Robin Hood ප්රධාන චරිත. රොබින් හුඩ්: "උතුම් මංකොල්ලකාරයා" ඇත්තටම සිටියාද?
රොබින් හුඩ් පිළිබඳ ඉංග්‍රීසි ජනප්‍රවාද අපේ කාලය දක්වා නොනැසී පවතින්නේ බැලඩ්, කවි, ගීත, සංගීතයට සහ නැටුම්වලට ඉදිරිපත් කරමිනි. ඔවුන් ආරම්භ වූයේ 13 වන සියවසේදී, නෝමන්වරු එංගලන්තය යටත් කර දේශීය ජනගහනය පීඩාවට පත් කළ අවස්ථාවේදීය. රොබින් හුඩ් සතුව මූලාකෘතියක් තිබූ බව විශ්වාස කෙරේ - ඉඩමේ හිමිකරු, දේපළ පැහැරගෙන ඇත. ඒ දවස්වල බොහෝ කොල්ලකරුවන් සැඟවී සිටි වනාන්තරවලට යාමට ඔහුට බල කෙරුනි. දුන්නකින් හා වංශාධිපතියෙකුගෙන් නිවැරදිව වෙඩි තැබීමේ හැකියාවෙන් රොබින් සෑම කෙනෙකුගෙන්ම කැපී පෙනුණි, ඔහු දුර්වල හා පීඩිතයන් ආරක්ෂා කළේය. ඔහුව බොහෝ විට හැඳින්වූයේ මංකොල්ලකාරයෙකු නොව මිනිසුන්ගේ පළිගන්නෙකු ලෙස වීම අහම්බයක් නොවේ.
මධ්‍යතන යුගයේ එංගලන්තයේ, රජුට ඔහුගේ සියලු ඉඩම්, ඉඩම් සහ යටත්වැසියන් තනි තනිව බැහැර කිරීමේ අයිතිය ලබා දුන් දරුණු නීති තිබුණි. වනාන්තරවල ජීවත් වූ සියලු ජීවීන් රජුට අයත් විය. රාජකීය භූමියේ දඩයම් කිරීමට කිසිවෙකුට අයිතියක් නොතිබුණි. දඩයමේදි දැක්කා තර්ජනය කළා මරණ දඬුවම, බොහෝ විට එම ස්ථානයේදීම සිදු කරන ලදී. සමහර විට ඊනියා දඩයම්කරුවන් නගරවලට ගෙනැවිත් වෙළඳපොළ චතුරශ්‍රයේ ප්‍රසිද්ධියේ මරා දමන ලදී.
රොබින් හුඩ් සහ ඔහුගේ හොර දුනුවායන් සුප්රසිද්ධ ෂර්වුඩ් වනාන්තරවල සැඟවී සිටියහ. ඔවුන් මාර්ගවල මංකොල්ලකෑම් සහ දඩයම් කළා. ඔවුන්ව සන්නද්ධ වනාන්තරකරුවන් විසින් දඩයම් කරන ලද අතර, රාජකීය ආරක්ෂකයින් විසින් ලුහුබැඳ ගිය නමුත් වාසනාවන්ත රොබින් අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය. බොහෝ විට, මුරකරුවන් රැවටීමට ලක් වූ අතර, සමච්චල් විහිළු, කවි, ගීත රචනා කිරීමට ජනතාවට නිදහසට කරුණක් ලබා දුන්නේය.
වරක් වනාන්තරයේ මුවෙකුට වෙඩි තැබූ එක් වැන්දඹුවකගේ පුතුන් දෙදෙනෙක් වනාන්තරයේ අල්ලා ගත්හ. ඔවුන් නොටින්හැම් වෙත ගෙන එන ලදී. සෙනඟක් සමඟ වෙළඳපොළ චතුරශ්‍රයේ දෙදෙනාම එල්ලා මරා දැමීමට ෂෙරිෆ් නියෝග කළේය. මෙය රොබින් හුඩ්ට වාර්තා විය. ඔහු තරුණයන් බේරා ගැනීමට තීරණය කර, යාචකයෙකු ලෙස වෙස්වලා ගෙන වෙළඳපොළට පැමිණියේය. නමුත් ෂෙරිෆ් සහ ඔහුගේ චෝදනා සහෝදරයන් එල්ලුම් ගහට ගෙන ආ විගස, රොබින් හුඩ් ඔහුගේ නළාව ඉවතට ගෙන ශබ්ද කළේය. මෙම සංඥාව එනතුරු බලා සිටි කොළ පැහැති සළුවකින් සැරසී ඔහුගේ ඊතල වහාම චතුරශ්‍රය තුළට ගලා ගියේය. ඔවුන් පිරිමි ළමයින් නිදහස් කර ෂෙරිෆ්ට සිනාසුණහ.
වෛරයට ලක් වූ රොබින් හුඩ් අල්ලා ගැනීමට ආශාවෙන් සිටි රජුට සියලු අසාර්ථකත්වය වාර්තා විය. නොටින්හැම් සිට පැමිණි ෂෙරිෆ්ට රජු උපදෙස් දුන්නේ කොල්ලකරු කපටි ලෙස වනාන්තරයෙන් පිටතට ඇදගෙන ගොස් ඔහු අල්ලාගෙන ඔහු වෙත ගෙන එන ලෙසයි.
ෂෙරිෆ් දුනු විදීමේ තරඟාවලියක් නිවේදනය කර ඇත. ජයග්‍රාහකයාට ත්‍යාගයක් ලෙස රන් ඊතලයක් ලැබුණි. නිදහස් වෙඩික්කරුවන්ට තරගයට සහභාගි වීමට අවශ්‍ය වනු ඇතැයි ඔහු බලාපොරොත්තු වන අතර සෑම විටම මෙන් කොළ පැහැති සළුවකින් පැමිණේ. නමුත් ලිට්ල් ජෝන් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන රොබින් හුඩ්ගේ සහචරයන්ගෙන් එක් අයෙකු හරිත වැහි කබා වර්ණවත් ඒවා බවට පත් කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. ඇඳුම් ඇඳීම සාර්ථක විය. ෂෙරිෆ් සහ ඔහුගේ චෝදනා සමූහයේ නිදහස් වෙඩික්කරුවන් හඳුනා ගත්තේ නැත. තරඟාවලියේ ජයග්‍රාහකයා වූයේ රොබින් හුඩ්, ඔහු රන් ඊතලය ලබා ගත් අතර ඔහුගේ සගයන් සමඟ ආරක්ෂිතව වනාන්තරයට පැමිණියේය.
එතැන් සිට ඔවුන් ෂෙරිෆ් වෙත දරුණු ලිපියක් යැවූ අතර, ඔවුන් තරඟාවලියේ ජයග්‍රාහකයා නම් කළහ. ඔවුන් මෙම ලිපිය ඊතලයට අමුණා ඇත. රොබින් හුඩ් වෙඩි තැබුවේය, ඊතලයක් වනාන්තරය හරහා පියාසර කර ෂෙරිෆ්ගේ විවෘත ජනේලයට පහර දුන්නේය.
රොබින් හුඩ් කිහිප වතාවක්ම ෂෙරිෆ්ට විහිළු කළේය: ඔහු ඔහුව සොරකම් කර, ඔහුව රවටා, සෑම විටම ඉගැන්වූයේ - දුප්පතුන්ට පීඩා නොකරන්න.
වරක් රොබින් හුඩ් ගසක් යට විවේක ගනිමින් සිටියේය. ඔහු විසින් සම්මත කරන ලදී විහිලු මිනිහාගීතයක් ගායනා කරනවා. ටික වෙලාවකින් මිනිහා ආපහු ඒ විදියටම ඇවිත් ගොඩක් දුකෙන් හිටියේ. රොබින් හුඩ් ඔහුගෙන් විමසුවේ ඇයි ඔබ මෙතරම් දුකෙන් සිටින්නේ, ඔහු විවාහ වීමට යන බව පැවසූ නමුත් ස්වාමියා තම මනාලිය ගමෙන් බලහත්කාරයෙන් රැගෙන ගොස් ඇයව තම බිරිඳ කර ගැනීමට කැමති විය. රොබින් හුඩ් වහාම ඔහුගේ නිදහස් වෙඩික්කරුවන් කැඳවා, ඔවුන් අශ්වයන් පිට පැන ගමට දිව ගියහ. ඔවුන් එය නියමිත වේලාවට සාදා ඇත - ස්වාමියා සහ ගැහැණු ළමයා ඒ වන විටත් පල්ලියේ සිටියහ. රොබින් හුඩ් මහලු ස්වාමියා එළවා දැමූ අතර, එම පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ පෙම්වතා වහාම විවාහ ගිවිස ගත්හ.
වැඩි කල් නොගොස් රොබින් හුඩ් තමාව විවාහ කර ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු තමා වෙනුවෙන් උතුම් ගැහැණු ළමයෙකු තෝරාගෙන, ගණන් කරන්නෙකු ලෙස ඇයට හඳුන්වා දුන්නේය. ගැහැණු ළමයා ඔහුට ආදරය කළ නමුත් ඔහුට නැවත ඔහුගේ ෂර්වුඩ් වනාන්තරයට යාමට සිදු විය. දුකට පත් තරුණිය ඇඳුම් මාරු කරගෙන ඔහුව සොයා ගියාය. රොබින් හුඩ් ද ඇඳුම් මාරු කරගෙන පාරට බැස්සේය. ඔහු පොහොසත් ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි ගැහැණු ළමයෙකු හමු වූ අතර ඇය වෙළෙන්දෙකු ලෙස වරදවා වටහා ගත්තේය. ගැහැණු ළමයා ඔහුව හඳුනා ගත්තේද නැත. ඔවුන් ආයුධ අතට ගත් නමුත් වැරැද්ද ඉක්මනින් පැහැදිලි විය. එම වනාන්තරයේදීම ඔවුන් විවාහ ගිවිස ගත්තා.
