කුඩා නිවසක් යනු කුමක්ද? මාතෘකාව පිළිබඳ පන්ති පැය (9 ශ්‍රේණිය): මගේ කුඩා නිජබිම

නටාලියා නසොන්කිනා
"ලොකු සහ කුඩා මාතෘ භූමිය" පාඩමේ සාරාංශය

ඉලක්කය: කුමක්ද යන්න පිළිබඳ දරුවන්ගේ අදහස් ශක්තිමත් කරන්න මාතෘ භූමිය සහ කුඩා නිජබිම ; පිළිබඳ අදහස් සාරාංශ කරන්න රාජ්ය සංකේත(ආයුධ ලාංඡනය, ගීය, කොඩිය, උපන් දේශයට ආදරය ඇති කරන්න.

ද්රව්ය: රුසියාවේ නගර සහ ස්වභාවය සහිත විනිවිදක, ලෝක ගෝලයක්, මොස්කව් සහ රස්කාසෝවෝ නගරයේ ඡායාරූප, ක්‍රීඩා සඳහා විස්තර "කොඩිය දාන්න", "නගරයේ ලාංඡනය තබන්න", රුසියාවේ ලාංඡන, මොස්කව්, රස්කාසෝවෝ, ආයුධ සහිත නයිට්වරුන් සමඟ නිදර්ශන.

පාඩම් ප්‍රගතිය:

අධ්යාපනඥයා. ආයුබෝවන් යාලුවනේ! අද මට ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍යයි මව්බිම. කවුද මට මොනවා කියයිද කියලා මව්බිම?

දරුවන්. ඔබ ජීවත් වන රට.

අධ්යාපනඥයා. අපේ නම මොකක්ද මව්බිම?

දරුවන්. රුසියාව.

අධ්යාපනඥයා. එහි තේරුම කුමක්දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? වචන: රුස්', රුසියානු, රුසියාව, රුසියානුවන්? සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ Rus යන වචනය පැමිණෙන්නේ වචනයෙන් බවයි "නාලිකාව"- ගැඹුරු වීම. ඒ හරහා ගංගාව ගලා යයි. සියල්ලට පසු, රුසියාවේ බොහෝ දේ ඇත විශාල හා කුඩා ගංගා. නගර, ගම් සහ ගම්, අපේ මුතුන් මිත්තන් ජලාශ ඉවුරේ ගොඩනඟා ඇත. නැතහොත් රුසියාව යන වචනය වචනය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත "පිනි"? උදෑසන, ආලෝකය, නැවුම් පිනි. වචනය යැයි උපකල්පනයක් ඇත "රුසියානු"පැරණි කෙනෙකුගේ නමෙන් උපුටා ගන්නා ලදී ස්ලාවික් ගෝත්‍රය "රුස්"ක්‍රි.පූ.

මේ ඡායාරූප බලන්න.

ගුරුවරයා රුසියාවේ නගර සහ සොබාදහම සමඟ විනිවිදක පෙන්වයි.

නියමයි අපේ මව්බිම! එය ඈත උතුරේ හිම සහ අයිස්වල සිට දකුණු මුහුද දක්වා නිදහසේ පැතිර ගියේය. මෙය විශාල රාජ්‍යයකි! රුසියාවේ උස් කඳු, සම්පූර්ණයෙන් ගලා යන ගංගා, ගැඹුරු විල්, ඝන වනාන්තර සහ නිමක් නැති පඩිපෙළ ඇත. කුඩා ගංගා ද ඇත. සැහැල්ලු බර්ච් වතු, හිරු තණබිම්, මිටියාවත, වගුරු බිම් සහ කෙත්වතු. අපේ රට උතුරෙන් දකුණට ගියොත්. දේශගුණය, වෘක්ෂලතාදිය, ගම්වල, ගම්වල සහ නගරවල පෙනුම වෙනස් වන ආකාරය ඔබට දැක ගත හැකිය.

ටුන්ඩ්‍රා (වාමන ගස්, පාසි, ලයිකන, ටයිගා (ඝන කේතුධර වනාන්තර, පඩිපෙළ (තණබිම්, පිහාටු තණකොළ, කළු මුහුද, ජනාවාස)) පිළිබඳ ඡායාරූප නිරූපණය කිරීම (ලොකු නගරය , කුඩා ගම).

අපි අපේ ගැන ආඩම්බර වෙමු මහා රුසියාව, එහි විවිධ ස්වභාවය, පොහොසත් යටි පස, සහ විශේෂයෙන් - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ දක්ෂ මිනිසුන්, එහි වැසියන්. නමුත් අප සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම දේ ඇත කුඩා නිජබිම - පෘථිවියේ එම කෙළවර, අප කොහේද ඉපදුණාඅපේ ළමා කාලය ගෙවුණු තැන, අපේ දෙමාපියන් සහ මිතුරන්අපේ ගෙදර කොහෙද. කෙනෙක් වෙනුවෙන් කුඩා නිජබිම - කුඩාගමක් හෝ ගමක්, අනෙක් අයට - නගර වීදියක් සහ පැද්දීම සහිත හරිත මළුවක්, වැලි පෙට්ටියක් සහ ලී ස්ලයිඩයක්. වචනයෙන් කියනවා නම්, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම කුඩා නිජබිමක් ඇත!

1 දරුවා:

අපි මොනවද අපි ගෙදරට කතා කරමු?

අපි ජීවත් වන නිවස.

සහ බර්ච් ගස්, ඒ දිගේ,

අපි අම්මා ළඟින් ඇවිදිනවා.

2 දරුවා:

- කුඩා නිජබිම - ඉඩම් දූපතක්.

කවුළුව යට කරන්ට් ඇතුළු, චෙරි පුෂ්ප,

ඇපල් ගස රැලි සහිත වන අතර ඒ යටතේ බංකුවක් ඇත -

හිතවත් මගේ කුඩා නිජබිම.

අධ්යාපනඥයා. අපට සමූහයේ ගෝලයක් ඇත. එය ලෝකයේ සියලුම රටවල් නිරූපණය කරයි. අපි ඒකෙන් අපේ රට හොයාගමු.

ලෝකයේ ළමයින් රුසියාව පෙන්වයි.

සමහර නගර ලෝක ගෝලයේ ද සලකුණු කර ඇත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ලෝකයේ සිටිති - විශාල සහ කුඩා. ඝෝෂාකාරී සහ නිහඬ, ලස්සන සහ සාමාන්ය. නමුත් සෑම රටකටම තමන්ගේම මධ්‍යස්ථානයක්, තමන්ගේම හදවතක් ඇත. මෙම නගර මොනවාදැයි දන්නේ කවුද?

දරුවන්. මේවා අගනුවර වේ.

අධ්යාපනඥයා. අපේ අගනුවර නම් කරන්න මව්බිම.

දරුවන්. මොස්කව්.

ගුරුවරයා ලෝකයේ මොස්කව් නගරය පෙන්වයි.

අධ්යාපනඥයා. අපේ නගරයේ නම කුමක්ද?

දරුවන්. Rasskazovo.

අධ්යාපනඥයා. අපේ නගරය ලොකු හෝ කුඩා?

දරුවන්. කුඩා.

අධ්යාපනඥයා. ඒක හරි, කුඩා, එය ලෝක ගෝලයේ නැත. ඡායාරූපයෙහි ඔබට එය අනුමාන කළ හැකිද?

