"Pagpapalaya ng mga tagapaglingkod": kung paano namuhay ang mga lingkod ng panginoon bago ang rebolusyon. Alipin sa iba`t ibang siglo

Ang simula ng XX siglo ay isang napaka-kaguluhan oras. Ang mas mababang mga klase, tulad ng isinulat ng kasama ngayon na si Lenin, ay hindi na, habang ayaw ng mga mataas na klase. Sa partikular, hindi nila nais na mapansin ang mga nabubuhay na tao sa kanilang mga tagapaglingkod, sa mga tauhang pang-domestic. Ang mga dating serf ay madalas na tratuhin tulad ng mga hayop, walang awa, nang walang pakikiramay.

Mayroon bang narinig na hindi bababa sa isang katutubong Muscovite o Petersburger na naalala na ang kanyang mga ninuno ay napunta sa mga pre-rebolusyonaryong capitals bilang coachmen, sex manggagawa, labandera o dalaga? Ito ay malamang na hindi, dahil marahil ay hindi kanais-nais na sabihin na ang iyong mga lolo't lola ay nahulog sa ilalim ng 1887 na "Cook's Children Circular". At sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga magulang ng kapital ng mga anak ng lutuin ay nanirahan tulad nito.

Sa magazine na "Ogonyok" Blg. 47 ng Nobyembre 23, 1908, ang mga argumento ni Gng. Severova (ang pseudonym ng pampanitikan ni Natalia Nordman, ang walang asawa na asawa ni Ilya Repin) tungkol sa buhay ng mga domestic lingkod sa Imperyo ng Russia sa simula ng ang ika-20 siglo ay nalathala.

"Kamakailan," naalaala ni Ms. Severova, "isang batang babae ang dumating upang kumuha sa akin.

Bakit wala kang lugar? Mahigpit kong tanong.
- Kakagaling ko lang sa hospital! Isang buwan ang nakalatag.
- Mula sa ospital? Ano ang mga sakit na nagpagamot sa iyo doon?
- Oo, at walang partikular na karamdaman - ang aking mga binti lamang ang namamaga at ang aking likod ay nasira. Nangangahulugan ito, mula sa hagdan, ang mga ginoo ay nanirahan sa ika-5 palapag. Gayundin, ang ulo ay umiikot, ito ay pagbagsak, at ito ay pagbagsak, nangyari. Diniretso ako ng janitor mula sa lugar papunta sa hospital at dinala. Sinabi ng doktor na matindi ang labis na labis na trabaho!
- Ano ka diyan, mga bato, o ano, paghuhugas at pagliko?

Siya ay napahiya ng mahabang panahon, ngunit sa wakas ay nagawa kong alamin nang eksakto kung paano niya ginugol ang araw sa huling lugar. Bumangon sa 6. "Walang alarm clock, kaya't bawat minuto gigising ka mula alas-4, natatakot kang matulog nang sobra." Ang mainit na agahan ay dapat na hinog ng alas-otso, dalawang cadet kasama sila sa corps. "Pinagtadtad mo ang mga beats, ngunit tinusok mo ang iyong ilong. Inilagay mo ang samovar, kailangan din nilang linisin ang kanilang mga damit at bota. Ang mga kadete ay aalis, ipagdiriwang ang panginoon, isusuot ang samovar, linisin ang mga bota at linisin ang mga damit, tumakbo sa kanto para sa mainit na mga rolyo at isang pahayagan. "

"Ang maginoo, ang ginang at ang tatlong mga kabataang babae ay mag-iiwan upang ipagdiwang - bota, galoshes, isang damit upang linisin, sa likod ng isang hem, maniwala ka sa akin, tumayo ka para sa isang oras, alikabok, kahit buhangin sa iyong mga ngipin; sa alas-dose ay nagkakape sila - dinala mo ito sa kama. Pansamantala, linisin ang mga silid, punan ang mga ilawan, pakinisin ang isang bagay. Pagsapit ng alas dos ay mainit na ang agahan, tumakbo sa shop, maglagay ng sopas para sa hapunan.

Kagagaling lamang nila sa agahan, umuwi ang mga kadete, at kahit umuwi kasama ang kanilang mga kasama, humihingi sila ng pagkain, nagpapadala sila ng tsaa, nagpapadala sila para sa mga sigarilyo, ang mga kadete lamang ang puno, pumupunta ang panginoon, humihingi siya ng sariwang tsaa, at dito ang mga panauhin ay lalapit, tatakbo para sa mga butter roll, at pagkatapos ay para sa lemon, kaagad- hindi nila sinasabi, minsan lumilipad ako ng 5 beses sa isang hilera, kung saan nangyari ang aking dibdib, masakit na hindi huminga.

Narito, kita mo, sa ikaanim na oras. Kaya't humihingal ka, lutuin ang hapunan, takpan. Sumusumpa ang ginang kung bakit siya nahuli. Sa hapunan, ilang beses silang magpapadala sa shop - unang sigarilyo, pagkatapos seltzer, pagkatapos beer. Pagkatapos ng hapunan, mayroong isang bundok ng mga pinggan sa kusina, at pagkatapos ay ilagay ang samovar, o kahit na ang isang tao ay humihiling ng kape, at kung minsan ang mga bisita ay uupuan upang maglaro ng mga kard, maghanda ng meryenda. Pagdating ng alas-12 ay hindi mo naririnig ang iyong mga paa, sundutin mo ang kalan, makatulog ka lang - tumunog ang kampana, isang batang babae ang bumalik sa bahay, sa sandaling makatulog ka - isang kadete mula sa bola, at sa buong magdamag , at sa anim upang bumangon - i-chop ang cue ball ”.

"Ang pagtahak sa 8-10 rubles. ang threshold ng aming bahay, sila ay naging aming pag-aari, ang kanilang araw at gabi ay pag-aari namin; pagtulog, pagkain, ang dami ng trabaho - nakasalalay sa atin ang lahat. "

"Matapos makinig sa kwentong ito," sulat ni Ms. Severova, "Napagtanto ko na ang batang babaeng ito ay masyadong naiinggit sa kanyang mga tungkulin, na tumagal ng 20 oras sa isang araw, o siya ay masyadong banayad at hindi alam kung paano maging bastos at bumalik .

Lumalaki sa nayon, sa parehong kubo na may mga guya at manok, isang batang babae ang lilitaw sa Petersburg at tinanggap bilang isang lingkod para sa mga panginoon. Isang madilim na kusina sa tabi ng mga drainpipe ang arena ng kanyang buhay. Dito siya natutulog, sinusuklay ang kanyang buhok sa parehong mesa kung saan siya nagluluto, naglilinis din siya ng mga palda, bota, at pinunan ulit ang mga ilawan. "

"Ang mga tagapaglingkod sa tahanan ay binibilang sa sampu, daan-daang libo, at samantala ang batas ay wala pang nagagawa para sa kanya. Masasabi mo talaga na ang batas ay hindi nakasulat tungkol sa kanya. "

"Ang aming mga itim na hagdanan at mga bakuran ay nagbibigay ng inspirasyon sa pagkasuklam, at tila sa akin na ang kabaguhan at kawalang-ingat ng mga tagapaglingkod (" tumakbo ka, tumakbo ka, wala kang oras upang tahiin ang iyong mga pindutan ") ay sa karamihan ng mga kaso sapilitang dehado.

Sa isang walang laman na tiyan sa buong buhay mo, maghatid ng masasarap na pinggan gamit ang iyong sariling mga kamay, lumanghap ng kanilang aroma, naroroon habang sila ay "kinakain ng mga ginoo", nasasarapan at pinupuri ("kumakain sila sa ilalim ng escort, hindi nila maaaring lunukin kung wala tayo"), kung paano hindi mo ba maaaring subukang magnakaw ng isang piraso mamaya, huwag dilaan ang plato gamit ang iyong dila, huwag ilagay ang kendi sa iyong bulsa, huwag humigop ng alak mula sa leeg.

Kapag nag-order kami, dapat bigyan ng aming batang dalaga ang aming mga asawa at mga anak na lalaki upang maghugas, magdala ng tsaa sa kanilang kama, ihanda ang kanilang mga kama, tumulong na magbihis. Kadalasan ang mga tagapaglingkod ay naiwan silang lahat na nag-iisa sa apartment at sa gabi sa kanilang pag-uwi mula sa pag-inom ng mga labanan ay hinuhubad nila ang kanilang mga bota at pinahiga. Dapat niyang gawin ang lahat ng ito, ngunit aba sa kanya kung makasalubong natin siya kasama ang isang bumbero sa kalye. At sa aba niya lalo na kung ipahayag niya sa amin ang malayang pag-uugali ng aming anak na lalaki o asawa. "

"Alam na ang metropolitan domestic lingkod ay malalim at halos walang pagbubukod na nasira. Ang mga babae, kadalasang walang asawa na kabataan, na dumarating sa mga grupo mula sa mga nayon at pumapasok sa serbisyo ng mga "masters" ng Petersburg ng mga kusinero, dalaga, labandera, atbp., Ay mabilis at hindi maibabalik na kasangkot sa kalokohan sa kapwa ng buong kapaligiran at ng hindi mabilang, hindi mapag-uusapan na mga kababaihan 'mga kalalakihan, na nagsisimula sa "panginoon" "At isang mahirap, at nagtatapos sa isang dandy kawal ng mga Guards, isang makapangyarihang tagapag-alaga, atbp. Ang vestal, na may ulo ng karunungan, ay maaaring resisted tulad ng isang tuloy-tuloy at magkakaiba-iba ng tukso mula sa lahat ng panig! Maaari itong positibong masabi, samakatuwid, na ang pinakamalaking bahagi ng mga babaeng tagapaglingkod sa St. Petersburg (sa pagiging kumplikado, ito ay halos 60 tonelada) ay ganap na mga patutot, mula sa panig ng pag-uugali "(V. Mikhnevich," Makasaysayang pag-aaral ng Russian buhay ", St. Petersburg, 1886.).

Natapos ni Ms. Severova ang kanyang pangangatuwiran sa isang propesiya: "... 50 taon na ang nakalilipas, ang mga tagapaglingkod ay tinawag na" domestic bastards "," smerds "at tinawag ito sa mga opisyal na papel. Ang kasalukuyang pangalan na "tao" ay wala na ring petsa at sa loob ng 20 taon ay magiging ligaw at imposible ito. "Kung kami ay 'tao', sino ka?" tinanong ako ng isang batang dalaga, na malinaw na nakatingin sa aking mga mata.

Si Ginang Severova ay medyo nagkamali - hindi sa 20, ngunit sa 9 na taon, magkakaroon ng isang rebolusyon, kung ang mas mababang mga klase, na ayaw mabuhay sa dating paraan, ay magsisimulang magputol ng mas mataas na mga klase. At pagkatapos ay ang mga batang dalaga ay titingnan ang kanilang mga kababaihan sa mga mata kahit na mas malinaw ...

Noong 1851, higit sa isang milyong Ingles ang nasa serbisyo, at noong 1891, na sa pagtatapos ng panahon ng Victorian, nakakakuha kami ng mas tumpak na mga numero - 1,386,167 kababaihan at 58,527 kalalakihan. Kahit na ang mga pinakamahihirap na pamilya ay sinubukan na kumuha ng hindi bababa sa isang maid - ang tinaguriang maid ng lahat ng mga gawa, na kailangang magluto at maglinis. Ang pag-akyat nang mas mataas sa hagdan ng lipunan, nakakasalubong namin ang isang mas malaking bilang ng mga tagapaglingkod, hindi pa mailalahad ang mga aristokratikong bahay, kung saan ang mga tagapaglingkod ay bilang ng daan-daang. Halimbawa, sa huling bahagi ng ika-19 na siglo, ang ika-6 na Duke ng Portland ay nag-iingat ng 320 mga kalalakihan at babaeng tagapaglingkod.

Sa serbisyo ay ang mga tao mula sa mas mababang mga klase, higit sa lahat mula sa kanayunan... Sa pagbuo ng mga riles, ang mga maybahay ng probinsya ay nagalit na ngayon sa araw na may sunog ay hindi ka makakahanap ng magagandang dalaga - lahat ng mga kababaihang magsasaka ay lumipat sa London, kung saan nagbayad sila ng mas mahusay at kung saan may pagkakataong makilala ang isang karapat-dapat na asawa.

Ang mga tagapaglingkod ay tinanggap sa maraming paraan. Sa mga lalawigan, sa loob ng maraming siglo, ang mga manggagawa at may-ari ay nagpupulong sa mga espesyal na peryahan, at ang mga manggagawa ay nagdala ng anumang item na nagsasaad ng kanilang propesyon: ang mga taga-bubong ay may hawak na dayami sa kanilang mga kamay, mga kasambahay - isang walis. Ang pag-sealing sa pag-upa lahat ay nangangailangan ng isang pagkakamay at isang maliit na halaga sa harap.

Ngunit sa mga lungsod, ang mga ideya ng nakatutuwa noong sinaunang panahon ay hindi na hinihiling, kaya kaugalian na maghanap ng mga tagapaglingkod sa pamamagitan ng palitan ng paggawa o mga ahensya ng pagtatrabaho, o kahit sa pamamagitan ng mga kaibigan. Bago kumuha ng trabaho, ang naghahanap ng trabaho ay nagpakita ng mga liham ng rekomendasyon, at aba sa mga taong maglakas-loob na pekein sila - ito ay isang usapin ng hurisdiksyon. Ang mga caustew na maybahay ay lumingon sa mga dating may-ari ng ilang Mary o Nancy upang malaman kung siya ay malinis, kung talagang ginawa niya ang kanyang tungkulin nang maayos, kung may ugali siyang magnakaw.

"Madam! Dahil si Bridget Duster ay nais na maging nag-iisa na dalaga sa aking bahay, hinihiling ko sa iyo, ang kanyang dating maybahay, na ipaalam sa akin kung siya ay angkop para sa isang seryosong obligasyon. Noong nakaraan naghirap ako mula sa kabastusan at kabastusan ng mga tagapaglingkod (na, sa palagay ko, ay ipinapadala lamang upang pahirapan ang mga disenteng tao), at samakatuwid hinihiling ko sa iyo na huwag magalit sa ilang kabalisaan ng aking mga katanungan ... Inaamin ko , Nasiyahan ako sa hitsura ni Bridget. Hindi pa ako nakakakita ng ganoong kalalim na mga pockmarks ... At mas malinaw ang hitsura ng lingkod, mas mabuti. Pangit na hitsura ay isang bagay tulad ng isang murang uniporme para sa mga maid, na inilaan para sa kanila ng likas na katangian: ipinapakita sa kanila ang kanilang lugar at pinapalayo sila mula sa lahat ng uri ng kalokohan. Sa ngayon, ang Bridget ay tila isang karapat-dapat na kandidato ...

Sana matino siya. At pagkatapos, pagkatapos ng lahat, kapag ang mga dalaga ay napakapangit, minsan ay hinahalikan nila ang bote upang makapaghiganti sa kalikasan. Hindi mahalaga kung paano mo naka-lock ang brandy, hindi mo pa rin ito mai-save mula sa kanila. Hindi ba sinisira ni Bridget ang mga pinggan? Palagi akong naniningil ng pera para sa mga sirang pinggan, ngunit sino ang magbabayad para sa aking nerbiyos? Bilang karagdagan, ang mga lingkod ay maaaring basagin ang maraming mga pinggan na ang suweldo ay hindi magiging sapat. Si Bridget ba ay matapat? Dito, madam, kung mangyaring sumagot ka ng mas tumpak, sapagkat naloko ako sa mga tao nang maraming beses. Sa sandaling kumuha ako ng isang dalaga na may mahusay na mga rekomendasyon, at literal isang linggo na ang lumipas nakita ko siyang nagbibigay ng tatlong malamig na patatas sa ilang gilingan ng organ na may puting mga daga. Katapatan ba ito? Magalang ba si Bridget? Kumuha ba siya ng isang karapat-dapat na saway? .. Maaari bang bumangon nang maaga si Bridget, kahit na anong oras siya matulog? Ang isang mabuting kasambahay ay tulad ng isang karayom \u200b\u200b- palagi siyang natutulog na nakabukas ang isang mata. May boyfriend ba si Bridget? Hindi ko kinukunsinti ang mga ganung kalokohan. Ang dalaga ay dapat maging tulad ng isang madre, iniiwan niya ang lahat ng makamundong, sa sandaling tumawid siya sa threshold ng bahay " .

Mga titik ng rekomendasyon ipakita kung gaano nakasalalay ang posisyon ng mga lingkod. Bagaman ang mga may-ari ay mapang-akit na hiningi na huwag siraan ang dating mga manggagawa, pati na rin na hindi karapat-dapat na purihin sila, marami ang hindi tinanggihan ang kanilang sarili ng kasiyahan na sirain ang buhay ng mga lingkod. Ito ay halos imposible upang patunayan libelo. Ang opinyon na ipinahayag sa rekomendasyon ay isinasaalang-alang na paksa, at ang mga tao ay may posibilidad na maging mali, tama? Krimen ba ito?