වසර ගණනාවක් ගත වූ අතර, ඔහුගේ අත දුර්වල වූ බව රොබින් හුඩ්ට දැනුනි, ඊතලය ඉලක්කය පසුකර ගියේය. ඔහුගේ හෝරාව පැමිණ ඇති බව ඔහුට වැටහුණි. ඔහුව සනීප කිරීමට යවා ඇත කන්යාරාමය... නමුත් එහිදී ඔහුට ලේ වැගිරුණු අතර ඔහු තවත් දුර්වල විය. අවසානයේදී ඔහුව නැවත වනාන්තරයට ගෙන යන ලදී. එහි ඔහු ඇතුලේය පසුගිය කාලයඔහුගේ ඊතලය මුදා හැර ඔහුගේ සගයන්ට උපදෙස් දුන්නේය - ඊතලය වැටෙන ස්ථානයේ ඔහුව වළලන්න.
බොහෝ ප්රසිද්ධ චරිතයක්මධ්යකාලීන වීර කාව්යය - උතුම් මංකොල්ලකාරයාරොබින් ද හුඩ්. පුරාවෘත්තය කුමක් ගැනද? මෙම ලිපියෙන් දක්වා ඇත සාරාංශය... රොබින් හුඩ්, ඊට අමතරව, සියවස් ගණනාවක් පුරා ඉතිහාසඥයින්ගේ උනන්දුව ආකර්ෂණය කර ඇති, ගද්ය රචකයන්ට සහ කවියන්ට ආස්වාදයක් ලබා දෙන පුද්ගලයෙකි. ලිපිය ද සපයයි කලා කෘතිවන මංකොල්ලකරුවන්ගේ නායකයාට කැප කර ඇත.
රොබින් හුඩ්ගේ බැලඩ්
සාරාංශය කවියස්කොට්ලන්ත ජනකතා රොබට් බර්න්ස් වාක්‍ය කිහිපයකින් සාරාංශ කළ හැකිය. මධ්යකාලීන පුරාවෘත්තයක් මත පදනම් වූ දහඅටවන සියවසේ කවියෙකුගේ කෘතිය මුල් පිටපතෙන් කියවිය යුතුය. බර්න්ස් පුරාවෘත්තය කාව්‍යමය රොමෑන්ටිකවාදයේ උදාහරණයකි. ප්රධාන භූමිකාවඑය මෙහි රඟපාන්නේ කුමන්ත්‍රණය නොවේ, නමුත් සාහිත්ය භාෂාව... කෙසේ වෙතත්, අපි කෙටි සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කරන්නෙමු.
රොබින් හුඩ් දෛවයට පටහැනිව ජීවත් විය. අනුන්ට සොරකම් කිරීමට ඉඩ නොදුන් නිසාම ඔහුට හොරා යැයි කීවේය. ඔහු මංකොල්ලකාරයෙක් වූ නමුත් ඔහු කිසිම දුප්පත් මිනිසෙකුට හානියක් කළේ නැත. ලිට්ල් ජෝන් වරක් රොබින් සමඟ කල්ලියේ ඔහුගේ රාජකාරි ගැන සංවාදයක් ආරම්භ කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අද්දැකීම් අඩු කොල්ලකරුට මුදල් බෑග් කොල්ලකෑමට අණ කළේය.
එය දිවා ආහාරය සඳහා වේලාව විය. කෙසේ වෙතත් කල්ලියේ නායකයා තමන්ගේ වියදමින් කෑමට පුරුදු වී නැත. එබැවින් උතුම් කොල්ලකාරී රාජකාරියක් ඉටු කිරීමට ඔහු ජෝන්ට නියෝග කළේය.
කල්ලියේ තරුණ සාමාජිකයා උපදේශකයා විසින් උගන්වන ලද සෑම දෙයක්ම කළේය. කෙසේ වෙතත්, මංකොල්ලකෑමකට ගොදුරු වූයේ දරිද්රතාවයෙන් පෙළුණු නයිට්වරයෙකු වන අතර, ඔහු වරක් ඇබිත්තයාගෙන් විශාල ණයක් ලබා ගත්තේය. රොබින් හුඩ් ඔහුගේ නයිට්ලි රාජකාරිය ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය සන්නාහ සහ අනෙකුත් සියල්ල සපයා දිළිඳු පුද්ගලයාට උපකාර කළේය. පළමු ගීතය මේ කතාව ගැන කියයි. පහත පරිච්ඡේදවල ප්රශ්නයේරොබින්ගේ අනෙකුත් තේජාන්විත සූරාකෑම් ගැන.
වඩාත්ම ජනප්රිය වන්නේ ලේඛකයා සහ ඉතිහාසඥ වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ අනුවාදයයි. මධ්යකාලීන පුරාවෘත්තය මත පදනම්ව, ස්කොට්ලන්ත කතුවරයා "Ivanhoe" නවකතාව නිර්මාණය කළේය. කාර්යය ලොව පුරා ප්රසිද්ධය. ඔහු එක් වරකට වඩා රූගත කරන ලදී. එබැවින්, සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කිරීමට වඩා ස්කොට්ලන්ත කතුවරයාගේ අර්ථ නිරූපණයෙහි සුප්රසිද්ධ මංකොල්ලකරුගේ ප්රතිරූපය විශ්ලේෂණය කිරීම වඩා වැදගත් වේ.
වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ ගද්‍යයේ රොබින් හුඩ්
නවකතාව නෝමන්වරුන් සහ ඇන්ග්ලෝ සැක්සන්වරුන් අතර ප්‍රතිවිරෝධතා ඇති යුගයක් නිරූපණය කරයි. ස්කොට්ගේ අනුවාදයට අනුව, රොබින් හුඩ් දොළොස්වන සියවසේ දෙවන භාගයේ ජීවත් විය. විචාරකයන්ට අනුව, හොඳම පරිච්ඡේදමෙම ත්‍රාසජනක කාර්යය බලධාරීන්ගේ අත්තනෝමතික පාලනයට එරෙහිව ජනතා විමුක්තිකාමීන්ගේ අරගලයට කැපවී ඇත. නවකතාවේ තේජාන්විත දස්කම් සිදු කරනු ලබන්නේ රොබින් හුඩ්ගේ කණ්ඩායම විසිනි. ජනතා විමුක්තිකාමීන් Fron de Befa බලකොටුවට පහර දෙයි. ඇගේ ප්‍රහාරයට පෙර, නෝමන් වැඩවසම් ස්වාමියාගේ සේවකයන්ට විරුද්ධ වීමට නොහැකි විය.
ස්කොට්ගේ කෘතියේ රොබින් හුඩ්ගේ රූපය යුක්තිය පමණක් නොව නිදහස, ශක්තිය, ස්වාධීනත්වය ද සංකේතවත් කරයි.
සාධාරණ මංකොල්ලකාරයා පිළිබඳ ජනප්‍රවාද පදනම් කරගෙන ඔහු නවකතා දෙකක් ලිවීය.ප්රංශ ගද්ය ලේඛකයා කැනොනිකල් ඉතිහාසය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කළේය. සාරාංශය කියවීමෙන් ඔබට සොයාගත හැක්කේ කුමක්ද?
"රොබින් හුඩ් - මංකොල්ලකරුවන්ගේ රජු" මෙන්ම සම්භාව්‍යයේ අනෙකුත් කෘති සිත් ඇදගන්නාසුළු ගද්‍යයකි. අදාළ නවකතාවට ද අනපේක්ෂිත අවසානයක් ඇත. ප්රංශ ලේඛකයාගේ කෘතියේ රොබින් හුඩ් නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?
පොතේ, රොබින් විශ්වාසවන්ත මිතුරන් විසින් විය යුතු පරිදි වට කර ඇත. ඔවුන් අතර ජෝන් බේබි ද වේ. ඒත් ප්රංශ ලේඛකයානිර්භීත කොල්ලකරුගේ සූරාකෑම් කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු නොකළේය. ඩූමාස්ගේ නවකතාවේ රොබින් හුඩ් ද හැඳින්විය හැකිය ගීතමය වීරයා... ඔහු කාන්තාවන් සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පායි. නමුත් ඒ සමඟම ඔහු තම ආදරණීයයාට විශ්වාසවන්තව සිටියි.
රොබින් හුඩ් පිළිබඳ නවකතාවේ චරිත ධනාත්මක හෝ සෘණාත්මක ය. මධ්‍යතන යුගයේ උපත ලද කතුවරයාගේ විලාසය සහ ආදර කතා ඊට හේතුවයි. කෙසේ වෙතත්, Dumas ගේ අනුවාදය නිම නොකළ කතාවකි. එහි අනුප්‍රාප්තිකය "රොබින් හුඩ් ඉන් එක්සයිල්" කෘතියේ දක්වා ඇත.
ගෘහස්ථ ගද්ය තුළ
රුසියානු ලේඛකයින් ද වන මංකොල්ලකරුවන්ගේ උතුම් නායකයාට කලා කෘති කැප කළහ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් Mikhail Gershenzon (රොබින් හුඩ්).
ඕනෑම අනුවාදයක ඉංග්‍රීසි ජනතාවගේ ආදරණීය වීරයාගේ කතාවේ සාරාංශයක් සාරාංශයකි පැරණි පුරාවෘත්තය... රොබින් හුඩ් යනු නිර්භීතකම, උදාරත්වය සහ යුක්තිය පිළිබඳ ඉහළ හැඟීමක් ඇති චරිතයකි. මෙම හෝ එම කතුවරයාගේ අර්ථ නිරූපණය රූප පද්ධතියකින්, අර්ථ නිරූපණයකින් කැපී පෙනේ ඓතිහාසික සිදුවීම්... ප්රධාන චරිතයේ ප්රතිරූපය නොවෙනස්ව පවතී.
