அரேபிய கதைகள் 1000 மற்றும் 1. ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்

கிழக்கின் இதயம் - ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் வண்ணமயமான விசித்திரக் கதைகள், குழந்தைகளுக்கு ஏற்றது. அரபு கதைகளைப் படிப்பது தலைகீழாக மூழ்குவது பிரகாசமான படங்கள் கிழக்கு மற்றும் ஒரு மறக்க முடியாத சாகசத்தை அனுபவிக்கவும்.

1001 இரவுகளின் கதைகளுடன் குழந்தையின் அறிமுகம்

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் அரேபிய கதைகளைக் கொண்ட ஒரு குழந்தையின் முதல் அறிமுகம் அவசியம் நடக்க வேண்டும் அசல் கதைகள்... உதாரணமாக, டிஸ்னியைச் சேர்ந்த அலாடினைப் பற்றிய ஒரு கார்ட்டூன் இதைப் பார்த்த பிறகு இதைப் படியுங்கள் ஓரியண்டல் கதை இனி எந்த உணர்வும் இருக்காது. ஏன்?

அரேபிய கதைகளைப் பற்றி மிகவும் கவர்ச்சிகரமான விஷயம், வெளிநாட்டு நாடுகளின் விளக்கங்கள், எப்போதும் அற்புதமான ஹீரோக்கள், வினோதமான கலைப்பொருட்களுடன் சிறப்பு மந்திரம் - ஒரு கார்ட்டூன் மூலம் இதை நீங்கள் உணர முடியாது. உங்களுக்கு ஒரு குழந்தையின் கற்பனை தேவை, மற்றும் உங்கள் குழந்தைக்கு அரபு விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தால், அதைக் காட்ட அவருக்கு ஒரு வாய்ப்பு தருவீர்கள்.

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் கதைகள்: குழந்தைகளுக்காகவோ அல்லது பெரியவர்களுக்காகவோ?

ஆயிரத்து ஒரு இரவின் பல கதைகள் உள்ளன, இருப்பினும், நீங்கள் யூகிக்கிறபடி, அவற்றில் பெரும்பாலானவை வயதுவந்த பார்வையாளர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அதே பிரிவில், 1001 இரவுகளில் மிகவும் பிரபலமான அரேபிய கதைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, அவை சிறிய வாசகருக்குத் தழுவின.

கிழக்கின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி ஒரு குழந்தையைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள, அவனுக்கு சிறந்த விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தால் போதும், அதன் தார்மீகம் தெளிவாக இருக்கும், மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு ஒரு சிறிய மனிதனுக்குப் புரியக்கூடிய மொழியில், கவர்ச்சியான சொற்கள் இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. இவைதான் நீங்கள் இங்கே காணலாம்.

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்

அரேபிய கதைகள்

மன்னர் ஷாஹ்ரியரின் கதை

எஃப்ஒரு காலத்தில் ஒரு தீய மற்றும் கொடூரமான மன்னர் ஷாஹ்ரியார் இருந்தார். அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தன்னை எடுத்துக் கொண்டார் புதிய மனைவி, மறுநாள் காலையில் அவளைக் கொன்றது. தந்தையர்களும் தாய்மார்களும் தங்கள் மகள்களை மன்னர் ஷாஹியாரிடமிருந்து மறைத்து அவர்களுடன் மற்ற நாடுகளுக்கு ஓடிவிட்டனர்.

விரைவில், ஒரே ஒரு பெண் மட்டுமே முழு நகரத்திலும் இருந்தார் - விஜியரின் மகள், ராஜாவின் பிரதான ஆலோசகர் ஷாஹ்ராசாதே.

சோகமான விஜியர் அரச மாளிகையை விட்டு வெளியேறி, கசப்புடன் அழுதுகொண்டே தனது வீட்டிற்கு திரும்பினார். ஷெஹ்ராசாதே ஏதோவொன்றைப் பற்றி வருத்தப்படுவதைக் கண்டு கேட்டார்:

தந்தையே, உங்களுக்கு என்ன வருத்தம்? நான் உங்களுக்கு உதவ முடியுமா?

நீண்ட காலமாக விஜியர் தனது வருத்தத்திற்கான காரணத்தை ஷாஹ்ராசாடேக்கு வெளிப்படுத்த விரும்பவில்லை, ஆனால் இறுதியாக அவர் அவளிடம் எல்லாவற்றையும் கூறினார். தனது தந்தையின் பேச்சைக் கேட்டபின், ஷாஹ்ராசாதே யோசித்து கூறினார்:

வருத்தபடாதே! நாளை காலை என்னை ஷாரியருக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், கவலைப்பட வேண்டாம் - நான் உயிருடன், பாதிப்பில்லாமல் இருப்பேன். நான் மனதில் வைத்திருப்பதில் நான் வெற்றி பெற்றால், என்னை மட்டுமல்ல, மன்னர் ஷாஹியார் இதுவரை கொல்ல முடியாத அனைத்து சிறுமிகளையும் காப்பாற்றுவேன்.

ஷாஜராசாதாவிடம் விஜியர் எவ்வளவு கெஞ்சினாலும், அவள் தரையில் நின்றாள், அவன் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

ஷாஹ்ராசாடாவுக்கு ஒரு சிறிய சகோதரி இருந்தார் - துன்யாசாடா. ஷெஹ்ராசாதே அவளிடம் சென்று கூறினார்:

அவர்கள் என்னை ராஜாவிடம் அழைத்து வரும்போது, \u200b\u200bஉங்களை அனுப்ப நான் அவருடைய அனுமதியைக் கேட்பேன், அதனால் நாங்கள் கடைசி முறை ஒன்றாக இருக்க. நீங்கள் வந்து, ஜார் சலித்துக்கொண்டிருப்பதைக் காணும்போது, \u200b\u200b"சகோதரி, ஜார் மகிழ்ச்சியாக இருக்க எங்களுக்கு ஒரு கதையைச் சொல்லுங்கள்" என்று கூறுங்கள். நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்வேன். இது எங்கள் இரட்சிப்பாக இருக்கும்.

மேலும் ஷாஹ்ராசாதே ஒரு புத்திசாலி மற்றும் படித்த பெண். அவர் பல பழங்கால புத்தகங்கள், புனைவுகள் மற்றும் கதைகளைப் படித்தார். உலகம் முழுவதும் அறிந்த ஒரு மனிதனும் இல்லை மேலும் விசித்திரக் கதைகள்ஷாஹ்ரியாரை விட, ஷாஹியார் மன்னரின் விஜியரின் மகள்.

அடுத்த நாள், விஜியர் ஷாஹ்ராசாதாவை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் சென்று விடைபெற்றார், கண்ணீர் சிந்தினார். அவன் அவளை மீண்டும் பார்க்க வேண்டும் என்று ஒருபோதும் நம்பவில்லை.

ஷெஹ்ராசாதா ராஜாவிடம் கொண்டுவரப்பட்டார், அவர்கள் ஒன்றாக உணவருந்தினர், பின்னர் ஷெஹ்ராசாதா திடீரென்று கடுமையாக அழத் தொடங்கினார்.

என்ன விஷயம்? ராஜா அவளிடம் கேட்டார்.

ராஜா, ”ஷாஹ்ராசாதா,“ எனக்கு ஒரு சிறிய சகோதரி இருக்கிறாள். நான் இறப்பதற்கு முன் அவளை மீண்டும் பார்க்க விரும்புகிறேன். நான் அவளை அழைக்கிறேன், அவள் எங்களுடன் உட்காரட்டும்.

நீங்கள் விரும்பியபடி செய்யுங்கள், - ராஜா சொன்னார், துனியாசாதாவை அழைத்து வரும்படி கட்டளையிட்டார்.

துன்யாசாடா வந்து தன் சகோதரியின் அடுத்த தலையணையில் அமர்ந்தாள். ஷெஹ்ராசாட் என்னவென்று அவளுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், ஆனால் அவள் இன்னும் மிகவும் பயந்தாள்.

மேலும் ஷாஹியார் மன்னருக்கு இரவில் தூங்க முடியவில்லை. நள்ளிரவு வந்தபோது, \u200b\u200bராஜா தூங்க முடியாது என்பதைக் கவனித்த துன்யாசாதா, ஷாஹ்ராசாத்திடம் கூறினார்:

ஓ சகோதரி, எங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்லுங்கள். ஒருவேளை நம் ராஜா மிகவும் மகிழ்ச்சியாகிவிடுவார், இரவு அவருக்கு இவ்வளவு நேரம் தோன்றாது.

விருப்பத்துடன், ராஜா எனக்கு கட்டளையிட்டால், - ஷாஹ்ராசாதா கூறினார். ராஜா கூறினார்:

சொல்லுங்கள், ஆனால் கதை சுவாரஸ்யமானது என்பதைப் பாருங்கள். மேலும் ஷாஹ்ராசாதே சொல்லத் தொடங்கினார். ஜார் எவ்வளவு கேட்டது, அது எவ்வாறு வெளிச்சம் பெறுகிறது என்பதை அவர் கவனிக்கவில்லை. ஷாஹ்ராசாதே மிகவும் அடைந்தார் சுவாரஸ்யமான இடம்... சூரிய உதயத்தைப் பார்த்து, அவள் அமைதியாகிவிட்டாள், துனியாசாதா அவளிடம் கேட்டார்:

ஜார் உண்மையிலேயே கதையின் தொடர்ச்சியைக் கேட்க விரும்பினார், அவர் நினைத்தார்: "அவர் அதை மாலையில் முடிக்கட்டும், நாளை நான் அவளை மரணதண்டனை செய்வேன்."

காலையில் விஜியர் ராஜாவிடம் உயிரோடு அல்லது பயத்தில் இறந்ததில்லை. ஷெஹெராசாட் அவரை வரவேற்று, மகிழ்ச்சியுடன், மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்:

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், தந்தையே, எங்கள் ராஜா என்னைக் காப்பாற்றினார். நான் அவரிடம் ஒரு கதையைச் சொல்லத் தொடங்கினேன், ராஜா அதை மிகவும் விரும்பினார், இன்றிரவு அதை முடிக்க அவர் என்னை அனுமதித்தார்.

மகிழ்ச்சியடைந்த விஜியர் ராஜாவிடம் சென்றார், அவர்கள் அரசின் விவகாரங்களைக் கையாளத் தொடங்கினர். ஆனால் ராஜா மனம் தளராமல் இருந்தார் - அந்தக் கதையைக் கேட்க மாலை வரை காத்திருக்க முடியவில்லை.

