Kazi za ndugu zinasumbua tafsiri kwa Kirusi. Hadithi mashuhuri zaidi na ndugu hupunguza

Kuu / Kudanganya mume

Miaka mingi imepita tangu Ndugu za Grimm "Hadithi za Watoto na Kaya" zilichapishwa kwa mara ya kwanza. Uchapishaji huo ulikuwa wa kawaida sana kwa sura na kwa ujazo: kulikuwa na hadithi za hadithi 83 tu kwenye kitabu badala ya 200 zilizochapishwa hivi sasa. Dibaji, iliyotangulia mkusanyiko na ndugu Grimm, ilisainiwa mnamo Oktoba 18 ya mwaka wa kukumbukwa kabisa wa 1812. Kitabu kilithaminiwa katika enzi hii ya kujitambua kwa Wajerumani, katika enzi hii ya kuamka kwa matamanio ya kitaifa ya kitaifa na maua mazuri ya mapenzi. Hata wakati wa maisha ya ndugu Grimm, mkusanyiko wao, unaongezewa kila wakati nao, tayari umepitia matoleo 5 au 6 na umetafsiriwa katika karibu lugha zote za Uropa.

Mkusanyiko huu wa hadithi za hadithi ilikuwa karibu kazi ya kwanza ya ujana ya Ndugu Grimm, jaribio lao la kwanza kwenye njia ya ukusanyaji wa wasomi na usindikaji wa kitaalam wa makaburi ya fasihi ya zamani ya Ujerumani na utaifa. Kufuatia njia hii, ndugu Grimm baadaye walipata utukufu mkubwa wa taa Sayansi ya Uropa na kwa kujitolea maisha yao yote kwa kazi yao kubwa, isiyoweza kufa kabisa, kwa njia isiyo ya moja kwa moja walikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa sayansi ya Urusi na juu ya kusoma lugha ya Kirusi, zamani na utaifa. Jina lao pia linafurahia umaarufu mkubwa, unaostahili sana nchini Urusi, na hutamkwa na wanasayansi wetu kwa heshima kubwa ... Kwa kuzingatia hii, tunakubali kuwa haitakuwa mbaya sana kuchapisha hapa mchoro mfupi, mfupi wa wasifu wa maisha na kazi ya ndugu maarufu Grimm, ambaye Wajerumani wanawaita sawa "baba na waanzilishi wa philolojia ya Wajerumani".

Ndugu Grimm walikuwa wa jamii ya kati ya jamii. Baba yao mwanzoni alikuwa mwanasheria huko Ghanau, na kisha akaingia katika huduma hiyo kwa sehemu ya kisheria ya mkuu wa Ghanaus. Ndugu Grimm walizaliwa huko Hanau: Jacob mnamo Januari 4, 1785, Wilhelm mnamo Februari 24, 1786. Kuanzia ujana wao wa mapema, walikuwa wameunganishwa mahusiano ya karibu urafiki ambao haukukoma hadi kaburini. Kwa kuongezea, wote wawili, hata kwa maumbile yao, walionekana kutosheana: Jacob, kama mzee, alikuwa na nguvu kimwili kuliko kaka yake Wilhelm, ambaye alikuwa mgonjwa kila wakati kutoka ujana wake na alikuwa na nguvu tu katika uzee. Baba yao alikufa mnamo 1796 na kuiacha familia yake katika hali ngumu sana, ili tu kwa sababu ya ukarimu wa shangazi yao kwa upande wa mama, ndugu Grimm wangeweza kumaliza masomo yao, ambayo walionyesha uwezo mzuri mapema sana. Walisoma kwanza katika Kassel Lyceum, kisha wakaingia Chuo Kikuu cha Marburg, na nia thabiti ya kusoma sayansi ya sheria kwa shughuli za vitendo kufuata mfano wa baba yake. Walisikiliza kwa kweli mihadhara katika Kitivo cha Sheria, walikuwa wakijishughulisha na masomo ya sheria, lakini mwelekeo wa asili ulianza kuathiri na kuwaongoza katika mwelekeo tofauti kabisa. Walianza kutumia burudani yao yote katika chuo kikuu kusoma fasihi ya Kirusi ya Kijerumani na ya kigeni, na wakati mnamo 1803 Tieckist maarufu wa kimapenzi alichapisha Nyimbo zake za Minnesingers, ambazo alitoa dibaji ya joto, kutoka moyoni, ndugu Grimm mara moja walihisi kivutio kikubwa kwa utafiti wa zamani na utaifa wa Ujerumani na kuamua kufahamiana na fasihi ya zamani ya Ujerumani juu ya asili. Baada ya kuingia kwenye njia hii mara tu baada ya kutoka chuo kikuu, ndugu Grimm hawakuiacha kwa maisha yao yote.

Mnamo 1805, wakati Jacob Grimm ilibidi aende Paris kwa muda kwa kusudi la kisayansi, ndugu, wakiwa wamezoea kuishi na kufanya kazi pamoja, walihisi mzigo wa utengano huu kiasi kwamba waliamua kamwe tena, bila sababu yoyote, kutengwa - kuishi pamoja na kushiriki kila kitu kati yao kwa nusu.

Kati ya 18051809, Jacob Grimm alikuwa katika huduma hiyo: kwa muda alikuwa mkutubi wa Jerome Bonaparte huko Wilhelmsgeg, halafu hata mkaguzi wa serikali. Baada ya kumalizika kwa vita na Ufaransa, Jacob Grimm alipokea agizo kutoka kwa Mteule wa Kassel kwenda Paris na kurudi kwenye maktaba ya Kassel maandishi hayo ambayo yalichukuliwa na Wafaransa. Mnamo 1815, alitumwa pamoja na mwakilishi wa Mteule wa Kassel kwa Bunge la Vienna, na hata kazi ya kidiplomasia isiyo na malipo ilifunguliwa kwake. Lakini Jacob Grimm alihisi kuchukia kabisa kwake, na kwa jumla aliona kizuizi tu kwa utaftaji wa sayansi katika kazi yake ya ofisi, ambayo alikuwa amejitolea kwa moyo wake wote. Ndio sababu mnamo 1816 aliacha huduma hiyo, alikataa uprofesa uliotolewa huko Bonn, alikataa mishahara mikubwa na akapendelea kila kitu kwa nafasi ya kawaida ya mkutubi huko Kassel, ambapo kaka yake alikuwa katibu wa maktaba tangu 1814. Ndugu wote walidumisha msimamo huu wa unyenyekevu hadi 1820, kwa bidii wakijishughulisha na utafiti wao wa kisayansi wakati huo, na kipindi hiki cha maisha yao kilikuwa na matunda mengi kuhusiana na shughuli zao za kisayansi. Wilhelm Grimm aliolewa mnamo 1825; lakini ndugu bado hawakuachana na waliendelea kuishi na kufanya kazi pamoja.