රොබින් හුඩ්ගේ කතාව ගර්ෂෙන්සන්ට ආත්මයෙන් අතිශයින් සමීප විය හැකිය. ලේඛකයා මහා යුගයේදී මිය ගියේය දේශප්රේමී යුද්ධය... ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ගේ මතකයට අනුව, ඔහු යුධ පිටියට වැටුණේ "සම්පූර්ණයෙන්ම රොබින්ගුඩියන් මරණයකි."
රොබින් හුඩ් වීරයෙකි, ඔහුගේ කතාව සැමවිටම ලේඛකයින් සහ චිත්රපට නිෂ්පාදකයින් ප්‍රබෝධමත් කරයි. ඔහු ගැන ඇති පොත්වල කතා කෙතරම් සත්‍ය වුවත් කමක් නැත. වැදගත්ම දෙය නම් වීරයාගේ රූපය ගෞරවය, ධෛර්යය සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය පිළිබඳ උදාහරණයක් වීමයි.
රොබින් හුඩ් නමැති මංකොල්ලකාරයා ඇත්තටම සිටියාද යන්න පිළිබඳව විද්‍යාඥයන් තවමත් එකඟ වන්නේ නැත. උතුම් මංකොල්ලකාරයා පිළිබඳ ජනප්‍රවාද වනාන්තර ජීවීන්ගේ පුරාණ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාරයේ දෝංකාරය බවට අනුවාදයක් තිබේ. මෙම කල්පිතයේ යෝජකයින් සාක්ෂියක් ලෙස උපුටා දක්වන්නේ සෙල්ටික් දෙවියා වන පාක්ගේ අන්වර්ථ නාමයක් වන අතර ඔහු සෑම විටම එතරම් කරුණාවන්ත නොවන ආත්මයක් සමඟ ගමන් කළේය. මේ පාක් එක කිව්වේ Robin Goodfellow කියලා. කෙසේ වෙතත්, අද වන විට රොබින් හුඩ්ගේ මිථ්‍යා සම්භවය බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විසින් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකයි. වන මංකොල්ලකාරයා පිළිබඳ ජනප්‍රවාද පනහ තුළ අපූර්ව කිසිවක් අඩංගු නොවේ. රොබින් හුඩ් සහ ඔහුගේ සහචරයින්ගේ රූප අතිශයින්ම ලෞකික ය, ඒවා සැබෑ මිනිසුන්ගේ බොහෝ ලක්ෂණ වලින් සමන්විත වේ.
රොබින්ගුඩියන් ජනප්රවාදවල මූලාරම්භය පාහේ මතභේදයක් ඇති නොකරයි. 1377 දිනැති විලියම් ලැන්ග්ලන්ඩ් විසින් රචිත, දරුණු මංකොල්ලකාර රොබින් හුඩ් ගැන බයිලා ගායනා කරන මිනිසුන්ගේ සඳහන පළමු වරට දක්නට ලැබේ. එබැවින් රොබින් පිළිබඳ බයිලා මතු වූයේ XIV සියවසේදී ය.
එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන පරිදි නූතන පාඨකයා, පුරාවෘත්ත රොබින් හුඩ් හෝ ඔහුගේ හැකි නොවේ ඓතිහාසික මූලාකෘතියඔවුන්ට රිචඩ් ද ලයන්හාර්ට් හමුවීමට නොහැකි වූ අතර සුප්රසිද්ධ කුරුස යුද්ධ රජුගේ සමකාලීනයන් වීමට පවා නොහැකි විය. මංකොල්ලකාරයා සහ රාජාණ්ඩුව දැන හඳුනා ගැනීම 18 වන සියවසේ මැද භාගයේදී සොයා ගන්නා ලද අතර එය ජනප්රිය කරන ලද්දේ වෝල්ටර් ස්කොට් විසිනි. ස්කොට්ලන්ත නවකතාකරුවා ඔහුගේ පොත්වල ඓතිහාසික නිරවද්‍යතාවය ගැන එතරම් තැකීමක් නොකළ නමුත් වසර 200 ක් තිස්සේ ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ ශක්තිය නිසා රොබින් හුඩ් 12 වන සියවසේ ජීවත් වූ බව පාඨකයන් විශ්වාස කරයි. මෙම මතය ශ්‍රීමත් ස්කොට්ගේ බොහෝ අනුගාමිකයින් විසින් "සිමෙන්ති" කරන ලද අතර, රොබින් සහ රිචඩ්ට පොත් පිටු, චිත්රපට තිර සහ පරිගණක මොනිටරවල හමුවීමට බල කළහ.
රොබින් හුඩ්ගේ කල්ලිය
ඇත්ත වශයෙන්ම, රොබින් හුඩ්ට ජීවත් වීමට හා කොල්ලකෑමට හැකි වූයේ රිචඩ්ගේ පාලන සමයෙන් පසු අවම වශයෙන් සියවසකට පසුවය. 13 වන ශතවර්ෂයේදී පමණක් එංගලන්තයේ දුනු විදීමේ තරඟ දර්ශනය විය - රොබින් හුඩ් පිළිබඳ බයිලා වල වෙනස් කළ නොහැකි විස්තරයකි. ෂර්වුඩ් කල්ලියේ ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයෙකු වන ජනප්රවාදවල සහෝදර ටක් "ෆ්‍රියර්" ලෙස හැඳින්වේ, එනම්, මනඃකල්පිත පැවිදි ශාසනයේ සාමාජිකයෙකි. එවැනි නියෝග එංගලන්තයේ දර්ශනය වූයේ රිචඩ් ද ලයන්හාර්ට්ගේ මරණයෙන් දශක කිහිපයකට පසුවය.
නම් බව පෙනී යයි නියම රොබින්හුඩ් පැවතුනි, එවිට ඔහුට XIII සහ XIV සියවස් මැද ජීවත් විය හැකිය. මේ කාලයේ ජීවත් වූ ෂර්වුඩ් කොල්ලකරුගේ මූලාකෘතියේ මාතෘකාව සඳහා තරඟකරුවන් සිටීද? එය එහි ඇති බව හැරෙනවා, සහ එකකට වඩා.
බොහෝ විට, එක්තරා රොබට් හවුඩ් "සැබෑ" රොබින් හුඩ් ලෙස හැඳින්වේ. මෙම අනුවාදයේ සමහර රුසියානු කතා කරන ආධාරකරුවන් උල්ලංඝනය කරයි නවීන නීතිඉංග්‍රීසි නිසි නම් පිටපත් කිරීම, ඔවුන් Hode වාසගම "Goode" හෝ "Goode" ලෙස ලිවීමට කැමැත්තක් දක්වයි. එහෙත් ඓතිහාසික විවාදයක තර්ක ලෙස ශබ්ද උපක්‍රම කිසිසේත්ම ඒත්තු ගැන්විය නොහැක. රොබට් හවුඩ්ගේ චරිතාපදානයේ කිසිවක් මංකොල්ලකෑම් සඳහා ඔහුගේ ආශාව පෙන්නුම් නොකරයි.
රොබින් හුඩ්ගේ යැයි කියනු ලබන සොහොන
ඔහු 1290 දී උපත ලැබුවේ එංගලන්තයේ උතුරු දෙසින් වේක්ෆීල්ඩ් නගරය අසල ජීවත් වූ වනාන්තර ඇඩම් හවුඩ්ගේ පවුලට ය. 1322 දී, හවුඩ්ගේ ස්වාමියා වූ අර්ල් වොරන්, එඩ්වඩ් රජුට එරෙහිව ලැන්කැස්ටර් ආදිපාදවරයාගේ කැරැල්ලට සම්බන්ධ විය. කැරැල්ල පරාජය කරන ලදී, එහි නායකයින් ඝාතනය කරන ලදී, සහ නිලයන් සහ ලිපිගොනු නීති විරෝධී විය. ඔහුගේ බිරිඳ මැටිල්ඩා ඒ වන විටත් දරුවන් කිහිප දෙනෙකු ඇති දැඩි කර ඇති රොබට් හවුඩ්ගේ නිවස බලධාරීන් විසින් රාජසන්තක කරන ලදී. 1323 දී II එඩ්වඩ් නොටින්හැම් වෙත ගිය අතර මාස කිහිපයකට පසු රොබට් හොව්ඩ්ගේ නම රාජකීය සේවකයන්ගේ ලැයිස්තුවේ වසර කිහිපයක් පෙනී සිටියේය. 1324 නොවැම්බර් 22 දිනැති ප්‍රකාශයක මෙසේ සඳහන් වේ: "ඔහු තවදුරටත් මාලිගාවේ සේවය නොකරන නිසා හිටපු ආරක්ෂකයෙකු වූ රොබට් හවුඩ්ට සිලිං 5 ක් ලබා දෙන ලෙස උතුමාණන්ගේ රජුගේ නියෝගයෙන්." හවුඩ් 1346 දී මිය ගියේය. මෙම චරිතාපදානය පහසුවෙන් එක් බයිලාඩ් එකක් සමඟ සංයුක්ත වන අතර, එහි දෙවන එඩ්වඩ්, පැවිදියෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ රොබින් හුඩ් හමුවීමට ගොස්, සියලු මංකොල්ලකරුවන්ට සමාව දී ඔවුන්ව ඔහුගේ සේවයට ගෙන යයි. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල අහම්බයක් මිස අන් කිසිවක් නොවිය හැකිය.
