Inamaanisha nini ikiwa mtu anavuta macho makubwa

Je! Umewahi kujiuliza nini michoro tofauti tunayochora kwenye karatasi bila kusita inamaanisha nini? Tunaangalia zaidi maelezo ya sanaa kama hizo.

Gwaride la nambari

Wale ambao wanapenda kuchora takwimu wanajali peke yao maadili ya nyenzo... Chaguo la kwanza - unaona ni wapi na jinsi gani unaweza kupata pesa. Pili, unafikiria jinsi ya kulipa deni zako.

Kuwe na jua daima

Je! Kurasa za daftari lako zimepambwa na jua au taji za maua? Kwa kushangaza, mhemko wako sio mzuri kama michoro hizi. Unakosa joto, matunzo na umakini. Unaota urafiki na upole.

Unataka ushauri? Jaribu kuwa kati ya watu mara nyingi katika siku za usoni. Piga marafiki wako, nenda kwenye sinema au tembea nao, kaa kwenye cafe. Kisha jua litaonekana sio tu kwenye karatasi, bali pia katika roho yako.

O, takwimu hizi

Mraba, almasi, pembetatu hutoa malengo wazi na imani thabiti... Takwimu kama hizo kawaida hutolewa na watu ambao hutumiwa kuonyesha wazi maoni yao. Wanajaribu kutomruhusu adui, kuwa na mawazo ya vitendo, amekua vizuri kufikiri kimantiki na wana uwezo wa kuchukua nafasi ya uongozi.

Kwa kuongezea, maumbo ya ulinganifu yanamaanisha kuzingatia usahihi na utaratibu, busara na uwezo wa kupanga kila kitu. Wakati huo huo, ikiwa pembe za takwimu zimechorwa sana, hii ni tabia wazi ya uchokozi. Shida yako ni umakini sana, ambayo hairuhusu kupumzika kawaida.

Noughts na misalaba

Misalaba huonyesha hisia za hatia. Labda umemkosea mtu au haukutimiza ahadi, au inaonekana kwako kuwa wale wanaokuzunguka wanakushutumu kwa jambo fulani. Haraka iwezekanavyo, jadili kila kitu kinachokusumbua, au uombe msamaha, itakuwa rahisi mara moja.

Kwa njia, kuchora kwako kunaweza kuwa na sio tu misalaba ya kawaida, lakini, kwa mfano, mapambo au mifumo iliyo na vitu vya msalaba. Kama sheria, wanawake huwapa sura hii.

Spirals, miduara mistari ya wavy

Shida za watu wengine hazikusumbui sana au hazikuvutii hata kidogo. Wewe ni mtu wa siri sana na aliyehifadhiwa, hupendi wakati wengine wanaingilia mambo yako. Unaweza kuwa katika mgogoro mdogo. Wewe sasa ni waya wazi tupu. Jaribu kujidhibiti, vinginevyo unaweza kuwaka na kumkosea mwingiliano.

Choma, choma, nyota yangu…

Nyota ni kiashiria cha hali ya matumaini. Kukabiliwa na shida, mtu kama huyo hujaribu kutokukata tamaa na kujaribu kukabiliana na shida haraka. Kwa kuongezea, mchoro kama huo unaonyesha hamu ya "mbuni" kujivutia mwenyewe.

Kulikuwa na birch kwenye uwanja ...

Miti nyembamba na matawi wazi hupaka rangi watu waliopotea na waliofadhaika. Lakini taji ya tawi na shina nene huonyesha kuwa wewe ni mtanashati, mchangamfu na uko ndani wakati huu hakuna kinachokusumbua.

Moyo kwa moyo

Umezidiwa na hisia. Nataka kubusu ulimwengu wote. Lakini unazuia hisia zako kila wakati na kutoka nje unaonekana kuwa mkali na haufikiwi. Kwa kuongezea, kadiri mchoro unavyokuwa mkubwa, tofauti kubwa kati yako ni kubwa uso wa kweli na kinyago kinachojulikana. Acha kujidhibiti, kuwa wazi zaidi na kupumzika.

Nyumba ya nyuki

"Asali ya asali" inazungumza juu ya kujitahidi kwa maisha yenye utaratibu na kipimo, utulivu, maelewano na wewe mwenyewe na ulimwengu unaotuzunguka. Kwa kuongezea, uchoraji kama huo unaweza kumaanisha hamu ya kuanzisha familia, ambayo mtu mara nyingi hataki kujikubali hata kwake mwenyewe.

Maua yenye maua saba

Maua na majani huzungumza juu ya tabia nzuri. Watu kama hawa wana huruma na wanapenda kusaidia wengine. Wao pia ni nyeti na wa kihemko. Ikiwa mtu huchota mimea kwenye chombo hicho, inamaanisha kuwa anahitaji ugavi wa nishati kila wakati.

Angalia au angalia

Unajikuta katika hali mbaya au ngumu, kwa hivyo unachora chessboard. Na unataka kutatua shida zote kwa kufanya kazi na mbinu na mkakati wako, kama wachezaji wa chess wanavyofanya. Wakati huo huo, ikiwa picha kama hiyo kwenye daftari yako ni mgeni wa mara kwa mara, basi inawezekana kwamba unakabiliwa na shida zilizofichwa.

Umesikia?

