Mfumaji wa kawaida wa Kiajemi. Masufi na sanaa ya mazulia ya mashariki

nyumbani / Saikolojia

ABRASH
- Hii ni tofauti katika vivuli vya sauti sawa kwenye carpet, inayotokana na rangi ya nyuzi na ufumbuzi tofauti wa rangi.
Kwa kawaida, tofauti hizi ndogo huonekana zaidi kwa muda.
Abrash hupatikana hasa katika mazulia ya kale na ni matokeo ya ufumbuzi wa kazi za mikono. Abrash sio kasoro kwa mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono.

AVSHAN
"Ni neno la Kiajemi linalomaanisha" nukta ". Inajulikana na pambo la carpet iliyofanywa kwa mikono na muundo wa mmea bila medali ya kati.

AINA GEL
- Mchoro wa carpet ya Turkmen, inayojumuisha maua ya stylized yaliyoingizwa kwenye polygons.

AINA-GOTSHAK
- Mapambo ya carpet ya Turkmen, ambayo uwanja umegawanywa katika viwanja vidogo, vilivyopambwa kwa muundo na protrusions kama mdomo.

AINA KAP
- Kesi ya kuhifadhi mazulia ya vioo nchini Turkmenistan.

AZERI
- Jina la biashara la mazulia ya kisasa ya Kiazabajani.

MAZURIA YA AXMISTER
- Mazulia ya Kiingereza yaliyotengenezwa kwa Axminster, mtindo wa Kituruki.

ALKAGULKIKI
- Pambo la kupendeza la miniature na maua ya blackthorn.

ARIANA
- Katika Mashariki ya Kati na Uturuki, neno hili linaashiria uigaji wa kisasa wa mazulia ya kale kutoka mikoa ya Bakshayesh na Geris.

ASHKALI
- Mapambo ya carpet. Imepatikana na zulia za kale za Qashqai. Ina octagons mbili zilizowekwa kiota, moja ya ndani iliyopambwa sana na ndoano.

BANDY
- Neno linaloashiria muundo wa riboni na lati katika mazulia ya Kiajemi.

BAFT
- Neno linaloashiria kazi ya zulia lililotengenezwa kwa mikono nchini Iran.

BAKHTIYARI
- Carpet pambo, ambayo asili katika mila ya carpet Weaving ya watu
Bakhtiari, anayeishi katika eneo la kusini-kati mwa Iran linaloitwa Chahar Mahal. Mazulia ya Bakhtiari yana muundo wa checkerboard, kila seli ambayo imepambwa kwa miti ya maisha, ndege, maua, wanyama wa kufikirika. Kawaida hufumwa kwa fundo la Kituruki.

MBWA ANAYEKIMBIA
- Mapambo yaliyotumiwa katika mazulia ya Caucasian kwa namna ya mbwa wa stylized. Ishara iliyoundwa kulinda nyumba.

Beluch
- Mazulia ya Kiajemi yaliyofumwa na kabila la kuhamahama la Beluchi mashariki mwa Iran. Wengi wao hutengenezwa katika majimbo ya Sistan na Beluchistan, iliyoko kwenye mpaka wa kusini mashariki mwa Irani.

BERGAM
- Mazulia ya Kituruki yaliyotengenezwa kwa mikono, yaliyosukwa kuzunguka mji wa Bergama kwenye pwani ya magharibi ya Uturuki. Pia hujulikana kama rugs za Anatolia na kwa kawaida huwa na umbo la mraba. Wao ni kusuka kwa pamba kwenye msingi wa weft nyekundu na, kwa sababu hiyo, kuvaa kwa carpet inakuwa nyekundu na kupigwa. Mapambo ya carpet ni kijiometri, mara nyingi hujengwa karibu na medali kubwa ya angular iliyozungukwa na maua.

BESHIR
- Mazulia ya Turkmen yaliyotengenezwa kwa mikono, ambayo yalitengenezwa na wahamaji wa Turkmen wa kabila la Ersari karibu na kijiji cha Beshir huko Turmenia. Mazulia yamefumwa kwa pamba. Rangi kuu ni nyekundu, bluu, na hutumia miundo ya mashariki na mifumo ya ghoul, lakini pia inaweza kuwa na motifs ya wingu ya Kichina. Wameunganishwa kwa fundo la Kiajemi.

BRUSA
- Mazulia ya hariri ya Kituruki (kawaida ukubwa mdogo) hutumika kama zulia za maombi, pia hujulikana kama saf. Imefumwa karibu na Bursa.

BUTA
- Katika mazulia ya mashariki, kuna motif ya mapambo kwa namna ya tone au pendant, iliyopambwa kwa muundo wa mmea wa stylized. Huko Ulaya, inaitwa pambo la Kashmir.

BUKHARA
- Jina la kibiashara lililoimarishwa kwa idadi ya mazulia yanayozalishwa nchini Turkmenistan, Afghanistan na kaskazini mwa Iran, ambayo yana pambo sawa kwa mtindo. Halisi Bukhara ni mji wa Uzbekistan na bazaar kubwa ya carpet, ambapo kiasi kikubwa cha mazulia ya pambo hili yaliuzwa.

VAGIREH (VAGIR)
- Carpet iliyotengenezwa kwa mikono katika saizi ndogo, inayotumiwa kama sampuli na wafumaji mahiri wa zulia. Ilipambwa kwa mifumo mingi na mapambo ambayo hutumiwa kwenye mpaka wa carpet. Sampuli zilizobaki ni za thamani ya kihistoria na ni kitu cha kuwinda kwa watoza.

VAGH - VAGH
- Carpet ya India iliyotengenezwa kwa mikono, pambo lake ambalo limetengenezwa kwa namna ya mti wa mythological na vichwa vya kuimba vilivyowekwa juu yake.

VASE
- Mapambo ya carpet ya mashariki kwa namna ya vase, kutoka shingo ambayo shina za maua na shina hutoka.

HAKI
- Ufumaji wa kuingiliana au kuhamisha.

VERAMIN
- Zulia la Iran ambalo jina lake linatokana na mji unaojulikana wa Veramin, ulioko kusini mwa Tehran. Mazulia ya Veramin yanajulikana kwa uwazi wa muundo na muundo wa kifahari kwa namna ya shamba la wazi na maua. Maua yanaunganishwa na mizabibu ya diagonal na hurudiwa katika carpet, ambayo imeundwa na mpaka wa bluu giza. Mazulia ya Veramin yana wiani mkubwa wa weave.

WISS
- Carpet ya Irani, jina ambalo linatoka kwa jiji la Vyss la jina moja, lililo karibu na Hamadan. Mapambo ya mazulia haya yana medali ya kati ya hexagonal angavu na medali mbili ndogo juu na chini, ambazo kawaida huwekwa kwenye uwanja nyekundu. Rangi ya mpaka ni zaidi ya bluu.

GAB GORANI
- Vifungo vya ngozi vya Korani za kale, zilizopambwa kwa sahani zilizoingizwa za dhahabu na fedha. Mapambo ya mapambo yao mara nyingi yalikuwa mfano wa utunzi wa mapambo ya mazulia ya mashariki.

GABE
- Mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono na rundo refu. Laini sana na laini kwa kugusa, mara nyingi walitumikia kama blanketi kati ya makabila ya wahamaji.

GUDDY
- Sampuli ya pambo, iliyochapishwa kwenye kadibodi, ikitumika kama msaada wa kuona kwa bwana.

GARAGE
- Mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono na wanahamahama wa Kituruki wanaoishi katika milima na mabonde kati ya Tabriz na Bahari ya Caspian Kaskazini Mashariki mwa Iran. Wana pambo la kijiometri na medali ndogo, muhimu na, wakati mwingine, na picha ndogo za mimea au wanyama.

