Ngoma juu ya mada ya Holocaust. Tatyana Navka alitoa maoni juu ya densi yake kuhusu wafungwa wa kambi ya mateso

Sababu ni kwamba Navka na mwenzi wake walichagua mada ya Holocaust, ambayo haitumiki sana katika muktadha kama huo, kwa hotuba yao.

Navka mwenyewe alisema kwamba densi katika vazi la wafungwa na Nyota ya Daudi iliyoshonwa juu yao (iliyotumiwa kuteua wafungwa wa kambi ya mateso ya asili ya Kiyahudi) ilikuwa jaribio la kuhamisha hali na uzuri wa filamu iliyoshinda Oscar ya Italia "Maisha ni Mzuri. ” to the ice: “Ona kwa hakika! Moja ya nambari ninazozipenda zaidi! Imehamasishwa na mojawapo ya filamu ninazozipenda, "Maisha ni Mzuri! Onyesha filamu hii kwa watoto wako, hakikisha [!] Watoto wetu wanapaswa kujua na kukumbuka wakati huo wa kutisha. ambayo natumaini Mungu atatoa, hawatajua kamwe."

Wanandoa wa densi - na Andrei Burkovsky - walicheza chini wimbo Mzuri Hiyo Njia na Nicola Piovani kutoka kwa filamu sawa na Roberto Benigni, kuhusu mvulana na baba yake Myahudi na wakati wao katika kambi ya mateso.

Ngoma hiyo ilihukumiwa sana na majaji wa kipindi cha Runinga: duet ilipokea alama 12 kulingana na matokeo ya utendaji mnamo Novemba 26, ambayo iliwaleta katika uongozi katika ukadiriaji wa msimu wa saba wa Ice Age.

Video hiyo ya densi ilisambaa haraka mtandaoni na kusababisha msururu wa maoni kutoka kwa watumiaji kote ulimwenguni.

"Lo, wale wahasiriwa wajinga wa mauaji ya Holocaust," mcheshi wa Marekani alitweet na mizizi ya Kiyahudi Sara Silverman.

"Unasemaje 'kwa kuchukiza, kwa matusi isiyo na ladha' kwa Kirusi," mwigizaji na mwandishi Richard Belzer anauliza waliojiandikisha.

"Haijalishi mpango ulikuwa nini, haukufaa," anaandika mwandishi wa gazeti la Times ambaye anasaini tu kama Yashar.

Katika ulimwengu wa blogu wa Israeli, utendakazi wa Burkovsky na Navka haukusababisha majadiliano mengi, mwandishi wa habari Yevgeny Sova aliiambia Idhaa ya Kirusi ya BBC.

"Hakuna majibu, mbali na watu wachache, wanaharakati wa jeuri wa mitandao ya kijamii. Filamu hiyo ni ya Kiitaliano, mada ya mauaji ya Holocaust ... Israeli haina ukiritimba juu ya mada ya Holocaust. Isipokuwa dazeni chache za wachambuzi wanaozungumza Kirusi Siku ya Jumatatu, siku ya makundi, nilijaribu kuuliza vikundi - na kwa hivyo, hawaelewi ni nini. katika swali. Labda, kwa mujibu wa matokeo ya hadithi ya CNN, mtu ataona, lakini hadi sasa hakuna kitu katika ngazi rasmi. Viongozi hawaelewi kabisa ni aina gani ya onyesho - vizuri, walicheza onyesho. Hata siingii kwenye mabishano kuhusu hili kwenye Facebook. Hakuna mwanasiasa atakayeelewa ni nini. Labda hatupaswi kukanyaga mada ya Holocaust kwa njia ya densi, lakini hii ni haki yao. Hakuna jibu kutoka kwa Israeli."

Kwa mavazi ya wachezaji, neno jipya lilipatikana mara moja - "holocaustume" (holocaustume).