Minsan ang mga tagapaglingkod, na lubusang nawalan ng pag-asa, ay hinabol ang mga may-ari, na ninakawan ang kanilang pagkakataon na magtrabaho. Ginawa ito ng dalaga, na ang maybahay sa liham ang nagngalan sa kanya "Isang masungit at walang ulol na batang babae na mahiga sa kama nang mahabang panahon, ngunit sa parehong oras ay nakikilala sa kalinisan at mahusay na trabaho sa trabaho" ... Ang hukom ay hindi nakakita ng nakakasamang hangarin sa mga salita ng maybahay at isinara ang kaso, habang ang nagsasakdal ay naiwan nang walang trabaho at, malamang, na may isang bulok na reputasyon - sino ang kukuha ng litigant? Maiisip ng isang tao kung gaano karaming mga buhay ang nasira dahil sa ilang mga hindi patas na salita. Kabilang sa mga tagapaglingkod, mayroon ding pagsasalita: pagpupulong sa araw, ang mga dalaga ay nagtsismisan tungkol sa kanilang mga panginoon at maaaring payuhan ang kasama sa isang angkop na lugar o maiwaksi sila mula sa isang hindi maganda.

Kung kahit na ang isang maliit na klerk sa bangko ay maaaring kumuha ng isang kasambahay, ang alipin ay itinuturing na isang simbolo ng prestihiyo. Mula noong 1777, ang bawat employer ay kailangang magbayad ng buwis na 1 guinea para sa isang lalaking tagapaglingkod - sa ganitong paraan inaasahan ng gobyerno na sakupin ang mga gastos sa giyera sa mga kolonya ng Amerika. Hindi nakakagulat na ang mga kalalakihan ang nangingibabaw sa mundo sa ilalim ng hagdan.

Mga katulong. Pagguhit mula sa magazine na "Punch". 1869

Ang lalaking alipin ay pinamunuan ng isang mayordoma. Minsan siya ay nakikibahagi sa paglilinis ng talahanayan na pilak, na hindi mo mapagkakatiwalaan sa mga ordinaryong tagapaglingkod, ngunit sa kabuuan siya ay higit sa manu-manong paggawa. Siya ang namamahala sa lahat ng mga susi, pati na rin ang bodega ng alak, na nagsilbi sa mayordoma ng isang malaking kalamangan - pumasok siya sa pakikitungo sa mga negosyante ng alak at nakatanggap ng mga komisyon mula sa kanila. Inihayag ng mayordoma ang mga panauhin at tiniyak na ang mga pinggan sa hapunan ng gala ay naihatid sa tamang oras, maaari niyang alagaan ang wardrobe ng may-ari, ngunit hindi siya tinulungan na magbihis - tungkulin ito ng valet.

Ang personal na lingkod ng may-ari, ang valet, ay naghanda ng kanyang paligo sa umaga at mga damit para sa exit, nangolekta ng maleta para sa paglalakbay, na-load ang kanyang mga baril, nagsilbi sa mesa. Ang perpektong valet, ang "ginoo ng ginoo," ay, siyempre, si Jeeves, ang bayani ng mga kwento ni PG Wodehouse - kahit noong ika-20 siglo, sinusunod niya ang mga halagang Victoria. Ang mga serbisyo ng isang valet ay ginamit ng mga bachelor o matatandang ginoo na nangangailangan ng patuloy na pangangasiwa. Hindi ba't bakit masigasig na hinabol ni Jeeves ang mga potensyal na babaeng ikakasal na malayo sa kanyang panginoon na si Bertie Wooster? Ang pag-aasawa ay nangangahulugang paghihiwalay.

Business card ang taong yapak ay ang kanyang kaakit-akit na hitsura. Para sa posisyong ito, kumuha sila ng mga lalaking matangkad, marangal at palaging may magagandang binti upang ang kanilang mga guya ay mukhang maayos sa masikip na medyas. Nakasuot ng livery, nagsilbi sa hapag ang manlalaro ng paa at ang kanyang hitsura ay nagbigay ng solemne sa sandaling ito. Bilang karagdagan, ang mga taong naglalakad ay nagdala ng mga sulat, binuksan ang pinto sa mga panauhin, nagdala ng mga tray mula sa kusina at itinaas ang iba pang mga timbang (kahit na ang mga cartoons ay naglalarawan ng isang footman na nagdadala ng isang tray na may isang stack ng mga titik, habang ang isang katulong, nakikipaglaban, hinuhugot ang isang balde ng karbon) . Nang namili ang ginang, magalang siyang sumunod sa kanya at dinala ang kanyang mga binili.

Ang mga pag-aari ng mga lalaking tagapaglingkod ay umabot pa sa bahay. Ang mga hardinero ay gumanap ng malaking papel sa estate, na lumilikha ng mga totoong obra sa mga parke sa English. Sa mga bahay ng lungsod, bumibisita ang hardinero, bumisita siya minsan sa isang linggo upang gupasin ang damuhan at ayusin ang paladada. Ang gawain sa kuwadra ay nagsasangkot ng mga tagapaglingkod tulad ng coach, groom, groom, errand boys, atbp. Ayon sa mga stereotype, ang mga coach ay hindi edukado, hindi handa para sa naturang trabaho, malupit sa mga kabayo, tamad na lasing, at magnanakaw upang mag-boot. Ngunit dahil ang mga Victoria ay mabagsik tungkol sa sinumang lingkod, hindi nakakagulat na wala rin silang mataas na opinyon ng mga coachman.

Ang mga sumusunod na kinakailangan ay ipinataw sa coach: kinailangan niyang maging mahusay sa mga kabayo, makilala sa pamamagitan ng isang matino na pamumuhay, kawastuhan, tamang oras, mahusay sa lahat ng mga pangyayari. Para sa coach ng lungsod, ang kakayahang magmaneho ng maayos na karwahe ay isang ganap na kinakailangan, dahil hindi ganoong kadali upang makamaniobra sa mga kalye. Sa isip, ang mga coach ng lungsod ay kailangang sumailalim sa pagsasanay, iyon ay, maglingkod bilang isang baguhan para sa isa pang coachman. Ang nasabing masusing paghahanda ay hindi kinakailangan para sa isang coach ng bukid. Maaari nilang kunin siya, tulad ng sinasabi nila, mula sa araro. Kung ang pangunahing disbentaha ng coach ng lungsod ay maaga o maya pa ay nagsimula siyang magyabang sa kanyang posisyon, ang mga coach ng bukid ay karamihan ay tamad - ang mga kabayo ay nahawahan ng kanilang kawalang-interes at bahagyang gumapang sa kalsada. Hindi bababa sa, ito ay tiyak na tulad tanga mga tamad na tao na madalas silang lumitaw mga manwal sa Ingles para sa pagsangkap ng mga kuwadra. Ang mga tungkulin ng coach ay upang himukin ang karwahe, alagaan ang mga kabayo, panatilihing maayos ang harness at ang karwahe. Minsan kailangan niyang linisin ang mga saddle. Kung higit sa tatlong mga kabayo ang itinatago sa kuwadra, isang angkop na batang lalaki ang tinanggap upang tulungan ang coachman.

Ang mga mayayamang pamilya ay kayang bayaran ang ikakasal na lalaki. Ang kanyang suweldo noong 1870s ay nagsimula sa 60 pounds sa isang taon at maaaring umabot sa 200-300 pounds. Ang isang mabuting ikakasal ay kasama ng mga kabayo mula pagkabata at natutunan ang mga kapaki-pakinabang na kasanayan mula sa mga nakatatandang tagapaglingkod. Bagaman ang salitang "lalaking ikakasal" ay madalas na inilalapat sa sinumang tagapaglingkod na nagtatrabaho sa isang kuwadra, pangunahin itong tumutukoy sa isang manggagawa na espesyal na tinanggap upang mapanatili ang mga kabayo sa pinakamabuting kalagayan. Pinangangasiwaan ng lalaking ikakasal ang pag-aayos ng mga kabayo, kanilang diyeta, paglalakad, atbp.

Sinamahan din ng lalaking ikakasal ang mga nagmamay-ari sa pagsakay sa kabayo, ngunit lumakad nang kaunti sa likuran ng mga ginoo. Pinapayuhan ng Patnubay sa Pag-uugali ng 1866 ang mga ginoo na magdala ng mga lalaki sa kanila kung ang mga kababaihan ay naroroon sa panahon ng paglalakbay. Ang mga kababaihan ay hindi pinayuhan na sumakay nang mag-isa, maliban marahil sa kanayunan. Tulad ng para sa mga hindi kasal na tao, dapat silang maglakad lakad, hindi lamang sinamahan ng isang lalaking ikakasal, kundi pati na rin ang ilang ginoo na nasa tiwala ng kanilang mga pamilya. Marahil, upang mabantayan nila ang bawat isa - ngunit hindi ba papayag ang isa sa kanila ng anumang kalayaan?

Pinangangasiwaan ng head-ostler (foreman) ang gawain ng malaking kuwadra. Ang mga taong mahinahon sa ulo ay hindi nagtagal sa trabahong ito. Upang mapanatiling masikip ang estado, ang nakatatandang lalaking ikakasal ay dapat na maging isang tunay na malupit, ngunit sa parehong oras isang matino, responsable at patas na tao. Kabilang sa iba pang mga bagay, bumili siya ng feed at sinusubaybayan ang kalidad nito, maaaring makipag-ayos sa mga negosyante, mag-anyaya sa mga manggagawa na ayusin ang mga kuwadra, o tumawag sa isang manggagamot ng hayop. Gayunpaman, hindi lahat ng mga senior groom ay agad na tumawag sa manggagamot ng hayop kung kinakailangan. Ang ilan ay ipinagmamalaki ang katotohanang sila mismo ay maaaring magpagaling ng mga kabayo, mag-isa o, pinakamalala, tumatawag sa isang panday para sa tulong. Ang mga resulta ng naturang mga amateur na palabas ay madalas na malungkot.

Hinggil sa mga babaeng tagapaglingkod ay nababahala, ang pinakamataas na posisyon ay ang governess, na kabilang sa gitnang uri. Ngunit ang governess ang na-knock out sa herarkiya, sapagkat ang mga Victoriano mismo ay hindi alam kung saan siya maiuugnay - sa mga panginoon o sa mga tagapaglingkod. Ang totoong boss ng mga puting apron at bonnet ay ang tagapangalaga ng bahay, kasamahan ng mayordoma at kung minsan ay karibal. Ang pagkuha at pagbibilang ng mga maid, pagbili ng mga pamilihan, pangangalaga sa gawaing bahay ay ilan lamang sa kanyang mga responsibilidad. Ang isang bihasang tagapangalaga ng bahay na madaling makilala ang batang kordero mula sa matanda, naghanda ng masarap na jam at atsara, alam kung paano mapangalagaan ang mga mansanas sa panahon ng taglamig, at husay na gupitin ang ham. Ang kanyang mga interes ay pinalawak nang lampas sa buffet: bukod sa iba pang mga bagay, ang tagapag-alaga ng bahay ang nagbantay sa pag-uugali ng mga maid, na hinayaan silang magkaroon ng isang ginoo! Ang panitikang Ingles ay pinanatili ang maraming mga imahe ng mga kasambahay: narito at ang kaibig-ibig na si Gng. Fairfax, na masiglang tinanggap si Jen Eyre, at ang malapít na ginoong Grose mula sa nobelang "The Turn of the Screw" ni Henry James, at ang malubhang trahedyang si Gng Danvers mula sa nobelang "Rebecca" ni Daphne du Maurier. Ngunit ang pinaka-kapansin-pansin na tandem ng isang mayordoma at isang tagapangalaga ng bahay, siyempre, ay nakuha sa nobela ng Japanese na si Katsuo Ishiguro na "The Remains of the Day" - isang kwento ng hindi nasabi na pag-ibig at nawala ang mga pagkakataon laban sa backdrop ng isang malaking lumang estate.

Ang hostess at ang maid. Pagguhit mula sa magazine na "Cassels". 1887

Ang personal na maid, o maid's lady, ay ang katumbas na babae ng isang valet. Ang mga taong maganda, masunurin at marunong bumasa ay nag-aplay para sa trabahong ito. Tinulungan ng dalaga ang babaing punong-abala na magsuklay ng buhok at magbihis, maglinis ng damit at maghugas ng puntas at linen, pinahiga, sinamahan habang nagbibiyahe. Bago ang malawakang paggawa ng mga cream at shampoos, ang lahat ng mga produktong ito ay inihanda sa bahay, madalas ng mga maid. Ang mga manwal na pang-alipin ay nag-aalok ng mga recipe para sa freckle lotion, acne balms, at mga toothpastes (tulad ng honey at durog na uling). Kadalasan nakuha ng mga dalaga ang mga suot na damit ng panginoon, kaya't mas maganda ang kanilang pananamit kaysa sa natitirang mga lingkod. Sa pamantayan ng ika-19 na siglo, ito ay isang napaka-prestihiyosong propesyon.

Tulad ng nakasaad sa Manwal na Tagapaglingkod noong 1831, " ang pagluluto ay mahigpit na isang agham, at ang lutuin ay isang propesor". Sa katunayan, ang paghahanda ng tanghalian sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay isang gawa, dahil ang mga hapunan ay binubuo ng maraming mga kurso, kabilang ang isang pares ng mga panghimagas, at ang kagamitan sa kusina ay medyo primitive. Hindi bababa sa maaari lamang managinip ng tulad ng isang karangyaan bilang isang temperatura na kinokontrol na oven. Ang kusinera mismo ay nagpasya kung paano dalhin ang apoy sa oven (o kahit na sa isang bukas na apuyan) sa nais na temperatura at hindi lamang hindi sinusunog ang pinggan, kundi pati na rin upang masiyahan ang naiiba na panlasa ng mga may-ari. Napakahirap ng trabaho, dahil sa sineryoso ng mga British ang pagkain. Idagdag pa rito ang kakulangan ng mga mabisang detergent (ginamit ang soda, abo, buhangin), ang kakulangan ng mga ref at isang milyong modernong aparato, ang labis na nakakagulat na alingawngaw tungkol sa mga nakakapinsalang additives, at naging malinaw na ang pagtatrabaho sa kusina ay mas mahirap kaysa sa sa ibang laboratoryo.

Ang kusinera ay kinakailangan upang maging malinis, magkaroon ng malawak na kaalaman sa pagluluto at isang mabilis na tugon. Sa mga mayamang bahay, ang tagapagluto ay inatasan ng isang katulong na responsable sa paglilinis ng kusina, pagpuputol ng mga gulay at pagluluto ng mga simpleng pinggan. Ang hindi maibabalik na responsibilidad ng paghuhugas ng pinggan, kawali at kawali ay nahulog sa kasambahay sa scullery. Ang kapabayaan ng panghugas ng pinggan ay maaaring magdulot ng buong buhay sa pamilya! Hindi bababa sa ganoon ang pag-broadcast ng mga manwal ng ekonomiya ng bahay, nagbabala sa mga panganib ng mga kaldero ng tanso na mayroong nakakalason na patina sa kanila kung hindi pinatuyong maayos.

Sa mga pamilyang nasa gitna na klase ng lunsod, kaugalian na panatilihin ang hindi bababa sa tatlong mga lingkod: isang lutuin, isang dalaga at isang yaya. Ang mga katulong (kasambahay, parlormaid) ay nakikibahagi sa gawaing bahay, at ang araw ng pagtatrabaho ay maaaring umabot ng 18 oras. Sa halos lahat ng taon ay nagsimula ito at nagtapos sa ilaw ng kandila, mula 5-6 ng umaga hanggang sa matulog ang pamilya. Ang mainit na panahon ay dumating sa panahon, na tumagal mula kalagitnaan ng Mayo hanggang kalagitnaan ng Agosto. Ito ay oras ng libangan, hapunan, pagdalo at bola, kung saan ang mga magulang ay naghahanap ng mga kapaki-pakinabang na suitors para sa kanilang mga anak na babae. Para sa mga tagapaglingkod, ang panahon ay naging isang bangungot, dahil natulog sila pagkatapos ng hatinggabi, lamang nang umalis ang huling mga panauhin. At kailangan kong gisingin sa karaniwang oras, madaling araw.

Ang gawain ng mga dalaga ay mahirap at nakakapagod. Wala silang mga vacuum cleaner, o mga washing machine, o iba pang mga gamit sa bahay na kanilang magagamit. Bukod dito, kapag ang mga nagawa ng pag-unlad ay lumitaw sa England, ang mga may-ari ay hindi hinahangad na bilhin ang mga ito. Bakit gumastos ng pera sa isang kotse kung ang isang tao ay maaaring gumawa ng parehong trabaho? Ang mga pasilyo sa matandang manors ay umunat nang halos isang milya, at kailangan silang i-scrape ng kamay habang nakaluhod. Ang gawaing ito ay ginawa ng pinakamababang ranggo na mga dalaga, madalas mga batang babae 10-15 taong gulang, ang tinaguriang mga tweenies. Dahil kinailangan nilang magtrabaho ng madaling araw, sa dilim, nagsindi sila ng kandila at itinulak ito sa harap nila habang papalipat-lipat sa pasilyo. At, syempre, walang nagpainit ng tubig para sa kanila. Mula sa patuloy na pagluhod, nabuo ang purulent pamamaga ng periarticular mucous membrane. Hindi para sa wala na ang sakit na ito ay tinatawag na tuhod ng kasambahay - "tuhod ng dalaga".

