تم نشر مرفق لمجلة "أبرشية" على مؤتمر نزع السلاح "ترتيب وحفظ وبناء المعبد". حلول المعمارية والبناء والهندسة ".

يتضمن القرص المضغوط المواد والمواد التوضيحية المخصصة للترتيب والحفاظ عليه واستعادة وبناء المعابد الجديدة. المواد مخصصة للمتمردين وأعضاء الرعايا، وشروط المسؤوليات التي تشمل هذه الأسئلة.

مؤلف غالبية المقالات ومترجم هذا المنشور هو المهندس المعماري M.YU. كيسلر، تحت قيادة مركز التصميم المعماري والفني للتصميم والاستعادة البطريركية في موسكو أحيام "أركرام" طور مجموعة من القواعد "المباني والهياكل والمجمعات الكنائس الأرثوذكسية"(SP 31-103-99).

نشرت العديد من المواد من قبل المؤلف على صفحات مجلة "أبرشية" والآن أصبحت الآن من الصعب الوصول إليها. يتضمن القرص أيضا مقالات أخرى مأخوذة من غيرها مصادر مفتوحة وأكثر اكتشاف الكشف تماما عن قضايا الدائرة التي تمت مناقشتها، بما في ذلك الأسس الروحية والتقاليد المعابد الأرثوذكسية. بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في تلقي معلومات مفصلة عن القضايا قيد النظر، يتم توفير قائمة بالأدبيات الموصى بها وموارد الإنترنت.

ستساعد مادة توضيحية غنية لمستخدمي القرص في العثور على أمثلة للحلول المعمارية وعناصر ترتيب المعابد والمعابد والمعابد. للحصول على اختيار المشروع النهائي، يتم إرفاق أوراق الكتالوج باستخدام المؤلفين الذي يمكنك الاتصال به لاستخدام المشروع.

يتم توفير معلومات كاملة على القرص على موقع مجلة "أبرشية" www.vestnik.prihod.ru.

التشريعات في مجال الحفظ واستخدام وحماية الدولة للأشياء التراث الثقافي (الآثار من التاريخ والثقافة)

قانون الاتحادي المؤرخ 25 يونيو 2002 رقم 73-FZ "بشأن أشياء التراث الثقافي (الآثار المتمثلة في التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي" في الفن. 3 يتحدث عن كائنات التراث الثقافي، وهي ملكية قيمة لطيفة خاصة ونظام قانوني خاص.

وفقا لهذه المادة إلى كائنات التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي، بما في ذلك. الأغراض الدينية تشمل كائنات عقارية مع الأعمال ذات الصلة من اللوحة والمنحوتات والفنون الزخرفية والطبقة والكائنات الأخرى الثقافة الماديةالناتجة عن الأحداث التاريخية القيمة من وجهة نظر التاريخ والآثار والهندسة المعمارية والتخطيط الحضري والفن والجماليات والثقافة الاجتماعية وكونها مصادر معلومات عن تطوير الثقافة.

تنقسم كائنات التراث الثقافي للأغراض الدينية وفقا للقانون المحدد إلى الأنواع التالية من:

• الآثار هي مبان منفصلة ومباني وهياكل مع أراضي ثابتة تاريخيا (الكنائس وبرج الجرس والصليات وغيرها من الأشياء المصممة خصيصا للعبادة)؛ ضريح، دفن فردي؛ أعمال الفن الضخم؛ الكائنات، الرئيسية أو واحدة من المصادر الرئيسية للمعلومات حولها هي الحفريات الأثرية أو يجد (فيما يلي - كائنات التراث الأثري)؛
• بوضوح - المترجمة بوضوح في الأراضي التاريخية المنشأة لمجموعة من الآثار المعزولة أو المتكاملة، المباني: مجمعات المعبد، الأديرة، اقتران، مقبرة.
• مناطق الجذب السياحي - الإبداعات التي أنشأها الإنسان، أو إنشاء مشترك للرجل والطبيعة، بما في ذلك شظايا التخطيط الحضري والتنمية؛ أماكن ارتكاب الطقوس الدينية.

تنقسم كائنات التراث الثقافي إلى الفئات التالية من الأهمية التاريخية والثقافية:

• كائنات التراث الثقافي للأهمية الفيدرالية - الأشياء ذات القيمة التاريخية والمعمارية والفنية والعلمية والنصب التذكارية، والتي لها أهمية خاصة لتاريخ وثقافة الاتحاد الروسي، وكذلك كائنات التراث الأثري؛
• كائنات التراث الثقافي للأهمية الإقليمية - الأشياء ذات القيمة التاريخية والمعمارية والفنية والعلمية والنصب التذكارية، وهي ذات أهمية خاصة لتاريخ وثقافة الكيان التأسيسي للاتحاد الروسي؛
• تعد كائنات التراث الثقافي للمعاني المحلية (البلديات) المرافق ذات القيمة التاريخية والفنية والفنية والعلمية والنصب التذكارية، وهي ذات أهمية خاصة لتاريخ وثقافة البلدية.

وبالتالي، تحت آثار التاريخ والثقافة ليست سوى كائنات من العقارات.

ومع ذلك، فإن العديد من المباني والهياكل في الدولة المدمرة، ومن الصعب استدعاء التاريخ والآثار الثقافية. ينشأ السؤال، سواء كانت المباني المدمرة تشمل المعالم الثقافية وأي نسبة من الدمار ضرورية من أجل ذكر الدمار المادي الكامل. يبدو أنه ينبغي حل هذه المشكلة في التشريع أكثر وضوحا.

تخضع الكائنات المعترف بها من قبل المعالم التاريخية والثقافة للنظام القانوني الخاص وهي حماية قانونية خاصة. من أجل وجود كائن معين الحصول على حماية قانونية خاصة، من الضروري أن يتم الاعتراف بها كما وفقا للإجراء المحدد بموجب القانون. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه لا توجد علامات موضوعية للتعرف عليها. في كل مرة يتم فيها حل هذا السؤال بشكل فردي على أساس إبرام المتخصصين.

يمكن امتياز الآثار من التاريخ والثقافة بأي موضوع لحقوق مدنية، ولكن معظم آثار التاريخ والثقافة في ملكية الدولة الفيدرالية. يتضح استحالة الدولة لتوفير الحماية الكافية للآثار الثقافية من خلال حقيقة أنه خلال السنوات العشر الماضية، فقد روسيا، وفقا لوزارة الثقافة، 346 آثار ذات أهمية اتحادية.

في هذا الصدد، منذ فترة طويلة مسألة الحاجة إلى نقل الآثار الثقافية من الممتلكات الفيدرالية إلى ممتلكات الموضوعات الأخرى للقانون المدني.

تم تثبيت النظام الخاص لكائنات التراث الثقافي للأغراض الدينية. لذلك، وفقا للفقرة 2 من الفن. قد يتم نقل قانون 50 من كائنات التراث الثقافي للتراث الثقافي للمواعيد الدينية إلى الممتلكات فقط إلى المنظمات الدينية بالطريقة أنشئ بموجب القانون الاتحاد الروسي.

في 3 كانون الأول (ديسمبر) 2010، دخل القانون "بشأن نقل الممتلكات الدينية للممتلكات الدينية، الموجودة في الممتلكات الحكومية أو البلدية، حيز التنفيذ. كيف ستنفذ المنظمات الدينية من الواجب الحفاظ على قيم الكنيسة التي تنتقلها الدولة - السؤال الذي يشعر بالقلق بشأن ليس فقط العمال المتاحف، ولكن أيضا منظمات الكنيسة نفسها.

يجب أن يكون رعاية الحفاظ على التراث الثقافي واعيا بمهمة الكنيسة بأكملها.

نظام الدولة لحماية كائنات التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافة)

بموجب حماية الدولة لحماية المواقع التراثية الثقافية في القانون الاتحادي رقم 73-FZ "بشأن أشياء التراث الثقافي (آثار التاريخ والثقافة) لشعبي الاتحاد الروسي" مفهومة بأنها نظام قانونية، تنظيمية، المالية والمواد والتقنية والمعلومات وغيرها من سلطات الفرعي في الاتحاد الروسي وسلطات الدولة في الكيانات المكونة للاتحاد الروسي والحكومات المحلية ضمن اختصاصها في التدابير الرامية إلى تحديد ومحاسبة، دراسة كائنات التراث الثقافي، والوقاية من تدميرها أو تلفها، والسيطرة على الحفاظ على ومرافق التراث الثقافي واستخدامها وفقا للقانون الاتحادي.

وفقا للفن. في القانون المشار إليه، حق الجمعيات الدينية الحق في مساعدة الهيئة التنفيذية الاتحادية، معتمدة خصيصا في مجال حماية الدولة لمرافق التراث الثقافي، في الحفظ، واستخدام، وتعميم وحماية الدولة للمرافق التراث الثقافي وفقا لتشريعات الاتحاد الروسي.

السيطرة على الحفاظ على كائنات التراث الثقافي يتم تشكيلها وفقا لمرسوم حكومة الاتحاد الروسي في 17 يونيو 2004 رقم 301 الخدمة الفيدرالية للإشراف على الامتثال للتشريعات في مجال الاتصالات الجماعية والحماية التراث الثقافي، وهو الهيئة التنفيذية الفيدرالية. تدار من قبل وزارة الثقافة والاتصالات الجماعية للاتحاد الروسي. وفقا للفقرة 5.1-3 من هذا القرار، فإنه ينفذ السيطرة على الدولة على الحفظ، واستخدام، وتعميم وحماية الدولة للتراث الثقافي لشعوب الاتحاد الروسي (آثار التاريخ والثقافة)، بما في ذلك بالاشتراك مع سلطات الدولة من الكيانات المكونة للاتحاد الروسي.