இருட்டியவுடன், அவர் ஷாஹ்ராசாதாவை அழைத்து, மேலும் சொல்லச் சொன்னார். நள்ளிரவில் அவள் கதையை முடித்தாள்.

ராஜா பெருமூச்சுவிட்டு கூறினார்:

இது ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காலை இன்னும் நீளமாக இருக்கும் வரை.

ராஜாவே, ஷாஹ்ராசாதா கூறினார், “இந்த விசித்திரக் கதை எங்கே இருக்கிறது, நீங்கள் என்னை அனுமதித்தால் நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்!

விரைவில் சொல்லுங்கள்! - ராஜா கூச்சலிட்டார், ஷாஹ்ராசாதே ஒரு புதிய கதையைத் தொடங்கினார்.

காலை வந்ததும், அவள் மீண்டும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான இடத்தில் நின்றாள்.

ராஜா இனி ஷாஹ்ராசாதாவை தூக்கிலிட நினைத்ததில்லை. அந்தக் கதையை இறுதிவரை கேட்க அவனால் காத்திருக்க முடியவில்லை.

எனவே இது இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது இரவுகளில் இருந்தது. ஆயிரம் இரவுகள், கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள், ஷாஹ்ராசாத் மன்னர் ஷாஹ்ரியாரிடம் அவளிடம் சொன்னான் அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள்... ஆயிரம் முதல் இரவு வந்ததும் அவள் முடித்தாள் கடைசி கதை, ராஜா அவளை நோக்கி:

ஓ ஷாஹ்ராசாதா, நான் உங்களுக்குப் பழக்கமாகிவிட்டேன், மேலும் விசித்திரக் கதைகள் உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டாலும் உங்களை மரணதண்டனை செய்ய மாட்டேன். எனக்கு புதிய மனைவிகள் தேவையில்லை, உலகில் எந்தப் பெண்ணும் உங்களுடன் ஒப்பிட முடியாது.

ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் அற்புதமான கதைகள் எங்கிருந்து வந்தன என்பது பற்றி அரபு புராணக்கதை இவ்வாறு கூறுகிறது.

அலாடின் மற்றும் மேஜிக் விளக்கு

IN ஏழை தையல்காரர், ஈசன், பாரசீக நகரில் வசித்து வந்தார். அவருக்கு அலாடின் என்ற மனைவியும் மகனும் இருந்தனர். அலாடினுக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவரது தந்தை கூறினார்:

என் மகன் என்னைப் போல ஒரு தையல்காரனாக இருக்கட்டும் - அலாடினுக்கு அவனது கைவினைப்பொருளை கற்பிக்க ஆரம்பித்தான்.

ஆனால் அலாடின் எதையும் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவரது தந்தை கடையை விட்டு வெளியேறியவுடன், சிறுவர்களுடன் விளையாடுவதற்காக அலாடின் தெருவுக்கு ஓடினார். காலையிலிருந்து இரவு வரை அவர்கள் நகரத்தை சுற்றி ஓடி, சிட்டுக்குருவிகளைத் துரத்தினார்கள் அல்லது மற்றவர்களின் தோட்டங்களில் ஏறி, தங்கள் வயிற்றை திராட்சை மற்றும் பீச் கொண்டு அடைத்தனர்.

தையல்காரர் தனது மகனை சம்மதிக்க வைத்து தண்டிக்க முயன்றார், ஆனால் பலனளிக்கவில்லை. ஹசன் விரைவில் துக்கத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். பின்னர் அவரது மனைவி அவரிடம் எஞ்சியிருந்த அனைத்தையும் விற்று, பருத்தியை சுழற்றவும், தனக்கும் தனது மகனுக்கும் உணவளிக்க நூல் விற்கத் தொடங்கினார்.

இது நீண்ட நேரம் எடுத்தது. அலாடினுக்கு பதினைந்து வயது. பின்னர் ஒரு நாள், அவர் சிறுவர்களுடன் தெருவில் விளையாடிக்கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bஒரு சிவப்பு பட்டு அங்கி மற்றும் ஒரு பெரிய வெள்ளை தலைப்பாகை அணிந்த ஒரு நபர் அவர்களை அணுகினார். அவர் அலாடினைப் பார்த்து தனக்குத்தானே சொன்னார்: “இதுதான் நான் தேடும் பையன். நான் இறுதியாக அதைக் கண்டுபிடித்தேன்! "

இந்த மனிதன் ஒரு மாக்ரெப் - மாக்ரெப்பில் வசிப்பவர். அவர் சிறுவர்களில் ஒருவரை அழைத்து, அவர் வாழ்ந்த அலாடின் யார் என்று கேட்டார். பின்னர் அவர் அலாதீன் வரை சென்று கூறினார்:

நீங்கள் தையல்காரரான ஹசனின் மகன் இல்லையா?

நான், - என்றார் அலாடின். - ஆனால் என் தந்தை மட்டுமே நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இறந்தார். இதைக் கேட்ட மக்ரெப் அலாடினைக் கட்டிப்பிடித்து சத்தமாக அழத் தொடங்கினார்.

தெரிந்து கொள்ளுங்கள், அலாடின், நான் உங்கள் மாமா, - என்றார். - நான் நீண்ட காலமாக வெளிநாட்டு நாடுகளில் இருக்கிறேன், நீண்ட காலமாக என் சகோதரனைப் பார்க்கவில்லை. இப்போது நான் உங்கள் நகரத்திற்கு ஹாசனைப் பார்க்க வந்திருக்கிறேன், அவர் இறந்துவிட்டார்! நீங்கள் ஒரு தந்தையைப் போல இருப்பதால் நான் உடனடியாக உங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன்.

பின்னர் மாக்ரெப் அலாடினுக்கு இரண்டு தங்கத் துண்டுகளைக் கொடுத்து கூறினார்:

இந்த பணத்தை உங்கள் தாயிடம் கொடுங்கள். உங்கள் மாமா திரும்பி வந்துவிட்டார், நாளை உங்கள் இரவு உணவுக்கு வருவார் என்று அவளிடம் சொல்லுங்கள். அவள் ஒரு நல்ல இரவு உணவை உண்டாக்கட்டும்.

அலாடின் தன் தாயிடம் ஓடிவந்து அவளிடம் எல்லாவற்றையும் சொன்னான்.

நீ என்னை பார்த்து சிரிக்கிறாயா ?! அவனுடைய தாய் அவனிடம் சொன்னாள். “உங்கள் தந்தைக்கு ஒரு சகோதரர் இல்லை. உங்கள் மாமா திடீரென்று எங்கிருந்து வந்தார்?

எனக்கு மாமா இல்லை என்று எப்படி சொல்வது! - அலாதீன் கத்தினார். - இந்த இரண்டு தங்கத் துண்டுகளையும் அவர் எனக்குக் கொடுத்தார். நாளை அவர் எங்களுடன் இரவு உணவிற்கு வருவார்!

அடுத்த நாள், அலாடினின் தாய் ஒரு நல்ல இரவு உணவை சமைத்தார். அலாடின் காலையில் வீட்டில் இருந்தார், மாமாவுக்காக காத்திருந்தார். மாலையில் அவர்கள் வாயிலைத் தட்டினார்கள். அலாடின் திறக்க விரைந்தார். ஒரு மக்ரிபைட் நுழைந்தார், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு வேலைக்காரன் எல்லா விதமான இனிப்புகளையும் கொண்ட ஒரு பெரிய உணவைத் தலையில் சுமந்தான். வீட்டிற்குள் நுழைந்த மக்ரேபியன் அலாடினின் தாயை வாழ்த்தி கூறினார்:

என் சகோதரர் இரவு உணவில் உட்கார்ந்த இடத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்.

இங்கேயே, - அலாடினின் தாய் கூறினார்.

மாக்ரெப் சத்தமாக அழ ஆரம்பித்தார். ஆனால் விரைவில் அவர் அமைதியடைந்து கூறினார்:

நீங்கள் என்னைப் பார்த்ததில்லை என்று ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். நான் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கிருந்து கிளம்பினேன். நான் இந்தியா, அரபு நாடுகள் மற்றும் எகிப்துக்கு வந்திருக்கிறேன். நான் முப்பது ஆண்டுகளாக பயணம் செய்தேன். கடைசியாக நான் என் தாயகத்திற்குத் திரும்ப விரும்பினேன், நான் என்னிடம் சொன்னேன்: “உங்களுக்கு ஒரு சகோதரர் இருக்கிறார். அவர் ஏழையாக இருக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அவருக்கு உதவவில்லை! உங்கள் சகோதரரிடம் சென்று அவர் எப்படி வாழ்கிறார் என்று பாருங்கள். " நான் பல பகல் மற்றும் இரவுகளில் ஓட்டினேன், இறுதியாக உன்னைக் கண்டேன். இப்போது நான் பார்க்கிறேன், என் சகோதரர் இறந்தாலும், ஆனால் அவருக்குப் பிறகு ஒரு மகன் இருந்தான், அவன் தந்தையைப் போலவே ஒரு தொழிலையும் சம்பாதிப்பான்.

ஐரோப்பாவின் முதன்முதலில் ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் அரேபிய கதைகளை கல்லாண்டின் இலவசமாகவும், முழுமையான பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோதும் கிட்டத்தட்ட இரண்டரை நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் இப்போது கூட அவை வாசகர்களால் நேசிக்கப்படுகின்றன. காலப்போக்கில் ஷாஹ்ராசாதாவின் கதைகளின் பிரபலத்தை பாதிக்கவில்லை; காலண்டின் பதிப்பிலிருந்து இன்றுவரை எண்ணற்ற மறுபதிப்புகள் மற்றும் இரண்டாம் நிலை மொழிபெயர்ப்புகளுடன், "நைட்ஸ்" வெளியீடுகள் உலகின் பல மொழிகளில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும், அவை மூலத்திலிருந்து நேரடியாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின்" செல்வாக்கு பல்வேறு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் சிறப்பாக இருந்தது - மான்டெஸ்கியூ, வைலேண்ட், ஹாஃப், டென்னிசன், டிக்கன்ஸ். புஷ்கின் அரேபிய கதைகளையும் பாராட்டினார். அவர்களில் சிலரை செங்கோவ்ஸ்கியின் இலவச ஏற்பாட்டில் முதன்முதலில் சந்தித்த அவர், அவற்றில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார், அவர் தனது நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்த காலண்டின் மொழிபெயர்ப்பின் பதிப்புகளில் ஒன்றைப் பெற்றார்.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" கதைகளில் அதிகம் ஈர்க்கப்படுவது என்னவென்று சொல்வது கடினம் - வேடிக்கையான சதி, இடைக்கால அரபு கிழக்கில் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் அற்புதமான மற்றும் உண்மையான, தெளிவான படங்கள், அற்புதமான நாடுகளின் கண்கவர் விளக்கங்கள் அல்லது விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்களின் அனுபவங்களின் உயிரோட்டமும் ஆழமும், தெளிவான, ஒரு குறிப்பிட்ட அறநெறி. பல கதைகளின் மொழி அற்புதமானது - கலகலப்பான, கற்பனையான, தாகமாக, அன்னியத்திலிருந்து மிகச்சிறிய மற்றும் குறைபாடுகள். மாவீரர்களின் பேச்சு சிறந்த விசித்திரக் கதைகள் "இரவுகள்" பிரகாசமான தனிநபர், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பாணியையும் சொற்களஞ்சியத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன, அவை வந்த சமூக சூழலின் சிறப்பியல்பு.

“ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்” என்றால் என்ன, அது எப்படி, எப்போது உருவாக்கப்பட்டது, ஷாஹ்ராசாதாவின் கதைகள் எங்கே பிறந்தன?

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்பது ஒரு தனிப்பட்ட எழுத்தாளர் அல்லது தொகுப்பாளரின் படைப்பு அல்ல, ஆனால் கூட்டு உருவாக்கியவர் முழு அரபு மக்களும். இப்போது நாம் அறிந்த வடிவத்தில், "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்பது விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பாகும் அரபு, ஒவ்வொரு மாலையும் ஒரு புதிய மனைவியை அழைத்துக்கொண்டு காலையில் கொலை செய்த கொடூரமான மன்னர் ஷாஹிரியரைப் பற்றிய ஒரு கதையால் ஒன்றுபட்டது. "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின்" தோற்றத்தின் வரலாறு இன்னும் தெளிவாக இல்லை; அதன் தோற்றம் காலத்தின் மூடுபனிகளில் இழக்கப்படுகிறது.

அரேபிய விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய முதல் எழுதப்பட்ட தகவல்கள், ஷாஹ்ரியார் மற்றும் ஷாஹ்ராசாத் பற்றிய கதையால் வடிவமைக்கப்பட்டு "ஆயிரம் இரவுகள்" அல்லது "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பாக்தாத் எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களில் நாம் காண்கிறோம் - வரலாற்றாசிரியர் அல் மசூதி மற்றும் நூலாசிரியர் ஐ-நாடிம், அவரைப் பற்றி பேசும் எவ்வளவு நீண்ட மற்றும் நல்லது பிரபலமான வேலை... ஏற்கனவே, இந்த புத்தகத்தின் தோற்றம் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் தெளிவற்றதாக இருந்தன, இது ஈரானிய மன்னர் அர்தேஷீரின் (கிமு IV நூற்றாண்டு) மகள் ஹுமாய் என்பவருக்காக இயற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படும் "ஹெசார்-எப்சேன்" ("ஆயிரம் கதைகள்") என்ற பாரசீக விசித்திரக் கதைகளின் மொழிபெயர்ப்பாகக் கருதப்பட்டது. மசூதி மற்றும் அன்னதிம் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்ட அரபு சேகரிப்பின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தன்மை நமக்குத் தெரியாது, ஏனெனில் அது இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற அரபு புத்தகத்தின் அரபு புத்தகத்தின் காலத்தில் இருந்ததைப் பற்றி பெயரிடப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் சாட்சியங்கள் 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய இந்த புத்தகத்திலிருந்து ஒரு சாறு இருப்பதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. அதைத் தொடர்ந்து, தொகுப்பின் இலக்கிய பரிணாமம் 14 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தது. வெவ்வேறு வகைகளின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் வெவ்வேறு சமூக தோற்றங்கள் தொகுப்பின் வசதியான சட்டகத்திற்குள் வைக்கப்பட்டன. அவரது மூத்த சமகாலத்தவர், ஒரு குறிப்பிட்ட அப்துல்லாஹ் அல்-ஜஹ்ஷியாரி - ஒரு ஆளுமை, மிகவும் உண்மையானது - ஆயிரக்கணக்கான விசித்திரக் கதைகளின் புத்தகத்தை இயற்றுவதற்காகக் கருதப்பட்ட அதே அனாதிமின் அறிக்கையால் இத்தகைய அற்புதமான வால்ட்களை உருவாக்கும் செயல்முறையைப் பற்றி நாம் தீர்மானிக்க முடியும். “அரேபியர்கள், பெர்சியர்கள், கிரேக்கர்கள் மற்றும் பிற மக்கள் ”, இரவு ஒன்று, ஒவ்வொரு தாள் ஐம்பது அளவுகளில், ஆனால் அவர் இறந்தார், நானூற்று எண்பது கதைகளை மட்டுமே தட்டச்சு செய்ய முடிந்தது. அவர் முக்கியமாக தொழில்முறை கதைசொல்லிகளிடமிருந்தும், கலிபாவின் எல்லா இடங்களிலிருந்தும், எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்தும் நினைவு கூர்ந்தார்.

அல்-ஜஹ்ஷியாரி சேகரிப்பு எங்களிடம் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, மேலும் இடைக்கால அரபு எழுத்தாளர்களால் குறைவாகக் குறிப்பிடப்பட்ட "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்று அழைக்கப்படும் பிற அற்புதமான வால்ட்களும் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை. விசித்திரக் கதைகளின் இந்த தொகுப்புகளின் கலவையைப் பொறுத்தவரை, அவை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன, அவை பொதுவாக தலைப்பு மற்றும் விசித்திரக் கதை சட்டத்தை மட்டுமே கொண்டிருந்தன.

அத்தகைய தொகுப்புகளை உருவாக்கும் போக்கில், நீங்கள் பல தொடர்ச்சியான கட்டங்களை கோடிட்டுக் காட்டலாம்.

அவர்களுக்கான முதல் சப்ளையர்கள் தொழில்முறை நாட்டுப்புற கதைசொல்லிகள், அதன் கதைகள் ஆரம்பத்தில் எந்தவொரு இலக்கிய செயலாக்கமும் இல்லாமல் கிட்டத்தட்ட ஸ்டெனோகிராஃபிக் துல்லியத்துடன் கட்டளையின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டன. ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான அரபு மொழியில் இதுபோன்ற கதைகள், எபிரேய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டவை, மாநிலத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன பொது நூலகம் லெனின்கிராட்டில் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் பெயரிடப்பட்டது; பழமையான பட்டியல்கள் XI-XII நூற்றாண்டுகளுக்கு சொந்தமானது. எதிர்காலத்தில், இந்த பதிவுகள் புத்தக விற்பனையாளர்களுக்கு வந்தன, அவர்கள் கதையின் உரையை சில இலக்கிய செயலாக்கத்திற்கு உட்படுத்தினர். ஒவ்வொரு கதையும் இந்த கட்டத்தில் கருதப்படவில்லை கூறு சேகரிப்பு, ஆனால் முற்றிலும் சுயாதீனமான படைப்பாக; ஆகையால், "ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் புத்தகத்தில்" சேர்க்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளின் அசல் பதிப்புகளில், இன்னும் இரவுகளாகப் பிரிக்கப்படவில்லை. விசித்திரக் கதைகளின் உரையை உடைப்பது அவற்றின் செயலாக்கத்தின் கடைசி கட்டத்தில், அவை "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின்" அடுத்த தொகுப்பைத் தொகுக்கும் தொகுப்பாளரின் கைகளில் விழுந்தபோது நிகழ்ந்தன. தேவையான எண்ணிக்கையிலான "இரவுகளுக்கு" பொருள் இல்லாத நிலையில், தொகுப்பாளர் அதை எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்து நிரப்பினார், அங்கிருந்து சிறிய கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, நீண்ட நைட்லி நாவல்களையும் கடன் வாங்கினார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் எகிப்தில் ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் கதைகளின் சமீபத்திய தொகுப்பைத் தொகுத்த விஞ்ஞானி ஷேக் என்ற பெயரால் அறியப்படாத கடைசி தொகுப்பான் இது. விசித்திரக் கதைகள் இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் எகிப்தில் மிக முக்கியமான இலக்கிய செயலாக்கத்தையும் பெற்றன. XIV-XVI நூற்றாண்டுகளின் இந்த பதிப்பு "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளின் புத்தகம்", பொதுவாக "எகிப்திய" என்று அழைக்கப்படுகிறது, - இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஒரே ஒரு - பெரும்பாலான அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளிலும், அதே போல் "நைட்ஸ்" இன் அனைத்து அறியப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும் வழங்கப்படுகிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட பொருளாக செயல்படுகிறது ஷாஹ்ராசாடாவின் விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தல்.

முந்தைய, சாத்தியமான முந்தைய, ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவின் புத்தகத்தின் தொகுப்புகளிலிருந்து, ஒரே கதைகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, அவை "எகிப்திய" பதிப்பில் சேர்க்கப்படவில்லை மற்றும் "இரவுகளின்" தனித்தனி தொகுதிகளின் சில கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வழங்கப்பட்டுள்ளன அல்லது சுயாதீனமான கதைகளின் வடிவத்தில் உள்ளன, இருப்பினும், அவை ஒரு பிரிவைக் கொண்டுள்ளன இரவில். இந்த கதைகளில் ஐரோப்பிய வாசகர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகள் அடங்கும்: "அலாடின் மற்றும் மேஜிக் விளக்கு", "அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள்" மற்றும் இன்னும் சில; இந்த கதைகளின் அரபு அசல் காலண்டின் ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் முதல் மொழிபெயர்ப்பாளரின் வசம் இருந்தது, அதன் மொழிபெயர்ப்பால் அவை ஐரோப்பாவில் அறியப்பட்டன.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகளை" ஆராய்ச்சி செய்யும் போது, \u200b\u200bஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும் தனித்தனியாகக் கருதப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவற்றுக்கிடையே எந்தவிதமான கரிம தொடர்பும் இல்லை, மேலும் அவை தொகுப்பில் சேர்க்கப்படுவதற்கு முன்பு உள்ளன நீண்ட காலமாக அவர்கள் சொந்தமாக இருந்தனர். இந்தியா, ஈரான் அல்லது பாக்தாத்தில் இருந்து - அவர்களில் சிலரை அவர்கள் கூறப்படும் தோற்றத்திற்கு ஏற்ப குழுக்களாகக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சிகள் போதுமானதாக இல்லை. ஈரான் அல்லது இந்தியாவிலிருந்து அரபு மண்ணை ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக ஊடுருவக்கூடிய தனித்தனி கூறுகளால் ஷஹ்ராசாதாவின் கதைகளின் கதைகள் அமைக்கப்பட்டன; அவர்களின் புதிய தாயகத்தில், அவை முற்றிலும் பூர்வீக அடுக்குகளால் வளர்க்கப்பட்டன, பண்டைய காலங்களிலிருந்து அரபு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சொத்தாக மாறிவிட்டன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, இது ஒரு விசித்திரக் கதையுடன் நடந்தது: இது இந்தியாவிலிருந்து ஈரான் வழியாக அரேபியர்களிடம் வந்தபோது, \u200b\u200bஅதன் அசல் அம்சங்களை கதைசொல்லிகளின் வாயில் இழந்தது.