Si Hannah Callwick, isang dalaga at isa sa pinakatanyag na mga memoirist ng ika-19 na siglo, ay inilarawan ang kanyang karaniwang araw ng pagtatrabaho noong Hulyo 14, 1860: "Binuksan ko ang mga shutter at nagsindi ng apoy sa kusina. Inalog niya ang abo mula sa kanyang mga bagay sa basurahan, itinapon ang lahat ng mga abo sa parehong lugar. Nagwalis at nag-alikabok sa lahat ng mga silid at bulwagan. Sinindihan niya ang apoy at nagdala ng agahan sa itaas. Nagsipilyo ako ng dalawang pares ng bota. Inayos niya ang mga kama at inilabas ang mga kaldero ng kamara. Nilinaw ang mesa pagkatapos ng agahan. Naghugas ako ng pinggan, gamit sa pilak at kutsilyo. Nagtanghalian na ako. Nagtapis ulit. Inayos ko ang kusina, binaba ang shopping basket. Kinuha ni Ginang Brewers ang dalawang manok at ipinasa ang kanyang sagot sa hostess. Nagluto ako ng isang pie at tinapa ang dalawang pato, pagkatapos ay pinirito. Nakaluhod, hinugasan ang beranda at bangketa sa harapan niya. Kinuskos ko ang isang scraper na may grapayt sa harap ng mga hakbang, pagkatapos ay hinimas ang bangketa sa labas, pati na rin sa aking mga tuhod. Naghugas ng pinggan. Inayos ko ang kubeta, nakaluhod din ako, at hinilisan ng malinis ang mga mesa. Naghugas ako ng sidewalk malapit sa bahay at pinunasan ang windowsills. Kinuha ang tsaa para kay G. at Ginang Warwick sa siyam sa kusina. Nakasuot ako ng maruming damit, kaya kinuha ni Ann ang tsaa sa taas. Naghugas ako ng banyo, pasilyo at sahig sa makinang panghugas, nakaluhod din. Naghugas ako ng aso, saka nilinis ang mga lababo. Nagdala ako ng hapunan, na kinuha ni Anne sa itaas - Masyado akong madumi at pagod na pumunta doon sa aking sarili. Naghilamos ako sa paliguan at natulog " .

Bilang karagdagan sa pangunahing mga tungkulin, nakakuha din ang mga tagapaglingkod ng mga kakaibang gawain. Minsan ay kinakailangan ng mga maid na bakal na bakal ang dyaryo sa umaga at i-staple ang mga pahina sa gitna upang mas madaling mabasa ng may-ari. Ang mga ginoo na may paranoid tendencies ay nais na subukan ang kanilang mga maid sa pamamagitan ng paglagay ng isang barya sa ilalim ng basahan. Kung kinuha ng batang babae ang pera, nangangahulugan ito na siya ay hindi matapat, kung ang barya ay nanatili sa lugar, nangangahulugan ito na hindi niya hinugasan nang maayos ang mga sahig!

Kapansin-pansin, ang isang mas mataas na ranggo na lingkod - tulad ng isang mayordoma o isang dalaga - ay eksklusibong tinawag sa kanilang apelyido. Tandaan, hindi bababa sa, ang mga kuwento ni Jeeves mula sa Wodehouse ay isang tunay na labi ng panahon ng Victorian. Ang may-ari nito, bastos na si Bertie Wooster, ay tumawag sa kanya ng eksklusibo sa kanyang apelyido, at nagkataon lamang na malalaman natin ang pangalan ng walang pagod na valet - Reginald. Ang mga kasambahay at tagapagluto ay binigyan ng parangal na "Mrs." bilang karagdagan sa kanilang apelyido, kahit na hindi sila kasal. Ang mas simpleng mga dalaga ay tinawag ng kanilang mga unang pangalan, at hindi palaging iyon ang kaso.

Sa ilang mga pamilya, ang katulong ay nakaimbento ng isang bagong pangalan kung ang kanyang pangalan ay na "itinago" ng isa sa mga batang babae, o alang-alang sa pagiging simple. Pagkatapos ng lahat, ang mga maid ay darating at pupunta, kaya bakit abalahin ang kanilang mga pangalan? Mas madaling tawagan ang bawat bagong Maria o Susan. Binanggit din ni Charlotte Brontë ang sama na pangalan ng mga dalaga - si Abigail.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang katulong na nasa antas na kumita ng £ 6-8 sa isang taon, hindi binibilang ang pera para sa tsaa, asukal at serbesa. Gayunpaman, pinayuhan ng magazine na "Cassels" na huwag magbayad ng tradisyunal na "pera para sa serbesa" sa mga maid. Kung ang dalaga ay umiinom ng serbesa, tiyak na tatakbo siya pagkatapos sa kanya sa pub, ang mapagkukunan ng lahat ng uri ng mga problema. Kung hindi siya umiinom, bakit ka masisira ng labis na pera? Bagaman isinasaalang-alang ng mga tagapagluto ang mga buto, balat ng kuneho, basahan, at kandila na kandila ang kanilang lehitimong biktima, hinulog sila ni Cassels. Giit ng mga ekonomista sa bahay na kung saan pinapayagan ang mga dalaga na kunin ang labi at mga labi para sa kanilang sarili, hindi maiwasang magsimula ang pagnanakaw. Ang babaing punong-abala lamang ang dapat magpasya kung sino ang magpapakita sa kung ano. Ang mga tagapagluto ay nagbulung-bulungan sa mga naturang tagapayo, dahil ang pagbebenta ng mga balat sa mga nagbebenta ng basura ay nagdala ng isang maliit, ngunit kaaya-aya na karagdagan sa suweldo.

Ang personal na dalaga ng maybahay sa kalagitnaan ng siglo ay tumanggap ng 12-15 pounds sa isang taon kasama ang pera para sa karagdagang gastos, isang pambayad sa livery - 13-15 pounds sa isang taon, isang valet - 25-50. Bilang karagdagan, noong Disyembre 26, ang tinaguriang Boxing day, ang mga tagapaglingkod ay binigyan ng damit o pera. Bilang karagdagan sa suweldo, ang mga tagapaglingkod ay nagbibilang din ng mga tip mula sa mga panauhin. Kapag umalis ang isang panauhin, ang lahat ng mga tagapaglingkod ay pumila sa isa o dalawang mga hilera malapit sa pintuan, kaya para sa mga taong may limitadong paraan, ang pamamahagi ng mga tip ay isang bangungot na bangot. Minsan maaari lamang nilang tanggihan ang isang paanyaya dahil sa takot na lumitaw na mahirap. Pagkatapos ng lahat, kung ang alipin ay nakatanggap ng isang maliit na handout, kung gayon ang susunod na pagbisita ay maaaring balewalain ng bisita o baguhin ang kanyang mga order - hindi na kailangang tumayo sa seremonya kasama ang isang sakim na tao.

Sa pamamagitan ng pagtabi ng pagtitipid, ang mga tagapaglingkod mula sa mga mayayamang bahay ay maaaring makaipon ng isang makabuluhang halaga, lalo na kung ang mga may-ari ay hindi nakalimutan na banggitin sila sa kanilang mga kalooban. Pagkatapos ng pagretiro, ang mga dating tagapaglingkod ay madalas na nakikipagkalakalan o nagsimula ng kanilang sariling negosyo, kahit na ang ilan ay sumali sa ranggo ng mga pulubi sa London - ganon ang pagbagsak ng kard. Ang mga paboritong lingkod, lalo na ang mga nanny, ay namuhay sa kanilang mga araw kasama ang kanilang mga panginoon.

Ginusto ng British na ang mga tagapaglingkod ay maaaring makilala sa kanilang mga damit. Nang pumasok ang dalaga sa serbisyo, sa kanyang kahon ng lata - isang kailangang-kailangan na katangian ng isang tagapaglingkod - siya ay karaniwang may tatlong damit: isang simpleng damit na koton, na isinusuot sa umaga, isang itim na damit na may puting takip at apron, na isinusuot sa araw, at isang damit na pang-party. Ang average na gastos ng damit ng isang dalaga noong 1890s ay £ 3, ang kalahating taong suweldo ng isang underage maid na nagsisimula pa lamang magtrabaho. Bilang karagdagan sa mga damit, ang mga dalaga ay bumili ng kanilang mga stocking at sapatos, at ang item na ito sa gastos ay isang mahusay na walang silong, dahil mabilis na tumatakbo sa hagdan ang mga naubos na sapatos.

Ang tradisyonal na uniporme ng mga footmen ay binubuo ng pantalon na hanggang tuhod at isang maliwanag na frock coat na may mga kulungan at mga pindutan, kung saan inilalarawan amerikana ng pamilyakung mayroon ang pamilya. Ang mayordoma, ang hari ng mga tagapaglingkod, ay nagsusuot ng isang tailcoat, ngunit sa isang mas simpleng gupit kaysa sa tailcoat ng master. Ang uniporme ng coach ay lalong kagandahan - mataas na bota na pinakintab sa isang ningning, isang maliwanag na frock coat na may mga pindutan ng pilak o tanso at isang sumbrero na may isang cockade.

Isang footman sa club. Pagguhit mula sa magazine na "Punch". 1858

Ang tahanan ng Victoria ay itinayo upang mapaunlakan ang dalawang magkakaibang silid-aralan sa ilalim ng isang bubong. Upang tawagan ang mga tagapaglingkod, naka-install ang isang system ng kampanilya, na may isang kurdon o pindutan sa bawat silid at isang panel sa silong, na ipinakita kung aling silid nagmula ang tawag. Ang mga may-ari ay nakatira sa una, pangalawa at kung minsan ay pangatlong palapag. Ang valet at ang maid ay may mga silid, madalas na katabi ng silid-tulugan ng master, ang coach at mag-alaga ay naninirahan sa mga silid na malapit sa mga kuwadra, at ang mga hardinero at mayordoma ay maaaring magkaroon ng maliliit na cottages.

Sa pagtingin sa gayong karangyaan, maaaring naisip ng mas mababang antas na mga tagapaglingkod na: "Ang ilan ay masuwerte!" Kailangan nilang matulog sa attic at magtrabaho sa basement. Kapag ang gas at elektrisidad ay malawakang ginamit sa mga bahay, bihira silang dalhin sa attic - ayon sa mga nagmamay-ari, ito ay isang hindi kayang basurang basura. Ang mga katulong ay natutulog sa pamamagitan ng ilaw ng kandila, at sa isang malamig na umaga ng taglamig, natuklasan nila na ang tubig sa pitsel ay nagyelo at upang maghugas ng maayos, kakailanganin mo ng kahit isang martilyo. Ang mga puwang ng attic mismo ay hindi naiiba sa mga kasiyahan sa aesthetic - kulay-abo na pader, hubad na sahig, kutson na may mga bugal, mga madilim na salamin at basag na lababo, pati na rin mga kasangkapan sa iba't ibang mga yugto namamatay na

Mayroong isang mahabang distansya mula sa basement hanggang sa attic, at ang mga may-ari ay malamang na hindi ito magustuhan kung ang mga tagapaglingkod ay nagsisiksik sa paligid ng bahay nang walang magandang kadahilanan. Ang problemang ito ay nalutas sa pagkakaroon ng dalawang mga hagdanan - harap at itim. Ang hagdanan, isang uri ng hangganan sa pagitan ng mga mundo, ay naging matatag na itinatag sa alamat ng Victoria, ngunit para sa mga tagapaglingkod ito ay isang tunay na instrumento ng pagpapahirap. Kailangan nilang i-scamper pataas at pababa ito, bitbit ang mabibigat na timba ng karbon o mainit na tubig para sa paligo. Habang ang mga ginoo ay kumakain sa silid kainan, ang mga lingkod ay kumakain sa kusina. Ang kanilang diyeta ay nakasalalay sa kita ng pamilya at sa pagkamapagbigay ng mga may-ari. Sa ilang mga tahanan, ang mga pagkain ng mga alipin ay may kasamang malamig na manok, gulay, at ham; sa iba pa, ang mga tagapaglingkod ay pinapanatili mula sa kamay hanggang sa bibig. Lalo na totoo ito sa mga bata at kabataan, na para kanino walang taong mamagitan.

Dati pa maagang XIX sa daang siglo ang mga tagapaglingkod ay walang karapatang mag-day off. Ang bawat minuto ng kanilang oras ay pagmamay-ari ng mga nagmamay-ari. Ngunit noong ika-19 na siglo, ang mga may-ari ay nagsimulang bigyan ang mga maid ng mga araw na pahinga o pahintulutan silang makatanggap ng mga kamag-anak (ngunit hindi nangangahulugang mga suitors!). At si Queen Victoria ay nag-host ng taunang bola para sa mga tagapaglingkod sa palasyo sa Balmoral Castle.

Ang ugnayan sa pagitan ng mga panginoon at tagapaglingkod ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan - kapwa sa katayuan sa lipunan ng mga panginoon at sa kanilang karakter. Kadalasan, mas mahusay na ipinanganak ang pamilya, mas mabuti ang pagtrato nito sa mga tagapaglingkod. Ang mga Aristocrats na may mahabang pedigree ay hindi nangangailangan ng kumpirmasyon sa sarili sa kapinsalaan ng mga tagapaglingkod, alam na nila ang kanilang halaga. Kasabay nito, ang nouveau riche, na ang mga ninuno ay kabilang sa "masasamang uri", ay maaaring bullyin ang mga tagapaglingkod, sa gayon ay binibigyang diin ang kanilang kataasan. Kasunod sa tipang "mahalin ang iyong kapwa," madalas ang mga panginoon ang nag-aalaga ng mga tagapaglingkod, binibigyan sila ng mga gamit na damit at tinawag ang isang doktor kung nagkasakit sila, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga tagapaglingkod ay itinuturing na pantay sa kanilang sarili. Ang mga hadlang sa pagitan ng mga klase ay pinananatili kahit sa simbahan - habang ang mga ginoo ay sinakop ang mga harapang bangko, ang kanilang mga katulong na babae at mga lalakeng lalaki ay nakaupo sa likurang mga hilera.

Sa mga modernong palabas sa TV, tila medyo masaya sila sa palakaibigan na pag-uusap sa kubeta. Ngunit ang totoo ay ang buhay ng karamihan sa mga tagapaglingkod sa Britain sa simula ng ikadalawampu siglo ay nasa isang napakalayong distansya mula sa nakikita natin ngayon sa mga romantikong pelikula tungkol sa panahong iyon.

17 oras ng nakakapagod na trabaho, nakakagulat na kundisyon ng pamumuhay, at isang kumpletong kakulangan ng mga karapatan ang mga katotohanan ng mga manggagawa sa tanggapan sa huli na panahon ng Victorian na sina King Edward at maagang Britain. Kung ang mga dalaga ay ginigipit ng kanilang mga panginoon, kung gayon mayroon silang kaunti o walang pagkakataon na ipagtanggol ang kanilang sarili.

Sa kanyang bagong serye ng mga pelikula, ipinaliwanag ng mananalaysay sa lipunan na si Pamela Cox, na apo sa tuhod ng isa sa mga tagapaglingkod, na ang buhay ng mga taong ito ay hindi gaanong "komportable" kaysa sa ipinakita sa mga modernong drama sa telebisyon. Pinatunayan ni Cox na hindi nasisiyahan ang kanyang mga ninuno libreng orastulad ng mga lingkod sa ilang serye sa TV.

Isang daang taon na ang nakalilipas, 1,500,000 mga Briton ang nagtatrabaho bilang mga tagapaglingkod sa sibil.

Bilang panuntunan, ang karamihan sa mga empleyado ay hindi nagtatrabaho sa malalaking marangal na bahay, na puno ng mga kasamahan at suportado ng pakikipagkapwa, ngunit bilang isang nag-iisang lingkod sa average townhouse. Ang mga taong ito ay tiyak na mapapahamak na mabuhay mag-isa sa madilim at mamasa basement.

Sa pag-usbong ng isang bagong gitnang uri, ang karamihan sa mga tauhan ay nagtrabaho bilang nag-iisang lingkod sa bahay. At sa halip na lumahok sa isang masigla, masayang hapunan sa itaas, ang mga tagapaglingkod na ito ay nanirahan at kumain nang mag-isa sa madilim na basementong kusina.

Pamilyang British at ang kanilang mga tagapaglingkod, pangalawa mula sa kaliwang malamang governess huli ikalabinsiyam na siglo

Ang mga empleyado ng marangal na bahay ay nabuhay nang kaunti, ngunit, gayunpaman, ang lahat nang walang pagbubukod ay nagtrabaho mula 5 ng umaga hanggang 10 ng gabi para sa napakakaunting pera.

Ang mga employer ay malamang na hindi maawa sa sobrang trabaho ng mga empleyado, kahit na sila ay mga bata lamang. Sa ibaba ay nagbibigay kami ng mga sipi mula sa mga tipikal na dokumento ng panahong iyon, na inilathala sa website na http://www.hinchhouse.org.uk.