රොබින් හුඩ් මූලාකෘතියේ මාතෘකාව සඳහා තවත් තරඟකරුවෙකු ගැන ඊටත් වඩා අඩුවෙන් දන්නා කරුණකි. එක්තරා රොබින් හෝඩ්ගේ නම 1226 දී යෝර්ක් නගරයේ අධිකරණ වාර්තාවල දක්නට ලැබේ. සිලිං 32 ක් සහ පැන්ස 6 ක් වටිනා මෙම පුද්ගලයාගේ දේපළ රාජසන්තක කළ බවත්, ඔහුම නීති විරෝධී බවත් එහි සඳහන් වේ. රොබින් හෝඩ්ගේ තවත් හෝඩුවාවන් නැති වී ඇති අතර, ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ එය කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවේ.
අවසාන වශයෙන්, තුන්වන අයදුම්කරු උතුම් සම්භවයක් ඇත. ඔහුගේ නම Robert Fitzut, Earl of Huntington. පුරාණ පවුලක ගෝලයෙකු කොල්ල කල්ලියක නායකයා ලෙස පත් කිරීමට ඇති එකම හේතුව කිර්ක්ලීස් ඇබේ අසල සොහොන් ගලක් වන අතර, ජනප්‍රවාදයට අනුව රොබින් හුඩ් මිය ගියේය. සුප්රසිද්ධ දුනුවායා දුන්නකින් ඔහු විසින් විදින අවසාන ඊතලය වැටෙන තැනට මිහිදන් කිරීමට භාර දුන්නේය. 18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, සංවේදනයක් ඇති විය: රොබින් හුඩ්ගේ සොහොන සොයා ගන්නා ලදී. එක්තරා විලියම් ස්ටකේලි, වෛද්‍යවරයෙක්, ෆ්‍රීමේසන් සහ ආධුනික ඉතිහාසඥයෙක්, ඔහුගේ පැලියෝග්‍රැෆිකා බ්‍රිටැනිකා නම් ග්‍රන්ථයේ ලියා ඇත්තේ ෂර්වුඩ් කොල්ලකරු අර්ල්ස් ඔෆ් හන්ටිංටන් පවුලට අයත් වූ බවයි. සාක්ෂි වශයෙන්, ඔහු Kirklees Abbey අසල සොහොනක් මත ඇති සෙල්ලිපියක් උපුටා දක්වයි. එහි මෙසේ සඳහන් විය. ඔහුට වඩා දක්ෂ දුනුවායෙක් සිටියේ නැත. මිනිසුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ රොබින් හුඩ් ලෙසිනි. ඔහු සහ ඔහුගේ ජනතාව වැනි අපරාධකරුවන්, එංගලන්තය නැවත කිසි දිනෙක දකින්නේ නැත.
රොබින් හුඩ් සහ ලිට්ල් ජෝන්
මෙම ගල පෞද්ගලික අයිතියේ භූමියේ පිහිටා තිබුණද අද පවා දැකිය හැකිය. ඇත්ත, සෙල්ලිපිය සෑදීම පාහේ කළ නොහැක්කකි - එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ මකා ඇත. 19 වන ශතවර්ෂයේ දැනටමත් එහි සත්‍යතාව සහ සොහොනෙහිම විශාල සැකයන් ඇති විය: පෙළ ලියා ඇත්තේ පැරණි ඉංග්‍රීසියෙන් නොව, 18 වන සියවසේ භාෂාවෙන්, දළ දෝෂයන්ගේ උපකාරයෙන් "වයස්ගත" ය. "24 kal: Dekembris, 1247" යන සෙල්ලිපිය අවසානයේ මියගිය දිනය ඊටත් වඩා සැක සහිත විය. XIII සියවසේ එංගලන්තයේ සම්මත කරන ලද රෝම දින දර්ශනයේ ආකෘතිය අපි භාවිතා කරන්නේ නම්, එය "දෙසැම්බර් මාසයට දින 23 කට පෙර" හැරෙනවා. එවැනි දින ලියා ඇති එක සෙල්ලිපියක්වත් නොදනී. නූතන විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ සෙල්ලිපිය සහ ගල යන දෙකම 18 වන සියවසේ ව්‍යාජ ඒවා බවයි.
මාර්ගය වන විට, "Robin Hood: Prince of Thieves" චිත්රපටයෙන් පසුව විශේෂයෙන් ජනප්රිය වූ ලොක්ස්ලි ගම්මානයේ සිට රොබින් හුඩ්ගේ සම්භවය කිසිවෙකු විසින් බැරෑරුම් ලෙස නොසලකයි. මෙම මාතෘකාව රොබින් හුඩ් පිළිබඳ බයිලාවල හෝ එහි විය හැකි මූලාකෘතිවලට අදාළ ලේඛනවල සඳහන් නොවේ. 1795 දී ජෝසප් රිස්ටන් විසින් හන්ටිංටන් අර්ල්ගේ උපන් ස්ථානය ලෙස ලොක්ස්ලි ප්‍රථම වරට සඳහන් කරන ලදී. උතුම් සම්භවයදුනුවායා. ඔහු මෙයින් මඟ පෙන්වූයේ කුමක් ද යන්න පැහැදිලි නැත.
නොටින්හැම්හි ෂෙරිෆ්
රොබින් හුඩ්ට නිශ්චිත බවක් නොමැති විය හැකිය ඉතිහාසඥයන් දන්නාමූලාකෘතිය. සමහර විට, 13 වන සියවසේදී, ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ, සතුටු සිතින් හා සාර්ථක කොල්ලකරුවෙකු ජීවත් වූ අතර, ඒ වන විට එංගලන්තයේ බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ. ඔහු හුරුපුරුදු ගොවීන්ට කිහිප වතාවක්ම උදව් කළ අතර, මේ පිළිබඳ කථා, වැඩි වැඩියෙන් විස්තර සහ අනුමාන ලබා ගත්තේය. ජන පුරාවෘත්ත... විසින් අවම වශයෙන්, රොබින් හුඩ්ගේ බයිලා මිතුරන් සහ සතුරන් කිහිප දෙනෙකු පැහැදිලිවම පුරාවෘත්තය වේ.
සමස්ත ෂර්වුඩ් කල්ලියෙන්, ලිට්ල් ජෝන් පමණක් ද්‍රව්‍යමය හෝඩුවාවන් කිහිපයක් ඉතිරි කළේය. ඩර්බිෂයර් හි හේසර්සේජ් ගම්මානය රොබින් හුඩ්ගේ සමීපතම මිතුරාගේ උපන් ස්ථානය ලෙස ආඩම්බරයෙන් හඳුන්වයි. ප්‍රාදේශීය සුසාන භූමියේදී, ඔවුන් ඔබට ඔහුගේ සොහොන පහසුවෙන් පෙන්වනු ඇත, කෙසේ වෙතත්, දැනටමත් මරණ දිනය සඳහන් නොකර නවීන ගල් පුවරුවක් ඇත. 1784 දී මෙම භූමදානය විවෘත කරන විට සැබෑ යෝධයෙකුගේ ඇටසැකිල්ලක් හමු විය. මෙය සොහොන අව්‍යාජ බව සෑම කෙනෙකුටම ඒත්තු ගැන්වීය: සියල්ලට පසු, ජෝන්ට විහිළුවක් ලෙස කිඩ් යන අන්වර්ථ නාමය ලැබුණි, පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහු අඩි හතක් (සෙන්ටිමීටර 213) විය. XIV සියවසේ උසාවි ලේඛනවල, වේක්ෆීල්ඩ් අවට මිනිසුන් සොරකම් කළ එක්තරා ජෝන් ලී ලිට්ල් ගැන සඳහනක් ද සොයාගත හැකි විය. නමුත් මෙය ලිට්ල් ජෝන්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ තවත් සාක්ෂියක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය, මන්ද උස සඳහා ලබා දෙන අන්වර්ථ නාමයක් සාමාන්‍ය දෙයක් නොවන බැවිනි.
රොබින් හුඩ් සහ වර්ජින් මේරියන්, 1866. තෝමස් ෆ්‍රෑන්ක් හෆීගේ සිතුවම
රොබින් හුඩ්ගේ සෙසු ආශ්‍රිතයන්ගේ හෝඩුවාවන් සොයා ගත හැක්කේ ජනප්‍රවාදයේ පමණි. ඔහුගේ සමහර මිතුරන් ජනප්රවාදවල මුල් අනුවාදවල නොපෙන්වයි, ඔවුන් දැනටමත් මධ්‍යතන යුගයේ අගභාගයේ කල්ලියේ සාමාජිකයන් බවට පත්විය. ඔය කාලෙම රොබින් හුඩ්ට ආදරවන්තියක් හිටියා. මේරියන් යන නම ජන බයිලා වල සඳහන් නොවේ, නමුත් මෙම චරිතය සාම්ප්‍රදායිකව මැයි ජන උත්සවවලදී මැයි රැජින ලෙස පැවතුනි. 15 වන ශතවර්ෂයේ කොහේ හරි, රොබින් හුඩ් ද මෙම ගුල්බි වල වීරයා බවට පත් විය, සාමාන්යයෙන් වනාන්තරය අද්දර පවත්වන ලදී. ඔබ අපූරු යුවළක් සාදා නොගන්නේ කෙසේද? ඉතිරිය ලේඛකයන්ගේ සහ චිත්රපට නිෂ්පාදකයින්ගේ වැඩකි.
