تحليل قصة F.M. Dostoevsky "ملاحظات من تحت الأرض

"ملاحظات من تحت الأرض"، وفقا للعديد من النقاد، هي مرحلة مهمة في تشكيل موهبة prosaic وطريقة المؤلف F.M. dostoevsky. يمكن أن ينظر إلى العمل من قبل مسودة لإنشاء الروايات النفسية الأكثر شهرة، مثل "الجريمة والعقوبة"، "إخوة كارامازوف"، "الشياطين"، التي سيحصل فيها بطل "تحت الأرض" على تطوير المزيد من التطوير وبعد

عمل "الملاحظات من تحت الأرض"، المحتوى الموجز الذي يجب أن ينقله أمر صعب للغاية، لديه تشبع حدث منخفض. إنه يمثل انعكاس الشخصية الرئيسية عن حياته ومكانه في المجتمع. يحاول مؤلف الملاحظات تقييم أفعاله، وكذلك عدم النشاط، ويقول بكل هذا في شكل اعتراف.

تتم القصة نيابة عن رجل يبلغ من العمر أربعين عاما، لم تقاعد منذ فترة طويلة من منصب مقيم الكلية. في بداية العمل، ذكر عارضة أنه تلقى مؤخرا الميراث. وفقا لذلك، فإن السؤال المادي لا يزعج. إن الانتهاء من صخب الروتين البراعم، وهو مسؤول سابق، كونه بمفرده، يحاول تلخيص حياته وتحليل أهميته.

في رأيه، عمر أربعون سنة خطيرة للغاية، ولا يدن نفسه مع أمل أن نرى شيئا جيدا في الحياة. في شكل ملاحظات مذكرات، يستكشف البطل حياته تبدأ من الطفولة نفسها. لحظة رئيسية في هذا التحليل، المشكلة هي: من أنا وما أردت أن أرى الآخرين.

خلال الجزء الأول من القصة، يستكشف صاحب البلاغ جوهر المجتمع الحديث له. يصبح من الواضح أنه يحتقر الآخرين، والواقع والملخص من ميرا الحقيقية والاتصالات S. الناس العاديين، يخفي في طائرة الأدب. معارضة نفسه للمجتمع كشخص من التفكير والتفكير، فإن البطل غير سعيد. يحتقر نفسها من أجل الضعف والجبن وعدم القدرة على مقاومة الواقع المحيط. هذا هو السبب في أنه يختار الحياة تحت الأرض.

يوضح الجزء الثاني من العمل محاولات بطل الإلقاء من المدقع إلى المدقع لإثبات فعاليته وقوتها لنفسه. تنشأ العديد من الأحداث أمام القارئ، الذي يعتبر صاحب البلاغ الأكثر مشرقا وإلشئا في سيرته الذاتية. يصبح القارئ شاهدا للموقف الذي في أحد مطاعم البطل، والتي منعت ضابطا معينا في الطريق، وأخرج الأخير من طريقه. أدرك مؤلف الملاحظات إهانة صعبة، وبعد ذلك يكره جميع الضباط وفقفقت بعض سنوات خطة الانتقام، مما يكره نفسه لحقيقة أنه لا يستطيع الإجابة على الجاني. بعد مرور بضع سنوات، ذهب البطل، الذي تم التقيا إليه بالصدفة مع ضابط على الجسر، مباشرة له ويدفع كتفه بشكل كبير. بعد ذلك، كان هناك فخورا بشكل لا يصدق بنفسه.

كانت محاولة أخرى لإثبات فرديةه لنفسه ومجتمعه سلوك البطل في اجتماع مع الأصدقاء في دراساتهم. بدلا من محاولة الدخول إلى دائرةهم، أكد تظاهر تفوقه على البقية والإذلال وإهانة رفاقه، ونتيجة لذلك كان وحيدا مرة أخرى ورفض.

يسلط الضوء على حكاية

أحدير الحدث هو اجتماع مع ليزا - فتاة من منزل عام يمتلك نظيفة و الروح الطيبةوبعد الشعور بحنان ولطف الفتاة، شهد البطل مشاعر دافئة لها، ولكنه على الفور oopspen نفسه وألقى بشكل كبير بنفسه مع ليزافيتا، في محاولة لإثبات نفسه أنه كان أفضل وفوق محيطه.

في هذا الفعل الداخلي، يتم مقاطعة الملاحظات. يتيح ذلك للقارئ أن يأمل في مراجعة حياته كتابة وتحليل الإجراءات، سيغير البطل الموقف تجاه نفسه والعالم.

الشخصية الرئيسية للعمل هي الصورة الغامضة للثقب الروسي، غير راض عن دورها الخاص في المجتمع. إنه تجسيد مأساة العقل والروح، الذي يكره نفسه عن التقاعس، لا يزال لا يتخذ خطوات حاسمة. الخوف من غير مفهوم يبدو أنه غير مفهوم للمجتمع، غير قادر على الإجابة على الجريمة، وهو غير قادر على تأكيد أنفسهم، لذلك يختبئ في تحت الأرض ويحتقر الجميع ونفسه لاستحالة تغيير أي شيء.

وفقا للعديد من النقاد، فإن بطل قصة دوستويفسكي هو واحد من العديد من ممثلي المخالفات في وقتهم - التفكير الناس، ولكن غير نشط. في حفره في الروح والدقيق الأخلاقي، يجد البطل فرحة معينة. على ما يبدو، فهو في مثل هذه الدولة إلى حد ما، بعد كل شيء، يبدو الأمر ببساطة تغيير أي شيء. يتفق العديد من الباحثين على فكرة أن بطل القصة هو التطورات الأولى لإنشاء النوع النفسي، والتي سنلتقي بها في Pentnuch العظيم في دوستويفسكي.

الأفكار الرئيسية للعمل

في وسط قصة دوستويفسكي يرتفع مشكلة العلاقة بين الشخصية الفردية والمجتمع المحيط. دون إعطاء بطل حتى اسم، يؤكد المؤلف على جمع صورته الخاصة، لأن معظم الناس يفكرون غير راضين عن المجتمع وتلزمته البدائية وقيمه.

من ناحية، يشارك المؤلف نسبة البطل إلى العالم. من ناحية أخرى، يظهر Dostoevsky بطل تفكيره بالدرجة والضعف والساقطة أخلاقيا. بسبب عدم القدرة على أن تكون فعالة الشخصية الرئيسية لا تصبح فوق المجتمع، ولكن على العكس من ذلك، يقع في القاع. يدين صاحب البلاغ وجود جمعية المجتمع والتأمل السلبي لهذا الشعب الإبداعي والمدروس حقا.

في القصة، صنف النقاد كعينة من الواقعية النفسية، بلا شك، تتم الإشارة إلى العناصر الأولى من ظهور الوجودية في الأدب الروسي. الإفصاح عن العذاب الداخلي للرجل، معنى شخصيةه الخاصة في المجتمع وفي عينيه، تأملات حول قيمة الحياة، والتناقض مع وجود حقيقي وبائس، أساسي في أعمال الوجودية. القصة التي يحق للمؤلف نفسه باسم "ملاحظات"، في الواقع، ليس كذلك. هذا هو بالأحرى النوع الذي اتصل به مذكرات أو يوميات أو رسائل. إن الاعتراف الذي تم إنشاؤه كتابيا هو محاولة للتجسيد المادي لتفكير البطل وعذابه العقلية.

في انتقصات أسلوبية، تكون الأعمال مرئية بوضوح بوضوح عن طريق الصور المعزية المميزة للرمزية. الرمز الرئيسي للعمل هو تحت الأرض، كصورة استعراض لجوء أولئك الذين لا يجدون الأماكن الحياه الحقيقيه socyum. هذه هي القشرة التي يمكن أن يكون فيها البطل أنفسنا.

إن صورة قصر الكريستال، وهو المكان الذي يدعو البطل مجتمع راسخ إلى حد ما بوضوح تماما، هو أيضا رمزية. القصر الكريستالي ليس حلم رائع، لكن التصميم البارد الذي تم إنشاؤه بنسب محسوبة بوضوح، حيث لا يوجد مكان للفردية والحرية، وكلها أعدت دورا اجتماعيا معينا. تفسر النقد السوفيتي صورة قصر الكريستال ونسبة البطل له كآراء ثورية. ومع ذلك، فإن أفكار البطل لا علاقة له بالمعارضة في الستينيات من القرن التاسع عشر إلى النظام السياسي. إن الموقف من صورة القصر الكريستالي هو مدعى عليه القيم الإنسانية التقليدية، ورفض العلاقات الوسيطة المقبولة عموما والمدعى عليه في عالم الواقع.

يمكن أن تكون حياة وإبداعات دوستويفسكي بمثابة جزء توضيحي من الكارثة التي اندلعت في روسيا في بداية القرن العشرين. شعور نهجها الناقص، استجاب المفكر به حقيقة أنه في العديد من الأنواع الفنية التي يحققها روحيا في الإنسان. كان من الواضح له أنه يبدو أن إزالة خارجه سيجعل من الأفضل فهمه والتغلب عليه. أصبحت الشخصيات جزءا حقيقيا من الواقع، وانتهاك قوانين المواد، ذهبت مع كتاب الصفحات واكتسب الحياة في شخصيات بشرية. في حالة dostoevsky، حقا "كان الأول الكلمة". الكلمة المتطورة، اخترقت واختراقها، غالبا ما تكون كلمة المريض. الكاتب نفسه دعا "متوقع" .

حول أحد البطل الذي اخترعه - "الشخص تحت الأرض" F.M. وأقل بالكاد مع الكبرياء: "الشخص تحت الأرض هو الشخص الرئيسي في العالم الروسي. لقد تحدثت عن المزيد من الكتاب عنه، رغم أن آخرين قالوا، لأنهم لا يستطيعون ملاحظة "[جروموفا 2000، 87]. يتم إثبات الجوهر والمكان التاريخي لهذه المادة "تحت الأرض" بواسطة f.a. ستيبون، خمنت بدقة N.A. بردييف، قائلا إن البلاشفة "لا يوجد شيء أكثر من مجرد خليط من نهاية العالم العاطلة المنحرفة مع تمرد غير متاهي" [ستيبون 2000، 509].

لماذا كان دوستويفسكي ينتمي إلى رجل "تحت الأرض" مع الشخص الرئيسي في العالم الروسي؟ بعد كل شيء، المرض والإشارة المباشرة للانكساد، الذي يشار إليه اختلافات مختلفة لهذه الشخصية، لا يعد بجميلة غدا. يجب أن تبدأ الجواب في شخصية الكاتب نفسه. وبالمثل، فإن الناس من Turgenev "Novi"، الأقزام والسيدات الزوجين، بما في ذلك F.M. من الولادة كانت أيضا رجل "محروم". تم إذلاله ومرئيه، وكان فضائحا يرافق باستمرار حياة والديه ، الإعداد العدواني للفئة المدرسية، التي كانت تتألف من ثلث البولنديين، وثالث آخر من الألمان. لم يضيف السلام السلمي حياة عشوائية خلال فترة الدراسة في المدرسة الهندسية والأحلام عن مستقبل العظمة. Obuch على الرأس كان الاعتقال فقط للرفاق النطق في دائرة وبعد يبدو أنه مذهل إلى الأبد المعلن وعلى الفور (كما هو الحال في السخرية) تم إلغاء عقوبة الإعدام (كان عمره 27 عاما)، مرجع، جندي طائش، غير ناجح الزواج الأول وما يلي حياة عائلية وبعد خطفت مدمرة كرامة الإنسان وشخص الشغف القمار، الحسد غير النظري "القضبان" الأدبية Turgenev و Tolstoy، بينما كان محكوم عليه لخدمة الشواء الأدبي للجميع، كانت الوسائل التي كانت كافية لقطعة من الخبز. وهكذا كل حياتك.