අධ්යාපනඥයා. විවිධ නගර සමඟ බොහෝ ඡායාරූප මා සතුව ඇත. අපගේ නගරයේ සහ අපේ රටේ අගනුවර වන මොස්කව්හි පින්තූර ඔවුන්ගෙන් තෝරා ගැනීමට මම යෝජනා කරමි. මොස්කව්හි ඡායාරූප මගේ දකුණු පසින් මේසයට ද, අපේ නගරයේ ඡායාරූප මගේ වම් පසින් මේසයට ද ගෙන යන්න.

ඩී: "නගරය අනුමාන කරන්න"

ළමයින් ඡායාරූප තෝරා ගනී.

අධ්යාපනඥයා. ඔබ නිවැරදි දේ කළාදැයි පරීක්ෂා කර බලමු. මොස්කව් නගරයේ ඡායාරූපවල දැක්වෙන දේ නම් කරමු.

දරුවන්. රතු චතුරශ්රය. A. S. පුෂ්කින්ගේ ස්මාරකය, සාර් - කාලතුවක්කු, සාර් - සීනුව.

අධ්යාපනඥයා. දැන් අපි අපේ නගරයේ ඡායාරූපවල දැක්වෙන දේ නම් කරමු.

දරුවන්. ශාන්ත ජෝන් එවැන්ජලිස්ත දේවස්ථානය, ලෙනින්ගේ ස්මාරකය, නගර චතුරශ්රය, ස්මාරකය බෝරෝඩිනෝ පාන්.

අධ්යාපනඥයා. හොඳයි යාලුවනේ, ඔබ අපේ දර්ශන සහ අගනුවර දන්නවා මව්බිමමොස්කව් සහ අපේ නගරය. ඒ වගේම අපේ රාජ්‍යයේ සංකේත ගැනත් මම ඔබ සමඟ කතා කරන්න කැමතියි. ප්‍රශ්නාවලිය සඳහා මම ඔබට ආරාධනා කරමි "රුසියාවේ සංකේත". අපි දෙකට බෙදමු විධාන: එක් කණ්ඩායමක් මොස්කව්හි ඡායාරූප සහිත මේසයක වාඩි වනු ඇත, දෙවැන්න අපේ නගරයේ ඡායාරූප සහිත මේසයක.

ළමයින් මේසවල වාඩි වී සිටිති.

ඉතින් පළමු ප්රශ්නය: රාජ්යයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ මොනවාද?

දරුවන්. කොඩිය, කබාය, ගීය.

අධ්යාපනඥයා. ජාතික කොඩිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

දරුවන්. රටේ ඒකීයභාවය.

අධ්යාපනඥයා. කොඩියේ තවත් අරමුණ කුමක්ද?

දරුවන්. බලයේ ලකුණක් හෝ සංකේතයක් ලෙස සේවය කරයි.

අධ්යාපනඥයා. රුසියානු ධජය පෙනෙන්නේ කෙසේද?

දරුවන්. එය සෘජුකෝණාස්රාකාර හැඩයකින් යුක්ත වන අතර සුදු, නිල් සහ රතු ඉරි තුනකින් සමන්විත වේ.

අධ්යාපනඥයා. මම ඔබ වෙනුවෙන් මෙම වර්ණවල තීරු සකස් කර ඇති අතර ඒවායින් රුසියානු ධජයක් සෑදීමට මම යෝජනා කරමි. එක් එක් වර්ණයෙහි නිශ්චිත ස්ථානය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

ඩී: "කොඩිය දාන්න"

අධ්යාපනඥයා. මෙම කාර්යය නිම කරන ලදී. දැන් අපි ගීය ගැන කතා කරමු. රටට ගීයක් අවශ්‍ය ඇයි?

දරුවන්. මෙය ප්රධාන ගීතයරට, ගාම්භීර, රාජ්ය සමගිය සංකේතයක් ලෙස සම්මත කර ඇත.

අධ්යාපනඥයා. ඔබ ජාතික ගීය අසන්නේ කෙසේද?

දරුවන්. ස්ථාවර.

අධ්යාපනඥයා. තවද ඔවුන් මෙම කාර්යය සම්පූර්ණ කළහ. දැන් අපි ලාංඡනය ගැන කතා කරමු. අපේ රටේ ලාංඡනයේ තේරුම කුමක්ද?

දරුවන්. එය බලයේ ලකුණක් හෝ සංකේතයකි. එය රටේ ඒකීයභාවය සහ අනෙකුත් රාජ්‍යයන්ගෙන් ස්වාධීනත්වය පෙන්නුම් කරයි.

අධ්යාපනඥයා. - බොහෝ කලකට පෙර, නයිට්වරුන්ගේ කාලවලදී, සටන් ඇති වූ විට, නයිට්වරු කඩුවලින් සටන් කළ අතර, සතුරු කඩුවකින් සහ ඊතලවලින් පලිහකින් ආරක්ෂා වූහ. (නිදර්ශන සංදර්ශකය). සොල්දාදුවන්ට ඔවුන්ගේ නයිට්වරු කොහේද සහ ඔවුන් ආගන්තුකයන් කොතැනද යන්න දැන ගැනීම සඳහා පලිහ මත පින්තූර සාදන ලදී. සාමාන්‍යයෙන් මේවා සතුන් හෝ කුරුල්ලන් වූ අතර, නයිට්වරයා තමා සමඟ සංසන්දනය කළ අයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් හමුදාවකට සටනේදී රාජාලියෙකුගේ රූපයක් සහිත පලිහක් තිබූ අතර අනෙක් හමුදාවට සිංහයෙකු සිටියේය. ඉන්පසු සටනේදී ඔබේ රණශූරයා කොතැනද සහ සතුරා සිටින්නේ කොතැනද යන්න ව්‍යාකූල නොවීමට හැකි විය. දැන් පලිහ රටේ සහ නගරයේ ලාංඡනයේ පදනම බවට පත්ව ඇත. යාලුවනේ, රුසියාවේ පලිහ මොන වගේද කියලා කවුද දන්නේ?

දරුවන්. රතු පලිහ මත ද්විත්ව හිස රාජාලියෙකු නිරූපණය කර ඇත, කුරුල්ලන්ගේ හිස් මත සහ ඔවුන් අතර පීත්ත පටියකින් බැඳී ඇති ඔටුනු තුනක් ඇත, නියපොතු වල යෂ්ටියක් සහ කක්ෂයක් ඇත.

අධ්යාපනඥයා. මම කිව්වා වගේ නගරවලටත් තමන්ගේම ලාංඡනයක් තියෙනවා. මධ්‍යයේ පිහිටි මොස්කව් නගරයේ ලාංඡනයේ පලිහ මත තම හෙල්ලයෙන් මකරෙකුට පහර දෙන ශාන්ත ජෝර්ජ් වික්ටෝරියස් ය. මෙය හොඳ සහ නරක, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය අතර අරගලයේ පුරාණ සංකේතවලින් එකකි, මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම. අපේ නගරයටත් තමන්ගේම ලාංඡනයක් ඇත. ඔහු මොන වගේද කියා කවුද දන්නේ?