Wanasaikolojia wanasema kwamba karibu watu tisa kati ya kumi kati ya umri wa miaka 18 na 34 huchora kila wakati, na kati ya wale zaidi ya 65, sita kati ya kumi. Inajulikana kuwa John F. Kennedy alipenda kuonyesha boti za kusafiri. Kulingana na mtaalam wa picha aliye na mamlaka, hii ilikuwa ishara ya uvumilivu mkubwa na uhai.

Shiriki na marafiki wako, watapendezwa pia:

"Kama vile michoro zisizo na maana anaweza kusema zaidi juu ya bwana wao kuliko yeye mwenyewe, anasema Tatiana Yufit, mwanachama wa Chuo cha Wataalam wa Picha (Baog). "Kwa sababu wakati huu wakati fahamu inapunguza udhibiti wa tabia, akili ya fahamu huanza kudhibiti penseli, ikificha nia ya kweli ya tabia yetu."

Kwa mfano, ikiwa roboti itaonekana ghafla kwenye karatasi mbele yako, unateseka na udhibiti wa nguvu za nje, una wasiwasi kuwa mengi katika maisha hayategemei wewe.

Jambo kuu ambalo Tatyana anashauri kuzingatia sio mandhari ya picha yenyewe (ikiwa kuna moja). Kutoka kwake, mtoto atadhani ni nini. "Mtindo wa kuchora ndio muhimu," anasisitiza Tatiana. - Aina laini, zilizo na mviringo, zenye furaha, zilizopambwa huzungumza juu ya kutoridhika na wepesi wa tabia. Ngumu, angular, na shinikizo kali - juu ya nguvu, uvumilivu, nguvu na, labda, hata uchokozi wa kuchora, ikiwa kuna mishale mingi kwenye kuchora au imevuliwa sana na mistari inayoenda pembeni. Mchoro, ambayo kuna taa nyingi na hewa, itakuwa ya mtu mwenye akili. Picha iliyochorwa kwa ukali, machachari, uwezekano mkubwa, itaelekeza kwa mwandishi, ambaye ana tabia ya karibu kwa kila kitu rahisi, cha kidunia, kila siku. "

Mwandishi wa picha hii ni mtu mbunifu na mwenye talanta. Huyu ni mtu mkali, wa kupendeza, na mtazamo thabiti wa ulimwengu. Utajiri na ukarimu wa kihemko wa mhusika, pamoja na shughuli za ubunifu za mwandishi, zinasisitizwa na maumbo makubwa ya mviringo pamoja na utajiri wa picha hiyo. "Lazima tuangalie mbele, sio nyuma," inasema kuenea kwa picha: upande wake wa kulia (wakati ujao) unashinda upande wa kushoto (uliopita).

Takwimu za kibinadamu

Makini na maelezo. Ikiwa ni watu wadogo, basi uwezekano mkubwa unajisikia wanyonge au unataka kukwepa majukumu yoyote. Unapomwonyesha mtu kimakusudi ("fimbo, fimbo, tango - kwa hivyo mtu mdogo alitoka") - wako hali ya kihemko msimamo, unataka kufunga na usiruhusu mtu yeyote karibu nawe.

• Kichwa kiko katika wasifu, na mwili uko mbele - wasiwasi unaosababishwa na mazingira ya kijamii na hitaji la mawasiliano huishi ndani yako, mtazamo kamili mbele - uko wazi kwa mawasiliano kuliko watu zaidi"Inageuka", "majani" - unapojaribu zaidi kuzuia mawasiliano ya nje.
• Kichwa kikubwa kinachoongozwa haswa na mawazo, ndogo - haizingatii sana kazi ya kielimu, iliyochorwa vibaya - onyesha aibu na woga. Ikiwa unachora uso wako kwa uangalifu, basi unajali sana kuhusu yako mwonekano na uhusiano na watu wengine, ni muhimu kwako jinsi "unasalimiwa na nguo."
• Macho yaliyofungwa, yaliyofichwa, au yasiyopakwa rangi yanaonyesha hamu ya kuzuia vichocheo visivyo vya kupendeza, kusita kuona wakati mbaya katika maisha.
• Masikio makubwa - wewe ni nyeti kwa kukosolewa na unategemea maoni ya wengine, madogo sana au hayupo - hautaki kusikiliza maoni na msimamo wa watu wengine.
• Mabega makubwa au mwili - una hisia ya nguvu kubwa au kuhangaika kupita kiasi na nguvu, ndogo - hisia ya kujidharau na kutokuwa na thamani, mabega yaliyoteleza au mwili ulioinama - kukata tamaa, kukata tamaa, hatia na ukosefu wa nguvu.
• Mikono - ishara mahusiano ya kibinafsi... Ikiwa mikono yako iko mbali na mwili (kando) - vitendo vyako haviwezi kudhibitiwa, wakati umevuka kifua chako - wewe ni mkali, nyuma ya mgongo wako au mifukoni mwako - kutotaka kujitoa, kufanya mapatano, kushinikizwa mwili - una shida katika mawasiliano ya kijamii.
• Miguu mirefu inaonyesha hitaji la uhuru, fupi - utapata hali ya uchangamfu wa mwili au kisaikolojia. Miguu mbali mbali - kupuuza waziwazi na ujinga wa waingiliaji na vitendo vyao, miguu pamoja (mtu yuko "kwenye laini") - kikwazo katika mawasiliano.