الخالق البائتي، لم يفعل "توسيع" مجرد تصور العالم الروسي، ولكن، وفقا لبيرودييف، "غيرت نسيج الروح". "الأرواح التي نجت من dostoevsky ... تتخلل التيارات المروعة، أنها تحقق انتقال من الوسط العقلي إلى مشارف الروح، إلى البولنديين" [Berdyaev 2006، 180]. لكن من الأعمدة، من المستحيل توقع الحياة الطبيعية - شروط التنمية الصحية للمجتمع والرجل. و Dostoevsky هو مكتشف ومخبد البولنديين، في عمله، لم يتعرف الحدود. هذا، على وجه الخصوص، لاحظت merezhkovsky، عندما كتب مباشرة: "الأكثر استثنائية من جميع أنواع المغيرات الروسية - رجل من تحت الأرض، مع شفاه، منحني كما لو كان ذلك متشجنا غاضبا، مع عيون، مليئة بالحب الجديد، أيضا عالم مجهول ... مع عين شديد من الصرع وبيتشوفكا السابق والإدانة، الإنتاج المستقبلي غير الطبيعي من الرجعية مع إرهابي، شبه مجربة، خياطة، فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "[Merezhkovsky 1914، 24]. تم فصل هذا التقييم من خالق الشخص "الجديد" بأسهم ستة عشر، والذي اعتقد أن أوروبا اعترفت Dostoevsky ليس أكبر عدد ممكن من الفنان كأفكار "تحت الأرض" [ست سنوات 2001، 51].

الكاتب بمثل هذه الآراء Dostoevsky حول الحياة ومع هذا المصير له في الواقع المحلي لم يكن كذلك. بالإضافة إلى ذلك، فإن الخلاطات والنبورات المروعة، التي هي سمة من سمات الروح الروسية، بمثابة نظرة واقعية في الواقع، وجدت رجلا عميقا عميقا وأصليا حقا في وجهه.

نثر Dostoevsky من وجهة نظر البحث على موادها، فإن قضايا العالم الروسي WorldView صعبة ولديها عددا من الميزات. أولا، فإن الأبطال الذين يصورون الكاتب يخلوون عمليا من تلك الروابط مع العالم، والتي ركزت فيها الكلاسيكية الروسية دائما على ذلك. أحرف المؤلف "الإهانة والإهانة"، والمعيشة، مع استثناء نادر، فقط في المدن، لا يشتبه في (على النقيض من ذلك، أبطال بوشكين أو جوجول أو غونشاروف، أو Tolstoy) حول العلاقات العميقة المحتملة لشخص مع العالم الطبيعي - الغابات، السهوب، النهر، حديقة. يبدو أنهم لا يرفعون رؤوسهم أبدا، وبالتالي فإنهم لا يشكون في وجود السماء. حتى الأشجار مغلقة مع الأسوار والمنازل. إنهم (على عكس أبطال Sologuba، Grigorovich و Aksakov) لا يوجد قلق بشأن تنسيق آرائهم وعاداتهم وطرقهم للعيش مع العهود والتقاليد المتمثلة في الأسلاف: غالبا ما يكونون من الجذور تقريبا. علاوة على ذلك، بعد أبطال Turgenev، لا يحلمون بالحواف التي لا تخف فيها "Kulichki Fly،" خائفة من المنازل (في كثير من الأحيان - على العكس من ذلك، فإنها تتواصل مع الأرواح الشريرة)، لا تنعكس في الموت باعتباره حياة في عالم آخر ولا يهمني كيف تموت بهدوء ويستحق. أبطال dostoevsky لا يملك أي علاقة بحقيقة أنني، على وجه الخصوص، فيما يتعلق بتحليل النثر الرومانسية I. Turgenev، تسمى "القضية الإيجابية". لا يمكن استدعاء أعمال الشخصيات F.M.، حتى عندما تكون مخطوبة في "الخدمة" أو "الدروس"، بشكل بناء وإبداعي. شخصيات Dostoevsky Interially Deep Condradictory، "PRO" و "Contra" في تعارض باستمرار فيما بينها، وحالة الصراع للغاية وهناك حياتهم الحقيقية.

مكان كبير في أعمال dostoevsky يشغل ما يسمى "المثالي" (من كلمة "فكرة") أنواع فنية، هذا هو، كاتب الكاتب للتجسيد من الفكر المحبوب. وهذا هو القياس "الرابع" المضافة من قبل الكاتب إلى الواقع الذي يريد أن يتحمله ويعطيه. بالمناسبة، تحدث الهالة الروحية من هذه الأنواع، ثم أشكال الأخلاق المجمع، والتي، إلى جانب المقاييس من تحت الأرض، وتشكل العالم للقراء، مما يجعلها، بحكم تعريف Berdyaev، "كارثي". في الوقت نفسه، إذا كان الأمر سميكا (ليس أقل نشاطا من خالق الأفكار، ولكن أفكار الأخلاق) نجد فقط محاولات فردية "التحول" الأيديولوجية من خلال زراعة مثل هذه الأنواع المثالية مثل أفلاطون كاراتايف أو Konstantin Levin، ثم Dostoevsky يتم بناؤها في واحد من المبادئ الأساسية للإبداع، يتحول إلى النظام.

وأخيرا، ملاحظة الأخيرة المرتبطة بالدور دوستويفسكي في ثقافة روسيا. حدث ذلك عندما يتحدثون عن المجال الأدبي، فإنهم يشيرون على الفور إلى أسماء dostoevsky و tolstoy. على سبيل المثال، الباحث الروسي الشهير B.V. يكتب سوكولوف: "فيدور ميخائيلوفيتش dostoevsky ليس مجرد واحد من أعظم الكتاب الروس. هذا هو الشخص، في أعمال العالم كله قضاة روسيا، حول الروح الروسية الغامضة "[سوكولوف 2007، 5]. ولكن هل من الممكن تحديد الروح الروسية مع ما وجدته أو ماذا تعزى دوستويفسكي إليها؟ من نواح كثيرة، هذه الملاحظة، لحسن الحظ، ليست صحيحة. هذا التقليد الواسع يسهم في التطوير في الفكر الإنساني المحلي في المقام الأول من العنصر الديني في إبداع دوستويفسكي، وكذلك "السكان" لأسد تولستوي. من الواضح، في الأدب الفلسف المنزلي، هناك العديد من القضايا الأخرى، لا تقل أهمية ومواضيع الجذع. إن أنظمة WorldView of Pushkin و Lermontov و GoGol و Turgenev و Goncharov و Saltykov-Shchedrin و Leskov من حيث الفلسفة مهمة من انعكاسات Dostoevsky أو \u200b\u200bTolstoy، التي تشكل عملاقة ولا تزال بعض الأفكار المدروسة. لهذا السبب، ليس فقط من أجل تغيير الرأي حول الدول الأخرى الأمريكية، ولكن قبل كل شيء من أجل مصلحتنا الخاصة، لا يزال يتعين علينا التغلب على هذا الوعي المنشئ، ولكن تشويه مركزية الواقع. تفسير صيغة سياسية معروفة جيدا، حان الوقت للتفكير في التوسع في فهم "القطبية المزدوجة" للعالم الأدبي والفلسفيات الروسي إلى "متعدد الأقطاب" في ثقافتنا.

مصطلح "تحت الأرض" رجل F.M. يقبل ويوافق على اتحاده الذاتي الخاص به، وإصلاح موقفه من العالم، ووضعه في ذلك. بدون هذا، لم يكن قد تمكن أبدا من تقديم القارئ للقارئ وعي أبطاله "تحت الأرض". "واحد فقط، جلبت مأساة تحت الأرض، التي تتكون في معاناة، في ساموسوفية، في وعي الأفضل وفي استحالة تحقيق ذلك، والأهم من ذلك، في الإدانة المشرقة بهؤلاء المؤسفة، كما كل ما لذلك، لا ينبغي تصحيحه! ... أنا فخور بذلك لأول مرة جلب الرجل الحقيقي للأغلبية الروسية ولأول مرة تعرض الجانب القبيح والمأساوي "[dostoevsky 1976 xvi، 329].

تحدث عن "تحت الأرض" باعتبارها أعماق الوعي والوعي في "الأغلبية الروسية"، وبالتالي الدخول في تناقض مع تقليد الأدبيات الداخلية، وفقا لما هي البطل "تحت الأرض" هو مجرد "الكاتب" "الحالم"، "الرجل الزائد"، فقدت ملامسة الأشخاص والمدانين بهذا من قبل المؤلف - السادس عشر، ويقف على مواقف "Solrard". "إنشاء بطل" تحت الأرض "، - يكتب مؤلف الملاحظات على توم E.I. Kiyko، - Dostoevsky يعني إظهار الوعي الذاتي لممثلي أحد أنواع "الأشخاص الإضافيين" في الظروف التاريخية الجديدة "[dostoevsky 1973 v، 376]. "... بطل تحت الأرض يجسد النتائج النهائية ل" التقارب من التربة "، كما تم رسم dostoevsky" [dostoevsky 1973 v، 378].