දරුවන්. Rasskazova නගරයේ ලාංඡනය රතු පලිහකි. මධ්‍යයේ සම් වලින් සැරසී ඇත, එහි පසුබිමට එරෙහිව කළු නූල් බෝලයක් ඇත. කිරණ මෙන්, මෙම සංයුතියෙන් ඉරිඟු වල රන්වන් කන් විහිදේ. කබායට ඉහළින් ඔටුන්නකින් සරසා ඇති අතර එය දිගේ දැනුමැති පුද්ගලයෙක්ජනාවාසයක - නාගරික ජනාවාසයක තත්ත්වය වහාම අවබෝධ වනු ඇත.

අධ්යාපනඥයා. ලාංඡනයේ මෙම සියලුම කොටස් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

දරුවන්. රතු පැහැය යනු ශක්තිය, ආදරය, ධෛර්යය, නිර්භීතකම සහ අලංකාරයයි. සම සහ බෝලය පෙන්නුම් කරන්නේ හම් ඇඳීම, ගව අභිජනනය, ලොම් නිෂ්පාදනය සහ එයින් ලැබෙන නිෂ්පාදන සියවස් තුනකට ආසන්න සම්ප්‍රදායක් පවතින බවයි. ඇඳගත් සමේ රිදී වර්ණය සාමය, සාමය, අන්යෝන්ය අවබෝධය, පාරිශුද්ධත්වය, පරිපූර්ණත්වය සංකේතයකි. බෝලයේ කළු වර්ණය කතන්දරකරුවන්ගේ විචක්ෂණභාවය, ප්රඥාව, නිහතමානිකම, අවංකභාවය ගැන කතා කරයි. කිරණවලින් අපසරනය වන කන් විසිහතර සංකේතවත් කරයි, පළමුව, පළමු පදිංචිකරුවන් සහ නූතන පදිංචිකරුවන් විසින් සිදු කරන ලද කෘෂිකර්මාන්තය, සහ දෙවනුව, දිනකට පැය ගණනක් ඇති තරම් කරල් ඇත - මෙය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පෙන්නුම් කරයි, පරම්පරාවල අඛණ්ඩ පැවැත්ම, සම්ප්රදායන් අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම. ධනය, ස්ථාවරත්වය සංකේතවත් කරන රන් කන්, සාරවත් බව, හිරු එළිය.

අධ්යාපනඥයා. අපේ නගරයේ ලාංඡනයට කොතරම් අරුතක් ආයෝජනය කර ඇත්ද! 1 කණ්ඩායම විස්තර වලින් මොස්කව්හි ලාංඡනය තැබීමට මම යෝජනා කරමි, සහ 2 කණ්ඩායම - Rasskazovo නගරයේ ලාංඡනය.

සෙල්ලමක්: "නගරයේ ලාංඡනය තබන්න"

අධ්යාපනඥයා. අපේ නගරයටත් තමන්ගේම ධජයක් ඇත. කව්ද දන්නේ. එකම නගරයේ ධජය සහ ලාංඡනය පොදු වන්නේ කුමක්ද?

දරුවන්. ධජය සහ ලාංඡනය පොදු සංකේත ඇත.

අධ්යාපනඥයා. හරි. රස්කාසොව්ගේ ධජය රතු ය, ධජයේ මධ්‍යයේ ඇඳගත් සමක් ඇත, ඒ මත කළු ලොම් බෝලයක්, රන් කන් වටා ඇත. දැන් අපි ගේම් එකක් ගහමු "කොඩිය - කොඩිය". මම කබාය පෙන්වන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ අත්ල පෙන්වයි; කොඩිය නම්, ගඟ ඉහළට ඔසවා, කොඩිය සුළඟේ ලෙලදෙන්නාක් මෙන්, ගඟ ඉහළට ඔසවන්න.

සෙල්ලමක් "කොඩිය - කොඩිය"

අධ්යාපනඥයා. සඳහා ඇති ආදරය ගැන මව්බිමමිනිස්සු ගොඩක් එකතු වෙලා ප්රඥාවන්ත හිතෝපදේශ. ඔවුන් අතර ඇත එබඳු: "නොමැති රුසියානු මිනිසා නිජබිම ජීවත් නොවේ» , « උපන් පැත්ත- අම්මා ආදරණීයයි, අනෙක් පැත්ත සුළු මවයි ". පුද්ගලයෙකු විදේශ රටක, පැරණි දිනවල පවසන පරිදි, විදේශීය රටක සිටින බව සිදු වේ. මුලදී සෑම දෙයක්ම ඔහුට අලුත් බව පෙනේ, රසවත්: සහ මිනිසුන්, සහ සිරිත් විරිත්, සහ ස්වභාවය. නමුත් ටික වේලාවක් ගත වනු ඇත, හදවත ආශා කරයි, එය තම උපන් කුඩා පැත්තට නිවසක් ඉල්ලනු ඇත. සෑම දෙයක්ම ඉතා සමීප, හුරුපුරුදු සහ එතරම් ආදරය කරන තැන! සියල්ලට පසු "ආදරණීය පැත්තෙන්, හදවත රිදෙනවා".

යාලුවනේ, අපි අපේ නගරය ගැන බොහෝ දේ කතා කළා, අපගේ සංවාදවලින් ඔබට මතක ඇති දේ පරීක්ෂා කිරීමට මට අවශ්‍යයි. කරුණාකර මා අසන ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දෙන්න කණ්ඩායම්:

1. අපේ නගරය ආරම්භ කළේ කවුද? (ගොවි ස්ටෙපාන් කතාව)

2. ඔහු එය තනිවම ආරම්භ කළේද? (ඥාතීන් සහ මිතුරන් සමඟ)

3. ඔහු පදිංචි වූයේ කොහේද? (Arzhenka සහ Lesnoy Tambov ගංගාවල සන්ධිස්ථානයේදී)

4. අපේ නගරයේ වීදි නම් කරන්න. (සමාජය, අත්කම්, ගොගොල්)

5. ලෙස්නායා වීදියේ නමට හේතුව කුමක්ද? (උපන් ස්ථානය සමඟ - වනාන්තරය අසල)

6. Remeslennaya වීදියේ නමට හේතුව කුමක්ද? (මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් වලින් - ශිල්පීන්)

7. අපේ නගරයේ තිබෙන ව්‍යවසායන් මොනවාද? (NVA බලාගාරය, සම් පදම් කම්හල, ජෛව රසායනික කම්හල)

8. මොකක්ද ප්රසිද්ධ මිනිස්සුඔබ නගර දන්නවා7 (වෛද්‍ය මකරොව් ඩැනියෙල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච්, ඔහුගේ සහෝදර භෞතික විද්‍යා මෝසෙස් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච්, වෛද්‍ය පීටන් ඇලෙක්සැන්ඩර් අයිසිෆොවිච්, ශල්‍ය වෛද්‍ය ඩොන්ස්කෝයි පවෙල් නිකොලෙවිච්)

9. අපේ නගරයේ ඇති දර්ශන මොනවාද? (ශාන්ත ජෝන් ද එවැන්ජලිස්ත පල්ලිය, මහා දිවි පිදූ කැතරින්ගේ දේවස්ථානය, ඇෆ්ගනිස්ථානයේ මියගිය සොල්දාදුවන්ගේ ස්මාරකයක්. චෙච්නියා, ස්මාරකයක් බෝරෝඩිනෝ පාන්)

හොඳයි, ඔබ අපේ නගරය ගැන බොහෝ දේ දන්නවා! ඔබ ඔබේ නගරයට ආදරය කරනවාද? සහ ඇයි? වසර ගණනාවක් පුරා අපේ නගරය වඩ වඩාත් අලංකාර කිරීමට කුමක් කළ යුතුද? (ළමා පිළිතුරු). අපි අපේ නගරය ගැන ඉගෙන ගත් කවියක් කියවීමට මම සෑම කණ්ඩායමකටම ආරාධනා කරමි.

