الأنف الروماني واليوناني عند الرجال والنساء: المظهر ووصف الشخصية. الإغريق المعاصرون على خلفية الاتحاد الأوروبي: الحقيقة الكاملة حول الشخصية اليونانية

الصفحة الرئيسية / حب

الصورة النمطية التالية شائعة حول الاختلافات في المظهر بين الإغريق القدامى والحديثين:

كان من المفترض أن يكون اليونانيون جميعًا منصفين ، مع ملامح وجه منتظمة. هكذا يقال بشكل عام في القصائد اليونانية القديمة. وحقيقة أنهم الآن مختلفون تمامًا هي نتيجة الغزو التركي.

"قدمت الدراسات الجينية الحديثة للسكان اليونانيين دليلاً على استمرارية ذات دلالة إحصائية بين الإغريق القديم والحديث." (ويكيبيديا).

تم شرح أسطورة الشقراء جيدًا في المنتدى اليوناني:

بفضل المستخدم Olga R.:

"لم يكن اليونانيون أبدًا عرقية" متجانسة ". منذ العصور القديمة ، تم تقسيمهم إلى مجموعتين قبليتين: الأيونيين (الآخائيين) والدوريين (كانت هناك مجموعات فرعية داخل هذه المجموعات ، لكن هذا لا علاقة له بموضوع حديثنا اختلفت هذه القبائل عن بعضها البعض. الصديق ليس فقط بالثقافة ولكن أيضًا بالمظهر. كان الأيونيون أقصر ، ذو شعر أسود وبشرة داكنة ، وكان الدوريان طويلًا ، وشعرًا فاتحًا ، وذات بشرة فاتحة. كان الدوريان على عداوة مع بعضهم البعض ، وكانت المجموعتان القبليتان مختلطان تمامًا فقط في العصر البيزنطي. على الرغم من أن كلمة "تمامًا" هنا ليست مناسبة تمامًا: في المناطق المعزولة جغرافيًا - على سبيل المثال ، في بعض الجزر - لا يزال بإمكانك العثور على نوع أيوني أو دوريك نقي.

الإغريق في منطقة البحر الأسود (بونتي-رومي ، وآزوف رومي ، وأوروم ، وما إلى ذلك) ، مثل بقية الإغريق ، هم أيضًا غير متجانسين للغاية: من بينهم هناك كل من الأيونيين والدوريين النقيين ، بالإضافة إلى النوع المختلط ( منطقة البحر الأسود مأهولة منذ قرون عديدة من قبل المهاجرين من مناطق مختلفةاليونان). لذلك ، قد يختلف بعض اليونانيين في أوكرانيا عن بعض اليونانيين في اليونان - لكن بالطبع ليس كلهم ​​وليس كلهم. على سبيل المثال ، إذا ذهبت إلى جزيرة كريت ، فستجد العديد من اليونانيين "البيض وذوي الشعر المجعد" كما تريد (احتفظ معظم سكان كريت بمظهر دوريك).

"- إذن من أين أتت هذه الصورة اليونانية" الكلاسيكية "وترسخت؟

بفضل "فناني أوروبا الغربية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. لقد صوروا الإغريق القدماء على أنهم مشابهون لأنفسهم ، وأحبائهم - أي الألمان والهولنديون وغيرهم من الأوروبيين الغربيين. ومن هنا جاءت" الصورة النمطية "(لا تستند إلى بيانات تاريخية.

"الشقراوات ذات الشعر الأبيض ، بالطبع ، تسمى أيضًا" ξανθοι "(وماذا نسميها أيضًا؟) ولكن إذا سمعت أو قرأت هذه الكلمة فيما يتعلق باليونانية ، فهذا يعني بالضبط الشعر البني الفاتح."

"يصف هوميروس أوديسيوس بأنه شخص أيوني نموذجي: ذو بشرة داكنة وشعر أسود."

"... والحقيقة هي أن ظهور الآلهة اليونانية القديمة كان ، كما كان ، رمزًا لجوهرها - أي أنه لم يعتمد على شكل عابدي هذه الآلهة ، بل على" خصائص " الآلهة أنفسهم. لذلك ، فإن الشعر الذهبي لأبولو هو رمز ، عيون أثينا "الرمادية" ليست رمادية حقًا ، ولكن "البوم": A8hna glaukwphs (تفسير هذه الكلمة على أنها "رمادي" ظهر لأن الكلمة اليونانية القديمة glaux - "البومة" - اختلط عليها مترجمو العصر الحديث بكلمة glaukos - "رمادي" أو "أزرق"). كانت البومة رمزًا وإحدى تجسيدات الإلهة أثينا ؛ يعتقد العديد من العلماء أن أثينا كانت في الأصل الإلهة من الموت وكان يعبد على شكل بومة (صورة نموذجية من العصر الحجري الحديث للموت والدفن). بالمناسبة ، هناك صور لأثينا برأس بومة ".

ما هذا؟ من أين أتت المنحوتات ذات "الملامح اليونانية" (أي بدون جسر للأنف)؟ من أين أتت أوصاف الشعر الذهبي؟ لنفترض أنه تم ذكر الشقراوات. حسنًا ، يمكن للآلهة أن تفعل أي شيء! يجب أن يكونوا مختلفين عن مجرد بشر بحكم التعريف. بدا أن غياب جسر الأنف يشير إلى مثل هذا الأصل. على العكس من ذلك ، فقد صوروا مع الحاجبين البارزين الأشرار والعوام. إنها مسألة رموز. لم يكن الفن اليوناني واقعيًا على الإطلاق.

يسمى ذلك ، إذا نظرت إلى تماثيل نصفية من الفلاسفة ، وتخيلتها بلون طبيعي. كما أنه من الأسهل التحقق من صور الحياة اليومية ، حيث يتم تصوير مزارعين جماعيين بسيطين - على لوحة مزهرية ذات شكل أحمر. أو حتى الآلهة ، كما هي ، ولكن في ثياب البشر البحت.

نوع البحر الأبيض المتوسط ​​الكلاسيكي! شعر بني مجعد. والملف الشخصي ، الذي تم تجسيده في البداية كقانون ، يصبح أكثر واقعية في المستقبل.

يبدو الإيطاليون ، الذين لم يعرفوا الاحتلال التركي مطلقًا ، متشابهين تقريبًا. لديهم موضوع مختلف: بدا الرومان الأوائل مثل شمال فرنسا اليوم. ثم اختلطت دماء العبيد من الشرق الأوسط. حسنا ربما. لكن هذا لا يحرمهم من تصنيفهم بين "الآريين الحقيقيين":

علاوة على ذلك ، فإن الإيطاليين الجنوبيين (أي سكان نابولي وصقلية) هم من نواح كثيرة أحفاد المستعمرين اليونانيين.

هكذا بدا سكان هذه المناطق في العصور القديمة:

والأهم من ذلك ، ألق نظرة فاحصة على هذه الوجوه. يمكن أن تكون ذات بشرة داكنة وعيون بنية. لكن الأصل المشتركبطريقة أو بأخرى ، يتم الشعور به. على سبيل المثال ، Despina Wandy:

وهنا مزارع يوناني جماعي من فيلم "The Day when All the Fish Surfaced" أليس تمثال نصفي يونانيًا قديمًا لفيلسوف؟):

نعم ، كم عدد الذين لم ينظروا إلى جميع أنواع الفسيفساء اليونانية والمزهريات واللوحات الجدارية - كلها مجعدة.

لماذا كان الأخيون والدوريون في حالة حرب؟ كيف تم التعبير عنها؟ اليونان القديمة ، بعد كل شيء ، هل هي في الأساس مجموعة من السياسات ، دول المدن ، معادية ومتعاونة ، كان السكان فيها متجانسين ويتكونون من نوع واحد أم لا؟

لماذا يعتبر الشعر الفاتح علامة رائعة (على حد علمي ، فإن معظم الآلهة كانوا مجرد شعر عادل) ، لكن نتوءات الحاجب الكبيرة ليست كذلك؟

للرد

آسف لأنه لم يرد على الفور. الأعمال الروتينية قبل العطلة)

في الواقع ، هذه قصة شائعة ، عندما تتشكل الأمة ، بمرور الوقت ، بالتدريج من مجموعات عرقية مختلفة ، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ، وأحيانًا ليس كثيرًا. كما أن تجزئة حضارة واحدة في مراحل مختلفة أمر طبيعي. أنشأ الأخيون في الألفية الثانية قبل الميلاد الحضارة الميسينية. المعركة ضد جزيرة كريت ، حيث يوجد مينوتور الشرير ، والحرب مع تروي من تلك الحقبة. على الرغم من أنهم يتحدثون لغة مماثلة ، فقد عاش الدوريون في الغرب لفترة طويلة ، وبالمقارنة مع الآخيين ، فقد كادوا يتسلقون الأشجار.

وصلت "كارثة العصر البرونزي". بسبب الظروف الصعبة ، غزا الدوريان حدود السلطة المذكورة. كان لابد من إجلاء أجزاء من الآخيين ، حيث انضموا إلى "شعوب البحر" الذين كانوا يقرصنون في البحر الأبيض المتوسط.

في البداية بدا الأمر وكأنه غزو للبرابرة في جلود الحيوانات. لكن خلال "العصور المظلمة" اليونانية ، استوعب الغزاة بعض إنجازات المحتل ، واختلطوا معهم ، وإلى جانب طاقتهم التقدمية ، وإنجازات العصر الحديدي القادم ، في نهاية المطاف ، أعطى الحياة لما ، في فهمنا ، هي اليونان القديمة الكلاسيكية.

في المجموع ، لعبت أربعة فروع دورًا في تكوين الإثنيات اليونانية القديمة: Achaeans ، Dorians ، Ionians ، و Aeolians.

في الميدان ، تم الحفاظ على نوع من الذاكرة. تذكر أهل أثينا أنهم كانوا يتمتعون بحضارة عظيمة وأنهم كانوا من نسل الآخيين بشكل أساسي. كان الأسبرطيون دوريان في أنقى صورهم. انتهى الأمر بالأيونيين في الشرق - في آسيا الصغرى ، وفي الجزر المجاورة. هناك ، على ما يبدو ، اتضح أن الروابط مع السكان المحليين الموجودين بالفعل مهمة للغاية. بسبب الاختلاط الذي من المفترض أن الأيونيين اكتسبوا مظهرًا جنوبيًا مميزًا.

بالطبع ، كانت هناك خلافات على الأرض. حتى في عصرنا ، نحن ، على سبيل المثال ، نميز بين شمال روسيا وجنوبها. هناك لهجات مختلفة. في اليونان ، حتى يومنا هذا ، اعتمادًا على المنطقة ، يسود النوع الدوريان أو الأيوني. وفقًا لسجلات رجل مطلع معروف على الشبكة ، يُعرف ببساطة باسم اليوناني (حتى أنه لعب دور البطولة في أحد البرامج " حفلة عشاء") ، فإن السكان الأصليين للبلاد هم الآن ، في غالبيتهم ، من النوع الأوروبي ، لكن العائدين من بلدان رابطة الدول المستقلة هم عادة أيونيون.

تعليق على

طبيعة حياة اليونانيين وظهورهم

ومع ذلك ، دعونا نرى كيف كانت أتيكا في القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد. دع كتب هيرودوت ، ثيوسيديدس ، زينوفون ، تاسيتوس ، بلوتارخ ، أفلاطون وأرسطو بمثابة مبادئ توجيهية لنا. كانت أتيكا في المراحل الأولى مجتمعًا لا يزال يعيش فيه معظم الناس في الريف ، في قرى صغيرة من نوع شبه ريفي أو شبه حضري. ولكن بعد ذلك ، أدت المخاطر العسكرية وأسباب أخرى إلى تدفق السكان من القرى إلى المدن (أطلق اليونانيون على هذا النزوح اسم "سينويكية" - الاستقرار معًا). تم تحديد العملية بالفعل في عهد الملك ثيسيوس. كما حدث أكثر من مرة في التاريخ ، لم يكن للحرب نتائج سلبية فحسب ، بل كانت لها نتائج إيجابية أيضًا. لقد ربطت الإغريق وأعطتهم وقت قصيرالشعور بالوحدة. وبنفس الطريقة ، وحدت الحروب الكبرى كل الروس - الهيلينيون في الشمال.

S. كويبل. غضب أخيل

في قصائد هوميروس وهسيود ، بالإضافة إلى المؤلفين الآخرين ، يمكنك التعرف على موقف الجماهير. تقدم القصائد لمحة عامة واسعة عن حياة وعمل اليونان خلال تلك الحقبة. أمامنا تظهر دولة ذات أسلوب حياة أبوي ، ولكن لديها بالفعل طعم للثروة والحرف. العبودية هي أهم سمة للثروة. على الرغم من أن بعض السمات الأبوية لا تزال محفوظة في المجتمع. في الرأس يوجد الشيوخ أو الكهنة ، الذين يسميهم اليونانيون "باسيليوس". هناك أيضًا تجمع شعبي ، لا يجتمع إلا في الحالات العاجلة (على سبيل المثال ، لم يجتمع في إيثاكا منذ 20 عامًا). ومع ذلك ، يحاول الباسيليوس الحفاظ على مظهر إرادة الشعب على الأقل. بعبارة أخرى ، يمكن تقييم النظام الاجتماعي السياسي لليونانيين على أنه "نوع من الديمقراطية العسكرية". لكن هذه الديمقراطية المزعومة قاسية ، وأحيانًا غير إنسانية ببساطة ... صفحات الإلياذة مليئة بمشاهد القسوة الصريحة ، شبه السادية ... أجاممنون أهان ابنة ملك طروادة بريام وهيكوبا - كاساندرا. أو "البطل" أخيل ليس فقط بعد المبارزة يرفض هيكتور المحتضر برحمة - لتسليم جثته إلى والده المسن ، لكنه أيضًا أثار حفيظة جثة البطل. ربما يكون هيكتور قد قتل باتروكلس ، صديق أخيل ، لكن باتروكلس وأخيل غزاة. يبدو أن هذا الدم لا يكفي لأخيل. يريد الانتقام ويقتل 12 شابًا طروادة بيديه. قتل الأخيون رجال طروادة المهزومة ، وتأخذ النساء للعبودية. شرح أخيل قسوة قلبه بحقيقة أنه لم يولد من بيليوس وتيتيس ، بل ولد من الصخور والبحر. أعتقد أنه لم يولد من الصخور والبحر ، ولكن من قبل تلك الحضارة الغربية المتبجحة ، المتأصلة عضويًا في القسوة.

أ. ايفانوف. بريام يطلب من أخيل أن يعطي جثة ابنه

S. Marilier. يربط أخيل جسد هيكتور بالمركبة. 1786 جرام

تم تخصيص مساحة كبيرة في القصائد لوصف الأسلحة والملابس والأواني المنزلية. كل شيء يشير إلى أن اليونان دخلت فترة التقسيم الطبقي الاجتماعي. في "الأوديسة" نرى المهاجرين وعمال المزارع. يعرف هوميروس الكثير منهم. يتحدث الإلياذة عن محنة العمال (أخيل يتحدث عن هذا). أمامنا تومض صورة الغزال الوحيد الذي بالكاد قادر على كسب الخبز لأطفاله. الملك أجاممنون يعارض الفقراء. هناك أيضًا صور رائعة للمتسولين (صورة إيرا واقفة أمام الخاطبين ، متوسلة الصدقات ، وبالقرب منها ، ظهر أوديسيوس في صورة متسول مقنع). باختصار ، المجتمع الذي نراه بعيدًا عن العدالة. لذلك ، يجلب زيوس عاصفة وهطول الأمطار على الأشرار والأشرار الذين "يرتكبون خطاهم في الميدان ويكثفون العنف ، ويضغطون على الحقيقة ولا يخشون عقاب الآلهة على الإطلاق" (إل. السادس عشر ، 386-388) . لا يوجد احترام يذكر ولا يوجد احترام للتجارة. ولكن في "الأوديسة" يقال عن وصول السفينة الفينيقية في حوالي. سوريا المليئة بالبضائع الجميلة. هؤلاء التجار يمارسون التجارة مع الإغريق على مدار العام ، وحتى أوديسيوس نفسه يتظاهر أحيانًا بأنه تاجر (Od. XV، 415؛ IV، 222). ومع ذلك ، عندما رأى Feakian Eurial في الأوديسة تاجرًا ذهب إلى الخارج بهدف الإثراء ، أساء إليه بشدة ووصفه بالرجل الوقح (Od. VIII، 159-166). على الرغم من أنه أخذ بهدوء مطلق مسألة Polyphemus ، وليس ما إذا كان لصًا. في ذلك الوقت ، كان يُنظر إلى السرقة والرق على أنهما مهنة جديرة بالتقدير. أوديسيوس المقنع يعترف لرفاقه ، لا يخلو من كبرياء واضح (Odes XVII، 422-423):

كان لدي الكثير من العبيد

وكل شيء آخر،

ما نعيشه بشكل جيد ، من أجل ماذا

ندعى الأغنياء.

لذلك ، تظهر دول المدن في اليونان (كورنث ، ميجارا ، طيبة ، خالسيس ، أرغوس ، إريتريا ، إيجينا ، ميليتس ، سميرنا ، أفسس ، سبارتا ، وبالطبع أثينا). وفي آسيا الصغرى نشأت المدن التي كانت الجزء الأكثر تطوراً في اليونان (وفقًا لـ على الاكثرفي القرن الثامن). كانت هناك أراضي خصبة ، ورواسب معدنية ، وأهمها طرق التجارةيربط اليونان بالشرق. لم تكن التجارة ، بأي حال من الأحوال ، ليست لغة المعرفة أو الحرف هي الأدوات الرئيسية ، ومصادر الثروة ، بل كانت السيوف ، والخناجر ، والسرقات ، والحروب. بمساعدتهم ، استولت الأطراف المتحاربة على ثروات عديدة. منزل Odysseus مليء بالذهب والنحاس ، مما جذب الخاطبين هنا (وليس على الإطلاق سحر Penelope الخاص به).

جوردان. أوديسيوس في كهف بوليفيموس. 1630s

تذكر أنه لم يكن هناك نقود في اليونان هومري في ذلك الوقت وأن المعادن الثمينة (البرونز والحديد والذهب) كانت تستخدم عادة كوسيلة للتبادل. بدأوا في سك العملات المعدنية في القرن السابع ، مستعيرًا هذا الفن من الليديين ، حيث حكم الملك كروسوس (أصبحت ثروته اسمًا مألوفًا). كما لعبت تجارة الصرف دورًا رائدًا.

دي فيلاسكيز. تنسج أراكني القماش ، وتتحدى أثينا في المنافسة. 1657 جرام

شهدت علاقات العمل أيضًا تغيرات ... حتى وقت قريب ، ساعدت الملكة Nausicaä نفسها العبيد في غسل الملاءات في النهر ، وكانت بينيلوب وإيلينا وأندروماش مع الخادمات منشغلات بالغزل والنسيج والتطريز. تتحدى أراكني أثينا نفسها في مسابقة في فن الحائك. أوديسيوس شخصيًا ، وليس بدون متعة ، صنع الكراسي والأرائك والسروج. أعد أجاممنون وأخيل نفسيهما كل شيء لعيد واستقبال الضيوف. كان أندروماش يطعم الخيول. كان الأخوان Nausicaa يحررون البغال. حتى ملكة الآلهة ، هيرا الإلهية نفسها ، خدمت نفسها بمفردها. لم يكن عبيد الإغريق القدماء في البداية مختلفين تقريبًا عن الآخرين. ومع ذلك ، مع تطور العلاقات الاجتماعية ، بدأ الوضع يتغير. وبطبيعة الحال ، لم يعد بإمكان المزارع الصغير الحر التنافس مع مالك الأرض الثري الذي كان لديه العديد من العبيد. يمكن قول الشيء نفسه عن حرفي صغير صادف صاحب ورشة كبيرة ، كانت قائمة على العمل القسري بالسخرة. في العصر الذي يعود تاريخه إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد ، كان هناك انتشار سريع للعبودية في اليونان. كتب المؤرخ: "كان Chians أول الهيلينيين (بعد Thessalians و Lacedaemonians) ،" بدأوا في استخدام العبيد. ومع ذلك ، فإن طريقة الحصول على العبيد منهم لم تكن هي نفسها التي اتبعها هؤلاء ... بالنسبة إلى Lacedaemonians و Thessalians استعبدوا Hellenes ، الذين كانوا قد سكنوا سابقًا البلد الذي يمتلكونه الآن ... اكتسب Chians لأنفسهم العبيد البرابرة. " في كورنثوس ، تم استخدام عمالة العبيد المشتراة على نطاق واسع (في القرن السابع قبل الميلاد). بدأت شعوب أخرى في استخدام العبيد في وقت لاحق. كان الأقل ثراءً يتعايش بدون عبيد تمامًا. لاحظ أنه إذا لم يكن المجتمع اليوناني المبكر غريبًا على الإطلاق عن العمل والديمقراطية المجتمعية ، فسرعان ما تذوق اليونانيون ، جنبًا إلى جنب مع الانتصارات العسكرية ، "سحر قوة العبيد" بالكامل. حدث الانقسام الحتمي والمميت للشعب إلى عمال وحكام ، إلى أحرار وعبيد. صحيح ، كانت هناك عناصر من العبودية من قبل ، لكن هذه كانت ظاهرة نادرة نسبيًا. تحدثنا أعلاه عن الطابع الجماعي لحياة المجتمع المبكر. كان العبيد لا يزالون سلعة فاخرة (تكلف المرأة العبدية الجميلة من 4 إلى 20 ثورًا). حتى وقع الملك والملكة في العبودية. أُجبرت الملكة على تقاسم السرير مع الفائز ، لتقدم له الطعام والملابس ، لتغسله ، في كلمة واحدة ، لإرضاءه بكل طريقة ممكنة.

إطعام الثور. التكوين على إناء

كل شيء يتغير مع تأكيد الفائزين في السلطة. وجدت الشعوب المهزومة نفسها في مواقف مختلفة. كان وضعهم مختلفًا. احتفظ بعضهم بحرية نسبية ، فزرعوا الأرض ودفعوا الثمن. كانت كل مباهج الحياة متاحة لهم ، وأحيانًا شاركوا في حملات عسكرية وامتلكوا دولة معينة. جلسوا مع الثيساليين في اجتماعات (Perrebes ، Magnets ، Achaeans). كان هناك أيضًا نوع من تقسيم العمل. كما ستقول إحدى الشخصيات في مسرحيات ميناندر: "الفوز في الحرب متأصل في الأشخاص الأحرار. ففلاحة الأرض من عمل العبيد ". أعطى ظهور العبودية زخما لظاهرة مهمة مثل الاستعمار. قيل في وقت سابق أن الاستعمار أصبح شائعًا جدًا في الشرق. ومع ذلك ، ربما كان الإغريق القدماء هم من وضعوا هذه العملية "على الدفق". ومن الجدير بالذكر هنا التوسع الميسيني الذي استمر من القرن الرابع عشر إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد. استعمر الميسينيون جزيرة رودس واستولوا على قبرص (أوائل القرن الرابع عشر قبل الميلاد). ثم ركض طريقهم إلى سوريا وبلاد الرافدين ومصر. وصل الأخيون إلى فينيقيا وجبيل وفلسطين. استمر الاستعمار في المستقبل. لمدة قرنين (من نهاية القرن الثامن إلى القرن السادس قبل الميلاد) ، استعمر الإغريق جزءًا من البحر الأبيض المتوسط ​​(كركيرا ، إيبيدامنيس ، سيراكيوز ، كاتانا ، سيباريس ، تارانتوم وحتى ماسيليا ومرسيليا). في الاتجاه الغربي ، اصطدم استعمارهم مع استعمار القرطاجيين والإتروسكان. إلى الشرق ، يستعمر اليونانيون الساحل الشمالي لبحر إيجه ، ويخترقون Hellespont والبوسفور. في القرن السابع قبل الميلاد. أسسوا بيزنطة ، حيث تطورت الإمبراطورية البيزنطية لاحقًا. علاوة على ذلك ، سوف يقع طريقهم على ساحل بونتوس إوكسين (البحر الأسود) ، إلى الأراضي المحشورة أو السلافية - سينوب ، تريبزوند ، أولبيا ، تشيرسونيسوس ، ثيودوسيا ، بانتابايوم (كيرتش) ، تانيس. هؤلاء هم الإغريق القدماء.

