5 ang artistikong kakaiba ng nobela nina tristan at isolde. Isolde at Tristan: isang magandang kwento ng walang hanggang pag-ibig

Ang sikat sa buong mundo na chivalrous na "Romance of Tristan and Isolde" ay nakakuha ng katanyagan sa isang naka-istilong muling pagsasalaysay Pranses na manunulat Joseph Bedier (1864-1938).

Ang isang hindi sinasadyang lasing na inuming pag-ibig ay nagbubunga ng pagsinta sa mga kaluluwa nina Tristan at Isolde - walang ingat at hindi nasusukat. Naiintindihan ng mga bayani ang pagiging ilegal at kawalan ng pag-asa ng kanilang pag-ibig. Ang kanilang kapalaran ay ang walang hanggang pagbabalik sa isa't isa, nagkakaisa magpakailanman sa kamatayan. Mula sa mga libingan ng magkasintahan ay tumubo ang isang baging at bush ng rosas na magpakailanman namumulaklak, niyayakap.

Sa lahat ng mga gawa ng medyebal na tula sa mga tao Kanlurang Europa ang pinakalaganap at minamahal ay ang kwento nina Tristan at Isolde. Natanggap niya ang kanyang unang pagproseso sa panitikan noong ika-12 siglo sa France, sa anyo ng isang poetic novel. Ang unang nobela na ito sa lalong madaling panahon ay nagdulot ng maraming imitasyon, una sa Pranses at pagkatapos ay sa karamihan ng iba pa. mga wikang Europeo- sa German, English, Italian, Spanish, Norwegian, Czech, Polish, Belarusian, Modern Greek.

Sa loob ng tatlong siglo, ang buong Europa ay binasa sa kuwento ng masigasig at trahedya na pag-iibigan na nag-ugnay sa dalawang magkasintahan kapwa sa buhay at sa kamatayan. Nakakita kami ng hindi mabilang na mga pahiwatig nito sa iba pang mga gawa. Ang mga pangalan nina Tristan at Isolde ay naging magkasingkahulugan ng tunay na mapagmahal. Kadalasan sila ay ibinigay bilang mga personal na pangalan, hindi ikinahihiya sa katotohanan na ang simbahan ay hindi nakakakilala ng mga santo na may ganitong mga pangalan. Ang mga piling eksena mula sa nobela ay maraming beses na ginawa sa mga dingding ng bulwagan sa anyo ng mga fresco, sa mga karpet, sa mga inukit na casket o kopita.

Sa kabila ng napakalaking tagumpay ng nobela, ang teksto nito ay dumating sa atin sa napakahirap na kalagayan. Mula sa karamihan ng mga paggamot sa itaas, mga fragment lamang ang nakaligtas, at mula sa marami, wala talaga. Sa kaguluhang mga siglong ito, nang hindi pa umiiral ang pag-imprenta, ang mga manuskrito ay namatay sa napakalaking bilang, dahil ang kanilang kapalaran sa noon ay hindi mapagkakatiwalaang Book Depositories ay napapailalim sa mga aksidente ng digmaan, pagnanakaw, sunog, atbp. Ang una, sinaunang nobela tungkol kay Tristan at Isolde napahamak din ng buo.

Gayunpaman, ang siyentipikong pagsusuri ay dumating upang iligtas dito. Tulad ng isang paleontologist, mula sa mga labi ng balangkas ng ilang patay na hayop, ibinalik ang lahat ng istraktura at mga katangian nito, o tulad ng isang arkeologo, mula sa ilang mga shards, ibinabalik ang katangian ng isang buong extinct na kultura, kaya ang isang literary scholar-philologist mula sa mga pagmumuni-muni ng isang nawalang akda, mula sa mga alusyon dito at sa kalaunan ang kanyang mga pagbabago ay minsan ay maaaring ibalik ang kanyang mga balangkas ng balangkas, ang kanyang pangunahing mga imahe at mga ideya, bahagyang maging ang kanyang istilo.

Ang nasabing gawain sa nobela tungkol kay Tristan at Isolde ay isinagawa ng isang kilalang Pranses na siyentipiko noong unang bahagi ng ika-20 siglo, si Joseph Bedier, na pinagsama ang mahusay na kaalaman sa isang banayad na artistikong likas na talino. Bilang resulta nito, nagkaroon siya ng isang nobela na muling nilikha at inihandog sa mambabasa, na kasabay ng halagang pang-agham, nagbibigay-malay at patula.