Katika mitandao ya kijamii, walikumbuka uchezaji wa mwandishi wa chore Anastasia Antelava na muigizaji wa ukumbi wa michezo wa Yermolova wa Moscow Alexander Petrov kwenye mradi kama huo "Kucheza na Nyota", ambapo duet ilifanya nambari ya kimapenzi kuhusu jeshi la Nazi na mkazi wa eneo lililokaliwa.

Wanandoa hao walicheza foxtrot kwa Fly Me to the Moon ya Frank Sinatra, na mashujaa wote wawili wanakufa mwishoni mwa utunzi.

"Kwenye watazamaji wa Runinga wa Urusi pekee maonyesho ya burudani unaweza kuona Mauaji ya Wayahudi kwenye sketi na Wanazi wanaocheza densi," matukio hayo mawili yanalinganishwa kwenye Twitter.

"90% ya wasemaji hawajaona nambari kabisa, hawaelewi kilichojadiliwa, na kwa watu kama hao niko tayari kuelezea kwa mara nyingine tena: mada ya programu hiyo ilikuwa "Sinema ya Ulimwengu", nambari hiyo ilionyeshwa kabisa. kulingana na sinema kubwa "Life is Beautiful" iliyoongozwa na Roberto Benigni, ambaye alipokea Oscars tatu, - alisema skater wa takwimu Ilya Averbukh, ambaye alicheza ngoma hiyo, katika mahojiano na Business FM.

Huko Urusi, wachambuzi waliona kuwa vyombo vya habari vingi vya Magharibi, vikizungumza juu ya hotuba hiyo, vilifanya kichwa cha habari kwamba Navka aliolewa na katibu wa waandishi wa habari wa rais wa Urusi, Dmitry Peskov.

Peskov hakutoa maoni juu ya hotuba ya mkewe kwa undani

“Najivunia mke wangu, ndivyo ninavyoweza kusema,” aliiambia RIA Novosti.

Utendaji wa hivi karibuni wa Tatyana Navka katika programu " Zama za barafu»kusababisha wimbi kubwa majadiliano. Sio juu ya mbinu isiyofaa ya skater au kuruka ngumu, lakini juu ya mada ya utendaji: idadi ya Navka na Andrey Burkovsky ilijitolea kwa Holocaust. Wakiwa wamevalia mavazi yenye mistari, wakiwa na Nyota za Daudi vifuani mwao, walionyesha wafungwa wa Auschwitz wakati wa densi ya barafu. Wengi waliona utendaji kama huo kuwa wa kipuuzi, na tabasamu kwenye nyuso za wacheza skaters na uchangamfu wao walikuwa waandishi wa habari na. takwimu za umma kuchukuliwa kama kunajisi kumbukumbu ya wahasiriwa wa Holocaust. Toleo la Uingereza la Daily Mail lilijitolea kwa Navka, ambapo waandishi wa habari walitaja kauli za watumiaji kuhusu suala hilo. "Vladimir Putin anapaswa kumlazimisha Tatyana Navka kuomba msamaha kwa hotuba yake", "Umesahau jinsi watu walivyoteseka wakati wa vita?", "Hii ni ya kuchukiza, anapaswa kuona aibu" - haya ni baadhi tu ya maoni ambayo yalikusanyika. video ya kashfa. Sehemu nyingine ilijikita kwenye Instagram ya mcheza skater: Tatyana alichapisha picha kutoka kwa uigizaji, akigundua kuwa imekuwa moja ya vipendwa vyake, na kushauri kila mtu kuwaonyesha watoto wao. "Kiumbe, cheza na ufurahi katika mavazi ya wafungwa wa kambi ya mateso, utawajibika kwa hii, ng'ombe," walimwandikia mara moja chini ya picha hiyo. "Unapiga barafu na kugonga kichwa chako?! Holocaust sio mada ambayo inaweza kutumika kwa burudani, "waliojiandikisha waliandika. Wakati huo huo, kulikuwa na wale ambao katika maoni walimshukuru Tatiana kwa utendaji wake, kwa sababu "hawaachi watu kusahau hofu hii yote." Mcheza skater mwenyewe haoni chochote cha kukera katika nambari hiyo na anahakikishia kuwa imejitolea kwa filamu ya Roberto Benigni ya Life is Beautiful. Katika picha hii, wazazi ambao waliishia kwenye kambi ya mateso wanamhakikishia mtoto kwamba kila kitu kinachotokea ni mchezo wa kuchekesha. Kulingana na Tatyana, ndiyo sababu wacheza skaters walitabasamu wakati wa kuteleza - ilikuwa kitendo cha furaha ambacho mashujaa wa filamu walipaswa kucheza.