مصادر تدابير التمويل للحفاظ على ومرافق التراث الثقافي وتعميمها وحماية الدولة هي:

• ميزانية الاتحاد أو الفيدرالية؛
• ميزانيات الكيانات المكونة للاتحاد الروسي؛
• إيصالات خارجة عن الميزانية.

في اجتماع الفريق العامل بموجب رئيس الاتحاد الروسي لاستعادة كائنات التراث الثقافي للأغراض الدينية، آخر 17.06.2011 في الكرملين، تحدث البطريرك كيريل عن مشكلة تمويل استعادة الضريح المدمر روسيا. في إطار البرنامج المستهدف الفيدرالي "ثقافة روسيا (2006-2011)" يتم تخصيص 1.2-1.4 مليار روبل. في السنة على أكثر من ألف كائنات دينية فقط تحتاج إلى استعادة. في الواقع، هناك حاجة إلى حوالي 100 مليار روبل في الواقع لاستعادة الكنائس والأديرة. أكد البطريرك كيريل أن لا أحد يطلب تخصيص هذه الأموال في المستقبل القريب، "تحتاج إلى ربط التمويل مع الاحتياجات الحقيقية"، ولكن إذا ستبقى مستوى الاستثمارات هو نفسه، فسيتم استرداد نفس الآثار نفسها، وكثير من الآخرين سيكونون ضائع كليا. إن أنقاض المعابد ببساطة لن تكون قادرة على الانتظار بدورها - يمكن العثور على أمثلة في Yaroslavl وحتى مناطق موسكو.

"أما بالنسبة للحفاظ على تراثنا الثقافي، فهذه، بالطبع، أولا وقبل كل شيء مخاوف الدولة، رغم أنه لا ينبغي أن يكون مسؤولا عن الكنيسة، ومن المؤسسات ذات الصلة من المجتمع المدني" اجتماع في الكرملين أكد.

لجعل برنامج "ثقافة روسيا" أكثر فعالية، اقترح البطريرك تقليل قائمة الطلبات والتركيز على هذه الأشياء التي بدأت بالفعل في استعادة. وأكد "من الأفضل أن ننتهي أن نبدأ في اتخاذ كائنات جديدة وبالتالي تؤيد البرنامج بأكمله للخطر".

كما لم يستبعد البطريرك إمكانية تخصيص أولويات أخرى عند اختيار المعابد التي تتطلب استعادة. على سبيل المثال، يمكنك إيلاء المزيد من الاهتمام لاستعادة المعابد، تاريخ مرتبط الأسماء التاريخية، التواريخ، الأحداث، البطريرك المقترح. ومن المعقول أيضا استعادة المعالم الأثرية التي أصبحت مراكز الحج والسياحة.

في الاتحاد الروسي هناك واحد سجل الدولة كائنات التراث الثقافي (الآثار المتمثلة في التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي (المشار إليها فيما يلي باسم قلم المحكمة) تحتوي على معلومات حول أشياء التراث الثقافي.

السجل هو نظام معلومات حكومي يتضمن بنك بيانات ووحدة ومقارنة منها ضمان المبادئ العامة التكوينات والأساليب وشكل صيانة التسجيل.

المعلومات الواردة في السجل هي المصادر الرئيسية للمعلومات حول كائنات التراث الثقافي وأقاليمها، وكذلك مجالات حماية مواقع التراث الثقافي في تشكيل وصيانة كاداستري الأراضي الحكومية، مخزون الحكومة الحكومية في المناطق الحضرية، أخرى نظم المعلومات أو بنوك البيانات باستخدام المعلومات (مع مراعاة) المعلومات.

وفقا للقانون، يتم تشكيل السجل من خلال دمج مرافق التراث الثقافي فيما يتعلق بما تقرر إدراجه في السجل، وكذلك من خلال الاستبعاد من سجل كائنات التراث الثقافي، فيما يتعلق به لاستبعادهم من السجل، حسب الطلب من قبل القانون الاتحادي.

وفقا للقانون الاتحادي في 25 يونيو 2002 رقم 73-FZ "بشأن أشياء التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافية) من شعوب الاتحاد الروسي" تم تطوير قواعد الترميم (PSA، 2007) ، بما يتضمن توصيات لجميع أنواع البحث، أعمال النفاقات والتصميم والإنتاجية التي تهدف إلى دراسة مواقع التراث الثقافي والحفاظ عليها (الآثار التاريخية والثقافية) لشعوب الاتحاد الروسي، مع أعمال اللوحة ذات الصلة، التماثيل، الزخرفية والفنون التطبيقية.

قواعد استعادة قواعد التراجع تلبي متطلبات الطلبات خدمة الفيدرالية على الرقابة على الامتثال للتشريعات في مجال حماية التراث الثقافي (Rosokhrankultura).

ومع ذلك، فإن وجود وثيقة مماثلة لا يضمن نهجا مهنيا لاستعادة التراث الثقافي. حماية الآثار الروسية من ... استعادة. هذه الدعوة بدا في مؤتمر صحفي، الذي أجرى المتخصصين الرئيسيين من صناعة الترميم المحلية في موسكو. وهذا ليس مفارقة. طالما أن الدولة تثق في استعادة روائع الهندسة المعمارية وفن غير المهنيين - التراث الثقافي للبلاد تحت التهديد. السبب في عدم وجود التشريعات. وفقا للقانون الفيدرالي رقم 94-FZ "بشأن وضع أوامر لتوريد السلع، وأداء العمل، وتوفير الخدمات للاحتياجات الحكومية والبلدية"، المعتمدة في عام 2005، يجب أن تعقد المنافسة بين شركات الاستعادة. لا يمكنك كل شخص لديه ترخيص، وهو أمر ليس من الصعب للغاية الحصول عليه. نتيجة لذلك، فإن نفس الكائن يستعيد تماما منظمات مختلفةوبعد هناك شركات تتخصص في المسابقات الفائزة ومن ثم بيع المقاولين من الباطن. إذا كانت المشكلة في وقت مبكر هي أنه لا يوجد أموال لاستعادة، وتم تدمير المعالم الآثار من وقت، الآن هناك أموال، ولكن كل عام تحصل على شركات مختلفة. روائع العمارة الروسية القديمة تم هضمها من تغيير متكرر للغاية من "الأوصياء"، والتي من أجل قطعة أرضية تقلل من توقيت العمل، وتحمل الأسعار.

من موسكو إلى الأكثر أمام الضواحي - تخريب التخريب مثل المالك

"الأوصياء التراثية"

الاستمرار في تلخيص العام الماضي، ونحن ننشر المرشدين لأولئك الذين قتلوا في عام 2015 التاريخية و الآثار المعمارية روسيا. بالطبع، كان فقدان التراث أكثر من ذلك بكثير في عام 2015؛ يعرض نشرنا الأكثر قيمة ومثيرة للاهتمام الآثار المفقودة والأشياء في البيئة التاريخية. وكذلك الأسباب الأكثر نموذجية وطرق تدميرها. وكذلك - أقوى الإفلات من العقاب للمنظمين والأداء.

1-2. النبيذ المالح الإسكان والمبنىXIX. قرن في الجزيرة في موسكو

Bolotnaya Embankment، 15، ص. 10 و 11.

حكم على الهيكل بالهدم في اجتماع لجنة حكومة موسكو بشأن التخطيط الحضري في مجالات حماية مواقع التراث الثقافي في 24 ديسمبر 2014. تم الإعلان عن الأبحاث أن الهيكل 10 كان جزءا من مجموعة من مجموعة هدم فناء النبيذ الملح في 1920-1930. ويمكن إحالة الطابق السفلي إلى القرن الخامس عشر. في الفحص المرئي للبناء، كان من الواضح أن الطابق السفلي من الطابقين العلويين من القرن التاسع عشر: جدرانها أكثر سمكا بكثير، تتألف من الطوب على نطاق واسع، وداخل الحزم الحديدية الماسونية - تم عرض "الاتصالات".

في الوقت نفسه، تم هدم الهيكل المجاور 11 (XIX القرن) بالهيكل العاشر - دون أي إذن. كان مقاول العمل LLC Stroque Garant، المقاول من الباطن - SIP-ENERGO LLC، العميل - JSC "United Energy Company".

لم يكن المباني وضع الآثار. بنيت صناعة الطاقة الجديدة في مكانها.

3. كنيسة تجلي المنقذ في قرية Zagodye

Tver Region، مقاطعة Maksatikhinsky.

المعبد الخشبي لعام 1866 أحرقت في الساعة قليلا. في كان سبب الموت من النار الذي بدأ في الليل يسمى خطأ الأسلاك الكهربائية. أبقى المعبد الأيقونة الأولية وزخرفة الداخلية، في ذلككانت هناك أيقونات ومنحوتات خشبية من المعابد والأديرة المجاورة مغلقة خلال سنوات القوة السوفيتية.

4. الجدار الأمامي لمصنع مصنع مصنع مسبك في موسكو

Avtozavodskaya St.، 23، كورب أربعة.

تم هدم متجر مسبك، عينة رائعة من الهندسة المعمارية الصناعية في بداية القرن العشرين (المبني على مشروع مهندس البناء الشهير ألكسندر كوزنيتسوف في عام 1916)، على الجدار الأمامي في نهاية مايو 2013.

على الرغم من حقيقة أن الهدم وقع دون أي إذن، فإن سلطات المدينة لم تحاول حتى البحث عن المسؤولين. تقصرون أنفسهم على قرار الحفاظ على الجدار الأمامي، ولكن أيضا تم تدميره من قبل مطور آخر لإقليم زيلوفسك - بعض Matiko LLC - أيضا دون أي إذن. كما اتضح خلال الإجراءات، لا توجد ذرية قانونية من أجل إجبار المطور على استعادة الواجهة هدم، لا توجد سلطات حضرية. نتيجة للهدمون المعاقبين وغير المصرح لهم في الفترة 2014-2015. خط الواجهة بأكمله من مجمع زيلا على شارع Avtozavodskaya (باستثناء إدارة المصانع التي تتكون تحت كشك الدولة).