Ang mga ugat ng alamat tungkol kay Tristan at Isolde ay bumalik sa sinaunang panahon. Ang mga makatang Pranses at mananalaysay ay natanggap ito nang direkta mula sa mga mamamayang Celtic (Bretons, Welsh, Irish), na ang mga alamat ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan ng pakiramdam at pantasya.

(Wala pang rating)

Mga sanaysay sa mga paksa:

1. Ang "Krimen at Parusa" ay isang nobela ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, na unang inilathala noong 1866 sa magazine na "Russian Bulletin". Noong tag-araw ng 1865, ...
2. Ayon kay Sholokhov, "nagsimula siyang magsulat ng kanyang nobela noong 1925. Naakit ako sa gawaing ipakita ang Cossacks sa rebolusyon. Nagsimula ako sa pakikilahok...
3. Alexander Isaevich Solzhenitsyn (Disyembre 11, 1918, Kislovodsk, RSFSR - Agosto 3, 2008, Moscow, Pederasyon ng Russia) - manunulat, mamamahayag, makata, publiko ...
4. Ang asawa ni Haring Louonua, si Meliaduct, ay nanganak sa kanya ng isang anak na lalaki at namatay, halos hindi hinahalikan ang kanyang anak at binigyan siya ng pangalang Tristan, na nangangahulugang ...