GERATI
- Pambo la zulia linalotumika kote Mashariki (jina lingine ni mahi rize). Inajumuisha palmettes nne zinazounda chombo na maua na majani ya curly. Medali ni rhombus yenye maua, kwa kawaida na petals nane wazi, ambayo shina huenea, hadi mwisho wa ambayo huchanua.

GERATY MPAKANI
- Mapambo yanayotumiwa kwenye ukingo wa carpet, vinginevyo huitwa "ganda la kobe", hutengenezwa kwa palmettes na rosettes zilizounganishwa na shina.

SEALER
- Zulia dogo ambalo lilitumiwa na wahamaji kunyoosha juu ya milango. Alilinda yurt kutoka kwa vumbi na mchanga.

GEL
- Kipengele cha mapambo ya sekondari kilichokamilika cha pambo la carpet, hasa ya sura ya kijiometri.

GIORDIS
- Mazulia ya Kituruki yaliyotengenezwa kwa mikono kutoka mji wa Giordes (magharibi mwa Uturuki), mara nyingi hutumiwa kwa ibada za maombi.

TAPESTRY
- Mazulia yasiyo na pamba yaliyotengenezwa kwa mikono, pia huitwa tapestries. Imetolewa hasa nchini Ubelgiji na Ufaransa. Hivi sasa, China ni muuzaji mkuu wa tapestries za mikono.

ZA DHAHABU
- Mapambo yaliyotumiwa katika mazulia ya Kiajemi kwa namna ya vases lush repetitive na maua.

HORAVAN
- Mazulia ya Irani yenye mifumo ya kijiometri ya jina moja na kijiji kidogo kaskazini magharibi mwa Iran, kaskazini mwa Heriz ..

GOTSHAK
- Mchoro unaotumiwa katika pambo la mazulia ya Turkmen kwa namna ya ndoano iliyoelekezwa.

GULI-GOL
- Gel ya maua ya sura ya mviringo, imegawanywa katika sehemu nne zilizojaa mifumo.

Gurbaka
- Stylized "chura" kwa namna ya muundo wa umbo la msalaba katika mapambo ya mazulia ya mashariki.

GUL-NA-BULBUL
- Ilitafsiriwa kutoka kwa Kiajemi - ua na nightingale. Mpango wa pambo la carpet kwa namna ya ndege kwenye matawi ya miti ya maua.

GUL FARANGH
- Mapambo ya maua katika mazulia ya mashariki, ambayo yalitokea chini ya ushawishi wa Ulaya. Kwa kweli ina maana "ua wa kigeni".

Dergezin
- Mazulia ya Irani yaliyotengenezwa katika mkoa wa Hamadan.

JIAK
- Nia ya sekondari ya pambo la sehemu ya mpaka ya mazulia ya Caucasian na Turkmen (kivuli cha diagonal).

JOFT
- Fundo pana (linalohusiana na fundo la Kiajemi na Kituruki), likitunga nyuzi nne za weft mara moja, ambazo zilitumika katika mifumo ya mstatili ili kusisitiza vyema tofauti zao kutoka kwa pambo lingine. Hivi sasa, kitengo hiki kinatumika kwa utengenezaji wa mazulia ya bei nafuu. Ubora wa chini.

DIP HALA
- Zulia ndogo, linalotumiwa na watu wa kuhamahama wa Mashariki, mbele ya mlango wa yurt.

DONBUCKLE
- Neno la asili ya Kiajemi (literally - ngoma) hutumiwa kuashiria pambo maalum la mpaka na vilele vinne, vilivyopambwa kwa picha za maua makubwa, yanayofanana na ngoma ya Irani kwa umbo.

DORRI (DOOL)
- Mazulia ya Kihindi yaliyotengenezwa kwa mbinu ya kilim kwa kutumia nyuzi za pamba.

DOZAR
- Mazulia ya Kiajemi hadi 2x1.5m.

JOKA
- Mazulia ya Kiarmenia kutoka Caucasus, yaliyotolewa katika kipindi cha 16 hadi karne ya 19.
Mapambo hayo yana muundo wa mraba na majani ya lanceolate yenye dragons za stylized, ndege ya Phoenix, maua, miti na palmettes.

SHIMO GEL
- Neno la asili ya Kituruki linalomaanisha "mchoro wa makucha" ni jeli iliyonaswa yenye umbo la almasi kwenye zulia za Turkmen Yomud.

ZANJAN
- Mazulia ya Kiajemi mara nyingi huwa na muundo wa kijiometri na medali ya kati ya "almasi" ya rangi ya divai nyekundu, iliyoinuliwa kutoka juu hadi chini, iko kwenye uwanja nyepesi, kawaida beige au ya rangi ya bluu.
Neno "zanjan" linamaanisha "mke mpendwa" au "mwanamke mpendwa". Pia kuna mji wa jina moja kaskazini mwa Iran.

ZELLOSOLTAN
- Mapambo ya maua katika mazulia ya mashariki kwa namna ya vases kadhaa na bouquets lush na ndege wawili wameketi pande.

Ziegler
- Mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono yaliyofumwa kati ya 1883 na 1930 katika eneo la Arak magharibi mwa Iran. Mazulia haya yalifanywa kwa kampuni ya Uingereza Ziegler, ilikuwa na mifumo ya Kiajemi (mifumo iliyopo mara nyingi ilinakiliwa), rangi za pastel na ukubwa mkubwa. Vitambaa na weft vilitengenezwa kwa pamba.

FUNDI LA KIHISPANIA
- Sio toleo la kawaida la fundo la Kituruki, ambalo limeunganishwa kwenye nyuzi za vita kupitia moja, ikibadilishana kutoka safu hadi safu.

ISPINJULKIKI
- Carpet ya Caucasian kutoka mkoa wa Zeikhur. Mapambo kwa sababu ya kufanana kwa nje kwa makosa pia huitwa "Msalaba wa St. Andrew".

ISFAKHAN
- Eneo la Iran ambako mazulia yanatolewa, ambayo ni baadhi ya mazulia bora zaidi ya Kiajemi. Mazulia ya Isfahan ni fahari kuu ya sanaa ya kapeti ya Uajemi iliyoundwa katika jiji la kichawi maarufu kwa ladha yake ya juu ya kisanii na kisasa.

YIIM
- Aina maalum ya kilim ya mikono, ambayo muundo hutumiwa kwa kutumia mbinu maalum inayoitwa "weft ya ziada".

KAZAKH (KAZAK)
- Neno la kibiashara kwa mtindo wa mazulia yaliyotengenezwa huko Caucasus (Azerbaijan, Armenia, Georgia). Mapambo ya mazulia haya ni kijiometri, yamefumwa kwa wiani mdogo wa fundo, lakini yana sifa za juu za utendaji. Neno hili lilitoka katika eneo la jina moja huko Azabajani, ambapo uzalishaji wa mazulia haya ulikuwa mkubwa.

KAZAKH NA MAWINGU
- Carpet ya Armenia kutoka Chon-darask, mapambo ambayo yanaonekana kwa namna ya anga ya mawingu.

KAZAKH YENYE NYOTA
- Carpet ya Kijojiajia, kwenye uwanja wa kati ambao nyota zilizo na alama nane za ukubwa tofauti hubadilishana.

KAZAKH NA SWASTIKA
- Carpet ya Caucasian, iliyopambwa na mambo ya mapambo kwa namna ya swastika.

KANTA
- kilim iliyotengenezwa kwa mikono kutoka kwa mashariki makabila ya kuhamahama mifuko ilitengenezwa kwa ajili ya kuhifadhi vyombo mbalimbali vya nyumbani.

KAPALYK
- Katika siku za zamani huko Mashariki - kitu cha mapambo ya chumba, ambacho kilikuwa na sura ya barua "P" na kilipachikwa juu ya mlango, mara chache, fursa za dirisha.

KAPHUK
- Antique oriental quilted mito. Jalada lilitengenezwa kwa kilims au mazulia.

CAPSA GEL
- Gol, inayotumika katika mazulia ya kabila la Turkmen Yomud, katika umbo la almasi yenye kingo zilizochongoka.

