මාතෘකාව පිළිබඳ රුසියානු විභාගයේ ලිවීම සඳහා වූ ගැටළු සහ තර්ක: හොඳයි. රුසියානු ජාතිකයින්

ප්රධාන / වංචා කරන්න

Ro සංයුතියට ගුවන් යානා

නූතන ලෝකයේ, මෙම පදය සාමාන්ය වන විට මිනිස් ජීවිතයවිද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ප්රගතියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සාමාන්යයෙන් වයස අවුරුදු 15-20 ක් තිස්සේ පුද්ගලයෙකු පුහුණු කිරීම සඳහා වසර 70-80 දක්වා ඉහළ ගියේය. මේවා පාසැලේදී සහ ආයතනයේ හෝ විද්යාලයේ සහ බොහෝ හා පශ්චාත් උපාධි අධ්යාපනයේ වසර වේ. ඉගෙන ගත යුතු ආකාරය ඉගෙන ගැනීම අපහසුය, තර්ක කිරීම දුෂ්කර ය: මෙය නොමැතිව පුද්ගලයෙකු හෝ සමාජයක් වර්ධනය කර ගත නොහැක. කේ ගැන සඳහන් කිරීම. ජන ප්ර .ාව, "අපි මෙසේ පවසනවා." ඉගෙනීම සැහැල්ලු හා විකාරය - අන්ධකාරයයි. " මෙම වචන වලින්, පරම්පරා ගණනාවක අත්දැකීම් අවසන් වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය මිනිස් ජීවිතය පුරාම අඛණ්ඩව පවතින අතර ප්රතිවිරුද්ධ දෙය තර්ක කළ හැක්කේ ඉතා සමීප පුද්ගලයෙකුට පමණි.

L.n. ටෝල්ස්ටෝයි "පිලිප්ස්" කුඩා පිරිමි ළමයෙක් පාසැලට යාමට උත්සාහ කිරීම, එබැවින් වැඩිමහල් සහෝදරයා සමඟ ඉගෙන ගැනීමට ඇත්තෙන්ම අවශ්යය. ඔහු මව හෝ නපුරු සුනඛයන් නොව ගුරුවරයාගේ ආරම්භක බරපතලකම නතර නොකරයි. භීතියට වඩා ඉගෙන ගැනීමට ඔහු තුළ ඇති ආශාව, මෙයින්, මලිපතියන්ට තම සහෝදරයා සමඟ පාසැලට යාමට ඉඩ දෙන ලෙස පිලිපියන්ට රැඳී සිටීමට ඉඩ දී දරුවාගේ මවගෙන් ඉල්ලා සිටී.
අධ්යාපනය සඳහා කිසිසේත් ප්රතිවිරුද්ධ ආකල්පයක් වන ඩී.අයි.අයි. ෆොන්වාිසින් "ආර්යාව". "මට ඉගෙනීමට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නැත, නමුත් මට විවාහ වීමට අවශ්ය නැත" යන වචන දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන් දිගු කලක් තිස්සේ දිගු කලක් ගතවී ඇති අතර අලුත් දෙයක් දැන ගැනීම සඳහා වර්ගීකරණ අකමැත්ත බවට වර්ගීකරණය කරන්න. ප්රහසන වීරයා මෝඩ හා නූගත් ය. එබැවින්, එය එක් දොරක් එක් දොරක් සඳහා එක් දොරක් නාම පදයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීමක්, එය ජැකට්ටුවට සවි කර ඇති පරිදි, බිම වැතිර සිටි හා ජැනතුවරයාට එය නාම පදයක් මෙන් නොලැබේ. ප්රහසන ෆොන්විසින් පොදුවේ අධ්යාපනය හා අධ්යාපනය හා සම්බන්ධ තවත් වැදගත් කාරණයක් ද ඉහළ යයි. සත්යය සමඟ එක් සංවාදයකදී ඇය ආරම්භකයින්ට හ o "en ානාලෝකය එක් ගුණවත් ආත්මයක් ඔසවයි." අධ්යාපනය වෙනස් කිරීමට අධ්යාපනයට හැකියාව ඇති බව තේරුම් ගත හැක්කේ කුමක්ද? හොඳම පැත්ත ධනාත්මක ගුණාංග ඇති පුද්ගලයෙකු පමණක් වන අතර, ඔහුගේ දැනුම මානව වර්ගයාගේ සහ හමා සහ ඊගිස්ටාගේ ප්රයෝජනය සඳහා ඇමිණිය හැකි අතර එයට විචිලයිට් හැම් සහ ඊගෝවාදියෙකු පමණක් සෑදිය හැකිය.

1. මිනිසා අව්යාජ කලාව කෙරෙහි ඇති බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව

1. රුසියානු සාහිත්යය තුළ පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීම, පිරිසිදු කිරීම වඩා හොඳ පිරිසිදු කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීමට හැකියාව ඇති විශාල කෘතිවල විශාල කෘතිවල බොහෝ දේ ඇත. පුෂ්කිගේ කතාවේ නූල් කියවීම " කැප්ටන්ගේ දියණිය"අපිත්, පේතෘස් ගිනෙව්ව සමඟ, අපි පරීක්ෂා කිරීමේ මාවත, වැරදි, සත්යය පිළිබඳ දැනුමේ මාවත, ප්ර wisdom ාව, ප්රේමය හා දයාව අවබෝධ කර ගනිමු. "කතුවරයා අබලන් වූයේ අභිලේඛනය" ස්මාඩ්ගේ ගෞරවය ගැන සැලකිලිමත් වන්න "කියායි. විශාල රේඛා කියවීම, මට මෙම රීතිය අනුගමනය කිරීමට අවශ්යයි.

2. සදාචාරය පිළිබඳ ගැටළුව

1. සදාචාරය කරදර කිරීම යනු රුසියානු සාහිත්යයේ එක් යතුරකම වන අතර එය සෑම විටම සෑම විටම උගන්වන, ඉහළ යයි, විනෝදය හා විනෝදාස්වාදය පමණක් නොවේ. "යුද්ධය සහ ලෝකය" ටෝල්ස්ටෝයි යනු අධ්යාත්මික ගවේෂණය පිළිබඳ නවකතාවකි ප්රධාන වීරයන්මායාවන් සහ වැරදි තුළින් ඉහළම සදාචාරාත්මක සත්යයට යාම. ශ්රේෂ් poport ලේඛකයා සඳහා, අධ්යාත්මිකභාවය පියරේරෝව්, නටාෂා රොස්ටෝවා, ඇන්ඩ්රි බොල්වුන්ස්කිගේ ප්රධාන ගුණාංගයයි. ස්වාමියා යන වචනයේ wise ානවන්ත උපදෙස්වලට සවන් දීම වටී, ඉහළම සත්යයන් ඔහුගෙන් ඉගෙන ගන්න.

2. රුසියානු සාහිත්යයේ කෘතියේ පිටුවල වීරයන් කිහිප දෙනෙකු සිටින අතර, එහි ප්රධාන ගුණාංගය අධ්යාත්මිකත්වය, සදාචාරයයි. මට මතකයි ඒ. අයි. සොලිසෙනයිට්සින් " මැට්රින් කුකුළන්" ප්රධාන චරිතය "එන්ජිම වටා ලුහුබැඳ නොගිය" සරල රුසියානු කාන්තාවකි. නමුත් කර්තෘට, අපේ ඉඩම තබා ගන්නා ධර්මිෂ් people පුද්ගලයන්ට අනුව එය හරියටම එවැනි ය.

3. අවාසනාවට, නූතන සමාජය තවත් බොහෝ දේ අධ්යාත්මිකත්වයට වඩා තොරතුරු සොයයි. එය සැබවින්ම පුනරාවර්තනය වී තිබේද? මට මතකයි v.V ට නූල. "පෙට්රොග්රෑඩ් සිට අතුරුදහන් වූවෙකු" යන කාරණයට අනුකූල වන මාකොව්ස්කි සුන්දර මිනිසුන්"බොහෝ දෙනෙක් වෙනත් කෙනෙකුගේ කරදරයක් ගැන තැකීමක් නොකරන බව ඔවුහු" නේට්! "කවියකින් යුත් කාන්තාවක් මෙන්" හොඳ අතට හැරේ යැයි සිතති. "දේවල් වල කවචයේ".

3 මව්බිමට මිනිස් ආකල්පය පිළිබඳ ගැටළුව කුඩා මව්බිම

1 ඔහුගේ කුඩා නිජබිම පිළිබඳ ආකල්ප පිළිබඳ ගැටළුව වී.ජී. විසින් මතු කරනු ලැබේ. කතාවේ රස්ප්ටින් "පරමාර්ථය" ඔවුන්ගේ මව්බිමට සැබවින්ම ආදරය කරන අයව ගංවතුරෙන් ගංවතුරෙන් ගංවතුරෙන් ආරක්ෂා වන අතර, නිදසුනක් වශයෙන්, වෙනත් අයට, වාසස්ථානයක් පමණක් නොව ඩාරියා සඳහා, නමුත් ස්වදේශික නිවසදෙමව්පියන් මිය ගිය අතර දරුවන් ඉපදුණු ස්ථානය.

මව්බිමේ මාතෘකාව බනින්ගේ කෘතියට ප්රධාන අංගයකි. රුසියාවෙන් පිටව ගිය ඔහු, ඔහු ඇය ගැන ලියා ඇත්තේ ඔහුගේ කාලයේ අවසානය දක්වා පමණි. මට මතකයි "ඇන්ටනොව්ස්කි ඇපල්" පේළි, දුක්බර ගීතයක් සමඟ බැඳී ඇත. සුවඳ ඇන්ටනොව්ස්කි ඇපල් මාතෘ භූමිය පුද්ගලීකරණය කිරීම සඳහා කතුවරයාට පත්විය. රුසියාව බනින් විවිධ, පරස්පර විරෝධී, එහිදී පෙන්වයි සදාකාලික සමගිය සොබාදහම මානව ඛේදවාචකයන් සමඟ සංයුක්ත වේ. නමුත් ක්ෂය වීම කුමක් වුවත්, ඒ පිළිබඳ ආකල්පය එක් වචනයෙන් තීරණය කළ හැකිය.