طريق أوديسي المتجول

اليونانيون نشيطون للغاية ونشطاء وموهوبون. في الواقع ، يبدو أنه من غير المعقول أن مثل هذه اليونان الصغيرة والمجزأة يمكن أن تطور مثل هذا التوسع الاستعماري المحموم لمدة قرنين من الزمان. ومع ذلك ، هناك أسباب لذلك. في سياق تركيز الأرض في أيدي النبلاء ، تم طرد صغار المنتجين ، وطردوا من الأرض ، مما أدى إلى الاكتظاظ السكاني. يضطر الكثيرون للبحث عن السعادة خارج وطنهم (في الخارج). بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لتطور التجارة في المجتمع اليوناني ، كان هناك تقسيم طبقي ملحوظ. إذا لم يكن هناك أي تجار محليين في اليونان هومري (على الرغم من أن القصيدة تذكر ابن جايسون ، الذي حصل على أرباح جيدة من توريد النبيذ للآخيين ، بالإضافة إلى تاجر استبدل الحديد بالنحاس) ، ثم بالفعل في السابع غالبًا ما تظهر عائلات التجار في القرن (على سبيل المثال ، عائلة Alcmeonid في أثينا). نظرًا لأن التجارة والسرقة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، فإن هذا النوع من "الانحطاط" للتجار يحدث بسرعة إلى حد ما.

- جمع الزيتون. صورة على أمفورا

بحلول نهاية القرن السابع قبل الميلاد. يظهر بالفعل مجتمع متمايز بشكل واضح ، يتألف من النبلاء ، أي النبلاء (eupatrides) وعامة الناس (demos). أشار أرسطو بشكل لا لبس فيه إلى الجوهر الأوليغارشي للدولة الأثينية ("نظام الحكم الأثيني"): "الحقيقة هي أن نظام الدولة في أثينا كان حكم الأقلية بشكل عام ، وعلاوة على ذلك ، كان الفقراء مستعبدين من قبل الأغنياء - هم أنفسهم وأطفالهم وزوجاتهم. كانوا يطلق عليهم pelates والأطراف السداسية ، لأنهم قاموا بزراعة حقول الأغنياء مقابل هذه الرسوم. كانت كل الأرض في أيدي قلة. وإذا لم يدفعوا (أي الفلاحون) أجورهم ، فقد وقعوا في عبودية أنفسهم وأطفالهم. كما تم تقديم قروض لسولون على ضمان الفرد ".

بحسب جينيلي. بينيلوب مع قوس أوديسي

بحسب جينيلي. موت الخاطبين بينيلوب على يد أوديسيوس

كتب بلوتارخ عن نفس الشيء في سيرته الذاتية لسولون: "بلغ عدم المساواة في وضع الفقراء والأغنياء أعلى درجة في ذلك الوقت ، ونتيجة لذلك كانت الدولة في وضع خطير للغاية. بعد كل شيء ، كان عامة الناس مدينين للأثرياء. إما أن يزرع أرضهم ، ويعطي النبلاء سدس الخبز (وفقًا لتفسير آخر - خمسة أسداس) ، ونتيجة لذلك سُمي هؤلاء الأشخاص بالهاكتيمور (الأشخاص الستة) والفتات (عمال المزارع) ، أو اقترضوا المال على أمنه. يمكن للدائنين أن يأخذوا هؤلاء الناس إلى العبودية. لقد حولوهم إلى عبيد أو باعوهم في الخارج. أُجبر الكثيرون على بيع حتى أطفالهم (لم يمنع القانون اليوناني ذلك) والفرار من المدينة هربًا من قسوة دائنيهم ". ثم استولى الأوليغارشيون على كل الأرض تقريبًا. سقط الناس في عبودية الدين بينهم. كان قانون الديون بين اليونانيين شديدًا. يمكن بسهولة تحويل المدينين إلى عبيد أو بيعهم في الخارج - إلى أراضٍ أجنبية. ومع ذلك ، بالطبع ، لم تكن هناك حاجة للحديث عن العدالة في ذلك الوقت. من لديه القوة والقوة هو على حق. لاحظ هيرودوت كيف قام نفس الأثينيين بطرد قبيلة بيلاسجيان من الأرض ، والتي قدموها لهم ذات مرة للعمل الشاق (بناء الجدران حول الأكروبوليس). قام البيلاسجيون بزراعة الأرض ، وقام الأثينيون ، بحجة أنهم كانوا يتحرشون ببناتهم ، بطرد بيلاسجيانز الفقراء.

الإغريق فردانيون متحمسون. هذا ما كتبه المؤرخ ثوسيديدس (460-396 قبل الميلاد) ، صاحب مناجم الذهب الذي كان على صلة بميلتيادس ، حول هذا الأمر: سكان هيلاس: قبل حرب طروادة من الواضح أنها لم تفعل شيئًا مع قواتها المشتركة. حتى يبدو لي أن هيلاس ، في مجملها ، لم تحمل هذا الاسم بعد ، وأن مثل هذا التعيين لها لم يكن موجودًا على الإطلاق قبل إلين ، ابن ديوكاليون ، ولكن تلك القبائل الفردية ، ولا سيما بيلاسجيان ، أعطتها أسماءها بواسطة أسمائهم. فقط عندما وصلت إيلين وأبناؤه إلى السلطة ... وبدأوا في طلب المساعدة في مدن أخرى ، عندها فقط بدأت هذه القبائل ، واحدة تلو الأخرى ، وبسبب الاتصال ببعضها البعض ، يطلق عليها Hellenes ، على الرغم من أن لفترة طويلة لم يكن هذا الاسم يمكن أن يحل محل جميع الآخرين. هوميروس هو أفضل دليل على ذلك. بعد كل شيء ، عاش في وقت لاحق بكثير من حرب طروادة ، ومع ذلك ، لم يسمي جميع الهيلينيين ، في مجملهم ، بهذا الاسم ، لكنه دعا الهيلينيين فقط أولئك الذين وصلوا مع أخيل من ثيوتيدا - كانوا أول هيلين. .. لا يستخدم هوميروس واسم البرابرة ، لأنه يبدو لي أن الإغريق أنفسهم لم يفصلوا أنفسهم تحت اسم آخر ، على عكس اسم البرابرة. لذلك ، فإن الإغريق ، الذين عاشوا منفصلين في المدن ، فهموا بعضهم البعض ثم أطلقوا على كل شيء اسمًا مشتركًا ، قبل حرب طروادة ، بسبب ضعفهم وعدم وجود تواصل متبادل ، لم يفعلوا شيئًا معًا. وفي هذه الرحلة انطلقوا معًا بعد أن أصبحوا أكثر راحة مع البحر ". في المستقبل ، سوف نرى ما هي المشاكل التي ستواجههم.

ليوشير. أبولو بلفيدير

كيف كان شكل الإغريق؟ تخيلهم البعض كنوع من رجال أبولو الوسيمين: طويل القامة ، أشقر ، عريض الكتفين ، بجسم مستقيم ، جلد رخامي أبيض ، أرجل نحيلة ونظرة حسية وساخنة. قال آخرون إن الإغريق (خاصة أولئك الذين سبق لهم أن خضعوا لعملية الاستيعاب وانجذبوا إلى الزيجات غير القانونية) كانوا غالبًا من الأنواع القصيرة والنحيلة ذات الأنوف المعقوفة والمثبتة ، والأفواه في الأذنين ، والأكتاف المنحنية ، والبطون الكبيرة والنحيفة والمعوجة. أرجل ... على سبيل المثال ، استشهدوا بعيدًا عن الوسيم - يوريبيديس وديموستينس وسقراط وإيسوب. كان الإغريق يرتدون سترات يرتدونها مباشرة على الجسم ، وكانت نهاياتها مثبتة بإبزيم. يمكن أن يكون لونها وطولها مختلفين. اختار الرجال أي لون ما عدا الأصفر (هذا اللون كان يعطى للنساء). كان شعرهم كثيفًا ومورقًا. كان الشعر الطويل عادة ما يرتديه الرجال والغداء و ... الفلاسفة. يرتدون الصنادل على أقدامهم ، وأحيانًا الأحذية أو الأحذية أو الأحذية. مشى الجميع حافي القدمين في المنزل. الأكثر ديمومة وصلابة مشى حافي القدمين وعبر الشوارع. فعل سقراط هذا حتى في الشتاء. كان إفطار الأثيني رمزيًا (قطعة خبز - هذا كل شيء). في الشوارع ، يجب على المرء أن يمشي بهدوء ، ولا يتكلم بصوت عالٍ. "كيف تريدين مني قص شعرك؟" - سأل حلاق ملك مقدونيا أرخيلاوس. أجاب مازحا: "بصمت".

ومع ذلك ، كان اليونانيون اجتماعيين ومولعين جدًا بالدردشة مع الأصدقاء. لذلك ، أكثر من أي شيء آخر في العالم ، كانوا يقدرون الصداقة الحقيقية. في أغنية يونانية تسرد شروط النعيم المميت ، تقف الصداقة بعد الصحة والجمال والثروة. قال سقراط: "أريد أن يكون لدي صديق أكثر بكثير من كنوز داريوس". لذلك ، غالبًا ما يقضون أوقات فراغهم مع الأصدقاء. قال أريستوفانيس ، واصفًا بهجة الحياة الريفية ، ما من شيء أكثر إمتاعًا لليوناني من أن يقول لأحد الجيران: "يا كومارشيديس ، ماذا علينا أن نفعل الآن؟ ألا يجب أن نتناول مشروبًا معًا ، لأن الآلهة لطيفة معنا ". التقى الأصدقاء بسرور ، وشربوا أحيانًا.

في الوقت نفسه ، كانت الصفات الروحية تعتبر أكثر أهمية من الجمال الجسدي. ربما امتلك الإغريق أفضل خصائص الشعوب القديمة: هم أحياء ، وسريع في التفكير ، وأذكياء ، وشجعان ، وشجعان ، مثل هرقل ، وفي الوقت نفسه ، حذرون ، بارعون وساخرون ، مثل أوليسيس. كتب هيرودوت أنهم يختلفون عن "البرابرة" في ذكاء أكبر وافتقار إلى السذاجة الغبية. بمرور الوقت ، اشتهروا بدورانهم التجاري ، حتى أنهم طردوا الفينيقيين من الأسواق (وكان هؤلاء أساتذة تجاريون عظماء). صحيح أن جوفينال ، بالفعل في وقت انحطاط الحضارة اليونانية ، سخر من قدرتهم على الحيلة ، والتي تتجاوز أحيانًا كل الحدود ، والتي يبدأ بعدها الارتباك والخداع والفساد. يتمتع الذكاء المتقشف ، الذي يتميز بالاكتناز والقوة ، بالشهرة في اليونان.

مذهب المتعة في العيد

من المعروف أن الأثينيين لم يذهبوا إلى جيوبهم من أجل كلمة واحدة ... كتب الألماني جان بول (القرن التاسع عشر): "لم يكن اليونانيون مجرد أطفال أبديين (كما وبخهم الكاهن المصري) ، بل كانوا شبابًا أبدًا. ... أعطى المناخ للخيال اليوناني (نوعًا ما) الوسط - يأخذ مكانًا بين العادي والعبد ، مثل حرارة الشمس الهادئة - بين ضوء القمر والنار الأرضية الملتهبة ... الحرية ، حيث العبد ، بالطبع ، محكوم عليه بالعمل الجاد ، ليكون في ورشة حرفية ودراسة قطعة خبز (بينما لدينا حكماء وشعراء عبيد ، وفي روما كان العبيد أول الشعراء والحكماء) ، وبفضل ذلك يمكن للمواطن ، المطلق في البرية ، أن يعيش ، ويمارس الجمباز والموسيقى فقط ، أي أن يعيش من أجل تعليم الجسد والروح ". على الفور وفي نفس الوقت ، تم إعلان الانتصارات الأولمبية للجسد والروح ... لم تمارس الفلسفة من أجل الخبز ، من أجل الحياة ، و "نشأ الطالب وشيخ في حدائق المعلمين". قال إي. رينان: "كان لليونانيين ، مثل الأطفال الحقيقيين ، موقف ممتع من الحياة لم يخطر ببالهم أن يلعنوا الآلهة أو يجدون الطبيعة ظالمة وغادرة تجاه الناس". اليوناني له صفة أخرى: القلق على مصيره ، أيقظ فيه بخياله الرائع وترك أعماله المبكرة - "بكل الطاقة التي تميزها - بصمة حزن عميق لدرجة أننا لا نجد شيئًا يفوقه في القوة. بين أحدث الشعوب ". (ج. جيرارد).

مشهد حي بين اليونانيين في السوق

آخر سمة مميزةالإغريق - فضولهم. جذبهم الغامض بشكل لا يقاوم ، مهما كان الأمر. أرادوا رؤية كل شيء ، وفهم كل شيء ، ومعرفة كل شيء. تم العثور على هذه الحاجة في أوائل فلاسفة الطبيعة في الجزر الأيونية. كما يتجلى التعطش الشديد للفضول في كتابات أعظم المؤرخين اليونانيين (هيرودوت وثوسيديدس). إنها إحدى السمات المميزة لمدرسة المشائيين ، التي فتحت العديد من الطرق الجديدة في العلوم للعلماء للبحث.

رحيل الصيادين. فريسكو من تيرينز

في البداية ، كان مكان التقاء الجالية اليونانية هو السوق ، وبعد ذلك تجمع الناس في الساحات. في أثينا ، كان مكان تجمع الناس عبارة عن مربع على جرف واسع يسمى Pnyx. جاء البعض إلى هذه الساحة للاستمتاع ، والبعض الآخر - عاطل عن العمل. عرف الإغريق ليس فقط كيفية التجارة ، ولكنهم أحبوا التواصل مع الأصدقاء ، وإجراء المحادثات ، والغناء ، والرقص ، والمشي ، والسفر ، والانغماس بشكل عام في الترفيه. كتب يونغ أناشارسيس ، بعد زيارته لليونان ، عن سلوك الإغريق: "ينجذب الجميع تقريبًا (إلى الميدان أو أغورا) بالشؤون الشخصية أو العامة. ... تفتح الساحة في ساعات معينة ، وهي خالية من صخب السوق ، فرصة ممتازة للاستمتاع بمشهد الحشد أو ، على العكس من ذلك ، لجذب انتباه الآخرين. في جميع أنحاء الساحة توجد متاجر لتجار البخور والصرافين والحلاقين وما إلى ذلك ، حيث يمكن للجميع الدخول بحرية وحيث تتم مناقشة شؤون الدولة وحالات الحياة الأسرية والرذائل والسمات المضحكة للأفراد ... الشعب الأثيني أيضًا الاستهزاء ونكاتهم قاسية بشكل خاص ، لذلك يتم إخفاء لاذعتهم بعناية. في بعض الأماكن ، هناك شركات تجري محادثات إرشادية تحت أروقة مختلفة منتشرة في جميع أنحاء المدينة. حب الأثينيين النهم للأخبار ، نتيجة لحيوية أذهانهم وشجعه كسل الحياة ، يجعلهم يقتربون من بعضهم البعض. هذا ملحوظ بشكل خاص خلال الحرب والصيد ... "

Meleager و Calydonian Boar. تمثال عتيق

من بين جميع أنواع الترفيه ، يعتبر الصيد شائعًا ... هناك قصة عن صيد خنزير بري كاليدوني الرهيب. أرهب هذا الخنزير حرفيا سكان Aetolia. وبعد ذلك من أجل قتل الوحش ، وصل العديد من أبطال اليونان إلى كاليدون. كان يقودهم ميليجر الشجاع ، الذي وقع في حب الصياد الجميل أتالانتا. لسوء الحظ ، انتهى الصيد ، كما كان الحال غالبًا ، ليس فقط بقتل الخنزير البري ، ولكن أيضًا بقتل المنافس. غالبًا ما يحول الصيد بشكل عام الصيادين أنفسهم إلى حيوانات.

انطونيو كانوفا. ايلينا الجميلة

لقد أصبح الناس منذ فترة طويلة يقدرون موثوقية وقوة جدران المنزل. قال مثل يوناني قديم وجد في Hesiod وفي ترنيمة Homeric Hymn to Hermes: "إنه أفضل في المنزل ، لأنه خطير في الخارج". كانت غابات وطرق اليونان في ذلك الوقت تعج بالوحوش وقطاع الطرق. لذلك فإن المثل الإنجليزي "بيتي حصني" له تاريخ طويل. ليس من المستغرب أن يكون لآلهة الموقد والبيت أهمية خاصة فيما بينهم.

الأثينيون

كانت الحياة الشخصية والخاصة ذات أهمية كبيرة ، والتي أصبحت أكثر كثافة بين الإغريق منذ حوالي القرن الرابع. بدأت الحياة الشخصية تحتل مكانة بارزة بشكل متزايد ، إلى جانب السياسة. بدأ الإغريق في إيلاء المزيد من الاهتمام لملابسهم وطعامهم وأوقات فراغهم. كان أغنى الناس يرتدون عباءات أرجوانية أو سترات متنوعة مزينة بقطع ذهبية. الأثرياء ، بشكل طبيعي ، يرتدون ملابس براقة ومشرقة. في بعض الأحيان ، يمكن تحديد الميول السياسية لليونانيين من خلال ملابسهم.

رئيسة يونانية

كانت عباءة قصيرة وخشنة بين العازفين تعني تعاطف المالك مع أسلوب حياة سبارتا ؛ فضل الأرستقراطيون الشباب ارتداء الكلاميدة ، عباءة مزينة بالذهب والأرجواني. واصطف بعض الغانم ، مثل السيبياديس ، على رؤوسهم التراكيب المختلفة... كان يتم قص الشعر عادة من قبل الإغريق ، وإن لم يكن قصيرًا مثل الرومان. الرجال كان لديهم لحى متوسطة الحجم في الموضة. قامت السيدات بجميع أنواع قصات الشعر ، واستكملهن بشرائط ، والتيجان ، والأوشحة ، والشبكات. كانت السيدات الأثرياء يرتدين ملابس ملونة وجميلة أكثر ، بالسترات الملونة ، ويزينن أيديهن وأعناقهن بالمجوهرات.

في العناية بمظهرهم ، كان الرجال عادةً مقيدون بحقيقة أنه يتعين عليهم غسل أنفسهم يوميًا بالماء البارد أو الدافئ والعناية بشعرهم. أي فائض في المظهر كان يعتبر علامة على التخنث والتناثر. كان الشعر الطويل واللحية أفضل زينة للرجل الحر. صحيح ، على مر السنين ، تغيرت الموضة بطريقة أو بأخرى. لذلك ، بدأ Argives في قص شعرهم بعد هزيمتهم من قبل Spartans ، وتوقف Spartans منذ ذلك الوقت عن قص شعرهم تمامًا. منذ العصر المقدوني ، بدأوا في حلق لحاهم أو قص شعرهم أو تجعيده إلى تجعيد صغير. من الواضح أن المرأة أولت اهتمامًا خاصًا لمظهرها. في خدمتهم كانت جميع أنواع الأقمشة ، والمجوهرات ، والتبييض ، أحمر الخدود ، الأنتيمون. تم إساءة استخدام كل هذه الملحقات بشكل خاص من قبل الحاصلين على الشهادة. فركوا بشرتهم وشعرهم بالزيوت العطرية والجواهر ، ورسموا أيديهم وأجسادهم فقط لجذب الرجال إلى الشبكة. ذهبت النساء إلى جميع أنواع الحيل لتبدو أكثر جمالًا ونحافة ورشيقة. إذا كانت جميع أنواع صالونات التدليك والتجميل وصالونات التجميل في خدمة السيدات الأثرياء اليوم ، فقد لعب هذا الدور في اليونان القديمة من قبل القوادين. يقول أحد المؤلفين (أثينا. الثالث عشر ، 23) إنهم "يجندون فتيات جدد ، وفي وقت قصير ، يعيدون تشكيلهن بطريقة يصعب التعرف عليها. الصغير القامة ، الذي يبطن الحذاء بسدادة عالية ، من يعطى حذاء بنعل رقيق ويجعلها تمشي ورأسها إلى أسفل ؛ هذا يجعل طولها يبدو أقل. وسواء كانت فخذيها نحيفتان ، فإن المفقود ممتلئ بالوسائد ، والجميع ، الذين يروها ، معجبون بملء فخذيها. هل تبرز بطنها كثيرًا ، تحصل على ثدي مزيف مثل ارتداء الممثلين ، ويتم إصلاح الأمر. بالنسبة لأولئك الذين لديهم حواجب حمراء ، فإن السخام يحولهم إلى اللون الأسود ، وبالنسبة لأولئك الذين يعانون من بشرة داكنة ، يساعد التبييض على ذلك ، ويساعد الزنجفر أولئك الذين هم شاحبون جدًا. يتم كشف أجزاء جميلة من الجسم بشكل متعمد ، وإذا كانت لديها أسنان جميلة ، فعليها أن تضحك في الوقت المناسب وبطريقة غير مناسبة ، حتى يتمكن الناس من الإعجاب بفمها الجميل ". بالإضافة إلى هذه الحيل ، تم استخدام زخارف مختلفة (سلاسل ، أساور ، دبابيس ، عقود ، خواتم ، خواتم ، عصي ، إلخ). كما ارتدى الرجال الخواتم (الأثينيون - الذهب والفضة ، والإسبرطة - والحديد). على مر السنين ، اختفت هذه الموضة. وبشكل عام ، على الرغم من انتشار ترف الحرب البيلوبونيسية بين الإغريق ، إلا أن الجزء الأكثر ذكاءً واستنارة في المجتمع فضل أسلوبًا صارمًا وبسيطًا. ضحك الناس علانية على المتأنقين المعطرين ، الذين كانت لديهم عدة حلقات في أيديهم ، وحتى أنوفهم وآذانهم مثقوبة ، مثل القردة أو البابويين. من الواضح أن الفقراء كانوا يتجولون في الخرق ، كما حدث في أيام هوميروس.

حمام. حمام

كان طعام الإغريق بسيطًا. اشتروا جميع المؤن في السوق. لم يُسمح ببعض المسرات إلا في دائرة الأصدقاء والرفاق ، عندما تم تنظيم وليمة. كان العيد (الندوة) أحد وسائل الترفيه الرئيسية لليونانيين. كانت هناك محادثات ، ونزاعات فلسفية ، وغناء أغاني مضحكة (غالبًا ما تكون تافهة) ، وولدت طقوس الشرب. نشأ نوع خاص من العرض الفلسفي ، والذي وجد تعبيرًا عنه في أدبيات الندوات ، وكذلك في "العيد" الأفلاطوني الخالد. بمرور الوقت ، اكتسبت الأعياد الفلسفية والعلمية البحتة طابع التسلية الشغب ، حيث كان الفنانون يؤدون - السحرة ، والراقصون ، وعازفو الفلوت ، وعمال الكيفاريون ، والمشعوذون ، والبهلوانيون. في بعض الأحيان ، على الطاولات التي اجتمع فيها أنصار مختلف الأحزاب السياسية ، كانت هناك معارك حقيقية حول القضايا السياسية.