Mkurugenzi wa Maktaba ya Kassel alikufa mnamo 1829; nafasi yake, kwa kweli, katika haki zote na haki inapaswa kupita kwa Jacob Grimm; lakini alipendelea mgeni ambaye hakudai sifa yoyote, na ndugu wote Grimm, waliokerwa na dhuluma hii kali, walijikuta wakilazimika kujiuzulu. Ni bila kusema kwamba Ndugu Grimm, ambaye wakati huo alikuwa tayari ameweza kupata umaarufu wa hali ya juu kwa kazi yao, hakubaki wavivu. Jacob Grimm alialikwa Göttingen mnamo 1830 kama profesa wa fasihi ya Ujerumani na mtunzi wa maktaba mwandamizi katika chuo kikuu cha hapa. Wilhelm aliingia mahali hapo kama mkutubi mdogo na mnamo 1831 aliinuliwa kuwa wa kushangaza, na mnamo 1835 - kwa profesa wa kawaida. Haikuwa maisha mabaya kwa ndugu wote waliosoma, haswa kwa sababu hapa walikutana na mzunguko wa urafiki, ambao ulijumuisha taa za kwanza za sayansi ya kisasa ya Ujerumani. Lakini kukaa kwao huko Göttingen kulikuwa kwa muda mfupi. Mfalme mpya Hanover, ambaye alipanda kiti cha enzi mnamo 1837, alipata mimba kwa kalamu moja ili kuharibu katiba aliyopewa Hanover na mtangulizi wake, ambayo, kwa kweli, iliamsha hasira ya jumla dhidi yake kote nchini; lakini ni maprofesa saba tu wa Göttingen walikuwa na ujasiri wa kutosha wa raia kuandamana hadharani dhidi ya ukiukaji huo haramu wa sheria ya serikali. Miongoni mwa hawa daredevils saba walikuwa Ndugu Grimm. Kwa maandamano haya, Mfalme Ernst-Augustus alijibu kwa kufukuza kazi mara moja maprofesa wote saba kutoka kwa nyadhifa zao na kuwafukuza wale ambao hawakuwa wenyeji wa Hanoverian kutoka mipaka ya Hanoverian. Ndani ya siku tatu, ndugu Grimm walilazimika kuondoka Hanover na kukaa kwa muda huko Kassel. Lakini wanasayansi maarufu walisimama maoni ya umma Ujerumani: usajili wa jumla ulifunguliwa ili kuwapa ndugu Grimm kutoka kwa hitaji, na wauzaji-wauzaji wakubwa wawili wa Ujerumani (Reimer na Hirzel) waliwaendea na pendekezo la kukusanya kwa pamoja kamusi ya Kijerumani kwa msingi mpana zaidi wa kisayansi. Ndugu Grimm walikubali ofa hii kwa utayari mkubwa, na baada ya maandalizi muhimu, badala ya muda mrefu, wakaanza kufanya kazi. Lakini hawakulazimika kuwa Kassel kwa muda mrefu: marafiki wao waliwatunza na kupata mlinzi kwao kwa mtu wa Mfalme Mfalme Friedrich-Wilhelm wa Prussia, na alipopanda kiti cha enzi mnamo 1840, yeye mara moja aliwaita ndugu hao waliojifunza huko Berlin. Walichaguliwa kuwa washiriki wa Chuo cha Sayansi cha Berlin na, kama wasomi, walipokea haki ya kufundisha katika Chuo Kikuu cha Berlin. Hivi karibuni, wote wawili Wilhelm na Jacob Grimm walianza kutoa mhadhara katika chuo kikuu na kutoka hapo waliishi Berlin bila kupumzika hadi kifo chao. Wilhelm alikufa mnamo Desemba 16, 1859; Jacob alimfuata mnamo Septemba 20, 1863, katika mwaka wa 79 wa maisha yake magumu na yenye nguvu.

Kwa umuhimu wa shughuli za kisayansi za Ndugu Grimm, kwa kweli, sio chini ya tathmini yetu katika barua hii fupi ya wasifu. Tunaweza kujizuia hapa tu kwa orodha ya kazi zao muhimu zaidi, ambazo ziliwaletea utukufu mkubwa wa wanasayansi wa Uropa, na kuonyesha tofauti iliyokuwepo katika shughuli za Jacob na Wilhelm Grimm na kwa kiwango fulani ilidhihirisha mtazamo wao wa kibinafsi kwa sayansi .

Ukurasa wetu una hadithi zote za Ndugu Grimm. Orodha ya hadithi za hadithi za Ndugu Grimm - hii ni ukusanyaji kamili kazi zote. Orodha hii ni pamoja na hadithi za hadithi Ndugu Grimm, hadithi za wanyama, hadithi mpya na Ndugu Grimm. Ulimwengu wa hadithi ya Ndugu Grimm ni ya kushangaza na ya kichawi, ikijaza njama ya mema na mabaya. Hadithi bora za hadithi Ndugu Grimm zinaweza kusomwa kwenye kurasa za wavuti yetu. Inafurahisha sana na raha kusoma hadithi za hadithi za Ndugu Grimm mkondoni.

