Latın dilində qanadlı ifadələr. Latın atalar sözləri və məsəlləri tərcümə ilə

A posteriori. "Növbətidən"; təcrübə əsasında, təcrübə əsasında. Məntiqdə təcrübədən çıxarılan bir nəticə.

A priori. "Əvvəlkilərdən", əvvəllər məlum olanlar əsasında. Məntiqdə ümumi müddəalara əsaslanan nəticə doğru qəbul edilir.

Ab altĕro gözləyir, altĕri quod fecĕris. Özünüzün başqasına nə etdiyinizi digərindən gözləyin (bax. Ətrafdakı kimi, o, cavab verəcək).

Əbəs yerə. "Yumurtadan almaya", əvvəldən axıra qədər. Qədim Romalıların şam yeməyi adətən yumurta ilə başlayıb meyvə ilə bitərdi.

Ab urbe condata. Şəhərin yaranmasından (yəni Roma; Romanın yaranması eramızdan əvvəl 754-753-cü illərə aid edilir). Roma xronologiyası dövrü. Bu, Romanın əfsanəvi təməlindən eramızın 9-cu ilinə qədər olan tarixini təsvir edən Titus Livinin tarixi əsərinin adı idi.

ad hoc. “Bunun üçün”, “bununla əlaqədar”, xüsusən də bu münasibətlə.

Reklam libtum. İstəyə görə, on<своему>mülahizə (musiqidə - temp musiqi parçası ifaçının mülahizəsinə əsasən verilir).

Ad majōrem dei gloriam. "Allahın daha böyük izzətinə"; tez-tez tərif, izzət, kiminsə və ya nəyinsə zəfəri adına parafrazlarda. 1534-cü ildə İqnatius Loyola tərəfindən qurulan Yezuit ordeninin şüarı.

Alea jacta est. “The cast is cast” geri dönməz qərar, geri çəkilməyə, keçmişə qayıtmağa imkan verməyən addım haqqındadır. Yeganə hakimiyyəti ələ keçirməyə qərar verən Yuli Sezarın Rubikon çayını keçməzdən əvvəl dediyi sözlər Senatla müharibənin başlanğıcı olub.

Alma mater. "Qidalandırıcı ana" (təhsil müəssisələrinin ənənəvi məcazi adı, daha çox ali olanlar).

eqo dəyişdirmək. O biri mən, ikinci mən (dostlar haqqında). Pifaqora aid edilir.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “Əsl dost yanlış işdə bilinər”, yəni. əsl dost bəlada tanınır (Siseron, Dostluq haqqında traktat).

Amīcus Platon, sed magis amīca vertas. Platon mənim dostumdur, amma həqiqət ondan da böyük dostdur. İfadə Platon və Aristotelə gedib çıxır.

Amōrem canat aetas prima. Qoy gənclər sevgi haqqında mahnı oxusun (Sextus Propertius, "Elegies").

Aquala başsız muscas. Qartal milçək tutmaz (Latın atalar sözü).

Ars longa, vita brevis. Elm böyükdür (və ya İncəsənət genişdir), amma həyat qısadır. Qədim yunan həkimi və təbiətşünası Hippokratın 1-ci aforizmindən (latın dilinə tərcümə edilmişdir).

Audiātur et altera pars. Qarşı tərəf (yaxud qarşı tərəf) də dinlənilməlidir. Mübahisələrə qərəzsiz baxılması haqqında. İfadə Afinadakı məhkəmə andına qayıdır.

Aurea mediocritas. Qızıl orta. Praktiki əxlaqın düsturu, Horatsinin dünyəvi fəlsəfəsinin əsas müddəalarından biri (“Odes”).

Auri sacra şöhrətləri. Qızıl üçün lənətlənmiş susuzluq. Virgil, Aeneid.

Aut Sezar, aut nihil. Ya Sezar, ya da heç nə (müq. Rus. Ya pan və ya yoxa çıxdı). İtalyan kardinal və hərbi macəraçı Çezare Borjianın şüarı. Bu devizin mənbəyi öz israfçılığı ilə tanınan Roma imperatoru Kaliqulaya (12-41) aid edilən sözlər idi.

ave Sezar, moritūri te salutant. Salam Sezar,<император,>ölmək üzrə olanlar sizə salam verirlər. Roma qladiatorlarından imperatora salamlar. Roma tarixçisi Suetonius tərəfindən təsdiq edilmişdir.

Bellum omnium contra omnes. Hamının hamıya qarşı müharibəsi. T.Hobbs, “Leviafan”, insanların cəmiyyətin formalaşmasından əvvəlki təbii vəziyyəti haqqında.

carpe diem. "günü tutmaq", yəni. bu gündən həzz alın, anı ələ keçirin. Epikür şüarı. Horace, "Odes".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Bundan əlavə, mən Karfagenin məhv edilməli olduğunu düşünürəm. Davamlı xatırlatma; ifadə yaşlı Markus Porsius Katonun sözləridir və o, nə demək məcburiyyətində olursa olsun, Senatdakı hər çıxışının sonunda əlavə edirdi.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Yemək, içki, yuxu, sevgi - hər şey orta səviyyədə olsun (Yunan həkimi Hippokratın dediyi).

Citius, altius, fortius! Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü! 1913-cü ildə qəbul edilmiş Olimpiya Oyunlarının şüarı

Cogto, ergo sum. Düşünürəm, deməli, varam. R.Dekart, “Fəlsəfənin Prinsipləri”.

Consuetūdo est altĕra natūra. Vərdiş ikinci təbiətdir. Siseron, Ali Xeyir və Ali Şər haqqında.

Credo. "Mən inanıram." “Əqidə” deyilən şey xristianlığın qısa ehkamları toplusu olan bu sözlə başlayan duadır. Məcazi mənada: kiminsə dünyagörüşünün əsas müddəaları, əsasları, kiminsə əsas prinsipləri.

Cujusvis homnis est errare; nullīus, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Hər kəsin səhv etməsi təbiidir, lakin səhv etməkdə israr etmək axmaqdan başqa heç kəsə yaraşmaz. Marcus Tullius Cicero, Filippi.

Tərcümeyi hal. "Həyat yolu", qısa tərcümeyi-halı.

Mübahisə yoxdur. Zövqlər haqqında mübahisə etmirlər (bax. Zövq və rəng yoldaşları yoxdur).

Haklı olaraq qanuni olaraq. de-fakto. Haqlı, qanuni olaraq. Əslində, əslində.

De mortuis aut bene, aut nihil. Ölü və ya yaxşı, ya da heç bir şey haqqında. Qədim dövrün yeddi müdrik adamından biri olan Çilo haqqında deyim.

Divĭde et impĕra. Bölün və idarə edin. İmperialist siyasət prinsipinin latınca formalaşdırılması.

Docedo discimus. Öyrətməklə özümüzü öyrənirik. Seneca, Məktublar.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Tale getmək istəyəni aparır, istəməyəni sürüyər. Yunan stoik filosofu Cleanthesin kəlamı, Latın dilinə Lucius Annaeus Seneca tərəfindən "Məktublar"ında tərcümə edilmişdir.

Dum spiro, spiro. Nəfəs alarkən ümid edirəm. Atticusa Məktublarda Siseronun və Məktublarda Senekada tapılan düşüncənin müasir formalaşdırılması.

Dum vitant stulti vitia, əksinə currunt. Axmaq, pisliklərdən qaçaraq, əks pisliklərə düşür (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. “Qanun sərtdir, amma qanun”, yəni. qanun nə qədər sərt olsa da, ona əməl edilməlidir.

Erubescit olmayan epistula. Məktub qızarmır. Məktubda, şəxsən söyləməkdən utandığınızı ifadə edə bilərsiniz.

Errare humanum est. “Səhv etmək insana xasdır”, səhv etmək insan təbiətidir. Mark Annaeus Seneca Yaşlı, "Mübahisələr".

Eruditio aspĕra optĭma est. Ciddi məşq ən yaxşısıdır.

rebusda est rejimi. Şeylərdə bir ölçü var, yəni. hər şeyin ölçüsü var. Horace, "Satiralar".

Ekslibris. "Kitablardan", kitab lövhəsi. Kitabın üz qabığının və ya üz qabığının içərisinə yapışdırılmış və kitab sahibinin adını ehtiva edən əlfəcin adı.

Ex ungue leōnem. “Aslanın caynağına” (tanıyırlar), yəni. hissə ilə bütövü mühakimə etmək olar və ya ustanı əllə tanımaq olar. Lucian, Hermotimus.

Pulsuz nümunə (məsələn). Misal üçün, məsələn.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Əlimdən gələni etdim, kim bacarar, qoy daha yaxşı etsin. Roma konsullarının səlahiyyətlərini varisə ötürərək hesabat nitqini yekunlaşdırdıqları formulun poetik ifadəsi.

Femina nihil pestilentius. Heç nə yoxdur qadından daha zərərlidir. Homer.

Festival lenti. "Yavaş-yavaş tələsin", hər şeyi yavaş-yavaş edin. Suetonius Avqustun ümumi kəlamlarından biri kimi yunan şəklində sitat gətirdiyi yunan atalar sözünün (speude bradeōs) latın tərcüməsi (“İlahi Avqust”).

Fiat Justitia və dünyanın hər yerindən. Qoy ədalət öz yerini tapsın və dünya məhv olsun. Alman İmperatoru I Ferdinandın şüarı.

Fiat lux. Nur olsun. Yaradılış 1:3.

Tamamlanmış əsər. Sonu işi taclandırır; sonu tacdır. Atalar sözü ifadəsi.

Gaudeamus igtur juvnes dum sumus. Gənc olanda sevinək (Vaqantların latın içkili mahnılarından yaranan tələbə mahnısının başlanğıcı).

Gutta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Damla bir daşı zorla deyil, tez-tez yıxılaraq oyurdu. Ovid, "Pontusdan mesajlar".

Habent sua fata libelli. Kitabların öz taleyi var (oxucunun onları necə qəbul etməsindən asılı olaraq). Terentian Maurus, Hərflər, Hecalar və Ölçülər haqqında.

Hoc est (h.e.). Yəni, yəni.

Homo novus. Yeni insan. Cəmiyyətdə yüksək mövqeyə çatmış təvazökar mənşəli insan.

Homo sum: humani nihil a me aliēnum puto. Mən insanam və inanıram ki, heç bir insan mənə yad deyil. Maraqların dərinliyini və genişliyini vurğulamaq, insana aid hər şeydə iştirak etmək və ya mənada istifadə olunur: Mən bir insanam və heç bir insan aldadıcılığından və zəifliyindən immun deyiləm. Terens, "Özünü cəzalandırmaq".

Mutant adətlərinə hörmət edir. Şərəf əxlaqı dəyişdirir. Plutarx, Sullanın həyatı.

Honris səbəb. “Şərəf naminə”, yəni. ləyaqəti nəzərə alaraq; bəzən - namus naminə, nüfuza görə və ya tək namus naminə, maraqsızcasına. Ən tez-tez ləyaqətinə görə dissertasiya müdafiə etmədən dərəcə vermək adətinə istinad etmək üçün istifadə olunur.

İgnorantia non est argumentum. Cahillik bəhanə deyil. Benedikt Spinoza, Etika.

Heç bir faydası yoxdur. Yaxşı olmadan pis olmaz. Latın atalar sözü.

Manus manum lavat. Əl əli yuyar. Atalar sözü ifadəsi.

memento mori. Xatirə Mori. Trappist ordeninin rahibləri ilə görüşdükdə mübadilə edilən salamlaşma forması.

Xatirə pulvis est. Unutma ki, sən tozsan. Yaradılış 3:19.

Korpŏre sano kişilər. Sağlam bədəndə sağlam ruhda. Juvenal, "Satiralar".

Çox vaxt debet, çox vaxt. Çoxlarından qorxan çoxlarından qorxmalıdır. Publius cənab.

Mutatis mutandis. Dəyişdirilməli olanı dəyişdirərək; müvafiq dəyişikliklərlə.

Mən sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Çünki elmsiz həyat, sanki, ölümə bənzəyir. Orijinal mənbə müəyyən edilməmişdir; aşkarlanmış Zh.B. Molière, "Zadəganların taciri".

Nə yaxşı! Əlavə heç nə yoxdur! Qaydaları pozmayın! Publius Terentius Afr, Androsdan olan qız.

Nomen est omen. “Ad bir işarədir”, ad nəyisə göstərir, onun daşıyıcısı haqqında nəsə deyir, onu xarakterizə edir. Plaut, "Persus".

Non est disiplus super magistrum. Tələbə müəllimindən yüksək deyil. Matta İncili.

Olmaz. "iy vermir"<деньги>iy vermə. Suetonius, "İlahi Vespasian".

Nəticə etibarı ilə. Özünü tanı. Yunan dilindən gnōthi seauton deyiminin latınca tərcüməsi, Thalesə aid edilən və Delfidəki məbədin alınlığında yazılmışdır.

Nota bene! (Qeyd!). "Yaxşı fikir ver, diqqət et." Mətnin bəzi xüsusi diqqətəlayiq hissəsinə diqqəti cəlb etməyə xidmət edən işarə.

Nulla sine linea ölür. İnsult olmayan bir gün deyil; xəttsiz bir gün deyil (Qeys Plini Kesilinin “Təbiət tarixi” əsərində qədim yunan rəssamı Apellə münasibətdə istifadə edilmişdir).

