நீங்கள் ஏன் மக்களைப் பற்றி பரிதாபப்படக்கூடாது? பரிதாபம் புண்படுத்தக்கூடியதாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ இருக்க முடியுமா? சுய பரிதாபம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது.

எமிலி ப்ரோண்டே

பரிதாபம் போன்ற ஒரு உணர்வை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்திருக்கிறோம், இது ஒருபுறம், ஒரு நபருக்கு மிகவும் நல்லதாகவும் சில சந்தர்ப்பங்களில் அவசியமான தரமாகவும் தோன்றுகிறது, அதே நேரத்தில் அது அடிக்கடி நம்மைக் காட்டிக்கொடுக்கிறது, நம்மை உணர வைக்கிறது. எந்த பரிதாபத்திற்கும் முற்றிலும் தகுதியற்ற நபர்களுக்கு மன்னிக்கவும். அல்லது ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி வருத்தப்பட்டு, தனது பலவீனத்தில் ஈடுபடும்போது, ​​​​அவரது தோல்விகளுக்கு சாக்குப்போக்குகளைத் தேடும் மற்றும் மற்றவர்களின் பொறுப்பை மாற்றும் போது இன்னும் மோசமான சூழ்நிலைகள் உள்ளன. அத்தகைய பரிதாபம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மனிதனுக்கு பொருந்தும்தீங்கு விளைவிக்கும் இங்கே கேள்வி எழுகிறது - உண்மையில், பயனுள்ள பரிதாபத்தை தீங்கு விளைவிப்பதில் இருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது, மேலும் இந்த தீங்கு விளைவிக்கும் பரிதாபத்தை உங்களுக்குள் எவ்வாறு அடக்குவது? எனவே, இந்தக் கட்டுரையில் இதற்கும் இன்னும் சிலவற்றுக்கும் பதிலளிப்போம் முக்கியமான கேள்விகள், பரிதாப உணர்வுடன் தொடர்புடையது, அதே நேரத்தில் பரிதாபம் என்றால் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

முதலில் தருகிறேன் குறுகிய வரையறைநாம் என்ன கையாள்கிறோம் என்பதை நாம் அனைவரும் சரியாக புரிந்துகொள்வதற்காக பரிதாபப்படுகிறோம். பரிதாபம் என்பது அசௌகரியத்தின் உணர்வு, இது இரக்கம், இரங்கல், கருணை, சோகம், வருத்தம் போன்ற வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது. இந்த உணர்வை நம்மோடும் மற்றவர்களோடும் உறவாடலாம். ஒரு நபர் சமூகத்தை சார்ந்து இருப்பதன் வடிவங்களில் ஒன்று பரிதாபம் என்று நான் கூறுவேன், இது மற்றவர்களுக்கு பரிதாபம் வரும்போது. ஏனென்றால், மற்றவர்களிடம் பரிதாபப்படுவதால், ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி ஓரளவு வருந்துகிறார், ஏனென்றால் இந்த நேரத்தில் அவர் மற்றவர்களைப் போலவே அதே சூழ்நிலையில் தன்னைக் காணும்போது அவர்கள் அவரை நடத்த விரும்புகிறார்கள். சில சூழ்நிலைகளில் நமக்கு அல்லது பிறருக்கு துல்லியமாக பரிதாபம் தேவை என்பதும், வேறு ஒன்றும் இல்லை என்பதும், நாம் உணரும் அளவுக்கு நாம் மட்டும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் பரிதாபப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணம் எங்கிருந்து வந்தது? நாங்கள் அதை உணர்கிறோம், இல்லையா? இதைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் உள்ளவர்கள் பரிதாபப்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் உணர்கிறோம், ஏனென்றால் அவ்வப்போது சுய பரிதாபத்தின் அவசியத்தை நாமே உணர்கிறோம். இது நல்லதா கெட்டதா? அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

மற்றவர்களுக்காக பரிதாபம்

முதலில், ஒருவருக்காக நாம் எப்போது, ​​ஏன் வருந்துகிறோம், இந்த பரிதாபம் நம்மை எங்கு அழைத்துச் செல்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக மற்றவர்களுக்காக பரிதாபப்படுவதைப் பார்ப்போம். பொதுவாக நாம் நல்லது கெட்டது, நல்லது கெட்டது, சரியா அல்லது தவறா என்ற சில கருத்துக்களில் இருந்து தொடர்கிறோம், நாம் ஏதாவது செய்யும்போது, ​​இந்த விஷயத்தில், ஒருவருக்காக வருத்தப்படுகிறோம். மேலும், மற்றவர் நம்மை நாமே காணும் சூழ்நிலையை நாம் திணிக்கிறோம், இதனால், அவர் மீது பரிதாபப்படுவதன் மூலம், நம்மை நாமே வருந்துகிறோம். அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் பரிதாபப்பட வேண்டும், துல்லியமாக பரிதாபப்பட வேண்டும், அவரை உற்சாகப்படுத்தக்கூடாது, புறக்கணிக்கக்கூடாது, அவருடன் வேறு எதையும் செய்யக்கூடாது, ஆனால் பரிதாபப்பட வேண்டும் என்ற உண்மையிலிருந்து நாம் தொடர்கிறோம். இதன் விளைவாக, அதே சூழ்நிலையில் நம்மைக் கண்டால், நாமும் பரிதாபப்படுவோம் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். இறுதியில் நமக்கு என்ன நடக்கும்? என்ன நடக்கிறது என்றால், சில சூழ்நிலைகளில், நம் பரிதாபம் உண்மையில் நமக்கும் நாம் பரிதாபப்படும் நபர்களுக்கும் பயனளிக்கிறது, மற்றவற்றில் அது அவர்களுக்கு, நமக்கு அல்லது நமக்கு மட்டுமே தீங்கு விளைவிக்கும். சரி, உதாரணமாக, ஊஞ்சலில் இருந்து விழுந்து, வலியுடன் தன்னைத் தாக்கிய உங்கள் குழந்தைக்காக நீங்கள் வருந்துகிறீர்கள். அவர் புண்படுத்தப்பட்டார், புண்படுத்தப்பட்டார், அவருக்கு உங்களிடமிருந்து ஆதரவு தேவை, அதை நீங்கள் அவருக்கு பரிதாபத்தின் வடிவத்தில் கொடுக்கலாம். அவர் பரிதாபப்பட விரும்புகிறார், நீங்கள் அதைச் செய்யுங்கள். மேலும் நீங்கள் அவருக்காக வருந்தும்போது, ​​​​உங்கள் அன்பையும் அக்கறையையும் அவருக்கு இந்த வழியில் காட்டுகிறீர்கள், இது உங்கள் மீதான அவரது நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் மற்றவர்களுக்கு, முதன்மையாக உங்களுக்காக அன்பின் விதையை அவர் மீது விதைக்கிறது. அதாவது, நாம் ஒருவரைப் பற்றி வருந்தும்போது, ​​​​அவருக்கு நாம் அவரைப் பற்றி அக்கறை காட்டுகிறோம், சில சமயங்களில் நாம் அவரை நேசிக்கிறோம், அவர் மீது அனுதாபம் காட்டுகிறோம், அவருடைய வலி, துன்பம், வெறுப்பு ஆகியவற்றை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். மற்றும் முதலியன இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், பரிதாபம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கருணையே மிகவும் பயனுள்ளது - அது நம்மை மனிதர்களாக்குகிறது.

ஆகவே, மக்கள் அனைவரிடமும் இல்லாவிட்டாலும், எப்போதும் இல்லாவிட்டாலும், மக்களுக்காக நாம் வருத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் பொதுவாக நாம் இதைச் செய்ய முடியும், ஏனென்றால் இது மிகவும் பயனுள்ள திறமை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பலருக்கு பரிதாபம் தேவை, குறிப்பாக குழந்தைகள், அதை முதன்மையாக பெற்றோரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆனால் பல பெரியவர்கள் மக்கள் வருந்தும்போது அதை விரும்புகிறார்கள். மக்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து பரிதாபத்தை எதிர்பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் அதை அடிக்கடி நம்புகிறார்கள், அவர்கள் அதைத் தேடுகிறார்கள். தேவைப்படும்போது அவர்களுக்கு இந்த பரிதாபத்தை நீங்கள் கொடுக்க முடிந்தால், நீங்கள் அவர்கள் மீது நம்பிக்கையைப் பெறுவீர்கள், சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒப்புக்கொள்வீர்கள், பயனுள்ள இணைப்புகளை நிறுவுவதற்கு இது மிகவும் முக்கியமானது. நீங்கள் இரக்கமற்ற, குளிர்ச்சியான, அலட்சியமான நபராக இருந்தால், மற்றவர்களுக்கு எந்த நன்மையும் செய்யாதவராக இருந்தால், உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது அவர்களின் ஆதரவைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை. யாருக்கும் உதவி செய்யாதவர்களுக்கு உதவ ஆர்வமுள்ளவர்கள் வெகு சிலரே. எனவே இரக்கம், இரக்கத்தின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக, இந்த உலகில் அதன் விலை உள்ளது. மக்கள் பெரும்பாலும் எங்கள் பரிதாபத்தை மிகவும் இரக்கமற்ற மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான வழியில் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். அதன் உதவியுடன் அவர்கள் நம்மைக் கையாளலாம் அல்லது நாம் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்டதற்கு நன்றியில்லாதவர்களாக இருக்கலாம். உள்ளது உள்ளபடி தான். உங்கள் இரக்கத்திற்கும் கருணைக்கும் பதிலளிக்கும் வகையில் உங்கள் ஆத்மாவில் துப்பியவர்களை நீங்கள் சந்தித்திருப்பீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். இருப்பினும், இதுபோன்ற நபர்களால், நம் பரிதாபம் நமக்கு எதிரி என்று நினைக்கக்கூடாது. இது தவறு. எங்கள் பரிதாபம் எங்கள் கூட்டாளியாகவும் இருக்கலாம், இது எங்களுக்கு அரவணைப்பை ஏற்படுத்த உதவுகிறது நட்பு உறவுகள்பலருடன், குறிப்பாக சாதாரண மனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுடன். எனவே, இந்த உணர்வின் வெளிப்பாட்டின் காரணமாக எழும் பிரச்சனைகளைப் பற்றி நீங்கள் அதிகம் கவலைப்படக்கூடாது. யாருக்காக, எந்தச் சூழ்நிலையில் நீங்கள் வருந்த வேண்டும், யாரை குளிர்ச்சியாகவும் அலட்சியமாகவும் நடத்த வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நீங்கள் அதைக் கட்டுப்படுத்தத் தொடங்க வேண்டும். இப்போது இதில் கவனம் செலுத்துவோம்.

இங்கே கருத்தில் கொள்ள வேண்டியது என்ன? உங்கள் செயல், அதாவது, கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் உங்கள் பரிதாபத்தின் வெளிப்பாடு, இறுதியில் உங்களை எங்கு அழைத்துச் செல்லும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, முதன்மையாக நடுத்தர மற்றும் நீண்ட கால அடிப்படையில் உங்கள் நன்மையை எப்போதும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம். நீங்கள் ஒரு நபரின் மீது பரிதாபப்பட்டு அவருக்கு ஏதாவது நல்லது செய்தீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அது உங்களுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை என்று தெரிகிறது. அந்த நபர் உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்துவிட்டார் அல்லது அவர் வாழ்ந்ததைப் போலவே தொடர்ந்து வாழ்கிறார், உங்கள் உதவிக்கு, உங்கள் கருணைக்கு எப்படியாவது நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்று கருதாமல். எனவே நீங்கள் அந்த நபரின் மீது பரிதாபப்பட்டதாக நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் அவ்வாறு செய்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. உங்கள் செயல்களுக்காக நீங்கள் வருத்தப்பட ஆரம்பிக்கலாம். இன்னும், நான் என்ன சொல்ல முடியும், எல்லாவற்றையும் முற்றிலும் சுயநலமின்றி செய்ய நாங்கள் எப்போதும் தயாராக இல்லை. ஆனால் முடிவுகளுக்கு விரைந்து செல்ல வேண்டாம். இது எல்லாம் இங்கே தெளிவாக இல்லை. முதலாவதாக, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அவர்கள் நன்மையிலிருந்து நன்மையைத் தேட மாட்டார்கள், நீங்கள் ஒருவருக்கு இரக்கம் காட்டி ஒருவருக்கு உதவி செய்தால், இந்த நபர் இப்போது உங்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கக்கூடாது. பரிதாபமும் இரக்கமும் வர்த்தகம் செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் அல்ல, இருப்பினும் மக்கள் இதைச் செய்ய முடிகிறது. இரண்டாவதாக, நாம் நன்மைகளைப் பற்றி பேசினால், அதை எப்போது, ​​எந்த வடிவத்தில் பெறுவீர்கள் என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? அதாவது, உங்கள் நன்மை எந்த வடிவத்தில் திரும்பும் என்பதை நீங்கள் எப்படி அறிவீர்கள்?