خمسة. "منزل مع بلفيدير "في نيجني نوفغورود

ul جديد.، 46.

في أول يوم عمل بعد عطلة رأس السنة الجديدة، كخوف من مدينة نيجني نوفغورود، الذي أجرى مناوبيا دفاعا عن خالية من الوضع الأمني \u200b\u200bللحكوم الحضرية، بدأ هدمها. في صباح يوم 12 يناير، تلقت وزارة التراث الثقافي الكائنات من منطقة نيجني نوفغورود عملية الخبرة التاريخية والثقافية الحكومية، والتي تبرر إدراج الحوزة في سجل الدولة للآثار الإقليمية. أوقف مكتب المدعي العام والشرطة هدم المنزل، ولكن فقط حتى اليوم التالي.

6-8. مجمع المنازل التجارية بريفالوف في موسكو

شارع Sadovnicheskaya، 9، ص. 1، 2، 3.

منزل خشبي عام 1905، واحدة من العينات النادرة من الهندسة المعمارية الخشبية في ياروسلافل. تم تزيين الواجهة مع العديد من التفاصيل المنحوتة. هدم 30 يناير 2015 دون إذن من سلطات المدينة. قبل الهدم، لم يتم الوفاء به، كما هو مطلوب من قبل لوائح التخطيط الحضري الساري المفعول لمناطق الحماية، وفحص القيمة التاريخية والثقافية للمبنى.

14. Flegene Estate N.B. يوسوبوفا في موسكو

بول. Kharitonievsky لكل.، 19، ص. 1.

هدم في يناير 2015.

البيت الرئيسي للمانور الحضرية، خدم سابقا خوفا من العقارات تم هدم يوسوبوفا (1791؛ بإعادة بنائه في عام 1880) في يناير 2015 - وفقا ل "أرجينادزور"تحت ستار الإصلاح والعمل المضاد للطوارئ. كان لديه حالة كائن قيم في المدينة. لم يثير طعون الدنادق في أجهزة سلطات المدينة إيقاف عملهم.

15. مبنى سكني وبناء مصنع بوتيكوف في موسكو

هيلكوف لكل، 2/1، ص. 5.

هدم في يناير 2015.

جزء من التطور التاريخي لأحد الزقاق في منطقة Ostozhenka، حيث، بعد تخطيط المدينة فياخانليا، 1990-2000s. لها وبالكاد اليسار. بواسطة بيانات "أرجينادزور"، تم إطلاق هدم المبنى (1848؛ بإعادة بنائه في عام 1872) في ديسمبر 2014 وانتهت في يناير 2015.

16. بيت كوبتشي ماتينا بتروفا في موسكو

Ladoga ul، 11/6.

هدم في يناير 2015.

في قلب مبنى مكون من طابقين كان هو كوربوس الحجر في السوق الألمانية مع محلات 1802 بيانات "أرجينادزور"تم هدم المنزل في العديد من التقنيات مع أصحاب من القطاع الخاص، تحت ستار إعادة الإعمار، في ديسمبر 2014 - يناير 2015. لم تقدم العديد من أداء الطائرات في السلطات الحضرية النتائج.

17-22. المنازل المعقدة XIX. قرن على كبير Dmitrovka في موسكو

ul. Big Dmitrovka، 9، ص. 2، 3، 4، 5، 6، 7.

مبنى تمثيلي (تم بناؤه في عام 1952 في مشروع أحد أفضل مهندسي روستوف للقرن العشرين الأسد إيبرج. مؤلف مؤلف من BAS-Crings، مزخرف الواجهة الرئيسية - روستوف الشهيرة النحات V.V. بارينوف) في واحدة من شوارع المركز التاريخي للمدينة بدأت في تدمير 21 فبراير - وفقا لتقاليد جيدة، سرا، من الجزء الخلفي، بالطبع، لم ينظر الهدم على الفور. في 23-24 فبراير، تم تدمير معظم واجهة الشارع. إن تعريف القيمة التاريخية والثقافية للمبنى، الذي أدى في الوقت نفسه، بقيادة وزارة الثقافة لمنطقة روستوف، لم يمنع القضاء على موضوع الإجراءات.لم تتفاعل الشرطة في إشارات المدينة، على الرغم من أنها لا تزالفي ديسمبر 2014، كما ذكرت شركة روستوف ستام، أول زيمجنر في المنطقة، إيغور جوسكوف، أن وزارة الثقافة في المنطقة والوزيرة الشخصية ألكسندر ريستفانوفاس لديها إشارة إلى تحديد القيمة التاريخية والثقافية لبناء مبنى Rostov NewsReel Studio، وبعد ذلك سيكون من الممكن حل مشكلة احتمالات حفظهوبعد وفقا للبيانات وسائل الإعلام المحلية، في سبتمبر 2013، تم بيع المبنى للنائب السابق للحاكم كراسنودار المنطقة أليكسي أغافونوف.

34. محطة ما بعد اليام في تاراسوفكا

منطقة موسكو، حي Pushkinsky، POS. تاراسوفكا، بول. شارع تاراسوفسكايا، 9.

هيا المبنى المحكومينات (XIX في.) على الطريق السريع Yaroslavl، المرتبط بتاريخ أحد أقدم الطرق السريعة في روسيا وتاريخ البريد الروسي، منذ عام 2009، تم إدراج رسميا رسميا في قوائم المباني مع علامات موضوع التراث الثقافي.

سجل الناشطون من فرع المنطقة في IPEX في ليلة 28 فبراير تفكيك المبنى، من المفترض لاحتياجات توسع الطريق السريع. في عام 2014، تهدف وزارة الثقافة في منطقة موسكو إلى إجراء خبرات تاريخية وثقافية لقيمة المبنى، لكنها لم تنفق. عندما بدأ الهدم، حاولت وزارة الثقافة في المنطقة منعه، لكنها لم تنجح في هذا.

35. مبنى البيت في الملكة

منطقة موسكو.

المخلفات الأخيرة من المعقد هدمت في 1920s من كنيسة الكنيسة Archidameacon Evapla، المنزل الكلاسيكي في وقت مبكر في. تم هدم دون عقوبات على سلطات المدينة28-29 مارثا، تحت ستار إعادة إعمار المبنى. شوهدت علامات تفكيك المبنى من قبل "Architzor" في 18 فبراير 2015، والاستئناف إلى السلطات الحضرية، ولكن لم يستطع ال Laters إما أن لا يريد منع تدمير المنزل، والتيسرد رسميا "كائن تشكيل المدينة القيمة"، الذي كان على إقليم المنطقة الأمنية، أي هدم القانون لم يكن يخضع ل.

كان عميل العمل في المبنى ذ م م "REDUT"، المقاول - Salute LLC.

40-41. Factory Corps Konshin with Wards XVIII مئة عامفي serpukhov.

منطقة موسكو.

في 29 مارس 2015، بدأت معدات البناء الحادة في هدم مساكن XIX - بداية القرون العشرين. على أراضي مصنع Sithzenabile Factory Konshin في وسط Serpukhov، تم بناء أحدها في غرف القرن السابع عشر، وجوه التراث الثقافي للأهمية الفيدرالية. في مساء 29 مارس، بعد المشاورات المتعددة للمدينة، وصلت الشرطة إلى المنشأة، وفي 30 مارس، ممثلو وزارة الثقافة الإقليمية. تم تعليق الهدم. ومع ذلك، تمكن مبعوثي المطورون من تدمير مبنى الإنتاج بالكامل مع واجهة النمط الحديث وتسبب أضرار كبيرة في المباني الأخرى، بما في ذلك الأجنحة الثامنة عشرمئة عام. تم تنفيذ كل العمل دون تنسيق مع السلطات وسلطات الحماية في الآثار، والتي تتطلب وضع Serpukhov كمستوطن تاريخي.

42. PBX في أسلوب "AR ديكو" في موسكو

serpukhov رمح، 20.

تم تسجيل أرقام ثقافة Vyatki في وقت مبكر من شهر أبريل من قسم كبير من الجدران (القرن الخامس عشر) في الدير المسيحي الحالي في بلدة سلوبودسكي القديمة. كان العمل في منشأة التراث الثقافي بدون عقوبات على الإدارة الإقليمية للثقافة وفي شكلها النقي ممثلة بموضوع مقال جنائي لتدمير الآثار المعمارية. كتبت الإدارة الثقافية التطبيق المناسب لمكتب المدعي العام، تم إعطاء القضية خطوة، لكن المحكمة في مايو 2015 لم تثبت المحكمة بالذنب من أبرشية Vyatka للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في تدمير جدران الدير.

45. دخل Rzhevsky في المنزل في موسكو

SusThevskaya St.، 16، ص. 8.

19 مايو في UFA، بدأ هدم البيت الخشبي للمورورينا (القرن الخامس عشر،). في السابق، المعروف أن الوزارات المنحوتة، يتألف سابقا من قائمة الآثار المعمارية المحددة، ولكن لم تدرج من قبل السلطات في سجل كائنات التراث الثقافي. اجتاز الهدم من أجل إقليم "المقاصة" لبناء مجمع سكني جديد.

قام حاملو المياه من "قوس أوفا" بمحاولة يائسة لإنقاذ المنزل. يحدق منسق الحركة فلاديمير على طريق الحفار، وانضم إليه العديد من سكان المدينة. نظم Townsmen واجب في المنزل. ظل الواجب الناشطون في المبنى حتى الساعة 22 مساء، حتى غادر الحفارة. ومع ذلك، تم استئناف الهدم في الليل، وعاد النشطاءالشرطة لم تدع الكائن.