රොබින් හුඩ්ගේ සදාකාලික විරුද්ධවාදීන්ගේ සම්භවය ද තරමක් අපැහැදිලි ය. නොටින්හැම්හි ෂෙරිෆ් නිසැකවම සිටි නමුත් කිසිදු ජනප්‍රවාදයක ඔහුගේ නම සඳහන් නොවේ. එබැවින්, සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ මෙම තනතුරේ ආදේශ කළ රාජකීය නිලධාරීන් දුසිමකට එකවර ෂර්වුඩ් කොල්ලකරු කෙරෙහි දැඩි පෞද්ගලික අකමැත්තක් දැනිය හැකිය. සළුව වෙනුවට අශ්ව සමක් පැළඳ සිටි කෲර නයිට් ගයි ගිස්බර්න් ජනප්රිය චරිතයකි. සහස්‍රයේ ආරම්භයේ දී ඔහු ගැන වෙනම ජනප්‍රවාද ඇති වූ අතර 15 වන සියවස අවසානයේ ඔහු රොබින් හුඩ් පිළිබඳ බයිලා වලින් මතු විය.
බිෂොප්ගේ ඕක්
ඇත්තටම ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ වීරයන් සහ ප්‍රතිවිරෝධයන් කවුරුන්ද, අද නිශ්චිතවම දන්නේ මංසන්ධියේ ළඳු කැලෑවේ සිටගෙන සිටින විශාල ඕක් ගසක් පමණි. විශාල මාර්ග... එය වසර දහසකට වඩා පැරණි ය; 19 වන සියවසේදී විශාල ශාඛා සඳහා විශේෂ ආධාරක සෑදිය යුතු විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, රොබින් හුඩ් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද බිෂොප්වරයා නැටුවේ මෙම යෝධයා යටතේ ය. එතැන් සිට, ගස එපිස්කෝපල් ඕක් ලෙස හැඳින්වේ. එය ඇත්තටම තිබුණාද නැද්ද යන්න අභිරහසක්.
කුඩා කල සිටම, බොහෝ දෙනෙකුට වීරයා රොබින් හුඩ් වී ඇත (ඉංග්‍රීසි රොබින් හුඩ් (සහ "හොඳ" නොවේ - "හොඳ"; "හුඩ්" - "හුඩ්", "සැඟවීම (හුඩ් එකකින් ආවරණය කිරීම)" අර්ථවත් කරයි, "රොබින්" යන්න "රොබින්" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය) - මධ්යකාලීන ඉංග්‍රීසි ජන බයිලා වලින් වන මංකොල්ලකරුවන්ගේ උතුම් නායකයා, ඔවුන්ට අනුව, රොබින් හුඩ් ඔහුගේ කල්ලිය සමඟ නොටින්හැම් අසල ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ ක්‍රියා කළේය - ධනවතුන්ට කොල්ලකෑම, කොල්ලය දුප්පතුන්.
උතුම් මංකොල්ලකාරයාගේ පුරාවෘත්තය සියවස් හයකට වැඩි කාලයක් ජීවත් වී ඇති අතර, මෙම බැලඩ් සහ ජනප්රවාදවල මූලාකෘතියේ අනන්යතාව තහවුරු කර නොමැත.
විලියම් ලැන්ග්ලන්ඩ්ගේ ප්ලෝමන් පියර්ස් කාව්‍යයේ 1377 සංස්කරණයේ "රොබින් හුඩ් පදය" ගැන සඳහනක් ඇත. ලැන්ග්ලන්ඩ් හි සමකාලීන ජෙෆ්රි චෞසර් ට්‍රොයිලස් සහ ක්‍රිසේඩ් හි සඳහන් කරන්නේ "ජොලි රොබින් ඇවිද ගිය හෙසල්-ග්‍රෝව්" ය. එපමණක් නොව, ද කැන්ටබරි ටේල්ස් හි චෞසර් ඇතුළත් කළ ද ටේල් ඔෆ් ගේම්ලින් ද මංකොල්ලකාර වීරයෙකු නිරූපණය කරයි.
කිහිපයක් සැබෑ ඓතිහාසික චරිත පුරාවෘත්ත රොබින් සඳහා මූලාකෘතිය ලෙස සේවය කළ හැකිය. 1228 සහ 1230 සංගණන ලේඛනවල, බ්‍රව්නි යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන රොබට් හුඩ්ගේ නම ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර, ඔහු යුක්තියෙන් සැඟවී සිටි බව කියනු ලැබේ. එම කාලය තුළම, ජනප්රිය ව්යාපාරයශ්‍රීමත් රොබට් ට්විංගේ නායකත්වය යටතේ, කැරලිකරුවන් ආරාම වැටලූ අතර, කොල්ලකන ලද ධාන්‍ය දුප්පතුන්ට බෙදා දෙන ලදී. කෙසේ වෙතත්, රොබට් හුඩ් යන නම තරමක් පොදු වූ අතර, එබැවින් විද්‍යාඥයින් වැඩි වශයෙන් නැඹුරු වී ඇත්තේ රොබින් හුඩ්ගේ මූලාකෘතිය 1160 දී පමණ උපත ලබා 1247 දී මිය ගිය හන්ටිංඩන්හි අර්ල් යන මාතෘකාව සඳහා තරඟකරුවෙකු වූ එක්තරා රොබට් ෆිට්සුග් ය. සමහර විමර්ශන පොත්වල, මෙම වසර රොබින් හුඩ්ගේ ජීවිතයේ දිනයන් ලෙස පවා පෙනේ, නමුත් එකල ලිඛිත මූලාශ්‍රවල රොබට් ෆිට්සුග් නම් කැරලිකාර වංශාධිපතියෙකු පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් නොමැත.
රොබින් හුඩ්ගේ කාලයේ රජු කවුද?ඓතිහාසික සිදුවීම්වල කාල නිර්ණය කිරීම වඩාත් සංකීර්ණ වේ විවිධ විකල්පපුරාවෘත්තවල විවිධ ඉංග්‍රීසි රජවරුන් ගැන සඳහන් වේ. මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කළ පළමු ඉතිහාසඥයෙකු වන ශ්‍රීමත් වෝල්ටර් බෝවර් විශ්වාස කළේ රොබින් හුඩ් රජුට එරෙහිව 1265 කැරැල්ලට සහභාගි වූ අයෙකු බවයි. හෙන්රි IIIරාජකීය ඥාතියෙකු වන සයිමන් ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. මොන්ට්ෆෝර්ට්ගේ පරාජයෙන් පසුව, බොහෝ කැරලිකරුවන් නිරායුධ නොවූ අතර බයිලා වල වීරයා වන රොබින් හුඩ් මෙන් දිගටම ජීවත් වූහ. "මෙම කාලය තුළ", "ප්රසිද්ධ මංකොල්ලකරු රොබින් හුඩ් ... නැගිටීමට සහභාගී වීම සඳහා උරුම නොවූ සහ තහනම් කරන ලද අය අතර විශාල බලපෑමක් ඇති කිරීමට පටන් ගත්තේය." බෝවර්ගේ උපකල්පනය සමඟ ඇති ප්රධාන පරස්පරය නම්, රොබින් හුඩ් පිළිබඳ බයිලාවල සඳහන් දිගු දුන්න ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්ගේ කැරැල්ලේදී තවමත් නිර්මාණය කර නොතිබීමයි.
1322 සිට ලියවිල්ලක යෝක්ෂයර් හි "රොබින් හුඩ් ගල්" ගැන සඳහන් වේ. මෙයින් කියැවෙන්නේ බැලඩ් සහ සමහර විට ජනප්රිය නාමයේ හිමිකරු මේ වන විටත් හොඳින් දැන සිටි බවයි. 1320 ගණන්වල මුල් රොබින් හුඩ්ගේ හෝඩුවාවන් සෙවීමට නැඹුරු වූ අයට සාමාන්යයෙන් පිරිනමනු ලබන්නේ 1322 දී ලැන්කැස්ටර් අර්ල් විසින් නායකත්වය දුන් කැරැල්ලට සහභාගී වූ වේක්ෆීල්ඩ් හි කුලී නිවැසියෙකු වූ උතුම් මංකොල්ලකරු රොබට් හුඩ්ගේ භූමිකාවයි. උපකල්පනයට සහය දැක්වීමක් ලෙස, ඊළඟ වසරේ, දෙවන එඩ්වඩ් රජු නොටින්හැම් වෙත ගොස් ඔහුගේ සේවයට ඊළඟ මාස 12 සඳහා වැටුපක් ගෙවූ එක්තරා රොබට් හුඩ් නමැත්තා ලෙස සේවයට බඳවා ගත් බවට තොරතුරු ලබා දී ඇත.
අපි දෙවන එඩ්වඩ් රජුගේ සඳහන ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයක් ලෙස ගතහොත්, වීර-මංකොල්ලකාරයා XIV සියවසේ මුල් කාර්තුවේදී ඔහුගේ වික්‍රමයන් සිදු කළ බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් අනුවාද වලට අනුව, එය දිස්වේ ඓතිහාසික දර්ශනය I Richard the Lionheart රජුගේ නිර්භීත රණශූරයෙකු ලෙස, ඔහුගේ පාලන සමය වැටුණි පසුගිය දශකය XII සියවස - එය දැනට වඩාත්ම ජනප්රිය වන වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ කලාත්මක ඉදිරිපත් කිරීමේ මෙම අනුවාදය වේ. 1819 සිට වෝල්ටර් ස්කොට් "Ivanhoe" නවකතාවේ එක් චරිතයක මූලාකෘතිය ලෙස රොබින් හුඩ්ගේ රූපය භාවිතා කළ අතර, උතුම් මංකොල්ලකාරයා දිගටම පවතී. ජනප්රිය වීරයාළමා පොත්, චිත්රපට සහ රූපවාහිනිය.
වඩාත්ම එකකින් සම්පූර්ණ එකතු කිරීම් XIX ශතවර්ෂයේ ෆ්‍රැන්සිස් චයිල්ඩ් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඉංග්‍රීසි බැලඩ්ස්, රොබින් හුඩ් පිළිබඳ කෘති 40 ක් ඇති අතර, XIV සියවසේදී තිබුණේ හතරක් පමණි:
පළමු කතාවේරොබින් මුදල් සහ ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත ගෝලයා ලිට්ල් ජෝන් දුප්පත් නයිට්වරයෙකුට ණයට දෙන්නේ කෑදර ඇබට්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා ය.