أمضى الشباب من العائلات الثرية وقتهم في الباليسترا والحمامات. غالبًا ما ينظم الأبناء الأثرياء الأعياد والنهمات في النادي. جاءوا إلى العيد وقد غسلوا ودهنوا أنفسهم بالبخور. بعد غسل أيديهم وأرجلهم ، شرعوا في العيد. قدم لهم العبيد الطعام. لم يتم تناول الطعام بأيدي عارية ، ولكن بطريقة مهذبة ، بأصابع القفازات. بعد أن زينوا رؤوسهم وصدرهم بأكاليل الآس ، البنفسج ، اللبلاب ، الورود أو الزهور الأخرى ، بدأ الشباب العيد الرئيسي الذي أطلق عليه "الندوة" (يجب عدم الخلط بينه وبين الندوة العلمية الحالية). غالبًا ما تتم دعوة الحاصلين والراقصين وعازفي الفلوت ، وما إلى ذلك ، إلى هذه الأعياد ، لذلك غالبًا ما تستمر الأعياد حتى الصباح. النساء ، بعد هذه الأعياد والحجج ، يواسي الرجال الحار قدر استطاعتهم ؛ في بعض الأحيان وضعوا المستحضرات على رؤوسهم بعد الإراقة الثقيلة.

المحادثة هي نوع خاص من العيد. هذه ليست حفلات Saturnalia البرية أو حفلات الشرب التي نشأت فيما بعد بين بعض الشعوب البربرية ... أحب الإغريق مثل هذه المحادثات ، ورأوا فيها الطريق إلى الكمال والمعرفة. من ناحية أخرى ، تم اختيار الرفاق بعناية خاصة. يعتقد تشيلو أنه لا يوجد شخص ذكي سيسمح لنفسه بالتوافق مع أي شخص على نفس الطاولة. المحاور - بعد كل شيء ، هذا أكثر خطورة من عشيقة. حتى أن المصريين كان لديهم هيكل عظمي في الأعياد ، مما يذكر جميع الحاضرين أنهم جاءوا إلى هنا للاستمتاع بالحكمة الأبدية ، وليس حشو بطونهم. اتبع الكثيرون طريقة التعليم التي روى عنها أبوليوس ... قال رجل حكيم ، أثناء محادثة على الطاولة ، الكلمات التالية لمجد الأعياد والإراقة الودية للحكماء: "الكأس الأولى هي العطش ، الثاني للمتعة والثالث للمتعة والرابع للجنون ". لكن بالنسبة لأكواب The Muses ، يجب أن أقول عكس ذلك: فكلما زاد اتباعهم واحدًا تلو الآخر ، كلما قل خلط الماء في النبيذ ، زادت الفوائد التي تعود على صحة الروح. الأول - كأس معلم القراءة - يضع الأسس ، والثاني - كأس العالم اللغوي - يجهز بالمعرفة ، والثالث - كأس الخطيب - يجهز ببلاغة. معظمهم لا يذهبون أبعد من هذه الأكواب الثلاثة. لكني شربت في أثينا أيضًا من أكواب أخرى: من وعاء الخيال الشعري ، من وعاء الهندسة الخفيف ، من الوعاء اللاذع للديالكتيك ، ولكن بشكل خاص من وعاء الفلسفة الشاملة - وعاء الرحيق الذي لا قاع له. وفي الواقع: ابتكر إمبيدوكليس قصائد ، وحوارات أفلاطون ، وسقراط - ترانيم ، وأبيشارموس - موسيقى ، وكسينوفون - أعمال تاريخية ، وكراتيتس - هجاء ، ويحاول أبوليوس يده في كل هذه الأشكال ويعمل بحماسة متساوية في مجال كل من الموظ التسعة يظهر بالطبع حماسة أكثر من المهارة ". إذا سمح الأثينيون لأنفسهم بالحريات أثناء الوجبات ، فإن اجتماعات الأسبرطة كانت أبسط وأكثر صرامة. لتناول وجبات (السيسيتي) تجمع 14-15 شخصًا. يأكلون معًا ، ويحضرون الطعام معهم. غالبًا ما كان يحضر هذه الوجبات أطفال سبارتانز ، حيث كان يُنظر إلى الجلسات على أنها مدرسة لتعليم الشباب. هنا كان عليهم أن يستمعوا إلى محادثات الكبار ويكتسبوا ذكاءهم بأنفسهم. خلال محادثاتهم ، تحدث اسبرطة لفترة وجيزة وواضحة. كانوا مشهورين بشكل عام بطريقتهم في التعبير عن الأفكار ببساطة ووضوح (ومن هنا جاءت كلمة "مقتضبة ، مقتضبة"). الإيجاز هو روح الطرافة.

المشاهد الأثينية

بشكل عام ، لم يكن هناك موضوع آخر ، إلى جانب موضوعات السياسة والحرب ، لم يشغل اليونانيين تمامًا مثل كل ما يتعلق بالطعام ... وليس من قبيل الصدفة أن تكون الكوميديا ​​الأولى لأريستوفانيس هي "الأكل". كان طعام اليونانيين متواضعا للغاية. تضمنت "قائمة الطعام" الحساء واللحوم والخضروات والخبز. كان الفقراء عادة يكتفون بالخضروات. في زمن سولون ، كان الخبز يعتبر رفاهية عظيمة (القرن السادس قبل الميلاد). تم استبداله بالعصيدة أو الحساء. ظهر الخبازون المحترفون في أثينا فقط في القرن الخامس قبل الميلاد. كان الخبز يستحق وزنه ذهباً (فينيقي ، بيوتي ، ثيساليان). خبزوا الخبز بأنفسهم. مع ارتفاع الثروة وزيادة العدد المستعمرات اليونانيةتغير الجدول أيضًا ، وأصبح أكثر ثراءً وتنوعًا. إنغمس الأسبرطة في أنفسهم أقل من أي شيء آخر ، وعادة ما يتعاملون مع الحساء. كانوا صارمين بشكل خاص بشأن النبيذ. قال سبارتان ميجيل: "يطرد قانوننا من حدود البلد الذي يقع تحت تأثيره في الغالب في أقوى الملذات والفظائع وجميع أنواع التهور. لا في القرى ولا في المدن ... لن ترى الأعياد في أي مكان ... وكل من يقابل محتفلاً مخمورًا يفرض عليه فورًا عقابًا عظيمًا لن يزول بحجة الاحتفالات الديونسية. وهنا (في أثينا) رأيت ذات مرة عربات بها مثل هؤلاء المحتفلين ، وفي تارانتا مع مستوطنينا رأيت المدينة بأكملها في حالة سكر خلال عهد ديونيسيوس. ليس لدينا أي شيء من هذا القبيل ". بطل آخر يتحدث بشكل حاسم لصالح القانون القرطاجي ، الذي يحظر شرب الخمر للجنود في المعسكر والعبيد والعبيد ، وأيضًا ، قبل كل شيء وخاصة ، الحكام والقضاة ورجال الدفة أثناء أداء واجباتهم المهنية. ويجب أن أقول ، التزم الأسبرطيون بشدة بقواعد الرصانة ... شرب جميع اليونانيين الآخرين شبعهم ، ليلا ونهارا ، مع أو بدون سيدات ، على الرغم من كل تعليمات وقوانين أفلاطون. في بعض النواحي ، ولكن في هذا المجال ، ورثنا بشدة الدروس اليونانية.

وليمة

نظرًا للطبيعة المتواضعة لوجباتهم اليومية ، أحب الإغريق التحدث عن الطعام اللذيذ. تم العثور على قصص عن الأعياد في أفلاطون ، أرسطو ، زينوفون ، أبيقور ، بلوتارخ ، أثينيوس ، فرساوس كيتيس ، Cleanthes. على الرغم من هذه الأسماء ، فإن قائمة المؤلفين الذين كرسوا أعمالهم لوصف الأعياد الشهيرة ، بالطبع ، لا تقتصر على. ومن الجدير أن نضيف هنا "العيد ، أو لابيث" لوسيان. كان هناك نوع من أنواع الولائم ، خطابات الولائم. على الرغم من أن "عيد" أفلاطون ربما لا يكون أكثر شهرة ، إلا أن خمسة عشر كتابًا بعنوان "عيد الحكماء" من تأليف أثينا ، وهو مثير للاهتمام للغاية في وصف حياة الإغريق القدماء وفي أغنى جزء من الدراسة ، من أجل يحتوي على أكثر من ألف ونصف اقتباس من 800 مؤلف (O. Levinskaya). لقد أدرك هوميروس بالفعل أن أقوى احتياج للناس هو حاجتهم الطبيعية للطعام والشراب ، فضلاً عن المتعة الناتجة. لذلك ، فإن إبداعات الإغريق مليئة بمجموعة متنوعة من الصور حول أفضل السبل لتلبية احتياجات المعدة. أقام اليونانيون احتفالات في أي مناسبة - الولادة والموت ، والنصر في الحرب والألعاب الأولمبية ، والزفاف أو الطلاق ، والذكرى السنوية أو الاحتفال. لقد التقينا بدون سبب ، فقط للترفيه عن أنفسنا والآخرين من خلال محادثة ممتعة.

عواقب العيد. لوحة كيليك

كم مرة يجد بعض معاصرينا أنفسهم ، بعد نفس الإراقة العاصفة ، في موقع أبطال عيد لوسيان ... أخبر لوسيان كيف قضى الإغريق بأمجاد وقتهم في مجموعة متنوعة من الملذات. في البداية ، سارت المحادثة الرفيعة بسلام ، ثم تبع ذلك شجار. في بعض الأحيان وصل الأمر إلى مذبحة. قد تعتقد أنك ترى Lapiths أو satyrs أو Centaurs أمامك: الطاولات مقلوبة ، والدم يتدفق ، والأكواب تتطاير في الهواء. وقام أحد النقاد (بالمناسبة ، فيلسوف) بسحق جمجمة شخص آخر بضربة بهراوة ، مما أدى إلى إصابة فك شخص ما ، وإصابة العديد من العبيد. عندما حاول جيستيا ، النحوي ، فصل المقاتلين ، تلقى هو نفسه ركلة ملموسة في الأسنان. في ارتباك ، طرق شخص ما المصباح. عندما تم إحضار الشموع ، رأى الجميع كيف أن رجلًا متعلمًا آخر ، ألكيدامانت ، قد تبول للتو في منتصف الغرفة دون أن يخجل من النساء ، ثم "تم القبض عليه في حقيقة أنه ، بعد خلع ملابسه من عازف الفلوت ، حاول بالقوة تتحد معها ".

أعياد الأرستقراطيين. فريسكو من بومبي

مشارك آخر في الندوة قرر سرقة الكأس في الحيرة. الأهم من ذلك كله ، أنهم تصرفوا بلا قيود ، وبخ ، وأكلوا ، وقاتلوا ، ومن الغريب ، أيها العلماء السادة ... عندما بدأوا يتفرقون ، متشبثين بجوانبهم (بعضهم من الألم ، والبعض من الضحك ، والبعض بالدموع ، والبعض الآخر من الضحك ) ، بالإضافة إلى أولئك الذين لم يعودوا قادرين على الحركة ، قرر الجميع أن العيد كان نجاحًا واضحًا. يخلص لوسيان إلى أنه من الصعب التحدث عن كيفية مساهمة مثل هذه الاجتماعات في فوائد العلم أو الحكمة ، ولكن هناك أمر واحد واضح: "لقد أدركت فقط أنه ليس من الآمن لشخص لم يجر مثل هذه التعديلات تناول الطعام مع مثل هذه تعلم الناس ". الملاحظة الأخيرة صحيحة جدا ...

طفيلي في العصور القديمة

في الآونة الأخيرة ، كان علينا أيضًا أن نشارك في مثل هذا العيد مع نقاد يحملون عناوين. في الوقت نفسه ، طلبوا هم أنفسهم اصطحابهم إلى "العيد" ، ووعدوا بالتصرف بأمانة وكرامة ولائقة. ومع ذلك ، لم يقتصر الأمر على أنهم لم يعطوا أي شيء في المرجل المشترك ، دون ضرب إصبع ، بل قاموا أيضًا بسحب "المؤن" التي جلبها الآخرون بعيدًا. تذكرت مقتطفًا من "العيد" ، حيث قال أفلاطون ، من خلال فم سقراط ، "يأتي شخص جدير إلى أشخاص يستحقون وليمة بدون مكالمة". كما أنني تذكرت عبارة هرقل التي قالها للملك كيكو: "يأتي الناس المستحقون إلى وليمة لمن لا يستحقون بدون دعوة". في وقتنا هذا ، هو العكس. لا يستحق ولا يستحق ، أولئك الذين لا يعرفون كيف أو لا يريدون العمل بتفانٍ كامل ، الناس الحسودين ، يسعون جاهدين للجلوس على رقبة العامل. واليوم ، حتى بين جزء من الأخوة العلمية ، يُنظر في ترتيب الأشياء إلى الخداع وحرمان العامل من ثمار عمله دون خجل على الإطلاق. بعضها يقال على لسان الشاعر اللامع جلال الدين الرومي:

لقد أظهرنا الرحمة للإنسان

إعطائه الإرادة الحرة.

أصبح نصفهم نحل

نصف ثعابين ...

تلتئم بعض الثعابين ، بينما تسمم أخرى كل شيء حولها. لسبب ما ، تذكرت سطور ماهابهاراتا: "في غضون ذلك ، كان الثعبان يضاعف نسله. كانت العادة خيانة الثعابين ". للأسف ، لم نتعلم أن نرى في البشر ، وخاصة في العلماء ، الطفيليات (أو الثعابين) ، مفضلين مجتمع النحل. على الرغم من أننا نفهم أن كل الدعوات إلى الفضيلة التي أراد هوميروس غرسها في الناس منذ سن مبكرة مدى الحياة ، بحيث يقضون أوقات الفراغ والحماس من أجل الأعمال الصالحة ، وليس من أجل الدناءة ، لن تصل إلا إلى الأشخاص المحترمين والضميريين والفاضلين. ومع ذلك ، لا ينبغي لأحد أن ينسى نصيحة أحكم الخيام ، الذي كان يعرف جيدًا تقلبات الحياة العاصفة:

لا تكن مخطئا في هذا العالم

لا تحاول الاعتماد على هؤلاء

من حولنا

ألق نظرة بعيون رصينة

لأقرب صديق -

قد يكون الصديق كذلك

اسوأ عدو.

يصف Athenaeus أعياد الرومان الأثرياء Larencius ، في كتابه يصف ملذات الطعام والشراب المختلفة. في الوقت نفسه ، يعتقد ، مثل Antiphanes ، أنه من أجل الحصول على متعة حقيقية من العيد والشركة "لا نحتاج إلى أعياد رائعة." على الرغم من أنهم يقولون ، كان هناك ذواقة مثل Pifill ، الملقب بـ Gourmet. يُزعم أنه سار بلسان ملفوف وأطلق سراحه قبل العلاج مباشرة ، وبعد الأكل قام بتنظيفه بمقاييس السمك الجافة حتى يتمكن لسانه من تمييز الذوق بشكل أكثر حدة. من بين أنواع الطعام المختلفة التي قدمها الإغريق والرومان في الأعياد ، هناك تلك التي ، على حد تعبير ميناندر ، "تلهب الشهوة". كان هناك طبق خاص ، وقد تطلب صنعه الكثير من المتاعب. كان يطلق عليه على نحو غريب - "وعاء للمخلوقات السكرية" (على ما يبدو ، طبق به بعض التوابل الخاصة التي ألهبت الرغبة). في البداية جلس اليونانيون على وجبة طعام. لم يكن الأبطال والفلاسفة يتكئون أبدًا في حفلات العشاء ، لكنهم جلسوا بشكل لائق. في مقدونيا ، لم يُسمح عمومًا بالاستلقاء على المائدة أثناء الوجبات. عندما ألقى الإسكندر حفل استقبال على شرف 6000 من ضباطه ، جلسهم جميعًا على كراسي فضية وصناديق مغطاة بعباءات أرجوانية.

أعمال الخزافين العتيقة

حركة الإغريق في النقل

وهكذا ، كما ترون ، عاش الإغريق حياة عامة وخاصة نشطة إلى حد ما - فقد ذهبوا إلى الاجتماعات ، والتقوا بالأصدقاء ، وزاروا المسارح والملاعب. كتب أفلاطون أن المسارح تضم في بعض الأحيان ما يصل إلى 30000 متفرج. يدفع كل منهما مقعدين في اليوم مقابل مقعد في المسرح ؛ سُمح للفقراء بالدخول على حساب الدولة. كان رد فعل الجمهور واضحًا - صفقوا أو صرخوا. بالنسبة لأفضل المسرحيات ، حصل فناني الأدوار (الممثلون من الرجال) والشعراء المؤلفون على جوائز (للمأساة التي قدموها عنزة ، وللكوميديا ​​- أمفورا من النبيذ وسلة من التين ، ثم بدأوا في أكاليل الجائزة).

الجزء الأكثر تعليما واستنارة المجتمع اليونانيأمضى الوقت في القراءة أو الاستماع إلى الكتب. قرأ هيرودوت أجزاءً من "التاريخ" في الألعاب الأولمبية. في ذلك الوقت ، كان من بين المستمعين مؤرخ عظيم آخر ، ثيوسيديدس. وبحسب قوله ، فقد ذرفت دموع الفرح ، مما دفعه إلى دراسة التاريخ.

جعلت الحاجة إلى استعمار واسع النطاق الإغريق مسافرين. ومع ذلك ، لكونهم هادئين ، أحب الإغريق السفر. كانوا يتنقلون عادة في جميع أنحاء المدينة وفي المناطق المجاورة سيرًا على الأقدام. استخدم الأغنياء عربات أو نقالات (التي أثارت الحسد بين الفقراء ، لتوفير الطعام للغيبة) ، أو خرجوا برفقة خادم يحمل كرسيًا قابلًا للطي ... كان لدى جميع الرجال تقريبًا عصي للمشي في أيديهم ، وغالبًا ما تمشي النساء مع المظلات . في الليل ، أضاء عبد يحمل شعلة الطريق. إذا لم يرافقك عدة خدام ليلاً ، فأنت في خطر التعرض للسرقة. غالبًا ما سافر الإغريق عن طريق البحر. كان هناك عدد قليل جدًا من الطرق الجيدة داخل البلاد ، وجميعها تقريبًا تم تصميمها بطريقة ما.

من كتاب التاريخ الروسي. 800 من أندر الرسوم التوضيحية المؤلف

المؤلف ليخت هانز

الدور القوي للشهوانية في حياة الإغريق تخضع الآلهة نفسها ، وفقًا لأفكار ملحمة هوميروس ، لرغبات الملذات الحسية. لمساعدة الإغريق في كفاحهم اليائس ، قررت هيرا ، ساحرة زوجها زيوس ، لإغرائه. انها تلبس بعناية و

من كتاب الحياة الجنسية في اليونان القديمة المؤلف ليخت هانز

الفصل السابع إضافات تتعلق بالحياة الجنسية لليونانيين القدماء 1. موقف الإغريق القدماء من الأعضاء التناسلية تحت اسم Meleager ، لقد نزل لنا قصيدة قصيدة (Ant. Pal. ، V ، 192): "إذا رأيت كاليستون عارياً ، ستقول: "هناك حرف مزدوج من سيراكيوز مقلوب

من كتاب Sweet old Petersburg. ذكريات عن حياة بطرسبورغ القديمة في بداية القرن العشرين المؤلف بيسكاريف بيوتر الكسندروفيتش

من كتاب أسلحة القوى العظمى [من الرمح إلى القنبلة الذرية] المؤلف Coggins جاك

نظرة جديدة بصفته المستشار الاستراتيجي الرئيسي للرئيس ، يلعب وزير الدفاع دورًا حيويًا في تخطيط وتنفيذ العمليات من قبل جميع هياكل الدفاع الوطني. حدثت تغييرات جذرية منذ وصول هذا المنصب.

من كتاب طريق العنقاء [أسرار حضارة منسية] المؤلف ألفورد آلان

المظهر الجديد لـ Set الإصدار المذهل من الهرم الأكبر ، بالطبع ، كان يجب أن يعزز هيبة خوفو ويعزز فيه إحساسه بمهمته العظيمة. بعد التحرير ("الولادة الجديدة") من الهرم ، الذي يرمز إلى الأرض الميتافيزيقية ، يجب أن يكون لديه

من كتاب انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية بواسطة جيبون إدوارد

الفصل الثامن والعشرون عهد وشخصية محمد الثاني. - حاصر الأتراك واستولوا على القسطنطينية وأخيراً احتلوا القسطنطينية. - وفاة قسطنطين باليولوج. - عبودية الإغريق. - انتهاء الحكم الروماني في الشرق. - دهشة أوروبا. - الفتح والموت

من كتاب اليونان القديمة المؤلف ميرونوف فلاديمير بوريسوفيتش

الرياضة في حياة الإغريق القدماء كانت الرياضة جزءًا مهمًا من المجمع التعليمي لليونانيين والرومان. بالطبع ، كان من الأهمية بمكان أن يعيش سكان المدن اليونانية في ظروف مريحة أكثر بكثير من أسلافهم. هذا خلق جديد

من كتاب تاريخ مدينة روما في العصور الوسطى المؤلف جريجوروفيوس فرديناند

1. الظروف المعيشية الداخلية في روما وحياة الرومان. - ثلاث طبقات من الشعب. - التنظيم العسكري. - تمرينات رومانوس. - تنظيم ورش العمل (scholae). - عالمية ترتيب المحل. - الشركات (scholae) من الأجانب: اليهود ، اليونانيون ، السكسونيون ، الفرنجة ، اللومبارديون والفريزيان في هذا الفصل نحن

من كتاب التاريخ الروسي. 800 من أندر الرسوم التوضيحية [لا توجد رسوم توضيحية] المؤلف Klyuchevsky Vasily Osipovich

بيتر العظيم ، مظهره ، عاداته ، أسلوب حياته وفكره ، الشخصية بطرس الأكبر ، في تركيبته الروحية ، كان واحدًا من هؤلاء الأشخاص البسطاء الذين نظروا إليهم فقط لفهمهم. كان بيتر عملاقًا ، يبلغ ارتفاعه ثلاثة أقواس ، رأس أطول من أي شخص آخر ،

من كتاب الفاشية الإيطالية المؤلف أوستريلوف نيكولاي فاسيليفيتش

المؤلف أنيكين أندري فلاديميروفيتش

من كتاب شباب العلم. حياة وأفكار المفكرين الاقتصاديين قبل ماركس المؤلف أنيكين أندري فلاديميروفيتش

من كتاب المحكمة الأباطرة الروس... موسوعة الحياة والحياة اليومية. في مجلدين ، المجلد 1 المؤلف زيمين إيغور فيكتوروفيتش

من كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: من الدمار إلى قوة عالمية. اختراق السوفياتي بواسطة بوفا جوزيبي

وجه المزرعة الجماعية تم تنفيذ قرارات المؤتمر الثاني للمزارعين الجماعيين بشكل غير متساو. في عام 1935 ، وبجدية كبيرة ، بدأت الاحتفالات الخاصة بتقديم المزارع الجماعية بالأفعال التي من خلالها قامت الدولة بنقل الأرض إليها للاستخدام الدائم. أهمية هذا الإجراء

من كتاب المبادرة الفكرية الإسلامية في القرن العشرين المؤلف جمال أورهان

من المعروف أن الإغريق مثل الجميع شعب الجنوب، بصوت عال ، حسن النية ، سريع المزاج ومضياف. للاقتناع بهذا ، يكفي قضاء إجازة في اليونان. الصورة الكبيرةجلب انهيار الاقتصاد اليوناني خصائص مثل الإهمال والمكر إلى قائمة ميزاتها. هل لهم الحق في الوجود؟ أسبوعان في اليونان لا يكفيان للإجابة على هذا السؤال. لكن يمكنك محاولة تحليل تجربة عدة سنوات.