"Ili kufanya jambo linalofaa, unahitaji kukata yote yasiyo ya lazima" - unyenyekevu wa fomu hiyo inaonyesha kwamba inavutia zaidi mwandishi kufikia hatua ya mambo kuliko kushiriki mazungumzo karibu na kichaka. Muhtasari unaozunguka barua hizo huimarisha umakini wa mtu juu ya shida, na pia inazungumza juu ya uwezo wa kujizuia kwa hitimisho la haraka. Ucheshi husaidia kutochukua maisha kwa uzito sana (vitu vya duru nyepesi "z" na "f", nafasi nyingi inayozunguka neno).

Tabia ya mwandishi haitegemei maoni ya wengine. Yeye ni "paka anayetembea peke yake" - shinikizo nyepesi, pamoja na nafasi kuu ya maandishi kwenye ukurasa, inaonyesha kwamba, akipendelea kuwa katikati ya hafla, hana hamu sana ya kujifunga kwa majukumu ya kiongozi, lakini anaweza kuwa mshauri mzuri, akiwa na mawazo ya nadharia. Kuwa mkweli, mtu huyu hapendi kujifanya na bati, ana mwelekeo wa kuwa maalum na kujiamini katika haki yake mwenyewe (herufi kubwa za wima za fomu rahisi).

• Saini za kibinafsi: michoro kama hizo za kiufundi ni tabia ya asili ya ubatili na egocentric. Wingi wa picha zako za kuchora, zilizoonyeshwa kiotomatiki kwenye karatasi wakati wa mazungumzo, au kutafakari shida fulani, zinaashiria kuwa umejishughulisha sana na mtu wako mwenyewe. Ni wakati wa kuangalia kote.
• Mraba, pembetatu na wengine takwimu za kijiometri : una malengo wazi na imani, karibu kamwe huficha maoni yako, kila wakati unaendelea na unaendelea. Kwa kawaida wewe ni mwangalifu kupita kiasi na mwangalifu, kwa hivyo jaribu kuweka mambo rahisi.
• Miduara na pete: miduara iliyounganishwa kwa kila mmoja au iliyoandikishwa kwa nyingine inaonyesha hamu ya kujiunga na ushirika. "Nina upweke, nahisi nimezimwa kutoka ulimwengu wa nje", - picha kama hizo zinaashiria. Kwa kuchora miduara kwenye karatasi, vidokezo vya fahamu ambavyo hukosa huruma na uangalifu.

Picha kubwa katikati ya karatasi inaonyesha: "Katikati ya ulimwengu ni mimi, kila kitu kingine ni wenzangu." Vipengele vyema na vilivyozunguka vya picha vinasema: "Mimi ni mzuri na ninawapenda nyote!" Na mtazamo wa nyuma unamaanisha: "Lakini ulinisumbua, na nikaenda!". Mwandishi ana sifa ya ukamilifu na upole. Ubunifu wa msanii ni dhahiri: kwa idadi ndogo ya vitu, ujumbe wote unaowezekana kwa sasa unafikishwa.

• Wanyama: hisia zako za leo zinaweza kutegemea mnyama aliyekaa kwenye karatasi yako moja kwa moja. Ikiwa ni tiger au mbwa mwitu - uchokozi umefichwa ndani yako, ikiwa mbweha anapanga kudanganya mahali pengine, bunny au squirrel - unahitaji utunzaji na ulinzi, simba - unahisi ukuu wako juu ya kila mtu. Utaratibu huu ni sawa na maana ya mfano ya wanyama na wahusika wao katika hadithi za hadithi, mifano na hadithi za watoto. Wakati unaonyesha kila wakati mnyama yule yule, ndege au mdudu, basi uwezekano mkubwa unaijilinganisha na wewe mwenyewe, ukijishughulisha na tabia zake.
• Spirals, duru, au mistari ya wavy inamaanisha kuwa shida za watu wengine hazikusumbui sana au hazikuvutii hata kidogo. Labda unaweza kuwa unapata shida mbaya ya kihemko: kutembea kwenye mzunguko wa uzoefu wako wa kushangaza. Sasa unahitaji kufuatilia tabia yako ili usichomeke na usizuke kwa wengine.
• Mshale: hii ndio vector ambayo unaongozwa na maisha. Mshale umeelekezwa juu - mwelekeo kwa watu wengine, chini - kuelekea kwako mwenyewe, kushoto - angalia zamani, kulia - unatumaini siku zijazo.

Mchoro umejaa nia za kupendeza - mandhari ya raha ya mapenzi ndani kwa sasa mbali na ya mwisho kwenye orodha ya mambo ya wasiwasi kwa mwandishi. Aina laini, zinazoelea, za kifahari huzungumza juu ya shauku ya msanii wa anasa, na pia uwezo wake wa kuepuka majibu ya moja kwa moja. Wakati huo huo, yeye huzingatia sana sehemu ndogo- wote kwenye picha na katika mazungumzo na maishani.
Mwandishi anatafuta kujikinga na shida - hii inaweza kuonekana kutoka kwa makutano mengi, nyavu, na pia mwavuli wa maua. Shinikizo la nuru linaonyesha ujasusi, na pamoja na matanzi, spirals na kueneza kwa jumla kwa ukurasa - juu ya uzuri ubunifu... Katika kesi hii, spirals zinaonyesha kuwa mtu anaweza kubadilisha mwelekeo wa treni ya mawazo na kuzingatia chaguzi tofauti.