"ملاحظات من تحت الأرض"، والتي في الأعراض الأولى والتي تسمى بدقة "اعتراف"، وكذلك قصة "التمساح"، كان لها موضوع ملموس في الأدب من أجل استئنافه. اعتبارا من الاعتراف العام للمؤرخين والنقاد من الأدب، أطلق سراحهم في وقت سابق في وقت سابق روماني N.G. Chernyshevsky "ماذا تفعل؟" وبعد في "التمساح"، كما هو الحال في "الملاحظات"، فإن الشخصية الرئيسية وضعت أيضا المؤلف خارج عالم الله. كما أتذكر، يبدأ الأمر داخل التمساح، يبدأ المسؤول الرسمي إيفان ماتفيش في التواصل مع الواقع المحيط بهذا "تحت الأرض" العضوي وكذلك التواصل مع العالم وأبطال تشيرنيشفسكي: من خلال النظريات والمشاريع والأحلام. بطل القصة هو كل شيء في قوة الإصلاحية، "... الآن فقط يمكنني أن أحلم بتحسين مصير كل البشرية. من التمساح الآن سيتم إصدار الحقيقة. مما لا شك فيه في الاختراع نظرية جديدة جديدة جديدة العلاقات الاقتصادية وسوف فخور به - ما هي الإقامة لا يمكن أن تكون في الخدمة وفي الترفيه الضعيف للضوء. دحض كل شيء وسأكون فورييه جديد ... أنا الآن تقبيل الحفز نظام اجتماعيو - فلن تصدق - كم هو سهل! يستحق الأمر فقط في مكان ما بعيدا في الزاوية أو على الأقل الدخول في التمساح، وغلق عينيك، واخترع الجنة كاملة لجميع البشرية ... "[dostoevsky 1973 v، 194-197]. كما نتذكر، كان مؤلف نظرية "الأنانية العقلانية" أيضا مقتنعا بجدية بجدية بأن مشاكل البشرية، وكذلك بعيدا عن الخير للأشخاص الذين لا يعيشون بعد في قصور الكريستال، هم سبب فوائدهم فوائد من اتباع مبادئ العدالة والخير. الجواب يأتي من البطل "تحت الأرض": "أوه، أخبرني من الذي أعلنه أولا أن أول شخص أعلن أن الشخص هو أن الشخص الذي يجعل أصعب شيء لا يعرف المصالح الحقيقية؛ وماذا لو كان تنويره، لفتح عينيه على اهتماماته الحقيقية والعصرية، فإن الرجل سيتوقف على الفور عن القيام ب Dirtiffs، وسوف يكون على الفور لطيفة ونبيلة، لأنه، يجري المستنير وفهم الفوائد الحقيقية، وسوف نرى في فائدة جيدة، ومن المعروف أنه لا يمكن لأحد أن يتصرف يفترض ضد فوائده الخاصة، ساري المفعول، حتى يتكلم، إذا لزم الأمر، هل ستفعل ذلك جيدا؟ ... ولكن هذا ما هو مفاجئ: لماذا يحدث هذا أن كل هذه الإحصاءات والرجال والحكماء العشق من الجنس البشري، عند حساب الفوائد البشرية، مفقودة باستمرار؟ ... خاص بك، مجانا وحرة واللني، الخاصة بك، على الأقل أعنف التعذير، خيالك، في بعض الأحيان في وقت ما حتى الجنون - هذا هو كل ما هو الأكثر تفويتا، والمنافع الأكثر ربحية ليست التصنيف غير مناسب ومن بينها جميع الأنظمة والنظريات متناثرة باستمرار إلى الخط. ... من الضروري للشخص - واحدة فقط من الاحتياجات المستقلة، ما هي تكلفة الاستقلال هذه وما الذي سيؤدي إلى "[dostoevsky 1973 v، 110-113].

يستمر Dostoevsky في نزاع Chernyshevsky، ورسم رجل من "تحت الأرض" ليس فقط في تأملات، ولكن أيضا في الإجراءات. أولا، رجل "تحت الأرض" يرفض كل شيء إيجابي، قادما من الغرب. "نحن، الروس، يتحدث عموما، لم يكن لديهم مراقبة غبية غبية، ولا سيما الرومانسيكات الفرنسية، التي لا شيء يعمل، على الأقل الأرض تحتها، على الأقل وفاة فرنسا على الحواجز، وهي كلها نفسها، حتى لصالح الحشمة لن يتغير وسيغني الجميع أغنيتهم \u200b\u200bالمراقبة، حتى يتكلم، على نعش حياته، لأنهم حمقى. لدينا أيضا في الأرض الروسية، لا الحمقى ... ". لدينا طبيعة واسعة "حتى مع السقوط الأخير لا تفقد أبدا مثالية؛ وعلى الرغم من أن الإصبع لن تلغى عن المثل الأعلى، على الرغم من أن اللصوص واللصوص كشفت، ومع ذلك، فإن الدموع، ومثليها الأصلي محترم وصادقا بشكل غير عادي. نعم، فقط بيننا، فقط النغمات التي لا أساس لها يمكن أن تكون صادقة تماما في الروح، وفي الوقت نفسه، في نفس الوقت، دون توقف عن أن تكون غودا "[dostoevsky 1973 v، 126-127].

تعميم سمة "الرومانسيات الروسية"، وربما في الوقت نفسه واحدة من خصائص الشخص من "تحت الأرض". إليكم قصة البطل "ملاحظات"، والتي حدثت له ورفاق مدرسته. لم يحبوه، وهو. لذلك لا توجد وسيلة! مرة واحدة، دون الحفاظ على الشعور بالوحدة، يذهب البطل "تحت الأرض" إلى أحدهم ويعثر على الشركة بأكملها، والتي توافق على جهاز العشاء. التقوا بالضيف، ومع ذلك، طلب غداء. ما يدفع بطل "تحت الأرض"؟ ليس سؤال بسيط. لكن نهج قراره مقرر بالفعل في رواية "اللاعب". هناك، يأمل البطل بمساعدة الروليت لحل جميع المشاكل على الفور، في رجل: مجرد مبيعات واحدة للعجلة - وسوف يتغير كل شيء. "يمكنني إعادة تقييم من القتلى غدا وبدء العيش مرة أخرى! يمكن للرجل أن يجد في نفسه ... "[dostoevsky 1973 v، 311]. وفي "ملاحظات" - نفس العبارة الرئيسية: "بدا لي فجأة وتشير بشكل غير متوقع أن نفسها ستكون جميلة جدا، وسوف هزم جميعا وشاهدوني باحترام". بالطبع، قضى "الرفاق المدارس" و "تحت الأرض" المساء في جو من الكراهية المتبادلة.

بطل الفعل التالي هو أكثر إرشادية. كما أتذكر، بعد "الرفاق"، يندفع البطل إلى منزل عام، لكنه لا يجده هناك، وبدلا يلتقي براوي ليزا. تبدأ المحادثة باحتيال ماضي Lysine. ولكن في وقت قريب جدا في رجل "تحت الأرض"، استيقظت الرغبة حتى ليزا من خلال الاكتئاب لها (بشكل عام - الارتفاع ليس ارتفاعه، ورفض الآخر - الطريقة المفضلة "تحت الأرض" حقيقة، كما ادعى من وزير الخارجية، والأغلبية الروسية "؟ - S.N.)، والتي تقليد الفهم والرحمة، لضرب أقوى.

موضوع "ملاحظات الرجل" من تحت الأرض "من تحت الأرض" هو مواصلة عضويا في روايات "الجريمة والعقوبة"، "احمق"، "الشياطين" و "الإخوة الكرمازوف". فيما يتعلق بهذه السلسلة الرواية، فإن فرضياتي هي أنه في هذه الأعمال، وكذلك في الرومانسية الستين في إبتابيا I.S. Turgenev، القارئ أولا، يمكن أن يلاحظ مراحل مختلفة من التنمية وشكل تجسيد الحياة بطل المركزي Dostoevsky - "تحت الأرض" الرجل. في "الملاحظات من تحت الأرض"، يعلن البطل مباشرة نفسه كواحد جديد، وربما المركزية من وجهة نظر FM، وجه الحياة الروسية، لكن انتقاله من الأفكار إلى الإجراءات "تجسيد" من كلماته إلى العمل كان ضئيلا جدا. كان بطل "ملاحظات" نوعا من الأيديولوجي البطل التقليدي. آخر، تأثير أكثر خطورة بشكل لا يضاهي على العالم يحدث في وقت لاحق. وهكذا، في "الجريمة والعقوبة"، فإن الرجل RC "تحت الأرض" يروض بقوة تجسد بشدة - يجلب الضوء ويبيع يبدأ الظلام في ذهنه.

من خلال إجراء مراقبة أخرى لطبيعة شخص "تحت الأرض"، سألاحظ أنه يتم جمعه كل أدنى ذلك، كما يعتقد دوستويفسكي، متأصل في رجل من قرن XIH. وبهذا المعنى، فإن هذا النوع الذي تم اكتشافه في روسيا ليس صغيرا فحسب، بل غير مكتمل وبعد في الوقت نفسه، فإن الشخص "تحت الأرض" هو انعكاس الطبقة الاجتماعية الحالية سانت بطرسبرغ الحالية، صورة جماعية الناس "الجدد" من مدينة النديات الأعداد الندارية والمكاتب، والأكثر "يصرفون وصدق" وبعد مثل هذا، بلا شك، طالب في الخطيات، مثل هذه الشخصيات من الروايات التي خرجت في وقت لاحق. ما الذي يوحد الأشخاص "تحت الأرض" ويسمحون لنا بالحديث عنهم كنوع ثقافي وميتافيزيائي خاص؟ دعونا نتحول إلى الرواية "الجريمة والعقوبة".

من البداية، وجد أن Raskolnikov هو "قريب" روحي بطل "لاعب". تدمير منطق غير راضي من حياته ليس "التدريجي" للحالات (هناك ليبرالييون معتدون - أبطال Turgenev)، ورعشة واحدة، "إظهار مصير اللغة" - هدفه. في وقت قريب، اتضح أن الناس "تحت الأرض" ليسوا فقط هويات فردية أو النوع الاجتماعيولكن بشكل عام جزء من أي شخص تقريبا، فإن الأمر يستحق فقط أن تحفز عميقا. يعتقد نوعا ما من "درجة ضغط الأجواء الأخلاقية"، Dostoevsky، مع عدم توفر إمكانية الحتمية للوصول إلى الأدنى إلى الأدنى في أي.

Skolnikova مع افلامه "تحت الأرض" في الرواية يسبق شخصية مارميلادوف، والتي تؤدي دورا مزدوجا في تصميم صورة البطل المركزي. أولا، مع كشفها والملاحظات اليومية، يساعدنا في إنشاء فكرة أعمق وعن الصورة طالب سابقوبعد وثانيا، يقدمنا \u200b\u200bبنا أن نعتزم جعل مكبراتين، لأن المرمرة نفسها في إحساس معين شيء مماثل على مقربة من واحد وثيق. هذا هو السبب في أن السؤال ينشأ عند مقارنة الشخصيات: هل لا يخسر وواحد من أسباب التعاطف الذي تعاني الشطائن في حالة سكر؟

ليس فقط عن طريق الأفكار، ولكن أيضا بطريقتهم، محادثة Marmalands تسأل أن الأساس المفاهيمي، الذي يقوم بزيادة التنقيب الذاتي الخاص به. لذلك، إلى مسألة مضيف المطعم، "لماذا لا يخدم المراريديدز" (بمعنى آخر، "لماذا تعيش كمعيشة")، إجابات: "لا يؤذيني القلب أنا الزواحف عند السيارة؟ " وألاحظ أن الحلول في "الأساس المنطقي" من قتل المرأة العجوز تضع شيك "خصوصيته"، بما في ذلك - والتوضيح، هل هذه "الفكرة" تناسب في ذهنه وسوف يكون قلبه مريضا؟ ولكن فقط إذا كانت Marmalands المؤسسة تنتخب شعورا، ثم الرتبة - والشعور، والفكرة. من الواضح أن كل من شخصيات "تحت الأرض"، وكذلك الأشخاص "تحت الأرض" بشكل عام، والعمل الذي حدث وتم إنتاجه على أساس شيء مظلم لديه مصدر واحد فقط و "تبرير" في عينيه - هو (هذا الظلام) الجليدية والطبيعة لأنفسهم. في الوقت نفسه، لا يتم قبول أشخاص آخرين في الاعتبار. ومقارنة Raskolnikov مع Marmaladov، سيكون من الممكن أن نستنتج أن رودي رومانوفيتش، وربما، شريرا أصغر، من السين زكيرش: قتل شخصا آخر، وعلاوة على ذلك، فورا، و Marmalands قتلهم ومرارا وتكرارا.

"تحت الأرض" توافق على مضض تماما على جعل الشر على نفقتك الخاصة على أشخاص آخرين. يعاني رومانيكري الروماني بأكمله من حقيقة أن "المبدأ لا يمكن أن يقف"، وليس "تبين أنه نابليون". أبدا، باستثناء نهائيات المؤلف، لا نسمع توبه أنه أخذ حياة الآخرين. نعم، ويتم الحفاظ على السرد نفسه عن ما يسمى بالتوبة من قبل Dostoevsky في "Epilogy" - وهو إعادة ترميز بناء موجز للجزء الأخير من القصة .