Orodha ya hadithi za hadithi za Ndugu Grimm

(Der Froschk? Nig oder der eiserne Heinrich)
(Katze und Maus huko Gesellschaft)
Mtoto wa Mariamu (Marienkind)
Hadithi ya nani alienda kuogopa kujifunza (M? Rchen von einem, der auszog das F? Rchten zu lernen)
Mbwa mwitu na watoto saba (Der Wolf und die sieben jungen Gei? Lein)
Mwaminifu Johannes (Der treue Johannes)
Mafanikio ya Biashara / Biashara yenye Faida (Der gute Handel)
Mwanamuziki wa ajabu / Mwanamuziki wa Freaky (Der wunderliche Spielmann)
Ndugu kumi na wawili (Die zw? Lf Br? Der)
Ragamuffin rabble (Das Lumpengesindel)
Ndugu na Dada (Br? Derchen und Schwesterchen)
Rapunzel (Kengele)
Wanaume Watatu Msituni / Wanyamapori Watatu Watatu (Die drei M? Nnlein im Walde)
Spinner watatu (Die drei Spinnerinnen)
Hansel und Gretel
Majani matatu ya nyoka (Die drei Schlangenbl? Tter)
Nyoka mweupe (Die weisse Schlange)
Nyasi, ember na maharagwe (Strohhalm, Kohle und Bohne)
Kuhusu mvuvi na mkewe (Vom Fischer und seiner Frau)
Tailor mdogo mwenye ujasiri (Das tapfere Schneiderlein)
Cinderella (Aschenputtel)
Kitendawili (Das R? Tsel)
Kuhusu panya, ndege na sausage iliyochomwa (Von dem M? Uschen, V? Gelchen und der Bratwurst)
Bibi Blizzard (Frau Holle)
Kunguru Saba (Die sieben Raben)
Hood ndogo ya Kupanda Nyekundu (Rotk? Ppchen)
Wanamuziki wa Mji wa Bremen(Kufa Bremer Stadtmusikanten)
Singende Knochen
Ibilisi mwenye nywele tatu za dhahabu (Der Teufel mit den drei goldenen Haaren)
Panya na kiroboto (L? Uschen und Fl? Hchen)
Msichana bila mikono (Das M? Dchen ohne H? Nde)
Hans mwenye busara / Hans mwenye akili (Der gescheite Hans)
Lugha tatu (Die drei Sprachen)
Mjanja Elsa (Die kluge Else)
Tailor katika Paradiso (Der Schneider im Himmel)
Jalada-la-jedwali, punda wa dhahabu na kilabu kutoka gunia (Tischchen staha dich, Goldesel und Kn? Ppel aus dem Sack)
Kijana Thumb (Daumesdick)
Harusi ya Lady Fox (Die Hochzeit der Frau F? Chsin)
Brownies (Die Wichtelm? Nner)
Bwana harusi wa ujambazi (Der R? Uberbr? Utigam)
Herr Korbes
Bwana Godfather (Der Herr Gevatter)
Frau Trude
Kifo cha Godfather / Kifo cha Godfather (Der Gevatter Tod)
Safari ya Daumerlings Wanderschaft
Ndege wa nje (Fitchers Vogel)
Kuhusu Mti uliochaguliwa (Von dem Machandelboom)
Old Sultan (Der alte Sultan)
Swans sita (Die sechs Schw? Ne)
Uzuri wa Kulala / Kulala (Dornr? Schen)
Ndege anayetamba / Ndege anayetamba (Fundevogel)
Mfalme Thrushbeard (K? Nig Drosselbart)
Snow Maiden / Snow White (Schneewittchen)
Knapsack, kofia na pembe (Der Ranzen, das H? Tlein und das H? Rnlein)
Rumpelstilzchen
Mpendwa Roland (Der liebste Roland)
Ndege wa Dhahabu (Der goldene Vogel)
Mbwa na Shomoro / Mbwa na Shomoro (Der Hund und der Sperling)
Frieder na Katherlischen (Der Frieder und das Katherlieschen)
Ndugu wawili (Die zwei Br? Der)
Mtu Mdogo (Das B? Rle)
Malkia wa Nyuki / Malkia wa Nyuki (Die Bienenk? Nigin)
Manyoya matatu (Die drei Federn)
Goose ya Dhahabu (Die Goldene Gans)
Pikipiki ya Motley (Allerleirauh)
Bibi-arusi wa Harusi / Bibi Arusi (H? Sichenbraut)
Wawindaji Kumi na Wawili (Die zw? Lf J? Ger)
Mwizi na Mwalimu Wake (De Gaudeif un sien Meester)
Jorinde und Joringel
Watatu wenye bahati / Watatu wenye bahati
Wacha tuzunguke ulimwengu wote na sita wetu / Tutazunguka ulimwengu wote na sita (Sechse kommen durch die ganze Welt)
Mbwa mwitu na Mtu (Der Wolf und der Mensch)
Mbwa mwitu na Mbweha (Der Wolf und der Fuchs)
Fox na Madame Kuma (Der Fuchs und die Frau Gevatterin)
Mbweha na Paka (Der Fuchs und die Katze)
Umati (Die Nelke)
Gretel yenye rasilimali (Die kluge Gretel)
Babu na mjukuu wa zamani (Der alte Gro? Vater und der Enkel)
Mermaid / Undine Mdogo (Die Wassernixe)
Juu ya kifo cha kuku (Von dem Tode des H? Hnchens)
Ndugu Veselchak (Bruder Lustig)
Gansl Mchezaji (De Spielhansl)
Bahati nzuri Hans (Hans im Gl? Ck)
Hans anaoa (Hans heiratet)
Watoto wa Dhahabu (Die Goldkinder)
Mbweha na Bukini (Der Fuchs und die G? Nse)
Masikini na matajiri (Der Arme und der Reiche)
Lark ya simba inayolia na kuruka (Das singende springende L? Weneckerchen)
Msichana wa Goose (Die G? Nsemagd)
Kijana Mkubwa (Der junge Riese)
Mtu wa chini ya ardhi (Dat Erdm? Nneken)
Mfalme wa Mlima wa Dhahabu (Der K? Nig vom goldenen Berg)
Voronikha (Die Rabe)