• Asterisks: unataka kuwa katika uangalizi, ni muhimu kwako kuwa mkali na kugunduliwa kila wakati. Lakini ikiwa nyota yako ina miale mingi sana au unaionesha kando nayo, hii inaweza kuonyesha uzoefu wa unyogovu.
• Maua, jua, mawingu: maua ya kufurahi na jua ni ishara dhahiri kwamba unafurahiya jinsi inavyokwenda mazungumzo ya simu... Uwezekano mkubwa zaidi, ukisikiliza mwingiliano wako, tayari unaota njiani, ukifikiria juu ya kitu kizuri. Michoro kama hiyo na kichwa chako hutoa hali yako ya matumaini na mhemko mzuri.
• Misalaba: unaweza kuwa na wasiwasi juu ya hisia ya hatia kwa mpendwa au shida fulani ambayo unajisikia kuwajibika.

Mtu yeyote anayependa kutupa uji nje ya dirisha kwenye vichwa vya wapita-njia anajua: siri huwa wazi kila wakati. Lakini kuna tofauti kwa kila sheria. Mwandishi wa mchoro huu anajua: ili kuweka kitu cha siri, unahitaji tu kuficha kitu bora zaidi (kueneza kwa shading hakuacha shaka kuwa mwandishi anafanya hivi), na vitu vingi visivyo vya lazima sio takataka , lakini hisa (kama inavyothibitishwa na jinsi pete hizo zinavyofaa katika michoro zote; wino hutawala nafasi nyeupe, herufi na nambari pia huzungushwa mara nyingi). Ana hakika kuwa ataweza kufikia lengo lake kila wakati - sio kwa kuosha, kwa hivyo kwa kuzunguka (kona nyingi na miduara, ambayo ni, mabadiliko ya sura mara kwa mara kwenye picha). Na bado, haiwezekani kabisa kumshawishi mtu huyu (hii inathibitishwa na shinikizo kali sana). Mwandiko mkubwa, wenye ujasiri unaashiria uvumilivu na nguvu ya mmiliki wake.

• Nyumba na masanduku: Maumbo ya ulinganifu yanaonyesha kupenda utaratibu, tabia ya kupanga na kuhesabu. Hivi ndivyo picha hii inavyosema kwa wengine: "Sichanganyikiwi kwa urahisi, najua haswa ninachotaka, nina malengo wazi na nitatetea maoni yangu."
• Mashamba ya Chess: unaonekana kuwa katika hali mbaya sana, au angalau fadhaa. Ikiwa picha kama hizo zinaonekana mara nyingi, basi kuna uwezekano mkubwa unakabiliwa na shida zilizofichwa zinazohusiana na kutoweza kutatua hali fulani au unatafuta mwenyewe, yako njia ya maisha shaka usahihi wa maisha yako.
• Asali ya asali: unajitahidi utulivu, kwa maelewano, unataka kurekebisha maisha yako. Inawezekana pia kuwa unafikiria juu ya kuunda kiota cha familia.

Sasa jaribu kuchambua maandishi yako wakati umekaa kwenye hotuba ya kuchosha, mkutano, au kwenye simu kwa muda mrefu.

Kwa njia, graphology - sayansi ya uhusiano kati ya mwandiko na tabia ya mtu - bado haijatambuliwa na saikolojia rasmi. Wanasayansi wamefanikiwa kuthibitisha yote mawili kuwa hitimisho linalotolewa na wanaigrafia ni sahihi, na ni kinyume. Wakati huo huo, huduma za wataalamu wa picha ni maarufu sana, haswa nje ya nchi. Wanageukia kwa wataalam kwa msaada wa kuajiri wafanyikazi, wakichagua yaya kwa mtoto, wakiangalia kufuata wanandoa au ushirikiano wa kibiashara. Wasanii wa picha wanaahidi kusema kutoka kwa barua na michoro zilizo hai ni vipi jamaa zako waliokufa zamani walikuwa kama, na pia kushauri kile unahitaji kibinafsi kubadilisha tabia yako.

Kuamini au kutokuamini - kila mtu anaamua mwenyewe.

pvschuop yuempchel tyuhef fblye ypvtbceois oepupboobop. HYUEOSCHE Y ZETNBOY RTPCHEMY LURETYNEOF, CH LPFPTPN HYUBUFCHPCHBMP VPMEE FSCHUSY YUEMPCHEL TBMYUOPZP UPGYBMSHOPZP UFBFKHUB, RPBUMB Y PE. Kwenye RTPFSTSEOYY ZPDB RUYIPMPZY UPVYTBMY J BOBMYYTPCHBMY YPVTBTSEOYS, UDEMBOOSCHE MADSHNY LPOFTPMSHOPK ZTHRRSCH B RTPGEUUE FEMEZHPOOSCHI TBZPCHPTPCH, BPPEE chSchChPD, L LPFPTPNH B YFPZE RTYYMY HYUEOSCHE, FBLPCH: VEUUPOBFEMSHOSCHE TYUHOLY, UDEMBOOSCHE YUEMPCHELPN, CHSCHTBTSBAF EZP CHOHFTEOOYK NYT YUEMPCHELB J EZP YUHCHUFCHB, UCHYDEFEMSHUFCHHAF PV EZP NPGYPOBMSHOPN UPUFPSOYY, RTYCHSCHYULBI, UFYME TSYOY J PFOPYEOYA A RTPYUIPDSEENH CHPLTHZ.
lBL J RPYUENH LFP RTPYUIPDIFF? UFTBIY, NPGYY, NSCHUMY, VEUUPBOBFEMSHOSHE Tsemboys OBLBRMYCHBAFUS CH CHYDE JOETZJY, J THLB UBNB BCHFPNBFYUEULY YUPVTBKHBUZBEFYE OBJUPYUPYUPYUPTBCBUEFY CHBTYBOFPCH FBLYI YUPVTBTSEOYK NPTSEF VSCHFSH PZTPNOPE LPMYUEEUFCHP.tBUUNPFTYN OBYVPMEE YUBUFP CHUFTEYUBAEYEUS.