E. I. Nosov උපත ලැබුවේ 1925 ජනවාරි 15 ​​වන දින Kursk අසල Seim ගං ඉවුරේ පිහිටි Tolmachevo ගම්මානයේ ය. මුල් ළමාවියේ හැඟීම් - ස්වභාවය, ජන සිරිත් විරිත්, ගම්වැසියන්ගේ මුල් කථාව, විශේෂයෙන්ම ආච්චි Varvara Ionovna, - Nosov ගේ මතකය ජීවිතය සඳහා සංරක්ෂණය කරන ලදී. ඔහුගේ පොත්වල පිටු වනාන්තර සහ පඩිපෙළ, නැවුම් කිරි, මල් තණබිම්, බේක් කළ පාන් වලින් සුවඳවත් වේ. ඔහුගේ පුදුම සහගත කාරුණික හා අවංක නිර්මාණශීලිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන්, මිනිසාගේ සහ සොබාදහමේ නොබිඳිය හැකි සමීපභාවය පිළිබඳ විශ්වාසයක් ඇත, කුර්ෂ්චිනාගේ සොබාදහමේ පුදුමාකාර සුන්දරත්වය ආරක්ෂා කිරීමට, මාර්ගය අසල කුඩාම රන්වන් ගෝලාකාර යාපහුව බලකොටුව ආරක්ෂා කිරීමට. වසන්තය ආරක්ෂා කරන්න. E.I ගේ නවකතාව ගැන දැන ගනිමු.

නොසොව් "කුඩා මාතෘ භූමිය". මෙන්න ඔවුන් ලියන්නේ: කුඩා නිජබිමක් ... නමුත් එය කුමක්ද? මගේ මතය අනුව, කුඩා නිජබිම අපගේ ළමා කාලයේ කවුළුවයි. ආත්මය මුලින්ම පුදුමයට පත් වූ සහ පළමු කම්පනය අත්විඳින ස්ථානය මෙයයි.

නිස්කලංක ගමේ වීදිය, දැවැන්ත විලෝ යටතේ පියාගේ නිවස. බර්ච් වියන් යට ඇති අව්‍යාජ පාසලක්, පල්ලියක් සහිත අබලන් වූ පල්ලියක්. සහ පිටත මායිමෙන් ඔබ්බට - මැෂින් අංගනය, පසුව - වත්ත.

අවසාන වශයෙන්, ගංගාව - වංගු සහිත, මග හරිමින්, විලෝ වලට ලිස්සා යාමට උත්සාහ කරයි. දැන්, තටාකයේ පවා, ජලය නිකිෂ් හමු වේ. ඔවුන් කියනවා වගේ අඳුරු රාත්රීඔහු ආඝ්‍රාණය කරමින්, කිසිවෙකුට තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවන ඇඹරුම් ගලක් තටාකයට තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරයි ... ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම කුඩා නිජබිමක් ඇත.

විඩාපත් නමුත් කාරුණික සිනහවක් ඇති මධ්‍යම රුසියානු කාන්තාවකගේ වේශයෙන් මම ඇයව දකිමි. ඇගේ දණහිස් මත ඇයට විශාල උණුසුම් අත් ඇත.

කුඩා නිජබිමක රූපය අපට ජීවිතය සඳහා ආශ්වාදයේ පියාපත් ලබා දෙයි. (ඊ.අයි. අනුව.

නොසොව්) දක්ෂ ලේඛකයෙකුගේ ප්‍රතිරූපයට සිත්ගන්නාසුලු ස්පර්ශයක්: වචන වලින් ඇඳ ඇති ඔහුගේ භූ දර්ශන ලෙවිටන්ට සමාන ය. සියල්ලට පසු, ඔහුම විශිෂ්ට කෙටුම්පත්කරුවෙකි, ඔහුගේ කාර්යාලයේ බිත්ති නිදහසට කුඩා ජනේලවල ඇති බව පෙනේ: එක්කෝ සඳ එළිය රාත්‍රියේ හිමෙන් වැසුණු මාර්ගයක් ආලෝකවත් කරයි, එය දිගේ දුවන ගොවි අශ්වයෙකු හෝ බලවත් ඩොබ්‍රින්යා ඕක් රන්වන් පැහැයෙන් යුක්ත වේ. සරත් සෘතුවේ, පාහේ සැබෑ ශාඛා සමග rustles. මගේ උපන් කර්ස්ක් දේශයේ ආදරණීය පින්තූර මගේ ඇස් ඉදිරිපිට නැවතත් මෙන්.

පුද්ගලයෙකු තම කුඩා නිජබිම හා සම්බන්ධ ඔහුගේ ආදරණීය මතකයන්ගෙන් අත්විඳින හැඟීම් සමඟ සංවේදනය කිරීමට පාඨකයාට අවස්ථාව ලබා දෙයි - පෙරනිමිය චරිතයක්. අපට පෙර ජීවත් වූ මිනිසුන්ට ගරු කිරීම ලකුණකි සදාචාර සංස්කෘතියජාතිය. මෙම අදහස සනාථ කරන A. S. Pushkin ගේ රේඛා ඇසුණි: හැඟීම් දෙකක් අපට පුදුම සහගත ලෙස සමීප වේ, ඒවා තුළ හදවත ආහාර සොයා ගනී: ස්වදේශික අළු වලට, පියාගේ මිනී පෙට්ටිවලට ආදරය. ජීවමාන සිද්ධස්ථානය! ඔවුන් නොමැතිව පෘථිවිය මිය යනු ඇත ...

E.I. Nosov විසින් රචිත "කුඩා මව්බිම" කෙටිකතාව රුසියානු භාෂාවේ නිධානය කෙතරම් ශ්රේෂ්ඨද යන්න අපට පෙන්වා දෙයි. නොසොව්ගේ ගද්‍යයේ රන් කැබලි මූලික වශයෙන් රුසියානු වචන වන අතර එය කතුවරයා විසින් ප්‍රවේශමෙන් ආරක්ෂා කර ඇත. ඔවුන් තම රහස් හෙළි කරන්නේ කල්පනාකාරී පාඨකයාට පමණි. රුසියානු භාෂාවේ රන් ස්ථානගත කරන්නන්, එහි වසන්ත සංශුද්ධතාවය අනාගත ලේඛකයාට ගොවි ආච්චිගෙන් උරුම වූ බව සැලකිය යුතු කරුණකි (ප්‍රතිසමයක්: පුෂ්කින් - අරිනා රොඩියොනොව්නා).

වචනයේ අපූරු ස්වාමියා, අසමසම මෝස්තර ශිල්පියෙකු වන එව්ගනි ඉවානොවිච් නොසොව් ඔහුගේ කුඩා නිජබිම විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. රුසියාව පුරා කර්ස්ක් සිට මාස්ටර්ගේ හඬ ඇසෙයි.