நமது செயல்களில் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றின் விளைவு எப்பொழுதும் நாம் பார்க்கக்கூடிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதை விட அதிகமாக இருக்கும், எனவே மதிப்பிடுவது மிகவும் கடினம் என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள். கூடுதலாக, இந்த விளைவு காலப்போக்கில் நீட்டிக்கப்படுகிறது, மேலும் உங்கள் செயல் நீண்ட காலத்திற்கு உங்களை எங்கு அழைத்துச் செல்லும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. நீங்கள் மற்றொரு நபருக்காக வருத்தப்படும்போது, ​​​​நன்றியற்றவர் கூட, நீங்கள் ஒரு நபராக, ஒரு நபராக, அவருக்கு மட்டுமல்ல, உங்கள் செயல்களின் அடிப்படையில் மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் உங்களைப் பற்றி தங்கள் கருத்தை உருவாக்கும் மற்றவர்களுக்கும் காட்டுகிறீர்கள். மதிப்புகள். அதாவது, உங்கள் செயல்களால் நீங்கள் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை மற்றவர்களுக்குச் சொல்கிறீர்கள். உங்களைப் பற்றி ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்து உருவாகும்போது, ​​​​ஒரு விதியாக, நேர்மறையானது, ஏனென்றால் அன்பானவர்கள் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் எப்போதும் மதிக்கப்படாவிட்டாலும், மதிக்கப்படாவிட்டாலும், அவர்கள் நேசிக்கப்பட்டாலும், நீங்கள் ஒரு வகையான நபர் என்பதை எல்லா சாதாரண மக்களும் அறிவார்கள். உதவி செய்வதும், பரிந்துரைப்பதும், யாருக்காக ஒருவர் வருத்தப்படலாம். , உங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால். ஆதலால், நீங்கள் கருணை காட்டி உதவியவர் இல்லாவிட்டாலும், அவர் உங்களுக்குப் பிரதிபலனாக உதவுவார், ஆனால் உங்கள் நற்செயல்களைப் பற்றி அறிந்த பலர் அவருக்கு அதைச் செய்யலாம். கூடுதலாக, சிலர் உடனடியாக நன்றி தெரிவிப்பதில்லை, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, அத்தகைய வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது. நீங்கள், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், அந்த நபரின் மீது பரிதாபப்பட்டு, அவரிடம் உங்களைக் காட்டினீர்கள், நீங்கள் மனிதாபிமானமாக இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டினீர்கள், இது, நீங்கள் என்ன சொன்னாலும், நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறது. இவ்வாறு, மற்றவர்களுக்கு உதவுவதன் மூலம், அவர்களுக்காக வருந்துவது உட்பட, நீங்கள் ஒரு நல்ல நற்பெயரைப் பெறலாம் - ஒரு சாதாரண, பதிலளிக்கக்கூடிய, அன்பான நபர். அதாவது, உங்கள் நல்ல செயல்களால் உங்களுக்காக ஒரு பெயரை உருவாக்குகிறீர்கள், இது உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நபருக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் வேலை செய்ய முடியும்.

நிச்சயமாக, எந்தவொரு பெயரும், கனிவான மற்றும் மிகவும் நேர்மையான பெயராக இருந்தாலும், கெட்டுப்போகலாம், இழிவுபடுத்தலாம் மற்றும் இழிவுபடுத்தலாம். ஆனால், நண்பர்களே, உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் பலமுறை கையாண்ட மற்றும் உங்களை ஒருபோதும் ஏமாற்றாத, ஏமாற்றாத அல்லது பயன்படுத்தாத ஒரு நபரை நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் நன்கு அறிந்தால், மாறாக, உங்களுக்கு உதவியது, நீங்கள் ஒருபோதும் நம்ப மாட்டீர்கள். அவரது தவறான விருப்பம் அவரைப் பற்றிய விஷயங்களைப் பரப்பும் மோசமான விஷயம். எனவே, நீங்கள் யாரையாவது, உண்மையிலேயே தேவைப்படும் மற்றும் தகுதியான ஒருவருக்காக வருந்தினால், அவர் உங்களைப் பற்றி நன்றாக சிந்திக்கத் தொடங்குவார், உங்களைப் பற்றி தவறாகப் பேசும் எவரையும் ஒருபோதும் நம்ப மாட்டார் என்பதில் உறுதியாக இருங்கள். எனவே, இந்த கண்ணோட்டத்தில், நீங்கள் ஒரு நபருக்கு உதவ வேண்டும், அவருக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும், சிறந்த நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க வேண்டும், அவர் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும், இப்போது உங்களுக்கு எவ்வளவு நன்மை பயக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் இருக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகளில் பரிதாபப்படுவது மிகவும் நல்லது. நன்மை பயக்கும். உங்கள் கடந்தகால செயல்கள் எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு நன்றாக சேவை செய்யும். மக்கள், அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்களாக இருந்தாலும், பெரும்பாலும், நல்ல, கனிவான, சாதாரண மக்கள்நீங்கள் யாரை நம்பலாம் மற்றும் நம்பலாம்.

ஆனால் எல்லாம் நாம் விரும்பும் அளவுக்கு எளிமையானதாகவும் அழகாகவும் இல்லை. எப்பொழுதும் பூமராங் போல நமது நற்குணம் நம்மிடம் திரும்பினால், நாம் அனைவரும் மிகவும் அன்பாக இருப்போம், தொடர்ந்து ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவி செய்து ஒருவரையொருவர் வருத்தப்படுவோம். இருப்பினும், இல் உண்மையான வாழ்க்கைஒரு நல்ல செயல், ஒரு நல்ல செயல், எப்பொழுதும் வெகுமதி அளிப்பது மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் தண்டிக்கப்படுவதும் கூட, ஆனால் அது எப்போதும் நல்ல செயல் அல்ல. நல்ல செயலை. இந்த அல்லது அந்த நபருக்காக வருந்துவதன் மூலம், ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வகையில், நீங்கள் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்துவிட்டீர்கள் என்று நீங்கள் நம்புவதில் தவறாக இருக்கலாம். எங்கள் பரிதாபம் மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும், எனவே, நான் ஆரம்பத்தில் கூறியது போல், பயனுள்ள பரிதாபத்திலிருந்து அதை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும். பரிதாபத்திற்கு இன்னொரு உதாரணம் சொல்லலாம். உதாரணமாக, நீங்கள் யாரையாவது வருத்தப்படுகிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், எடுத்துக்காட்டாக, அதே குழந்தை, வலியிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவர் எந்த ஊசலாட்டத்தில் இருந்து விழுந்துவிடுவார்களோ, அதே ஊஞ்சலில் அவரை விடாமல், சிரமங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறது, கடின உழைப்பிலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றுகிறது. , படிப்பின் போது, ​​பயத்திலிருந்து அவனைப் பாதுகாத்தல், விரும்பத்தகாத தகவல்களிலிருந்து, துன்பங்களிலிருந்து அவனைப் பாதுகாத்தல், மேலும் கெட்டவர்களைச் சந்திப்பதிலிருந்து அவனைப் பாதுகாத்தல், உங்கள் பார்வையில், மற்றும் பல. எனவே, இந்த தடைகள் மற்றும் உங்கள் குழந்தைக்கு அதிகப்படியான கவனிப்பு மூலம், நீங்கள் அவரை முழுமையாக வளர்ச்சியடையாமல் தடுக்கிறீர்கள். வாழ்க்கை அனுபவம், நீங்கள் அவரை சிரமங்களை கடக்காமல் தடுக்கிறீர்கள், வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு எழுந்திருக்க கற்றுக்கொள்வதை தடுக்கிறீர்கள். அதாவது, அத்தகைய அதிகப்படியான, பொருத்தமற்ற, தவறான பரிதாபம் ஒரு நபர் வலுவாக மாறுவதைத் தடுக்கிறது. இது நிச்சயமாக அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் இது வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய குழந்தைக்கு குறிப்பாக தீங்கு விளைவிக்கும் நிஜ உலகம், மற்றும் நீங்கள் அவருக்காக உருவாக்கிய "கிரீன்ஹவுஸில்" மறைக்க வேண்டாம். இங்கு என்ன பிரச்சனை என்று புரிகிறதா? நாம் வீழ்ச்சியடைய வேண்டும் மற்றும் முடிந்தவரை வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவாறு, வெளிப்புற உதவியின்றி, சொந்தமாக, எழும்ப முடியும். மேலும் இதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். இதைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு, நீங்கள் சிரமங்களைத் தவிர்க்க முடியாது, வலியைத் தவிர்க்க முடியாது, நீங்கள் விரும்பாத மற்றும் நீங்கள் பயப்படும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியாது. மேலும், இதிலிருந்து மற்றவர்களை நீங்கள் பாதுகாக்க முடியாது, குறிப்பாக குழந்தைகள், குறிப்பாக வலுவாக இருக்க கற்றுக்கொள்வது முக்கியம். எனவே, ஒரு குழந்தை மற்றும் பொதுவாக எந்தவொரு நபரும் பாதிக்கப்பட வேண்டும். நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் வேண்டும். ஒருவரின் பரிதாபம் இதைச் செய்வதிலிருந்து அவரைத் தடுத்தால், அது அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பரிதாபத்திற்குப் பழகும்போது, ​​சிரமங்களுடன் போராடுவதற்குப் பதிலாக, அவற்றைச் சமாளித்து, எப்போதும் நம் சொந்த பலத்தை முதன்மையாக நம்புவதற்குப் பதிலாக, எல்லா இடங்களிலும் அதைத் தேடுகிறோம்.