rПДРЙУЙ

TBMYUOSCHE RPDRYUY, CHLMAYUBS CHBTEYBGY MYUOPK RPDRYUY, OBYVPMEE UPPFCHEFUFCHHAF LZPGEOFTYUOPNKH Y FEEUMBCHOPNKH YUMPCHELH. vPMSHYPE YI LPMYUEUFCHP NPTSEF KHLBSCHBFSH KUHUSU ABGYLMEOOOPUFSH YUEMPCHELB KUHUSU UCHPEK RETUPOE.

GCHEFSCH, UPMOSCHYLP, MFUMO

TBOOPZP CHIMB GCHEFPULY, MYUFPULY Y UPMOSCHILP, LBL RTBCHYMP, TYUHAF DPVTSCHE Y NSZLIE MADI. pVSCHYUOP FBLYN MADSN UCHPKUFCHEOOOP RPNPZBFSH PLTHTSBAEYN. YUBUFPE YUPVTBTSEOYE GCHEFPCH NPTSEF HLBSCHBFSH KUHUSU FP, UFP YUEMPCHELKH OE ICHBFBEF DTHTSEULYI PFOPYEEOIK, CHOINBOYS Y OETSOPUFY.

GCHEFSCH Y CH BZHTYLE GCHEFSCH

MYUFSHS Y GCHEFSCH CH TBMYUOSHI YI CHBTYBGYSI PVSCHYUOP ZPCHPTSF P FPN, UFP X hBU DPVTSCHK IBTBLFET. chsh MAVIFE RPNPZBFSH DTHZYN MADSN, PFSCHYUYCHSCH, LNPGYPOBMSHOSCH Y YUHCHUFCHYFEMSHOSCH. EUMY KUHUSU TYUKHOL RTYUHFUFCHKHEF CHBAB, chBN RPUFPSOOOP OKHTSOB LOETZEFYUEEULBS RPDRYFLB.

pF YUEZP FBL CH tPUUY VETЈЈSCH YHNSF ...

DETECHSHS U FPOLYNY Y ZPMSCHNY CHEFCHSNY TYUHAF PVSCHYUOP TBUFFTPEOOSCHE YMY RPFETSOOSHE MADI. EUMY TSE UFCHPM DPCHPMSHOP FPMUFSCHK, B LTPOB CHEFCHYUFBS, FP FFP RPLBSCCHBEF, UFP PO LOETZYUEO Y RPMPO PRFYNYUFYUOPK LOETZYY. h DBOOCHK NPNEOF POI OYUEN OE PWEURPLPEOSCH.

MYGB Y JUEMPCHEUL

TYUKHOLY MADEK, RTPZHYMEK YUMPCHEULPCH Y MYG, PVSCHYUOP YUPVTBTSBAF MADI U "YYTPLPK DHYPK", YNEAEYE CHEUSHNB PVEIFEMSHOHA OBFKHTH. FBLJE MADI ULMPOSCH L RETENEOYUYCHPUFY OBUFTFEOIS. EUMY TSE YUEMPCHEL YPVTBTSBEF VEPVTBOSCHE TPCYGSCH YMY KHUFTBYBAEYE TPCI, FP CHETPSFOEE CHUEZP PO CH DBOOSCHK NPNEOF YEN-FP OEDPCHPMEO YME TSPEO.

NBULY, LMPKHOSCH, LHLMSCH Y TPVPFSH

nBULY PVSCHYUOP TYUHAF MADI, ULMPOOSCHE L ULTSHFOPUFY Y PUFPTPTSOPUFY. yPVTBTsEOYE MYGB LMPHOB YMY LPNYYUEULPK NBULY HLBSCHCHBEF ON RPDUPOBFEMSHOPE TSEMBOYE BCHFPTB ULTSCHFSHUS B OEUHEEUFCHHAEYN YMY CHSCHDHNBOOSCHN PVTBPN J ULTSCHFSH LBLPK-OP YNEAEYKUS YMY CHSCHDHNBOOSCHK OEDPUFBFPL, MYVP OERPMOPGEOOPUFSH W Yuen-OP. OBTYUPCHBOOBS LHLMB YMY TPVPF KHLBSCHBEF KUHUSU YUTE'NETOSCHK LPOFTPMSH PLTHTSBAEYI Y P CHP'NPTSOPN DBCHMEOY U YI UVPTPOSCH.