Rave! සම්පූර්ණ විකාරයක්!

Rave! සම්පූර්ණ විකාරයක්!

ඇය හුදෙක් මාතෘ භූමියයි!

මාතෘ භූමියට!

කාර්යය සඳහා නිකුත් කරන ලද ලියාපදිංචි අංකය 0074167:

ඇයට "කුඩා මාතෘ භූමියක්" තිබේද?

සංවාදවල සහ පුවත්පත්වල "කුඩා නිජබිම" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය දක්නට ලැබේ. මම නිතරම කල්පනා කළා - එය කුමක්දැයි මිනිසුන්ට තේරෙනවාද? ඔවුන් කතා කරන්නේ කුමක් ගැනද? බොහෝ විට එසේ නොවේ. එසේ නොමැති නම්, ඔවුන් ලැජ්ජාශීලී වනු ඇත - මාතෘභූමිය හෑල්ලු කරන්නේ ඇයි? අවාසනාවකට මෙන්, මිනිසුන් කෙසේ හෝ වචන ගැන සිතන්නේ කලාතුරකිනි, එපමනක් නොව, මෙම වචන මාධ්‍යවල තිබේ නම්, ඊටත් වඩා.

ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්? "කුඩා මාතෘ භූමිය"? එය පවතින්නේ නම්, එසේ නම්, කොතැනක හෝ "විශාල මාතෘ භූමියක්" ද තිබිය යුතුය. සමහර විට "මැද මව්බිම" ද විය හැකිය. හොඳයි, කවදා හෝ පාපන්දු ක්‍රීඩා කර ඇති අය "වෙල්ටර්-මැද මව්බිම" ද ඇති බව උපකල්පනය කරනු ඇත.

Rave! සම්පූර්ණ විකාරයක්!

නමුත් තවත් එක් ප්රශ්නයක් තිබේ - ඇය "කුඩා" ඇයි? ඔවුන්ගේ විශාලත්වය නිසාද? එහි ඇති වැදගත්කම නිසාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි ලැජ්ජාවක් - "කුඩා මාතෘ භූමිය" - යම් ආකාරයක විකාරයක්. මෙන්න "විශාල මාතෘභූමිය" - එය විශිෂ්ටයි, සොනරස්, දර්ශනීයයි.

Rave! සම්පූර්ණ විකාරයක්!

සෑම විටම එක් නිජබිමක් ඇත, පුද්ගලයෙකුට සම්පූර්ණ "නිජබිම්" කට්ටලයක් තිබිය නොහැක. නිජබිමක් නැත, කුඩා හෝ විශාල, පහත්, ඉහළ, පුළුල් හෝ පටු නොවේ - කිසිවක් නැත!

ඇය හුදෙක් මාතෘ භූමියයි!

මක්නිසාද යත් මාතෘභූමිය යනු ඔබ ඉපදුණු විශ්වයේ කොටසයි, නැතහොත් ඔබ ඔබේ ළමා කාලය ගත කළ, ඔබ හැදී වැඩුණු හා පරිණත වූ ස්ථානයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ දීප්තිමත් මතකයන් සැමවිටම ළමා කාලය සමඟ පමණක් සම්බන්ධ වේ. නමුත් එය වෙනත් ආකාරයකින් විය හැක්කේ කෙසේද - සියල්ලට පසු, ළමා වියේදී, මරණය පවතින බව අපි නොදැන සිටියෙමු - ආදරණීයයන්ගෙන් සදහටම වේදනාකාරී වෙන්වීමක්. ඔවුන් වේදනාකාරී රෝග ගැන, වේදනාව ගැන, මානසික හා ශාරීරික යන දෙකම, දුක් වේදනා ගැන දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් ජීවිතයේ අනිත්‍යභාවය ගැන සිතුවේ නැත. මෙම සුන්දරත්වය සදහටම ඉතිරි කරමින් මිය යාම කෙතරම් අපහාසයක්දැයි ඔවුන් සිතුවේ නැත අද්භූත ලෝකයආදරණීයයන් අත්හැරීම, ප්රියතම දේවල්, නිම නොකළ ව්යාපාර, නොදන්නා රහස්. එවිට අපි දුර්වල මහලු වියේ සියලු බිහිසුණු බව සිතුවේ නැත. තවද, ඊට පටහැනිව, සෑම වසරකම, ඔවුන් වර්ධනය වී, පරිණත වී, ශක්තිමත්, දක්ෂ හා ලස්සන වී, එය සදහටම එසේ වනු ඇතැයි සිතූහ.

නමුත් එය එසේ නොවීය. එමනිසා, දුක සහ දුක් වේදනා අපගේ ආත්මයට වධ දෙන විට, සරුංගලයක් වැනි අසාර්ථකත්වයන්ගෙන් හෝ වේදනාවෙන් වෙහෙසට පත් වූ විට, අපගේ හදවතට වධ දෙන විට, ඔබ මානසිකව ඒ සියල්ල ආරම්භ වූ ස්ථානයට ආපසු පැමිණේ - සූර්යයා සැමවිටම බබළන තැනට, දෙමාපියන් සදහටම තරුණ වන තැනට, කරදර සහ දුක නැති තැන - ඔබේ පූර්ව ළමාවිය. එබැවින් - ඔවුන්ගේ මව්බිමට!

මාතෘ භූමියට!

"කුඩා නිජබිමට" නොව, ඔවුන්ගේම, ලෝකයේ එකම එක වන මාතෘ භූමියට. එතන, ඔබේ නිවස පිහිටා ඇති තැන, ඔබ ලෝකය ඉගෙන ගත් කවුළුවෙන්, ඔබ දවස පුරා ක්‍රීඩා කළ මිදුල සහ ඔබේ මවට ඔබව නිවසට ඇදගෙන යාමට නොහැකි වූ තැන. ඔබ පාසැලට ගිය පාර. ඔබ මුලින්ම සිපගත් පඳුරු. පාසල ඔබේ පාසලයි, ඔබ සිටි ස්ථානය, මිතුරන්, සතුරන්, ආදරය, වෙන්වීම, ජයග්‍රහණ සහ අසාර්ථකත්වය - සියල්ල ඔබේ සහ ඔබේ පමණි!

ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මාතෘ භූමියට පැහැදිලිව නිර්වචනය කළ දේශ සීමාවක් නොමැත. සෑම කෙනෙකුටම ඇගේම ඇත. සමහරුන්ට වැඩියි, සමහරුන්ට අඩුයි. ඒ සියල්ල ජීවන රටාව මත රඳා පවතී. එක් අයෙක් ඔහුගේ මුළු ළමා කාලයම එක මිදුලක සහ එක් වීදියක ගත කළ අතර තවත් කෙනෙකුට එය වෙනත් වීදිවලට ​​සහ වෙනත් නගරවලට පවා ව්‍යාප්ත විය. මට නම්, උදාහරණයක් ලෙස, මොස්කව්හි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දිස්ත්‍රික්කයක නිවසක් තවමත් අසීමිත ලෙස ආදරණීයයි, මගේ පළමු ආදරය එහි ජීවත් වූ නිසා. දැන්, දශක කිහිපයක් ගත වී ඇතත්, මම මගේ නිවසට පැමිණියාක් මෙන් මම ඒ වෙත ආපසු යමි - මම එහි බිත්ති දිගේ මගේ අත දුවමි, දොර හසුරුව ස්පර්ශ කරමි (එය එතැන් සිට වෙනස් වී නැත!) සහ ඉඩ දෙන්න ඇගේ නම, වරක් මා විසින් බිත්තියේ සීරීමට, දැනටමත් තීන්ත ආලේප කර කිහිප වතාවක් ආවරණය කර ඇත, එවිට එහි කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරිව නැත, මට තවමත් මතකයි එය තිබූ තැන සහ මෙම ස්ථානයට එරෙහිව මගේ කම්මුල ඔබන්න - මට තේරෙනවා - මෙය මව්බිම වේ!