Ey tempra! Ədəbiyyatlar haqqında! Ey vaxtlar! Ey ədəb! Cicero, Katiline qarşı nitq.

Ey müqəddəslər! Oh, müqəddəs sadəlik! Bu ifadə çex protestantı Yan Husa aiddir. Rəvayətə görə, odda yandırılan Qus bu sözləri yaşlı bir qadın dindar niyyətlə bir ovuc dolusu odun atanda demişdi.

Omnia mea mecum porto. Hər şeyi özümlə aparıram. Siseronun yeddi müdrik adamdan biri olan Biantusa aid etdiyi sözlər.

Omnia víncit amór və nós sedamus amóri. Sevgi hər şeyə qalib gəlir və biz sevgiyə tabe olacağıq (Virgil, Eclogues).

Omnis ars imitatio est naturale. Bütün sənətlər təbiətin təqlididir. Seneca, "Mesajlar".

Optimal medicamentum quies est. Ən yaxşı dərman istirahətdir. Romalı həkim Aulus Kornelius Celsusun bəyanatı.

Panem və dairələr. Real yemək. İmperatorluq dövründə siyasi hüquqlarını itirmiş, çörəyin pulsuz paylanması və pulsuz sirk tamaşaları ilə kifayətlənən Roma izdihamının əsas tələblərini ifadə edən nida.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Dağlar doğur, gülməli siçan doğular; dağ siçan doğdu (Kvint Horace Flakk "Şeir Elmində" əsərinə gələcəkdə özünü doğrultmayan möhtəşəm vədlərlə başlayan yazıçıları ələ salır).

Parva leves capiunt animos. Xırda şeylər qeyri-ciddi insanların ruhunu aldadır. Publius Ovid Naso.

Aspera ad astra. “Tikanlardan ulduzlara, çətinliklərlə uca məqsədə doğru. Senekanın "Qəzəbli Herkules" əsərindən fraqmentin modifikasiyası.

Per fas et nefas. “Tanrıların icazə verdiyi və haram etdiyi şeylərin köməyi ilə” qarmaqla və ya əyriliklə. Titus Livius, "Tarix".

Mütləq, heç vaxt tələb olunmur. Bizdən əvvəl dediklərimizi deyənlər ölsün! Zarafat aforizmi. Orijinal mənbə məlum deyil.

Periclum in moro. "Gecikmə təhlükəsi", yəni. gecikmə təhlükəlidir. Titus Livius, "Tarix".

Persōna (qeyri) grata. (arzuolunmaz şəxs) (beynəlxalq hüquq müddəti). Geniş mənada - güvəndən həzz alan (olmayan) şəxs.

post faktum. “Faktdan sonra”, yəni. hadisə baş verdikdən sonra; retrospektiv olaraq, gecikmiş şəkildə.

Post scriptum (P.S.). "Yazıldıqdan sonra" və ya "Yazıldıqdan sonra", məktubun sonunda postscript.

Pro və əks. Lehte ve eksiklikleri.

Soruşun! Sağlamlığa! sağol!

Qualis rex, talis grex. Padşah nədir, camaat belədir. Latın atalar sözü. Çərşənbə Nə pop, gəliş belədir.

Qui non labōrat, non mandūcet. Kim işləmirsə, yeməsin. Həvari Pavelin Saloniklilərə 2-ci məktubu 3:10.

Qui pro quo. Biri digərinin yerinə, yəni. anlayışların qarışıqlığı, qarışıqlıq; anlaşılmazlıq.

Quia nomĭnor leo. Çünki mənə aslan deyirlər. Fedr nağılından sözlər. Aslan və Eşşək ovdan sonra ovunu bölüşürlər. Aslan üçdə birini heyvanların padşahı kimi, ikincisini - ovun iştirakçısı kimi, üçüncüsü - aslan olduğu üçün götürdü.

Quidquid agís, prudenter agás və respĭce fínem. Nə etsəniz, onu ağıllı şəkildə edin və nəticəni əvvəlcədən görün. "Roma Həvariləri".

Nə yaxşı? Hara gedirsen? Sən gəlirsən? Yəhyanın İncili; Peterin İsaya dediyi sözlər.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Sübutunu tamamlayan ənənəvi düstur.

Quod lisenziya Jovi, qeyri-qanuni. Yupiterə icazə verilən buğaya icazə verilmir. Latın atalar sözü.

Repetitio est mater studiōrum. Təkrar öyrənmənin anasıdır. Latın atalar sözü.

Salus popŭli - super lex. Xalqın yaxşılığı ən yüksək qanundur. Siseron, Qanunlar haqqında.

Salus populi suprema lex. Xalqın yaxşılığı ən yüksək qanundur. Siseron, Qanunlar haqqında.

Sapre aude. Müdrik olmağa qərar verin. Horace, "Mesajlar".

Sapienti oturdu. başa düşənlər üçün kifayətdir<того, что уже было сказано>. Titus Maccius Plautus, Fars.

Elm potensialı. Bilik gücdür. F.Bekonun “Yeni Orqanon”dakı ifadəsinə əsaslanan aforizm.

Scio me nihil scire. Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm. Platonun "Sokratın üzr istəməsi" əsərində istinad edilən Sokratın sözlərinin latın dilinə tərcüməsi.

Mənə elə gəlir ki, bonuslar var. Ləyaqətli insan həmişə sadədir. Döyüş.

Ossa venientĭbus. Kim gec gəlsə (yəni gec), ona - sümüklər. Latın atalar sözü.

Sic tranzit gloria mundi. Dünya şöhrəti belə keçir. Bu rütbəyə yüksəldilməsi zamanı gələcək Roma Papasına müraciət etdikləri bir ifadə, yer üzündəki varlığın xəyali təbiətinin əlaməti olaraq qarşısında bir parça yandırarkən.

Sine ira və studio. Qəzəb və ehtiras olmadan. Tacitus, Annals.

Sint ut sunt və non sint. Olduğu kimi qalsın, ya da heç olmasın. Papa XIII Klementin 1761-ci ildə Fransa elçisinə Yezuit ordeninin nizamnaməsini dəyişdirmək tələbinə cavab olaraq söylədiyi sözləri.

Sit tibi terra levis (STTL). “Yer sizin üçün asan olsun”, qoy yer sizin üçün rahat olsun (Latın epitaflarının adi forması).

Sit venia verbo. Qoy deməyə icazə verilsin; sizə deyim. Latın frazeologiyası.

"Pater noster" və ya başqa bir şey yoxdur. Tək kişi və qadın Rəbbin Duasını oxumağı düşünməyəcək. Orijinal mənbə müəyyən edilməmişdir; V.Hüqoda, "Notr-Dam Katedrali", "Səfillər"də tapılmışdır.

status-kvo. "Hansı vəziyyət", mövcud vəziyyət; istifadə edin tzh. mənada "əvvəlki mövqe".

Sub rosa. "Qızılgül altında", gizli, gizli. Qədim Romalılar arasında qızılgül sirr emblemi idi. Əgər qızılgül ziyafət masasının altından tavandan asılmışdısa, o zaman “gülün altında” deyilənlərin hamısı açıqlanmamalı idi.

Alt növlər. “Əbədilik pərdəsi altında, əbədiyyət şəkli altında”; əbədiyyət baxımından. Spinozanın “Etika” əsərindən “əbədiliyin hansısa forması altında şeyləri dərk etmək ağlın təbiətindədir” ifadəsi.

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Səbəb aradan qaldırılsa, xəstəlik də keçər. Yunan həkimi Hippokrata aiddir.

Suum cueque. Hər kəsin özünə, yəni. hər kəsə haqqı ilə ona məxsus olanı, hər kəsə öz səhrasına görə. Roma hüququnun mövqeyi.

Temeritas est florentis aetatis. Ciddilik çiçəkləmə dövrünə xasdır. Mark Tullius Cicero.

Terra incognita. Naməlum torpaq. Peren. tamamilə naməlum və ya əlçatmaz bir şey, anlaşılmaz sahə.

Tertium yoxdur. Üçüncü verilmir; üçüncü yoxdur. Dörd təfəkkür qanunundan birinin - xaric edilmiş orta qanunun formal məntiqdə tərtib edilməsi.

Çox xoşuma gəldi. Onun ehtirası hər kəsi cəlb edir (Publius Virgil Maron, Bukoliki).

Transeat a me calix iste. Qoy bu kasa məndən keçsin (Matta İncili 26:39).

Bu canlı, sərxoşdur. Həyat tərzində yaxşı niyyətli insanlara, yazıda - növə əməl edin (orijinal mənbə müəyyən edilməmişdir; J.B. Molière-də tapılmışdır, "Sevgi zəhləsi").

Ultima nisbəti requm. “Padşahların son mübahisəsi”, padşahların son çarəsi. Kardinal Rişelyenin göstərişi ilə XIV Lüdovik dövründə Fransız toplarının üzərindəki yazı.

Nəticə etibarı ilə çox tələb olunur. Heç kəs öz gücündən artıq öhdəlik götürməməlidir. Hüquq norması.

Urbi və orbi. "Şəhərə (yəni Romaya) və dünyaya"; bütün dünyaya, bütün dünyaya, bir və hamıya. XIII-XIV əsrlərdə qəbul edilmiş sözlər. Roma şəhəri və bütün dünya üçün Katolik Kilsəsinin rəhbəri kimi yeni seçilmiş papanın xeyir-duasının düsturuna çevrilən və bayramlarda bütün katolik dünyasına papanın xeyir-duasının formuluna çevrildi.

Vade mecum. "Mənimlə gəl" vademekum. Bir şeydə daimi yoldaş kimi xidmət edən bələdçi kitabçalarının və istinad nəşrlərinin ənənəvi adı.

Vae victis. Vay halına məğlub olanlara. Roma qalalılar tərəfindən mühasirəyə alınarkən şəhər sakinləri min funt qızıl fidyə ödəməli oldular. Ağırlıqların dayandığı tərəzidə bir Qala ağır qılıncını qoyub dedi: “Vay məğlub olanlara”. Titus Livius, "Tarix".

Vəni, vidi, vici. Gəldim, gördüm, fəth etdim. Plutarxın Müqayisəli Bioqrafiyasında yazdığına görə, bu ifadə ilə Yuli Sezar dostu Amintiyə yazdığı məktubda Zela döyüşündəki qələbə haqqında məlumat verir.

Veto. "qadağan edirəm"; qadağa, veto. Kiminsə qərarına “veto” qoymaq onun icrasını dayandırmaq deməkdir.

Vim vi repellĕre licet. Zorakılığın güc yolu ilə dəf edilməsinə icazə verilir (Roma mülki hüququnun müddəalarından biri).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Dili cilovlamaq qabiliyyətini ilk fəzilət hesab edin (Dionysius Katonun “Oğul üçün ibrətamiz kupletlər” toplusundan bir deyim).

Vita sine libertate nihil. Azadlıqsız həyat heç nədir (əsl mənbə müəyyən edilməmişdir; R. Rolandda, “İtalyan faşizminə qarşı”da tapılıb).

Yaşayışdır. Yaşamaq düşünməkdir. Cicero, The Tusculan Discourses. Volterin şüarı

Yaşayış hərbi. Yaşamaq döyüşməkdir. Seneca, Məktublar.

Volens nolens. İstər-istəməz, istər-istəməz.