52. جناح "الفطر" في VDNH في موسكو

احتمال ميرا، 119، ص. 562.

هدم 20 مايو 2015 - وفقا ل "أرجينادزور"دون تسجيل إذن من سلطات المدينة. منذ أن انتقل VDNH إلى موسكو، تحولت هدم المباني التاريخية على أراضي المعرض في الحياة اليومية تقريبا.

"الفطر"، وهي منزل غلاية لمجمع الدفيئة، كما تستخدم بمثابة محطة محول. استند المبنى إلى مجمع SVV الأولي في عام 1937.

53. كنيسة إفادة سبير سينوفيا

منطقة تيف، نقاط البيع. سبيروفو.

المبنى الخشبي للكنيسة الافتراضية السابقة ل Cynovia Spear Cynovia (دير صغير، "فرع" دير قازان في Vyshny Volochka)، بنيت في عام 1878 في مشروع المهندس الروسي الشهير A.S. كامينسكي، تم هدمها بالكامل من قبل حفارات في 6 يونيو 2015. على الرغم من العصر المشرف واسم المهندس المعماري، لم يكن لدى المبنى في القرن العشرين حالة أمنية. في عام 2011رفضت الإدارة العامة لحماية الدولة لأجسام التراث الثقافي لمنطقة تيفر رفض المدينة والخبراء في بيانها. في مايو 2010، عانى المبنى من النار، وبعد ذلك دمر تدريجيا وسقطت على مواد البناء. استجابت السلطات المحلية لرفض الحفاظ عليه.

54. ارتيزيان جيدا في VDNH في موسكو

احتمال ميرا، 119، ص. 594.

تم بناء أحد الأشكال المعمارية الصغيرة من مجمع VDNH، وهو برج أعلى من أصل أرتيزيان على إقليم شيريميتيفسكوي دوبرافا، في الخمسينيات. بواسطة بيانات "أرجينادزور"وهدم 16 يونيو 2015 دون إذن من سلطات المدينة. مثال مميز من التخريب بلا معنى ولا يرحم.

55. كنيسة نيكولسكايا في فاسيليفسكي

منطقة موسكو، حي Serpukhovsky.

توفي النصب التذكاري الأكثر قيمة والنادرة (1689) من الهندسة المعمارية للكنيسة الخشبية الروسية القديمة، وجوه التراث الثقافي للأهمية الفيدرالية - بموجب ظروف غير مفسرة في وقت مبكر من صباح يوم 19 يونيو 2015. تمكن رجال الإطفاء من الدفاع عن ثلاث جدران محترقة فقط من الضفري. تم تدمير الحزم المنحوتة المنحوتة الفريدة من خمسة مسيرات في القرن السابع عشر، قيمتها باحثاء كنيسة نيكولسك. وفقا للإصدار غير الرسمي، فإن سبب الحريق هو الحرق نتيجة الاختراق في المعبد الحالي للأشخاص المجهولين. وفقا لكاهن،تم اختراق الباب إلى المعبد من الجانب الشمالي. عند استلام أخبار وزارة الثقافة في منطقة موسكو، تم التعبير عن النية "فييونيو - يوليو (! - إد.) 2015تحقق من المعلومات حول تدمير النصب التذكاري المحدد للتاريخ والثقافة.

56. بيت الدخل في جرادوفا في سانت بطرسبرغ

إسبيروفا سانت، 16/23، مكتبة A.

حدث الهدم في يونيو 2015، وفقا لمدينو بطرسبرغ.

تم بناء المنزل في عام 1909 من قبل المشروع A.I. gavrilova. في عام 2014، اعترفت سلطات سانت بطرسبرغ بالمنزل "الطوارئ ورعي الهدم"، في حين تم توجيه مالك صاحب المركز ذ م م إلى "ضمان استعادة مظهر المبنى الذي يشكل أمام الشارع أمام المبنى". المدينة الحية "تشير إلى أنه سيتم بناؤه في مكان هدم أحجام جديدة ومفوقة، مبنى سكني، سيتم إضافة الواجهة التاريخية" التي تم إنشاؤها ".

57. كوربوس Barykovskaya المعجل في موسكو

barykovsky لكل.، 4، ص. 3.

هدم في يوليو 2015.

يتم تنظيم حماية القرية الفريدة "الصقر" في العاصمة أصليا للغاية: يحتوي المجمع ككل على وضع كائن التراث الثقافي، ومكونات مبانيها الفردية ليست كذلك. ما ينشئ، بالطبع، التربة لمجموعة متنوعة من الانتهاكات، التي تسببت في ولادة النسيج التاريخي للمجمع. في يوليو 2015، أصبح معروفا عن وفاة الكائن المحلي القادم - البيت الخشبي لإخوان الربيع (1924). تم تفكيك المنازل دون إذن من السلطات، وفقا لمعلومات المدينة، أصحاب الأرض.

59. جناح "Ryumka" في مطار Sheremetyevo-1

منطقة موسكو.

د. تتألف كنيسة افتراض يريفان في النصف الثاني من القرن السابع عشر، من أمن الدولة منذ عام 1985. مصغرة (2.5 إلى 2.5 م) كانت مصلى القوات مرة واحدة "في الحرائق"، أي. على مروج حشو. لذلك، تم رفع منزل سجلها فوق الأرض في الثلاثين السفليين الثلاثة، بين سجلات الفجوات الخاصة التي تم إجراؤها لممارسة المياه في مسحات التسرب. في بداية القرن العشرين، تم نقل الكنيسة إلى البورون الأحمر. في السبعينيات، تم استعادة جهود IPEX. وفقا لشهود العيان، أحرقت الكنيسة "تماما إلى رؤساء".

65. بيت كوتشكين في أوفا

ul. أكسكوفا، 81.

تم اكتشاف هدم المنزل من قبل "قوس أوفا" في صباح يوم 2 سبتمبر. توقف وسط المدينة عن الهدم، ودعا الشرطة وممثلي وزارة الثقافة باشكيريا. أعلنت وزارة الثقافة في الجمهورية 2 سبتمبر، أن الهدم قد اتخذته "مجهول". في اليوم التالي، أظهر "مجهولون" أن وزارة الثقافة والشرطة لم يحمرهم، ودولومال المبنى.

منزل القرن التاسع عشر منذ عدة سنوات، كنت فارغا بعد الحريق الذي حدث في عام 2005، حيث يشتبه المدنيون في الحرق. في عام 2013، اتصلت وسائل الإعلام UFA منزل كوتشكين بين كائنات التراث الثقافي، الذي أدرج في برنامج العنوان لإعادة توطين المواطنين من مخزون الإسكان في حالات الطوارئ. ثم من المفترض أن تستخدم هذه الآثار هذه المستثمرين على الوسائل والتنفيذ في المزادات.

66. منزل القرن السابع عشر الراحل في تيف

شارع Chernyshevsky، 4.

لاحظت هدم موضوع التراث الثقافي ذات الأهمية الإقليمية في مركز تافرز من قبل Townsmen من "أقواس تافس" في 3 سبتمبر. من خلال هذه النقطة من المبنى السكني في نهاية القرن الثامن عشر - في وقت مبكر قرون XIX. بقي الجدار الغربي فقط. إن الإدارة الرئيسية لحماية الدولة لأجور التراث الثقافي لمنطقة توفة لم تقدم أي تنسيق بشأن هذا العمل بشأن النصب التذكاري. في يوليو 2014، تم الاتفاق على مشروع للحفظ مع استعادة واقتراحات مجزأة للتكيف الاستخدام الحديثوبعد على الإنترنت، في الوقت نفسه، نشر إشعار البناء على عنوان نصب تذكاري مبنى سكني جديد. يظهر المطور LLC Zhilstroyinvest. أوضحت وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي "قبو Tver" أن هيئة الدولة الإقليمية وافقت على العمل الوحيد بشأن الحفاظ على كائن موجود مع تجديد التعويضي والاستعادة إعادة إنشاء حجم المباني التاريخية المفقودة.

67-69. المستشفى العسكري للصليب الأحمر في ليفورتوفو في موسكو

شارع أحمر كارنوات، 14A، ص. 20، إلخ.

المبنى الرئيسي للمستشفى .

هدم كائن التذكاري المرتبط بتاريخ الحرب العالمية الأولى - مستشفى الصليب الأحمر في ليلفورتوفو، حيث ألقت الآلاف من المدافعين عن الوطن الذين سقطوا الدم من أجله الذي عولج فيه الإمبراطور نيكولاس الثاني و أميرة رائعة تم تنفيذ Elizaveta Fedorovna - من قبل مطور بينما احتفل قاعة مدينة موسكو بيوم المدينة - 5 سبتمبر 2015.

في وقت سابق، في 1 سبتمبر / أيلول / سبتمبر، قام فرع مدينة موسكو بمدينة موسكو المقدمة لإدارة التراث الثقافي في بيان موسكو حول إدراج "كائن مع علامات موضوع التراث الثقافي"، في سجل الدولة للآثار التاريخية وثقافة. ولكن حتى في وقت سابق، أصدرت السلطات الحضرية مطورا - مجموعة من الشركات "مورتون" - خطة تخطيط المدينة لمؤقطات الأرض (GPSU) التي حلت بناء المساكن الجديد الضخم على موقع المباني التاريخية في مجمع المستشفى. في وقت سابق، في أبريل 2005، تم نشر قرار.حكومات موسكو حول تنفيذ عقد استثمارات البناء هنا مع هدم 26 من أصل 37 مبنى من مجمع المصنع السابق، الذي كان المستشفى.