3. මව්බිම රුසියානු සාහිත්යයේ ප්රධාන අංගයකි. වෙත ස්වදේශීය ඉඩම් "ඊගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුව පිළිබඳ වචනවල වචනවල" කර්තෘ අභියාචනා කරයි. මව්බිම, පියවරෙන් පියවර ඇගේ ඉරණම වංශකථාව ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. කතුවරයා බාහිර නිරීක්ෂකයෙක් නොවේ, ඔහු ඇගේ ඉරණම දුක් වනවා, අධිපතියෙකුට අධිපති ඉල්ලා සිටී. මිහිරි මව්බිම ගැන පමණක්, රණශූරයන්, අභිදෘප්තයන්ගේ සිතුවිලි, "රුසියානු පෘථිවිය ගැන! දැනටමත් ඔබ කඳුකරයට පිටුපසින් සිටී! "

4. "නැහැ! පුද්ගලයෙකුට තම මව්බිම නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක, හදවතක් නොමැතිව ජීවත් නොවන්නේ කෙසේද! " - කේ. පොලුස්ටොව්ස්කි වෙත ඔහුගේ එක් ජනමාධ්ය ලිපි වලින් එකක පළඳවයි. ප්රංශයේ සුන්දර භූ දර්ශන පිළිබඳ ඉලින්වින්ස්කි ජලයේ රෝස පැහැති හිරු බැස යෑමක් ඔහුට කිසි විටෙකත් යුරෝවේ හෝ පුරාණ රෝමයේ වීදියේ තබා ගත නොහැක.

5. ඔහුගේ එක් ලිපියක වී. පෙසොව් විසින් අපගේ නොසැලකිලිමත්, දේශීය භූමිය කෙරෙහි සමාව දිය නොහැකි ආකල්පයේ උදාහරණ සපයයි. මෙලියෝටර්ස් මලකඩ පයිප්ප, මාර්ග සාදන්නන් - පෘථිවියේ ශරීරය මත ඉරිතලා ගිය තුවාල "අපට අපගේ මව්බිම දැකීමට අවශ්යද? - අපට සිතා බැලීමට වී. වෙස්කොව්ට ආරාධනා කරයි.

6. හොඳ හා ලස්සන "ඩී.එස්. මව්බිම කෙරෙහි ඇති ආදරය විශ්වාස කරන බව විශ්වාස කරමින් සංස්කෘතික ස්මාරක ආරක්ෂා කරන ලෙස ලිප්චෙව්ව් ඉල්ලා සිටී, ස්වදේශික සංස්කෘතිය, භාෂාව ආරම්භ වන්නේ ඔබේ පවුලට, මගේ පාසලේ වාසස්ථානයට ආදරය සහිතව කුඩා _ "කුඩා _" ය. " ඉතිහාසය, ප්රසිද්ධියේ සඳහන් කිරීම "ආදරය, ගෞරවය, දැනුම"

4. හුදකලාව පිළිබඳ ගැටළුව

1. පුද්ගලයා සමහර විට තනිකම, තේරුම්ගත නොහැකි බව පැහැදිලි නැත. මට අවශ්ය වන්නේ පසු කෑගැසීමටයි පද රචනා වීරයා V.V. මාකොව්ස්කි: කිසිම කෙනෙක් නැහැ. කුඩා පිටි දහස් ගණනක්ගේ හ cry ක් තේරුම් ගන්න. ආත්මයට ගොළුබෙල්ලෙකු වීමට අවශ්ය නැත, නමුත් යමෙකුට කීමට?

2. දොඩෙව්ස්කි, ආඩම්බර, ආඩම්බර වූ, බලය හෝ අපරාධයක් සඳහා වූ නවකතාවේ වීරයා මෙන් රොඩියන්ගෝ රස්කොලොව්, රොඩියන්ගෝ රස්කල්නිකොව්, බලය හෝ අපරාධයක් සඳහා වූ වීරයා මෙන් තමා වෙන්වූ පුද්ගලයෙක් පමණක් බව මට පෙනේ. විවෘත, කාරුණික විය යුතුය, එවිට තනිකමෙන් ඔබව ඉවත් කරන අය සිටිති. අවංක සෝනිගේ අවංක ආදර මාමලේඩ් ස්කල්නිකොව් බේරා ගනී, අනාගතය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙයි.

3. රුසියානු සාහිත්ය කෘතිවල පිටු අපට උගන්වන්නේ දෙමව්පියන්ගේ, මහලු අය, මහලු අය කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටීම සඳහා කුව්ස්ට් ටෙලිග්රෑම් කතාවේ කතාවෙන් කැටරිනා ඉවානොව්නා වැනි තනිකමකි. අවමංගල්ය උත්සවය සඳහා නස්යා ප්රමාද වූ නමුත්, ඇයට ඉරණමෙන් ද ished ුවම් කරනු ඇතැයි මට පෙනේ, මන්ද ඇයට කිසි විටෙකත් තම වැරදි නිවැරදි කිරීමට අවස්ථාවක් නොලැබෙන බැවිනි.

4. මම එම්. යූ. ලෙමොන්ටොව් මෙසේ කියෙව්වා: "හුදෙකලාව තුළ මෙම විලංගු වල දරුණු ජීවිතයක් අපට කොතරම් දරුණුද ...: මේවා" තනිකම "කාව්යයක් 1830 දී ලියා ඇත. ජීවිතයේ සිදුවීම්, කාවෙට්හි චරිතය රුසියානු කාව්යයේ දක්ෂතාවයේ කෞතුකකාරිත්වයේ ප්රධාන අංගයක් බවට තනිකමේ චේතනාව බවට පත්විය.

5. ආකල්පයේ ගැටලුව ජන්ම භාෂාව, වචනය

1. මට මතකයි n.v.gogol " මියගිය ආත්ම" එකක් ගීතමි අපගමනය ගැන කතා කිරීම ප්රවේශමෙන් ආකල්පය "එතරම් වේදනාකාරී හා කොල්ලකෝ හදවතින්ම කඩා වැටෙනු ඇති රුසියානු වචනයට කතුවරයා" එය හදවතින්ම කඩා වැටෙනු ඇත, එය තම්බා දැවී ගියේය. " ගොගෝල් රුසියානු වචනය අගය කරන අතර ඔහුගේ මැවුම්කරුට ආදරය කිරීම - රුසියානු ජනතාව.

2. අයිවන් බනින් වල දීප්තිමත් කවි වල රේඛා "වචනය" යන වචනයට ගීතිකාවකි. කවියන් ඇමතුම්: කෝපයේ හා දුක් වේදනා සහිත කාලවලදී අවම වශයෙන් බලවේගයන් ගැන මට සැලකිලිමත් විය හැකිය, අපගේ ත්යාගය අමරණීයයි - කථාව.

3. කේ. එහි එක් ලිපියක් රුසියානු වචනයේ ඉන්ද්රජාලික ගුණ සහ ධනය ගැන කතා කරයි. "රුසියානු වචන කවි විකිරණය කරයි" කියා ඔහු විශ්වාස කරයි. ලේඛකයාට අනුව, ඔහු තුළ, ශතවර්ෂ මාලාව පුරාණ අත්දැකීම් සැඟවී ඇත. ස්වදේශික වචනයට ප්රවේශමෙන් හා කල්පනාකාරී ආකල්පයකින් අප ලේඛකයාගෙන් ඉගෙන ගත යුතුය.

4. "රුසියානුවන් රුසියානු මරනවා" - මෙය එම්. මොලිනා විසින් කෝපයෙන්, කෝපය, අපගේ කතාවට විනිවිද යාම, "බැට්රිච්". සමහර විට බහු දින ප්රේක්ෂකයින් භාෂාවක් වෙත යොමු කරනු ලැබේ, ශිෂ් working සම්පන්න සමාජයකට වඩා සිර මැදිරියේ වඩාත් අදාළ වේ. එම්. මොලිනා විශ්වාස කරන්නේ ජාතියේ පළමු කර්තව්යය භාෂාව මැරෙන්නේ නැති බවයි.

6. නූතන රූපවාහිනිය, රූපවාහිනියේ රූපවාහිනියේ බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව

1. කණගාටුයි, ඇත්ත වශයෙන්ම පෙන්වන්න ස්ථාවර වැඩසටහන්, කාර්ය සාධනය, චිත්රපට. වී. ෂෙලෙස්නිකොව්ගේ කතාවේ "පුරවා" යන චිත්රපටයේ ප්රකාශය මට කිසිදා අමතක නොවේ. යෞවනයන් බොහෝ විට කුරිරු වන අතර, චිත්රපටය මෙන් කථාව, හොඳ, යුක්තිය, තවත් අයෙකු කෙරෙහි ඉවසීම උගන්වයි.

2. රූපවාහිනියේ වැඩි කාරුණික, සැහැල්ලු චිත්රපට පෙන්වීමට මම කැමතියි. මම චිත්රපටය නැරඹීමෙන් කොපමණ වාරයක් බලා සිටිනවාද, බොරිස් වසිරෙවාගේ කතාවෙන් නිර්මාණය කරන ලද ඩවුන් නිහ quiet ය, හැඟීම පළමු වරට සමාන වේ. ෆෝර්මන් ෆෙඩෝට් වාස්කොව් සහ තරුණ ගැහැණු ළමයින් පස් දෙනෙකු ජර්මානුවන් 16 දෙනා සමඟ අසමාන සටනක් කරති. ෂෙන්යාවේ මරණයේ කථාංගය මා සොලවා: අලංකාරය නිදහස සඳහා වන අරගලයේදී මරණයට පත්වූ අතර ජයග්රහණය කළේය. දේශප්රේමීන් වීමට අපට උගන්වන මෙම කෘති, ඊගිස්ට්වරුන් විසින් නොව, ඊළඟ පොප් තරුවෙහි කොතරම් විලාසිතාවක්ද යන්න ගැන වැදගත් දෙයක් ගැන සිතන්න.