Müxtəlif mənbələrdən bir araya gətirilən və müxtəlif şeylər üçün hər kəs üçün faydalı ola bilən Latın atalar sözləri, deyimlər, ifadələr və ifadələr toplusu.

deo rex, rege lex- padşah Allahdan, padşah qanunlarından

bir ölüm- bu gündən

bir fortiori- xüsusilə

əhəng– dərhal = dərhal

a nullo diligitur, qui neminem diligit- özünü heç kimi sevməyən birini heç kim sevməz

a posteriori– aşağıdakılardan = təcrübəyə əsaslanaraq = təcrübəyə əsaslanaraq

a priori– əvvəlkindən = əvvəllər məlum olana əsaslanır

absurd- karlara dedi (cahil, anlamayan) \u003d gülünc şəkildə \u003d gülünc və yalan arqumentlər və sübutlar haqqında \u003d cəfəngiyyat, cəfəngiyyat danışmaq üçün dedi

ab acisa və acu- ipdən iynəyə = bir şey haqqında danışmaq, başqa bir şey haqqında = sözbəsöz (Petronius)

potensial var- realdan mümkün olana

ab aeterno- əbədi

ab altero gözləyirik, alteri quod feceris- başqasına etdiyinizi başqasından gözləyin (Publius Syr)

ab aqua səssiz mağara- durğun sudan çəkinin = şeytanlar susuz hovuzda yaşayır

abducet praedam, qui accurrit əvvəl- ilk qaçan ovunu aparacaq

hər şeydən əvvəl- atlardan eşşəklərə = kahinlərdən diakonlara (İncil)

ab hoedis segregare oves– qoyunu keçidən ayırmaq = buğdanı samandan ayırmaq = qaranı ağdan ayırmaq

ab hoc və ab hac- və bu barədə, və bu barədə = və yalan, və təsadüfi

ab igne ignem- oddan, atəş = quid pro quo (Cicero)

ab imo pektore- ruhun dərinliklərindən \u003d bütün ürəyimlə \u003d təmiz bir ürəkdən (Lucretius)

ab incunabulis– beşikdən = lap əvvəldən = beşikdən

ilkin olaraq- birinci

ilk dəfə– dünyanın əvvəlindən = dünyanın yaranmasından

ab initio nullum, semper nollum– əvvəlcə heç nə – həmişə heç nə = heç bir şey yoxdan çıxmır = heç bir şey yoxdan çıxmır

əsas prinsip- Yupiterdən (Virgil) mənşəyi

a bove majore disit arare minor- yaşlı öküzdən cavanı şumlamağı öyrənir = ata balıqçıdırsa, oğul da suya baxır.

ab ovo– yumurtadan = əvvəldən = lap əvvəldən = Adəmdən

ab ovo usque ad mala- yumurtadan almaya qədər = əvvəldən axıra qədər fasiləsiz = A-dan Z-yə (Horace)

Əlamətdən qaçın- pis əlamət olma

absque labore gravi non venit nulla seges- zəhmət olmasa məhsul cücərməz = işsiz gölməçədən balıq tuta bilməzsən

bol cautela non nocet- həddindən artıq ehtiyatlılıq zərər vermir = seyf və Allah qoruyur = keçidi bilmədən, başınızı suya soxmayın = yeddi dəfə ölçün - bir dəfə kəsin

ab uno disce omnes Hər kəsi bir-bir mühakimə edin = hamıya eyni fırça ilə davranın (Virgil)

ab verbis ad verbera– sözdən zərbəyə keçmək = nəsihətdən cəzaya keçmək = sözdən əmələ keçmək = nizam-intizamı saxlamaq

abyssus abyssum çağırışı– uçurum uçuruma çağırır = kimi səbəblər = bəla tək gəlmir

Daha yaxşı olarsa, onu qəbul edin- ən xoş hədiyyələr sizin üçün əziz bir insanın gətirdiyi hədiyyələrdir (Ovid)

accipere quam facere praestat injuriam- incitməkdənsə qəbul etmək daha yaxşıdır = kimisə incitməkdənsə incimək daha yaxşıdır (Ciceron)

reklamı yenidən yönləndirmək- kimisə ace yanına gətirin, yəni. yoxsulluğa = dünyanı tərk etmək (Horace)

reklam təqvimləri (= təqvimlər) graecas

ad carceres a calce revocare- bitişdən başlanğıca qayıt = hər şeyi sıfırdan başla (Cicero)

ad clavum- sükan arxasında oturmaq = hökumətin cilovunu tutmaq (Ciceron)

Ad consilium ne accesseris, antequam voceris- çağırana qədər şuraya getməyin (Ciceron)

calcaria sponte cari əlavə edin- qaçışçını öz iradəsi ilə təkanla sövq etmək = yaxşı atı çağırmağa ehtiyac yoxdur (Pliniy)

reklam nümunəsi- modelə görə

ad hoc– bu münasibətlə = bu məqsədlə = yeri gəlmişkən

ad hominem- Bir şəxsə tətbiq olunur

reklam mükafatları– namus naminə = boşuna = pulsuz

nemo obligatur ad impossibilia- heç kim mümkün olmayanı etməyə məcbur deyil

sonsuz- sonsuzluğa

reklam təqvimləri (= təqvimlər) graecas– yunan təqvimlərindən əvvəl = heç vaxt = cümə axşamı yağışdan sonra

ad libitum– istədiyiniz kimi = istədiyiniz kimi = istədiyiniz kimi

reklam məktubu– hərfi = hərfi = sözbəsöz = tutelka tyutelka

reklam rejimi- kimi

reklam qeydi- Qeyd

reklam notanda- qeyd etmək lazımdır

reklam notatı- Qeyd

reklam patres– atalara = öl = o biri dünyaya get = canını Allaha ver (İncil)

reklam rem- biznesə! = səbəb üçün!

ad unguem (faktus homo)- dırnaqlara (ən xırda detallara qədər) mükəmməl bir insan \u003d mükəmməlliyə (Horace)

adətən– istifadə üçün = istifadə üçün

ad umum externum- xarici istifadə üçün

ad umum internum- daxili istifadə üçün

istifadə edin- şəxsi istifadə üçün

ad valorem– qiymətə görə = qiymətə görə

reklam vogem- yeri gəlmişkən = təxminən

aequo anime– laqeyd = sakit

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia- cahillərin məzəmmətlərinə laqeyd qulaq asmaq lazımdır (Seneca)

alea jasta est– kalıp atılır = keçmişə qayıtmağa imkan verməyən qərar (Suetonius)

ləqəb– başqa bir zamanda = başqa yerdə

alma mater- süd verən, qidalanan ana = universitet haqqında = doğulduğu, böyüdüyü yer haqqında

altera pars- digər (qarşı) tərəf

eqo dəyişdirmək- digər özünü \u003d ən yaxın dost \u003d həmfikir (Pifaqor)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas– Platon dostdur, həqiqət isə ondan da böyük dostdur = Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir = həqiqət hər şeydən əzizdir (Aristotel)

amor non est medicabilis herbis- Sevgi otlarla müalicə olunmur = Sevgi xəstəliyi sağalmazdır (Ovid)

anni currentis (a.c.)- bu il

christum ante (a.c.)- Xristianlıq dövründən əvvəl

aquila non captat muscas- qartal milçək tutmaz

argenteis hastis pugnare- gümüş nizələrlə döyüş = pul daşı qırar

ars longa, vita brevis- sənət uzunömürlüdür, ömür isə qısadır = bir əsr yaşa, bir əsr öyrən

artes liberales- azad incəsənət

artes molliunt adətləri- sənət əxlaqı yumşaldır

asini cauda non facit cribrum– eşşəyin quyruğu ələk əvəz etmir

asinos non curo eşşəklərə məhəl qoyulmur

asino non opus est verbis, sed fustibus- eşşəyə söz yox, çubuq lazımdır

asinus ad lyram- eşşək liraya hakimlik edir = portağaldakı donuz kimi başa düşür (Gellius)

asinus asino and sus sui pulcher- eşşək eşşəyə gözəl görünür, donuz donuza gözəl görünür

asinus asino pulcherrimus- eşşək üçün eşşəkdən gözəl bir şey yoxdur

asinus asinum fricat- eşşək eşşəyə sürtünür \u003d axmaq axmağı tərifləyir

asinus buridani- Buridan eşşək

asinus esuriens fustem negligit- ac eşşək kluba fikir verməz (Homer)

asinus in tegulis- damda eşşək (Petronius)

saecula saeculorumda asinus manebis- sən həmişəlik eşşək olaraq qalacaqsan

asinus stramenta mavult quam aurum- eşşək samanı qızıldan üstün tutur = dadı və rəngi üçün yoldaş yoxdur

a solvent pigro tibi salis elige nigri- səliqəsiz bir borcludan ən azı bir qara duz parçası götürün \u003d s qara qoyun hətta bir tutam yun

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- yoxluqdan qalxandan daha şiddətli yoxdur (Eutropius)

cazibədar, cəlbedici olmayan- görünən, lakin tutmaq mümkün deyil = gözü görür, lakin diş uyuşmuşdur

assiduum mirabile non est- adi zövq vermir

teneris unguiculis- incə (yumşaq) dırnaqlardan (Cicero)

athena intrasse et solonem non vidisse!- Afinada olmaq və Solonu görməmək

atrocitati mansuetudo est remedium- həlimlik qəddarlığa qarşı bir vasitədir (Fedr)

audaces fortuna juvat- bəxt igidlərə üstünlük verir

audacer calumniare, semper aliquid haeret- cəsarətlə böhtan at, həmişə bir şey qalır (Plutarx)

Audentem forsque Venusque Juvat- həm Venera, həm də şanslı şans cəsurlara kömək edir (Ovid)

Audentes deus ipse juvat- Tanrı özü cəsurlara kömək edir (Ovid)

audiatur et altera pars- qarşı tərəfə qulaq as

audi, cəld, yüksək, si vis vivere tempi- dinlə, xəbərdar ol, dinc yaşamaq istəyirsənsə sus

audi, multa, loquere pauca- çox dinlə, az danış

aura akademik- tələbə (azad) ruh = azad tələbə həyatı

aurea mediocritas- qızıl orta (Horace)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- parıldayan qızılın = parıldayan bütün qızılların olmadığına inanma

aurem vellere alicui- birinin qulağından sıxmaq = nəyisə xatırlatmaq

aureo hamo piscari- qızıl qarmaqla balıq tutmaq = qızıl dağlar vəd etmək

aures hominum novitate laetantur- xəbər (yenilik) insanların qulaqlarını sevindirir

auribus lupum tenere- canavarın qulaqlarından tut = ümidsiz vəziyyətdə olmaq

auriculas asini quis non əlifbası- eşşək qulaqları olmayan \u003d və yaşlı qadında bir deşik var (Persius)

auri sacra şöhrəti- qızıla lənətə gəlmiş susuzluq (Virgil)

auro quaeque janua panditur– istənilən qapı qızılla açılır

aurora musiqi amica est- Aurora museslərin dostudur

aurum ex stercore colligendum- qızıl da peyindən götürülə bilər = qızıl və palçıqda parıldayır

aurum pro luto habere- qızıl, peyin kimi, sahib olmaq = pul - toyuqlar qazmaz (Petronius)

aurum recludit cuncta- qızıl hər şeyi ortaya qoyur (Ciceron)

aut aut– və ya – və ya = üçüncü seçim yoxdur

aut bibat, aut abeat- qoy ya içsin, ya da getsin (Ciceron)

aut caesar, aut nihil- ya Sezar, ya da heç bir şey = hamısı və ya heç nə = ya pan və ya getdi

aut cum scuto, aut in scuto- qalxanla və ya qalxanla = qalib gəl və ya qəhrəman kimi öl

avaritia copia non minuitur- sərvət xəsisliyi azaltmaz = dibsiz bir çəlləyə doldura bilməzsən (Sallust)

avaritia omnia vitia əlifbası– bütün pisliklər xəsislikdən yaranır = xəsislik bütün pisliklərin anasıdır

avaritia scelerum mater- xəsislik cinayətlərin anasıdır

Avaro omnia desunt, sapienti nihil- acgözdə hər şey yoxdur, ağıllıda kifayət qədər

avarum qıcıqlanma, doymamaq- xəsislik, pul qıcıqlandırır, amma doyurmaz = acgöz özünə rahatlıq vermir (Publius Sir)

avarus animus nullo satiatur lucro- xəsis ruh heç bir sərvətlə doymaz (Publius Syr)

avarus ipse miseriae causa est suae- xəsis öz bədbəxtliyinin səbəbkarıdır (Publius Sir)

avarus, nisi cum moritur, nihil rektum facit- xəsis öləndən başqa heç bir faydalı iş görməz (Publius Syr)

ave, caesar, morituri te salutant- salam, Sezar, ölmək üzrə olanlar səni salamlayır

Məqalənin mövzusu - Latın atalar sözləri və kəlamlar:

• In vino veritas - Həqiqət şərabdadır.
• Dies diem docet - Gün günü öyrədir.
• Dum spiro, spero - Nəfəs aldığım müddətdə ümid edirəm.
• Vivere est cogitare - Yaşamaq düşünməkdir.
• Aquila non captat muscas - Qartal milçək tutmur.
• Calamitas nulla sola - Problemlər bir-bir getmir.
• Festina lente - Yavaş-yavaş tələsin.
• Əmək hominem firmat - İş insanı sərtləşdirir.

• Satur venter non studet libenter - Yaxşı qidalanan qarın öyrənməkdə kardır.
• Qualis vita et mors ita - Həyat necədirsə, ölüm də elədir.
• Dicere non est facere - Demək, etməməkdir.
• Vox populi, vox dei - Xalqın səsi Allahın səsidir.
• Homo homini lupus est - İnsan insan üçün canavardır.
• Tertium non datur - Üçüncü verilmir.
• Potius sero quam nunquam - Heç vaxt gec olmaqdan yaxşıdır.
• Finis coronat opus - Son əməli taclandırır.
• Dum docetis, discitis - Biz öyrədəndə öyrənirik.
• Omnia mea mecum porto - Mənim olan hər şeyi özümlə aparıram.
• Fortes fortuna adiuvat - Cəsur və şans kömək edir.
• Qualis rex, talis grex - Nə padşahdır, belə subyektlər.
• Amicus verus rara avis est - Əsl dost nadir quşdur.
• Tərcümə ilə təhsil haqqında latın atalar sözləri: Nosce te ipsum - Özünü tanı və Per aspera ad astra - Ulduzlara əzab yolu ilə.
• Veni, vidi, vici - gəldim, gördüm, fəth etdim.
• Mens sana in corpore sano - Sağlam bədəndə sağlam ağıl.
• Sole lucet omnibus - Günəş hər kəsə parlayır. (Hamısında eyni seçim var.)
• Ave Sezar, imperator, morituri te salutant - Salam, Sezar, imperator, ölmək üzrə olanlar səni salamlayır.
• Repetitio est mater studiorum - Təkrar öyrənmənin anasıdır.
• Nulla dies sine linea - İnsultsuz bir gün deyil, xəttsiz bir gün deyil.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Qanun padşah deyil, qanun padşahdır.
• Morada perikulum! - Gecikmə təhlükəsi!