مبنى المستشفى، (حتى عام 1914 - مجمع من مستودعات الجمعية الروسية للصليب الأحمر)، وعينة جيدة من "أسلوب الطوب" من بداية القرن العشرين، حتى الآن احتفظت مؤخرا بالعديد من العناصر الأولية للواجهات والديكورات الداخلية وبعد

بعد هدم سبتمبر في وسائل الإعلام، اندلعت فضيحة حقيقية، وحتى المسؤولون الحضريين حتى عن تدمير المبنى باعتباره انتهاك صارخ للقانون. لكن بضعة أشهر مرت، واصل المطور، حيث لا يظل، في ديسمبر 2015، هدم المباني الأخرى التي كانت ذات مرة جزء من المجمع التاريخي.

70-71. منزل التاجر كوليكوفا والبناء XIX. قرن في أوليانوفسك

شارع أورلوفا، 31 و 33.

ليلة سبتمبرفي روستوف، قتل العظمى من أفضل عينات من المبنى الحضري الكلاسيكي - البيت الخشبي لأول نصفي XIX. شارع القرن العرقي الشارع. نشأ النار، التي بدأت في مساء 27 سبتمبر، طوال الليل. تم الإعلان عن رجال الإطفاء في "القضاء على الحريق" في الصباح، لكن المبنى تم القضاء عليه أيضا: كان هناك ثلاثة أفران جاحظ بين الأطلال المتوهجة. كان الهدف المحدد للتراث الثقافي، كان لدى المنزل قيمة تخطيط مدن مهمة، مما يليح تقاطع شوارع المدينة من البلدة والكسار.

مؤرخي روستوف المحليين يؤكدون ذلك السنوات الاخيرة يتم تدمير التنمية التاريخية الخشبية بشكل منهجي من قبل الحرائق. في شارع العرقين، يكتبون، أحرقوا مؤخرا بضعة أكثر بيوت خشبية: وقف المرء المجاور إلى الغرفة لعام 2015، فقد هدم بالفعل، آخر، رقم 34 لا يزال، مغطى بعد راية حريق، منزل خشبي مقابل لحرق في النصف الأول من عام 2013. وهذا ليس كل حالات حرائق التاريخ الحضري في السنوات الأخيرة.

74. منزل بداية العشرين في zvenigorod

منطقة موسكو، Zvenigorod، ul. sknyarev، 8.

حول وفاة مجلس النواب في الربع الأول من القرن العشرين في zvenigorod ذكر النشطاء من الفصل بين الضواحي في IPEX. منذ عام 1998، كان المبنى وضع نصب محدد للتاريخ والثقافة. وفقا للمديرينيين، كان المنزل ضحية في الحرق: "تم فصل المبنى عن الاتصالات، لا يوجد بلا مأوى في مدينتنا. الحكم على طبيعة النار، الحرق واضح. وفقا لأدلة الجيران، اندلع المبنى في جميع أنحاء المنطقة في غضون دقائق. "

في وقت سابق، لدى فرع Zvenigorod في IPEX مرارا وتكرارا، ولكن دون جدوى في وزارة الثقافة في منطقة موسكو، مع وجود بيانات حول الحاجة إلى اتخاذ تدابير لجذب مالك المنزل إلى العدالة بسبب الحالة غير الصحيحة للنصب التذكاري والتهديد بسلامتها.

على الأراضي المجاورة، من المخطط أن يكون مبنى سكني جديد.

75-76. ثكنات من فوج الغوص الإسكندرية في سمارة

إقليم مصنع الدولة الرابعة السابق، فيلق 6 و 7.

تم تحديد مبنى واحد من مجمع مرة واحدة واسعة النطاق من ثكنات غوشار (مبنى 8) في أكتوبر في سامارا للمساهمة في سجل الآثار، لكن 6 و 7 فيلق سقط ضحية للتطورات. في ربيع عام 2015، نوقشوا على أساس الخبرة التاريخية والثقافية في إدراج سجل التراث، وفقدت حالة المحددة. عناوين، حارب منذ فترة طويلة لهم، ودعم قانوني فقدت.

77-78. القصر والحظائر الخبز الأمير جورجي في سانت بطرسبرغ

Sinopskaya Nab، 66، Litera A و E.

وجوه التراث الثقافي للأهمية الإقليمية - منزل النصف الثاني من القرن التاسع عشر، الذي اعتمد على الدولة في فبراير 1995، كان له قيمة تذكارية. في بداية القرن العشرين، ينتمي، مثل المنزل المجاور رقم 41، إلى عائلة Nurok. ب كان نوروك رئيس مدينة فيزيمسكي مستشفى زيمستفو، وشقيقه m.l. Nurok - طبيب مقاطعة ورأس صيدلية الرأس أثناء العمل في مستشفى مدينة فيزيمسكي Zemskoy كاتب مشهور ميخائيل بولجاكوف، الذي عرف الأخوة نيوروك، زارهم مرارا وتكرارا.

وفقا لمنطقة وسائل الإعلام،هدم في المنزل - في ضمير رواد الأعمال المحلي الذي اشترى قطعة أرض وتخطط لبناء "متجر أو مركز تسوق" على ذلك.

80. بناءالمدرسة العسكرية المسماة بعد VTCIK في موسكو الكرملين

موسكو، الكرملين، 14 الإسكان.

إقليم إيفانوفو حرفيا، في المساء الأخير، تمكنت من تقديم مساهمة جديرة في جدول أعمال مجلس المجلس الذي عقد في 19 نوفمبر 2015، على رئيس الثقافة والفنون، مكرسة لمشاكل الحفاظ على الهندسة المعمارية الخشبية. في أمسية نوفمبر 18 نوفمبر، في إيفانوفو في اثنين مع ساعة صغيرة، تم تدمير الكنيسة الخشبية في القرن السادس عشر تماما من قبل النار - أقدم معبد عاصمة المنطقة، أحد الهدوء الخشبية المحفوظة من السادس عشر - القرون السادسة عشر المبكر. في المنطقة. في منشأة التراث الثقافي للأهمية الفيدرالية في الفترة 2014-2015. عقد استعادة.

لا تدرك سلطات إيفانوفو، حيث بغض النظر عن السكان، الآن هناك "الحفاظ على" النصب التذكاري المعماري، والمحافظ لديه مهمة لاستعادة المعبد، وعلى حساب الميزانية الفيدرالية. بشكل عام، تستمر الحياة.

82. منزل سكني Shoryigina

منطقة موسكو، نقاط البيع. Oktyabrsky، ul. جديد، 2، 4.

في بداية شهر ديسمبر، وجد "Archnadzor" غيابا تام في مكان هدف التراث الثقافي للأهمية الإقليمية - الحضرية الحضرية النائية في Khludovoy 1861. بدلا من قصر خشبي لبناء شيرما، تم وضع أحد الأراضي البلاطة الخرسانية.

وفقا للنسخة الرسمية، "عمل مكافحة الطوارئ" (العميل - وسائل الإعلام استشارات LLC، المقاول - Profinvest LLC، الإشراف المعماري - LLC RSK "يحدث في النصب التذكاري المعماري التراث المعماري"). جاء المنزل إلى برنامج استئجار تفضيلي "الروبل للمتر"، والذي ينص على استعادة المعالم الأثرية في وقت قياسي. أثناء عملية الطوارئ، مرة أخرى، وفقا للإصدار الرسمي، حدث النصب التذكاري، وبعد ذلك كان عليه تفكيكه تماما. يتم إرسال جزء من السجلات التاريخية للمعالجة، حيث تم تخزينها المزعومة في المنشأة، سيتم استبدال الجزء بالتصاميم الجديدة.

84. كنيسة الصليب) في قرية كوبنو

منطقة ياروسلافل، حي الريبينسكي.

حدث هدم المعبد المدمر .

في نوفمبر، حول خطط الاستعادة الدقيقة لمعبد الصلياب الصليبي في قرية كوبرينو السابقة على فولغا بمسح الحماسرؤساء رائد الأعمال التجارية "Yaroslavl Seaside"، في أراضيه كان. ومع ذلك، في منتصف ديسمبر، في مكان بقايا المعبد، كان هناك منصة متحمسة مع آثار التكنولوجيا والأعمال التجارية. يقول السكان المحليون إن جدران معبد 1787 دمرت من قبل المعدات الخاصة. في "Yaroslavl Seaside" طرح نسخة بديلة: "كانت هناك ريح قوية، وانهار الجدران".

ملاحظة. لا تأخذ المنشورات في الاعتبار الكائنات التي نجت جزئيا بعد الروابط والحرائق والأضرار والتفكيك. مواد حركات حماية المدينة "Archnadzor"، "المدينة الحية"، "خزائن TVEL"، " قصه واقعيه"،" Vologda "الحقيقي"، "ArchRerezh"، "Spawnad"، "Archzasht UFA"، إلخ، وسائل الإعلام الإقليمية، موارد الشبكة.

مسلسلات رأس السنة الجديدة " إرث”:

حول التراث الثقافي في روسيا 2015.

على مصير التراث الثقافي في روسيا والعالم في عام 2015.

يتبع.

مفهوم موضوع التراث الثقافي (الآثار من التاريخ والثقافة)

يتم تضمين مفهوم "مرافق التراث الثقافي" في الدوران القانوني مؤخرا نسبيا. واحدة من الأفعال التشريعية الأولى التي توجد فيها هذا المصطلح هي أساس تشريع الاتحاد الروسي بشأن الثقافة (المادة 41)، التي اعتمدها المجلس الأعلى للاتحاد الروسي في عام 1992. في الوقت نفسه، في قانون RSFSR "على حماية واستخدام الآثار التاريخية والثقافية"، وكذلك في الأفعال القانونية التنظيمية القطاعية المنشورة قبل انهيار الاتحاد السوفياتي، كان مصطلح "الآثار من التاريخ والثقافة" تستخدم. حاليا، تستخدم مفاهيم "كائنات التراث الثقافي" و "آثار التاريخ والثقافة" في تشريع روسيا متطابقا لتعيين العقارات، والتي لها قيمة تاريخية وثقافية. جنبا إلى جنب مع المفاهيم المشار إليه في التشريعات الفيدرالية، وثيق في المعنى، ولكن وجود قيمة مستقلة المصطلحات: "القيم الثقافية"، "التراث الثقافي"، "المعاهدة الثقافية"، وكشفت كائنات التراث الثقافي "،" الكائنات مع علامات موضوع التراث الثقافي "،" الأجسام ذات القيمة التاريخية والثقافية "،" كائنات التراث الأثري ".

