tahajia ya chanzo asili imehifadhiwa katika maandishi

Hadithi ya jinsi miguu ilichorwa kwenye nyoka

KATIKA ufalme wa kale Chu mara moja alikuwa mwanaharakati. Katika China, kuna desturi hiyo: baada ya ibada ya ukumbusho wa mababu, wale wote wanaosumbuliwa wanapaswa kutibiwa na divai ya dhabihu. Alifanya vivyo hivyo. Waombaji waliokusanyika nyumbani kwake walikubali: ikiwa kila mtu anakunywa divai, basi haitatosha; na mtu mmoja akikunywa divai, itakuwa nyingi sana kwa mtu mmoja. Mwishowe, walifanya uamuzi huu: yule ambaye kwanza huchota nyoka atakunywa divai.

Mmoja wao alipochomoa nyoka, alitazama huku na huko na kuona kuwa kila mtu karibu bado hajamaliza. Kisha akachukua kettle ya divai na, akijitazama kwa kuridhika, akaendelea kumaliza kuchora. "Angalia, nina wakati uliobaki wa kuchora kwenye miguu ya nyoka," alisema kwa mshangao. Wakati anachomoa miguu, mdahalo mwingine alimaliza kuchora. Aliondoa glasi ya divai kwa maneno haya: "Baada ya yote, nyoka hana miguu, kwa hivyo haukuvuta nyoka!" Baada ya kusema haya, alikunywa divai kwa kumeza moja. Kwa hiyo, yule aliyepaka miguu ya nyoka amepoteza mvinyo ambayo ilipaswa kuwa kwa ajili yake.

Mfano huu unasema kwamba wakati wa kufanya kazi, unahitaji kujua hali zote na kuona malengo wazi mbele yako. Inahitajika kujitahidi kwa lengo na kichwa cha kiasi na mapenzi yenye nguvu. Usiruhusu ushindi rahisi uende kichwani mwako.

Hadithi ya yaspi ya ukoo wa He

Siku moja, Bian He, aliyeishi katika ufalme wa Chu, alipata jade ya thamani kwenye Mlima Chushani. Aliwasilisha jade kwa mkuu kutoka Chu aitwaye Li-wang. Li-wang aliamuru wakata mawe wakuu watambue ikiwa ni jade halisi au bandia. Muda kidogo ulipita, na jibu lilipokelewa: hii sio jade ya thamani, lakini kipande cha kioo rahisi. Li-wang aliamua kwamba Bian He alipanga kumdanganya na akaamuru kukatwa mguu wake wa kushoto.

Baada ya kifo cha Li-van, U-van alichukua kiti cha enzi. Bian Aliwasilisha tena jade kwa mtawala. Na hadithi hiyo hiyo ilitokea tena: Wu-wang pia alimwona Bian He kuwa mdanganyifu. Basi Bian Akamkata mguu wa kulia.

Baada ya Wu-wang, Wen-wang alitawala. Akiwa na jade kifuani mwake, Bian He aliugua chini ya Mlima Chushani kwa siku tatu. Machozi yake yalipokauka, na matone ya damu yalionekana machoni pake. Alipopata habari hiyo, Wen-wang alimtuma mtumishi wake amuulize Bian He: “Kuna watu wengi wasio na miguu nchini, kwa nini analia sana?” Bian Alijibu kuwa hakuwa na huzuni hata kidogo kwa kupoteza miguu yote miwili. Alifafanua kuwa kiini cha mateso yake kiko katika ukweli kwamba katika hali ya jade ya thamani sio jade tena, lakini. mtu wa haki- sio tena mtu mwaminifu, lakini mlaghai. Kusikia hivyo, Wen-wang aliwaamuru wachongaji wa mawe kung’arisha jiwe hilo kwa uangalifu, kwa sababu ya kusaga na kukata, yadi yenye uzuri adimu ilipatikana, ambayo watu walianza kuiita jade ya ukoo wa He.

Mwandishi wa mfano huu ni Han Fei, mwanafikra mashuhuri wa kale wa Kichina. Katika hadithi hii, hatima ya mwandishi mwenyewe ilijumuishwa. Wakati mmoja, mtawala hakukubali imani ya kisiasa ya Han Fei. Kutoka kwa mfano huu, tunaweza kuhitimisha: wakataji wa mawe wanapaswa kujua ni aina gani ya jade, na watawala wanapaswa kuelewa ni mtu wa aina gani aliye mbele yao. Watu wanaotoa kitu cha thamani zaidi kwa wengine lazima wawe tayari kuteseka kutokana nacho.

Hadithi ya Bian Que Kumtibu Cai Huang Gong

Siku moja daktari maarufu Bian Que alikuja kumtembelea mtawala Cai Huan-gong. Alimchunguza Hong Gong na kusema, “Naona unaugua ugonjwa wa ngozi. Ikiwa hautaenda kwa daktari mara moja, ninaogopa kwamba virusi vya ugonjwa vitapenya ndani ya mwili." Huang Gong hakuzingatia maneno ya Bian Que. Akajibu, "Sijambo." Kusikia hotuba ya mkuu, daktari Bian Que alimuaga na kuondoka. Naye Huan-gong aliueleza msafara wake kwamba mara nyingi madaktari huwatibu watu ambao hawana magonjwa yoyote. Kwa hivyo, madaktari hawa hujipatia sifa na kudai tuzo.

Siku kumi baadaye, Bian Que alimtembelea tena mwana wa mfalme. Alimwambia Cai Huang-gong kwamba ugonjwa wake tayari ulikuwa umepita kwenye misuli. Ikiwa hajatibiwa, basi ugonjwa huo utakuwa wa papo hapo. Huang Gong tena aliasi Bian Que. Baada ya yote, hakuwatambua madaktari.

Siku kumi baadaye, wakati wa mkutano wa tatu na mkuu, Bian Que alisema kwamba ugonjwa huo tayari umefika matumbo na tumbo. Na ikiwa mkuu anaendelea kuendelea, na haingii katika awamu ngumu zaidi. Lakini mkuu bado hajali ushauri wa daktari.

Siku kumi baadaye, Bian Que alipomwona Cai Huan Gong kwa mbali, alikimbia kwa hofu. Mkuu alimtuma mtumishi kwake kumuuliza kwanini alikimbia bila kusema neno lolote. Daktari akajibu hivi ugonjwa wa ngozi mwanzoni iliwezekana kutibu tu kwa msaada wa decoction ya mimea ya dawa, compress ya joto na cauterization. Na wakati ugonjwa unafikia misuli, inaweza kutibiwa na acupuncture. Ikiwa matumbo na tumbo vimeambukizwa, basi wanaweza kutibiwa kwa kunywa decoction ya mimea ya dawa. Na wakati ugonjwa unapita kwenye mchanga wa mfupa, basi mgonjwa mwenyewe ana lawama, na hakuna daktari anayeweza kusaidia.

Siku tano baada ya mkutano huu, mkuu alihisi maumivu mwili mzima. Wakati huo huo, alikumbuka maneno ya Bian Que. Walakini, daktari amepotea kwa muda mrefu katika mwelekeo usiojulikana.

Hadithi hii inafundisha kwamba mtu anapaswa kurekebisha mara moja makosa na makosa yake. Na ikiwa anaendelea na kufuta, hii inasababisha matokeo mabaya.

Hadithi ya jinsi Zou Ji alivyotamba

Waziri wa kwanza wa ufalme wa Qi aitwaye Zou Ji alikuwa mzuri sana na mzuri wa uso. Asubuhi moja alivaa nguo zake nguo bora na kujitazama kwenye kioo na kumuuliza mkewe, "Unafikiri ni nani aliye mrembo zaidi, mimi au Bw. Xu, anayeishi nje kidogo ya kaskazini mwa jiji?" Mke akajibu, “Bila shaka wewe mume wangu ni mrembo zaidi ya Xu. Unawezaje kufananishwa wewe na Shuya?”

Na Bw. Xu alikuwa mwanamume mrembo aliyejulikana sana wa Qi. Zou Ji hakuweza kumwamini mke wake kikamilifu, kwa hiyo aliuliza swali lilelile kwa suria wake. Alijibu sawa na mkewe.

Siku moja baadaye, mgeni alikuja Zou Ji. Zou Ji kisha akamuuliza mgeni huyo, "Unafikiri ni nani aliye mrembo zaidi, mimi au Xu?" Mgeni akajibu, “Bila shaka, Bw. Zou, wewe ni mrembo zaidi!”

Baada ya muda, Zou Ji alimtembelea Bw. Xu. Alichunguza kwa makini sura, sura na ishara za Xu. Mwonekano mzuri wa Xu ulimvutia sana Zou Ji. Akajiamini kuwa Xu alikuwa mrembo kuliko yeye. Kisha akajitazama kwenye kioo: "Ndio, baada ya yote, Xu ni mzuri zaidi kuliko mimi," alisema kwa mawazo.

Jioni kitandani, mawazo ya nani ni mrembo zaidi hayakuondoka Zou Ji. Na kisha hatimaye alielewa kwa nini kila mtu alisema kuwa yeye ni mzuri zaidi kuliko Shuya. Baada ya yote, mke hupiga mbele yake, suria anamwogopa, na mgeni anahitaji msaada kutoka kwake.

Mfano huu unasema kwamba mtu mwenyewe lazima ajue uwezo wake. Haupaswi kuamini kwa upofu hotuba za kupendeza za wale wanaotafuta faida katika uhusiano, na kwa hivyo wakusifu.