KASHAN
- Carpet ya Kiajemi iliyotengenezwa katika jiji la jina moja katikati mwa Irani, pambo lake ambalo lina medali za almasi na matao madogo kwenye shamba la mboga. Mazulia yenye mandhari ya uwindaji pia yamefumwa.

KILIM
- Zulia lisilo na pamba lililotengenezwa kwa mikono.

KILIM BAFT
- Sehemu za zulia zilizofumwa kwa mkono na zisizo na pamba ambazo hazigonganishi katika mafundo.

KINTAMANI
- Carpet iliyofanywa kwa mikono kutoka Uturuki (Anatolia), mapambo ambayo yanajumuisha vipengele na duru tatu ndogo au dots, chini ambayo kuna mstari mfupi wa wavy.

KITABU
- Pamba kategoria ya juu zaidi kunyolewa kutoka kwa kondoo wachanga wa mifugo maalum.

KUM
- Jiji lililoko kusini mwa Tehran, ambapo mazulia ya hariri ya Kiajemi ya jina moja, maarufu ulimwenguni kote, yanatolewa.

KUM-KAPI
- Mazulia ya hariri ya Kituruki yaliyotengenezwa kwa mikono kutoka sehemu ya mafundi ya Kumkapi huko Istanbul, kwa kutumia mapambo ya Kiajemi. Zimefumwa kutoka kwa hariri ya kitengo cha juu zaidi na nyuzi za dhahabu au fedha. Neno "Kum Kapi" pia hutumiwa kuashiria ubora wa mazulia bora zaidi ya hariri ya Kituruki.

KHARKANGI
- Motifu ya mapambo ya asili ya Kiajemi, ikimaanisha "kaa," ambayo ni muundo wa umbo la almasi na muhtasari wa mtindo, uliowekwa kimshazari, na matawi manne katika mfumo wa jani lililogawanywa, iliyosokotwa ndani ya faneli. Utungaji huu pia unajumuisha vipengele vingine: palmette moja ya sura ya pekee ya vilima na nyingine - kubwa na kuenea. Mapambo haya mara nyingi yalitumiwa katika mazulia ya Kiazabajani kutoka jimbo la Cuba.

KHESHTI
- Neno la Kiajemi kwa muundo wa mazulia ya Irani katika mfumo wa vigae vilivyowekwa mstari. Katika viwanja vilivyopangwa kwa safu za kawaida, vases na maua, miti na ndege huonyeshwa.

LADIK
- Mazulia ya Kituruki adimu sana kutoka kwa makazi ya Ladik, ambayo yalitolewa kwa wingi kati ya karne ya 17 na 19, kwa kutumia mifumo ya Mihrab na tulips zenye mitindo. Mazulia mapya zaidi yamefumwa kwa mitindo mingine ya mapambo.

LOTTO
- Zulia la Kituruki lililotengenezwa kwa mikono kutoka karne ya 16. Zilifumwa kulingana na michoro na Lorenzo Lotto. Mazulia haya ni ya kundi la Ushak la mazulia na yana mifumo ya kijiometri rangi ya njano kwenye mandharinyuma nyekundu.

LUL BAFT
- Katika ufumaji wa zulia la Kiajemi, neno linalomaanisha nyuzi zinazozunguka, ambazo ziko kwenye viwango viwili kwa sababu ya mvutano mkali wa uzi wa kuhamisha.

LURI - PAMBAK
- Mazulia ya Caucasian na pweza kubwa nyeupe iliyozungukwa na muhtasari wa ndoano ya bluu. Katikati ya oktagoni kuna muundo wa umbo la msalaba unaofanana na wanyama wanaotazamana.

MALAER
- Mazulia ya Iran yanayotengenezwa na watu wasiohamahama wanaoishi karibu na mji wa Arak kaskazini magharibi mwa Iran. Mizizi ya Wakurdi inaonekana katika mazulia haya ya kikabila, huku sehemu ya kati ya zulia ikiwa na medali tata katikati, hasa katika vivuli vya rangi nyekundu. Pia katika mazulia haya unaweza kupata mifumo ya kijiometri.

MALBAND
- Kamba ndefu, iliyofumwa kwa mbinu ya kilim. Inatumiwa na wahamaji kupakia wanyama.

MAMELUKE
- Mazulia ya Wamisri yaliyotengenezwa Cairo wakati wa nasaba ya Mamluk kati ya 1250 na 1517. Mazulia haya ni makubwa kwa ukubwa na katika mifumo ya kijiometri. Weave katika nyekundu nyekundu, bluu na kijani

MAFRASH
- Mfuko mkubwa unaoweza kukunjwa uliotengenezwa kwa teknolojia ya kilim. Inatumiwa na watu wa kuhamahama wa Mashariki na kusafiri mara kwa mara.

MEDAKHEL
- Katika mapambo ya carpet ya mashariki - muundo wa zigzag unaotumiwa kwenye mpaka wa carpet na rangi ya mwanga na giza.

MEDJID
- Mwelekeo wa ufumaji wa mazulia ya Kituruki, ambayo ilikuwa ya kawaida kwa mazulia mengi ya Anatolia ya karne ya 19, yenye sifa ya rundo la mifumo mikubwa ya mimea katika mtindo wa Baroque. Sultani wa Kituruki Abdullah Majid (1839-1861) alikuwa mtu anayevutiwa na aina hii ya mazulia, kwa hivyo jina.

MESARLIK
- Jina la mazulia ya kawaida ya Kituruki zinazozalishwa katika mikoa ya Kula na Kirshenir. Katikati ya mazulia haya kuna mandhari ya mtindo yenye nyumba na misikiti.

MEMLING GEL
- Kipengele cha mapambo ya pambo, ambacho kinapatikana katika mazulia ya Anatolian, Caucasian na Turkmen kwa namna ya polygon iliyopigwa.

MESHHED
- Carpet ya mikono ya Irani inayozalishwa katika jiji la jina moja, ambalo ni mji mkuu wa mkoa wa Khorassan na kituo muhimu cha uzalishaji wa carpet. Mazulia ya Mashhad yanajulikana na mapambo yenye medali za kifahari kwenye mashamba ya maua ya rangi nyekundu au bluu. Mara nyingi huiga mifumo ya Kashan ya kawaida, na wakati mwingine maelezo ya Herati.

MINFLER
- Carpet ya Hindi na mifumo ndogo ya maua, iliyoundwa kwa ajili ya niches.

AMANI
- Jina la kibiashara lililoanzishwa kwa mazulia yanayotengenezwa huko Saraband.

MOGUL
- Mazulia ya Kihindi, ambayo yalisokotwa nchini India katika karne ya 16 na 17 na wafumaji wa kulazimishwa wa Kiajemi kwa mpango wa Mughals Mkuu. Mazulia ya Mogul yana thamani kubwa ya kihistoria na kisanii.

MOHARRAMAT
- Kipengele cha mapambo ya mazulia ya Kiajemi kwa namna ya nguzo (wima) au ukanda (usawa).

NAVAR
- Ukanda wa kusuka wa Kilim, ambao ni sehemu ya kamba ya farasi.

NAMAKDAN
- Mifuko ya kusuka, vigogo, nk, inayotumiwa na wahamaji kuhifadhi chumvi, unga, mkate na vifaa vingine vya chakula.

LUBRICAN
- Neno hili lina asili ya Kituruki. Kwa kweli ina maana "kwa namaz". Vitambaa vidogo vya maombi vilivyoundwa kwa ajili ya utekelezaji wa taratibu za kidini katika Uislamu.

NAIN
- Mazulia ya Nain ni mazulia ya Kiajemi yanayohitajika duniani kote, ambayo yamefumwa karibu na jiji la jina moja nchini Iran. Zimefumwa kwa msingi wa pamba au hariri. Kama sheria, hutumia vivuli vingi vya bluu (bluu, turquoise, rangi wimbi la bahari na kadhalika.).

