ما الدور الذي تلعبه المناظر الطبيعية في دراما العاصفة الرعدية؟ الخطوط العريضة للتكوين - دور الشخصيات الثانوية ، الخلفية اليومية والمناظر الطبيعية في مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية

مؤسسة تعليمية بلدية

المدرسة الثانوية №3

ملخص عن الموضوع:

منظر طبيعي في دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"

أنجزه: كوزمينا س.

11A طالب الصف

المعلم: N.V. Avdeeva

كراسنوكامسك ، 2006

مقدمة ……………………………………………………………………………………… ..3

الفصل الأول. ابتكار أوستروفسكي ككاتب مسرحي .................................................. 4

الباب الثاني. التاريخ الإبداعي لـ "العواصف الرعدية" …………………………………………… .6

الفصل الثالث. دور رمزية الطبيعة والمناظر الطبيعية في مسرحية أوستروفسكي …… ..8

الخلاصة …………………………………………………………………………………. 12

المراجع ………………………………………………………………………… ... 13

مقدمة

ولد ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي في 31 مارس 1823 في زاموسكفوريتشي ، في قلب موسكو ، في مهد التاريخ الروسي المجيد ، الذي تحدث عنه كل شيء ، حتى أسماء شوارع زاموسكفوريتسكي.

"كولومبوس زاموسكفوريتشي!" هذه الصيغة ، التي لا تخلو من النقد الروسي ، متجذرة بقوة في الكاتب المسرحي أ.ن. أوستروفسكي.

بدا أن الكاتب المسرحي نفسه قد أعطى سبب ظهوره في بداية حياته المهنية ، طريقه الإبداعي. في كتابه "ملاحظات صياد" الشاب ، قدم نفسه على أنه مكتشف لبلد غامض لا يعرفه القارئ.

كولومبوس نفسه ، الذي اكتشف دولة زاموسكفوريتسك ، شعر بحدودها وإيقاعاتها بطريقة مختلفة تمامًا عن الجيل القادم من النقاد. لقد شعر أن موسكو لا تقتصر على Kamer-Kollezhsky Val ، بل "تتبعها سلسلة غير منقطعة من القرى والبلدات والبلدات". أمامنا الأماكن الموعودة ، حيث "كل تل ، كل شجرة صنوبر ، كل منعطف في الكلام ساحر ، وجه كل فلاح مهم".

نحن نعلم أن الوعي الشعبي كان دائمًا عالمًا شاسعًا لجميع أنواع الشخصيات الشعرية. كانت الأنهار والغابات والأعشاب والزهور والطيور والحيوانات والأشجار أعضاء في وحدة روحية حية. وينفتح العالم في مسرحية "العاصفة الرعدية" أيضًا على أوستروفسكي في صور ملحمية كبيرة - الأنهار والوديان والغابات ...

تكتسب الطبيعة في العمل معنى أخلاقيًا عاليًا ونشطًا أخلاقيًا.

وأود إثبات ذلك في عملي ، لذلك اخترت هذا الموضوع.

لتحقيق هذا الهدف ، حددت لنفسي المهام التالية:

كشف ما هو ابتكار أوستروفسكي ككاتب مسرحي ؛

أسهب في الحديث عن أصالة التاريخ الإبداعي لـ "The Groza" ؛

إظهار دور الطبيعة ورمزية المناظر الطبيعية في المسرحية.

الفصلأنا

ابتكار أوستروفسكي ككاتب مسرحي

يكمن ابتكار أوستروفسكي في حقيقة أنه كتب المأساة على مادة حيوية بشكل حصري ، وهو أمر غير معهود تمامًا من النوع المأساوي.

من السمات المميزة لهذا النوع المأساوي تأثيره المطهر على الجمهور ، والذي يثير فيهم طموحًا نبيلًا ساميًا. لذا ، في فيلم "الرعد" ، كما قال ن. دوبروليوبوف ، "حتى أن هناك شيئًا منعشًا ومشجعًا."

ابتكر أوستروفسكي المتأخر دراما توقعت بالفعل ظهور مسرح جديد - مسرح تشيخوف بعمق نفسي.

اعتبر أوستروفسكي ظهور المسرح كعلامة على بلوغ الأمة سن الرشد. له أن الدراما تدين بمظهرها الوطني الفريد. كما هو الحال في جميع أدبيات الستينيات ، تلعب المبادئ الملحمية دورًا أساسيًا فيها: حلم أخوة الناس يخضع لاختبارات درامية ، مثل رواية كلاسيكية، "كل ما هو محدد بحدة ، خاص ، شخصي ، أناني مرفوض من الكون" ينكشف.

تتميز حبكات دراما أوستروفسكي بالبساطة الكلاسيكية والطبيعية ، فهي تخلق الوهم بإعجاز كل ما يحدث أمام المشاهد. يحب أوستروفسكي أن يبدأ مسرحياته باستجابة الشخصية ، حتى يشعر القارئ والمشاهد بأنهم فوجئوا. دائمًا ما يكون لنهايات مسرحياته نهاية سعيدة نسبيًا أو حزينة نسبيًا. هذا يعطي أعمال أوستروفسكي طابعًا مفتوحًا.

تحدث غونشاروف عن الأساس الملحمي لدراما أوستروفسكي ، وأشار إلى أن الكاتب المسرحي الروسي "لا يبدو أنه يريد اللجوء إلى الحبكة - هذا المصطنع أقل منه: يجب أن يضحى من أجلها بجزء من الصدق ونزاهة الشخصية والثمين. لمسات الأخلاق وتفاصيل الحياة اليومية - وهو أكثر استعدادًا لإطالة العمل ، يبرد المشاهد ، حتى لو كان فقط للحفاظ بعناية على ما يراه ويشعر أنه حي وحقيقي في الطبيعة ". يثق أوستروفسكي في مجرى الحياة اليومي ، حيث يخفف تصويره من حدة الصراعات الدرامية الأكثر حدة ويمنح الدراما نفساً أسطورياً: يشعر المشاهد بذلك إمكانيات إبداعية الحياة لا تنضب ، والنتائج التي أدت إليها الأحداث نسبية ، وحركة الحياة لم تكتمل ولم تتوقف.

لا تتناسب أعمال أوستروفسكي مع أي من أشكال الأنواع الكلاسيكية ، مما أعطى Dobrolyubov سببًا لتسميتها "مسرحيات الحياة". لا يحب أوستروفسكي رفض الكوميديا \u200b\u200bالبحتة أو المأساوية البحتة من التيار الحي للواقع: بعد كل شيء ، في الحياة ليس هناك مضحك بشكل استثنائي ، ولا رهيب بشكل استثنائي. عالية ومنخفضة ، جادة ومضحكة في حالة انحلال فيها ، تتشابك بشكل معقد مع بعضها البعض. يتحول أي جهاد من أجل الكمال الكلاسيكي للشكل إلى نوع من العنف ضد الحياة ، ضد كيانها الحي. الشكل المثالي هو دليل على استنفاد القوى الإبداعية للحياة ، والكاتب المسرحي الروسي يثق في الحركة ولا يثق في النتائج.

أشار Dobrolyubov أيضًا إلى أنه في مسرحيات Ostrovsky ، يبدو التنافر من الشكل الدرامي المعقد ، من تأثيرات المسرح والمؤامرات الدوامة أحيانًا ساذجًا ، خاصة من وجهة نظر الجماليات الكلاسيكية. لكن هذه السذاجة الظاهرة تتحول ، في النهاية ، إلى حكمة عميقة في الحياة. يفضل الكاتب المسرحي الروسي ، ببساطته الديمقراطية ، عدم تعقيد الأشياء البسيطة في الحياة ، ولكن يفضل تبسيط التعقيد ، وإزالة أغطية الماكرة والخداع ، والتطور الفكري عن الأبطال ، وبالتالي كشف جوهر الأشياء والظواهر. إن تفكيره يشبه السذاجة الحكيمة للأشخاص الذين يعرفون كيف يرون الحياة في أعماقها من البساطة التي لا يمكن تدميرها. غالبًا ما يبتكر الكاتب المسرحي أوستروفسكي بروح المثل الشعبي المشهور: "لكل حكيم بساطة كافية".

لأول مرة نرى أنه في مسرحيات أوستروفسكي ، يرتفع عمل المأساة الروسية فوق امتداد الفولغا ، ويتأرجح على الفضاء الريفي الروسي بالكامل ، بينما يكتسب مقياسًا وطنيًا. طبيعة أوستروفسكي هي الممثل... ليس من قبيل المصادفة أن يقوم الكاتب المسرحي بتعيين دور كبير للمناظر الطبيعية.

الفصلII

التاريخ الإبداعي لمسلسل "العواصف"

سبقت إنشاء "الجروزا" رحلة أوستروفسكي على طول نهر الفولغا الأعلى. كانت نتيجة هذه الرحلة يوميات الكاتب ، والتي تكشف الكثير في تصوره لحياة منطقة فولغا العليا الإقليمية. هذه الانطباعات لا يمكن أن تبقى بلا جدوى ، لكنها دافعت لفترة طويلة وتراكمت في روح الكاتب المسرحي ، قبل أن تُسكب روائع أعماله مثل "العاصفة الرعدية" و "البكر الثلجي" على الورق. لقد حدث أنه لفترة طويلة كان يعتقد أن أوستروفسكي أخذ حبكة الدراما "العاصفة الرعدية" من حياة تجار كوستروما.

يمكن تسمية هذه المسرحية بأمان بلؤلؤة الأدب الروسي. يحتل المكان الرئيسي فيه وصف حياة التجار وعاداتهم ، لكن دور المناظر الطبيعية مهم أيضًا.

يكشف أوستروفسكي في مسرحيته العلاقات المعقدة والمتناقضة التي كانت سائدة في المجتمع في ذلك الوقت ، ويظهر النتائج القاسية والمأساوية لهذه العلاقات. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يبرز التطلع إلى حياة أفضل وعادلة وحرة وليدة في أرواح الشباب التقدميين.

الفكرة الرئيسية لـ "العاصفة الرعدية" هي أن الشخص القوي والموهوب والشجاع ذو التطلعات والرغبات الطبيعية لا يمكنه العيش بسعادة في مجتمع تسود فيه "الأخلاق القاسية" ، حيث يسود "Domostroy" ، حيث كل شيء يقوم على الخوف والخداع وتقديم ...