عند السير في الشارع ، ترى أكثر من يوناني جالسًا على طاولة مع سيجارة وكوب من الفراب ، مع أو بدون صحبة. الاسترخاء ، صورة سلمية. سيقول مراقب خارجي: الشخص الخامل ، باستثناء هذا الكرسي وكأس القهوة ، لا يحتاج إلى أي شيء آخر. يا له من انطباع مضلل! إذا كان هذا هو الحال ، فإن الأمة اليونانية لا تزال تحت نير تركيا. يمكن شرب القهوة معهم. قم من مقعدك ، ابدأ تمردًا؟ لماذا هذه الصعوبات؟

ومع ذلك ، منذ وقت ليس ببعيد (ما يزيد قليلاً عن مائة عام) ، بعد حرب طويلة ودامية من أجل الاستقلال ، طُرد الأتراك إلى الأبد ، وبدأت اليونان في كتابة تاريخها الحديث.

يحب الإغريق المعاصرون التعبير عن حبهم للحرية بطريقة خاصة: إضرابات ومظاهرات. يسلب الإغريق حق الإضراب وتسلب أرواحهم. إن الضربات المنتظمة المصحوبة بمظاهرات تشبه الزلازل في منطقة نشاط زلزالي مرتفع: كلما كان ذلك في كثير من الأحيان ، كان ذلك أفضل ، وإن لم يكن ذلك إلا من دون أضرار جسيمة. يجب على الشعب اليوناني التخلص من التوتر المتراكم والاستياء ، وإلا فإن الجلطة الدموية يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة لا يمكن التنبؤ بها. إن وضع اليونانيين في سلسلة أمر خطير للغاية - فقط اسأل الأتراك.

يحب الإغريق المعاصرون التعبير عن حبهم للحرية بطريقة خاصة.

هل اليونانيون يعملون بجد؟ ربما لا تقل عن أي دولة أخرى الشعب الأوروبي... يحب اليونانيون ، مثل الأطفال الكبار ، تقديم شكوى إلى أحد الجيران حول الحياة الصعبة. عدد كبير منساعات العمل أو براتب بسيط ، لكن كل هذه الأحاديث تنتهي بعبارة واحدة: "اذهب إلى الجحيم!" "سيكون هناك عمل!" شعار غريب لأمة كسولة أليس كذلك؟ إذا كان هناك عمل ، فسيتم التسامح مع الباقي. العدالة القاسية لهذه العبارة تجعل المزيد من الشكاوى مستحيلة ، وتنتهي المحادثة ، ويعود الجميع إلى أعمالهم.

اعتاد الشباب هنا منذ فترة المراهقة على كسب مصروف الجيب: نادرًا ما لم يمروا بممارسة النادل أو النادل خلال سنوات دراستهم. في كثير من الأحيان ، يتم الاحتفاظ بمثل هذا المكان لسنوات عديدة كمهنة ثانية - إذا كان الأول لا يجلب دخلاً كافياً. لكن لا أحد ينظر إلى هذه الحالة على أنها مأساوية ، على العكس من ذلك - فاليونانيون المؤنسون سرعان ما يخلقون مناخًا محليًا خاصًا بهم في مثل هذه المؤسسة ولن ينفصلوا عن المقهى المفضل لديهم ، حتى لو اضطروا إلى العمل فيه مجانًا.

إذا تحدثنا عن حقيقة الشخصية اليونانية ، فمن الجدير بالذكر ظاهرة مثل الالتزام بالمواعيد والالتزام اليوناني.

اعتاد الشباب في اليونان منذ فترة المراهقة على كسب مصروف الجيب: نادرًا ، الذين لم يمروا بممارسة النادل أو النادل خلال سنوات دراستهم.

من المعتاد أن تأتي هنا في الوقت المحدد فقط للحصول على موعد مع طبيب الأسنان ووكيل العقارات - وإلا ستعود ، وليس المالح. في جميع الحالات الأخرى ، الوصول في الوقت المحدد لا يحترم نفسك. إذا كنت قد اتفقت مع اليوناني على الاجتماع هناك في عدة دقائق ، فقم بهدوء بمضاعفة الفاصل الزمني المتفق عليه - وسيكون كل شيء على ما يرام. إذا أتيت في الساعة المحددة ، وظهر خصمك ، مبتسمًا بفم ممتلئ ، بعد نصف ساعة عند الباب ، فمن الأفضل عدم إظهار استيائك: ستحقق فقط أن الابتسامة على وجهه ستحل محلها. مفاجأة وسوء فهم ، وسيجدك مرة واحدة وسيجدك تافهًا إلى الأبد. لم تكن تنتظره في الشارع وسط الصقيع المر ، شيء عظيم.

الإلزام اليوناني هو قضية حساسة بنفس القدر. "لنفعلها!" - سيؤكد لك مدير المنزل وصانع الأقفال والكهربائي والبائع والباني. لكن الموعود ، كما تعلم ، كان ينتظر منذ ثلاث سنوات. إذا رغبت في التأثير على ضمير مدينك وكونك عتابًا غبيًا في عينيه ، فلن تحقق الكثير ، ولن تتمكن حتى من إفساد علاقتك به. سيتم الترحيب بك كما كان من قبل ، بأذرع مفتوحة وعلامة تعجب بهيجة ، بالإضافة إلى تأكيدات أنه كان يطلب رقمك الآن. إن عبارة "أتذكر عنك!" تحظى بشعبية كبيرة. القهوة ، سيتبع ذلك محادثة مفصلة عن الحياة ووعد بحل سؤالك "الأسبوع المقبل".

نشأ الشعور بالوطنية بين الإغريق منذ الطفولة

خففت وطمأنتك ، تغادر بشعور غامض بأنك تُركت في أحمق ، وهذا صحيح: الأسبوع القادم ، كقاعدة عامة ، لا يأتي أبدًا. بعد أن قمت بجولة مماثلة بنفس النتيجة رقم N-th ، ستفقد أعصابك في النهاية ، وبمساعدة الصيحات والتهديدات ، تحقق نتيجة. فهل من الغريب أن يبدأ اليونانيون أنفسهم بالصراخ مسبقًا ، أحيانًا لأغراض وقائية فقط؟

من المعتاد أن تأتي هنا في الوقت المحدد فقط للحصول على موعد مع طبيب الأسنان ووكيل العقارات - وإلا ستعود ، وليس المالح.

كم هو متناقض وغير مفهوم وفي نفس الوقت رائع أن هؤلاء الأشخاص أنفسهم ، الذين يرون شخصًا يواجه صعوبة ، سيفعلون كل ما في وسعهم من أجله ، وأكثر من ذلك - ولن يضعوا مزاياهم عليه أبدًا. إنكار الذات والروح المنفتحة - هذه هي المحركات التي ستجعل اليوناني يمنحك قميصه الأخير. إذا قررت لاحقًا أن تشكره ، فسوف يفاجأ اليوناني بصدق: فقط فكر في الأمر! كيف لا نساعد ، نحن بشر. سيكون من المنطقي أن تتوقع موقفًا مشابهًا تجاه نفسك - لكن لا يمكنك أن تكون لطيفًا بالقوة.

من المستحيل إكمال مقالنا دون ذكر سمة أخرى للهيلين - الوطنية اليونانية. من ليس لديه ، تقول؟ لذا تذكر كم مرة رفعت فيها علم بلدك في المدرسة؟ والأطفال اليونانيون كل صباح. مع هذا النشاط ، إلى جانب صلاة الصباح ، يبدأ يومهم المدرسي. تمنح الخدمة في الجيش الكرنب اليوناني الشاب إحساسًا بالفخر المشروع ، وسوف يمزق اليونانيون حناجرهم من أجل منتخبهم الوطني في أي ملعب.

مهما كان ما يفكر فيه المرء ويقوله عنها في الاتحاد الأوروبي سيئ السمعة وما وراءه ، فإن الكلمات ، مثل المياه الفارغة ، سوف تتدفق من القمم الأولمبية ، دون التباطؤ عليها وعدم ترك أي أثر.

كل البلدان / اليونان/ العادات والتقاليد في اليونان. شخصية الإغريق

العادات والتقاليد في اليونان. شخصية الإغريق

تتمتع الثقافة اليونانية بأكثر من ألف عام وتعتبر بجدارة واحدة من أكثر الثقافات الأصلية والأقدم في العالم! اليونان، هيلاس العظيمةهي الدولة التي أعطت للعالم الألعاب الأولمبية والفلسفة والديمقراطية و العمارة الكلاسيكية، أحد أكثر أنظمة الكتابة انتشارًا وأغنى الأدب ، والذي انتشر تأثيره في جميع أنحاء أوروبا ونصف آسيا. قدمت اليونان القديمة ، postine ، أكبر مساهمة في ثقافة وتطور المجتمع البشري ، ولا يمكن الاستهانة بها بأي شكل من الأشكال.

نحن جميعًا ، قليلًا ، يونانيون. قوانيننا ، أدبنا ، ديننا ، فننا - كل شيء له جذوره في اليونان. ومع ذلك ، في الواقع ، ليس لليونان الحديثة اليوم الكثير من القواسم المشتركة مع اليونان القديمة ، واليوم أصبحت أسطورية بشكل كبير. دعنا نحاول معرفة كيف يعيش اليونانيون المعاصرون الآن وكيف يختلفون عنا.

العقلية اليونانية

اليونانيون ، وفقًا لدراسة دولية ، هم أكثر دول العالم انعدامًا للأمن. يختبئون وراء واجهة الكرامة الخارجية ، يحاولون إخفاء شكوكهم وانعدام أمنهم بأي وسيلة. إنهم يخشون ألا يُنظر إليهم على أنهم جادون بدرجة كافية ، وكلما زاد عدد العيوب التي يجدونها في أنفسهم ، كلما حاولوا الظهور بمظهر أكثر جدية.

الإغريق عبارة عن مجموعة كبيرة من التناقضات. إنهم سعداء بانتقاد الإغريق الآخرين بسبب أفعالهم البسيطة ، لكن إذا شك شخص من أمة أخرى ولو قليلاً في أن الإغريق هم ملح الأرض ، فلن يحصل هذا الأجنبي على ذلك! سينقض عليه اليونانيون ، ويتهمونه بكل الذنوب التي ارتكبتها بلاده ضد اليونان منذ فجر الحضارة ، وربما حتى قبل ذلك. اليونانيون المعاصرون ، على الرغم من أنهم لا يستطيعون التباهي حتى بحصة مائة من إنجازات أسلافهم ، ومع ذلك ، فقد تمكنوا من اجتياز 400 عام من الاحتلال التركي ، وهو أحد أكثر الاحتلال وحشية في التاريخ ، حيث احتفظوا عمليًا بهويتهم ودينهم ، عاداتهم ولغتهم سليمة .. وهم فخورون للغاية ببلدهم وإنجازاته. كلمة "تركي" تجعل الشعر اليوناني العالمي يقف بلا نهاية ، على الرغم من كراهيتهم - ديك رومى كمفهوم ، ولم يتم تناوله بشكل منفصل من قبل الأتراك.

لكن هناك الجانب الخلفيميداليات. الذين يعيشون في بلد فقد أكثر من ثلاثة أرباع أراضيه السابقة وهو على وشك الإفلاس باستمرار ، فإنهم مثقلون بعقد نقص كبير فيما يتعلق باليونانيين القدماء والبيزنطيين ، لأنهم لم يتمكنوا من إحياء "اليونان الكبرى" من أجدادهم. في أعماقهم ، سيرحبون بأي فرصة لاستعادة "وطنهم المفقود" ، مهما كان الثمن. وبما أن الأتراك بدورهم يحلمون بإحياء الإمبراطورية العثمانية ، فإن العلاقات بين هذه الدول متوترة للغاية.

باستثناء الأتراك ، ليس لدى اليونانيين أي مشاعر سيئة تجاه أي دولة أخرى. صحيح أنهم لا يفضلون البلغار بشكل خاص ، فهم لا يحترقون بالحب تجاه الألبان ، الذين تمكنوا من الاستفادة من الحرب الأهلية اليونانية وسحب منطقة إبيروس الشمالية التي يسكنها نصف مليون يوناني خلف الستار الحديدي الشيوعي. ".

علاقات صعبة بين الإغريق وبعضهم البعض. يسخر الكريتيون من البيلوبونيز والمقدونيين والرومليوتس وسكان إبيروس الثيساليين وسكان الجزر وسكان البر الرئيسي لليونان والأثينيين وغيرهم ، وهكذا ، حتى يتم تغطية البلاد بأكملها. وفي الحالة التي يُطلب فيها التشكيك في القدرات العقلية لأي شخص ، يكون لدى الإغريق اليونانيون البونتيك (مهاجرون من مدن على ساحل البحر الأسود). حولهم ، بشكل عام ، هناك عدد كبير من النكات والحكايات المختلفة ، حسنًا ، على سبيل المثال: إعلان في المطار: "طلب إلى بونتيانز عدم نثر الحبوب على المدرج. "الطائر الكبير" سيصل على أي حال ". والغجر اليونانيون هم موضوع مفضل للحكايات ، بسبب ميلهم إلى السرقة ، والتجارة المهووسة في جميع الأشياء الصغيرة غير الضرورية ، وعدد لا يحصى من الأطفال ، والقذارة التي لا يمكن تصورها.

في الواقع ، كل اليونانيين لديهم طبيعة مزدوجة. إنهم الأذكى ، ولكنهم أيضًا أكثر الناس عبثًا ، وحيوية ، ولكنهم غير منظمين أيضًا ، ولديهم روح الدعابة ، ولكنهم مليئون بالأحكام المسبقة ، والرؤوس الساخنة ، والمقاتلين غير الصبورين ، ولكنهم حقيقيين ... دقيقة واحدة يقاتلون من أجل الحقيقة ، و البعض يكرهون من يرفض الكذب. إنها نصف جيدة - نصف سيئة ، متقلبة ، متغيرة المزاج ، متمحورة حول الذات ، طائشة وحكيمة. الخامس جورجيا يُطلق على الإغريق "berdznebi" ("الحكماء") ، واليونان - "saberdzeneti" ، أي "أرض الحكماء". في طبقات مختلفة من المجتمع ، يمكنك أن تجد الإسكندر الأكبر - نبيلًا ، شجاعًا ، ذكيًا ، منفتحًا ، صادقًا ، مخلصًا وكريمًا ، وكاراغوز - منخفض ، ماكر ، أناني ، ثرثار ، عبث ، كسول ، حسود وجشع ، - غالبًا في نفس الشخص.

اليونانيون لديهم علاقة خاصة مع الحكومة. من المعروف أن معظم الشعوب لديها الحكومة التي تستحقها. هذا هو أكثر ما يصدق على اليونانيين. عادة ما تظهر حكوماتهم المتعاقبة - بغض النظر عن إيحاءاتهم السياسية - نفس العيوب مثل اليوناني العادي. على الرغم من ذكائهم غير المشكوك فيه ، فإن الإغريق شعب ساذج للغاية ، خاصة عندما يخبرهم بعض السياسيين الكاريزماتيين بما يريدون سماعه. إنهم مستعدون لمتابعته حتى اللحظة التي تظهر فيها خيبة أمل مريرة. عندما لا ينجح سياسي ، بطبيعة الحال ، يبدأ اليونانيون في أن يكونوا مؤذيين ويصوتون لاستقالته.

ارتقت البيروقراطية في اليونان إلى مرتبة الفن - فن تحويل المواطنين إلى أعداء. في أي وزارة أو وكالة حكومية هناك نوع من الأقارب البعيدين ، الماء السابع على هلام ، عراب أو صديق لأحد معارفه. يمكنه تسريع الأمور ، أحيانًا كخدمة وأحيانًا مقابل رشوة مناسبة. اليوناني الذي تمكن ، بطريقة أو بأخرى ، من أن يصبح مسؤولًا حكوميًا ، في تسع حالات من كل عشر حالات ، لا يعتبر نفسه خادمًا للمجتمع. يصبح نوعًا من الديكتاتور الصغير الذي يخشى اتخاذ أي قرارات بمفرده ، لكنه ، من ناحية أخرى ، يستمتع بالتنمر على مقدمي الالتماسات التعساء. حتى الحصول على شهادة صغيرة يتحول إلى عملية حقيقية ، والتي ستستغرق عدة ساعات أو حتى أيام ، حيث يتعين عليك التعامل مع ستة موظفين على الأقل ، يتعين عليك السير معهم للحصول على توقيع من واحد ، لوضع ختم من جهة أخرى ، لتأييد الثالث وهكذا.

الطابع اليوناني

اليونان في اليونانية هي Hellas ، والإغريق هم Hellenes و Hellenids (كما يسمون أنفسهم). الإغريق هم سكان البحر الأبيض المتوسط ​​، مناخها معتدل ، تداعبهم أشعة الشمس على مدار السنة. مثل جميع سكان البلدان الأخرى المجاورة البحرالابيض المتوسط، لا يندفعون إلى أي مكان أبدًا ، ولا يجهدون في العمل ، ولا يحاولون "القفز فوق رؤوسهم" ، ويحاولون بكل طريقة ممكنة التهرب من "الواجبات" ، ويعيشون اليوم بشكل عام. في الوقت نفسه ، تمكنوا من عدم تجاوز خطوط الكسل الصريح والكسل. إن روح المنافسة غريبة تمامًا على الإغريق.

إنهم يعتزون بذواتهم المتضخمة ، ويعتزون بشغف شديد لحرية الاختيار - مما يجعلهم محصنين تمامًا من فهم كلمات "الانضباط" أو "التنسيق" أو "النظام". في تفسيرهم الغريب لكلمة "الحرية" ، غالبًا ما يخلط الإغريق بين الأخلاق الحميدة والطاعة الذليلة ، والتي كان عليهم تعلمها تحت نير تركيا من أجل البقاء. إنهم يعتقدون أن التهذيب هو فقط للعبيد.

"أنا" هي الكلمة المفضلة لدى اليونانيين. على الإطلاق كل يوناني يعتبر نفسه مركز الكون. مع كل هذا ، يمكن تتبع المزاج الجنوبي بوضوح شديد في شخصية الإغريق. اليونانيون مبتهجون ولديهم حس دعابة كبير ويفعلون ما يحلو لهم بشغف هائل - إنهم يستمتعون بالحزن ويتحدثون ويرقصون ويتجادلون وحتى يصلون. ضبط النفس ، على الرغم من اختراعه من قبل الأسبرطة القدماء ، ليس فقط غير معروف لليونانيين المعاصرين ، ولكنه غير مفهوم تمامًا بالنسبة لهم. الإغريق يتنفسون بشكل كامل عن مشاعرهم ، و ... لا تهتم بالعواقب! إنهم يصرخون ، ويصرخون ، وينفجرون في أبهى ، ويلعون القدر بشراسة بنفس الطريقة ، حول ظروف مهمة وغير مهمة للغاية. لا يعتبر أي شعور شخصيًا جدًا بحيث لا يتم التعبير عنه. عواطفهم لا تعرف الحدود.

غالبًا ما يُترجم سلس البول الفائض هذا إلى حاجة ملحة للتعبير عن الذات في شكل مادي ما. يمكن رؤية الجانب الأكثر لفتا للنظر في الطابع اليوناني في الرقصات. يرقص الناس في جميع أنحاء العالم عندما يكونون سعداء. من ناحية أخرى ، يميل الإغريق إلى صب أعمق الآلام وأوجاع القلب في إيقاع رقص مهيب يكسر القلب.

أهم رقصة يونانية هي سرتاكي. هذه هي الرقصة ذاتها ، التي بدونها لا يمكن لعطلة واحدة أن تفعلها ، والتي لطالما أصبحت السمة المميزة للبلد. على الرغم من حقيقة أنه هو نفسه صغير جدًا (تم اختراع النسخة "الكلاسيكية" من sirtaki ، حرفياً ، في بضع دقائق بواسطة Mikis Theodorakis لفيلم Jeremy Arnold في هوليوود "The Greek Zorba" ، في عام 1964) ، استوعب الكثير عناصر الرقصالرقصات الشعبية الحقيقية للبلد - الرقصات الكريتية "pidichtos" و "sirtos" ، و "Hasapiko" الأثيني ، و "nafpiko" ، و "zeybekiko" القارية ، وعشرات غيرها. واليونانيون أنفسهم ، دون النظر إلى السائحين ، يرقصون كلهم ​​على حالهم القديم الرقصات الشعبية، ببساطة نسميهم "sirtaki" - للإيجاز والوضوح للغرباء. بالمناسبة ، هنا يمكنك أن ترى نفس "sirtaki" في ديسكو للشباب ، أو أشكال رقص لا يمكن تصورها على الإطلاق في أي حفل زفاف ، أو ، وهو أمر شائع ، في جنازة. في الوقت نفسه ، تُستخدم الآلات الموسيقية القديمة تمامًا - البوزوكي الذي لا غنى عنه (بطاقة زيارة أخرى للبلد ، تم إحياؤها أيضًا من النسيان من قبل الملحن ميكيس ثيودوراكيس) ، العود ، القيثارة ، الناي القصب ، مزمار القربة ، المندولين وغيرها. والرقصة الأكثر تفضيلاً عند الإغريق هي لا ، ليست سيرتاكي ، بل زيبيكيكو ، على غرار رقصة البحار المخمور. يؤديها ، كقاعدة عامة ، رجل واحد. المتفرجون يجلسون في دائرة يصفقون. واحد متعب ، دخل التالي إلى الدائرة ، وهكذا.

لكن - لا تنسى الطبيعة المزدوجة لليونانيين. تجمع سخونة المزاج اليوناني عضويًا بين جليد اللامبالاة المشهورة لليونانيين لكل ما يرتبط بالتحسن الحياة العامةأو لأي قضية نبيلة لن تعود عليهم بالنفع الشخصي.

يتحرك اليونانيون ويقودون بطريقة عدوانية ، وتصرفاتهم خالية تمامًا من أي اهتمام برفاهية الآخرين وطمأنينة. لا تتوقع منهم أن يقولوا "شكرًا" و "من فضلك" ، ولا تتوقع أن يظل اليونانيون هادئين في أوقات الأزمات.

لا يستطيع اليوناني التحدث إذا كانت يديه مشغولتين ، فهو يوناني هادئ - لا يمكن سماعه أبعد من الشارع المجاور. يتحدث اثنان من اليونانيين الودودين وكأنهما مستعدان لقتل بعضهما البعض. يعلن اليونانيون عن آرائهم ليس فقط في عدد لا يحصى من المقاهي ، ولكن أيضًا في الشوارع ، في الحافلات أو في الحافلات الصغيرة. يحب اليونانيون الاستماع إلى أنفسهم ، وعندما ينجرفون في خطابهم الخاص ، فإن المبالغة الجامحة والتعميمات الواسعة يمكن أن تكون مضللة بسهولة. في اليونان ، أثناء المحادثة ، ليس من المعتاد الابتعاد عن المحاور. إذا كان اليوناني "يبث إلى الفضاء" - يمكنك التأكد من أن المحادثة تدور حول شيء غير مهم جدًا وأن المحاور يشعر بالملل بشكل واضح.

