙත ගොස්, නිශ්ශබ්දව ගමන් කර 150 වතාවක් කියවන්න "ප්රීති වන්න, කන්ය මරිය ...". ඔබ නොදන්නේ නම්, ඔබට මෙම යාච්ඤාව ගබඩාවේ ඇති Theotokos රීතිය මිලදී ගත හැකිය; හැකි විවේකයක් සහිතව දිනකට තුන් වරක් අගල දිගේ ඇවිදීම වඩා හොඳය. එවිට උල්පත් වෙත, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. නමුත් පිය සෙරෆිම්ගේ මූලාශ්රය වෙත යාමට වග බලා ගන්න. එය Tsyganovka ගම්මානයේ පිහිටා ඇත. ඔබ තනිවම ගියහොත්, ආරාමයේ සිට ප්‍රභවයට බස් රථ පිටත් වේ, ඔබට එහි සියල්ල සොයාගත හැකිය. කාර් එකේ ගියොත් වේගෙන්. ඔබ ෂර්ට්, පිරිමි කොට කලිසම් හෝ පිහිනුම් ටන්කවල ගිල්වා ගත යුතුය. ගෘහස්ථ නාන සහ විවෘත ඒවා ඇත. මට කියපු විදියට දැනුමැති මිනිසුන්, කාන්තාවන් කාන්තාවන් සමඟ, පිරිමින් සමඟ පිරිමින් ගෘහස්ථ නානකාමරයට ඇතුල් වේ. බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ නොයෑම හොඳය. ඔබ තුවායෙන් ස්නානය කළ පසු, ඔබම වියළන්න එපා, වියළන්න - වැඩි කරුණාව. තවත් එක් දෙයක්, ශරීරයේ සියලුම කොටස් ජලයේ ගිල්වන පරිදි අත් දෙකෙන්ම ඔබේ හිසෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලෙන්න. එය විශ්මයජනකයි, ශීත ඍතුවේ සහ ගිම්හානයේදී ජලය අංශක 4 ක් පමණි, නමුත් හැඟීම විස්තර කළ නොහැකි ය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ තවත් මූලාශ්රයක් එහි ඇත, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් ඒ ගැන ඔබට ආරාමයේදී පැවසුවහොත්, යන්නට වග බලා ගන්න, එය ඉතා බලවත් ස්ථානයකි. තවද ඔබට එම ස්ථානයේදීම සොයා ගත හැකි තවත් බොහෝ මූලාශ්‍ර තිබේ. සරොව් වසන්තයේ සෙරෆිම්හි වතුර ටිකක් එකතු කරන්න, එය ගෙදර ගෙනැවිත් ශුද්ධ ජලය මෙන් බොන්න. සෙරෆිම් පියතුමාගේ වට්ටක්කා වලින් රතිඤ්ඤා මිල දී ගෙන ඒවා ආහාර සමඟ නොව වෙන වෙනම අනුභව කරන්න. හොඳයි, ඊළඟ දිනවලදී, එකම දෙය - වළේ ඇති ධාතු වෙත, ඔබට ප්රමාණවත් තරම් කැමැත්තක් තිබේ නම්, උල්පත් වෙත. පැවිදි සේවය ආරක්ෂා කිරීම හොඳයි, නමුත් ඒවා ඉතා දිගු වේ. ඊටත් වඩා හොඳයි, හවුල ගැනීම, දින 3 කට පෙර නිරාහාරව සිටීම (සත්ව ආහාර වලින් වළකින්න: කිරි, බිත්තර, මස්) සහ පෙර දින පාපොච්චාරණය කිරීම. නමුත් මෙය දෙවියන් වහන්සේ කැමති පරිදි ය. ඔව්, මට සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වුණා, දෙවියන්ගේ මව සහ සෙරෆිම් පියතුමාගේ සේවකයෙකු ලෙස ඔහු තමාව හැඳින්වූ පරිදි, ඉතා සිත්ගන්නා පුද්ගලයෙකු වූ නිකොලායි මොටොවිලොව්ගේ සොහොනට යන්න. ඒ ගැන කතා කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත; ඔබට Diveevo ගැන පොතක් මිලදී ගත හැකි අතර සෑම දෙයක්ම එහි විස්තරාත්මකව ලියා ඇත. ඔහුගේ සොහොන මත විශාල බර්ච් ගසක් ඇත, එයින් වලසෙකුගේ මුඛය දිස් වූ අතර, අනෙක් පැත්තෙන් දෙවියන්ගේ මවගේ “මුදු මොළොක් බව” (සරොව්හි සෙරෆිම් ඇයට යාච්ඤා කළේය) සහ සිරවී ඇති යකඩ කොක්කක් ඇත. තුල සෝවියට් වසරඔවුන් මෝටර් රථය පැදවූ අතර බර්ච් ගස මුලිනුපුටා දමා මිනීවළ සමතලා කිරීමට තීරණය කළහ. එකෙණෙහිම වලස් ගර්ජනාවක් ඇසුණු අතර, එම මුඛය ගසේ පොත්තෙන් දිස් විය. කොක්ක හිරවෙලා එලියට අදින්න බෑ. කාරණය නම් සරොව්හි සෙරෆිම් ආරාමයක් ලෙස ජීවත් වූ විට වලසෙකු ඔහු වෙත පැමිණ ඔහු පෝෂණය කළේය. දැන් වලහා ඇවිත් මේ ස්ථානය බේරගත්තා. මෙන්න මේකයි කතාව. ඔබ වලක් මත සිටින විට, අවධානය යොමු කරන්න දකුණු පැත්ත 1903 දී සාරෙවිච් ඇලෙක්සි රොමානොව්ගේ උපත වෙනුවෙන් කන්‍යා සොහොයුරියන් විසින් රෝපණය කරන ලද විශාල පතනශීලී ගසක්, එහි ඇති එකම ගසකි. Diveevo ජීවිතයේ ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය රාජකීය පවුල. ඔබට පොතේ සෑම දෙයක් ගැනම කියවිය හැකිය.