Lakini jambo la maana hapa sio hata tabasamu za Navka na Burkovsky: ikiwa wangeteleza juu ya barafu na nyuso za huzuni, hii haiwezi kubadilisha hali hiyo. Tatizo ni la zamani kama ulimwengu - ni kwamba bado hatuwezi kuamua ni mada gani zinaweza kutumika utamaduni maarufu na zipi hazipo. Hakuna kiwango kimoja, kwa hivyo kila mtu anajisemea mwenyewe: mtu anatukanwa na skaters kwenye sare za wafungwa wa Auschwitz, na mtu anaona hii kama hafla nzuri ya kukumbusha ubinadamu juu ya janga mbaya. Kile ambacho baadhi ya watu wanakiita kudhalilisha maadili, wengine wanakichukulia kuwa kitendo cha ubunifu ambacho hakuna mtu ana haki ya kukikataza, vinginevyo ni udhibiti, kizuizi cha uhuru wa mtu binafsi na ubunifu, na kadhalika. Wakati Pussy Riot ilipocheza kwenye hekalu, watu wengi wa umma walitetea kwa nguvu haki ya binadamu ya kucheza popote na kuzungumza juu ya kitu chochote, na ikiwa inaumiza hisia zako, basi ni shida yako tu. Kwa hivyo Tatyana Navka alicheza - kwa hivyo haieleweki kabisa madai dhidi yake yanaweza kuwa kutoka kwa wale ambao walikuwa wakisimamia uhuru wa ubunifu. Inabadilika kuwa tunaweza kudai uhuru wetu wenyewe, lakini kuheshimu wa mtu mwingine - iwe uhuru wa mawazo, hotuba, au hata kucheza kwenye barafu - bado hatujajifunza.

Shirikisho la Jumuiya za Kiyahudi za Urusi (FEOR) lilisimama kwa mpiga skater Tatyana Navka, ambaye alikosolewa na wengi baada ya kucheza densi katika onyesho la "Ice Age" kwenye Channel One, ambayo alionyesha mfungwa wa kambi ya mateso ya Nazi.
Global Look Press

Shirikisho la Jumuiya za Kiyahudi za Urusi (FEOR) lilisimama kwa mpiga skater Tatyana Navka, ambaye alikosolewa na wengi baada ya kucheza densi katika onyesho la "Ice Age" kwenye Channel One, ambayo alionyesha mfungwa wa kambi ya mateso ya Nazi. .

"Zamu ambayo mjadala wa suala hili umechukua - jaribio la kulaani kutoka kwa misimamo ya kiitikadi au maadili, inaonekana kwangu kuwa haifai kabisa, kwani rufaa kwa mada ya Holocaust kama hiyo, haswa kutoka. ufahamu wa kisanii wakati wahalifu wanajihusisha na wahasiriwa anastahili heshima na shukrani zote," Borukh Gorin, mkuu wa idara ya uhusiano wa umma FEOR, aliambia tovuti ya Interfax-Religion mnamo Novemba 29.

Kwa maoni yake, inafanya kazi kama nambari ya Navka "fidia udhalimu wa kihistoria wa kung'oa kumbukumbu kwamba watu waliharibiwa kwa sababu walikuwa Wayahudi," na "kwa maana hii, nambari hii inastahili sifa zote."

Gorin aliita athari zote za kulaani kwa nambari iliyofanywa na mke wa katibu wa waandishi wa habari wa Rais wa Shirikisho la Urusi Dmitry Peskov "ilizidi kwa janga." Anaamini kuwa majadiliano ya densi hii yanawezekana tu kwenye hatua, kama tukio la kitamaduni. "Kusema mnamo 2016 ikiwa inafaa kuunda kazi za aina mbali mbali kwenye mada ya Holocaust tayari ni sawa na kubishana ikiwa upepo unahitajika," Gorin aliongeza.