දෙවෙනි එකේ- කපටිකමෙන් නොටින්හැම් සිට වෛරයට පාත්‍ර වූ ෂෙරිෆ්ව ඔහු සමඟ මුව මස් අනුභව කිරීමට සලස්වයි, එය කොල්ලකරුවන්ට පිළිවෙලේ භාරකරුගේ උරුමයෙන් ලැබුණු මුව මස් - ෂර්වුඩ් වනාන්තරය.
තුන්වෙනි එකේ- ප්‍රාදේශීය පාලකයන්ගේ නීති කඩකිරීම් විමර්ශනය කිරීම සඳහා නොටින්හැම් වෙත අප්‍රසිද්ධව පැමිණෙන වෙස්වළාගත් එඩ්වඩ් රජු රොබින් හඳුනාගෙන ඔහුගේ සේවයට ඇතුළත් වේ.
කලාකරු ඩැනියෙල් අන්තර්ගතය Rand McNally & Co ~ 1928 විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
කලාකරු ෆ්‍රෑන්ක් ගොඩ්වින් (1889 ~ 1959) ගාර්ඩන් සිටි පබ්ලිචිං සමාගම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී ~ 1932
හතරවෙනි එකේ- 1495 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද බැලට් හි අවසාන කොටස, රොබින් මංකොල්ලයට නැවත පැමිණීම සහ වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීම සඳහා ඇගේ ආරාමයට පැමිණෙන විට ලේ වැගිරීමකින් ඔහුව මරණයට පත් කරන කයාර්ක්ලි ඇබේගේ අබිසව පාවාදීම පිළිබඳ කතාව කියයි.
කලාකරු එන්.සී. වයිත් ප්‍රකාශනය කළේ ඩේවිඩ් මැකේ ~ 1917 විසිනි
මුල් බයිලා වල, රොබින්ගේ පෙම්වතිය වන මේරියන් කන්‍යාව ගැන සඳහනක් නැත. එය මුලින්ම 15 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඇති වූ පුරාවෘත්තයේ පසුකාලීන අනුවාද වල දක්නට ලැබේ.
කලාකරු ෆ්‍රෑන්ක් ගොඩ්වින් (1889 ~ 1959) ගාර්ඩන් සිටි පබ්ලිචිං සමාගම විසින් ප්‍රකාශනය කරන ලදී ~ 1932:
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
ලිට්ල් ජෝන් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන යෝධයා, පුරාවෘත්තයේ ආරම්භක අනුවාදවල දැනටමත් මංකොල්ලකරුවන්ගේ කණ්ඩායමේ සිටී.
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
සහෝදර ටක් (ඉබාගාතේ යන භික්ෂුවක්, සතුටු සිතින් මහත මිනිසෙක්) බොහෝ පසුකාලීන අනුවාදයක පෙනී සිටියි. ඒ වගේම රොබින් තරුණයා (නිදහස් ගොවියා) සිට අවසානයේ උතුම් පිටුවහලෙකු ලෙස පුනරුත්පත්තිය ලැබුවා.
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
ෆ්‍රිසියානුවන්, සැක්සන්වරුන් සහ ස්කැන්ඩිනේවියානුවන්ගේ ජනප්‍රවාදයේ එන වනාන්තර ආත්මයක් වන රොබින් ගුඩ්ෆෙලෝ හෝ පක් සමඟ රොබින් හුඩ්ගේ සම්බන්ධය ද හැඳින්වේ.
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
දැන් බොහෝ පර්යේෂකයන් එකඟ වන්නේ රොබින් හුඩ් යනු "ජන කෞතුකාගාරයේ නිර්මල නිර්මාණයක්" බවයි. සහ, M. Gorky ට අනුව - "... මිනිසුන්ගේ කාව්‍යමය හැඟීම සරල, සමහර විට, මංකොල්ලකාරයෙකු, සාන්තුවරයෙකුට බොහෝ දුරට සමානව වීරයෙකු බවට පත් කළේය" ("රොබින් හුඩ් ගැන බැලඩ්ස්" එකතුවේ පෙරවදන, Pg . 1919, පි. 12).
කලාකරු ෆ්‍රෑන්ක් ගොඩ්වින් (1889 ~ 1959) ගාර්ඩන් සිටි පබ්ලිචිං සමාගම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී ~ 1932
රොබින් හුඩ්ගේ බැලඩ්
(I. Ivanovsky විසින් මංතීරුව)
නිර්භීත මිනිසෙකු ගැන සාකච්ඡා කරනු ඇත
ඔහුව හැඳින්වූයේ රොබින් හුඩ් යනුවෙනි.
එඩිතරයාගේ මතකය පුදුමයක් නොවේ
ජනතාව අගය කරති.
කලාකරු එන්.සී. වයිත් ප්‍රකාශනය කළේ ඩේවිඩ් මැකේ ~ 1917 විසිනි
ඔහු රැවුල කපා නැත,
ඒ වගේම වෙඩික්කාරයෙක් දැනටමත් හිටියා
ඒ වගේම ශක්තිමත්ම රැවුල වවාගත් මිනිසා
මට ඔහු සමඟ තරඟ කිරීමට නොහැකි විය.
නමුත් ඔහුගේ නිවස සතුරන් විසින් ගිනිබත් කරන ලදී.
සහ රොබින් හුඩ් අතුරුදහන් විය -
නිර්භීත වෙඩික්කරුවන් කණ්ඩායමක් සමඟ
ෂර්වුඩ් වනාන්තරයට ගියා.
කලාකරු එන්.සී. වයිත් ප්‍රකාශනය කළේ ඩේවිඩ් මැකේ ~ 1917 විසිනි
කලාකරු ෆ්‍රෑන්ක් ගොඩ්වින් (1889 ~ 1959) ගාර්ඩන් සිටි පබ්ලිචිං සමාගම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී ~ 1932
අතපසුවීමකින් තොරව ඕනෑම කෙනෙකුට වෙඩි තැබුවා,
විහිළුවට කඩුවක් අතට ගත්තා;
අපි දෙන්නා හය දෙනෙකුට පහර දෙනවා
ඔවුන් ගණන් ගත්තේ නැහැ.
කලාකරු ලුසී ෆිච් පර්කින්ස් බොස්ටන් සහ නිව් යෝර්ක්, හූටන් මිෆ්ලින් සමාගම ~ 1923
කම්මල්කරුවෙක් හිටියා, ලිට්ල් ජෝන් -
ලොකු අයගෙන් ලොකු,
නිරෝගී මිතුරන් තිදෙනෙක්
ඔහු තමාවම කරගෙන ගියේය!
Sergey Lvov
ඔහු තම ජීවිතය ගත කළේ වනාන්තරයේ ය. බාරොන්වරු, බිෂොප්වරු සහ පූජකවරු ඔහුට බිය වූහ. ඔහු ගොවීන් සහ ශිල්පීන්, වැන්දඹුවන් සහ දුප්පතුන් විසින් ආදරය කරන ලදී. (පැරණි වංශකතා වලින්.)
ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ කතාව මෙසේය. වරෙක තේජාන්විත දුනුවායාට දුනු නූල අදින්නට තම දෑතට ශක්තියක් නැති බවත්, හුරුපුරුදු වන පෙත දිගේ ඔහුගේ පාදවලට ඇවිදීමට අපහසු බවත් දැනුනි. එවිට ඔහු තේරුම් ගත්තේය: මහලු විය ළඟා වෙමින් තිබේ ...
ඔහු දක්ෂ සුව කරන්නෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ආරාමයට ගොස් ඔහුට ප්‍රතිකාර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. කන්‍යා සොහොයුරිය ඔහුගේ පැමිණීමෙන් සතුටට පත් වූ බව මවාපාමින්, ආගන්තුකයා සුහදව දුර සිරකුටියකට කැඳවාගෙන ගොස්, පරිස්සමෙන් ඔහුව ඇඳ මත තැබුවාය, තියුණු පිහියකින් ඇගේ බලවත් අතේ නහරයක් විවෘත කළාය (රුධිර වහනය බොහෝ රෝග සඳහා හොඳ පිළියමක් ලෙස එවකට සැලකේ. ) තවද, ඇය වහාම ආපසු එන බව පවසා ඇය පිටත්ව ගියාය.
කාලය කෙමෙන් ගෙවී ගියේය. රුධිරය වේගයෙන් ගලා ගියේය. නමුත් කන්‍යා සොහොයුරිය ආපසු පැමිණියේ නැත. රාත්රිය පැමිණ ඇත. රාත්‍රියෙන් පසු උදාව පැමිණි අතර, පසුව වෙඩික්කරු තමා පාවාදීමේ ගොදුරක් බවට පත්ව ඇති බව වටහා ගත්තේය. ඔහුගේ ඇඳේ හිසට ඉහළින් වනාන්තරයට කවුළුවක් විය. නමුත් ලේ ගලන මිනිසාට ඒ වන විටත් ජනේලය වෙත ළඟා වීමට ශක්තියක් නොතිබුණි. අවසන් වරට වක්‍රාකාර දඩයම් නළාව පිඹීමට තරම් හුස්මක් ඔහුගේ පපුවේ තිබිණි. සිහින්, වෙව්ලන ශබ්දයක්, වනාන්තරය පුරා නළා හඬක් ඇසුණි. විශ්වාසවන්ත මිතුරෙකු ඇමතුමේ සංඥාව ඇසීය. කලබල වූ ඔහු උදව් කිරීමට ඉක්මන් විය.