OBYSSON
- Kiwanda maarufu cha utengenezaji wa Kifaransa ambacho kimekuwa kikitengeneza tapestries na zulia zilizotengenezwa kwa mikono tangu karne ya 17.

OKBASH
- Vitu vidogo vilivyofumwa kwa namna ya mifuko ya pembe tatu, ambayo ilitumiwa na wahamaji kupamba ncha zinazojitokeza za vijiti vya msaada vya yurt.

PALMETTA (TAWI LA PALM)
- Neno linalofupisha jina la motif za maua na maua katika mazulia ya mashariki.

PARDA
- Mazulia ya ukubwa wa wastani (2.60 x 1.60m), ambayo yalitumika katika hema za baadhi ya makabila ya wahamaji kama skrini au sehemu.

PETAG
- Manufactory huko Tabriz, iliyojengwa na kampuni ya Ujerumani na ilikuwepo kwa muda mfupi kutoka mwishoni mwa 19 hadi mwanzoni mwa karne ya 20. Mazulia ya kiwanda cha kutengeneza Petag ni kitu cha kuwinda kwa watoza wa mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono.

TUMA
- Wicker mto katika Uajemi.

Raj
- Imemaliza safu yenye mafundo katika mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono. Neno hili linatumika zaidi nchini Irani.

RUBI
- Robo moja ya muundo wa ulinganifu uliochapishwa kwenye kadibodi iliyotumiwa kama msaada wa kuona.

MKONO WA FATIMA
- Picha ya mkono wenye vidole vitano, vinavyoashiria "nguzo tano za Uislamu" (sala, saumu, imani, hija na rehema). Mara nyingi hupatikana katika pambo la mazulia ya maombi ya Caucasian, Turkmen na Irani.

SAVONERI
- Warsha za utengenezaji wa tapestries zilizotengenezwa kwa mikono, zilizoanzishwa huko Paris mnamo 1628. Nyimbo zilizoundwa na wachoraji wa korti zikiwemo mifumo ya maua, alama za heraldic na nia za usanifu. Nyuzi zilizosokotwa zilikuwa za kitani chakavu na rundo lilikuwa la sufu.

SARYK
- Mazulia ya Kiajemi yaliyotengenezwa kwa mikono, yaliyopewa jina la makazi ya jina moja karibu na Arak magharibi mwa Irani. Hizi ni mazulia ya sufu, mapambo ambayo yana mifumo kwa namna ya mzabibu kwenye shamba nyekundu na giza bluu.

SALOR GEL
- Gel ya carpet, mara nyingi hutumiwa katika mazulia ya Turkmen ya kabila la Salor. Ina umbo la oktagoni yenye mzunguko wa maporomoko.

SAF
- Vitambaa vya maombi vilivyopambwa kwa muundo wa mihrab unaorudiwa.

SAFAVID
- Nasaba iliyotawala Uajemi kutoka 1502 hadi 1736 na kuunda serikali ya umoja. Walivutiwa sana na ufumaji wa zulia.

SENNE
- Mji ulio kaskazini-magharibi mwa Irani ambapo Wakurdi wa kabila wanaishi, unaojulikana kwa kilims zake. Kimsingi, kilims za Senne zina msingi wa pamba, nyuzi ambazo zimetiwa rangi angavu.

LAINI
- kitambaa cha meza kilichopambwa kwa Mashariki

SUZANI
- Paneli za Mashariki zilizopambwa kwa kutumia pamba, pamba na hariri.

SULTANABAD
- Mji ulio kaskazini-magharibi mwa Iran, ambapo marehemu XIX Kwa karne nyingi, makampuni ya Ulaya yalipendelea kuagiza mazulia makubwa (mazulia ya ukubwa mkubwa) kwa soko la Ulaya.

SUMAH (SUMAK)
- Aina ya zulia zilizofumwa zisizo na pamba.

TABRIZ (TABRIZ)
- Tabriz ni mji ulio kaskazini-magharibi mwa Iran, ambao ni mojawapo ya vituo vikubwa zaidi vya ufumaji wa zulia la Kiajemi. Mazulia ya Tabriz yana "mstari" wao wenyewe. Kama sheria, hii ni mapambo ya maua na palmettes kubwa, vases za mapambo. Mazulia ya Tabriz yanaweza kuwa na au bila medali "afshan". Pia kuna mapambo ya njama. Mazulia kutoka Tabriz yana spishi ndogo.
Mazulia ya Tabriz "Mahi" yamefumwa kwa busara rangi... Kipengele tofauti ni kwamba vipengele vya pambo ziko kwenye shamba ndogo la maua.
Mazulia kutoka Tabriz "Naksheh" yana rangi ya pink kwenye beige.
Tababaya ina rangi nyingi za machungwa na limau.
Mazulia ya Kiajemi kutoka Tabriz kawaida hufumwa kutoka kwa vifaa vya hali ya juu (pamba, hariri, pamba).

TAUK NUSKA GEL
- Gel katika mazulia ya Turkmen katika sura ya pweza. Mapambo yamepambwa kwa muundo kwa namna ya vichwa vya mishale.

TORBA
- Gunia ndogo ya rundo iliyotengenezwa kwa mbinu ya kilim, inayotumiwa na wahamaji.

TURK BAFT
- fundo la Kituruki.

UK-BASH (UK-BASH)
- Mifuko ambayo wahamaji husafirisha sehemu za mbao za hema na yurts. Uk-bash imetengenezwa hasa kutoka kwa mazulia ya rundo.

USHAK
- Mazulia ya Kituruki yaliyotengenezwa kwa mikono katika jiji la jina moja lililoko magharibi mwa nchi. Mapambo makubwa ya maua au mifumo ya rhythmic ya stylized ya maumbo ya kijiometri ni tabia.

FARCE
- Hizi ni zulia za mikono za Irani, zinazozalishwa katika mkoa wa Fars, ulioko kusini magharibi mwa nchi karibu na mji wa Shiraz. Imefumwa na makabila ya kuhamahama ya Qashqai.

NYAMA YA KUSAGWA
- Ilitafsiriwa kutoka Kiajemi - "carpet".

FARSH BAFT
- Njia ya ufumaji isiyo na usawa.

FERAKAN
- Mazulia ya Kiajemi kutoka eneo la Ferakhan magharibi mwa Iran. Zimefumwa kwa fundo la Kiajemi kwenye msingi wa pamba. Rangi kuu ni nyekundu na bluu

Hali
- Neno la asili ya Kiajemi, linamaanisha carpet "kuu" ndani ya nyumba.

HAJI JALILI
“Zamani, mfumaji mkuu kutoka Tabriz. Rangi za kustaajabisha na maelezo ya pambo la mazulia yaliyofumwa naye yameundwa upya katika mazulia ya jumba la Tabriz hadi leo.

HABIBIAN
- Fatollah Habibian (1903 - 1995), mtengenezaji mkubwa wa mazulia wa Irani kutoka jiji la Nain. Mazulia ya Habibian ni kiwango cha ubora na mtindo wa juu wa kisanii wa mazulia ya Nain. Wao ni sifa ya wiani wa juu wa nodular.

Hamadan
- Mji ulioko magharibi-kati mwa Iran ni mojawapo ya vituo vikubwa zaidi vya biashara ya mazulia ya kikabila. Miundo katika miundo ya zulia za Hamadan ni kati ya jiometri ya zamani hadi mimea tajiri.

HAFT RANK
- Maneno ambayo yanamaanisha katika tafsiri kutoka kwa mazulia ya Kiajemi yenye msingi wa hariri ya thamani.

HAPA
- Mji ulioko magharibi mwa Uturuki, maarufu kihistoria kwa mazulia yake ya hariri ya hali ya juu. Mazulia ya hariri ya Hereke ya Kituruki yanachukuliwa kuwa bora zaidi.