Binti Mdogo wa Wakulima (Die kluge Bauerntochter)
Ndege watatu (De drei V? Gelkens)
Maji ya kuishi (Das Wasser des Lebens)
Daktari Jua-yote (Doktor Allwissend)
Roho kwenye chupa (Der Geist im Glas)
Ndugu Grimy Ibilisi (Des Teufels ru? Iger Bruder)
Bearbear (Der B? Renh? Uter)
Kinglet na Dubu (Der Zaunk? Nig und der B? R)
Watu mahiri (Die klugen Leute)
Hadithi za Tayari / M? Rchen von der Unke (M? Rchen von der Unke)
Mfanyakazi duni wa shamba na paka (Der arme M? Llersbursch und das K? Tzchen)
Watangatanga wawili (Die beiden Wanderer)
Hans ni hedgehog yangu (Hans mein Igel)
Sanda ndogo (Das Totenhemdchen)
Myahudi katika Miiba (Der Jude im Dorn)
Huntman aliyejifunza (Der gelernte J? Ger)
Mlolongo kutoka Paradiso / Mlolongo kutoka Mbinguni (Der Dreschflegel vom Himmel)
Watoto wawili wa kifalme (De beiden K? Nigeskinner)
Kuhusu ushonaji wa busara (Vom klugen Schneiderlein)
Jua wazi litafunua ukweli wote (Die klare Sonne bringt’s an den Tag)
Mshumaa wa samawati (Das blaue Licht)
Madaktari wa afya watatu (Die drei Feldscherer)
Wanaume Saba Shujaa (Die sieben Schwaben)
Wanafunzi watatu (Die drei Handwerksburschen)
Mwana wa mfalme ambaye hakuogopa chochote (Der K? Nigssohn, der sich vor nichts f? Rchtete)
Punda wa Werewolf (Der Krautesel)
Bibi Kizee Msituni (Die Alte im Wald)
Ndugu Watatu (Die drei Br? Der)
Ibilisi na bibi yake (Der Teufel und seine Gro? Mutter)
Ferenand Mwaminifu na Ferenand asiye Mwaminifu (Ferenand getr? Und Ferenand ungetr?)
Tanuru ya Chuma (Der Eisenofen)
Mzungushaji wavivu (Die faule Spinnerin)
Ndugu Wanne Wenye Ustadi (Die vier kunstreichen Br? Der)
Jicho moja, Jicho-mbili na Jicho-tatu (Ein? Uglein, Zwei? Uglein und Drei? Uglein)
Katrinel mrembo na Nif-Nasr-Podtri (Die sch? Ne Katrinelje und Pif Paf Poltrie)
Mbweha na farasi (Der Fuchs und das Pferd)
Viatu vilivyokanyagwa katika Densi (Die zertanzten Schuhe)
Watumishi sita (Die sechs Diener)
Maharusi weupe na weusi (Die wei? E und die schwarze Braut)
Iron Hans (Der Eisenhans)
Malkia watatu Weusi (De drei schwatten Prinzessinnen)
Kondoo na samaki (Das L? Mmchen und Fischchen)
Mlima Simeliberg
Uko njiani (Up Reisen gohn)
Punda (Das Eselein)
Mwana asiye na shukrani (Der undankbare Sohn)
Turnip (Die R? Kuwa)
Mtu mpya wa kughushi (Das junggegl? Hte M? Nnlein)
Jogoo la jogoo (Der Hahnenbalken)
Ombaomba wa Kale (Die alte Bettelfrau)
Wanaume Wavivu Watatu (Die drei Faulen)
Watumishi Lazy kumi na wawili (Die zw? Lf faulen Knechte)
Mchungaji (Das Hirtenb? Blein)
Kufa Sterntaler
Geller aliyefichwa (Der gestohlene Heller)
Bi harusi (Die Brautschau)
Sira (Die Schlickerlinge)
Sparrow na watoto wake wanne (Der Sperling und seine vier Kinder)
Hadithi ya Nchi isiyo na kifani (Das M? Rchen vom Schlaraffenland)
Hadithi ya hadithi ya Dietmarskaya (Das dietmarsische L? Genm? Rchen)
Kitendawili (R? Tselm? Rchen)
Theluji Nyeupe na Bahari Nyekundu (Schneewei? Chen und Rosenrot)
Mtumishi Mjanja (Der kluge Knecht)
Jeneza la glasi (Der gl? Serne Sarg)
Wavivu Heinz (Der faule Heinz)
Ndege wa ndege (Der Vogel Greif)
Nguvu Hans (Der starke Hans)
Skinny Lisa (Die hagere Liese)
Nyumba ya Misitu (Das Waldhaus)
Furaha na huzuni kwa nusu (Lieb und Leid teilen)
Kinglet (Der Zaunk? Nig)
Flounder (Die Scholle)
Bittern na Hoopoe (Rohrdommel und Wiedehopf)
Bundi (Die Eule)
Muda wa Maisha (Die Lebenszeit)
Harbingers ya Kifo (Die Boten des Todes)
Msichana wa Goose kwenye Kisima (Die G? Nsehirtin am Brunnen)
Watoto wasio sawa wa Hawa (Die ungleichen Kinder Evas)
Mermaid katika Bwawa (Die Nixe im Teich)
Zawadi za Watu Wadogo (Die Geschenke des kleinen Volkes)
Kubwa na Tailor (Der Riese und der Schneider)
Msumari (Der Nagel)
Kijana masikini kaburini (Der arme Junge im Grab)
Bibi arusi wa kweli (Die wahre Braut)
Hare na hedgehog (Der Hase und der Igel)
Spindle, shuttle na sindano (Spindel, Weberschiffchen und Nadel)
Mtu na Ibilisi (Der Bauer und der Teufel)
Nguruwe ya Gine (Das Meerh? Schen)
Mwizi mwenye Ujuzi (Der Meisterdieb)
Mpiga ngoma (Der Trommler)
Sikio la mkate (Die Korn? Hre)
Kilima cha kaburi (Der Grabh? Gel)
Rinkrank ya zamani
Mpira wa Crystal (Die Kristallkugel)
Jungfrau Maleen
Buff Boot (Der Stiefel von B? Ffelleder)
Ufunguo wa Dhahabu (Der goldene Schl? Ssel)