Mga Panuntunan sa Lingkod:

• Mga kababaihan at ginoo sa bahay ay hindi dapat marinig ang iyong boses.


• Dapat mong palaging tumabi nang may paggalang kapag nakikipagkita sa isa sa iyong mga employer sa pasilyo o sa hagdan.


• Huwag kailanman magsimulang makipag-usap sa Mga Babae at Ginoo.


• Hindi dapat ibahagi ng mga empleyado ang kanilang mga opinyon sa mga employer.


• Huwag kailanman makipag-usap sa ibang lingkod sa harap ng iyong pinapasukan.


• Huwag kailanman tumawag mula sa isang silid patungo sa isa pa.


• Palaging tumugon kapag natanggap mo ang iyong order.


• Panatilihing sarado ang mga pintuan sa labas sa lahat ng oras. Ang mayordoma lamang ang maaaring sumagot sa tawag.


• Ang bawat empleyado ay dapat na maagap sa oras ng pagkain.


• Hindi pagsusugal sa bahay Hindi pinapayagan ang nakakasakit na wika sa komunikasyon sa pagitan ng mga tagapaglingkod.


• Ipinagbabawal ang paninigarilyo para sa mga tauhang babae.


• Ang mga lingkod ay hindi dapat mag-anyaya ng mga bisita, kaibigan, o kamag-anak sa bahay.


• Ang kasambahay, na nakikita na nanliligaw sa isang kasapi ng hindi kabaro, ay umalis nang walang babala.


• Ang anumang mga pagkasira o pinsala sa bahay ay ibabawas mula sa sahod ng mga lingkod.

Ang Saloobin ng Master sa Mga Lingkod:

• Ang lahat ng mga miyembro ng pamilya ay dapat panatilihin ang naaangkop na mga relasyon sa kawani. Ang isang ugnayan ng pagtitiwala at respeto ay dapat na maitatag sa nakatatandang tagapaglingkod na direktang nagtatrabaho sa pamilya.


• Ang iyong mga lingkod ay pagpapakita ng iyong kayamanan at karangalan. Ang mga ito ay kinatawan ng iyong pamilya, kaya kapaki-pakinabang para sa isang mabuting relasyon na mabuo sa pagitan mo.


• Gayunpaman, hindi ito nalalapat sa mga empleyado na mas mababa ang ranggo.


• Habang ang mga kasambahay ay naglilinis ng bahay sa araw, dapat nilang gawin ang kanilang makakaya upang maging masigasig sa kanilang mga tungkulin at sa parehong oras ay hindi mo nakikita. Kung nagkataong magkita ka, dapat mong asahan na gumawa sila ng paraan para sa iyo sa pamamagitan ng pagtabi at pagtingin pababa habang naglalakad ka, naiwan silang hindi napapansin. Sa pamamagitan ng hindi pagbibigay pansin sa kanila, maililigtas mo sila sa kahihiyan ng pagpapaliwanag ng dahilan ng kanilang presensya.


• Sa mga lumang bahay, kaugalian na palitan ang mga pangalan ng mga tagapaglingkod na pumasok sa serbisyo. Maaari mo ring sundin ang tradisyong ito. Karaniwang mga palayaw para sa mga tagapaglingkod ay sina James at John. Emma - tanyag na pangalan para sa kasambahay.


• Walang inaasahan na gumawa ka ng abala upang maalala ang mga pangalan ng lahat ng iyong mga empleyado. Sa katunayan, upang maiwasan ang obligasyong makipag-usap sa kanila, hahanapin ng mga empleyado na mas mababa ang ranggo na gawin silang hindi nakikita sa iyo. Samakatuwid, hindi na kailangang kilalanin ang mga ito sa lahat. (mula sa)

Kouty Katya. Dalaga sa Victorian England

Noong ika-19 na siglo, ang gitnang uri ay mayaman na upang kumuha ng mga tagapaglingkod. Ang tagapaglingkod ay isang simbolo ng kagalingan, pinalaya niya ang babaing punong-abala ng bahay mula sa paglilinis o pagluluto, pinapayagan siyang mamuno sa isang lifestyle na karapat-dapat sa isang ginang. Nakaugalian na kumuha ng hindi bababa sa isang dalaga - kaya't sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, kahit na ang mga pinakamahihirap na pamilya ay umarkila ng isang "step girl" na naglinis ng mga hakbang at nagwalis sa beranda noong Sabado ng umaga, kung kaya nakakuha ng mata ng mga dumadaan at kapitbahay. Ang mga doktor, abugado, inhinyero at iba pang mga propesyonal ay nag-iingat ng hindi bababa sa 3 mga tagapaglingkod, ngunit sa mga mayamang aristokratikong bahay mayroong dose-dosenang mga tagapaglingkod. Ang bilang ng mga tagapaglingkod, ang kanilang hitsura at ugali, ay nag-usap ng katayuan ng kanilang mga panginoon.

Ilang Istatistika

Noong 1891, 1,386,167 kababaihan at 58,527 kalalakihan ang nasa serbisyo. Sa mga ito, 107167 ang mga batang babae at 6890 ang mga lalaki na may edad 10 hanggang 15 taon.

Mga halimbawa ng kita kung saan posible na payagan ang isang lingkod:

1890s - Katulong ng guro pangunahing marka - mas mababa sa 200 pounds bawat taon. Kasambahay - 10 - 12 pounds bawat taon.

1890s- Bank manager - 600 pounds bawat taon. Isang dalaga (12-16 pounds sa isang taon), isang lutuin (16-20 pounds sa isang taon), isang batang lalaki na araw-araw na pumupunta upang maglinis ng mga kutsilyo, sapatos, magdala ng karbon at magtaga ng kahoy (5p sa isang araw), isang hardinero na darating minsan linggo (4 shillings 22 pence).

1900 - Cook (£ 30), maid (25), junior maid (14), sapatos at kutsilyong lalaki (25p sa isang linggo).Abogado ay maaaring bumili ng 6 shirt para sa 1 pounds 10 shillings, 12 bote ng champagne para sa 2 pounds 8 shillings.

Pangunahing uri ng mga tagapaglingkod

Ang Butler (butler)- ay responsable para sa pagkakasunud-sunod sa bahay. Halos wala siyang mga responsibilidad na nauugnay sa pisikal na paggawa, siya ay higit sa na. Karaniwan ang mayordoma ay nangangalaga sa mga lalaking tagapaglingkod at binabalaan ang pilak.
Kasambahay (kasambahay)- Sinasagot ang mga silid-tulugan at silid ng mga tagapaglingkod. Sinusubaybayan ang paglilinis, binabantayan ang pantry, at sinusubaybayan din ang pag-uugali ng mga maid upang maiwasan ang pagkabulok sa kanilang bahagi.
Chef (chef) - sa mga mayayamang bahay, siya ay madalas na Pranses at labis na naniningil para sa kanyang serbisyo. Kadalasan sa isang estado malamig na giyera kasama ang isang kasambahay.
Valet (valet)- ang personal na lingkod ng may-ari ng bahay. Nag-aalaga ng kanyang damit, naghahanda ng kanyang bagahe para sa paglalakbay, naglo-load ng kanyang baril, binibigyan siya ng mga golf club, (hinihimok ang mga galit na swan palayo sa kanya, pinutol ang kanyang pakikipag-ugnayan, nai-save siya mula sa mga masasamang tiyahin, at sa pangkalahatan ay nagtuturo ng dahilan.)
Personal na maid ng hostess / maid (kasambahay ng babae) - Tinutulungan ang babaing punong-abala na magsuklay ng kanyang buhok at damit, ihanda ang paliguan, alagaan ang kanyang alahas at samahan ang babaing punong-abala sa kanyang mga pagbisita.
Si Lackey (footman)- tumutulong upang dalhin ang mga bagay sa bahay, magdala ng tsaa o pahayagan, samahan ang babaing punong-abala sa mga shopping trip at dalhin ang kanyang mga pagbili. Nakasuot ng livery, maaari siyang maglingkod sa mesa at sa pamamagitan ng kanyang hitsura ay nagbibigay ng solemne sa sandaling ito.
Mga katulong (kasambahay) - nagwalis sila sa bakuran (sa madaling araw, habang ang mga ginoo ay natutulog), linisin ang mga silid (kapag ang mga ginoo ay naghahapunan).
Tulad ng sa lipunan bilang isang kabuuan, ang "mundo sa ilalim ng hagdan" ay mayroong sariling hierarchy. Sa pinakamataas na antas ay mga guro at gobyerno, na, gayunpaman, ay bihirang isinasaalang-alang na mga tagapaglingkod. Pagkatapos ay dumating ang mataas na ranggo ng mga lingkod, pinangunahan ng mayordoma, at iba pa sa pagbaba.

Ang pagkuha, suweldo at posisyon ng mga Lingkod

Noong 1777, ang bawat tagapag-empleyo ay kailangang magbayad ng isang buwis na 1 guinea para sa isang lalaking tagapaglingkod - sa gayon ay inaasahan ng gobyerno na sakupin ang mga gastos sa giyera sa mga kolonya ng Hilagang Amerika. Bagaman ang medyo mataas na buwis na ito ay natapos lamang noong 1937, ang mga tagapaglingkod ay patuloy na tinanggap.

Ang mga tagapaglingkod ay maaaring kunin sa maraming paraan.Sa loob ng maraming daang siglo, nagkaroon ng mga espesyal na fair (statute o hiring fair), na nakakaakit ng mga manggagawa na naghahanap ng isang lugar. Nagdala sila ng isang bagay na nagpapahiwatig ng kanilang propesyon - halimbawa, ang mga taga-bubong ay may hawak na dayami sa kanilang mga kamay. Ang pag-sealing sa kontrata ng trabaho ay nangangailangan lamang ng isang pagkakamay at ang pagbabayad ng kaunting halaga nang maaga (ang paunang ito ay tinawag na penny na pangkabit). Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ito ay sa isang makatarungang na Mor mula sa libro ni Pratchett ng parehong pangalan ay naging aprubado ni Death.

Patas nagpunta tulad nito: ang mga taong naghahanap ng trabaho,ang mga putol na linya ay nakapila sa gitna ng parisukat. Marami sa kanila ang nakakabitmga sumbrero na may maliit na mga simbolo upang ipakita sa mundo kung anong uri ng trabaho ang alam nilamay katuturan Ang mga pastol ay nagsuot ng mga labi ng lana ng tupa,isang hibla ng kiling ng isang kabayo, mga panloob na dekorador - isang stripmasalimuot na mga wallpaper ng Hessian, at iba pa at iba pa. Lalaki,
ang mga nagnanais na maging mga mag-aaral ay masikip tulad ng isang grupo ng mga mahiyain na tupasa gitna ng whirlpool ng tao na ito.
- Pumunta ka lang at tumayo doon. At pagkatapos ang isang tao ay lumapit atnag-aalok na dalhin ka bilang isang mag-aaral, - sinabi Lezek sa isang boses na kung saan hindinagawang tanggalin ang isang tala ng ilang kawalan ng katiyakan. - Kung gusto niya ang iyong hitsura,
syempre.
- Paano nila ito nagagawa? Tanong ni Mor. - Iyon ay, kung paano ang kanilang hitsuratukuyin kung ikaw ay angkop o hindi?
- Well ... - Huminto si Lezek. Na patungkol sa bahaging ito ng programa, ang Hamesh ay hindibinigyan siya ng paliwanag. Kailangan kong higpitan at mag-scrape sa ilalim ng panloobbodega ng kaalaman sa larangan ng merkado. Sa kasamaang palad, naglalaman ang bodega ng napakalimitado at napaka tukoy na impormasyon tungkol sa pagbebenta ng mga baka sa maramihan at satingi. Napagtanto ang kakulangan at hindi kumpleto, sasabihin ba natin, ang pagiging angkop ng mga itoimpormasyon, ngunit walang iba pa sa kanyang pagtatapon, sa wakasnaisip ko:
"Sa palagay ko binibilang nila ang iyong mga ngipin at lahat ng iyon. Siguraduhin na hindiwheeze mo at ang iyong mga binti ay mabuti. Kung ako ay ikaw, hindibanggitin ang pag-ibig sa pagbabasa. Nakakaalarma ito. (c) Pratchett, "Mor"

Bilang karagdagan, ang tagapaglingkod ay matatagpuan sa palitan ng paggawa o isang espesyal na ahensya sa pagtatrabaho. Sa mga unang araw, ang mga nasabing ahensya ay naglimbag ng mga listahan ng mga tagapaglingkod, ngunit ang kasanayang ito ay tumanggi habang tumataas ang sirkulasyon ng pahayagan. Ang mga nasabing ahensya ay madalas na kilalang kilala dahil maaari silang kumuha ng pera mula sa isang kandidato at pagkatapos ay hindi ayusin ang isang solong pakikipanayam sa isang potensyal na employer.

Ang mga tagapaglingkod ay nagkaroon din ng kanilang sariling pagsasalita - pagpupulong sa araw, ang mga tagapaglingkod mula sa iba't ibang mga bahay ay maaaring makipagpalitan ng impormasyon at matulungan ang bawat isa na makahanap ng isang bagong lugar.

Para makuha isang magandang lugarhindi nagkakamali na mga rekomendasyon mula sa mga nakaraang may-ari ay kinakailangan. Gayunpaman, hindi lahat ng may-ari ay maaaring kumuha ng isang mabuting lingkod, dahil kailangan din ng employer ang ilang uri ng rekomendasyon. Dahil ang paboritong libangan ng mga tagapaglingkod ay ang paghuhugas ng mga buto ng mga panginoon, ang katanyagan ng mga sakim na employer ay mabilis na kumalat. Ang mga tagapaglingkod ay mayroon ding mga blacklist, at aba sa master na nakapasok dito!

Sa seryeng Jeeves at Wooster, madalas na binabanggit ni Woodhouse ang isang katulad na listahan na iginuhit ng mga kasapi ng Junior Ganymede Club.

Ito ay isang valet club sa Curzon Street, at medyo matagal ko na rin itong nakasama. Wala akong pag-aalinlangan na ang lingkod ng isang ginoo na sumasakop sa isang kilalang posisyon sa lipunan tulad ni G. Spode ay kasama rin dito at, syempre, ay nagbigay sa kalihim ng maraming impormasyon tungkol sasa kanilang may-ari, na kasama sa club book.

Tulad ng sinabi mo?

Ayon sa talata labing-isang ng charter ng institusyon, bawat pagpasok

ang club ay obligadong ibunyag sa club ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa kanyang may-ari. Sa mga ito

ginagawa ang impormasyon para sa isang kamangha-manghang pagbabasa, bukod dito, ang pag-uudyok ng libro

mga pagmuni-muni ng mga miyembro ng club na nagpasyang pumunta sa serbisyo ng mga ginoo,

na ang reputasyon ay hindi matatawag na nagkakamali.

Isang akala ang tumama sa akin, at kinilig ako. Halos tumalon ako.

Ano ang nangyari noong sumali ka?

Excuse me sir?

Sinabi mo ba sa kanila ang lahat tungkol sa akin?

Oo, syempre, ginoo.

Bilang lahat ?! Kahit na sa oras na bumaba ako at ang yate ni Stoker

kailangan mo bang pahiran ang iyong mukha ng sapatos na pang-polish upang magkaila?

Opo, \u200b\u200bginoo.

At tungkol sa gabi na nakakauwi ako pagkatapos ng kaarawan ni Pongo

Twistleton at nagkamali ng isang lampara sa sahig para sa isang magnanakaw?

Opo, \u200b\u200bginoo. Sa mga maulan na gabi, nasisiyahan ang mga miyembro ng club na magbasa

magkatulad na kwento.

Oh, paano, sa kasiyahan? (c) Woodhouse, Worcester Family Honor

Ang isang tagapaglingkod ay maaaring matanggal sa pamamagitan ng pag-abiso sa kanya tungkol sa pagpapaalis sa isang buwan nang maaga o pagbabayad sa kanya ng isang buwanang suweldo. Gayunpaman, sa kaganapan ng isang seryosong insidente - sabihin, ang pagnanakaw ng mga gamit na pilak - maaaring tanggalin ng may-ari ang lingkod nang hindi nagbabayad ng buwanang suweldo. Sa kasamaang palad, ang kasanayan na ito ay sinamahan ng madalas na pang-aabuso, sapagkat ang may-ari ang nagpasiya sa kalubhaan ng paglabag. Kaugnay nito, ang lingkod ay hindi maaaring umalis sa lugar nang walang paunang abiso na aalis.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang katanggap-tanggap na katulong ang natanggap isang average na £ 6-8 bawat taon, kasama ang labis na pera para sa tsaa, asukal at beer. Ang kasambahay na direktang nagsilbi sa maybahay (maid's lady) ay nakatanggap ng 12-15 pounds sa isang taon kasama ang pera para sa karagdagang gastos, isang kulang sa pera - 15-15 pounds sa isang taon, isang valet - 25-50 pounds sa isang taon. Isang regalo sa pera Pasko Bilang karagdagan sa mga pagbabayad mula sa mga tagapag-empleyo, ang mga tagapaglingkod ay nakatanggap din ng mga tip mula sa mga panauhin. Karaniwan, kapag kumukuha ng isang tagapaglingkod, sinabi ng may-ari sa alipin kung gaano kadalas at kung anong dami ang tinatanggap ng bahay ng mga panauhin, upang makalkula ng baguhan kung ano ang mga tip na maaari niyang mapagkatiwala .