"Tristan at Izolda" ("Ang nobela tungkol kay Tristan at Isolde" - "Le Roman de Tristan et Iseult") - mga monumentong pampanitikan gitnang panahon at modernong panahon. Ang isang magandang kuwento ng pag-ibig mula sa ika-12 siglo ay naging pinakasikat na plot ng isang knightly romance. Ang mga ugat ng alamat na ito ay bumalik sa Celtic epic, kung saan nagtagpo ang pinuno ng Pictish na si Drrustan, anak ni Irba; maraming pangalan ng lugar ng alamat (kagubatan ng Maurois, Loonois, atbp.) na tumuturo sa Scotland, ang pangalang Essilt (hinaharap na Isolde) ay ang Welsh na bersyon ng pre-Romanian Adsilthey (“ang tinitingnan”). Ang iba't ibang elemento ng alamat ay maaaring masubaybayan sa mga prototypical na monumento tulad ng "Pursuit of Diarmuid and Graine" (Dapat pakasalan ni Graine ang matandang pinunong si Finn, ngunit mas pinipili ang kanyang pamangkin na si Diarmade; ang magkasintahan ay gumagala sa kakahuyan, at inilagay ni Diarmade sa pagitan niya at ni Greine ang espada, pagkatapos ay nakipagkasundo sila kay Finn, ngunit namatay si Diarmide, at si Greine, na naging asawa ni Finn, ay nagpakamatay); "Ang alamat ni Kano, ang anak ni Grantan" (ang asawa ni Haring Markan ay umiibig sa bayani, sinubukan niyang makamit ang kanyang pag-ibig, muli gamit ang isang magic potion; Iniwan siya ni Kano, binigay ang bato kung saan nakakulong ang kanyang kaluluwa , at kapag ang kanyang kamatayan sa dagat, siya ay itinapon mula sa isang bangin, habang ang bato ni Kano ay nabasag at siya ay namatay); "Ang Saga ng Piyansa ng Mabuting Kaluwalhatian" (ang maling balita ng pagkamatay ng isa sa mga magkasintahan ay humahantong sa pagkamatay ng dalawa, ang mga puno ay tumutubo sa kanilang mga libingan, ang mga kuwento ng pag-ibig ay nakasulat sa mga tapyas ng mga ito, at pagkatapos ay ang mga tabletang ito ay hindi mapaghihiwalay. naka-link). Ang lahat ng mga monumento na ito ay nagmula sa Celtic (nakararami sa mga Irish), at sa nobela ang aksyon ay nagaganap nang eksklusibo sa mga lupain ng Celtic.
Ang nobela ay puno ng mga motibo Celtic mythology... Ang mga ito ay hindi lamang tulad ng mga tapat na mahiwagang imahe tulad ng dragon at ang higanteng natalo ni Tristan, hindi lamang ang mga ibon na tradisyonal para sa mitolohiyang Irish, na nakatali nang magkapares ng isang gintong tanikala (sa nobela - lumulunok na dala ang buhok ni Isolde), ngunit, una sa lahat. , ang tema ng matchmaking sa anak ng isang masungit na pinuno ang kabilang mundo(cf. Irish saga "Pagtutugma kay Emer"). Ito ay kung paano ipinakita ang Ireland sa nobela - ang bansa ng Morolt ​​​​at ang dragon, kung saan ang nasugatan na si Tristan ay lumalangoy sa isang bangka na walang mga sagwan at layag, isang bansa kung saan ang queen-sorceress ay nagluluto ng isang love potion, at ang kanyang ginintuang buhok. anak na babae (a sign of otherworldlyness) Si Isolde ay tuluyang sumisira sa kapayapaan ni Haring Mark na nagmamahal sa kanya at kay Tristana.
Ang mitolohiyang pagkakakilanlan ng pag-ibig at kamatayan ay lumaganap sa nobela mula pa sa simula. mapahamak mapagmahal na kaibigan kaibigang magulang ni Tristan; Naramdaman ni Isolde ang pag-ibig para sa nanalo ng dragon, ngunit kinikilala siya bilang pumatay sa kanyang tiyuhin, gusto niya itong patayin; ang mga bayani ay umiinom ng inumin ng pag-ibig, iniisip na sila ay umiinom ng inumin ng kamatayan; Natagpuan nila ang pinakamataas na kaligayahan ng pag-ibig sa kagubatan ng Maurois, kung saan sila nagtatago, nakatakas sa pagpapatupad; sa wakas, namatay si Isolde sa pagmamahal kay Tristan, ngunit pagkatapos ng kamatayan ay sinamahan sila ng isang napakagandang rosehip. Ang imahe ni Isolde ay bumalik sa ideya ng isang maganda at nakamamatay na maybahay ng ibang mundo, na ang pag-ibig ay mapanira, at ang pagdating ng mga tao sa mundo ay nagbabanta sa kanya ng kamatayan mismo, at mga taong may kasawian. Ang lahat ng ito ay nasa nobela, gayunpaman, isang bagong nilalaman ang inilagay sa pinaka sinaunang mga imaheng mitolohiya: Si Isolde ay lumilitaw bilang isang madamdamin at malambot na babae na hindi gustong kilalanin ang kapangyarihan ng alinman sa kanyang ama, kanyang asawa, o mga batas ng tao at banal. sa kanyang sarili: para sa kanya, ang batas ay kanyang pag-ibig.