Latın, öz adı - lingua Latina və ya Latın, Hind-Avropa dil ailəsinin italic dillərinin Latın-Faliscan qolunun dilidir. Bu günə qədər bu, yeganə fəal şəkildə istifadə olunan italyan dilidir (ölü dildir). Latın dili hüquq elminin terminologiyasını verdi.

İndiyə qədər ən məşhur döymə növlərindən biri ifadələrdir. Digər dil formaları arasında latın döymələri burada liderdir. Bu kolleksiyada məşhur insanların müxtəlif sitatları, aforizmləri, məşhur ifadələri və deyimləri var. Qısa və uzun ifadələr arasında, həyati və müdrik, gülməli və maraqlı, mütləq bəyəndiyiniz bir şeyi seçə bilərsiniz. Latın dilində gözəl ifadələr biləyinizi, çiyninizi, topuğunuzu və bədəninizin digər yerlərini bəzəyəcək.

• irəliləyiş deyil

  İrəli getməmək geriyə getmək deməkdir

• Homines quo plura hasbent, eo cupiunt ampliora

  Nə qədər çox insan varsa, bir o qədər də sahib olmaq istəyir

• Gaudeamus igitur

  Elə isə gəlin əylənək

• Qloriya Viktoribus

  Qaliblərə həmd olsun

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Tez-tez gülüşlə axmağı tanımalısan

• Homines non odi, sed ejus vitia

  Mən kişiyə yox, pisliklərinə nifrət edirəm

• Yalnız anam amanda və babam dürüstdür

  Yalnız ana sevgiyə, ata hörmətə layiqdir

• Victoria artıq ev sahiblərinə itaət etmək üçün animo etiraf edir.

  Əsl qələbə o zaman olur ki, düşmənlər özləri məğlub olduqlarını bilsinlər.

• Böl və impera

  Bölün və idarə edin

• Heu vicdan animi gravis est servitus

  Köləlik peşmançılığından daha pisdir

• Lupus qeyri-mordet lupum

  Qurd canavarı dişləməz

• Ira initium insaniae est

  Qəzəb dəliliyin başlanğıcıdır

• Perigrinatio est vita

  Həyat bir səyahətdir

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• Bunun üçün çox vaxt lazımdır!

  Ölümü yaxşılıq üçün sayan dəhşətlidir!

• Bu həyatda, həyatda daha çox meyvə var

  Yaşanan həyatdan həzz ala bilmək iki dəfə yaşamaq deməkdir

• Mea vita və anima es

  Sən mənim həyatım və ruhumsan

• Fruktus temporum

  zamanın bəhrəsidir

• Qutta cavat lapidem

  Bir damla daşı itiləyir

• Fors omnia əksinə

  Kor şans hər şeyi dəyişir (kor şans olacaq)

• Mübahisəsiz deyil

  Zövqlər müzakirə oluna bilməzdi

• Fortunam suam quisque parat

  Hər kəs öz taleyini tapır

• Jucundissimus est amari, sed non minus amare

  Sevilmək çox xoşdur, amma özünü sevmək heç də xoş deyil

• Hominis səhvdir

  İnsanlar səhv etməyə meyllidirlər

• Nemo patitur haqqında düşünmək

  Heç kim düşüncələrinə görə cəzalandırılmır

• Təsadüfi deyil, ya da mənim

  Ya bir yol tapacam, ya da özüm asfaltlayacam

• Non Ignara mali, miseris succurrere disco

  Bədbəxtliyi bilərək, əziyyət çəkənlərə kömək etməyi öyrəndim

• Pecunia non olet

  Pul iyi gəlmir

• Optimal medicamentum quies est

  Ən yaxşı dərman sülhdür

• Nunquam retrosum, semper ingrediendum

  Bir addım geri yox, həmişə irəli

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  Yaxşı ad böyük sərvətdən yaxşıdır

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor

  Ağrı hətta günahsız yalanı da edir

• Non est fumus absque igne

  Od olmayan yerdə tüstü çıxmaz

• Suum cuique

  Hər kəsə öz

• Hoste requirat bir virtus quis lazımdır?

  Düşmənlə mübarizə apararkən hiyləgərliklə şücaət arasında kim qərar verəcək?

• Mən çox şüurlu olmaq üçün hər şeyə xidmət edir

  Vicdanım mənim üçün bütün dedi-qodulardan daha vacibdir

• Lupus pilum mutat, qeyri-mentem

  Canavar təbiəti deyil, paltosunu dəyişir

• Qui tacet - videturu razılaşdırmaq

  Kim sussa razılaşmış sayılır

• Scio me nihil scire

  Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm

• Sürətlə

  Sülh içində, istirahətdə

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Getmək istəyəni tale aparır, istəməyəni sürüyər

• Fuge, gec, tace

  Qaç, gizlən, sus

• Audi, multa, loquere pauca

  Çox qulaq asın, az danışın

• Nolite dicere, si nescitis

  Bilmirsənsə danışma

• açıq-aşkar delikto

  Cinayət yerində cinayət başında

• persona grata

  İstənilən şəxs və ya etibarlı şəxs

• Tantum possumus, kvant scimus

  Biz bildiyimiz qədər edə bilərik

• Per fas et nefas

  Qarmaq və ya əyri ilə

• Jactantius maerent, quae minus dolent

  Ən az kədərlənənlər dərdlərini ən çox nümayiş etdirirlər

• Hər şey möcüzədir

  Bilinməyən hər şey əzəmətli görünür

• Tədris edin!

  Özünüzü tərbiyə edin!

• Asan bütün, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  Sağlam olanda xəstələrə yaxşı məsləhətlər vermək asandır.

• Vəni, vidi, vici

  Gəldim, gördüm, fəth etdim

• Quae nocent - dosent

  Ağrıyan şey öyrədir

• Sic itur ad astra

  Beləliklə, ulduzlara gedin

• Quae fuerant vitia, adət-ənənələr

  Pisliklər nə idi, indi adətlər

• Omnia vincit amor və nos cedamus amori

  Hamısı sevgiyə qalib gəlir və biz sevgiyə təslim oluruq

• ex nihilo nihil uyğun

  Heç bir şey yoxdan yaranmır

• Bu, hər şeyə uyğundur

  Əgər hisslər doğru deyilsə, bütün ağlımız yalan olacaq.

• In vino veritas, in aqua sanitas

  Həqiqət şərabda, sağlamlıq suda

• Geri dönməz tempus

  Geri dönməz vaxt axır

• Certum voto pete finem

  Özünüzə yalnız aydın məqsədlər qoyun (əldə edilə bilər)

• Injuriam facilius facias guam feras

  Təhqir etmək asan, dözmək daha çətindir

• Ira furor brevis est

  Qəzəb bir anlıq dəlilikdir

• Böyük bir şans var

  Hər kəsin öz taleyi var

• Əks şans
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Həyatdan həzz alın, çox keçicidir

• Amicos res secundae paraant, adversae probant

  Xoşbəxtlik dostluq edir, bədbəxtlik onları sınayır

• Aliis inserviendo istehlakçı

  Başqalarına xidmət etmək özümü israf etməkdir

• Conscientia mille testes

  Vicdan min şahiddir

• Abiens, abi!

  Getmək!

• Cavab vermə

  Sən olmayanı at

• Quomodo fabula, sic vita: qeyri-mümkün, sed quam bene acta sit refert

  Həyat teatrda bir tamaşa kimidir: önəmli olan onun nə qədər davam etməsi deyil, nə qədər yaxşı oynanıldığıdır.

• Redaktə edin, silin, ölümdən sonra boş-boşuna!

  Ye, iç, ölümdən sonra ləzzət yoxdur!

• Omnes vulnerant, ultima necat

  Hər saat ağrıyır, sonuncu öldürür

• Fama volat

  Yer şayiələrlə doludur

• Amor omnia vincit

  Hamısı sevgini qazanır

• Məsləhətçi homini tempus utilissimus

  Zaman insana ən faydalı məsləhətçidir

• Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum

  Aslanı caynaqlarından, eşşəyi isə qulaqlarından tanıyırıq.

• Facta sunt potentiora verbis

  Hərəkətlər sözlərdən daha güclüdür

• İnter parietes

  Dörd divarın içində

• Fortiter re, suaviter modo

  Fəaliyyətdə möhkəm, idarəetmədə yumşaqdır

• Manus manum lavat

  əl əl yuyur

• Aspera ad astra

  Ulduzlara çətinliklə

• Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Səhv etmək hər insana xasdır, ancaq bir axmaq səhvə dözə bilər.

• Tələblərə üstünlük verilir, lakin hər şeyə ehtiyacınız var

  Dürüstlüyün qüdrəti elədir ki, hətta düşməndə belə onun qədrini bilirik

• Sezar, ya yox

  Ya Sezar, ya da heç nə

• Xatirəsinə
• Mənə elə gəlir ki, heç bir şey yoxdur

  Mən səni nifrət etdiyim üçün deyil, səni sevdiyim üçün cəzalandırıram

• Amor etiam deos tangit

  Hətta tanrılar da sevgiyə tabedirlər

• Incedo per ignes

  Mən atəşin içindən keçirəm

• Ardıcıl Deum

  Allahın iradəsinə əməl edin

• Şübhə yarım hikmətdir

• Canlı ola bilər, yaşamazsan

  Yaşamaq üçün yemək lazımdır, yemək üçün yaşamaq deyil

• In vino veritas

  Şərabda həqiqət

• Ex malis eligere minimum

  Pislərin ən kiçikini seçin

• Optimi consiliarii mortui

  Ən yaxşı məsləhətçilər öldü

• Keçmiş leonem

  Aslanı caynaqlarından tanıya bilərsiniz

• Vivere est vincere

  Yaşamaq qazanmaqdır

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  Şübhə yarım hikmətdir

• Yaşayın

  Yaşamaq hərəkət etməkdir

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Əlimdən gələni etdim, kim bacarar, qoy daha yaxşı etsin

• Feminae naturam regere desperare estium

  Qadın xasiyyətini təvazökarlıqla düşünərək, sülhlə vidalaşın!

• Dum spiro, amo atque credo

  Nəfəs aldığım müddətdə sevirəm və inanıram

• Festina lente

  Yavaş-yavaş tələsin

• Calamitas virtutis occasio

  Bəla şücaətin məhək daşıdır

• Omnes homines agunt histrionem

  Bütün insanlar həyat səhnəsinin aktyorudur

• Lucri bonus köhnə keyfiyyətli qoxudur

  Mənfəət qoxusu hardan gəlsə də xoşdur

• faktum est faktam

  Edilənlər edildi (faktdır)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Başqalarını tez-tez bağışlayın, özünüzü əsla

• Tempora mutatantur et nos mutamur in illis

  Zaman dəyişir və biz də onlarla birlikdə dəyişirik

• Tarde venientibus ossa

  Kim gec gəlir - sümüklər

• Imago animi vultus est

  Üz ruhun güzgüsüdür

• Homo hominis amicus est

  İnsan insanın dostudur

• Homines, dum dosent, disunt

  Öyrənən insanlar öyrənirlər

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Ölüm şəriət bilməz, padşahı da alır, kasıbı da

• Çox uyğun, cito perit

  Tezliklə edilən şey tezliklə dağılır

• Amor est medicabilis herbis

  Sevgi otlarla müalicə olunmur

• Son vitae, sed non amoris

  Həyat bitər, amma sevgi yox

• Fidelis və forfis

  Sadiq və cəsur

• Fide, sed cui fidas, vide

  sayıq olun; güvən, amma kimə etibar etdiyinə diqqət et

• Təcrübə est optima magistra

  Təcrübə ən yaxşı müəllimdir

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Əsl dostluq əbədidir

• Damant, intellektual deyil

  Anlamadıqları üçün mühakimə edirlər

• Descensus averno facilis est

  Cəhənnəmə asan yol

• Viva vox alit plenius

  Canlı nitq daha çox qidalandırır

• Canlı və amemus

  Gəlin yaşayaq və sevək

• De mortuis aut bene, aut nihil

  Ölü və ya yaxşı və ya heç bir şey haqqında

• Eqo həyəcanlandıran məbləğ, elegantia spiro və artem efflo

  Gözəlliyə oyanmışam, lütfdən nəfəs alıb sənət saçıram.

• Deus ipse se fecit

  Allah özünü yaratdı

• Arduis xidmətində xatırlanmasın
• Primus inter pares

  Bərabərlər arasında birinci

• Gustus legibus non subiacet

  Dad qanunlara tabe deyil

• semper mors subest

  Ölüm həmişə yaxındır

• Dum spiro, spero!