تجنب "تحت الأرض" أحكام محايدة مباشرة فيما يتعلق بأنفسهم. وبالكاد يكون من الخطأ افتراض أن هذا يخشى منهم من حقيقة أن السؤال سيكون حتما بالنسبة لهم حتما: لماذا تسحبك القذرة والظلام إلى النور، هل تتصرف فيما يتعلق به ولديك آخرون في "الاحتراق مسار"؟ على أفعاله في مارميلادوف، سكولنيكوف "مع بعض أنواع الحضانة المخصصة وغير المخصصة"، وفي الاستنتاج، يخبره حلمه في المجيء الثاني للمسيح والمغفرة التي لا مفر منها والمحظى به لأنهم أنفسهم لا يفعلون ذلك النظر في أنفسهم يستحق الغفران. في الوقت نفسه، هم، خاطئون، وغيرهم "معقول"، والتي تدينهم الآن، "سوف أفهم كل شيء". ما الذي سوف "يفهم" أولئك الذين يخلقون الشر تجاه الجار وأولئك الذين يرتبطون بالجيران وأولئك الذين هم شر؟ حيث في مكان المرشح المفروضي Marmaladian مكانة للتوبة والتوبة؟ أليس من هذا - على علم بخفي الصراخ للقضايا الرئيسية - Marmalands ويحافظ على "مع نوع من الإجهاض والواسم المخصص"؟

ترتبط هذه الأسئلة مباشرة بموضوع شخص "تحت الأرض"، خاصة منذ ذلك الحين، كما هو الحال، كما هو الحال، "تحت الأرض" هي علامة على ليس فقط المستبد والأشراء، ولكن سمة إنسانية عالمية، أصبحت سمة شخصية منفصلة تحت ظروف معينة ومع جوانبها المحددة من المسؤولين الأخلاقي.

الهجمات، وأحيانا لا تحدث نوبات "تحت الأرض" أيضا في مثل هذا الأشخاص المستحقين تماما، مثل، على سبيل المثال، راؤول ميشين. هنا يرافق الأم والأخت Skolnikov، وكنت مناسبة بقوة، فرانس قبالة مع رومانوفنا العريس - ... وكلنا أدركنا جميعا كيف دخل هذا الشخص ليس مجتمعنا. ليس لأنه دخل مصفف الشعر، وليس لأنه كان في عجلة من أمره لوضع عقله، ولكن لأنه يسخن ومضمون. لأنه أنفلونزا وطبيب، ويمكن رؤيته. هل تعتقد أنه ذكي؟ لا، هو أحمق، أحمق! حسنا، هل يسرقك؟ ... بيتر بتروفيتش ... ليس في الطريق النبيل الدائمة "[dostoevsky 1973 v، 156]. ومع ذلك، على عكس "تحت الأرض"، فإن الرجل العادي لهجوم من "تحت الأرض" يجب أن يتبع حتما وعي الحدوث والتوبة، وربما التوبة، والتي تزيل الكثير من الاحتمالات، هذا السلوك في المستقبل. ومع ذلك، "عادي" - الضيوف النادر في صفحات Dostoevsky.

إكمال تحليل موجز للبعض خطوط المشهد الرواية "الجريمة والعقوبة" المكرسة لتطوير موضوع "بلا هوادة"، وألاحظ ما يلي. صورة "Underground" Man Skolnikov مهمة في معرض أبطال الكاتب في المقام الأول لأن هذه الشخصية حاولت وتغلبت بنجاح على نائب الناس العام "تحت الأرض" السابقة. من الحاليات حول الانتقام من البطل "ملاحظات من تحت الأرض"، من التعذيب النفسي، الابتكار وإنتاجها من مرمالادوف، ودرجة Skolnikov يختلف في الجذر. في صورته، يحاول الشخص "تحت الأرض" نفسه دور رب العالم. نعم، اختفى Raskolnikov "الأمعاء"، ولكن بعد كل شيء، فعل محاولة، الكلمة والحقوق المتصلة. وبالتالي، من الخام وغير مناسب تقريبا لحياة سانت بطرسبرغ في القرن شيح، منه، من الطالب الروسي Rodion Romanovich Skolnikov، سوف تنتهي صلاحية الخيط غير المرئي - أولا في "المفجرين"، ثم إلى البلاشفة وغيرها من القرن "تحت الأرض" XX.

تبدأ الرواية "الأبله" في المرحلة الليلية في سيارة القطار، من بين المسافرين الذين يرتدون الأمير ليف نيكولاييفيتش ميبلشكين. كطفل، كان الأمير يؤذ نفسه، تم الاعتراف به باعتباره "أحمق" وأرسله للعلاج في سويسرا. هناك تعافى ويعود الآن إلى روسيا. بأي شخصيات تحيط بالأمير في وطنهم من الخطوات الأولى وكيف أنهم يتصرفون أنفسهم، فمن الواضح أن هؤلاء الأشخاص "تحت الأرض" بعمق، خرجوا من الطوابق الطوابق على سطح الأرض، وأبرزوا ذلك لتحويله إلى "تحت الأرض" الأصلي. هؤلاء الأبطال، الصحابة الرئيسية لمغامرات الأمير - The Young Merchant Parfen Rogozhin، فقط تلقي إرثا كبيرا من الأب المتوفى ورئيس مسؤول Lebedev الرسمي.

ولكن إذا تم اتخاذ الناس "تحت الأرض" من قبل دوستويفسكي من الواقع، فإن الأمير مينزكين هو صورة خيالية تم إنشاؤها من قبل الكاتب التعليم المثالي، وتصميم الأفكار الفلسفية والأخلاقية بالقرب منه، بما في ذلك بعض الطرق اللعنة للحياة من الغرب. حقيقة أن الأمير هو مسافر جديد في روسيا شخص آخر يعطي فرص ممتازة للحصول على عرض الهدف لأخلاق البلاد: لا شيء يربط ميبلكين معها ولا يعتمد عليه. (في المستقبل، سيزيد الموقف المستقل للأمير أكثر من خلال تلقي الميراث غير المتوقع). يضع الأمير فورا دوستويفسكي في حالة تعاون وثيق ودائم مع "تحت الأرض". في سياق الرواية، هذا الصراع له عدة قراءات. هذا هو صدام العالم الغربي مع "الانتشار تحت الأرض حول روسيا". مواجهة المسيحية إلى الوثنية الروسية التقليدية وبعد وأخيرا، في النهاية، تشبه القادمة الجديدة في عالم المسيح ومعاركه الأخيرة مع الشيطان في صورة Parfen Rogozhin، اسمه Brother Lion Nikolayevich.

يعد التعرف على نقل الأمير روجوتشين شخصية، مما يعكس العديد من ميزات الرجل الروسي. وهو تاجر وراثي وبالتالي شخصية يرتبط ارتباطا وثيقا بتقاليد البلاد. في الوقت نفسه، هو بالفعل رأسمالي جديد كسب المال في بيئة اقتصادية حديثة. إنه أخيرا غير متعثر، مظلمة، ووفقا لعالمه الروحي وحياة الغداء. Lebedev هو أيضا نوع محلي واسع النطاق: مسؤول من هامش صغير ومتنوع تقريبا. كلاهما جسد من جسد روسيا وكلاهما، تعادل العلاقات مع الأمير، ويمثل "تحت الأرض"، الذي اصطدم ب "الضوء" الذي بدأ في روسيا. يكمل هذا التشخيص الإستطلاع الشخصي الأولية - الاسم الثاني للأمير - "احمق".

الروماني غني بالتغيرات حول موضوع تحت الأرض. لذلك، حول بطلة "تحت الأرض" في رومان ناستاسيا فيليبوفنا باراشكوفا، من المعروف أنها لا تزال مأخوذة إلى "حجز" الأثرياء "،" عضو في الشركات والمجتمعات "،" Savolybets، الذي لم يكن في نفسه غير مصرح به Athanasiya Ivanovich Totsky، الذي قرر أن ينمو الجمال "لنفسك". ومع ذلك، على الرغم من مجتمعها المحتقر، تمكنت ناستازيا فيليبوفنا من الولادة بحيث بدأ توتسكي خائفا من هذه المرأة نمت من الطفل. ما هي امرأة خلاف هذه، التي جعلتها "تحت الأرض" وإلى أي مدى هي الآن "تحت الأرض"؟ (انظر: [dostoevsky 1973 VIII، 31-32]).

في الرواية في الرواية، فإن تفسير "التعهد" هو شخص في الوثنية البدائية والصمم للمسيحية ورفض المسيح أو عدم القدرة أو عدم الرغبة في إظهار الرحمة تجاه الجار والمكتب بعيدا عن الأضرار في حد ذاته وبعد هذا أخيرا الشجاعة ومدخرات البلز الخاصة بك، وهي لعبة نفسية معها، معجب بها مع رذائلها. كل هذا يوضح تماما الناس "تحت الأرض"، ومن كل هذا بصبر ومحاولة شفافة أميرهم - مسيحي و "احمق".

"تحت الأرض" متعدد الأوجه. البربرية - "الرملي" العاطفة بشغف ناستازيا فيليبوفنا بارفين روجوتشين. المنخفضة ألبي "خضع" تدمير Afanasy Ivanovich Totsky. والد عائلة عائلة عائلة عائلة عائلة عائلة عائلة أسرة عائلة أسرة عائلة أسرة عائلة أسرة الأسرة من عائلة الأسرة، "رجل ذكي وخلف،"، ومع ذلك، كان "إغراء من قبل ناساسي فيليبوفنا نفسه". يمثل الشاب Gavril Ardalionovich Ivolgin (Ganechka)، بعد خاتم بين ناسسكاسي فيليبوفنا، وكسبه "تحت الأرض" ابنة جونيور العام Epanchina Beauty Agelia. بالنسبة لجميع أنواع لادا "تحت الأرض"، يتم نشر مجموعة Dealonskaya في Rogozhin "الحلو" العديدة، تدريجيا، حيث يتم نشر "اقتران" الأمير و Rogozhina في محيطه بحيث يشبه كل ساعة، لأكله.

يمكن أن تكون الرواية بمثابة نوع من المشي لمسافات طويلة، تتألف من المؤامرات - مظاهر "تحت الأرض" من أنواع مختلفة. لذلك، TOTSKY، من أجل أن تكون واثقا من أن عشية الزواج الأكثر ربحية من ناستاسيا، لن يتبع فيليبوفنا أي مشكلة، ويقدم رسوتها بمبلغ خمسة وسبعين ألف "لعار الفتاة التي ليست فيها اللوم، "وكذلك" مكافأة المتفوقة المصير. هنا، في هذه المؤامرة، تعول على موافقة Nastasya Filippovna الزواج من الزواج، مع ذلك، كخيار "تأمين"، في محاولة تجنيد الاستجابة الإيجابية ومن Aglai وبعد هكذا هو نفسه بسبب ناستازيا فيليبوفنا يشرح "حساب":

"أنا، أمير، ليس عند حساب هذه الظلام، أذهب، قائلا، قائلا إن شابا ضعيفا في فخره"، وفقا للحساب، "وفقا للحساب، سأكون مخطئا ربما لأن رأسي وشخصيتي ليست قوية. أنا في العاطفة، سأذهب، لأن لدي هدف رأس المال. تعتقد أنني سوف أتلقى خمسة وسبعين ألفا والآن سأشتري عربة. لا، ق، ثم أنا ثم thount الأفران القديم للحفاظ على المطحنة وجميع النادي الذي يرجع تاريخه إلى كسر ... بعد أن قدمت المال، تعرف، - سأكون رجل في درجة عالية الأصلي "[dostoevsky 1973 VIII، 105].