7. පරිසර විද්යාව පිළිබඳ ගැටළුව, සොබාදහමේ බලපෑම, එහි අලංකාරය අභ්යන්තර ලෝකය මිනිසා, මිනිසාගේ ස්වභාවයේ ස්වභාවය

1. රෝමන් චුංගීසා අයිලයෙමෝවා "විද්යා" - ලෝකය අතුරුදහන් විය හැකි බව මනුෂ්ය වර්ගයාට අනතුරු ඇඟවීම. ජනවාර්ගික මොජුන්කම් භූ දර්ශනවල සුන්දරත්වයට පහර දෙයි. අවුරුදු දහස් ගණනක් ජීවත් වූයේ සතුන් සහ කුරුල්ලන් පූර්ණ සමගියෙන්. නමුත් මිනිසා ආයුධය සහ අසරණ සිගාස්ගේ රුධිරය ගිනිදැල්වල මිය ගියේය. පෘථිවිය අවුල් ජාලයක ගිලී ඇත, නපුර ඉහළට ගනී. ලේඛකයා අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ සොබාදහමේ බිඳෙනසුලු ලෝකය, එහි පැවැත්ම අපගේ අතේ පවතින බවයි.

2. කතාව කියවීම v.g. රස්ප්ටින් "මවට සමුගන්න", සොබාදහම සහ මිනිසා එකිනෙකාගෙන් වෙන් කළ නොහැකි ආකාරය ඔබට වැටහේ. ලේඛකයා අපට අනතුරුදායක විල්, ගංගා, දූපත්, වනාන්තර - අපි නිජබිම ලෙස හඳුන්වන සියල්ලම අපට අනතුරු අඟවයි. දෛවයේ කඩුව ලස්සන දූපතක් වන මොට්ලි වලට ඉහළින් ගංවතුරට ලක්විය. කතාවේ වීරවරිය වන ඩැරියා පින්නියරන්, මිය ගිය සෑම දෙයක්ම සඳහා මළ මුතුන් මිත්තන්ට පෞද්ගලික වගකීමක් දැනේ. ලේඛකයා පාරිසරිකත්වයේ අඛණ්ඩතාව ගැන කතා කරයි සදාචාරාත්මක ගැටළු. ඔබට ලබා දුන් දේශයට ආදරය නොමැති නම්, සොබාදහම සමඟ රුධිර සම්බන්ධතාවය ඔබට දැනෙන්නේ නැත්නම්, ඇයගේ සුන්දරත්වය ඔබට නොපෙනේ, එවිට ශිෂ් ization ාචාරයේ fruits ල නපුර බවට පත්වේ ලේඛකයා, පිස්සෙක්.

3. ඔහුගේ එක් ජනමාධ්ය ලිපි වලින් එකක් වන V.SUSUUKHIN හි සඳහන් වන්නේ, "තණකොළ තණකොළ, ඇය තණකොළ, ඇයගේ තණකොළ ය" යනුවෙනි. නමුත් පුරාණ ප්රති-ශීතකරණයේ පරතරය කළු පැහැයෙන් බැලීමට කෙතරම් භයානකද? එවැනි හුරුපුරුදු හා බිඳෙනසුලු ලෝකයක් අප ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි - පෘථිවි පෘථිවිය.

8. දයාවේ ගැටලුව, මානවවාදය

1. රුසියානු සාහිත්ය කෘතිවල මායාකාරියන් අපට උතුම් වන්නේ විවිධ තත්වයන් නිසා හෝ සමාජ අසාධාරණය ජීවිතයේ පතුලේ හෝ ඇතුළත අමාරු තත්වය. කතාවේ කොටස් A.S. Pushkin " ලිපි ද්රව්ය"සැම්සන් වරයිනා ගැන කතා කරමින්, පළමු වරට රුසියානු සාහිත්යයේ පළමු වතාවට, ඕනෑම පුද්ගලයෙක් සමාජ පඩිපෙළ කුමක් වුවත්, ඔහු අනුකම්පාව, ගෞරවය, අනුකම්පාව ලැබිය යුතු බව පෙන්නුම් කළේය.

2. ඔහුගේ එක් ජනමාධ්ය ලිපි වලින් එකක්, ඩී. ගේරින් තර්ක කරන්නේ අවාසනාවකට මෙන්, අපේ ජීවිත අතහැර යයි. සංසන්දනය කිරීමට, අනුකම්පා කිරීමට අපි ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමු. "දරුණු දයාව - එයින් අදහස් කරන්නේ සදාචාරයේ වැදගත්ම effective ණීකරණ ප්රකාශනයක පුද්ගලයා අහිමි කිරීමයි" යනුවෙන් ප්රසිද්ධියේ මෙසේ ලියයි. මෙම හැඟීම කුඩා කල සිටම මිනිසා තුළ මතු කළ යුතු බව ඔහුට විශ්වාසයි. මන්ද එය භාවිතා නොවන්නේ නම්, දුර්වල වී අත්විඳින්නේ නම්. "

3. ෂූොලොකොව්ගේ "මනුෂ්යයාගේ ඉරණම" පිළිබඳ කතාව සඳහා. "අළු" "සොල්දාදුවාගේ දෑස් ශෝකය දුටුවේය පුංචි මිනිහෙක්, ගණන් කළ නොහැකි පාඩු වලින් රුසියානු ආත්මය එළියට ආවේ නැත

9. "පියවරුන්" සහ "දරුවන්" පිළිබඳ සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව 1. පරම්පරාවේ ගැටුමේ වර්තමාන ගැටලුව "පියවරුන්ගේ හා දරුවන්ගේ" නවකතාවේ පිටු වල "පියවරුන්ගේ හා ළමුන්ගේ" අයි. එස්. ටර්ජෙනෙව් හි පිටු වලදී සලකා බලයි. BAZEROV, නියෝජිත තරුණ පරම්පරාවඇය සමාජය නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරනවා, නමුත් මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්ප්රදායන්, කලාව, කලාව. "කුඩා දේ" පූජා කිරීමට. PAvel puprovich kirsanov නොපෙනේ ධනාත්මක ගුණාංග ඔහුගේ ප්රතිවාදිය. මෙය පරම්පරා ගණනාවක ගැටුමයි. වැඩිමහල්ලන්ගේ වැඩිමහල්ලන්ගේ සහ "පියවරුන්" වන යෞවනයන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන අතර, වයස්ගතව, නව එකක් අනුගමනය කළ නොහැක, බොහෝ විට ප්රගතිශීලී ය. සෑම පරම්පරාවකම, මගේ මතය අනුව, පරස්පර විරෝධීයන් වළක්වා ගැනීම සඳහා සම්මුතියක් ඇති කළ යුතුය.

2. හෙරොයින් කතාව වී. රස්ප්ටින් " නියමිත කාලය"මහලු කාන්තාව ඇනා ඉතා ඉක්මණින් මිය යනු ඇති බවත්, පවුලේ අය සැබවින්ම බිඳී ගිය නිසාත් ය. තම දරුවන් අතර en ත් වීමක් ඇති බව. .

කුරිරුකම් පිළිබඳ ගැටළුව නූතන මිරා, මිනිසුන්ගෙන්; ප්රචණ්ඩත්වයේ ගැටලුව

1. දොස්තයෙව්ස්කිගේ නවකතාවේ පේළි අපට මහත් සත්යය උගන්වයි: කුරිරුකම, murder ාතනය, "හෘද සාක්ෂිය - හිරිහැර කිරීම", මන්දයත්, ජීවිතය ලබා දිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි. කුරිරු විය යුතු දේ දොස්තයෙව්ස්කි අපට පවසන අතර, යහපත් හා දයාවේ මහත් ආ ments ා විවේචනය කළේය - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේම ආත්මය විනාශ කිරීමයි.

2. කතාවේ සැරයටිය වී. පී. තාහාෆියා "ලියුඩොච්කා" නගරයට වැඩ කිරීම සඳහා පැමිණියේය. ඇය ගැන ඇයව වටලනු ලැබූ අතර, දැරිය දුක් විඳින නමුත් මවගෙන් හෝ ගව්රිලොව්නාගේ අනුකම්පාව දක්වන්නේ නැත. මිනිස් කවය වීරවරිය බේරා ගැනීම සඳහා නොවූ අතර ඇය සියදිවි නසා ගත්තේය.

3. නූතන ලෝකයේ ක el රත්වය රූපවාහිනී තිර වලින් අපේ නිවෙස්වලට කඩා වැටෙමින් තිබේ. රුධිරය සෑම විනාඩියකටම, වාර්තාකරුවන් දුප්පතුන්ගේ බළකායේ තොරතුරු උකුස්සන් මෙන්, මළවුන්ගේ සිරුරු මෙන්, මළවුන්ගේ සිරුරු රවුම් කරමින්, උදාසීනත්වයට හා ආක්රමණ සඳහා අපගේ හදවත් ගසයි.

12 සත්ය හා ව්යාජ වටිනාකම්වල ගැටලුව.

1.v. පුංචි කතාව A.p.heක්තෝවා "වයලීනය රොඩෝල්ඩ්" දමනු ලැබේ වැදගත් ප්රශ්න සදාචාරය. කෝෆින්, මිනී පෙට්ටියක්, අලාභයක් සලකා බලයි. ඔහු කිසිම යහපත් වචනයක් නොකියූ ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ පවා, ඔහු මිනී පෙට්ටියක් සෑදීමට මිනුම ඉවත් කරයි. සැබෑ පාඩු මොනවාදැයි ඔහුගේ මරණීය වීරයාට ඉදිරියෙන් පමණි. පවුල තුළ හොඳ සබඳතා නොමැතිකම, ආදරය, දයාව සහ දයානුකම්පාව තුළ හොඳ සබඳතා නොමැතිකම මෙයයි. ජීවත්වීම වටී.

2. කලින් අමරණීය රේඛා " මියගිය ආත්මආණ්ඩුකාරතුමාගේ පන්දුව මත ඇති කුකුළිට් අන්තරායට පත්වන විට ගොගොල්, "මේදය" හෝ "සිහින්" කිරීමට තීරණය කළ විට - ගොගෝල් - වීරයා ධනයට පමණක් උත්සාහ කරන අතර, එබැවින් සියලු හුරුපුරුදු මුහුණු සොයා ගන්නා "ටෝල්ස්ටෝයි" සමඟ සම්බන්ධ වේ. තවදුරටත් ඉරණම නිර්වචනය කරන ඔහුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම මෙයයි.