සමහර විට ජීවන රටාව, ඊට පටහැනිව, එම සුවිශේෂත්වය, අප මාතෘ භූමිය ලෙස හඳුන්වන ස්ථානයේ "උපත" දැනීම දුෂ්කර කරයි. මට මුණගැසීමට සිදු විය, විශේෂයෙන්, ළමා කාලය "විසිරී" ගිය හමුදාවේ දරුවන් විවිධ කොන්එයින් "නිජබිම" සංවර්ධනය නොවූ භූමිය. එක පන්තියක් මෙතන, අනිත් එක මෙතන. එක්කෝ කාන්තාරය හෝ ටයිගා. පැනීම සහ ඇමුණුම් නැත.

අපි වර්ධනය වෙමින් පවතින අතර මාතෘ භූමිය පිළිබඳ සංකල්පය අප සමඟ වර්ධනය වේ. එය පුළුල් වේ, නමුත් කෙසේද? එය මට පෙනේ - අප තුළ තැන්පත් වී ඇති සමහර අධ්‍යාත්මික හා සෞන්දර්යාත්මක ප්‍රමුඛතා මත පදනම්ව. අපට ඒවා වෙනස් කිරීමට පමණක් නොව, ඒවා සමස්තයක් ලෙස තේරුම් ගැනීමට පවා නොහැකි වන තරමට ගැඹුරට වළලනු ලැබේ. මම නිතරම කල්පනා කළේ මම කැමති එක දෙයකට සහ අනෙක - හරියටම පාහේ - එසේ නොවන්නේ මන්දැයි යන්නයි. මට ලෙනින්ග්‍රෑඩ් - ස්වදේශික යැයි හැඟෙන්නේ ඇයි, සහ එහි සිට කිලෝමීටර් හැටක් දුරින් පිහිටි වයිබර්ග් - ආගන්තුකයෙකු ලෙස දැනෙන්නේ ඇයි? ඇයි සරතොව් - මට ගෙදර, වොල්ගොග්‍රෑඩ් - විදේශ රටක. පැහැදිලි කරන්න අමාරුයි.

නිවස තුළ අපට දැනෙන ස්ථාන අපේ මව්බිම වැඩි කරන බව පෙනී යයි. එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා, මාතෘ භූමිය පිළිබඳ සංකල්පයට තමන්ගේම මානයන් ඇත.

නමුත් කිසිවෙකු එකිනෙකා සමඟ "තමන්ගේ මව්බිම මැනීමට" එඩිතර වන්නේ නැත - කවුද දිගු! එවැනි අපහාස කිරීමට මිනිසාට හැකියාවක් නැත. එතකොට මේ කුප්‍රකට "කුඩා මාතෘභූමිය" ආවේ කොහෙන්ද?

පාලක කවයන් සැමවිටම උත්සාහ කර ඇත්තේ "මව්බිම" සහ "ඔවුන් සතු ඉඩම්" යන සංකල්පය ඒකාබද්ධ කිරීමට ය. ඔවුන් එක් එක් පුද්ගලයාගේ මාතෘ භූමියේ ශුද්ධකම ඔවුන්ට අයත් සියල්ල වෙත මාරු කළහ. ඔවුන්ගේ රට පරිවර්තනය කළ යුතුව තිබුණි පොදු මිනිසාඔහුගේ මව්බිම වන මහා මාතෘ භූමියට. තම අවශ්‍යතා සහ තමන්ගේම භූමි ප්‍රදේශ ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා මිනිසුන් තවත් සංහාරයකට තල්ලු කිරීම, මෙම සංහාරයට තම මව්බිමේ "පූජනීය" ආරක්ෂාවක් ලෙස ලබා දීම.

නමුත් එය, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම ඇති සැබෑ මාතෘ භූමිය, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, "කුඩා මාතෘ භූමියක්" බවට පත් විය. "මහා මාතෘ භූමියේ" පාරිශුද්ධත්වය නොසැලෙන ලෙස එය ඉවත් කිරීමට නොහැකි විය, ඒ නිසා ඔවුන් මෙතරම් කුඩා හා අපහාසාත්මක නමක් ඉදිරිපත් කළහ. කුඩා යනු නොවැදගත්! ඒ නිසා සෑම පුරවැසියෙකුටම පාලකයන් හා සසඳන විට ඔහුගේ කුඩාකම තේරුම් ගත හැකිය. ඔබ කුඩා වන අතර ඔබේ මව්බිම කුඩා වේ! අපි විශිෂ්ටයි, අපේ මව්බිම විශාලයි.

එකතැන පල්වෙන යුගයේ සටන් පාඨය මතකද? "අපේ මාතෘ භූමිය සෝවියට් සංගමයයි". ඊට වඩා මෝඩ දෙයක් හිතාගන්න බෑ. මගේ නිජබිම සයිබීරියාව එහි ටයිගා සමඟත්, මධ්‍යම ආසියාව කාන්තාර සමඟත්, යුක්රේනය එහි මේදයත්, ඈත උතුරත් එහි ටුන්ඩ්‍රා බවත් පෙනී ගියේය. වැදගත්ම දෙය නම් - ලිතුවේනියාව, අසර්බයිජානය, ජෝර්ජියාව, ටාටාරියා වැනි විදේශීය රටවල්, ඔවුන්ගේම ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය, සම්ප්‍රදාය, ආගම, අප නොදන්නා, නමුත් අපට නොතේරෙන සහ නොතේරෙන - මගේ නිජබිම ද වේ. සහ සිනහව සහ පව්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පසුබිමට එරෙහිව, මගේ සැබෑ මාතෘ භූමිය කෙතරම් කුඩා, එතරම් නොවැදගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, මෙම විකාර මතක තබා ගැනීම පවා තේරුමක් නැති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කොමියුනිස්ට් තන්ත්‍රය අපේ සැබෑ නිජබිම අපට අහිමි කිරීමට උත්සාහ කළේ එලෙස ය, ඒ වෙනුවට සහනයක් ලිස්සා යමින් - ඔවුන් සියල්ලන්ම අල්ලාගෙන යම් කාලයක් රඳවා තබා ගැනීමට හැකි වූවා මිස තාර්කික සම්බන්ධයක් නොමැති භූමි ප්‍රදේශ සමූහයකි.

"මහා මාතෘභූමියේ" කෘත්‍රිම බව පැහැදිලිව පෙනේ - ආණ්ඩු වෙනස් වෙමින් පවතී - ඒවා සමඟ ඔවුන් දරන භූමි ප්‍රදේශ ද වෙනස් වේ. ඒ කියන්නේ මව්බිම වෙනස් වෙනවාද? මොන විකාරයක්ද! මාතෘ භූමිය - එය වෙනස් නොවේ! මේක කිසිම පාලකයෙකුට යටත් නැති දෙයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් "මව්බිම මව" යැයි පවසන්නේ නිකම්ම නොවේ. ඔබට තවත් මවක් සොයාගත නොහැක, ඔබට වෙනත් මව්බිමක් සොයාගත නොහැක.