  Nəfəs alarkən ümid edirəm!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  insanlar inanır daha çox göz qulaqlardan daha çox

• Benefacta male locata malefacta arbitr

  Ləyaqətsizlərə verilən faydaları vəhşilik hesab edirəm

• Fortes fortuna adjuvat

  Tale cəsurlara kömək edir

• Dura lex, sed lex

  Qanun sərtdir, amma qanundur

• Audi, vide, sile

  Dinlə, bax və sus

• Omnia mea mecum porto

  Hər şeyi özümlə aparıram

• Omnia, quae volo, adipiscar

  İstədiyim hər şeyi alıram

• Omnia mors aequat

  Ölüm hər şeyi bərabərləşdirir

• Fama clamosa

  yüksək şöhrət

• Təbiətin yenilənməsini birləşdirin

  Bütün təbiət odla yenilənir

• Bu, amma

  Sevilmək istəyirsənsə, sev

• Məndə hər şey var

  Bütün ümidim özümədir

• Aut vincere, aut mori

  Ya qalib gəl, ya da öl

• Kişilər bədən tərbiyəsində

  Sağlam bədəndə sağlam ruhda

• Aliena vitia in oculis habemus və tergo nostra sunt

  Başqalarının pislikləri gözümüzün qabağında, bizimkilər isə arxamızdadır

• Varietas delectat

  Müxtəliflik əyləncəlidir

• naturalia non sunt turpia

  Təbii utancverici deyil

• Bu zaman cəld və gaudium var

  Ağrı və sevinc həmişə sevgidə yarışır

• Hər yerdə, hər yerdə var

  Heç bir yerdə hər yerdə olanlar yoxdur

• Vi veri vniversum vivus vici

  Mən ömrüm boyu həqiqətin gücü ilə kainatı fəth etdim

• Təvazökar bir şeydir, təvazökardır

  İnsan nə qədər ağıllıdırsa, adətən bir o qədər təvazökar olur.

• Sürətlə, bellum üçün

  Əgər sülh istəyirsənsə, müharibəyə hazırlaş

• Bütün insanivimus kimi

  Bir gün hamımız dəli oluruq

• Infelicissimum cinsi infortunii est fuisse felicem

  Ən böyük bədbəxtlik keçmişdə xoşbəxt olmaqdır

• In vitium ducit culpae fuga

  Səhvdən qaçmaq istəyi başqasını ehtiva edir

• Tertium yoxdur

  Üçüncüsü yoxdur

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas

  Heç kim təhlükədən nə vaxt ehtiyatlanacağını bilə bilməz

• Mors omnia solvit

  Ölüm bütün problemləri həll edir

• memento mori

  yadigar Mori

• Xatirə pulvis est

  Unutma ki, sən tozsan

• Eternumda

  Əbədi, əbədi

• Pace leones-də, proelio servi-də

  Sülh vaxtında - şir, döyüşdə - maral

• İnter arma səssiz ayaqları

  Silahlar cingildədikdə qanunlar susur

• Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata

  Biz həmişə haramlara can atırıq, haramı arzulayırıq

• Tempus fugit

  Vaxt tükənir

• carpe diem

  günü (anı) tutmaq

• Homo homini lupus est

  İnsandan insana canavardır

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Keçmişi düzəldin, indini idarə edin, gələcəyi proqnozlaşdırın

• Oderint dum metuant

  Qorxsalar, nifrət etsinlər

• Vita sine libertate, nihil

  Azadlıqsız həyat heç bir şey deyil

• Cum vitia mövcud, paccat qui recte facit

  Pisliklər böyüdükdə, vicdanla yaşayan əziyyət çəkir

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Harada qanunlar qüvvədədir, xalq güclüdür

• Düzgün uyğunlaşın, ona görə də yaxşısınız

  Yükü təvazökarlıqla daşıdıqda yüngülləşər.

• Imperare sibi maksimum imperium est

  Özünə əmr vermək ən böyük gücdür

• Buna qarşı çıxın!

  Problemlərə boyun əyməyin, amma cəsarətlə ona doğru gedin!

• Beatitudo non est virtutis preemium, sed ipsa virtus

  Xoşbəxtlik şücaətin mükafatı deyil, özü şücaətdir

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Sevgi, gözyaşı kimi, gözdən doğar, ürəyə düşür

• Mənə etibar edin

  Ol, deyəsən yox

• Feliks, məsələn, onu müdafiə etdi

  Xoşbəxt o kəsdir ki, sevdiyini cəsarətlə himayəsi altına alır

• Sol lucet omnibus

  Günəş hər kəsə parlayır

• Odi və amo

  Nifrət edirəm və sevirəm

• Cogito, ergo sum

  Düşünürəm, deməli, varam

• Heç vaxt yox

  Nə oldu, geri qayıtma

• Alternativ gözləntilər, alteri quod feceris

  Başqasına etdiyinizi başqasından gözləyin

• Amantes sunt amentes

  Aşiqlər dəlidir

• Antiquus amor xərçəng est

  Köhnə sevgi unudulmur

• Fortuna, Femidadan xəbərsizdir

  Fortune kimə gülümsəyirsə, Femida fərqinə varmır

• Omnia fluunt, omnia mutantur

  Hər şey axır, hər şey dəyişir

• Bu Amerika, həqiqətən var

  Sevilmək, sevilməyə layiq olmaq

• Ubi nihil vales, ibi nihil velis

  Heç nəyə qadir olmadığın yerdə heç nə istəməməlisən.

• Bənzətmə gaudet

  Bəyəndiyi kimi sevinir

• Dubio abstine

  Şübhə etdiyiniz zaman çəkinin

• Bu, heç bir mümkün deyil

  Ağlın əmrinə tabe olmayan, nəfsin hərəkətlərinə tabe olsun

• Omnia praeclara rara

  Gözəl olan hər şey nadirdir

• Daemon Deus!

  Demon Tanrıda!

• Sibi imperare maksimum imperium est

  Ən yüksək güc özünüz üzərində gücdür

• Terra incognita

  naməlum torpaq

• Fortunam üçün daha çox şey var

  Bizim taleyimiz əxlaqımızdan asılıdır

• Nihil est ab omni parte beatum

  Heç bir şey hər cəhətdən təhlükəsiz deyil

• meliora spero

  Ən yaxşısına ümid etmək

• Təbiət vakuumdan nifrət edir

  Təbiət boşluğa dözmür

• Homo sum et nihil humani a me alienum puto

  Mən kişiyəm və heç bir insan mənə yad deyil

• Bütün bunlar, mənlik deyil

  Hər şey mən olmasa da

• Mortem effugere nemo potest

  Heç kim ölümdən qaça bilməz

• Dinləməyə ehtiyac yoxdur

  Mən axmaqlığı dinləməyə hazıram, amma itaət etməyəcəyəm

• Nihil habeo, nihil curo

  Mənim heç nəyim yoxdur - heç nəyə əhəmiyyət vermirəm

• Bütün tempus, quanto felicius est

  Zaman nə qədər tez keçirsə, bir o qədər xoşbəxtdir

• Kiçik, və hər şeydən əvvəl; quaerite et invenetis; pulsasiya, və aperietur vobis

  Diləyin, sizə veriləcək. axtar və tapacaqsan; döyün və o sizə açılacaq

• Tyrrannosda

  Zalımlara qarşı

• Vəni, vidi, fugi

  Gəldim, gördüm, qaçdım

Fikir inciləri

NEC MORTALE SONAT

(ÖLÜMSÜZ SES EDİR)Latın qanadlı ifadələr

Amico lectori (Oxucu dostuna)

Magistr lazımdır. - Ehtiyac mentordur (ehtiyac hər şeyi öyrədir).

Müqayisə edin: “İxtira ehtiyacı hiyləgərdir”, “Bast ayaqqabılar toxumağa başlayacaqsan, elə bil yeməyə heç nə yoxdur”, “Acsan - çörəyi tapacaqsan”, “Suma və həbsxana sənə ağıl verəcək”. Oxşar fikrə Roma şairi Persiada da rast gəlinir (“Satiralar”, “Proloq”, 10-11): “Sənət müəllimi mədədir”. Yunan müəlliflərindən - Aristofanın "Plutos" komediyasında (532-534), burada Hellasdan (Yunanıstan) qovmaq istədikləri Yoxsulluq, sərvət tanrısı Plutosun deyil, o olduğunu sübut edir (hamının sevincinə, məbəddə korluqdan sağalmış Asclepius şəfa tanrısı və indi özünü ölümcül insanlara sərf edir), bütün nemətləri verən, insanları elm və sənətkarlıqla məşğul olmağa məcbur edir.

Nemo omnia potest scire. - Heç kim hər şeyi bilə bilməz.

Əsası italyan filoloqu Forçellininin tərtib etdiyi latın lüğətinə epiqraf kimi götürülmüş Horatsinin (“Odes”, IV, 4, 22) sözləri olub: “Hər şeyi bilmək mümkün deyil”. Müqayisə edin: "Siz sonsuzluğu qəbul edə bilməzsiniz."

Nə vaxt, nə vaxt. - Heç nəyim yoxdur - heç nədən qorxmuram.

Juvenalla müqayisə edin (“Satiralar”, X, 22): “Yanında heç nəyi olmayan səyyah quldurun hüzurunda oxuyacaq”. Həm də “Varlı yata bilməz, oğrudan qorxur” məsəli ilə.

Sıfır sub sole novum. - Günəşin altında yeni heç nə yoxdur.

Müəllifi müdrik padşah Süleyman hesab edilən Vaiz Kitabından (1, 9). Məsələ burasındadır ki, insan nə edirsə etsin, yeni bir şey ortaya qoya bilmir və insanın başına gələn hər şey müstəsna bir hadisə deyil (bəzən ona göründüyü kimi), ondan əvvəl də olub və olacaq. sonra yenidən baş verir.

noli nocere! - Ziyan vurmamaq!

Həkimin əsas əmri, "Primum non nocere" ("İlk növbədə, zərər vermə") şəklində də tanınır. Hippokrat tərəfindən tərtib edilmişdir.

Noli tangere sirlos meos! - Mənim dairələrimə toxunmayın!

Toxunulmaz, dəyişdirilə bilməyən, müdaxiləyə yol verməyən bir şey haqqında. Yunan riyaziyyatçısı və mexaniki Arximedin tarixçi Valeri Maksimin verdiyi son sözlərə əsaslanır (“Unudulmaz əməllər və sözlər”, VIII, 7, 7). Eramızdan əvvəl 212-ci ildə Sirakuzanı (Siciliya) ələ keçirən romalılar alimin ixtira etdiyi maşınlar bataraq gəmilərini yandırsa da, ona həyat verdi. Lakin quldurluq başladı və Roma əsgərləri Arximedin həyətinə girərək onun kim olduğunu soruşdular. Alim cizgi ilə tanış oldu və cavab vermək əvəzinə əli ilə örtdü: “Buna toxunma”; itaətsizliyinə görə öldürüldü. Bu barədə - Feliks Krivinin ("Arximed") "Elmi Nağıllar" dan biri.

Nomen est omen. - Ad bir işarədir.

Başqa sözlə, ad özü üçün danışır: bir insan haqqında bir şey deyir, onun taleyindən xəbər verir. Plautun "Persus" (IV, 4, 625) komediyasına əsaslanır: Latın lucrum (mənfəət) ilə qohum olan Lukrida adlı qızı satan Toxil onu belə bir adın yaxşı bir şey vəd etdiyinə inandırır.

Nomina sunt odiosa. - Adlar arzuolunmazdır.

Şəxsiləşmədən mahiyyəti üzrə danışmağa, tanınmış adları çəkməməyə çağırış. Bunun əsasını Siseronun (“Amerikalı Sextus Roscius-un müdafiəsində”, XVI, 47) məsləhəti var ki, onların razılığı olmadan tanışların adlarını çəkməsin.

Non bis in idem. - Biri üçün iki dəfə deyil.

Bu o deməkdir ki, eyni cinayətə görə iki dəfə cəza verilmir. Müqayisə edin: “Bir öküzdən iki dəri çəkilmir”.

Kurator deyil, kuratordur. - Dərdi olan adam sağalmaz.

Qədim Romada terminlər (ictimai hamamlar) haqqında yazı.

Heç bir günah yoxdur, heç bir günah yoxdur. Günah şərabda deyil, içəndə günahdır.

Dionisi Katbnanın qoşmalarından (II, 21).

Qeyri-hər şey. - Hamım ölməyəcəyəm.

Beləliklə, Horace "Abidə" ("Exegi monumentum" məqaləsinə baxın) adlanan qəsidə (III, 30, 6) şeirlərindən danışaraq, baş kahinin Kapitoliya təpəsinə qalxarkən yaxşılıq üçün illik dua etdiyini iddia edir. Roma (romalılar da bizim kimi Əbədi Şəhər adlandırırdılar) böyüyəcək və onun Horace, solmayan şöhrəti olacaqdır. Bu motiv “Abidənin” bütün rehajlarında eşidilir. Məsələn, Lomonosovda ("Özüm üçün ölümsüzlük əlaməti qurdum ..."): "Heç ölməyəcəyəm, amma həyatımı bitirdiyim üçün ölüm // böyük hissəmi tərk edəcək." Yaxud Puşkin ("Özümə əllə olmayan abidə ucaltmışam..."): Qarşılaşdım, hamısı ölməyəcəyəm - əziz lirada canım // küllərim sağ qalacaq, yanıb-sönür.

Qeyri-progredi və regredi. - İrəli getməmək geriyə getmək deməkdir.

Non rex est lex, sed lex est rex. - Padşah qanun deyil, qanun da padşahdır.

Qeyri-məktəbli, sed vitae discimus. - Biz məktəb üçün yox, ömürlük oxuyuruq.

O, Senekanın düşüncələri reallıqdan qopmuş, beyni lazımsız məlumatlarla tıxanmış, kresloda oturan filosofları məzəmmətinə ("Lusiliyə mənəvi məktublar", 106, 12) əsaslanır.

Qeyri-sabit Saturnaliya. - Həmişə Saturnaliya olacaq (bayramlar, qayğısız günlər).