Ibinahagi ang tip sa pag-alis ng panauhin: ang lahat ng mga tagapaglingkod ay pumila sa dalawang hilera malapit sa pintuan, at ang panauhin ay namigay ng mga tip depende sa mga natanggap na serbisyo o sa kanyang katayuan sa lipunan (iyon ay, mga mapagbigay na tip ay nagpatotoo sa kanyang kagalingan). Sa ilang mga bahay, ang mga lalaking tagapaglingkod lamang ang nakatanggap ng mga tip. Para sa mga mahihirap na tao, ang pamamahagi ng mga tip ay isang nakakagising bangungot, upang maaari nilang tanggihan ang paanyaya, sa takot na magmukhang mahirap. Pagkatapos ng lahat, kung ang lingkod ay nakatanggap ng masyadong kakaunting mga tip, kung gayon ang susunod na pagbisita sa sakim na panauhin ay madaling mag-ayos para sa kanya ng isang dolce vita - halimbawa, huwag pansinin o baguhin ang lahat ng mga order ng panauhin.

Hanggang sa simula ng ika-19 na siglo, ang mga tagapaglingkod ay hindi dapatkatapusan ng linggo . Pinaniniwalaan na ang pagpasok sa serbisyo, naintindihan ng isang tao na mula ngayon sa bawat minuto ng kanyang oras ay pagmamay-ari ng mga may-ari. Ito rin ay itinuturing na hindi magagastos kung ang mga kamag-anak o kaibigan ay dumating upang bisitahin ang mga tagapaglingkod - at lalo na ang mga kaibigan ng ibang kasarian! Ngunit noong ika-19 na siglo, sinimulan ng mga may-ari na payagan ang mga tagapaglingkod na makatanggap ng mga kamag-anak mula sa oras-oras o bigyan sila ng mga araw na pahinga. At nagbigay pa si Queen Victoria ng taunang bola para sa mga tagapaglingkod sa palasyo sa Balmoral Castle.

Sa pamamagitan ng pagtabi ng pagtitipid, ang mga tagapaglingkod mula sa mayamang bahay ay maaaring makaipon ng isang malaking halaga, lalo na kung ang kanilang mga tagapag-empleyo ay hindi nakalimutan na banggitin sila sa kanilang mga kalooban. Pagkatapos ng pagreretiro, ang mga dating tagapaglingkod ay maaaring makipagkalakalan o magbukas ng isang tuluyan. Gayundin, ang mga tagapaglingkod na nanirahan sa bahay sa loob ng maraming dekada ay maaaring mabuhay ng kanilang mga araw kasama ang mga may-ari - lalo na madalas nangyari ito sa mga nannies.

Dalawa ang posisyon ng mga tagapaglingkod. Sa isang banda, bahagi sila ng pamilya, alam nila ang lahat ng mga sikreto, ngunit ipinagbabawal silang magtsismisan. Kagiliw-giliw na halimbawa Ang gayong pag-uugali sa mga tagapaglingkod ay si Bekassin, isang bayani ng comic book para kay Semaine de Suzzette. Isang kasambahay mula sa Brittany, walang muwang ngunit matapat, siya ay pininturahan nang walang bibig at tainga - upang hindi niya marinig ang mga pag-uusap ng master at muling sabihin sa kanilang mga kaibigan. Sa una, ang personalidad ng tagapaglingkod, ang kanyang sekswalidad, ay, tinanggihan. Halimbawa, nagkaroon ng kaugalian nang bigyan ng mga may-ari ng bagong pangalan ang tagapaglingkod. Halimbawa, ang Moll Flanders, ang pangunahing tauhang babae eponymous na nobela Si Dafoe, tinawag sila ng mga may-ari na "Miss Betty" (at si Miss Betty, syempre, binigyan ang mga may-ari ng ilaw). Binanggit din ni Charlotte Brontë ang sama-sama na pangalan ng mga maid, "abigail."

May mga pangalan ang bagay ay sa pangkalahatan ay kawili-wili. Ang mga mas mataas na ranggo na tagapaglingkod, tulad ng isang mayordoma o isang personal na dalaga, ay tinawag lamang sa kanilang apelyido. Natagpuan namin ang isang malinaw na halimbawa ng gayong paggamot sa mga libro ng Woodhouse, kung saan tinawag ni Bertie Wooster ang kanyang valet na "Jeeves," at sa The Tie That Binds lamang natin makilala ang pangalan ni Jeeves - Reginald. Isinulat din ni Woodhouse na sa mga pag-uusap sa pagitan ng mga tagapaglingkod, madalas na pinag-uusapan ng mahirap ang kanyang panginoon, na tinawag siya sa pangalan - halimbawa, Freddie o Percy. Sa parehong oras, ang natitirang mga lingkod ay tinawag ang nasabing ginoo ayon sa kanyang pamagat - Lord So-and-so o Count So-and-so. Bagaman sa ilang mga kaso maaaring bawiin ng mayordoma ang nagsasalita kung sa palagay niya ay "nakalimutan" siya sa kanyang pamilyar.

Ang tagapaglingkod ay hindi maaaring magkaroon ng isang personal, pamilya o buhay sekswal. Ang mga dalaga ay madalas na walang asawa at walang mga anak. Kung nagkataong nagbuntis ang alipin, siya mismo ang bahala sa mga kahihinatnan. Ang porsyento ng pagpatay ng mga sanggol sa mga aliping babae ay napakataas. Kung ang ama ng bata ang may-ari ng bahay, kung gayon ang alipin ay dapat manahimik. Halimbawa, ayon sa paulit-ulit na alingawngaw, si Helen Demuth, isang kasambahay sa pamilya ni Karl Marx, ay nanganak ng isang lalaki mula sa kanya at tahimik tungkol dito sa buong buhay niya.

Isang uniporme

Mas ginusto ng mga Victoria na ang mga lingkod ay maaaring makilala sa kanilang damit. Ang mga unipormeng kasambahay, na binuo noong ika-19 na siglo, ay tumagal ng kaunting pagbabago hanggang sa pagsiklab ng World War II. Bago ang paghahari ni Queen Victoria, ang mga babaeng tagapaglingkod ay walang uniporme bawat se. Ang mga dalaga ay kinakailangang magbihis ng simple at katamtaman na mga damit. Dahil noong ika-18 siglo, kaugalian na bigyan ang mga damit ng mga tagapaglingkod na "mula sa balikat ng panginoon", ang mga katulong na parangal ay maaaring magpalabas sa mga hindi magagandang damit ng kanilang maybahay.

Ngunit ang mga Victoria ay malayo sa naturang liberalismo at hindi kinaya ang matalinong kasuotan ng mga tagapaglingkod. Ang mga babaeng mas mababa sa ranggo ay ipinagbabawal kahit na mag-isip tungkol sa mga labis na tulad ng sutla, balahibo, hikaw at mga bulaklak, sapagkat hindi na kailangang magpakasawa sa kanilang masagana sa laman ng naturang karangyaan. Ang target ng panlilibak ay madalas na mga maid ng ginang, na nakakuha pa rin ng mga damit ng panginoon at na gugugol ang lahat ng kanilang suweldo sa isang naka-istilong damit. Isang babae na nagsilbing katulong noong 1924 naalala na ang kanyang maybahay, nang makita niya ang kulot na buhok, ay kinilabutan at sinabi na iisipin niya ang tungkol sa pagpapaalis sa walang kahihiyang babae.

Siyempre, halata ang mga dobleng pamantayan. Ang mga kababaihan mismo ay hindi umiwas sa puntas, balahibo, o iba pang makasalanan na luho, ngunit maaari nilang pagsabihan o paalisin ang katulong na bumili ng mga medyas na seda! Ang uniporme ay isa pang paraan upang masabi sa lingkod ang kanyang lugar. Gayunpaman, maraming mga dalaga, sa kanilang nakaraang buhay, mga batang babae mula sa isang bukid o mula sa isang ulila, ay marahil ay pakiramdam na wala sa lugar kung sila ay nakasuot ng mga damit na seda at nakaupo sa sala kasama ang mga marangal na panauhin.

Kaya ano ang uniporme ng mga tagapaglingkod ng Victoria?Siyempre, pareho ang uniporme at ang pag-uugali dito ay naiiba sa mga babaeng tagapaglingkod. Nang pumasok ang dalaga sa serbisyo, sa kanyang kahon ng lata - isang kailangang-kailangan na katangian ng isang tagapaglingkod - siya ay karaniwang may tatlong damit: isang simpleng damit na koton, na isinusuot sa umaga, isang itim na damit na may puting takip at apron, na isinusuot sa araw, at isang damit na pang-party. Nakasalalay sa laki ng suweldo, maaaring maraming damit. Mahaba ang lahat ng mga damit, dahil ang mga binti ng dalaga ay dapat na takip sa lahat ng oras - kahit na ang isang batang babae ay naghuhugas ng sahig, kailangan niyang takpan ang kanyang mga bukung-bukong.

Ang mismong ideya ng isang uniporme ay dapat na natuwa sa mga may-ari, dahil ngayon imposibleng malito ang katulong sa batang miss. Kahit na tuwing Linggo, kapag pumupunta sa simbahan, pinipilit ng ilan sa mga may-ari ang mga katulong na magsuot ng takip at mga apron. At ang tradisyunal na regalo sa Pasko para sa kasambahay ay ... isang pagtaas? Hindi. Bagong detergent upang gawing mas madali ang pagkayod? Hindi rin. Ang tradisyunal na regalo para sa kasambahay ay isang piraso ng tela upang makapagtahi siya ng isa pang unipormeng damit para sa kanyang sarili - sa pamamagitan ng kanyang sariling pagsisikap at sa kanyang sariling gastos!

Ang mga dalaga ay kailangang magbayad para sa kanilang sariling mga uniporme, habang ang mga lalaking tagapaglingkod ay nakatanggap ng mga uniporme na gastos ng mga may-ari. Ang average na gastos ng damit ng isang dalaga noong 1890s ay £ 3 - ibig sabihin isang kalahating taong bayad para sa isang menor de edad na dalaga.
Tulad ng na-obserbahan namin, ang ugnayan sa pagitan ng mga masters at tagapaglingkod ay napaka hindi pantay. Gayunpaman, maraming mga tagapaglingkod ay nakikilala sa kanilang debosyon at hindi hinahangad na baguhin ang kalagayang ito, sapagkat "alam nila ang kanilang lugar" at isinasaalang-alang ang mga panginoon na isang tao na may ibang uri. Bilang karagdagan, kung minsan ay may isang pagkakabit sa pagitan ng mga tagapaglingkod at panginoon, na kung saan ang karakter ni Wodehouse ay tinatawag na isang kurbatang nagbubuklod.
Mga mapagkukunan ng impormasyon
"Araw-araw na Buhay sa Regency at Victorian England" ni Kristine Hughes
"A History of Private Life. Vol 4" Ed. Philippe Aries Judith Flanders, "Inside the Victorian House"
Frank Dawes, "Wala sa harap ng mga tagapaglingkod"

Ang paksa ng lingkod noong ika-19 na siglo ay tunay na hindi mauubos; hindi posible na saklawin ito sa isang artikulo. Ngunit hindi ko ito kakainin ng ganyan :)

Kaya, ang kwento tungkol sa lingkod ay nakatuon sa mga tagahanga ng Woodhouse.

Lingkod noong ika-19 Siglo

Noong ika-19 na siglo, ang gitnang uri ay mayaman na upang kumuha ng mga tagapaglingkod. Ang tagapaglingkod ay isang simbolo ng kagalingan, pinalaya niya ang babaing punong-abala ng bahay mula sa paglilinis o pagluluto, pinapayagan siyang mamuno sa isang lifestyle na karapat-dapat sa isang ginang. Nakaugalian na kumuha ng hindi bababa sa isang dalaga - kaya't sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, kahit na ang mga pinakamahihirap na pamilya ay umarkila ng isang "step girl" na naglinis ng mga hakbang at nagwalis sa beranda noong Sabado ng umaga, kung kaya nakakuha ng mata ng mga dumadaan at kapitbahay. Ang mga doktor, abugado, inhinyero at iba pang mga propesyonal ay nag-iingat ng hindi bababa sa 3 mga tagapaglingkod, ngunit sa mga mayamang aristokratikong bahay mayroong dose-dosenang mga tagapaglingkod. Ang bilang ng mga tagapaglingkod, ang kanilang hitsura at ugali, ay nag-usap ng katayuan ng kanilang mga panginoon.

(c) D. Barry, "Peter Pan"

Pangunahing uri ng mga tagapaglingkod

Ang mga butler bilang isang klase ay tila lumalaki nang mas kaunti at mas mababa tulad ng anumang tao na proporsyon sa kadakilaan ng kanilang paligid. Mayroong isang uri ng butler na nagtatrabaho sa medyo katamtamang mga tahanan ng maliliit na ginoo sa bansa na halos isang lalake at isang kapatid na lalaki; na nag-hobnobs sa mga lokal na negosyante, kumakanta ng isang mahusay na comic song sa inn ng nayon, at sa mga oras ng krisis ay babaling at gagana ang bomba kapag biglang nabigo ang suplay ng tubig.
Ang mas malaki ang bahay ay mas maraming magkakaiba ang butler mula sa ganitong uri. Ang Blandings Castle ay isa sa pinakamahalaga sa mga lugar na ipinapakita ng England, at ayon dito ay nakuha ng Beach ang isang marangal na pagkawalang-kilos na halos kwalipikado sa kanya na isama sa kaharian ng gulay. Lumipat siya - nang lumipat siya sa dahan - dahan-dahan. hangin ng isang sumusukat sa patak ng ilang mahalagang gamot. Ang kanyang mabibigat na takip na mga mata ay may nakapirming ekspresyon ng isang rebulto.

Kasambahay(kasambahay) - sinasagot ang mga silid-tulugan at silid ng mga tagapaglingkod. Sinusubaybayan ang paglilinis, binabantayan ang pantry, at sinusubaybayan din ang pag-uugali ng mga maid upang maiwasan ang pagkabulok sa kanilang bahagi.

Chef(chef) - sa mga mayayamang bahay, siya ay madalas na Pranses at labis na naniningil para sa kanyang serbisyo. Kadalasan sa isang malamig na giyera kasama ang isang kasambahay.

Valet(valet) - personal na lingkod ng may-ari ng bahay. Nag-aalaga ng kanyang damit, naghahanda ng kanyang bagahe para sa paglalakbay, naglo-load ng kanyang baril, naghahatid ng mga golf club, nag-aalis ng galit na mga swans palayo sa kanya, nakakagambala sa kanyang mga pakikipag-ugnayan, nai-save siya mula sa mga masasamang tiyahin, at sa pangkalahatan ay nagtuturo ng dahilan.

Personal na maid ng hostess / maid(lady maid) - tinutulungan ang babaing punong-abala na magsuklay ng kanyang buhok at damit, ihanda ang paliguan, alagaan ang kanyang alahas at samahan ang babaing punong-abala sa kanyang mga pagbisita.

Si Lackey(footman) - tumutulong upang dalhin ang mga bagay sa bahay, magdala ng tsaa o pahayagan, samahan ang babaing punong-abala sa mga shopping trip at dalhin ang kanyang mga pagbili. Nakasuot ng livery, maaari siyang maglingkod sa mesa at sa pamamagitan ng kanyang hitsura ay nagbibigay ng solemne sa sandaling ito.

Mga katulong(mga kasambahay) - walisin sa bakuran (sa madaling araw, habang ang mga ginoo ay natutulog), linisin ang mga silid (kapag ang mga ginoo ay naghahapunan).

Tulad ng sa lipunan sa kabuuan, ang "mundo sa ilalim ng hagdan" ay may sariling hierarchy. Sa pinakamataas na antas ay mga guro at gobyerno, na, gayunpaman, ay bihirang isinasaalang-alang na mga tagapaglingkod. Pagkatapos ay dumating ang mataas na ranggo ng mga lingkod, pinangunahan ng mayordoma, at iba pa sa pagbaba. Ang parehong Woodhouse ay naglalarawan sa hierarchy na ito sa isang napaka-kagiliw-giliw na paraan. Sa daang ito, pinag-uusapan niya ang tungkol sa pagkakasunud-sunod ng pagkain.

Ang mga kitchen maid at scullery maid ay kumakain sa kusina. Ang mga chauffeurs, footmen, under-butler, pantry boys, hall boy, kakaibang tao at steward na "s-room footman ay kumakain sa hall ng mga tagapaglingkod, hinintay ng hall boy. Ang mga dalaga sa silid-tulugan ay may agahan at tsaa sa silid-tulugan, at hapunan at hapunan sa bulwagan. Ang mga kasambahay at nursery maid ay may agahan at tsaa sa silid ng kasambahay, at hapunan at hapunan sa bulwagan. Ang pinuno ng kasambahay ay nasa tabi ng head maid na silid-tulugan. Ang mga maid maid ay may sariling lugar malapit sa labahan, at ang head maid maid ay nasa itaas ng ulo ng kasambahay. Ang chef ay mayroong pagkain sa isang sariling silid malapit sa kusina.