في دستور الاتحاد الروسي، الذي عزز الحقوق والحريات الثقافية للشخص، فإن المصطلحات "القيم الثقافية"، "الآثار التاريخية والثقافية"، "التراث التاريخي والثقافي" (المادة 44، 72) تستخدم لتعيين الأشياء الثمينة التي أنشأها الناس.

جوهر مصطلح "التراث الثقافي"، على النحو التالي من دراسات أطروحة ونشرها عمل علمي، أقل مدى اهتماما بالعلماء من جوهر القيم الثقافية. كمفهوم مستقل، نادرا نادرا نادرا نسبيا في التشريعات الوطنية ويستخدم بشكل رئيسي فيما يتعلق بالقيم الثقافية المدفوعة والعقارية التي تم إنشاؤها في الماضي و الانتماء إلى الأمم الاتحاد الروسي. في حالات نادرة، ينص التشريع الروسي على التراث الثقافي للقيم غير الملموسة. لذلك، وفقا للديباجة والمادة 11 من القانون الاتحادي المؤرخ 18، 1997، ن 152-FZ "على أسماء الأجسام الجغرافية" أسماء المرافق الجغرافية هي جزء لا يتجزأ من التراث التاريخي والثقافي لشعوب الشعوب الاتحاد الروسي. كقاعدة عامة، يستخدم مصطلح "التراث الثقافي لشعوب الاتحاد الروسي" في الأفعال القانونية التنظيمية بالاشتراك مع كلمة "الأشياء".

في الأدبيات القانونية، تم التعبير عن وجهة نظر مرارا وتكرارا عن هوية مفاهيم "القيم الثقافية" و "التراث الثقافي". boguslavsky m.m. القيم الثقافية في دوران الدولي: الجوانب القانونيةوبعد م.: المحامي، 2005. P. 17؛ Potapova n.a. المشاكل القانونية الدولية لحماية القيم والتشريعات الثقافية للاتحاد الروسي: المؤلف. كذبة ... الحلوس. جين الدين العلوم: 12.00.10. م، 2001 ومع ذلك، لا يمكن استقراء هذا الاستنتاج للتشريعات الوطنية. في رأينا، يحتل التراث الثقافي موقفا متوسطا بين القيم الثقافية والأشياء في التراث الثقافي. يكمن الفرق بين التراث الثقافي من الممتلكات الثقافية في حقيقة أن التراث الثقافي لديه دائما ممتلكات العصور القديمة. يمكن تمثيل نسبة هذه المفاهيم على النحو التالي: لا يمكن أن تتعلق كل قيمة ثقافية التراث الثقافي، ولكن كل ما ينتمي إليه التراث الثقافي هو القيمة الثقافية.

تجدر الإشارة إلى أن العديد من الباحثين الذين يدرسون مشاكل الحماية القانونية للتراث الثقافي يعطي التعريفات العلمية الخاصة بهم. هذا المفهوم وعرضها استخدامها كتعاريف قانونية. لذلك، E.N. بريوندان بموجب التراث الثقافي يقترح فهم "مجموعة من القيم الثقافية المادية والروحية التي تم إنشاؤها في الماضي، ورثت من الأجيال السابقة وهي مهمة للحفاظ على وتطوير هوية الأشخاص، بغض النظر عن أصلهم والمالك ". البحوث الفنية والقانونية للبحث عن التعريف التشريعي ل "كائنات التراث الثقافي" / ه. برونق. // اليمين والدولة. -2009. - 6. 6. P. 138 -140

استعرض عدد من العلماء التراث الثقافي من النقاط الثقافية والفلسفية. كخري يعتقد الصياد أنه بموجب التراث الثقافي، من الضروري فهم "مجموعة من كائنات الثقافة المادية والإبداعات المشتركة للرجل والطبيعة، بغض النظر عن موقع موقعها، وكذلك كائنات الثقافة الروحية، ذات مغزى للحفظ وتطوير المحاصيل المحلية التي لديها قيمة عالمية للثقافة (الفن والعلوم) والمساهمة في احترام التنوع الثقافي وإبداع الشخص ". باكاك K.E. اتفاقية حماية التراث الثقافي تحت الماء وحماية الملكية الثقافية // ثقافة: الإدارة والاقتصاد والقانون. - 2006. وفقا ل A.A. KAssergenova، التراث الثقافي - هذا مجمل للجميع الإنجازات الثقافية المجتمع، تجربته التاريخية المحفوظة في ترسانة الذاكرة الاجتماعية. "جوهر التراث الثقافي - تلاحظ، - يتم إجراء القيم التي يتم إنشاؤها بواسطة الأجيال السابقة من أهمية استثنائية للحفاظ على تجمع الجينات الثقافية والمساهمة في مزيد من التقدم الثقافي." COPSERGENOVA A.A. التراث الثقافي: الجوانب الفلسفية للتحليل: ديس. ... الحلوس. الفيلسوف. Scouris: 09.00.13. ستافروبول، 2008. 184 ص. من وجهة نظر أ. Sergeyev، التراث الثقافي أشكال "مجموعة من الجنس البشري من القيم الثقافية العامة والروحية للحفاظ عليها، التقييم الحرج والمراجعة والتنمية واستخدامها وفقا للمهام التاريخية المحددة للحداثة". سيرجيف أ. القانون المدني حماية القيم الثقافية في الاتحاد السوفياتي. ل: الناشر Leningr. UN-TA، 1990. P. 16 - 17.a. تعتبر Mazenkova التراث الثقافي كأنظمة فرعية إعلامية للثقافة، والتي لها أهمية (إيجابية أو سلبية) وتستند إلى تجربة الأجيال السابقة. "في إطار نهج النظام، تلاحظ، - التراث الثقافي هو نظام اجتماعي متعدد الثقافات، والذي يحافظ على التجربة الاجتماعية الثقافية على أساس ميزات الذاكرة الجماعية." Mazenkova A.A. التراث الثقافي باعتباره نظام تنظيم الذات: المؤلف. كذبة ... الحلوس. الفيلسوف. Scouris: 24.00.01. Tyumen، 2009. S. 12. S.M. سادسا تحت التراث الثقافي يفهم مزيج من الآثار التاريخية والثقافة. Sestov S.m. التحليل التاريخي والثقافي التنظيم التنظيمي حماية واستخدام الآثار التاريخية والثقافية في روسيا: المؤلف. كذبة ... الحلوس. العامل الثقافي. العلوم: 24.00.03. سانت بطرسبرج، 2009. P. 16

بشكل عام، يمكنك أن توافق على E.N. المقترحة عرضة لتعريف التراث الثقافي. يمكن استخدام هذا المفهوم فيما يتعلق بأي قيم ثقافية (مادة غير ملموسة، القيادة وغير المنقولة)، تم إنشاؤها في الماضي، بغض النظر عما إذا كانت هذه القيم مدرجة في قوائم خاصة (السجلات). قد يكون لهذه القيم الثقافية أهمية ثقافية معينة، وكذلك بالنسبة للشعوب الفردية، البلديات، الدول، وكذلك تشكيلات الدولة الأخرى في تكوين الدول والمجتمع العالمي بأسره.

في التشريعات الروسية الحديثة حول القيم الثقافية المناعة التي تم إنشاؤها في الماضي، يتم تطبيق مصطلح "كائنات التراث الثقافي (آثار التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي". هذا المصطلح شاب نسبيا. بالنسبة إلى 90s من القرن الماضي، تميز عدم استقرار المفاهيم المستخدمة في الأفعال القانونية التنظيمية بتعيين آثار وحصانة التاريخ والثقافة. في عدد من الأفعال، إلى جانب هذا المفهوم، تم استخدام مصطلحات أخرى: "كائنات التراث التاريخي والثقافي"، "كائنات التراث التاريخي والثقافي". فئة خاصة تعالج "أشياء قيمة خاصة للتراث الثقافي لشعوب الاتحاد الروسي".

منذ عام 2001، كان مصطلح "مرافق التراث الثقافي" قد جذر بالفعل في التشريع الروسي. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه في عام 2001 تم اعتماد العديد من القوانين الفيدرالية الأكثر أهمية، حيث تم النظر في جهاز مفاهيمي جديد في ولاية دوما لمشروع FS RF للقانون الاتحادي الفيدرالي "بشأن كائنات التراث الثقافي (الآثار التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي "تم أخذها بالفعل في الاعتبار. مع اعتماد القانون الفيدرالي رقم 73-FZ، يمكننا التحدث عن التحديث النهائي للجهاز المفاهيمي الذي تشكل إلى العصر السوفيتي. المنعطفات القانونية تضمنت مفاهيم جديدة وتعاريفها. يجب التأكيد على ذلك فهم حديث لا يتوافق مصطلح "نصب التاريخ والثقافة" مع فهمه بمعنى قانون الاتحاد السوفياتي عام 1976. "بشأن حماية واستخدام الآثار التاريخية والثقافية" (في وقت لاحق - نفس اسم RSFSR لعام 1978).