13 ගෞරවය, හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ ගැටළුව.

හෘදය සාක්ෂියේ ගැටලුව වන්නේ කතාවේ ප්රධාන අංගයකි. V.G. zastyina "ජීවත් වී මතක තබා ගන්න." ඇගේ සැමියා සමඟ හමුවීම - අතහැර ගිය තැනැත්තා ප්රධාන වීරවරිය, ගුස්කෝවා සහ ප්රීතිය සහ පිටි. යුද්ධයට පෙර, ඔවුන් දරුවෙකු ගැන සිහින මැවූ අතර, දැන් ඇන්ඩ්රිට සැඟවීමට බල කරන විට, ඉරණම ඔවුන්ට එවැනි අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. මෙම හෘදය සාක්ෂියේ පිටි කිසිවක් සමඟ සැසඳිය නොහැකි නිසා බිත්තිවලටද අපරාධකරුවෙකු දැනේ, මන්ද යත්, වීරවරිය එසේ කරයි බිය උපදවන පාපය - ගඟට, නටබුන් සහ ඔබ සහ නූපන් දරුවෙකු තුළට දිව යයි.

2. රුසියානු සාහිත්යය තුළ පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කිරීම, පිරිසිදු කිරීම වඩා හොඳ පිරිසිදු කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු ඇති දැඩි කළ හැකි විශාල කෘතිවල විශාල කෘතිවල බොහෝ දේ ඇත. පුෂ්කි "කපිතාන් ගේ දියණිය" යන කතාවේ පේළි කියවීම, පේතෘස් ගිනෙව්ව සමඟ, අපි පරීක්ෂණ, වැරදි, සත්යය පිළිබඳ දැනුමේ මාවතේ, ප්ර wisdom ාව, ආදරය හා දයාව අවබෝධ කර ගනිමු. "කතුවරයා අබලන් වූයේ අභිලේඛනය" ස්මාඩ්ගේ ගෞරවය ගැන සැලකිලිමත් වන්න "කියායි. විශාල රේඛා කියවීම, මට මෙම රීතිය අනුගමනය කිරීමට අවශ්යයි.

14 පුද්ගලයෙකුගේ හැදී වැඩීම හා අධ්යාපනය සඳහා පොතේ අධ්යාත්මික වටිනාකමේ අධ්යාත්මික වටිනාකමේ ගැටලුව

1. පුද්ගලයෙකුගේ අධ්යාපනය හා අධ්යාපනය සඳහා පොත ද පොත විය. ඇය අපට ආදරය, ගෞරවය, යහපත්, දයාව උගන්වයි. මතක නූල් කවියක පොල්ලකින් "නබිතුමා" මත උත්පතන නියම කවියෙක් ලේඛකයා, වචනයේ කලාව මෙහෙවර මම කවියා, "ග්ලගෝල් මිනිසුන්ගේ හදවත් පුළුස්සා දමමි." පොත් අපට සුන්දරත්වය උගන්වයි, හොඳ හා හෘද සාක්ෂියේ නීති අනුව ජීවත් වීමට උදව් කරන්න.

2. එතන සදාකාලික පොත්එක් පරම්පරාවක් ගෙන නොගියහ. කතන්දරයේ වේලාව එම්. ගොර්කි "මහලු අයිල්ග්ගිල්" විසින් විස්තර කරනු ලබන්නේ ඩැන්කෝ විසිනි, ඔහුගේ දැවෙන හදවත සමඟ මාවත ආවරණය කළ, අපට උදාහරණයක් පෙන්වයි සැබෑ ආදරය මිනිසාට, නිර්භීතකම සහ පරාර්ථකාමීත්වයට උදාහරණයක්.

15 ගැටලුව සදාචාරාත්මක තේරීම යහපත හා නපුර, බොරු සහ සත්යය අතර

1. රුසියානු සාහිත්යයේ පිටු හොඳ සහ නපුර, සත්යය සහ බොරු අතර ක්රියා වල චරිත මුහුණ දෙන විට උදාහරණ කිහිපයක් තිබේ. දොස්තයෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්" රැවුල කපන්න රැවුල කල්පනාකාරී රැවුල කල්පනාකාරී ය. "සත්වයා වෙව්ලන හෝ හරි ද?" - ඔහු ඇහුවා. ඔහුගේ හදවතේ අරගලයක් තිබේ අඳුරු හා සැහැල්ලු බලවේග, රුධිරය, murder ාතන හා භයානක අධ්යාත්මික පිටි තුළින්, ඔහු සත්යයට පැමිණෙන්නේ ක el රත්වය නොව ආදරය, දයාව සුරැකියයි.

2. මිනිසුන් විසින් ගෙන එන ලද අසාලෝ එෆ්.එම්. එම්. ඩොඩෙස්ක්, සෑම විටම පුද්ගලයාට එරෙහිව සෑම විටම තමාටම එරෙහිව හැරී ආත්මයේ කොටසක් මරා දමයි. "අපරාධ සහ ද punishment ුවම" වන නවකතාවේ වීරයා වන පීටර් පෙට්රොවිච් ලුසින්, අත්පත් කර ගත් තැනැත්තා, ව්යාපාරික මිනිසා. එය කෙළවරේ සිට පමණක් තබා ඇති විශ්වාසයෙහි ගිවිසුම්කරුවෙකි. මෙම වීරයා 21 වන සියවසේ අප ජීවත් වීම වැළැක්වීමකි, සදාකාලික සත්යයන් අමතක කිරීම සැමවිටම විනාශයක් ඇති කරයි.

3. වික්ටර් අසෝටාෆියා "යන කතාවේ වීරයා" රෝස මානය"මට පාඩම සදහටම මතකයි. ආච්චිව රවටා ගැනීම. ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියට වඩාත්ම දරුණු ද punishment ුවම වූයේ "අශ්වයෙක්" වන ඉඟටිය "අශ්වයා" වන අතර එය ආච්චිව තම විෂමාචාරය නොතකා, දරුවා මිල දී ගත්තේය.

4. ප්රසිද්ධ විද්යා ist සාහිත්ය විචාර විචාරක යූ.එම්. ලොට්මන් ඔහුගේ එක් ජර්නලවාදී ලිපියක, සිසුන් අමතමින් තරුණයින්, තේරීමක් දිස්වන විට පුද්ගලයෙකුට බොහෝ තත්වයන් ඇති බව තර්ක කළේය. මෙම තේරීම හෘද සාක්ෂියට අනුව නියම කර තිබීම වැදගත්ය.

16 ෆැසිස්ට්වාදයේ ගැටලුව, ජාතිකවාදය

1. "ටුච්කා ගෝල්ඩන්" යන කතාවේ "ටුච්කා ගෝල්ඩන්" ඔහුගේ කතාවේ මතු වූ ජාතිකවාදය ඇනටෝලි නැෂනින් විවෘත කළේය. චෙක්ස් වෙත මර්දනය කිරීමේ කථාව වන කතුවරයා ජාතික පදනමින් ජනතාව වෙන්වීම හෙළා දකී.

මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමේ ගැටලුව

මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමේ ගැටළුව මූලික වශයෙන් සදාචාරය පිළිබඳ ගැටළුවයි. රෝමානු චිගිජා මාටෙමෝවා "ෆ්ලෝ" ග්රිෂාන්, යාලුවනේ නායක ග්රිස්ෂාන්, යාලුවනේ කණ්ඩායමේ නායක ග්රිස්ෂාන්, මත්ද්රව්ය එකතු කර පැතිරෙන, ජීවන රටාව විනාශ වී ඇතැයි නොසිතයි. ඔහු සහ ඔහු ප්රධාන දෙය මෙන් - මුදල්, මුදල් දැමීම. යෞවනයන් ඉදිරියේ, තේරීමක් පැන නගී: ඔවුන් බේරා ගැනීමට උත්සාහ කරන මැෂන් හෝ අව්ඩියස් සමඟ යා යුත්තේ කවුරුන් සමඟද? අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් නපුර තෝරා ගනී. ඒ ගැන කතා කරමින් කතුවරයා එහි සදාචාරාත්මක ප්රභවයන් ගැන මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමේ ගැටලුවේ අදාළත්වය ගැන කතා කරයි. දහඅට ගැටළු විනෝදාංශ, පරිගණක යැපීම

1. ශිෂ් ization ාචාරය නතර නොකරන්න, නමුත් සජීවී සන්නිවේදනයන් හෝ චින්තනයක් ඇති කරන හොඳ පොතක් හෝ සූදානම්ව ගත් තොරතුරු බාගත නොකරන පරිගණකයක් කිසි විටෙකත් ප්රතිස්ථාපනය නොකරනු ඇත. රෝමානු බල්ගකෝවා "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" බොහෝ වාරයක් නැවත කියවිය හැකිය. මම ඔහුගේ චිත්රපටයට කැමති නැත, එය රළු ව්යාජ එකක් ලෙස පෙනුණි. පිළිබඳව සදාකාලික ආදරයපුරාණ යුරීලයිීම්, ජෙහුවා සහ පොන්ටියා පයිලා ගැන, සෑම වචනයක්ම සිතමින්, තනිවම කියවිය යුතුය. කතුවරයාට පැවසීමට අවශ්ය දේ මට තේරුම් ගත හැක්කේ එවිට පමණි.

මාතෘ ගැටලුව 19 යි

1. ඇගේ දරුවා සඳහා සෑම වෙරළාවකම කුමක් සිදුවේද? නවකතාවේ ගොර්කි "මවට" වීරවරිය විප්ලවීයයෙකු බවට පත්විය. නව ලෝකය, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මානව සබඳතා පැවැත්වූ ලෝකය, ඇය විශ්වාස කළ පුතාට සමීප වීමට ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙන ගත් විට, එහි සත්යතාව කොන්දේසි විරහිතව වෙන් කරන ලදී.

2. ඔහුගේ ජර්නික්වාදී ලිපියේ "මට සමාව දෙන්න, අම්මා," යචර්ව ඒ සඳහා සෑම දෙයක්ම පැවසීම අවශ්ය බව මවුවරුන් වන විට සෑම දෙයක්ම කිව යුතු බව ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම පැවසීම අවශ්ය බව සහතිකයි. , මව දරුවන්ට දෙවැන්න ලබා දෙන නිසාත් කිසි විටෙකත් කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටිති.