تتجلى شخصية الشخص ومزاجه وموقفه تجاه الآخرين ، حتى لو لم يكن يريد ذلك ، في الكلام ، ويلاحظ أوستروفسكي ، كونه سيدًا حقيقيًا للكلمة الفنية ، هذه السطور. طريقة الكلام ، وفقًا للمؤلف ، يمكن أن تخبر القارئ كثيرًا عن الشخصية. وهكذا ، تكتسب كل شخصية شخصيتها الخاصة ، ونكهة فريدة.

ومع ذلك ، فإن قوة الصراع الاجتماعي في "العاصفة الرعدية" عظيمة لدرجة أنه يمكن للمرء أن يتحدث عن المسرحية ليس حتى على أنها دراما ، ولكن على أنها مأساة. هناك حجج للدفاع عن هذا الرأي أو ذاك ، لذلك من الصعب تحديد نوع المسرحية بشكل لا لبس فيه.

بالطبع ، تتم كتابة المسرحية حول موضوع اجتماعي وكل يوم: فهي تتميز باهتمام المؤلف الخاص بتصوير تفاصيل الحياة اليومية ، والرغبة في نقل أجواء مدينة كالينوف بدقة إلى حد ما ، أخلاق قاسية". يتم وصف المدينة الخيالية بالتفصيل بطرق عديدة. كثيرا دورا مهما يلعب مشهدًا مفتوحًا ، ولكن هنا يمكنك أن ترى على الفور تناقضًا: محادثة بين Kuligin و Kudryash حول جمال ضفاف النهر البعيد ، وصور للمشي ليلاً على طول الشارع ، والأغاني ، والطبيعة الخلابة ، وقصص كاترينا عن الطفولة - هذا هو الشعر عالم كالينوف ، الذي يصطدم بقسوة السكان اليومية ، "الفقر عارٍ".

سمة أخرى من سمات الدراما والحاضر في المسرحية هي وجود سلسلة من الصراعات داخل الأسرة. في مقال بعنوان "شعاع من الضوء في مملكة مظلمة" ، اعتبر ن. أ. دوبروليوبوف أنه غير كافٍ "تطوير العاطفة وإغفال كبير" ، أن هذا هو بالضبط سبب تسمية "الصراع بين العاطفة والواجب" "ليس بشكل واضح وقوي" نحن. لكن هذه الحقيقة لا تتعارض مع قوانين الدراما.

تتجلى أصالة نوع العواصف الرعدية أيضًا في حقيقة أنه على الرغم من التلوين العام الكئيب والمأساوي ، تحتوي المسرحية أيضًا على مشاهد هزلية وساخرة. نعتقد أن قصص فقليسة القصصية والجاهلة "عن السلاطين ، عن الأراضي التي يعيش فيها كل الناس برؤوس كلاب" هي قصص سخيفة.

وصف المؤلف نفسه مسرحيته بالدراما. لكن هل يمكن أن يكون الأمر غير ذلك؟ في ذلك الوقت ، عند الحديث عن النوع المأساوي ، اعتدنا التعامل مع حبكة تاريخية ، مع الشخصيات الرئيسية ، المتميزة ليس فقط في الشخصية ، ولكن أيضًا في المكانة ، الموضوعة في مواقف حياتية استثنائية.

لطالما نظر أوستروفسكي إلى كتاباته وأنشطته الاجتماعية على أنها تؤدي واجبًا وطنيًا يخدم مصالح الناس. عكست مسرحياته القضايا الأكثر إلحاحًا للواقع المعاصر: تعميق التناقضات الاجتماعية غير القابلة للتوفيق ، ومحنة العمال الذين يعتمدون بشكل كامل على قوة المال ، وعجز المرأة ، وهيمنة العنف والتعسف في العلاقات الأسرية والاجتماعية ، نمو الوعي الذاتي لدى المثقفين العاملين من مختلف الرتب.

الفصلثالثا

رمزية الطبيعة والمناظر الطبيعية في الدراما "العاصفة الرعدية"

النكهة العامة للمسرحية مأساوية ، مع كآبة ، مع شعور كل ثانية بعاصفة رعدية وشيكة. هنا ، يتم التأكيد بوضوح على التوازي بين الاجتماعية والاجتماعية والعواصف الرعدية كظاهرة طبيعية.

صورة العاصفة الرعدية في دراما أوستروفسكي معقدة وغامضة بشكل غير عادي. من ناحية ، تعتبر العاصفة الرعدية مشاركًا مباشرًا في عمل المسرحية ، ومن ناحية أخرى ، فهي رمز لفكرة هذا العمل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن صورة العاصفة الرعدية لها معاني كثيرة لدرجة أنها تلقي الضوء على جميع جوانب الاصطدام المأساوي في المسرحية تقريبًا.

تلعب العاصفة الرعدية دورًا مهمًا في تكوين الدراما. تشارك بشكل مباشر في العمل ، كظاهرة حقيقية في الطبيعة. تؤثر العاصفة الرعدية على سلوك الشخصيات ، بالإضافة إلى أنها تُدركها الشخصيات في المسرحية بشكل مختلف. لذلك ، يقول ديكوي: "ترسل إلينا عاصفة رعدية كعقاب". ويصرح ديكوي أن الناس يجب أن يخافوا من العواصف الرعدية ، لكن قوته واستبداده يقومان بالتحديد على خوف الناس من قبله ، مما يعني أن هذا الخوف مفيد له. يريد أن يخاف الناس من العواصف الرعدية ، مثله تمامًا.

لكن كوليجين يتعامل مع العاصفة الرعدية بشكل مختلف: "كل نبتة من العشب ، كل زهرة تفرح ، لكننا نخاف بالضبط من أي سوء حظ". يرى القوة الواهبة للحياة في عاصفة رعدية.

تم تصوير الحياة التي لا تطاق للناس العاديين على خلفية منظر طبيعي جميل. ولكن الآن بدأت صورة الطبيعة تتغير تدريجيًا: السماء مغطاة بالغيوم ، وتسمع قصف الرعد. هذا الاسم يخفي معنى عميق... عاصفة رعدية في العمل تعني الخوف والتحرر منه. هذا هو خوف الطغاة ، الخوف من القصاص على الذنوب.

إذا بدأت بالفعل في الطبيعة عاصفة رعدية ، فعندئذ في الحياة مزيد من التطورات يمكنك رؤيتها تقترب. العقل يقوض "المملكة المظلمة" الفطرة السليمة كوليجين. تعبر كاترينا عن احتجاجها على الرغم من أن أفعالها غير واعية. العاصفة الرعدية كظاهرة طبيعية واجتماعية تزيل حجاب النفاق والنفاق الذي اعتاد سكان المدينة على تغطيته حتى الآن. روعة الطبيعة تؤثر على الإنسان ، فتسحره بقوة وجمالها وكيف يبدأ الإنسان في الشعور بعدم الأهمية مقارنة بالنهر القوي والطبيعة العظيمة والعذراء! جمال الطبيعة موجود بشكل مستقل عن رغبته ، فهو يؤثر على وعيه ، ويذكره بالأبدي. من خلال مراقبة جمال الطبيعة وحياتها ، يدرك الشخص أن مشاكله اليومية الصغيرة تبدو غير ذات أهمية مقارنة بهذه العظمة الفخورة والصامتة. بالقرب من الطبيعة ، يبدو أن قلب الإنسان ينبض بالحياة ، ويبدأ في الشعور بفرح وحزن أكثر حدة ، وحب وكراهية ، وآمال وأفراح. تختبر كاترينا فرحة الحياة في المعبد ، تنحني لأشعة الشمس في الحديقة ، بين الأشجار ، والأعشاب ، والزهور ، ونضارة الصباح من إيقاظ الطبيعة: "أو سأذهب إلى الحديقة في الصباح الباكر ، في أقرب وقت مع شروق الشمس ، أسقط على ركبتي ، وأصلي وأبكي ، وأنا نفسي لا أعرف ما الذي أصلي من أجله وماذا أبكي ؛ لذلك سوف يجدونني ". كانت كل طفولتها المشرقة والمبهجة مرتبطة بالطبيعة. أيضًا ، كانت كاترينا مولعة جدًا بالسير في الحديقة. الحديقة هي الطبيعة الحية في صورة مصغرة. تتذكر كاترينا طفولتها ، بالنظر إلى المناظر الطبيعية الجميلة. جمال طبيعي يتشابك العالم المحيط بانسجام مع خطاب الفتاة نفسه ، مع خطاب حيوي ، رمزي ، عاطفي. كاترينا تعجب بجمال الطبيعة بسرور كبير. في العمل ، كما نرى ، ترتبط صورة الشخصية الرئيسية ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة المحيطة.

لكن ليس فقط كاترينا تلفت الانتباه إلى هذا الجمال. على سبيل المثال ، يتحدث Kuligin عن جمال طبيعته الأصلية: "هنا ، يا أخي ، منذ خمسين عامًا وأنا أنظر إلى نهر الفولغا كل يوم ، ولا يمكنني الحصول على ما يكفي منه."

يرمز نهر الفولغا في المسرحية إلى الحرية. تؤكد اتساع النهر على أحلام كاترينا بالحرية. نشأت في نهر الفولغا ومنذ الطفولة كانت تحب كل شيء مرتبط بهذا النهر: "سأركب الآن على طول نهر الفولغا ، على متن قارب ، وأغني الأغاني ، أو في ترويكا جيدة ، أعانق بعضنا البعض."

رمز مهم آخر هو المنظر الريفي على الضفة الأخرى لنهر الفولغا. النهر كحدود بين المعال ، الذي لا يطاق للعديد من الحياة على الضفة ، التي يقف عليها البطريركي كالينوف ، والحر ، حياة ممتعة هناك ، على الجانب الآخر. تربط كاترينا البنك المقابل بالطفولة والحياة قبل الزواج: "كم كنت مرحًا. وقد ذابت لك تماما! " تريد كاترينا التحرر من زوجها ضعيف الإرادة وحماتها المستبدة ، لكي "تبتعد" عن الأسرة بمبادئ بناء المنزل: "أقول: لماذا لا يطير الناس مثل الطيور؟ كما تعلم ، يبدو لي أحيانًا أنني طائر. تقول كاترينا فارفارا: "عندما تقف على جبل ، فإنك تنجذب للطيران".