Hadithi ya chura aliyeishi kisimani

Kulikuwa na chura katika kisima kimoja. Naye alikuwa na kitu maisha ya furaha. Mara moja alianza kumwambia kasa, ambaye alimjia kutoka Bahari ya Uchina Mashariki, juu ya maisha yake: "Hapa, kwenye kisima, ninafanya kile ninachotaka, nafanya: Ninaweza kucheza vijiti juu ya uso wa maji kwenye kisima. vizuri, naweza pia kupumzika kwenye shimo lililochongwa kwenye ukuta wa kisima. Ninapoingia kwenye matope, matope hufurika miguu yangu tu. Angalia kaa na viluwiluwi, wana maisha tofauti kabisa, wana wakati mgumu kuishi huko, kwenye matope. Kwa kuongeza, hapa kwenye kisima ninaishi peke yangu na bibi yangu mwenyewe, naweza kufanya kile ninachotaka. Ni mbinguni tu! Kwa nini hutaki kuona nyumba yangu?"

Kasa alitaka kushuka kisimani. Lakini mlango wa kisima ulikuwa mwembamba sana kwa ganda lake. Kwa hivyo, bila kuingia kisimani, kobe alianza kumwambia chura juu ya ulimwengu: "Angalia, wewe, kwa mfano, fikiria elfu li umbali mkubwa, sivyo? Lakini bahari ni kubwa zaidi! Unafikiria li elfu ya juu kuwa ya juu zaidi, sivyo? Lakini bahari ni ya kina zaidi! Wakati wa utawala wa Yu, kulikuwa na mafuriko 9 ambayo yalidumu kwa muongo mzima, bahari haikuzidi kuwa kubwa. Wakati wa utawala wa Tang, kulikuwa na ukame 7 katika kipindi cha miaka 8 nzima, na bahari haikupungua. Bahari, ni ya milele. Haikui wala haipungui. Hiyo ndiyo furaha ya maisha ya baharini.”

Kusikia maneno haya ya kobe, chura alishtuka. Macho yake makubwa ya kijani yalikuwa yamepoteza uchangamfu wao wa kuomboleza, na alijiona kuwa mdogo sana.

Mfano huu unasema kwamba mtu hapaswi kuridhika na, bila kujua ulimwengu, kwa ukaidi kutetea msimamo wake.

Mfano wa mbweha aliyesonga nyuma ya simbamarara

Siku moja simbamarara alishikwa na njaa sana na kukimbia msituni kote kutafuta chakula. Wakati huo tu, akiwa njiani, alikutana na mbweha. Simbamarara tayari alikuwa akijitayarisha kula vizuri, na mbweha akamwambia: “Huthubutu kunila. Nilitumwa duniani na Mfalme wa Mbinguni mwenyewe. Ndiye aliyeniweka kuwa mkuu wa ulimwengu wa wanyama. Ikiwa utanila mimi, utamkasirisha Mfalme wa Mbingu mwenyewe.

Kusikia maneno haya, tiger alianza kusita. Hata hivyo, tumbo lake halikuacha kunguruma. “Nifanye nini?” aliwaza simbamarara. Akiona mkanganyiko wa simbamarara, mbweha huyo aliendelea: “Labda unafikiri kwamba ninakudanganya? Kisha nifuate, na utaona jinsi wanyama wote watakavyotawanyika kwa hofu mbele yangu. Itakuwa ajabu sana kama ingetokea vinginevyo.”

Maneno haya yalionekana kuwa ya busara kwa simbamarara, na akamfuata mbweha. Na kwa kweli, wanyama, mbele yao, mara moja kutawanyika ndani pande tofauti. Tiger hakujua kwamba wanyama walimwogopa yeye, tiger, na sio mbweha mwenye hila. Nani anamuogopa?

Mfano huu unatufundisha kwamba katika maisha ni lazima tuweze kutofautisha kati ya kweli na uongo. Mtu lazima awe na uwezo wa kutodanganywa na data ya nje, kuzama ndani ya kiini cha mambo. Ukishindwa kutofautisha ukweli na uongo, basi inawezekana kabisa ukadanganywa na watu wa aina hii ya mbweha mjanja.

Hadithi hii inaonya watu wasiwe wajinga na wasijisikie, baada ya kupata ushindi rahisi.

Yu Gong Anasogeza Milima

"Yu Gong Anasogeza Milima" ni hadithi ambayo haina msingi historia halisi. Imo katika kitabu "Le Zi", na mwandishi ambaye ni mwanafalsafa Le Yukou, aliyeishi katika karne ya IV - V. BC e.

Hadithi "Yu Gong Inasonga Milima" inasema kwamba katika siku za zamani aliishi mzee mmoja aitwaye Yu Gong (halisi, "mzee mjinga"). Mbele ya nyumba yake kulikuwa na milima miwili mikubwa - Taihan na Wangu, ambayo ilizuia njia za kuelekea nyumbani kwake. Ilikuwa inasumbua sana.

Na kisha siku moja Yu Gong alikusanya familia nzima na kusema kwamba milima ya Taihang na Wangu inazuia njia za kufikia nyumba. "Unafikiri tutachimba milima hii miwili?" aliuliza mzee.

Wana na wajukuu wa Yu Gong walikubali mara moja na kusema, "Hebu tuanze kesho!" Hata hivyo, mke wa Yu Gong alionyesha shaka. Alisema, "Tumeishi hapa kwa miaka kadhaa, hivyo tunaweza kuendelea kuishi hapa licha ya milima hii. Zaidi ya hayo, milima ni mirefu sana, nasi tutaweka wapi mawe na udongo uliochukuliwa kutoka milimani?”

Wapi kuweka mawe na udongo? Baada ya majadiliano kati ya wanafamilia, waliamua kuwatupa baharini.

Siku iliyofuata, familia nzima ya Yu Gong ilianza kuponda mwamba kwa majembe. Mtoto wa jirani Yu Gong pia alikuja kusaidia kubomoa milima, ingawa alikuwa bado hajafikisha umri wa miaka minane. Zana zao zilikuwa rahisi sana - tu majembe na vikapu. Kulikuwa na umbali mkubwa kutoka milimani hadi baharini. Kwa hiyo, baada ya mwezi wa kazi, milima bado inaonekana sawa.

Kulikuwa na mzee aitwaye Zhi Sou (ambayo maana yake halisi ni "mzee mwerevu"). Aliposikia hadithi hii, alimdhihaki Yu Gong na kumwita mjinga. Zhi Sou alisema kuwa milima hiyo ni mirefu sana na nguvu za binadamu hazizingatiwi, hivyo haiwezekani kuhamisha milima hii miwili mikubwa, na matendo ya Yu Gong ni ya kipuuzi na ya kipuuzi sana.

Yu Gong alijibu: “Ingawa milima ni mirefu, haikui, kwa hivyo ikiwa mimi na wanangu tunachukua kidogo kutoka mlimani kila siku, halafu wajukuu zangu, halafu wajukuu zangu wanaendelea na kazi yetu, basi mwishowe. tutaihamisha milima hii!" Maneno yake yalimshangaza sana Ji Sou, akanyamaza kimya.

Na familia ya Yu Gong iliendelea kubomoa milima kila siku. Ukaidi wao ulimgusa bwana wa mbinguni, na akatuma fairies mbili duniani, ambao walihamisha milima mbali na nyumba ya Yu Gong. Hadithi hii ya kale inatuambia kwamba ikiwa watu wana nia kali, wataweza kushinda matatizo yoyote na kufikia mafanikio.

Historia ya Laoshan Taoist

Kulikuwa na mtu mvivu aitwaye Wang Qi. Ingawa Wang Qi hakujua jinsi ya kufanya chochote, hata hivyo, alitamani sana kujifunza aina fulani ya uchawi. Baada ya kujifunza kwamba Taoist anaishi karibu na bahari, kwenye Mlima Laoshan, ambaye watu walimwita "Mtao kutoka Mlima Laoshan", na kwamba anaweza kufanya miujiza, Wang Qi aliamua kuwa mwanafunzi wa Taoist hii na kumwomba kumfundisha mwanafunzi wake uchawi. . Kwa hiyo, Wang Qi aliiacha familia yake na kwenda kwa Mtao wa Laoshan. Alipofika kwenye Mlima Laoshan, Wang Qi alimkuta Mtao wa Laoshan na akatoa ombi lake kwake. Yule Mtao alitambua kwamba Wang Qi alikuwa mvivu sana na akamkataa. Walakini, Wang Qi aliuliza kwa bidii, na mwishowe, Mtao akakubali kumchukua Wang Qi kama mfuasi wake.

Wang Qi alifikiri kwamba angeweza kujifunza uchawi hivi karibuni na alifurahi. Siku iliyofuata, Wang Qi, aliongoza, haraka kwa Taoist. Ghafla, yule Mtao akampa shoka na kumwamuru apasue kuni. Ingawa Wang Qi hakutaka kupasua kuni, ilimbidi afanye kama Mtao alivyoagiza ili asikatae kumfundisha uchawi. Wang Qi alitumia siku nzima kupasua kuni kwenye mlima na alikuwa amechoka sana; Hakuwa na furaha sana.

Mwezi mmoja ulipita, na Wang Qi bado alikuwa akikata kuni. Kila siku kufanya kazi ya mtema kuni na kutojifunza uchawi, hakuweza kuvumilia maisha kama hayo na kuamua kurudi nyumbani. Na ilikuwa wakati huo kwamba aliona kwa macho yake mwenyewe jinsi mwalimu wake - Laoshan Taoist - alionyesha uwezo wake wa kuunda uchawi. Jioni moja, Mtao wa Laoshan alikuwa akinywa divai na marafiki wawili. Taoist akamwaga glasi ya divai baada ya glasi kutoka kwenye chupa, na chupa ilikuwa bado imejaa. Kisha Mtao akageuza vijiti vyake vya kulia kuwa mrembo ambaye alianza kuimba na kucheza kwa ajili ya wageni, na baada ya karamu akageuka tena kuwa vijiti. Haya yote yalimshangaza sana Wang Qi, na aliamua kukaa mlimani ili kujifunza uchawi.