Diveevsky ආශීර්වාද ලත් ධාතු බලන්න: Pasha Sarovskaya, Natalia Dmitrievna සහ Maria Ivanovna සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්රා, මාර්තා සහ එලේනා Diveevsky ධාතු. ඒ හැමෝම සාන්තුවරයෝ. භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සොහොන් 2003 දී විවෘත කර ධාතූන් වහන්සේ දේවස්ථානයට වැඩම කළ නමුත් සොහොන් ඒ ආකාරයෙන්ම පැවතුනේ ඒවා දියකර හැරිය යුතු නැති බැවිනි.
ගැහැණු ළමයින්, ඔබ යනවා නම්, සායක් තුළ යන්න, හිස් ආවරණ අමතක නොකරන්න, මෙය ආරාමයක් වන අතර මෙම රීතිය අනුගමනය කිරීම වඩා හොඳය.
එපමණක්ද නොව, ඔබ එවැනි සංචාරවලදී මස් අනුභව නොකරන විට වඩා හොඳය.
මම හිතන්නේ ඇය ප්රධාන දෙය කිව්වා. පොදුවේ, ඔබට Diveevo ගැන ඉතා දිගු කාලයක් කතා කළ හැකිය. ගොස් සියල්ල ඔබම බලන්න, එවිට ඔබ නැවත නැවතත් මෙම ස්ථානයට ඉතා ඇදී එනු ඇත.
සියලු දෙනාටම වාසනාව සහ ඉවසීම.
මම Diveevo වෙත සෑම සංචාරයක්ම ප්‍රවේශමෙන් සැලසුම් කරමි, මන්ද ඔබ එහි සූදානමකින් තොරව නොයා යුතු බව මම දනිමි - ඔබ පළමුව සංචාරය සඳහා කල්තියා සූදානම් විය යුතුය, හොඳ මනෝභාවයක් ලබා ගත යුතුය, පසුව ටිකට්පත් මිලදී ගෙන දිනය සැලසුම් කළ යුතුය.
දිවීවෝ - මට එය ආත්මයේ විවේකයකි, මන්ද එහි පමණක් මට සතුට හා සන්සුන් භාවය, සන්සුන්කම සහ ආත්මයේ සන්සුන් භාවය දැනේ.
මගේ සමාලෝචනයේදී, ඔබ පළමු වරට Diveevo වෙත යන්නේ නම් ඔබ නැරඹිය යුතු ස්ථාන මොනවාද යන්න ගැන කතා කිරීමට මම කැමතියි. මම "පළමු වතාවට" කියන්නේ දැනටමත් එහි ගොස් ඇති අය දැනටමත් සංචාරය කළ යුතු ස්ථාන මොනවාදැයි දන්නා බැවිනි.
ඩිවීවෝ
දිවීවෝ ගම්මානයම කුඩා ගම්මානයකි. මිනිසුන් 9 දහසක් පමණ එහි වාසය කරති.
Diveevo හි ජීවිතය ගැන
අපි දින කිහිපයක් එහි නතර වීමට තීරණය කළෙමු. ඔබට හෝටල්වල රැඳී සිටිය හැකි නමුත් පෞද්ගලික නිවාස කුලියට ගැනීම වඩා ලාභදායී වේ.
ඔබ එහි වාසය කරන ලෙස මම හරියටම නිර්දේශ කරන්නේ ඇයි (දින කිහිපයක් පමණක් වුවද), විනෝද චාරිකාවකට නොයන්න? ඔබ ශුද්ධ ස්ථානවලට ළඟා වීමට හෝ ඇතුල් වීමට පෙර පවා, ඔබට කරුණාව දැනිය හැකිය - යහපත්කමේ සහ යාච්ඤාවේ වාතාවරණයක් වාතයේ පවතී. නිවැසියන් වේලාසනින් නැඟිටිනවා - උදෑසන සේවය සඳහා සීනුව දැනටමත් නාද වේ.
කාන්තාවන් බොහෝ විට දිගු සායක් සහ හිස් ආවරණ පැළඳ වීදිවල ගමන් කරයි. මුහුණේ මේකප් නැහැ. තවද මොවුන් වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් පමණක් නොවේ, මෙහි ජීවත් වන අයද මේ ආකාරයෙන් පෙනේ.