فيما يتعلق بالصيغة الواضحة لغرض Ganechka، لاحظ أن جميع الأشخاص "تحت النطاق" على نطاق واسع بدءا من Rodion Skolnikov، ويتم اعتمادهم من الظلام إلى النور، على السطح عن طريق "رأس المال" كما يعتقدون الأهداف وبعد بالنسبة ل Ganechka، هذا الهدف هو المال. "على الكل" جاهز و Lebedev وبعد و Rogozhin من أجل الرضا عن شغفه "تحت الأرض" جاهز للقتل. في مكان المشتبه الأول من "تحت الأرض" والمسيحية، يتم تضمين التاجر مع رغبته الصريحة والبدائية على الفور، دون الذهاب من المكان، "لقهر الكرم" - شراء الحب Nastasya Filippovna (انظر: [Dostoevsky 1973 VIII، 97-98]).

"تحت الأرض"، كقاعدة عامة، صريحة وحتى أدنى مستوياتها مخفية في بعض الأحيان فقط لأول مرة، لأنها LOWNESS - وهناك "أصالة"، وبدونها ببساطة قد تكون كتلة رمادية.

ومع ذلك، فإن Lebedev و Ganechka ليست أكبر شخصيات من "تحت الأرض". العملاق الحقيقي "تحت الأرض" في الرواية، التي يشترك بشكل خاص من قبل شباب سنواته، يموتون ببطء من IPPolitee Terentyev. تقييم أهميته الاجتماعية وقدراته على النحو التالي:

"- ... أردت أن أسألك، السيد تيرينديء، سمعت سمعت أنك الرأي الذي تحصل عليه فقط ربع ساعة في نافذة مع الناس يتحدثون، وسوف يتفق معك على الفور اذهب لك؟

يمكن أن يكون ما قاله ... - أجاب IPPolit، مهما ذكرت. - بالتأكيد تحدثت! " [dostoevsky 1973 VIII، 244-245].

لا يمكن أن يكون "تحت الأرض" أن يكون ملائه للقوى الكبرى المخفية في الواقع (الواقع)، الذي لا يستطيع تحمل مطالباته بالحقيقة والعظمة. هذا الواقع يضحك بلا رحمة في ذلك. و IPPolit لا يمكن أن يغفر لها. لا يستطيع أن يغفر ويحمل يكرهون أسوأ أمير عدوا. لا يخطئ الأمير بالنسبة إلى "تحت الأرض" في أي شيء - يرى رجسها، لكن هذا أكثر غير واضح ل "تحت الأرض"، فلا تزال تغفر. الغفران من المستحيل دون فهم مناسب وارتفاع متسامح في وداعا، وهذا يعني أن الحرمان من "الأستروم" "الأصالة" هو أكبر ضربة لتفكيك وأحلامهم على الناس والعالم. هذا هو تخفيضها في رتبة عدم وجود "تحت الأرض" العادي لنقل غير قادر (انظر: [dostoevsky 1973 VIII، 249]).

لماذا تبحث "تحت الأرض" عن "الأصالة"؟ السبب هو العطش لتمييز "ما أرسله الله"، على الأقل لبس - جزء واحد فقط من التفسير. الآخر هو في رغبتهم العضوية لا تكون متشابهة، بما في ذلك على أهل "العملي"، وهذا هو موقف وحالة. Chakhothote IPPolit، بالفعل حقيقة مرضه الموردة بموقف مريح للغاية للصراحة (يعرف أنه سيموت قريبا، يعرف أنه تم اختباره له والكثير من أجل موقفه)، في إبداء إحدى أحلامه وجهة نظر واضحة يمكن أن تخدم "تحت الأرض" هو اجتماع مع وحش مثير للاشمئزاز الذي يغادر إلى العقرب، الذي هو متعمد يجري Ternentyev (انظر: [Dostoevsky 1973 VIII، 323-324]).

وعي أن هناك الكثير من القذرة، ولكن، ومع ذلك، لا ترغب في الاعتراف به، فإن IPPolit يلغي إمكانية تنقية الذات. تبحث قليلا إلى الأمام، وألاحظ أنه في dostoevsky، أقوم بذلك، وأفرز Hippolytia، وبالتالي يرفض المسار المسيحي. هذا المسار هو الاعتراف العالمي كل دقيقة بالذنب الخاص قبل الآخرين، التوبة المتبادلة والمغفرة لجميع الجميع. في قصة IPPolit - في السخرية فوق هذا المثالي هو مكتوب: أنا "... حلمت أن جميعهم ينشروا فجأة أيديهم، وسوف يأخذوني إلى أذرعهم، وسيتم طلبهم شخصا من أجل المغفرة ، و انا املك؛ في كلمة واحدة، أنا نائب الرئيس مثل أحمق mediocre "[dostoevsky 1973 viii، 325].

من أجل عدم أن تبدو وكأنها "أحمق"، ينتخب IPPolit بطريقة أخرى - إنها تحاول اطلاق النار علنا. الرومان لا يعطي إجابة لا لبس فيها على السؤال ما إذا نسيت IPPolit حقا وضع الكبسول أو تقليد فقط محاولة الانتحار. ومع ذلك، ومع ذلك، غير مهم، نظرا لأن الفعل غير الصحيح لل IPPolit يؤكد مرة أخرى واحدة من السمات المميزة ل "تحت الأرض" بشكل عام - قدرتها على توصيل "الكلمة" و "الحالة" في شيء صغير، ولكن بشكل كبير - غير مدرك للذهاب إلى النهاية. اكتشف التأكيد الطبيعي لهذه النوعية من الطريقة التي أتذكرها، وراسكولنيكوف، الذي فشل في القيام بكل شيء "حسب الحاجة إلى" القتل، وهذا هو، والباب مغلق، والمال، وليس البوبرز من الصدر، وليس التوبة. مأساة Raskolnikova هي نفس IPPolit، الذي وداع لاطلاق النار على قدم المساواة. هذه مأساة شيطان صغير يعاني من أنه لم يقف الاختبار، وليس دوروس قبل المرتبة BESA كبيرة.

الخوف من كونه عادي "رمادي" - يبدو أن هذا الشعور يتابع كل "تحت الأرض". لذلك يعبر IPPolit عن غانا حول هذا الأمر، وإدراكا تماما أنه هو نفسه هو نفسه "الرمادي"، وأكره غانو لحقيقة أنه جودته له، إفوليت، يذكر به باستمرار. "أنا أكرهك، Gavril Ardalionovich، الشيء الوحيد لذلك، يمكنك، قد يبدو مذهلا، والشيء الوحيد الذي تكتبه والتجسيد، والشخصية، وأعلى الأقصر، والأكثر راضية ذاتيا، والأكثر مبتذلة و UG من العادي! أنت أبد عادي، العاديات بلا شك وموعرة أولمبية؛ أنت روتين من روتين! " [dostoevsky 1973 VIII، 399].

ربما واحدة من أكثر الحالات المفضلة في "تحت الأرض" - تبحث عن ميزات "تحت الأرض" من الآخرين أناس عادييون وتعزيز تطورها بالكامل "تحت الأرض". بمعنى آخر، يتم تخفيضها إلى مكان أعمق في بركة قذرة كوحد قذر في أعمق مكان في بركة القذرة. في هذا المفتاح، محاولات Hippolita للحد من "Connect" Aglaju مع Nastasya Filippovna. في هذا - "لعبة" Lebedev مع الجنرال Ivolgine، الذي سرق محفظا منه، ثم، فأمكن فعله وألقيه إلى المالك .

مصطلح "تحت الأرض"، الذي اخترعه دوستويفسكي، لتسمية ظاهرة "الأغلبية الروسية" - الهياكل المنخفضة للوعي والوعي للشخص، وكذلك لتسمية هيكل روحاني خاص للناس دقيقة وشكل. هذه هي سمة هؤلاء الأشخاص الذين يتكون عالمهم الداخلي من درجة كبيرة من القذرة والأراضي المنخفضة. وهم يعيشون إذا لم يكونوا في الواقع في "تحت الأرض"، ثم في الطابق السفلي أو على مثل الانقسام، العلية التي تكون الطابق السفلي الأخرى أسوأ. الناس "تحت الأرض" رمادي. لديهم رمادي من نقص وجه الشمس والرمادي من نقص "الأصالة"، على الرغم من أن الأفكار في بعض الأحيان متطورة. "تحت الأرض" ليس بحق الجحيم نفسه، لكن جهده الأرض - قاعة مدخل قذر للشقة التي تصدر فيها الانشقاقات بعد القتل اختبأ؛ مكانة تحت الدرج، الذي تعلق فيه روجوتشين، رفع بسكين الأمير؛ Rogozhinsky الصفحة الرئيسية نفسها مع نوافذ ستارة ثقيلة شديدة. غرف نومه، على أسرة تكمن جثة ناستازيا فيليبوفنا؛ كوموركا IPPolitis dacha lebedev.

جاء الأمير المسيح المسيح إلى الأرض - السيد المسيح مجنون من أنواع المعارك التي لا نهاية لها بينه المصاب ب "تحت الأرض" أطفاله المفضلين. على أرض الشيطان "تحت الأرض"، فازت الأرض "تحت الأرض" بانتصار خفيف الوزن، حتى لا يقدم قواتها الأساسية. إنه لا يحتاج إلى Talleyians الجديد ونابليون. من الجيد أيضا أن يتمكنوا في التصرف، وجمعوا "كلمة" و "القضية" العادية، الذين خرجوا من الناس "تحت الأرض"، الذين يتحملون الأرقام.

نتيجة لذلك، استكمال المحادثة حول WorldView F.M. dostoevsky I. شخصية محورية إبداعه "تحت الأرض"، سأقدم الكلمات الرخوة من V. Skovsky، مكتوبة عن FM نفسها. فيما يتعلق بجنايته: "كل الأطراف، التي، أثناء حياته، لا يمكن أن تجلب dostoevsky، كانت مخفية في القبر، مغطاة بالزهور والطين ومغطاة بنصب جرانيت.

مات dostoevsky، دون أن تقرر، وتجنب التقاطعات وليس التوفيق بين الجدار. ورأى شخص مضطهد، شغف منحرف، وسجد نهج نهاية العالم القديم وحلم بالعمر الذهبي وتوضع في الحلم "[shklovsky 1957، 258].

توفي رجل تحت الأرض. طويل يعيش رجل "تحت الأرض"؟

المؤلفات

Berdyaev 2006 - Berdyaev N.a. dostoevsky mineosoz. م.: الجارديان، 2006.

جروموفا 2000 - جروموفا ن. dostoevsky. الوثائق، يوميات، رسائل، مذكرات، مراجعات النقاد الأدبي والفلاسفة. م.: Agraf، 2000.