Mwezi mwingine ukapita, na Mtao wa Laoshan bado hakumfundisha chochote Wang Qi. Wakati huu, Wang Qi mvivu alipata msisimko. Alienda kwa Mtao na kusema: "Tayari nimechoka kukata kuni. Baada ya yote, nilikuja hapa kujifunza uchawi na uchawi, na ninakuuliza kuhusu hilo, vinginevyo nilikuja hapa bure." Yule Mtao alicheka na kumuuliza ni uchawi gani alitaka kujifunza. Wang Qi alisema, "Mara nyingi nimekuona ukipitia kuta; hiyo ndiyo aina ya uchawi ninaotaka kujifunza." Yule Mtao alicheka tena na kukubali. Alimwambia Wang Qi uchawi wa kupita kwenye kuta na akamwambia Wang Qi ajaribu. Wang Qi alijaribu na kufanikiwa kupenya ukuta. Mara moja alifurahi na kutamani kurudi nyumbani. Kabla ya Wang Qi kwenda nyumbani, Mtao wa Laoshan alimwambia kuwa mwaminifu na mtu mnyenyekevu, vinginevyo uchawi utapoteza nguvu zake.

Wang Qi alirudi nyumbani na kujivunia kwa mke wake kwamba angeweza kutembea kupitia kuta. Hata hivyo, mke wake hakumwamini. Wang Qi alianza kuroga na kwenda ukutani. Ilibainika kuwa hakuweza kupita ndani yake. Aligonga kichwa chake ukutani na kuanguka. Mkewe alimcheka na kusema: "Ikiwa kuna uchawi duniani, hawawezi kujifunza katika miezi miwili au mitatu!" Na Wang Qi alifikiri kwamba Mtao wa Laoshan alikuwa amemdanganya, na akaanza kumkemea mchungaji mtakatifu. Ilifanyika tu kwamba Wang Qi bado hawezi kufanya chochote.

Bw Dungo na mbwa mwitu

Hadithi ya "Mvuvi na Roho" kutoka kwa mkusanyiko wa Hadithi za Kiarabu"Mikesha Elfu na Moja". Nchini Uchina, pia kuna hadithi ya maadili kuhusu "Mwalimu Dunguo na mbwa mwitu." Hadithi hii inajulikana kutoka kwa Dongtian Zhuan; mwandishi wa kazi hii ni Ma Zhongxi, ambaye aliishi katika karne ya 13. , wakati wa nasaba ya Ming.

Kwa hiyo, mara moja kulikuwa na mwanasayansi wa kiti cha miguu cha pedantic, ambaye jina lake lilikuwa mwalimu (Mr.) Dungo. Siku moja, Dongguo, akiwa amebeba begi la vitabu mgongoni mwake na kumsihi punda, alikwenda mahali paitwapo Zhongshanguo kwenye biashara yake. Njiani alikutana na mbwa mwitu akifuatwa na wawindaji, na mbwa mwitu huyu alimwomba Dungo amwokoe. Bwana Dungo alimhurumia mbwa mwitu, naye akakubali. Dungo alimwambia ajikute kwenye mpira, akamfunga mnyama huyo kwa kamba ili mbwa mwitu aingie kwenye begi na kujificha hapo.

Mara tu Bwana Dungo alipomjaza mbwa mwitu kwenye begi, wawindaji walimkaribia. Waliuliza kama Dungo amemwona mbwa mwitu na alikimbilia wapi. Dungo aliwahadaa wawindaji kwa kusema kwamba mbwa mwitu alikimbia upande mwingine. Wawindaji walichukua maneno ya Bwana Dungo kuwa rahisi na kumfukuza mbwa mwitu kwa njia tofauti. Mbwa mwitu kwenye gunia alisikia kuwa wawindaji wameondoka, akamwomba Bwana Dungo amfungue na kumruhusu atoke. Dungo alikubali. Ghafla, mbwa mwitu, akiruka kutoka kwenye begi, alimvamia Dungo, akitaka kumla. Mbwa mwitu akapiga kelele: "Wewe, mtu mwema, umeniokoa, hata hivyo, sasa nina njaa sana, na kwa hiyo fadhili tena nikule." Dungo aliogopa na kuanza kumkaripia mbwa mwitu kwa kukosa shukrani. bega, aliuliza mkulima aamue nani alikuwa sahihi na nani mbaya, lakini mbwa mwitu alikanusha ukweli kwamba mwalimu Dungo ndiye aliyemwokoa. Sitaamini maneno yako mpaka nione kwa macho yangu jinsi mbwa mwitu anavyoingia kwenye gunia hili." Mbwa mwitu akakubali na kujikunja tena. Bwana Dungo akamfunga tena mbwa mwitu kwa kamba na kumweka mnyama kwenye gunia. mara moja akafunga gunia na kumwambia Bw. Dungo: "Mbwa mwitu hatabadili tabia yake ya kula nyama. Ulifanya upumbavu sana kumtendea mbwa mwitu wema.” Na yule mkulima akalipiga gunia na kumuua mbwa mwitu kwa jembe.

Bwana Dungo anapotajwa siku hizi wanamaanisha wale wanaowatendea wema adui zao. Na kwa "Zhongshan mbwa mwitu" wanamaanisha watu wasio na shukrani.

"Njia kuelekea kusini, na mashimo kuelekea kaskazini" ("funga farasi na mkia wake mbele"; "weka gari mbele ya farasi")

Wakati wa enzi ya Nchi Zinazopigana (karne za V - III KK), Uchina iligawanywa katika falme nyingi ambazo ziliendelea kupigana kati yao wenyewe. Kila ufalme ulikuwa na washauri ambao walitumikia hasa kumshauri mfalme kuhusu mbinu na mbinu za serikali. Washauri hawa, kwa kushawishi, walijua jinsi ya kutumia maneno ya mfano, kulinganisha na mafumbo, ili watawala walikubali ushauri na mapendekezo yao kwa uangalifu. "Kufunga Mkia wa Farasi Kwanza" ni hadithi ya Di Liang, mshauri wa ufalme wa Wei. Hili ndilo alilokuja nalo kumshawishi Mfalme Wei kubadili mawazo yake.

Ufalme wa Wei ulikuwa na nguvu zaidi kuliko ufalme wa Zhao wakati huo, hivyo Mfalme Wei aliamua kushambulia mji mkuu wa ufalme wa Zhao, Handan, na kuutiisha ufalme wa Zhao. Aliposikia jambo hili, Di Liang alifadhaika sana na aliamua kumshawishi mfalme abadili uamuzi huu.

Mfalme wa ufalme wa Wei alikuwa akijadiliana na viongozi wa kijeshi kuhusu mpango wa kushambulia ufalme wa Zhao, Di Liang alipowasili ghafla. Di Liang alimwambia mfalme:

Nimeona tu jambo la kushangaza nikiwa njiani kuja hapa ...

Nini? - aliuliza mfalme.

Nilimwona farasi akienda kaskazini. Nilimuuliza yule mtu aliyekuwa kwenye mkokoteni, “Unaenda wapi? ". Akajibu, "Naenda katika milki ya Chu." Nilishangaa: baada ya yote, ufalme wa Chu uko kusini, na anasafiri kaskazini. Walakini, alicheka na hakuinua hata nyusi. Alisema: "Nina pesa za kutosha kwa safari, ninazo farasi mzuri na dereva mzuri, kwa hivyo bado ninaweza kufika Chu." Sikuweza kuelewa: pesa, farasi mzuri na dereva mzuri. Kwa nini, haitasaidia ikiwa anaenda katika mwelekeo mbaya. Hataweza kufikia Chu. Kadiri alivyokuwa akisafiri ndivyo alivyozidi kusonga mbali na ufalme wa Chu. Hata hivyo, sikuweza kumzuia asibadili uelekeo, naye akapanda mbele.

Kusikia maneno ya Di Liang, Mfalme wa Wei alicheka jinsi mtu huyo alivyokuwa mjinga. Di Liang aliendelea:

Mtukufu! Ikiwa unataka kuwa mfalme wa falme hizi, basi lazima kwanza upate uaminifu wa nchi hizi. Na uchokozi dhidi ya ufalme wa Zhao, ambao ni dhaifu kuliko ufalme wetu, utashusha heshima yako na kukuondoa kwenye lengo!

Hapo ndipo Mfalme Wei alipoelewa maana halisi ya mfano wa Di Liang na akaghairi mipango yake ya kichokozi dhidi ya ufalme wa Zhao.

Leo, kitengo cha maneno "Nyimbo kuelekea kusini, na shafts kaskazini" inamaanisha "Kutenda kinyume kabisa na lengo"

Mradi wa ABIRUS

Kuna wakati mmoja aliishi mkulima maskini. Aliishi na mwanawe mdogo katika makazi, na alikuwa na farasi mmoja, ambaye alilima shamba lake. Farasi huyu alikuwa mzuri - kiasi kwamba siku moja, wakati mfalme alipokuwa akipita, alimpa mkulima huyo pesa nyingi kwa ajili yake. Lakini mkulima alikataa kuiuza, Usiku huo huo farasi akaruka.

Asubuhi iliyofuata, wanakijiji walikusanyika karibu na shujaa wetu, ambaye alisema:

Ya kutisha! Una bahati mbaya kama nini! Sasa huna farasi wala pesa za mfalme!

Mkulima akajibu:

Labda ni mbaya, labda sivyo. Ninajua tu kwamba farasi wangu alikimbia na sikupata pesa yoyote kutoka kwa mfalme.