KHORJIN (KHURJIN)
- Mifuko pacha ya kusafiri inayotumiwa na makabila ya kuhamahama kama begi la bega au begi la tandiko.

Ziegler
- Mwishoni mwa karne ya 19, kampuni ya Anglo-Swiss iliyodhibiti soko la zulia la Uajemi, haswa huko Sultanabad. Mazulia kwa ajili ya masoko ya Ulaya na Marekani yalitolewa kwa maagizo ya kampuni ya Ziegler.

CHARKHANGA
- Muundo wa kaa wa mtindo unaotumika katika mapambo ya zulia.

CHEMCHE GEL
- Ilitafsiriwa kutoka kwa Kituruki inamaanisha "gol kwa namna ya ndoo". Inatumika katika mazulia ya Turkmen yaliyotengenezwa na kabila la Teke.

SHAKHR BABAK
- Mazulia ya Kiajemi yaliyotengenezwa katika jiji la jina moja kusini mwa Irani. Mapambo ya jadi ina medali ya kati yenye muundo wa kina, uliopambwa kwa kiasi kikubwa katika rangi ya pastel isiyo na rangi na lafudhi nyeupe na dhahabu, tofauti na historia ya cranberry nyekundu au bluu. Mapambo kwa namna ya bustani ya stylized na mti wa uzima, vases na maua hutumiwa pia.

SHAH ABBAS
- Shah wa nasaba ya Safavid (1587-1629), ambaye jina lake lilipewa muundo tata... Mazulia ya Iran ya Shah Abbas yana mitende iliyounganishwa na rosette kwa shina la jeraha la ond.

SHERKATE FARSH
- Kampuni ya mazulia iliyoanzishwa nchini Iran mwaka 1936 chini ya Shah Reza Pahlavi.

SHIRAZ
- Shiraz ni mji wa zamani katikati mwa Irani, ambapo mazulia yaliyotengenezwa kwa mikono ya jina moja hutolewa. Miundo ya mapambo ni ya kijiometri, lakini si ya awali. Hizi mara nyingi hujumuisha medali kubwa za umbo la almasi. V sehemu mbalimbali Katika uwanja wa zulia la Shiraz unaweza pia kuona wanyama au mimea ndogo ya mitindo.

ELAM
- Kupigwa katika sehemu ya kati ya Turkmen au mazulia ya maombi ya Kituruki, yamepambwa kwa alama za heraldic.

ELEM
- Mipigo ya ukingo wa sekondari.

ENSI
- Kwa maneno mengine (iliyotafsiriwa kutoka Turkic) - "mlango" wa kusuka. Zulia la Ensi lilitumiwa na wahamaji kuziba lango la hema.

ERSARI
- Mazulia ya Afghanistan, yaliyopewa jina la kabila linalokaa kaskazini magharibi mwa nchi. V siku za hivi karibuni wengi wa Ersari walikaa Pakistani, ambapo wanajishughulisha na utengenezaji wa mazulia

YL
- Kusuka kilim farasi cape.

YUYUR
- Motifu kwa namna ya mikunjo inayoingiliana ya mzabibu. Inapatikana katika mazulia yaliyotengenezwa Ersari.

YURUK
- Vitambaa vya pamba vya Kituruki vilivyofumwa na kabila la Yuruk mashariki mwa Uturuki. Wanatofautishwa na rundo la juu na mifumo rahisi ya kijiometri.

YALAMEH
- Mazulia ya Kiajemi ya kabila la Yalameh, ambalo linaishi katika mkoa wa Irani wa Fars. Wanajulikana na utajiri wa mifumo na kueneza rangi.

YASTIK
- Muda (wa asili ya Kituruki) kwa mito ya rundo iliyosokotwa.

MIMI TU
- Mazulia ambayo yalitumika kama aina ya godoro kwa makabila ya wahamaji.

"Umenirithi kwenye mazulia, na mazulia yangu yote ni ya Kiajemi," shujaa wa hadithi ya Mikhail Bulgakov, Profesa Preobrazhensky, alikasirika wakati wa ziara ya wasimamizi wa nyumba kwake. Na kulikuwa na kitu cha kuwa na wasiwasi. Carpet ya heshima wakati huo ilikuwa na thamani ya kama ada ya mwezi mmoja ya mwanga wa dawa. Mtindo wa mazulia ya Kiajemi ulifagia miji mikuu ya Uropa mwanzoni mwa karne ya 20. Muda ulipita, lakini mtindo haukupita, isipokuwa kwamba kazi za mikono za gharama kubwa zilibadilishwa na bidhaa za walaji zinazozalishwa kwa wingi.

Kwa kumbukumbu ya mfalme

Ufumaji wa mazulia unajulikana katika sehemu nyingi za dunia, na ufundi huu ulikua kwa kujitegemea katika maeneo tofauti. Kwa makabila ya kuhamahama, vitambaa vilivyofumwa kutoka kwa nyuzi kali za sufu ni kitu kisichoweza kubadilishwa. Katika kura ya maegesho, mazulia hugeuka kuwa kuta za joto na sakafu ya makao, na juu ya kuongezeka, kuvingirwa kwenye bomba, kuchukua nafasi ndogo sana. Baada ya muda na wanapopata ustawi wa nyenzo, watu hufikiri juu ya uzuri wa mazulia.
Kwa muda mrefu, Waajemi pia walikuwa watu wa kuhamahama, ambao bila shaka walitumia mazulia. Walakini, tayari mwishoni mwa karne ya 5 KK, mwanahistoria wa Uigiriki Xenophon anataja bidhaa hizi kama sehemu ya anasa isiyokuwa ya kawaida, ambayo ilizunguka wakuu wa jimbo la Achaemenid (jimbo ambalo lilikuwepo katika karne ya 6-1 KK kwenye eneo la Asia).
Mapokeo ya Irani yanahusisha kuibuka kwa desturi ya kufuma mifumo tata kwenye mazulia kwa mwanzilishi wa jimbo la Uajemi, Cyrus II Mkuu (labda alizaliwa mnamo 593 KK). Inadaiwa kwamba, baada ya kuteka Babeli na kuona majengo yake mazuri, mfalme huyo mchanga alitaka kuwa na haya yote kwenye kambi yake. Lakini njia pekee ya kuchukua kipande cha uzuri wa Babeli ilikuwa kujaribu kuzaliana muundo wa mahekalu na majumba kwenye mazulia. Hadithi inadai kwamba wafumaji mia kadhaa walishughulikia kazi hii, na baada ya kurudi nyumbani, waliendelea na mila ya kupamba bidhaa zao na muundo.

Muda si muda mazulia ya Uajemi yakawa maarufu duniani kote, kuanzia Ulaya na Afrika Kaskazini hadi China. Walipamba majumba ya watawala na walizingatiwa thamani kubwa, ushahidi wa ustawi na utajiri.
Kwa mfano, jambo la kwanza nililolitunza mfalme wa Byzantine Heraclius I (alitawala kutoka 610 hadi 641), akiwa amechukua mji mkuu wa Waajemi, Ctesiphon, - uhifadhi wa carpet ya kipekee kutoka kwa jumba la padishahs. Ilisukwa mahsusi kupamba ukumbi kuu wa makazi ya Khosrov I Anushirvan (501-579). Carpet hii labda itabaki kuwa kubwa zaidi hadithi maarufu: mita 140 x 27. Silk dhahabu, nyuzi za fedha na mawe ya thamani ilipambwa kwa bustani nzuri sana, inayolingana na paradiso. Bidhaa hiyo iliitwa "Spring Carpet" na ikawa maarufu ulimwenguni kote. Lakini mnamo 637 Ctesiphon alikwenda kwa Waarabu. Na carpet ya Khosrov iligeuka kuwa nzito sana, na waliikata ili kuiondoa katika sehemu.