OBVPT GYZHT

PSSCHYUOP FEI, LFP MAVIF RPTYUPCHBFSH GYZHETLY, CHMOKHAF FPMSHLP NBFETYBMSHOSCHE GEOOPUFY. chP'NPTSOP, chSh RTPDKHNSCHBEFE PRFYNBMSHOSCHE CHBTYBOFSH DMS JBTBVPFLB, B NPTSEF VSCHFSH, DHNBEFE, LBL PFDBFSH DPMZ.

YJHYUBEN ZEPNEFTYA

TPNVSCH, FTEHZPMSHOILY, LCHBDTBFSH RPLBSCHCHBAF FCHЈTDSCHE HVETSDEOYS. x YUEMPCHELB, TYUHAEEZP TBMYUOSCHE ZEPNEFTYUEULYE ZHYZKHTSCH, CHUEZDB EUFSH YUЈFLBS GEMSH. lTPNE FPZP, PO RTICHSCHL PFLTSCHFP CHSCHULBSCHBFSH UCHPЈ NOEYE Y OE RBUPCHBFSH, CHYDS RTPFYCHOYLB. MADI FBLPZP FIRB YNEAF RTBLFYUEEULIK ULMBD KhNB Y RPFPNKH NPZHF JBOYNBFSH THLPCHPDSEYE RPUFSH. EUMY RPNYNP YUЈFLPUFY ZHYZKHT POI PVMBDBAF UYNNEFTYUOPUFSHA, FP YUEMPCHEL ULMPOEO L RPTSDLKH Y BLKHTBFOPUFY PE CHUEEI DEMBI, B FBL TSE DKHNEF RCHT pDOBLP EUMY KHZMSCH X FYI ZHYZKHT CHCHTBTSEOSCH UMYYLPN PUFTP, FP ЬFP ZPCHPTYF PV BZTEUUYCHOPUFY IBTBLFETB. yMYYOOSS UPUTEDPFPYUEOOOPUFSH NEYBEF TBUUMBWIFSHUS. vpmshye KhDEMSKFE CHOINBOYE PFDSCHIH, RPUCHSFIFE UEVS LMBUYUYUULPK NHYSHLE, CEDSH POB, LBL JCHEUFOP, HURPLBYCHBEF OETCHSCH.

ZEPNEFTYUEEULYE ZHYZHTSCH

TYUKHOLY LTKHZPCH, FTEKHZPMSHOYLPCH, LCHBDTBFPCH Y DTHZYI ZEPNEFTYUEULYI ZHYZKHT KLBUSCHCHBAF KUHUSU ULMPOOPUFSH YUMPCHELB L MPZYLE YKHENKHYDETUFPCH. RTY LFPN, EUMY ZHYZKHTSCH JBYFTYIPCHBOSCH, YMY KhLTBYEOSCH RTBCHYMSHOSCHN PTOBNEOFPN, FP LFP RPLBSCHBEF URPUPVOPUFSH YBFPTB PTSCHBEPSHPUFF ъBNLOHFSCHE LTKHZI PVSCHYUOP YPVTBTSBAF MADI, YNEAEYE CHCHUPLYE DHIPCHOSHE GEMY. pLTHTsOPUFY, CHRYUBOOSCHE PDOB B DTHZHA, MYVP UCHSBOOSCHE NETSDH UPVPK HLBSCHCHBAF ON OEICHBFLH YMY RPMOPE PFUHFUFCHYE CHOYNBOYS A BCHFPTH UP UFPTPOSCH DTHZYI (OBYUYNSCHI) MADEK, PDYOPYUEUFCHP, RPDUPOBFEMSHOPE UFTENMEOYE L J L DTHTSEULPNH PVEEOYA LPOFBLFH.

ъCHEDSCH

YCHEDB CHUEZDB SCHMSMBUSH UYNCHPMPN OBDETSDSCH Y PRFYNYNB. YCHEDSCH YUBUFP TYUHAF PRFYNYUFSH, LPFPTSCHI OE RHZBAF FTKHDOPUFY.

ъCHЈЈDOPE OEWP

YUEMPCHEL, TYUHAEIK YCHЈDSCH KUHUSU VKHNBZ, UFBTBEFUS VSCHUFTE URTBCHYFSHUS U FTHDOPUFSNY Y OE PRHULBFSH TXLY CH MAVSHI UIFKHBGYSI. lTPNE FPZP, YUEMPCHEL NPTSEF YURSCHFSCHBFSH DEZHYGYF CHOINBOYS Y UVBTBEFUS PVTBFYFSH EZP OB UEVS.

MAPENZI YA DPNBYOSS

DPNBYOAA NEEMSH PVSCHYUOP Y'PVTBTSBAF IPMPUFSLY YMY PDIOPLJE TSEOEYOSCH. fBLYN PVTBDPN POI CHSCHTBTSBAF ULTSCHFPE TSEMBOYE PVTEUFY UENSHA, PVCUFTPYFSH DPN Y UP'DBFSH HAFOSCHK UENEKOPE PUBZ.

DPNB

DPNB Y DPNYLY YPVTBTSBAF HCHTEOOSCHE CH UEVE MADI, X LPFPTSCHI PVSCHYUOP CHUE "TBMPTSEOP RP RPMPYULBN".