Siku kadhaa zilipita, na asubuhi moja ikawa nzuri sana Farasi mweupe akarudi, akileta farasi wengine sita wazuri lakini wa mwituni, mmoja bora kuliko mwingine, hasa ikiwa wamepanda na kuzoezwa.

Wanakijiji walikusanyika tena na kusema:

Jinsi ya kushangaza! Una bahati iliyoje! Hivi karibuni utakuwa tajiri sana!

Mkulima akajibu:

Labda hiyo ni nzuri, labda sivyo. Ninachojua ni kwamba farasi wangu amerudi na farasi wengine sita.

Muda mfupi baada ya kurudi kwa farasi, mtoto wa mkulima wetu alianguka kutoka kwa mmoja wa farasi hawa wa mwitu na akavunja miguu yote miwili.

Wanakijiji walikusanyika tena, na hivi ndivyo walisema wakati huu:

Huzuni iliyoje! Wewe mwenyewe hautawahi kupanda farasi hizi, na sasa hakuna mtu atakayeweza kukusaidia kwa mavuno, utafilisika, na labda hata njaa.

Mkulima akajibu:

Labda ni mbaya, labda sivyo. Ninachojua ni kwamba mwanangu alianguka kutoka kwa farasi wake na kuvunjika miguu yote miwili.

Mfalme alirudi kijijini siku iliyofuata. Sasa aliwaongoza wapiganaji wake kwenye vita vikali na jeshi nchi jirani, alihitaji askari wapya, ambao wengi wao walikusudiwa kufa. Kwa sababu ya kuvunjika kwake, hakuna mtu aliyemjali mtoto wa mkulima wetu.

Wakati huu wanakijiji, ambao walikuwa na hisia ya huzuni kutokana na kupoteza wana wao wenyewe, walikimbilia shujaa wetu kwa maneno:

Walimuonea huruma mwanao! Bahati wewe! Ni vizuri kwamba alianguka kutoka kwa farasi wake na kuvunja miguu yote miwili. Hatakufa kama watu wengine wa kijijini kwetu.

Mkulima akajibu:

Labda ni mbaya, labda sivyo. Ninajua tu kwamba mwanangu hakulazimika kumfuata mfalme kwenye vita hivi.

Ingawa hadithi inaishia hapa, sio ngumu kufikiria kuwa maisha ya mkulima huyu yaliendelea kwa njia ile ile.

Tukitenda kama wanakijiji katika hadithi hii, tunaweza kuwa katika hatari ya kupoteza nishati ya thamani kutafuta nzuri au kitu cha kukabiliana na mbaya. Ni kutafuta mara kwa mara kwa urefu, furaha ya kufikia ambayo huleta raha ya muda tu, ambayo hutuongoza kuanguka.

Hebu tuchukue uchumi kama mfano.

Kutoka kwa kitabu cha Yehuda Berg

Aesop - Warsha ya Kaskazini ya Theano.

Kila kitu kinatokea ... haijulikani kwa nini,
Lakini kila kitu ni siri kwa akili inayouliza ...
Mmoja husaidia mwingine, basi nini?
Mwingine kwa kujibu ... anamng'ata, kuna sababu ...

Na, labda, isiyo ya wazi ni mchezo.
Figurines hufanya kama matunda ya mchezo wa akili ...

MBEBA

Kulikuwa na mzee mmoja karibu na mto, mwenye moyo mwema,
Hakukataa huduma kwa mtu yeyote:
Alisafirisha watu, wanyama, na kwa hivyo
Hakuwa tajiri, na aliishi kwa utiifu kwa hatma yake ...

Mara moja nyoka mkubwa aliogelea mtoni,
Ndiyo, alianza kuzama ... Hapa carrier alisaidia!
Lakini, bila shaka, nyoka hakuweza kumlipa,
Na ghafla akaanza kulia ... Na hakusema neno.

Katika sehemu hizo ambapo nyoka alilia, kisha maua,
(Kwa mshangao wa wote walioona muujiza huu,
Ni nini kiliinuka bila mbegu, mahali popote),
Waliinuka ajabu, ya uzuri maridadi zaidi.

Mtu huyo mkarimu aliona wakati mwingine - kulungu wa paa alikuwa akizama,
Na akasaidia tena, na ghafla ... akakimbia ...
Hata hakuaga.
Nimepatwa na hofu kama hiyo - itagusa roho yangu.

Mzee huyo alienda kuchuma lettusi karibu na msitu.
Na ghafla, nje ya mahali, mbele yake alikuwa mbuzi.
Anasimama na kuchimba ardhi, kana kwamba amepata kitu.
Inatokea kwamba ... hakuna miujiza.

Ningeweza kutumia koleo! anadhani.
Na wakati huo huo mpita njia anakuja na koleo.
Mbuzi alikimbia mara moja, akionekana kama kivuli.
Mzee kwa mpita njia: - Kama ndoto nzuri!
Kwa hivyo, kuwa na fadhili, na unichimbe mahali hapa!
Na alichimba mara tatu tu na kuona - hazina!
Pauni tatu za dhahabu ndani yake. Kila mtu angefurahi!
- Asante, - alisema mzee, - tuko pamoja
Alipatikana! Nitakupa nusu.
- Lakini nilichimba! Na yote ni yangu! -
Kwa hiyo mpita njia akapiga kelele, - jambo hilo limeamuliwa!
Na hakuna maana katika kubishana.
Wakaenda kwa hakimu.

Kweli, hakimu ... alitoa dhahabu yote kwa mpita njia ...
Inatokea, ingawa haijulikani kwanini ...
Kila kitu ni kitendawili tu kwa akili ya kudadisi.
- Kwa haki ninaamua! - alisema.

Waliniweka kwenye hisa kwa ulafi
Tayari carrier, na usiku kite mafuta
Alitambaa na kuuma miguu yake hadi kwenye malengelenge.
Na wakati wa mchana, miguu yangu ilikuwa imevimba kabisa ... Walisema:

Mbebaji wetu atakufa kutokana na majeraha ya nyoka!
Na usiku ... kite tena ...
Mletee dawa!
Kuponya mimea, ambayo ufalme haujawahi kuona.
Naye akamwambia: - Itaponya asubuhi!

Hapa, kwa kweli, hakuna alama kwenye mguu!
Na nyoka akatambaa tena ... kwa mke wa hakimu huyo,
Ndio, alimng'ata kinyume na sheria.
Inatokea hivyo, ingawa haieleweki, na kwa hatima.

Mguu wake umevimba, lakini unauma sana,
Nini kila mtu alifikiri - maskini atakufa.
Na kisha hakimu huenda kwa carrier.
Na mbele yake, kama mbele ya hakimu, yeye husimama.

Niambie, umepona kwa muujiza gani?
- Ndiyo, nyoka hiyo kidogo, ilitoa dawa!
Sijawahi kuona majani kama haya popote.
Nitamsaidia mkeo nje ya kuta za gereza.

Na kisha akarudi nyumbani, kisha akaingia msituni,
Kukusanya mimea ambayo haijawahi kukutana hapo awali,
Na sasa iligeuka kuwa thamani ya kushangaza,
Akarudi tena nyumbani kwa mwamuzi.

Ndiyo, mgonjwa alitumia dawa, - aliishi!
Tumor ilipotea, na kuumwa mara moja
Alitoweka kutoka kwa miguu yake, na mzigo ukaanguka kutoka kwa roho yake.
Asante kwa mke wa hakimu wake!
- Lakini kwa nini nyoka alileta majani haya?

Na kisha yule mzee akaniambia jinsi ilivyokuwa.
Jinsi alivyookoa nyoka na kulungu kwa kikomo.
Jaji hili:
- Ulisafirisha kulungu,
Alikupa nini?
- Ndio, mume wa kulungu,
Mbuzi, alinionyesha dhahabu kwa kwato zake!
Hakimu hapa aliamuru kumpata mpita njia,
Na kurudi hazina kwa mmiliki ... Na hazina ilirudishwa!
Kila kitu hutokea bila sababu.
Na kila kitu ni siri kwa akili inayouliza ...

TIGWA WAWILI

Mtiririko wa uhuru wa uzoefu aliyopewa,
Ambaye anakaa kila dakika katika sasa,
Na sio juu ya siku za nyuma, au juu ya siku zijazo,
Kwake yeye nuru ya kweli ni kama upinde wa mvua dirishani...

Nikikumbuka mfano, hadithi ya mtawa,
Kwamba nilikutana na chui mwenye hasira njiani,
Ndio, alikimbilia kwenye mwamba ambao "ulijua" jinsi ya kuokoa,
Acha nifafanue kuwa hatuzungumzii juu ya kukata hapa ...
Kuhusu maisha yetu, lakini juu ya mambo ya bure,
Kuhusu jinsi kumbukumbu ya siku zilizopita inavyougua,
Kuhusu jinsi moyo unavyodhoofika katika utabiri,
Zaidi kuhusu ukweli kwamba kila mtu ... kidogo ya mtawa ...

Kwa hiyo, wakamkimbia yule mnyama wa kutisha
Mtawa, na sasa yuko kwenye ukingo wa mwamba ...
Kwa nani wa kuelekeza kuugua kwa maisha yanayotoka,
Ni ngumu kufikiria ikiwa unaishi ... bila kuamini ...

Mtawa akaruka chini kutoka kwa mnyama bila woga,
Ndio, njiani, nilishika kwenye matawi ya mti ...
Kuning'inia kwenye ukingo wa ukingo! Hakuuawa...
Chini (!) simbamarara mwingine mkali alifika kwa wakati ...

Na, wakati huo huo, macho ... yakageukia kichaka,
Na waliona jordgubbar chini ya kichaka ...
Beri yenye harufu nzuri katika nyumba yoyote ya gorge!
Mtawa aliichuna... Macho yake yaling’aa!