புவியியல் அடிப்படையில், அவற்றைக் குழுவாக்குவதற்கான முயற்சியைக் காட்டிலும் மிகவும் பயனுள்ளது, அவற்றை உருவாக்கும் காலத்திலோ அல்லது அவர்கள் வாழ்ந்த சமூக சூழலைச் சேர்ந்தவர்களாலோ, குறைந்தபட்சம் நிபந்தனையாவது, குழுக்களாக ஒன்றிணைக்கும் கொள்கையாகக் கருதப்பட வேண்டும். 9 முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் முதல் பதிப்புகளில் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் இருந்த தொகுப்பின் மிகப் பழமையான, மிகவும் நிலையான கதைகள், கற்பனையின் உறுப்பு மிகவும் வலுவாக வெளிப்படும் அந்தக் கதைகள் அடங்கும் அமானுஷ்ய மனிதர்கள்மக்கள் விவகாரங்களில் தீவிரமாக தலையிடுகிறார்கள். "மீனவர் மற்றும் ஆவியைப் பற்றி", "கருங்காலி குதிரையைப் பற்றி" மற்றும் பல கதைகள் போன்றவை. அதன் நீண்ட காலமாக இலக்கிய வாழ்க்கை அவை, மீண்டும் மீண்டும் இலக்கிய செயலாக்கத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ளன; இது அவர்களின் மொழியால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நுட்பமான தன்மையைக் கூறுகிறது, மற்றும் ஏராளமான கவிதை பத்திகளை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆசிரியர்கள் அல்லது எழுத்தாளர்களால் உரையில் குறுக்கிடுகிறது.

நாம் அனைவரும் விசித்திரக் கதைகளை விரும்புகிறோம். விசித்திரக் கதைகள் பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல. பல விசித்திரக் கதைகளில், மனிதகுலத்தின் ஞானம், மறைக்கப்பட்ட அறிவு குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன, பெரியவர்களுக்கு விசித்திரக் கதைகள் உள்ளன. சில நேரங்களில் சிலர் மற்றவர்களுடன் குழப்பமடைகிறார்கள். சில நேரங்களில் எல்லோரும் பிரபலமான விசித்திரக் கதைகள் எங்களுக்கு முற்றிலும் தவறான யோசனை உள்ளது.

அலாடின் மற்றும் அவரது மந்திர விளக்கு. அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள். இந்த கதைகள் எந்த தொகுப்பிலிருந்து வந்தவை? நீ சொல்வது உறுதியா? நீங்கள் அதை உறுதியாக நம்புகிறீர்களா? அது வருகிறது "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பு பற்றி? இருப்பினும், இந்த தொகுப்பின் அசல் பிரதிகள் எதுவும் அலாடினின் கதையையும் அவரது மந்திர விளக்குகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் நவீன பதிப்புகளில் மட்டுமே தோன்றியது. ஆனால் யார், எப்போது வைத்தார்கள் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை.

அலாடினைப் போலவே, இதே உண்மையையும் நாம் கூற வேண்டும்: புகழ்பெற்ற விசித்திரக் கதைகளின் அசல் பட்டியலில் எதுவும் அலி பாபா மற்றும் நாற்பது கொள்ளையர்களைப் பற்றிய கதை இல்லை. இந்த கதைகளின் முதல் மொழிபெயர்ப்பில் அவர் தோன்றினார் பிரஞ்சு... பிரஞ்சு ஓரியண்டலிஸ்ட் கல்லண்ட், தி ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் மொழிபெயர்ப்பைத் தயாரித்தார் ஒரு அரபு கதை மற்றொரு தொகுப்பிலிருந்து "அலி பாபா மற்றும் நாற்பது திருடர்கள்".

அன்டோயின் காலண்ட்

ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளின் விசித்திரக் கதைகளின் நவீன உரை அரபு அல்ல, மேற்கத்திய மொழியாகும். நீங்கள் அசலைப் பின்பற்றினால், இது இந்திய மற்றும் பாரசீக (அரபு அல்ல) நகர்ப்புற நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொகுப்பாகும், பின்னர் 282 சிறுகதைகள் மட்டுமே தொகுப்பில் இருக்க வேண்டும். மற்ற அனைத்தும் தாமதமாக அடுக்குதல். சின்பாத் மாலுமியோ, அலி பாபா மற்றும் நாற்பது கொள்ளையர்களோ, அலாடினோ உடன் இல்லை மாய விளக்கு அசல் எண். இந்த கதைகள் அனைத்தும் பிரெஞ்சு ஓரியண்டலிஸ்ட்டும், தொகுப்பின் முதல் மொழிபெயர்ப்பாளருமான அன்டோயின் காலண்ட் அவர்களால் சேர்க்கப்பட்டன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஐரோப்பா முழுவதுமே கிழக்கிற்கான சில நோயியல் ஆர்வத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது. இந்த அலையில், தோன்றத் தொடங்கியது கலை வேலைபாடு ஒரு ஓரியண்டல் கருப்பொருளில். அவற்றில் ஒன்று 1704 ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய அறியப்படாத காப்பகவாதியான அன்டோயின் கல்லண்டால் வாசிப்பு மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. பின்னர் அவரது கதைகளின் முதல் தொகுதி வெளிவந்தது. வெற்றி காது கேளாதது.

1709 வாக்கில், மேலும் ஆறு தொகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன, பின்னர் மேலும் நான்கு தொகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன, அவற்றில் கடைசியாக கல்லன் இறந்த பிறகு வெளிவந்தது. புத்திசாலித்தனமான ஷாஹ்ரெசாதா மன்னர் ஷாஹிரியரிடம் சொன்ன கதைகளை ஐரோப்பா முழுவதும் குடிபோதையில் வாசித்துக்கொண்டிருந்தது. ஒவ்வொரு கதையுடனும் இந்த கதைகளில் உண்மையான கிழக்கு குறைவாகவும் குறைவாகவும் மாறியது என்பதையும், கல்லாண்டின் கண்டுபிடிப்புகள் மேலும் மேலும் அதிகமாக இருப்பதையும் யாரும் கவனிக்கவில்லை.

ஆரம்பத்தில், இந்த கதைகள் சற்று வித்தியாசமான பெயரைக் கொண்டிருந்தன - "ஆயிரம் இரவுகளிலிருந்து வரும் கதைகள்". நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவை இந்தியாவிலும் பெர்சியாவிலும் உருவாக்கப்பட்டன: அவை பஜார், கேரவன்செராய்ஸ், உன்னத மக்களின் முற்றங்கள் மற்றும் மக்கள் மத்தியில் கூறப்பட்டன. காலப்போக்கில், அவை பதிவு செய்யத் தொடங்கின.

அரபு வட்டாரங்களின்படி, அலெக்ஸாண்டர் தி கிரேட் இந்த கதைகளை இரவு முழுவதும் விழித்திருக்கவும், எதிரி தாக்குதலைத் தவறவிடாமல் படிக்கவும் சொன்னார்.

உறுதிப்படுத்துகிறது பண்டைய வரலாறு இந்த கதைகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் எகிப்திய பாப்பிரஸ் ஆகும் தலைப்பு பக்கம்... 10 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பாக்தாத்தில் வாழ்ந்த ஒரு புத்தக வியாபாரிகளின் பட்டியலிலும் அவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. உண்மை, பெயருக்கு அடுத்து ஒரு குறிப்பு உள்ளது: "மனதை இழந்த மக்களுக்கு ஒரு பரிதாபகரமான புத்தகம்."

கிழக்கில் இந்த புத்தகம் நீண்ட காலமாக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" நீண்ட காலமாக மிகவும் கலைத்துவமாக கருதப்படவில்லை இலக்கிய வேலைஏனெனில் அவளுடைய கதைகளில் உச்சரிக்கப்படும் அறிவியல் அல்லது தார்மீக மேலோட்டங்கள் இல்லை.

இந்த விசித்திரக் கதைகள் ஐரோப்பாவில் பிரபலமடைந்த பின்னரே, அவர்கள் கிழக்கைக் காதலித்தனர். தற்போது, \u200b\u200bஒஸ்லோவில் உள்ள நோபல் நிறுவனம் 100 க்கும் மேற்பட்டவற்றில் "ஆயிரம் மற்றும் ஒரு இரவுகளில்" உள்ளது குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் உலக இலக்கியம்.

"ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" என்ற விசித்திரக் கதைகளின் அசல் என்பது சுவாரஸ்யமானது ஒரு பெரிய அளவிற்கு மந்திரத்தை விட சிற்றின்பத்துடன் நிறைவுற்றது. எங்களுக்கு நன்கு தெரிந்த பதிப்பில், சுல்தான் ஷாஹ்ரியார் துக்கத்தில் ஈடுபட்டார், எனவே ஒவ்வொரு இரவும் கோரினார் புதிய பெண் (மறுநாள் காலையில் அவர் அவளை தூக்கிலிட்டார்), பின்னர் அசலில் சமர்கண்டிலிருந்து வந்த சுல்தான் எல்லா பெண்களிடமும் கோபமடைந்தார், ஏனெனில் அவர் தனது அன்பான மனைவியை தேசத்துரோகத்தை பிடித்தார் (ஒரு கருப்பு அடிமையுடன் - அரண்மனையின் தோட்டத்தில் ஒரு வில்லோ ஹெட்ஜின் பின்னால்). மீண்டும் தனது இதயத்தை உடைக்க பயந்து, பெண்களைக் கொன்றார். அழகான ஷீஹெராசாட் மட்டுமே பழிவாங்குவதற்கான தனது தாகத்தை அமைதிப்படுத்த முடிந்தது. அவள் சொன்ன கதைகளில் குழந்தைகள் என்று பல இருந்தன விசித்திரக் கதைகள் நீங்கள் படிக்க முடியாது: லெஸ்பியன், ஓரினச்சேர்க்கை இளவரசர்கள், துன்பகரமான இளவரசிகள் மற்றும் அழகான பெண்கள், இந்த கதைகளில் பாலியல் தடைகள் எதுவும் இல்லாததால், விலங்குகளுக்கு தங்கள் அன்பைக் கொடுத்தவர்.