එක් පුද්ගලයෙකුට මහා සංස්කෘතියේ බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව

1. එබැවින් ඊනියා මහා සංස්කෘතිය පොත් පවා එක් වරක් සෑදීමට උත්සාහ කරයි, කියවීමට සුවපහසු. පොත් සාප්පු වල රාක්ක රෝම USTINVA, DASHKOVA සහ ඒ හා සමාන ය. ඒකාකාරී බිම් කොටස්, සමාන වීරයන්. අධ්යාත්මික අන්තර්ගත ක්රියාවන්හි කවි සඳහා ඉල්ලුමක් නොමැති අනුකම්පාවකි. ඔවුන් මෘදු ආවරණවල පොත් ලෙස එවැනි ආදායමක් ගෙන එන්නේ නැත. මම ටොරික් බ්ලොක් එකක් ගෙන ඔහුගේ ගැඹුර, සුවිශේෂත්වය මවිතයට පත් කරමි. එය නවීන නොවේද? අපි ඔවුන්ගේම මාර්ගයට යනවා වෙනුවට බටහිරයන් පිටපත් කරන්නෙමු. බ්ලොක් එකෙන් දැක්වෙන්නේ රුසියාවේ භාෂාව තෝරාගත් බවයි: රුසියාව - ස්පින්ක්ස්. ලෙවකෑමට හා සමාවෙන්න, කළු රුධිරයට වත් කරන්න, බැලුව, ඔබ දෙස බලා, සහ වෛරය, වෛරය සහ ආදරයෙන්

(තර්ක සම්පාදනය කරනු ලබන්නේ ගුරු මොබූ සොස් අංක 19. කොරියව්ස්ක් විසිනි ක්රස්නෝඩර් කලාපය ගූස් ස්වෙට්ලානා ඇනටෝලිව්නා)

ලේඛකයන් කරුණාව ගැන තර්ක කර ඇති අතර එය බොහෝ විට, සෑම වැඩක්ම පාහේ. රුසියානු භාෂාවෙන් විභාගය සඳහා තෝරාගත් ව්යතිරේක හා පෙළ නොමැත. ඉතින් අපි වැඩිපුරම තෝරා ගත්තා සත්ය ගැටළු මෙම ගෝලයේ සිට සහ එක් එක් තර්ක විවෘත කළේය.

  1. ටරියා බොලොග්කොයි කුමරිය, වීරවරිය රෝම-ඊපෝඩා එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය හා සාමය"මිය යන නිකොලෙක්ව හැපෙන නිකොලෙක්ව රැගෙන ආ, ලිකොලෙක්ව හැදී වැඩුණු, ලෙඩෝටස් හිඳිලි සහ අසනීප වීමට උපකාර කිරීමට සැමවිටම උදව් කළේය. දැරිය තම ජීවිතය බවට පත් කර අනෙකා වෙනුවෙන් තමා ගැනම අමතක කිරීමට සූදානම්ව සිටියේය. මේරියාගේ සුන්දර ආත්මය ඇගේ විකිරණශීලී ඇස්වලින් ප්රකාශ වේ. කරුණාව කුමරියට විපාක ලැබුණි: ඇය ලබා ගත්තාය පවුල් සතුටනිකොලායිගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇය තුළ ඇගේ හොඳ ආත්මයට ආදරය කළේය.
  2. කතා එකතු කරන්නා එග්, වීරයා tale ave කොළ "ස්කාර්ලට් රුවල්ස්", නෞකාව පිළිබඳ සුරංගනා කතාවක් කුඩා කාලයකදී කීවේය ඇලයිමේල් යාත්රාඇය එය වැසියන්ගේ දරුණු කම්පන සමාජයෙන් එය රැගෙන යන අතර, ගැහැණු ළමයා සහ ඇගේ පියා නිතරම අමනාප වේ. මෙම සුරංගනා කතාව I. හොඳ සබඳතා Eudle විසින් ඇසෝල්ට ආශ්වාදයක් ඇති කළ අතර, සියලු ජීවිත ගැටුමෙන් බේරීමට ඇයට හැකි විය. හෙරොයින් වැඩුණු විට, සුරංගනා කතාව සංදර්ශනයක් බවට පත් වූ අතර ඇගේ කපිතාන් අළු ඇගේ සිහින වලින් නෞකාවේ යාත්රා කරමින් කපර්නා වෙතින් රැගෙන ගියේය.

යහපත හා නපුර ගැටීම

  1. පොතේ එම්. බල්ගකෝවා "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යහපත හා නපුර ගැටීම විශේෂයෙන් යකඩ ස්වාමියාගේ ස්වාමියා තුළ විශේෂයෙන් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබේ. ඔහු නිරපේක්ෂ යහපත් දෙයක් ලෙස විනාශ කිරීමට කැමති නපුරට මුහුණු කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔව්හු මස්ටරයක් \u200b\u200bනොවේ, ඔහුට කෝපයක් නැත, ඔහු කෝපයට පත් නොවනු ඇත, ඔහු මිනිසුන්ගේ කරුණාව ගැන නිහතමානීව ඔහුගේ ඉරණම එනතෙක් බලා සිටී. වීරයාට විශ්වාසයි: " නපුරු මිනිසුන් නැහැ, මිනිසුන් පමණක් අසතුටින් සිටිති. " එහුමා මරා දැමුවේය, ඔහු මේ සටනේදී ජය ගත්තේය. පිලාත් තම වැරැද්ද පිළිගෙන, ඔහුගේ ආත්මය තුළ පසුතැවිලි වූ අතර, ඔහුගේ ආත්මය තුළ, නපුරට වඩා යහපත් ය. ඔහුට සමාව ලැබුණේ එබැවිනි.
  2. නවකතාවේ හොඳ දර්ශනය L.n. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය හා සාමය" ප්ලේටෝ කැරතෙව් ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. මේ වීරයා මුළු ලෝකයටම ආදරෙයි, සෑම ජීවියෙකුටම යම් කරුණාවකි. ඔහු "සාමකාස්ථානය" යන වචන දන්නේ නැත, නමුත් සාරය අනුව, එයයි. මිනිසෙකු පිළිබඳ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ ක්රිස්තියානි ආ ments ා ප්රතිරාවය කරයි. සියලු දුක් වේදනා දරුණු ලෙස දරාගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි. යුද්ධයේ ස්වරූපයෙන් නපුරට හා වහල්කමේ ස්වරූපයෙන්, ප්ලේටෝ ඉරණම ජය ගත්ත නොවී නැවත ඉවසා සිටියි. ඔහුගේ වීරයාගේ පැත්තෙන් නපුර සමඟ ගැටීමක අභ්යන්තර ශක්තියඑය සෑම දිගු මොහොතකටම අත් නොහරින්න සහ අගය කිරීමට උපකාරී වේ.

කරුණාවේ අවශ්යතාවය

  1. ඇන්ඩ්රි සොකොලෝවා, වීරයා කතන්දරය එම්. ෂොලොකොව් "මිනිසාගේ ඉරණම", ජීවිතය කිසි විටෙකත් නොසැලී සිටියේය: යුද්ධය, ගාල් කඳවුර, වහල්භාවය, ආදරණීයයන් අහිමි වීම. සොකොලෝව් ජීවත් වීමට අවශ්ය නැත, ඔහු අත ඔසවා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, දෙමව්පියන් අහිමි වූ අනාථ ආයු හුෂ්කි පිරිමි ළමයෙකි. ඇන්ඩ්රි තම පියාගේ පියා ලෙස හඳුන්වා දුන් අතර, ඔහුව හදා වඩා ගත් අතර ගැලවීම සඳහා බොහෝ දේ ආශාවෙන් ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය (වීදියේ කුසගින්නෙන් මරණ මරණ වලින් පවා වේනයුෂ්කා). හොඳ ඔප්පුව වීරයා පිරිමි ළමයා පමණක් නොව, ඔහු විසින්ම කුරිරු ලෙස දිවි ගලවා ගැනීමට උදව් කළේය සංකීර්ණ ලෝකය වඩාත් පහසු.
  2. පීටර් ග්රීන්වේ සිට කරුණාව tALE A.S. පුෂ්කි "කැප්ටන්ගේ දියණිය" ඔහුට ජීවිතය බේරුවා. නාඳුනන පෝෂණයකට වෙරළ තීරයක් ලබා දෙමින්, හිම කුණාටුවක් ඇති වූ මාර්ගය සොයා ගැනීමට ඔහුට උපකාර කළ වීරයා බලයට විරුද්ධව කැරලි ගසන අතරමංව එම සම්ගමෙව්වට සේවය කළේය. කැරැල්ල පසුව බලකොටුවට බිය වී ඔවුන් තුළ සිටින සියලුම නිලධාරීන් ශක්තිමත් කොට ක්රියාත්මක කළේය. නමුත් පුගචෙව්ව් ග්රීනෙවලගේ කරුණාව සිහිපත් කළ අතර, ඔහුට යන්න දෙන්න, පසුව ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාවට උපකාර කිරීමට පවා උපකාර විය.