Ndiyo, katika kinywa chako ... Ni wakati mzuri sana!
Mtawa alisema: - Oh, jinsi ladha! - na nyamaza ...
Lazima alijua thamani ya matunda yaliyoiva.
Je, ulikisia?
Huu hapa ndio mwisho wa shairi...

Tigers mbili - wakati uliopita na ujao.
Thamini beri, ina mbegu ya ukweli...

Mkondo wa uhuru wa uzoefu unatolewa kwa wale
Nani anahisi wakati kama beri mdomoni ...

SIRI YA SANAA

Qing cabinetmaker kwa sura ya kengele
Imechongwa kutoka kwa mbao. Alipokuwa
Tayari imekamilika, mng'ao wa ufundi
Alirogwa kila mtu ambaye alifurahiya zawadi ...

Kilichokuwa na kiza kiliwaka mara moja,
Huzuni ya zamani - kama maji yaliingia kwenye mchanga,
Na kana kwamba furaha iko hapa, na inapaswa kuwa kila wakati!
Na hisia za furaha ziliibuka moyoni ...

Mtawala wa Lu mwenyewe alipoiona sura hiyo,
Kisha akauliza: - Ni nini siri ya ujuzi?
- Ni siri gani ... - Qing akajibu, - Mimi ni mtumishi wako,
Mkuu, niseme nini zaidi...

Na bado, kuna kitu hapa.
Mtumishi wako anapotengeneza sura hii,
Kisha anautuliza moyo kwa saumu ya siku tatu.
Naye hubadilisha nguvu za roho ndani yake.

Mawazo ya tuzo na pesa huondoka ...
Siku ya tano ya kufunga, hukumu pia huondoka:
Sifa, kufuru, ustadi gani, kutokuwa na uwezo,
Na siku ya saba ... tu anga kwenye vioo.

Ninajisahau, na kitu -
Usio na wakati, sanaa ya kichawi
Nimeshikwa na msururu wa hisia,
Nini kipo kwa sasa, na ... ilikuwa milele!

Ninaenda msituni, na kuchungulia kiini:
Katika harakati za matawi chini ya kupumua kwa upepo,
Katika kuvuma kwa mbayuwayu, na upepo wa nondo;
Kwa siri, ambapo naweza kuangalia.

Usikivu wangu umetoweka ... katika mikono ya muziki wa Nature,
Macho yangu, kama mvua katika mawimbi ya bahari, yaliyeyuka ...
Na mimi mwenyewe nilijumuishwa katika wazo la sura nzuri ...
Kisha! Ninafanya kazi.
Ustadi wangu ni kama kuzaa ...

Kisha wa mbinguni na wa mbinguni ... kwa umoja!
Na sura hii ni zawadi kutoka kwa mtumishi kwa mfalme kwa heshima ...

MTU MKUU MBELE YA MBINGUNI

Hapo zamani za kale watu watatu wenye hekima ambao majina yao
Zinasikika kwa Kirusi, vizuri, hazieleweki sana,
Walizungumza wao kwa wao ... na kwa faragha
Mawazo yaliyogeuzwa... kuwa maneno.
Si kwa ajili yangu, bila shaka.
kwa ajili yetu tu!
Walielewana bila maneno...
Na bila "nguo za mwili" za kidunia - pingu,
Wanaona mawazo yetu bila macho ...

Basi hivi ndivyo walivyoambiana:
-Kuweza kuwa pamoja bila kuwa wote pamoja...
- Uwezo wa kuchukua hatua, ingawa kila mmoja katika sehemu tofauti ...
- Uwezo wa kusafiri kwa wakati!
kupendwa
Wanatabasamu kwa kila mmoja: na angani
Jua linacheza, linatabasamu na miale!
Mmoja anakunja uso, na, akiinama chini,
Wingu la radi linakimbia, kwa hasira kali ...

Mtu atafikiria - upepo utavuma,
Mwingine anapiga chafya, na kisha ngurumo kubwa inavuma.
Rafiki mmoja atasema hadithi - tazama na tazama ... alfajiri
Ukungu unaowaka wa ndoto unakukaribisha!

Marafiki, kama kawaida, walisaidiana,
Baada ya yote, kwa nusu-sigh, na kuangalia nusu, walielewa.
Lakini hapa kuna mmoja wao, Tzu-Sanhu alikufa ... hapo awali,
Kuliko watu kuelewa kwamba alitoa matumaini.

Confucius mwenyewe alijifunza juu ya kifo cha sage,
Alimtuma Zigong kueleza huzuni yake.
Alipofika mahali pale, kwa umbali huu.
Ilibadilika ... hakuna uso wa huzuni.

Marafiki, wakicheza lute, waliimba kimya kimya
juu ya mwili wa rafiki. Na Ji-gong hakuweza kupinga:
Je, inafaa kuimba juu ya wale ambao wameruka kwa Mungu?
Je, urafiki umetoweka?

Lakini, wakitazamana, wakacheka
Marafiki kimya kimya: - Tambiko ni nini?
Zigong alirudi na Confucius alisema
Kuhusu jinsi watu hao walivyogeuka kuwa wa kushangaza ...

Wanatangatanga na nafsi zao nje ya mipaka ya dunia! -
Confucius alijibu hivi kwa rafiki yake,
- Wako zaidi, lakini mimi niko ulimwenguni, ninaishi hapa.
Rambirambi kwao ni ishara ya kijinga...

Nilikuwa mjinga kukupeleka huko
Baada ya yote, watu hawa wana umoja
Pumzi ya Mbingu na Ardhi na katika hisia,
Kwamba maisha ni jipu, na kifo ni uhuru kutoka kwa akili ...

Kwao, mlolongo mzima wa nyakati ni pete moja.
Wako kwa muda tu chini ya mfano wa dunia,
Ulimwengu wote ni msaada wao, wakati ni moshi.
Kwao, Muumba na ulimwengu ni mtu mmoja!

Na, ukisahau juu yako mwenyewe kwa mapigo ya seli,
Wanaacha kuona na kusikia
Malizia na mwanzo kufunga kwenye duara la milele,
Na kwa utulivu katika ulimwengu wote huelea kama watoto ...

Safari zao ni kama mawazo ya mtoto mdogo,
Ambapo ibada na maoni ya jamii - kitu kidogo.
Zigong aliuliza:
- Kwa nini tunahitaji bendera hii ya kufa?
Jibu, Mwalimu, sisi ni nini, jamii ya udanganyifu?
- Kuna adhabu ya Mbinguni iliyo juu ya mtu.
Na mimi ni mtu yule yule...
- Ina maana gani? - Tena Ji-gong alimuuliza, na karibu kulia ... -
Wewe ni Mwalimu wetu, bora katika karne hii!

Unajua, samaki wote ni bure tu ndani ya maji,
Na watu wa Haki wako huru kwenye Njia.
Ili kuishi ndani ya maji, unahitaji bwawa, lakini kutembea ...
Tunahitaji uhuru, ulimwengu unatuweka katika udhibiti ...
Samaki katika ufalme wa majini hawakumbuki kila mmoja ...
Na watu wa Haki Njiani kama wanamuziki.
Wanasahau kila kitu, na vipaji vyao tu vinasikika!
Sanaa ya Njia ya juu ni almasi kwenye duara ...

Zi-gong aliuliza: - Na almasi ni nini?
-Hii mtu asiye wa kawaida- mtoto duniani ...
Yeye haonekani, mdogo, kama mwanzi tupu ...
Lakini mbele ya Mbingu ni Mwanamuziki wa ajabu!
Aliye mtukufu miongoni mwa watu ni mdogo mbele ya Mbingu.
Na ndogo tu kati ya watu kabla ya Mbinguni ... rangi
Kutoka kwa Waridi tukufu la Ukweli huchanua ...
Ajabu kati yetu ... atapata almasi!

WAKATI WA KUSAHAU

Ilifanyika kwamba Hua Tzu wa Ufalme wa Wimbo
Alipoteza kumbukumbu katika utu uzima ... Aliweza
Pata zawadi asubuhi, na jioni
Kusahau kuhusu hilo tayari ... Ikiwa alilala,

Asubuhi hakumbuki jioni tayari ...
Akiwa mitaani - angeweza kusahau kwenda.
Anapokuwa nyumbani, anasahau kukaa chini, na siku ...
Kila mtu anahesabiwa kama wa kwanza alfajiri!

Familia yake ilipata wasiwasi na tazama,
Tayari mtabiri anaitwa kuelezea
Chochote kitakachomtokea Hua Tzu. Lakini hakufanya hivyo!
Kisha mganga alialikwa ... Langoni,

Bila kumtazama Hua Tzu, akasema: - Hapana!
Siwezi kusaidia! Na daktari alikataa ...
Na mwana mkubwa ... anaitwa Confucian hapa
Kutoka kwa ufalme wa Lu. Akampa jibu hili...

Wala hexagrams wala maombi hayatasaidia,
Dawa zilizo na sindano pia hazihitajiki hapa.
Kwake ... mawazo mengine yangekuwa muhimu.
Nitajaribu kuifanya "tone kwenye bwawa."

Kuna matumaini kwamba "whirlpool" itamponya.
Na baada ya maneno haya, mtawa ni Confucian
Ghafla, ngoma ya ajabu ilianza kucheza,
Na muombe mungu wa Maelstrom...

Kisha akaanza kuvua nguo zote za mgonjwa.
Alianza kuwatafuta, akivaa, kana kwamba tena ...
Mponyaji aliponya wagonjwa na njaa,
Akaanza kutafuta chakula...
- Kuna tumaini!

Alimtenga mgonjwa gizani,
Na yeye, kama inavyopaswa, alianza kutafuta njia za mwanga!
- Ugonjwa huo, inaonekana, unatibika, lakini ...
Lazima nifuate kile nilichopewa tangu kuzaliwa.