Ndugu Grimm walizaliwa katika familia ya afisa katika jiji la Hanau (Hanau). Baba yao mwanzoni alikuwa mwanasheria huko Hanau, kisha akashughulikia maswala ya kisheria na Mkuu wa Hanau. Kaka mkubwa, Jacob Grimm (01/04/1785 - 09/20/1863), alizaliwa Januari 4, 1785, na wa mwisho, Wilhelm Grimm (02/24/1786 - 12/16/1859), alizaliwa mnamo Februari 24, 1786. Kama wanaisimu, walikuwa mmoja wa waanzilishi wa masomo ya kisayansi ya Wajerumani, waliunda "etymological" Kamusi ya Kijerumani "(kwa kweli, wote-Wajerumani). Uchapishaji wa Kamusi ya Kijerumani, iliyoanza mnamo 1852, ilikamilishwa tu mnamo 1961, lakini baada ya hapo inasasishwa mara kwa mara.

Kuanzia utoto wa mapema, ndugu Grimm waliunganishwa na urafiki ambao ulidumu hadi kaburini. Baada ya kifo cha baba yao, mnamo 1796, walilazimika kwenda kumtunza shangazi yao kwa upande wa mama, na shukrani kwake tu, walihitimu taasisi ya elimu... Labda, ilikuwa haswa kwa kuachwa bila wazazi mapema kwamba aliunganisha vifungo vya kindugu ndani yao kwa maisha yote.

Ndugu Grimm daima wamekuwa wakitofautishwa na hamu yao ya kusoma, hata waliingia Chuo Kikuu cha Marburg ili kusoma sheria kama mfano wa baba yao. Lakini hatima iliamuru vinginevyo na akapata wito wake katika kusoma fasihi.

Hadithi maarufu za Ndugu Grimm "Wanamuziki wa Mji wa Bremen", "Kijana - na - Kidole", "Tailor Jasiri", "White White na Vijana Saba." Kila mmoja wetu alikuwa na wasiwasi juu ya hatima ngumu ya wavulana walioachwa peke yao msituni, ambao wanatafuta njia yao ya kurudi nyumbani. Na "Elsa smart" - wasichana wote walitaka kufanana naye.

Kuanzia utoto wa mapema, sisi wote tunajua hadithi za Cinderella, Princess wa Kulala, White White, Little Red Riding Hood na wanamuziki kutoka Bremen. Na ni nani aliyewaletea wahusika hawa wote uhai? Kusema kwamba hadithi hizi ni za Ndugu Grimm itakuwa kweli nusu. Baada ya yote, watu wote wa Ujerumani waliwaunda. Mchango ni nini waandishi wa hadithi maarufu? Jacob na Wilhelm Grimm walikuwa akina nani? Wasifu wa waandishi hawa ni wa kupendeza sana. Tunashauri ujitambulishe nayo katika nakala hii.

Utoto na ujana

Ndugu waliona mwangaza katika jiji la Hanau. Baba yao alikuwa mwanasheria tajiri. Alikuwa na mafunzo katika jiji, na zaidi, alifanya kazi kama mshauri wa kisheria kwa mkuu wa Hanau. Ndugu walikuwa na bahati na familia yao. Mama yao alikuwa mwenye upendo na mwenye kujali. Kwa kuongezea, familia pia ililea ndugu watatu na dada, Lotta. Kila mtu aliishi kwa amani na maelewano, lakini ndugu wa hali ya hewa - Jacob na Wilhelm Grimm - walipendana haswa. Ilionekana kwa wavulana kuwa zao njia ya maisha iliyofafanuliwa tayari - utoto wenye furaha, lyceum, kitivo cha sheria cha chuo kikuu, mazoezi ya hakimu au mthibitishaji. Walakini, hatima tofauti ilikuwa ikiwasubiri. Jacob, aliyezaliwa Januari 4, 1785, alikuwa mzaliwa wa kwanza, mkubwa katika familia. Na baba yao alipokufa mnamo 1796, mvulana wa miaka kumi na moja alichukua utunzaji wa mama yake, kaka zake na dada yake. Walakini, ikiwa hakuna elimu, hakuna mapato mazuri. Hapa, mtu hawezi kudhani juu ya mchango wa shangazi, dada ya mama, ambaye alisaidia na fedha ili kuwezesha wana wawili wakubwa - Jacob na Wilhelm, ambaye alizaliwa mnamo Februari 24, 1786, kuhitimu kutoka Lyceum huko Kassel .

Jifunze

Mwanzoni, wasifu wa Ndugu Grimm haukuahidi kufurahisha haswa. Walihitimu kutoka Lyceum na, kama inavyostahili wana wa wakili, waliingia Chuo Kikuu cha Marburg. Lakini ndugu hawakupendezwa na sheria. Katika chuo kikuu, walikutana na mwalimu Friedrich Carl von Savigny, ambaye aliamsha kati ya vijana kupendezwa na philolojia na historia. Jacob alisafiri kwenda Paris na profesa huyo hata kabla ya kuhitimu kumsaidia kutafiti maandishi ya zamani. Kupitia F.C von Savigny, ndugu Grimm pia walikutana na watoza wengine wa sanaa ya watu - K. Brentano na L. von Arnim. Mnamo 1805, Jacob alihitimu kutoka chuo kikuu na akaingia huduma ya Jerome Bonaparte, akihamia Wilhelmshohe. Huko alifanya kazi hadi 1809 na alipata kiwango cha mkaguzi wa serikali. Mnamo 1815, hata alikabidhiwa baraza la mkutano huko Vienna kama mwakilishi wa Mteule wa Kassel. Wilhelm, wakati huo huo, alihitimu kutoka chuo kikuu na kupata kazi kama katibu wa maktaba huko Kassel.