Jeeves na ginampanan ni Stephen Fry.

Mga batang may yaya

Henry Morland, Isang Babae ng Maid Soaping Linen, OK. 1765-82. Siyempre, ang panahon ay hindi nangangahulugang Victorian, ngunit isang awa lamang na makaligtaan ang isang kaakit-akit na larawan.

Ang mga labandera ay dumating para kumuha ng tubig.

Isang kasambahay sa kusina sa isang maliit na bahay. Sa paghusga sa larawan, ito ay isang napakabatang batang babae pa rin. Gayunpaman, sa oras na iyon, 10-taong-gulang na mga bata kung minsan ay tinanggap upang magtrabaho, madalas mula sa mga orphanage (tulad ng Oliver Twist)

Ang pagkuha, suweldo at posisyon ng mga Lingkod

Humigit kumulang ang peryahan tulad ng sumusunod: mga naghahanap ng trabaho
ang mga putol na linya ay nakapila sa gitna ng parisukat. Marami sa kanila ang nakakabit
mga sumbrero na may maliit na mga simbolo upang ipakita sa mundo kung anong uri ng trabaho ang alam nila
may katuturan Ang mga pastol ay nagsuot ng mga labi ng lana ng tupa,
isang hibla ng kiling ng isang kabayo, mga panloob na dekorador - isang strip
masalimuot na mga wallpaper ng Hessian, at iba pa at iba pa. Lalaki,
ang mga nagnanais na maging mga mag-aaral ay masikip tulad ng isang grupo ng mga mahiyain na tupa
sa gitna ng whirlpool ng tao na ito.
- Pumunta ka lang at tumayo doon. At pagkatapos ang isang tao ay lumapit at
nag-aalok na dalhin ka bilang isang mag-aaral, - sinabi Lezek sa isang boses na kung saan hindi
nagawang tanggalin ang isang tala ng ilang kawalan ng katiyakan. - Kung gusto niya ang iyong hitsura,
syempre.
- Paano nila ito nagagawa? Tanong ni Mor. - Iyon ay, kung paano ang kanilang hitsura
tukuyin kung ikaw ay angkop o hindi?
- Well ... - Huminto si Lezek. Na patungkol sa bahaging ito ng programa, ang Hamesh ay hindi
binigyan siya ng paliwanag. Kailangan kong higpitan at mag-scrape sa ilalim ng panloob
bodega ng kaalaman sa larangan ng merkado. Sa kasamaang palad, naglalaman ang bodega ng napaka
limitado at napaka tukoy na impormasyon tungkol sa pagbebenta ng mga baka sa maramihan at sa
tingi. Napagtanto ang kakulangan at hindi kumpleto, sasabihin ba natin, ang pagiging angkop ng mga ito
impormasyon, ngunit walang iba pa sa kanyang pagtatapon, sa wakas
naisip ko:
"Sa palagay ko binibilang nila ang iyong mga ngipin at lahat ng iyon. Siguraduhin na hindi
wheeze mo at ang iyong mga binti ay mabuti. Kung ako ay ikaw, hindi
banggitin ang pag-ibig sa pagbabasa. Nakakaalarma ito.(c) Pratchett, "Mor"

Bilang karagdagan, ang tagapaglingkod ay matatagpuan sa palitan ng paggawa o isang espesyal na ahensya sa pagtatrabaho. Sa mga unang araw, ang mga nasabing ahensya ay naglimbag ng mga listahan ng mga tagapaglingkod, ngunit ang kasanayang ito ay tumanggi habang tumataas ang sirkulasyon ng pahayagan. Ang mga nasabing ahensya ay madalas na kilalang kilala dahil maaari silang kumuha ng pera mula sa isang kandidato at pagkatapos ay hindi ayusin ang isang solong pakikipanayam sa isang potensyal na employer.

Ang mga tagapaglingkod ay nagkaroon din ng kanilang sariling pagsasalita - pagpupulong sa araw, ang mga tagapaglingkod mula sa iba't ibang mga bahay ay maaaring makipagpalitan ng impormasyon at matulungan ang bawat isa na makahanap ng isang bagong lugar.

Upang makakuha ng magandang lugar na kinakailangan ng hindi magagawang mga rekomendasyon mula sa mga nakaraang may-ari. Gayunpaman, hindi lahat ng may-ari ay maaaring kumuha ng isang mabuting lingkod, dahil kailangan din ng employer ang ilang uri ng rekomendasyon. Dahil ang paboritong libangan ng mga tagapaglingkod ay ang paghuhugas ng mga buto ng mga panginoon, ang katanyagan ng mga sakim na employer ay mabilis na kumalat. Ang mga tagapaglingkod ay mayroon ding mga blacklist, at aba sa master na nakapasok dito! Sa seryeng Jeeves at Wooster, madalas na binabanggit ni Woodhouse ang isang katulad na listahan na iginuhit ng mga kasapi ng Junior Ganymede Club.

"Ito ay isang valet club sa Curzon Street, at medyo matagal ko na rin itong nakasama. Wala akong pag-aalinlangan na ang lingkod ng isang ginoo na sumasakop sa isang kilalang posisyon sa lipunan tulad ni G. Spode ay kasama rin dito at, syempre, ay nagbigay sa kalihim ng maraming impormasyon tungkol sa
sa kanilang may-ari, na kasama sa club book.
- Tulad ng sinabi mo?
- Ayon sa talata labing-isang ng charter ng institusyon, bawat pagpasok
ang club ay obligadong ibunyag sa club ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa kanyang may-ari. Sa mga ito
ginagawa ang impormasyon para sa isang kamangha-manghang pagbabasa, bukod dito, ang pag-uudyok ng libro
mga pagmuni-muni ng mga miyembro ng club na nagpasyang pumunta sa serbisyo ng mga ginoo,
na ang reputasyon ay hindi matatawag na nagkakamali.
Isang akala ang tumama sa akin, at kinilig ako. Halos tumalon ako.
- At ano ang nangyari nang sumali ka?
- Paumanhin, ginoo?
- Sinabi mo ba sa kanila ang lahat tungkol sa akin?
“Oo, syempre, ginoo.
- Bilang lahat ?! Kahit na sa oras na bumaba ako at ang yate ni Stoker
kailangan mo bang pahiran ang iyong mukha ng sapatos na pang-polish upang magkaila?
-- Opo, ginoo.
- At tungkol sa gabing iyon nang umuwi ako pagkatapos ng kaarawan ni Pongo
Twistleton at nagkamali ng isang lampara sa sahig para sa isang magnanakaw?
-- Opo, ginoo. Sa mga maulan na gabi, nasisiyahan ang mga miyembro ng club na magbasa
magkatulad na kwento.
- Oh, paano, sa kasiyahan? (mula sa)Woodhouse, Worcester Family Honor

Ang isang tagapaglingkod ay maaaring matanggal sa pamamagitan ng pag-abiso sa kanya tungkol sa pagpapaalis sa isang buwan nang maaga o pagbabayad sa kanya ng isang buwanang suweldo. Gayunpaman, sa kaganapan ng isang seryosong insidente - sabihin, ang pagnanakaw ng mga gamit na pilak - maaaring tanggalin ng may-ari ang lingkod nang hindi nagbabayad ng buwanang suweldo. Sa kasamaang palad, ang kasanayan na ito ay sinamahan ng madalas na pang-aabuso, sapagkat ang may-ari ang nagpasiya sa kalubhaan ng paglabag. Kaugnay nito, ang lingkod ay hindi maaaring umalis sa lugar nang walang paunang abiso na aalis.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang isang dalagang nasa antas na antas ay kumita ng average na £ 6-8 bawat taon, kasama ang labis na pera para sa tsaa, asukal at serbesa. Ang kasambahay na direktang nagsilbi sa babaing punong-abala (dalaga ng babae) ay nakatanggap ng 12-15 pounds sa isang taon kasama ang pera para sa karagdagang gastos, isang kulang sa pera - 15-15 pounds sa isang taon, isang valet - 25-50 pounds sa isang taon. Bilang karagdagan sa mga pagbabayad mula sa mga tagapag-empleyo, ang mga tagapaglingkod ay nakatanggap din ng mga tip mula sa mga panauhin. Karaniwan, kapag kumukuha, sinabi ng may-ari sa lingkod kung gaano kadalas at kung anong dami ang matatanggap ng mga panauhin sa bahay na ito, upang makalkula ng bagong dating kung anong mga tip ang maaari niyang mapagkatiwalaan. pag-alis ng panauhin: ang lahat ng mga tagapaglingkod ay pumila sa dalawang hilera malapit sa pintuan, at ang panauhin ay namigay ng mga tip depende sa mga natanggap na serbisyo o sa kanyang katayuan sa lipunan (ibig sabihin, ang mga mapagbigay na tip ay nagpatotoo sa kanyang kagalingan). Sa ilang mga bahay, ang mga lalaking tagapaglingkod ay nakatanggap ng mga tip Para sa mga mahihirap na tao, ang pamamahagi ng mga tip ay isang bangungot, upang maaari nilang tanggihan ang paanyaya, sa takot na magmukhang mahirap. sa susunod na pagbisita, ang isang sakim na panauhin ay madaling mag-ayos ng isang dolce vita para sa kanya - halimbawa, huwag pansinin o baguhin ang lahat ng mga order ng panauhin.

Hanggang sa unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang mga tagapaglingkod ay hindi pinapayagan sa katapusan ng linggo. Pinaniniwalaan na ang pagpasok sa serbisyo, naintindihan ng isang tao na mula ngayon sa bawat minuto ng kanyang oras ay pagmamay-ari ng mga may-ari. Ito rin ay itinuturing na hindi magagastos kung ang mga kamag-anak o kaibigan ay dumating upang bisitahin ang mga tagapaglingkod - at lalo na ang mga kaibigan ng ibang kasarian! Ngunit noong ika-19 na siglo, sinimulan ng mga may-ari na payagan ang mga tagapaglingkod na makatanggap ng mga kamag-anak mula sa oras-oras o bigyan sila ng mga araw na pahinga. At nagbigay pa si Queen Victoria ng taunang bola para sa mga tagapaglingkod sa palasyo sa Balmoral Castle.

Sa pamamagitan ng pagtabi ng pagtitipid, ang mga tagapaglingkod mula sa mayamang bahay ay maaaring makaipon ng isang malaking halaga, lalo na kung ang kanilang mga tagapag-empleyo ay hindi nakalimutan na banggitin sila sa kanilang mga kalooban. Pagkatapos ng pagreretiro, ang mga dating tagapaglingkod ay maaaring makipagkalakalan o magbukas ng isang tuluyan. Gayundin, ang mga tagapaglingkod na nanirahan sa bahay sa loob ng maraming dekada ay maaaring mabuhay ng kanilang mga araw kasama ang mga may-ari - lalo na madalas nangyari ito sa mga nannies.

Dalawa ang posisyon ng mga tagapaglingkod. Sa isang banda, bahagi sila ng pamilya, alam nila ang lahat ng mga sikreto, ngunit ipinagbabawal silang magtsismisan. Ang isang kagiliw-giliw na halimbawa ng pag-uugaling ito sa mga tagapaglingkod ay si Bekassin, isang bayani ng comic book para kay Semaine de Suzzette. Isang kasambahay mula sa Brittany, walang muwang ngunit matapat, siya ay pininturahan nang walang bibig at tainga - upang hindi niya marinig ang mga pag-uusap ng master at muling sabihin sa kanilang mga kaibigan. Sa una, ang personalidad ng tagapaglingkod, ang kanyang sekswalidad, ay, tinanggihan. Halimbawa, nagkaroon ng kaugalian nang bigyan ng mga may-ari ng bagong pangalan ang tagapaglingkod. Halimbawa, ang Moll Flanders, ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni Defoe na may parehong pangalan, ay tinawag na "Miss Betty" ng mga may-ari (at si Miss Betty, siyempre, ay nagbigay ng ilaw sa mga may-ari). Binanggit din ni Charlotte Brontë ang sama-sama na pangalan ng mga maid - "abigails"

(c) Charlotte Brontë, Jane Eyre

Sa mga pangalan, ang mga bagay sa pangkalahatan ay kagiliw-giliw. Sa pagkakaintindi ko, ang mga mas mataas na ranggo na tagapaglingkod - tulad ng mayordoma o personal na kasambahay - ay tinawag lamang sa kanilang apelyido. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng gayong apela ay nakita natin muli sa mga libro ng Woodhouse, kung saan tinawag ni Bertie Wooster ang kanyang valet na "Jeeves," at sa The Tie That Binds lamang natutunan natin ang pangalan ng Jeeves - Reginald. Isinulat din ni Woodhouse na sa mga pag-uusap sa pagitan ng mga tagapaglingkod, madalas na pinag-uusapan ng mahirap ang kanyang panginoon, na tinawag siya sa pangalan - halimbawa, Freddie o Percy. Sa parehong oras, ang natitirang mga tagapaglingkod ay tinawag ang nasabing ginoo ayon sa pamagat - Panginoong ganyan at tulad o Bilangin ang ganoon at ganoon. Bagaman sa ilang mga kaso maaaring bawiin ng mayordoma ang nagsasalita kung sa palagay niya ay "nakalimutan" siya sa kanyang pamilyar.

Ang lingkod ay hindi maaaring magkaroon ng personal, pamilya o sekswal na buhay. Ang mga dalaga ay madalas na walang asawa at walang mga anak. Kung nagkataong nagbuntis ang alipin, dapat niyang alagaan ang mga kahihinatnan mismo. Ang porsyento ng pagpatay ng mga sanggol sa mga aliping babae ay napakataas. Kung ang ama ng bata ang may-ari ng bahay, kung gayon ang alipin ay dapat manahimik. Halimbawa, ayon sa paulit-ulit na alingawngaw, si Helen Demuth, isang kasambahay sa pamilya ni Karl Marx, ay nanganak ng isang lalaki mula sa kanya at tahimik tungkol dito sa buong buhay niya.

50 libong euro bawat taon ay isang average sahod isang modernong butler na may sertipiko ng propesyonal na edukasyon. Ang tirahan, damit at pagkain ay madalas na ibinibigay nang walang bayad. Sa kabila ng napaka komportable na mga kondisyon sa pagtatrabaho, ang mga modernong tagapaglingkod pana-panahon ay napapabayaan ang kanilang mga tungkulin o pinapinsala ang interes ng kanilang mga panginoon. Gayunpaman, ang mga ganitong kaguluhan ay nangyari sa lahat ng oras.
"Matakaw, lasing at kilalang-kilala sinungaling"

Ang isa sa mga pakinabang ng yaman ay ang isang mayaman na tao ay pinahinga ng pangangailangang gumawa ng hindi kanais-nais takdang aralin... Bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng isang lingkod ay palaging nakikilala ang isang mayamang bahay mula sa isang hindi masyadong mayaman, kaya't ang pagkuha ng isang tagapaglingkod ay isang bagay pa rin sa prestihiyo. Sa parehong oras, nag-anyaya ng isang yaya, tagapangalaga ng bahay o hardinero na magtrabaho, pinapayagan ng employer ang isang ganap na hindi kilalang tao sa bahay. Kadalasan, ang mga tagapaglingkod ay naging mapagkukunan ng mga problema sa kanilang mga panginoon, at pinagsisisihan nila na nakipag-ugnay pa sila sa mga tinanggap lakas-paggawa... Ganito tumayo ang mga bagay ngayon, at ganoon din sa dating panahon. Sa mga sinaunang panahon, ang papel na ginagampanan ng mga tagapaglingkod sa bahay ay karaniwang ginagawa ng mga alipin, at ang mga may-ari ay may bawat dahilan na huwag magtiwala sa gayong mga manggagawa. Ang mga Romano ay nagkaroon pa ng isang salawikain "Gaano karaming mga alipin sa bahay, napakaraming mga kaaway sa bahay", at ito ay hindi walang laman na mga salita. Noong 61 A.D. e. Si Pedanius Secundus, ang prefek ng Roma, iyon ay, ang pinuno ng administrasyon ng lungsod, ay pinatay ng isa sa kanyang mga alipin. Iniutos ng Senado na papatayin ang 400 na alipin na nasa bahay ng prefek noong oras ng pagpatay upang takutin ang iba. At gayon pa man ang mga alipin ay nagpatuloy na kinapootan ang kanilang mga panginoon, at ang mga mayayaman na Romano, na napapaligiran ng mga madla ng masamang hangarin, ay namuhay tulad ni Vesuvius.

Evert Jan Boks
Un duo

Noong unang bahagi ng Middle Ages, ang pyudal lord ay hinatid ng kanyang pulutong. Ang marangal na seigneur ay nagbigay sa kanyang mga sundalo ng isang mesa at isang bubong sa kanilang ulo, at dinepensahan nila ang kastilyo mula sa mga pagsalakay, naghanda ng pagkain, nag-aalaga ng mga kabayo, nangangaso ng aso, atbp sa mga kasama sa armas kaysa sa isang lingkod. Ang mga mandirigmang mandirigma ay mahusay sa pakikipaglaban, ngunit malinaw na hindi sila mahusay sa pagwawalis ng sahig o pagbagsak ng alikabok mula sa mga tapiserya, kaya't ang isang tao ay hindi mabigla sa hindi malinis na kalagayan na naghahari sa mga kastilyong medieval.