Confucian aliiambia familia hiyo wagonjwa:
- Sanaa yangu ya siri imehifadhiwa kwa karne nyingi,
Sitasema juu yake popote na kamwe,
Na kwa hivyo nakuuliza uondoke nyumbani ...
Nitazuia kusikia kwa mgonjwa kwa siku saba za uponyaji,
Na nitakaa naye ... - Kaya ilikubali.
Kwa kuongeza, kuna ishara nzuri ...
Hakuna ajuaye maana ya hatima yake yote...

Kwa hiyo ... ugonjwa wa muda mrefu umetoweka kabisa!
Hua Tzu alipoamka, alikuwa na hasira sana
Kwamba, baada ya kumkemea mkewe, aliwafukuza wanawe ndani ya uwanja,
Anaogopa Confucian ... Yeye ni "fadhili"

Alisema kwamba angegeuza kichwa chake! Nilichukua mkuki...
Ndio, na akaendesha kando ya barabara ndefu za kijiji!
Hua Tzu alikamatwa, na kabla ya kesi
Kitu hicho kimekuja ... Hapa kuna matibabu, dawa ...

Hakimu alimuamuru: - Eleza sababu!
Na Hua-tzu akajibu: - Nilikuwa nikisahau!
Kama bila mipaka, niliruka angani na wazo ...
Sasa, ghafla, nilikumbuka majanga ya njia.

Kushinda, kupoteza na kujitenga,
Upendo na chuki, furaha na huzuni ...
Katika miaka thelathini iliyopita, oh, ni mbali gani ...
Yote hii ni dhoruba inayosababisha mateso!

Sasa ninaogopa kwamba shida zangu zote,
Faida na uchungu kutokana na hasara,
Aina fulani ya sumu ilikula moyo wangu wote ...
Ninaogopa kuwa sitakuwa tena ... kwa kusahau ...

MIONGONI MWA WATU

Na kwa nini Yeye ni miongoni mwa watu?
Nitaelewa kikamilifu mwisho wa hatima yangu ...

Siku moja Seremala, akiwa njiani kuelekea eneo la Qi,
Niliona Mwaloni, mkubwa sana, kuna nini nyuma yake
Mamia ya milima yenye taji yao inaweza kujificha.
Ule Mwaloni ulisimama kwenye Madhabahu ya Nchi Takatifu.

Viwiko vya themanini kutoka kwenye mizizi yake
Taji ilikuwa inenea kwenye midomo kadhaa - matawi ...
Kubwa sana kwamba kutoka kwa kila mashua
Wangeweza kuifanya, wakishangazwa na ukuu ...

Umati wa watazamaji walimzunguka,
Wakajadiliana wao kwa wao mchana kutwa...
Na Seremala tu, aitwaye Jiwe,
Alipita bila kuangalia, kana kwamba hakuna kitu hapa ...

Kweli, wanafunzi wake, ni kiasi gani walikuwa wameona vya kutosha,
Walimshika Seremala na mara moja wakauliza:
- Mzaliwa wa mapema! Umetushangaza sana!
(Na mawazo duni yaliendelea kuzunguka ...)

Tangu tumekuwa tukikufuata, kamwe
Hatujaona muujiza kama huo, lakini wewe ...
Hawakutaka hata kugundua Oak ya uvumi ...
- Inatosha! - Seremala akajibu, - Volcano ya akili ...

Kububujika ndani yako, na bure, wahenga ...
Nini uhakika katika mti - si drill!
Na chochote unachofanya kwa Oak, kila kitu ni tupu,
Mashua itazama, sarcophagus itaoza hadi mwisho ...

Tengeneza lango, juisi itatiririka,
Sahani zitapasuka mara moja, vinginevyo,
Kwamba mti unaitwa ini mrefu,
Inasema tu kwamba kila mtu ana tarehe ya mwisho.

Kurudi nyumbani, Flint wetu aliona ndoto,
Kana kwamba Mwaloni kwenye Madhabahu ulimwambia:
- Ulinifananisha na nini na kunidhalilisha ...
Kweli, na wale ambao kisiki kilibaki ...
Na wenye matunda? Hawthorn, peari?
Wakati matunda yanavunwa kutoka kwao, hutukana ...
Matawi makubwa, vizuri, ndogo huvunja.
Yanafaa, na kwa hivyo yanakandamiza ...
Dunia inawapa hatima kali.
Hawaishi hadi uzee ulioiva.
Na ubatili wa maisha ya Oak haujulikani.
Na mimi tu nilitamani kutokuwa na maana ...

Ingawa alikaribia kufa kwa sababu ya matunda.
Lakini sasa amefikia kile alichotamani.
Unaona faida ya kile ambacho hakikuwa kizuri
Nahitaji nguruwe na wapumbavu...

Isitoshe, mimi na wewe ni vitu tu.
Je, jambo moja linawezaje kuhukumu jingine kwa ghafla?
Wewe ni bure, mimi sina maana ... Lakini katika joto
Nitajificha na kumpa mpumbavu ndoto ya kinabii ...

Kuamka, Seremala anatafsiri ndoto.
Na tena, wanafunzi huchoka:
- Kohl Oak alijitahidi kuishi bila faida, - wanasisitiza,
- Basi kwa nini alizaliwa Madhabahuni?

Ndiyo, nyamaza! - Flint inawakatiza
Alikua huko wasije wakamtukana huko...
Lakini bado anaishi muda mrefu sana, ungejua...
Kwa sababu nyingine, kaa kwenye kivuli ...

Confucius, akitangatanga, akaona vijana wawili,
Walibishana sana hadi akaacha,
Akamgeukia mmoja wa wazungumzaji,
Kutaka kusuluhisha mzozo wao, mwishowe ...

Unajaribu kuthibitisha nini kwa mtu mwingine?
- Ninathibitisha - Jua liko karibu na watu asubuhi!
Na anasisitiza kwamba, wanasema, saa sita mchana ni chini ...
Ni kubwa wakati wa jua!
- Jinsi ya kusema ... -
Mvulana mwingine akamkatisha mara moja.
- Inaonekana kwetu kwamba mbele kidogo!
Lakini unajua, ikiwa unaamka asubuhi na mapema,
Hiyo ni jinsi baridi! Kweli, mchana umepiga -

Inaoka bila huruma! Kwa hiyo, kitu yenyewe ni karibu!
Wakati ni moto kwa mbali, haichomi,
Lakini, ikiwa unakaribia, itawaka kila kitu.
Confucius alitafakari kwa kina katika kujibu...

Na wavulana wote wawili wakapiga kelele baada yake:
- Si wewe uliyeitwa sage hapa?

KUTEGEMEA MAMBO MENGINE

Hapo zamani za kale Mwalimu Le-tzu alikuwa akisoma
Kutoka kwa rafiki wa Lesnoy, kutoka Chalice ya Mlima.
Lesnoy alisema: - Ikiwa unaweza kushikilia
Uko nyuma ya wengine, basi utaelewa nini cha kuonekana ...

Haijalishi ikiwa uko kwenye Njia.
Ni muhimu zaidi kupata mwenyewe.
Ikiwa unakuza kujizuia ndani yako,
Utakumbuka mengi na kujifunza mengi...

Le-tzu alisema: - Ninawezaje kuwa nyuma?
- Ndiyo, unageuka, na uangalie kivuli!
Le Tzu akageuka na kuanza kutazama:
Aliinamisha mwili wake, kivuli kiliinama kama "yat".

Mikunjo na wembamba hutoka mwilini.
Ikiwa unakuwa kivuli, basi wanacheza karibu
Miili mingine, kaa nyuma!
Kisha utahisi jinsi ya kukaa mbele ...

UADILIFU

Le Tzu aliwahi kumuuliza Mlezi wa Mipaka:
- Ni ajabu kwamba mtu wa kawaida
Huenda chini ya bahari, kando ya miteremko ya mito ya milimani;
Kupitia moto! Ndio, bila kujeruhiwa kwa kope ...

Na Mlinzi akajibu: - Fanya hivi,
Kuelewa, sio ustadi, sio ujasiri, sio maarifa,
Na kudumisha usafi, ukumbusho
Ya ukubwa wake katika siku za nyuma ...

Ni yeye tu anayepeperushwa na upepo wa ukweli ambaye angeweza
Kuelewa mchakato wa kutengeneza vitu
Kutoka kwa machafuko yasiyo ya kawaida ya usiku,
Na utambue kuwa mabadiliko ni Dibaji...

Na Constancy ndio lengo la kweli
Na ni umoja tu wa Maumbile yote ambayo hayana upendeleo.
Lakini usafi wa ether ishara kuu hali ya hewa
Njia nzuri kupitia pengo ...

Na aliyepita, hafi kamwe.
Hakuna upungufu ndani yake, na uadilifu unatawala.
Na moyo huongea sawasawa, bila huzuni.
Wakati wowote huanza na kumalizika ...

Hebu fikiria mlevi anaanguka kutoka kwenye gari, ghafla ...
Hatavunjika hadi kufa, kwa shida kupumua,
Ndio, mzima tu katika roho ya ulevi,
Yeye hufanya kila kitu bila kujua, ipasavyo.

Wala mshangao wala hofu katika kifua chake
Si alicheza nje kutoka kuanguka ... Fikiria
Kiasi gani uadilifu unatokana na divai! Ongeza
Ni nini tumepewa na Asili kwa Njia ...

Wakati sage iliunganishwa na Nature ili kuishi,
Hakuna kinachoweza kumuumiza ...

Mpenzi mmoja wa gull aliogelea kila siku,
Na makundi ya shakwe wakamiminika kwake ...
Baba alimuuliza: - Niambie moja ...
Nilisikia seagulls karibu na wewe, kwamba kivuli chako!