يرمز النهر في المسرحية أيضًا إلى الهروب نحو الموت. وعلى حد تعبير سيدة ، امرأة عجوز نصف مجنونة ، فإن نهر الفولجا هو حوض يجذب الجمال: "هذا هو المكان الذي يؤدي فيه الجمال. فقط تقريبًا ، إلى الدوامة ذاتها! "

كما نرى ، في مملكة الظلام يُظهر أوستروفسكي عالماً منفصلاً عن ملحمة الحياة الشعبية بأكملها. إنه خانق وضيق فيه ، إرهاق داخلي ، حياة كارثية محسوسة هنا في كل خطوة في موقف كاترينا ، تم دمج العصور القديمة السلافية الوثنية ، المتجذرة في عصور ما قبل التاريخ ، بشكل متناغم مع الاتجاهات الديمقراطية للثقافة المسيحية ، التي تكرس المعتقدات الوثنية القديمة وتنيرها أخلاقياً. تدين كاترينا لا يمكن تصوره بدون شروق الشمس وغروبها ، والأعشاب الندية في المروج المزهرة ، والطيور الطائرة ، والفراشات التي ترفرف من زهرة إلى زهرة. معها ، في نفس الوقت ، جمال الكنيسة الريفية ، واتساع نهر الفولغا ، ومساحة مرج عبر الفولغا. تظهر الدوافع المألوفة للأغاني الروسية في مونولوج كاترينا. لقد ذهب تدين كاترينا المحب للحياة بعيدًا عن معايير الأخلاق الأبوية القديمة. تختبر كاترينا فرحة الحياة في المعبد ، تنحني للشمس في الحديقة ، بين الأشجار ، والأعشاب ، والزهور ، ونضارة الصباح من إيقاظ الطبيعة. تتجه إلى الرياح العاتية ، والأعشاب ، والزهور بالطريقة الشعبية ، مثل الكائنات الروحية. بدون الشعور بهذه النضارة الأصلية لعالمها الداخلي ، لن تفهم حيوية وقوة شخصيتها ، والجمال المجازي لغتها. يفقد الاستعارة في سياق مونولوجات كاترينا ظلال التقاليد ، وينعش بشكل مرن: روح البطلة ، التي تتفتح جنبًا إلى جنب مع الطبيعة ، تتلاشى حقًا في عالم Kabanovs و Wilds.

كانت العاصفة الرعدية مخبأة في طبيعة البطلة نفسها ، وهي نفسها تقول إنها عندما كانت طفلة ، هربت من المنزل ، وأساءها شخص ما وأبحرت في قارب على طول نهر الفولغا. لذا فإن اندفاع كاترينا الصغيرة لطلب الحماية من نهر الفولجا هو خروج عن الكذب والشر إلى أرض النور والخير ، وهذا رفض "عبث" مع الطفولة المبكرة والاستعداد لمغادرة هذا العالم إذا كانت "مشمئزة" فيه. الأنهار ، والغابات ، والأعشاب ، والزهور ، والطيور ، والحيوانات ، والأشجار ، والناس في الوعي الشعبي لكاترينا هم أعضاء لكائن حي ، روحاني ، رب الكون ، التعازي في خطايا الإنسان لا ينفصل الشعور بالقوى الإلهية عن قوى الطبيعة في كاترينا.

على سبيل المثال ، المناظر الطبيعية الليلية الجميلة تتطابق مع التاريخ بين كاترينا وبوريس. ثم تشجع الطبيعة على تطوير العمل ، كما لو كانت تدفع الأحداث ، وتحفز تطوير وحل الصراع.

وهكذا ، في مشهد عاصفة رعدية ، تدفع العناصر كاترينا إلى التوبة العلنية. في لحظة التوبة اندلعت عاصفة رعدية وبدأت تمطر وتطهر وتغسل كل الذنوب. النقطة المهمة هي أن كاترينا ، من خلال الموت ، اكتسبت الحرية في عالم مجهول لنا ، ولن يتمتع تيخون أبدًا بما يكفي من الصلابة وقوة الشخصية سواء لمحاربة أم مستبدة أو إنهاء حياته ، لأنه ضعيف الإرادة وضعيف الإرادة .

لا ترى كاترينا العاصفة كعبد ، بل كعبد مختار. ما يحدث في روحها يشبه ما يحدث في السماء العاصفة. هذه ليست عبودية ، هذه مساواة. ما الذي يدور في أذهان كاترينا ، التي تقرر الانتحار؟ "هناك قبر تحت الشجرة ... ما أجمل ذلك! .. الشمس تدفئها ، تبللها بالمطر ... في الربيع ينمو عليها العشب ، طري جدا ... الطيور تطير إلى الشجرة ، تغني ، سيخرج الأطفال ، سوف تتفتح الأزهار: الأصفر والأحمر والأزرق وجميع الأنواع. هادئ جدا! جيد جدا! يبدو لي أسهل! ولا أريد أن أفكر في الحياة ". الموت هو آخر ومضة من الفرح و الحب غير الأناني للأشجار والطيور والزهور والأعشاب ، إلى جمال وتناغم عالم الله. من تلقاء نفسها ظاهرة طبيعية بشكل مدهش ينسجم مع مشاعر الإذلال والإساءة للمرأة "خدمة الجنازة" لا يتم إجراؤها في الكنيسة ، ولكن في الميدان ، تحت الشمس بدلاً من الشموع ، على أصوات الطيور التي تحل محل غناء الكنيسة ، بين الجاودار المتمايل والأزهار الملونة.

في محادثته الأولى مع فارفارا ، كشف أوستروفسكي عن قصة مسرحية لروح كاترينا الأنثوية - من أول مخاوف القلب الغامضة والغامضة إلى الفهم الواعي لحتمية ما كان يحدث.

في البداية - أحلام بناتية مبهجة ، مليئة بالحب لعالم الله كله ، ثم التجربة الأولى التي لا تزال غير خاضعة للمساءلة ، والتي تتجلى في حالتين ذهنيتين متناقضتين: "كما لو أنني بدأت أعيش مرة أخرى" ، وبجوار "كأنني أقف فوق هاوية ... لكني لا أستطيع التمسك بما" ، أو "الشرير يهمس في الأذنين" ، أو "هز الحمام".

فوق همسات الشرير ، في أحلام كاترينا الجديدة ، ينتصر مبدأ الحمام ، وينير الحب الأخلاقي لبوريس. في الأساطير الشعبية ، كانت الحمامة رمزًا للنقاء والخطيئة والنقاء.

كاترينا تعلق عينيها على الحزن. وماذا ترى ماذا تسمع في صلاة الكنيسة؟ هذه الجوقات الملائكية في عمود ضوء الشمستتدفق من القبة ، هذه الكنيسة تغني ، تغنيها الطيور ، روحانية العناصر الأرضية - عناصر السماء ... "بالضبط ، كنت أذهب إلى الجنة ، ولا أرى أحداً ، و لا أتذكر الوقت ولا أسمع متى تنتهي الخدمة ". لكن "Domostroy" علمت الصلاة "بخوف ورجفة ، بالتنهدات والدموع". إن تدين كاترينا المحب للحياة بعيد كل البعد عن الوصفات القاسية.

لكن عالم كالينوفسكي الصغير لم يغلق بعد بإحكام من القوى الشعبية الواسعة وعناصر الحياة. الحياة المعيشة تجلب مروج عبر الفولجا رائحة الزهور إلى كالينوف ، التي تذكرنا بالريف. تحاول كاترينا الوصول إلى هذه الموجة القادمة من الفضاء المنعش ، في محاولة لرفع ذراعيها والطيران. تم إعطاء كاترينا فقط في "الرعد" للاحتفاظ بالاكتمال الكامل للمبادئ القابلة للتطبيق في ثقافة الناس والحفاظ على الشعور بالمسؤولية الأخلاقية في مواجهة التجارب التي تتعرض لها هذه الثقافة في كالينوف.

بالنسبة لمعظم الشخصيات في المسرحية ، الطبيعة غير ذات صلة على الإطلاق. على سبيل المثال ، لم يعرب Kabanikha و Dikoy مرة واحدة عن إعجابهما بجمال العالم المحيط طوال الدراما. على خلفية الطبيعة ، يبدو كلاهما مثيرًا للشفقة. ليس من قبيل المصادفة أن "المملكة المظلمة" تخاف من الطبيعة ومظاهرها ، وتعتبر العاصفة بمثابة عقاب من فوق.

في الواقع ، العاصفة الرعدية هي نعمة مدينة صغيرة، غارقة في الابتذال والخنوع والقسوة. وكاترينا هي أول برق للعاصفة الرعدية التي ستندلع قريبًا في المجتمع. تتجمع الغيوم فوق العالم "القديم" منذ وقت طويل. العاصفة الرعدية هي رمز التجديد. في الطبيعة ، يكون الهواء بعد العاصفة الرعدية نقيًا ونظيفًا. في المجتمع ، بعد العاصفة الرعدية التي بدأت مع احتجاج كاثرين ، سيكون هناك أيضًا تجديد: من المحتمل أن يتم استبدال النظام القمعي والتابع بمجتمع الحرية والاستقلال.

الحب لبوريس هو بالنسبة لكاترينا هروبًا من بلادة ورتابة الحياة اليومية الخالية من المرح. لا تستطيع كاترينا التخلي عن مشاعرها. بعد كل شيء ، الحب هو الشيء الوحيد الذي لديها نقي وخفيف وجميل. كاترينا شخصية منفتحة ومباشرة ، لذا لا يمكنها إخفاء مشاعرها ، والتكيف مع الاضطرابات السائدة في المجتمع. لم يعد بإمكان كاترينا البقاء في هذه المدينة ، وتحمل مرة أخرى إذلال حماتها المستبدة. وقررت الرحيل مع حبيبها. لكنه يرفض: "لا أستطيع يا كاتيا. لا آكل بمحض إرادتي: يرسل عمي. تدرك كاترينا برعب أنها ستضطر مرة أخرى للعيش مع زوجها وتحمل أوامر كابانيخا. روح كاترينا لا تتحملها. وهكذا بقي أمامها خياران: الأول هو أن تعيش مع زوجها خاضعًا للدهس والدوس ، والثاني أن تترك هذه الحياة. اختارت الأخير - التحرر على حساب حياتها. تقرر كاترينا أن تلقي بنفسها في نهر الفولغا وتجد الحرية في الموت.

تتخلى عن حياتها في اللحظة التي تندلع فيها عاصفة رعدية في المدينة. عاصفة رعدية في الطبيعة تغير الغلاف الجوي بشكل جذري ، ويختفي الضباب الساخن والخانق. كان موت كاترينا بالنسبة للمجتمع نفس العاصفة الرعدية التي جعلت الناس ينظرون بشكل مختلف إلى حياتهم.