Siku moja mapema, Mwenyekiti wa Baraza la Marabi wa Ulaya na Rabi Mkuu wa Moscow Pinchas Goldschmidt alipendekeza kwamba wacheza densi walipaswa kushauriana na jamaa za wafungwa wa kambi ya mateso ya Nazi kabla ya kuandaa dansi inayohusiana na Maangamizi ya Wayahudi.

"Watu wengi waliipenda, lakini ngoma hiyo iliwagusa wengi," alibainisha katika ufafanuzi wa TASS. "Maangamizi ya Wayahudi na kila kitu kinachohusiana nayo ni jeraha kubwa sana. Haitapona hivi karibuni. Karibu hakuna familia za Kiyahudi ambazo hakuna hata mmoja. ya mababu walioteseka ingekuwa kutoka kwa Nazism, hangevaa nyota za manjano, kama kwenye mavazi ya wacheza skaters.

"Ningependa kuamini kuwa wakurugenzi wa densi walitaka kuwasilisha mapenzi ya kuishi na matumaini bora wafungwa wa kambi ya mateso,” aliongeza Goldschmidt. - Pengine, nia zilikuwa nzuri, lakini kila taifa lina maumivu yake mwenyewe, na unapaswa kujaribu si kuwaumiza walio hai. Sitaki kuona chuki dhidi ya Wayahudi hapa.

Hapo awali, rais wa Wakfu wa Holocaust, Alla Gerber, akitoa maoni yake juu ya mapitio ya hasira ya nambari hii, alihimiza kutotambua hali hiyo bila shaka. Kulingana naye, "Holocaust sio uharibifu tu, ni upinzani mkubwa, upinzani wa roho, upinzani. sifa za kibinadamu, upinzani utu wa binadamu"Ikiwa ngoma hii ya Holocaust ilikuwa na yote hayo, basi sioni chochote kibaya nayo," Gerber alisema.

Nia za mauaji ya kimbari sio za maonyesho, waziri wa utamaduni wa Israeli anasema

Nambari iliyofanywa na Navka na mwenzi wake Andrei Burkovsky ilisababisha majibu mchanganyiko sana katika mitandao ya kijamii na vyombo vya habari. Wengi waliona kuwa haifai kuonyesha nambari inayoongozwa na Holocaust kwenye kipindi cha burudani cha televisheni. Wengine walipinga: mtu anaweza kuongea juu ya Holocaust kwa lugha ya densi, pamoja na densi kwenye barafu, ni muhimu kwamba mada ya janga la Uyahudi wa Uropa itafufuliwa. Televisheni ya Urusi anaandika NEWSru Israel.

Vyombo vya habari vingi vya Magharibi vilichapisha maelezo muhimu sana kuhusu ngoma hii. "Madhumuni ya mauaji ya Holocaust sio ya vyama, sio kucheza densi, na sio ukweli (maonyesho)," Waziri wa Utamaduni na Michezo wa Israeli Miri Regev alinukuliwa akisema na The New York Times. "Hakuna hata mtu mmoja kati ya milioni sita (Wayahudi waliokufa wakati wa Maangamizi Makubwa) aliyecheza dansi, na kambi ya mateso sio kambi ya kiangazi."

Johanan Petrovsky-Stern, profesa wa masomo ya Kiyahudi katika Chuo Kikuu cha Northwestern nchini Marekani, alisema kwamba ngoma hii kwenye barafu ilimtisha. "Kwa mtu ambaye anajua kidogo sana - ikiwa anajua - juu ya Maangamizi ya Wayahudi, hii inatuma ujumbe: vaa vazi lenye mistari, ujipambe na Nyota ya Daudi yenye ncha sita ya manjano, nunua tikiti ya kambi ya mateso inayojumuisha yote, na. maisha yako yatakuwa ya ajabu, - aliwaambia waandishi wa habari. - Ningeiita uhalifu dhidi ya ubinadamu wa kimsingi."