اليونان لديها ميثاق الشرف الخاص بها ، وتسمى "filotimo". هذا يعني حرفيًا الكرم والضيافة واحترام الآخرين (خاصة لكبار السن) وحب الحرية والفخر الشخصي والكرامة والشجاعة بالتأكيد - روح الدعابة وعشرات المفاهيم الأخرى. تحول أبرز فلاسفة البلاد (الحديث والقديم) مرارًا وتكرارًا إلى وصف المكونات المختلفة لـ "filotimo". الأكاذيب ، عدم سداد الديون ، عدم الوفاء بالوعود - كل هذا يمكن أن يصبح وصمة عار لا تمحى مدى الحياة ، لذلك يحاول العديد من اليونانيين تجنب مثل هذه "الجرائم" ، على الأقل فيما يتعلق بأقاربهم وأصدقائهم. فيما يتعلق بـ "الغرباء" ، فإن المكر التافه أو عدم الأمانة هو "نوع من المسموح به".

في السكر والسكر مكان عامفي اليونان يُنظر إليه على أنه عدم القدرة على التحكم في نفسه ، ولا يتم تشجيعه بأي حال من الأحوال. لذلك ، لن يصر اليونانيون أبدًا على "واحدة أخرى" على المائدة - فقد ارتقى الإحساس بالتناسب وفن شرب الخمر إلى مستوى عبادة هنا منذ العصور القديمة! لا أحد يحلم بسمعة سكير في هذا البلد ، وأي عمل سيء في ذهول مخمور يمكن أن يفسد حياة الشخص بأكملها.

في المدن الإقليمية ، حتى في الشوارع ، يحيي الجميع ، علاوة على ذلك ، أكثر من مرة في اليوم. المصافحة مخصصة للتعارف فقط: يقول الأصدقاء لبعضهم البعض "Yia sou!" والتقبيل على الخدين ، بغض النظر عن الجنس والعمر. إن الركوع والتقبيل مخصصان لكهنة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية.

تدور الأساطير حول عدم نزاهة الإغريق. لا يوجد سوى مفهوم "الوقت التقريبي" ، حيث إن اليونانيين فضفاضون جدًا في جميع الأطر الزمنية. حتى مفهوم الوقت من اليوم بالنسبة لليونانيين هو مفهوم خاص بهم - الصباح هو كل شيء قبل الساعة 12:00 (ولهذا السبب فإن تحيات "Kalimera" و "Kalisper" لها حدود واضحة إلى حد ما) ، "بعد الغداء" يأتي ليس قبل 17:00 - 18:00 ، على الرغم من أن الإغريق قد تناولوا الطعام في وقت أبكر بكثير! في اليونان ، يبدأ العشاء في موعد لا يتجاوز الساعة 21:00 ، ويمتد "المساء" بعد منتصف الليل. الجدول الزمني لغالبية المركبات هنا هو مفهوم مشروط للغاية لدرجة أن العلامة "12:00" ستعني على الأرجح "في مكان ما من 11:00 إلى 13:00" ، و "بعد 15:00" وحتى "ما إذا كان سيأتي أم لا. " الرحلات المحلية أيضًا ليست دقيقة ، وعلى الرغم من أن الرحلات الجوية الدولية تغادر وتصل في الوقت المحدد تقريبًا ، فإن الناس يطلقون النكات حول شركة الطيران الوطنية اليونانية ، على سبيل المثال: الطائرة على وشك الهبوط في نيويورك ، ويطلب الطيار من المرسل بالتوقيت المحلي ... يجيب: "إذا كنت دلتا ، فالوقت أربعة عشر صفرًا صفرًا ، وإذا كنت من الخطوط الجوية الفرنسية ، فالآن الساعة الثانية ، وإذا كنت من شركة أوليمبيك إيرويز ، فاليوم هو الثلاثاء".

لا يوجد بلد آخر في العالم يفتخر بالعديد من المقاهي والمقاهي والكافيتريات والحانات والمطاعم والحانات والنوادي الليلية وأماكن البوزوكي ، وكلها مليئة بالزوار سبعة أيام في الأسبوع. في جميع أنحاء البلاد ، لن تجد ساحة المدينة التي ، في يوم مشمس ، لن تمتلئ بالطاولات والكراسي ، التي يتسكع عليها غالبية سكان البلاد وهم بعيدون عن العمل ، وكأن الغد لا يأتي أبدًا. كما يحب الإغريق القهوة. مع ثلج.

تناول الطعام في الخارج هو أكثر التسلية المفضلة لدى اليونانيين ، خاصة إذا كان هناك عرض أو موسيقى حية في المطعم الذي اختاره. الفكرة اليونانية عن أفضل طريقة لقضاء المساء هي الجلوس على طاولة إحدى الحانات ، ويفضل أن يكون ذلك بصحبة اثنين أو ثلاثة من الأزواج (أحيانًا مع أطفال) ، ثم يبدأون في تناول الطعام بشكل مفرط ، اشرب باعتدال وتحدث كثيرًا حتى وقت متأخر من الليل ، بينما يستمتع الأطفال ، أو يسحبون قطط الشوارع من ذيولها ، أو ينامون من التعب على الكراسي. اليونانيون ليسوا عدوانيين. لا توجد معارك تقريبًا في الحانات. كحد أقصى ، سوف يصرخون ويلوحون بأيديهم ، بعد فترة سوف يهدأون ويتواصلون وكأن شيئًا لم يحدث.

لا ينتج الإغريق الكثير من التبغ فحسب ، بل يدخنون كثيرًا أيضًا. يُنظر إلى التدخين على أنه علامة على "الحداثة" ، وبالنظر إلى الانغماس اليوناني الشهير في الذات ، يصعب بالفعل على البالغين التخلص من هذه العادة. في الوقت نفسه ، يبلغ متوسط ​​العمر المتوقع لليونانيين حوالي 79 عامًا للرجال ، وتعيش النساء لفترة أطول قليلاً - حتى 82 عامًا.

اليونانيون لا يحبون العمل. اليونان لديها 12 عطلة رسمية بالإضافة إلى 22 يوم عمل إجازة مدفوعة الأجر. وأيضًا عطلات نهاية الأسبوع ، والإجازة المرضية ، والإضرابات الإجبارية المختلفة - كل هذا يسمح لليوناني المغامر ، لمدة ستة أشهر تقريبًا ، بفعل ما يحبه أكثر في العالم - أي عدم القيام بأي شيء. نتيجة لذلك ، خلال أسبوعين حول عيد الميلاد وأثناء عطلة عيد الفصح ، وكذلك خلال أشهر الصيف الأكثر سخونة - يوليو وأغسطس - تتجمد الحياة في البلاد حرفيًا.

لا أحد من اليونانيين يعتبر نفسه آثمًا ، والجميع مقتنعون أنه عندما يموت ، يذهب إلى الجنة ، ويؤمن الجميع بالحياة الآخرة (علاوة على ذلك ، في حياة جيدة ومريحة). بعد الموت ، استراح اليونانيون في مقابر رخامية متوجة بصلبان كبيرة من الرخام الأبيض. بعد ثلاث سنوات من الدفن ، يتم حفر العظام ووضعها في مقابر الأسرة ، وبالتالي حل مشكلة الاكتظاظ السكاني في المقابر. الزهور ، الطازجة أو الاصطناعية ، ومصابيح الزيت المشتعلة باستمرار ، في تركيبات زجاجية معقدة ، هي زخرفة قياسية للمقابر.

الضيافة اليونانية

تعني كلمة "Xenos" في اليونانية "أجنبي" و "ضيف". في زمن هوميروس ، لم تكن الضيافة في اليونان مجرد نوع من الطقوس ، ذات دلالة دينية طفيفة ، بل تحولت أيضًا إلى شكل من أشكال الفن. كان اليونانيون أول "محبي الأجانب" في العالم - أي أنهم أحبوا الغرباء الودودين.

اليونانيون شعب مضياف بشكل لا يصدق. إنهم مغرمون جدًا بالضيوف ويحبون زيارة أنفسهم. بالنسبة لليوناني ، فإن الضيف شيء مقدس. وخلافا للعديد الدول المجاورةفي اليونان ، من المعتاد استقبال الضيوف في منزلك ، وليس في مقهى أو مطعم ، على الرغم من أن هذا الأخير ليس نادرًا.

يرتبط استقبال الضيوف بسلسلة لا حصر لها من العادات والاحتفالات. حسنًا ، على سبيل المثال ، اليونانيون ، بطبيعة الضيف الأول ، يحكمون على ما سيكون عليه اليوم أو الأسبوع أو السنة: إذا جاء شخص هادئ ، فهذا يعني أنه ستكون هناك فترة هادئة وصاخبة وحارقة - ثم كل شيء سيكون كن ممتعًا ، وما إلى ذلك.

إذا قررت زيارة منزل يوناني ، فلا شيء مستحيل. ستكون الضيف المثالي إذا اتبعت الحد الأدنى من القواعد البسيطة. على سبيل المثال ، يجب ألا تتجاوز عتبة المنزل بقدمك اليمنى (خاصة في المقاطعات التي يهتمون بها) ، يجب أن تتمنى شيئًا جيدًا عند مدخل المنزل بأكمله وأصحابه ، واحضر معك هدية صغيرة وبالطبع التصرف بكرامة على المائدة ... الزهور أو الحلويات أو النبيذ مثالية كهدية ، وتذكر أنه ليس من المعتاد في اليونان فتح الهدايا أمام الضيوف.

تأكد من مدح المضيفة أو الطباخ - بالنسبة لشخص يوناني ، فإن الشخص الذي يعرف كيفية الطهي اللذيذ غالبًا ما يكون قديسًا تقريبًا ، وبالتالي ، فإن أي مدح موجه إليهم سيتم استقباله بحماس خاص. الشيء الرئيسي هنا هو عدم المبالغة في ذلك! كل شيء آخر أوروبي تمامًا.

العيد اليوناني هو دائمًا وليمة ومجموعة كاملة من العناصر التقليدية المختلفة التي لا يستطيع الأجنبي تذكرها في المرة الأولى. أطباق التقديم وترتيبها واختيارها - كل هذا له معناه وأهميته الخاصة بالنسبة لليونانيين. في كثير من الأحيان ، يتحرك الغداء أو العشاء بسرعة أو حتى يتم تنظيمه في البداية هواء نقي- في الفناء ، على الشرفة. يجب أن نكون مستعدين أنه خلال العيد سينضم المزيد والمزيد من الضيوف الجدد - سواء المدعوين أو الذين "نظروا إلى النور". لذلك ، في نصف المساء تقريبًا ، سيكون عليك الترحيب بشخص ما والتعرف عليه. لذلك لا تتفاجأ إذا كنت تزور صديقًا يونانيًا بحلول نهاية المساء ، فستتعرف على نصف القرية! هنا يتم قبولها ، الجميع يعرف كل شيء عن الجميع ويتواصل غالبًا.

آداب المائدة اليونانية تترك الكثير مما هو مرغوب فيه. يندفع المرفقان ذهابًا وإيابًا ، ويدخلان في الأطباق المجاورة ، ويمكن للجار أن يسقط في كتفك في صراع غير متكافئ مع قطعة اللحم العنيدة. في الأطباق الشائعة مع المقبلات والسلطات ، يتم الزحف على الأصابع وتغمس قطع الخبز الفردية في الصلصة العادية. في نفس الوقت ، الجميع يتحدثون ويمضغون دون أن يغلقوا أفواههم. لكنهم يعوضون أكثر من "أخلاقهم" بمزاج جيد وحيوية اجتماعية.

غالبًا ما يحب اليونانيون تنظيم وليمة في مطعم أو حانة. أحيانًا يكون لدى المرء انطباع بأن جميع الرجال اليونانيين لا يفعلون شيئًا سوى الجلوس في المقهى والشراب. في الواقع ، هذا ليس صحيحًا تمامًا: غالبًا ما يلتقي اليونانيون بمثل هذه المؤسسات ، لكن نادرًا ما يبقون هناك لفترة طويلة ، فقط في المساء تتجمع هنا شركات الأصدقاء والمعارف الصاخبة. أي مقهى هو مكان للاجتماع ، نقطة لتبادل الأخبار وتسوية الشؤون ، وعندها فقط مؤسسة حيث يمكنك الشرب والجلوس. هذا هو المكان الرئيسي الذي يسمع فيه أي رجل يوناني آخر القيل والقال ، ويلتقي مع شركاء العمل والأصدقاء والأقارب ، وغالبًا ما يستقبل الضيوف أو يحتفل بأحداث العطلات. كقاعدة عامة ، إذا دعا اليوناني شخصًا ما لتناول العشاء ، فإنه يدفع الفاتورة أيضًا. من الخطأ عرض المشاركة في دفع الفاتورة ، لأن عدم القدرة على دفع فاتورته بالنسبة للمقيم المحلي أمر مذل. ومن المثير للاهتمام أن اليونانيين يدفعون دائمًا فواتير الحانة أو المطاعم نقدًا فقط. بالمناسبة ، كلمة "ندوة" في الترجمة من اليونانية القديمة تعني "الشرب معًا".

أبلغ العديد من السياح في اليونان عن عدم اهتمام النوادل بالزائر الوحيد. هذا ليس بسبب كسلهم أو عدم رغبتهم في خدمتك ، ولكن على وجه التحديد بسبب تقليد هذا البلد لزيارة الحانات مع الشركات الكبيرة. يعتقد اليونانيون أنه إذا كان هناك شخص واحد جالسًا على طاولة ، فهذا يعني أنه ينتظر الشركة فقط - وبعد ذلك سيتم تقديم القائمة وكل شيء آخر ، في حين أنه من غير المجدي إضاعة الوقت والطاقة عليها. ومع ذلك ، فإن البطء الطبيعي لليونانيين هنا ، مع ذلك ، له مكان ليكون.

كما هو الحال في جميع دول البحر الأبيض المتوسط ​​، في اليونان ، يتم الاحتفال بطقوس القيلولة ، أو الراحة بعد الظهر. من 14:00 - 15:00 إلى 17:00 - 18:00 ، بعض المؤسسات ببساطة لا تعمل ، وتلك المفتوحة لديها عدد أقل من الموظفين. خلال هذه الساعات ، ليس من المعتاد تحديد المواعيد أو إجراء مكالمات هاتفية أو مجرد إحداث ضوضاء.

اللغة اليونانية

لقرون ، كانت اللغة اليونانية هي لغة التواصل في العالم القديم في منطقة البحر الأبيض المتوسط. كانت لغة الثقافة والتجارة. لا يمكن لأي روماني متعلم الاستغناء عن اللغة اليونانية ، وبالتالي ، تغلغلت آلاف الكلمات إلى اللاتينية ومن ثم انتقلت إلى اللغات الأوروبية الحديثة. في واحد فقط اللغة الانجليزيةحوالي ثلث الجميع كلمات- كلمات ذات أصل يوناني أو نسخ من اليونانية. بالإضافة إلى الطبية والعلمية و المصطلحات الأدبيةبالإضافة إلى مئات أسماء النباتات والحيوانات والعناصر الكيميائية ، يتم تقديم كلمات من أصل يوناني في اللغة الحديثة في النطاق من "تلقائي" إلى "إيامبا".

اليونانية الحديثة (أو اليونانية الحديثة) هي في الواقع مختلفة تمامًا عن اللغة اليونانية القديمة ، وقد خضعت لتغييرات كبيرة على مر القرون. الإغريق فخورون جدًا بلغتهم (الإغريق عمومًا فخورون بكل شيء يوناني) ، ويميزون ذلك بحقيقة أنهم يتحدثون لغة هوميروس ، لكن في الواقع ، لم يستطع الإغريق المعاصرون فهم هوميروس. الشيء هو أنه في اللغة اليونانية الحديثة يوجد عدد أكبر بكثير من أشكال الكلمات السلافية أو التركية من تلك القديمة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم استخدام لهجات محلية مختلفة في مناطق مختلفة من اليونان ، على سبيل المثال: "sfakya" - في جزيرة كريت ، "tsakonica" - في الشرق وفي وسط البيلوبونيز ، "sarakitsani" - في المناطق الجبلية ، Vlash - في المناطق الشمالية الغربية ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى الانتماء الإقليمي ، يجب التمييز بين لهجات اللغة اليونانية الحديثة جماعات عرقية، على سبيل المثال: "Romaniot" ("اليونانية اليديشية") و "Arvanitika" (الألبانية) والمقدونية والرومانية والبونتيك (لغات يوناني البحر الأسود الذين عادوا إلى وطنهم التاريخي في التسعينيات) ، و Pomak ( البلغارية ، مع مزيج من الكلمات التركية) ، القبرصي ، الغجر ، التركية ، إلخ. ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك ، في هذا المرجل التاريخي ، منذ زمن بعيد ، "تطبخ" العديد من الجنسيات.

اللغة اليونانية ، بشكل عام ، جميلة جدًا وغريبة جدًا ولينة بالنسبة لأوروبا الأولى. وليس من السهل التعلم على الإطلاق. صعوبات إضافية في إدراك هذا لغة جميلةتقسيمها إلى فرعين منفصلين: الشكل "النقي" ("kafarevusu") من اليونانية الحديثة حتى بداية القرن العشرين ، والأبسط "الديموطيقية" (النسخة العامية). "Demotics" ، التي استوعبت العديد من الكلمات الشائعة والاستعارة من اللغات الإيطالية والتركية والسلافية ، وكانت بمثابة أساس للغة الحديثة. ومع ذلك ، في النصف الثاني من القرن العشرين ، بدأ إحياء مكثف لـ "kafarevusa" ، إذا جاز التعبير ، التطهير المصطنع للغة اليونانية من الكلمات الأجنبية ، مما أدى إلى ظهور مشاكل كبيرة. ومع ذلك ، فقد احتفظت "Demotics" بقاعدتها الشعبية وتستخدم في المدارس والإذاعة والتلفزيون وفي معظم الصحف. ومع ذلك ، فإن الكنيسة والفقه ، كما في السابق ، يستخدمون أشكالهم من "الكفاريف" ، والتي يمكن بالفعل اعتبارها بأمان لهجات مستقلة ، لأن العديد من المهاجرين اليونانيين لا يفهمونها.

قواعد اللغة اليونانية معقدة إلى حد ما: الأسماء مقسمة إلى ثلاثة أجناس ، وكلها لها نهايات مختلفة في صيغة المفرد والجمع. يجب أن تتفق جميع الصفات والأفعال مع الأسماء في الجنس والرقم. بشكل عام ، اليونانية ، وفقًا لقواعدها ، تشبه إلى حد كبير اللغة الروسية ، وهذا التشابه يعقد الإدراك السمعي فقط.

أشكال التحية اليونانية المقبولة: "kirie" - "lord"، "kiriya" - "mistress". اعتمادًا على الوقت من اليوم ، يتم استخدام التحيات "kalimera" ("صباح الخير" ، "مساء الخير") ، "kalisper" ("مساء الخير"). شكرا تبدو مثل "efcharisto" في اليونانية. يجب أن تعلم أن "ne" في اليونانية تعني "نعم" ، و "لا" تعني "أوه". هم أيضا يهزون رؤوسهم بشكل غير صحيح. للإجابة بالنفي ، يهز اليوناني رأسه قليلاً من الأسفل إلى الأعلى (كما نعني "نعم") ، وليس من جانب إلى آخر (في هذه الحالة ، يريد أن يُظهر أنه لا يفهم). إشارة مع كف منتشر في وجه المحاور تعني السخط الشديد ، وتناوب راحة اليد يعني المفاجأة ، وما إلى ذلك. وبشكل عام ، لا تقل إيماءات ولغة جسد السكان المحليين ، في بعض الأحيان ، عن الكلام ، لذلك تعتبر لغة الإشارة جزءًا مهمًا جدًا من المحادثة هنا. لكن معنى العديد منها ، في بعض الأحيان ، يختلف تمامًا عن المعنى المعتمد في بلدنا.

اليونانيون أنفسهم محترمون جدًا لمحاولات الأجانب لتعلم بضع كلمات على الأقل باللغة اليونانية. ينتقل السائحون الذين يعرفون بعض الكلمات اليونانية تلقائيًا من فئة الزائر العاطل ("سائح") إلى فئة "النبيلة" للنزيل ("زينوس" أو "زيني").

دين اليونان

احتل الدين مكانة مهمة في الثقافة اليونانية القديمة. ومع ذلك ، على عكس المصريين ، لبس الإغريق الآلهة ثيابًا بشرية. كان من المهم بالنسبة لهم الاستمتاع بالحياة. تخيل الإغريق أنه من الفوضى ولدت الأرض ، والظلام ، والليل ، ثم النور ، والأثير ، والنهار ، والسماء ، والبحر ، وقوى الطبيعة العظيمة الأخرى. ولد الجيل الأقدم من الآلهة من السماء والأرض ، ومنهم بالفعل زيوس والآلهة الأولمبية الأخرى. تم تقديم التضحيات للآلهة الأولمبية. كان يعتقد أن الآلهة ، مثل الناس ، بحاجة إلى الطعام. اعتقد الإغريق أيضًا أن ظلال الموتى بحاجة إلى طعام ، وحاولوا إطعامهم. كان لكل معبد كاهن خاص به ، وكان للمعابد الرئيسية وحي. لقد تنبأ بالمستقبل أو أبلغ عن ما قالته الآلهة الأولمبية.

من الناحية الزمنية ، يمكن أن يُعزى ظهور المسيحية إلى منتصف القرن الثاني الميلادي. على رماد البانثيون اليوناني الروماني ، نشأت فكرة أكثر نضجًا عن التوحيد ، علاوة على ذلك ، فكرة رجل الله الذي استشهد من أجل خلاصنا. بسبب عدم الاعتراف الرسمي بالمسيحية في بداية وجودها ، أتباعها إيمان جديدأجبروا على التجمع سرا. على مدار ألف عام ، انتقلت المسيحية من مجتمعات متناثرة تحت الأرض إلى واحدة من أهم القوى المؤثرة في تطور الحضارات.

بحلول القرن الثامن ، بدأ البابا وبطريرك القسطنطينية يتجادلان حول العديد من القضايا الدينية. أحد الاختلافات العديدة في الرأي هو عزوبة رجال الدين (يجب على كهنة روما الالتزام بقسم العزوبة ، بينما يمكن للكاهن الأرثوذكسي أن يتزوج قبل سيامته). كما أن هناك بعض الاختلافات في الطعام أثناء الصيام أو في صيغة بعض الصلوات. ازدادت حدة الخلافات والاعتراضات بين القادة الروحيين للأرثوذكسية والكاثوليكية ، وفي عام 1054 انفصل البطريرك والبابا أخيرًا عن بعضهما البعض. الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية - شرع كل منهما في طريق التطور الخاص به: يسمى هذا التقسيم بدعة. اليوم ، الأرثوذكسية - الدين القومياليونان.

جميع اليونانيين أرثوذكسيون. علاوة على ذلك ، هذه أمة مؤمنة بشكل رهيب. من الصعب المبالغة في تقدير دور الكنيسة الأرثوذكسية في حياة اليوناني العادي. تخضع الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية لسلطة البطريرك المسكوني ، ووفقًا للدستور ، يتم فصل الكنيسة عن الدولة ، ومع ذلك ، تدفع الدولة نصف رواتب الكهنة على الأقل. الكاهن شخص محترم للغاية في المجتمع المحلي ، ولا يتخيل معظم اليونانيين حفل زفاف أو مراسم جنازة بدون كنيسة ، ولا يوجد ما يقال عن المعمودية أو عيد الفصح. اليونان لديها قانون يسمح بالزواج المدني ، وهو ساري المفعول منذ عام 1982 ، ومع ذلك ، حتى الآن ، 95 ٪ من الأزواج يتزوجون في الكنيسة. الصور معلقة دائمًا في كل منزل ، ويمكنك رؤيتها في جميع المكاتب والمتاجر تقريبًا وحتى في الحافلات أو سيارات الأجرة. في العديد من المدارس ، تبدأ السنة الدراسية بمباركة الكاهن ؛ وفي بعض المدارس ، يتم تدريس شريعة الله أيضًا.