تسمى الدراما "العاصفة الرعدية" لأن العاصفة الرعدية في هذا العمل ليست طبيعية فحسب ، بل هي أيضًا ظاهرة اجتماعية. كان الوضع المتفجر يختمر في المدينة ، وأخيراً حدث ذلك - تحت تأثير البيئة وتنازل الأشخاص المحيطون بالمرأة التعيسة طواعية عن حياتها.

كما هو الحال في الطبيعة ، تجمع العاصفة الرعدية في مسرحية أوستروفسكي بين القوة التدميرية والإبداعية: "العاصفة ستقتل!" ، "ليست عاصفة رعدية ، بل نعمة".

كما يمكننا أن نرى ، فإن صورة العاصفة الرعدية في دراما أوستروفسكي متعددة الأوجه وغامضة: فهو يعبر بشكل رمزي عن فكرة العمل ، وفي نفس الوقت يشارك مباشرة في العمل. تضيء صورة العاصفة الرعدية جميع جوانب التصادم المأساوي للمسرحية تقريبًا ، لذلك يصبح معنى العنوان مهمًا للقراء لفهم المسرحية.

استنتاج

حتى بعد النظر هذا الموضوع، أدركت أن الفنان الحقيقي هو الوحيد القادر على إنشاء مثل هذا العمل الرائع. بعد تحليل العمل توصلت إلى ما يلي:

أولاً ، الطبيعة في مسرحية أوستروفسكي هي بالفعل البطل. تعيش وتتألم وتستفز وتساعد الأبطال ، ولا سيما كاترينا ، على فهم أنفسهم. يتغير المشهد وكأنه يتكيف مع شخصية الشخص من حوله. بالنسبة للبعض ، فإن الإعجاب بجمال الفولغا هو السعادة ، وبالنسبة للآخرين ، فإن الوحدة مع الطبيعة هي معنى الحياة. يؤكد المشهد ، من بين أمور أخرى ، من قبل أوستروفسكي على النقص والتفاهة في العلاقات الإنسانية.

ثانيًا ، دور رمزية المناظر الطبيعية عظيم في المسرحية. ليس من قبيل المصادفة أن تتكشف جميع المشاهد الرئيسية في المسرحية على خلفية أجمل المناظر الطبيعية التي تسحر. هذه صورة ساحرة لمروج ترانس الفولغا ونهر عاصف. يلعب النهر والعاصفة الرعدية دورًا رئيسيًا في العمل. يشاركون بشكل مباشر في العمل. صورتهم معقدة ومتعددة الأوجه.

ثالثًا ، أدركت أن عمل أوستروفسكي يتميز ليس فقط بجنسيته العميقة ، وأيديولوجيته ، وعرضه الجريء للشر الاجتماعي ، ولكن أيضًا بمهارته الفنية العالية ، التي تخضع تمامًا لمهمة إعادة الإنتاج الواقعي للواقع. أكد أوستروفسكي نفسه مرارًا وتكرارًا أن الحياة مصدر تصادمات ومواقف دراماتيكية.

أعتقد أن AR Kugel محق في أن "Ostrovsky جديد ، حديث ، متطور ، جميل ، مثل ربيع منعش ، تشرب منه ، تغتسل منه ، وتستريح منه - وستبدأ مرة أخرى في طريق".

قائمة المراجع

أناستاسييف أ. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". م ، 1975.

Zhuravleva A. ، نيكراسوف. مسرح اوستروفسكي. م ، 1986.

إيفانوف آي أوستروفسكي. حياته و النشاط الأدبي... تشيليابينسك ، 1999.

كاشورين م ، موتولسكايا د. الأدب الروسي. كتاب مدرسي للصف التاسع الثانوي. م ، 1982.

مسرح لاكشين في أوستروفسكي. م ، 1975.

ليبيديف واي الأدب الروسي في القرن التاسع عشر: النصف الثاني. م ، 1990.

ليبيديف واي الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. م ، 2002.

لوبانوف إم أوستروفسكي. م ، 1989.

أوستروفسكي أ. "كلمة الحق المرة". م ، 1973.

Revyakin A. فن الدراما A.N. أوستروفسكي. م ، 1974.

خلودوف إي الكاتب المسرحي لكل الفصول. م ، 1975.

دور شخصيات ثانوية، الخلفية والمناظر الطبيعية اليومية في مسرحية A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية"

I. مقدمة

إن إدخال الشخصيات الثانوية في المسرحية ، وتصوير الخلفية اليومية والمناظر الطبيعية ، يُمكّن المؤلف من توسيع نطاق الصورة ، لإظهار البيئة التي يتكشف فيها الحدث ، لخلق نكهة عاطفية معينة في العمل.

ثانيًا. الجزء الرئيسي

1. الشخصيات الثانوية:

بري. لا يشارك بشكل مباشر في حبكة المسرحية. وتتمثل وظيفة هذه الشخصية في تجسيد سمات "الأخلاق القاسية" لمدينة كالينوف بأقصى قدر من الوضوح ، لإعطاء القارئ والمشاهد فكرة عن الاستبداد المناضل ؛

ب) الرحالة فقُلُسها. تظهر قصصها كل جهل سكان المدينة ونفاقهم ورفضهم النشط لكل ما هو جديد.

ج) كوليجين. دور هذه الشخصية هو نفسه تقريبًا ، على الرغم من أن Kuligin نفسه هو عكس Feklusha تمامًا. يقدم Kuligin العلم والتعليم في المسرحية. ومع ذلك ، في أفكاره ، لا يوجد شيء جديد بشكل خاص ، ولكن حتى هذه الأفكار (على سبيل المثال ، مانعة الصواعق) تواجه سوء تفاهم واحتقار. بالإضافة إلى ذلك ، Kuligin هو شخص لديه أفكار أعلى بكثير من بيئته (فهو يشعر بالطبيعة ، ويقرأ الشعر ، وما إلى ذلك). هو الذي يعبر عن أفكار قريبة من المؤلف (خاصة بعد انتحار كاترينا).

د) مجعد وفارفارا. يرتبط هذا الزوج من الشخصيات ارتباطًا وثيقًا بدافع الحرية ، خارجيًا وداخليًا. بسبب ظروف معينة وسمات شخصية ، تمكنوا من معارضة استقلالهم ضد طغيان الطغاة. ومع ذلك ، من المستحيل التواصل معهم أي آمال جادة للتغييرات في عالم الطغاة: فهم يعيشون يومًا ما ، ولا يهتمون تمامًا بالمستقبل.

2. الخلفية المنزلية. في جزء منه ، يرتبط بشخصيات ثانوية مثل Dikoy و Feklusha. هناك طريقة أخرى لإدخال خلفية منزلية في المسرحية وفي نفس الوقت توسيع نطاق ما يتم تصويره وهي قصص الشخصيات (كوليجين ، بوريس ، ديكي ، إلخ) ، والتي نتعرف من خلالها على ميزات "القاسية" آداب "سكان المدينة. تكشف الخلفية اليومية في المسرحية عن جو من الاستبداد الصغير والجهل والفظاظة والتعسف. يخلق في القارئ والمشاهد انطباعًا بحياة راكدة تتعارض مع حرية التعبير والحرية بشكل عام ؛ تؤدي الخلفية اليومية إلى تفاقم مأساة مكانة الشخصية الرئيسية.

3. يلعب المشهد الطبيعي الوظيفة المعاكسة في المسرحية. تجري الأحداث في مدينة فولغا ، ولطالما ارتبطت نهر الفولغا في أذهان أي روسي بالحرية والإرادة. في نهر الفولغا ، تجد كاترينا إطلاقها الأصلي والوحيد الممكن. يتحدث كوليجين عن جمال طبيعة الفولغا أكثر من مرة ، لكن لا أحد يفهمه. وهكذا ، فإن الطبيعة تتعارض مع "الأخلاق القاسية" للحياة في مدينة كالينوف.

4. صورة العاصفة الرعدية أكثر تعقيدًا إلى حد ما. إذا كانت هذه بالنسبة لـ Kuligin ظاهرة طبيعية ، وهو معجب بصدق ، فإن العاصفة الرعدية بالنسبة للباقي هي مظهر من مظاهر غضب الله. كاترينا تشعر بنفس الشعور. ترتبط توبتها بالعاصفة الرعدية.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

منظر طبيعى في دراما أوستروفسكي"عاصفه"ودوره

لعب أوستروفسكي المناظر الطبيعية العاصفة الرعدية

غالبًا ما يلجأ الكتاب في أعمالهم إلى وصف المناظر الطبيعية. تساعد المناظر الطبيعية المؤلف في التحدث عن مكان ووقت الأحداث المصورة. المناظر الطبيعية هي أحد العناصر ذات المعنى عمل أدبيتؤدي وظائف عديدة حسب أسلوب المؤلف ، الاتجاه الأدبي (التيارات) التي يرتبط بها ، وطريقة الكاتب ، وكذلك نوع العمل ونوعه.

على سبيل المثال ، المناظر الطبيعية الرومانسية لها خصائصها الخاصة: فهي بمثابة وسيلة لخلق غير عادي ، في بعض الأحيان عالم خياليعلى عكس الواقع ، كما أن وفرة الألوان تجعل المناظر الطبيعية أيضًا عاطفية (ومن هنا جاءت خصوصية تفاصيلها وصورها ، والتي غالبًا ما يتخيلها الفنان). عادة ما يتطابق هذا المشهد مع الطبيعة. بطل رومانسي - معاناة ، حزن - حالم أو قلق ، متمرد ، قتال ، يعكس أحد الموضوعات المركزية للرومانسية - الخلاف بين الحلم والحياة نفسها ، يرمز إلى الاضطراب العاطفي ، ينطلق من مزاج الشخصيات.

يمكن أن تخلق المناظر الطبيعية الخلفية العاطفيةالتي يتم نشر العمل عليها. يمكن أن يكون بمثابة أحد الشروط التي تحدد حياة وحياة الشخص ، أي كمكان يقوم فيه الشخص بعمله. وبهذا المعنى ، فإن الطبيعة والإنسان لا ينفصلان ، ويُنظر إليهما كوحدة واحدة. ليس من قبيل المصادفة أن M.M. أكد بريشفين أن الإنسان جزء من الطبيعة ، وأنه مجبر على إطاعة قوانينها ، فهو موجود فيها هومو سابينس يكتسب أفراحًا ومعانيًا وهدفًا من الوجود ، وهنا تظهر قدراته الروحية والجسدية.