على عكس التعريف السابق، فإن التعريف الحالي لهذا المفهوم، المنصوص عليه في المادة 3 من القانون الاتحادي N 73-ФЗ، يلغي القيم الثقافية المنقولة وغير المادية. يرى بعض الباحثين العيب ويقترحون أن تدرج في التعريف القانوني لمفهوم "كائنات التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي" الأشياء المنقولة. Elksandrov M.a. القانون المدني للممتلكات الثقافية في الاتحاد الروسي: المؤلف. كذبة ... الحلوس. جين الدين العلوم: 12.00.03. سانت بطرسبرج، 2007. S. 11.Drufi - النظر في أنه من الضروري تخصيص الممتلكات المنقولة وغير المنقولة إلى فئات قانونية منفصلة. لذلك، K.A. اقترح ديكانوف مفهومة تحت "القيم الثقافية" الممتلكات المنقولة فقط، وتحت "الآثار من التاريخ والثقافة" - العقارات. يجب أن تكون مصطلح "كائنات التراث الثقافي والتاريخي" مصطلح "كائنات التراث الثقافي والتاريخي". يجب أن تظهر K.A.Dikanov KA مكافحة العدوى الجنائية للقيم الثقافية: القانون الجنائي والجوانب الإجرامية: المؤلف. كذبة ... الحلوس. جين الدين العلوم: 12.00.08. م.، 2008. P. 13. من وجهة نظرنا، يتم تبرير تخصيص القيم الثقافية العقارية في فئة قانونية خاصة. بادئ ذي بدء، يرجع ذلك إلى حقيقة أنه فيما يتعلق بالحصانة والأشياء المنقولة، بحكم خصائصها الطبيعية، يتم تعيين نظام قانوني مختلف. أيضا، العلاقات الاجتماعية، النامية حول الممتلكات غير المنقولة، لها خصائصها الخاصة وهي لا تنظمها فقط من قبل التشريع المدني والإداري والجنائي، ولكن أيضا تشريعات الأراضي والتشريعات المتعلقة بالتخطيط الحضري والأنشطة المعمارية. وفقا لذلك، التنظيم القانوني علاقات عامةيجب إجراء عدد قليل من القيم الثقافية المنقولة وغير المنقولة بشكل منفصل. ومع ذلك، من المستحيل الموافقة على أنه ينبغي فهم الأشياء المنقولة فقط تحت القيم الثقافية. هذا النهج لا يتوافق مع الترجمة الثورية الحديثة للممتلكات الثقافية.

العيب الرئيسي لمفهوم التعريفات العلمية لمفهوم "الآثار التاريخية والثقافة" هو أن الآثار تعتبر حصريا عرض خاص الممتلكات التي تمتلكها مواصفات خاصةوالخصائص ويرجع ذلك إلى هذه المدخرات في مصالح مجتمع معين، بغض النظر عن إرادة الشخص.

كان التعريف القانوني لمفهوم "كائنات التراث الثقافي"، المنصوص عليه في المادة 3 من القانون الاتحادي N 73-FZ، ينتقد من قبل العلماء والممارسين. جاء بعضهم إلى استنتاج مفاده أن هذا التعريف لا يعكس السمات الأساسية اللازمة للكائنات قيد الدراسة، بشكل عام، شخصية غير متبلورة والاصطناعية. أليكساندروف م. إعلان. P. 10 - 11. من الصعب عدم الاتفاق مع هذا. ومع ذلك، لن يكمل النظر في هذه المسألة دون تحليل المصطلحات الأخرى القريبة من معنى المصطلحات التي تشكل الجهاز المفاهيمي للقانون الاتحادي N 73-FZ.

توحيد المادة 3 من هذا القانون تعريف "مواقع التراث الثقافي (آثار التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي" وتصنيف جديد لهذه الأشياء حسب النوع: الآثار والفرق والمعالم السياحية. بموجب كائنات التراث الثقافي (الآثار المتمثلة في التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي، يتم فهم أشياء من الممتلكات غير المنقولة هنا مع أعمال اللوحة والمنحوتات والفنون الزخرفية والتطبيقية والأشياء من العلوم والتكنولوجيا وغيرها من الأشياء ثقافة المواد التي نشأت نتيجة للأحداث التاريخية ذات القيمة من وجهة نظر التاريخ، علم الآثار، الهندسة المعمارية، التخطيط الحضري، الفن، العلوم والتكنولوجيا، جماليات، إحصائيات أو أنثروبولوجيا، الثقافة الاجتماعية والثقافة الاجتماعية، مصادر حقيقية للمعلومات عن ولادة وتطوير الثقافة.

يعطي النظر مفصل للجزء 1 من المادة 3 من القانون الفيدرالي رقم 73-FZ سببا للاعتقاد بأن مصطلح "مرافق التراث الثقافي" يمكن تطبيقه فيما يتعلق بأي كائنات من العقارات، وهي قيمة تاريخية وثقافية، بما في ذلك فيما يتعلق بالكائنات المحددة للتراث الثقافي. وفي الوقت نفسه، حالتها القانونية مختلفة.

وبالتالي، يمكن أن نستنتج أن الاستخدام في نص القانون الفيدرالي N 73-ФЗ مختلفا، بالقرب من محتوى المفاهيم يشهد على عدم التناقض الداخلي للمستند، الذي تعد أحكامها معقدة للتوضيح والتفسير. في كثير من الأحيان، يؤدي هذا الاتساق في الجهاز المفاهيمي في الممارسة العملية إلى النزاعات القضائية، واعتماد سلطات الدولة وهيئات الحكومة الذاتية المحلية في القرارات غير الصحيحة.

من الواضح أن تعريف "كائنات التراث الثقافي (آثار التاريخ والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي"، المنصوص عليه في المادة 3 من القانون الاتحادي N 73-FZ، يحتاج إلى مراجعة.

لخص تعريف تعريفات العلماء الموثوقين المذكورة أعلاه ومراعاة جميع غير الدقة في التعاريف، مع أخذ كأساس للرأي الرسمي. بانفيلوفا، يمكن أن نستنتج أنه بموجب كائنات التراث الثقافي، من الضروري فهم مجمل الممتلكات الثقافية التي أنشأها الإنسان أو تعرضها لها، المدرجة في سجل الدولة الموحد لأجسام التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافية) شعوب الاتحاد الروسي على أساس الفعل القانوني التنظيمي للهيئة العامة المفوض. فقط فيما يتعلق بالكائن العقاري المسجل، ينبغي للدولة إنشاء نظام خاص للحماية، مما يوفر أصالةه في مصالح المجتمع. Panfilov "القيم الثقافية والأشياء التراث الثقافي: مشكلة توحيد المفاهيم" / "القانون والسياسة"، 2011، ن 2

يجب أن يكون التراث الثقافي تحت حماية الدولة. يتضح من ذلك بموجب المادة 72 من الدستور الروسي، وكذلك منطقة حرة 73 "بشأن كائنات التراث الثقافي"، والتي ستعتبر كذلك. والكثير.

حول موضوع تنظيم القانون

وفقا للمادة 1 من FZ-73 "حول كائنات التراث الثقافي"، تخضع النقاط التالية لتنظيم القانون التنظيمي:

• عملية تكوين وصيانة سجل الأجسام الثقافية؛
• العلاقات التي تنشأ في مجال البحث والحفاظ عليها واستخدام المرافق الثقافية؛
• ملامح الملكية والتخلص من الكائنات الثقافية؛
• الامتثال للمبادئ العامة لحماية المنشآت الثقافية من قبل الوكالات الحكومية.

تنص المادة 2 على التنظيم القانوني للمنطقة الممثلة. تجدر الإشارة إلى أن القانون الفيدرالي 73 "على كائنات التراث الثقافي" بعيد عن المصدر القانوني الوحيد الذي ينظم العلاقات في مجال الثقافة. من الضروري هنا أن تخصص، بالطبع، الدستور الروسي، التشريعات المدنية، التي تنظمها العلاقات العقارية، وكذلك قانون الأراضي وبعض الأعمال التنظيمية الأخرى.

حول الكائنات الثقافية

تنص المادة 3 من FZ 73 "على كائنات التراث الثقافي" المجموعات الرئيسية لهذه الكائنات. ما الذي يستحق التمييز هنا؟ وفقا للقانون، فإن الكائنات هي أشياء من ثقافة المواد، وهي: أنواع فردية العقارات، أعمال اللوحة، المنحوتات، الوسائل العلمية والتقنية وغيرها من العناصر.

ما هو مفهوم تحت كائنات الثقافة الأثرية؟ وفقا للقانون، هذه آثار خفية من الوجود الإنساني. كائنات الآثار هي التحصين أساسا، Selishche، الأشياء الفنية، الأدوات، إلخ.

تنقسم المرافق الثقافية إلى الأنواع التالية:

• الآثار، وهي الهياكل الفردية أو المباني؛
• الفرع، وهذا هو، مجموعات من المعالم الأثرية؛
• أماكن الجذب، وهي إبداعات قيمة ذات قيمة خاصة من الإنسان أو الطبيعة.

يجب تخزين جميع أنواع التراث الثقافي المعروضة تحت إشراف صارم للدولة. الأمر يتعلق بالسيطرة على السلطات وسيتم وصفها بشكل أكبر.

صلاحيات الدولة في مجال تخزين التراث الثقافي

تنص المادة 9 من FZ-73 "بشأن كائنات التراث الثقافي" الأنواع الرئيسية من الوظائف الحكومية في هذا القطاع قيد النظر. تجدر الإشارة إلى أن العمل مع الأجسام الثقافية يلاحظ في المادة 72 من دستور الاتحاد الروسي، الذي يصف تعيين صلاحيات الاتحاد والموضوعات. وهذا هو السبب في أن السلطات الإقليمية يمكنها أيضا تنفيذ أنواع معينة من الأنشطة:

لا تزال أهم وظيفة الدولة فيما يتعلق بالمرافق الثقافية، بالطبع وأنشطة الرقابة والإشرافية. إنه عنها وسيتم إخبارها.