Asubuhi aliposafiri tena baharini,
Kisha nyangumi, kama hapo awali, walikusanyika huku na huko,
Walakini, karibu, kama kawaida, haikuanguka ...
Na hakupata furaha yoyote kwa baba yake.

Na inasema: - Hotuba nzuri - bila hotuba.
Kitendo cha juu zaidi sio kitendo, lakini maarifa,
Ni nini kinachosambazwa kwa kila mtu, bila kuelewa,
Isiyotegemewa, isiyo na kina, kama mkondo ...

Sanaa ya Utekaji nyara

Tajiri mmoja kutoka kwa familia ya Wamiliki Wote aliishi Qi.
Na katika ufalme wa Mwimbaji, mtu masikini katika familia ya Wasambazaji.
Maskini siku moja alikuja Qi kwenye bustani za kuimba,
Naye akamwomba Tajiri kwa siri ya Mzabibu.

Nimekuwa nikijua sanaa ya utekaji nyara kwa muda mrefu,
Tangu nianze kuteka nyara. Kwa mwaka wa kwanza
Niliweza kujilisha, niliishi bila wasiwasi,
Lakini katika mwaka wa pili kulikuwa na viburudisho vingi!

Kwa mwaka wa tatu nimepata wingi,
Tangu wakati huo, nimekuwa nikitoa sadaka kwa vijiji.
Mtu maskini alifurahiya ... - Naam, naweza kufanya hivyo pia!
Lakini neno "kutekwa nyara" halikupenya kiini ...

Alivunja milango na kuiba chochote alichopata!
Mwishowe, alikamatwa, akapigwa,
Kila kitu kilichukuliwa na kuhukumiwa utumwa!
Maskini humlaani Tajiri kwa lolote analoweza kufanya...

Uliiba vipi? - aliuliza tajiri?
Na niliposikia kilichotokea, - Kutumikia haki!
Ulifanya makosa kama haya, na kuwa mwizi wa ujinga,
Sio kutoka kwa maumbile, uliiba kutoka kwa watu, mwigizaji wa circus!

Nilipojifunza nyakati na mali zao,
Kisha akaanza kupora hali ya hewa nzuri kutoka Mbinguni,
Na Dunia ina ongezeko la mimea, na asili
Niliiba kama ilivyokuwa lazima katika siku zangu ...

Lakini ni dhahabu, jade na fedha
Je, umejaliwa kwa asili? Vipi kuhusu bidhaa?
Uliiba mali za watu kama hizo moto
Hiyo inaacha tu chini iliyowaka ...

Masikini hamwamini tajiri wakati huu!
Kwa Mzaliwa wa Kwanza anaharakisha kwenda Mashariki,
Na anauliza swali ... Na yeye, inaonekana, ni mkali:
Huna chochote hapa, sikutanii.

Baada ya yote, hata mwili wako umeibiwa hapa.
Ili kuunda maisha kwako - asili imeibiwa!
Kutoka kwa giza la mambo, matawi yasiyotenganishwa ya familia
Chini duniani katika kuwepo duniani...

Wizi kwa familia ya Wenye Vyote - sayansi
Kuishi kwa maelewano ya kweli, na yako ...
Wizi kutoka kwa tamaa ya kibinafsi - iliyooza!
Kinachoadhibiwa na Sheria ni hofu na mateso...

Tajiri alibaki bila kudhurika - hii ndiyo Njia ya kawaida.
Wanapochukua kutoka kwa kawaida kwa faida ya wote,
Hiyo ni kuepukika na furaha, na mafanikio.
Wanapochukua kwa faragha - usidanganye

Sheria ya Ubunifu wa Asili.
Hapa kuna siri.
Anayejua sifa za vitu vyote, anajua nuru.

MFALME WA NYANI

Kulikuwa na mfalme wa nyani ndani ya ufalme wa Maneno.
Kwa upendo alilisha kundi la raia kwa miezi mia moja.
Na matamanio yote yalijua jinsi ya kuyatatua ...
Kwa hasara ya familia, aliamua kutuliza kundi.

Lakini ghafla akawa maskini, na kulikuwa na chakula kidogo ...
Mfalme aliamua kudanganya kundi ili lisiinuke ...
Na hivyo akasema: - Na nini, nitatoaje
Asubuhi iliyofuata chestnuts tatu, jioni ... tano?

Kisha nyani akainuka kwa hasira halali ...
- Je, ikiwa ni saa tano asubuhi na tatu angani jioni? -
Aliuliza tena mara, akisikiliza mawazo yao,
Na nyani mara moja wakalala chini ...

Watu wa Han-dan walitoa usiku wa Mwaka Mpya
Njiwa zisizo za hiari kwa Tsar. Alitunuku
Wao ni wakarimu sana, vizuri, na njiwa ... iliyotolewa,
Na hivyo kuwatuliza watu waliojitolea ...

Mara mgeni alimuuliza: - Kwa nini?
- Rehema iko hapa!
- Lakini kila mtu anajua kwamba hamu ya Tsar
Waache ndege waende huru, inawaangamiza, na bure ...
Je! si ingekuwa bora kupiga marufuku uvuvi?
bidii...
Watu wako wanafanya nini katika kuwakamata,
Kuharibiwa wengine wengi, na si kufanya up
Ndege waliokufa, na waliookolewa, hawatakumbukwa ...
Mfalme alikubali: - Hiyo ni kweli! - na kwa aya ya tabasamu ...

KUJUA SABABU

Le-tzu alijifunza kupiga, vizuri, lakini Mlinzi wa Mipaka
Swali lake ni: - Unajua kwanini ...
Je, ulilenga shabaha? Na yeye: - sijui.
- Vizuri ...
Hujapata ujuzi, jifunze kutoka kwa ndege ...

Miaka mitatu ilipita, na Lezi akaja tena.
Na Mlinzi akauliza tena: - Je!
- Sasa najua! - Kwa hivyo Le-tzu kwa kumjibu ...
- Sasa una ustadi. Una hekima.

Wahenga hawakuelewa maisha na kifo, lakini sababu zao.
Sivyo mwonekano, lakini kiumbe cha kujificha chochote.
Na ikiwa unagonga lengo, basi kumbuka kwanini ...
Usimdharau kiumbe mwenye chakula cha dunia.
Na usione aibu kupitia miaka mitatu ya uanafunzi
Labda bado haujui maana zote ...

Siku moja Mfalme wa Zing aliamua kuungana
Na jirani yako kushambulia eneo la Wei,
Prince Chu, angalia angani
Na akacheka ... Jinsi gani Tsar hawezi kukasirika!

Alimuuliza kwa hasira:
- Unacheka nini?
- Mimi, mtumishi wako, ninamcheka jirani yangu tu:
Alimpeleka mkewe kwa mama yake kabla ya chakula cha jioni ...
Nikiwa njiani kurudi nilikutana na mwanamke mrembo...

Alikusanya majani ya mulberry kwenye apron,
Na bila hiari yake alianza kumtania ghafla,
Lakini, akageuka, akampungia mkewe mkono -
Alikaribishwa na tapeli fulani, akiomba kinywaji.

namcheka...
Na Mfalme alielewa wazo hilo.
Baada ya kusimamisha askari wake, aliongoza nyumbani ...
Viunga vyake vilitishiwa na jirani kwa vita,
Lakini, baada ya kuona askari, alichukua visigino ...

KWELI

Bwana wetu wa Zen, ambaye alikuwa mcha Mungu kila wakati,
Nyumba ilifunguliwa na kubisha hodi ya wanandoa wenye hasira.
Ambaye binti yake, kumficha mkosaji kutoka kwa shida,
Alimtengeneza, akifunua ujauzito ...
Kwa utulivu akisikiliza karipio lao, alisema kimya kimya:
- Ah kweli? - akarudi nyumbani,
Na sifa yake ... iliharibika ...
Wakamletea mtoto! Alichukua maarufu!
Ndiyo, aliitunza vizuri.
Mwaka mmoja baadaye, binti alikiri, akifunua baba yake ...
Wazazi wake wanamrudisha mvulana huyo
Wanaomba msamaha...

Kweli? ... ni bwana wa Zen ...

Mara mwanafunzi alikuja
Na nina swali juu ya kile nilikuwa nikijiuliza:

Haki iko wapi? Mimi ni mdogo sana
Na wewe ni mkubwa, - na alianguka ... -
Mmoja ni mzuri, mwingine ni mbaya
Usizungumze nami juu ya karma ...
Lakini kwa nini wavulana wenye nguvu zaidi,
Wanazungumza nini bila wasiwasi?
Kwanini Mungu hana haki...
Furaha ya mtu, lakini shida
Mtu anamwaga kama maji ...
Lakini ... Je, kulikuwa na kumwagika awali?!
Tofauti zote zilikujaje?
Baada ya yote, ilikuwa wakati wa kuanza ...

Wakati fulani mawazo yako yalikuwa kimya!
Labda alijua ukuu?
Wewe ni mdogo, mtoto, na mimi nilikuwa mdogo ...
Nilipokuwa nikikua, nilifikiri vivyo hivyo.
Lakini sijawahi kufikiria mara mbili ...
Kitu kimoja na ... alikuwa kimya ...
Miaka michache itapita na wewe
Kuacha akili, unajua kitu
Zaidi ya muda, bila shaka
Na swali lenyewe ... litapotea ...

WATAWA WAWILI NA MSICHANA

Msimu wa mvua. Na watawa wawili njiani
Tulifika kwenye mto usio na kina. mbele yake
Kuna uzuri katika hariri, mwezi ni mkali zaidi,
Hawezi kuvuka mto, lakini anasubiri msaada.