Müqayisə edin: "Pişik üçün hər şey Shrovetide deyil", "Hər şey tədarüklə deyil, kvasla yaşayacaqsınız". Senekaya aid edilən “İlahi Klavdiusun apofeozu” əsərində rast gəlinir (12). Saturnaliya hər il dekabr ayında (e.ə. 494-cü ildən), rəvayətə görə Yupiterin atası Saturnun Latium bölgəsində (burada) hökm sürdüyü qızıl dövrün (rifah, bərabərlik, sülh dövrü) xatirəsinə qeyd olunurdu. Roma yerləşirdi). İnsanlar küçələrdə əylənir, ziyarətə gedirdilər; iş, məhkəmə prosesləri və hərbi planların hazırlanması dayandırıldı. Bir gün (19 dekabr) qullar azadlıq aldılar, təvazökar geyinmiş ağaları ilə eyni masada oturdular, üstəlik onlara xidmət edirdilər.

Non-sum qulis eram. - Mən əvvəlki kimi deyiləm.

Qocalıq, Horace ("Odes", IV, 1, 3) soruşur
sevgi ilahəsi Venera onu rahat buraxır.

Nəticə etibarı ilə. - Özünü tanı.

Rəvayətə görə, bu yazı Delfidəki (Mərkəzi Yunanıstan) məşhur Apollon məbədinin alınlığında yazılmışdır. Deyilənə görə, bir dəfə yeddi yunan müdrik adamı (e.ə. VI əsr) Delfi məbədinin yaxınlığında toplaşaraq bu kəlamı bütün Ellin (Yunan) müdrikliyinin əsasına qoyurlar. Bu ifadənin yunanca orijinalı olan "gnothi seauton" Juvenal tərəfindən verilmişdir ("Satires", XI, 27).

Yeni rex, yeni lex. - Yeni kral - yeni qanun.

Müqayisə edin: “Yeni süpürgə yeni şəkildə süpürür”.

Çox şey yoxdur. - Heç bir sənət (heç bir elm) öz-özünə bağlanmır.

Siseron (“Xeyir və Şərin Həddində”, V, 6, 16) deyir ki, hər bir elmin məqsədi ondan kənardadır: məsələn, şəfa sağlamlıq elmidir.

Nulla calamitas sola. - Problem tək deyil.

Müqayisə et: “Bəla gəldi – qapını aç”, “Bəla yeddi bəla gətirir”.

Nulla sine linea ölür. - Xəttsiz gün olmaz.

Sənətinizi gündəlik məşq etməyə çağırış; rəssam, yazıçı, naşir üçün əla devizdir. Mənbə eramızdan əvvəl IV əsrdə yaşamış yunan rəssamı Apelles haqqında Yaşlı Plininin (“Natural History”, XXXV, 36, 12) hekayəsidir. Hər gün ən az bir xətt çəkən BC. Plininin özü siyasətçi və alim, 20 minə yaxın faktı (riyaziyyatdan sənətşünaslığa qədər) özündə əks etdirən 37 cildlik “Təbiət tarixi” (“Təbiət tarixi”) ensiklopedik əsərinin müəllifi və 400-ə yaxın əsərin məlumatlarından istifadə etmişdir. müəlliflər, bütün həyatı boyu Apelles bu qaydaya əməl etdi, bu da kuplet üçün əsas oldu: "Ağsaqqal Plininin vəsiyyətinə görə, / / ​​Nulla ölür sine linea."

Nulla salus bello. - Müharibədə yaxşılıq yoxdur.

Virgilin "Aeneid" əsərində (XI, 362) zadəgan Latın Drankı rutuli kralı Turnadan bir çox latının öldüyü Aeneas ilə müharibəyə son qoymağı xahiş edir: ya təqaüdə çıxın, ya da qəhrəmanla təkbətək vuruşun ki, padşahın qızı olsun. Latina və krallıq qalibə gedir.

Sıx vino pellite curas. - İndi dərdləri şərabla uzaqlaşdır.

Horatsinin qəsidəsində (I, 7, 31) Teucer Troya müharibəsindən doğma Salamis adasına qayıtdıqdan sonra yenidən sürgünə getməyə məcbur olan yoldaşlarına bu şəkildə istinad edir (bax: “Ubi bene, ibi patria”).

Oh rus! - Ey kənd!

“Ey kənd! Səni nə vaxt görəcəyəm!” - Horace qışqırır ("Satiralar", II, 6, 60), Romada keçirdiyi gərgin bir günün ardından, yolda bir çox şeyi həll edərək, sakit bir küncə - Sabine dağlarında bir mülkə can atdığını söyləyir. uzun müddətdir xəyallarının mövzusu olan (Bax: "Hoc erat in votis") və İmperator Avqustun dostu olan Mesenatlar tərəfindən ona təqdim edilmişdir. Xeyriyyəçi digər şairlərə də kömək etdi (Virgil, Proporsiya), lakin onun adı Horace'nin şeirləri sayəsində məşhurlaşdı və sənətin hər hansı bir himayədarını ifadə etməyə başladı. "Yevgeni Onegin"in 2-ci fəslinin epiqrafında ("Yevgenin darıxdığı kənd gözəl bir guşə idi ...") Puşkin bir söz oyunu işlətdi: "Oh rus! Oh Rus! »

Ey müqəddəslər! - Ey müqəddəs sadəlik!

Kiminsə sadəlövhlüyündən, ləng düşüncəsindən. Rəvayətə görə, bu ifadəni Çexiyadakı Kilsə Reformasiyasının ideoloqu Yan Hus (1371-1415) Konstans Kilsəsi Katedralinin hökmü ilə bidətçi kimi yandırarkən, bir mömin yaşlı qadına od vurarkən deyib. bir ovuc dolusu çalı odununu atəşə. Yan Hus Praqada təbliğ edirdi; o, Məsih kilsəsinin yeganə rəhbəri, yeganə doktrina mənbəyi - Müqəddəs Yazı, bəzi papalar isə bidətçi adlandırılan din xadimlərinin hüquqlarının bərabərləşdirilməsini tələb edirdi. Papa Husu öz fikrini bildirmək üçün Şuraya çağırdı, təhlükəsizlik vəd etdi, lakin sonra onu 7 ay həbsdə saxlayıb edam etdikdən sonra bidətçilərə verdiyi vədləri yerinə yetirmədiyini bildirdi.

Ey tempora! daha çox haqqında! - Zamanla! ey ədəb!

Bəlkə də ən məşhur ifadə Siseronun (e.ə. 63-cü il konsul) Roma natiqliyinin zirvəsi hesab edilən sui-qəsdçi senator Katilina (I, 2) əleyhinə etdiyi ilk çıxışındandır. Senatın iclasında sui-qəsdin təfərrüatlarını açıqlayan Siseron bu ifadə ilə həm niyyətləri hamıya məlum olsa da, heç nə olmamış kimi Senatda görünməyə cəsarət edən Katilinanın həyasızlığından qəzəblənir. respublikanın ölümünü planlaşdıran cinayətkarlara qarşı hakimiyyət orqanlarının hərəkətsizliyi; köhnə günlərdə isə dövlət üçün daha az təhlükəli olan insanları öldürürdülər. Adətən, əxlaqın tənəzzülünü bildirən, bütöv bir nəsli qınayan, hadisənin eşidilməyən mahiyyətini vurğulayan ifadə işlədilir.

Occidat, dum imperet. - Qoy padşahlıq etsin, öldürsün.

Beləliklə, tarixçi Tacitusun (Annals, XIV, 9) dediyinə görə, Avqustun böyük nəvəsi, gücə can atan Aqrippina, oğlu Neronun imperator olacağını, ancaq anasını öldürəcəyini proqnozlaşdıran astroloqlara cavab verdi. Həqiqətən də, 11 ildən sonra Aqrippinanın əri onun əmisi, 6 il sonra, eramızın 54-cü ildə zəhərlədiyi imperator Klavdi idi və taxt-tacı oğluna keçirdi. Sonradan Aqrippina qəddar imperatorun şübhəsinin qurbanlarından biri oldu. Onu zəhərləmək üçün uğursuz cəhdlərdən sonra Neron gəmini qəzaya uğratdı; və ananın xilas olduğunu öyrənərək, ona qılınc vurmağı əmr etdi (Suetonius, “Nero”, 34). Özü də ağrılı ölümlə üzləşdi (bax: "Qualis artifex pereo").

Oderint, dum metuant. - Qorxsalar, nifrət etsinlər.

İfadə adətən tabeliyində olanların qorxusuna söykənən gücü xarakterizə edir. Mənbə Roma dramaturqu Fəaliyyətin (e.ə. II-I əsrlər) eyniadlı faciəsindən qəddar kral Atreusun sözləridir. Suetoniusa görə ("Gaius Caligula", 30), imperator Kaliqula (12-41 AD) onları təkrarlamağı xoşlayırdı. Hələ uşaq ikən işgəncələr və edamlar zamanı yanında olmağı çox sevirdi, hər 10 gündən bir hökmlərə imza atır, məhkumların kiçik, tez-tez zərbələrlə edam edilməsini tələb edirdi. İnsanlarda qorxu o qədər böyük idi ki, bir çoxları Kaliqulanın sui-qəsd nəticəsində öldürülməsi xəbərinə dərhal inanmadı, onun haqqında nə düşündüklərini öyrənmək üçün bu şayiələri onun özünün yaydığına inandı (Suetonius, 60).

Oderint, dum probent. - Qoy nifrət etsinlər, kaş dəstəkləsəydilər.

Suetoniusa görə (“Tiberius”, 59), imperator Tiberius (e.ə. 42 - eramızdan əvvəl 37) öz amansızlığı haqqında anonim misralar söyləyərək belə danışırdı. Tiberiusun xarakterini hələ uşaqlıqda fəsahət müəllimi Teodor Qadarski məharətlə müəyyən edirdi, o, onu danlayaraq “qanla qarışmış palçıq” adlandırırdı (“Tiberius”, 57).

Odero, si potero. - Bacarsam nifrət edəcəm.

Ovid ("Love Elegies", III, 11, 35) məkrli bir qız yoldaşına münasibətdən danışır.

Od(i) və amo. - Nifrət edirəm və sevirəm.

Katullusun məhəbbət və nifrət haqqında məşhur qoşmasından (No 85): “Nifrət etsəm də, sevirəm. Niyə? - bəlkə soruşarsınız. / / Mən özümü başa düşmürəm, amma bunu özümdə hiss edərək yıxılıram "(Tərcümə A. Fet). Bəlkə də şair demək istəyir ki, vəfasız sevgilisinə qarşı əvvəlki ülvi, hörmət hissini artıq hiss etmir, amma onu cismən sevməkdən əl çəkə bilmir və bunun üçün özünə (yaxud ona?) nifrət edir, özünü, anlayışını aldatdığını anlayır. sevgidən. Bu iki əks hissin qəhrəmanın ruhunda bərabər şəkildə olması latın dilindəki “nifrət” və “sevgi” fellərindəki hecaların bərabər sayını vurğulayır. Bəlkə də elə buna görədir ki, bu şeirin hələ də rus dilinə adekvat tərcüməsi yoxdur.

Oleum və operam çox maraqlıdır. - Neft və əmək sərf etdim.

Vaxt itirmiş, boşuna işləyən, gözlənilən nəticəni almayan insan özü haqqında belə deyə bilər. Bu atalar sözünə Plavtun “Puniyalı” (I, 2, 332) komediyasında rast gəlinir ki, burada gənc oğlanın iki yoldaşını görən və birinci salamlaşan qız onun əbəs yerə cəhd etdiyini, paltar geyinib yağla məsh etdiyini görür. . Siseron oxşar ifadəni təkcə məsh yağından deyil (“Qohumlara məktublar”, VII, 1, 3), həm də iş zamanı istifadə olunan işıqlandırma üçün yağdan da danışır (“Aticusa məktublar”, II, 17, 1) . Petroniusun "Satirikon" (CXXXIV) romanında da oxşar ifadəyə rast gələ bilərik.

Omnia mea mecum porto. - Hər şeyi özümlə aparıram.

Mənbə - Siseronun söylədiyi ("Paradokslar", I, 1, yeddi yunan müdrikindən biri olan Biantın əfsanəsi (e.ə. VI əsr). Düşmənlər onun Priene şəhərinə hücum etdilər və sakinlər tələsik evlərini tərk edərək ələ keçirməyə çalışdılar. Eyni şeyi etməyə çağırışa Biant cavab verdi ki, məhz belə edir, çünki o, həmişə öz əsl, ayrılmaz sərvətini özündə daşıyır, bunun üçün düyünlər və çantalar lazım deyil - ruhun xəzinələri, ağıl sərvəti. . , lakin indi Biantın sözləri tez-tez bütün hallarda özləri ilə əşyalar apardıqda istifadə olunur (məsələn, bütün sənədləri). İfadə həm də aşağı gəlir səviyyəsini göstərə bilər.

Omnia mutatantur, mutabantur, mutabuntur. Hər şey dəyişir, dəyişib və dəyişməkdə də davam edəcək.

Omnia praeclara rara. - Gözəl hər şey nadirdir.