கூடுதலாக, எங்கள் பரிதாபம் அடிக்கடி நம்மைத் தாழ்த்துகிறது, ஏனென்றால் உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நான் நம்புகிறேன். ஒரு நபருக்காக நீங்கள் வருந்துகிறீர்கள், அவருக்கு உதவுங்கள், அதற்குப் பதிலாக அவர் உங்களுக்கு ஏதாவது கெட்டதைச் செய்வார். அவர் வேண்டுமென்றே இதைச் செய்யக்கூடாது, ஆனால் மந்தநிலையால், எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் கழுத்தில் ஏறி, அவருக்கு உதவுமாறு தொடர்ந்து கேளுங்கள். இறுதியில், கழுதை மற்றும் காளையைப் பற்றிய உவமையைப் போல இது மாறும், அதில் எளிய எண்ணம் கொண்ட கழுதை, காளைக்கு உதவ விரும்பி, அவனுக்காக கடினமாக உழைக்கத் தொடங்கியது, அதாவது, அவர் தனது சுமையை எடுத்துக் கொண்டார். அவரது சொந்த தீங்கு. உங்கள் பங்கில் இத்தகைய பரிதாபம் உங்களை குளிர்ச்சியில் விட்டுவிடும். கூடுதலாக, சிலர், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மற்றவர்களின் பரிதாபத்தை பலவீனமாக உணர்ந்து அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் - சில நன்மைகளைப் பெறுவதற்காக இந்த உணர்வுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள். இது மிகவும் அசிங்கமான மற்றும் அருவருப்பான கையாளுதல் ஆகும், இது வேலை செய்ய விரும்பாத அதே பிச்சைக்காரர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், அந்த நபருக்காக நம் முழு இதயமும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, நாங்கள் அவரைப் பற்றி வருந்துகிறோம், அவருக்கு உதவ விரும்புகிறோம், ஆனால் அவர் நம் ஆன்மாக்களுக்குள் நுழைகிறார். ஒரு பழக்கமான சூழ்நிலை, அவ்வளவுதான். அதனால்தான் நம் பரிதாபத்திற்கு யார் தகுதியானவர்கள், எந்த சூழ்நிலைகளில், யார் தகுதியற்றவர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். சிறிது நேரம் கழித்து இந்த சிக்கலுக்குத் திரும்புவோம், பரிதாப உணர்வை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பதை கீழே கூறுவேன், அதை மீண்டும் எழுப்புவோம். இதற்கிடையில், பரிதாபத்தின் சமமான தீங்கு விளைவிக்கும் வடிவத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் பேசலாம் - சுய பரிதாபம்.

சுய பரிதாபம்

சுய பரிதாபம் என்பது ஒரு நபருக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் பழக்கம், இது சிரமங்களைச் சமாளிக்க இயலாமை, பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க இயலாமை மற்றும் தன்னம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றின் விளைவாக உருவாகிறது. குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் அதிகமாகவும் அடிக்கடிவும் பரிதாபப்பட்டதால் இருக்கலாம், இதன் விளைவாக அவரது பெற்றோருக்கு இடையேயான அன்பைக் காட்டுவதும், மேலே நான் எழுதிய அவர் மீதான அதிகப்படியான அக்கறையும் வெறுமனே அழிக்கப்பட்டது. அதாவது, ஒரு நபருக்கு அதிகப்படியான கவனிப்பு அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் ஒரு நபரை அழிக்க விரும்பினால், அவருக்காக வருந்தத் தொடங்குங்கள்." நான் தெளிவுபடுத்துகிறேன்: நீங்கள் ஒரு நபரை அழிக்க விரும்பினால், அவரை கிள்ளுங்கள் அல்லது கசக்கி விடுங்கள். இது இன்னும் சரியாக இருக்கும். இறுதியில், என்ன நடக்கிறது என்றால், ஒரு நபர் பரிதாபப்படுவதற்குப் பழக்கமாகிவிட்டார், அவர் தனது பலவீனத்தை தவறான, அசாதாரணமான, தேவையற்றதாக உணரவில்லை, அதை அவர் அகற்ற வேண்டும், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் அதை அனுபவிக்க முடியும். எனவே, வெளித்தோற்றத்தில் உன்னதமான செயலிலிருந்து, பரிதாபம் என்பது ஒரு நபரின் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் மற்றும் பிற நபர்களைச் சார்ந்து இருப்பதன் வடிவங்களில் ஒன்றாக மாறும், அதனுடன் ஒரு நபர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் வாழ முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் பலவீனம், சோம்பல், முட்டாள்தனம், உங்கள் தவறுகளை சரிசெய்வதை விட நியாயப்படுத்துவது எப்போதும் எளிதானது. இதைச் செய்ய, நீங்கள் உங்களைப் பற்றி வருந்த வேண்டும், உங்கள் சொந்தக் கண்களில் உங்களைச் சூழ்நிலைகளுக்கு பலியாகக் கொள்ள வேண்டும், முடிந்தால், மற்றவர்களின் பார்வையில், அவர்கள் உங்களைத் தலையில் தட்டி உங்கள் மூக்கைத் துடைக்க வேண்டும். . இவை அனைத்தும், நிச்சயமாக, மிகவும் தொடுகிறது, ஆனால் பயனுள்ளதாக இல்லை.

சிலர் கஷ்டப்படவும், அழவும், தங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்யவும், தங்களை அமைதிப்படுத்த யாரோ ஒருவரிடம் தங்கள் ஆத்மாக்களை ஊற்றவும் விரும்புகிறார்கள். மேலும், சில நேரங்களில், நான் வலியுறுத்துகிறேன், சில சமயங்களில், இறக்குவதற்கும், தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும் அவர்களுக்கு இது தேவை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். கெட்ட எண்ணங்கள், வலியிலிருந்து விடுபடுங்கள், அந்தத் தேவையற்ற சுமையிலிருந்து அவர்களின் ஆன்மாவில் பாதகமான சூழ்நிலைகளின் கலவையின் விளைவாக குவிந்துள்ளது. சொந்த தவறுகள். ஆனால் அத்தகைய சுத்திகரிப்பு ஒரு பொருட்டாக மாறக்கூடாது. எதுவும் செய்யாததற்காக நீங்கள் தொடர்ந்து வருந்த முடியாது, எல்லாவற்றையும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் பிறர் மீதும், உங்கள் மீதும் கூட, நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், எதுவும் செய்யாதீர்கள். பரிதாபம் - இது ஒரு குச்சியைப் போன்றது - இதயத்தில் சரியாகக் கொட்டுகிறது, அதை நாமே செய்கிறோம், நம்மை நாமே பரிதாபப்படுகிறோம், நம்மை நாமே வருந்தும்போது நம் விருப்பத்தை நாமே அடக்கிக் கொள்கிறோம். எனவே நீங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் பரிதாபத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும், இதை எப்படி செய்வது என்பது பற்றி கீழே பேசுவோம்.

பரிதாப உணர்வுகளில் இருந்து விடுபடுவது எப்படி

சரி, இப்போது உங்களில் சிலருக்கு மிக முக்கியமான கேள்வி என்ன என்பதைப் பார்ப்போம் - பரிதாப உணர்வுகளை எவ்வாறு அகற்றுவது என்ற கேள்வி. உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் உங்கள் இலக்குகளை அடைவதைத் தடுக்கும் பரிதாபத்திலிருந்து. மற்றவர்களின் நலன்கள், மற்றவர்களின் நல்வாழ்வு மற்றும் தனிப்பட்ட ஆதாயம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே சில நேரங்களில் இந்த கடினமான தேர்வை நாம் செய்ய வேண்டும் என்பதை நான் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன். குளிர் விட்டு, அதனால் இழக்க முடியாது, அதனால் பேச. அதே சமயம், உங்கள் மனசாட்சி உங்களுக்கு ஒரு விஷயத்தையும், உங்கள் மனம் வேறொன்றையும் சொல்லக்கூடும். ஒருபுறம், நீங்கள் அவரைப் பற்றி வருத்தப்படாவிட்டால், நீங்கள் அவரைப் பற்றி வருத்தப்படுவீர்கள், ஆனால் மறுபுறம், நீங்கள் உங்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், உங்கள் பிரச்சினைகள் மற்றும் பணிகளை தீர்க்க வேண்டும். எனவே, சில நேரங்களில், ஆம், மக்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்படும்போதும், நீங்கள் பரிதாபத்தை மறந்துவிட்டு, உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் செயல்பட வேண்டும். எனவே, இந்த தேர்வை மனசாட்சிக்கும் லாபத்திற்கும் இடையிலான தேர்வு என்று அழைக்கலாம். அதை எப்படி செய்வது?

நண்பர்களே, தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தி, உங்கள் பார்வையில், தேவைப்படுபவர்களுக்கு எங்கள் மற்றும் குறிப்பாக உங்கள் உதவி உண்மையில் அவர்களுக்குத் தேவையா என்று யோசிப்போம்? இப்போது, ​​நீங்கள் ஒரு நபருக்காக வருந்துகிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அதனால் என்ன? உலகம் சிறப்பாக மாறிவிட்டதா? இந்த மனிதன் மாறிவிட்டான் சிறந்த பக்கம்? அல்லது ஒருவேளை நீங்கள் நன்றாகிவிட்டீர்களா? அரிதாக. அல்லது மாறாக, நம் பரிதாபம் எப்போதும் நல்ல விஷயத்திற்கு வழிவகுக்காது. மற்றும் பெரும்பாலும் யாருக்கும் நம் பரிதாபம் தேவையில்லை. ஏனென்று உனக்கு தெரியுமா? ஏனென்றால், மக்கள் சுதந்திரமாகவும், பொறுப்பாகவும், வலிமையாகவும் இருக்க வேண்டும், மற்றவர்களின் பரிதாபத்தை நம்பக்கூடாது. கூடுதலாக, நீங்கள் மற்றவர்களை விட குறைவாக கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். உங்கள் நலன்களுக்குக் கேடு விளைவிப்பதற்காக நீங்கள் யாரிடமாவது வருந்தினால் அந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி நான் பேசுகிறேன். நாம், நிச்சயமாக, நற்பண்புடையவர்களாக இருக்கக் கற்பிக்கப்படுகிறோம், மற்றவர்களுக்கு உதவக் கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறோம், நல்லவர்களாகவும் நல்லவர்களாகவும் இருக்கக் கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறோம், அதனால் ஒட்டுமொத்த மக்களின் வாழ்க்கையும் சிறப்பாக இருக்கும். உண்மையில், இது இல்லாமல் அது சாத்தியமற்றது - உலகம் இதயமற்ற மற்றும் இரக்கமற்ற அகங்காரவாதிகளை மட்டுமே கொண்டிருக்க முடியாது, இருக்கக்கூடாது, இல்லையெனில் அதில் வாழ முடியாது. ஆயினும்கூட, அதே தீமை, யார் எப்படி புரிந்துகொண்டாலும், இருந்தது, இருந்தது மற்றும் இருக்கும் என்பதை யாரும் மறுக்க மாட்டார்கள், அதாவது, நம் மனசாட்சிக்கு எதிராக நடக்கும் இதுபோன்ற செயல்கள் தவிர்க்க முடியாதவை மட்டுமல்ல, அவை இருக்க வேண்டும். நம் வாழ்க்கையில். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் மற்றவர்களுக்காக எவ்வளவு வருந்தினாலும், உலகில் நன்மையும் தீமையும் இருந்ததால் உலகம் பெரிதாக மாறாது, எனவே அவர்களும் இருப்பார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இருக்க வேண்டும். மேலும், ஒரு நபராக நீங்கள் எப்போதும் பாவியாகவே இருப்பீர்கள், "அசல் பாவம்" மற்றும் பார்வையில் இருந்து பொது அறிவு. ஏனென்றால், நீங்கள் எப்போதும் நல்லதையும் சரியானதையும் செய்ய முடியாது, நீங்கள் எவ்வளவு விரும்பினாலும், எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் நல்லதைச் செய்யுங்கள். வாழ்க்கையில் நன்மையை மட்டும் கொண்டிருக்க முடியாது என்பதால், அதில் தீமையும் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் நன்மை என்ன என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். அப்படியானால், நீங்கள் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களோ, அதற்குப் பதிலாக உங்கள் மனம் சொல்வதை ஏன் செய்யக்கூடாது? எந்த அர்த்தமும் இல்லாத சூழ்நிலைகளில் நீங்கள் ஏன் மக்களுக்காக வருந்துகிறீர்கள்? ஒரு நபருக்கு அது பயனளிக்காத சூழ்நிலையில் நீங்கள் வருத்தப்படாவிட்டால், இதன் காரணமாக நீங்கள் மோசமாகிவிட மாட்டீர்கள், உங்களுக்காக நீங்கள் ஏதாவது செய்வீர்கள், இந்த நபருக்காக அல்ல. மேலும், நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், நீங்கள் மற்றவர்களை விட குறைவாக கடன்பட்டிருக்கவில்லை, ஒருவேளை இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்.