يمكن للمناظر الطبيعية ، كجزء من الطبيعة ، أن تؤكد على شيء معين الحالة الذهنية بطل ، لإطلاق هذه الميزة أو تلك في شخصيته من خلال إعادة إنشاء صور متناسقة أو متناقضة للطبيعة.

يمكن للمناظر الطبيعية أيضًا أن تلعب دورًا اجتماعيًا (على سبيل المثال ، المناظر الطبيعية الريفية الحزينة في الفصل الثالث من رواية "الآباء والأبناء" ، والتي تشهد على خراب الفلاحين: غالبًا أسقف نصف منجرفة ").

من خلال المناظر الطبيعية ، يعبرون عن وجهة نظرهم بشأن الأحداث ، وكذلك موقفهم من الطبيعة ، أبطال العمل.

خدم والد الكاتب المسرحي المستقبلي ، خريج مدرسة موسكو اللاهوتية ، في محكمة مدينة موسكو. أم من عائلة من رجال الدين ، ماتت أثناء الولادة عندما كان الإسكندر يبلغ من العمر سبع سنوات.

قضت طفولة الكاتب وشبابه في Zamoskvorechye. تزوج الأب للمرة الثانية من ابنة بارون سويدي من أصل روسي ، لم تكن مشغولة جدًا في تربية الأطفال من زواج زوجها الأول. تُرك أوستروفسكي لنفسه ، عندما كان طفلاً كان مدمنًا على القراءة.

في عام 1840 ، بعد تخرجه من صالة الألعاب الرياضية ، التحق بكلية الحقوق بجامعة موسكو ، لكنه تركها في عام 1843 ، ولم يرغب في إعادة الامتحان. ثم دخل مكتب مجلس محكمة موسكو ، وخدم لاحقًا في المحكمة التجارية (1845-1851). لعبت هذه التجربة دور مهم في أعمال أوستروفسكي.

دخل المجال الأدبي في النصف الثاني من أربعينيات القرن التاسع عشر. كأحد أتباع تقليد Gogol ، ركز على مبادئ إبداعية مدرسة طبيعية. في هذا الوقت ، ابتكر أوستروفسكي رسمًا نثريًا بعنوان "ملاحظات عن مقيم في زاموسكفوريتسكي" ، وهي أولى الأفلام الكوميدية (المسرحية) الصورة الأسرة"قرأه المؤلف في 14 فبراير 1847 في دائرة الأستاذ S.P. Shevyrev ووافق عليه).

كان الكاتب المسرحي معروفًا على نطاق واسع كوميديا \u200b\u200bساخرة "مفلس" ("شعبنا - معدود" ، 1849). المؤامرة (الإفلاس الكاذب للتاجر بولشوف ، وخداع أفراد عائلته وقسوة قلوبهم - ابنة ليبوشكا وكاتبها ، ثم صهر بودخليوزين ، الذي لم يخلص رجل والده العجوز من حفرة الديون ، لاحقًا لبولشوف إنسايت) على ملاحظات أوستروفسكي بشأن دعوى الأسرة ، التي تم الحصول عليها أثناء الخدمة في محكمة ضميرية. تنعكس مهارة أوستروفسكي المعززة ، وهي كلمة جديدة ظهرت على المسرح الروسي ، على وجه الخصوص ، في مزيج من المؤامرات المتطورة بشكل مذهل والإدخالات الوصفية اليومية المفعمة بالحيوية (خطاب الخاطبة ، شجار بين الأم وابنتها) ، وتثبيط العمل ، ولكنها تعطي أيضًا إحساسًا بخصوصيات حياة وعادات بيئة التاجر. وقد لعب هنا دور خاص من خلال التلوين الفريد من نوعه ، في نفس الوقت ، والتلوين النفسي الفردي لخطاب الشخصيات.

بدأ المسرحية ألكسندر أوستروفسكي في يوليو 1859 وانتهت في 9 أكتوبر. مخطوطة المسرحية محفوظة في مكتبة الدولة الروسية.

في عام 1848 ، ذهب ألكساندر أوستروفسكي مع عائلته إلى كوستروما ، إلى حوزة Shchelykovo. أذهل الجمال الطبيعي لمنطقة الفولغا الكاتب المسرحي ثم فكر في المسرحية. لوقت طويل كان يعتقد أن مؤامرة الدراما عاصفة رعدية أخذها أوستروفسكي من حياة تجار كوستروما. كان بإمكان سكان كوستروما في بداية القرن العشرين الإشارة بدقة إلى مكان انتحار كاترينا.

يثير أوستروفسكي في مسرحيته مشكلة الكسر الحياة العامةالتي حدثت في خمسينيات القرن التاسع عشر ، مشكلة تغيير الأسس الاجتماعية.

أسماء الشخصيات في المسرحية تحمل رمزية: كابانوفا امرأة بدينة وثقيلة الوزن ؛ Kuligin هو "kuliga" ، مستنقع ، بعض ميزاته واسمه يشبه اسم المخترع Kulibin ؛ اسم كاترينا يعني "نقية". تعارض لها البربري - "البربري".

دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"يكون.تورجينيف وصفت بأنها "مذهلة ، اروع عمل موهبة روسية قوية ". في الواقع ، كل من الجدارة الفنية للعاصفة الرعدية ومحتواها الأيديولوجي يمنحان الحق في اعتبار هذه الدراما العمل الأكثر روعة لأوستروفسكي. كُتبت العاصفة الرعدية في عام 1859 ، وعرضت في مسارح في موسكو وسانت بطرسبرغ في نفس العام ، وظهرت مطبوعة في عام 1860. تزامن ظهور المسرحية على خشبة المسرح وفي الطباعة مع الفترة الأكثر حدة في تاريخ الستينيات. كانت هذه الفترة عندما المجتمع الروسي عاشت مع توقع متوتر للإصلاحات ، عندما بدأت الاضطرابات العديدة لجماهير الفلاحين تتدفق إلى أعمال شغب هائلة ، عندما دعا تشيرنيشيفسكي الشعب "إلى الفأس". في البلاد ، وفقًا لـ V.I. لينين ، تم تحديد الوضع الثوري بوضوح.

تنشيط وصعود الفكر العام في هذا الشأن نقطة تحول وجدت الحياة الروسية تعبيرًا عنها في وفرة الأدب الاتهامي. بطبيعة الحال ، كان على النضال الاجتماعي أن يجد انعكاسه في الخيال.

اهتمام خاص للكتاب الروس في سن الخمسين-60 - x اجتذبت السنوات من خلال ثلاثة محاور: القنانة، الظهور على ساحة الحياة العامة قوة جديدة - مختلف المثقفين وموقع المرأة في البلاد. لكن في سلسلة المواضيع التي طرحتها الحياة ، كان هناك موضوع آخر يتطلب تغطية عاجلة. هذا هو طغيان الاستبداد والمال وسلطة العهد القديم في حياة التجار ، وطغيان لم يكن تحت نيره فقط أعضاء العائلات التجارية ، ولا سيما النساء ، ولكن أيضًا العمال الفقراء ، الذين كانوا يعتمدون على التجارة ، يخنقون. من أهواء الطغاة. مهمة كشف الاستبداد الاقتصادي والروحي " مملكة مظلمةووضعت أوستروفسكي أمامه في دراما "العاصفة الرعدية".

على خلفية هذا السلمي ، مليئة بجمال وهدوء المناظر الطبيعية ، يبدو أن حياة سكان مدينة كالينوف يجب أن تتدفق بهدوء وبشكل متساوٍ. لكن الهدوء الذي تتنفسه حياة كالينوفيت ليس سوى هدوء مرئي ومخادع. هذا ليس حتى هدوءًا ، بل ركودًا نعسانًا ، ولا مبالاة بكل مظاهر الجمال ، واللامبالاة بكل شيء يتجاوز إطار الهموم والمخاوف المنزلية العادية.

يعيش سكان كالينوف تلك الحياة المغلقة والغريبة من أجل المصالح العامة ، والتي ميزت حياة مدن المقاطعات النائية في العصور القديمة قبل الإصلاح. إنهم يعيشون في جهل كامل بما يحدث في هذا العالم. المتجولون فقط هم من ينقلون أحيانًا أخبار البلدان البعيدة التي يحكم فيها "السلطان التركي مخنوت" و "السلطان الفارسي مخنوت" ، كما أنهم سيثيرون إشاعة عن الأرض "حيث يوجد كل الناس برؤوس كلاب الصيد". هذه الرسائل مشوشة وغير واضحة ، لأن الحجاج "لأنفسهم ، لضعفهم ، لم يذهبوا بعيداً ، ولكن عندما سمعوا سمعوا الكثير". لكن القصص الخاملة لهؤلاء المتجولين ترضي تمامًا المستمعين المتساهل ، وجلس كالينوفتسي على الأنقاض عند البوابة ، وأغلق البوابة بإحكام وترك الكلاب تنزل ليلاً ، ثم ذهب إلى الفراش.

الجهل والركود العقلي التام من سمات حياة مدينة كالينوف. خلف الهدوء الخارجي للحياة هنا تكمن أخلاق قاسية قاتمة ، "الأخلاق القاسية ، سيدي ، من جانبنا وتكشف عدم استقرار الاستبداد ونهايته الوشيكة".

أعلن دوبروليوبوف أن "الحياة الروسية والقوة الروسية استدعاهما الفنان في فيلم" العاصفة "لسبب حاسم". وكان "الفعل الحاسم" باللغة الأيزوبية الخاضعة للرقابة في الستينيات يعني فعلًا ثوريًا.

في الدراما الكلاسيكية ، الممثل الذي لا شك فيه هو أ. أوستروفسكي ، فإن مبادئ بناء أي عمل تحددها وحدة ثلاثة شروط ، وهي: الزمان والمكان والعمل. أما بالنسبة للوقت - فهي تستغرق اثني عشر يومًا من الحياة الدرامية للشخصيات. المكان الذي تحدث فيه الأحداث الرئيسية للدراما "العاصفة الرعدية" ، حدد أوستروفسكي بدقة تامة - مدينة معينة من كالينوف ، حيث تتكشف التعقيدات المأساوية لمؤامرة المسرحية حرفيًا. على أي حال ، من بين الإجراءات الخمسة ، يتم إجراء واحد فقط ، الثاني ، في داخل غرفة منزل كابانوف ، في حين أن الباقي له طابع حضري عام. للتأكد من أن نية المؤلف ليست عرضية ، يجدر إلقاء نظرة فاحصة على اتجاهات المسرح للمسرحية ، والاستماع إلى أبطالها.