Ang imahe ni Haring Mark ay sumasailalim sa isang mas malaking pagbabago. V mitolohiyang balangkas ito ay isang matandang pinunong palaban sa mga bayani, tuwiran o hindi direktang isinasama ang mga puwersa ng kamatayan. Gayunpaman, sa harap natin ay isa sa mga pinakamarangal na bayani, na makataong nagpapatawad sa dapat niyang parusahan bilang isang hari. Sa pagmamahal sa kanyang pamangkin at sa kanyang asawa, nais niyang malinlang ng mga ito, at hindi ito kahinaan, ngunit ang kadakilaan ng kanyang imahe.
Ang pinaka-tradisyonal ay Tristan. Ang mga batas ng balangkas ay nangangailangan sa kanya na maging isang makapangyarihang kabalyero, edukado at maganda, upang maging isang masigasig na magkasintahan na nagtagumpay sa anumang mga hadlang. Ngunit ang pagiging natatangi ng bayani ng alamat ay nakasalalay sa katotohanan na siya ay sabay na nagmamahal kay Isolde at nananatiling tapat kay Mark (at samakatuwid ay tiyak na mapapahamak sa pamamagitan ng pagpili sa pagitan ng mga damdaming ito). Sinubukan niyang putulin ang Gordian knot sa pamamagitan ng pagpapakasal sa isa pang Isolde.
Si Izolda Belorukaya ay gumaganap bilang katapat ng tao ng hindi makamundo na pangunahing tauhang babae. Sa mitolohiya, ang gayong duality ay nagiging kamatayan, at sa nobelang White-Armed Isolde ay humantong sa kamatayan ang mga magkasintahan. Gayunpaman, hindi angkop na makita lamang sa kanya ang isang mapanirang doble - tulad ng iba pang mga bayani ng nobela, hindi siya lumilitaw sa isang archaic na paraan, ngunit bilang isang buhay na tao, isang nasaktan na babae.
Ang mga unang bersyon ng nobela ay nabibilang sa panulat ng French trouvers ng ikalawang kalahati ng ika-12 siglo, sina Thom at Berul (ang kanilang kamag-anak na kronolohiya ay nagdudulot ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga siyentipiko). Ang nobela ni Berul ay mas malapit sa kanyang Celtic prototypes, lalo na sa outlining ng imahe ni Isolde. Ang isa sa mga pinaka-makatang siennes ng nobela ay isang episode sa kagubatan ng Maurois, kung saan si Haring Mark, na nakahanap ng natutulog na Tristan at Isolde at nakakita ng isang hubad na espada sa pagitan nila, ay kaagad na pinatawad ang mga ito (sa Celtic sagas, hinati ng hubad na espada ang mga katawan. ng mga bayani bago sila naging magkasintahan, si Berulya ay isang daya). Ang pag-ibig nina Tristan at Isolde sa Berul ay walang kagandahang-loob: ang mga ito ay nagtataglay ng isang simbuyo ng damdamin na hindi nakakaabala kahit matapos ang pag-expire ng love potion (ang panahong ito ay nililimitahan ng Berul sa tatlong taon).
Tradisyonal na tiningnan ang nobela ni Thoma bilang isang courtesy na bersyon ng gawa ni Berul. Gayunpaman, ang kagandahang-loob ni Tom ay ipinahayag sa halip sa isang uri ng retorika ng pag-ibig kaysa sa mga ideya tungkol sa pag-ibig sa pangkalahatan, na napakalayo sa mga batas ng courtly play. Ang buong nobela ay puno ng tema ng pagdurusa, paghihiwalay, trahedya na pag-ibig, kung saan ang kaligayahan ay hindi maiisip. Ang mga mananaliksik ay nagkakaisa na nagpapansin mas mataas na antas psychologism ng trouver sa paglalarawan ng mga bayani nito.
Sa iba pang mga gawa, napapansin namin ang Les Marie de France na "Honeysuckle", na naglalarawan lamang ng isang yugto ng alamat: Si Tristan, na lihim na dumating sa Cornwall, ay umalis sa isang sangay na may pangalan sa landas ni Isolde, at nagmamadali siyang makipag-date. Inihahambing ng makata ang mga mahilig sa hazel at honeysuckle, na nagbibigay ng pangalang le, mapang-akit na may kaaya-ayang pagkaantig.
Sa mga susunod na siglo, maraming mga may-akda ang bumaling sa alamat, lumalabas na kasangkot sa ikot ng mga alamat ni Argurov. Ang mga ito mamaya gumagana nawawala ang mala-tula na dignidad ng mga nobela noong ika-12 siglo, ang imahe ni Isolde ay kumukupas sa background, at ang iba pang mga bayani ay iginuhit sa isang tapat at mas magaspang na paraan.
Interes sa ang pinakalumang anyo lumitaw ang nobela sa maagang XIX siglo mula nang mailathala ang medieval na tula na "Sir Tristrem" ni W. Scott. Noong 1850s. Isinulat ni R. Wagner ang kanyang sikat musikal na drama"Tristan and Isolde", at noong 1900 ang French researcher na si J. Bedier, batay sa siyentipikong pagbabagong-tatag ng teksto, ay lumilikha ng kanyang "Nobela ng Tristan at Isolde", na parehong isang recreated archetypal plot at isang magandang. gawaing pampanitikan... Sa simula ng ika-20 siglo, ang drama ni E. Hardt na "Jester Tantris", na itinanghal sa Russia ni V.E. Meyerhold, ay isang tagumpay sa mga yugto ng Europa, at ang produksyon na ito ay nakaimpluwensya sa A.L. Blok (mga sketch para sa drama na "Tristan").