YSPZOHFSCHE MYOYY, CHPP

rTPDPMTSYFEMSHOSHE CHPMOYUFSHE MYOYY NPZHF KHLBSHCHCHBFSH KUHUSU IPTPYYK CHLKHU BCHFPTB. YSPZOHFSCHE YMY YSEOSCHE CHSHAEYEUS MYOYY UCHPKUFCHOOSCH MAVP'OBFEMSHOSCHN Y FBLFYUOSCHN MADSN, LPFPTSCHE HNEAF RPDDETTSYCHBFSH OERTYOH VEEDEOOKH.

ZYITMSODSCH FBL IPTPYP VMEUFSF KUHUSU UPMOG

EUMY CHUE MYUFFPYUY YTYUPCHBOSCH TBMYUOPZP CHYDB ZYTMSODBNY YMY UPOSHILBNY, hBYE OBUFTEE ANANUNUA OE FBLPE RTBEDOYUOPEY OBDUOPEY LBDPULPU. CHP'NPTSOP, CHBN OE ICHBFBEF CHOINBOYS Y ABVPFSCH, OBUFPSEEK DTHTSVSCH Y OETSOPUFY. yuFPVSH LPNREOUYTPCHBFSH OEDPUFBFPL LFYI CHEEEK, YUBEE OBIPDIFEUSH CH LPNRBOYY. nPCOP UIPDYFSH U MAVINSHN YUEMPCHELPN CH LYOP, RTPZKHMSFSHUS RP RBTLKH, RPUYDEFSH YB YUBYEULPK YUBS Y PVUKHDYFSH OPCHPUFY. rPUME LFPZP UPMOGE bBZMSOEF L bWN CH DPN Y UVBOEF OBNOPZP CHEUEE.

TSYCHPFOSHCHE, RFYGSCH, TSCHVLY

TYUKHOLY TSYCHPFOSHCHI Y TSCHVPL DEMBAF PRFYNYUFYUOSCHE MADI, PVMBDBAEYE IPTPYIN YUKHCHUFCHPN ANPTB Y HCHTEOOSCHE CH UCHPEN VHDKHEEN. YPVTBTSEOYE RETSHECH Y LTSHMSHECH UCHPKUFCHEOOSH OERTEDULBHENSCHN, YMY OENOPZP MEZLPNSCHUMEOSCHN MADSN.

YZTSH

TYUKHOLY TBMYUOSHI YZT, OBRTYNET "LTEUFYLY-OPMYLY", "NPTULPK VPK" SCHMSAFUS RTYYOBLPN OBMYUYS H YI BCHFPTB DHIB UPTECHOPCHBOYKH

LTEUFSCH Y LTEUFILY

YUKHCHUFCHP CHYOSCH - EDYOUFCHEOOOPE, UFP RPLBSCHCHBAF LTEUFILY. POP NPTSEF VSCHFSH CHSCHBOP TBOBOSCHNY UPVSCHFYSNY. OECHCHRPMOEOYE PVEEBOYS, ZTHVPUFSH RP PFOPYEOYA L LPNKH-FP, HRTЈLI PLTHTSBAEYI ABUFBCHMSAF YUKHCHUFCHPCHBFSH UEVS CHYOPCHBFSHN. pVUKHDIFE U LEN-OYVKHSH CHUЈ, UFP chBU FSZPFIF. LUFBFY, LTEUFSH NPZHF VSHFSH LMENEOFBNY DTHZPZP TYUHOLB YMY KHPTB. YI, LBL RTBCHYMP, FKHDB PRTEDEMSAF TSEOEYOSCH, UFP FBLCE ZPCHPTIF P YUKHCHUFCHE CHYOSCH.

sBI NBF. YBINBFOBS DPULB

yBINBFOSCHE RPMS KHLBSCHCHBAF KUHUSU FP, UFP YUEMPCHELB FSZPFIF LBLBS-FP UIFKHBGYS. YBINBFOHA DPULKH TYUKHAF PVCHYUOP FE, LFP PLBBMUS CH ЪBFTKHDOYFEMSHOPN RPMPTSEOYY Y IPYUEF TEYIFSH CHUE RTPVMENSCH RHFЈN CHCHTBVPFLY YBFYUFLUFYFY EUMY RTBLFYUEEULY CHUE ABRYUY KHLTBYEOSCH FBLYNY YBINBFOSCHNY DPULBNY, FP, CHPUNPTSOP, YUEMPCHEL UVTBDBEF PF ULTSCHFSHI LPNRMELUPCH.

oPFSH

y'PVTBTSEOYE OPF, ULTYRYUOPZP LMAYUB KHLBSCHCHBAF KUHUSU IPTPYK CHLKHU BCHFPTB Y EZP ULMPOOPUFSH L RPMKHYUEOYA YUFEFYUEEULPZP HDPCHPSH.

UETDAYULY

TYUPCHBOYE UETDEUEL PVSCHYUOP HCHMELBAFUS UEOFINEOFBMSHOSHE Y TPNBOFYUEULYE OBFHTSCH, LPFPTSCHE CH DBOOSCHK NPNEOF YUBUFP VSCCHBAF CH LPZP-FP CHMAVMEO
CHCH RETERMOESCH YUHCHUFCHBNY, PDOBLP UDETTSYCHBEFE YI. UP UFPTPOSCH chBU FTHDOP PFMYUYUFSH PF UFTPPZPK Y OERTYUFKHROPK PUPVSH. YUEN VPMSHYE TYUHOPL, NYWELE VPMSHYE TBOOGB NETSDKH RTYCHCHYUOPK NBULPK Y CHBYIN YUFYOOSCHN MYGPN. oEPVIPDYNP UFBFSH VPMEE TBULPCHBOOSCHN, PFLTSCHFSCHN, RETEUFBFSH LPOFTPMYTPCHBFSH UEVS.