සැබෑ කරුණාවේ ප්රකාශනයන්

  1. සෝනියා මාරකඩෝවා, හෙරොයින් රෝම එෆ්.එම්. ඩොස්ටෙව්ස්කි "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්", - සැබවින්ම හොඳ කෙනෙක්. ස්ටෙපෝටර්වල දරුවන් පෝෂණය කිරීම සඳහා ඇය තම දේහය විකුණා දැමීමට පටන් ගත්තාය "කියා කහ ටිකට් එකක ගියාය. පියාගේ බිරිඳ සොන්යා මේ පැත්තේ මේ පැත්තේ තල්ලු කළ නමුත්, ගැහැණු ළමයා මලල ක්රීඩකයා නොව, ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවන් ගැන සිතූ බැවිනි. මාමලඩෝ සිය පන්ති නොතකා දීප්තිමත්, ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස සිටියේය. සෝනියා රස්කල්නිකොව්ව කැට්ගාරයට යන විට, සිරකරුවන් වහාම කරුණාවට ආදරය කරන ලදී. පසුතැවිලි වීමට හා පවිත්ර කිරීම සඳහා ඇය ඔහුගේ හෘද ස්පන්දන වේගය උපුටා දක්වාය.
  2. එලේනා, හෙරොයින් රෝමන් අයි. ටර්ගීනෙව් "ඒව මත"කුඩා කල සිටම ඔහුට "ක්රියාකාරී යහපත්කම" අවශ්ය විය: හිඟාකෑමට හා අසනීප වීමට සැමවිටම උපකාර කළේය. නිදසුනක් ලෙස, අවුරුදු දහයක් නපුරු දැරිය කැට්වාවට එරෙහිව වසර දහයක් තිබේද? කරුණාව ජීවිතය සඳහා එලේනා සමඟ රැඳී සිටියේය. ජනප්රිය බල්ගේරියානු විප්ලවවාදී ඉන්ද්රංකෝව වෙනුවෙන් ඇය රුසියාවේ සෑම දෙයක්ම අතහැර බල්ගේරියාවට ගියාය. ඇගේ නව ස්වාමිපුරුෂයා අසනීප වූ විට, ඇය ඔහු සමඟ ඔහුගේ අවසානය දක්වාම නැවතී සිටියාය. ඔහුගේ මරණයෙන් ඔහුගේ ආදරණීයයන් දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කළාය.

කුඩා කල සිටම කරුණාව ඇති කිරීම

  1. ඉලියා ඉලික් Fonom එකම නමේ නවකතාව I.a. ගොචරෝව්ආදරය හා සෙනෙහස වායුගෝලයේ රෝස. නූතන මනෝ විද්යා ologists යින්ට අනුව, ඔහු විශේෂයෙන් වර්ධනය වූ අතර උගන්වනු ලැබුවේ නැත, නූතන මනෝ විද්යා ologists යින්ට අනුව ඔවුන් වැදගත්ම දේ ලබා දුන්හ. දෙමාපියන්ගේ ආදරය. ඇයට ස්තූතිවන්ත වන විට, ඔහු කුරිරු වීරයා දුටුවේය. යමෙකුට නපුරක් කිරීමට ඔහුම අවශ්ය නොවීය. ඔව්, ඉලියා ඉලිකච් යනු නිෂ්ක්රීය හා වැරදි අර්ථකථනයකි, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම නොපෙනී යයි. අවාසනාවකට මෙන්, ගුණාංග බිඳ දැමීමකින් තොරව, කරුණාව විශේෂයෙන් ජීවිතයට උපකාරී නොවේ, එබැවින් අධ්යාපනය එකඟ විය යුතුය.
  2. කැට්රිනා, හෙරොයින් නාට්ය. ඔස්ට්රොව්ස්කි "ගිගුරුම් සහිත වැසි", මුල් විවාහක. වහාම උණුසුම් නිවසක සිටම ඇය තම සැමියාගේ නිවසේ ඒකාධිපති වාතාවරණයට වැටුණාය. ඇගේ පැරණි නියෝග පැනවන කබනිහිගේ නැන්දම්මාගේ හිසට යටින් සිටි කාන්තාවක් බොරුවක් හා කුහකකමක ජීවත් වීමට අපහසුය. කැට්රිනාහි නිවෙස්වල ආත්මය ගැන සැලකිලිමත් නොවූ අතර, ඇය ඇගේ දෙමාපියන් සමඟ ඇවිදිමින්, නිර්මාණශීලීත්වයේ නිරත වූ ඔහුගේ දෙමාපියන් සමඟ ගමන් කළහ. නමුත් මේ සියල්ල පීඩනයකින් තොරව මිස සැරයටියෙන් නොව, පහසුය. හෙරොයින් හොඳට වැඩී ඇත අභ්යන්තර නිදහස. එය නැන්දම්මාගේ නිවසේ තිබූ අමාරුයි. නමුත් කුඩා කල සිටම ඇති වූ කරුණාව නිසා, එය ළමා කාලය උකහා ගත් අතර, කැටරිනාට ගොඩබෑමේ නිවස හරවා යැවීමට සහ වින්දිතයින්ට ගෞරවයෙන් හා ගෞරවයෙන් සැලකීමට උත්සාහ කිරීම නොවේ. ඉතින්, ඇය බාබාර් සහ ටික්හෝන් බේරුණි.

සිත්ගන්නාසුළුද? ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!

විභාගය සඳහා වන වැඩ සඳහා අවශ්යතා පසුගිය අවුරුදු ඔවුන් නැවත නැවතත් වෙනස් වූ නමුත් එකක් නොවෙනස්ව පැවතුනි - ඔවුන්ගේ විනිශ්චයන්හි නිවැරදිභාවය ඔප්පු කිරීමේ අවශ්යතාවය. මේ සඳහා ඔබ නිවැරදි තර්ක තෝරා ගත යුතුය.

පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව පළමුව අප ගැන උනන්දු වනු ඇත. මෙම ලිපියෙන් පාසල් සාහිත්ය ලැයිස්තුවෙන් තෝරාගත් තර්ක සඳහා විකල්ප කිහිපයක් අපි ඉදිරිපත් කරන්නෙමු. එයින් ඔබට ඔබේ වැඩ සඳහා වඩාත් සුදුසු ඒවා තෝරා ගත හැකිය.

සඳහා තර්ක මොනවාද?

සී කොටස සඳහා රචනයක් ලිවීමේදී, දී ඇති මාතෘකාවක් පිළිබඳව ඔබේ අදහස ප්රකාශ කළ යුතුය. නමුත් ඔබේ නිබන්ධනයට සාක්ෂි අවශ්යයි. එනම්, ඔබේ ස්ථාවරය ප්රකාශ කිරීම පමණක් නොව එය සනාථ කිරීම සඳහා ද අවශ්ය වේ.

බොහෝ විට විභාගවල පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව දෙස බලන විට, ඇය පාසල ගැන හුරුපුරුදු නම්, ඇය ඇයගේ තර්ක තරමක් සුවඳක් නම් සාහිත්ය වැඩසටහන. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම වහාම මතක තබා ගත නොහැක අපේක්ෂිත වැඩඑබැවින් වඩාත් පොදු මාතෘකා සඳහා තර්ක කිහිපයක් කල්තියා තෝරා ගැනීම වඩා හොඳය.

තර්ක මොනවාද

පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව සම්පූර්ණයෙන් හෙළි කිරීම සඳහා, ප්රධාන මත පදනම්ව තර්ක තෝරා ගත යුතුය අවශ්යතා රුසියානු භාෂාවෙන්. ඔවුන්ට අනුව, සියලු සාක්ෂි වර්ග තුනකට බෙදා ඇත:

  • පුද්ගලික අත්දැකීම්, එනම්, ඔවුන්ගේ ජීවිත වලින් ලබාගත් කරුණු ය. එය සැබවින්ම සිදු වී ඇත්දැයි කිසිවෙකු පරීක්ෂා නොකරනු ඇත, මන්ද ඔවුන් විශ්වාසදායක විය යුතු නැත.
  • පාසල් වැඩසටහනේ සිට ශිෂ්යයාට ලැබුණු තොරතුරු. උදාහරණයක් ලෙස, භූගෝල විද්යාව, ඉතිහාසය, ආදියෙහි පාඩම් වලින්.
  • පළමුව අප ගැන උනන්දුවක් දක්වන සාහිත්ය තර්ක. මෙය පුහුණුව අතරතුර විභාගකරු විසින් අත්පත් කර ගත යුතු බව පා er කයාගේ අත්දැකීමකි.

සාහිත්යයේ තර්ක

ඉතින්, පසුතැවිලි වීමේ ගැටලුව ගැන අපි උනන්දු වෙමු. ඔබට ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම් සාහිත්යයේ තර්ක අවශ්ය වේ වැඩිම ලකුණු රචනයක් සඳහා. ඒ අතරම, තර්ක තෝරා ගැනීම, ඇතුළත් කර ඇති කෘතිවලට ප්රමුඛතාවය දීම අවශ්ය වේ පාසල් වැඩසටහන හෝ සම්භාව්ය ලෙස සැලකේ. ඔවුන් නුහුරු විය හැකි බැවින් ඔබ කුඩා දන්නා කතුවරුන්ගේ හෝ ජනප්රිය සාහිත්යයේ (මන fant කල්පිත, රහස් පරීක්ෂක ආදිය) පෙළ නොගත යුතුය. එබැවින් මතකයේ අධ්යයනය කරන ලද මූලික කෘති නැවුම් කිරීම අවශ්ය වේ පාසල් වසර. සාමාන්යයෙන් එක් නවකතාවක හෝ කතාවක ඔබට විභාගයේ තිබී සෑම තේමාවන්ටම පාහේ උදාහරණ සොයා ගත හැකිය. ප්රශස්ත විකල්පය වහාම ඔබට හොඳින් හුරුපුරුදු කෘති කිහිපයක් තෝරා ගනු ඇත. ඉතින්, පසුතැවිලි වීමේ ගැටලුව මතු වන සම්භාව්යයන් දෙස බලමු.

"කැප්ටන්ගේ දියණිය" (පුෂ්කි)

රුසියානු සාහිත්යයේ පසුතැවීමේ ගැටලුව ඉතා සුලභ ය. එබැවින් තර්ක, එය ඉතා සරල ය. අපගේ ලේඛක ඒ. එස්. පුෂ්කින් සහ ඔහුගේ නවකතාව "කපිතාන් දියණිය" යන අතිශයින්ම ප්රසිද්ධයෙන් පටන් ගනිමු.

කාර්යයේ කේන්ද්රයේ පීටර් ග්රීන්වේගේ ප්රධාන චරිතයට ආදරයයි. මෙම හැඟීම පුළුල් හා තරයේ ජීවිතය හා සමාන ය. තම ආදරණීයයන් ඇති කළ නපුර තම වැරදි තේරුම් ගෙන පසුතැවිලි වීමට ඔහුට හැකි වූ බව වීරයා තේරුම්ගත්තා කියා මෙම හැඟීම ගැන අපි උනන්දු වෙමු. ග්රිනෙව්ව අන් අය කෙරෙහි ජීවිතය හා ආකල්පය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් සංශෝධනය කිරීම නිසා, තමාට සහ ඔහුගේ ආදරණීයයා වෙනුවෙන් අනාගතය වෙනස් කිරීමට ඔහුට හැකි විය.