Lit .: Ang Alamat nina Tristan at Isolde. M, 1976; Mikhailov AD. Ang Alamat ni Tristan at Isolde at ang Pagkumpleto Nito // Philologica. Pag-aaral sa wika at panitikan. L., 1973.

Ang alamat nina Tristan at Isolde (tingnan ang buod nito) ay kilala sa maraming adaptasyon sa Pranses, ngunit marami sa kanila ang namatay, at mula sa iba lamang maliliit na sipi... Sa pamamagitan ng paghahambing ng lahat ng mga Pranses na edisyon ng nobela tungkol kay Tristan na kilala sa amin, pati na rin ang kanilang mga pagsasalin sa iba pang mga wika, naging posible na ibalik ang balangkas ng pinakalumang nobela na hindi pa nakarating sa amin (kalagitnaan ng ika-12 siglo), upang na ibinalik ng lahat ng mga edisyong ito.

Tristan at Isolde. Serye sa TV

Ang may-akda nito ay lubos na tumpak na muling ginawa ang lahat ng mga detalye ng kwentong Celtic, pinapanatili ang kalunos-lunos na kulay nito, at pinalitan lamang halos saanman ang mga pagpapakita ng mga kaugalian at kaugalian ng Celtic na may mga tampok ng buhay na kabalyero ng Pransya. Mula sa materyal na ito, lumikha siya ng isang mala-tula na kuwento, na puno ng madamdamin na damdamin at pag-iisip, na namangha sa mga kontemporaryo at nagdulot ng mahabang serye ng mga imitasyon.

Ang kanyang bayani na si Tristan ay nanlulupaypay sa kamalayan ng kawalan ng batas ng kanyang pag-ibig at ang insultong ginawa niya sa kanyang adoptive father, King Mark, na pinagkalooban sa nobela na may mga tampok ng bihirang maharlika at pagkabukas-palad. Pinapakasalan lang ni Mark si Isolde sa pamimilit ng mga malalapit sa kanya. Pagkatapos noon, hindi na siya hilig maghinala o magselos kay Tristan, na patuloy niyang minamahal tulad ng sarili niyang anak.

Napilitan si Mark na sumuko sa paggigiit ng mga informer-baron, na itinuro sa kanya na ang kanyang kabalyero at maharlikang karangalan ay nagdurusa, at kahit na nagbabanta ng isang pag-aalsa. Gayunpaman, laging handang patawarin ni Mark ang mga responsable. Palaging inaalala ni Tristan ang kabaitang ito ng hari, at mula rito ay lalo pang tumindi ang kanyang pagdurusa sa moral.

Ang pag-ibig nina Tristan at Isolde ay ipinakita sa may-akda bilang isang kasawian, kung saan ang gayuma ng pag-ibig ang sisihin. Ngunit sa parehong oras, hindi niya itinatago ang kanyang pakikiramay para sa pag-ibig na ito, na inilalarawan sa mga positibong tono ang lahat ng nag-aambag dito, at nagpapahayag ng malinaw na kasiyahan sa mga pagkabigo o pagkamatay ng mga kaaway ng mga magkasintahan. Ang may-akda ay panlabas na iniligtas mula sa kontradiksyon sa pamamagitan ng motibo ng isang nakamamatay na inuming pag-ibig. Ngunit malinaw na ang motibong ito ay nagsisilbi lamang sa layunin ng pagtatakip ng kanyang damdamin, at ang tunay na direksyon ng kanyang mga pakikiramay ay malinaw na binabanggit. masining na mga larawan nobela. Ang nobela ay niluluwalhati ang pag-ibig na " mas malakas kaysa kamatayan"At hindi nais na umasa sa sanctimonious public opinion.

Ang unang nobelang ito at ang iba pang mga nobelang Pranses tungkol kay Tristan ay nakaakit ng maraming imitasyon sa karamihan mga bansang Europeo- sa Germany, England, Scandinavia, Spain, Italy at iba pang bansa. Mayroon ding mga kilalang pagsasalin ng mga ito sa Czech at mga wikang Belarusian... Sa lahat ng mga adaptasyon, ang pinakamahalaga ay ang nobelang Aleman ni Gottfried ng Strasbourg (unang bahagi ng ika-13 siglo), na namumukod-tangi para sa banayad na pagsusuri nito sa mga emosyonal na karanasan ng mga bayani at isang mahusay na paglalarawan ng buhay-kagalang-galang.