இது தவிர, நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், உங்கள் உதவியைப் போலவே, உங்கள் பரிதாபமும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் யாருக்கும் தேவைப்படாமல் போகலாம். சில சூழ்நிலைகளில், ஒரு நபருக்கு பரிதாபப்படுவதன் மூலம் நீங்கள் நல்லது செய்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைப்பீர்கள், ஆனால் உண்மையில் அவரது பலவீனம், சோம்பல், முட்டாள்தனம், பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் பலவற்றில் ஈடுபடுவதன் மூலம் நீங்கள் அவருக்கு தீங்கு செய்யலாம். நான் என்ன சொல்கிறேன் என்று தெரிகிறதா? உதாரணமாக, அதே பிச்சைக்காரர்கள் எப்போதும் கொடுக்க வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் இதைச் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் ஏழைகளாக இருக்க மட்டுமே உதவுகிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை, அவர்கள் சமுதாயத்திற்கோ தமக்கோ பயனுள்ள எதையும் செய்யத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் நல்லவர்கள் இன்னும் இருப்பார்கள். ரொட்டி கொடுங்கள். எதையும் செய்ய விரும்பாதவர்கள் இந்த உலகத்திற்கு ஏன் தேவை? அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், உங்கள் பரிதாபம் மற்றும் அதிகப்படியான இரக்கத்தின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் எல்லா முடிவுகளும் செயல்களும் உங்கள் தலையில் இருக்கும் அணுகுமுறைகளைப் பொறுத்தது, என்னை நம்புங்கள், அவை எப்போதும் சரியாக இருக்காது. அந்த பரிதாபம் உங்களுக்காகவோ அல்லது மற்றவர்களுக்காகவோ எப்போதும் பொருத்தமானது அல்ல என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு - நல்லது மற்றும் தீமைக்கு இடையேயான தேர்வுக்கு உங்களை முன் வைக்காதீர்கள், இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தீமைகளுக்கு இடையே ஒரு தேர்வுக்கு முன் உங்களை நிறுத்துங்கள். வித்தியாசத்தை உணர்கிறீர்களா? எப்போதும் நம்முடையது அல்ல நல்ல செயல்களுக்காக, உண்மையிலேயே கனிவானவர்கள் மற்றும் சரியானவர்கள். எனவே நான் மீண்டும் சொல்கிறேன் - இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தீமைகளுக்கு இடையே தேர்ந்தெடுங்கள், நல்லது மற்றும் தீமைக்கு இடையே தேர்வு செய்யாதீர்கள், உங்கள் வெவ்வேறு சரியான செயல்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்யுங்கள், சரி மற்றும் தவறுக்கு இடையில் அல்ல. இது மனசாட்சியின் குரலைப் புறக்கணிப்பதை எளிதாக்குகிறது, இது உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பது உட்பட மற்றவர்களுக்காக வருந்துகிறது, மேலும் நீங்கள் வருந்துபவர்களின் தீங்கு உட்பட.

இப்போது தேவையற்ற, தேவையற்ற மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் பரிதாபத்திற்கு எதிரான நமது போராட்டத்தில் கனமான பீரங்கிகளுக்கு செல்லலாம். இதைச் செய்ய, இன்னும் ஒரு அடிப்படை கேள்வியை நாமே கேட்டுக்கொள்வோம் - மக்கள் பரிதாபப்படுவதற்கு தகுதியானவர்களா? உங்கள் வாழ்க்கையில், எப்படிப்பட்டவர்கள் அதிகமாக இருந்தார்கள், நீங்கள் பரிதாபப்பட்டால், சிறந்தவர்கள், கனிவானவர்கள், நேர்மையானவர்கள், ஒழுக்கமானவர்கள் அல்லது உங்கள் பரிதாபத்தை உங்கள் பலவீனமாக உணர்ந்து உங்கள் கழுத்தில் ஏறியவர்கள் அல்லது பரிதாபப்பட்டவர்கள் அவர்களுக்கு? நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நான் எதையும் வலியுறுத்தவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களிடம் உங்கள் அணுகுமுறை, அவர்களைப் பற்றிய உங்கள் கருத்தைப் பற்றி சிந்திக்க பரிந்துரைக்கிறேன். நீங்கள் யாருக்காக வருந்துகிறீர்களோ, யாருக்காக வருந்துகிறீர்களோ, அல்லது எதிர்காலத்தில் வருந்துகிறீர்களோ, அவர்கள் இந்த பரிதாபத்திற்குத் தகுதியற்றவர்களாக இருக்கலாம் என்பது பலருக்கு, அல்லது சிலருக்கு மட்டுமே நன்றாகத் தெரியும் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் மற்றவர்களிடம் இரக்கம் காட்டும்போது, ​​​​இந்த மக்கள் பெரும்பாலும் நல்லவர்கள், கனிவானவர்கள், நேர்மையானவர்கள் மற்றும் ஒழுக்கமானவர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் உங்கள் முடிவுகளை நீங்கள் எடுக்கிறீர்கள், எனவே நீங்கள் அவர்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டும், நீங்கள் அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும். ஆனால் எல்லா மக்களும் கெட்டவர்கள், தீயவர்கள், தீயவர்கள், அவர்கள் எந்தப் பரிதாபத்துக்கும் தகுதியற்றவர்கள் என்ற உண்மையிலிருந்து தங்கள் முடிவுகளில் ஈடுபடுபவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் அறிவேன். அப்படி நினைக்கும் இவர்களுக்கு இரக்கம் மற்றும் மனசாட்சி போன்ற உணர்வுகளில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. எனவே, நண்பர்களே, உங்களைப் பொறுத்தவரை, பரிதாப உணர்வு உங்களைத் தொந்தரவு செய்தால், வெளிப்பாட்டை மன்னிக்கவும், முதலில், அனைவரும், கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் கெட்டவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து தொடர வேண்டும், எனவே அது அறிவுறுத்தப்படுகிறது. அவர்களுக்காக வருத்தப்படுவது லாபமற்றது மட்டுமல்ல, தீங்கு விளைவிக்கும். ஏனென்றால் அவர்கள் பரிதாபப்படத் தகுதியற்றவர்கள். இது முற்றிலும் புறநிலையாக இருக்காது, மிகவும் அழகாக இல்லை மற்றும் முற்றிலும் சரியாக இருக்காது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். ஆனால் நீங்கள் தொடர்ந்து அனைவருக்காகவும் வருந்துகிறீர்கள் மற்றும் உங்கள் சொந்த தீங்கு விளைவித்தால், உணர்ச்சி மட்டத்தில் மோசமாக மற்றவர்களிடம் உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்றுவதற்கு உங்களுக்கு அத்தகைய அணுகுமுறை தேவை, பின்னர் நீங்கள் வருத்தப்படுவதற்கான விருப்பத்தை இழப்பீர்கள். அவர்களுக்கு மற்றும் அவர்களுக்கு உதவ. ஆனால் நீங்கள் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் இரக்கமற்ற தவறான மனிதனாகவும் தவறான மனிதனாகவும் மாறத் தேவையில்லை என்று நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன். அது நல்லதல்ல என்பது கூட இல்லை - இது லாபமற்றது. எல்லோரையும் வெறுக்கும் மற்றும் யாருக்கும் உதவாத கெட்ட, கோபமான, கொடூரமான மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களைப் பற்றிய அதே மோசமான அணுகுமுறையைப் பெறுகிறார்கள். மக்கள் மீதான கடுமையான வெறுப்பு, அத்துடன் அவர்கள் மீதான அதிகப்படியான அன்பு, மற்ற தீவிரமானது, இது தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

இப்போது உங்கள் கவனத்தை மற்றொன்றில் திருப்புவோம் முக்கியமான காரணம்இது மக்களை மற்றவர்களுக்காக வருந்த வைக்கிறது. இதைச் செய்ய, நான் உங்களிடம் ஒரு ஆத்திரமூட்டும் கேள்வியைக் கேட்பேன் - மற்றவர்களுக்கான உங்கள் பரிதாபம் சுய பரிதாபத்துடன் தொடர்புடையது அல்லவா? காத்திருங்கள், அதற்கு பதிலளிக்க அவசரப்பட வேண்டாம், அதைப் பற்றி கொஞ்சம் சிந்தியுங்கள். உங்கள் செயல்களுக்குப் பின்னால் உள்ள நோக்கத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பிறர் மீது பரிதாபப்படும் பலர், அதே பரிதாபத்தை ஆழ் மனதில் எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்பதே உண்மை. அவளும், நாம் கண்டுபிடித்தபடி, மனிதர்களுக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். நீங்கள் பரிதாபப்பட விரும்பினால், நீங்கள் மற்றவர்களுக்காக வருந்துகிறீர்கள் என்றால், சுய பரிதாபம் அதனுடன் தொடர்புடையது என்பதால், உங்கள் பலவீனத்துடன் சிக்கலை தீர்க்க வேண்டும். இந்த பலவீனத்தை நீங்கள் வெறுக்க வேண்டும், தோராயமாகச் சொன்னால், அதிலிருந்து விடுபட விரும்புகிறீர்கள். ஒரு வலிமையான மனிதனுக்குமற்றவர்களின் பரிதாபம் தேவையில்லை, மேலும், அவருக்கு இது மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது, ஏனென்றால் யாரோ ஒருவர் தனது நம்பிக்கையைப் பெற முயற்சிக்கிறார் என்று நினைக்க வைக்கிறது. பலவீனமானவர்கள், மாறாக, தங்களுக்காக இரக்கம் கேட்கிறார்கள், இதற்காக அவர்கள் மற்றவர்களுக்காக வருந்தலாம். அதாவது, இந்த விஷயத்தில் பரிதாபத்தின் பிரச்சனை பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் பலவீனத்துடன் தொடர்புடையது, அதை அவர் அகற்ற வேண்டும். கூடுதலாக, பலர் தீயவர்கள், கெட்டவர்கள், தீயவர்கள் என்று நான் மேலே குறிப்பிட்ட யோசனையிலிருந்து நாம் தொடர்ந்தால், நீங்கள் பரிதாபப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் வருத்தப்பட மாட்டார்கள் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். யோசித்துப் பாருங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் மற்றவர்களிடம் எவ்வளவு குறைவாக நல்லதைக் காணத் தொடங்குகிறீர்களோ, அவ்வளவு குறைவாக நீங்கள் அவர்களை எண்ணுவீர்கள், மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்காக வருந்துவீர்கள். எனவே மக்களிடம் பரிதாபத்தை எதிர்பார்க்காதீர்கள், அவர்களில் சிலர் அதை உங்களுக்குக் கொடுத்தாலும், எந்த சுயநலமும் இல்லாமல், இன்னும் அதை எதிர்பார்க்காதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்களில் பலர் உங்களுக்காக வருத்தப்பட மாட்டார்கள்.