Wasifu wa Ndugu Grimm: 1816-1829

Licha ya ukweli kwamba Jacob alikuwa mwanasheria mzuri, na wakuu wake waliridhika nao, yeye mwenyewe hakuhisi furaha kutoka kwa kazi yake. Alikuwa na wivu kidogo kwa kaka yake mdogo Wilhelm, ambaye alikuwa amezungukwa na vitabu. Mnamo 1816, Jacob alipewa nafasi ya profesa katika Chuo Kikuu cha Bonn. Itakuwa kazi isiyo na kifani ya kuchukua kwa umri wake - baada ya yote, alikuwa na thelathini na moja tu. Walakini, alikataa ofa inayojaribu, akajiuzulu kutoka kwa huduma hiyo na akaingia nafasi ya mkutubi rahisi huko Kassel, ambapo Wilhelm alifanya kazi kama katibu. Kuanzia wakati huo, kama wasifu wa ndugu Grimm unavyoonyesha, hawakuwa mawakili tena. Kazini - na kwa furaha yao - walichukua kile wanachopenda. Wakati bado wako chuo kikuu, walianza kukusanya hadithi za hadithi na hadithi. Na sasa walikwenda kila pembe ya Mteule wa Kassel na Hesse Landgrave kukusanya hadithi za kuvutia... Ndoa ya Wilhelm (1825) haikuathiri kazi ya pamoja ya ndugu. Waliendelea kukusanya hadithi na kuchapisha vitabu. Kipindi hiki chenye matunda katika maisha ya ndugu kilidumu hadi 1829, wakati mkurugenzi wa maktaba alikufa. Mahali pake, kulingana na sheria zote, alipaswa kwenda kwa Yakobo. Lakini kama matokeo, alichukuliwa na mtu wa nje kabisa. Na ndugu hao waliokasirika walijiuzulu.

Uumbaji

Jacob na Wilhelm kwa miaka ya kazi katika maktaba wamekusanya idadi kubwa ya mifano bora ya ngano za Wajerumani. Kwa hivyo, hadithi za hadithi za Ndugu Grimm sio ubunifu wao wenyewe. Mwandishi wao ni watu wa Ujerumani wenyewe. Na wabebaji wa mdomo wa ngano za zamani walikuwa watu rahisi, haswa wanawake: wauguzi, wake wa waibaji wa kawaida, watunza nyumba za wageni. Dorothea Feeman fulani alitoa mchango maalum kwa kujaza vitabu vya Ndugu Grimm. Alikuwa mfanyikazi wa nyumba katika familia ya mfamasia kutoka Kassel. Wilhelm Grimm alichagua mkewe kwa sababu, pia. Alijua hadithi nyingi za hadithi. Kwa hivyo, "Jedwali, Funika", "Madame Blizzard" na "Hansel na Gretel" zimeandikwa kutoka kwa maneno yake. Wasifu wa Ndugu Grimm pia unataja kesi hiyo wakati watoza wa hadithi ya watu walipokea hadithi zao kutoka kwa dragoon aliyestaafu Johann Krause badala ya nguo za zamani.

Matoleo

Wakusanyaji wa ngano walichapisha kitabu chao cha kwanza mnamo 1812. Waliipa jina la "Hadithi za watoto na familia." Ni muhimu kukumbuka kuwa katika toleo hili ndugu Grimm walitoa viungo kwa wapi walisikia hii au hadithi hiyo. Maelezo haya yanaonyesha jiografia ya safari za Jacob na Wilhelm: walitembelea Zweren, Hesse, na Mikoa kuu. Kisha ndugu walichapisha kitabu cha pili - "Misitu ya Kale ya Ujerumani". Na mnamo 1826 mkusanyiko wa Kiayalandi hadithi za watu". Sasa huko Kassel, kwenye Jumba la kumbukumbu la Ndugu Grimm, hadithi zao zote hukusanywa. Zimetafsiriwa katika lugha mia moja na sitini za ulimwengu. Na mnamo 2005, hadithi za hadithi za Ndugu Grimm zilijumuishwa katika daftari la kimataifa la UNESCO chini ya kichwa "Kumbukumbu ya Ulimwengu".

Utafiti wa kisayansi

Mnamo 1830, ndugu waliingia katika Maktaba ya Chuo Kikuu cha Göttingen. Na miaka kumi baadaye, wakati Frederick Wilhelm wa Prussia alipopanda kiti cha enzi, ndugu wa Grimm walihamia Berlin. Wakawa washiriki wa Chuo cha Sayansi. Utafiti wao ulishughulikia isimu ya Kijerumani. Kuelekea mwisho wa maisha yao, ndugu walianza kukusanya "Kamusi ya Kijerumani" ya etymological. Lakini Wilhelm alikufa mnamo 12/16/1859, wakati kazi ilikuwa ikiendelea juu ya maneno ya barua D. Ndugu yake mkubwa Jacob alikufa miaka minne baadaye (09/20/1863), mezani, akielezea maana ya Frucht. Kazi ya kamusi hii ilikamilishwa tu mnamo 1961.

Mnamo 1812, mkusanyiko wa hadithi za hadithi ulichapishwa chini ya kichwa "Hadithi za Watoto na Familia."

Hizi zilikuwa hadithi za hadithi zilizokusanywa katika nchi za Ujerumani na fasihi iliyosindikwa na ndugu. Yakobo na Wilhelm Grimm. Baadaye mkusanyiko ulibadilishwa jina, na hadi leo inajulikana chini ya jina "Hadithi za Ndugu Grimm."

Waandishi

Jacob Grimm (1785-1863)

Wilhelm Grimm (1786-1859)

Ndugu Grimm walikuwa watu wa taaluma nyingi ambao walikuwa duara pana masilahi. Inatosha tu kuorodhesha aina za shughuli zao kusadikika juu ya hii. Walikuwa wakijishughulisha na sheria, leksikografia, anthropolojia, isimu, falsafa, hadithi; alifanya kazi kama maktaba, alifundisha katika chuo kikuu, na pia aliandika mashairi na anafanya kazi kwa watoto.