Ito ay "Tristan" ni Gottfried na karamihan ay nag-ambag sa muling pagkabuhay noong ika-19 na siglo ng mala-tula na interes sa medieval na balangkas na ito. Nagsilbi siyang pinakamahalagang mapagkukunan sikat na opera Wagner Tristan at Isolde (1859).

Mga tauhan:

Tristan, Knight
marka, hari ng Cornwall, ang kanyang tiyuhin
Isolde, prinsesa ng Irish
Kurwenal, lingkod ni Tristan
Melot, courtier ni Haring Mark
Brangen, kasambahay ni Isolde
pastol
Helmsman
Batang marino
Mga mandaragat, mga kabalyero, mga squires.

Ang aksyon ay nagaganap sa deck ng isang barko at sa Cornwall at Brittany noong unang bahagi ng Middle Ages.

BUOD

Unang kilos

Sa sakay ng barko, ang mga mandaragat na pauwi ay masayang umaawit. Ngunit hindi sa kagalakan ng prinsesa Isolde at ng kanyang katulong na si Brangen na naglalayag patungong Cornwall. Pakiramdam ni Isolde ay isang insultong preso dito. Sa mahabang panahon, nagbigay pugay si Haring Mark sa Ireland. Ngunit dumating ang araw na, sa halip na isang pagkilala, natanggap ng Irish ang pinuno ng kanilang pinakamahusay na mandirigma - ang matapang na Morold, na napatay sa isang tunggalian ng pamangkin ni Haring Mark na si Tristan. Ang nobya ng mga pinaslang, si Isolde, ay nanumpa ng walang hanggang pagkamuhi para sa nanalo. Minsan ang dagat ay nagdala sa baybayin ng Ireland ng isang bangka na may isang mortal na nasugatan na mandirigma, at si Isolde, na tinuruan ng kanyang ina ng sining ng pagpapagaling, ay nagsagawa ng pagpapagaling sa kanya gamit ang mga magic potion. Tinawag ng kabalyero ang kanyang sarili na Tantris, ngunit ang kanyang espada ay nagbunyag ng isang lihim: ito ay may isang bingaw, kung saan ang isang bakal na tipak na natagpuan sa ulo ni Morold ay lumapit. Itinaas ni Isolde ang kanyang espada sa ulo ng kaaway, ngunit ang nagsusumamong tingin ng mga nasugatan ay nagpahinto sa kanya; bigla, napagtanto ni Isolde na hindi niya kayang patayin ang lalaking ito, at hinayaan siyang umalis. Gayunpaman, hindi nagtagal ay bumalik siyang muli sakay ng isang barkong pinalamutian nang mayaman - upang pakasalan si Isolde bilang asawa ni Haring Mark upang wakasan ang awayan sa pagitan ng kanilang mga bansa. Sumunod sa kagustuhan ng kanyang mga magulang, pumayag si Isolde, kaya tumulak sila patungong Cornwall. Si Isolde, na nasaktan sa inasal ni Tristan, ay pinaulanan siya ng panunuya. Hindi na makayanan ang lahat ng ito, nagpasya si Isolde na mamatay kasama niya; niyaya niya si Tristan na ibahagi sa kanya ang death cup. Sumasang ayon siya. Ngunit ang tapat na Brangena, na nagnanais na iligtas ang kanyang maybahay, ay nagbuhos ng inuming pag-ibig sa halip na inumin ng kamatayan. Si Tristan at Isolde ay umiinom mula sa iisang tasa, at isang hindi na magagapi na pagnanasa ang humawak sa kanila. Sa masayang sigaw ng mga mandaragat, dumaong ang barko sa pampang, kung saan matagal nang naghihintay si Haring Mark sa kanyang nobya.