إذن ، المقاطعة الروسية. فولغا. صيف. المدينة التي يرتدي فيها الجميع الملابس الروسية ويعيشون فيها عادات غريبة... في حديقة عامة على ضفة النهر ، يجلس المخترع العصامي المحلي Kuligin ، ومن امتلاء مشاعره ، يبدو أنه يغني ، معجبًا بالمناظر الريفية للنهر ، وجمال الجنة ، وتفرح روحه عند رؤية هم. هكذا تبدأ الدراما. هنا ، على طول الضفة العالية لنهر الفولغا ، توجد حدود بين عجائب الطبيعة عبر الفولغا والمدينة ، المكان الذي يتركز فيه الشر والبؤس. لا عجب أن كاترينا النحيفة والمأساوية تريد أن تصبح طائرًا وتطير بعيدًا إليها جمال رائع والمسافة التي تراقبها روحها ، المنهكة من حياة أقاربها وحقدهم.

وهذا ما يقوله كوليجين الملتزم عن الحياة الحضرية والعادات: "الأخلاق القاسية في مدينتنا ، يا سيدي ، قاسية". يستخدم كلمة "قاسية" مرتين. يمكن ملاحظة أنه قد تحمل الكثير بالفعل وكاد يستقيل.

في الواقع ، هناك شيء فظيع وغير لطيف يحدث باستمرار هنا. لا عجب في أن أوستروفسكي يعطي إشارة مباشرة ، ربما مباشرة للغاية ، عن ماهية المدينة حقًا. في المشهد الفصل الرابع نرى رواقًا مقببًا للمباني القديمة ، تبدأ في الانهيار ، والشجيرات ، والأقواس ، والتي لا يزال ضفة نهر الفولغا مرئية خلفها. ربما لم يتضح للمؤلف نفسه من أين أتى هذا الخراب الكلاسيكي في بلدة غير طبيعية. ومع ذلك ، فهو في أمس الحاجة إليها.

يتضح من أحاديث سكان المدينة أن جدران المبنى مطلية. ما هذه اللوحة؟ "هذا جحيم ناري!" - يصيح أحد سكان البلدة. وهنا ، في هذا "الجحيم" الناري ، يجتمع سكان المدينة ، ومعهم أبطال الدراما ، يحاولون الاختباء من العاصفة الرعدية. وهنا ، في اللوحات ، تصل العذابات الجهنمية إلى شدة شغفها ، وتركع كاترينا أمام اللوحة الجدارية للتكفير عن خطاياها ، وتقفز في رعب ، وهي ترى اللوحات المشؤومة ...

وكأن المدينة كلها مختبئة هنا ، تصلي وتخشى ، وكأنهم جميعًا مجتمعين في مكان واحد ، والشخصية المأساوية لكاترينا في الوسط ، والمبارك كوليجين ، يتنبأ بنعمة عاصفة رعدية. هذه هي الذروة. هو - هي - تعريف واضح الجغرافيا الأخلاقية لفضاء الدراما. هذه هي مملكة عدم الحرية ، المصير ، التي ينشغل بها أبطال الدراما باستمرار ويتكررون.

الحرية والسلام والحب - هناك ، وراء نهر الفولغا. ليس من أجل لا شيء أن يذهب العشاق كودرياش وفارفارا إلى هناك في الليل. لا عجب أن كل هذا صحيح ، الحياة البشرية يحدث تحت جنح الليل ، عندما ينام كل هؤلاء كابانوف ، وايلدز ، فيكلوشي في نوم ثقيل.

يتفاجأ بوريس: "يا له من حلم أراه! هذه الليلة ، الأغاني ، التواريخ! يمشون وهم يعانقون بعضهم البعض ". ولكن لماذا تتفاجأ في هذا المكان المقلوب ، الذي يذكرنا بـ "الجحيم" لدانتي. ومع ذلك ، يأتي اليوم - وكل شيء بسيط ومعقول وطبيعي يغرق في العدم.

الآن من الجدير قول بضع كلمات عن المناخ المحلي ، وهي ظاهرة غير عادية ، إن لم تكن غريبة. على أية حال ، هناك ثلاث عواصف رعدية خلال الدراما. يلفت Kuligin غير المنزعج انتباهنا إلى أنه كان هناك أيضًا الشفق القطبي ، الذي كان يجب أن يحظى بالإعجاب ، والمذنبات ، التي كان ينبغي ابتهاجها باعتبارها "شيئًا جديدًا في السماء". بعد أن أبلغ كل هذا إلى كالينوفيتيس المذهولين بالفعل ، أخذ صديقه بوريس من الأنقاض الجدارية إلى عاصفة رعدية ورعد ، وغادر بعده بالكلمات: "الوضع أسوأ هنا!"

كاترينا تلقي بنفسها من الجرف في نهر الفولغا. يحدث هذا في نفس المكان الذي يحب فيه Kuligin الجلوس والاستمتاع بالريف. يبدو أنها تتلاشى في المناظر الطبيعية لمنطقة الفولغا ، حيث الحب والحرية. يرى تيخون كابانوف ذلك بوضوح. ها هم ، الأخير الكلمات الدالة الدراما: "Good for you، Katya! لماذا تركت لأعيش في العالم وأعاني! "

في مسرحية A.N. تعتبر "العاصفة الرعدية" لأوستروفسكي مكانًا مهمًا للطبيعة. يعني اسم الدراما بحد ذاته ظاهرة طبيعية حية وقوية. من خلال عنوان عمله ، يبدو أن أوستروفسكي يؤكد أن الطبيعة لها تأثير قوي على حياة الإنسان.

أيضًا ، دور كبير في المسرحية ينتمي إلى وصف الطبيعة. مشهد أوستروفسكي ليس مجرد خلفية تتكشف على أساسها جميع الأحداث ، ويبدو أنه يظهر كممثل حي ، على قدم المساواة مع الشخصيات الأخرى المشاركة في الأحداث الجارية.

في مسرحية "العاصفة الرعدية" يتم تقديم صور رائعة للطبيعة للقارئ. تقع مدينة كالينوف على نهر الفولجا الروسي العظيم. تتناقض صورة النهر الجميل المحب للحرية مع الجو الخانق للمدينة ، حيث لا يوجد شيء حي ، كل شيء عفا عليه الزمن ، قاتم ، متحجر. جمال الطبيعة يؤثر على الإنسان ، ويسحره بقوتها وجمالها. وكيف يبدأ الإنسان في الشعور بعدم الأهمية مقارنة بالنهر القوي والطبيعة العظيمة والعذراء!

يوجد جمال الطبيعة بشكل مستقل عن رغبة الشخص ، لكنه يؤثر على وعيه بكل طريقة ممكنة ، ويذكره بالأبدية. من خلال مراقبة جمال الطبيعة وحياتها ، يدرك الشخص أن مشاكله اليومية الصغيرة وغير المهمة تبدو غير مهمة تمامًا مقارنة بهذا الروعة الفخورة والصامتة. بالقرب من الطبيعة ، يبدو أن قلب الإنسان ينبض بالحياة ، ويبدأ في الشعور بالفرح والحزن بشكل أكثر حدة ، والحب والكراهية ، والآمال والأفراح.

كاترينا شخص حالمة. ارتبطت كل طفولتها المشرقة والمبهجة بالطبيعة. عندما تتحدث الفتاة عن طفولتها ، فإنها تتذكر أولاً والدتها الحبيبة ، التي كانت شغوفة بها ، وتعتني بزهورها المفضلة ، والتي كانت لدى كاترينا "كثيرة ، كثيرة". أيضًا ، كانت كاترينا مولعة جدًا بالسير في الحديقة. الحديقة الطبيعة الحية في صورة مصغرة. تتذكر كاترينا طفولتها ، وهي تنظر إلى المناظر الطبيعية الجميلة. يتشابك الجمال الطبيعي للعالم المحيط بشكل متناغم مع خطاب الفتاة نفسها ، مع خطاب حيوي ، رمزي ، عاطفي. في العمل ، ترتبط صورة كاترينا ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة المحيطة.

لكن ليس كل أبطال أوستروفسكي ينتبهون لهذا الجمال. على سبيل المثال ، يقول Kuligin إنه لا يستطيع النظر إليها طوال حياته. كما تعجب كاترينا بجمال الطبيعة بسرور كبير. نشأت في نهر الفولغا ومنذ الطفولة تحب كل ما يرتبط بهذا النهر والطبيعة المحيطة به.

لكن بالنسبة لمعظم الشخصيات في المسرحية ، الطبيعة ليست مهمة على الإطلاق ، على سبيل المثال ، لم يعرب كابانيخا وديكوي طوال الدراما عن إعجابهم بجمال العالم من حولهم. على خلفية الطبيعة المحيطة ، تبدو كل من Wild و Kabanikha مثيرة للشفقة بشكل خاص. ليس من قبيل المصادفة أنهم يخافون من الطبيعة ومظاهرها ، على سبيل المثال ، يرون أن العاصفة الرعدية هي عقاب من فوق. في الواقع ، العاصفة الرعدية هي نعمة لبلدة صغيرة ، غارقة في الابتذال والخنوع والقسوة. العاصفة الرعدية ، كظاهرة طبيعية واجتماعية ، تزيل حجاب النفاق والنفاق ، الذي كان سكان البلدة يختبئون وراءه حتى الآن.

يرتبط الشعور بالحب ارتباطًا وثيقًا بجمال الطبيعة المرتعشة المحيطة. في كثير من الأحيان يتم لقاء العشاق في الخلفية المناظر الطبيعية الجميلة... يتم لقاء كاترينا وعشيقها في ليلة صيف رائعة. الطبيعة حول الحياة وتفرح ، ويبدو أنها لا علاقة لها بحياة الإنسان.

تعترف كاترينا بجريمتها ، أي حبها ، عندما اندلعت العاصفة. ظاهرة طبيعية عفوية تنسجم بشكل مدهش مع مشاعر المرأة التي تعرضت للإساءة والإذلال. خلال الاعتراف ، كانت كاترينا في كنيسة متداعية. من بين كل اللوحات الجدارية ، بقيت صورة الجحيم فقط.

كاترينا تشعر بالحزن الشديد ، الآثم الذي ارتكب جريمة ، هي بالفعل تكره نفسها وتكره فعلها. في هذا الوقت ، بدأت تمطر ، والتي يبدو أنها تحاول إزالة كل الأوساخ من العلاقات الإنسانية حتى تظهر في نقائها الأصلي. تقرر كاترينا أن تأخذ حياتها. يساعدها نهر الفولجا ، المحبوب منذ الطفولة ، في ذلك. ترمي الفتاة بنفسها في أمواج النهر لتتخلص إلى الأبد من القسوة الإنسانية والكراهية والنفاق. لا تستطيع أن تعيش بين الناس ، لكن الطبيعة تبقى إلى جانبها.