Zawadi zenye maana

Baada ya muda, mafundi walianza kuweka maana fulani katika mifumo kwenye mazulia. Bado walikuwa maarufu masomo ya kupendeza, lakini wakati mwingine matakwa rahisi, pongezi, maneno ya kutengana yalianza kuonekana. Kwa kuwasili kwa Waarabu, mifumo ilijazwa na maudhui mapya. Ndege, ngamia na farasi walitoweka kwenye mazulia. Mapambo ya zulia yalizungumza kwa lugha ya alama na vifupisho, ikageuka kuwa usemi uliofumwa wa Kurani. Wakati mwingine zulia la Kiajemi kwa mwanzilishi ni kitabu kuhusu muundo wa ulimwengu.
Vitambaa vilivyofumwa kutoka Tabriz, Nain na Isfahan vilikuwa maarufu sana. wengi zaidi mafundi stadi kutoka sehemu hizi zinaweza kusimba ujumbe mzima kwenye kapeti yao. Kwa kuwa Waajemi mara nyingi walitaka kuandika kile ambacho washindi hawakupenda, ilibidi wavumbue sifa halisi. Kulikuwa na aina ya lugha ya muundo. Ujumbe rahisi ulieleweka kwa mtu yeyote anayetaka kujua, na ngumu zaidi - kwa waanzilishi tu.
Mara nyingi, carpet ilikuwa na nukuu kutoka kwa Korani au matakwa miaka, afya, banal "amani kwa nyumba yako" au "ili niishi kama hii" (yaani, ili mmiliki wa carpet aishi vizuri ili aweze kumudu bidhaa hii ya gharama kubwa).
Mwishoni mwa karne ya 11, wafuasi wa madhehebu ya Kiislamu ya Nizari, ambayo pia yanajulikana kama Wauaji, walivuta fikira kwenye mazulia. Walipigana vita bila kukoma na kila mtu ambaye hakushiriki mafundisho yao. Walivamia, kuwaibia, kuwaangamiza wale ambao hawakuweza kufukuzwa utumwani. Nizari walidharau kifo chao wenyewe na waliishi tu ili kuharibu ulimwengu ulioumbwa na Mwenyezi Mungu - bila shaka, kwa jina la wokovu wa wanadamu.

Mtazamo kuelekea wafuasi wa dhehebu hili ulikuwa sahihi, lakini chini ya Hasan al-Sab-baha (katikati ya miaka ya 1050 - 1124), alipata nguvu kiasi kwamba watawala wa Mashariki ya Kati na Transcaucasia walitetemeka kwa hofu, wakiogopa kuona muuaji. vyumba vyao. Baada ya kuiteka ngome isiyoweza kushindwa ya Alamut huko Magharibi mwa Iran kwa hila, Sabbah aliigeuza kuwa mji wake mkuu. Sabbah hiyohiyo ilipewa jina la utani la Mzee wa Mlimani.
Kutoka kwa safari zote za Alamut, utajiri usiohesabika, vitabu vilitolewa, mafundi mbalimbali waliletwa hapa. Hasa Sabbah alipendezwa na lugha ya siri ya wafumaji wa Isfahan. Wengi wa ya raia wake waliishi katika miji ya kawaida - chini ya kivuli cha Waislamu wa kawaida au Wakristo. Muda si mrefu walianza kupokea maagizo kutoka kwa Mzee wa Mlima na kumpelekea taarifa kwa kutumia michoro ya kwenye mazulia. Mara tu amiri au sheikh fulani alipopanga kampeni dhidi ya Nizari, Sabbah alifahamu kuhusu hilo. Na kisha wauaji wa siri waliingia.

Kifo cha ajabu kama nini!

Hata hivyo, watu wa Sabbah hawakujiwekea kikomo kwa maandishi tu yaliyofumwa. Iliaminika kuwa mafundi walikuwa wakifanya kazi huko Alamut, ambao waliweza "kulipa" mazulia na amri fulani, ambazo mhusika hakuweza kushindwa kutimiza. Kwa mfano, ngome ya Siria ya Banias ilianguka, ambayo sheikh wake aliapa kuikomesha Sabbah. Mara moja alipokea carpet ya uzuri wa ajabu kama zawadi kutoka kwa jamaa wa mbali. Katika usiku wa kwanza kabisa baada ya hayo, yule amiri asiye na bahati, kana kwamba amelewa, alifungua milango ya ngome yake kwa wauaji wachache, ambao walikata ngome nzima, na kisha wakakata kichwa cha mmiliki wa Banias.
Mtawala wa Shirazi, ambaye alianzisha kampeni dhidi ya Sabbah, pia alipokea zulia kama zawadi. Uwezekano mkubwa zaidi, ilibadilishwa kuwa moja iliyotengenezwa huko Alamut, na emir kama vita alikufa kwa moyo uliovunjika, bila kuangalia muundo. Makumi ya watawala ambao walipokea "zawadi zenye maana" kama hizo walikwenda wazimu, walikufa kutokana na pigo au katika ndoto, au hata walisahau tu juu ya mipango ya kushambulia wauaji. Polepole, Sabbah alitambua kwamba hapakuwa na haja ya kuweka jeshi kubwa kulinda mipaka. Kutosha kwa msaada wa wapelelezi kupenya mipango ya majirani, na kisha kuondokana na hatari zaidi yao. Kwa njia, watawala wengi walikuwa na haraka ya kuwanunua wauaji, ambayo ilitumika kama chanzo kizuri cha kujazwa tena kwa hazina.
Kwa karibu miaka 200, hawakuweza kufanya chochote na Nizari, hadi Wamongolia walipokuja Irani mnamo 1256. Mabwana wa wauaji hawakumwogopa yeyote katika kasri zao za milimani, lakini imamu wao wa mwisho, Ruki ad-Din Khurshah, alikosea. Angeweza kuyazuia mashambulizi ya wapiganaji wa Hulagu kwa zaidi ya mwaka mmoja, lakini alipendelea kwenda kutafuta hila: alituma zawadi nono na kufungua milango ya Alamut. Hakika pia kulikuwa na zulia lenye ujumbe fulani kwa kamanda wa Kimongolia kati ya zawadi. Lakini Khulagu aliamuru zawadi zitupwe kwenye shimo, na Khurshah akaamriwa auawe.

Ili niishi hivi

Hakukuwa na uchawi katika zawadi za mauti za wauaji. Kwa ujumla walikuwa watu wenye elimu na vitendo. Kwa mfano, ngome zilijengwa kwa njia ambayo sanaa ya kuimarisha ilifikia urefu huo tu baada ya miaka 500. Hakuna hadithi ndogo kuhusu maktaba ya Alamut kuliko kuhusu mkusanyiko wa vitabu na Ivan wa Kutisha, kwani pia ilitoweka bila kufuatilia.
Mvumbuzi wa Kirusi Alexander Lukovishnikov anapendekeza kwamba wafumaji wa Irani walifanya kazi na uwanja wa torsion (kutoka kwa Kilatini torsion - "kusokota"). Labda jambo hili liligunduliwa kabisa kwa bahati mbaya. Ilielezewa na mwanahisabati Eli Cartan katika karne ya 20. Kiini cha jambo hilo ni kama ifuatavyo: msongamano wowote wa nafasi na vitu huunda uwanja wa mwili ambao unaweza kuathiri mazingira kwa uhuru. Na carpet yoyote ya Kiajemi huundwa kwa kupotosha, na hata kwa mkono, ambayo, kulingana na watafiti wengine, huongeza sana athari. Lukovishnikov, kwa mfano, anaamini kwamba mashamba ya torsion yanaweza kushtakiwa vyema au hasi. Ikiwa muundo umepotoshwa kwa saa, hubeba nishati nzuri, dhidi ya - hasi.