இந்தோ-பாரசீக சிற்றின்பம் முதலில் "ஆயிரத்து ஒரு இரவுகள்" கதைகளின் அடிப்படையாக இருந்தது,

ஆமாம், என் குழந்தைகளுக்கு இதுபோன்ற கதைகளைப் படிக்காமல் நான் கவனமாக இருப்பேன். யார், எப்போது எழுதப்பட்டார்கள் என்பதைப் பொறுத்தவரை, கிழக்கில் இந்த கதைகள் மேற்கில் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பே இல்லை என்று ஒரு தீவிரமான கருத்து கூட உள்ளது, ஏனெனில் அவற்றின் மூலங்கள் மந்திரத்தால் போலவே, கல்லண்டின் வெளியீடுகளுக்குப் பிறகுதான் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கின. அப்படி இருக்கலாம். அல்லது இல்லை. எவ்வாறாயினும், இந்த கதைகள் தற்போது உலக இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். அது பெரியது.

இந்த பொருள் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், நீங்கள் வோஸ்டோகோலியப் தளத்தை நிதி ரீதியாக ஆதரிக்கலாம். நன்றி!

பேஸ்புக் கருத்துரைகள்

பெர்சியாவின் ஒரு நகரத்தில் இரண்டு சகோதரர்கள் வசித்து வந்தனர், மூத்த காசிம் மற்றும் இளைய அலி பாபா. தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சகோதரர்கள் தாங்கள் பெற்ற சிறிய சுதந்தரத்தை சமமாகப் பிரித்தனர். காசிம் மிகவும் பணக்கார பெண்ணை மணந்தார், வர்த்தகத்தை மேற்கொண்டார், அவருடைய செல்வம் அதிகரித்தது. அலி பாபா ஒரு ஏழை பெண்ணை மணந்து, மரம் வெட்டுவதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையை மேற்கொண்டார்.

ஒருமுறை அலி பாபா ஒரு பாறைக்கு அருகில் விறகு வெட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bதிடீரென ஆயுதமேந்திய குதிரை வீரர்கள் தோன்றினர். அலி பாபா பயந்து ஒளிந்து கொண்டார். நாற்பது ரைடர்ஸ் இருந்தனர் - அவர்கள் கொள்ளையர்கள். தலைவர் பாறையை நெருங்கி, அதன் முன் வளர்ந்த புதர்களை பிரித்து, "எள், திற!" கதவு திறந்து, கொள்ளையர்கள் கொள்ளையை குகைக்குள் கொண்டு சென்றனர்.

அவர்கள் கிளம்பும்போது, \u200b\u200bஅலி பாபா வாசலுக்குச் சென்று, "எள், திற!" கதவு திறக்கப்பட்டது. அலி பாபா பல்வேறு புதையல்கள் நிறைந்த ஒரு குகைக்குள் நுழைந்து, தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் பைகளில் வைத்து புதையல்களை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தார்.

தங்கத்தை எண்ண, அலி பாபாவின் மனைவி காசிமின் மனைவியிடம் தானியத்தை அளவிட வேண்டும் என்று கேட்டார். ஏழைப் பெண் எதையாவது அளவிடப் போகிறாள் என்று காசிமின் மனைவி விசித்திரமாகக் கண்டாள், அவள் அளவின் அடிப்பகுதியில் ஒரு சிறிய மெழுகு ஊற்றினாள். அவரது தந்திரம் வெற்றி பெற்றது - ஒரு தங்க நாணயம் அளவின் அடிப்பகுதியில் சிக்கியது. அவரது சகோதரனும் மனைவியும் தங்கத்தை தரத்தால் அளவிடுகிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து, காசிம் செல்வம் எங்கிருந்து வந்தது என்று ஒரு பதிலைக் கோரினார். அலி பாபா ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

ஒருமுறை குகையில், காசிம் பார்த்ததையும் மறந்ததையும் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார் மந்திர வார்த்தைகள்... அவர் அறிந்த அனைத்து தானியங்கள் மற்றும் தாவரங்களை அவர் பட்டியலிட்டார், ஆனால் நேசத்துக்குரிய "எள், திற!" ஒருபோதும் பேசவில்லை.

இதற்கிடையில், கொள்ளையர்கள் பணக்கார கேரவனைத் தாக்கி மகத்தான செல்வத்தைக் கைப்பற்றினர். அவர்கள் அங்குள்ள கொள்ளையை விட்டு வெளியேற குகைக்குச் சென்றார்கள், ஆனால் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் அவர்கள் கட்டப்பட்ட கழுதைகளைக் கண்டார்கள், யாரோ தங்கள் ரகசியத்தைக் கற்றுக்கொண்டார்கள் என்று யூகித்தார்கள். குகையில் காசிமைக் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் அவரைக் கொன்று, அவரது உடலை துண்டுகளாக வெட்டி, கதவுக்கு மேல் தொங்கினார்கள், அதனால் வேறு யாரும் குகைக்குள் நுழையத் துணிய மாட்டார்கள்.

கணவர் பல நாட்களாகிவிட்டார் என்று கவலைப்பட்ட காசிமின் மனைவி, உதவிக்காக அலி பாபாவிடம் திரும்பினார். அலி பாபா தனது சகோதரர் எங்கே இருக்கக்கூடும் என்பதை உணர்ந்து குகைக்குச் சென்றார். அங்கு இறந்த தனது சகோதரரைப் பார்த்து, அலி பாபா தனது உடலை இஸ்லாத்தின் கட்டளைகளின்படி அடக்கம் செய்வதற்காக ஒரு கவசத்தில் போர்த்தி, இரவுக்காகக் காத்திருந்து வீட்டிற்குச் சென்றார்.

அலி-பாபா காசிமின் மனைவியிடம் தனது இரண்டாவது மனைவியாக இருக்க முன்மொழிந்தார், மேலும் கொலை செய்யப்பட்டவரின் இறுதி சடங்கை ஏற்பாடு செய்வதற்காக, அலி-பாபா இதை காசிமின் அடிமை மர்த்ஜானாவிடம் ஒப்படைத்தார். மர்த்ஜனா மருத்துவரிடம் சென்று தனது நோய்வாய்ப்பட்ட எஜமானர் காசிமுக்கு மருந்து கேட்டார். இது பல நாட்கள் நீடித்தது, மலிஜானாவின் ஆலோசனையின் பேரில் அலி பாபா அடிக்கடி தனது சகோதரரின் வீட்டிற்குச் சென்று துக்கத்தையும் வருத்தத்தையும் தெரிவிக்கத் தொடங்கினார். காசிம் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாக செய்தி நகரம் முழுவதும் பரவியது. இரவின் பிற்பகுதியில், மர்த்ஜானா ஷூ தயாரிப்பாளரை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து, அவரை கண்களை மூடிக்கொண்டு வழியைக் குழப்பினார். நன்றாக சம்பளம் வாங்கிய அவர், கொலை செய்யப்பட்டவர்களை தைக்க வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார். இறந்த காசிமை கழுவி, அவர் மீது ஒரு கவசத்தை வைத்த பிறகு, மர்த்ஜனா அலி பாபாவிடம் தனது சகோதரரின் மரணத்தை அறிவிக்க ஏற்கனவே சாத்தியம் இருப்பதாக கூறினார்.

துக்க காலம் முடிந்ததும், அலி பாபா தனது சகோதரனின் மனைவியை மணந்தார், தனது முதல் குடும்பத்துடன் காசிமின் வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் தனது சகோதரரின் கடையை தனது மகனிடம் ஒப்படைத்தார்.

இதற்கிடையில், குகையில் கசிமின் உடல் இல்லை என்பதைக் கண்ட கொள்ளையர்கள், கொலை செய்யப்பட்டவருக்கு குகையின் ரகசியத்தை அறிந்த ஒரு கூட்டாளி இருப்பதை உணர்ந்தார், மேலும் அவரை எல்லா விலையிலும் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். கொள்ளையர்களில் ஒருவர் வணிகருக்கு மாறுவேடமிட்டு நகரத்திற்குள் சென்று, யாராவது இறந்துவிட்டார்களா என்று கண்டுபிடிக்க சமீபத்திய காலங்கள்... தற்செயலாக அவர் ஒரு ஷூ தயாரிப்பாளரின் கடையில் தன்னைக் கண்டார், அவர் தனது கூர்மையான கண்களைக் காட்டி, சமீபத்தில் இருட்டில் இறந்த ஒரு மனிதனை எவ்வாறு தைத்தார் என்று கூறினார். ஒரு நல்ல கட்டணத்திற்காக, ஷூ தயாரிப்பாளர் கொள்ளையனை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார், ஏனென்றால் மார்ட்ஷானா அவரை வழிநடத்திய சாலையின் அனைத்து திருப்பங்களையும் நினைவில் வைத்திருந்தார். ஒருமுறை வீட்டின் வாயில்களுக்கு முன்னால், கொள்ளையன் அவர்கள் மீது வீட்டைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர்கள் மீது ஒரு வெள்ளை அடையாளத்தை வரைந்தார்.

அதிகாலையில் மர்த்ஜானா சந்தைக்குச் சென்று கேட்டில் ஒரு அடையாளத்தைக் கவனித்தார். ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்ந்தவள், அதே அடையாளங்களை அண்டை வீடுகளின் வாயில்களிலும் வரைந்தாள்.

கொள்ளையன் தனது தோழர்களை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தபோது, \u200b\u200bமற்ற வீடுகளிலும் அதே அடையாளங்களைக் கண்டார்கள். நிறைவேறாத பணிக்காக, கொள்ளையனின் தலைவர் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பின்னர் மற்றொரு கொள்ளைக்காரன், ஷூ தயாரிப்பாளருக்கும் நன்றாக பணம் கொடுத்துவிட்டு, அவனை காசிமின் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று அங்கே ஒரு சிவப்பு அடையாளத்தை வைக்கச் சொன்னான்.

மீண்டும் மார்ட்ஜனா சந்தைக்குச் சென்று ஒரு சிவப்பு அடையாளத்தைக் கண்டார். இப்போது அவள் பக்கத்து வீடுகளில் சிவப்பு அடையாளங்களை வரைந்தாள், கொள்ளையர்களால் மீண்டும் விரும்பிய வீட்டைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கொள்ளையனும் தூக்கிலிடப்பட்டான்.