تم النشر في Allbest.ru

وثائق مماثلة

الكشف الغنائي عن لوحات مناظر الفولغا لمدينة كالينوف في مسرحية A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". الاستجمام الأدبي لحياة كالينين في المسرحية: صورة الشوارع والحانات وحياة سكان المدينة. "المملكة المظلمة" والصورة القاسية لمدينة كالينين في مسرحية "العاصفة الرعدية".

تحليل الكتاب واضاف 10/14/2014


ملخص ، تمت الإضافة بتاريخ 04/21/2011


تاريخ الخلق وحبكة الدراما التي كتبها A.N. أوستروفسكي "عاصفة رعدية". دراسة تفصيلية لشخصيات الشخصيات الرئيسية في المسرحية. النظر في صور سادة الحياة ، مستقيلة تحت حكم الطغاة ، أبطال يحتجون ضد المملكة المظلمة ، كاترينا ، العواصف الرعدية.

الملخص ، تمت الإضافة 06/26/2015


دراما الحب في أعمال A.N. أوستروفسكي. تجسيداً لفكرة الحب كعنصر عدائي في مسرحية "Snow Maiden". يلعب كمرآة للحياة الشخصية للكاتب المسرحي. حب وموت البطلات في دراما "المهر" و "العاصفة الرعدية". تحليل عمل "الحب المتأخر".

تمت إضافة ورقة مصطلح بتاريخ 10/03/2013


مشكلة نقطة التحول في الحياة العامة ، تغيير في الأسس الاجتماعية في مسرحية أ. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية". صورة Kuligin هي ميكانيكي بسيط بسيط ، علم نفسه ، وحالم نبيل. الميزات الإيجابية بطل احتجاجه على الاستبداد والوحشية في المجتمع.

تكوين ، أضيف في 11/12/2012


تاريخ الخلق ، حبكة الدراما "عاصفة رعدية". نظام الصور ، المبني على معارضة أسياد الحياة ، الطغاة ، كابانيخا والوايلد ، كاترينا كابانوفا كشخصية احتجاجية على عالم العنف ، كنموذج أولي لحياة جديدة. الشخصيات الرئيسية والثانوية.

تمت إضافة الملخص بتاريخ 06/16/2015


سيرة ومهنة الكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي. تمثيل التجار والمسؤولين والنبلاء وبيئة التمثيل في أعمال الكاتب المسرحي. مراحل عمل أوستروفسكي. السمات المميزة لـ A.N. أوستروفسكي في الدراما "العاصفة الرعدية".

تمت إضافة العرض بتاريخ 18/05/2014


معلومات أساسية عن الطفولة والمراهقة ، حول A.N. أوستروفسكي. سنوات الدراسة والبداية مسار إبداعي الكاتب ، المحاولات الأولى للكتابة في الدراما. تعاون الكاتب المسرحي مع مجلة Sovremennik. دراما "عاصفة رعدية" وعلاقتها بـ الحياة الشخصية كاتب.

تمت إضافة العرض التقديمي بتاريخ 09/21/2011


الدراسة أعمال درامية... تفاصيل الدراما. تحليل الدراما. أسئلة نظرية الأدب. تفاصيل دراسة مسرحية A.N. أوستروفسكي. بحث منهجي حول تدريس مسرحية "العاصفة الرعدية". ملخصات الدروس حول دراسة مسرحية "عاصفة رعدية".

تمت إضافة ورقة مصطلح 12/04/2006


الفكرة الرئيسية للمؤلف في عمل "العاصفة الرعدية". مكانة الدراما في الأدب. صور الأبطال في حبكة مسرحية أوستروفسكي. تقييم الدراما من قبل النقاد الروس. "راي في المملكة المظلمة" لدوبروليوبوف. دحض آراء دوبروليوبوف في "دوافع الدراما الروسية" لبيساريف.

في مسرحية أ.ن. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" تم إعطاء مكان هام للطبيعة. يعني اسم الدراما بحد ذاته ظاهرة طبيعية حية وقوية. من خلال عنوان عمله ، يبدو أن أوستروفسكي يؤكد أن الطبيعة لها تأثير قوي على حياة الإنسان.
أيضًا ، دور كبير في المسرحية ينتمي إلى وصف الطبيعة. مشهد أوستروفسكي ليس مجرد خلفية تتكشف على أساسها جميع الأحداث ، ويبدو أنه يظهر كممثل حي ، على قدم المساواة مع الشخصيات الأخرى المشاركة في الأحداث الجارية.
في مسرحية "العاصفة الرعدية" يتم تقديم صور رائعة للطبيعة للقارئ. تقع مدينة كالينوف على نهر الفولجا الروسي العظيم. تتناقض صورة النهر الجميل المحب للحرية مع الجو الخانق للمدينة ، حيث لا يوجد شيء حي ، كل شيء عفا عليه الزمن ، قاتم ، متحجر. جمال الطبيعة يؤثر على الإنسان ، ويسحره بقوتها وجمالها. وكيف يبدأ الإنسان في الشعور بعدم الأهمية مقارنة بالنهر القوي والطبيعة العظيمة والعذراء!
يوجد جمال الطبيعة بشكل مستقل عن رغبة الشخص ، لكنه يؤثر على وعيه بكل طريقة ممكنة ، ويذكره بالأبدية. من خلال مراقبة جمال الطبيعة وحياتها ، يدرك الشخص أن مشاكله اليومية الصغيرة وغير المهمة تبدو غير مهمة تمامًا مقارنة بهذا الروعة الفخورة والصامتة. بالقرب من الطبيعة ، يبدو أن قلب الإنسان ينبض بالحياة ، ويبدأ في الشعور بالفرح والحزن بشكل أكثر حدة ، والحب والكراهية ، والآمال والأفراح.
كاترينا شخص حالمة. ارتبطت كل طفولتها المشرقة والمبهجة بالطبيعة. عندما تتحدث فتاة عن طفولتها ، فإنها تتذكر أولاً والدتها الحبيبة ، التي كانت شغوفة بها ، وتعتني بالزهور المفضلة لديها ، والتي كان لدى كاترينا "الكثير ، الكثير". أيضًا ، كانت كاترينا مولعة جدًا بالسير في الحديقة. الحديقة هي طبيعة حية في صورة مصغرة. تتذكر كاترينا طفولتها ، وهي تنظر إلى المناظر الطبيعية الجميلة. يتشابك الجمال الطبيعي للعالم المحيط بشكل متناغم مع خطاب الفتاة نفسها ، مع خطاب حيوي ، رمزي ، عاطفي. في العمل ، ترتبط صورة كاترينا ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة المحيطة.
لكن ليس كل أبطال أوستروفسكي ينتبهون لهذا الجمال. على سبيل المثال ، يقول Kuligin إنه لا يستطيع النظر إليها طوال حياته. كما تعجب كاترينا بجمال الطبيعة بسرور كبير. نشأت في نهر الفولغا ومنذ الطفولة تحب كل ما يرتبط بهذا النهر والطبيعة المحيطة به.
لكن بالنسبة لمعظم الشخصيات في المسرحية ، الطبيعة ليست مهمة على الإطلاق ، على سبيل المثال ، لم يعرب كابانيخا وديكوي طوال الدراما عن إعجابهم بجمال العالم من حولهم. على خلفية الطبيعة المحيطة ، تبدو كل من Wild و Kabanikha مثيرة للشفقة بشكل خاص. ليس من قبيل المصادفة أنهم يخافون من الطبيعة ومظاهرها ، على سبيل المثال ، يرون أن العاصفة الرعدية هي عقاب من فوق. في الواقع ، العاصفة الرعدية هي نعمة لبلدة صغيرة ، غارقة في الابتذال والخنوع والقسوة. العاصفة الرعدية ، كظاهرة طبيعية واجتماعية ، تزيل حجاب النفاق والنفاق ، الذي كان سكان البلدة يختبئون وراءه حتى الآن.
يرتبط الشعور بالحب ارتباطًا وثيقًا بجمال الطبيعة المرتعشة المحيطة. غالبًا ما يتم لقاء العشاق على خلفية منظر طبيعي جميل. يتم لقاء كاترينا وعشيقها في ليلة صيف رائعة. الطبيعة حول الحياة وتفرح ، ويبدو أنها لا علاقة لها بحياة الإنسان.
تعترف كاترينا بجريمتها ، أي حبها ، عندما اندلعت العاصفة. ظاهرة طبيعية عفوية تنسجم بشكل مدهش مع مشاعر المرأة التي تعرضت للإساءة والإذلال. خلال الاعتراف ، كانت كاترينا في كنيسة متداعية. من بين كل اللوحات الجدارية ، بقيت صورة الجحيم فقط.
كاترينا تشعر بالحزن الشديد ، الآثم الذي ارتكب جريمة ، هي بالفعل تكره نفسها وتكره فعلها. في هذا الوقت ، بدأت تمطر ، والتي يبدو أنها تحاول إزالة كل الأوساخ من العلاقات الإنسانية حتى تظهر في نقائها الأصلي.
تقرر كاترينا أن تأخذ حياتها. يساعدها نهر الفولجا ، المحبوب منذ الطفولة ، في ذلك. ترمي الفتاة بنفسها في أمواج النهر لتتخلص إلى الأبد من القسوة الإنسانية والكراهية والنفاق. لا تستطيع أن تعيش بين الناس ، لكن الطبيعة تبقى إلى جانبها

أقيم العرض الأول لفيلم "العواصف الرعدية" في 2 ديسمبر 1859 في مسرح الكسندرينسكي في سانت بطرسبرغ. يتذكر AA Grigoriev ، الذي كان حاضرًا في العرض: "هذا ما سيقوله الناس! .. فكرت ، ترك الصندوق في الممر بعد الفصل الثالث من The Thunderstorm ، الذي انتهى بانفجار ...

يلعب عنوان دراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" دورًا كبيرًا في فهم هذه المسرحية. صورة العاصفة الرعدية في دراما أوستروفسكي معقدة وغامضة بشكل غير عادي. من ناحية ، تعتبر العاصفة الرعدية مشاركًا مباشرًا في عمل المسرحية ، ومن ناحية أخرى ، رمز لفكرة هذا العمل ...