Sa huling bahagi ng Middle Ages, ang buhay ng mga pyudal lord ay makabuluhang binago, ang buhay sa mga kastilyo ay nakakuha ng isang tiyak na pagiging sopistikado. Nagbago na din ang mga lingkod. Ang mga bahay ng mga marangal na panginoon ay hinahain ngayon higit sa lahat ng mga kabataan mula sa mahirap, ngunit marangal na pamilya. Ang serbisyong ito ay itinuturing na isang napaka marangal na hanapbuhay. Naglilingkod sa kastilyo ng isang duke o bilang, isang batang mahal na tao ang natutunan ang mga pangunahing kaalaman sa pag-uugali ng korte at gumawa ng mga kapaki-pakinabang na kakilala, na makakatulong sa susunod na buhay.

Ang mga tagapaglingkod ng mandirigma ay hindi rin nawala, sapagkat ang mga pyudal na panginoon ay kailangan pa rin ng armadong proteksyon, kahit na walang tanong tungkol sa dating kapatiran ng militar sa mga panginoon. Ang mga mandirigma na nagsusuot ng uniporme na may amerikana ng kanilang panginoon ay tinawag na mga kakulangan (Old French laquais - "foot sundalo"). Ang mga pintuang-daan ng mga kastilyo ay madalas na binabantayan ng mga mersenaryo ng Switzerland, na tinawag na doormen, o isang porter (French portier - "doorkeeper"). Ang mga kababaihan ay nagtatrabaho din sa mga kastilyo. Pangunahin ito sa mga tagapagluto, labandera at mananahi.

Siyempre, hindi lamang ang mayayamang mga panginoon ng pyudal ang nag-iingat ng mga tagapaglingkod. Ang ika-16 na siglo na makatang Pranses na si Clement Moreau ay nagkaroon ng isang alipino na kalaunan ay nagtago sa kanyang pera. Ang inis na makata ay nagiwan sa amin ng isang detalyadong larawan ng nakatakas na lingkod: "Isang taong palabok, isang lasing at kilalang-kilala na sinungaling, isang manloloko, isang magnanakaw, isang sugarol, isang manlalait, na pinagdala niya ng daang mga hakbang na may nakasabit na lubid, ngunit , sa pamamagitan ng paraan, ay ang pinaka-kahanga-hanga ng mga mortal. " Karamihan sa mga epithets na ito ay maaaring mailapat kay Moreau mismo, na naupo sa bilangguan, tumambay sa mga pagawaan ng bahay at tumakas mula sa Inkwisisyon, kung kaya't ang lingkod at ang panginoon ay nagkakahalaga ng bawat isa.

Ebolusyon ng Pransya

Noong ika-17 siglo, ang mga malalaking pagbabago ay naganap sa Europa, na pangunahing nakakaapekto sa isa sa pinakamayaman at pinaka may kultura na mga bansa sa kontinente - France. Ang isang ganap na monarkiya ay itinatag sa bansang ito, na nangangahulugang ang pagtatapos ng nakaraang pyudal na pagkakawatak-watak. Ang mga maharlika na panginoon ay hindi na nangangailangan ng maraming armadong mga guwardya, at ang mga batang maharlika ay tinuruan na ngayon ng karunungan hindi sa mga kastilyo ng may pamagat na maharlika, ngunit sa mga paaralan. Nawala ang mga sundalong tagapaglingkod ng medyebal at mga aliping lingkod, at ang kanilang lugar ay kinuha ng mga propesyonal na tagapaglingkod na hinikayat mula sa karaniwang mga tao. Nakabihis pa rin sila ng mga marangyang uniporme at tinawag na mga kakulangan, kahit na malinaw na hindi ito angkop para sa giyera. Ngunit maaari silang maghatid sa hapunan, linisin ang mga gamit sa pilak, tumayo sa atensyon sa pintuan at magsagawa ng maraming maliliit na gawain, lumilitaw kapag tumunog ang kampanilya.

Noong ika-17 siglo France, halos isang-katlo ng mga nagmamay-ari ng bahay ang nag-iingat ng mga tagapaglingkod, na may halos 40% ng lahat ng mga tagapaglingkod na nagtatrabaho sa mga bahay ng mga maharlika. Ang pagpapanatili ng isang lingkod ay nagkakahalaga ng 150-200 livres sa isang taon, habang ang taunang kita ng average na burgis ay halos 500 livres, kaya't tulong sa bahay maaaring higit sa lahat ay mga kinatawan ng lupain ng aristokrasya. Bilang karagdagan, ang mga paksa ng hari ng Pransya ay kailangang magbayad ng buwis sa bawat lingkod. Ang buwis sa mga lalaking tagapaglingkod ay mas mataas kaysa sa buwis sa mga babaeng tagapaglingkod, at samakatuwid ang bilang ng mga babaeng tagapaglingkod ay patuloy na tumaas. Gayunpaman ang Pranses ay hindi maaaring at hindi nais na talikuran ang kanilang mga lalaking alipin. Ang pagpapanatili ng isang footman ay prestihiyoso dahil sa ito ay mahal.

Ang isang aristokrat ng Pransya ay hindi maaaring lumitaw sa kalye nang walang isang lingkod o kahit isang buong pulutong ng mga bihis na kulang. Ang libro tungkol sa mga patakaran ng pag-uugali ng panahong iyon ay nagsabi: "Hindi mabuti para sa isang marangal na seigneur na gumala-gala sa kalye mag-isa, tulad ng ilang burges." SA maagang XVIII sinabi ng manlalakbay na Aleman na ang mga maharlika sa Pransya ay "patuloy na nagmamalaki sa bawat isa sa bilang ng kanilang mga tagapaglingkod, pati na rin kung gaano nila kahalagahan ang kanilang damit o kanilang hairstyle." Ang mga mayayaman na aristokrata ay umarkila ng maraming mga tagapaglingkod na kailangan nilang mag-imbento ng mga bagong specialty para sa kanila. Bilang karagdagan sa karaniwang mga hardinero, lumilitaw ang mga coach, groom at lutuin, mga rocking chair porters, mga nagbibigay ng inumin, atbp. Ang ilang mga ginoo ay umarkila pa ng mga espesyal na walker na tumakbo nang una sa kanilang karwahe sa bilis ng isang kabayo.

Gayunpaman, ang ilan sa mga pagkukulang ng sistemang Pransya ay kapansin-pansin din. Ang manlalakbay na Ingles na si Philip Tiknes ay nagsulat: "Ang Pranses ay palaging nag-aalaga ng kanyang sarili at hindi kailanman lumitaw sa publiko sa masama o maruming damit, ngunit ang kanyang tahanan ay madalas na natatakpan ng isang layer ng alikabok at dumi." Sa madaling salita, ang mga alipin ng Pransya ay hindi labis na nagtrabaho. Sa kabila ng kasaganaan ng mga specialty ng mga lingkod, ang mga tungkulin sa mga tagapaglingkod ay hindi malinaw na ipinamahagi. May mga oras kung kailan ang mga valet, na opisyal na responsable para sa wardrobe ng master, ay kailangang magluto ng hapunan, at ang hardinero ay ipinadala upang maghatid ng isang liham. Ang mayordoma ay dapat na mamuno sa alipin, ngunit ang kanyang awtoridad sa bahay ng Pransya ay hindi gaanong kataas. Bilang isang resulta, walang sinuman ang responsable para sa anumang bagay, at kung minsan walang sinuman upang mapanatili ang disiplina. Maraming mga ginoo ang labis na naghirap mula sa kalaswaan ng kanilang sariling mga tagapaglingkod. Sa mga alaala ng mga nobelang Pranses na ikawalong siglo, madalas na nabanggit ang mga lasing na coach, na binabaliktad ang karwahe. Ang mga coachman, tulad ng mga mayordoma na namamahala sa mga cellar ng alak, ay may isang walang katapusang reputasyon bilang mga alkoholiko at walang sinuman ang maaaring gumawa tungkol dito.

Ang mga bisyo ng mga alipin ng Pransya ay madaling ipinaliwanag: ang mga tagapaglingkod ay ginaya ang mga nakagawian ng kanilang mga panginoon. Ang pagkalasing, labis na pamumuhay at isang ugali ng karahasan ay likas sa maharlika ng Pransya, at masigasig na nais ng mga tagapaglingkod na maging katulad ng mga may pamagat na tao sa lahat. Ang mga ginoo mismo ang nagturo sa kanilang mga kulang na gamitin ang kanilang mga kamao sa unang pagkakataon at espesyal na tinanggap ang matangkad at matatag na mga kabataang lalaki. Ang mga laban sa pagitan ng mga tagapaglingkod ng iba't ibang mga panginoon ay madalas na nangyayari. Higit sa lahat ay nakipaglaban sila para sa priyoridad na karapatan ng pagpasa para sa crew ng master, kahit na ang mga dahilan para sa banggaan ay maaaring ibang-iba. Kaya, noong Enero 8, 1745, ang mga tagapaglingkod ni Madame de Beaufremont at ng Duke de Fleury ay nakipaglaban sa teatro ng Comedie Italien. Nakipaglaban sila para sa isang puwang sa paradahan para sa karwahe. Noong Marso 17 ng parehong taon, sa parehong lugar at sa parehong okasyon, nag-away ang mga lingkod ni Monsieur de Villepro at ang Countess de la Marc. Alam ang malupit na ugali ng aristokrasya at mga kakulangan nito, ipinagbabawal ng pulisya ng Paris paminsan-minsan ang pag-armas ng mga tagapaglingkod. Ang mga taong nasa serbisyo ay ipinagbabawal na magdala ng mga espada, sticks, batons, cane, ngunit ang kawalan ng karahasan ay hindi nabawasan.

Ang mga aristokrat ng Pransya ay labis na ipinagmamalaki ang kanilang pribilehiyong posisyon, at ang mga tagapaglingkod ay sabik na makipagsabayan sa kanila sa mga tuntunin ng karangyaan at kayabangan. Ang Pranses na manunulat ng ika-18 siglo na si Pierre-Jean Baptiste Nougaret ay nagsulat: "Alam na alam na ang mga kulang, pagsasama-sama, tawagan ang bawat isa sa mga pangalan ng kanilang mga panginoon. Sa Champagne pub tinawag nilang" Duke de ... ", Ang Bourginon ay tinawag na "Comte de ...", at Picard - "Marquis de ..." ". Kasabay nito, ang mga "dukes" at "binibilang" mula sa klase ng tao ay kumilos nang labis. Ayon sa patotoo ng mga kapanahon, ang mga kulang ay madaling matalo ang isang tao mula sa mga tao sa bayan o gumawa ng isang pag-aaway sa isang tavern. Minsan isang mayamang manlalakbay na Ingles ang nagtanong sa isang tagapaglingkod ng Duke of Orleans tungkol sa mga dahilan para sa pag-uugaling ito at nakatanggap ng isang detalyadong sagot: "Kaugnay sa iyo, iyong biyaya, at sa mga taong may posisyon ka, lagi akong respeto. Ngunit kapag Nakilala ko ang lahat ng masamang taong ito, kumilos ako nang may buong karangalan. Na angkop sa aking panginoon na duke. " Sa pangkalahatan, ang mga tagapaglingkod ay nakilala ang kanilang mga sarili sa panginoon na pinaglingkuran nila, at lantaran na kinamumuhian ang mga karaniwang tao, kung saan sila mismo nagmula.

Ang pagiging mayabang sa kakulangan ay karaniwang nasa kamay ng mga panginoon, sapagkat tiniyak nito sa kanila ang katapatan ng mga tagapaglingkod. Gayunpaman, ang katapatan na ito ay hindi magkasingkahulugan ng katapatan. Marami, kung hindi karamihan, sa mga alipin ay ninakaw mula sa kanilang mga panginoon. Halimbawa, isang batang lalaking taga-paa mula sa Toulouse, Guillaume Fournier, na regular na nagnanakaw ng mga relo mula sa mga ginoo, at ang mga, nagbitiw sa hindi maiiwasan, sa bawat oras na bumili ng bago. Maraming mga lingkod ang nagnanakaw dahil sa pakiramdam ng hustisya. Kaya't, ang kasambahay na si Marie Pradel, na nabuntis mula sa may-ari, ay nagnanakaw mula sa kanya ng eksaktong halaga ng kailangan upang makapag-asawa. Mayroon ding mga propesyonal na magnanakaw na may tiwala sa mga tagapaglingkod. Ang isang tao na si Pierre Dubeda ay tinanggap bilang isang lingkod upang lamang nakawan ang bahay at mawala kasama ng nadambong. Nagawang magnakawan ni Dubeda ang halos limampung bahay bago siya tumambad.

At gayon pa man ang mga alipin ng Pransya, para sa lahat ng kanilang kalaswaan, ay tapat sa kanilang mga panginoon at kung minsan ay hindi nila maisip ang buhay na wala sila. Kaya't, regular na binubugbog ng Marquis de Fimarson ang kanyang lingkod na si Le Franck, ngunit matiyagang tiniis niya ang pang-aapi at sampung taon na tapat na pinaglingkuran ang master. At kahit na ang guillotine kutsilyo ay itinaas sa aristokrasya ng Pransya, maraming mga lingkod ang nanatiling tapat sa kanilang mga panginoon. Ang isang lingkod ng Marquis de Barthélemy na nagngangalang Le Tellier ay kusang-loob na napunta sa bilangguan kasama ang kanyang panginoon, at kalaunan ay sumampa sa scaffold kasama niya.

Mga ginoo na may ginoo

Ang maharlika ng Pransya ay hindi talaga nakabangon mula sa suntok ng rebolusyon. Sa panahon ng ika-19 na siglo, unti-unting nawala ang katayuan ng France bilang isang trendetter para sa aristokrasya, habang ang impluwensyang pangkultura ng Inglatera ay patuloy na lumago. Ang mga dayuhan na bumisita sa British Isles ay karaniwang namangha sa kakayahang mabuhay ng mga bahay na Ingles. Lalo silang nagulat ng mga lingkod na English. Ang manunulat na Amerikano na si Nathaniel Willis ay nagsulat: "Ang pagpunta sa isang bahay sa Ingles ay mayroong ganap mahiwagang epekto... Dito ay binati ka nang walang anumang abala, na natural sa ilalim ng mga katulad na pangyayari sa anumang ibang bansa. Ang mga tagapaglingkod ay tahimik, magalang at ganap na pagpipigil sa sarili ... Narito na para kang isang ginintuang pangarap. "

Ang katanyagan ng mga lingkod na Ingles, na tumunog sa buong Europa, ay naiintindihan. Ang totoo ay tinularan ng mga lingkod ng Ingles ang kanilang mga amo nang masigasig tulad ng kanilang mga katapat na Pranses. Ang lipunang Victoria ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang binibigyang diin ang paggalang sa hierarchy, at sa lipunang pantao lumitaw ang sarili nitong social pyramid. Ang mga tagapaglingkod sa Ingles ay masigasig at may disiplina sapagkat ang mga nakatatandang tagapaglingkod ay nagbabantay sa mga nakababata, at lahat ay magkasama na nag-iingat.

Sa isang mayamang bahay na Ingles, karaniwang mayroong mula sa ilang dosenang hanggang maraming daang mga lingkod. Ang Duke ng Westminster at ang Duke ng Portland, halimbawa, ay nag-iingat ng bawat 300 mga lingkod bawat isa. Ang pagpapanatili ng naturang estado ay napakamahal. Ang Earl ng Ashburnham ay gumastos ng £ 2,742 taun-taon sa pangangalaga ng kanyang mga tahanan, kung saan ang £ 769 ay nagpunta upang bayaran ang suweldo ng mga tagapaglingkod, £ 200 upang bumili ng serbesa para sa mga tagapaglingkod, at £ 138 upang bumili ng mga atay at iba pang mga uniporme sa serbisyo. Gayunpaman, ang halaga ng mga atay ay bahagyang nabayaran. Matapos ang isang taon ng paggamit, ang pagod na livery ay karaniwang ibinebenta sa mga dealer na nakikipagkalakalan sa kontinente. Ang mga hindi magagandang opisyal ng Aleman ay masaya na bumili ng pananahi at mga puntas mula sa balikat ng isang paa upang palamutihan ang kanilang mga uniporme.

Sa Inglatera, tulad ng sa Pransya, mayroong isang buwis sa alipin, at ang Earl ng Ashburnham ay pinilit na magbayad ng £ 42 bawat taon para sa kanyang mga lalaking alipin at £ 22 para sa kanyang mga babaeng tagapaglingkod. Sa paghahambing, ang isang vicar sa kanayunan ay kumita ng halos £ 150 sa isang taon, at isang magsasaka na humigit-kumulang na £ 130. Ang mga lingkod ay nakatanggap ng libreng tirahan, damit at pagkain, at kinita depende sa kanilang katayuan. Ang manager ng estate ay maaaring makatanggap ng hanggang £ 200, ang pareho ay maaaring hingin ng isang chef na Pranses, na kailangan sa anumang aristokratikong bahay. Ang isang mayordoma ay karaniwang kumita ng humigit-kumulang £ 60 sa isang taon, at isang labandera o junior maid na hindi hihigit sa £ 10. Ngunit ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan sa mundo ng mga tagapaglingkod ay may mas malalim na pinagmulan kaysa sa mga simpleng pagkakaiba-iba ng kita.