நிச்சயமாக, பரிதாபத்தில் ஆறுதலைத் தேடாமல், வலிமையில், உங்கள் சொந்தத்தை நீங்கள் அதிகம் சார்ந்திருக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். சொந்த பலம், உங்கள் சொந்த திறன்களில். உங்களுக்கு தன்னம்பிக்கை தேவை, பரிதாபம் அல்ல. நீங்கள் உங்கள் மீது போதுமான நம்பிக்கையுடன் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் மற்றவர்களை குறைவாக நம்பத் தொடங்குவீர்கள், எனவே அவர்களுக்கு உதவ வேண்டிய அவசியம், ஆழ் மனதில் அல்லது உணர்வுபூர்வமாக பரஸ்பரத்தை எண்ணுகிறது, அதாவது, அவர்களின் உதவி உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது அவர்களும் உங்களுக்கு உதவுவார்கள். இனி அங்கே இரு. உங்கள் உதவியும் மற்றொரு நபருக்கான உங்கள் பரிதாபமும் உங்களுக்கு சில நன்மைகளை இழப்பது மட்டுமல்லாமல், சில சிக்கல்களையும் ஏற்படுத்தும் என்பதை நீங்கள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினால், வருத்தப்படுவதற்கான விருப்பமோ அல்லது எந்த காரணமோ உங்களுக்கு இனி இருக்காது. ஒருவருக்கு மற்றும் ஒருவருக்கு உதவுங்கள். எனவே, மற்றவர்களை நம்பக்கூடாது என்பதற்காக - அவர்களின் பரிதாபம் மற்றும் உதவியின் மீது, எல்லா மக்களும், அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், தீயவர்கள் மற்றும் கெட்டவர்கள், அவர்களுக்கு உங்கள் உதவி தேவையில்லை என்பது மட்டுமல்ல, ஆனால் அது உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும். இது முற்றிலும் சரியான அணுகுமுறை என்று நான் கூறமாட்டேன், மற்றவர்களைப் பற்றி வருந்துவது மற்றும் அவர்களின் பரிதாபத்தை நீங்களே எண்ணுவது, மேலும் எல்லா மக்களும் கெட்டவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் என்று நம்புவது, ஆனால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், பரிதாப உணர்வு ஏற்படும் சந்தர்ப்பங்களில். உங்களை வாழவிடாமல் தடுக்கிறது மற்றும் நீங்கள் அதை உணர்வுபூர்வமாக கட்டுப்படுத்த முடியாவிட்டால், நீங்கள் அதை இந்த வழியில் போராடலாம்.

பொதுவாக, எங்களுக்கு பரிதாபம் தேவை. அது இல்லாமல், நம் சமூகத்தில் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாகிவிடும். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வருத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அது உண்மையில் அவசியமான சிறப்பு நிகழ்வுகளில் மட்டுமே. பரிதாபம் நீங்கள் விடுபட உதவுகிறது நெஞ்சுவலி, அதன் உதவியுடன் நீங்கள் சிக்கலில் உள்ள ஒரு நபருக்கு தேவையான ஆதரவை வழங்க முடியும். இந்த உணர்வு மக்களை மனிதாபிமானமாக்குகிறது, இது ஒருவரையொருவர் மேலும் நம்புவதற்கு உதவுகிறது, கடினமான காலங்களை கடக்க உதவுகிறது, மேலும் ஒருவருக்கொருவர் அன்பைக் காட்ட அனுமதிக்கிறது. ஆனால் நாம் எப்போதும் வாழ்க்கையைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது வெவ்வேறு பக்கங்கள், அதை நமக்குக் காட்டும் பக்கத்திலிருந்து உட்பட இருண்ட பக்கம், இதில் மிகவும் புனிதமான உணர்வுகள் கூட சிலரால் மிகவும் இழிந்த, ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் இரக்கமற்ற முறையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, பரிதாபம் ஒரு புனிதமான மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு கொடூரமான உணர்வாகவும் இருக்கலாம், இது ஒருவருக்கு பரிதாபப்படுபவர், பரிதாபப்படுபவர் மற்றும் தன்னைப் பற்றி வருத்தப்படுபவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். இந்த உணர்வை ஒரு தூரிகை மூலம் வரைய வேண்டாம், அது எப்போதும் தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது பயனுள்ளதாக இருக்கும் அல்லது பலவீனத்தின் வெளிப்பாடாக மட்டுமே இருக்கும் என்று நினைக்க வேண்டாம். இந்த உணர்வின் காரணமாக நீங்கள் விழக்கூடிய உச்சநிலையிலிருந்து உங்களை விடுவிப்பதே உங்கள் பணியாகும், இதனால் மிகவும் இரக்கமாகவோ அல்லது மிகவும் தீயவராகவோ இருக்கக்கூடாது. அப்போது நீங்கள் பரிதாபப்படுவதை விட, உங்கள் சொந்த நலனுக்காகப் பயன்படுத்த முடியும்.

அவர்கள் பரிதாபத்தைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: " பரிதாபம் - மோசமான உணர்வு"", "உங்கள் பலத்தை விட்டுவிடாதீர்கள்," அல்லது, மாறாக, "என் மீது பரிதாபப்படுங்கள்," "நீங்கள் உங்களைப் பற்றி வருத்தப்பட மாட்டீர்கள், யாரும் செய்ய மாட்டார்கள்." பரிதாப உணர்வை சரியாக விளக்குவது எப்படி? இதைச் செய்ய, இந்த உணர்வை வெளிப்படுத்தும் உந்துதல், இயல்பு மற்றும் வழிகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். உண்மையில், உண்மையில், சுய பரிதாபம் தவிர்க்க முடியாதது என்று அடிக்கடி மாறிவிடும், மன அழுத்தத்திற்கு எதிரான உடலின் பாதுகாப்பு வழிமுறை இப்படித்தான் செயல்படுகிறது.

உணர்ச்சிகளின் உளவியல்

எந்தவொரு உணர்ச்சியின் இதயத்திலும் ஒரு தேவை உள்ளது. மனிதன், விலங்குகளைப் போலல்லாமல், உணவு, அரவணைப்பு மற்றும் இயக்கத்திற்கான உயிரியல் தேவைகளுக்கு மேலதிகமாக, சமூகத் தேவைகளைக் கொண்டவன். வளர்ச்சியின் போக்கில், உணர்ச்சிகள் வேறுபடுகின்றன மற்றும் பல்வேறு வகையான உயர் உணர்ச்சி செயல்முறைகளை உருவாக்குகின்றன: அறிவார்ந்த, அழகியல், சமூக-உயிரியல், இது மனித வாழ்க்கையின் கலவையான உணர்ச்சி நிலை மற்றும் மன உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. உயர்ந்த தேவைகள் தன்னாட்சி பெற்றவை; அவை உள்ளுணர்வுகளால் அல்ல, சமூக கோரிக்கைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

ஏ.யின் கோட்பாட்டின் படி மாஸ்லோவின் தேவைகள்மற்றும் மனித தேவைகளுக்கு அவற்றின் சொந்த கடுமையான படிநிலை உள்ளது. ஆரம்பத்தில் நாங்கள் நாம் உடலியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும், மேலும் பட்டியலில்: பாதுகாப்பு தேவைகள்; சொந்தம் மற்றும் காதல்; அங்கீகாரத்தில்; சுய-உண்மையில்; அறிவு மற்றும் புரிதலில், இறுதியாக, அழகியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில். இந்தத் தேவைகளில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பூர்த்தி செய்யத் தவறினால் வெவ்வேறு உணர்ச்சிகள் ஏற்படுகின்றன, அவற்றில் ஒன்று சுய பரிதாபம்.

மனித அனுபவத்திற்கு நேரடியாகத் திரும்பினால், இரண்டு வகையான உணர்வுகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்: இன்பம் அல்லது அதிருப்தி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உற்சாகம் மற்றும் அமைதி, பதற்றம் மற்றும் தீர்மானம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம். உயர்ந்த பட்டம்அமைதி - மனச்சோர்வு. ஒரு நபரை தேவையற்ற அதிர்ச்சிகள் மற்றும் மனச்சோர்விலிருந்து பாதுகாக்க, நனவு உடலைப் பாதுகாக்க பல்வேறு வழிமுறைகளுடன் வருகிறது.

மனச்சோர்வு மற்றும் அதிர்ச்சியிலிருந்து நனவைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறைகள்

மனித உணர்ச்சிகள் நீண்ட கால நிலைகளாகும், அவை சூழ்நிலையால் அல்லது சூழ்நிலையின் எதிர்பார்ப்பால் (கருத்தானவை) ஏற்படுகின்றன. பெரும்பாலும் நிகழ்வு இன்னும் நிகழவில்லை, ஆனால் மக்கள் ஏற்கனவே முடிவைப் பற்றி ஒரு யோசனை மற்றும் கவலைப்படத் தொடங்குகிறார்கள். ஒரு நபரின் உணர்ச்சி அனுபவம் அவரது சொந்த அனுபவங்களை விட மிகவும் விரிவானது, ஏனெனில் இது முன்னோர்களின் கலாச்சார அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பிற மக்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகளுடன் பச்சாதாபம் மூலம் பரவுகிறது.

சுய பரிதாபம் ஒரு மோசமான உணர்வா?

பரிதாப உணர்வு என்பது ஒரு நிகழ்வின் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினை. இது ஒரு மோசமான உணர்வு அல்ல. சுய பரிதாபம் என்பது மரண பயம் அல்லது உணர்வின் பிரதிபலிப்பு சுய முக்கியத்துவம். எனவே, இது ஓரளவு உயிரியல் தேவைகளுக்குக் காரணம். எனக்காக நான் வருந்தினால், என் முக்கியத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யாத பயத்திலிருந்து என்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வேன். இருப்பினும், தோற்றத்தின் உயிரியல் தன்மையைக் கொண்டிருப்பதால், சமூகத்தில் பரிதாப உணர்வு, சுய-பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வை விட அதிகமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. ஒரு விலங்கு, தனது உயிரைக் காப்பாற்றும் முயற்சியில் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து தப்பி ஓடுகிறது, அது தன்னை மரணத்திற்குத் தள்ளாது. இந்த வழக்கில் மரண பயம் காப்பாற்ற முடியாது, ஆனால் அவரை கொல்ல, அதனால் விலங்கு தரையில் விழுந்து மற்றும் இரக்க உணர்வு இல்லாமல், மீட்க ஓய்வு எடுத்து. ஆனால் மன அனுபவத்தின் ஆதாரம் துல்லியமாக இங்கிருந்து உருவாகிறது - ஒரு சோர்வான விலங்கு ஆபத்துக்கு எதிர்வினையாற்றுவதை நிறுத்திவிட்டு வேறு நிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறது. பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன.

IN சமூக உலகம் ஹோமோ சேபியன்ஸ் பரிதாப உணர்வை ஒருங்கிணைத்து புதிய உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பியது. மக்கள் கணித்து முடிவுகளை எடுப்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. சமூகத்தில், மோதல்கள், அச்சுறுத்தல்கள், போட்டி, அத்துமீறல்கள் மற்றும் வற்புறுத்தல்கள் ஒருபோதும் முடிவடையாது, இதன் தீர்வு உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டத்திற்கு ஒத்ததாகும். இந்த போராட்டத்திற்கு எந்த முறையும் உதவாத நாள் விரைவில் அல்லது பின்னர் வரும் என்பதையும் மனிதன் கற்றுக்கொண்டான். எனவே, தந்திரமான மூளை பரிதாபம் போன்ற ஒரு பாதுகாப்பு முறையைக் கொண்டு வந்தது. யாரிடம் இரக்கம் காட்டப்படுகிறதோ, யாரிடம் இரக்கப்படுகிறாரோ அவர் எப்போதும் இருப்பார்.

ஆழ் மனதுக்கு சுய பரிதாபம் தெரியாது, ஆனால் சமூகத்தில் வேடங்களில் நடிப்பது, முகமூடி அணிவது மற்றும் பெருமையுடன் "தன் உருவத்தை" எடுத்துச் செல்வது வழக்கமாகிவிட்டது, எனவே உளவியல் விஷயத்தின் பிளவு. ஒரு நபரின் மனதில் ஒரு கற்பனை பார்வையாளர் மற்றும் ஒரு கற்பனை கவனிக்கப்படுகிறார். ஒருவர் மற்றவருக்காக வருந்துகிறார், ஆனால் உண்மையில், பொருள் தன்னைப் பற்றி வருந்துகிறது.உண்மையில், சுய பரிதாபத்தில் வெட்கக்கேடான அல்லது அவமானகரமான எதுவும் இல்லை. இது ஒரு முழுமையான உயிரியல் மற்றும் கூட்டு ஆளுமையின் இயல்பான பகுதியாகும்; இது வரவிருக்கும் பிரச்சனைகளின் எச்சரிக்கையாக தனிநபருக்கு அவசியம். சுய பரிதாபம் போன்றது பாதுகாப்பு பொறிமுறைசுய-முக்கியத்துவ உணர்வின் இழப்பு இதேபோல் செயல்படுகிறது. இது அங்கீகாரம், சொந்தம் மற்றும் அன்பின் தேவையில் அதிருப்தியின் சமிக்ஞையாகும். ஒரு விலங்கின் மயக்கத்தைப் போலவே மனிதனும் "ஆபத்தை" அங்கீகரிக்கிறான், மேலும் ஒரு நபர் மீதான தாக்குதலுக்கு பாதுகாப்பு தேவைப்படுகிறது மற்றும் அதே நடத்தையை உறுதிப்படுத்துகிறது: தாக்குதல்-பாதுகாப்பு, நல்லது-கெட்டது, இன்பம்-இல்லை-இன்பம். சிலருக்கு, சுய பரிதாபம் ஒரு வாழ்க்கை முறையாக மாறும், சமூக உலகில் கால் பதிக்க மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்கும் ஒரு வழியாகும்.