في كل عائلة يونانية ، يتم التقيد الصارم بعادات ومراسيم الكنيسة ، والتي يتم أخذها على محمل الجد. الوقت الأكثر شيوعًا لحضور الخدمات هو يوم الأحد. يمر كل مؤمن يوناني أو يقود سيارته عبر الكنائس عبر نفسه. تتحول الأعياد الدينية الكبيرة مثل عيد الميلاد وعيد الغطاس وعيد الفصح إلى احتفالات ضخمة في اليونان.

لكل مدينة أو بلدية أو مجتمع تجاري أو كنيسة "قديسها الخاص" وعطلة خاصة على شرفه ، والتي عادة ما تتحول إلى "بانيجيري" - مهرجان ديني وثقافي ، يتم خلاله تقديم خدمات كنسية متنوعة ومآدب وعروض موسيقية ورقص يقام ... لا يحتفل معظم اليونانيين بعيد ميلادهم ، لكن يوم "قديسهم" ، الذي حصلوا على اسمهم على شرفهم ، هو بالتأكيد. أدخلت البراعة اليونانية حتى الآلهة الوثنية ، مثل ديونيسوس أو الفلاسفة القدامى سقراط وأفلاطون ، في وجه القديسين ، وبالتالي هناك أسباب عديدة لقضاء الإجازات هنا.

الدين اليوناني موجود في العديد من الجوانب المختلفة للمجتمع اليوناني. تؤثر الكنيسة الأرثوذكسية أيضًا على بعض القضايا السياسية ، وفي كل مرة يتم اتخاذ قرار جديد لا يرضي القادة الأرثوذكس ، يكون هذا دائمًا مصحوبًا باستنكار من ممثلي الكنيسة.

ما هي الأرثوذكسية هنا ، اليونان هي واحدة من المراكز العالمية المعترف بها للحياة الرهبانية. فقط في هذا البلد (وليس في أي مكان آخر في العالم) توجد دولة ثيوقراطية منفصلة للذكور في آثوس ، حيث يعيش الرجال حصريًا (لا يمكن للمرأة أبدًا (!) أن تطأ قدمًا على هذه الأرض - أولئك الذين يعصون يواجهون عقوبة سجن طويلة) وفقط الرهبان (وإن لم يكن كلهم ​​يونانيون من حيث الأصل). أيضا من أماكن العبادة في اليونان أديرة ميتيورا الشهيرة المبنية على الصخور.

الإغريق لتقواهم المذهلة هم أيضًا شعب مؤمن بالخرافات بشكل لا يصدق. في اليونان ، يؤمن الجميع بقوة العين الشريرة ؛ فلن تقابل طفلًا لا يرتدي ، كتميمة ، خرزة فيروزية ، أحيانًا مع رسم عين عليها. وللسبب نفسه ، تزين حبات الفيروز أعناق الخيول والحمير في القرى. لن يجرؤ أي يوناني على مدح جمال وأناقة شخص ما ، وخاصة الأطفال ، دون البصق والطرق على الخشب ثلاث مرات. يتم ذلك لدرء حسد الآلهة عندما تمدح شخصًا ما. يعتبر نذير شؤم عدم تقديم أي شيء ليشربه لمن يأتي إلى منزله بغض النظر عن الوقت من اليوم. في يوم السبت الذي يسبق عيد الفصح ، "لحسن الحظ" ، سيتم كسر صفيحة بالتأكيد (وهذا يرمز إلى رفض الموت) ، وسيتم إجراء نفس الحفل في حفل الزفاف. وتعد التضحية بحمل أو حمل بشكل عام جزءًا لا يتجزأ من العديد من الأعياد المسيحية في البلاد ، كما هو الحال منذ عدة قرون ، في أيام آلهة مختلفة تمامًا. ومع ذلك ، ما الذي يمكن أن تتوقعه أيضًا في بلد ، حتى يومنا هذا ، يقف البارثينون ويرتفع أوليمبوس ، وما يقرب من ثلث الجبال والوديان تحمل أسماء الآلهة القديمة.

ملابس الإغريق

تميزت أزياء وملابس اليونان القديمة بخمس ميزات: الانتظام ، والتنظيم ، والتناسب ، والتماثل ، والنفعية. في الثقافة القديمة ، كان ينظر إلى جسم الإنسان لأول مرة على أنه مرآة تعكس وحدة العالم وكماله. حتى في الفترة القديمة ، تميزت الملابس اليونانية النسائية بتناغم الخطوط التي أنشأتها الأقمشة المتدفقة.

في العصر الكلاسيكي ، أكدت الملابس على الجمال الجسد الأنثوييعلوها السقوط بهدوء
الأقمشة التي يتم تحديدها قليلاً ، وعندما تتحرك ، تظهر أشكالها بوضوح. في اليونان القديمة ، لم يكن القماش مخيطًا ، ولكن تم تجميعه رأسياً فقط في طيات تشبه مزامير الأعمدة اليونانية. تم إملاء تنظيم الملابس أو هيكلها ، من ناحية ، من خلال المواد ، من ناحية أخرى ، من خلال موضة تلك الحقبة: وفقًا لشرائع ذلك الوقت ، لم يتم قص الفستان. تم تحديد تناسق الفستان ليس فقط من خلال قطعة القماش المستطيلة التي صنع منها ، ولكن الملابس كانت تخضع بالكامل للخطوط الطبيعية. جسم الانسانويفجرهم بشكل إيجابي.

كان الغلاف الصوفي ذو الزوايا الأربع هو نفسه لكل من الرجال والنساء ، ولكن كملابس الرجال كان له اسم الدجاجة ، وكالنساء - peplos. تم لفه حول جسده وربط كتفيه بدبابيس الشعر. كان هذا هو ما يسمى بملابس دوريان ، التي تم إنشاؤها وفقًا لمبدأ أصلي تمامًا - بدون تقطيع وخياطة. يمكن اعتبار هذا المبدأ اكتشافًا لأقدم الحضارات الهيلينية. ربما يكون هذا هو أقدم نوع من اللباس اليوناني ، ولأنه كان مصنوعًا من الصوف ، فقد كان ثقيلًا جدًا. تحت الرجال المرضى يرتدون مئزر ضيق مربوط حول الوركين. فقط الكتان الرقيق ، الذي حل محل الصوف ، يمكن أن يجعل الملابس رشيقة وخفيفة.

كانت ملابس النساء أكثر تنوعًا وملونة من ملابس الرجال. كانت أنواعه الرئيسية هي أيضًا الخيتون والهيماتيون ، ولكن إلى جانبهم كان هناك أنواع أخرى. كان الكيتون ذو السترة قطعة مستطيلة من القماش أكبر من الإنسان بحوالي 60-70 سم ، مخيطة في اتجاه الفص. تم طي الحافة العلوية للخلف بمقدار 50-60 سم ، ثم تم تثبيتها بأبازيم - شظية على الكتفين ، لف الجزء الأمامي قليلاً. في أماكن التثبيت ، كانت طية صدر السترة مغطاة بعدة طيات. كان الكيتون مربوطًا بحزام ، يوزع عرضه بالكامل في طيات ناعمة حول الشكل أو فقط في منتصف الجزء الأمامي والخلفي.

كانت دبلويديوم (طية صدر السترة) موضوع عناية خاصة ومهارة للنساء اليونانيات ، وغالبًا ما كانت مزينة بالتطريز ، وفي العصر الهلنستي كانت مصنوعة من قماش بلون مختلف. يمكن أن يكون طول الدبلومة مختلفًا: إلى الصدر والوركين والركبتين. جعلت الطيات والستائر السائبة للثنائي الصبغية الزي أكثر روعة ، كما أن نسبة أجزائه الرئيسية (دبلويديوم ، كولبوس والجزء السفلي من الكيتون) خلقت نسبًا ممتازة ، مما جعل الشكل أكثر رشاقة.

كانت تسريحات الشعر المعقدة المزينة بالشبكات الذهبية والتيجان ترتدي بشكل رئيسي من قبل الحاصلين على الجائزة. التزمت الأمهات الموقرات للعائلات النبيلة ، المشتغلات بالاقتصاد ، بالعادات القديمة: تميز مظهرهم بضبط النفس والتواضع. نادراً ما كانت النساء اليونانيات يرتدين أغطية الرأس ، ويختبئن في الأحوال الجوية السيئة مع الحافة العلوية من الهيماتيون أو الكلاميدي.

في المنزل ، كان الإغريق القدماء يمشون حفاة ويرتدون أحذية قبل الخروج فقط. في أغلب الأحيان ، كان يتم ارتداء ipodimats - صنادل تتكون من نعل (جلد أو خشبي) والعديد من الأحزمة التي تم ربط النعل بها بالقدم. إذا تم خياطة جوانب صغيرة على النعل ، يتم الحصول على نوع مختلف من الأحذية - crepidae. تم وضعهم أيضًا على الساق بمساعدة أحزمة تم تمريرها من خلال الفتحات التي تم إجراؤها في الجانبين ، وغطت القدم بالعرض حتى الكاحل. بالإضافة إلى الصنادل ، كان الإغريق القدماء يرتدون أحذية الكاحل الجلدية الناعمة (الخوخ) ، وكذلك الأحذية الجلدية العالية أو الأحذية المحببة - endromids ، التي تغطي الجزء الخلفي من الساق ، ومربوطة من الأمام بجلد معقد. ومع ذلك ، ظلت أصابع القدم مفتوحة. تختلف الأحذية النسائية ، من حيث المبدأ ، قليلاً عن الأحذية الرجالية ، لكنها كانت أكثر أناقة. كانت مطلية بألوان زاهية (أصفر ، أحمر ، وغيرها) ، وأحيانًا تكون فضية أو مذهبة. لكن ، كان هذا كله من قبل ، ولكن ماذا عن الآن؟

الإغريق المعاصرون هم من أكثر سكان البحر الأبيض المتوسط ​​أناقة. إن عدم الاهتمام بالملابس أو المظهر بالنسبة لليوناني هو علامة على الفقر وليس "متقدمًا". لا الرجال ولا النساء يدخرون الملابس هنا. يخسر اليونانيون بشكل ملحوظ أمام جيرانهم الإيطاليين من حيث المستوى العام للمعيشة ، وينفقون على الملابس تقريبًا مثل "مصممي الموضة في أوروبا" المعروفين. في حشد الشارع يمكنك مقابلة أشخاص يرتدون ملابس "حسب النمط" ، في الواقع ، يميز اليونانيون بوضوح شديد بين الملابس "للعمل" و "لأنفسهم". يحاولون ارتداء ملابس بسيطة ومريحة ومحافظة إلى حد ما.

لكل ذلك ، يعتز الإغريق أيضًا بتقاليدهم كثيرًا. الزي اليوناني الشعبي هو قميص مزخرف بشكل غني ، وسترة مطرزة ، وتنورة سوداء مع مئزر مشرق أو وشاح أحمر مع المعلقات ، والتي يمكن رؤيتها في أيام العطلات على الأقل من بدلة من ثلاث قطع أو لباس عمل. حتى حراس الشرف في الأضرحة الوطنية ليسوا يرتدون الزي العسكري الكامل ، ولكن في التنانير التقليدية والسترات والسراويل الضيقة و "النعال مع الكرات" - احترام السكان المحليين لتاريخهم وتقاليدهم أمر عظيم هنا.

موقف اليونانيين من المال

لدى اليونانيين موقف غريب للغاية تجاه المال. ربما ليس عبثًا ، تشتهر اليونان بأنها واحدة من " أفقر البلدانمن الاتحاد الأوروبي "من حيث دخل الفرد. اليونانيون "لا يحاولون كسب المال". لن يجهدوا أبدًا إلى أبعد الحدود ليكسبوا من عملهم ، لكنهم سيأخذون مليون حيلة للقيام بذلك دون أي جهد إضافي.

حلم كل يوناني معاصر هو أن يصبح ثريًا في أسرع وقت ممكن ، ويفضل أن يكون ذلك دون تحريك إصبع. بالنسبة للعديد من اليونانيين ، يشترون بطاقة اليانصيب- نفس عادة قراءة الجريدة الصباحية ، وبعد شراء تذكرة ، يبدأون في الانغماس في أحلامهم بما سيفعلونه بكل الأموال التي ربحوها. يأتي يوم السحب (وبالتالي خيبة الأمل) ، ويبدأ كل شيء من جديد - يشترون تذاكر جديدة ويبدأون في الحلم مرة أخرى. وبالمثل ، تحظى برامج الألعاب بشعبية كبيرة ، حيث تقدم مجموعة من الجوائز من المحامص إلى السيارات لإرواء عطش اليونانيين للإثراء السهل.

يحتاج اليوناني إلى المال لإنفاقه ، علاوة على ذلك ، للعرض ، حتى يلاحظ الجميع - على السيارات الرياضية ، والمجوهرات المبهرة (الحقيقية ، بالطبع) ، والملابس من مصممي الأزياء المشهورين ، معاطف الفرووالمنازل الريفية وسلال الزهور. كل شيء آخر - مهنة ناجحة ، زواج ناجح ، أسرة - في المرتبة الثانية.

إنهم يريدون قضاء وقت ممتع والعيش من أجل متعتهم هنا والآن ، وغدًا دعهم يتدحرجون إلى الشيطان! يمكن لليوناني أن ينفق راتب شهر على احتفال واحد ويقضي الوقت المتبقي حتى راتبه مفلس ، ولكن بابتسامة راضية على وجهه. تمكن الإغريق من الاستمتاع حتى في المواقف التي تغرق الشعوب الأخرى في اليأس العميق. يتم التعبير عن تفاؤلهم الجامح في العبارة الشائعة "إن شاء الله!" وفي المفهوم المعروف "ربما". من المهم جدًا بالنسبة لهم إظهار حقيقة امتلاك المال بدلاً من امتلاكه في الواقع. روح واسعةلا يسمح لهم السكان المحليون بوضع أنفسهم في خدمة المال ، بل العكس. لا التعليم ولا التنشئة ولا الثروة تخلق الإنسان في اليونان ، وغيابهم لا يؤدي إلى الوغد.

ومع ذلك ، فقد حقق بعض اليونانيين في مجال الأعمال نجاحًا ملحوظًا - وخاصة أولئك الذين يعيشون في الخارج: ومن المدهش أن هناك العديد من اليونانيين في قائمة أغنى 100 شخص على هذا الكوكب. في الأساس ، هؤلاء هم الأشخاص الذين يؤمنون بالتجارة الحرة والصفقات العادلة ويحفظون كلمتهم. أثناء تواجدهم في الخارج ، يلتزم اليونانيون بأخلاقيات العمل في البلد المضيف. في اليونان نفسها ، يظهرون جميع السمات الوطنية للشخصية: يمكن أن يكونوا كسالى ، غير حاسمين ، مهملين ، غير كفؤين بشكل مزعج. من الواضح أن مناخ اليونان لا يهيئ الناس للعمل على الإطلاق ...

المجتمع اليوناني ، في جوهره ، هو مجتمع يحكمه الرجال ، لكن عددًا قليلاً من النساء يشغلن مناصب عليا. ينجحون في حياتهم المهنية دون استخدام أنوثتهم أو التضحية بها. ومع ذلك ، فإن التحرش والتحرش الجنسي في مكان العمل نادر الحدوث. نظرًا لأن معظم الوظائف يتم اتخاذها بناءً على توصية شخصية من الأصدقاء أو العائلة ، فلا أحد يريد المخاطرة بوظيفته. يمكنك رمي الطُعم ، لكن إذا لم ينقروا عليه ، فلا شكوى.

الزفاف اليوناني العظيم

كان إله الزواج في اليونان القديمة هو غشاء البكارة ، ومن هنا جاء اسم أغاني الزفاف - غشاء البكارة. صلى الشباب لأفروديت - إلهة الحب ، أرتميس - من أجل الإنجاب ، أثينا ، حتى تمنح الزوجين حكمة دنيوية ، هيرا وزيوس ، اللذان أخذا المتزوجين حديثًا تحت حمايتهم. وفقًا للإحصاءات ، يبلغ سن الزواج الأول في اليونان 27 عامًا للفتيات و 31 عامًا للرجال.

الزفاف اليوناني هو حدث سيبقى في الذاكرة مدى الحياة. يوم الزفاف هو عبارة عن دورة من التقاليد والطقوس القديمة ، والحفل المقدس مليء بالرمزية والغموض. عادة ما يسبق الزفاف خطوبة - تقليد يطلب بموجبه العريس يد والد العروس ، وعند الحصول على الموافقة ، يدعو الكاهن إلى تعزيز "اتفاق النوايا": خواتم الزفافونضعهما على أصابع يد الخطيبين اليسرى. الضيوف المدعوون للاحتفال بالخطوبة يتمنون للزوجين حفل زفاف سعيد.

التحضير لحفل الزفاف في اليونان الحديثةقد يبدأ يوم الأحد ، قبل أسبوع من الزفاف. في مثل هذا اليوم يرسل العريس الحناء للعروس. تبدأ الاستعدادات لحفل الزفاف يوم الاثنين. تصبغ العروس بمساعدة وصيفاتها شعرها بالحناء التي تلقتها من العريس ، وفي هذا الوقت تغنى أغنية خاصة.

قبل الزفاف بيومين ، يجتمع ممثلو عائلتين في منزل والد العروس: للنظر في المهر وتقييم فستان الزفاف. وصيفات العروس غير المتزوجات يصنعن سريرها ، والأرز ، وبتلات الورد ، والمال يتم إلقاؤها عليها ، وتتمنى بذلك حياة سعيدة ومزدهرة. كما أنهم يضعون الأطفال على السرير لضمان الخصوبة للزوجين. إذا تم تعيين ولد ، فمن المتوقع أن يكون الصبي أولاً ، في أسرة جديدة ، إذا كانت فتاة ، ثم فتاة.

يحتفل اليونانيون بزفافهم لمدة ثلاثة أيام كاملة ، وعادة ما يبدأ يوم السبت وينتهي يوم الاثنين. في اليوم الأول ، تبدأ العائلة والأصدقاء في الاستمتاع ، ويوم الأحد ، يقام الاحتفال والزفاف نفسه ، ويوم الاثنين ، وفقًا للتقاليد اليونانية ، ستكون العروس ملزمة بإظهار تفانيها الزوجي وقدرتها على إدارة الأسرة.

في يوم الزفاف ، يرتدي كل من العروس والعريس في منزلهما. تقضي التقاليد أن ترتدي العروس وصيفات الشرف غير المتزوجات ، وأن يحلق العريس ويلبسه أصدقاؤه. على نعل حذائها ، تكتب العروس أسماء صديقاتها غير المتزوجات - تلك التي سيُحذف اسمها أولاً ، وستتزوج قريبًا. قبل مغادرة منزل والدها ، ترقص العروس رقصة الوداعمع الاب. لحظة مهمة في الحفل هي خروج العروس من المنزل. يجب عليها أن تتظاهر بكل طريقة ممكنة بأنها تقاوم ، وأنها تؤخذ بالقوة.


أخيرًا ، يخرج العريس العروس ، ويمسك كلاهما طرفي الوشاح نفسه. العروس تقول وداعا لعائلتها ، يتم إعطاؤها كأس من النبيذ. تأخذ ثلاث رشفات وترميها على كتفها. عند ركوب السيارة ، يجب ألا تنظر العروس إلى الوراء أو تعود بحثًا عن شيء منسي - يعتبر هذا فألًا سيئًا أيضًا ، ويجب ألا يرى العريس العروس أو لباسها قبل الكنيسة. يذهب الشباب إلى الكنيسة للزواج ، على الرغم من أن حفل الزفاف يتم في بعض الأحيان في Politikogamo المعتاد - في رأينا ، مكتب التسجيل. "حفل زفاف بدون كنيسة وعرس ليس حفل زفاف لليونانيين". من المعتاد في اليونان الخطوبة. من النادر جدا الزواج بدون خطوبة. عند الخطبة ، توضع الخواتم اليد اليسرىوأثناء العرس تنزع الخواتم من اليد اليسرى وتوضع على اليمين.

يتم إحضار العروس للعريس ، منتظرة عند مدخل الكنيسة المزينة بمناسبة الاحتفال ، من قبل والدها أو شقيقها. يشبه حفل الزفاف اليوناني من نواح كثيرة حفل الزفاف في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يبدأ الحفل عندما يُمنح العروس والعريس شموع بيضاء في أيديهما ، مما يرمز إلى استعداد الزوجين لقبول المسيح. بعد ذلك ، يتبع تبادل الحلقات ، علاوة على ذلك ، يتم تنفيذ هذا الإجراء ، مثل العديد من الإجراءات الأخرى ، بواسطة أفضل رجل يوناني - كومباروس.

بعد الصلاة ، يقام حفل زفاف: رأس العروس والعريس مغطاة بتيجان رفيعة تسمى ستيفانا ، متصلة بشريط من الحرير الأبيض وحصلت على مباركة الكاهن. التيجان ترمز إلى المجد والشرف اللذين منحهما الله للزوجين ، والشريط يرمز إلى الوحدة. بعد قراءة الإنجيل (عن الزواج في قانا الجليل ، حيث أجرى يسوع معجزته الأولى بتحويل الماء إلى خمر) ، يُقدَّم للزوجين نبيذًا في وعاء مشترك ، يشرب منه العروس والعريس ثلاث مرات.

في اليونان ، تتحمل حمات العروس تكاليف تزيين العروس ، بما في ذلك الملابس الداخلية. يلعب أفضل صديق للعريس دورًا خاصًا في نفقات الزفاف. يتم دفع تكلفة لوازم الزفاف ، وكذلك حفل الزفاف في الكنيسة افضل صديقزوج.

بعد الزفاف ، سيبدأ الاحتفال بتقديم الهدايا والوليمة والموسيقى والرقص. يستمر العرس طوال الليل تقريبًا. في حفل زفاف يوناني ، تأكد من تحطيم الطبق على الأرض - لحسن الحظ. من المعتاد صرف الأموال على الموسيقيين - حتى يحصل الشباب على المال. وهناك عادة أخرى تتمثل في تحديد مبلغ كبير من المال على العروس ، وأحيانًا على العروسين أثناء حفل الزفاف. الضيوف يقدمون المال لهذا الغرض.

تعتبر رقصة الزفاف للعروسين جزءًا لا يتجزأ من أي حفل زفاف تقريبًا. في الأعراس اليونانية
يبدأ العروسين في الرقص معًا ، ثم ينضم إليهم الضيوف ، ويشكلون دائرة (الرقص اليوناني التقليدي). تتميز حفلات الزفاف اليونانية بعدد كبير من الرقصات المشتركة والودية في دائرة ، بينما يضع الضيوف أيديهم على أكتاف بعضهم البعض.

حسنًا ، بالطبع ، تتميز جميع حفلات الزفاف اليونانية بعدد كبير من الضيوف. جميع الأقارب والأصدقاء المقربين وحتى الأشخاص المألوفين بالكاد مدعوون لحضور حفل زفاف في اليونان. يحضر ما لا يقل عن 400 ضيف إلى حفل الزفاف ، علاوة على ذلك ، لا يمكنك أبدًا معرفة عدد الأشخاص الذين سيحضرون حتى النهاية ، لأن الضيوف المدعوين يمكنهم بسهولة اصطحاب 10-15 شخصًا إضافيًا معهم ، وهذا يعتبر أمرًا طبيعيًا. يقام متوسط ​​حفلات الزفاف على نطاق واسع من 700-800 شخص. يمكن للعائلات اليونانية المهمة بشكل خاص أن تستقبل ما يصل إلى 2000 شخص في حفل زفاف !!!