كاترينا. جدل حول بطلة "العاصفة". ووفقًا لدوبروليوبوف ، فإن شخصية كاترينا "تشكل خطوة إلى الأمام ليس فقط في الأنشطة الدرامية لأوستروفسكي ، ولكن في جميع أدبنا". احتجاج الهروب من "الأضعف والأكثر صبرا" كان من أجل ...

الدراما "العاصفة الرعدية" مبنية على صورة اليقظة من الشخصية وموقف جديد تجاه العالم. أظهر أوستروفسكي أنه حتى في عالم كالينوف الصغير المتحجر ، يمكن أن تنشأ شخصية ذات جمال وقوة مدهشة. من المهم جدًا أن ولدت كاترينا ...

العمل يحدث في مساحة صغيرة بلدة المقاطعة كالينوف على ضفاف نهر الفولغا في الصيف. نتعلم عن هذا في بداية المسرحية. كل من الوقت من السنة والمكان لهما أهمية كبيرة. في بداية الفصل الأول ، نرى كوليجيا ، التي تنظر إلى نهر الفولغا وتعجب بجمالها. في أي عمل ، والأكثر من ذلك في الدراما ، لا يوجد ولا يمكن أن يكون تفاهات. كل ما يهتم به المؤلف له أهمية كبيرة.

حتى مع القراءة السطحية لدراما أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" ، يمكن للمرء أن يلفت الانتباه إلى حقيقة أن أوصاف الطبيعة يتم مواجهتها كثيرًا. يعكس اسم الدراما بحد ذاته ظاهرة طبيعية - عاصفة رعدية. في الدراما ، تتعارض قوة وجمال الطبيعة ، كما كانت ، مع مجتمع خانق ومكتظ تسود فيه "الأخلاق القاسية". على سبيل المثال ، يسمي كوليجين كالينوف "بلدة رديئة" ، كما أكد على أن الطبيعة هنا رائعة.
إن وصف الطبيعة ليس فقط وليس فقط الخلفية الضرورية لعرض الدراما على خشبة المسرح. وصف المناظر الطبيعية ضروري لإظهار بؤس حياة الناس. يقول كوليجين إن الناس ليسوا سعداء بالطبيعة الرائعة ؛ نادرا ما يسير سكان المدينة ، فقط في أيام العطلات. بعد كل شيء ، الفقراء ليس لديهم وقت للمشي ، والأغنياء يختبئون وراء الأسوار.
يبدو أن الميزة الوحيدة لمدينة كالينوف الصغيرة هي طبيعة جميلة... عالم الناس قاس وقاسٍ وغير سار. لكن لا شيء يمكن أن يفسد جمال وعظمة نهر الفولجا ، الذي تقع بجواره المدينة ، أحب كاترينا الطبيعة منذ الطفولة. تقول: "إذا كانت هذه إرادتي ، فسأركب الآن على نهر الفولغا ، على متن قارب ، وأغني ، أو في الترويكا في لعبة جيدة" ... في ذهنها ، يرتبط المرح ارتباطًا وثيقًا بالطبيعة ، مع المشي ببهجة. في المدينة ، يضطر الناس للعيش في جو من النظام الذي عفا عليه الزمن والمزاج الكئيب. مثل Kabanikha وغيرهم من أمثالها لا يهتمون بالطبيعة. لا يحتاجون إلى الاستمتاع بجمال المناظر الطبيعية. بعد كل شيء ، لا يمكن إخضاع الطبيعة واستعبادها. لذلك ، "يختبئون وراء الأسوار" ، مستبدين على أسرهم.
عند استشعار اقتراب عاصفة رعدية ، بدأت كاترينا تعاني من الشعور بالعجز والعجز. فقط مثل هذه الطبيعة القابلة للتأثر لأنها يمكن أن تشعر بتفوق قوى الطبيعة. يبدو الناس ضعفاء جدًا مقارنة بالعنصر الجبار. لكن الناس حول كاترينا ليس لديهم مثل هذا الخيال المتطور ، لذلك لا يمكنهم مقارنة أنفسهم بعالم الحياة البرية.
العلاقة المتناغمة بين كاثرين والطبيعة واضحة. تقول كاترينا: " لم الناس يفعلون لا تطير مثل الطيور؟ كما تعلم ، يبدو لي أحيانًا أنني طائر. عندما تقف على جبل ، فإنك تنجذب للطيران. فتشتت ، ورفعت يديها وحلقت ... "الطائر جزء من الطبيعة ، وليس من قبيل الصدفة أن تقارن كاترينا نفسها بهذا المخلوق الحر. يمكن للطائر أن يطير أينما شاء ، على عكس المرأة التعيسة ، التي تضطر إلى الجلوس محبوسًا وفقًا لأوامر بناء المنزل.
رومانسية ومؤثرة ، كانت كاترينا دائمًا قادرة على رؤية جمال الطبيعة. عندما تفكر في الغناء طفولة سعيدة، ثم يتحدث عن العناية بالزهور ، وكان هناك "كثير ، كثير". لا تقول كاترينا سوى القليل عن الأشخاص الذين أحاطوا بها في طفولتها ، فهي لا تتذكر سوى والدتها المحبة والرعاية. وهذا ليس من قبيل الصدفة ، فالتواصل مع الناس كان قليل الأهمية بالنسبة للفتاة ، فالزهور كانت أكثر أهمية بالنسبة لها ، وأقرب وأكثر قابلية للفهم. جمال الحديقة والزهور والأنهار - هذا هو عالم كاترينا قبل الزواج. بعد الزفاف ، تغير كل شيء. الآن على الفتاة فقط أن تتذكر السعادة الماضية.
عندما كانت كاترينا صغيرة ، ذات يوم شعرت بالإهانة الشديدة. هربت إلى نهر الفولغا ، وركبت القارب. تم العثور على الفتاة على بعد عشرة أميال فقط في الصباح. في هذه الحلقة ، تتجلى أيضًا العلاقة مع الحياة البرية - فالفتاة التي تعرضت للإهانة تسعى للخلاص ليس من الناس ، بل من النهر. كاترينا صحيح الصورة الشعبيةبانسجام وطبيعية مرتبطة بالطبيعة. من الصعب أن تتخيل Wild و Kabanikha وما شابه ذلك المشي على نهر الفولغا ، والاستمتاع بجمال الزهور في الحديقة. ومن ناحية أخرى ، يصعب تخيل كاترينا سياج عاليغير قادر على رؤية جمال العالم من حوله. الدراما تجري في صيف حار. وهذه أيضا ليست مصادفة. في الواقع ، في الصيف ، كما لم يحدث من قبل ، يمكن لأي شخص أن يشعر بعلاقته التي لا تنفصم مع الطبيعة ، ويمكنه الاستمتاع بجمالها وعظمتها وقوتها. في الصيف ، الحرية مطلوبة بشكل خاص ، وهي محرومة الشخصية الرئيسية الدراما.
يمكن الحكم على موقف شخصيات الدراما من الطبيعة من خلالهم الصفات العقلية... بالنسبة لكاترينا ، الطبيعة جزء منها. Kuligin معجب أيضًا بجمال العالم من حوله. يقول إنه لا يستطيع الاكتفاء من جمال الطبيعة طوال حياته. هذا يميز Kuligin و Katerina على أنهما طبيعتان سامية ورومانسية وعاطفية. الشخصيات الأخرى في الدراما مختلفة تمامًا. إنهم يرون العالم من حولهم أمرًا شائعًا. ولذلك يبدون أكثر بؤسًا وكآبة. إنهم يخافون من الظواهر الطبيعية. على سبيل المثال ، عندما يخبر Kuligin Dikiy عن الحاجة إلى تركيب قضبان الصواعق في المدينة ، يصرخ الأخير أن العاصفة الرعدية هي عقوبة مرسلة من الأعلى. من وجهة نظر كوليجين ، فإن العاصفة الرعدية هي "نعمة" ، لأن كل قطعة من العشب تفرح ، والناس "يخيفونهم" أنفسهم ويخافون منهم. لكن من حوله يميلون أكثر إلى تصديق البرية بدلاً من كولنجين.
صور العديد من الكتاب مشهد تاريخ العشاق في خلفية الطبيعة. عندما تلتقي كاترينا وبوريس ، تكون هناك ليلة صيفية رائعة الجمال. وهذه التفاصيل لا يمكن أن تفلت من نظر القارئ ، لأن المؤلف بهذه الطريقة يظهر انسجام العلاقات بين الناس والعالم من حوله. صحيح أن هذا الانسجام هش. لم يمر وقت طويل ، وكانت كاترينا مقتنعة بأنها ارتكبت جريمة خطيرة.
تسمع كاترينا محادثات حول ذلك خلال عاصفة رعدية ، من المؤكد أنها ستقتل شخصًا ما أو تحرق المنزل. الفتاة على يقين من أن العاصفة قد أرسلت عقابًا لها ، وسوف تقتلها. أثناء عاصفة رعدية ، تاب كاترينا عن الكمال ، واعترف بالخيانة. العاصفة الرعدية كظاهرة طبيعية تتناسب تمامًا مع مزاج المرأة. إنها في حالة ارتباك وخوف ولا تعرف كيف وأين تطلب الخلاص. والطبيعة حولها أيضًا في حالة من الفوضى ، فقد أحدثتها العاصفة العالم غير عادي ، مزعج ، مخيف. كل هذا يؤثر على كاترينا السامية بأقوى طريقة. بالإضافة إلى ذلك ، ترى لوحة جدارية في الكنيسة تصور صورة الجحيم. أليس كل هذا كافيًا لدفع امرأة متأثرة إلى الجنون ... العاصفة الرعدية في دراما أوستروفسكي هي في نفس الوقت ظاهرة طبيعية ورمز لمعاناة كاترينا العقلية المؤلمة.
كانت كاترينا قد قالت بالفعل وداعًا للحياة منذ فترة طويلة. الآن كل ما كان عليها فعله هو متابعة القضية. في تلك الدقائق عندما تتحدث كاترينا عن عذابها ، كانت السماء تمطر. يبدو أن الطبيعة تبكي معها وتحزن وتشفق على الشخص المؤسف. ومن الناس لا تتلقى كاترينا التعاطف ، إلا أن كوليجين يحاول استحضار الرحمة في تيخون الضعيف وضعيف الإرادة. نهر الفولجا ، الذي أحبه كاترينا منذ الطفولة ، يقبلها دون أن يسألها عما إذا كانت خاطئة أم امرأة صالحة خلال حياتها. يبدو الموت في أمواج النهر لكاثرين عقوبة أخف من حكم الناس.