Pangalawang gawa

Sa kanyang mga silid sa kastilyo, hinihintay ni Isolde si Tristan. Ayaw niyang makinig sa tapat na Brangen, nagbabala sa panganib na idinulot sa mga magkasintahan mula sa Melot - Sigurado si Isolde na si Melot matalik na kaibigan Si Tristana, kung tutuusin, siya ang tumulong sa kanila ngayon, na dinala ang hari kasama ang kanyang mga kasama sa pangangaso. Nagdadalawang isip pa rin si Brangena na pagsilbihan si Tristan karaniwang tanda- patayin ang sulo. Hindi na makapaghintay pa, si Isolde ang nagpatay ng sulo. Lumilitaw si Tristan, at ang madamdaming pag-amin ng magkasintahan ay umalingawngaw sa dilim ng gabi. Niluluwalhati nila ang kadiliman at kamatayan, kung saan walang kasinungalingan at panlilinlang na naghahari sa liwanag ng araw; gabi lamang ang humihinto sa paghihiwalay, tanging sa kamatayan lamang sila magkakaisa magpakailanman. Si Brangena, na nagbabantay, ay hinimok silang mag-ingat, ngunit hindi nila siya narinig. Biglang pumasok si Haring Mark at ang kanyang mga courtier. Pinamunuan sila ni Melot, na matagal nang pinahihirapan ng selos para kay Tristan. Nagulat ang hari sa pagtataksil kay Tristan, na minahal niya bilang anak, ngunit hindi pamilyar sa kanya ang pakiramdam ng paghihiganti. Magiliw na paalam ni Tristan kay Isolde, tinawag niya itong kasama niya sa isang malayong lugar at magandang bansa ng kamatayan. Ipinakita niya na handa siyang labanan ang taksil na si Melot, ngunit hindi talaga siya nakikipaglaban sa kanya. Inilabas ni Melot ang kanyang espada, sinugatan si Tristan, at nahulog siya sa mga bisig ng kanyang lingkod na si Kurwenal.

Pangatlong gawa

Ang ancestral castle ng Tristan Kareol sa Brittany. Si Kurvenal, nang makitang hindi na namamalayan ang kabalyero, nagpadala siya ng isang piloto na may mensahe kay Isolde. At ngayon, na naghanda ng kama para kay Tristan sa hardin sa tarangkahan ng kastilyo, si Kurwenal ay matamang tumitingin sa disyerto na kalawakan ng dagat - hindi ba lilitaw ang isang barko na lulan si Isolde? Mula sa malayo ay maririnig ang malungkot na himig ng plauta ng pastol - siya rin ay naghihintay sa manggagamot ng kanyang minamahal na panginoon. Ang pamilyar na ugong ay nagpamulat ng mga mata ni Tristan. Halos hindi na niya maalala ang lahat ng nangyari. Ang kanyang espiritu ay gumala sa malayo, sa isang maligayang bansa kung saan walang araw - ngunit si Isolde ay nasa kaharian pa rin ng araw, at ang mga pintuan ng kamatayan, na nakauntog na sa likod ni Tristan, ay muling bumukas - dapat niyang makita ang kanyang minamahal. Sa kanyang kahibangan, naisip ni Tristan ang isang paparating na barko, ngunit ang malungkot na himig ng pastol ay muling nagpabalik sa kanya sa realidad. Nag sink in siya malungkot na alaala tungkol sa kanyang ama, na namatay nang hindi nakita ang kanyang anak, tungkol sa kanyang ina na namatay sa kanyang kapanganakan, tungkol sa unang pagkikita kay Isolde, noong, gaya ngayon, namamatay siya sa isang sugat, at tungkol sa isang inuming pang-ibig na naghahatid sa kanya sa walang hanggang pagdurusa. . Ang lagnat na pananabik ay nag-aalis ng lakas kay Tristan. At muli ay naisip niya ang isang paparating na barko. Sa pagkakataong ito ay hindi siya nalinlang: ang pastol ay nagbibigay ng mabuting balita na may masayang himig, si Kurwenal ay nagmamadali sa dagat. Naiwan mag-isa, si Tristan ay nagmamadaling humiga sa kama dahil sa pananabik, pinunit ang benda sa sugat. Sa pagsuray, pinuntahan niya si Isolde, nahulog sa kanyang mga bisig at namatay. Sa oras na ito, ipinaalam ng pastol ang tungkol sa paglapit ng pangalawang barko - ito ay dumating si Mark kasama si Melot at ang mga kawal; naririnig ang boses ni Brangena na tumatawag kay Isolde. Sumugod si Kurwenal sa tarangkahan na may dalang espada; Nahulog si Melot, natamaan sa kamay. Ngunit ang puwersa ay masyadong hindi pantay: namatay si Kurwenal na nasugatan sa paanan ni Tristan. Nagulat si Haring Mark. Sinabi sa kanya ni Brangena ang sikreto ng isang love drink, at nagmadali siyang sumunod kay Isolde para tuluyan na siyang iugnay kay Tristan, ngunit mga bangkay lang ang nakikita niya sa paligid niya. Hiwalay sa lahat ng nangyayari, si Isolde, nang hindi tumitingin, ay tumingin kay Tristan; naririnig niya ang tawag ng kanyang minamahal. Sa kanyang pangalan sa kanyang mga labi, siya ay napunta sa kamatayan pagkatapos niya - ito ang sikat na "Liebestod" ng Isolde, ang nakahihilo na pagtatapos ng duet, na nagsimula sa ikalawang yugto, na nakakumbinsi sa lahat ng kapangyarihan ng henyo ni Wagner na ang buhay at kamatayan. hindi talaga bagay sa pag-ibig.