Ang buong estado ng tahanan ay malinaw na nahahati sa dalawang kategorya. Kasama sa mga nakatatandang tagapaglingkod ang mayordoma, tagapangalaga ng bahay, chef, valet, at kasama. Ang katayuan ng manager ay mas mataas pa, ngunit siya ay may maliit na contact sa mga tagapaglingkod at higit sa lahat ay nakikibahagi sa pangkalahatang pang-ekonomiyang pamamahala ng estate. Ang totoong namumuno sa mundo ng tagapaglingkod ay ang mayordoma at tagapangalaga ng bahay. Ang mayordoma ay namamahala sa bodega ng alak at dinirekta ang mga lalaking alipin. Ngunit ang kanyang pangunahing gawain, tulad ng angkop na sinabi ng Duchess of Marlborough, ay upang matiyak na "alam ng lahat ang kanilang lugar, kasama ang kanyang sarili." Ang Duchess ay nagsulat tungkol sa kanyang mayordoma: "Ang kanyang kapangyarihan sa lalaking bahagi ng mga tagapaglingkod ay ganap. Dalawang elektrisista lamang ang itinuturing na katumbas sa kanya, na sa panahong iyon ay tinatrato ng may lubos na paggalang, bilang mga tao ng agham."

Higit sa babaeng bahagi ang katiwala sa bahay ang naghari sa mga tagapaglingkod. Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay nag-iingat upang mapanatili kahit na ang mga malalaking kakulangan sa guwantes na masikip. Noong 1854, inilarawan ng isang Ingles ang tipikal na tagapag-alaga: "Siya ay isang nasa edad na babae na alam ang kanyang negosyo at laging nagbabantay. Ang kanyang pagbabantay ay walang hanggan, tulad ng kanyang paniniil."

Kung ang mayordoma at tagapangalaga ng bahay ang nagsisilbi sa bahay kaysa sa tao, pagkatapos ang valet ay palaging personal na lingkod ng isa sa mga ginoo. Ang valet ay hindi lamang nagbantay sa wardrobe at tinulungan ang ginoo na magbihis. Sinamahan niya ang kanyang panginoon kahit saan at saanman at karaniwang may kamalayan sa lahat ng kanyang mga gawain. Ang valet ay tinawag na isang maginoo na may isang ginoo, at mayroong bawat dahilan para dito. Ang tagapaglingkod na ito ay nagbihis tulad ng isang ginoo, nagsusuot ng naka-istilong hairstyle, madalas na matatas sa mga banyagang wika, at mahusay na basahin upang mapanatili ang maliit na usapan kung kinakailangan. Sapat na sabihin na ang tanyag na Jeeves, nilikha ni Pelm Woodhouse, ay tiyak na valet. Ang kasama ay ang babaeng katapat ng valet at nagsilbi sa ginang.

Ang mga junior lingkod ay nahahati sa maraming mga kategorya, at bawat isa sa kanila ay may sariling makitid na pagdadalubhasa. Kabilang sa mga kakulangan, nakatayo ang nakatatandang kakulangan, palaging tinawag na James, anuman ang kanyang pangalan sa pagsilang. Naglakad siya ng paboritong aso ng may-ari, nagluto ng agahan at nagningning na sapatos. Sa ilang mga bahay, kinailangan din ni scrub ni James mga barya na pilak mula sa dumi upang masira ang isang posibleng impeksyon. Ang natitirang mga footmen ay sumunod kay James. Mayroon ding mga lalaking ikakasal na ang mga tungkulin ay may kasamang pagbubukas at pagsasara ng mga kurtina, pag-iilaw ng mga kandila at pagbuhos ng tinta sa isang inkwell, pati na rin mga coach, hardinero, guwardya, messenger, at iba pang makitid na espesyalista. Ang mga dalaga ay nahahati din sa maraming mga kategorya. Ang mga dalaga ay naglinis ng mga silid, ang mga naglilinis ay naglinis ng mga sahig, ang mga makinang panghugas ay naglinis ng mga pinggan, at iba pa.

Sa pagitan ng iba't ibang kategorya ang mga tagapaglingkod ay isang tunay na kailaliman. Ang mga nakatatandang tagapaglingkod ay kumain din sa isang espesyal na silid na pinaghiwalay mula sa karaniwang silid-kainan, at walang tanong na gawin ang gawain ng isa sa mga mas batang tagapaglingkod. Sa mga oras na ang pagdadalubhasa sa serbisyo ng mga lingkod na Ingles ay umabot sa punto ng kawalang-kabuluhan. Noong 1870, isang batang Amerikano, si Richard Dane, ang bumibisita kay Earl Spencer sa Inglatera. Isang araw kailangan niyang manuod ng isang larawan na ikinagulat niya: Sina Earl Spencer at Lord Bruce ay armado ng mga brush ng pintura at timba ng pintura upang markahan ang larangan ng tennis. Maraming mga lingkod sa paligid, ngunit wala sa kanila ang nakataas ang isang daliri upang matulungan ang mga ginoo. Ang katotohanan ay ang pagmamarka ay gawa ng isang madaling-magamit na tao, at walang ganoong tao sa estate sa oras na iyon. Sumulat si Dana: "Ni ang hardinero, o ang manlalaro ng paa, o ang mga valet, o ang mga shiner ng sapatos, o kahit ang mga dalaga ay tutulong. Ang aming mga may-ari ay masyadong alam ito at samakatuwid ay hindi man lang sila tinanong."

Marahil ang pangunahing bisyo ng lipunan ng Victoria ay walang hanggan at laganap na snobbery, at ang mga tagapaglingkod, tulad ng lagi at saanman, ay masigasig na kinopya ang kanilang mga panginoon. Maraming pamilyang Ingles, halimbawa, sa pagsisikap na kumbinsihin ang iba sa kanilang kayamanan, kumuha ng mas maraming mga tagapaglingkod kaysa sa kaya nila. Narinig natin ang kwento ng alipin na si Rose Allen, na noong 1830s ay nakakuha ng trabaho sa isang ganoong pamilya: "Hindi pa ako nakakakita ng isang magandang pugon sa bahay na ito, at palaging malamig sa taglamig, at ang tinapay ay masyadong lipas na kailangan pang isawsaw sa tubig bago kumagat. " Ang mga kandila, syempre, nag-save din sa abot ng kanilang makakaya. Ngunit ang pamilyang ito ay naglalaman ng isang footman, isang coachman, isang lutuin, isang governess, isang maid, at maraming mga lingkod ng mga mas mababang kategorya.

Ganap na na-assimilate ng mga tagapaglingkod ang snobbery ng kanilang mga masters. Ang isang coachman, halimbawa, ay buong tanggi na tumanggap ng isang ginang, na nagsabing kailangan niyang magbigay daan sa iba pang mga karwahe kung ito ay mas ligtas. Ipinahayag ng coach na siya ay nasanay na magbigay lamang sa mga karwahe ng mga prinsipe ng dugo, at buong kapurihan na umatras.

Samantalang sa mayayamang mga bahay ang isang sistema batay sa isang kumplikadong hierarchy ng mga tagapaglingkod ay nagtrabaho tulad ng relos ng orasan, sa mga bahay na nasa gitnang uri ito ay isang istorbo. Ang manunulat ng ika-19 na siglo na si Mary Sherwood ay nagsulat ng isang kwento tungkol sa isang mayamang magsasaka na umarkila ng ilang mga tagapaglingkod, ngunit labis na hindi nasisiyahan sa resulta: "Walong umaga, ngunit walang agahan! Basang damit ang nakasabit sa buong kusina! Ang alikabok ng uling sa buong lugar sala! Walang bagay sa lugar nito, at ni isang malinis na sulok! " Ang mga alipin ng hindi inaasahang magsasaka ay kumilos na parang nasa bahay sila ng isang mayamang panginoon, at kinamumuhian ang gawain na wala sa kanilang specialty.

Trabaho mula sa bahay

Nawasak ang World War I sinaunang panahon, bagaman sa una hindi lahat ay nauunawaan ito. Sa panahon ng interwar, ang British aristocracy at ang gitnang uri ay nagreklamo ng mapait na naging ganap na imposibleng kumuha ng isang lingkod. Gayunpaman, sa katotohanan, ang bilang ng mga tagapaglingkod sa Inglatera ay bahagyang tinanggihan. Kung noong 1911 mayroong 1.3 milyong mga lingkod na naglilingkod, kung gayon noong 1921 - 1.2 milyon, na hindi gaanong kapansin-pansin para sa isang bansa na nakaligtas digmaang Pandaigdig... Ngunit ang usapin ay hindi sa dami, ngunit sa kalidad. Sa Inglatera, ang mga tagapaglingkod ng dating paaralan ay biglang inilipat, na, sa katunayan, ang kulay ng mga bantog na tagapaglingkod sa Ingles.

Masakit ang pakiramdam ng lipunan sa bagong sitwasyon. Dumating sa puntong ang gobyerno ng Lloyd George ay lumikha ng isang espesyal na komisyon upang pag-aralan ang problema, na nagdulot ng mga nakakabigo na konklusyon: "Sa kasalukuyan, ang serbisyo sa bahay ay nagiging hindi gaanong popular sa mga batang babae, at ang kanilang mga magulang ay hindi gaanong pinapayagan silang payagan. na tinanggap para sa naturang trabaho .. Hindi maikakaila na ang mga manggagawa ay itinuturing na mga kasambahay bilang kasapi ng isang mas mababang pangkat ng lipunan ... Oras ng pagtatrabaho ang mga tagapaglingkod ay hindi limitado. "Nabanggit na ang kaugalian ng pagtukoy sa mga tagapaglingkod sa kanilang apelyido, at hindi sa kanilang apelyido, ay naranasan bilang kahiya-hiya, at ang mga atay at uniporme ng mga katulong ay nakikita ngayon bilang isang nakakahiya na mantsa ng isang Sa madaling salita, ang gawain ng isang tagapaglingkod ay tumigil na maging prestihiyoso, at ang mga bata upang umarkila ng kahit napakagandang bahay.

Ang isang katulad na sitwasyon ay nabuo sa ibang mga bansa sa Europa. Ang mga tao na nasa trenches ay may oras upang madama ang kanilang sariling karangalan, at ngayon walang mapipilit sa kanila na maglagay ng livery o sabihin na "Ito ay hinatid." Ang mga serbisyo sa domestic ay karamihan ngayon ay kinalap ng mga walang ibang pagpipilian. Minsan ang mga tao na nasa isang bilangguan o nasa isang ospital sa pag-iisip ay napupunta sa kanilang mga bahay. Kaya, noong 1933, ang buong France ay nagulat sa kwento ng magkapatid na Christine at Leah Papin, na pumatay sa kanilang mga mistresses - Madame Lancelin at kanyang anak na babae. Ang isang pagtatalo ay sumiklab sa pagitan ni Madame Lancelin at ng kanyang mga maid, at ang hindi matatag na kaisipan na si Christine Papen ay nangako na pupunitin ang mga mata ng ginang. Walang mas maaga sinabi kaysa tapos na. Ang mga kapatid na babae ay sinaktan ang kanilang maybahay at ang kanyang anak na babae, pinalo sila hanggang sa mamatay sa isang martilyo at isang kawali, at pagkatapos ay pinunit ng kanilang mga daliri ang mga mata ng kanilang mga biktima. Ang mga ganitong kaso, syempre, ay bihira, at gayunpaman ang mga Europeo ay mas mababa at hindi gaanong nais na ipasok ang ganap na mga hindi kilalang tao sa kanilang mga tahanan.

Matapos ang World War II, ang gitnang uri ay mabilis na nagsimulang talikuran ang mga tagapaglingkod. Sa isang banda, ang mabilis na pag-unlad ng industriya ay lumikha ng mga bagong trabaho. Ang trabaho sa negosyo ay mas mahusay na binayaran at mas prestihiyoso kaysa sa gawain ng isang lingkod. Posible ngayong akitin ang isang lingkod lamang na may mataas na suweldo, na lampas sa kakayahan ng isang kinatawan ng gitnang uri. Sa kabilang banda, ang mga gamit sa bahay ay naging matatag na naitatag sa buhay, at ang mga maybahay ay madaling nakagawa ng trabaho na dati ay nangangailangan ng mga labandera, makinang panghugas ng pinggan at mga polisher, kung kaya't ang kawalan ng mga lingkod ay hindi na napansin bilang isang hindi malunasan na pagkawala.

Ang matandang aristokrasya ay unti-unting umalis din sa mga tagapaglingkod. Ang pagbagsak ng kita mula sa mga renta sa lupa at tumataas na buwis sa pag-aari ay pinilit ang marami na talikuran ang malalaking bahay sa bansa, at ang isang apartment ng lungsod ay hindi nangangailangan ng maraming mga tagapaglingkod. Ang bilang ng mga tagapaglingkod ay nagsimulang mabawasan kahit na sa mga hindi kayang gawin ito. Halimbawa, si Queen Elizabeth II noong 1980s ay nag-utos ng demolisyon ng bahay ng mga tagapaglingkod sa kanyang estate sa Sandringham House, dahil ang karamihan sa mga lugar sa bahay na ito ay karaniwang walang laman.

Ang aristokrasya ay unti-unting nawala sa eksena, at ang lugar nito ay kinuha ng mayaman ng isang bagong pormasyon. Ang mga financer, malalaking tagapamahala, mga bituin sa rock, mga kilalang tao sa football at iba pang mga bayani ng modernong panahon ay bumili ng mga kastilyo at mansyon, nangolekta ng mga koleksyon ng kotse, nakaayos na mga piging para sa daan-daang mga tao, sa isang salita, ay namuhay sa isang buhay na hindi maiisip nang walang isang makabuluhang kawani ng mga lingkod . Ang pangangailangan ay nanganak ng suplay. Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, maraming mga paaralan at kurso ang binuksan sa Europa at Amerika, na hinahanda ang mga magiging tagapaglingkod, tulad ng International Academy of Butlers, na matatagpuan sa Netherlands. Mayroong kahit isang International Guild of Professional Butlers upang matulungan ang mga hinaharap na tagapaglingkod na makahanap ng isang employer. Ang mga chauffeur at malawak na balikat na guwardya, na pumalit sa mga coach at atay na lalakeng paa, ay nananatiling nasa pangangailangan.

Ang matandang panuntunan ay nanatiling hindi nagbabago: ang mga tagapaglingkod ay gayahin pa rin ang kanilang mga panginoon at gamitin mula sa kanila ang lahat ng pinakamahusay at lahat ng pinakamasama. Sa isang panahon kung kailan ang mga pader ng klase ay itinuturing na sira, at ang pera ay kinikilala bilang tanging sukatan ng tagumpay, hindi nakakagulat na ang pinaka-tapat sa mga lingkod ay nagsisimulang gumapang sa bulsa ng panginoon. Noong 1998, ang tauhan ng Queen, na si Andrew Grimston, na kumikita ng £ 13,000 sa isang taon, ay nahuli na nagnanakaw ng isang genie. Ang isang lingkod na naglingkod sa Buckingham Palace sa loob ng 12 taon ay regular na na-decanted ang royal gin sa isang bote ng soda, kung saan siya pinaputok. Ngunit ang mayordoma ni Princess Diana na si Paul Burrell, ay nagsumikap. Noong 1997-1998, ninakaw niya ang 328 na mga item ng iba't ibang mga halaga na pagmamay-ari nina Lady Dee, Prince Charles at Prince William.

Bukod dito, ang mga pinuno ng mga ikatlong bansa sa mundo, na may ugali na itago ang mga maleta sa cash sa bahay, ay hindi nakaseguro laban sa pagnanakaw. Noong Enero 2009, isang mag-asawang Paraguayan na nagsilbi sa bahay ng Pangulo ng Equatorial Guinea na si Teodoro Obiang Nguema Mbasogo ay tumakas kasama ang 4 na bilyong mga French franc (halos € 6 milyon) at isang tambak ng alahas.

Ngayon, ang mga may-ari ay lalong pinipilit na subaybayan ang mga kasambahay, nars, kusinero at iba pang mga tauhan ng serbisyo na gumagamit ng mga CCTV camera. Ito ay naiintindihan, na binigyan ng mas mataas na insidente ng karahasan laban sa mga bata ng mga yaya at ordinaryong pagnanakaw. Tila ang pinagkakatiwalaang ugnayan na mayroon sa pagitan ng mga masters at tagapaglingkod noong nakaraang mga siglo ay wala sa tanong. Ngunit kung ang dating salawikain Romano na "Ilan sa mga alipin sa bahay, napakaraming mga kaaway sa bahay" ay muling naiugnay, nangangahulugan ito na natutunan ng mga tagapaglingkod hindi ang pinakamagandang ugali ng kanilang mga employer.

(C) Kirill Novikov, Kommersant