Dostoevsky 1973 V - Dostoevsky F.m. ملاحظات / dostoevsky f.m. ممتلىء كاتدرائية هكذا.: في 30 ر. ل.: العلم. فرع لينينغراد، 1972-1988.

Dostoevsky 1973 VIII - Dostoevsky F.M. احمق / dostoevsky f.m. ممتلىء كاتدرائية هكذا.: في 30 ر. ل.: العلم. فرع لينينغراد، 1972-1988.

Dostoevsky 1976 XVI - Dostoevsky F.m. مراهقة. المحررين بخط اليد. المواد التحضيرية. (ملاحظات، خطط، اسكتشات. يناير - نوفمبر 1875) / Dostoevsky F.M. ممتلىء كاتدرائية هكذا.: في 30 ر. ل.: العلم. فرع لينينغراد، 1972-1988.

Cantor 2010 - كانتور V.K. "للحكم على مخلوق الله". الباثوس النبوي dostoevsky: المقالات. م: روسمان، 2010.

Merezhkovsky 1914 - Merezhkovsky D.S. يذاكر. L. Tolstoy و Dostoevsky: الدين / الكامل. كاتدرائية ستهين T. الحادي عشر. SPB. - م.: إد. واو الذئب، 1914.

Sokolov 2007 - Sokolov B.v. فك شفرة dostoevsky. م.: إكسمو، يوزا، 2007.

ستيبون 2000 - ستيبون F.A. السابق وغير المستقر. SPB: aletia، 2000.

Tanyanov 1980 - Tanyanov v.a. الإبداع dostoevsky. 1854-1862. ل.: العلم، 1980.

أعمدة 2001 - shestov l.i. dostoevsky و nietzsche. فلسفة المأساة. م.: AST، 2001.

shklovsky 1957 - shklovsky v.b. إيجابيات وسلبيات. ملاحظات على dostoevsky. م: الكاتب السوفيتي، 1957.

إن نشر الرؤوس الأولى من "الجريمة والعقوبة" تزامن مع القتل الذي ارتكبه طالب موسكو. Danilov Rostovist Popova وخادمةه. بعد بضعة أشهر، طالب D.V. Karakozov Shot Alexander II، وقضية Nechaevsev's حول مقتل الطلاب I.I. تزامن إيفانوفا مع خروج الرواية "الشياطين".

لم يعجب مراهق فيديا، في مذكرات الأقارب، الأخ والأخت الأصغر، خائفة من والده. الوالد، الدكتوراه في المستشفى للفقراء، الذين عانوا من الصرع، كانوا يغارون باستمرار من زوجته، وبعد وفاتها، تقاعدوا وتركوا وتسابقوا في العقارات المشتراة، حيث شعر أن في النهاية قتل في النهاية من تلقاء نفسه الفلاحين الذين كانوا يتعلمون سمواد. كان الكاتب المستقبلي في ذلك الوقت 18 عاما، مما يعني أن ذروة أبي "الشجر" تمثل فترة ناضجة للمراهقين. الذين يعيشون في سيبيريا الفرنسية من قبل أصل ماريا دميتريفنا إيسوف، أرملة، من الزواج الأول كان للأطفال، كان مرض السل هستيري ومريض. بعد فترة وجيزة من الزواج، أصبحت حياتهم مع dostoevsky عذاب.

وقعت "تقاطع" أيديولوجية ومواضيعية في تشيرنيشفسكي ودوستويفسكي في إقامةها في وقت سابق. أذكر "مثلثات الحب" للأبطال "ماذا تفعل؟" - ناقش حقا مثلث "Vera - Lopakhin - Kirsanov" من المثلث الهائل للأبطال "إذلال وإهانة" - "ناتاشا - إيفان بتروفيتش - أليشا". ومع ذلك، في هذه المواضيع، فمن الأكثر إثارة للاهتمام وليس تصريحها الفني، ولكن موقف مبيتها. ومنذ الناقد الأدبي الشهير v.a. لفت الانتباه إلى هذا الاصطدام. تانيانوف، ثم كلمته. من وجهة نظر Chernyshevsky و Rakhmetov، مثل هذا الاتحاد السلمي (الحياة الثلاثية. - SN) سيكون أفضل حل للمشكلة، لكنه يمثل تحديا للانفاق (هكذا من قبل المؤلف. - SN) المجتمع القديم الأخلاق العهد، التي لا تزال لديها السلطة على عناصر الأنانية معقولة، يتم تفريغها مؤخرا نسبيا مع "الطابق السفلي" وروحيا ليست مجانية بالكامل. النقابة المثالية، كما هو واضح من تصميم واحد مثير للاهتمام من تشيرنيشفسكي، من الممكن فقط في جزيرة صحراوية، وليس في المجتمع الحديث. وفقا لدوستويفسكي، فإن مثل هذا الجمعية التوافقية لا يمكن تصورها، لأنها تتعارض مع القوانين الأبدية ذات الطبيعة البشرية؛ لا يمكن للشخص الحديث عن الأنانية، ولكن بالنسبة لمضمون غيور وغريبة غريبة وجديدة. "- للحكم على القارئ.

أعتقد أنه مع موهبة الكتابة، قد لا يكون هناك سبب أقل أهمية للاعتراف وشهرة Dostoevsky في الثقافة العالمية، وكان هذا بالتحديد - اكتشاف شيء عالمي، وهو مميز للأشخاص بشكل عام.

وفقا لتقدير Merezhkovsky، "Hrad Peter" وفي القرن العشرين "ليس فقط" الأكثر رائعة "، ولكن أيضا أكثر المدن من جميع مدن العالم. بجانب رعب Bredas - لا أقل رعب من الواقع "[Merezhkovsky 1914، 136].

"موضوع أيديولوجي في كثير من الأحيان، شكوك الكاتب جعل المؤلف في النهاية أو إرسال القارئ إلى الروايات المقبلة، إلى الأجزاء التالية التي لن يكتبها (وكذلك لم تكتب تاريخ تولستوي من Nehludov، على الرغم من أنه وعد افعل ذلك)، وأحيانا تعطي تقييم نهاية السخرية. ... حول عمليات الإصهار كتبت tecker أن الكاتب يضرب ضدهم، والتي لا تؤذي أي شخص، ويعطي المال لا يمكن شراء أي شيء "[shklovsky 1957، 176].

ومع ذلك، كانت روسيا وأوروبا و المشاكل الشائعةأنه، على وجه الخصوص، يتم تحليلها بدقة بواسطة V.K. كانتور في دروه (انظر [Cantor 2010، 76-77]).

نادر عن حالة dostoevsky - التعرض المباشر من "تحت الأرض" يدل على شخصيته، عندما يفسر الرجل أمير الخدعة: "... لديه روح قذرة؛ إنه يعرف ولا يقرر، إنه يعرف ولا يزال يطلب الضمان. انه غير قادر على اتخاذ قرار بشأن الإيمان. إنه يريد له، في مقابل مائة ألف، أعطى الأمل لنفسه. بالنسبة للكلمة نفسها، يتحدث عنها في الملاحظة والتي ترغب في حياته، وهو يكذب بوقاحة. أنا فقط أسفه. لكنه الخردل وقح: يومض على الفور فكرة احتمال الأمل؛ لقد فهمت على الفور. منذ ذلك الحين، بدأ في اللحاق بي؛ المصيد والآن "[Dostoevsky 1973 VIII، 72].

في الوقت نفسه، مقتنع "تحت الأرض" ليبيديف بأن "ولد Talleyran وليس معروفا كيف ظل Lebedev فقط" [dostoevsky 1973 VIII، 487].

أذكر أن الجنرال يضع المحفظة لأول مرة تحت الرئاسة التي علقت فيها سوربيتوك، كما لو أن المحفظة سقطت للتو من جيبه، ثم عندما تظاهر Lebedev أن المحفظة "لا ترى"، يدفعها تحت بطانة LEBEDEV Sultuka، ما قبل zerom Lebedev أيضا "لا يلاحظ" وحتى يعرض "نصف جناحا" شبه شعر مستعار للمراجعة.

كتب دوستويفسكي عمل "ملاحظات من تحت الأرض" في عام 1864. مؤلف الملاحظات هو بطل تحت الأرض.

الطابع الرئيسي للعمل

الذي تقاعد مؤخرا بعد أن حصل على الميراث قليلا. بطل عمل "الملاحظات من تحت الأرض" هو 40 سنة. يعيش على حافة سانت بطرسبرغ، في غرفة "التجفيف". هذا البطل والنفاذ النفسي: دائما دائما، هو وحده، "الحلم"، الصور والدوافع التي تم أخذها من الكتب. بطل غير محدد، بالإضافة إلى ذلك، يستكشف الروح الخاصة والوعي، وعرض وعقل رائع. الغرض من هذا الاعتراف هو معرفة ما إذا كان من الممكن أن تكون صريحا تماما على الأقل مع نفسه، دون وجود حقيقة.

فلسفة البطل الرئيسي

بطل يعتقد أنه في الستينيات من القرن التاسع عشر رجل ذكي فقط محكوم عليه ليكون "بدين". الكثير من الأشخاص المحدودين، أغبياء - الأنشطة المختلفة، التي تعتبر القاعدة، بينما تعتبر الوعي المعزز مرضا. يجعل العقل الشخصية الرئيسية للمتمردين ضد قوانين الطبيعة التي فتحها العلوم الحديثة. معهم " حائط حجارة"إنها" إنها "تجميلية" فقط للشخص "الغبي". بوضوح يوافق بطل تحت الأرض. يشعر بحقيقة أن النظام العالمي هو ناقص، ويسبب له يعاني. العلم يكذب أن الشخص الذي يستطيع فقط يتم تقليلها إلى العقل، "على اللوحة المحسوبة". "مظهر من مظاهر الحياة كله" هو "الرغبة". إنه يدافع، على عكس كل الاستنتاجات "العلمية" حول حسن الخير و الطبيعة البشرية، الحق في الانضمام إلى "الحكمة الإيجابية" "دلل الغباء" لإثبات نفسه أن الناس ليسوا "مفاتيح البيانو"، والتي تلعب فيها قوانين الطبيعة أنفسهم.

البطل الذي كتب ملاحظات من تحت الأرض، والشوق لإرضاء "توسفا" مثالي. هذه ليست مهنة، وليس من دواعي السرور، ولا حتى "قصر الكريستال"، والتي بنيت من قبل الاشتراكيين، حيث يأخذ الشيء الرئيسي في شخص - تريده. احتجاج البطل ضد تحديد المعرفة والخير، ولا يشك في الإيمان بالتقدم المحرز في الحضارة والعلوم. الحضارة في الولايات المتحدة "لا تخفف أي شيء"، ولكن تنتج فقط، في رأيه، "تنوعا الأحاسيس"، وبالتالي، من دواعي سروري والإذلال، وفي دم شخص آخر ... في الطبيعة البشرية، وفقا للشخصية الرئيسية، ليس فقط الحاجة قد اختتمت السعادة والازدهار والنظام، ولكن أيضا المعاناة والدمار والفوضى. "قصر الكريستال"، وتخلص من هذه الجوانب السلبية، كما هو مثالي لا يمكن الدفاع عنه، حيث يحرم ذلك بشكل أفضل، لذلك "الجمود الواعي"، "كيوب الدجاج" الحديث، تحت الأرض.