Wakati huo huo, mwanasayansi alionyesha maoni kwamba nambari hii inaambatana na "ujinga ambao umejaa Kirusi. maisha ya kisiasa kutoka juu hadi chini", linaandika uchapishaji huo, sehemu ya nakala ambayo imechapishwa na InoPressa.

Navka mwenyewe, baada ya majadiliano ya nambari kuhusu upendo wa wafungwa wa kambi ya mateso ya Nazi, alielezea kwamba wakati mbaya unaotajwa katika suala hilo unapaswa kuwa "kujua na kukumbuka." Katika moyo wa nambari hiyo, kama mcheza skater alivyoelezea, filamu yake anayopenda zaidi "Maisha ni Mzuri", kulingana na wasifu wa Myahudi wa Italia, mfungwa wa Auschwitz. Wakati wa onyesho hilo, Navka na mwenzi wake walicheza wakiwa wamevalia sare za jela zenye mistari na kushonwa Nyota za njano za David.

Holocaust ni neno linalokubalika kwa ujumla la mauaji ya kimbari ya Wayahudi na Wanazi na washirika wao mnamo 1933-1945. Kulingana na makadirio mabaya, Wayahudi wapatao milioni sita wakawa wahasiriwa wa mauaji hayo na mfumo wa kambi za kifo za mateso.

Kutoka kwa ujumbe wa Facebook:

"Mandhari ya programu - sinema ya kigeni - na kazi zinazowakabili wakurugenzi wa densi ya barafu ni wazi kabisa. Averbukh, kwa uwezo wake wote, alifanya jaribio lisilofanikiwa la kuunda tena mada ya hila sana na bila shaka. filamu yenye vipaji. Kwa nini haukufanikiwa, nitajaribu kuelezea. Replica yoyote kutoka kwa werevu kazi ya sanaa Ni njia yenye utelezi na hatari. Kwa sababu kujaribu "kuimba tena" fikra ni karibu haiwezekani. Hakuna mifano kama hiyo katika historia ya sanaa. Walakini, kuna kazi ambazo zinalenga "kuiga" ya mwandishi-fikra mapema. Na si chini ya kipaji. Sharti moja tu lazima litimizwe - mabadiliko ya aina. Classical/expressionism, postclassicism/kisasa, kisasa/pop sanaa, n.k... Na hapa sheria za maadili ya kisanii zinatumika, ambazo zinaambatana bila kutenganishwa. kazi ya urembo ambayo inaletwa kwa umma. Kuna mduara wa mada ambayo, kwa default, kwa mujibu wa sheria zilizopo za maadili (ninazungumzia kuhusu nyakati zetu za kisasa, labda katika miaka mia mbili zitasahihishwa, hata uwezekano mkubwa!) Je, haiwezekani kwa "mazoezi" hayo . Hizi ni, kwa mfano, matukio ya ukatili uliokithiri - kukatwa vipande vipande, matukio ya unyanyasaji wa kijinsia, picha za uchi wa watoto zenye hisia za ngono, picha za dhihaka za ulemavu wa mwili, nk. Hii haimaanishi kuwa mada zinazofanana haziwezi kushughulikiwa katika sanaa kwa njia ya mafumbo au miungano ambayo haihusiani moja kwa moja na mada!