මම Diveevo හි ගත කරන සෑම විටම, මම නගරය වටා ඇවිදීමට සහ මෙම පුදුම ස්ථානයේ ආත්මය උකහා ගැනීමට උත්සාහ කරමි. සමහර විට, මට සැබවින්ම දිව්‍යමය ආලෝකය සහ උණුසුම දැනෙන්නට පටන් ගනී.
දැනගත්ත එක හොඳයි
Diveevo අපේ රටේ එකම ඉරණම ලෙස සැලකේ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මව, මන්ද මෙහි පමණක් ස්වර්ගයේ රැජින ඇවිද ගිය ස්ථානයක් ඇත. මෙම ස්ථානය ශුද්ධ කනව්කා ලෙස හැඳින්වේ - මෙම ශුද්ධ ස්ථානවලට ඔවුන්ගේ සංචාරය සැලසුම් කරන සියලුම දෙනාට එය නැරඹීමට මම තරයේ නිර්දේශ කරමි. නමුත් අපි මේ ගැන පසුව කතා කරමු. හැමෝම මුලින්ම සංචාරය කරන ආරාම සංකීර්ණයෙන් පටන් ගනිමු.
ආරාම සංකීර්ණය
මෙය තරමක් විශාල සංකීර්ණයක් වන අතර එය ආසන දෙව්මැදුර 3 කින් සහ දේවස්ථාන සහිත පන්සල් කිහිපයකින් සමන්විත වේ.
ඔබ කෙටි කාලයක් සඳහා පැමිණෙන්නේ නම්, ඔබ සියලු පන්සල් සහ ආසන දෙව්මැදුර වටා ඉක්මන් නොවිය යුතුය. කළ යුතු හොඳම දෙය නම් ඔබේ සිතුවිලි එක්රැස් කිරීම, යාච්ඤා කිරීම සහ ඔබේ හදවත ඔබට කතා කරන තැනට යාමයි. ඔබට එකවරම සෑම දෙයක්ම වටා යාමට කාලය නොමැති විය හැකිය, නමුත් ප්රධාන දෙය නම් ඔබේ හදවතේ ආදරය හා වෙව්ලීම සමඟ යාච්ඤාවෙන් ශුද්ධ ස්ථාන වෙත හැරීමයි. ඉක්මන් නොවන්න, සියල්ල බැලීමට උත්සාහ කරන්න.
සරොව්හි ශාන්ත සෙරෆිම්ගේ ධාතු සහිත දේවාලය එහි ස්ථාපනය කර ඇති බැවින් එය නැරඹිය යුතු ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර බව විශ්වාස කෙරේ.
නිවාඩු, සති අන්තවල ගියොත් දිග පෝලිමක්. ඒ නිසා අපි සතියේ දිනවල එහි යාමට උත්සාහ කරමු. එවැනි සිදුවීම් උදෑසන සිදු කිරීම සුදුසුය - කාරණය වන්නේ උදෑසන මිනිසුන් අඩු වීම පමණක් නොව, ඩිවීවෝ වැනි විශේෂ යාඥා කරන ස්ථානවල උදේ පාන්දර ඇදහිලිවන්තයන් වෙත ආශීර්වාදයක් පැමිණීමයි.
දේවමාළිගාවේ අලංකාරය ගැන සෑම දෙනාම පුදුමයට පත් වෙති - ලස්සන මින්ට් කොළ ස්මාරක ව්යුහයක්. අභ්යන්තර සැරසිලි සුඛෝපභෝගී, පොහොසත්, විශ්මයජනකයි.
Diveevo වෙත ගමන් කරන සියලු දෙනාම නැරඹිය යුතුම දෙයකි.
සරොව්හි සෙරෆිම් පියතුමාම පැවසූ පරිදි, ඔබ දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤාවක් සමඟ වළ හරහා ගමන් කළ යුතුය. එවිට සියල්ල හොඳින් වනු ඇත.
කානුව ලස්සනයි, කලාත්මක ලෙස මල් වලින් රාමු කර තණකොළ සිටුවා, පදික ගල් වලින් සරසා ඇත. එළවළු වත්තක් පවා ඇති අතර එය ප්‍රමාණයෙන් ඉතා ආකර්ෂණීයයි.
ශුද්ධ වූ කනව්කා දිගේ මාර්ගය අවසානයේ, රතිඤ්ඤා සෑම කෙනෙකුටම බෙදා හරිනු ලැබේ, ඔබට ඔබේම බෑගය තිබිය යුතුය.
ශුද්ධ වසන්තයේ පිහිනීම අපට වැඩසටහනේ අනිවාර්ය අංගයකි. ඔබ සමඟ පිහිනුම් කමිසයක් නොමැති නම්, ඔබට එය අසලම එය මිලදී ගත හැකිය.
සෑම මාස හයකට වරක් අපි ඩිවීවෝ වෙත යන අතර, මට මෙය මට සිතාගත හැකි වඩාත්ම ප්‍රීතිමත් හා ප්‍රීතිමත් නිවාඩුවයි.