Siseron ("Lelius, or On Friendship", XXI, 79) əsl dost tapmağın nə qədər çətin olduğundan danışır. Buradan “Etika >> Spinozanın (V, 42) son sözləri çıxır: “Hər gözəl şey nadir olduğu qədər də çətindir” (ruhu qərəzlərdən və təsirlərdən azad etməyin nə qədər çətin olduğu haqqında). Platonun "Böyük Hippias" (304 e) dialoqunda gözəlliyin mahiyyətindən bəhs edilən yunan atalar sözü "Kala halepa" ("Gözəllik çətindir") ilə müqayisə edin.

Omnia vincit amor, . - Sevgi hər şeyə qalib gəlir

Qısaldılmış versiya: "Amor omnia vincit" ("Sevgi hər şeyi fəth edir"). Müqayisə edin: “Boğulsa da, bir sevgili ilə birləşin”, “Sevgi və ölüm maneə tanımaz.” İfadə mənbəyi Virgilin Bukolikidir (X, 69).

Optima günəş rabitəsi. - Ən yaxşısı hər kəsə məxsusdur.

Seneka (“Lusiliyə əxlaqi məktublar”, 16, 7) deyir ki, o, bütün doğru düşüncələri özününkü hesab edir.

Optimal medicamentum quies est. - Ən yaxşı dərman istirahətdir.

Bu deyim Romalı həkim Korneli Selsə məxsusdur (“Cümlələr”, V, 12).

Otia dant vitia. - Boşluq pisliklər törədir.

Müqayisə edin: “Əmək qidalandırır, tənbəllik isə korlayır”, “Əməkdən, ağılsızlıqdan qazanc əldə edir, əməkdə iradə sərtləşir”. Həmçinin I əsr yazıçısı Kolumellanın sitat gətirdiyi Roma dövlət xadimi və yazıçısı Katonun (e.ə. 234-149) bəyanatı ilə. AD (“Kənd təsərrüfatı haqqında”, XI, 1, 26): “Heç bir iş görmədən insan pis əməlləri öyrənir”.

otium cum dinitate - layiqli asudə vaxt (ədəbiyyat, incəsənət, elmlərə həsr olunur)

Dövlət işlərindən ayrıldıqdan sonra boş vaxtını yazıya ayıran Siseronun tərifi (“Natiq haqqında”, 1.1, 1).

Otium danışıqlardan sonra. - İstirahət - işdən sonra.

Müqayisə edin: "İşi etdi - cəsarətlə gəzin", "İş vaxtı, əylənmək üçün saat".

Pacta sunt servanda. - Müqavilələrə hörmət edilməlidir.

Müqayisə edin: “Sövdələşmə puldan daha qiymətlidir”.

Paete, laqeyd deyil. - Heyvan, incimir (yaxşıdır).

İfadə istifadə olunur, bir insanı öz nümunəsi ilə ona məlum olmayan bir şeyi sınamağa inandırmaq istəyir, narahatlığa səbəb olur. Zəif və qəddar imperator Klavdiyə (eramızdan əvvəl 42) qarşı uğursuz sui-qəsddə iştirak edən konsul Kesin Petanın arvadı Arrianın bu məşhur sözlərini Gənc Pliniy sitat gətirir (“Məktublar”, III, 16, 6). ). Süjetin üstü açıldı, onun təşkilatçısı Skribonyan edam edildi. Ölümə məhkum edilən Pet, müəyyən müddət ərzində intihar etməli oldu, ancaq qərar verə bilmədi. Və bir dəfə arvadı inandırmağın sonunda ərinin xəncəri ilə özünü deşdi və bu sözlərlə onu yaradan çıxarıb Petə verdi.

Palet: aut amat, aut student. - Solğun: ya aşiqdir, ya da oxuyur.

Orta əsr atalar sözü.

pallida morte futura - ölüm qarşısında solğun (ölüm kimi solğun)

Virgil (“Aeneid”, IV, 645) Eneyanın tərk etdiyi Karfagen kraliçası Didodan danışır, o, dəlilik halında intihar etmək qərarına gəlir. Solğun, qanlı gözləri ilə o, sarayda qaçdı. Yupiterin əmri ilə Didodan ayrılan qəhrəman (bax: "Naviget, haec summa (e) sl"), gəminin göyərtəsindən cənazə odununun parıltısını görərək, dəhşətli bir şeyin baş verdiyini hiss etdi (V, 4- 7).

Panem və dairələr! - Real yemək!

Adətən ölkə həyatındakı ciddi məsələlərlə heç maraqlanmayan sakinlərin məhdud istəklərini xarakterizə edir. Bu nidada şair Juvenal (“Satiralar”, X, 81) İmperiya dövründəki boş Roma kütləsinin əsas tələbini əks etdirir. Siyasi hüquqlarını itirməkdən boyun qaçıran yoxsullar, hörmətli şəxslərin xalq arasında populyarlıq qazanması ilə bağlı paylama materialları - pulsuz çörək paylanması və pulsuz sirk tamaşalarının (araba yarışları, qladiator döyüşləri), kostyum döyüşlərinin təşkili ilə kifayətlənirdilər. Eramızdan əvvəl 73-cü il qanununa əsasən, kasıb Roma vətəndaşları (eranın I-II əsrlərində təxminən 200 min nəfər var idi) hər gün 1,5 kq çörək alırdılar; sonra yağ, ət və pul paylanmasını da tətbiq etdilər.

Parvi liberi, parvum maluni. - Kiçik uşaqlar - kiçik problemlər.

Müqayisə edin: “Böyük uşaqlar böyük və kasıbdır”, “Kiçik uşaqlara vay, böyüklərə iki dəfə”, “Kiçik uşaq sinəsini, böyük uşaq isə ürək əmir”, “Kiçik uşaq yatmağa qoymur, amma böyük - yaşamaq” .

Parvum parva layiqli. - Kiçik kostyumlar kiçikdir.

Horace (“Mesajlar”, I, 7, 44), himayədarı və adı sonradan məşhurlaşan dostu Mesenasa istinad edərək, Sabine dağlarındakı mülkündən tamamilə razı olduğunu deyir (bax “Hoc erat in votis”). ) və paytaxtda həyatı cəlb etmir.

pauper ubique pencək. - Yazıq hər yerdə məğlub olur.

Müqayisə edin: “Bütün qabar yazıq Makarın üzərinə düşür”, “Buxur kasıbın üstünə çəkir”. Ovidin Fasti poemasından (I, 218).

Pecunia sinir belli. - Müharibənin əsəbi (hərəkətverici qüvvəsi) puldur.

İfadə Siseronda ("Philippi", V, 2, 6) rast gəlinir.

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Krallar günah edir, amma axeylər (yunanlar) əziyyət çəkirlər.

Müqayisə edin: “Barçalar döyüşür, kəndlilərin alınları çatlayır”. Kral Agamemnon tərəfindən təhqir edilmiş yunan qəhrəmanı Axillesin (bax: “inutile terrae pondus”) Troya müharibəsində iştirak etməkdən necə imtina etdiyini izah edən Horatsinin (“Mesajlar”, I, 2, 14) sözlərinə əsaslanır. məğlubiyyətə və bir çox axeylilərin ölümünə səbəb oldu.

Pecunia non olet. - Pul iyi gəlmir.

Başqa sözlə, mənşəyindən asılı olmayaraq pul həmişə puldur. Suetoniusa görə (İlahi Vespasian, 23), imperator Vespasian ictimai tualetlərə vergi qoyarkən, oğlu Titus atasını məzəmmət etməyə başladı. Vespasian ilk qazancdan oğlunun burnuna bir sikkə qaldırdı və iyinin olub olmadığını soruşdu. "Non olet" ("O iylənir"), Tit cavab verdi.

Aspera ad astra. - Tikanlar (çətinliklər) vasitəsilə ulduzlara.

Yolda bütün maneələri dəf edərək, məqsədə doğru getmək çağırışı. Əks ardıcıllıqla: "Ad astra per aspera" Kanzasın dövlət şüarıdır.

Böyük dünya, fiat justitia! - Qoy dünya məhv olsun, amma ədalət (gerçəkləşəcək)!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“Ədalət bərqərar olsun və dünya məhv olsun”) Müqəddəs Roma İmperiyasının imperatoru I Ferdinandın (1556-1564) devizi olub, ədaləti nəyin bahasına olursa-olsun bərpa etmək arzusunu ifadə edir. İfadə tez-tez əvəz ilə sitat gətirilir son söz.

Morada perikulum. - Təhlükə - gecikmə. (Təxirə salmaq ölüm kimidir.)

Titus Livi (“Şəhərin təməlindən Roma tarixi”, XXXVIII, 25, 13) qalalılar tərəfindən sıxışdırılan və gecikdirməyin artıq mümkün olmadığını görüb qaçan romalılardan bəhs edir.

Möhtəşəm, şükür! - Alqışlayın, vətəndaşlar!

Roma aktyorlarının tamaşaçılara son müraciətlərindən biri (həmçinin bax: "Valete et plaudite"). Suetoniusa görə (İlahi Avqust, 99), ölümündən əvvəl imperator Avqust (yunan dilində) əl çalmaq üçün içəri girən dostlarından, onların fikrincə, həyat komediyasını yaxşı oynayıb-oynamadığını soruşdu.

Plenus venter tələbə azad deyil. - Yaxşı qidalanan qarın öyrənməkdə kardır.

plus sonat, quam valet - mənadan daha çox zəng (çəkidən daha çox zəng)

Seneka (“Lusiliyə əxlaqi məktublar”, 40, 5) demaqoqların çıxışlarından bəhs edir.

Şair nascuntur, natiqlər fiunt. Şairlər doğulur, amma natiqlər yaranır.

Siseronun “Şair Aulus Licinius Archiusun müdafiəsində” (8, 18) nitqindəki sözlərə əsaslanır.

polis verso - bükülmüş barmaq (onu bitir!)

Sağ əlin aşağı salınmış baş barmağını sinəsinə çevirərək, tamaşaçılar məğlub olan qladiatorun taleyini həll etdilər: oyunların təşkilatçılarından bir qab qızıl sikkə alan qalib onu bitirməli oldu. İfadəyə Juvenalda rast gəlinir (“Satiralar”, III, 36-37).

Populus remedia cupit. Xalq dərmana acdır.

İmperator Mark Avrelinin (161-180-ci illərdə hökmranlıq etmiş) şəxsi həkimi, onun kürəkəni, həmkarı Verus və Kommodun oğlu Qalenin dediyi.

Post nubila sol. - Pis havadan sonra - günəş.

Müqayisə edin: "Hər pis hava deyil, günəş qırmızı olacaq." Yeni latın şairi Lillli Alanın (XII əsr) şeirinə əsaslanır: “Tutqun buludlardan sonra o, bizə adi günəşdən daha rahatdır; // buna görə də mübahisələrdən sonra sevgi daha parlaq görünəcək ”(tərtibçi tərəfindən tərcümə olunur). Cenevrənin devizi ilə müqayisə edin: “Post tenebras lux” (“Qaranlıqdan sonra, işıq”).

Primum vivere, deinde philosophari. - Əvvəlcə yaşamaq, sonra isə fəlsəfə etmək.

Həyat haqqında danışmadan əvvəl bir zəng, çox təcrübə və təcrübə. Elmlə bağlı olan insanın ağzında gündəlik həyatın sevincləri ona yad deyildir.

primus inter pares - bərabərlər arasında birinci

Feodal dövlətində monarxın mövqeyi haqqında. Düstur, sələfi Yuli Sezarın taleyindən qorxaraq (o çox açıq-aydın tək hakimiyyətə can atırdı və eramızdan əvvəl 44-cü ildə öldürüldü, "Et tu, Brute! ” ), özünü primus inter pares (çünki onun adı senatorlar siyahısında birinci yerdə idi) və ya princeps (yəni ilk vətəndaş) adlandıraraq respublika və azadlıq görünüşünü qorudu. Beləliklə, eramızdan əvvəl 27-ci ildə Augustus tərəfindən quruldu. bütün respublika təsisatlarının (senat, seçkili orqanlar, xalq məclisi) qorunub saxlandığı, əslində isə hakimiyyətin bir şəxsə məxsus olduğu idarəetmə forması prinsip adlanır.

Prior tempore - potior jure. - Vaxtında birinci - sağda birinci.

Hüquq norması ilk sahibinin hüququ (ilk ələ keçirmə) adlanır. Müqayisə edin: “Kim yetişdi, o yedi”.

pro aris et focis - qurbangahlar və ocaqlar üçün

Başqa sözlə, bütün ən qiymətli şeyləri qorumaq. Titus Liviusda ("Şəhərin qurulmasından Roma tarixi", IX, 12, 6) rast gəlinir.

Procul ab oculis, procul ex mente. - Gözdən uzaq, ağıldan kənar.

Profani! - Gedin, təxəyyülsüz!

Adətən bu, başa düşmədiyiniz şeyləri mühakimə etməməyə çağırışdır. Puşkinin "Şair və izdiham" poemasının epiqrafı (1828). Virgildə (Aeneid, VI, 259) peyğəmbər Sibyl köpəklərin uğultusunu eşitərək qışqırır - bu, ilahə Hekatənin, kölgələrin məşuqəsinin yaxınlaşmasının əlamətidir: “Yad sirlər, uzaqlaş! Dərhal bağı tərk edin! (tərcümə edən S.Oşerov). Görən, ölülər səltənətinə necə enə biləcəyini və atasını orada görəcəyini öyrənmək üçün yanına gələn Aeneanın yoldaşlarını qovdu. Qəhrəmanın özü, yeraltı dünyasının məşuqəsi Proserpina (Persephone) üçün meşədə qopardığı qızıl budaq sayəsində baş verənlərin sirrinə artıq başlamışdı.