Utafiti wa Wilhelm Grimm

Ndugu walizaliwa katika familia ya wakili maarufu Philip Grimm huko Hanau (Hesse). Wilhelm alikuwa mdogo kwa miezi 13 kuliko Jacob na alikuwa na afya mbaya. Wakati mkubwa wa kaka alikuwa na umri wa miaka 11, baba yao alikufa, akiacha pesa yoyote. Dada ya mama yao aliwachukua wavulana katika uangalizi wake na kuchangia katika elimu yao. Kwa jumla, familia ya Philip Grimm ilikuwa na wana 5 na binti, ambayo Ludwig Emil Grimm (1790-1863) – msanii wa kijerumani na mchoraji.

Ludwig Emil Grimm. Picha ya kibinafsi

Ndugu walikuwa washiriki wa mduara wa wapendanao wa Heidelberg ambao walilenga kufufua hamu utamaduni wa watu Ujerumani na ngano zake. Shule ya Heidelberg ya Upendo iliwaongoza wasanii kuelekea zamani za kitaifa, hadithi na hisia kali za kidini. Wawakilishi wa shule hiyo waligeukia ngano kama "lugha ya kweli" ya watu, na kuchangia umoja wake.
Jacob na Wilhelm Grimm waliondoka kwenye mkutano maarufu Hadithi za Kijerumani... Kazi kuu ya maisha ya ndugu Grimm ni Kamusi ya Ujerumani. Kwa kweli, ni kamusi ya kihistoria ya kulinganisha ya lugha zote za Kijerumani. Lakini waandishi waliweza kuileta tu kwa herufi "F", na kamusi hiyo ilikamilishwa tu mnamo miaka ya 1970.

Mihadhara ya Jacob Grimm huko Göttingham (1830). Mchoro na Ludwig Emil Grimm

Kwa jumla, wakati wa uhai wa waandishi, mkusanyiko wa hadithi za hadithi ulipitia matoleo 7 (ya mwisho - mnamo 1857). Toleo hili lilikuwa na hadithi na hadithi 210. Maswala yote yalionyeshwa kwanza na Philip Groth-Johann, na baada ya kifo chake na Robert Leinweber.
Lakini matoleo ya kwanza ya hadithi za hadithi yalikosolewa sana. Walionekana kuwa hayafai kwa kusoma kwa watoto katika yaliyomo na kwa sababu ya uingizaji wa habari za kitaaluma.
Halafu, mnamo 1825, ndugu Grimm walichapisha mkusanyiko Kleine Ausgabe, ambao ulijumuisha hadithi 50 za hadithi, ambazo zilibadilishwa kwa uangalifu kwa wasomaji wachanga. Vielelezo (michoro 7 za shaba) ziliundwa na kaka mchoraji Ludwig Emil Grimm. Toleo la kitabu hiki cha watoto lilipitia matoleo kumi kati ya 1825 na 1858.

Kazi ya maandalizi

Ndugu Jacob na Wilhelm Grimm walianza kukusanya hadithi za hadithi mnamo 1807. Kutafuta hadithi za hadithi, walisafiri kwenda nchi ya Hesse (katikati mwa Ujerumani), na kisha kwenda Westphalia (mkoa wa kihistoria kaskazini magharibi mwa Ujerumani). Wasimulizi wa hadithi walikuwa wengi watu tofauti: wachungaji, wakulima, mafundi, watunza nyumba za wageni, n.k.

Ludwig Emil Grimm. Picha ya Dorothea Feemann, msimulizi wa hadithi, kulingana na hadithi ambazo Ndugu Grimm walirekodi hadithi zaidi ya 70
Kulingana na mwanamke maskini Dorothea Feemann (1755-1815), binti wa mwenye nyumba ya wageni kutoka kijiji cha Zweren (karibu na Kassel), hadithi 21 za hadithi zilirekodiwa kwa juzuu ya pili na nyongeza kadhaa. Alikuwa mama wa watoto sita. Anamiliki hadithi za hadithi "Msichana wa Goose", "Spinner Wavivu", "Ibilisi na Bibi Yake", "Daktari Jua-yote."

Hadithi ya "Hadithi Nyekundu ya Kupanda Nyekundu"

Hadithi nyingi za mkusanyiko ni masomo ya kawaida ya ngano za Uropa na kwa hivyo zinajumuishwa katika makusanyo ya waandishi anuwai. Kwa mfano, hadithi ya hadithi "Little Red Riding Hood". Ilibadilishwa kihalisi na Charles Perrault na baadaye ikarekodiwa na ndugu Grimm. Hadithi ya msichana aliyedanganywa na mbwa mwitu imeenea nchini Ufaransa na Italia tangu Zama za Kati. Katika milima ya alpine na huko Tyrol, hadithi hiyo inajulikana tangu karne ya XIV. na ilikuwa maarufu sana.
Katika hadithi za nchi na mitaa tofauti, yaliyomo kwenye kikapu yalikuwa tofauti: kaskazini mwa Italia, mjukuu huyo alileta samaki safi kwa nyanya yake, huko Uswizi - mkuu wa jibini mchanga, kusini mwa Ufaransa - mkate na sufuria ya siagi, nk. Mbwa mwitu wa Charles Perrault anakula Hood Kidogo ya Kupanda Nyekundu na Bibi. Hadithi hiyo ina maadili ambayo hufundisha wasichana kuwa na wasiwasi na watapeli.

Mfano wa toleo la Ujerumani la hadithi ya hadithi

Kwenye Ndugu Grimm, wanyang'anyi wa miti wanaopita, wakisikia kelele, wanaua mbwa mwitu, kata tumbo lake na kumwokoa bibi na Little Red Riding Hood. Ndugu Grimm pia wana maadili ya hadithi, lakini ni ya mpango tofauti: ni onyo kwa watoto wasiotii: "Kweli, sasa sitawahi kukimbia kutoka barabara kuu msituni, sitaacha tena agizo la mama. "
Huko Urusi, kuna toleo la P.N.Polevoy - tafsiri kamili ya toleo la Ndugu Grimm, lakini kurudiwa kwa I.S.Turgenev (1866), ambayo sababu ya kukiuka marufuku na maelezo kadhaa ya maelezo, yaliondolewa.