நம்மைப் பற்றி வருத்தப்படுவது மோசமானது மற்றும் வெட்கக்கேடானது என்று குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நம் அனைவருக்கும் கற்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் மற்றவர்களுக்காக வருந்துவது நல்லது, இது பரோபகாரத்தின் வெளிப்பாடு. எனவே, சுய-பரிதாபத்தின் செயல்முறையை நனவு தடுத்தது, அதை மற்றவர்களுக்கு பரிதாபமாக மாற்றுகிறது. மக்கள் பெரும்பாலும் சமூகத்தை நோக்கி பாசாங்குத்தனமாக இருக்கிறார்கள், எனவே அதே உணர்வு முற்றிலும் எதிர் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. பேக்கின் சட்டங்களுக்கு ஏற்ப, தனிநபர்கள் சுய பரிதாப உணர்வைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவும், எதிர்வினை வடிவங்கள் அல்லது பகுத்தறிவு போன்ற பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் மூலம் அதை வெளிப்படுத்தவும் கற்றுக்கொண்டனர். ஒரு நபர் முழுமையாக நடந்து கொள்ள முடியும் எதிர் வழியில், உங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கமற்றவர்களாகவும், கொடூரமாகவும் இருக்கவும், உங்கள் சுய பரிதாபத்தை கவனமாக மறைக்கவும், உங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து நீங்கள் ஒருமுறை பாடம் கற்றுக்கொண்டதால் மட்டுமே: "உன் மீது நீங்கள் வருத்தப்பட முடியாது" மற்றும் ஆன்மா இரக்கத்தைக் கோருகிறது. இரக்கமின்மை என்பது கவனம் மற்றும் அன்பு இல்லாததால் எழுகிறது ஆரம்பகால குழந்தை பருவம். அண்டை வீட்டாருக்கு தார்மீக தீங்கு விளைவிப்பதன் மூலம், பின்னர் அவர் மீது பரிதாபப்படுவதன் மூலம், ஒரு நபர் தனது "வயது-குழந்தை" உறவில் பரிதாபம் காட்டுவதில் தோல்வியுற்ற காட்சியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

பகுத்தறிவுஇது இவ்வாறு செயல்படுகிறது: ஒரு நபர் தனது நியாயமற்ற செயல்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விளக்கத்தைக் காண்கிறார், அவை பாராட்டத்தக்கவை அல்ல மற்றும் வேறுபட்ட உந்துதலைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, "உங்கள் நன்மைக்காக நான் இதைச் செய்கிறேன்," இதன் பொருள்: "இதை யாரும் என்னிடம் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக நான் இதைச் செய்கிறேன், நீங்கள் காயப்பட்டாலும் எனக்கு கவலையில்லை." அத்தகைய பாதுகாப்பு பொறிமுறையானது "சூப்பர்-ஈகோ" இன் அழுத்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும்; இது ஆளுமையின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது, ஏனெனில் இது பகுத்தறிவாளர் உண்மையுடன் வேலை செய்ய அனுமதிக்காது, இருப்பினும் முற்றிலும் ஒழுக்கமான, நோக்கங்களுடன். விலங்கு உலகில் உயிர்வாழும் தீவிர முறை வெளிப்படையான ஆபத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது என்றால், மனித உலகில் அது ஒரு பின்னணி உணர்வு ஆகிவிட்டது. கூட்டு ஆளுமை ஒரு ஆக்கிரமிப்பு உலகத்தை உருவாக்குகிறது, முதலில் சுற்றிலும் பின்னர் தனக்குள்ளும். மனிதனுக்கு உதவ அழைக்கப்பட்ட மனம், செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட அச்சுறுத்தலில் இருந்து பாதுகாக்க புத்திசாலித்தனமான வழிகளைத் தேடுகிறது. பிரதேசத்தின் மீதான எந்தவொரு அத்துமீறலும், நிலை அல்லது படிநிலையை உறுதிப்படுத்தாதது, மதிப்புகளின் மாற்றீடு, கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் சீரற்ற தன்மை ஆகியவை நிச்சயமாக உயர்ந்த தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய பரிதாபத்தின் தாக்குதலுக்கு வழிவகுக்கும்.

பரிதாபத்தின் மறுபக்கம்

பரிதாபத்தின் வகைகளில் ஒன்று இரக்கம். இரக்கத்தால், மக்கள் முழு நேர்மையுடன் நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்கள். ஆனால் அது வேறுவிதமாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் சுய பரிதாபமும் ஒரு உண்மையான உணர்வு. பரிதாபத்தின் வடிவத்தில் உள்ள பரிதாபம் அதன் உள்ளடக்கத்தில் இணை அன்பு, அனுதாபம், மற்றொருவரின் ஆன்மாவின் ஆழமான கோளங்களில் ஊடுருவல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. உங்கள் ஆன்மா சாந்தி அடையும் என்ற நம்பிக்கையில் ஒரு ஆன்மா மற்றொருவரின் வலிக்கு பதில் இது. சுய பரிதாபம் மற்றும் பிறர் மீது பரிதாபம் ஒரு விசித்திரமான வழியில்வெகுஜன மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் மாறி மாறி வருகிறார்கள், ஆனால் ஆற்றலின் ஆதாரம் ஒன்றுதான் - சுய-பாதுகாப்பு உணர்வு மற்றும் இனப்பெருக்கத்தின் உள்ளுணர்வு.

அலட்சியம் மற்றும் அலட்சியத்தால் சுய பரிதாபம் மறைக்கப்படலாம்."யாரும் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அதனால் நான் என்னைப் பற்றி வருந்துகிறேன், ஒருவேளை நீங்கள் என்னைப் பற்றி வருத்தப்படுவீர்கள், ஆனால் இப்போதைக்கு, கடுமையான அகங்கார நிலையில் தலையிட வேண்டாம்." மற்றவர்களுக்கான பரிதாபம் பெருமையை புத்திசாலித்தனமாக மறைக்க முடியும்: "நான் உங்களுக்காக வருந்துகிறேன், உங்களால் சமாளிக்க முடியாது." மனிதன் தன் அண்டை வீட்டாரை அமைதிப்படுத்துவதன் மூலம் கற்பனையான உணர்வை ஊட்டும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளான் சுயமரியாதை. பரிதாபம்-ஆணவம் பொருளை பலவீனமாகவும், சார்ந்து, குற்றமுள்ளதாகவும் ஆக்குகிறது. மற்றவர்களின் இழப்பில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும் விருப்பத்தால் உந்தப்பட்ட "பயனளிப்பவர்" வலுவாக மாறுகிறார்: "மன்னிக்கவும், இதன் பொருள் நான் உன்னைப் பற்றி கவலைப்படுகிறேன், நான் பெரியவன்."

ஒரு உயிரியல் பார்வையில், பரிதாபம் என்பது சுய-கவனிப்பின் வெளிப்பாடு, சமூகக் கண்ணோட்டத்தில் - உங்கள் ஈகோவை ஈடுபடுத்துகிறது.மாற்றத்தின் பயம் நிச்சயமாக சுய பரிதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனால் இந்த பயத்தின் வேர் குழந்தைத்தனம் மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மை. இப்படித்தான் ஒரு வகையான துன்பப்படுபவர் பிறக்கிறார், அவர் தனது தோல்விகளுக்கு மற்றவர்களைக் குறை சொல்ல விரும்புவார். சோம்பேறித்தனம், முதுகெலும்பில்லாத தன்மை, விருப்பமின்மை, பொறுமையின்மை ஆகியவை சுய பரிதாபத்தின் ஒரு ஷெல் மட்டுமே. உண்மையில், மக்கள் தங்களை ஒரு தீய வட்டத்திற்குள் தள்ளுகிறார்கள், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள், அன்பின் உணர்வை விலக்குகிறார்கள். சுய பரிதாபத்தின் தீவிர வெளிப்பாடு வெறுப்பு: "நீங்கள் என்னை என்ன கொண்டு வந்தீர்கள், உங்களால் நான் என்ன செய்யப் போகிறேன் என்பதைப் பாருங்கள்."

நீங்கள் ஆண்களுக்காக வருத்தப்பட முடியாது

பரிதாபத்தின் மிகவும் பொதுவான வகைகளில் ஒன்று ஒரு மனிதனுக்கான பரிதாபம். இது பற்றிபெண்களின் பரிதாபம் மட்டுமல்ல, தாயின் பரிதாபமும் கூட. ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை, வரையறையின்படி, கடினமானதாக இருக்க வேண்டும், தொடர்ச்சியான தோல்விகள் மற்றும் தடைகள் அவரை உருவாக்கி அவரை உண்மையான மனிதனாக மாற்றத் தூண்டுகிறது. அவரது சொந்த வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகளால் அவரது சுயமரியாதை வளர்கிறது, மேலும் பரிதாபத்தால் வீழ்ச்சியடைகிறது. IN ஆண்கள் அணிநீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பரிதாபம் மற்றும் இரக்க உணர்வை அரிதாகவே சந்திப்பீர்கள்; மாறாக, கடினமான, சிறிய உணர்ச்சி உறவுகள் அங்கு ஆட்சி செய்கின்றன, இது ஆண் சக்தியின் முளைப்புக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. எந்தவொரு தொழில்முறை நிபுணரும் இரக்கமற்றவர்.

பெண்களின் வட்டத்தில், மாறாக, கருணை, பரிதாபம் மற்றும் ஆண்கள் அவர்கள் கற்பனை செய்யும் சிரமங்களிலிருந்து பாதுகாப்பது போன்ற உணர்வுகள் பெரும்பாலும் உள்ளன. தாய்மார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தாயின் பராமரிப்பில் இருந்து விரைவாக தப்பிக்க முயற்சிக்கும் ஏற்கனவே வயது வந்த தங்கள் மகன்களுக்காக வருந்துகிறார்கள். ஒரு பெண், தன் தவறை உணராமல், தன் கணவன் அல்லது மகனுக்காக தொடர்ந்து வருந்தினால், தனிப்பட்ட சுய அழிவின் ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத வழிமுறை தூண்டப்படுகிறது. எனவே, "நீங்கள் சோர்வாக இருக்கிறீர்கள், அன்பே, படுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஓய்வெடுங்கள், அதைச் செய்யாதீர்கள், நானே அதைச் செய்வேன்" என்று கூறுவதற்குப் பதிலாக, "நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள், வேண்டாம்" என்று நீங்கள் ஊக்குவித்து நம்பிக்கையை வளர்க்க வேண்டும். உங்களை நினைத்து வருந்துங்கள், நீங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் உங்களை கொஞ்சம் தள்ளுங்கள்." ஒரு ஆணுக்கான முடிவில்லா பரிதாபத்தின் விளைவுகள் (இது, சுய பரிதாபம் அல்லது ஈகோவைப் பாதுகாப்பதற்கான மற்றொரு வழி) மிகவும் அதிகமாக இருக்கும், ஒரு பெண்ணால் அதன் தோற்றத்தின் மூலத்தை பின்னர் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஒரு மனிதனின் விருப்பம் படிப்படியாக அழிக்கப்படுகிறது, சுயமரியாதை வீழ்ச்சியடைகிறது, பாதுகாப்பின்மை வளர்கிறது, குடும்ப உறவுகள் மோசமடைகின்றன, சோம்பலின் அதிகப்படியான உணர்வு வேலை இழப்புக்கு வழிவகுக்கும், மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மை மது மற்றும் போதைப் பழக்கத்தின் வடிவத்தில் சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். பரிதாபம் ஒரு மனிதனின் ஆளுமையை அவமானப்படுத்துகிறது மற்றும் அழிக்கிறது.