பின்னர் கொள்ளையர்களின் தலைவர் வியாபாரத்தில் இறங்கினார். அவர் தனது சேவைக்காக ஷூ தயாரிப்பாளருக்கு தாராளமாக பணம் கொடுத்தார், ஆனால் வீட்டிற்கு ஒரு அடையாளத்தையும் வைக்கவில்லை. தொகுதியில் தனக்கு எந்த வீடு தேவை என்று எண்ணினார். பின்னர் அவர் நாற்பது ஒயின்ஸ்கின் வாங்கினார். அவற்றில் இரண்டில் அவர் எண்ணெய் ஊற்றினார், மீதமுள்ளவற்றில் அவர் தனது மக்களை நட்டார். விற்கும் வியாபாரி வேடமணிந்து ஆலிவ் எண்ணெய், தலைவர் அலி பாபாவின் வீட்டிற்குச் சென்று உரிமையாளரை ஒரே இரவில் தங்கச் சொன்னார். நல்ல அலி பாபா வணிகரை அடைக்க ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் விருந்தினருக்கு பல்வேறு உணவு வகைகளையும் வசதியான படுக்கையையும் தயார் செய்ய மர்த்ஜானாவுக்கு உத்தரவிட்டார், அடிமைகள் முற்றத்தில் வாட்டர்ஸ்கின்ஸை வைத்தார்கள்.

இதற்கிடையில், மர்த்ஜானா எண்ணெய் வெளியேறினார். அவள் அதை ஒரு விருந்தினரிடமிருந்து கடன் வாங்கி காலையில் அவனுக்குக் கொடுக்க முடிவு செய்தாள். மார்ட்ஜனா ஒயின்ஸ்கின் ஒன்றை அணுகியபோது, \u200b\u200bஅதில் அமர்ந்திருந்த கொள்ளையன் தான் வந்திருப்பது அவர்களின் தலைவன் என்று முடிவு செய்தார். அவர் ஏற்கனவே உட்கார்ந்து சோர்வாக இருந்ததால், எப்போது புறப்பட வேண்டும் என்று கேட்டார். மர்த்ஜானா அதிர்ச்சியடையவில்லை, அவள் குறைவாக இருக்கிறாள் ஆண் குரல் இன்னும் சிறிது நேரம் பொறுமையாக இருப்பதாகக் கூறினார். அவள் மற்ற கொள்ளையர்களிடமும் அவ்வாறே செய்தாள்.

எண்ணெய் சேகரித்த பின்னர், மார்ட்ஜனா அதை ஒரு குழம்பில் வேகவைத்து கொள்ளையர்களின் தலையில் ஊற்றினார். கொள்ளையர்கள் அனைவரும் கொல்லப்பட்டபோது, \u200b\u200bமர்த்ஜனா அவர்களின் தலைவரைப் பின்தொடரத் தொடங்கினார்.

இதற்கிடையில், தலைவர் தனது உதவியாளர்கள் இறந்துவிட்டதைக் கண்டுபிடித்து ரகசியமாக அலி பாபாவின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். அலி பாபா, நன்றியுணர்வின் அடையாளமாக, மர்த்ஜானாவிற்கு சுதந்திரம் அளித்தார், இனிமேல் அவள் அடிமையாக இருக்கவில்லை.

ஆனால் தலைவர் பழிவாங்க முடிவு செய்தார். அவர் தனது தோற்றத்தை மாற்றி, அலி பாபாவின் மகன் முஹம்மதுவின் கடைக்கு எதிரே ஒரு துணிக்கடையைத் திறந்தார். விரைவில் அவரைப் பற்றி ஒரு நல்ல வதந்தி வந்தது. தலைவர், வணிகராக மாறுவேடமிட்டு, முஹம்மதுவுடன் நட்பு கொண்டார். முஹம்மது தனது புதிய நண்பரை உண்மையிலேயே காதலித்து, ஒரு முறை வெள்ளிக்கிழமை உணவிற்கு வீட்டிற்கு அழைத்தார். தலைவர் ஒப்புக் கொண்டார், ஆனால் உணவு உப்பு இல்லாமல் இருக்கும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில், அது அவருக்கு மிகவும் அருவருப்பானது.

உப்பு இல்லாமல் உணவு சமைக்க வேண்டும் என்ற உத்தரவைக் கேட்ட மர்த்ஜனா மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார், அத்தகைய அசாதாரண விருந்தினரைப் பார்க்க விரும்பினார். சிறுமி உடனடியாக கொள்ளையர்களின் தலைவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார், மேலும் நெருக்கமாகப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஅவன் துணிகளுக்குக் கீழே ஒரு குண்டியைக் கண்டாள்.

மர்த்ஜனா ஆடம்பரமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு தனது பெல்ட்டில் ஒரு குத்துவிளக்கை வைத்தாள். உணவின் போது நுழைந்த அவள் நடனத்துடன் ஆண்களை மகிழ்விக்க ஆரம்பித்தாள். நடனத்தின் போது, \u200b\u200bஅவள் ஒரு குண்டியை வெளியே இழுத்து, அதனுடன் விளையாடி விருந்தினரின் மார்பில் தள்ளினாள்.

மர்த்ஜானா அவர்களைக் காப்பாற்றியதைப் பார்த்து, அலி பாபா தனது மகன் முஹம்மதுவை மணந்தார்.

அலி பாபாவும் முஹம்மதுவும் கொள்ளையர்களின் அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு முழுமையான மனநிறைவுடன் வாழ்ந்தனர், இன்பங்களை அழிப்பவர் மற்றும் கூட்டங்களைப் பிரிப்பவர் அவர்களிடம் வரும் வரை, அரண்மனைகளைத் தூக்கியெறிந்து கல்லறைகளை எழுப்பினார்.

வணிகர் மற்றும் ஆவியின் கதை

ஒரு நாள் மிகவும் பணக்கார வணிகர் ஒருவர் வியாபாரத்திற்கு சென்றார். வழியில், ஓய்வெடுக்க ஒரு மரத்தின் கீழ் அமர்ந்தார். ஓய்வெடுக்கும் போது, \u200b\u200bஅவர் தேதிகள் சாப்பிட்டு ஒரு எலும்பை தரையில் வீசினார். திடீரென்று, வரையப்பட்ட வாளுடன் ஒரு எஃப்ரிட் தரையில் இருந்து உயர்ந்தது. எலும்பு தனது மகனின் இதயத்தில் விழுந்தது, மகன் இறந்துவிட்டான், வணிகர் இதற்காக தனது உயிரைக் கொடுப்பார். வணிகர் தனது விவகாரங்களைத் தீர்ப்பதற்காக ஒரு வருடம் ஒத்திவைக்குமாறு இஃப்ரிட்டைக் கேட்டார்.

ஒரு வருடம் கழித்து, வணிகர் நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்தார். அழுதுகொண்டே, அவர் தனது மரணத்தை எதிர்பார்த்தார். ஒரு விண்மீனுடன் ஒரு முதியவர் அவரை அணுகினார். வணிகரின் கதையைக் கேட்டு, அந்த முதியவர் அவருடன் தங்க முடிவு செய்தார். திடீரென்று மற்றொரு வயதானவர் இரண்டு வேட்டை நாய்களுடன் வந்தார், பின்னர் மூன்றில் ஒரு பங்கு பைபால்ட் கழுதை. ஒரு வாளுடன் இஃப்ரித் தோன்றியபோது, \u200b\u200bமுதல் வயதானவர் தனது கதையைக் கேட்க இஃப்ரித்தை அழைத்தார். இது ஆச்சரியமாகத் தெரிந்தால், வணிகரின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை அந்த முதியவருக்கு இஃப்ரிட் கொடுக்கும்.

முதல் முதியவரின் கதை

காஸல் ஒரு வயதானவரின் மாமாவின் மகள். அவர் அவளுடன் சுமார் முப்பது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவருக்கு ஒரு குழந்தை இல்லை. பின்னர் அவர் ஒரு காமக்கிழத்தியை எடுத்துக் கொண்டார், அவள் அவனுக்கு ஒரு மகனைக் கொடுத்தாள். பையனுக்கு பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅந்த முதியவர் வியாபாரத்தில் இறங்கினார். அவர் இல்லாத நேரத்தில், மனைவி சிறுவனை ஒரு கன்றுக்குட்டியாகவும், அவனது தாயை ஒரு பசுவாகவும் மாற்றி மேய்ப்பனிடம் கொடுத்து, தன் மனைவி இறந்துவிட்டதாக கணவனிடம் சொன்னான், மகன் எங்கே என்று தெரியாத அளவுக்கு ஓடிவிட்டான்.

ஒரு வருடம் கிழவன் அழுதான். விடுமுறை வந்துவிட்டது. வயதானவர் பசுவை அறுக்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் மேய்ப்பன் கொண்டு வந்த மாடு அது ஒரு காமக்கிழத்தி என்பதால் புலம்பவும் அழவும் தொடங்கியது. வயதானவர் அவளுக்காக வருந்தினார், அவர் இன்னொருவரைக் கொண்டுவர உத்தரவிட்டார், ஆனால் அவரது மனைவி இதை வலியுறுத்தினார், மந்தையின் மிக மோசமான மாடு. அவளைக் கொன்ற பிறகு, அந்த முதியவர் அவளுக்கு இறைச்சியோ கொழுப்போ இல்லை என்பதைக் கண்டார். பின்னர் கிழவர் கன்றை கொண்டு வர உத்தரவிட்டார். கன்று அழுதபடி கால்களுக்கு எதிராக தேய்க்கத் தொடங்கியது. அவர் குத்தப்பட வேண்டும் என்று அவரது மனைவி வற்புறுத்தினார், ஆனால் அந்த முதியவர் மறுத்துவிட்டார், மேய்ப்பர் அவரை அழைத்துச் சென்றார்.

மறுநாள் மேய்ப்பன் வயதானவனிடம் கன்றுக்குட்டியை எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, சூனியத்தைக் கற்றுக்கொண்ட தன் மகளிடம் வந்தான். கன்றுக்குட்டியைப் பார்த்த அவர், அவர் எஜமானரின் மகன் என்றும், எஜமானின் மனைவி அவரை ஒரு கன்றாக மாற்றினார் என்றும், படுகொலை செய்யப்பட்ட மாடு கன்றுக்குட்டியின் தாய் என்றும் கூறினார். இதைக் கேட்ட கிழவன், தன் மகனை ஏமாற்றுவதற்காக மேய்ப்பனின் மகளிடம் சென்றான். சிறுமி ஒப்புக்கொண்டாள், ஆனால் அவன் அவளை தன் மகனுடன் திருமணம் செய்துகொண்டு மனைவியை மயக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். வயதானவர் ஒப்புக் கொண்டார், அந்தப் பெண் தன் மகனுக்கு ஒரு மந்திரத்தை விடுத்தார், மேலும் அவரது மனைவியை ஒரு விழியாக மாற்றினார். இப்போது மகனின் மனைவி இறந்துவிட்டார், மகன் இந்தியா சென்றுள்ளார். ஒரு விண்மீனுடன் ஒரு வயதானவர் அவரிடம் செல்கிறார்.