නැසීගිය! ඒ වන විටත් වෙඩික්කරු බේරා ගැනීමට කිසිවෙකුට නොහැකි විය. සතුරන් ද එසේ ය දිගු වසරඋණුසුම් සටනකදී හෝ මුරණ්ඩු ද්වන්ධ සටනකදී රොබින් හූල්ව පරාජය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් නොදැන සිටි අතර, ඔවුන් කළු පාවාදීමකින් ඔහුව ඇද දැමූහ.
පැරණි ඉතිහාසඥයා එය සිදු වූ වර්ෂය සහ දිනය නම් කරයි: නොවැම්බර් 18, 1247.
සියවස් ගණනාවක් ගත වී ඇත. යුද්ධ ආරම්භ වී අවසන් විය. කෙටිම දින කිහිපයක් පැවතුනි, දීර්ඝතම වසර සියය. එංගලන්තයේ නගර සහ ගම් හරහා විනාශකාරී වසංගත පැතිර ගියේය. කැරලි ඇති විය. රජවරුන් සිංහාසනය මත ආදේශ කරන ලදී. මිනිස්සු ඉපදිලා මැරුණා, පරම්පරා වෙනුවට පරම්පරා ආවා.
කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් පැරණි පොත්වල පැවසීමට කැමති පරිදි කුණාටු සහිත සිදුවීම් මාලාවකට, බ්‍රිතාන්‍යයන්ගේ මතකයෙන් රොබින් හුඩ්ගේ නම මකා දැමිය නොහැකි විය.
වරක්, එය වසර දෙසිය පනහකට පෙර, බර මැදිරියක් සෙමෙන් ලන්ඩනයට ආසන්න කුඩා නගරයකට ධාවනය විය. කරත්තය අලංකාර, විශ්මය ජනක විය: වඩාත්ම එක පමණි වැදගත් පුද්ගලයන්රාජධානි එබඳු තැන්වල ගමන් කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, වැදගත් මහත්මයෙක් කරත්තයේ වාඩි වී සිටියේය: ලන්ඩනයේ බිෂොප්වරයාම! ඔහු නගරයට පැමිණියේ නගරවාසීන්ට බණ දේශනා කිරීමටය. කරත්තය නගරයේ දොරටුවෙන් පල්ලියේ චතුරශ්‍රය දෙසට ගමන් කරන විට, නගරය අභාවයට ගොස් ඇති බව බිෂොප්වරයා දුටුවේය. රදගුරුතුමා මේ ගැන පුදුම වුණේ නැහැ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කරත්තයට පෙර ඔහු පැමිණීම පිළිබඳ කටකතාව සහ නගරවාසීන් ඉක්මනින් පල්ලියට ගිය බවයි: බොහෝ විට ඔහුගේ උත්තමයා දැකීමට හා ඇසීමට ඔවුන්ට අවස්ථාවක් නොලැබේ. ඔහු පුරුද්දක් ලෙස සිතුවේ ඔහු කරත්තයෙන් බැස යන්නේ කෙසේද, ගෞරවාන්විතව වෙන් වූ සෙනඟ අතරින් පන්සලේ පඩිපෙළ කෙතරම් සෙමින් නැඟෙන්නේද යන්නයි ... නමුත් පල්ලියේ චතුරස්රය හිස් විය. පල්ලියේ දොරවල්වල බර අගුලක් එල්ලා තිබුණි. 
බොහෝ වේලාවක් රදගුරුතුමා හිස් චතුරශ්‍රයේ සිටගෙන, කෝපයෙන් දම් පාටට හැරී, අගුලු දැමූ දොර ඉදිරිපිට කිසිසේත්ම පහසු නොවූ තම ගෞරවයට හා ගාම්භීර වස්ත්‍රවලට සරිලන ගෞරවනීය පෙනුමක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
අන්තිමේදී, කිසි ලෙසකින්වත් පල්ලියට නොපැමිණෙන, මඟියෙක්, ඇවිදින විට බිෂොප්වරයා වෙතට විසි කළේය.
- සර්, ඔබ නිෂ්ඵල ලෙස බලා සිටිනවා, අපි අද රොබින් හුඩ් දිනය සමරනවා, මුළු නගරයම වනාන්තරයේ, පල්ලියේ කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇත.
අනාගතය ගැන කතාව විවිධ ආකාරවලින් කියැවේ. සාමාන්යයෙන් බිෂොප්වරුන් නොකියන වදන් තම මනසින් ප්‍රකාශ කරමින් රදගුරුවරයා කරත්තයට නැඟී නැවත ලන්ඩනයට පැමිණි බව සමහරු කියති. තවත් සමහරු කියා සිටින්නේ ඔහු නගර තණබිමට ගිය බවත්, එහිදී නගරවාසීන් හරිත කැෆ්ටන් වලින් සැරසී රොබින් හුඩ්ගේ ජීවිතයේ දර්ශන නිරූපණය කර ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ එක් වූ බවත්ය.
එය මොන වගේ ජීවිතයක්ද? ඇගේ මතකය සියවස් ගණනාවක් පුරා සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ ඇයි? මන්ද මුළු නගරයරොබින් හුඩ්ව පැය ගණනාවක් එක දිගට මතක තබාගෙන ඔහු ගැන පමණක් සිතිය හැකිද?
වෝල්ටර් ස්කොට් "ඉවාන්හෝ" විසින් රචිත නවකතාවේ පිටු හැරුණු විට රොබින් හුඩ් ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද, එහිදී ඔහු නිර්භීත තරුණයා, නිදහස් ගොවි ලොක්ස්ලි යන නමින් බෝ කරන ලදී. 
රොබින් හුඩ්ට චරිතාපදාන දෙකක් තිබේ. එකක් ඉතා කෙටියි. පැරණි වංශකථාවල විද්‍යාඥයන් එය ටිකෙන් ටික එකතු කර ඇත. මෙම චරිතාපදානයෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ රොබින් හුඩ් පොහොසත් සතුරන් විසින් විනාශ කර ඔවුන්ගෙන් සැතපුම් දස දහස් ගණනක් විහිදෙන ඝන සහ ඝන පාත්‍රයක් වන ෂර්වුඩ් වනාන්තරයට පලා ගිය බවයි. ඔහු හා එක් වූයේ ඔහු වැනි පලාගිය අයමය. ඔහු තම අණ යටතේ ඔවුන්ව "වනාන්තර සහෝදරයන්ගේ" ප්‍රබල කණ්ඩායමක් බවට පත් කළ අතර ඉක්මනින් ෂර්වුඩ් වනාන්තරයේ සැබෑ ස්වාමියා බවට පත්විය. රොබින් හුඩ් සහ ඔහුගේ ඊතල, සියයකට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක්, තහනම් රාජකීය ක්රීඩාව දඩයම් කළා, පොහොසත් ආරාම සමඟ රණ්ඩු විය, නෝමන් නයිට්වරු පසුකර යන විට කොල්ලකෑම, පීඩාවට පත් වූවන්ට සහ දුප්පතුන්ට උපකාර කළහ.
රොබින් හුඩ් අල්ලා ගැනීම සඳහා බලධාරීන් කිහිප වතාවක්ම ත්‍යාග ප්‍රකාශ කර ඇත. නමුත් ඔහු කාගේ පැල්පතට ඇතුළු වූ එක ගොවියෙකුවත්, "වන සහෝදරයන්" ගෙන් කිසිවෙක් මෙම පොරොන්දුවලට පෙළඹුණේ නැත.
රොබින් හුඩ් ගැන ඉතිහාසඥයින් දන්නා සියල්ල හෝ සියල්ලම පාහේ මෙයයි.
රොබින් හුඩ්ගේ දෙවන චරිතාපදානය වඩාත් සවිස්තරාත්මක ය. එයින් ඔබට ඉගෙන ගත හැක්කේ ඔහු මුලින්ම රාජකීය වනාන්තරකරුවන් හමු වූ ආකාරය සහ මෙම රැස්වීම අවසන් වූ ආකාරය; ඔහුට පලා ගිය භික්ෂුව - සහෝදර ටූක් - සහ ඔහුගේ සහායකයින් බවට පත් වූ ලිට්ල් ජෝන් හමු වූ ආකාරය සහ රොබින් හුඩ් දුනු විදීමේ තරඟ ජයග්‍රහණය කළ ආකාරය, ගොවීන් පීඩාවට පත් කළ නොටින්හැම් ෂෙරිෆ් සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය, රිචඩ් ලයන්හාර්ට් රජුට සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ ආකාරය.
මේ සියල්ල සහ රොබින් හුඩ් ගැන තවත් බොහෝ දේ ලියා ඇත්තේ කොහේද? ඓතිහාසික කෘතිවල නොව, තුළ ජන ගී- සාහිත්ය ඉතිහාසඥයින් ඔවුන් හඳුන්වන පරිදි බයිලා.
ඔවුන් සියවස් ගණනාවක් පුරා එංගලන්තය පුරා රචනා කර ඇත. මෙම ගීත මිනිසුන් විසින් ලියා ඇති අතර, වාදකයින් සංචාරක ගායකයින් විය. රොබින් හුඩ් පිළිබඳ ගීත විවිධ විස්තර වලින් වැසී ගියේය, කුඩා ගීත කිහිපයක් එකකට හෝ එකකට ඒකාබද්ධ වී කුඩා ඒවා කිහිපයකට කඩා වැටුණි ... මෙම බයිලා ගායනා කළ ගායකයින්, ඔවුන් ලිවීමට දන්නේ නම්, වචන ලියා ඇත. ගීතය සහ ගාස්තුවක් සඳහා ඒවා කැමති අයට පිටපත් කිරීමට ලබා දී ඇත. එංගලන්තයේ පළමු මුද්‍රණාගාර දර්ශනය වූ විට, රොබින් හුඩ් පිළිබඳ ගීත මුද්‍රණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මුලදී, මේවා වෙනම ගීත හැඟීම් පත්‍ර විය. වසරකට වරක් ගිම්හානයේදී රොබින් හුඩ්ගේ දිනය සැමරූ නගරවල සහ ගම්වල පදිංචිකරුවන් විසින් ඒවා ඉතා උනන්දුවෙන් මිලදී ගන්නා ලදී.