Maana ya "Hadithi za hadithi za Ndugu Grimm"

Ludwig Emil Grimm. Picha ya Jacob na Wilhelm Grimm (1843)

Ushawishi wa hadithi za hadithi za Ndugu Grimm zilikuwa kubwa sana, walishinda upendo wa wasomaji kutoka toleo la kwanza kabisa, licha ya ukosoaji. Kazi yao iliongoza mkusanyiko wa hadithi za hadithi na waandishi kutoka nchi zingine: huko Urusi ilikuwa Alexander Nikolaevich Afanasiev, huko Norway - Peter Kristen Asbjørnsen na Jorgen Mu, huko England - Joseph Jacobs.
V. A. Zhukovsky mnamo 1826 alitafsiri hadithi mbili za hadithi za Ndugu Grimm kwa Kirusi kwa jarida la "Mtaftaji wa Watoto" ("Ndugu Roland na Msichana Yasny Tsvet" na "The Rosehip Princess").
Ushawishi wa njama za hadithi za Ndugu Grimm zinaweza kufuatiliwa hadithi tatu za hadithi A.S. Pushkin: "Hadithi ya princess aliyekufa na kuhusu mashujaa saba "(" White White "na Ndugu Grimm)," Hadithi ya Mvuvi na Samaki "(hadithi ya" Kuhusu Mvuvi na Mkewe "na Ndugu Grimm) na" Bwana Arusi "(the Ndugu Grimm tale "Bwana Arusi Mwizi").

Franz Hüttner. Mfano "Mama wa kambo na Apple aliye na Sumu" (kutoka kwa hadithi ya Ndugu Grimm "White White")

Hadithi ya Ndugu Grimm "Kuhusu Mvuvi na Mkewe"

Mvuvi anaishi na mkewe Ilsebil kwenye kibanda duni. Mara tu atakapopata samaki baharini, ambayo inageuka kuwa mkuu mwenye uchawi, anauliza amruhusu aingie baharini, ambayo mvuvi hufanya.
Ilsebil anamwuliza mumewe ikiwa aliuliza chochote badala ya uhuru wa samaki, na anamlazimisha kumwita yule aliyekufa tena ili atamani nyumba bora. Samaki wa uchawi hutoa hamu hii.
Hivi karibuni Ilsebil tena anamtuma mumewe kudai jumba la jiwe kutoka kwa yule anayepiga kelele, kisha anataka kuwa malkia, kaiser (maliki) na papa. Kwa kila ombi la wavuvi kwa yule anayepunguka, bahari inakua nyeusi na hasira zaidi na zaidi.
Samaki hutimiza matamanio yake yote, lakini wakati Ilzebil anataka kuwa Bwana Mungu, yule anayerudisha nyuma anarudisha kila kitu katika hali yake ya zamani - kwenye kibanda kibaya.
Hadithi hiyo ilirekodiwa na ndugu wa Grimm katika lahaja ya Vorpommern (mkoa wa kihistoria kusini mwa Bahari ya Baltic, iliyoko enzi tofauti kama sehemu ya majimbo anuwai) kulingana na hadithi ya Philip Otto Runge (msanii wa mapenzi wa Ujerumani).
Inavyoonekana, katika siku za zamani, flounder alikuwa na kazi ya mungu wa bahari huko Pomerania, kwa hivyo hadithi hiyo ni mwangwi wa hadithi. Maadili ya hadithi hiyo yanawasilishwa kwa njia ya mfano: kutosheka na mahitaji mengi huadhibiwa na upotezaji wa kila kitu.

Picha na Anna Anderson "Mvuvi Anazungumza na Mbaya"

Mkusanyiko "Hadithi za Ndugu Grimm" pia ni pamoja na hadithi.
Hadithi- hadithi iliyoandikwa juu ya yoyote matukio ya kihistoria au haiba. Hadithi zinaelezea asili ya hali ya asili na kitamaduni na kutoa tathmini yao ya maadili. Kwa maana pana, hadithi ni riwaya isiyo sahihi ya ukweli wa ukweli.
Kwa mfano, hadithi "Vikombe vya Mama Yetu" ni kazi pekee kutoka kwa mkusanyiko ambao haujawahi kuchapishwa kwa Kirusi.

Hadithi "Vikombe vya Mama Yetu"

Hadithi hii imejumuishwa katika toleo la pili la Kijerumani la kitabu cha hadithi za hadithi za 1819 kama hadithi ya watoto. Kulingana na barua ya ndugu Grimm, imeandikwa kutoka kwa familia ya Westphalian ya Haxthausen kutoka Paderborn (mji nchini Ujerumani ulioko kaskazini mashariki mwa Rhine Kaskazini-Westphalia).
Yaliyomo ya hadithi... Siku moja cabman alikwama barabarani. Kulikuwa na divai ndani ya gari lake. Licha ya juhudi zake zote, hakuweza kugeuza gari.
Wakati huu Mama wa Mungu alipita. Kuona majaribio ya bure ya yule maskini, alimgeukia kwa maneno: "Nimechoka na nina kiu, nimwagie glasi ya divai, kisha nitakusaidia kufungua gari lako." Cabman alikubali kwa urahisi, lakini hakuwa na glasi ya kumwaga divai. Kisha Mama wa Mungu aling'oa ua nyeupe na kupigwa kwa rangi ya waridi (shamba lililofungwa), ambalo linaonekana kama glasi, na akampa dereva. Alijaza maua na divai. Mama wa Mungu alikunywa - na wakati huo huo gari lilikuwa bure. Maskini aliendesha gari.

Maua yaliyofungwa

Tangu wakati huo, maua haya yameitwa "vikombe vya Mama wa Mungu".