நான் பரிதாப உணர்விலிருந்து விடுபட வேண்டுமா?

பரிதாப உணர்வு பல முகங்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே நீங்கள் அதை உணர்வுடன் நடத்த வேண்டும், எப்போது, ​​யாருக்காக நீங்கள் வருந்த வேண்டும் என்பதை வேறுபடுத்திக் காட்ட வேண்டும். இது உயிரியல் தோற்றம் என்பதால் அதை அகற்றுவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் அதை அன்பு போன்ற ஒரு உணர்வுடன் மாற்றுவது மிகவும் சாத்தியம், இது நமக்குத் தெரிந்தபடி, எப்போதும் இரக்கமற்றது மற்றும் இணைப்புகளை பொறுத்துக்கொள்ளாது. பரிதாபம் காட்டுவதற்குப் பதிலாக, சிக்கலை ஆக்கபூர்வமாகத் தீர்க்க உதவலாம். ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு தன்னலமின்றி உதவ விருப்பம் "பெரியவர்-பெரியவர்" நிலைகளுடன் தொடர்புடையது, அதே நேரத்தில் பெருமை, கோபம் மற்றும் வெறுப்பு பரிதாபமாக மாறுவேடமிட்டது "குழந்தை-குழந்தை" உறவுக்கு ஒத்திருக்கிறது. உண்மையான உணர்வுகள்பரிதாபம்-புரிந்துகொள்ளுதல், பரிதாபம்-ஏற்றுக்கொள்ளுதல் ஆகியவை ஒரு நபருக்குத் தனக்காகவும் உலகத்திற்காகவும் அன்பைத் தூண்டுகின்றன, மேலும் சுயநல அபிலாஷைகளின் உண்மையான நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கு ஒரு வேட்டையாடப்பட்ட விலங்கைப் போல சரியான நேரத்தில் நிறுத்த அனுமதிக்கின்றன.

சிறிய மனிதனைப் பற்றி அடிக்கடி வருத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. தாய்மார்கள் சில சமயங்களில் சொல்கிறார்கள்: "நானே அதைச் செய்வேன், நீ வளரும்போது, ​​உனக்குப் புரியும்." அத்தகைய நிலை வளர்ந்து வரும் ஒரு நபரின் தன்மைக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். அவர் அடிப்படைக் கடமைகளைச் செய்யவில்லை, பொறுப்பேற்கவில்லை. தாய் தீங்கு செய்ய முயற்சிக்கவில்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை தனது குழந்தையை கடுமையான கவலைகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் இதற்கு நன்றி அவர்கள் வளர்க்கப்படவில்லை. முக்கியமான குணங்கள். எதிர்காலத்தில், குழந்தை வேலை செய்ய விரும்பாது; அவர் எப்போதும் தனது பெற்றோரின் இழப்பில் வாழ்வதற்கான அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது.

சுய பரிதாபம்

சிலர் விதியைப் பற்றி புகார் செய்ய விரும்புகிறார்கள், பெற்றோர்கள் அல்லது பிற சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் எவ்வளவு துரதிர்ஷ்டவசமாக இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். உங்கள் தோள்களில் இருந்து மற்றவர்களுக்கு பொறுப்பை மாற்ற இது ஒரு வழியாகும். மக்கள் பொதுவாக தங்கள் வாழ்க்கையை வசதியாக கட்டமைக்க வாய்ப்பு உள்ளது, ஆனால் அது வேலை, படிப்பு மற்றும் முயற்சி தேவை. பணம் இல்லாமல் உட்கார்ந்து வேலை செய்வது, தோல்விகளுக்கு மற்றவர்களைக் குறை கூறுவது மிகவும் எளிதானது.

வாழ்க்கையில் ஏதாவது நடக்கவில்லை என்றால் வருத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. முதலில், நீங்கள் திரும்பிப் பார்த்து, வாழ்க்கையில் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். வேலைத் துறை தவறாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதால் சில நேரங்களில் தோல்விகள் ஏற்படுகின்றன. அப்படியானால், உங்கள் இருக்கையை மாற்றவும். இரண்டாவதாக, உங்கள் வெற்றிக்காக நீங்கள் அனைத்தையும் செய்துள்ளீர்களா? நீங்கள் ஒரு சிறந்த நபராக மாறுவதற்கும், உலகத்திலிருந்து பலவற்றைப் பெறுவதற்கும் ஒவ்வொரு நாளும் எதையாவது மேம்படுத்தி, மேம்படுத்தி, சாதித்தீர்களா? பணத்தின் அளவும் வெற்றியும் உங்களின் உழைப்புத் திறனைப் பொறுத்தது என்பதை உணர்ந்து, ஏதாவது செய்யத் தொடங்குங்கள்.

பலவீனமானவர்களுக்கு பரிதாபம்

கிழவிக்காகவோ, வீடற்ற விலங்குகளுக்காகவோ வருத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் உணர்வுகள் அவர்களின் வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்றாது. செயல்கள் மூலம் உங்கள் உணர்வுகளைக் காட்டுங்கள். ஒரு பெரியவருக்கு கடைக்குச் செல்வதன் மூலம் நீங்கள் அவருக்கு உதவலாம், தெருவில் ஒரு நாய் அல்லது பூனைக்கு உணவளிக்கலாம் அல்லது உங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லலாம். இன்று தொண்டு நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கவும், நன்கொடைகள் செய்யவும், அனாதை இல்லங்களுக்குச் செல்லவும் வாய்ப்பு உள்ளது மருத்துவ மையங்கள்மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு, இரத்தமாற்றத்திற்காக இரத்த தானம் மற்றும் பல. மற்றவர்களை ஆதரிப்பதற்கான உங்கள் சொந்த வழியைத் தேடுங்கள், ஆனால் வருத்தப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் இந்த உணர்வு ஒரு நபரை அவமானப்படுத்துகிறது மற்றும் அவருக்கு மிகுந்த வலியை ஏற்படுத்தும்.

பரிதாபம் ஒரு நல்ல மற்றும் நியாயமான உணர்வு என்று கருதப்படுகிறது. அறிமுகமானவர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களிடம் கவனமும் மரியாதையும் இப்படித்தான் காட்டப்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இருப்பினும், உளவியல் துறையில் பல நவீன வல்லுநர்கள் தொடர்ந்து பரிதாப உணர்வைக் காட்டுவது என்பது ஒருவரின் சொந்த பலவீனத்தையும் போதாமையையும் ஒப்புக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் சொந்த சிரமங்களை சமாளிக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு பொறுப்பை மாற்றக்கூடாது.

பரிதாபம் என்பது மக்கள் மற்றும் தன்னை நியாயமற்ற முறையில் நடத்துவதற்கு இயற்கையான மனித எதிர்வினை. விருப்பத்தின் ஒரு முயற்சியால் அதை உணர்வுபூர்வமாக ஏற்படுத்த முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது. பரிதாபம் என்பது உங்களைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான பதில், இதன் விளைவாக யாராவது பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் அல்லது குறிப்பிடத்தக்க இழப்புகளை சந்தித்தால். அருகில் இருப்பவர்களிடம் கருணையும் கருணையும் காட்ட மக்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறாள். இந்த கட்டுரை பரிதாபத்தின் முக்கிய கூறுகளையும், அதை சமாளிப்பதற்கான வழிகளையும் ஆராய்கிறது.

பரிதாபத்தின் பொருட்கள்

பரிதாப உணர்வு எதை அடிப்படையாகக் கொண்டது? சிலரைப் பற்றி நாம் ஏன் வருந்துகிறோம், மற்றவர்களுக்காக அல்ல? பரிதாபம் எப்போதும் சில தொடர்பைக் குறிக்கிறது உணர்ச்சி வசப்பட்ட நிலையில்எதிரி, உள் பங்கேற்பின் வெளிப்பாடு.

உதவியற்ற உணர்வு

சில சமயங்களில், ஒருவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​ஒரு நபரை முழுவதுமாக வலிமை மற்றும் ஆதரவு இல்லாததைக் காண்கிறோம். அல்லது, அவர் நமக்கு இப்படித்தான் தோன்றுகிறார். பரிதாப உணர்வு உண்மையில் மிகவும் தொற்றக்கூடியது. எல்லாம் மோசமாக நடக்கும் ஒரு நபருடன் நீங்கள் தீவிரமாக தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியவுடன், உங்கள் மனநிலை திடீரென்று மோசமடைகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. எல்லாம் கையை விட்டு விழுகிறது, நீங்கள் வேலை செய்யவோ அல்லது உங்கள் யோசனைகளை செயல்படுத்தவோ விரும்பவில்லை.

பரிதாபம் நம்மில் உள்ள படைப்பு ஆற்றலை அடக்குவதால் இது நிகழ்கிறது. மற்றவர்களுக்காக தொடர்ந்து வருந்துகிற எவரும், காலப்போக்கில், தன்னைப் பற்றி பரிதாபப்படத் தொடங்குகிறார். விஷயம் என்னவென்றால், அவர் ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திப்பதை நிறுத்தி, தரமற்ற தீர்வுகளைத் தேடுகிறார் சிக்கலான பிரச்சினை. உதவியற்ற தன்மைக்கும் கருணைக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இது தனிநபரை உண்மையிலேயே வளர்ச்சியடைவதையும் மகிழ்ச்சியான நபராக இருப்பதையும் தடுக்கிறது.

பயனுள்ளதாக இருக்க ஆசை

நீங்கள் ஒருவரிடம் கருணை காட்டும்போது, ​​பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய உங்கள் சொந்த தேவையால் நீங்கள் உந்தப்படுகிறீர்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள். சிலர் உதவிக்காகத் தம்மிடம் வரும் அனைவருக்கும் உதவி செய்யக் கடமைப்பட்டவர்களாக உணர்கிறார்கள். உங்கள் சொந்த ஆளுமையை சேதப்படுத்தாமல், கொள்கையளவில், இது சாத்தியமற்றது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒருவருக்காக தொடர்ந்து வருந்துகிறோம், நம் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் கவனிப்பதை நிறுத்துகிறோம், மேலும் அன்புக்குரியவர்களை மறந்துவிடுகிறோம். பரிதாபம் நம் பலவீனங்களுக்குத் திரும்புவதற்கும் அவற்றின் மீது தேவையில்லாமல் கவனம் செலுத்துவதற்கும் காரணமாகிறது. அத்தகைய நடத்தை எந்த வகையிலும் வழிவகுக்க முடியாது தனிப்பட்ட வளர்ச்சி, அழுத்தும் பிரச்சனைகளை தீர்ப்பதில் பங்களிக்கவும்.

அதே நேரத்தில், பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை மற்றவர்களுக்கு உறுதியான நன்மைகளைத் தரும். ஒருவரின் வாழ்க்கையை சிறப்பாகவும், தூய்மையாகவும், பிரகாசமாகவும், பணக்காரர்களாகவும் மாற்ற வேண்டும் என்ற விருப்பம் உங்களுக்கு இருந்தால், அத்தகைய இலக்கு ஊக்கமளிக்கும், முன்னோக்கி வழிநடத்தும் மற்றும் மேலும் சாதனைகளுக்கு ஊக்கமளிக்கும்.