இஃப்ரித் கதையை ஆச்சரியமாகக் கண்டறிந்து, அந்த முதியவருக்கு வணிகரின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பின்னர் இரண்டு நாய்களுடன் இரண்டாவது வயதானவர் முன் வந்து தனது கதையைச் சொல்ல முன்வந்தார். இது முதல் விட ஆச்சரியமாகத் தெரிந்தால், வணிகரின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை இஃப்ரித் அவருக்குக் கொடுக்கும்.

இரண்டாவது முதியவரின் கதை

இரண்டு நாய்கள் வயதான மனிதனின் மூத்த சகோதரர்கள். தந்தை இறந்து தனது மகன்களுக்கு தலா ஆயிரம் தினார்களை விட்டுவிட்டு, ஒவ்வொரு மகனும் ஒரு கடையைத் திறந்தார்கள். மூத்த சகோதரர் தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் விற்று ஒரு பயணத்திற்குச் சென்றார். அவர் ஒரு வருடம் கழித்து ஒரு பிச்சைக்காரனாக திரும்பினார்: பணம் போய்விட்டது, மகிழ்ச்சி மாறியது. அந்த முதியவர் தனது லாபத்தைக் கணக்கிட்டு, அவர் ஆயிரம் தினார்களைக் குவித்துள்ளதைக் கண்டார், இப்போது அவரது மூலதனம் இரண்டாயிரம். அதில் பாதியை அவர் தனது சகோதரருக்குக் கொடுத்தார், அவர் கடையை மீண்டும் திறந்து வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கினார். பின்னர் இரண்டாவது சகோதரர் தனது சொத்தை விற்று பயணம் சென்றார். அவர் ஒரு வருடம் கழித்து திரும்பினார், ஒரு பிச்சைக்காரனும் கூட. அந்த முதியவர் தனது லாபத்தைக் கணக்கிட்டு, தனது மூலதனம் மீண்டும் இரண்டாயிரம் தினார்களாக இருப்பதைக் கண்டார். அதில் பாதியை அவர் தனது இரண்டாவது சகோதரருக்குக் கொடுத்தார், அவரும் ஒரு கடையைத் திறந்து வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கினார்.

நேரம் கடந்துவிட்டது, சகோதரர்கள் அந்த வயதான மனிதர் அவர்களுடன் பயணிக்கச் செல்லுமாறு கோரத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஒப்புக்கொண்டார். அவரது மூலதனம் ஆறாயிரம் தினார். அவர் மூன்று பேரை அடக்கம் செய்தார், மேலும் தனக்கும் தனது சகோதரர்களுக்கும் இடையில் மூன்று பிரித்தார்.

பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஅவர்கள் பணம் சம்பாதித்தனர், திடீரென்று சந்தித்தனர் அழகான பெண்உதவி கேட்கும் பிச்சைக்காரனாக உடையணிந்துள்ளார். வயதானவர் அவளை தனது கப்பலுக்கு அழைத்துச் சென்று, அவளை கவனித்துக்கொண்டார், பின்னர் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஆனால் சகோதரர்கள் அவரைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர். தூங்கும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் தங்கள் சகோதரனையும் மனைவியையும் கடலில் வீசினர். ஆனால் அந்த பெண் ஒரு efreet ஆக மாறியது. அவள் கணவனைக் காப்பாற்றி, தன் சகோதரர்களைக் கொல்ல முடிவு செய்தாள். இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று அவரது கணவர் கேட்டார், பின்னர் இப்ரித் பெண் சகோதரர்களை இரண்டு நாய்களாக மாற்றி, பத்து வருடங்களுக்குப் பிறகு தனது சகோதரி அவர்களை விடுவிப்பார் என்று ஒரு மந்திரத்தை எழுதினார். இப்போது நேரம் வந்துவிட்டது, வயதானவர் தனது சகோதரர்களுடன் மனைவியின் சகோதரியிடம் செல்கிறார்.

இஃப்ரித் கதையை ஆச்சரியமாகக் கண்டறிந்து, அந்த முதியவருக்கு வணிகரின் இரத்தத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பின்னர் ஒரு கழுதை கொண்ட மூன்றாவது முதியவர் வெளியே வந்து தனது கதையைச் சொல்ல முன்வந்தார். முதல் இரண்டை விட இது ஆச்சரியமாகத் தெரிந்தால், வணிகரின் இரத்தத்தின் எஞ்சிய பகுதியை இஃப்ரித் அவருக்குக் கொடுக்கும்.

மூன்றாவது முதியவரின் கதை

கழுதை முதியவரின் மனைவி. ஒரு நாள் அவர் தனது காதலனுடன் அவளைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் அவரது மனைவி அவரை ஒரு நாயாக மாற்றினார். அவர் எலும்புகளை எடுக்க கசாப்புக் கடைக்குச் சென்றார், ஆனால் கசாப்புக்காரனின் மகள் ஒரு சூனியக்காரி, அவள் அவன் மீது ஒரு மந்திரத்தை வைத்தாள். பெண் கொடுத்தாள் மந்திர நீர்அதனால் அவர் தனது மனைவியின் மீது தெறித்து அவளை ஒரு கழுதை ஆக்குகிறார். அது உண்மையா என்று இஃப்ரித் கேட்டபோது, \u200b\u200bகழுதை தலையை ஆட்டியது, அது உண்மை என்று குறிக்கிறது.

இஃப்ரித் கதையை ஆச்சரியமாகக் கண்டார், வயதானவரை வணிகரின் இரத்தத்தின் எஞ்சியதை வழங்கினார், அவரை விடுங்கள்.

மீனவரின் கதை

அவரது குடும்பத்துடன் ஒரு ஏழை மீனவர் இருந்தார். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் வலையை நான்கு முறை கடலில் வீசினார். ஒருமுறை அவர் ஒரு செப்பு குடத்தை வெளியேற்றினார், சுலைமான் இப்னு டவுட்டின் மோதிரத்தின் முத்திரையுடன் ஒரு முன்னணி தடுப்பால் மூடப்பட்டார். மீனவர் அதை சந்தையில் விற்க முடிவு செய்தார், ஆனால் முதலில் குடத்தின் உள்ளடக்கங்களைப் பாருங்கள். ஒரு பெரிய இஃப்ரிட் குடத்திலிருந்து வெளியே வந்தது, இது மன்னர் சுலைமானுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை, மன்னர் அவரை ஒரு குடத்தில் சிறையில் அடைத்தார். ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக ராஜா போய்விட்டார் என்பதை அறிந்து, கோபத்திலிருந்து இஃப்ரித் தனது இரட்சகனைக் கொல்ல முடிவு செய்தார். இவ்வளவு பெரிய குடத்தில் இவ்வளவு பெரிய இஃப்ரிட் எவ்வாறு பொருந்தும் என்று மீனவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அவர் உண்மையைச் சொல்கிறார் என்பதை நிரூபிக்க, இஃப்ரிட் புகையாக மாறி குடத்தில் நுழைந்தார். மீனவர் கப்பலை ஒரு கார்க்கால் அடைத்து, கடலுக்குள் வீசுவதாக மிரட்டினார், இஃப்ரிட் நல்லதை தீமையுடன் திருப்பித் தர விரும்பினால், கிங் யுனான் மற்றும் மருத்துவர் துபான் பற்றிய கதையைச் சொன்னார்.

விஜியர் கிங் யுனானின் கதை

யுனான் மன்னர் பெர்சியர்கள் நகரில் வசித்து வந்தார். அவர் பணக்காரர், பெரியவர், ஆனால் அவரது உடலில் தொழுநோய் உருவானது. டாக்டர்கள் யாரும் அவரை எந்த மருந்துகளாலும் குணப்படுத்த முடியவில்லை. ஒருமுறை மருத்துவர் துபன் பல அறிவைப் பெற்ற மன்னரின் நகரத்திற்கு வந்தார். அவர் தனது உதவியை யுனானுக்கு வழங்கினார். மருத்துவர் ஒரு சுத்தியலை உருவாக்கி அதில் போஷனை வைத்தார். அவர் ஒரு கைப்பிடியை சுத்தியுடன் இணைத்தார். மருத்துவர் தனது குதிரையில் உட்கார்ந்து பந்தை சுத்தியலால் ஓட்டுமாறு கட்டளையிட்டார். ராஜாவின் உடல் வியர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தது மற்றும் சுத்தியலில் இருந்து மருந்து அவரது உடலில் பரவியது. பின்னர் யுனன் குளியல் இல்லத்தில் கழுவி, மறுநாள் காலையில் அவரது நோயின் எந்த தடயமும் இல்லை. நன்றியுடன், அவர் மருத்துவர் துபனுக்கு பணம் மற்றும் அனைத்து வகையான சலுகைகளையும் வழங்கினார்.

மருத்துவரிடம் பொறாமை கொண்ட மன்னர் ஜுனனின் விஜியர், ஜுனானை ஆட்சியில் இருந்து வெளியேற்ற துபான் விரும்புவதாக மன்னனிடம் கிசுகிசுத்தார். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மன்னர் அல்-சின்பாத்தின் கதையைச் சொன்னார்.

அல்-சின்பாத் மன்னரின் கதை

பாரசீக மன்னர்களில் ஒருவரான சிங்பாத் வேட்டையை நேசித்தார். அவர் ஒரு பால்கனை எழுப்பினார், அதனுடன் ஒருபோதும் பிரிந்ததில்லை. ஒருமுறை வேட்டையாடப்பட்டபோது, \u200b\u200bமன்னர் ஒரு விண்மீனை நீண்ட நேரம் துரத்தினார். அவளைக் கொன்ற பிறகு, அவன் தாகத்தை உணர்ந்தான். பின்னர் அவர் ஒரு மரத்தைக் கண்டார், அதன் உச்சியில் இருந்து தண்ணீர் பாய்கிறது. அவர் தனது கோப்பையை தண்ணீரில் நிரப்பினார், ஆனால் பால்கன் அதைத் தட்டினார். ராஜா கோப்பையை நிரப்பினார், ஆனால் பால்கன் அதை மீண்டும் தட்டினார். ஃபால்கன் மூன்றாவது முறையாக கோப்பையைத் திருப்பியபோது, \u200b\u200bராஜா தனது சிறகுகளை வெட்டினார். இறக்கும் போது, \u200b\u200bமரத்தின் உச்சியில் ஒரு எச்சிட்னா அமர்ந்திருப்பதை பால்கன் ராஜாவுக்குக் காட்டியது, மற்றும் பாயும் திரவம் அதன் விஷம். அவரை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றிய ஒரு நண்பரைக் கொன்றதை மன்னர் உணர்ந்தார்.

அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கிங் ஜுனனின் விஜியர் ஒரு நயவஞ்சக விஜியரின் கதையைச் சொன்னார்.

துரோக விஜியரின் கதை

ஒரு ராஜாவுக்கு ஒரு விஜியர் இருந்தார், வேட்டையை நேசிக்கும் ஒரு மகன் இருந்தான். ராஜா விஜியரை எப்போதும் தனது மகனுடன் இருக்கும்படி கட்டளையிட்டார். ஒருமுறை இளவரசன் வேட்டைக்குச் சென்றான். ஒரு பெரிய மிருகத்தைப் பார்த்த விஜியர், இளவரசனை அவனுக்குப் பின் அனுப்பினான். மிருகத்தைத் துரத்தும்போது, \u200b\u200bஅந்த இளைஞன் தொலைந்து போனான், திடீரென்று அழுகிற ஒரு பெண்ணைக் கண்டாள், அவள் ஒரு இழந்த இந்திய இளவரசி என்று சொன்னாள். இளவரசன் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டு அவனுடன் அழைத்துச் சென்றான். இடிபாடுகளைத் தாண்டி, சிறுமியை நிறுத்தச் சொன்னாள். அவள் நீண்ட காலமாகப் போய்விட்டதைப் பார்த்து, இளவரசன் அவளைப் பின் தொடர்ந்து சென்று பார்த்தான், இது ஒரு பேய் என்று அந்த இளைஞனை தன் குழந்தைகளுடன் சாப்பிட விரும்பினான். விஜியர் அதை ஏற்பாடு செய்திருப்பதை இளவரசன் உணர்ந்தான். அவர் வீட்டிற்குத் திரும்பி, தனது தந்தையிடம் சம்பவத்தைப் பற்றி கூறினார், அவர் விஜியரைக் கொன்றார்.

டாக்டர் துபன் அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்திருப்பதாக நம்பிய கிங் யுனன், மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவருக்கு மருத்துவரின் தலையை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டார். மருத்துவர் எப்படி அழுதார், ராஜாவை எப்படிக் காப்பாற்றும்படி அவர் கேட்டாலும், ராஜாவின் கூட்டாளிகள் எப்படி தலையிட்டாலும், யுனன் பிடிவாதமாக இருந்தார். அவரை அழிக்க வந்த ஒரு உளவாளி மருத்துவர் என்பது அவருக்கு உறுதியாக இருந்தது.

அவரது மரணதண்டனை தவிர்க்க முடியாதது என்பதைக் கண்ட மருத்துவர் துபன், தனது மருத்துவ புத்தகங்களை தனது குடும்பத்திற்கு விநியோகிக்க தாமதத்தைக் கேட்டார். மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒரு புத்தகத்தை ராஜாவுக்கு வழங்க மருத்துவர் முடிவு செய்தார். மருத்துவரின் உத்தரவின் பேரில், துண்டிக்கப்பட்ட தலையை ஒரு டிஷ் மீது ராஜா வைத்து, ரத்தத்தை நிறுத்த ஒரு சிறப்பு தூள் கொண்டு தேய்த்தார். மருத்துவரின் கண்கள் திறந்து புத்தகத்தைத் திறக்க உத்தரவிட்டார். ஒன்றாக சிக்கிய பக்கங்களை வெளிப்படுத்த, ராஜா தனது விரலை உமிழ்நீருடன் ஈரப்படுத்தினார். புத்தகம் திறந்து வெற்றுத் தாள்களைக் கண்டார். பின்னர் விஷம் யுனானின் உடலில் பரவியது: புத்தகம் விஷம். ராஜாவின் தீமைக்கு அவள் தீமையை வெகுமதி அளித்தாள்.

மீனவரின் பேச்சைக் கேட்டபின், இஃப்ரித் அவரை குடத்திலிருந்து வெளியேற்ற அனுமதித்ததற்காக அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளித்தார். இஃப்ரித் மீனவரை மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு குளத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அதில் வண்ணமயமான மீன்கள் நீந்தி, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறைக்கு மேல் இங்கு மீன் பிடிக்கச் சொன்னன.

மீனவர் பிடிபட்ட மீனை மன்னருக்கு விற்றார். சமையல்காரர் அதை வறுக்கும்போது, \u200b\u200bசமையலறை சுவர் பிரிந்து ஒரு அழகான இளம் பெண் அதிலிருந்து வெளிவந்து மீன்களுடன் பேசினார். சமையல்காரர் பயத்தில் மயங்கினார். அவள் எழுந்ததும் மீன் எரிந்தது. அவளுடைய கதையைக் கேட்ட ராஜாவின் விஜியர், மீனவரிடமிருந்து மீன் வாங்கி, சமையல்காரரை அவன் முன்னிலையில் வறுக்கும்படி கட்டளையிட்டார். அந்தப் பெண் உண்மையைச் சொல்கிறாள் என்பதை உறுதிசெய்த பிறகு, அவர் ராஜாவிடம் கூறினார். மன்னர் ஒரு மீனவரிடமிருந்து மீன் வாங்கி வறுக்க உத்தரவிட்டார். மீன் வறுத்தெடுக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bசுவர் பிரிந்து ஒரு அடிமை அதிலிருந்து வெளியே வந்து மீன்களுடன் பேசுவதைப் பார்த்த மன்னர், மீனின் ரகசியத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார்.

மீனவர் ராஜாவை குளத்துக்கு அழைத்துச் சென்றார். ராஜா யாரை குளம் மற்றும் மீன் பற்றி கேட்கவில்லை, யாருக்கும் எதுவும் தெரியாது. மன்னர் மலைகளுக்குச் சென்று அங்கே ஒரு அரண்மனையைக் கண்டார். அரண்மனையில் அழுகிற ஒரு அழகான இளைஞனைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை, அவருடைய உடலின் கீழ் பாதி கல்லாக இருந்தது.

மந்திரித்த இளைஞர்களின் கதை

சிறுவனின் தந்தை ஒரு ராஜா மற்றும் மலைகளில் வாழ்ந்தார். அந்த இளைஞன் மாமாவின் மகளை மணந்தார். அவர்கள் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்கள், அவருடைய மனைவி தன்னை நேசிப்பதாக அவர் நினைத்தார் அற்புதமான காதல், ஆனால் ஒரு நாள் அந்த இளைஞன் அடிமைகளின் உரையாடலைக் கேட்டான். அவரது மனைவி ஒவ்வொரு மாலையும் அவரது பானத்தில் தூக்க மாத்திரைகளை ஊற்றுவதாகவும், அவரே தனது காதலரிடம் சென்றதாகவும் கூறினார். அந்த இளைஞன் தனது மனைவியால் தயாரிக்கப்பட்ட பானத்தை குடிக்கவில்லை, தூங்குவது போல் நடித்தான். அவரது மனைவி வெளியேறியதைப் பார்த்து, அவளை அலங்கரித்தார் சிறந்த ஆடைகள், அவன் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான். மனைவி மெல்லிய குடிசைக்கு வந்து அதற்குள் நுழைந்தாள், அந்த இளைஞன் கூரை மீது ஏறினான். குடிசையில் அவளுடைய காதலனாக இருந்த ஒரு அசிங்கமான கருப்பு அடிமை வாழ்ந்தான். அவர்களை ஒன்றாகப் பார்த்த அந்த இளைஞன் அடிமையை கழுத்தில் கத்தியால் தாக்கினான். அவர் அவரைக் கொன்றதாக அவர் நினைத்தார், ஆனால் உண்மையில் அவர் காயமடைந்தார். காலையில் கண்ணீருடன் மனைவியைக் கண்டார். தனது பெற்றோரும் சகோதரர்களும் இறந்துவிட்டதால் அவள் சோகத்தை விளக்கினாள். மனைவி தனது துக்கங்களுடன் அங்கு ஓய்வு பெற அரண்மனையில் ஒரு கல்லறையை கட்டினார். உண்மையில், அவள் அந்த அடிமையை அங்கே அழைத்துச் சென்று அவனைக் கவனித்தாள். எனவே மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, அவளுடைய கணவன் அவளைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை, ஆனால் ஒரு முறை தேசத்துரோகத்திற்காக அவளை நிந்தித்தான். பின்னர் அவள் அவனை அரைக் கல்லாகவும், அரை மனிதனாகவும், நகரவாசிகளை மீன்களாகவும், நகரத்தை மலைகளாகவும் மாற்றினாள். கூடுதலாக, தினமும் காலையில் அவள் கணவனை இரத்தம் வரும் வரை ஒரு சவுக்கால் அடித்து, பின்னர் தன் காதலனிடம் செல்கிறாள்.

அந்த இளைஞனின் கதையைக் கேட்டு, ராஜா அடிமையைக் கொன்றார், மற்றும் அவரது ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, அவர் இடத்தில் படுத்துக் கொண்டார். இளைஞனின் மனைவி வந்ததும், ராஜா, குரலை மாற்றி, அந்த இளைஞனின் கூக்குரல்களும், மந்திரித்த மக்களின் அழுகையும் தன்னைத் துன்புறுத்தியதாக அவளிடம் சொன்னான். அவள் அவர்களை விடுவிக்கட்டும், உடல்நலம் அவனுக்குத் திரும்புகிறது. அந்தப் பெண் இளைஞர்கள் மற்றும் குடிமக்கள் மீது ஒரு மந்திரத்தை எழுப்பியதும், நகரம் மீண்டும் ஒரே மாதிரியாக மாறியதும், ராஜா அவளைக் கொன்றான். ராஜாவுக்கு குழந்தைகள் இல்லாததால், அவர் ஒரு இளைஞனைத் தத்தெடுத்து மீனவருக்கு தாராளமாக வெகுமதி அளித்தார். அவர் மீனவரின் மகள்களில் ஒருவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார், மற்றவர் அவர் ஏமாற்றமடைந்த இளைஞராக திருமணம் செய்து கொண்டார். மீனவர் தனது காலத்தின் மிகப் பெரிய பணக்காரர் ஆனார், மரணம் அவர்களுக்கு வரும் வரை அவருடைய மகள்கள் ராஜாக்களின் மனைவிகள்.