Fizikia ya kisasa huchukulia sehemu za msokoto kama kitu cha dhahania; bado haiwezekani kuzigundua kwa uhakika. Lakini katika USSR, kwa mfano, mabilioni ya rubles yalitumika katika utafiti katika eneo hili hadi 1991. Katika nchi nyingi za ulimwengu, bidhaa zilizofanikiwa za kibiashara zinazalishwa kwa wingi, ambazo hatua yake inategemea mashamba ya torsion.
Kwa njia, zawadi za kusuka "zilizoshtakiwa" hazikutumiwa tu na wauaji. Kuna ushahidi kwamba tabia ya Ivan wa Kutisha ilianza kuzorota wakati mazulia, yaliyotumwa kama zawadi na Shah wa Kiajemi, yalionekana kwenye jumba lake.
Bidhaa zinazotoa vortices ya torsion pia ziliacha alama zao katika USSR. Katikati ya miaka ya 1980, Armand Hammer, rafiki mkubwa wa serikali za Soviet (kutoka Lenin hadi Gorbachev) na mfanyabiashara wa Marekani, alitoa vifaa kwa Urusi kwa ajili ya uzalishaji wa wingi wa mazulia. Wakati huo huo, aliuza mifumo kadhaa rahisi kwa viwanda na mifumo.
Katika miaka 3-4 tu, carpet imegeuka kutoka kwa kitu cha kifahari hadi maelezo ya kawaida ya mambo ya ndani ya kila ghorofa. Sasa tu mabwana wa Kiajemi wanawekeza ujumbe uliofichwa"Ili niishi hivi" kwenye zulia za bei ghali, na vitanzi vya Hammer vilitolewa kesi bora bidhaa za watumiaji wa bei nafuu. Ilibadilika sio baraka, lakini laana. Tuko hapa Watu wa Soviet mwanzoni mwa miaka ya 1990, kuishi kulingana na matakwa.
Ikiwa Hammer alitaka mema au, kinyume chake, alifanya uovu wa hali ya juu haijulikani. Lakini mwandishi wa mamia ya uvumbuzi, Alexander Lukovishnikov, anashauri sana watu kuondokana na mazulia yaliyotengenezwa na Soviet.

Tunapotazama zulia lililonyolewa, kuukuu na kukanyagwa, lililofumwa kwa usawa mahali fulani, ni mshangao ulioje ndani yetu! Uhamisho mpole wa rangi, ukuu wa mistari, utajiri wa mifumo, yote haya yanatia machoni mwetu na kuwaletea mshangao mpya. Unapotazama muundo tofauti kama huu, inashangaza kwamba yote haya yanawezekana na labda kwa mtazamo wa kwanza mfumaji asiyejifunza wa Kituruki au Kiajemi, ambaye Mzungu wa kawaida "aliyekua" angemwona kama mshenzi kidogo. Lakini hii ni kwa mtazamo wa kwanza tu, na kwa maoni ya pili (na ya tatu, ya nne), mfumaji huyu wa Kituruki au Kiajemi mwenye ngozi nyeusi anaweza, kinyume chake, kwa njia ya kushangaza zaidi kuwa msomi sana, mwenye busara (na. even enlightened) bwana, iliyoanzishwa katika siri za ndani kabisa za ulimwengu.

Kwenye carpet halisi ya mashariki, ambayo ni carpet iliyotengenezwa sio kwa ladha ya Uropa kulingana na miundo ya hivi karibuni ya kiwanda, lakini iliyotengenezwa kwa usahihi kwenye muundo wa zamani wa mashariki, tunashangazwa, kwanza kabisa, na anuwai ya rangi, ikimeta moja hadi nyingine. . Hakuna tofauti mkali, kila kipande ni mchezo vivuli tofauti, njano ya dhahabu au nyekundu ya cherry. Wakati rangi mbili za mbali zinakutana, basi angalau moja yao imenyamazishwa. Na hakuna rangi katika carpet ya mashariki ambayo haipatikani kwa asili. Mfumaji-msanii, alipovutiwa na levada inayochanua, alitaka kuunda tena levada ile ile inayochanua kwenye zulia. Alikuwa ameona anga ya bluu, na kuonyeshwa katika mazulia ya sala azure ya anasa ya anga ya kusini.

Historia kidogo: hakuna habari kamili juu ya asili ya mazulia ya mashariki. Wakazi wa Asia Ndogo walichukua mbinu ya kusuka, labda, hata kutoka kwa Wamisri wa kale. Katika historia ya Waarabu, kutajwa kwa mazulia yaliyounganishwa ni ya karne ya 7, lakini mabaki ya mazulia ya zamani zaidi ambayo yamehifadhiwa hadi leo yanatoka tu karne ya 13. Hata hivyo, kusitawi kwa kweli kwa ufumaji wa zulia la mashariki kulikuja baadaye sana, katika karne ya 15 na 16 tu, wakati, pamoja na nguvu zinazoongezeka. ulimwengu wa Kiislamu kiwango cha kitamaduni na sanaa, haswa sanaa ya mazulia, inakua. Mahusiano ya biashara ya moja kwa moja na wafanyabiashara wa Venetian walieneza mifano hii ya sanaa ya mashariki kwa miji mikuu yote ya Uropa, na kwa hivyo mara nyingi tunawaona hata kwenye picha za wasanii wa Uropa wa medieval.

Dini ya Muhammad inakataza kabisa kuonyeshwa kwa watu au wanyama katika sanaa. Pongezi zote kwa uzuri zilisababisha muundo, katika mapambo. Kwa hivyo, sanaa ya mashariki, haswa mazulia, yenye aina nyingi za muundo, mapambo ya kupendeza, ambayo wakati mwingine hujumuisha sio tu ya kupendeza, lakini pia nguvu halisi ya kichawi, nishati ya muumba wao wa kawaida wa Sufi. Inatokea kwamba unasimama karibu na carpet ya uchawi kama hiyo na wewe mwenyewe hauelewi kwa nini unajisikia vizuri, utulivu, laini, inaonekana kwamba muundo wa kazi hii ya sanaa ya mashariki kwa namna fulani huathiri ufahamu, utulivu, utulivu. Au kinyume chake, kama carpet nzuri, mkali, yenye rangi, na unaiangalia katika nafsi yako kana kwamba mdudu mbaya amezaliwa na wasiwasi, wasiwasi, aina fulani ya hofu isiyoeleweka. Ndio, mazulia tofauti hubeba nguvu tofauti, kulingana na lengo linalofuatwa na muundaji wao. Kwa mfano, unahitaji kumsindikiza kwa heshima mgeni ambaye hajaalikwa, kuweka carpet inayofaa (ile inayosababisha wasiwasi) na ndivyo ilivyo, kwa muda mfupi mgeni mwenyewe anataka kwenda mahali fulani, ana haraka "biashara ya haraka."

Tangu nyakati za zamani, sanaa kubwa ya ufumaji wa mazulia ilifanywa hasa na Masufi, wawakilishi wa mwenendo wa ajabu wa Uislamu, lengo kuu ambayo ni ukamilifu wa kiroho wa mwanadamu na mwisho wa kuunganishwa kwake na Muumba wake wa milele katika furaha takatifu. Ni nini kiliwavutia Masufi kwenye sanaa hii? Ni hivyo tu kwa watu wa aina hiyo mchakato wenyewe wa kusuka mazulia haukuwa ufundi wa kawaida tu, au hata usanii, sawa na jinsi msanii anavyochora picha, kwa Sufi, ufumaji wa zulia pia ni mazoezi ya kutafakari ambayo husaidia kuzingatia. , jifunze kuzingatia umakini, hukuza ustahimilivu na subira. , bila ambayo hakuna cha kufanya kwenye njia ngumu ya Sufi (na kwa hakika mazoea yoyote ya kiroho). Upungufu wa sauti: Hata hivyo, sifa hizi zote muhimu - uvumilivu, uvumilivu, tahadhari, zinaweza kuendelezwa na wengine shughuli muhimu, na sio tu kutengeneza mazulia (ingawa kwa watu wa Mashariki wa zamani ufundi huu labda ndio unafaa zaidi). Naam, kwa wakati wetu, badala ya mazulia, inawezekana kufanya, kusema, magurudumu ya alloy ya magari, hapa huwezi kufanya bila tahadhari, uvumilivu na uvumilivu.