பிரச்சனையில் தொல்லை

வலுவான பரிதாபம் ஆன்மாவின் மீது நம்பமுடியாத அழுத்தத்தை அளிக்கிறது, தார்மீக வலிமையையும் தன்னம்பிக்கையையும் இழக்கிறது. உங்கள் தலையில் இருக்கும் சிக்கல்களைத் தொடர்ந்து மீண்டும் இயக்கும் பழக்கம் உங்களிடம் இருந்தால், அத்தகைய சரிசெய்தல் நிலைமையை மறுபக்கத்திலிருந்து பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. உங்கள் எண்ணங்களில் மிகவும் வேதனையான அத்தியாயங்களை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம், நீங்கள் ஓய்வெடுக்க மாட்டீர்கள், உண்மையில் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தீர்வுகளைத் தேடாதீர்கள், ஆனால் வெறுமனே நிலைமையை அதிகரிக்கவும், உங்கள் நேரத்தை வீணடிக்கவும். மன வலிமை. மனித ஆற்றலுக்கு எல்லைகள் இல்லை என்று சிலர் தவறாக நம்புகிறார்கள். உண்மையில், இது வழக்கில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. நமது உள் வளத்திற்கு அதன் வரம்புகள் உள்ளன, நாம் வரம்புகளைத் தாண்டி, அதிக ஆற்றலைச் செலவழித்தால், சோர்வு மற்றும் வெறுமை உணர்வு வரும்.

ஒரு சிக்கலில் உறுதியாக இருப்பது அதை வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. பரிதாபம் சிந்தனை செயல்முறைகளைத் தடுக்கிறது மற்றும் சுதந்திரத்தின் வெளிப்பாடுகளை அடக்குகிறது. நீங்கள் வருத்தப்பட்டு எதுவும் செய்யாவிட்டால், நிலைமை தானாகவே மாறாது, நிச்சயமாக.

உண்மையான இரக்கம்

சில சந்தர்ப்பங்களில் இரக்கம் நன்மை பயக்கும் என்பதை கவனிக்காமல் இருப்பது நியாயமற்றது. எல்லா மக்களும் ஒருவரையொருவர் அலட்சியமாக வைத்திருந்தால், உண்மையான சுயநலமின்மையைக் காட்டுவது என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை. ஒரு நபருக்கு நேர்ந்த பரிதாபம் உண்மையிலேயே ஆக்கபூர்வமானதாக இருக்கும்போது, ​​​​அது அவரை சிறப்பாக மாற்றத் தூண்டுகிறது. இது உடனடியாக நடக்காது, ஆனால் படிப்படியாக - ஒரு நபர் தன்னை உணரத் தொடங்குகிறார் இயற்கை வளங்கள், உண்மையில் யாராலும் அவரிடமிருந்து பறிக்க முடியாது. இரக்கம், இருக்கும் வாய்ப்புகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை நம்புவதற்கு, ஊக்கமளிக்க உதவுகிறது.

பரிதாப உணர்வுகளில் இருந்து விடுபடுவது எப்படி

சில நேரங்களில் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் வேண்டுமென்றே நம்மில் இரக்க உணர்வைத் தூண்டத் தொடங்குகிறார்கள், பின்னர் அதைக் கையாளவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். இதை அனுமதிக்க முடியாது. இல்லையெனில், உங்கள் சொந்த வாழ்க்கை எவ்வாறு கடந்து செல்லத் தொடங்கும் என்பதை நீங்கள் கவனிக்க மாட்டீர்கள், சுய வளர்ச்சிக்கு வழி இல்லை. இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் உள் பேரழிவு மிக விரைவாக நிகழ்கிறது. ஒரு நபர் வெறுமனே சூழ்நிலையின் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கிறார், மற்றவர்கள் அவருடைய நம்பகத்தன்மை மற்றும் நல்ல நோக்கங்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் என்பதை கவனிக்கவில்லை. பரிதாபத்திலிருந்து விடுபடுவது எப்படி? மற்றவர்களின் கையாளுதலிலிருந்து அதிக நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை அடைவது எப்படி?

தன்னிறைவை வளர்ப்பது

சமுதாயத்தில் எப்பொழுதும் ஒரு நபர் இருப்பார், அவர் பரிதாபத்திற்கு அழுத்தம் கொடுப்பார் மற்றும் தன்னை கவனத்தை ஈர்க்க எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார். தெரிந்து கொள்ளுங்கள்: உங்களுக்கு முன்னால் ஒரு மறைக்கப்பட்ட கையாளுபவர் இருக்கிறார். அவர் தனக்கென ஒரு வசதியான ஆறுதல் மண்டலத்தை உருவாக்குவதற்கும் மற்றவர்களை முடிவில்லாமல் வருந்துவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பைத் தேடுகிறார். நீங்கள் அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் உதவ வேண்டும் என்ற உள் நம்பிக்கை உங்களுக்கு இருந்தால், அவர் நிச்சயமாக உங்களை ஏதாவது ஒரு வழியில் கவர்ந்திழுப்பார். உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் "கொக்கி" உள்ளது, அதில் நீங்கள் எந்த இலக்கையும் அடைய முடியும். தன்னிறைவை வளர்ப்பதன் மூலம், மிகவும் திறமையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கையாளுதலின் வெளிப்பாடுகளுக்கு கூட எதிர்வினையாற்றாமல் இருக்க கற்றுக்கொள்கிறோம்.

நாம் ஒரு முழுமையான நிலையை அடையும் போது (இல்லையெனில் உளவியலில் இது "பிரமிட் நிலை" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), யாருடைய எதிர்மறையான அணுகுமுறைகளும் நம்மை உள் சமநிலையிலிருந்து வெளியேற்ற முடியாது. இந்த நிலைதான் நாம் பாடுபட வேண்டும். மக்களுக்கு உண்மையான அக்கறை காட்டுவது நல்லது, உங்கள் வெற்றியின் ரகசியங்களை அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், அப்போது அவர்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

உண்மையான உதவியை வழங்குங்கள்

இதற்கு என்ன அர்த்தம்? பெரும்பாலும் வாழ்க்கையைப் பற்றி முடிவில்லாமல் புகார் செய்பவர்கள் உண்மையில் எதையும் மாற்ற விரும்புவதில்லை. அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் ஒருமுறை நடந்த அந்த நிகழ்வுகளால் ஆனது மற்றும் தீவிரமாக முடிவுகளை எடுக்கும் திறனை கணிசமாக பாதித்தது. எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள்அப்படிப்பட்டவர்களில் அவர்களின் மனம் மேலோங்கி நிற்கிறது. சில சமயங்களில் அவர்கள் அதைக் கூட கவனிக்க மாட்டார்கள், அவர்களின் ஆறுதல் மண்டலத்திலும் மாயையான யோசனைகளிலும் தொடர்ந்து வாழ்கிறார்கள்.

அத்தகையவர்களுக்கு வழங்குதல் உண்மையான உதவி, அவர்கள் உண்மையில் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் உடனடியாக புரிந்து கொள்ளலாம்.ஏனென்றால், தனது வாழ்க்கையை மாற்ற விரும்பும் எந்தவொரு விவேகமுள்ள நபரும் மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பில் குதிப்பார் உள் உலகம். அனுதாபத்திற்காக அழுத்துவதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யாத கையாளுபவர்கள், மாற விரும்பவில்லை, எனவே உண்மையான பங்கேற்பையும் உதவியையும் நிராகரிப்பார்கள்.

தனிப்பட்ட எல்லைகளை உருவாக்குதல்

பரிதாப உணர்விலிருந்து விடுபட, அது உங்களை எப்படி வாழ்வதைத் தடுக்கிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒருவேளை மற்ற நபர் தனது விதியில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பைக் கோருகிறார் அல்லது அவர் தனது தந்திரோபாய உணர்வை முற்றிலும் இழந்துவிட்டாரா? தனிப்பட்ட எல்லைகளை அமைப்பது உங்களைத் தூர விலக்க உதவும் அழிவு செல்வாக்குகையாளுபவர்கள், நோயெதிர்ப்பு மற்றும் ஆற்றல் மிக்கவர்களாக மாறுகிறார்கள்.

இதை எப்படி சரியாக ஒழுங்கமைப்பது? பல்வேறு யோகா வகுப்புகள் உதவும் சுவாச பயிற்சிகள், தியானம். புரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நேரத்தில் நீங்கள் உங்கள் மீது முழுமையாக கவனம் செலுத்த வேண்டும், மற்றவர் மீது அல்ல. தனிப்பட்ட எல்லைகள் சுதந்திர விருப்பத்தின் இருப்பையும் ஒருவரின் சொந்த நலனுக்காக செயல்படும் விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது.

பொறுப்பை வளர்ப்பது

பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது என்பது உலகத்தைப் பற்றிய உங்கள் உணர்வை தீவிரமாக பாதிக்க மற்றவர்களை நீங்கள் இனி அனுமதிக்க மாட்டீர்கள் என்பதாகும். உங்களை நீங்களே கையாளுவதற்கு அவர்களுக்கு கூடுதல் காரணம் கொடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. பரிதாபம் சில சமயங்களில் ஒரு நபருக்கு எதிராகத் திரும்பலாம்: அவரை ஒருவரின் திறமையான கைகளில் ஒரு கைப்பாவையாக ஆக்குங்கள், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவரது தனிப்பட்ட பார்வையை இழக்கச் செய்யலாம். தன் விழுமியங்களை உறுதியாக அறிந்த ஒருவன் தன்னை யாராலும் உடைக்க அனுமதிக்க மாட்டான். இப்போது நீங்கள் மற்றவர்களிடம் இதயமற்றவராக இருக்க வேண்டும், இரக்கத்தையும் அலட்சியத்தையும் காட்ட வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. உங்கள் தனிப்பட்ட நிலையைக் குறிப்பிட வேண்டும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அதை மதிக்கிறார்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பரிதாபம் அவமானப்படுத்துகிறது

இரக்கம் தனக்குத்தானே தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. ஆனால் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட எல்லைகளை நாம் கடக்காமல், அவருடைய சொந்த "நான்" நசுக்க முயற்சிக்கவில்லை என்றால் மட்டுமே. உங்கள் விருப்பத்திற்கு நீங்கள் இன்னொருவரை அடிபணியச் செய்ய முடியாது, அல்லது உங்கள் கருத்தை தீவிரமாக திணிக்க முடியாது. இந்த விஷயத்தில், பரிதாபம் அவமானகரமானது மற்றும் மிகவும் வலுவானது. நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒரு நபருக்கு உதவ விரும்பினால், அதைச் செய்யுங்கள் கனிவான இதயம், உதவி நன்மைக்காக மட்டுமே இருக்கும். உங்கள் சொந்த பங்கேற்பின் வெளிப்பாடுகளுடன் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இரக்கம் ஆன்மாவை உயர்த்துகிறது மற்றும் தன்னை நம்புவதற்கு உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் புறக்கணிக்கும் அணுகுமுறை எதிரியை அவமானப்படுத்துகிறது.

எனவே, மக்கள் மீதான பரிதாபம் ஒரு நபரின் உதவியாளராக செயல்படலாம் அல்லது அவரது எதிரியாக மாறலாம், இது ஆளுமையின் முழுமையான அழிவுக்கு பங்களிக்கிறது. அதே உணர்வு சில நேரங்களில் வெவ்வேறு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. நாம் என்ன அனுபவிக்கிறோம் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் நம் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப நாம் எவ்வாறு செயல்படுகிறோம் என்பது முக்கியம்: மற்றொருவரின் சுதந்திரத்தை எப்படி மதிக்க வேண்டும் என்பதை நாம் அறிந்திருக்கிறோமா, அவரையே நாம் அனுமதிக்கிறோமா.