පසුතැවිල්ලට ස්තුති වන්න, පේතෘස්ගේ, එහි ගුණාංගවලින් උපරිමයෙන් - ත්යාගශීලිත්වය, අවංකකම, පරාර්ථකාමීත්වය, ධෛර්යය ආදිය. එය එය වෙනස් කර තවත් පුද්ගලයෙකු බවට පත් වූ බව පැවසිය හැකිය.

"සොත්තික්" (ගොනුන්)

දැන් අපි ඩෙන්කොව්ගේ වැඩ ගැන කතා කරමු, එය පසුතැවිලි වීමේ ගැටලුවට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පැත්තක් ඉදිරිපත් කරයි. සාහිත්යයේ තර්ක එකිනෙකට වෙනස් විය හැකි අතර, ඔබේ අනුමැතිය මත පදනම්ව ඔබ ඒවා තෝරා ගත යුතුය, එබැවින් එය විවිධ උදාහරණ ගබඩා කිරීම වටී.

ඉතින්, "සෙන්ට්රෝප්" හි පසුතැවිල්ල පිළිබඳ මාතෘකාව කිසිසේත් පුෂ්කිකියා මෙන් නොවේ. පළමුවෙන්ම, වීරයන් විසින්ම වෙනස් වන බැවිනි. ගරිල්ලා ධීවරයා දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා ග්රහණය කරගනු ලැබේ, ඔහුට ජර්මානුවන්ට ජර්මානුවන්ට ලබා දිය යුතුය. ඔහු මේ පනත කරයි. නමුත් කාලය ගෙවී යන අතර, පාවාදීමේ සිතුවිල්ල ඔහුව අත් නොහරින බව. අමුතුමීම එය ප්රමාද වැඩියි, මෙම හැඟීම තවදුරටත් කිසිවක් නිවැරදි කළ නොහැක. එපමණක් නොව, ධීවරයෙකුට නිහ .ව ජීවත් වීමට එය ලබා නොදේ.

මෙම කෘතියේ පසුතැවීම දරුණු කවයෙන් මිදීමට සහ දුක් වේදනා ඉවත් කිරීමට අවස්ථාවක් නොවීය. ධීවරයා සමාව දීමට සුදුසු යැයි ගොනුන් නොසලකයි. අනික් අතට, පුද්ගලයෙකු තම මිතුරා පමණක් නොව ඔහුගේ ආදරණීයයන්ද පාවා දුන් නිසා, ඔහු තම මිතුරා පමණක් නොව ඔහුගේ ආදරණීයයන්ද පාවා දෙන බැවින් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුට පිළිතුරු දිය යුතුය.

"අඳුරු ඇලව්ස්" (බනින්)

පසුතැවිලි වීමේ ගැටලුව අනෙක් ආලෝකයේ දිස්වනු ඇත. විභාගය පිළිබඳ ලිවීම සඳහා වූ තර්ක විවිධාකාර විය යුතු බැවින් බනින් "අන්ධ තාලය" පිළිබඳ කතාව ගන්න. මෙම කෘතියේ දී, වීරයාට ඔහුගේ වැරදි හඳුනාගෙන පසුතැවිලි වූ නමුත් පළිගැනීම ඔහු අභිබවා යෑමට ප්රමාණවත් ශක්තියක් නොතිබුණි. වරක් ඔහුගේ තරුණ කාලයේ දී, නිකොලායි රැවටීම හා දැරිය විසි කර, අවංකවම ඔහුගේ ආදරණීයයා. කාලය ගෙවී ගිය නමුත් ඇයට කිසි විටෙකත් පළමු ප්රේමය අමතක කළ නොහැකි නිසා අනෙක් අයව ආශ්රය කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ නිසා ඔහු පෞද්ගලිකත්වය ප්රතික්ෂේප කළේය. නමුත් නිකොලායි සතුට ලබා ගත්තේ නැත. ජීවිතය උරි ද විෂමාචාර විෂමතාව නිසා ඔහුට ද ished ුවම් කළේය. වීරයාගේ බිරිඳ නිරන්තරයෙන් ඔහුව නිරන්තරයෙන් වෙනස් කරන අතර පුත්රයා සැබෑ නින්දා සහගත විය. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ලෙන් පසුතැවිලි වීම පිළිබඳ සිතුවිලි වලට හේතු නොවේ. පා er කයා ක්රියාවක් ලෙස පසුතැවීම ලෙස පසුතැවීම මගින් ඇදහිය නොහැකි අධ්යාත්මික උත්සාහයන් සහ ධෛර්යයක් අවශ්ය වන අතර එය තමා තුළම සොයාගත නොහැකි විය හැකිය. එය අවිනිශ්චිතතාවයට හා නිර්භීතකම නිකොලායි ගෙවයි.

තර්කයක් ලෙස, උදාහරණයක් ලෙස උදාහරණයක් " අඳුරු සිරිත"ඔවුන්ගේ කුරිරුකම් ගැන පසුතැවිලි නොවී සිටින අයට ගෙවීමක් හා පළිගැනීමේ ගැටලුව වෙත ඔවුන්ගේ නිබන්ධනයේ ඇති ගැටලුවලට යොමු විය. මෙම කාර්යය පිළිබඳ සඳහන පමණක් සුදුසු වේ.

"බොරිස් ගොන්නොව්" (පුෂ්කි)

දැන් පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව ගැන කතා කරමු. පසුතැවිල්ලේ අංගයන්ගෙන් එකක් පමණක් ඇති බැවින් මෙම මාතෘකාව සඳහා වූ තර්ක තරමක් වෙනස් වනු ඇත. ඉතින්, පුෂ්කි "බොරිස් ගොඩුනුනොව්" ඛේදවාචකයේ ඛේදවාචකයේ මෙම ගැටළුව විශිෂ්ටයි. මෙම උදාහරණය සාහිත්යයක් පමණක් නොව, ලේඛකයා අපේ රටේ සිදු වූ එපෝචල් සිදුවීම් පිළිබඳ විස්තරයට අභියාචනයක් සහිත සාහිත්යයක් පමණක් නොව ae තිහාසිකව පවතී.

ගැටලුව බොරිස් ගොඩුනුනොව් හි දී ඉතා දීප්තිමත් ලෙස නිරූපණය කෙරේ ප්රමාද වූ පසුතැවිල්ල. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ලිඛිත වැඩ සඳහා තර්ක අවශ්ය විය යුතුය, පුෂ්කි ඛේදවාචකය සැලකිල්ලට ගනී. රාජකීය සිංහාසනයට නැග්ගා වූ ගොඩියුනෝවාගේ කතාව වැඩ වර්ෂයේ දී. කෙසේ වෙතත්, දරුවා kill ාතනය කිරීම, සැබෑ උරුමක්කාර, සාරෙවිච් දිමිත්රි kill ාතනය කිරීම සඳහා ඔහුට බලය සඳහා දරුණු මිලක් ගෙවීමට සිදුවිය. අවුරුදු කිහිපයක් ගත වී ඇති අතර දැන් එය පසුතැවිලි වීමට කාලයයි. වීරයාට තවදුරටත් ඔප්පුව නිවැරදි කිරීමට නොහැකි වූ අතර, ඔහුට දුක් විඳ විඳිය හැකිය. හෘදය සාක්ෂිය ඔහුට සාමය ලබා නොදේ, ගොන්නොව් සෑම තැනකම දැකීමට පටන් ගනී ලේවැකි පිරිමි ළමයින්. ඔහු මෝඩයන් වන අතර පිස්සු වැටෙන බව රජුට තේරුම් ගන්න. පෙම්වතා නීති විරෝධී ස්වාමින්ව ගලවා මරා දැමීමට තීරණය කරයි. මේ අනුව, ගොඩුනොව් මිය යන්නේ දිමිත්රි වැනි හේතුව නිසාය. ලේවැකි අපරාධයක්, පසුතැවිල්ලක්, ඒ සඳහා පසුතැවිල්ල, ඒ සඳහා එය පසුතැවිල්ලට වීරයාගේ වැටුප් ගෙවීම එවැනි ය.

මිනිස් පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව. නවකතාවේ නවකතාවේ "අපරාධ සහ ද punishment ුවම්"

පසුතැවිල්ල පිළිබඳ තේමාව සැලකිය යුතු ජනප්රියත්වයක් හා පා .කයන්ගේ ප්රේමය ලබා දී ඇති තවත් මහත් වැඩකටම පදනම බවට පත්ව ඇත.

ප්රධාන චරිතය එහි අමානුෂික න්යාය සනාථ කිරීම සඳහා අපරාධයක් කරයි උසස් පුද්ගලයින්. රස්කෝල්නිකොව් murder ාතනය කර දුක් විඳීමට පටන් ගනී, නමුත් සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියේ හ voice නැගීමට උත්සාහ කරයි. ඔහුගේ වැරදි හඳුනා ගැනීමට ඔහුට අවශ්ය නැත. Rasskowinging රස්කල්නිකොව්ගේ ජීවිතයේ හා ඉරණමෙහි හැරවුම් ලක්ෂ්යයක් බවට පත්වේ. එය ඇදහිල්ලට ඔහුගේ මාර්ගය විවෘත කරයි සත්ය අගයන්, ඔබ මගේ අදහස් නැවත සලකා බලන අතර මේ ලෝකයේ මිල අධික දේ තේරුම් ගනී.

ඩොස්ටෙව්ස්කි අතින් පුරාම ඔහුගේ වීරයා පසුතැවිල්ලට යොමු කළේය. මෙම හැඟීම වැඩිපුරම සෑදී ඇත හොඳම විශේෂාංග රස්කල්නිකෝවාගේ චරිතය සහ එය වඩාත් ආකර්ෂණීය විය. ඔහුගේ අපරාධයට ද penalty ුවම තවමත් දුක් විඳින නමුත් එය ඉතා දරුණු විය.