Inilagay ito ng mga taon nobelang pranses("Prototype"), na hindi dumating sa atin, ngunit nagsilbing mapagkukunan para sa lahat (o halos lahat) ng mga karagdagang adaptasyong pampanitikan nito. Ito ang opinyon ni J. Bedier, ngunit ang pananaw na ito ay kasalukuyang kinukuwestiyon. Maraming mga siyentipiko ang may hilig na maniwala na hindi naman kailangan na mayroong isang "prototype" ng Bedier na hindi dumating sa atin. Kung ang pagkakaroon ng nobela ng misteryosong Brery o Bledrick ay lubos na nagdududa, kung gayon, tila, ang aklat ng isang tiyak na La Chevre (o La Chievre) ay hindi isang imbensyon o isang matalinong panloloko, at halos hindi mapagtatalunan ng isa ang pahayag ni Chrétien de Troyes, sa prologue ng "Clejes" na sumulat siya ng isang nobela "tungkol kay Haring Mark at sa blond na si Isolde."

Direktang bumalik sa "prototype":

• ang intermediate link na nawala namin, na nagbunga ng:
  • ang nobelang Pranses ni Berul (c. 1180, mga sipi lamang ang nakaligtas);
  • isang nobelang Aleman ni Eilhart von Oberg (c. 1190);
• isang nobelang Pranses ni Thomas (c. 1170), na nagbunga ng:
  • nobelang Aleman ni Gottfried ng Strasbourg ( maagang XIII siglo);
  • isang maliit na tula sa Ingles na "Sir Tristrem" (huling siglo ng XIII);
  • ang Scandinavian saga ni Tristan (1126);
  • ang episodikong Pranses na tula na "The Madness of Tristan", na kilala sa dalawang bersyon (mga 1170);
  • Pranses prosaic novel tungkol kay Tristan (mga 1230), atbp.

Sa turn, ang mga susunod na edisyon - Italyano, Espanyol, Czech, atbp., ay umakyat sa nakalistang mga edisyong Pranses at Aleman, hanggang sa kuwentong Belarusian na "Tungkol sa Tryschana at Izhota".

Bagaman ang mga fragment ng medyo mas malaking sukat ay nakaligtas mula sa aklat ni Berul kaysa sa nobela ni Thomas (4485 at 3144 na taludtod, ayon sa pagkakabanggit), ang atensyon ng mga mananaliksik ay pangunahing naaakit sa paglikha ng Norman. Una, ang nobela ni Thomas ay minarkahan ng isang mas malawak na pagproseso ng pampanitikan kaysa sa aklat ng Berul, kung minsan ay kaakit-akit sa pagiging musmos nito, ngunit madalas na nalilito sa mga kontradiksyon ng orihinal na balangkas. Pangalawa, dahil sa merito nitong pampanitikan, ang nobela ni Thomas ay nagdulot ng daloy ng mga imitasyon at pagsasalin upang mabawi ang mga nawawalang bahagi.

Mga Kategorya:

• Tristan at Isolde
• Mga nobelang Knightly
• Mga nobelang siglo XII
• Mga karakter ng Divine Comedy
• Knights ng Round Table
• Mga larawang walang hanggan
• Arturiana

Wikimedia Foundation. 2010.