حياة البطل عندما خدم في المكتب

ومع ذلك، فقد حدث أن الشوق في واقع التحدي من الزاوية. وصف البطل الذي كتب ملاحظات من تحت الأرض، واحدة من هذه المحاولات بالتفصيل. كما شغل في غضون 24 عاما في المكتب وتحتمين ومكروه، يجري بشكل رهيب "بسعادة"، "MADY" و "فخور"، وزملائه، ولكن في نفس الوقت كانوا يخافون منهم. اعتبر البطل نفسه "الرقيق" و "الجبان" بأنه أي شخص "لائق" و "متطور". في القراءة المقواة، استبدل التواصل مع الناس، وفي الليل في "الأماكن المظلمة" المحترقة ".

الحلقة في الحانة

شاهد اللعبة على البلياردو، حظره بالصدفة يوم واحد في شارع ضابط واحد. قوية وعالية، انتقل بصمت "استنفدت" و "منخفضة" بطل "منخفض" إلى مكان آخر. ثم أراد أن يبدأ الشجار "الأدبي"، "صحيح"، ولكن فقط "عالق للغاية"، خشية أنه لن يؤخذ على محمل الجد. حلم البطل بعد هذه الحلقة ضبابية لعدة سنوات، حاول عدة مرات في الاجتماع على نيفسكي، لا ينهار أولا. عند في النهاية، تم اصطدائها من قبل أكتافهم، كان الضابط يسعده بطل العمل، لأنه لم يقدم خطوة ودعم الكرامة، ووضع نفسه علنا \u200b\u200bعلى قدم اجتماعية متساوية مع ضابط. كل هذه الملاحظات للبطل لنفسه يصف في عمل مؤلفها، Dostoevsky F.

"ملاحظات من تحت الأرض": الغداء مع زملاء الدراسة السابقين

في بعض الأحيان، شعر رجل تحت الأرض بضرورة مجتمع، الذي كان راضيا عن معارف واحد فقط: سيمونوف، الرفيق المدرسي السابق، ورنيش، التركيز. خلال الزيارة لسيمونوف، يتعلم ذلك على شرف الزميل، ويستعد الغداء و "في حصة" مع البقية. المتابعة "تحت الأرض" قبل فترة طويلة من الغداء من الإهانة والإهانات المحتملة، لأن واقع قوانين الأدب لا يقدم وما يكاد يكون الناس حقيقيون سيؤديون الأدوار التي ينص عليها في خيال حالم واحد: سيكون قادرا على ذلك، على سبيل المثال، للاعتراف وحب الشخصية الرئيسية للتفوق العقلي. إنه يحاول إهانة ومس رفاقه في العشاء. أولئك الذين يتوقفون عن ملاحظة ذلك استجابة. في المدقع الآخر هو تحت الأرض - الاحتفاظ الذاتي العام. ثم يتم إرسال المئات إلى بيت الدعارة بدونها. بالنسبة إلى "الأدب" الآن أنه ملزم بالانتقام من هؤلاء الأشخاص من أجل العار المنقول، لذلك يتم إرسالها للجميع. ومع ذلك، كانت تلك مفصولة بالفعل من الغرف. عرض البطل ليزا.

الحلقة في Bordend.

بعد ذلك، يصف dostoevsky ("ملاحظات من تحت الأرض") الأحداث التالية. بعد "الفجور"، "الخشنة وغير الخفية"، يتحدث البطل مع فتاة. هي 20. في سان بطرسبرج، كانت مؤخرا، ونفسها - مششل من ريغا. إنه يقرر، تخمين الحساسية في الفتاة، لاستردادها: تعادل صور خلابة للعاهرة المستقبلية، وبعد ذلك لا يمكن الوصول إليها. يتحقق التأثير: أن التشنج والتنقل يجلب الفتاة الاشمئزاز لحياته. "المنقذ"، والغادر، يترك عنوانها. ومع ذلك، من خلال "الأدب"، يتم عرض عار عن "قضبان" وشفقة ليزا فيه. يحب الاحتفاظ بالشخصية الرئيسية لعمل "الملاحظات من تحت الأرض" تحليل أفعالها الخاصة.

ليزا يأتي إلى البطل

الفتاة تأتي في 3 أيام. البطل، الذي يصف dostoevsky ("ملاحظات من تحت الأرض")، "يختفي مثير للاشمئزاز". إنه يفتح دوافعها الساخرة لسلوكه، لكنه يلبي التعاطف غير المتوقع والحب على جانبها. إنه طالب، معترف به أنه لا يمكن أن يكون لطيفا. ومع ذلك، تردد قريبا نقاط الضعف، يتردد Lysa تقريبا والعصي إلى روبلها 5 في متناول اليد للاحتفال الكامل. الفتاة تغادر، تترك المال بشكل غير محسوس.

الأعمال النهائية

يعترف البطل بأن ذكرياته كتبت مع عار. ومع ذلك، فقد أحضر للتو إلى أقصى أن الباقي وحتى نصف لم يجرؤ على إحضاره. كان البطل قادرا على التخلي عن أهداف المجتمع، والذي يبدو له مبتذلا، ومع ذلك، فإن تحت الأرض هو "النبات الأخلاقي". "الحياة المعيشية"، والعلاقات العميقة مع أشخاص آخرين مستوحاة من الخوف. لذلك نتاج "الملاحظات من تحت الأرض" ينتهي، والمحتوى الموجز الذي وصفناه.

هذه القصة اليوم بعد قراءة أي شخص سوف يترك غير مبال. ومع ذلك، فقد استدعت المنشور مباشرة في عام 1864، "ملاحظات من المراجعات" القليلة للغاية، على الرغم من أن ممثلو المعسكر الديمقراطي الثوري أصبحوا مهتما بهم على الفور. كان الاستجابة المباشرة الوحيدة للعمل هو المحاكاة الساخرة لششديدين، التي شملت في مراجعته تسمى "Trivia Trivia" Pamflet "Striey". في ذلك، من السخرية المشاركين في مجلة "Epoch" في شكل سيئ، يصور تحت ستار السلسلة الرابعة من "Belletrist Sad" dostoevsky. استيقظ مصلحة النقاد هذا الاختبار بعد نشر الرواية "الجريمة والعقوبة"، أي بعد عامين. وضعت الكثير مما كان من المقرر أن "ملاحظات".

في "الملاحظات من تحت الأرض" من قبل الخصم الفوري، والتي يتصرف بها dostoevsky، لا يدعوها أبدا، N. Chernyshevsky. كما مؤلف الرواية "ماذا تفعل؟". إن الكفاح ضد نظرية الأنانية العقلانية، ضد التفاؤل التاريخي في تشيرنيشفسكي في "الملاحظات من تحت الأرض" يصل إلى طاقة غير مسبوقة. تعلن نظرية بطل تشيرنيشوف من دوستويفسكي جوهر حقيقي غريب الطبيعة البشرية؛ في الأنانية المعقولة، يرى فقط اخفاء روح الملكية.

Dostoevsky Pram ليس فقط مع Chernyshevsky. جميع الأيديولوجية بأكملها من التنوير الأوروبي للقرن الثامن عشر، والاشتراكية الأوروبية والروسية بأكملها الاشتراكية التي تقسمها أفكارها التي تقسم دوستويفسكي نفسه في القرن التاسع عشر من القرن التاسع عشر. )، والتي يتم توجيهها مباشرة ضد "الحلم» الأجنحة المبكرة ل Dostoevsky نفسه وضد مؤلفي المدرسة الأصلية والشعر nekrasov..

F. M. dostoevsky. ملاحظات من تحت الارض. Audiobnig.

تطوير أفكار بطله، يأتي dostoevsky لاستكمال الحرمان من القدرة على إعادة بناء الحياة العامة في مبدأ معقول، يتعلق الأمر بفكرة أنه يمكن تغيير طبيعة الشخص إلا تحت تأثير الإيمان الديني الغريزي. لم يتم التعبير عن هذا الاستنتاج مباشرة في "الملاحظات من تحت الأرض"، كما أوضح دوستويفسكي في إحدى رسائل الأخ، بسبب عقبات الرقابة: "... كان من الأفضل عدم الطباعة على الإطلاق الفصل قبل الأخير (الأكثر أهمية الشيء، حيث يفكر أكثر ويعبر عنه) من الطباعة كما هو، أي عبارات مشتقة وتناقض نفسها. ولكن ماذا تفعل! رقابة الخنزير، حيث سخرت كل شيء وأحيانا تجديف للبصر"تفويتها، وأين من كل هذا، لقد حضرت الحاجة إلى الإيمان والمسيح محظور ...".

رأى دوستويفسكي قوة واحدة فقط قادرة على هزيمة جميع الشكوك - الدين. الاشتراكية، تعتقد أن dostoevsky، لا يمكن تنفيذها على مبدأ اتفاق معقول للفرد والمجتمع وفقا لصيغة "كل للجميع وكل شيء للجميع"، لأن "الشخص لا يريد أن يعيش على هذه الحسابات<…> يبدو له في بلاع، أن هذا تقدم وأنه في حد ذاته أفضل، لأن - الإرادة الكاملة ".

الجزء الأول الكامل من القصة هو "تحت الأرض" - هو تطور هذا الفكر.

يجادل البطل "ملاحظات من تحت الأرض" بأن المادية الفلسفية للتنويرز، وجهات نظر ممثلو الاشتراكية الطوبية والمزيجيين، وكذلك المثالية المطلقة من هجل، تؤدي حتما إلى قضايا وحرمان من حرية الإرادة، والتي يضعها قبل كل شيء وبعد يقول: "ذاته وحرة وروده الحرة"، - يقول، - الخاص به، على الأقل أعنف سذاجة، خياله، مهيج في بعض الأحيان حتى الجنون - هذا هو كل ما هو الأكثر تفويتا، والأكثر فائدة مربحة والتي ليست مناسبة بالنسبة لأي تصنيف ومنذ جميع الأنظمة والنظريات منتشرة باستمرار إلى الخط ".

بطل "الملاحظات من تحت الأرض" في مظهره النفسي هو الأقرب إلى Hamlets الروسية من Turgenev، إلى "مقاطعة هاملت شغروفسكي" (1849) وللكلكاتورين من "مذكرات شخص إضافي" (1850).

إن "الشخص تحت الأرض" من دوستويفسكي، على عكس Turgenev "الأشخاص الإضافيين"، ليسوا نبيل، وليس ممثل "الأقلية"، ولكن مسؤول صغير يعاني من جاهدته الاجتماعية. وأوضح دوستويفسكي في أوائل القرن الماضي، أوضح دوستويفسكي في أوائل سبعينيات القرن الإسلامي. استجابة للنقاد الذين تحدثوا عن الأجزاء المطبوعة من "المراهق"، كتب في مشروع رسم "مقدما" (1875): "أنا فخور بذلك لأول مرة جلبت الرجل الحقيقي للأغلبية الروسية تعرض المرة الأولى جانبه القبيح والمأساوي. مأساة تدرك uddly<…> فقط، وحدها جلبت مأساة تحت الأرض، وتتألف في معاناة، بكررت، في وعي الأفضل وفي عدم القدرة على تحقيق ذلك، والأهم من ذلك، في الإدانة المشرقة بهؤلاء المؤسفة، وكذلك كل من، وبالتالي، لا ينبغي تصحيحه! جادل دوستويفسكي في استنتاج أن "سبب تحت الأرض" يكمن في "تدمير الإيمان بالقواعد العامة. "لا يوجد شيء مقدس".