Mada ya mauaji ya kimbari sio mwiko kabisa, lakini Holocaust ina mipaka yake ya taswira na tafsiri. Kwa nini? Kwa sababu mauaji yoyote ya kimbari sio tu matokeo ya kuangamizwa kwa watu wengi, lakini pia ni matokeo ya ushiriki mkubwa wa watu katika maangamizi haya. Televisheni ni vyombo vya habari, sio burudani tu, bali pia kuunda ladha, mapendekezo na mtazamo wa ulimwengu wa watazamaji, kuelimisha kwa namna fulani. Kwa akaunti hii, kuna sayansi nzima - juu ya athari kwenye mtazamo wa ulimwengu wa vyanzo vya habari vya sauti na kuona. Kwa hivyo, jinsi mada ya Holocaust inavyowasilishwa kwenye skrini lazima izingatiwe kabisa na udhibiti wa ndani wa mwandishi (au udhibiti wa uhariri) na vitendo vya kisheria vinavyohusiana na hii. Hivi ndivyo mambo yalivyo katika nchi zilizostaarabu.
Kwa upande wa Averbukh, mila nyingi hapo juu zilikiukwa: kutofaa, taswira ya lengo la picha za wafungwa katika fomu isiyo ya kawaida (isiyo ya kawaida), kujitenga kutoka kwa sehemu ya picha ya janga ambalo lilizingatiwa. asili (filamu), ladha mbaya katika picha / jukwaa na matumizi yasiyofaa ya mada ambazo ni wazi kushinda nazo ili kupokea gawio la kibinafsi. Haya yote hayana uhusiano wowote na utumizi wa kitamaduni wa mada ya Holocaust ama katika sanaa au katika michezo (!) (Njia mada hiyo ilitumika katika utendaji wa Olimpiki wa Lipnitskaya, ambapo mfano huo ulitumiwa - sawa na ile iliyotumika kidogo. wenye vipaji!). Wakati wa kielimu, lengo ambalo kijadi hufuatwa katika taswira ya Maangamizi ya Wayahudi, halikuwepo, na lengo lingine lolote ni kudhalilisha mada."

Hili ndilo jibu la kina la mhakiki wa sanaa.

Ingawa tunabishana, ingawa sivyo - maneno kama haya hayawezi kupatikana hata hivyo.

Kutolewa kwa Jumamosi ya kipindi cha "Ice Age" kwenye Channel One kilivutia umakini wa sio tu wa Kirusi, bali pia vyombo vya habari vya ulimwengu. Vyombo vya habari vya Magharibi vilichukua suala la Tatyana Navka na Andrey Burkovsky, waliojitolea kwa Holocaust, badala ya utata.

Mbele ya hadhira, wasanii walionekana kwenye picha za wafungwa wa Auschwitz - wakiwa wamevalia mavazi yenye mistari na kushonwa na nyota za manjano za Daudi. Walakini, kama waandishi wa habari wa kigeni wanavyoona, idadi hiyo, ambayo inagusa mada ngumu kama hii, ilionekana kuwa ya kijinga sana.

Kama mpiga skater mwenyewe alivyoelezea, densi hiyo ilitiwa moyo na filamu ya Life is Beautiful na Roberto Benigni, ambayo inasimulia juu ya kukaa kwa Myahudi wa Italia kwenye kambi ya kifo. Muziki kutoka kwa filamu ya Beautiful That Way pia ulichezwa kwenye chumba hicho.

Iangalie kwa uhakika! Moja ya nambari ninazozipenda! Kulingana na moja ya filamu ninazopenda "Maisha ni Mzuri"! Onyesha filamu hii kwa watoto wako. PS: Watoto wetu wanapaswa kujua na kukumbuka wakati huo wa kutisha, ambao natumaini Mungu atatoa, hawatawahi kujua

Navka aliandika kwenye ukurasa wake wa Instagram.

Maoni ya umma, pamoja na yale ya Kirusi, yamegawanywa: wengine wanaamini kuwa hakuna kitu cha kukera katika skating ya barafu kwa namna ya mfungwa wa kambi ya mateso, wengine huita hatua kama hiyo haikubaliki.

Toleo la Israel la Haaretz lilibainisha kuwa hii si mara ya kwanza kwa suala tata kuguswa kwenye televisheni ya Urusi. mandhari ya kijeshi v programu za burudani. Kwa hivyo, kwa mfano, mnamo 2016, watayarishaji wa kipindi cha "Kucheza na Nyota" walilazimika kuomba msamaha kwa nambari hiyo, ambayo ilizungumza juu ya upendo. Askari wa Ujerumani wakati wa Vita vya Kidunia vya pili na msichana wa Urusi.