عائلة يونانية

اليونانية الروابط العائليةقوي جدًا لدرجة أنه يمكنك غالبًا العثور على ثلاثة أو حتى أربعة أجيال يعيشون في نفس المنزل ، أو على الأقل قريبون بما يكفي للصراخ حرفيًا لبعضهم البعض. في المناطق الريفية ، يعيش الأجداد مع أطفالهم ويرعون أحفادهم. في المدن ، الصورة أقرب إلى الصورة الأوروبية ، ولكن حتى هنا من المستحيل تخيل عائلة يونانية بدون أقارب كثيرين يزورون بعضهم البعض يوميًا أو يعيشون في مكان قريب. حتى بعد أن يكبر الأطفال ويبدأون في عيش حياتهم الخاصة ، سيعودون بالتأكيد إلى والديهم ، على الأقل في الإجازة أو الإجازات ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للمجتمع الأوروبي ككل.


لكن اليونانيين ليسوا أوروبيين حقيقيين. بتعبير أدق ، هم مختلفون. يشعر اليونانيون بارتباط قوي بقريتهم أو منطقتهم أو منطقتهم. المواطنون ، وإن كانوا غير رسميين ، هم عامل مهم للغاية هنا. حسنًا ، إذا كان هناك أقارب بين رفقاء البلد ، وإن كانوا بعيدًا ، فلن تنتهي فرحة اليونانيين. في الوقت نفسه ، يحاول غالبية اليونانيين ، حتى أولئك الذين انتقلوا إلى المدن منذ فترة طويلة ، الحفاظ على أراضيهم ومنازلهم في الريف - بعضها للترفيه ، والبعض الآخر ، مثل كوخ صيفي أو منزل صيفي. في حالة حدوث أي مشاكل ، يطلب اليونانيون ، أولاً وقبل كل شيء ، المساعدة من أحبائهم وعندها فقط - إلى بعض السلطات الحكومية أو المالية.

احترام الكبار أمر لا يمكن إنكاره. كبار السن هم أول من يدخل الغرفة ، وأول من يجلس على الطاولة ، ويوجه جميع الاحتفالات وهم المستشارون الرئيسيون في جميع جوانب الحياة الأسرية. في حالة جلوس العديد من كبار السن على الطاولة ، يتم توجيههم من قبل الأكبر ، حتى لو لم يكن فردًا من أفراد الأسرة. التقاليد تجبر النساء الأصغر سنًا على الخضوع علنًا للرجال وعدم مناقضتهم ، ومع ذلك ، يمكن للنساء الأكبر سنًا في الأسرة مقاطعة محادثة الرجال دون خوف. يعتبر الصراخ واليمين علنا ​​علامة على عدم القدرة على حل شؤونهم باستقلالية وهدوء ، وبالتالي فإنهم بصراحة غير مرحب بهم. لا يحق للرجل عمليًا أن يرفع صوته علنًا إلى امرأة - وليس هي نفسها ، لذلك فإن من حوله "يلتزمون" به بسرعة بوصفة ضعيف ، والتي قد يكون من الصعب جدًا إصلاحها في الظروف المحلية. ومع ذلك ، فإن هذا يتعلق مرة أخرى باليونانيين أنفسهم - في المناطق التي تسكنها الأقليات العرقية ، قد تكون الصورة مختلفة تمامًا.

في المدن ، لا يوجد شيء مثل "العيش في الخطيئة" ، ومنذ الآن ، وفقًا للقانون ، لم تعد النساء تأخذ ألقاب الزوج (يمكن للأطفال اختيار أي اسم) ، لا توجد طريقة لمعرفة ما إذا كان الزوجان متزوجين أم لا. يتم استخدام كلمتي "الزوج" و "الزوجة" ، مع ذلك ، في اليونانية ، مثل "رجل" و "امرأة" ، بغض النظر عن الحالة الاجتماعية.

عندما يتزوج زوجان شابان ، تساعدهما العائلات من كلا الجانبين على تحسين حياتهم اليومية والأسرة. غالبًا ما تكون المنازل اليونانية المحلية هادئة مظهر مميز"موقع البناء الأبدي" ، الذي تبرز من سطحه غابة من التجهيزات ، تتدلى من الجدران ألواح من غشاء واق. هذه هي ميزات البناء المحلي - لا توجد أماكن كثيرة لبناء مساكن جديدة في اليونان الجبلية ، "ناطحات السحاب" ، بسبب الزلازل ، مكلفة للغاية في البناء ، ولكن من الضروري التوسع. غالبًا ما يتم وضع هذا النوع من الوحدات النمطية بشكل خاص في مشروع المنزل بحيث لا يضطر المالك في المستقبل إلى قضاء بعض الوقت في الموافقات والرسومات الإضافية. عادة ما يبني الآباء أو يكملون منزلًا ليس لأبنائهم ، ولكن لبناتهم - فهم الورثة غير الرسميين لوالديهم هنا ، رغم أنه بموجب القانون ، يتمتع جميع الأطفال بحقوق متساوية. ومع ذلك ، غالبًا ما يتم ملاحظة قاعدة بسيطة - البنات يرثن والديهن ، والأبناء - للأجداد ، أو العكس.

على الرغم من "الفحولة" اليونانية ، في ثماني حالات من أصل عشرة ، لم تكن الزوجة والأم رئيسان اسميان للأسرة ، خاصة في المدن. يعيش معظم الرجال اليونانيين تحت إبهام النساء ، لكنهم يفضلون الموت على الاعتراف بذلك. الأم هي أهم وأحب شخص في المنزل. بالنسبة لليونانيين ، يعتبر طهي الأم دائمًا هو الأكثر لذة ، وبالتالي ، عند اختيار الزوجة ، سيبحث اليوناني عن فتاة تشبه والدته. حتى العزاب في منتصف العمر مع شققهم الخاصة يزورون والدتهم يوميًا تقريبًا ، والتي ستطعمهم طعامًا لذيذًا وتكوي قمصانهم بلا عيب. حتى أن أحد الأمثلة اليونانية يقول أن الزوجة تبدو دائمًا مثل حماتها ، وأن المرأة اليونانية ، منذ الطفولة ، تربى لتلعب دور حماتها المحترمة وحماتها.

عادة ما يعطي الإغريق أسماء أبكارهم في اليوم السابع أو التاسع بعد الولادة. الأسماء اليونانية ليست متنوعة بشكل خاص. في اليونان ، يحصل الابن الأول في الأسرة على اسم جده لأبيه ، والثاني - جده لأمه. تحصل الابنة الأولى على اسم الجدة من والدها ، والثانية من والدتها. يحاولون عدم إعطاء اسم الأب للابن. لذلك ، من بين الأقارب ، يتم العثور باستمرار على أطفال بنفس الأسماء. عندما تقابل يونانيًا ، يمكنك التأكد من أنه من Yrgos أو Yannis أو Costas أو Dimitris. تحظى الأسماء Panayot و Maria و Vasiliki بشعبية بين النساء. يمكن للمرأة نفسها أن تنسى اسمها الكامل - ويطلق عليها صغارها طوال حياتها. كل اسم يوناني له شكل رسمي وعامي. في الوقت نفسه ، وفقًا للقوانين اليونانية ، يمكن تسجيل حتى الشكل المصغر للاسم في جواز السفر ، إذا اختار اليوناني ذلك. نادرًا ما يتم استخدام اسم الأب في اليونانية ، في أغلب الأحيان - في الوثائق الرسمية ، وكذلك في السجلات الببليوغرافية. امرأة متزوجةيغير الاسم الأوسط إلى الاسم الأوسط للزوج.

تأتي العديد من الأسماء الروسية من اليونان. الأسماء اليونانية هي: ألكسندر ، أليكسي ، أندري ، أناتولي ، أرتيوم ، فاسيلي ، جورجي ، جريجوري ، جينادي ، دينيس ، ديمتري ، يوجين ، ليونيد ، نيكيتا ، نيكولاي ، بيتر ، ستيبان ، فيدور ، فيليب ، آلا ، أناستازيا ، فيرونيكا ، إيكاترينا و Elena و Zinaida و Zoya و Ksenia و Irina و Larisa و Maya و Raisa و Sophia و Tatiana وغيرها الكثير.


الأطفال اليونانيون محبوبون جدًا في الأسرة وعادة ما يعيشون مع والديهم لفترة طويلة جدًا - عمليًا ، حتى زواجهم. بالنسبة إلى اليوناني ، يعتبر الأطفال مفهومًا مقدسًا تقريبًا ؛ تدور الكثير من التقاليد والعادات حولهم. وراء وجوههم الملائكية ، مدللون ، مدللون ، متفاخرون ، يطلبون شياطين الجحيم. قد يصرخ الأهل عليهم من أجل الظهور ، لكنهم هم أنفسهم يفسدونهم بشكل رهيب ، ويخضعون لأكثر مطالب أطفالهم تهورًا. نتيجة لذلك ، يطور معظم الأطفال أسوأ صفات الشخصية اليونانية. الأولاد ، كونهم أكثر فسادًا ، هم أسوأ بكثير من الفتيات. بالنسبة لهم لمواصلة الاسم العام - لذلك ، بالنسبة لهم ، لا توجد كلمة - الرفض في سن العطاء يمكن أن يجعل الرجل المستقبلي عاجزًا. هناك صفعات وصفعات على الوجه ، لكن الانضباط الحقيقي نادر الحدوث. في الوقت نفسه ، نادرًا ما تنقطع علاقات الأطفال مع الوالدين ، بغض النظر عما يحدث ، ولا تتدهور إلى مستوى التعارف المهذب ، وهو أمر شائع جدًا في بقية العالم الغربي.

يحتل الإغريق المرتبة الثانية في العالم من حيث النظافة (بعد الجزء الياباني). تنظيف المنزل وتنظيفه مسألة شرف وهواية مفضلة لـ 90٪ على الأقل من ربات البيوت اليونانيات. المرأة اليونانية فخورة للغاية بمنازلها. حتى لو عملوا ، فإنهم يخصصون الساعات المتبقية للحفاظ على المنزل نظيفًا ومرتبًا وتحقيق رغبات أحبائهم. لدى النساء اليونانيات جميع وحدات المطبخ الحديثة ، لكن الإغريق أنفسهم يعتبرون أنه من "غير الرجولي" رفع إصبعهم في المنزل ، وبالتالي فإن الأسرة بأكملها تقع على عاتق النساء حصريًا.

في السنوات الأخيرة ، وصل أرقى اختراعات المطبخ إلى المنازل اليونانية: فتيات فلبينيات. هناك حوالي نصف مليون خادمة فلبينية في اليونان - نصفهن يعملن بشكل غير قانوني. بالإضافة إلى الخادمات الفلبينيات ، هناك العديد من الخادمات الألبانيات في اليونان ، وهؤلاء السيدات المعاونات يمثلن مساعدة حقيقية للعديد من ربات البيوت اليونانيات.

المرأة اليونانية


لفترة طويلة ، كانت امرأة اليونان القديمة بمثابة معيار الجمال للأوروبيين. كان جمالها الغريب مصدر إلهام للنحاتين والرسامين الذين التقطوا صور أفروديت أو أثينا أو ديميتر في الفن. فخم ، نحيف ، رشيق ، برقبة بجعة ، يرتدي خيتونًا يتدفق في طيات ، وضفائر ذهبية في تسريحة شعر عالية ، مزينة بشرائط وإكليل. تقريبا إلهة منحدرة من أوليمبوس ... لذا نبدد الأساطير ...

النساء اليونانيات المعاصرات ، في الغالب ، قصيرات ومتوسطات البناء ، والكثير منهن يعانين من زيادة الوزن. إنهم ساحرون ومبتسمون وجميعهم تقريبًا لديهم شعر جميل. كثير من الناس يذهبون بعيدًا جدًا بمستحضرات التجميل - فحتى أخف أنواع المكياج غالبًا ما يعتمد على طبقة رائعة من كريم الأساس ، يحاولون بواسطتها "لصق" عيوب البشرة ، لأن بشرة العديد من اليونانيين وخاصة النساء اليونانيات سيئة! يتميز هذا بخصائص المناخ - مسام الجلد مفتوحة باستمرار ، لا يوجد شتاء أو برد ، ليس لديهم وقت "للتقلص" ، بالإضافة إلى أسلوب الحياة - عدد لا يحصى من أكواب القهوة لكل اليوم والتدخين والتدخين والتدخين ...

النساء اليونانيات حساسات بشكل خاص للمجوهرات. علاوة على ذلك ، ليس فقط للمعادن الثمينة والأحجار الكريمة ، ولكن أيضًا للمجوهرات. جميع أنواع "البريق" ، والخرز ، وكريستال سواروفسكي ونظيراتها الرخيصة - هذا ما تمتلكه كل فتاة / فتاة / امرأة يونانية في التشكيلة.

بالنسبة للنساء في اليونان ، الحياة ليست سيئة على الإطلاق - فقد تمتعن منذ فترة طويلة بحقوق متساوية مع الرجال ووصلن إلى مستويات مهنية عالية ، ومنذ عام 1952 لهن الحق في تقلد المناصب العامة.

الرجال اليونانيون

"الفتيات الطيبات يذهبن إلى الجنة ، والفتيات السيئات يسافرن في جميع أنحاء العالم." تتدفق قطعان السياح من المناطق الأوروبية الباردة كل عام إلى الجزر اليونانية للاسترخاء والاستمتاع بأشعة الشمس. وهنا ينتظرون مئات الآلاف من مفتول العضلات اليوناني الساخن ، الذين سقطت العديد من السيدات في فخاخهم بنجاح. ماذا يحب الرجال اليونانيون؟


اليونان بلد يعيش فيه الناس ويعملون ويستريحون الذين لا يشبهون أي شخص آخر في أوروبا خارجيًا أو داخليًا. هم الذين يمنحون هذه الزاوية من الأرض نكهة فريدة. الإغريق هم في الواقع رجال وسيمون جدا. يبدو أنهم جنوبيون قصير القامة (متوسط ​​ارتفاع معظم اليونانيين هو 175 - 178 سم) بدم حار ومظهر متوسطي نموذجي. رجال وسيمون مدبوغون ، ذو شعر داكن ، بجذع منتفخ ، خفيف غير حليق وشكل يوناني مشهور - مفتول العضلات ، ليس أقل من ذلك. وبعد سن 35 عامًا ، يظلون لائقين ومهذبين وحيويين.

الشيء الرئيسي في الإغريق هو عيون ذات لون فيروزي لامع ، تذكرنا بموجة البحر في يوم مشمس صافٍ. تم العثور على هذه العيون في كل من الرجال والنساء. الملامح والأشكال المطاردة الصحيحة التي تشبه التماثيل التي تم إحياؤها - مثل جمال الإغريق. بشكل عام ، خارجيًا نصف الذكورالسكان اليونانيون أجمل بكثير من الإناث.

أنت لا تعرف أبدًا نوع الرجل الذي ستقابله في اليونان. هنا يمكنك مقابلة أحكم الرجال ، وأصحاب الرياح ، و "الشخصيات البارزة" الماكرة ، والاستراتيجيين ، والبغايا ، و "راشقي الغبار" ، والسلطات المحترمة والمحترمة بشكل معقول ، والمبدعين الموهوبين ، والكسالى فقط عاطلون أغبياء ... ربما مثل أي بلد آخر. لذلك ، لا يمكن القول أن الرجال اليونانيين جيدون جدًا أو سيئون جدًا. كلهم مختلفون ... مختلفون تماما ...

بالنسبة للجزء الأكبر ، الرجال اليونانيون بسيطون في التفكير وعفويون ، مثل الأطفال. إنهم لا يعرفون كيف يخفون العواطف على الإطلاق ، ولا يحاولون حتى القيام بذلك. إذا أراد يوناني البكاء ، فسيبكي ، وإذا أراد أن يضحك ، فسوف يضحك ، وإذا أراد أن يبكي ، فسيبكي. يغني ويرقص ويجادل - الرجل اليوناني يفعل ما يشاء. علاوة على ذلك ، مع مثل هذه العفوية الصادقة التي تكاد تكون طفولية بحيث يستحيل أن تغضب منه. إذا أراد أن يلمس يد المحاور ، فلن "يتعب" حتى على حساب ماذا ومن قد يفكر في ذلك.

يتمتع الرجال اليونانيون بخاصية مميزة فقط لهذه الجنسية. كلهم جدا
إنهم منتبهون للمحاور ، وكأنهم يستمعون إليه بكل أجسادهم. بالنظر بوضوح في العيون ، والاستماع إلى كل كلمة ، لن يفوت اليوناني أي تفصيل. حسنًا ، من غيرك يمكنك أن تصب روحك هكذا! وخمنوا من هم الأكثر تأثراً بهذا؟ بالطبع - للنساء! هذه هي الطريقة التي تتعاطف بها السيدات الجميلات ، ويقعن في الحب الرجال اليونانيون، حتى لو لم يعطوهم أي تلميح!

إن القول بأن الإغريق يحبون النساء لا يعني شيئًا. بسبب المزاج الجنوبي الحار ، فإن جميع الرجال اليونانيين هم من النساء! كل شىء! لا أحد يخفيه. وإذا كان اليوناني لا يغش على شخصه المختار جسديًا ، فهو في تخيلاته آخر متحرّر. يمكن للرجل أن يمشي على طول الشارع في معانقة مع فتاة ، وفي الوقت نفسه ، يحدق بصراحة في فتيات أخريات ، أو حتى يغمز إليهن ويضع عينيه. الجد ذو الشعر الرمادي ، الذي يتجول في المنزل بالعصا ، لا يعتبر أنه من العار تبادل كلمة أو كلمتين مع جمال صغير أو ليس صغيرًا جدًا ، أو على الأقل مجرد الاعتناء بها بشكل صريح ، وضرب شفتيه بعناية.

اليونانيون حارون جدا ، مهتمون ويقظون ، غيورون وعاطفون. الشيء الرئيسي هو عدم نسيان ذلك من الاثنين الرجل المهم... يواجه الرجال اليونانيون صعوبة كبيرة في الاعتراف بأخطائهم أو عدم الاعتراف بها على الإطلاق.

لكن ، إذا أسقطت يونانيًا أعمق قليلاً ، ثم خلف قناع مفتول العضلات الوسيم والواثق ، يختبئ رجل عادي أبهى ، بينما يعتبر جميع اليونانيين ، في مكان ما على المستوى الجيني ، أنفسهم ورثة العالم بأسره. سوف يعلمونك في أي مناسبة ، وبغض النظر عما إذا كانوا ضليعين في هذا المجال أو لا يعرفون ذلك على الإطلاق. يحتاج الرجل اليوناني بالتأكيد أن يشعر "بنصف رأس متقدم" (أو أفضل - زوجان من الرؤوس). يعبرون عن وجهة نظرهم بعنف شديد ومزاجية ، ويدعمون رأيهم بإيماءات نشطة.

من الناحية العملية ، جميع اليونانيين آباء جيدون جدًا ، ويهتمون بأطفالهم في بعض الأحيان أكثر من الأم. إذا حدث انفصال في الأسرة ، فلن يترك اليوناني الطفل أبدًا وسيهتم به بنفس الحماس الذي كان عليه قبل الطلاق. يحب اليونانيون الأطفال كثيرًا ، ربما لأنهم في أعماق أرواحهم يظلون هم أطفالًا إلى الأبد - لا يمكن كسر الرابطة بين الرجل وأمه حتى وفاته. يعتبر الرجل ، ولد الأم ، ظاهرة شائعة للغاية بين الإغريق ، وقد أصبح بالفعل نوعًا من الأمراض الجماعية ، ينتشر بسرعة الإنفلونزا. قبل أن يكبر الطفل ، تشتري الأم ملابس له ، وتختار الجوارب ، ويبلغ العم الأكبر للأم أنه يغسل يديه ، أو يتناول الغداء أو سيزوره غدًا ، وقبل أن يصدر أمرًا في أحد المطاعم ، يتصل به. الأم وتنصح باختيار الطبق. مثل هؤلاء الرجال شائعون جدًا في اليونان - فبعضهم أكثر تدليلًا من أمهاتهم ، والبعض الآخر أقل ، ولكن من الصعب جدًا التعود على ذلك. وكل ذلك لأن الإغريق لا يحبون الروح في أبنائهم! ها هو - الوجه الآخر للعملة!

ممارسة الجنس مع اليونانيين

وفقًا لبحث أجرته شركة Durex ، تبين أن أكثر الجنسيات نشاطًا جنسيًا في العالم (!) هم اليونانيون. يمارسون الجنس أكثر من غيرهم (حوالي 138 مرة في السنة) وعمليا في كل مكان. لماذا يكون اليونانيون؟ - أنت تسأل. ليس سراً أن تشبع هواء البحر باليود ووفرة المأكولات البحرية لهما تأثير إيجابي على الفاعلية. يقود العشاق اليونانيون جميع أنواع التصنيفات من حيث النشاط الجنسي. يبدو أن Hellas ، بإذن من إيروس الحسي ، تم إنشاؤه من أجل الحب والملذات الجسدية. دعونا نرى من أين تهب الرياح ، وكالعادة ، نلقي نظرة على التاريخ المضطرب لليونان القديمة.

منذ العصور السحيقة ، انغمس جميع اليونانيين في الزنا مع الشهوانية ، وارتقى الجنس إلى علم مفيد ، كانت دراسته عمليًا ممتعة للغاية ، لذلك شارك الجميع ، دائمًا وفي كل مكان ، في "دراسته". لم يخطئ الإغريق القدماء أيضًا في العلاقات المثلية وسفاح القربى والانحرافات الأخرى. العقل اليوناني الفضولي ، اكتشف لأول مرة للبشرية كل من الجنس الشرجي والعربدة المتفشية (كلمة العربدة لها أصل يوناني، ودلت في الأصل على الألغاز الدينية المرتبطة بعبادات آلهة الخصوبة). تم استخدام كل شيء يمكن أن يجلب حتى أدنى متعة ...

اعتبر الإغريق القدماء أن الملذات الجسدية هي أعظم هدية للطبيعة. لم يكن خيانة الزوج والزوجة خطيئة ولا يهدد الزواج. كان لدى الإغريق الأثرياء عادة ملء منازلهم بالزهور وقضاء الوقت بصحبة فتيات عاريات. ديمتريوس - الحاكم أثينا ، اهتم كثيرًا بمظهره ، وصبغ شعره ، وانغمس في العربدة غير المقيدة ، سواء مع النساء المتحمسات أو مع الشباب المتحمسين. وازدهر بين الفلاسفة بشكل عام نفس الجنس الحب... كان عارًا أيضًا على الشباب ألا يفعلوا ذلك المعلم الروحيومعلمه في الجنس.

في فترة ما قبل سبارتا ، تم حظر العنف والاعتداء الجنسي على الأطفال والبغاء والشؤون خارج نطاق الزواج في اليونان. في أيام سبارتا ، بدأ تشجيع المثلية الجنسية ، وانتشرت فيما بعد ، وأصبح نقل الزوجة "على سبيل الإعارة" أمرًا شائعًا.