حول الإشراف الحكومي

المادة 11 من القانون 73-FZ "بشأن كائنات التراث الثقافي" ما هو المقصود عن طريق الإشراف الحكومي؟ هذه هي أنشطة الوقاية الفيدرالية ذات الصلة، والعملة، وكذلك تحديد الجرائم والجرائم التي تهدف إلى أضرار متعمدة أو غير مقصودة عن العناصر الثقافية.

موضوع الإشراف الحكومي هو امتثال المتطلبات التالية للشخصية التالية:

• محتوى واستخدام الكائنات الثقافية؛
• إجراء الأنشطة داخل حدود كائنات التراث الثقافي؛
• الامتثال لمتطلبات لوائح نوع تخطيط المدينة داخل حدود موضوع الثقافة.

ما الحقوق التي يمتلكها المسؤولون؟ هذا هو ما يتم تخصيصه في القانون التنظيمي:

• طلب واستلام المعلومات من السلطات؛
• الشيكات دون عوائق للأشياء ذات الصلة من الثقافة؛
• إصدار وصفات خاصة.

يمكن أن تنجذب المحكمة هيئات الحماية للمرافق الثقافية للمشاركة في أعمال المكتب ذات الصلة.

في فحص الطبيعة التاريخية والثقافية

الخبرة التاريخية هي أهم عنصر في مجال العمل مع كائنات التراث الثقافي.

ما هي هذه الخبرة، ما هي الحاجة إليها؟ تنص المادة 28 من أهداف التراث الثقافي "(بصيغتها المعدلة من عام 2017) أن سلوك هذا النوع من الخبرات ضروري للأغراض التالية:

• إجراء مناقشات حول إدراج كائن معين في سجل التراث الثقافي؛
• تعريفات نوع وفئات واحد أو آخر مرفق ثقافي;
• تبرير التغيير في فئة أي كائن؛
• تحديد متطلبات لوائح التخطيط الحضري؛
• تحسين المعلومات حول الكائن، إلخ.

يسمح لك الفحص بحفظ كائنات الثقافة. يتعلق بهذه العمليات التي سيتم وصفها بشكل أكبر.

على الحفاظ على الأجسام الثقافية

تشير المادة 40 من القانون التنظيمي قيد النظر إلى التدابير الرامية إلى نوع النوعية لضمان الحفاظ الجسدي على القيم التاريخية والثقافية. يعمل على الترميم والإصلاح والحفظ - كل هذا مدرج في الأنشطة للحفاظ على أشياء معينة من الثقافة.

تشير المادة 47.2 إلى الحاجة إلى ضمان تمويل الصناديق الثقافية ذات الصلة في العمل مع أشياء الثقافة. لعدم تحقيق واجباتهم المهنية لهذه الأموال، قد يتم تكليف المسؤولية. هذا هو قراءة الفن. 61 منطقة حرة 73 "على كائنات التراث الثقافي". قد تخضع الأفراد أو الكيانات القانونية للمسؤولية الجنائية أو الإدارية أو المدنية عن انتهاك القواعد المحددة في القانون قيد النظر. تشير المادة 61 أيضا إلى الحاجة إلى تسديد الأضرار، إذا كان معطوبا على كائن ثقافي واحد أو آخر. الأمر نفسه ينطبق على أعمال الترميم خلال التدابير الأثرية. وبالتالي، فإن استعادة المرفق الثقافي بعد إيذاءه لا يزال لا يعفي من المسؤولية.

ما هي التغييرات التي تم إجراؤها على القانون في عام 2017؟ في القانون التنظيمي، تغير محتوى المادة 52.1 و Seropsis قليلا.

التراث هو نظام من القيم المادية والفكرية والروحية، المحفوظة أو التي تم إنشاؤها بواسطة الأجيال السابقة. فهي مهمة للحفظ الذاكرة التاريخية، وكذلك تجمع الجينات الثقافية والطبيعية للبلاد. في تشكيل الثقافة دورا مهما لعب التقاليد والاستمرارية. التراث الثقافي هو أيضا التقاليد التي تهدف إلى الادخار الذاكرة الثقافيةوبعد اليوم، بفضل الدراسة الدقيقة وتطوير تصنيف المعالم الأثرية، يتم التفكير في مفهوم "التراث الثقافي" ويظهر مثل "مجموعة من الآثار المادية والروحية، والتي تشمل المعالم في الموقع (الآثار من التخطيط الحضري، الهندسة المعمارية، التاريخ ، علم الآثار، الفن الضخم، الطبيعة وهلم جرا) الآثار المنقولة (الكائنات الفن الخلابةوالمخطوطات والأرشيفات وما إلى ذلك) وما يسمى المعالم الروحية (أشكال محددة من الإدارة والمعتقد والتقاليد والتكنولوجيا وما إلى ذلك). "

"التراث الثقافي" - المصطلح شابا نسبيا ويستخدم اليوم في التشريعات الروسية والوثائق الدولية تأكيد لعملية التكوين في مجتمع حديث النهج الجهازي للثقافة العالمية والقيم الثقافية وحماية البيئة. تغير الجهاز المفاهيمي لحماية التراث الثقافي مع التنمية وجهات النظر العلمية حول الآثار ومع التغيير في الوضع السياسي والأيديولوجي في البلاد (السياسة الحكومية في مجال الثقافة، أعرب بشكل أساسي، أولا وقبل كل شيء، في أعمال تشريعية حول حماية الآثار واستعادتها واستخدامها). يرتبط تاريخ تشكيل مفهوم "التراث الثقافي" ارتباطا وثيقا بتطوير الأفكار العلمية حول الآثار.

القرن الخامس عشر، ما قبل التاريخ من الحفاظ على الآثار. مفاهيم "النصب" غير موجود. مفاهيم "القديم"، "العصور القديمة"، "الفضول"، "الندرة" والموقف الفجائي، النفعي إلى المعالم الحقيقية. مهتم ب القيمة المادية أشياء. مبادرة الدولة لتحديد أو تثبيت أو الحفاظ على الآثار (في المقام الأول "الأشياء"، المعالم "المنقولة"). تطوير العلوم التاريخية. تم إدراك المعالم الآثار المصدر التاريخيوبعد دراسة شاملة للآثار (استبيان حول "رائعة"). تم تطوير معايير تقييم المعالم.

في القرن التاسع عشر، تمت الموافقة على الآثار كعلوم. استخدام طريقة أثرية لدراسة المعالم الأثرية. مفهوم "نصب العصور القديمة". تظهر البحوث الملخصة، المراسيم الأولى حول حماية "النجم النجمي". يستخدم Zakelin في عمله من قبل مفهوم "نصب الهندسة المعمارية". يتم إنشاء مجموعة متنوعة من المجتمعات العلمية. 1851 - عمل ساخاروف "مذكرة من فيريس من الآثار الروسية"، وسع مفهوم "نصب النصف" أو " النصب الأثري"لكنهم لم يتم إبرازهم في مجموعة خاصة.

النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بداية تطوير مشروع قانون بشأن حماية "النجم النجمي" (1869، أوفاروف). تميز نهاية القرن باستخدام طريقة الفنية ومبدأ الفرقة؛ تبدأ الآثار في ظاهرة فنية على أنها "قيمة جمالية" في البيئة الطبيعية (عمل "تجربة دراسة الآثار الروسية والتاريخ" هو 1873). في هذا الوقت، لا يمكن اعتبار المعالم المعمارية إلا المباني التي تم إنشاؤها حتى عام 1725.

في بداية القرن العشرين، فهم المجتمع العلمي بموجب مفهوم "المعالم الأثرية" فقط الأشياء القديمة بشكل خاص، ولكن أيضا القديم الكلي، وتحديدا "آثار الفن والآثار القديمة"، "الآثار العصبية"، "الآثار العصبية"، " المعالم التاريخية". في عشرينيات القرن العشرين والثمنين، بموجب مفهوم "النصب التذكاري" بدأ يعني المباني والمؤتمرات والمؤتمرات في وقت متأخر من الوقت. خلال هذه الفترة، مفاهيم "UNICN"، "الآثار الفنية"، "آثار ستارينا"، "الآثار التاريخية"، "النصب التاريخي"، "نصب الثورة"، "نصب الحرب الأهلية"، "نصب التذكاري للبناء الاشتراكي و العمل "وهلم جرا. مدرسة Pokrovsky تطبيق الطبقة المطبقة للآثار.

في عام 1948، تم استخدام مفهوم "النصب الثقافي" لأول مرة في حل سنتان الاتحاد السوفياتي "بشأن تدابير تحسين حماية الآثار الثقافية"، والتي تشمل أنواع محددة من التاريخية والهندسة المعمارية والفن والآثار. في عام 1954، تم صياغة مفهوم "القيم الثقافية" لأول مرة في مؤتمر لاهاي (أكثر دقة - في الوثيقة "بشأن حماية القيم الثقافية في حالة النزاع المسلح"). اعتمد الميثاق البندقية في المؤتمر الدولي الثاني للمهندسين المعماريين والمتخصصين التقنيين في المعالم التاريخية في البندقية في عام 1964. يشتمل مفهوم "النصب التاريخي" على كل من الأعمال المعمارية المنفصلة والبيئة الحضرية أو الريفية يرتديها علامات مميزة حضارة معينة، طريق كبير للتنمية أو حدث تاريخيوبعد يمتد إلى الآثار المعلقة وعلى مرافق أكثر متواضعة، اكتساب قيمة ثقافية كبيرة بمرور الوقت.

في 25 يونيو 2002، نشر قانون الاتحاد الروسي "على أشياء التراث الثقافي (الآثار التاريخية والثقافة) لشعوب الاتحاد الروسي". أصبح اعتماده الحدث الكبير في حماية التراث الثقافي. يؤكد هذا القانون على قيمة كائنات التراث الثقافي كرمز للهوية الثقافية الوطنية.