ගැටලුව විසඳීම: ජීවිතයේ තර්ක

දැන් අපි වෙනත් වර්ගයේ තර්ක ගැන කතා කරමු. ඒ හා සමාන උදාහරණ ඉතා සරල ය. මේ වගේ දෙයක් මේ වගේ දෙයක් ඔබේ ජීවිතයේ සිදු නොවූයේ නම්, එය සොයා ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි තර්ක සාහිත්යයට වඩා අඩු තක්සේරු කර ඇත. එබැවින්, හොඳ ග්රන්ථ උදාහරණයක් සඳහා, ඔබට ලකුණු 2 ක් සහ ජීවිතය සඳහා පමණක් ලැබෙනු ඇත.

පුද්ගලික අත්දැකීම් මත පදනම් වූ තර්ක පදනම් වී ඇත්තේ දෙමව්පියන්ගේ, relatives ාතීන්, මිතුරන් සහ හිතවතුන්ගේ ජීවිතය ඔවුන්ගේ ජීවිතවල නිරීක්ෂණ මත ය.

එය මතක තබා ගත යුතුය

වරදකාරිත්වය සහ පසුතැවිල්ල පිළිබඳ ගැටලුව හෙළි කරන ඕනෑම ලියවිලිවල පොදු අවශ්යතා කිහිපයක් සඳහා පොදු අවශ්යතා තිබේ. තර්ක අනිවාර්යයෙන්ම ඔබ විසින් ප්රකාශ කරන ලද නිබන්ධනය සනාථ කළ යුතු අතර කිසිම අවස්ථාවක ඔහුට පටහැනි නොවේ. පහත සඳහන් කරුණු සැලකිල්ලට ගැනීම ද අවශ්ය වේ:

  • පරීක්ෂකවරුන් සැලකිල්ලට ගෙන ඇගයීමට ලක් කරන ලද අතර පළමු තර්ක දෙක පමණක්, එබැවින් එය ගෙන ඒමෙන් කිසිම තේරුමක් නැත තවත් උදාහරණ. ප්රමාණය නොගැලපීම, නමුත් ගුණාත්මකභාවය.
  • ඉහත සඳහන් සාහිත්ය තර්ක ඉහත තක්සේරු කර ඇති බව මතක තබා ගන්න, එබැවින් අවම වශයෙන් එවැනි එක් උදාහරණයක් ඇතුළත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
  • ජනප්රවාදයෙන් ලබාගත් උදාහරණ ගැන අමතක නොකරන්න හෝ ජන සුරංගනා කතා. එවැනි තර්ක ද සැලකිල්ලට ගනිමින් නමුත් එක් කරුණක් පමණක් ඇගයීමට ලක් කෙරේ.
  • ඔබට ලකුණු 3 ක් ලබා ගත හැකි සියලු තර්ක සඳහා බව මතක තබා ගන්න. එබැවින් පහත යෝජනා ක්රමය අනුගමනය කිරීම වඩාත් සුදුසුය: ජනප්රවාදයේ එක් උදාහරණයක් හෝ පුද්ගලික අත්දැකීමදෙවැන්න සාහිත්යයෙන් ය.

සාහිත්ය තර්කයක් නිසි ලෙස ලිවිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ වචන කිහිපයක්:

  • කතුවරයාගේ නම සහ මුලකුරු සහ කාර්යයේ සම්පූර්ණ නම පෙන්වා දීමට වග බලා ගන්න.
  • ලේඛකයා සහ නම නම් කිරීමට ටිකක්, ඔබ ප්රධාන චරිත, වචන, ක්රියාවන්, සිතුවිලි විස්තර කළ යුතුය, ඒවා සංයුතියේ සහ නිබන්ධනයේ තේමාව හා සම්බන්ධ ඒවා පමණි.
  • තර්කයේ ආසන්න පෙළ ආසන්න පරිමාවක් වාක්ය එකක් හෝ දෙකක් වේ. නමුත් මෙම අංක විශේෂිත මාතෘකාවක් මත රඳා පවතී.
  • උදාහරණ ගෙන ඒම ආරම්භ කරන්න ඔබ ඔබේ තනතුර ප්රකාශ කිරීමෙන් පසුව පමණි.

සාරාංශ ගත

මේ අනුව, සාහිත්යයේ පසුතැවිල්ලේ ගැටලුව පුළුල් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මෙම විභාගය සඳහා වූ තර්ක රුසියානු භාෂාවෙන් තෝරා ගැනීම අපහසු නැත. ප්රධාන දෙය නම්, ඔබගේ සියලු උදාහරණ නිබන්ධනය සනාථ කිරීම සහ සංක්ෂිප්තව හා එකඟතාවයකින් බැලීමයි. බොහෝ විට විභාගකරුවන්ගේ ප්රධාන ගැටළුව වැඩ තෝරා ගැනීම නොව එහි විස්තරය බවට පත්වේ. වාක්ය කිහිපයක ප්රකාශිත චළිය සැමවිටම පහසු නැත. ඒ හා සමාන ගැටලුවක් වළක්වා ගැනීම සඳහා, ඔබ කල්තියා පුහුණු විය යුතුය. ප්රකාශිත වෙළුම් වලින් මිදීමකින් තොරව කඩදාසි පත්රයක් ගෙන සංක්ෂිප්තව හා පැහැදිලිව විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

ප්රධාන දෙය නම් විශ්වාසය නැති වීම සහ හැකි තරම් පිළියෙළ කරන්නේ කෙසේද, එවිට එය ලබා ගැනීම පහසු වනු ඇත.

විවිධ ප්රභවයන්ගෙන් එක් ස්ථානයක හොඳම සංක්ෂිප්ත තර්ක අපි ඔබ වෙනුවෙන් එකතු කර ඇත්තෙමු. සියලුම තර්ක මාතෘකා වලින් බෙදී ඇති අතර එමඟින් ලිවීමට අවශ්ය දේ ඉක්මනින් සොයා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. බොහෝ තර්ක බොහෝ දුරට වෙබ් අඩවිය සඳහා විශේෂයෙන් ලියා ඇති බැවින් ඔබ අද්විතීය රචනයක් ලියනු ඇති බවට ඔබට සහතික විය හැකිය.

රචනයක් ලියන්නේ අපගේ දත්ත සමුදායෙන් තර්ක භාවිතා කරමින්, ඔබට අපගේ ලිපියෙන් කියවිය හැකිය

සූදානම් වූ තර්ක ලබා ගැනීම සඳහා තේමාවක් තෝරන්න:

පුද්ගලයෙකු සඳහා උදාසීනත්වය, පළපුරුදු හා උදාසීනත්වය
බලය සහ සමාජය
මිනිසාගේ අධ්යාපනය
මිත්රත්වය
ජීවිත වටිනාකම්: සත්ය සහ අසත්යය
Historical තිහාසික මතකය
විද්යාත්මක ප්රගතිය සහ සදාචාරය
තනිකම
ඔහුගේ ක්රියාවන් සහ අන් අයගේ ජීවිත වෙනුවෙන් මානව වගකීම
සොබාදහම කෙරෙහි මානව ආකල්පය
පියවරුන් සහ පුතුන්
දේශපේ්රමය, මව්බිමට ආදරය
මහා සාහිත්යයේ ගැටලුව
ආත්ම පරිත්යාගය, අසල්වැසියාට ආදරය, වීරත්වය
අනුකම්පාව, සංවේදීතාව සහ දයාව
දැනුම සඳහා උත්සාහ කිරීම
රුසියානු සාහිත්යයේ ගුරුවරුන්ගේ තේමාව
මිනිසා සහ කලාව. මිනිසා මත කලාවෙහි බලපෑම
මිනිසා සහ ඉතිහාසය. ඉතිහාසයේ පෞරුෂත්වයේ කාර්යභාරය
ගෞරවය හා අගෞරාවට
වෙන් කිරීම, හුස්ම වැඩි වීම

සඳහා තර්ක මොනවාද?

විභාගයේ තුන්වන කොටසේ ඔබට ලිවිය යුතුය කුඩා රචනයක් යෝජිත පා text ය මත පදනම්ව. නිවැරදි කාර්යය සඳහා ඔබට ලකුණු 23 ක් ලැබෙනු ඇත, එය සැලකිය යුතු කොටසක් නියෝජනය කරයි සමස්ත ලකුණු. අපේක්ෂිත විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළුවීමට ප්රමාණවත් නොවිය හැකි මෙම කරුණු වේ. "ඇ පෙර අත්දැකීම් eGE ක්රියාත්මක කිරීම පාසැල් ළමුන් "සී" හි කර්තව්යය ලබා දීමේ වැඩි දුෂ්කරතාවයක් නිසා පාසල් ළමුන්ගේ කර්තව්යය ඉටු කිරීමේ වැඩි දුෂ්කරතාවයක් නිසා ඇති වූ ගැටලුවකට අනුව. ඔබ ලබා ගන්නා තර්කවලින්, රචනයක් ලිවීමේ සාර්ථකත්වය. උපරිම මුදල පා readers කයන්ගේ තර්ක, i.e. අරගෙන ප්රබන්ධ. රීතියක් ලෙස, "සී" හි කාර්යයන්හි ඉදිරිපත් කර ඇති පෙළ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ගැටළු අඩංගු වේ. මේ සියල්ල දැන, අපට සූදානම්ව සාහිත්ය තර්ක වලින් සන්නද්ධ විය හැකිය, රචනයක් හැකිතාක් ලිවීමේ ක්රියාවලියට පහසුකම් සපයයි. අප තර්ක ලබා දෙන අවි ගබඩාවේ තිබීම, මාතෘකා සහ ගැටළු පිළිබඳ සුදුසු කිසිවක් සොයන සියලුම කියවන ලද ක්රියා මතකය ඔබට දැකගත නොහැක. පාසැල් ළමුන් සඳහා සියලු වැඩ ඉටුවීම සඳහා වෙන් කළ කාලය සාමාන්යයෙන් ප්රමාණවත් නොවන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මේ අනුව, විභාගයේ රචනයක් සඳහා ලකුණු 23 ක් ලබා ගැනීම සඳහා අපි උපරිම උත්සාහයක් දරමු.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්