මට තවමත් සටන් පාඨය තේරුම් ගත හැකිය - "මගේ නිජබිම පෘථිවියයි." එහි තර්කයක් ඇත - පෘථිවිය පුරා මිනිස් පැවැත්ම සඳහා අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් පිළිගත හැකි ස්ථාන තිබේ.

එමනිසා, මට “කුඩා මාතෘ භූමියක්” නැත, විශාල මාතෘ භූමියක් නැත, මට ඇත්තේ එකම මාතෘ භූමියකි - කුඩා කල සිටම තරුණ වියේ සිටම හුරුපුරුදු ස්ථාන සහ ආත්මයෙන්, මනෝභාවයෙන් මට සමීප දේ, මම හැඟීමෙන් එන තැන මගේම ගෙදරින්. අනෙක් සියල්ල මා පුරවැසියෙකු වන රටක් පමණි.

නිජබිම රුසියාවයි, නමුත් අප සෑම කෙනෙකුටම ඔහු ඉපදුණු ස්ථානයක් ඇත, එහිදී සෑම දෙයක්ම විශේෂ, ලස්සන හා ආදරණීය බව පෙනේ. පෘථිවියේ කිසිවක් කුඩා නිජබිමකට වඩා සමීප, මිහිරි විය නොහැක.

සමහරුන්ට එය විශාල නගරයක්, තවත් අයට එය කුඩා ගමක්, නමුත් සියලු මිනිසුන් එයට එක හා සමානව ආදරය කරයි. අපි වැඩෙමින්, පරිණත වෙමින් සිටිමු, නමුත් අපගේ කුඩා නිජබිම අපට කිසිදා අමතක නොවනු ඇත. සෑම පුද්ගලයෙකුම තම කුඩා මාතෘ භූමියට ආදරය කළ යුතුය, එහි ඉතිහාසය දැනගත යුතුය, පුදුම මිනිස්සුමෙහි ඉපිද හැදී වැඩුණු.

මට නම්, මගේ කුඩා නිජබිම කුඩා ගම්මානයකි - නිකිටින්ස්කි, මම දැන් අවුරුදු 3 ක් ජීවත් වන, මගේ ළමා කාලය ගත කළ තැන.

අපේ ගම කුඩා, සුවපහසු කොනක්, එහි බොහෝ සුන්දරත්වය ඇත. නගරයේ කඩිමුඩියේ සිට සන්සුන් හා නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් සඳහා සියලු කොන්දේසි තිබේ. මෙහිදී මිනිසුන්ට විවේකීව හා හොඳ කාලයක් ගත කළ හැකිය.

ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ මේ ආකාරයට ය: ඕට්ස් විශාල කෙතක්, බර්ච් කොප්ස්, මෘදු සරත් සෘතුවේ සූර්යයා එහි කිරණවලින් අවට ඇති සියල්ල නොමසුරුව ගලා බසී, කුරුල්ලන්ගේ ගායනය - ගමේ පළමු වැසියන් සහ ඉදිකිරීම්කරුවන් දුටු සහ අසා ඇත්තේ මෙයයි.

නිකිටින්ස්කි ගම්මානය 1961 දී ආරම්භ කරන ලද අතර එය ඉදිකිරීම් සැලැස්ම සකස් කළ ඉංජිනේරු නිකිටින්ගේ නමින් නම් කරන ලදී.

ලෙස ඉදිකිරීම් ආරම්භ විය ලී ගෙවල්, සහ විවිධ ආයතන සඳහා ගඩොල් ගොඩනැගිලි: පාසල්, ළදරු පාසල, සායන, සමාජ ශාලා, පුස්තකාල.

ලස්සන හා විවිධ දේශීය ස්වභාවය.

ගම්මානය කුඩා බර්ච් වතු සහ වනාන්තර වලින් වටවී ඇත.

රයි සහ තිරිඟු කෙත්වල ඉදෙමින්, බෙරි, හතු සහ විවිධ ඖෂධීය ශාක වනාන්තරවල වර්ධනය වේ.

කෘතිම ජලාශ දෙකක් ඇත, ඒවා ප්‍රදේශවාසීන් විසින් Nikitinsky සහ Tambov පොකුණු ලෙස හැඳින්වේ.

අපේ ගම හැම කාලෙටම හරිම ලස්සනයි.

ශීත ඍතුවේ දී එය පෙනේ සුරංගනා දේශය. වසන්තයේ දී ඔවුන් මල් පිපීමට පටන් ගන්නා විට එය විශේෂයෙන් ලස්සනයි: චෙරි, කුරුළු චෙරි, ඇපල් ගස සහ ලිලැක්. ගිම්හානයේදී ගමම කොළ පාටයි, සරත් සෘතුවේ දී අවට ඇති සියල්ල රන්වන් පැහැයෙන් සැරසී ඇත.

ප්‍රදේශවාසීන් තම ගමට ආදරය කරන අතර එය වඩාත් සුවපහසු හා අලංකාර කිරීමට උත්සාහ කරයි: ඔවුන් ගස් හා මල් සිටුවයි, ක්‍රීඩා පිටි ගොඩනඟයි, ප්‍රජා වැඩ කරන දිනවලට සහභාගී වේ, සොබාදහම ආරක්ෂා කර ආරක්ෂා කරයි. වීදි සෑම විටම පිරිසිදුයි. ගමේ සංවර්ධනය නිශ්චල නොවේ, එය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ.

ගමේ ප්‍රධාන ධනය වන මෙහි මිනිසුන් ඉතා කාරුණික, මිත්‍රශීලී, උපකාරශීලී අය වෙති. මගේ පුංචි මව්බිමේ ජීවය රකින්නේ ඔවුන්ගේ ශ්‍රමයයි.

නිවාඩු දින මෙන් ම විනෝදජනක හා ප්රකෝපකාරී වේ. ගමේ සියලුම පදිංචිකරුවන්: වැඩිහිටියන් හා ළමුන් යන දෙකම සහභාගී වේ ක්රීඩා තරඟ, විනෝද තරඟ, ප්‍රශ්නාවලිය තුළ. සෑම තැනකම ඔබට දේශීය නිර්මාණ කණ්ඩායම්වල ගීත ඇසෙනු ඇත.

2011 දී ගම්මානය සිය 50 වන සංවත්සරය සමරනු ලැබීය. සියලුම නිවැසියන් එක්ව උපන් දිනය සැමරුවා.

ඒ වගේම මගේ ගමේ වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරක නැතත්, ලස්සන ගඩොලින් තැනූ ගොඩනැගිලි නැතත්, එය මගේ කුඩා නිජබිම බවට පත්ව ඇති නිසා එය මට ආදරණීයයි.

මම මේ ගමට ආදරෙයි මොකද මේක වෙන කිසිම නගරයක් වගේ නෙවෙයි.

