කරම්සින් යනු කවුරුන්ද සහ ඔහු ප්‍රසිද්ධ වන්නේ කුමක් සඳහාද? මියගිය ලේඛක, ඉතිහාස ian නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින්
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් යනු රුසියානු භාෂාවේ ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා ප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛකයෙක් සහ ඉතිහාස ian යෙකි. ඔහු රුසියානු රාජ්‍යයේ බහුකාර්ය ඉතිහාසය නිර්මාණය කළ අතර දුප්පත් ලීසා කතාව ලිවීය. නිකොලායි කරම්සින් උපත ලැබුවේ 1766 දෙසැම්බර් 12 වන දින සිම්බර්ස්ක් අසල ය. මේ අවස්ථාවේ පියා විශ්‍රාම ගියේය. මිනිසා අයිති විය උදාර පවුලඑය පැමිණියේ කර්-මුර්සාගේ පුරාණ ටාටාර් රාජවංශයෙන් ය.
නිකොලායි මිහයිලොවිච් පෞද්ගලික බෝඩිමක පාසලක අධ්‍යාපනය ලැබීමට පටන් ගත් නමුත් 1778 දී ඔහුගේ දෙමව්පියන් පිරිමි ළමයා මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය අයි.එම්. ෂැඩන්. කරම්සින්ට ඉගෙනීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට ආශාවක් තිබූ බැවින් වසර 2 කට ආසන්න කාලයක් නිකොලායි මිහයිලොවිච් I.G. ෂ්වාට්ස් අධ්යාපන ආයතනයමොස්කව්. පියාට අවශ්‍ය වූයේ බාලයා වන කරම්සින් ඔහුගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීමයි. ලේඛකයා දෙමව්පියන්ගේ කැමැත්තට එකඟ වූ අතර ප්‍රීබ්‍රාෂෙන්ස්කි ගාඩ් රෙජිමේන්තුවේ සේවයට ඇතුළත් විය.
නිකලස් දිගු කලක් හමුදා නිලධාරියෙකු නොවූ අතර, ඔහු ඉක්මනින්ම ඉල්ලා අස්විය, නමුත් ඔහු සිය ජීවිතයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයෙන් ධනාත්මක යමක් ගෙන ආවේය - පළමු සාහිත්‍ය කෘති පළ විය. විශ්‍රාම ගැනීමෙන් පසු ඔහු නව වාසස්ථානයක් තෝරා ගනී - සිම්බිර්ස්ක්. මෙම අවස්ථාවේදී කරම්සින් ගෝල්ඩන් ක්‍රවුන් මැසොනික් ලැගුම්හලේ සාමාජිකයෙකු විය. නිකොලායි මිහයිලොවිච් දිගු කලක් සිම්බිර්ස්ක් හි රැඳී සිටියේ නැත - ඔහු නැවත මොස්කව් බලා ගියේය. වසර හතරක් ඔහු "මිත්‍ර විද්‍යාත්මක සංගමයේ" සාමාජිකයෙකි.
සාහිත්‍යය
අලුයම සාහිත්‍ය වෘත්තියනිකොලායි කරම්සින් යුරෝපයට ගියේය. ලේඛකයා මුණගැසී, මහා ප්රංශ විප්ලවය දෙස බැලීය. ගමනේ ප්‍රති result ලය වූයේ “රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ ලිපි” ය. මෙම පොත කරම්සින්ට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය. එවැනි කෘති නිකොලායි මිහයිලොවිච්ට පෙර ලියා නොතිබුණි, එබැවින් දාර්ශනිකයෝ නිර්මාණකරු නූතන රුසියානු සාහිත්‍යයේ මුතුන් මිත්තෙකු ලෙස සලකති.
මොස්කව් වෙත ආපසු යන කරම්සින් ක්‍රියාකාරී ආරම්භ කරයි නිර්මාණාත්මක ජීවිතය... ඔහු කතන්දර හා කතන්දර ලිවීම පමණක් නොව "මොස්කව් ජර්නලය" ද පවත්වාගෙන යයි. මෙම ප්‍රකාශනය තරුණ හා ප්‍රසිද්ධ කතුවරුන්, නිකොලායි මිහයිලොවිච් ඇතුළු. කරම්සින්ගේ පෑනෙන් මෙම කාලය තුළ "මගේ ට්‍රින්කට්", "අග්ලයා", "විදේශීය සාහිත්‍යයේ පැන්තියන්" සහ "අයෝනිඩා" එළියට ආවා.
ගද්‍ය හා කවි සමාලෝචන, විශ්ලේෂණයන් සමඟ වෙනස් වේ නාට්‍ය රංගනයසහ විවේචනාත්මක ලිපි, එය "මොස්කව් ජර්නලයේ" කියවිය හැකිය. කරම්සින් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු සමාලෝචනය 1792 සංස්කරණයේ පළ විය. නිකොලායි ඔසිපොව් විසින් රචිත "වර්ජිනියා ඇනයිඩ්, ටර්න්ඩ් ඉන්සයිඩ් අවුට්" නම් වීර කාව්‍යය පිළිබඳ ලේඛකයා සිය අදහස් බෙදා ගත්තේය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, නිර්මාණකරු "නටාලියා, බෝයාර්ගේ දියණිය" යන කතාව ලිවීය.
කරම්සින් සාර්ථකත්වය අත්කර ගෙන ඇත කවි... කවියා එවකට පැවති සාම්ප්‍රදායික කාව්‍යයන්ට නොගැලපෙන යුරෝපීය මනෝභාවයන් භාවිතා කළේය. නිකොලායි මිහයිලොවිච් සමඟ ආරම්භයක් නැත නව අදියරවර්ධනය කාව්‍ය ලෝකයරුසියාවේ.
කරම්සින් ප්‍රශංසා කළේය අධ්‍යාත්මික ලෝකයපුද්ගලයෙකු, භෞතික කවචය නොසලකා හැරීම. "හදවතේ භාෂාව" නිර්මාණකරු විසින් භාවිතා කරන ලදී. තාර්කික සහ සරල ආකෘති, සොච්චම් රිද්ම සහ ප්රායෝගිකව සම්පුර්ණ නොපැමිණීම tropes - නිකොලායි මිහයිලොවිච්ගේ කවි මෙයයි.
1803 දී නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් නිල ඉතිහාස ian යෙකු බවට පත්විය. ඊට අදාළ නියෝගය අධිරාජ්‍යයා විසින් අත්සන් කරන ලදී. ලේඛකයා රටේ පළමු හා අවසාන ඉතිහාස ian යා බවට පත්විය. නිකොලායි මිහයිලොවිච් සිය ජීවිතයේ දෙවන භාගය ඉතිහාසය අධ්‍යයනය සඳහා කැප කළේය. රජයේ තනතුරුකරම්සින් උනන්දු වූයේ නැත.
පළමුව historical තිහාසික වැඩනිකොලායි මිහයිලොවිච් "පුරාණ හා නව රුසියාවඑහි දේශපාලන සහ සිවිල් සම්බන්ධතා". කරම්සින් සමාජයේ ගතානුගතික ස්ථරය නියෝජනය කළ අතර අධිරාජ්‍යයාගේ ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳව තම මතය ප්රකාශ කළේය. රුසියාවට පරිවර්තනයන් අවශ්‍ය නොවන බව නිර්මාණකරු විසින් ඔප්පු කිරීමට ලේඛකයා උත්සාහ කළේය. මෙම කාර්යය මහා පරිමාණ කෘතියක් සඳහා සටහනක් ඉදිරිපත් කරයි.
කරම්සින් සිය ප්රධාන නිර්මාණය වන රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය ප්රකාශයට පත් කළේ 1818 දී ය. එය වෙළුම් 8 කින් සමන්විත විය. පසුව නිකොලායි මිහයිලොවිච් තවත් පොත් 3 ක් නිකුත් කළේය. මෙම කාර්යය කරම්සින් සාර් ඇතුළු අධිරාජ්‍ය අධිකරණයට සමීප කිරීමට උපකාරී විය.
මෙතැන් සිට ඉතිහාස ian යා සාර්ස්කෝයි සෙලෝහි වාසය කරයි. එහිදී ස්වෛරීයා ඔහුට වෙනම නිවසක් ලබා දුන්නේය. ටිකෙන් ටික නිකොලායි මිහයිලොවිච් නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවේ පැත්තට ගියේය. රුසියානු රාජ්‍ය ඉතිහාසයේ අවසාන, 12 වන වෙළුම කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණ නොවීය. මෙම ස්වරූපයෙන් ලේඛකයාගේ මරණයෙන් පසු පොත ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කරම්සින් රුසියාවේ ඉතිහාසය පිළිබඳ විස්තරයේ නිර්මාතෘ නොවේ. පර්යේෂකයන්ට අනුව, රටේ ජීවිතය විශ්වසනීයව විස්තර කළ පළමු පුද්ගලයා නිකොලායි මිහයිලොවිච් ය.
“සෑම කෙනෙක්ම, ලෞකික කාන්තාවන් පවා, ඔවුන්ගේ මව්බිමේ ඉතිහාසය කියවීමට ඉක්මන් වූහ. ඇය ඔවුන් සඳහා නව සොයා ගැනීමකි. පුරාණ රුසියාවඇමරිකාව මෙන් කරම්සින් විසින් සොයා ගන්නා ලද බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි - ", - පැවසීය.
ඉතිහාස පොත්වල ජනප්‍රියතාවයට හේතුව කරම්සින් ඉතිහාස ian යෙකුට වඩා ලේඛකයෙකු වීමයි. ඔහු භාෂාවේ සුන්දරත්වයට ගරු කළ නමුත් සිදු වූ සිදුවීම් පිළිබඳ පෞද්ගලික තක්සේරුවක් පා readers කයන්ට ඉදිරිපත් කළේ නැත. වෙළුම් සඳහා විශේෂ අත්පිටපත්වල, නිකොලායි මිහයිලොවිච් පැහැදිලි කිරීම් සහ වම් අදහස් දැක්වීය.
කරම්සින් රුසියාවේ ලේඛකයෙකු, කවියෙකු, ඉතිහාස ian යෙකු හා විචාරකයෙකු ලෙස හැඳින්වුවද ඔහ් පරිවර්තන ක්‍රියාකාරකම්නිකොලායි මිහයිලොවිච්, තොරතුරු ඉතිරිව ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි. මෙම දිශාවට ඔහු දිගු කලක් වැඩ කළේ නැත.
කෘති අතර - මුල් ඛේදවාචකයේ පරිවර්තනය "", විසින් ලියන ලද්දකි. රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද මෙම පොත වාරණය සමත් නොවූ බැවින් එය පුළුස්සා දැමීමට යවන ලදි. සෑම කාර්යයක් සඳහාම, කරම්සින් විසින් කෘතිය ඇගයීමට ලක් කළ පෙරවදන අමුණා ඇත. කාලිදාසා විසින් රචිත "සකුන්තලා" නම් ඉන්දියානු නාට්‍යයේ පරිවර්තනය සඳහා නිකොලායි මිහයිලොවිච් වසර දෙකක් සේවය කළේය.
කරම්සින්ගේ කෘතියේ බලපෑම යටතේ රුසියානු සාහිත්‍ය භාෂාව වෙනස් විය. ලේඛකයා හිතාමතාම පල්ලියේ ස්ලාවොනික් වචන මාලාව සහ ව්‍යාකරණ නොසලකා හැර, ඔහුගේ කෘතිවලට ජීව ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. නිකොලායි මිහයිලොවිච් ප්රංශ භාෂාවේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය හා ව්‍යාකරණ පදනමක් ලෙස ගත්තේය.
කරම්සින්ට ස්තූතියි, රුසියානු සාහිත්‍යය "ආකර්ශනය", "පුණ්‍ය කටයුතු", "කර්මාන්තය", "ආදරය" ඇතුළු නව වචන වලින් පුරවා ඇත. ම්ලේච්ඡත්වයට ද ස්ථානයක් හමු විය. පළමු වතාවට නිකොලායි මිහයිලොවිච් විසින් "ඊ" අක්ෂරය භාෂාවට හඳුන්වා දෙන ලදී.
ප්‍රතිසංස්කරණවාදියෙකු ලෙස කරම්සින් සාහිත්‍ය පරිසරය තුළ විශාල ආන්දෝලනයක් ඇති කළේය. වශයෙන්. ෂිෂ්කොව් සහ ඩර්ෂාවින් රුසියානු වචනයේ පෙම්වතුන්ගේ සංවාදය නමින් ප්‍රජාවක් නිර්මාණය කළ අතර එහි සාමාජිකයින් “පැරණි” භාෂාව ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළහ. ප්‍රජාවේ සාමාජිකයන් නිකොලායි මිහයිලොවිච් සහ වෙනත් නවෝත්පාදකයින් විවේචනය කිරීමට ප්‍රිය කළහ. කරම්සින් සහ ෂිෂ්කොව් අතර එදිරිවාදිකම් අවසන් වූයේ ලේඛකයන් දෙදෙනාගේ එකඟතාවෙනි. රුසියානු සාමාජිකයෙකු ලෙස නිකොලායි මිහයිලොවිච් තේරී පත්වීමට දායක වූයේ ෂිෂ්කොව් සහ ඉම්පීරියල් ඇකඩමියවිද්‍යාවන්.
පෞද්ගලික ජීවිතය
1801 දී නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් පළමු වරට නීත්‍යානුකූලව විවාහ විය. ලේඛකයාගේ බිරිඳ වූයේ එලිසවෙටා ඉවානොව්නා ප්‍රෝටසෝවා ය. තරුණිය විය දිගුකාලීන පෙම්වතියඉතිහාස ian. කරම්සින්ට අනුව, ඔහු අවුරුදු 13 ක් එලිසබෙත්ට ආදරය කළේය. නිකොලායි මිහයිලොවිච්ගේ බිරිඳ උගත් පුරවැසියෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය.
අවශ්‍ය නම් ඇය තම සැමියාට උදව් කළාය. එලිසවෙටා ඉවානොව්නා කනස්සල්ලට පත්වූ එකම දෙය ඇගේ සෞඛ්‍යයයි. 1802 මාර්තු මාසයේදී ලේඛකයෙකුගේ දියණියක වූ සොෆියා නිකොලෙව්නා කරම්සිනා උපත ලැබීය. ප්‍රෝටසෝවා පශ්චාත් ප්‍රසව උණ රෝගයෙන් පීඩා විඳි අතර එය මාරාන්තික විය. පර්යේෂකයන්ට අනුව, "දුප්පත් ලීසා" කෘතිය නිකොලායි මිහයිලොවිච්ගේ පළමු බිරිඳ වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. දියණිය සොෆියා ගෞරවනීය සේවිකාවක් ලෙස සේවය කළ අතර පුෂ්කින් සමඟ මිතුරු විය.
වැන්දඹුවක් ලෙස කරම්සින්ට එක්තරීනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා කොලිවනෝවා හමු විය. දැරිය සලකා බලන ලදී අවජාතක දියණිය Vyazemsky කුමරු. මෙම විවාහයේදී දරුවන් 9 දෙනෙක් උපත ලැබූහ. නටාලියාගේ දියණියන් දෙදෙනා සහ ඇන්ඩ්‍රේගේ පුතා ද ඇතුළුව කුඩා දරුවන් තිදෙනෙක් කුඩා අවධියේදී මිය ගියහ. වයස අවුරුදු 16 දී උරුමක්කාර නිකොලායි මිය ගියේය. 1806 දී කරම්සින් පවුල තුළ නැවත පිරවීමක් සිදු විය - කැතරින් උපත ලැබීය. වයස අවුරුදු 22 දී දැරිය විශ්‍රාමික ලුතිනන් කර්නල් පියොටර් මෙෂර්ස්කි කුමරු සමඟ විවාහ විය. කලත්‍රයාගේ පුත් ව්ලැඩිමීර් ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් විය.
ඇන්ඩ්‍රි උපන්නේ 1814 දීය. මෙම තරුණයා ඩෝර්පාට් විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබුවද පසුව සෞඛ්‍ය ගැටලු හේතුවෙන් විදේශගත විය. ඇන්ඩ්‍රි නිකොලෙවිච් ඉල්ලා අස්විය. ඔහු අරෝරා කාර්ලොව්නා ඩෙමිඩෝවා සමඟ විවාහ වූ නමුත් දරුවන් විවාහයට පෙනී සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, කරම්සින්ගේ පුතාට අවජාතක උරුමක්කාරයන් සිටියහ.
අවුරුදු 5 කට පසු, කරම්සින් පවුල යළිත් පුරවන ලදී. පුත් ව්ලැඩිමීර් ඔහුගේ පියාගේ අභිමානය බවට පත්විය. මායාකාරී, සම්පත්දායක වෘත්තීයවේදියෙක් - නිකොලායි මිහයිලොවිච්ගේ උරුමක්කාරයා විස්තර කළේ එලෙස ය. ඔහු මායාකාරී, සම්පත්දායක, සිය වෘත්තීය ජීවිතය තුළ බරපතල උසකට පැමිණියේය. ව්ලැඩිමීර් අධිකරණ ඇමති සෙනෙට් සභිකයෙකු සමඟ සාකච්ඡා කළේය. අයිව්නියා වතුයායට අයිති විය. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ඉලිනිච්නා ඩුකා ඔහුගේ බිරිඳ බවට පත් විය - දියණිය ප්‍රසිද්ධ ජෙනරාල්.
ගෞරවනීය මෙහෙකාරිය වූයේ දියණිය එලිසබෙත් ය. කරම්සින් සමඟ ඇති සම්බන්ධය නිසා කාන්තාවට විශ්‍රාම වැටුපක් පවා ලැබුණි. ඇගේ මව මියගිය පසු එලිසබෙත් පදිංචියට ගියා වැඩිමහල් සහෝදරියඑවකට ජීවත් වූ සොෆියා, කැතරින් මෙෂර්ස්කායා කුමරියගේ නිවසේ වාසය කළාය.
බලා සිටින කාන්තාවගේ ඉරණම පහසු නැත, නමුත් දැරිය හොඳ ස්වභාවයක් සහ සානුකම්පිත බුද්ධිමත් පුද්ගලයකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහු එලිසබෙත් "ආත්මාර්ථකාමීත්වයේ උදාහරණයක්" ලෙස පවා සැලකීය. එම වසරවලදී, ඡායාරූප දුර්ලභ වූ බැවින් පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ ඡායාරූප විශේෂ කලාකරුවන් විසින් අඳින ලදී.
මරණය
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත 1826 මැයි 22 දින රුසියාව පුරා ව්‍යාප්ත විය. මෙම ඛේදවාචකය සිදුව ඇත්තේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ය. තුල නිල චරිතාපදානයලේඛකයා පැවසුවේ මරණයට හේතුව සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව බවයි.
ඉතිහාස ian යා සංචාරය කිරීමෙන් පසු රෝගාතුර විය සෙනෙට් චතුරශ්‍රය 1825 දෙසැම්බර් 14. නිකොලායි කරම්සින්ගේ අවසන් කටයුතු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රාගේ ටික්වින් සුසාන භූමියේදී පැවැත්විණි.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
- 1791-1792 - "රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ ලිපි"
- 1792 - දුප්පත් ලීසා
- 1792 - "නටාලියා, බෝයාර්ගේ දියණිය"
- 1792 - " ලස්සන කුමාරියහා සතුටු කාර්ලා "
- 1793 - සියරා මොරේනා
- 1793 - "බෝර්න්හෝම් දූපත"
- 1796 - ජූලියා
- 1802 - "මාර්තා පොසඩ්නිට්සා නොහොත් නොව්ගොරොඩ්ගේ ජයග්‍රහණය"
- 1802 - "මගේ පාපොච්චාරණය"
- 1803 - "සංවේදී හා සීතල"
- 1803 - "අපේ කාලයේ නයිට්වරයෙක්"
- 1816-1829 - "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය"
- 1826 - "මිත්රත්වය ගැන"
මෙම ලිපියෙන් කෙටි චරිතාපදානයක් දක්වා ඇත.
නිකොලායි කරම්සින් කෙටි චරිතාපදානය
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින්- ඉතිහාස ian යෙක්, මනෝභාවයේ යුගයේ විශාලතම රුසියානු ලේඛකයා. "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" නිර්මාතෘ
උපත දෙසැම්බර් 12 (දෙසැම්බර් 1 ඕ.එස්.) 1766උතුම් පවුලක සිම්බිර්ස්ක් දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි වතුයායේ. මුලදී ඔහු නිවසේදී අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර පසුව ඔහු මුලින්ම සිම්බිර්ස්ක් උතුම් බෝඩිමේ පාසලෙන්ද, පසුව 1778 සිට මහාචාර්ය ෂැඩන් (මොස්කව්) හි බෝඩිමේද අධ්‍යාපනය ලැබීය. 1781-1782 කාලය තුළ. කරම්සින් විශ්ව විද්‍යාල දේශනවලට සහභාගී විය.
1781 සිට, ඔහුගේ පියාගේ බල කිරීම මත ඔහු ලිවීමට පටන් ගත් ප්‍රීබ්‍රාෂෙන්ස්කි රෙජිමේන්තුවේ සේවය කළේය. 1784 දී, ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු, ලුතිනන් තනතුරෙන් විශ්‍රාම ගත් ඔහු අවසානයේ වෙන් විය හමුදා සේවය... සිම්බිර්ස්ක් හි ජීවත් වෙමින් සිටියදී ඔහු මැසොනික් ලැගුම්හලට සම්බන්ධ විය.
1785 දී ඔහු මොස්කව් වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර එහිදී ඔහුට එන්.අයි. නොවිකොව් සහ අනෙකුත් ලේඛකයින් "මිත්රශීලී" සමඟ සම්බන්ධ වේ විද්‍යාත්මක සමාජය", සඟරාවේ ප්රකාශනයට සහභාගී වේ" දරුවන්ගේ කියවීමළමුන් සඳහා වූ පළමු රුසියානු සඟරාව බවට එය පත්විය.
වර්ෂය පුරාම (1789-1790) කරම්සින් යුරෝපය පුරා සංචාරය කළ අතර එහිදී ඔහුට මැසොනික් ව්‍යාපාරයේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් පමණක් නොව ශ්‍රේෂ් great චින්තකයින් ද හමුවිය. විශේෂයෙන් කාන්ට්, අයි.ජී. හර්ඩර්, ජේ. එෆ්. මාර්මන්ටෙල්. චාරිකා වල හැඟීම් රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ අනාගත සුප්‍රසිද්ධ ලිපි සඳහා පදනම සැකසූ අතර එය කතුවරයාට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය.
"දුප්පත් ලීසා" (1792) කතාව කරම්සින්ගේ සාහිත්‍ය අධිකාරිය ශක්තිමත් කළේය. පසුව නිකුත් කරන ලද එකතු කිරීම් සහ අල්මාරිය "අග්ලායා", "අයොනිඩ්ස්", "මගේ ට්‍රින්කට්ස්", "විදේශීය සාහිත්‍යයේ පැන්තියන්" රුසියානු සාහිත්‍යයෙහි හැඟීම්වාදයේ යුගය විවර කළේය.
කරම්සින්ගේ ජීවිතයේ නව කාල පරිච්ඡේදයක් ඇලෙක්සැන්ඩර් I ගේ සිංහාසනයට පිවිසීම හා සම්බන්ධ වේ. 1803 ඔක්තෝබර් මාසයේදී අධිරාජ්‍යයා ලේඛකයා නිල ඉතිහාස ian යෙකු ලෙස පත් කරන අතර ඉතිහාසය අල්ලා ගැනීමේ කාර්යය කරම්සින්ට පැවරේ. රුසියානු රාජ්යයෙන්... ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ අව්‍යාජ උනන්දුව, අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා මෙම මාතෘකාවේ ප්‍රමුඛතාවය වෙස්ට්නික් පරිණාමයේ ප්‍රකාශනවල ස්වභාවය මගින් සනාථ විය (මෙය කරම්සින් 1802-1803 දී ප්රකාශයට පත් කළ රටේ පළමු සමාජ-දේශපාලන හා සාහිත්‍ය-කලා සඟරාවයි) .
1804 දී සාහිත්‍ය හා කලා කෘති මුළුමනින්ම සීමා කරන ලද අතර ලේඛකයා "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" (1816-1824) පිළිබඳ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර එය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන කෘතියක් බවට පත් වූ අතර රුසියානු ඉතිහාසයේ සහ සාහිත්‍යයේ සමස්ත ප්‍රපංචයකි. පළමු වෙළුම් අට ප්රකාශයට පත් කළේ 1818 පෙබරවාරි මාසයේදීය. මසකට පිටපත් තුන්දහසක් අලෙවි විය. ඊළඟ වසරවල ප්රකාශයට පත් කරන ලද ඊළඟ වෙළුම් තුන ඉතා ඉක්මණින් පරිවර්තනය විය යුරෝපීය භාෂා, සහ 12 වන, අවසාන වෙළුම කතුවරයාගේ මරණයෙන් පසු ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින්
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් උපන්නේ 1766 දෙසැම්බර් 1 වැනිදාය. පැරණි උතුම් පවුලකින් පැමිණි සිම්බිර්ස්ක් ඉඩම් හිමියාගේ පවුල තුළ. ඔහු හැදී වැඩුණේ පෞද්ගලික මොස්කව් බෝඩිමක පාසලකය. නව යොවුන් වියේදී අනාගත ලේඛකයා කියවයි historical තිහාසික නවකතා, "අන්තරාය සහ වීරෝදාර මිත්රත්වය" ඔහු විශේෂයෙන් අගය කරන ලදී. එකල පැවති උතුම් චාරිත්‍රයට අනුව, ඔහු තවමත් හමුදා සේවයට බැඳුණු පිරිමි ළමයෙකු වූ විට, ඔහු “වයසට පැමිණ” රෙජිමේන්තුවට ඇතුළු වූ අතර, ඔහු දීර් time කාලයක් තිස්සේ බඳවාගෙන තිබුණි. එහෙත් හමුදා සේවය ඔහු මත දැඩි ලෙස බර විය. තරුණ ලුතිනන් සිහින මැව්වේ එසේ කිරීමටය සාහිත්‍ය නිර්මාණශීලිත්වය... ඔහුගේ පියාගේ අභාවය කරම්සින්ට ඉල්ලා අස්වීමට හේතුවක් ලබා දුන් අතර, ඔහුට ලැබුණු කුඩා උරුමය නිසා ඔහුගේ පැරණි සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට ඔහුට හැකි විය - විදේශ සංචාරයක්. 23 හැවිරිදි මෙම සංචාරකයා ස්විට්සර්ලන්තය, ජර්මනිය, ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය යන රටවල සංචාරය කර තිබේ. මෙම චාරිකාව ඔහුට විවිධ අත්දැකීම් වලින් පොහොසත් කර ඇත. මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණි කරම්සින් "රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ ලිපි" ප්රකාශයට පත් කළ අතර එහිදී තමාට පහර දුන් හා විදේශීය රටවල සිහිපත් වූ සෑම දෙයක්ම විස්තර කළේය: විදේශිකයන්ගේ භූ දර්ශන සහ පෙනුම, ජන චාරිත්‍ර, නගර ජීවිතය සහ දේශපාලන පිළිවෙල, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ චිත්‍ර, ඔහු සමඟ රැස්වීම් ලේඛකයින් සහ විද්‍යා scientists යින් මෙන්ම ආරම්භය ද ඇතුළුව ඔහු දුටු විවිධ සමාජ සිදුවීම් ප්රංශ විප්ලවය(1789-1794).
වසර ගණනාවක් තිස්සේ කරම්සින් මොස්කව් ජර්නලය ප්රකාශයට පත් කළ අතර පසුව වෙස්ට්නික් එව්රොපි සඟරාව ප්රකාශයට පත් කළේය. ඔහු නිර්මාණය කළේය නව වර්ගයසාහිත්‍යය, දේශපාලනය සහ විද්‍යාව සහජීවනය ඇති සඟරාවකි. මෙම ප්‍රකාශනවල ඇති විවිධාකාර ද්‍රව්‍ය පහසුවෙන්, සුන්දර භාෂාවෙන් ලියා, සජීවී හා විනෝදාත්මක ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, ඒවා සාමාන්ය ජනතාවට ලබා ගත හැකි වූවා පමණක් නොව, පා .කයන් අතර සාහිත්‍ය රසය පිළිබඳ අධ්‍යාපනයට ද දායක විය.
කරම්සින් රුසියානු සාහිත්‍යයේ නව ප්‍රවණතාවක ප්‍රධානියා බවට පත්විය. හැඟීම්බර සාහිත්‍යයේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ හැඟීම් ස්පර්ශ කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය අත්දැකීම්, “හදවතේ ජීවිතය” යන්නයි. නූතන යුගයේ ප්‍රීතිය හා දුක් වේදනා ගැන මුලින්ම ලියූ කෙනම්සින් කෙනෙකි සාමාන්ය ජනතාව, පෞරාණික හා පුරාවෘත්ත යක්ෂයින්ගේ වීරයන් නොවේ. ඊට අමතරව, කථන භාෂාවට සමීප සරල, තේරුම්ගත හැකි භාෂාවක් රුසියානු සාහිත්‍යයට මුලින්ම හඳුන්වා දුන්නේ ඔහුය.
"දුප්පත් ලීසා" කතාව කරම්සින්ට විශාල සාර්ථකත්වයක් ගෙන දුන්නේය. සංවේදී පා readers කයින් සහ විශේෂයෙන් කාන්තා පා readers කයන් ඇය ගැන කඳුළු සලයි. මොස්කව් හි සිමොනොව් ආරාමයේ ඇති පොකුණ, ඇය දියේ ගිලී මිය ගියේය බලාපොරොත්තු නොවූ ආදරයකාර්යයේ වීරවරිය වන ලීසා "ලිසින්ගේ පොකුණ" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුට සැබෑ වන්දනා චාරිකා කරන ලදී. කරම්සින් බොහෝ කලක සිට රුසියාවේ ඉතිහාසය බැරෑරුම් ලෙස අධ්‍යයනය කරමින් සිටි අතර, "මාර්තා ද පොසඩ්නිට්සා", "නටාලියා, බෝයාර්ගේ දියණිය" වැනි දීප්තිමත් කෘති ඇතුළු historical තිහාසික කථා කිහිපයක් ලිවීය.
1803 දී. ලේඛකයාට ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයාගෙන් i තිහාසික ලේඛකයාගේ නිල නාමය සහ ලේඛනාගාර හා පුස්තකාලවල වැඩ කිරීමට අවසර ලැබුණි. කරම්සින් වසර ගණනාවක් පුරාණ වංශකතා අධ්‍යයනය කරමින්, ඔරලෝසුව වටා වැඩ කරමින්, ඇස් පෙනීම නරක් කර ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට හානි කළේය. කරම්සින් ඉතිහාසය සැලකුවේ මිනිසුන් දැනුවත් කළ යුතු, එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඔවුන්ට උපදෙස් දිය යුතු විද්‍යාවක් ලෙස ය.
නිකොලායි මිහයිලොවිච් අත්තනෝමතිකත්වයේ අවංක ආධාරකරුවෙකු සහ ආරක්ෂකයෙකි. "ඒකාධිපති පාලනය රුසියාව ආරම්භ කර නැවත නැඟිටුවනු ඇතැයි" ඔහු විශ්වාස කළේය. එබැවින් ඉතිහාස ian යාගේ අවධානය යොමු වූයේ රුසියාවේ උත්තරීතර බලය ගොඩනැගීම, සාර්වරුන්ගේ හා රජවරුන්ගේ පාලනය කෙරෙහි ය. එහෙත් රාජ්‍යයේ සෑම පාලකයෙකුම අනුමැතිය ලැබිය යුතු නැත. කරම්සින් සියලු ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා ගැන කෝප විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතිහාස ian යා ඉවාන් ද ටෙරිබල්ගේ කුරිරු පාලනය, පේතෘස්ගේ ඒකාධිපතිවාදය සහ ඔහු ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කළ කටුකකම, පුරාණ රුසියානු සිරිත් විරිත් හෙළා දුටුවේය.
සාපේක්ෂව ඉතිහාස ian යා විසින් නිර්මාණය කරන ලද දැවැන්ත කෘතියකි කෙටි කාලයක්, මහජනයා අතර අතිමහත් සාර්ථකත්වයක් ලැබීය. සියලු බුද්ධිමත් රුසියාව "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" විසින් කියවන ලදී, එය රූපලාවණ්‍යාගාරවල ශබ්ද නඟා කියවන ලදී, සාකච්ඡා කරන ලදී, ඒ වටා උණුසුම් වාද විවාද ඇති විය. "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" නිර්මාණය කරමින් කරම්සින් පුරාණ වංශකථා සහ වෙනත් historical තිහාසික ලේඛන විශාල ප්‍රමාණයක් භාවිතා කළේය. පා readers කයන්ට සැබෑ අවබෝධයක් ලබා දීම සඳහා ඉතිහාස ian යා සෑම වෙළුමකම පාද සටහන් ඇතුළත් කර ඇත. මෙම සටහන් දැවැන්ත කාර්යයේ ප්‍රති result ලයකි.
1818 දී. කරම්සින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්‍යා ඇකඩමියේ ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය.
නිකොලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් - සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛක, ඉතිහාස ian, විශාලතම නියෝජිතයාමනෝභාවයේ යුගය, රුසියානු භාෂාවේ ප්‍රතිසංස්කරණවාදියා, ප්‍රකාශකයා. ඔහුගේ ඉදිරිපත් කිරීමෙන් වචන මාලාවඅළුත් අබලන් වචන විශාල ගණනකින් පොහොසත්.
සුප්‍රසිද්ධ ලේඛකයා උපත ලැබුවේ 1766 දෙසැම්බර් 12 වන දින (දෙසැම්බර් 1, ඕ.එස්.) සිම්බිර්ස්ක් දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි මැනර් එකක ය. උතුම් පියෙක් තම පුතාගේ අධ්‍යාපනය නිවසේදීම රැකබලා ගත් අතර, පසුව නිකොලායි මුලින්ම සිම්බිර්ස්ක් උතුම් බෝඩිමේ පාසලෙන්ද, පසුව 1778 සිට මහාචාර්ය ෂැඩන් (මොස්කව්) හි බෝඩිමේද අධ්‍යාපනය ලැබීය. 1781-1782 කාලය තුළ. කරම්සින් විශ්ව විද්‍යාල දේශනවලට සහභාගී විය.
ඔහුගේ පියාට අවශ්‍ය වූයේ නිකොලායි පාසැලට ගොඩ වූ පසු හමුදා සේවයට බැඳීමටයි - ඔහුගේ පුතා ඔහුගේ කැමැත්ත ඉටු කළේය, 1781 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගාඩ්ස් රෙජිමේන්තුවේ සිටියේය. කරම්සින් ප්‍රථම වරට සාහිත්‍ය ක්‍ෂේත්‍රයට අත තැබුවේ මේ වර්ෂවලදී ය. 1783 දී ඔහු ජර්මානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනයක් කළේය. 1784 දී, ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු, ලුතිනන් තනතුරෙන් විශ්‍රාම ගත් ඔහු අවසානයේ හමුදා සේවයෙන් ඉවත් විය. සිම්බිර්ස්ක් හි ජීවත් වෙමින් සිටියදී ඔහු මැසොනික් ලැගුම්හලට සම්බන්ධ විය.
1785 සිට කරම්සින්ගේ චරිතාපදානය මොස්කව් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මෙම නගරයේ දී ඔහුට එන්.අයි. නොවිකොව් සහ අනෙකුත් ලේඛකයින් "මිත්‍ර විද්‍යාත්මක සංගමයට" ඇතුළු වී, ඔහුට අයත් නිවසක පදිංචි වී, පසුව විවිධ ප්‍රකාශනවල රවුමේ සාමාජිකයන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි, විශේෂයෙන්, සඟරාව ප්රකාශයට පත් කිරීමට සහභාගී වේ "හදවත සඳහා ළමා කියවීම" සහ මනස ", එය ළමයින් සඳහා පළමු රුසියානු සඟරාව බවට පත්විය.
වර්ෂය පුරාම (1789-1790) කරම්සින් රටවල් වටා සංචාරය කළේය බටහිර යුරෝපය, එහිදී ඔහු මැසොනික් ව්‍යාපාරයේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් සමඟ පමණක් නොව, ශ්‍රේෂ් think චින්තකයින් සමඟද, විශේෂයෙන් කාන්ට්, අයි.ජී. හර්ඩර්, ජේ. එෆ්. මාර්මන්ටෙල්. චාරිකා වල හැඟීම් රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ අනාගත සුප්‍රසිද්ධ ලිපි සඳහා පදනම විය. මෙම කථාව (1791-1792) "මොස්කව් ජර්නලයේ" පළ වූ අතර එය එන්.එම්. කරම්සින් සිය නිවසට පැමිණීම පිළිබඳව ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර කතුවරයාට විශාල කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය. නූතන රුසියානු සාහිත්‍යය හරියටම "අකුරු" වලින් ගණනය කරන බව වාග් විද්‍යා ologists යින් ගණනාවක් විශ්වාස කරති.
"දුප්පත් ලීසා" (1792) කතාව කරම්සින්ගේ සාහිත්‍ය අධිකාරිය ශක්තිමත් කළේය. පසුව නිකුත් කරන ලද එකතු කිරීම් සහ අල්මාරිය "අග්ලායා", "අයොනිඩ්ස්", "මගේ ට්‍රින්කට්ස්", "විදේශීය සාහිත්‍යයේ පැන්තියන්" රුසියානු සාහිත්‍යයෙහි හැඟීම්වාදයේ යුගය විවෘත කළ අතර එය එන්.එම්. කරම්සින් ඇළේ ප්‍රධානියා විය; ඔහුගේ කෘතිවල බලපෑම යටතේ V.A. ෂුකොව්ස්කි, කේ.එන්. බතියුෂ්කොව් මෙන්ම ඒ.එස්. පුෂ්කින් සිය වෘත්තීය දිවියේ ආරම්භයේ දී.
පුද්ගලයෙකු හා ලේඛකයෙකු ලෙස කරම්සින්ගේ චරිතාපදානයේ නව කාල පරිච්ඡේදයක් ඇලෙක්සැන්ඩර් I ගේ සිංහාසනයට පිවිසීම හා සම්බන්ධ වේ. 1803 ඔක්තෝබර් මාසයේ දී අධිරාජ්‍යයා ලේඛකයා නිල ඉතිහාස ian යෙකු ලෙස පත් කරන අතර කරම්සින්ට ඉතිහාසයේ ඉතිහාසය ග්‍රහණය කර ගැනීමේ වගකීම පැවරී ඇත. රුසියානු රාජ්යය. ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ අව්‍යාජ උනන්දුව, අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා මෙම මාතෘකාවේ ප්‍රමුඛතාවය වෙස්ට්නික් පරිණාමයේ ප්‍රකාශනවල ස්වභාවය මගින් සනාථ විය (මෙය කරම්සින් 1802-1803 දී ප්රකාශයට පත් කළ රටේ පළමු සමාජ-දේශපාලන හා සාහිත්‍ය-කලා සඟරාවයි) .
1804 දී සාහිත්‍ය හා කලා කෘති මුළුමනින්ම සීමා කරන ලද අතර ලේඛකයා "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" (1816-1824) පිළිබඳ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර එය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන කෘතියක් බවට පත් වූ අතර රුසියානු ඉතිහාසයේ සහ සාහිත්‍යයේ සමස්ත ප්‍රපංචයකි. පළමු වෙළුම් අට ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 1818 පෙබරවාරි මාසයේදී ය. මසකට පිටපත් තුන්දහසක් අලෙවි විය - එවැනි ක්‍රියාකාරී විකුණුම් සඳහා පූර්වාදර්ශයක් නොතිබුණි. ඊළඟ වසරවල ප්රකාශයට පත් කරන ලද ඊළඟ වෙළුම් තුන යුරෝපීය භාෂා කිහිපයකට ඉක්මණින් පරිවර්තනය කරන ලද අතර 12 වන සහ අවසාන වෙළුම කතුවරයාගේ මරණයෙන් පසු ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
නිකොලායි මිහයිලොවිච් යනු ගතානුගතික අදහස්, නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවකි. පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මරණය සහ ඔහු දුටු දෙසැම්බරවාදීන්ගේ නැගිටීම ඔහුට විශාල පහරක් බවට පත් වූ අතර ලේඛක-ඉතිහාස ian යාට ඔහුගේ අවසාන ජීව ශක්තිය අහිමි විය. 1826 ජුනි 3 වන දින (මැයි 22, ඕ.එස්.) කරම්සින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සිටියදී මිය ගියේය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රා, ටික්වින් සුසාන භූමියේ ය.
එන් ඉකෝලායි මිහයිලොවිච් කරම්සින් විශිෂ්ට රුසියානු ලේඛකයෙකි, හැඟීම්වාදයේ යුගයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ලේඛකයෙකි. ලිව්වා ප්‍රබන්ධ, පද රචනා, නාට්‍ය, ලිපි. රුසියානු ප්‍රතිසංස්කරණවාදියා සාහිත්‍ය භාෂාව... "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" නිර්මාතෘ - පළමු වැන්නෙන් එකක් මූලික කෘතිරුසියාවේ ඉතිහාසය ගැන.
"මම දුකෙන් ඉන්න කැමතියි, මොකක්ද දන්නේ නැත්තේ ..."
කරම්සින් උපත ලැබුවේ 1766 දෙසැම්බර් 1 වන දින (12) සිම්බිර්ස්ක් පළාතේ බුසුලුක් දිස්ත්‍රික්කයේ මිහයිලොව්කා ගම්මානයේ ය. ඔහු හැදී වැඩුණේ පාරම්පරික වංශාධිපතියෙකු වූ ඔහුගේ පියාගේ ගමේ ය. කරම්සින් පවුලට තුර්කි මූලයන් ඇති අතර එය ටාටාර් කරා-මුර්සා (වංශාධිපති පන්තිය) වෙතින් පැමිණීම සිත්ගන්නා කරුණකි.
ලේඛකයාගේ ළමා කාලය ගැන එතරම් දැනුමක් නැත. වයස අවුරුදු 12 දී ඔහුව මොස්කව් වෙත මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය ජොහාන් ෂැඩන්ගේ බෝඩිම පාසලට යවන ලද අතර එහිදී තරුණයා පළමු අධ්‍යාපනය ලබා ජර්මානු සහ ප්රංශ භාෂා... වසර තුනකට පසු ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ සුප්‍රසිද්ධ සෞන්දර්ය මහාචාර්ය සහ අධ්යාපන ator ඉවාන් ෂ්වාට්ස්ගේ දේශනවලට සහභාගී වීමට පටන් ගනී.
1783 දී, තම පියාගේ බල කිරීම මත කරම්සින් ප්‍රීබ්‍රාෂෙන්ස්කි ගාඩ් රෙජිමේන්තුවේ සේවයට ඇතුළත් වූ නමුත් වැඩි කල් නොගොස් විශ්‍රාම ගොස් සිය උපන් ගම වන සිම්බිර්ස්ක් බලා පිටත්ව ගියේය. තරුණ කරම්සින් සඳහා වැදගත් සිදුවීමක් සිම්බිර්ස්ක් හිදී සිදු වේ - ඔහු රන් ඔටුන්න හිමි මැසොනික් ලැගුම්හලට සම්බන්ධ වේ. කරම්සින් මොස්කව් වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන්ගේ නිවස පිළිබඳ පැරණි හඳුනන අයෙකු වන ෆ්‍රීමාසන් අයිවන් ටර්ගිනෙව් මෙන්ම ලේඛකයින් හා ලේඛකයින් වන නිකොලායි නොවිකොව්, ඇලෙක්සි කුටුසොව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්‍රොව් හමුවූ විට මෙම තීරණය එහි කාර්යභාරය ඉටු කරනු ඇත. ඒ අතරම, කරම්සින්ගේ සාහිත්‍යයේ පළමු උත්සාහයන් ආරම්භ විය - ඔහු ළමුන් සඳහා පළමු රුසියානු සඟරාව ප්රකාශයට පත් කිරීමට සහභාගී විය - "හදවත සහ මනස සඳහා ළමා කියවීම." මොස්කව් මේසන් සමාජයේ ඔහු ගත කළ සිව් වසර ඔහුට බරපතල ලෙස බලපෑවේය නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනය... මෙම අවස්ථාවේදී, කරම්සින් එවකට ජනප්‍රිය රූසෝ, ස්ටර්න්, හර්ඩර්, ෂේක්ස්පියර්, පරිවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කරයි.
"කරම්සින්ගේ අධ්‍යාපනය ආරම්භ වූයේ නොවිකොව්ගේ කවයෙන් ය. එය කතුවරයාගේ පමණක් නොව සදාචාරාත්මක ය."
ලේඛකයා අයි.අයි. දිමිත්‍රිව්
පෑන සහ චින්තනයේ මිනිසා
1789 දී ෆ්‍රීමසන්ස් සමඟ විවේකයක් ඇති වූ අතර කරම්සින් යුරෝපය පුරා සංචාරය කිරීමට පිටත් විය. ඔහු ජර්මනිය, ස්විට්සර්ලන්තය, ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය පුරා සංචාරය කළේය විශාල නගර, යුරෝපීය අධ්යාපන මධ්‍යස්ථාන. කරම්සින් කොනිග්ස්බර්ග් හි එම්මානුවෙල් කාන්ට් හමුවීම පැරීසියේ මහා ප්රංශ විප්ලවයේ සාක්ෂිකරුවෙකු බවට පත්වේ.
මෙම සංචාරයේ ප්‍රති he ලයක් ලෙස ඔහු සුප්‍රසිද්ධ "රුසියානු සංචාරකයෙකුගේ ලිපි" ලිවීය. වාර්තාමය ගද්‍ය ප්‍රභේදයේ මෙම රචනා ඉක්මනින් පා er කයා අතර ජනප්‍රියත්වයට පත් වූ අතර කරම්සින් ප්‍රසිද්ධ හා විලාසිතාමය ලේඛකයෙකු බවට පත් කළේය. ඒ අතරම, මොස්කව්හිදී, ලේඛකයාගේ පෑනෙන් "දුප්පත් ලීසා" කතාව උපත ලැබීය - රුසියානු හැඟීම් සාහිත්‍යයේ පිළිගත් උදාහරණයකි. නූතන රුසියානු සාහිත්‍යය ආරම්භ වන්නේ මෙම පළමු පොත් වලින් බව බොහෝ සාහිත්‍ය විශාරදයින් විශ්වාස කරති.
“ආරම්භක කාල පරිච්ඡේදයේදී, සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම්කරම්සින් සංලක්ෂිත වූයේ පුළුල් හා දේශපාලනික වශයෙන් තරමක් අපැහැදිලි “සංස්කෘතික ශුභවාදී”, පුද්ගලයන්ට සහ සමාජයට සංස්කෘතික සාර්ථකත්වයේ ආචාරශීලී බලපෑම පිළිබඳ විශ්වාසයකි. කරම්සින් බලාපොරොත්තු වූයේ විද්‍යාවේ ප්‍රගතිය, සදාචාරයේ සාමකාමී දියුණුවයි. සහෝදරත්වය හා මනුෂ්‍යත්වය යන පරමාදර්ශයන් වේදනා රහිතව අවබෝධ කර ගැනීම කෙරෙහි ඔහු විශ්වාස කළේය සාහිත්‍යය XVIIIසමස්තයක් ලෙස සියවස ".
යූ.එම්. ලොට්මන්
ප්රංශ ලේඛකයින්ගේ අඩිපාරේ යමින් සම්භාව්‍යවාදයට වඩා වෙනස්ව, කරම්සින් රුසියානු සාහිත්‍යයේ හැඟීම්, සංවේදීතාව, අනුකම්පාව යන සංස්කෘතිය අවධාරණය කරයි. නව "හැඟීම්බර" වීරයන් වැදගත් වන්නේ, පළමුවෙන්ම, ආදරය කිරීමට ඇති හැකියාව, හැඟීම් වලට යටත් වීමයි. "ඔහ්! මගේ හදවත ස්පර්ශ කරන එම වස්තූන් වලට මම ඇලුම් කරමි.("දුප්පත් ලීසා").
"දුප්පත් ලීසා" සදාචාරය, උපායශීලිත්වය, සංස්කරණය කිරීම, කතුවරයා දේශනය නොකරන අතර, වීරයන් කෙරෙහි පා er කයාගේ සංවේදනය අවදි කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය සම්භාව්‍යවාදයේ පෙර සම්ප්‍රදායන්ගෙන් කතාව වෙන්කර දක්වයි.
“දුප්පත් ලීසා” රුසියානු මහජනතාවට මහත් උද්යෝගයකින් යුතුව ලැබුණේ මෙම කෘතියේ දී ගොතේ ජර්මානුවන්ට සිය “වෙර්තර්” හි දී පැවසූ “නව වචනය” ප්රකාශ කළ අපේ රටේ ප්‍රථමයා වන කරම්සින් ය.
පිලොලොජිස්ට්, සාහිත්‍ය විචාරක වී.වී. සිපොව්ස්කි
වේලිකි නොව්ගොරොඩ් හි රුසියාවේ සහස්‍රයේ ස්මාරකයේ නිකොලායි කරම්සින්. මූර්ති ශිල්පීන් මිහායිල් මිකේෂින්, අයිවන් ෂ්‍රෝඩර්. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වික්ටර් හාර්ට්මන්. 1862
ජියෝවානි බැටිස්ටා ඩමොන්-ඕර්ටෝලානි. එන්.එම්. කරම්සින්. 1805. පුෂ්කින් කෞතුකාගාරය im. වශයෙන්. පුෂ්කින්
උලියානොව්ස්ක් හි නිකොලායි කරම්සින්ගේ ස්මාරකය. මූර්ති සැමුවිල් ගල්බර්ග්. 1845
ඒ අතරම, සාහිත්‍ය භාෂාවේ ප්‍රතිසංස්කරණ ආරම්භ වේ - කරම්සින් ලිඛිත භාෂාව වාසය කළ පැරණි ස්ලාවික්වාදය, ලොමොනොසොව් පොම්ප සහ පල්ලියේ ස්ලාවොනික් වචන මාලාව සහ ව්‍යාකරණ භාවිතය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මෙය " දුප්පත් ලීසා Read කියවීමට පහසු හා රසවත් කතාවක්. තව දුරටත් රුසියානු සාහිත්‍යයේ දියුණුව සඳහා අඩිතාලම වූයේ කරම්සින්ගේ මනෝභාවයයි: ෂුකොව්ස්කිගේ හා මුල් පුෂ්කින්ගේ රොමෑන්ටිකවාදය ඒ මත පදනම් විය.
"කරම්සින් සාහිත්‍යය මානුෂීය කළේය."
A.I. හර්සන්
කරම්සින්ගේ වැදගත්ම ජයග්‍රහණය වන්නේ සාහිත්‍ය භාෂාව නව වචන වලින් පොහොසත් කිරීමයි: "පුණ්‍ය කටයුතු", "ආදරය", "නිදහස් චින්තනය", "ආකර්ෂණය", "වගකීම", "සැකය", "ශෝධනය", " පළමු පන්තියේ "," මානව "," පදික වේදිකාව "," පුහුණුකරු "," හැඟීම "සහ" බලපෑම "," ස්පර්ශ කිරීම "සහ" විනෝදාස්වාදය ". "කර්මාන්තය", "සාන්ද්රණය", "සදාචාරාත්මක", "සෞන්දර්යාත්මක", "යුගය", "දර්ශනය", "සමගිය", "ව්‍යසනය", "අනාගතය" සහ වෙනත් වචන හඳුන්වා දුන්නේ ඔහුය.
"වෘත්තීය ලේඛකයෙක්, සාහිත්‍ය කෘතිය ජීවනෝපාය මාර්ගයක් බවට පත්කිරීමට ධෛර්යය ලැබූ රුසියාවේ පළමු වැන්නෙකි. ඔහු තමාගේ මතයේ ස්වාධීනත්වය අන් සියල්ලටත් වඩා තැබීය."
යූ.එම්. ලොට්මන්
1791 දී කරම්සින් මාධ්‍යවේදියෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙය රුසියානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් බවට පත්වේ - කරම්සින් පළමු රුසියානු භාෂාව සොයා ගත්තේය සාහිත්‍ය සඟරාව, අද "thick න" සඟරා වල ආරම්භක පියා - "මොස්කව් ජර්නලය". එකතු කිරීම් සහ අල්මාරි ගණනාවක් එහි පිටුවල පළ වේ: "අග්ලයා", "අයනිඩ්ස්", "විදේශීය සාහිත්‍යයේ පැන්තියන්", "මගේ ට්‍රින්කට්ස්". මෙම ප්‍රකාශන හැඟීම් ප්රධාන ධාරාව බවට පත් කළේය සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයරුසියාවේ අග XIXසියවස, සහ කරම්සින් - එහි පිළිගත් නායකයා.
එහෙත් වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් කරම්සින්ගේ පෙර සාරධර්ම පිළිබඳ ගැඹුරු බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් පෙන්නුම් කරයි. නොවිකොව් අත්අඩංගුවට ගෙන වසරකට පසු, සඟරාව වසා දමන ලද්දේ නිර්භීත කරම්සින් ode "ද ග්‍රේස් ටු දයාව" ට පසුවය. බලවත්“කරම්සින් නැති වී යයි.
“පුරවැසියෙකු සන්සුන්ව සිටින තාක් කල්, බියෙන් තොරව ඔහුට නිදාගත හැකිය. ඔබේ සියලු විෂයයන්ට ඔවුන්ගේ සිතුවිලි අනුව ජීවිතය බැහැර කිරීමට නිදහස තිබේ; ... ඔබ සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ මනසෙහි නිදහස සහ ආලෝකය ලබා දෙන තුරු; ඔබේ සියලු කටයුතුවලදී ජනතාවට නීති orney යෙකුගේ බලය පෙනෙන තාක් කල්: එතෙක් ඔබ පූජනීය ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වනු ඇත ... ඔබේ රාජ්‍යයේ සාමයට බාධා කිරීමට කිසිවකට නොහැකිය. ”
එන්.එම්. කරම්සින්. "කරුණාවට"
1793-1795 බොහෝ කාලවල කරම්සින් ගමේ ගත කළ අතර එකතු කිරීම් ප්රකාශයට පත් කළේය: "අග්ලායා", "අයොනිඩ්ස්" (1796). විදේශීය සාහිත්‍යය පිළිබඳ පා er කයෙකු වැනි දෙයක් ප්රකාශයට පත් කිරීමට ඔහු සැලසුම් කර ඇති නමුත් “විදේශීය සාහිත්‍යයේ පැන්තියන්” ප්රකාශයට පත් කිරීමට ඔහු දැඩි උත්සාහයක් දරයි. එහෙත් ඔහු ඉතා අමාරුවෙන් වාරණය තහනම් කර ඇති අතර එමඟින් ඩිමොස්තීනස් සහ සිසෙරෝ ප්රකාශයට පත් කිරීමට පවා ඉඩ නොදුනි ...
ප්රංශ විප්ලවයේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම කරම්සින් පදයෙහි දක්වා ඇත:
නමුත් කාලය, අත්දැකීම් විනාශ කරයි
තරුණ අවුරුදු ගුවන් බලකොටුව ...
... ඒ වගේම මම පැහැදිලිවම පේනවා ප්ලේටෝ එක්ක
අපට ජනරජ පිහිටුවිය නොහැක ...
මෙම කාලය තුළ කරම්සින් කාව්‍ය හා ගද්‍යයේ සිට පුවත්පත් කලාව හා සංවර්ධනය දක්වා වැඩි වැඩියෙන් ගමන් කරයි දාර්ශනික අදහස්... ".තිහාසික ප්‍රශංසා වචනයපළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයාගේ සිංහාසනයට පිවිසීමේදී කරම්සින් විසින් සම්පාදනය කරන ලද කැතරින් II අධිරාජ්‍යයා ප්රධාන වශයෙන් ප්‍රචාරකයෙකි. 1801-1802 දී කරම්සින් වෙස්ට්නික් එව්රොපි සඟරාවේ සේවය කළ අතර එහිදී ඔහු ප්රධාන වශයෙන් ලිපි ලියයි. ප්රායෝගිකව, ප්රබුද්ධත්වය සහ දර්ශනය පිළිබඳ ඔහුගේ ආශාව ලිඛිත කෘති මගින් ප්රකාශ වේ historical තිහාසික තේමාවන්, ජනප්‍රිය ලේඛකයා සඳහා ඉතිහාස ian යාගේ අධිකාරය වැඩි වැඩියෙන් නිර්මාණය කිරීම.
පළමු හා අවසාන ඉතිහාස ian යා
1803 ඔක්තෝබර් 31 දිනැති නියෝගයකින් පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයා නිකොලායි කරම්සින්ට ඉතිහාස ian යා යන පදවිය ප්‍රදානය කළේය. කරම්සින්ගේ මරණයෙන් පසු රුසියාවේ ඉතිහාස ian යාගේ නාමය අළුත් නොකිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.
මේ මොහොතේ සිට කරම්සින් සියල්ල නවත්වයි සාහිත්‍ය කටයුතුවසර 22 ක් තිස්සේ ඔහු "රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය" ලෙස අපට හුරුපුරුදු work තිහාසික කෘතියක් සම්පාදනය කිරීමේ නිරතව සිටී.
ඇලෙක්සි වෙනෙට්සියානොව්. එන්.එම්. කරම්සින්. 1828. පුෂ්කින් කෞතුකාගාරය. වශයෙන්. පුෂ්කින්
කරම්සින් පර්යේෂකයෙකු නොව පුළුල් උගත් මහජනතාව සඳහා කතාවක් රචනා කිරීමේ කාර්යය භාර ගනී. "තෝරන්න, සජීවීකරණය කරන්න, වර්ණය කරන්න"සියල්ල "ආකර්ශනීය, ශක්තිමත්, ගෞරවනීය"රුසියානු ඉතිහාසයෙන්. වැදගත් කරුණක්- රුසියාව යුරෝපයට විවෘත කිරීම සඳහා විදේශීය පා er කයෙකු සඳහා ද නිර්මාණය කළ යුතුය.
කරම්සින් සිය කෘතියේ දී මොස්කව් විදේශ කටයුතු පිළිබඳ කොලෙජියම් (විශේෂයෙන් අධිපතීන්ගේ අධ්‍යාත්මික හා ගිවිසුම් ලිපි සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සබඳතා), සිනොඩල් තැන්පතුව, වොලොකොලම්ස්ක් ආරාමයේ පුස්තකාල සහ ත්‍රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා, පුද්ගලික එකතු කිරීම් මුසින්-පුෂ්කින්, රුමියන්ට්සෙව් සහ ඒ.අයි පාප්තුමාගේ ලේඛනාගාරයෙන් මෙන්ම තවත් බොහෝ මූලාශ්‍රවලින් ලේඛන එකතුවක් සම්පාදනය කළ ටර්ගිනෙව්. මෙම කෘතියේ වැදගත් අංගයක් වූයේ පුරාණ වංශකථා අධ්‍යයනය කිරීමයි. විශේෂයෙන් කරම්සින් විසින් ඉපාටිව් නම් විද්‍යා වංශකතාව කලින් නොදන්නා දෙයක් සොයා ගන්නා ලදී.
"ඉතිහාසය ..." වැඩ කරන කාලය තුළ කරම්සින් ප්රධාන වශයෙන් ජීවත් වූයේ මොස්කව්හි ය. එතැන් සිට ඔහු ගියේ ට්වර් සහ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, 1812 දී ප්රංශ ජාතිකයන් විසින් මොස්කව් අල්ලා ගත් අවස්ථාවේ. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ගිම්හානය ගත කළේ ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් වියාසම්ස්කි කුමරුගේ වතුයාය වන ඔස්ටෆීව්හි ය. 1804 දී කරම්සින් කුමරුගේ දියණිය වන එක්තරීනා ඇන්ඩ්‍රීව්නා සමඟ විවාහ වූ අතර ඇය ලේඛකයාට දරුවන් නව දෙනෙකු බිහි කළාය. ඇය ලේඛකයාගේ දෙවන බිරිඳ බවට පත්විය. ප්‍රථම වතාවට ලේඛකයා 1801 දී වයස අවුරුදු 35 දී එලිසෙවෙටා ඉවානොව්නා ප්‍රෝටසෝවා සමඟ විවාහ විය. ඔහු විවාහයෙන් වසරකට පසු පශ්චාත් ප්‍රසව උණ රෝගයෙන් මිය ගියේය. කරම්සින් ඔහුගේ පළමු විවාහයේ සිටම පුෂ්කින් සහ ලර්මොන්ටොව්ගේ අනාගත හඳුනන සොෆියා නම් දියණියක හැර ගියේය.
මෙම කාලය තුළ ලේඛකයාගේ ජීවිතයේ ප්රධාන සමාජ සිදුවීම වූයේ 1811 දී ලියන ලද "පුරාණ හා නව රුසියාව පිළිබඳ දේශපාලන හා සිවිල් සබඳතා පිළිබඳ සටහන" ය. "සටහන ..." අධිරාජ්‍යයාගේ ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණ ගැන නොසතුටින් සමාජයේ ගතානුගතික ස්ථරවල අදහස් පිළිබිඹු කරයි. "සටහන ..." අධිරාජ්‍යයාට භාර දෙන ලදී. එහි දී, වරක් ලිබරල් සහ "බටහිරකරණය", ඔවුන් දැන් පවසන පරිදි, කරම්සින් ගතානුගතිකයෙකුගේ භූමිකාව තුළ පෙනී සිටින අතර රට තුළ කිසිදු මූලික වෙනසක් සිදු කළ යුතු නැති බව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි.
1818 පෙබරවාරියේදී කරම්සින් සිය රුසියානු රාජ්‍ය ඉතිහාසයේ පළමු වෙළුම් අට විකිණීමට ඇත. පිටපත් 3000 ක සංසරණය (එම කාලය සඳහා විශාල) මාසයක් ඇතුළත විකුණනු ලැබේ.
වශයෙන්. පුෂ්කින්
රුසියානු රාජ්‍යයේ ඉතිහාසය පුළුල්ම පා er කයා ඉලක්ක කරගත් පළමු කෘතිය බවට පත්විය. කතුවරයාගේ උසස් සාහිත්‍යමය කුසලතා සහ විද්‍යාත්මක විචක්ෂණ භාවයට ස්තුති වන්න. මෙම කාර්යය රුසියාවේ ජාතික අනන්‍යතාවය ගොඩනැගීමට දායක වූ පළමු කෘතිය බව පර්යේෂකයෝ එකඟ වෙති. පොත යුරෝපීය භාෂා කිහිපයකට පරිවර්තනය කර ඇත.
දැවැන්ත දිගුකාලීන වැඩ තිබියදීත්, කරම්සින්ට ඔහුගේ කාලයට පෙර "ඉතිහාසය ..." අවසන් කිරීමට නොහැකි විය - මුල් XIXසියවස. පළමු සංස්කරණයෙන් පසුව "ඉතිහාසය ..." හි තවත් වෙළුම් තුනක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. අන්තිමයා වූයේ 12 වන වෙළුමයි. එය "ඉන්ටර්රෙග්නම් 1611-1612" පරිච්ඡේදයේ කරදර කාලයේ සිදුවීම් විස්තර කරයි. කරම්සින්ගේ මරණයෙන් පසු මෙම පොත ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
කරම්සින් මුළුමනින්ම ඔහුගේ යුගයේ මිනිසෙකි. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය වන විට ඔහු තුළ රාජාණ්ඩු අදහස් අනුමත කිරීම ලේඛකයා පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පවුලට සමීප කළේය. පසුගිය වසරඔහු ඔවුන් අසල ගත කළේ සාර්ස්කෝ සෙලෝහි ය. 1825 නොවැම්බරයේ පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මරණය සහ සෙනෙට් චතුරශ්‍රයේ ඇති වූ කැරැල්ලේ සිදුවීම් ලේඛකයාට සැබෑ පහරක් විය. නිකොලායි කරම්සින් 1826 මැයි 22 වන දින (ජූනි 3) ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී මිය ගියේය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රාගේ ටික්වින් සුසාන භූමියේ ය.