استجابت فلاديمير نابوكوف في محاضراته في الأدبيات الروسية "ملاحظات من تحت الأرض" كصورة "، والتي تعكس بشكل أفضل الموضوعات الرئيسية والطريقة الإبداعية لدوستويفسكي. وأنا أتفق تماما مع هذا التقييم لهذا العمل.

تتم كتابة "ملاحظات من تحت الأرض" على الشخص الأول، فهي تنتمي إلى بيرو مقيم كلية متقاعد في بيرو. لم يعجبه الخدمة، لكنه اضطر إلى الخدمة. عندما أصبح صاحب ميراث صغير، قرر الاستقالة. وميراثها صغير، فهو يكفي مدى الحياة، ليس لديه أموال للترفيه، وهو نفسه لم يميل إلى تجاوزات. موضوع فخره هو أنه لا علاقة له بالأشخاص الغبي وغير المتعلمين. لدى هذا الرجل البالغ من العمر سنة وأربعين احترام الذات في المبالغة، لكنه يقض الوقت بلا هدف في غرفته، والتي "تحت الأرض". من غير المرجح أنه يمكن أن يكون راضيا عن حياته. ليس لديه صديق مقرب لمن يستطيع فتح قلبه. وبالتالي يجب أن يكون كتابة بجدية "ملاحظات" حزينة ومضحك موجهة إلى قارئ غير معروف.

الشخص لا يطاق للعيش دون محاور متعاطفة، يجب أن يكون لديه شخصا على الأقل يمكنه نقله إلى كلمة. البطل "ملاحظات من تحت الأرض" - من نفس الصف من "المخلوقات الغريبة" مثل فتاة MAKAR من "الفقراء"، والجوليادكين من "المزدوج". إنه من هؤلاء الناس الذين يكتبون دوستويفسكي باستمرار، هؤلاء الأشخاص الذين يمرون من خلال الأشخاص الآخرين "اكتشفوا" ويتعرفون على وجودهم.

بطلنا يشهد نفسه بهذه الطريقة: "أنا شخص مريض ... أنا شخص شرير. أنا غير جذابة لي. أعتقد أن لدي إصابة بالكبد ". يشبه شوغو الدولار منخفض الدولار الذي يستخدم جسده كطعم لجذب المتفرجين. انه يشاهد رد فعلهم ويغازل معهم.

هذا هو مثل هذا شخص غير سارة تنتمي إلى "الملاحظات من تحت الأرض". وفي الوقت نفسه، يكرس رأس العمل الأول للجدل مع "الأنانية المعقولة".

"الأنانية المعقولة" هي أيديولوجية اشتعلت فيها رواية utopic. "ما يجب القيام به؟" N. G. Chernyshevsky - حكم دوماس الستينيات التقدميين. يتم تقليل جوهر هذا التدريس إلى ما يلي.

على الرغم من أن الشخص يتصرف بغير وعي، إلا أنه لا يزال يسعى إلى التصرف بطريقة لضمان اهتماماته وفوائده؛ لذلك، ما هو الذي يدين بأنانية الأنانية، في الواقع يتوافق مع الطبيعة البشرية؛ إذا كان جميع الناس يتصرفون وفقا لمصالحهم الحقيقية، فسيؤدي ذلك إلى تطوير كل شخص، للتعرف عليهم مصالح الأشخاص الآخرين وتطويرهم، وبالتالي، فإن مصالح جميع الناس سوف تؤخذ في الاعتبار.

بشكل عام، هذا هو نظرة متفائلة تماما للشخص. يمكن القول أن هذا هو مظهر الداروينية في إصداره المثالي.

البطل "ملاحظات من تحت الأرض"، القرصنة من أجل التفكير لا يسمى، ولكن ضمني تشيرنيشفسكي، يأتي في نزاع معه. يسأل: هل الشخص يعيش حقا وفقا للاعتبارات العملية؟ يقول الجميع أن مرتين اثنين هي الحقيقة، ولكن إذا تم احتساب كل شيء في الإنسان ولن يكون لديه أي خيار، فمن الأفضل أن تكون مجنونا. لفهم أن شيئا ما غير مؤاتي، وتنفيذ بوعي اختيار غير مؤن - هذا هو ما ...

لكن الموضوع الرئيسي يوضح السرد في الكشف عن المؤلف الذي يبلغنا به في الجزء الثاني من الملاحظات من تحت الأرض. يحكي البطل عن حادث الحب الذي حدث له عندما كان عمره أربع وعشرون عاما.

كان البطل بعد ذلك في مؤسسة واحدة، لم يكن لديه أصدقاء هناك، لم يتحدثوا معه معه، لم يكن لديه أحد يتحدث إليه، وعانى من الشعور بالوحدة. في أي مجتمع، تبين أن يكون غريبا.

وفجأة، يشرف البطل التعاطف مع العاهرة الصغيرة والأبرياء اسمه ليزا. شعور حب خالص وساخن ينشأ بينهما. يبدو أن البطل أخيرا تمكن من العيش إلى اللحظة الجميلة و الحب العاليالذي حلم عنه لفترة طويلة. يبدو له دائما أنه لا أحد يوده أنه لن يكون لديه أبدا صديق القلب، ولكن الآن رؤية الحياة الدافئة والحيوية تفتح أمامه.

ومع ذلك، عندما يكون ليزا بطلا للإبلاغ عن أنه يريد تقسيم مصيره معه، إلا أنه يأتي إلى أقوى تهيج. والآن يتصور حب ليزا كعبء، تصبح علاقتها مؤلمة، من شفتيه بشكل غير متوقع له، يتم كسر برانو. لا شيء لا شيء لا يظل، كم يغادر بصمت.

كما هو الحال في "القلب الضعيف"، فإننا نلتقي بدافع الخوف من سعادتنا. عندما يكون الحب والزواج المرغوب فيه قريبا جدا عندما تكون الأحلام جاهزة للتحقيق، طريقة غريبة البطل لديه خوف من إمكانية تحقيق أحلامه، ولا يستطيع التعامل مع الرعب، يرفض سعادته.

ما هي طبيعة هذا الخوف؟ لماذا، عندما يكون الحب قريبا جدا من التمارين، فإن البطل يسقط على ليزا مع لعنات؟ في "ملاحظات من تحت الأرض"، يشرح لنا دوستويفسكي أن السبب هو في البطل غير العادي ل "الحياة المعيشية"، وهذا يجعل التعايش القلب المؤلم مع ليزا. "كنت من الصعب بشكل لا يطاق على أنها كانت هنا. أردت أن تختفي. "الهدوء" أردت أن أبقى وحدي في تحت الأرض تمنى. "الحياة المعيشية" مع عدم اعتبارها ضغطتني إلى النقطة التي كان من الصعب التنفس. "

تميز Dostoevsky الأشخاص المتميزين ب "حياة حية" وأشخاص يعانون من "حياة ميتة". الناس الذين يعانون من "حياة ميتة" هي الإجهاض في الشعور بالوحدة الباردة والقشرة. إنهم غير قادرين على البكاء ولا يضحكون مع الآخرين. لا يمكن أن تكون صادقة وتحدث مع الآخرين على قدم المساواة. هذه الإجهاضات الميتة التي تحسد أصحاب "الحياة المعيشية"، الذين يرغبون بشغف في الاقتراب منها، لكن الموتى لن يسمح لهم بالرحيل، ولا يستطيعون كسرها. هذا هو بطل "الملاحظات من تحت الأرض": يستخدم إلى " حياة ميتة"الذي يشعر به" الهدوء ".

المسامحة ليزا رجل يحلم بالحب الجميل، لكنه عاجز روحاني لا يستطيع التعامل معها. لا يزال هناك شيء له، وكيفية الاعتراف بما هو طبيعته الحقيقية.

قد يبدو القارئ من الجزء الأول من "الملاحظات من تحت الأرض" أن dostoevsky، في محاولة لإحضار شخصية "غريبة" (مثل فتاة وجوليادكين)، وهو كاتب، متشابك الحماس الصحفي، ينحرف عن الموضوع والنقل حرارته إلى الجدل مع تشيرنيشفسكي. ولكن هذا انطباع خادع.

في الملاحظة الملاحظة إلى الجزء الأول من "الملاحظات من تحت الأرض" - "تحت الأرض" - يدعي Dostoevsky أن "مثل هؤلاء الأشخاص مثل أستراج هذه الملاحظات لا يمكن أن يكونوا ملزمين فقط بالوجود في مجتمعنا". وهكذا، يريد فيدور ميخائيلوفيتش أن يقول ذلك بمساعدة هذه النظريات باسم " الأنانية المعقولة"من المستحيل فهم رجل" مجتمعنا "أن الرجل" الحديث "تحول إلى شخص" ميلورن "- وهذا يجب الاعتراف به.

في رسالته إلى n.n. Strahov (مؤرخة 18 مارس 1869)، دوستويفسكي، شرح خطة "الملاحظات من تحت الأرض" و "الزوج الأبدية"، المعترف بها أن "هذا مختلف تماما في الشكل، على الرغم من أن الجوهر هو نفسه، يا جوهري دائما."

تم ملء بطل "الزوج الأبدي" بأحلام الصداقة العالية، والتي ستربط كل الناس، ولكن في الواقع هو الطبيعة المستعملة، فهو تضعف تماما لزوجته الاستبدادية، دون أمر لا يستطيع الوقوف والخطوة وبعد شراء الهدايا، لا يستطيع أن يقرر الاختيار، يحتاج إلى شخص ما لجعل هذا الاختيار له. كونك مكرر له - الفرح، فقط في هذه الحالة يمكنه أن يجد السلام. تغيرت زوجته وحدها عشاق بعد آخر، وهو مستعد للخدمة حتى له. لكن الزوجين يموتون شديدة الموت، وسوف يتزوج مرة أخرى، لكن اختاره يقع على امرأة ذات نفس الشخصية المستبد، سوف يطيعها. كما أنها تحول العاشق، ولا يزال مستعدا لخدمتهم على حد سواء. راعيه الهادئ هو أن تكون صديقا أبدي لمحبي زوجته.

وبطل "الملاحظات من تحت الأرض"، وحلم الجمود في ربط الناس بالحب والصداقة، ولكن لا أحد منهم قادرون على بناء علاقات، بناء على مبدأ المساواة. هؤلاء الناس غير قادرين على أن يصبحوا الأبطال والفائزين والناس الناجحين وسعداء. يكتسبون أنفسهم وراحة البال، ويجري فقط على جانب الطريق، والمعانين، ورائعة، الخاسرين والكلمات "ميتين". لسبب ما، فإن الأبطال والفائزين بهم لا يطاق لهم، فهي غير قادرة على العيش في هذه القدرات.

نريد أن نود السعادة والخوف منه ... لإعجاب القوية والبقاء ضعيف ... كتاب أمام "Live Life"، ولكن غير قادر على تحملها ... هؤلاء هم الناس وهم قضيب إبداع Dostoevsky وبعد إنه "جوهره دائما"، وهو موضوع طور كل حياته.

هل هذا يعني أنه في روح دوستويفسكي عاش نفسه الشعور بأنه لا ينبغي أن يكون سعيدا بأنه عاش فيه قبل هذه السعادة؟