රොබින් හුඩ්ගේ දෙවැනි ජීවිත කතාව ක්‍රමක්‍රමයෙන් ගොඩනැගුණේ මේ ගීත තුළයි. එහි දී ඔහු මිනිසුන් මවාගත් දේ ය. පැරණි ලතින් වංශකතාව රොබින් හුඩ් වංශාධිපතියෙකු බව කියා සිටින්නේ නම්, ජන ගීතය ඔහුව ගොවියෙකුගේ පුත්‍රයා ලෙස දැඩි ලෙස හඳුන්වයි. සරල මිනිස්සුඑංගලන්තය පුරාවෘත්ත චරිතාපදානයරොබින් හුඩ් ඔහුගේ සැබෑ ජීවිත කතාව ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය. දශක ගණනාවක් සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා, රොබින් හුඩ් ගැන ගීතවල පැවසූ සෑම දෙයක්ම බ්‍රිතාන්‍යයන් විශ්වාස කළේ වෙනස් කළ නොහැකි ඓතිහාසික සත්‍යයක් ලෙස ය.
මේ සඳහා සිත්ගන්නා සාක්ෂි තිබේ. රොබින් හුඩ් පහළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු ලෙස දුනු ශිල්පයට තරඟ කිරීමට නොටින්හැම් නගරයට ගිය ආකාරය පැරණිතම බයිලා වලින් එකකි. අතරමගදී, රාජකීය වනචාරීන් විසින් ඔහුව නවත්වා ඔහුට සමච්චල් කිරීමට පටන් ගත්තේය. "තමන්ගේ දුන්න යන්තම් නැමිය හැකි මේ ළමයා රජු ඉදිරියේ තරඟ කිරීමට ඉදිරිපත් වීමට නිර්භීතද!" ඔවුහු කෑ ගැසූහ. රොබින් හුඩ් ඔවුන් සමඟ ඔට්ටුවක් තබා අඩි සියයක් ඉලක්කයට පහර දෙන බවට ඔට්ටුවක් ලබා ගත්තේය. නමුත් රාජකීය වනාන්තර පාලකයන් ඔහුට ජයග්‍රහණය ලබා නොදුන්නා පමණක් නොව, ඔහු තරඟවලට පෙනී සිටීමට එඩිතර වුවහොත් ඔහුට පහර දෙන බවට තර්ජනය කළහ.
එවිට රොබින් හුඩ්, බැලඩ් ප්‍රීතියෙන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ දුන්නෙන් සියලු සමච්චල් කරන්නන්ට වෙඩි තැබීය. දිළිඳු මිනිසාට වනයේ පඳුරු රැස් කිරීමට ඉඩ නොදෙන, වනයේ ඇළ දොළ ගංගාවල වල් සතුන් දඩයම් කිරීමට හෝ මසුන් දඩයම් කිරීමට ඉඩ නොදුන් රාජකීය වනචාරීන්ට ජනතාව කැමති වූයේ නැත. රාජකීය ආරණ්‍යකරුවන්ට අකැමැති වූ ජන ගායකයෝ මෙම ගීතිකාව ඉතා සතුටින් ගායනා කළහ.
තවද 1796 අප්‍රේල් මාසයේදී, එනම් රොබින් හුඩ් ජීවත් වී සියවස් පහකට පසුව, එක් ඉංග්‍රීසි සඟරාවක පණිවිඩයක් පළ විය. එය මෙසේය: "මීට දින කිහිපයකට පෙර කම්කරුවන් නොටින්හැම් අසල කොක්ස්ලේන් හි වත්තක් හාරමින් සිටින විට, ඔවුන්ට මිනිස් ඇටසැකිලි හයක් එකිනෙක සමීපව, පිළිවෙළකට එක පැත්තකින් වැතිර සිටිනු දක්නට ලැබුණි. රොබින් හුඩ්ගේ වේලාව. "
සඟරාවේ ප්‍රකාශකයා සටහනේ කතුවරයාගෙන් ඇසුවේ කෙසේදැයි කෙනෙකුට සිතාගත හැකිය: "මේවා ඇටසැකිලි බව ඔබට විශ්වාසද?" කතුවරයා පිළිතුරු දුන්නේ, සෑම විටම මාධ්‍යවේදීන් පිළිතුරු දෙන පරිදි: "හොඳයි, අපි" සිතමු.
රොබින් හුඩ් කැමතිම වීරයෙක් වුණේ ඇයි? ජන ගී? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, ඔබ ඉතිහාස පාඩම් වල ඉගැන්වූ දේ ඔබට මතක් කිරීමට සිදුවනු ඇත: 1066 දී එංගලන්තය නෝමන්වරුන් විසින් විලියම් ජයග්‍රාහකයා සමඟ අල්ලා ගන්නා ලදී. එංගලන්තයේ ආදිවාසී ජනගහනයෙන් - සැක්සන්වරු - ඔවුන් ඉඩම්, නිවාස සහ දේපළ පැහැරගෙන, ගින්නෙන් හා කඩුවෙන් ඔවුන් මත ඔවුන්ගේ නීති පැනවූහ. පුරාණ ඉතිහාසඥයා රොබින් හුඩ්ව හඳුන්වන්නේ ඉඩම් කොල්ලකෑමට ලක් වූ අයගෙන් කෙනෙකු ලෙසය. 
පැරණි සහ නව පාලකයන් අතර සතුරුකම සියවස් දෙකකට පසුව දිගටම පැවතුනි. වෝල්ටර් ස්කොට්ගේ Ivanhoe පොතේ සැක්සන් සහ නෝමන් වංශවතුන් අතර ඇති සතුරුකම ඔබට මතකද? කෙසේ වෙතත්, සැක්සන් වංශාධිපතියන් ඉක්මනින් ජයග්රාහකයින් සමඟ සමාදාන විය. නමුත් රොබින් හුඩ් ගැන ගීත අමතක වී නැත. වොට් ටයිලර්ගේ නායකත්වය යටතේ කැරලි ගැසූ ගොවීන්ගේ කඳවුරු තුළ ඒවා ගායනා කරන ලදී. මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ හදවතින්ම දැනුනි: රොබින් හුඩ්ගේ අරගලය, ගීත වලින් උත්කර්ෂයට නංවා ඇත, එය නෝමන්වරුන්ට එරෙහිව සැක්සන්වරුන්ගේ අරගලය පමණක් නොව, පොදුවේ පීඩකයන්ට එරෙහි ජනතාවගේ අරගලයයි.
මම රොබින් හුඩ් ගැන එකින් එක බයිලා අඩංගු පැරණි පොතක් කියවමි. මෙන්න රොබින් හුඩ් ඔහුගේ අනෙක් දරුණුතම සතුරා - නයිට් ගයි ගේස්බර්න් සමඟ සටන් කළ ආකාරය සහ ඔහුව පරාජය කර ඔහුගේ ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටි ආකාරය පිළිබඳ බැලඩ් එකක් මෙන්න - ගයි ගේස්බර්න් සැමවිටම ඔහුගේ සන්නාහයට ඉහළින් ඇඳ පැළඳ සිටියේ අශ්වයෙකු බව ඔබ දැනගත යුතුය - ඔහු නැවතත් නොටින්හැම් ෂෙරිෆ් අභිබවා ගියේය. මෙන්න "රොබින් හුඩ් සහ බිෂොප්" යන බයිලාව, එය රොබින් හුඩ් බිෂොප්වරයා කෙරෙහි පල්ලියට එරෙහි කෝපය පිට කළ ආකාරය කියයි. රොබින් හුඩ් දුප්පත් වැන්දඹුවකගේ පුතුන් තිදෙනා බේරාගත් ආකාරය පිළිබඳ බැලඩ් එකක් මෙන්න, මෙම සෑම බයිලාවකම ඔහු සැමවිටම එක හා සමානයි: සටනේදී නිර්භීත, මිත්‍රත්වයේ විශ්වාසවන්ත, විහිළුකාරයෙක්, ප්‍රීතිමත් සගයෙක්, සමච්චල් කරන්නෙක්, වයසට නොයන මිනිසුන් වීරයා.
මම ඔබට රොබින් හුඩ් ගැන කීවෙමි, ඔහු ජන බයිලා වල නිරූපණය කළ ආකාරය, වෝල්ටර් ස්කොට් අයිවන්හෝ වෙත ගෙන එන විට මෙම රූපය වෙනස් කළ ආකාරය ඔබටම දැක ගත හැකිය.
වෝල්ටර් ස්කොට්ට යෙමන් ලොක්ස්ලි ඇත, එය රොබින් ගෝඩ් නවකතාවේ එන නම වේ. විශ්වාසවන්ත සහායකයාරිචඩ්. රොබින් හුඩ්, ඔහුගේ ජනතාව ඔහුට ප්‍රශංසා කළ පරිදි, රිචඩ් ද ලයන්හාර්ට් රජුට සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
රොබින් හුඩ්ව මිනිස්සුන්ට හරියටම මතක තියෙන්නේ ඔහු පැරණි ජන ගී වල ගායනා කරන ආකාරයටමයි. රොබින් හුඩ්ගේ අමරණීයත්වය මෙයයි.
P. Bunin විසින් ඇඳීම්.