මට එය පිරිසිදුම, පිපෙන, මිත්‍රශීලී සහ සුවපහසු වීමට අවශ්‍යයි. නමුත් මේ සඳහා, අප සියල්ලන්ම අපට පමණක් නොව, අප වටා ඇති සෑම දෙයකටම ආදරය හා සැලකිල්ල දැක්විය යුතුය. අපි, තරුණ පරම්පරාව, අපේ ගම සමෘද්ධිමත් වීමට හා වඩා හොඳ හා හොඳ වීමට සෑම දෙයක්ම කිරීමට උත්සාහ කරමු.

මම ලොකු වුනාම මම මෙතනින් යනවා, නමුත් වැඩිපුරම හොඳම අවස්ථාගම හා බැඳුණු මගේ ජීවිතය මගේ මතකයේ සදහටම පවතිනු ඇත.

මගේ ගමට සෞභාග්‍යය සහ සමෘද්ධිය ප්‍රාර්ථනා කරමි.

(තවම ශ්‍රේණිගත කිරීම් නොමැත)

මාතෘකා පිළිබඳ රචනා:

1. "මව්බිම" කවිය ලියා ඇත්තේ 1941 දී කේ. සිමොනොව් විසිනි දේශප්රේමී යුද්ධය. එහි ප්‍රධාන තේමාව වන්නේ මාතෘභූමිය යන තේමාවයි.
2. චිත්ර ශිල්පී ව්ලැඩිමීර් පෙට්රොවිච් ෆෙල්ඩ්මන් විසින් "මව්බිම" චිත්රය ලියා ඇත්තේ පසුගිය ශතවර්ෂයේ පනස් ගණන්වල ය. එවිට ලේ වැගිරීම් පිළිබඳ ඉතා නැවුම් මතකයන් තවමත් තිබුණි ...

ප්‍රශ්න-පිළිතුරු ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්‍රමයක ආධාරයෙන් කථකයා තම තර්කය ගොඩනඟයි. පළමු ඡේදයේ ප්‍රශ්න අසන ඔහු ඊළඟ ඡේදයේ පිළිතුරු දෙයි. ඔහුට කුඩා නිජබිමක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ ළමා කාලය ගෙවී ගිය ස්ථානයක් බව පැහැදිලි වේ, "දරුවෙකුගේ ඇස වැළඳ ගත හැකි". පෙළෙහි ප්‍රධාන කොටස කථකයාගේ මතක සටහන් මගින් අල්ලාගෙන ඇත. ඔහු පේළි භාවිතා කරයි සමජාතීය සාමාජිකයන්යෝජනා: "නිශ්ශබ්ද ගමේ වීදිය, පටු සාප්පුවක්, මායිමෙන් පිටත යන්ත්‍ර අංගනයක්" නිර්මාණය කිරීමට සවිස්තරාත්මක පින්තූරයතමන්ගේ ජීවිතය.

විස්තරය තුළ, සන්සුන් ළමා කාලයක උණුසුම් වාතාවරණයක් ඔබට දැනිය හැකිය. කථකයා ඔහු ගැන කාරුණික සිනහවකින්, ඔහුගේ හදවතට ආදරය කරන මතකයන් ගැන කතා කරයි. ළමයෙකුට ගම මුළුමනින් ම "ළමා විශ්වයක්" විය. එදා ඔහුට මුළු ලෝකයම, ඔහුගේ සියලු අත්දැකීම්, සතුට තිබුණේ මේ ගමේ බව මෙම රූපකයෙන් පෙනේ. කුඩා නිජබිම කථකයාට "ආශ්වාදයේ පියාපත්" ලබා දුන් අතර එය ඔහුට ජීවිතයේ ඉදිරියට යාමට උපකාරී විය.

කුඩා නිජබිමක් යනු ළමා කාලය, මතකයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ ස්ථානයකි. එය මිනිස් ආත්මය තුළ සතුට උපදවයි.

බොහෝ ගද්ය රචකයන් සහ කවියන් ඔවුන්ගේ කුඩා නිජබිම ගැන ලිවීය. එස් යෙසෙනින් ඔහුගේ කෘතියේ රුසියාව අසාමාන්‍ය අවකාශයන්, සොබාදහමේ සුන්දරත්වය, සම්ප්‍රදායන්ට පක්ෂපාතීත්වය ඇති රටක් ලෙස උත්කර්ෂයට නැංවීය. ඔහු තමාව හැඳින්වූයේ "රන් ලී කුටියේ කවියා" යනුවෙනි. ඔහුගේ උපන් ගම පිළිබඳ මතකයන් ඔහුට ආදරණීයයි, ගැන ගෙදර. "අම්මාට ලිපියක්" කවිය දුක්බර මනෝභාවයකින් පිරී ඇත. ගීත රචක වීරයා තම මව වෙත හැරී, ඔහු හැදී වැඩුණු හා සතුටින් සිටි ස්ථාන සිහිපත් කරයි. තමාට බොහෝ පීඩාවලට මුහුණ දීමට සිදු වූ බවත්, ඔහුට නැවත නිවසට යාමට අවශ්‍ය බවත්, සාමය ඇති බවත්, ඔහුගේ මව සැමවිටම බලා සිටින සහ ආදරය කරන බවත් ඔහු පවසයි: “මගේ එකම සහාය ඔබයි.”

A. Blok ගේ පද රචනය ද රුසියාව විස්තර කරයි. ඔහු, එස්. යෙසෙනින් මෙන්, තම මව්බිම අගය කළේ ගාම්භීරත්වය සහ තේජස සඳහා නොව, එහි සරල බව සඳහා ය. "රුසියාව" කවියේ ගීතමය වීරයා, ඔහුගේ මව්බිම වෙත හැරී, ඔහු මෙසේ කියයි: "මට ඔබේ අළු පැල්පත් තිබේ, ... ආදරයේ පළමු කඳුළු මෙන්." ඔහුගේ මාතෘභූමියට ඇති ආදරය ඉතා පෞද්ගලික හැඟීමකි. කවියාගේ පද රචනයේ රුසියානු ගොවි කාන්තාවකගේ රූපය දිස් විය: "නමුත් ඔබ තවමත් එසේමය - වනාන්තරයක් සහ කෙතක්, සහ ඇහිබැම දක්වා මෝස්තර සහිත ඇඳුමක්." සම්ප්‍රදායන්ට, සොබා දහමේ සුන්දරත්වයට, ගමට, සරල ජීවිතයට ආදරය මුළු කවිය පුරාම පැතිරිලා තියෙනවා.

පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයේ කුඩා නිජබිමක් පිළිබඳ මතකයන් උණුසුම්ම හැඟීම් ඇති කරයි. අපි එහි ඉපදී, එහි හැදී වැඩුණෙමු, අත්දැකීම් ලබා ගත්තෙමු, ජීවිතය පිළිබඳ අපගේ පළමු හැඟීම ලබා ගත්තෙමු. කුඩා මාතෘභූමිය අපව ඇති දැඩි කළ, අපට ආශ්වාදයක් ලබා දුන් ස්ථානයයි. කුඩා නිජබිමක් සැමවිටම සතුට හා සාමයේ හැඟීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

යාවත්කාලීන: 2017-09-21

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අක්ෂර වින්‍යාසයක් දුටුවහොත්, පෙළ උද්දීපනය කර ඔබන්න Ctrl+Enter.
මේ අනුව, ඔබ ව්යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ලබා දෙනු ඇත.

ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි.