ඩොනි සහ ery යනු ක්රියාවන් තුනක ඛේදජනක ඔපෙරෙකි. නිර්මාපකය - හෙන්රි පර්සෙල්

ඔපල් පර්සෙල් " ඩොනෝනා සහ ery. 1689 දී එය ප්රථම වතාවට ලබා දුන් නමුත් ඉරණමේ කැමැත්ත දිගු කලක් අමතක වී නව ජීවිතයකට අලුතින් පුනර්ජීවනය වූයේ වසර 200 කට පසුවය. මීට අමතරව, පර්සෙල් අවම වශයෙන් සංගීතය නාට්යමය රංගනයන්හි සංදර්ශනය දක්වා ලිවීය. මෙම සංගීතය වෙනම නාට්ය වලින් සමන්විත විය: ගායනාශ්ර, ඇරියස්, මුද්රා නාට්ය කොටස්, උපකරණ ඇතුළත් කිරීම සහ මැදිහත් වීම. පර්සෙල් මෙම සංගීතයෙන් ජනතාව සතුටින් ගත කළාය. මහජන හාස්යියේදී සහ අධිකරණ ප්රසංග "වෙස් මුහුණු". සංගීතය සමඟ ඇති වූ මෙම රංගනයන් අතර, ඔවුන් සතුවම ක්රියාකරුවන් ලෙස හඳුන්වන අය, සංගීතය පිළිබඳ "," "වැඩීම", "ක්වීන් ෆාර්", "ඉන්දියානු රැජින").

ඩොනි සහ ඊනි පර්සෙල් යනු දුර්ලභ ය, රට තුළ ජාතික ඔපෙරා නිර්මාණය කර නොමැති අතර තමන්ගේම සම්ප්රදාය නොතිබූ සැබෑ ඉහළ පෙළේ ඔපෙරාවක විස්මිත නියැදියකි. ඔහුගේ කලාත්මක පරිපූර්ණත්වයට අනුව, ඩොනිනා සහ eryny හොඳම ඉතාලි සාම්පලවලට වඩා පහත් නොවේ.

ලිබ්රෙටෝ ඔපෙරා හි කතුවරයා වූයේ "ඩොනෝනා සහ ery" යනුව්ස් "අනීඩා" යන කථාංගයේ කථාංගය විසින් ප්රතිකාර කරන ලද ඉංග්රීසි කවිය එන්. ටයිිට් ය. විනාශය සඳහා නව එකක් තැනීමට ඇති ආශාව ගැන උමතු විය. කවි වර්ජිල්හි, දෙවිවරුන්ට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම සඳහා ඊඑන්ඒ හයෙන් ඉවත්ව යන ලෙස ඊරාට පවසා ඇත. පෞරාණික දෙවිවරුන්ගේ ස්ථානය වන ලිබ්රිටෝ ටේට් හි, ඩෝනෝනාගේ මිනිස් සතුට බිඳ දැමීම, සාම්ප්රදායික නාට්ය නපුරු බලවේග, අක්ෂර වින්යාසය සහ නපුරු ප්රවාහයන් සමඟ මායාකාරියන් අල්ලා ගන්න. ENY සහ ගීතාත්මක ඇරියස් වල වීරෝදාර සංගීතයෙහි දීප්තිමත් වෙනස ඩොනෝනා ජන සංචිතයේ ලියා ඇති නැවියන්ගේ ගායනාශ්රය සහ නැටුම් වේ. ඔපෙරා හි කූටප්රාප්තිය ට්රෝජන් නැව්වල යාත්රා වන අතර, මායාකාරියන්ගේ නැව් ගායනා සහ පුරාණ පාස් කාඩ් ස්වරූපයෙන් ලියා ඇත (බාස් හ oice හි නිරන්තරයෙන් ආපසු ලබා දුන් අනුපිළිවෙලෙහි විචලනයන්). බාස් මෙලොඩික්ගේ චරිතයා හත්වන වරටත් දිස්වන විට, ඩොනිනාගේ හ voice නිහ quiet ව, මෙවලම් අහියා සමඟ සහ නිහ ly ව සහ නිහ ly ව ඇත. අවාසනාවන්ත ඩවුන්යා මුහුදට දිව ගොස් ඔහුගේ රළ පහරින් මිය ගිය අතර, අවසාන ගීතිකාව ඇයව වැලපෙයි.

පර්ල්සෙල්ගේ කෘතිය වූයේ XVII සිය ශතකය විසින් පුනරුදයේ මධ්යතන යුගයේ සිට ක්රමයෙන් වර්ධනය වූ ඉංග්රීසි සංගීත හා නාට්ය සම්ප්රදායයේ ඉහළ කොටසයි. Xviii අර්ධ සහ පසුව training තිහාසික කාල පරිච්ඡේදයවර්තමාන දින දක්වා, පහත වැටීමේ සෑම කාලයකම ඉංග්රීසි සංගීතයේ සලකා බැලීම සිරිතකි. කෙසේ වෙතත්, මෙය සාමාන්යයෙන් පොදු සංගීතයේ සමස්ත historical තිහාසික යුගයේ නියත ලක්ෂණ සඳහා සාමාන්යයෙන් පොදු තීන්දුව නොගත යුතුය.

"ඩෝනෝනා සහ eney" - ඇන්ජලියා විසින් රචනා කරන ලද පළමු සැබවින්ම විශිෂ්ට ඔපෙරා; නමුත් ඇය අන්තිමයා ද සිටින බව පවසන අන්යභාෂාවන් ඇත. ඇය (1689) ඉංග්රීසි සංගීතයේ මහිමය පුද්ගලාරෝපණය කළ තරුණ හෙන්රි පීරෙල්, සහ අදහස් කළ තරුණ හෙන්රි පීරීල්, පළමුවෙන්ම - පාසල් බෝඩිම සඳහා - ගැහැණු ළමයින් පමණක් ඉගෙන ගන්නා ලදී. මෙම පාසල මෙහෙයවනු ලැබුවේ ජෝසාරියස් පූජකවරයෙකු විසිනි. ප්රමුඛ ඉංග්රීසි නිර්මාපකයෙකු පමණක් නොව, පාසල් කාර්ය සාධනයක් සඳහා සංගීතය ලිවීය, නමුත් පිළිගත් ඉංග්රීසි කවියෙකි - නුහු ටේට් යනු ලිබ්රෙටෝගේ කතුවරයා විය. සමහර විට ඔහු මහා කවියෙකු නොවූ නමුත් ඔහු දැඩි ප්රේමය හා මරණය පිළිබඳ මිථ්යාව පිළිබඳ හොඳ හා පිළිගත හැකි ලිබරට්ටෝ ලිවීය. පිළිගත හැකි - ඔපෙරා ගැහැනු ළමයින් සැකසීමට අදහස් කළ බව මතක තබා ගත්තා නම්. ලිබ්රෙටෝ සඳහා වන ප්රභවය "එනිඩා" වර්ජිල් සිව්වන පොතෙන් පිරිනමන ලදි. සමහර විට ඒ වන විට ගැහැනු ළමයින් පාසැලේදී මෙම කවිය හැදෑරුවා විය හැකිය.

ඔපෙරා විසින් පවත්වනු ලැබුවේ කාන්තා ගෙස්ට් හවුස් හි සිසුන් නිදහස් කිරීමේ අවස්ථාවට කතුවරයාගේ ජීවිත කාලය තුළ පමණි. XVII ශතවර්ෂයේදී, යෙදුමේ "වෙස්මුහුණක්" ලෙස ෂේක්ස්පියර් "මිනුම" ලෙස ඉදිරිපත් කරන්න. 1887 සිට 1889 දක්වා කාලය තුළ විලියම් ජී. කම්බින්ස් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී, අපගේ යුගය අපගේ යුගය ඇයව හමු විය. ඉන්පසු ඇය "ප්රකාශන නිවස පෙන්රායෙල්ලා" (1961) ප්රකාශයට පත් කළාය. ඔපෙරා හි කීර්තිය හා එය සංගීතයේ විශාලතම ආකෘතිය ලෙස (එංගලන්තයේ පළමු පළමුවැන්න) වඩා හොඳය, වෙනත් හේතූන් මත සංගීතය පිළිබඳ ඔහුගේ හැකියාවන් වඩා හොඳින් පෙන්වූයේ "සෙපර්" හෝ වෙස් මුහුණු සඳහාය නිර්මාපකයාට දෘශ්ය ස්වභාවයක් ඇතුළුව වඩාත් පුළුල්, මන fant කල්පිත කථාංග ඇතුළත් කළ හැකිය. ඒ නිසා එය "ඩයොක්ලෙටියන්" (1690) සහ "ආතර් '(1691)" (1691) "(1691) (1692)," කුණාටුව "(1695) සහ" බොන්ඩූකා "(1695) . කෙසේ වෙතත්, කුඩා ප්රමාණය නොතකා, මැණික් ප්රමාණය, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසාන වශයෙන්, විශේෂයෙන් අවසන් තරඟයේදී, විශේෂයෙන් අවසාන වශයෙන්, විශේෂයෙන් ඉංග්රීසි භාවිතා කිරීමේ ප්රති result ලය වෙස් මුහුණේ හැඩයට සම්බන්ධයි.

එවැනි කුඩා, සැබවින්ම කුටි වැඩ වලදී තරුණ රචකයාගේ හැඟීම්වල ප්රතිරූපයේ එවැනි නිපුණතාවයක් පෙන්නුම් කිරීමට සමත් වූ බව ඇත්තෙන්ම පුදුමාකාරය, මාරාන්තික විශිෂ්ටත්වය විශිෂ්ටයි මැජික් නයිට්ස් ප්රධාන චරිතවල ඉරණමට සහභාගී නොවන අයට පාෂාණ හා පාහේ සාමාන්ය උදාසීනත්වය. ඉතාලි බැරොක් පාසලේ, විශේෂයෙන් කල්ලි සහ කාර්සිස්, දක්ෂ හා කාර්සිස්, දක්ෂ හා නිර්භීත, දක්ෂ හා නිර්භීත, ප්රංශ බලපෑම (ලිලීලි) සහ මෙලඩි-රිද්මයානුකූලව, "ගැන සඳහන් නොකළ යුතුය" සිකුරු සහ ඇඩෝනිස් ", වෙස්මුහුණු ජෝන් බ්ලුවූ).

නොනැසී පවත්නා වෙනස (සමහරුන්ට, සැබවින්ම වේදනාකාරී) අනුව, කථා කිරීම හා වෙනස් උද්දීපනය අනුව, චරිතවල අක්ෂර සහ ස්ථානය හොඳින් විස්තර කිරීම, යම්කිසි ක්රියාමාර්ගයක් ගනී. විශේෂයෙන්, සාරයිට්සාගේ සංවාදය සහ ත්වායාභාවයේ සංවාදය නිර්දය ලෙස සිදුවන්නේ, එක් අතකින්, ඇගේ කඳුළු සහ විරෝධතා, අනෙක් අතට, එහි අරමුණ සහ ඔවුන්ගේම ඊගර් වාසය කරන, ඔවුන්ගේ මිරිකොවසේ වාසය කරන ය . කනගාටුදායකයාගේ අවසානය - මරණය පිළිබඳ බලවත් හා අඳුරු දර්ශනයක් - රැජින මෙහෙයවනු ලබන්නේ ඔහුගේ ස්වේච්ඡා මරණයෙන් වන අතර එය ස්වයං-දැකිය හැකි ආවේගයෙන් ආවරණය වුවද, තමා ගැන හොඳ මතකයක් තබා ගැනීමට අවශ්ය වේ. නොසන්සුන් ශබ්දය basso ostinato. "මගේ මතක තබාගන්න" යන වචනවල අනුක්රමය ("මාව මතක තබා ගන්න") පුරාවෘත්තයක් බවට පත්විය. මෙම දර්ශනය ගායනයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු විලාපය ගායනයේ එපිටාප් එක අවසන් කරයි: අරිමගස් ඩේකන් මරණීය ඇඳ වටා නටන්න, වායුගෝලය ආලෝකමත් කරන්න. මෙය අනාගතයට යවන ලද රූපයක්, පැමිණීම පිළිබඳ විස්මිත අපේක්ෂාවක් වන අතර එය නරඹන්නා ඉදිරිපිට සිනපත ගලා ඒම ලෙස පැන නගී.

ජී. මාර්කේසි (පරිවර්තනය කළේ ඊ. ග්රීක)

පර්සෙලා ඔපෙරා පිළිබිඹු වේ පෞරාණික මිථ්යාව කවියක වර්ජිල් "ඇනීඩා" යනු කවියගේ ජීවිතය ගැන ය. මෙම කවිය රචනාකරුවන් අතර ජනප්රිය විය. නමුත් අද දක්වා බොහෝ ලේඛන ඔපෙරා පර්ලාන් ඇතුළු මේ දිනට පවත්වාගෙන යනු ලැබුවේ නැත. ශෝකය වළක්වා ගත්, ගැඹුර ක්රොමැටීම්වලින් සංතෘප්ත වූ මෙම රචනයේ තනු නිර්මාණය කර ඇත. සියවස් දෙක තුළ ඔපෙරා වේදිකාවේ සිදු නොකළේ 1895 ලන්ඩන් ප්රිමියර්ගේ 1895 නම් ඇය තම "දෙවන ජීවිතය" සොයාගත්තේය. ලෝක කෘතියක් වන අතර ඒරියා ඩොනෝනා "මා පොළොවේ තැබූ විට" (3D.) ඇතුළත් වේ. ග්රන්යාන් උළෙලේ රංගනය (1966 දී ඩොනෝනා සාදය බේකරි විසින් සිදු කරන ලද 1951 දී ලන්ඩන් හි නිෂ්පාදනය අපි සටහන් කරමු.

ට්රෝජන් යුද්ධයේ වීරයාගේ ජීවිතය හා මග පෙන්වීම පිළිබඳ කතාවක් මෙන්න - ZY. ට්රෝයි වැටීමෙන් පසු, මිනිසා කාර්තේජ් වෙත පැමිණියහ ඇති අතර වහාම දේශීය රැජිනගේ පුනරුත්ථාපනවල වස්තුව බවට පත්වේ - ඩොනෝනා. Esny ඇගේ පරස්පරතාව ලබා දෙයි. ඔහු තම යටත් නිලධාරීන් සමඟ මිදුලට පැමිණෙන්නේ එවැනි අහඹු සිදුවීමකට සාදරයෙන් පිළිගනියි. කෙසේ වෙතත්, එක් ගුහාවක, මුහුදෙන් යුත් එක් ගුණයක්, මායාකාරියන් කුඩා සේවයෙන් පහකිරීමක් එවැනි සමිතියක් අවශ්ය නොවේ. ආදර අයව වෙන් කිරීමට නපුරු සැලසුම් කර මුහුදේ උන්නෝ කුණාටුවක් ඇති කිරීමටත් සැලසුම් කරයි. කුමන්ත්රණයට සහභාගී වූවන් මෙම අවුල් සහගත බව, මෙම අවුල් සහගත, එය සිදු කරන්නේ කෙසේද, එනම් රයිට්සා සැරිට්සා විසි කිරීම සහ ඔහුගේ අඳුරු අවස්ථාවල මෙම ප්රති come ලයා මායාකාරියන් සැක නොකරයි. ඒ සමඟම ඔවුන්ට මුළු කාර්තේජ් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට අවශ්යය. ඔහු ඒවා පිළිස්සීමට සැලසුම් කරයි.

ඔහුගේ මිල අධික ආගන්තුකයාට ගෞරව දැක්වීම සඳහා ඩොනෝනා උත්සව දීම් සංවිධානය කරයි. ඔලි සමයේදී, කුණාටුව ආරම්භ වන අතර රැජින මාළිගාවේ සැඟවීමට කඩිමුඩියේ ය. මේ අතර, වාර්ෂික කථිකයින් සාර්ථකව වහල්භාවයට පත් වූ අතර, එනම් බ්රහස්පති ධුරයෙන් කියන අද්භූත ස්වභාවය සපුරාලයි. මහා නගරය ආරම්භ කිරීම සඳහා වීරයා අවශ්ය බව ආත්ම වාර්තා සනිටුහන් කරයි - රෝමය. එබැවින්, erny වහාම කාර්තේජ් අතහැර යා යුතුය. වීරයා ඩෝනෝනා සමඟ සාකච්ඡා කර, ඔහුගේ ප්රේමයට වඩා දෙවිවරුන්ගේ කැමැත්ත තබන බැවින් ඇය ඔහුට ඉඩ දී ඇත. ටොස්කාවේ සිට රැජින ඉක්මනින් මිය යයි. මායාකාරියන් ද වැඩිහිටි ඔවුන්ගේ කුමන්ත්රණය සාර්ථක විය.

ණය සහ ආදරය මෙන් සෑම විටම ඔබට අවශ්ය මාතෘකාව කුමන්ත්රණය කරයි. එය මනසක් අවශ්ය බැවින් ක්රියා කිරීම සැමවිටම වැදගත්ද, නැතහොත් ඔබේ හදවත මත විශ්වාසය තැබිය හැකිද? සියල්ලට පසු නිවැරදි තීරණය තෝරාගත් ඕනෑම දෙයක් තිබිය හැකිය. නිගමනය වන්නේ "නිවැරදි" වන අතර නොවේ. පුද්ගලයෙකු ජීවත් වන දෙයක් සහ එය ඔහුට වඩා වැදගත් වන නිසා නිවැරදි තීරණය. මේ අතර ඔපෙරා කාගේ ආදරය ගැන කියයි.

ඔබට මෙම පා text ය භාවිතා කළ හැකිය පා er කයාගේ දිනපොත

ඩොනෝනා සහ ery. කතාවට පින්තූරය

දැන් කියවන්න

• බිටු මට් හවුස් හි කෙටි අන්තර්ගතය

  පොත ලෙවා ඔඩෝෙව්වෙද්ගේ ජීවිතය ගැන කියයි. ලෙවා එකම මිනිසාගේ රාජකීය රාජවංශයේ උරුමක්කාරයා විය. ලෙවාට දැනුනේ නම් නම් කරන ලද්දේ නම් නම් කිරීම මිස උරුමක්කාරයා නොවේ.

• භීතියේ දෑස් විශාල වශයෙන් සුරංගනා කතා වල කෙටි අන්තර්ගතය විශිෂ්ටයි

  සමහර ගමක, පැල්පතේ, අඳුරු ආච්චි නොවීය. ඔව්, ඇය ජීවත් වූයේ තනිව නොව, ඇගේ මිණිබිරිය, කුකුල් මස් සහ මූසිකය සමඟ ය. ඔවුන් එකට ජීවත් වූ නමුත් දින ගණනාවකට පෙර ඔවුන් එන්නත් කරන ලදී. ආච්චි සහ මිණිබිරිය පැල්පතේ සත්කාරකත්වය

• දෙසැම්බර් මාසයේදී සාරාංශ කොසැක් දෙකක්

  කතන්දරය "දෙසැම්බර් මාසයේ දෙකක්", ලියා ඇත සෝවියට් ලේඛකයා යූරි පව්ලොවිච් කොසැක්, දින කිහිපයක් පමණ පෙම්වතුන් එකට තබා ඇත.

මෙම ප්රිමියර් 1688 දී ලන්ඩනයේ කාන්තා පාසලේදී සිදුවිය.
ක්රියාව කාර්තේජ් වල දිග හැරේ. රැජින ඩොනිඩෝනා කනගාටුවට කරුණක් නම්: ඇය ආදරයෙන් රිදවන්නේ ඇවිජිටි. මහත්මිය දිරිමත් කිරීමට මිහිරි අසමත් වේ. විශ්වීය අධ්යාපනය සඳහා රැජිනගේ යෝජනාව ඇන්නා පෙනී සිටින අතර එය ඉදිරිපත් කරයි. එහෙත් නපුරු මන්තර ගුරුකම් කරන්නා කාර්තේජ් විනාශ කිරීමට තීරණය කළේය. ඇය අපුගේ නපුරු ආත්මයන් යවයි. දෙවිවරුන්ගේ මුවාවෙන් ඔවුන් ඔහුට නියෝග කරන්නේ දොයොන්හ්හ් දොනුව ද තබන්න. ඔහු "දෙවිවරුන්ගේ" කැමැත්ත උපුටා දක්වයි. දොනුව සක්රීයයි, ඔහුගේ නැව කරදරේජ් බැංකුවලින් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට සූදානම් වෙමින් සිටී. මන්තර ගුරුකම්යක් පෙනෙන්නට තිබේ: ඇය සර්පයන්, සැලැස්ම ක්රියාත්මක විය. නමුත් හදිසියේම eney දර්ශකයක් දිස්වේ. දෙවිවරුන්ගේ කැමැත්ත ගැන ඔහු තම ආදරණීයයා පවසනවා, නමුත් ඩොමන් ඔහුගේ නිදහසට කරුණු පිළිගන්නේ නැත. එවිට eney jiteer හි කැමැත්ත පවතිනු ඇතැයි නමුත් රැජින රැජින ආදරයෙන් ඔහුගේ පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු පිටව යාමට තීරණය කළ පසු, ඔහු වහාම එය අත්හැරිය යුතුය. ඩොනෝනා මිය යයි. ඔහුගේ මරණයට පෙර, ඇගේ සොහොන රෝස මල් පෙති වලින් සැරසිලි කර ඇගේ හදවතේ මුදු මොළොක් හා මෘදු බව පුනල් කරන ලෙස ඇය තමාගේ මරණයට පෙර ඇය අමරොව්ගෙන් ඉල්ලා සිටියි.

මැවීමේ ඉතිහාසය

හෙන්රි පෙරෙස්ෙල් ඉංග්රීසි මහිමය පුදුමා දෙයි සම්භාව්ය සංගීතය. "ඩෝනෝනා සහ eries" - එංගලන්තයෙන් සමන්විත රචනා කරන ලද පළමු ඔපෙරා. පර්සෙල් කාන්තා බෝඩිමේ පාසල සඳහා වැඩක් ලිවීය. ලිබ්රෙටෝ හි කතුවරයා XVII සියවසේදී ප්රසිද්ධ කථාවක් වූ ඉංග්රීසි කවිය නාම් ටේට් ය. ලිබරිටෝ සඳහා පදනම ඊපෝ " Eeneid»පුරාණ රෝමානු කවි වර්ජිලියා. 1688 දී නිර්මාපකයා ඔපෙරා හි වැඩ අවසන් කළේය. 1888 ගිම්හානයේදී ඩොනූ සහ ප්රසාරණය 1688 ගිම්හානයේදී මහජනයාට ඉදිරිපත් කළේ චෙල්සි හි ගැහැනු ළමයින් සඳහා ලන්ඩන් බෝඩිමේ පාසලේ සිසුන් නිදහස් කිරීමෙනි (ලන්ඩන් මධ්යයේ බටහිර කොටසේ විශාල ප්රදේශයක්). ඉතිහාස ians යින් කියා සිටින්නේ නිර්මාපකයාගේ ජීවිතයේ ඔපෙරා හි එකම පිරිසැලසුම මෙය බවයි.
1700 සිට ඔපෙරේ "මාස්ක්" ප්රභේදයට ප්රභේදයට ගොස් විලියම් ෂේක්ස්පියර් රංග ශාලාව සඳහා අනුවර්තනය වී ඇති විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ "මිනුම සඳහා වන මිනුම" හි කොටසක් ලෙස සකසා ඇත. අවුරුදු 5 කට පසු, ලන්ඩනයේ රාජකීය සංගීත විද්යාලයේ සිසුන්ගේ උත්සාහයන් හේතුවෙන් ඩොනෝනා පීරෙල්ලාගේ අභාවයේ සංවත්සරය ශතවර්ෂ දෙකකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ ඔපෙරාට අමතක විය.

ඔපෙරා කෙරෙහි විශේෂ උනන්දුවක් දැක්වීම විසිවන සියවසේදී, ලකුණු ප්රසිද්ධියේ ලබා ගත හැකි විය. ඔපෙරා හි සංගීතය වෘත්තීය නොවන සංගීත ians යන් සඳහා පවා එතරම් අපහසුතාවයක් නොවන බව සඳහන් කිරීම වටී. ව්යතිරේකය සමඟ මෙම කාර්යය ප්රධාන වශයෙන් එක්සත් ජනපදයේ ද කරන ලදී ප්රංශ අනුවාදය "ඩෝනෝනා සහ eryne" අනුවර්තනය කරන ලදි නවීන නර්තනය 1989 දී බ්රසල්ස් (ප්රංශය). රචනා කළෝනා සහ ෙයෝනි හි 350 වන සංවත්සරය නැවත මහජනතාව (2009, නිව්යෝක්) විසින් නිරූපණය කරන ලදී.
තුල කුඩා වැඩක් හෙන්රි පර්ස්ලෙල් සිය දක්ෂතාවයේ සියලු මහිමයෙන් පෙන්නුම් කළේය: සරල හා සංක්ෂිප්ත ස්වරූපයෙන්, ඔහු වීරයන්ගේ හැඟීම්, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් ලබා දුන්නේය. කපන සමගිය, ඒරියා සහ දර්ශනවල වේගවත් වෙනස රචනා කිරීමට රචනා කිරීමට එක් එක් චරිතයේ සිතුවිලි සනාථ කළේය. ඔපෙරා දිගටම සක්රීයයි ඔපෙරා දර්ශන තුල විවිධ කොන් ලොව පුරා.

විනෝදාත්මක කරුණු

• "ඩෝනෝනා සහ eryne" - නොමැතිව පීසෙල්ගේ එකම කෘතිය කථන කතාව රඟහල සඳහා.
• පැරණිතම ඔපෙරා අත්පිටපත 1750 දක්වා දිව යයි. නිර්මාපකයාගේ අතේ ඇති ලකුණු වල මුල් පිටපත සංරක්ෂණය කර නොමැත.
• මෙම කාර්යයේ පළමු විදේශීය නිෂ්පාදනය 1895 දෙසැම්බර් 14 වන දින ඩබ්ලින්හිදී පැවැත්විණි.
• සමහර විචාරකයින් තර්ක කරන්නේ ඩොනිනා සහ එනි සංගීතය ඕනෑවට වඩා සරල බවයි. දේශනා කිරීම සඳහන් කළේ පාසැල් සිසුවියන් සඳහා වැඩ ලියා ඇති බවයි. එබැවින් ලකුණු වල පහසුව හා සරල බව තරමක් යුක්ති සහගත ය.
• ඔපෙරා සතුව ලකුණු සංස්කරණ කිහිපයක් තිබේ. ශ්රේෂ් greatest තම කීර්තිය බෙන්ජමින් බ්රිටන් සහ ඉමජන් කැන්වස්ගේ කර්තෘ කාර්යාලය අත්පත් කර ගත්තේය.
• තුන්වන ක්රියාවෙන් ඒරියා ඩොනානා ("මා පෘථිවියේ තැබූ විට") ලෝකයේ ඔපෙරා කලා කිමිදීමකි.
• ඔපෙරා පළමු ශබ්ද පටිගත කිරීම 1935 දක්වා දිව යයි.

මෙම කථාව ප්රථම වරට විස්තර කළේ ක්රි.පූ II-III වන සියවසේ III-III වන III සියවසේ නෙවී විසින් ය. ඇගේ බෙන්ගර් තම සීනීඩා එපෝස් තුළට යොමු විය (ග්රෑම් 29 කින් පමණ ලියා ඇත. ක්රි.පූ. 29 ග්රෑම්. වර්ජිල්ගේ කෘතිය කොතරම් ජනප්රියද යත්, පොම්පෙහි වැසියන් එයින් ඔවුන්ගේ නිවාස අලංකාර කළහ. මධ්යකාලීන යුගයේදී (ආසන්න වශයෙන් 1689 දී පමණ පර්සෙල් "ඩොනෝනා සහ eries" ... සහ රුසියානු කතුවරුන්ගේ කෘතිවල ඔපෙරා ලිව්වා, සහ රුසියානු කතුවරුන්ගේ කෘතිවලදී, ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන්, ඔවුන්ගේ සමකාලීනයන් බිහි කළහ.

ට්රෝජන් පැරිස් ඇයට ප්රදානය නොකළ ඇපල් ගෙඩියක් සමඟ නොගැලපීමෙන් පසු, සිකුරු, බ්රහස්පති ජූන්ගේ බිරිඳ වන ට්රෝජන් පළිගැනීමේ සැලසුම් ඉවසා සිටියේය. මීට අමතරව, අනාවැකිය ගැන ඇය දැනගත්තේ රාජ්යය සමඟ ගැටුමේ ප්රති the ලයක් ලෙස කාන්ජන්හි ආදරණීයයා වූ ට්රෝයි වැටීමෙන් පසු දිවි ගලවා ගත් ට්රෝජන්ගෙන් පැවතෙන්නන් විය යුතු බවයි. එමනිසා, ට්රෝජන් පමණක් නොව, වෛරයට පාත්ර වූ සිකුරුගේ පුතා, නව මව්බිමක් සෙවීම සඳහා වූ eney ගේ නැව්, නමුත් වෛරයට පාත්ර වූ සිකුරුගේ පුත්රයා ද නව මව්බිමක් සෙවීමට ගිය විට ජූනෝ දරුණු කුණාටුවක් ඇති කළේය. මෙම කුණාටුව හේතුවෙන් බොහෝ නැව් ගිලී ගිය අතර බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ. හැමෝම මැරෙන්න තිබුණා, නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් නෙප්චූන්හි මුහුදේ පාලකවරු මැදිහත් වූ අතර, රැජින ඩොනෝනා නීති රීති ඇති අප්රිකාවේ දිවි ගලවා ගත් යාත්රා වෙත යැව්වා. කාර්තුගේ පදිංචිකරුවන් භයානක පෞද්ගලික ඛේදවාචකයකින් දිවි ගලවා ගත් අමුත්තන්, ලස්සන ඩූඩන් සාදරයෙන් පිළිගත්තේය පවුල් සතුට විල් කේන්ද්රීය ධෛර්යයෙන් මිදුණාය ට්රෝජන් යුද්ධය, වරක් දිවි ගලවා ගත් පසු, ඇය සහ ඇය සහ ඊනි පියාගේ පුත්රයා සහ ඊනි පුතා ඇඹරුණු බිරිඳට ඇඹරුණු බිරිඳ අහිමි වූ ආකාරය ගැනත් මුහුදු ත්රාසජනක ය. අසල්වැසි රාජ්යයන්හි බොහෝ ස්වාමිවරුන් ලස්සන පයිනෙන්ච් වෙත වියන ලද නමුත් සෑම කෙනෙකුම නිරන්තරයෙන් ප්රතික්ෂේප කර ඇත. දේවතාවියන් දෙක අතර කුරිරු අරගලයට ගොදුරු වූ බව නොදැන සිටි නිසා ඇය සෙසු කෙරෙහි ඇති ප්රේමය ගැන තමාට ඇති ආදරයෙන් තම මවට ඇයව බැඳී සිටින බව ඩොනා දැන සිටියේ නැත. ශල්යකර්මයකින් හා අමතක වූ හැඟීමකින් පසු ඇය දීර් time කාලයක් තිස්සේ එයට විරුද්ධ විය. නමුත් අවසානයේදී ට්රෝජන් සමඟ විවාහ වීමට එකඟ විය. සන්තෝෂය කාර්තේජ්ගේ සුන්දර මාලිගාවට පැමිණියේය. තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි ඇති ප්රේමය, තනිකම සහ සැබවින්ම අවසන් වසරවලින් ශක්තිමත් විය මවගේ ආදරය මියගිය ට්රෝජන් වෙතින් ක්ලවුස් - මේ සියල්ල ඇගේ ජීවිතයේ තේරුම විය, මේ සියල්ලෙන් මිදීම පිළිබඳ දෙවන සැලැස්මට යොමු විය. එහෙත් මේ සන්තෝෂයේ කිසිදු ප්රවණතාවක් නොතිබුණි - බ්රහස්පති බුධ ග්රහයා විසින් එතුසිට නික්ම ගොස් ඉතාලියේ වෙරළ තීරයට යන බව පුරෝකථනය කර ඇති බව අනාවැකි. එම පුරෝකථනය තුළ, සවාරියට තුන්වන බිරිඳක් සිටින බව පැවසේ. එහි ප්රති, ලයක් වශයෙන්, ද කළ දෙන්නාට ඔහු සමඟ ගත නොහැකි විය ... නමුත් ආදරණීය කෙනෙකු අතහැර යන්නේ කෙසේද, මෑතකදී ඇයට කුමක් කියන්නද, සදාකාලික වෙන්වීම ගැන, නමුත් එය කොපමණ වාරයක් සිදු වේද, රාජකාරිය පිළිබඳ හැඟීම විය ආදරයට වඩා ශක්තිමත්. රහසිගත යාත්රා කිරීම සඳහා eney සහ ඔහුගේ නැව් සූදානම් වීමට පටන් ගත්හ ... නමුත් කවුරුහරි කිව්වත් ආදරණීය හදවත, නැත්නම් ආදරණීය හදවත යෝජනා කළා - ඔහු තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ භයානක රහස ඔහු හඳුනා ගත්තාද - ඔහු ඇගේ සැමියාගේ රැජිනගේ දරුණු රහස ඔහු හඳුනා ගත්තා. කොහේටද? කුමක් සඳහා ද? ඇය නොමැතිව ඇයි? සමාව දීම සඳහා දෙවිවරුන්ගේ කැමැත්තට විරුද්ධව, ඔවුන්ගේ ප්රියතම දේට පමණක් විරුද්ධ විය නොහැකි බව අස්ථාය ඊට වඩා අඩුවෙන් පිළිතුරු දුන්නේ නැත තීරණය, Eney නැවට ගියා. එහිදී බුධෝරි ඔහුව නැවත බැලීමට ගොස් දෙවිවරුන්ගේ කැමැත්ත ඔවුන්ට මතක් විය. උදේ නෞකාව මුහුදට ගියා. නගරයෙන් පිටවන පාරිසරික නගරය දෙස බැලීමෙන් අවසන් වරට බැලීම වටහා ගත්තේය. නව දරුණු ලෙස දිවි ගලවා ගැනීමෙන් බේරීමට නොහැකි වූ බව ඔහු දැන සිටියේ නැත, නව දරුණු නැතිවීමෙන් බේරෙන්න එපා, කඩුවේ හදවතේ හදවත දෙස බැලූ අතර පූජා කරන ගින්නෙහි ගිනිදැල් නිවා දමයි ...

"නියම පුද්ගලයෙක් මම ජනේලය දෙස බැලුවෙමි, ඒ නිසා මුළු ලෝකයම ඔහුගේ පුළුල් ග්රීක උමතු වල මායිම අද්දර අවසන් විය. ඔහු ජනේලය දෙස බැලූ විට, ඔහුගේ බැල්ම දැන් මේ ස්ථානවලින් දැන් පැමිණියේ තොල් හරියටම බේසම, වීදුරුවෙහි සැරිසැරූ අතර වීදුරුවේ ඇති ක්ෂිතිජය නිශ්චල විය. ඇගේ ආදරය මසුන් පමණක් විය හැකියි - සමහර විට එය නැවෙන් පසු මුහුදේ තබා ඇති අතර, වේල්ස් ශරීරයකින් රළ ඔසවන්නට හැකි වේ. නමුත් ඔහු, ඔහු මානසිකව දේශයට ගියේය. මුහුද මුහුදු ඉරි ඔතා. නමුත්, ඔබ දන්නා පරිදි, එය විනාඩියක කලකිරීමේ හා සුළඟ පසුපස හඹා යාමට පටන් ගනී. මහා ස්වාමිපුරුෂයා කාර්තේජ් හැර ගියේය. ඇය අස්ථි ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටි, ඇගේ සොල්දාදුවන්ගේ නාගරික බිත්තිය යටට ගසාගෙන සිටි අතර, කාර්තේජ් සහ දුමාරය අතර කැටන්ගේ අනාවැකිය නිසා බිඳ වැටුණු ආකාරය දුටුවේය. "

"ඩෝනෝනා සහ eney" - පළමුවැන්න සැබවින්ම නියම ඔපෙරා. ඔපෙරා කර්තෘ - ඉංග්රීසි ජාතික හෙන්රි පොරල්. මෙය විශාලතම ඉංග්රීසි නිර්මාපකයෙකි. පෙරෙල්ලාගේ මරණයෙන් පසු, සමකාලීනයන්ගෙන් ඔහුගේ කෘති බෙහෙවින් අගය කරන ලදී. 1689 දී ඔහුගේ තරුණ තරුණිය තුළ "ඩෝනෝනා සහ eryna" කෘතිය ඔහු ලිව්වා, ඔහු මහිමය මීය ඉංග්රීසි සංගීතය. මුලදී, වැඩ කටයුතුවල අරමුණ වූයේ සමහර ගැහැනු ළමයින් හැදෑරූ බෝඩිම සඳහා ය. සිව්වන පොත සඳහා ලිබ්රෙටෝ ඔපෙරා නමා නමා ටිට්, සයිග්ගේ කතාව විස්තර කරන "ඇනීඩා", එය "ඩෝනොයා සහ eryne" ඔපෙරා පීපීඑල්ඒ හි දීප්තිමත්ම කෘතිය ලෙස සැලකේ. කථන සංවාද නොමැති සංගීතය මත පදනම් වූ ඔහුගේ එකම රචනාව මෙයයි.

ඔපෙරා ක්රියා තුනකින් සමන්විත වේ. පළමු ක්රියාව ආරම්භ වන්නේ සම්භාව්ය ඛේදජනක පරිපාලනයෙනි. ඊට පස්සේ බෙලින්ඩා ඔහුගේ කාර්තේගේ රැජින වන ඩොන්ගේ මහත්මිය සනසවයි. හෘදයාබාධය ඇවිනොන්ට ආදරයෙන් පිරී තිබේ. Erny යනු ට්රෝජන් වීරයන්ට්රෝයි වැටීමෙන් පසු කාර්තේජ් වෙරළට යාත්රා කළ. ඔහු සිය යටත් නිලධාරීන් සමඟ පැන නගී. දර්ශනය අවසානයේ, සියලුම ප්රේක්ෂකයින් පැහැදිලි වන්නේ ඩොනානා සහ eries එකිනෙකා අත්විඳින බවයි පුදුමාකාර හැඟීමක් - ආදරය. විශ්වීය අගය කිරීම ලස්සන නර්තනයෙන් ප්රකාශ වේ.

දෙවන දර්ශනය අපව දුෂ්ටයන් සමඟ හඳුන්වා දෙයි. අතර මායාකාරියක් ඇත, තරමක් අප මෙහෙයවයි. ගුහා වල සිටීම, දුෂ්සයන් සැලසුමක් ඉදිරිපත් කරයි, මුහුදේ කුණාටුවක් ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ ඩොනෝනා සහ eries බෙදීමටයි. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ anueu විසි කිරීමට ඔවුන්ට බල කිරීමයි. පින්තූරයේ නැවත ගණනය කිරීමක් හා ගායනා කිරීමකි. ජයග්රාහී ලෙස කතා කරන්නේ පෙම්වතාට ආදරය කිරීම දැකීමෙනි. ගුහාවේ ශබ්දය අනුකරණය කරමින්, දර්ශනය දෝංකාරය සහිත පල්ලියකින් අවසන් වේ.

දෙවන ක්රියාවෙහි කුමන්ත්රණය පවසන්නේ දඩයම, ඔහුගේ උදාර ආගන්තුකයා සඳහා සැලසුම් කළ දඩයම ගැන ය. දුෂ් in ය - මන්තර ගුරුකම් හා මායාකාරියන් දෙදෙනෙකු - ඩොමන් සහ යූනි සංගමය විනාශ කිරීමට සහ ගිනි දැල්ලේ කාර්තේජ් විනාශ කිරීමට අදහස් කරති. ගායනා කණ්ඩායම, බෙලින්ඩා සහ දෙවන ආර්යාව was ාතනයට ලක්වූ කබන් ගැන වත්ත සහ ෙයවා ගැනීමේ පුරසාරම් දෙඩීම විස්තර කරයි. ඩොනානා සහ ඇගේ සගයන් පිටව ගිය විට, කුණාටු වලින් පලා ගිය විට, අද්භූත අභ්යන්තර හ. එය නවත්වන අතර ඔවුන් අතහැර දැමීම අතහැරියේ නැත. බුධ ග්රහයා ඉදිරියේ ඇති ආත්මය බ්රහස්පතිගේ නියෝගය ඇතිව WIP විසින් යවන ලදි. ඔහු එදිනම රාත්රියේ DAREON අතහැර දැමිය යුතු යැයි ඔහු දකී. ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ කැඳවීම මහිමාන්විත රෝමයක් නිර්මාණය කිරීමයි. ESY එවැනි ප්රවෘත්ති වලින් ව්යාකූල වී ඇති නමුත් දෙවිවරුන්ට පවසන පරිදි ඔහු සියල්ල කළ යුතු බව තේරුම් ගනී. ක්රියාව අවසන් වන්නේ ඔවුන්ගේ සැලැස්ම සාර්ථක වීම ගැන මායාකාරියගේ ප්රීතිය ප්රකාශනය කිරීමයි.

තුන්වන ක්රියාව ආරම්භ වන්නේ ට්රෝජන් නාවිකයින්ගේ ගායනා කරන්නා විසින්, කාර්තේජ් ඉවුරේ සිට යාත්රා කිරීම සඳහා සූදානම් වීමයි. හදිසියේම මායාකාරියක් මායාකාරියන්ගේ ගායනා කණ්ඩායම සමඟ පැන නගී. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ප්රීතිය වළක්වා ගත නොහැක, දැන් eney අතුරුදහන් වන අතර, ඔවුන්ගේ සන්ධානය ඔවුන්ගේ සන්ධානය අවසන් වේ. කලබල වීමෙන් පසු ඔවුන් යටත් නිලධාරීන් සමඟ පෙනී සිටියහ. ඇය ඇගේ ඉරණම සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම නිම කළාය. Eney DENON DODEN සමඟ රැඳී සිටීමට පිරිනැමීම, බ්රහස්පතිගේ නියෝගය නොසලකා හරින්න, නමුත් ඩවුන්ඩන් එකඟ නොවේ. ඇය පාසලට යනවා එංගිටියට යන්න. නමුත් රැජින විසින් ආදරණීයයන් සමඟ කොටස් මාරු නොකරන බෙලින්ඩා හඳුනා ගනී. ඩොනෝනා තම සහායකයා තම සහායකයා තම සහායක ලෙස තබාගෙන මිය යයි. "මම භූමියේ සිටිමි" ඔපෙරා හි ARIA ඛේදජනකයි. මුළු වැඩ අතරම වඩාත්ම දර්ශනීය ආරියාව මෙයයි. මෙය ඔපෙරා අවසන් කරයි.

කතුවරයාගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔපෙරා ඩොනිනා සහ මේනි ඉදිරිපත් කරනු ලැබුවේ උපාධිධාරීන් පාසලෙන් උපාධිධාරීන් නිෂ්පාදනය කළ එක් වරක් පමණි. සියලු කීර්තිය හා ජනප්රියත්වය තිබියදීත්, කතුවරයා වඩාත් හොඳින් පිළිපැදීම පිළිපැදියි, වෙනත් හේතුව නිසා ලියා ඇති රංග ශාලාව සඳහා කතුවරයා සංගීතයේ තම හැකියාවන් ඇති බව.

එවැනි කුඩා කෘතියක මෙන්, කතුවරයාගේ හැඟීම්වල නිපුණතාවයේ නිපුණතාවය, නොවැළැක්විය හැකි ඉන්ද්රජාලික නූල් පරිපූර්ණව සම්ප්රේෂණය කර, සහභාගී නොවන අය කෙරෙහි නිරාවරණය කළ පින්තූරය නිරූපණය කිරීමට කතුවරයාට හැකි විය ප්රධාන චරිතවල ඉරණම. ප්රති or ල සහ සියලු වර්ගවල උද්යෝගිමත් ආණ්ඩික ආකාරවලින් en ත් වීම, වීරයන්ගේ චරිත සහ තනතුරු මනාව අවධාරණය කිරීම මෙම ක්රියාව වේගවත් කරයි. සාරයිට්සා සහ ත්වාණු සක්රීය සංවාදයන් සිදුවීම්වල රළු මාවතකට යොමු කරයි: එක් අතක්, ඇගේ දුක සහ විරෝධතා, අනෙක් අතට, වීරයාගේ අඳුරු පිළිතුරු, ඔහුගේ පිළිගැනීම දනී. මරණයේ අඳුරු දර්ශනයක් විස්තර කරන කනගාටුවට කරුණක් නම්, රැජින සිය ස්වේච්ඡා මරණය නිවේදනය කරන අතර තමා ගැන දීප්තිමත් මතකයක් තැබීමට අවශ්යය. "මගේ මතක තබා ගැනීම" යන වර්ෂවල ඔස්ටිනැටෝ ශබ්දය සහ "මගේ මතක තබා ගන්න" යන වචන මුළු ලෝකයටම ප්රසිද්ධ විය.

ඔපරේහි පොර්සලා, සංවීමේ ජීවිතය පිළිබඳ පෞරාණික මිථ්යාවක් නිරූපණය කෙරේ. කවිය රචනාකරුවන් අතර ඉතා ජනප්රිය විය. නමුත් වර්තමාන දිනවලට, පෙරෙගෙල්ලාගේ කෘති කිහිපයක් අදාළව පැවතුනි. සියවස් දෙක තුළ ඔපෙරා වේදිකාවට ඇතුළත් කර නොතිබූ අතර 1895 දී ලන්ඩනයේ පළමු ප්රදර්ශනයෙන් පසුව එය යළිත් ජනප්රිය විය. "ඩොනෝනා සහ eney" "ඔපෙරා වෙතින්" ඩොනෝනා සහ eney "යන ආරියියා ලෝක කෘතිය බවට පත්විය. ඕර්ෆස් ක්ලබ් වෙබ් අඩවියේ වෙබ් අඩවියේ ඔබට මේ හා වෙනත් ඇරියස් වලට ඇහුම්කන් දිය හැකිය.