UINNEFTYUOSCHE TYUKHOLY, KHPTSCH

YNNETTYUOSCHE TYUKHOLY Y TBOOPZP TPDB HYPTSCH YUBUFP UCHYDEFEMSHUFCHHAF P FPULE YMY OBULKHYUYCHYEN PVTBE TSYOOY, LPFPTSCHK YUEMPCHEL IPBFYB-FPBPT

URITBMY, UEFLEY

RYTBMY YPVTBTSBAF MADI, HCHMEUEOOSCHE YMY BOSFSCHE TEYEOYEN LBLPK-RTPVMENSH. UEFLB J LTEUFILY KHLBSCHCHBAF KUHUSU FP UFP BCHFPTB HDTHYUBEF J FSZPFIF LBLBS-FP UIFKHBGYS. fBLYE MADI ULMPOOSCH DPMZPE CHTENS DETTSBFSH PVIDKH Y TBDTBTSEOYE, B FBL TSE UVTBDBFSH PF ULTSCHFSHI LPNRMELUPCH.

lBRMY, CHPDB, CHSCHFSOHFSCHE TYUKHOLY U RMBCHOSCHNY MYOISNY

YPVTBCEOIS LBREMSH, CHSCHFSOHFSCHE TYUKHOLY U RMBCHOSCHNY MYOISNY, Y'PVTBTSEOIS CHODSCH, PVSCHYUP IBTBLFETOSH DMS MADEK, PVMBDBAEYYHHMESCHNBFYT

CHPPOSCH Y CHPDPCHPTPFShch

EUMY KUHUSU VKHNBZ RPSCHMSAFUS URYTBMY YMY CHPMOYUFSHE MYOYY, JOBKFE: chbu OE YOFETEUKHAF YUKHTSIE ABVPFSCH Y RTPVMEN. CHSCH PVMBDBEFE ULTSCHFOSCHN IBTBLFETPN Y OE MAVIFE, YUFPVSCH CHBYKH TSIYOSH LFP-FP CHNEYCHBMUS. FY TYUKHOLY NPZKHF RPSCHMSFSHUS Y X MADEK, OE YNEAEYI FBLYI IBTBLFETYUFIL RPUFFPSOOP. chP'NPTSOP, IMBA RETETSYCHBAF MЈZLIK LTYYU. h MAVPN UMKHYUBE, OEMSHS DBCHBFSH CHPMY YNPGYSN, YOBYUE CHP'NPTSOSCH UUPTSCH U DTHZYNY MADSHNY.

UFTEMB

UFTEMB YUPVTBTSEOOBS PUFTYEN CHOY, UCHYDEFEMSHUFCHKHEF P FPN, UFP YUEMPCHEL VPMSHIE PTYEOFYTKHEFUS KUHUSU UEVS. EUMY UVTEMB OBRTBCHMEOB CHCHETI, FP FFP RPLBSCHBEF KUHUSU YUMPCHELB, RTYUMKHYYCHBAEEZPUS L NOEOYA DTHZYI MADEK. UFTEMB, KHLBSHCHBAEBS OBMECHP NPTSEF ZPCHPTYFSH P ЪBGYLMEOOOPUFY BChFPTB KUHUSU UPVSHFYSI RTPYMPZP, B OBRTBCHMEOOBS OBRTBCHP HLBUSCHCHBESHEME OBTCH

RYUEMYOSHE UPFSH

TYUKHOPL ZPCHPTYF P FPN, UFP YUEMPCHEL UVTENYFUS HRPTSDPYUIFSH TSIYOSH Y UHEEUFCHPCHBFSH VPMEE URPLPKOP, TBNETTEOOP. dTHZYNY UMPCHBNY, KWENYE UVTENYFUS L ZBTNPOY. pDOBLP LFP NPTSEF P'OBYUBFSH J FP, UFP YUEMPCHEL IPYUEF PVTEUFY UENSHA, OP OE IPYUEF RTY'OBCHBFSHUS CH ЬFPN DBTSE UBNPNKH UEVE.
RTY BOBMYE YPVTBTSEOIS CHBTSOP PVTBFYFSH CHOINBOYE KUHUSU FEIOILH YURPMOEOIS TYUHOLB. PSSCHYUOP YUEFLP OBTYUPCHBOOSCHE TYUKHOLY, OE YNEAYE MYYOYY YFTYIPCH Y DEFBMEK, KhLBSCHCHBAF KUHUSU HCHTEOOOPZP CH UEVE YUEMPCHELB. UMBVSchE LPOFHTSCH YPVTBTSEOYS NPZHF HLBSCHCHBFSH KWENYE VSCHUFTHA HFPNMSENPUFSH BCHFPTB J PFUHFUFCHYE X OEZP YOYGYBFYCHSCH, B OBMYYUYE YFTYIPCH OYOP
TYUKHOLY, JPVTBTSEOOSCHE KUHUSU RPMSI, NPZHF NOPZPE TBUULBBFSH MADSI, LPFPTSCHE CHBU PLTHTSBAF. pDOBLP, OE UFPIF YBVSCHBFSH - UFP FFP CHUEZP MYYSH TYUHOPL.