Msomi maarufu wa Kirusi wa mwanzoni mwa karne ya 20, Georgy Ivanovich Gurdjieff, aliwahi kuelezea vizuri mafunzo yake na Wasufi, mmoja wa walimu wake alikuwa Sufi vile vile na pia mfumaji mazulia, chini ya uongozi wake, Bw. Gurdjieff alielewa biashara hii ya kuvutia. Mwanzoni, Gurdjieff alifikiri kwamba kusuka zulia kwa mshauri wake wa Kisufi ilikuwa njia tu ya kupata riziki, aina fulani ya biashara ya ajabu, na alikuwa akimngoja hatimaye aanze kumpa mazoea ya kweli ya kiroho, lakini hakukuwa na mazoea ya kiroho. Kwa siku kadhaa, Gurdjieff alikuwa na shughuli nyingi za kusuka mazulia, akimsaidia mwalimu wake, kwa sababu mazulia yake yalikuwa maarufu kwa ubora wao wa hali ya juu katika wilaya nzima, na kwa hivyo hakukuwa na mwisho wa wateja. Labda, mahali fulani, mahali popote, mdudu wa shaka alijificha kichwani mwa Gurdjieff: "Mturuki mjanja ananitumia, kwa kweli, kama mtu huru. nguvu kazi, kwa hiyo mimi hufanya kazi hapa kutwa nzima, kutengeneza zulia, haitoi mazoea yoyote ya kiroho, labda yeye sio Sufi, lakini tapeli wa kawaida? ". Lakini hapana, mwishowe, Gurdjieff aligundua kuwa mchakato wa kusuka mazulia ndio mazoezi muhimu zaidi na muhimu ya kiroho, alikasirisha roho yake, akaunda uvumilivu, akaunda msingi, msingi muhimu sana kwa uboreshaji zaidi.

Baadaye, uwezo wa kusuka mazulia ulikuja kwa manufaa kwa Gurdjieff zaidi ya mara moja, wakati wa umwagaji damu. Mapinduzi ya Oktoba, pamoja na mabaki ya Jeshi Nyeupe na wakuu wa Urusi ambao bado hawajavunjika na wamiliki wa ardhi, wakikimbia kutoka Urusi ya Bolshevik, Gurdjieff aliuza mazulia yake kadhaa, na kwa pesa nyingi alizopokea alinunua tikiti za meli kwenda Istanbul kwa ajili yake na washiriki wote. kundi lake la esoteric. (Na kisha kukaa na kabisa "kiroho si ya juu" wapya minted wakomunisti-Leninists, lazima ukubali, ilikuwa kwa namna fulani huzuni).

Lakini nyuma ya mazulia, kwa kweli, mazulia ya kisasa, yaliyotengenezwa sana katika kiwanda fulani cha Soviet huko Uzbekistan, ambayo wakati mmoja ilipamba kuta za nyumba zao wenyewe, wenyeji wa scoop ya hivi karibuni (kulikuwa na mtindo kama huo) hawana chochote cha kufanya. fanya na zulia hizo za kichawi, halisi na za kipekee za mashariki zilizotengenezwa kwa mikono na "baadhi" wafumaji-Sufi wa Kiajemi au Kituruki, ambayo yanawezekana kuanzishwa kwa siri kubwa zaidi za ulimwengu ... angalau mahali fulani katika maduka ya kale ya Ulaya gharama ya mazulia ya kale kama hayo ya mashariki hufikia kiasi cha angani na yanafaa sana.

mazoezi.

Ikiwa umeenda Afrika Kusini, Namibia au Botswana, lazima umeona miundo ya ajabu iliyowekwa kwenye nguzo za telegraph na miti ya upweke. Unaweza kufikiria hivyo njia ya ajabu wenyeji nyasi kavu. Lakini, kama inavyogeuka, mwanadamu hana uhusiano wowote na muundo huu. Sio safu ya nyasi, lakini kiota cha ndege wanaoitwa wafumaji wa jamii. Ilifanyika tu kwamba kwa ajili ya ujenzi wa viota vyao, ndege hawa walichagua mistari ya nguvu. Utauliza kwanini? Kila kitu ni rahisi. Wanaishi katika jangwa ambapo hakuna miti. Kwa hivyo ndege wanalazimika kutumia nguzo za laini ya umeme, ambayo hutumika kama msaada wa kuaminika kwa makazi yao.

Ndege walipata jina lao, "umma", shukrani kwa viota vya kawaida. Jengo ni imara sana. Urefu wake unaweza kufikia mita nane, na urefu wa mita mbili. Nyumba hii ni nyumbani kwa hadi ndege 300. Usanifu wake ni wa kipekee. Daima kuna joto la kawaida ndani. Hata katika msimu wa baridi, ni mara kwa mara. Wakati joto linawaka, daima ni baridi ndani. Na hii licha ya ukweli kwamba nyumba ilijengwa kutoka matawi na nyasi kavu. Haijalishi amewashwa mahali wazi na inaonekana kutoka pande zote. Kuna ndege nyingi. Vile Familia yenye urafiki mwindaji yeyote ana uwezo wa kukataa. Katika hatari ya kwanza wanainua kitovu, na adui mara moja hurudi nyuma.

Ili kupanga chumba tofauti, mfumaji hutumia mia kadhaa ya majani safi. Wameunganishwa kwa ustadi na kuunganishwa kwa nguzo au mti. Miisho ya kunyongwa ya vile vya nyasi imeunganishwa ili kuunda sura. Katika siku zijazo, yote haya yameunganishwa na vile tofauti vya nyasi, mpaka kuundwa kwa kiota.

Licha ya idadi kubwa ya ndege wanaoishi nyumba ya kawaida, nidhamu na utaratibu hutawala huko. Mhalifu anaadhibiwa vikali, hadi na kujumuisha kufukuzwa kutoka kwa kiota. Ingawa, kama katika kikundi chochote, kuna watu wavivu hapa ambao wanajaribu kuishi kwa gharama ya wengine. Kwa mfano, wanajaribu kuiba nyenzo za kujenga kiota kutoka kwa jamaa zao, au hata kujaribu kuchukua kamera ya mtu mwingine. Kama sheria, tabia hii husababisha kutoridhika na ndege wengine, na humfukuza mwizi kutoka kwa familia ya kawaida. Wakati mwingine mwizi hutubu na kurudi. Wanamkubali tu ikiwa anafanya kazi mara kwa mara kwa msingi sawa na kila mtu.

Ndani ya kiota ni muundo tata, unaojumuisha vyumba tofauti ambavyo jozi ya ndege hukaa. Wazao wao pia iko huko. Chumba hicho kina lango tofauti, ambalo limezuiwa na matawi ili kuzuia wawindaji kama vile nyoka kuingia. Mara nyingi vyumba hivi vinachukuliwa na ndege wengine. Hizi ni pamoja na finch nyekundu-headed na ash tit.

Kwa nje, mfumaji wa kijamii anafanana sana na shomoro wa kawaida. Walakini, yeye pia ni wa agizo la wapita njia. Mwili wa ndege huyo umefunikwa na manyoya ya rangi ya kahawia iliyofifia. Kuna kupigwa nyeupe kwenye mbawa. Kutofautisha kati ya wanawake na wanaume ni karibu haiwezekani.

Ndege hawa husababisha shida nyingi kwa wafanyikazi wa shirika. Miundo yao ni ya uzito wa kutosha. Wakati mwingine, nguzo ya telegraph haiwezi kuhimili mzigo na kuanguka. Tunapaswa kurejesha kila kitu. Ndege, hata hivyo, hawana kuruka mbali, na wanajaribu kurejesha nyumba katika nafasi yake ya awali. Ni karibu kuwazuia.

Chaguo la Mhariri