لقد سمع الكثير عن المغايرين اليونانيين الجميلين. لا ينبغي الخلط بين المغايرين اليونانيين والعاهرات ("pornayi"). كان هذا الأخير يؤدي وظيفة واحدة فقط ، علاوة على ذلك ، كان الحاصلون على الترفيه يسلون الرجال بالمحادثة والرقص والغناء. ذهبوا أيضًا في حملات عسكرية ، مثل التايلانديين ، الذين أعطوا الإشارة لإشعال النار في برسيبوليس ، التي غزاها الإسكندر الأكبر. اختار الحاصلون اليونانيون شركائهم. في أثينا ، كان هناك جدار خاص بالمقترحات - سيراميك ، حيث كان الرجال يكتبون مع المقترحات للحصول على موعد. إذا وافقت المرأة ، فتوقع ساعة الاجتماع على العرض.

لم يتم الازدراء على هيتر فحسب ، بل حظي بتقدير كبير لفضائله الفكرية والجسدية. شهد المؤرخ سترابو أن معبد أفروديت في كورنثوس احتوى على أكثر من ألف هيتايرا. جاء العديد من الحجاج للتواصل معهم. نتيجة لذلك ، أصبحت المدينة أكثر ثراءً.

وصف الكاتب اليوناني لوسيان العربدة التي أقيمت في معبد أفروديت في جبيل. اضطر جميع السكان في يوم معين إلى الاستسلام للغرباء من أجل المال ، واستمرت أفروديسيا ، وهي عطلة تكريما لأفروديت ، طوال الليل وكانت خمرًا وجماعًا للجميع مع الجميع. لعب المغايرين جنسياً الدور الرائد في الحفل.

يعتبر سلف الحب السحاقي هو الشاعر اليوناني سافو الذي عاش في جزيرة ليسفوس في 617-570 قبل الميلاد. قامت بتربية فتيات من أسر غنية ونبيلة ، وإعدادهن لمجتمع راقي. كشفت لطلابها فن الإغواء والسرور بين النساء.

كما حظيت ثيساليا بعطلاتها "المثيرة للاهتمام". كان عيد أفروديت أنوسيا ، الذي تم الاحتفال به في ثيساليا ، مثلية وبدأ بالجلد المثير. ثم تخلت النساء عن ثيابهن واستحموا في البحر. عند القدوم إلى الشاطئ ، كانت "الآلهة الخيول" ترضي بعضها البعض بكل الطرق الممكنة. لم يُسمح للرجال بحضور الحفل.

في الخريف ، احتفل الإغريق بالأسرار الإليزية لمدة تسعة أيام. كانت الأفعال "غير المحتشمة" جزءًا لا يتجزأ من الطقوس. بدأت احتفالات المرح الصاخبة بإراقة وفيرة. كان سفاح القربى جزءًا من الاحتفال. ألزم الكهنة النساء بالامتناع عن الجماع لمدة تسعة أيام قبل الغموض. على الأرجح ، تم ذلك حتى يتم فك قيودهم على أكمل وجه خلال العطلة.

في اليونان القديمة ، كان للجنس أهمية كبيرة. بدأ التثقيف الجنسي للأطفال في سن مبكرة جدًا. خلال الألعاب ، تكريما للبطل الوطني ديوكليوس ، كانت هناك مسابقات تقبيل بين الأولاد الجميلين. في سبارتا ، أقيمت التنويم المغناطيسي سنويًا ، رقصات للأولاد العراة تكريماً للمواطنين الذين ماتوا في الحرب. في هيلاس الرقص المثيرة، sikshny و cordex ، اكتسبت شعبية كبيرة. فنانو الأداء العراة يحاكيون الحركات التي تتم أثناء الجماع. عادة كانت هذه الرقصات جزء لا يتجزأ من الأعياد والأعياد الدينية.

لم يرغب أتباع المتعة في التخلي عن المتعة حتى في أوقات الحرب. أخذ الجنرالات الأثينيون ، ولا سيما كار ، عازفي الفلوت وعازفي القيثارة وهيتايرا في الحملات. بعد المعارك ، خففت القيادة في صحبتهم. اشتهر أحد حكام أثينا بحقيقة أنه يحب تسخير البغايا العاريات للعربة التي قادته في جميع أنحاء المدينة (!!!).

عندما هزم الإسكندر الأكبر داريوس الثالث ، قام الفاتح بترتيب "حفل زفاف" لنفسه ولأقرب رفاقه. في مكان واحد ، تم بناء 92 (!!!) سرير زواج ، وزينت بأقمشة باهظة الثمن وسجاد وذهب وفضي و أحجار الكريمة... استلقى عليهم "العرسان" وتزاوجوا مع "العرائس" أمام بعضهم البعض. نعم ، عرف الإغريق القدماء كيف ينطلقون! طيب ما الذي يحدث هذه الأيام ؟؟ وفي الوقت الحاضر ، يواصل اليونانيون الاستمتاع بثمار الحب والعاطفة ، ويجب أن أقول إنهم يفعلون ذلك جيدًا ، على الرغم من أنهم بالفعل لا ينغمسون في طقوس العربدة غير المقيدة (الأخلاق العامة تدين مثل هذا السلوك ، لكن الفاكهة المحرمة حلوة بشكل خاص) .

الإغريق شعب حساس للغاية. على الرغم من ضبط النفس الظاهر فيما يتعلق بالجنس ، فلا شيء يمكن أن يكون أكثر خداعًا. إذا سمعت محادثة صادقة بين الأصدقاء ، فلن تصدق أذنيك: أوصاف ما فعلوه ، وكيف ، وكم مرة ومع من ، هي وقحة وصريحة ومزينة بتفاصيل رائعة مثل مجموعة مسرحيات أريستوفانيس. مجموعة من التعاليم الأخلاقية البيوريتانية. بالمناسبة ، وفقًا لاستطلاعات الرأي للعديد من السيدات الأوروبيات ، أمجاد أفضل العشاقكان اليونانيون هم من استحقوها - مما أثار استياء الإيطاليين ، الذين احتلوا المركز الثاني فقط.

بالنسبة لليونانيين ، يعتبر الجنس هدية من الآلهة للبشرية ، وهم يستمتعون بهذه الهدية على نطاق واسع لدرجة أن اليونان لديها واحدة من أعلى معدلات الإجهاض في أوروبا. في الوقت نفسه ، ليس لدى الإغريق حاجة ماسة للألعاب الجنسية والمساعدات البصرية ، والتي تحظى بشعبية كبيرة في البلدان الأخرى. يوجد عدد قليل من متاجر الجنس هنا ، ويُنظر إلى الأفلام الإباحية بغرض الترفيه أكثر من كونها حافزًا إضافيًا قبل ممارسة الجنس. من ناحية أخرى ، يؤمنون بشدة بخصائص تنشيط المحار وزيت الزيتون ، وأن المشروبات الغازية والصودا تضر بفاعليتها.

ولكن على الرغم من القديم و تاريخ غني، الحب بين الرجل والمرأة في اليونان ليس متنوعًا على الإطلاق. عمليا جميع الأزواج يستخدمون منصب واحد فقط - التبشيري. يعتقد الإغريق أنفسهم أنهم يسلمون أنفسهم للحب بشغف شديد لدرجة أنهم ببساطة لا يملكون القوة لتجربة أوضاع أخرى.

ننسى ولاء الرجال اليونانيين - هذا لا يحظى باحترام كبير هنا. معظم الرجال ، المتزوجين بسعادة وغير سعداء ، يعتبرون أن محاولة إغواء أي أنثى أكثر أو أقل مظهرًا أمرًا شرفًا لأنفسهم. يدخل الرجال اليونانيون في علاقات لتدليل غرورهم وإضفاء الإثارة على حياتهم اليومية ، ومن يدعي خلاف ذلك ، فمن النادر جدًا أن يُجبروا على تطليق زوجاتهم والزواج من عشيقتهم. الزوجة في أمان على عرشها ، ولكن غالبًا ما تميل الزوجة إلى الدفع له بالمثل. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن كل واحد من اليونانيين يعتبر مغامراتهم العاطفية خدمة للإنسانية ، مما يمنح العوانس الشمالية الباهتة المتجمدة القوة الذكورية المليئة بالشمس. والبعض ، لماذا يختبئون ، حتى يأخذون المال مقابل ذلك. يُطلق على الرجال اليونانيين الذين "يرافقون" السائحين مقابل أجر اسم "kamakia" - من كلمة "Harpoon" اليونانية.

تقدم شركات السفر اليونانية اليوم للنساء الأجنبيات "تأجير" إله يوناني حي. الشاب مع إضافة هرقل ليس أقل شأنا في المعرفة من أبولو ، وفي مسائل الحب ، ربما يتفوق على أدونيس. يتزايد الطلب على رفقاء الترفيه هؤلاء للسيدات الأثرياء بشكل مطرد ، لكنه يحظى بشعبية لا تصدق.

الزواج من يونانية

هل ستتزوج يونانية؟ عالقة في شبكة من هؤلاء الجمال الجنوبي قائظ؟ يمكننا القول بكل ثقة أن علاقتكما الرومانسية بدأت في اليونان. عند خطوط العرض ، فإن معظم النساء "يفقدن رؤوسهن" من الرجال المحليين. عند وصولها إلى اليونان ، شاحبة ومتعبة ، بعد أسبوعين من الشمس اليونانية ، واهتمام الذكور والأخطبوط على الفحم مع النبيذ محلي الصنع ، لاحظت السيدة فجأة أن بشرتها أصبحت ناعمة ، وعيناها تحترقان وتريد أن تعيش. يفضل أن يكون في اليونان. يقع في الحب ويفكر: "حسنًا ، لقد قابلته أخيرًا" ويضع بالفعل خططًا لكيفية شفائهم بشكل رائع وكيف سيكونون سعداء معًا على هذه الأرض ، لأنه "يحبها كثيرًا". إذا كانت هذه القصة عنك ، إذاً ، إذا سمحت ، تذوق المطبخ اليوناني ، المحنك بشغف البحر الأبيض المتوسط. قائمة طعامها بسيطة للغاية ، وتقريباً واحدة للجميع: في البداية - الحب والحساب مع الصلصة البيضاء ، والثانية - الخيانة والخيانة بالفلفل والتوابل ، وللحلوى - انتقام مرير بموس الشوكولاتة. لغسل كل شيء هو نبيذ أحمر لاذع لسنوات عديدة من الشيخوخة ...

"لكن هناك أزواج سعداء!" - أنت تصرخ. وستكون على حق ، في الواقع ، هناك مثل هذا. لكن هناك القليل منهم. على الاطلاق. لكن ، لا يمكنك أن تثني عن ذلك. ثم دعونا نرتب الأمر بالترتيب من هو - رجل يوناني وهو الشيطان فظيع مثل رسمه ...

الخاطبون اليونانيون ، مثل الرجال من معظم دول العالم ، يمكن أن يكونوا سيئين ، أذكياء ، أغنياء ، فقراء ، خونة ، خيانة. لا يجب أن تحكم على اليوناني من خلال كلماته - يمكنهم التحدث ، يمكنهم التحدث لفترة طويلة وهم جميلون جدًا ، كما أنهم يعرفون كيفية "تعليق المعكرونة" بشكل احترافي. احكم على يونانيك فقط من خلال أفعاله (!). هؤلاء الرجال الذين يقولون "أنا أحب" بعد ساعة من التعارف ليسوا مخلصين. إنهم لا يخططون لتطوير علاقة ، لكنهم يريدون الحصول على متعة مؤقتة (أي الجنس). إذا كان لديك خيار آخر "أكثر جدية" ، فأنت محظوظ جدًا. لكن ، قبل الزفاف ، لا يزال عليك أن تعيش. قد يستغرق إحضار رجل يوناني إلى المذبح من 5 إلى 10 سنوات. على الرغم من أن الإغريق المتحمسين أقسموا بالحب الأبدي في اليوم الثاني من معارفهم ، إلا أنهم ليسوا في عجلة من أمرهم لاتخاذ إجراءات حاسمة.

لا يزال لدى الإغريق أسلوب حياة أبوي وروح بناء المساكن. هذا ملحوظ بشكل خاص في القرى ، وحتى في المدن يختبئ ببساطة "تحت طبقة رقيقة من الحضارة". كثير من الرجال في اليونان هم من الأطفال وليسوا مستعدين لمشاركة الأعمال المنزلية مع امرأة. من الحالات الشائعة أن تجلس الزوجة في المنزل مع المولود الجديد ، ويتجول الزوج في الحانات ويشكو لأصدقائه من أن الطفل يبكي ولا يسمح له بالنوم. على الرغم من أنه عندما يظهر الأطفال ، فإن للزوجين دور متساو في تربيتهم. ولكن مع الصبي ، يقضي الزوج وقتًا أطول.

بالزواج من يونانية ، سوف تنسى إلى الأبد كلمة "الوحدة". جنبا إلى جنب مع زوجك ، سوف تتلقى مهر عائلته بأكملها. كن مستعدًا لحقيقة أنه سيكون لديك 3000 من الأقارب في وقت واحد ، وفي المستقبل القريب ، بعد الزفاف ، من الأفضل معرفة جميع أسمائهم و الروابط الأسرية... الآباء والأقارب بشكل عام شيء مقدس لا يمكن المساس به (للزوجة). هو نفسه يستطيع ، بكل سرور ، أن يقسم معهم ، لكنك لن تسمح لك بقول كلمة سيئة عنهم.

لكن المشكلة الحقيقية هي والدته. يجب أن تجعلها حليفة لا عدو! حتى العزاب اليونانيون الذين لديهم شقق خاصة بهم يزورون والدتهم يوميًا تقريبًا ، والتي ستطعمهم وتكوي قمصانهم. والمثل اليوناني يقول أن الزوجة تبدو دائمًا مثل حماتها. في اليونان ، من المعتاد ألا تخضع حماتها في سن الشيخوخة لرعاية ابنتها ، ولكن من قبل زوجة ابنها. لذلك ، تحاول حماتها بكل قوتها اختيار زوجة ابنها حسب رغبتها. في بعض الأحيان يعارض الابن ذلك ، لكنها لا تتراجع. إنها تحاول فقط تغيير زوجة ابنها بالطريقة التي تريدها. لذلك ، مع والدتك ، على الأرجح ، سيكون الأمر صعبًا عليك. تتطلب الطاعة والاستحسان في كل شيء ، وترى أيضًا أسمى خير لك في الحياة حسب وصفاتها ووفقًا لها فقط. أنت بحاجة إلى استعادة الاستقلال بلباقة شديدة وبشكل تدريجي في حياتك الشخصية ، وتخزين الكثير من الصبر.

سيكون الاعتماد على زوجها قويًا جدًا وشاملًا. إلى أن تتعلم اللغة وتذهب إلى العمل (وهو أمر إلزامي) ، ستعتمدين كليًا على زوجك في مسائل الحصول على تصريح الإقامة والمواطنة ، وبعد الحصول عليها ، ستعتمدين في غضون سنوات قليلة. الطلاق ، إذا حدث خطأ ما في الحياة الأسرية ، هو أمر لا يقل عن ثلاث أو أربع سنوات ، وفي نفس الوقت ، الزوجة الأجنبية ، مع احتمال كبير ، لن تكون قادرة على الدفاع عن ممتلكاتها وحقوقها الأخرى في اليونانية ملعب تنس.

يحب الزوج اليوناني الثناء عليه وإخباره بمدى ندرة ووسامة وامتثاله. حتى لو كان هذا في الواقع بعيدًا عن الواقع. مدح اليوناني ، فأنت بذلك تعطي طعامًا لغروره المتضخم. إن عبارة "أنا محظوظ جدًا لوجودك" ستصنع المعجزات.

قد يكون تعدد الزوجات بين الرجال اليونانيين ميزة أخرى غير سارة. سيكون من الصعب بشكل خاص على العديد من السيدات تحمل هذا ، لكن الغالبية العظمى من الرجال اليونانيين يحبون المشي إلى اليسار. هناك ، بالطبع ، استثناءات للقواعد ، لكن لا يزال يتعين علينا محاولة العثور عليها.

بشكل عام ، الحياة في اليونان ليست سكر وليست منتجعًا ، يجب فهم ذلك بوضوح. ولكن ، إذا كان هناك حب وثقة متبادلين ، إذا كان الزوج شخصًا متأكدًا من أخلاقه ، تحت أي ظرف من الظروف ، إذا كنت مستعدًا لتسامحه على عيوبه الأساسية (!) ، وليس عيوبه الحلوة والبريئة ، فعندئذ الأسرة يمكن أن تكون الحياة مع اليوناني ناجحة للغاية.

اقرأ أيضا:

جولات إلى اليونان - العروض الخاصة لهذا اليوم

من أين أتى مفهوم "الأنف اليوناني"؟ من الرسم اليوناني القديم ذي الشكل الأسود والأحمر والرسومات والمنحوتات الكورنثية ، والتي مثلت أعلى إنجاز في العصور القديمة ، والتي تركت بصمة عميقة على تطور كل ثقافة العالم اللاحقة.

الكمال المتجسد في الرخام

المنحوتات اليونانية القديمة مثالية وجميلة. يعود تاريخ أقدمها إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد ، وحقيقة أنه في مثل هذه الأوقات البعيدة كان النحاتون يمتلكون مثل هذه المهارة أمر مروع. بالطبع ، أصبحت الأشكال والوجوه المنحوتة بشكل مثالي معيار الجمال لفترة طويلة. الشكل البيضاوي الجميل للوجه ، محدب ، شفاه محددة ، ذقن منتفخة مستديرة والشكل المميز للأنف يتوافق تمامًا مع المظهر الإلهي ، لأن الآلهة والأبطال الأولمبيين ، الذين كانوا دائمًا أبناء الآلهة ، تم تصويرهم .

ملامح الأنف اليوناني

تم التقاط الأنف اليوناني في لوحة زهرية ومنحوتات. كيف هي مميزة؟ الذي يواصل خط الجبهة. أحيانًا يكون في منطقة الأنف انخفاضًا طفيفًا ، لكنه غامض تمامًا ولا يكسر خطًا مستقيمًا واحدًا يبدأ من جذور الشعر وينتهي عند طرف الأنف. وحتى في المنحوتات المبكرة في العصور القديمة ، عندما لعبت رسم الزهرية الدور الرئيسي ، وكان النحت لا يزال غير كامل ، كان الأنف اليوناني متأصلًا بالفعل في التماثيل. من الصعب افتراض أن جميع ممثلي الطبقة الأرستقراطية في اليونان القديمة لديهم أنوف من هذا الشكل ، لأنه نادر للغاية بين سكان هذا البلد الحديثين. لعدة آلاف من السنين ، لا يمكن أن يسقط جسر الأنف هكذا. وأحيانًا تكون عيون المنحوتات العتيقة عميقة بشكل غير واقعي.

على الأرجح ، كان الأنف اليوناني إما شريعة للجمال ، أو شهد على الصفات والمزايا غير العادية للشخص الذي يتم تصويره. لا يمكن أن يكون لدى زيوس أنف مفترس. لكن سقراط يستطيع! لديه أنف مقلوب مع فتحتي أنفه عريضتين. وفقًا للرأي الإجماعي ، فهو يشبه باخوس أو هجاء. من عبقري ليس لديه سوى جبهته - عالية وجميلة. لكن التمثال النصفي لسقراط يشير إلى أنه في تلك الأيام لم يكن كل الأشخاص العظماء يتمتعون بمظهر كلاسيكي. لذلك ، يمكن الافتراض أن الآلهة والأبطال الشبيهين بالله كان يجب أن يختلفوا عن البشر في جمال بعيد المنال.

يمكن التعرف عليه على الفور

يشير الملف الشخصي اليوناني في المقام الأول إلى الأنف والذقن المستدير البارز قليلاً ، على الرغم من أن المزهريات المبكرة غالبًا ما تصور الأبطال والآلهة بهذا الجزء الرخو من الوجه. وتجدر الإشارة إلى أن هناك بعض المفاهيم الخاطئة حول هذا الملف الشخصي ، على سبيل المثال ، أنه يحتوي على أنف به سنام. ظهر هذا الشكل من الأنف لاحقًا ، وهو مميز ، بدلاً من ذلك ، من المنحوتات الرومانية القديمة - كان لدى الإغريق أنف مستقيم تمامًا. إذا تم استكمال تمثال نصفي أو تمثال بخوذة ، فإنه يشكل أيضًا خطًا مستقيمًا مع الأنف. ربما هذا دليل على الرجولة أو المناعة. وتجدر الإشارة إلى أن الكثير من الناس يتصورون أن الأنف اليوناني طويل. هذا خداع بصري بسبب انتقال خط الأنف إلى خط الجبهة. أنف التماثيل الكلاسيكية والكمال ليس كبيرًا جدًا وله ، كالعادة ، خياشيم رفيعة ومحددة جيدًا.

التماثيل المثالية لـ Polyktetus

من الواضح أن معيار الجمال الذكوري سيظل دائمًا في الاعتبار ، حيث لا يزال يعتبر "Dorifor" من قبل النحات Polyktetus. ويا له من ملف تعريف مذهل! يا له من وجه جميل! خفية ، روحانية ، تفكير. قد تنتمي إلى شاعر ، رياضي ، اليوناني القديم الذي أتقن ليس فقط الجسد ، ولكن أيضًا الروح بالتمارين. هذا هو واحد من أكثر تماثيل مشهورةالعصور القديمة. النسب المثالية للوجه والجسم غنية العالم الروحي، الذي خمّنه وجه البطل ، يتوافق تمامًا مع المفهوم اليوناني لـ kalokagati - مزيج متناغم من المزايا الخارجية والداخلية. شخص جميللا يمكن أن يكون شريرا ، ولكن الكمال روحيا - غريب. دليل ممتاز لما قيل يمكن أن يكون رأس Diadumen (الرياضي الفائز) بواسطة Polyktetus.

جمال الأنثى اليونانية القديمة

في النساء ، يرتبط الملف الشخصي اليوناني ارتباطًا وثيقًا بتصفيفة الشعر المميزة. شددت على جمال الجبهة غير العالية ، نعمة الأنف الرقيقة. تغطية الأذنين ، تركز تسريحة الشعر على استدارة الخدين والذقن. في منحوتات الآلهة والبطلات ، تعتبر تصفيفة الشعر جزءًا لا يتجزأ ، مثل الأنف اليوناني عند النساء ، والذي يختلف عن الذكر فقط في الحجم - فهو أصغر وبالتالي أكثر رشيقة.

تجسيد الجمال الأنثوي الشهير فينوس دي ميلو. التماثيل الأولى للموسيقيين جميلة. المشهورة عالمياً هي الصورة المهيبة لـ Pallas Athena بواسطة Phidias. جميلة هي إلهة الصيد السريعة ، أرتميس ، تمسك الجعبة بيد والغزلان باليد الأخرى. وجميع هؤلاء النساء لديهن أنف مشترك مع الجبهة ، ولديهن شعر مموج متجمّع إلى الخلف وذقن مستديرة.

جميع أنواع الاستمارات

كما هو مذكور أعلاه ، في الحياة الواقعية ، فإن الأنوف اليونانية نادرة ، بما في ذلك بين اليونانيين أنفسهم. ما هي أنواع الأنوف الأخرى الموجودة؟ من المعروف أن العلماء (مثل هذا المفهوم المعمم) حددوا 14 نموذجًا ، أثناء فحصهم 1300 صورة. هناك الكثير من الناس على وجه الأرض ، وأشكال الأنوف بالطبع أيضًا. هناك تعريفات أكثر شيوعًا مثل snub، potato، fleshy، hump. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأنوف المقلوبة والمسطحة والأكيلين والأفريقية والرومانية والكلاسيكية ليست شائعة.

© 2021 skudelnica.ru - الحب والخيانة وعلم النفس والطلاق والمشاعر والمشاجرات