Inapaswa kukumbushwa kwamba kulikuwa na marufuku
Kwa watawa wote: usiguse miili ya wanawake,
Usikengeushwe na mambo ya kidunia katika biashara,
Usifikirie juu ya wenye dhambi ... - njia ya Mungu ni ngumu.

Umenishangaza hata kidogo ... Ndivyo hivyo, kaka,
Nilimuacha yule msichana pale ufukweni ...
Na unaibeba siku nzima, lakini kwa "kwanini" ...
Acha mambo ya kawaida, ukiombea machweo ...

PESA HAIWEZI KUNUNUA FURAHA

Furaha sio pesa, wanasema, lakini thibitisha
Kwangu kifungu hiki, kikipita udhihirisho wa uwongo ...
Kwa hili Mwalimu alijibu: - Maisha ni kama mto ...
Na maneno haya, kijana wangu, ni ya kweli ya karne.

Kwa pesa utanunua kitanda, ole, sio ndoto ...
Dawa ni rahisi, afya inapungua ...
Chakula - tafadhali, lakini wapi kupata hamu ...
Utanunua watumishi, lakini sio marafiki, roho ina huzuni ...

Inawezekana kununua mwanamke, lakini sio upendo,
Nyumba - ndio, lakini sio familia, damu ya joto ...
Utalipa walimu, lakini wapi kupata akili?
Furaha haiko kwenye pesa, lakini kwa sauti ya mawazo safi ...

TUMAINI KWA USAHIHISHO

Mtawa alimwambia mpiga risasi kwamba alipima kwa macho yake
Njia inayowezekana ya mshale kutoka mahali aliposimama ...
- Hutajifunza kupiga risasi ikiwa kuna matumaini
Sahihisha makosa yako, wajinga wa kijeshi ...

Hii haipewi vitani, jifunze kupiga risasi
Kwa mshale mmoja ... na lengo limepigwa kwa uhakika!
Fanya biashara yoyote mara moja, usitumaini,
Kwamba unaweza kurekebisha chochote, usicheke!
Mara nyingi tunategemea kufaa maishani,
Na bila shaka, ole, hatukati ...
Lakini, ikiwa unaishi, kana kwamba siku ya mwisho katika hatima,
Basi unaweza kufungua kuzimu ndani yako ...

Bahari ya Hadithi http://sseas7.narod.ru/monade.htm
Fab Links Archive

Mifano bora zaidi. Kitabu kikubwa. Nchi zote na zama Mishanenkova Ekaterina Aleksandrovna

Mithali ya Kichina

Mithali ya Kichina

Rudia tu

Katika monasteri moja ya Kichina, wanafunzi walifanya mazoezi ya kijeshi. Mwanafunzi mmoja hakupewa harakati hii kwa njia yoyote. Haijalishi jinsi walivyomwonyesha, haijalishi walimwambiaje, hangeweza kuifanya kwa usahihi.

Kisha bwana akamwendea na kumwambia kitu kimya kimya. Mwanafunzi akainama na kuondoka. Mafunzo yaliendelea bila yeye. Siku nzima hakuna mtu aliyemwona mwanafunzi huyu, na siku iliyofuata, alipochukua nafasi yake kati ya wengine, kila mtu aliona kwamba alifanya harakati hii kikamilifu.

Mmoja wa wanafunzi alimuuliza mwingine ambaye alikuwa amesimama karibu na bwana na aliweza kusikia kile alichomwambia mwanafunzi:

Ulisikia bwana alimwambia nini?

- Ndio, nilisikia.

- Alimwambia: "Nenda kwenye uwanja wa nyuma na kurudia tu harakati hii mara 1600."

Kasa

Mfalme wa Uchina alituma mabalozi wake kwa mtawa mmoja aliyeishi milimani kaskazini mwa nchi. Walitakiwa kumpa mwaliko wa kushika wadhifa wa waziri mkuu wa himaya hiyo.

Baada ya safari ndefu, mabalozi walikaribia makazi yake, lakini ikawa tupu. Sio mbali na kibanda walimwona mtu aliyevaa nusu uchi. Alikaa juu ya jiwe katikati ya mto na kuvua samaki. "Je, mtu huyu kweli anastahili kuwa waziri mkuu?" walifikiri.

Mabalozi walianza kuwauliza wanakijiji juu ya mhudumu huyo na walikuwa na hakika juu ya sifa zake. Walirudi kwenye ukingo wa mto na wakawa ishara za adabu ili kuvutia umakini wa mvuvi.

Hivi karibuni hermit alitoka majini hadi ufukweni: akimbo, bila viatu.

- Unachohitaji? - aliuliza.

“Ee mheshimiwa, Mfalme wake Mfalme wa China, akisikia juu ya hekima na utakatifu wako, anakupa zawadi hizi. Anakualika kuchukua wadhifa wa waziri mkuu wa himaya.

"Waziri Mkuu wa Dola?"

- Ndiyo, bwana.

- Ndiyo, bwana.

“Vipi, Kaizari hana akili kabisa? hermit alicheka, kwa aibu kubwa ya wajumbe.

Hatimaye, alipata utulivu, alisema:

"Niambie, ni kweli kwamba kwenye madhabahu kuu ya patakatifu pa kifalme kuna kobe aliyejazwa, na ganda lake limefunikwa kwa almasi zinazometa?"

“Sawa bwana.

“Na je, ni kweli kwamba maliki na familia yake hukusanyika mara moja kwa siku mahali patakatifu ili kutoa heshima zao kwa kobe aliyefunikwa na almasi?”

- Ukweli.

“Sasa mtazame huyu kobe mchafu. Je, unadhani atakubali kubadilisha mahali na aliye katika ikulu?

"Kisha rudi kwa mfalme na umwambie kwamba mimi pia sikubali. Walio hai hawana nafasi kwenye madhabahu.

Fox na tiger

Siku moja simbamarara alishikwa na njaa sana na kukimbia msituni kote kutafuta chakula. Wakati huo tu, akiwa njiani, alikutana na mbweha. Simbamarara tayari alikuwa akijitayarisha kula vizuri, na mbweha akamwambia: “Huthubutu kunila. Nilitumwa duniani na Mfalme wa Mbinguni mwenyewe. Ndiye aliyeniweka kuwa mkuu wa ulimwengu wa wanyama. Ikiwa utanila mimi, utamkasirisha Mfalme wa Mbingu mwenyewe.

Kusikia maneno haya, tiger alianza kusita. Hata hivyo, tumbo lake halikuacha kunguruma. "Nifanye nini?" aliwaza simbamarara. Akiona mkanganyiko wa simbamarara, mbweha huyo aliendelea: “Labda unafikiri kwamba ninakudanganya? Kisha nifuate, na utaona jinsi wanyama wote watakavyotawanyika kwa hofu mbele yangu. Itakuwa ajabu sana kama ingetokea vinginevyo.”

Maneno haya yalionekana kuwa ya busara kwa simbamarara, na akamfuata mbweha. Na kwa kweli, wanyama wakiwatazama mara moja walitawanyika pande tofauti. Tiger hakujua kwamba wanyama walimwogopa yeye, tiger, na sio mbweha mwenye hila. Nani anamuogopa?

kuendelea

Siku moja, alipokuwa akizunguka nchi nzima, Hing Shi alifika katika jiji fulani, ambalo siku hiyo mabwana bora uchoraji na kupanga kati yao mashindano ya taji msanii bora China. Nyingi mafundi stadi walishiriki katika shindano hili, wengi picha nzuri waliwasilisha mbele ya macho ya majaji wakali.

Shindano hilo lilikuwa tayari linafikia tamati ambapo majaji walijikuta wakichanganyikiwa ghafla. Ilikuwa ni lazima kuchagua bora zaidi ya picha mbili zilizobaki. Kwa aibu walitazama turubai nzuri, walinong'ona kati yao na kutafuta katika kazi makosa iwezekanavyo. Lakini, hata waamuzi walijaribu kwa bidii kiasi gani, hawakupata dosari hata moja, wala fununu hata moja ambayo ingeamua matokeo ya shindano hilo.

Hing Shi, akitazama kinachoendelea, alielewa shida yao na akatoka nje ya umati uliokuwa ukitoa msaada wake. Kwa kutambua sage maarufu katika mtembezi, majaji walikubali kwa furaha. Kisha Hing Shi akawaendea wasanii na kusema:

- Mabwana, picha zako za kuchora ni nzuri, lakini lazima nikubali kwamba mimi mwenyewe sioni dosari yoyote ndani yao, kama waamuzi, kwa hivyo nitakuuliza utathmini kwa uaminifu na kwa haki kazi zako, kisha uniambie mapungufu yao.

Baada ya uchunguzi wa muda mrefu wa uchoraji wake, msanii wa kwanza alikiri waziwazi:

- Mwalimu, haijalishi ninaangalia picha yangu, siwezi kupata dosari ndani yake.

Msanii wa pili alisimama kimya.

"Huoni dosari pia," Hing Shi aliuliza.

“Hapana, sina uhakika nianze na yupi,” msanii huyo aliyeaibika alijibu kwa uaminifu.

"Umeshinda shindano," Hing Shi alisema kwa tabasamu.

- Lakini kwa nini? alishangaa msanii wa kwanza. "Baada ya yote, sikupata kosa hata moja katika kazi yangu! Mtu angewezaje kushinda kutoka kwangu ambaye amepata mengi yao?

– Bwana ambaye haoni dosari katika kazi zake, amefikia kikomo cha talanta yake. Bwana ambaye anaona dosari ambapo wengine hawajazipata bado anaweza kuboresha. Ningewezaje kumpa ushindi yule ambaye, baada ya kumaliza njia yake, amefikia sawa na yule anayeendelea na njia yake? Hing Shi akajibu.