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (ölüm) heç kimə aman vermir.

Horatsinin sözlərinə əsaslanaraq (“Odes”, I, 28, 19-20). Proserpine haqqında, əvvəlki məqaləyə baxın.

Pulchra res homo est, si homo est. - İnsan insandırsa, gözəldir.

Sofoklun "Antiqona" (340-341) faciəsində müqayisə edin: "Dünyada çoxlu möcüzələr var, / / ​​insan hamısından daha gözəldir" (S. Şervinski və N. Poznyakov tərəfindən tərcümə edilmişdir). Orijinal yunan dilində - "deinos" tərifi (dəhşətli, həm də gözəl). Söhbət insanın içində böyük güclərin gizlənməsindən gedir, onların köməyi ilə yaxşı və ya pis işlər görmək olar, hər şey insanın özündən asılıdır.

Yüksək keyfiyyətli artifex! Hansı sənətkar ölür!

Dəyərli, təyinatı üzrə istifadə olunmayan və ya özünü dərk etməyən insan haqqında. Suetoniusun (Nero, 49) dediyinə görə, bu sözləri ölümündən əvvəl (68-ci il) özünü böyük faciəvi müğənni hesab edən, Roma və Yunanıstan teatrlarında çıxış etməyi sevən imperator Neron təkrar edirdi. Senat onu düşmən elan etdi və əcdadlarının adətinə uyğun olaraq edam axtarırdı (cinayətkar başını blokla sıxaraq öldürdülər), lakin Neron hələ də həyatından ləng ayrıldı. O, ya qəbir qazmağı, ya da su və odun gətirməyi əmr etdi və hamısı onun içində böyük bir sənətkarın öldüyünü söylədi. Yalnız onu diri-diri aparmaq tapşırığı alan atlıların yaxınlaşmasını eşidəndə Neron azad edilmiş Faonun köməyi ilə qılıncını onun boğazına batırır.

Qualis pater, talis filius. - Ata nədir, yaxşı adam belədir. (Ata nədir, oğul belədir.)

Qualis rex, talis grex. - Padşah nədir, xalq belədir (yəni keşiş nədir, kilsə belədir).

Qualis vir, talis oratio. - Ər (kişi) nədir, nitq belədir.

Publius Syra (No 848) müddəalarından: "Nitq ağlın əksidir: ər nədir, nitq belədir". Müqayisə edin: “Quşu lələklərindən tanıyın, cavanı isə danışığından tanıyın”, “Kahin nədir, onun duası belədir”.

Qualis vita, and mors it. Həyat nədir, ölüm belədir.

Müqayisə edin: "İtə - itin ölümü".

Quandoque bonus yataqxanası Homerus. - Bəzən şanlı Homer mürgüləyir (səhvlər).

Horatsi (Şeir elmi, 359) deyir ki, hətta Homerin şeirlərində də zəif məqamlar var. Müqayisə edin: "Günəşdə ləkələr var."

Mənə bənzəyir, amma mənimlədir. Məni sevən mənim itimi də sevir.

Siz canit arte, canat, ! Kim oxuya bilər, qoy oxusun!

Ovid (“Məhəbbət elmi”, II, 506) sevgilisinə bütün istedadlarını sevgilisinə açmağı məsləhət görür.

Qui bene amat, bene castigat. - Səmimi sevən, səmimi (ürəkdən) cəzalandırar.

Müqayisə edin: “O, can kimi sevir, amma armud kimi titrəyir”. Həmçinin İncildə (Süleymanın məsəlləri, 3, 12): "Rəbb kimi sevsə, oğluna ata kimi cəzalandırar və ona lütf edər".

Qui multum əlifbası, plus cupit. - Kimin çoxu var, daha çox istəyir.

Müqayisə edin: "Kimə kənardan daha çox verin", "İştaha yeməklə gəlir", "Nə qədər çox yeyirsinizsə, bir o qədər çox istəyirsiniz". İfadəyə Senekada rast gəlinir (“Lusiliusa əxlaqi məktublar”, 119, 6).

Qui non zelat, pop amat. - Kim qısqanmaz, sevməz.

Yazıçı, bis qanuni. - Kim yazır, iki dəfə oxuyur.

Qui terret, plus ipse timet. - Qorxu doğuran, özündən daha çox qorxur.

Qui totum vult, totum perdit. Hər şeyi istəyən hər şeyi itirər.

Quia nominor leo. - Çünki mənim adım aslandır.

Güclü və nüfuzluların hüququ haqqında. Fedranın nağılında (I, 5, 7) bir inək, keçi və qoyunla ova çıxan şir onlara qənimətin birinci rübünü niyə aldığını izah etdi (ikincisini kömək üçün, üçüncünü aldı. çünki o daha güclü idi və dördüncüyə toxunmağı belə qadağan edirdi).

Bəs necə? - Həqiqət nədir?

Yəhyanın Müjdəsində (18, 38) bu, Roma əyalətinin Yəhudeya vilayətinin prokuroru Ponti Pilatın İsaya verdiyi məşhur sualdır: “Mən bunun üçün və bunun üçün doğulmuşam. Mən dünyaya həqiqətə şəhadət etmək üçün gəldim; Həqiqətdən olan hər kəs səsimi eşidir” (Yəhya 18:37).

Nəticə etibarı ilə? - Nəyə görə sınaqdan keçirilənləri sınayın?

Plaut (“Öyünən Döyüşçü”, II, 1) köklü insanlara qarşı həddindən artıq şübhədən bəhs edir.

Quidquid diski, tibi diski. Nə oxuyursansa, özün üçün oxuyursan.

İfadə Petroniusda ("Satyricon", XLVI) rast gəlinir.

Çox gec, görünür. - Bütün sirr açılacaq.

Katolik himni "Dies irae" ("Qəzəb günü"), qiyamətin yaxınlaşan gününə aiddir. İfadənin əsasını, görünür, Mark İncilindən (4, 22; və ya Lukadan, 8, 17) sözlər təşkil edirdi: “Çünki heç bir sirr yoxdur ki, aşkar olmasın, nə də gizlədilməsi açıqlanmasın. bilinən və açıqlanmayan olardı”.

legionlar qırmızı. - Legionları geri qaytarın.

Geri dönüşü olmayan itkiyə və ya sizə aid olan bir şeyin geri qaytarılması çağırışına görə peşman olun (bəzən onlar sadəcə olaraq “Legiones redde” deyirlər). Suetoniusa ("İlahi Avqust", 23) görə, imperator Avqust üç legionun məhv edildiyi Teutoburq meşəsində almanlardan Kvintili Varusun komandanlığı altında romalıların sarsıdıcı məğlubiyyətindən sonra dəfələrlə bunu söylədi. Bədbəxtlikdən xəbər tutan Avqust bir neçə ay dalbadal saçını və saqqalını kəsmir və hər il məğlubiyyət gününü matəmlə qeyd edirdi. İfadə Montaigne-nin “Təcrübələr”ində verilmişdir: bu fəsildə (I kitab, 4-cü fəsil) qınamağa layiq insan sidik tuta bilməməsindən danışırıq.

Nə yaxşı ki? - Sevgini kim uğurla gizlədir?

Müqayisə et: “Sevgi öskürəyə bənzəyir: onu insanlardan gizlədə bilməzsən”. Ovid tərəfindən (“Heroides”, XII, 37) sehrbaz Medeyadan əri Yasona yazdığı sevgi məktubunda verilmişdir. O, ilk dəfə qızıl yun - qızıl qoç dərisi üçün Arqo gəmisinə gələn gözəl bir qəribi necə gördüyünü və Yasonun Medanın ona olan sevgisini dərhal necə hiss etdiyini xatırlayır.

Beləliklə, o, qəbul edilməsi ən çətin Roma müəlliflərindən biri olan Fars haqqında satiralarından (I, 2) danışır, bir şair üçün şəxsi rəy oxucuların tanınmasından daha vacibdir.

Nə yaxşı? - Sən gəlirsən? (Hara gedirsen?)

Kilsə ənənəsinə görə, Romada imperator Neronun dövründə (təx. 65-ci il) xristianların təqibi zamanı həvari Pyotr sürüsünü tərk edərək özünə yaşamaq və işləmək üçün yeni yer tapmaq qərarına gəlir. O, şəhərdən çıxanda İsanın Romaya getdiyini gördü. sualına cavab olaraq: “Quo vadis, Domine? ” (“Hara gedirsən, ya Rəbb?”) - Məsih dedi ki, çobandan məhrum olan xalq üçün yenidən ölmək üçün Romaya gedir. Peter Romaya qayıtdı və Yerusəlimdə əsir düşən həvari Pavellə birlikdə edam edildi. İsa kimi ölməyə layiq olmadığını nəzərə alaraq, başıaşağı çarmıxa çəkilməsini istədi. Sualı ilə "Quo vadis, Domine?" Yəhyanın İncilində həvarilər Peter (13:36) və Tomas (14:5) Son Şam yeməyi zamanı Məsihə müraciət etdilər.

Dubitas, ne feceris. Nəyə şübhə edirsinizsə, onu etməyin.

İfadə Gənc Pliniydə ("Məktublar", I, 18, 5) rast gəlinir. Siseron da bundan danışır (“Vəzifələr haqqında”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - İcazə verilən şey cəlb etmir.

Ovidin bir şeirində (“Məhəbbət Elegiyaları”, II, 19, 3) bir aşiq ərindən arvadını qorumasını xahiş edir, əgər onun üçün ehtirasla daha çox yanan bir başqası xatirinə: axı, “yoxdur icazə veriləndən dadmaq, qadağa daha kəskin həyəcanlandırır” (tərcümə edən S.Şervinski).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Yupiterə icazə verilən buğaya icazə verilmir.

Müqayisə edin: "Bu, abbatın, qardaşların - zasdır!", "Tava üçün nə mümkündürsə, İvan üçün mümkün deyil."

Ən yaxşısı budur. - İstədiyiniz heç bir yerdə yoxdur.

Ovid "Metamorfozlar" (III, 433) şeirində gözəl gənc Nərgizdən bəhs edir. Pərilərin məhəbbətini rədd edərək, buna görə cəza ilahəsi tərəfindən cəzalandırıldı, sahib ola bilmədiyi şeyə - mənbənin sularında öz əksinə aşiq oldu (o vaxtdan bir narsistə narsist deyilir).

Ssenari, ssenari. Nə yazdımsa, yazdım.

Adətən bu, işinizi düzəltmək və ya yenidən etməkdən qəti imtinadır. Yəhya İncilinə görə (19, 22) Roma prokuroru Ponti Pilat İsanın çarmıxa çəkildiyi çarmıxda “Yəhudilərin Padşahı Nazareneli İsa” yazısı əvəzinə israr edən yəhudi baş kahinlərinə belə cavab verdi. Pilatın əmri ilə (İbrani, Yunan və Latın dillərinə görə - 19, 19) yazılmışdır: "O dedi:" Mən Yəhudilərin Padşahıyam "(19, 21).

Hər şeyə uyğun, hər yerdə. Birinə nə deyirsənsə, hamıya deyirsən.

Quos ego! - Burdayam! (Yaxşı, sizə göstərəcəyəm!)

Virgildə (Aeneid, 1.135) bu tanrı Neptunun Aeneanın (Romalıların əfsanəvi əcdadı) gəmilərini qayalara çırpmaq üçün ondan xəbərsiz dənizi narahat edən küləklərə ünvanladığı sözlərdir. bununla da Yupiterin arvadı olan qəhrəman Junoya əlverişsiz xidmət göstərir.

Quot homines, tot sententiae. - Nə qədər adam, bu qədər fikir.

Müqayisə edin: “Yüz baş, yüz ağıl”, “Ağılın ağlı yoxdur”, “Hər kəsin öz ağlı var” (Qriqori Skovoroda). İfadə Terensin “Formion” komediyasında (II, 4, 454), Siseronda (“Xeyirlə Şərin sərhədində”, I, 5, 15) rast gəlinir.

Yenidən bene gesta. - etmək - belə etmək,

Rem tene, verba sequentur. - Mahiyyəti dərk et (mahiyyətə yiyələnmə), söz olar.

Natiq və siyasətçinin sözləri II əsrin son ritorika dərsliyində verilmişdir. e.ə. Yaşlı Cato. Horatsi ilə müqayisə edin (“Şeir elmi”, 311): “Və mövzu aydınlaşacaq - çətinlik çəkmədən, sözlər alınacaq” (tərcümə edən M. Qasparov). Umberto Eko (“Qızılgülün adı”. – M .: Kitab Palatası, 1989. – S. 438) deyir ki, roman yazmaq üçün orta əsrlər monastırı haqqında hər şeyi öyrənməli idisə, o zaman “Verba tene, res sequentur” poeziyada tətbiq edilir (“Sözlərə hakim ol, əşyalar tapılacaq”).

Repetitio est mater studiorum.-Təkrar öyrənmənin anasıdır.

Requiem aeternam. - Əbədi sülh.

İlk sözü (rekviem - istirahət) onun sözlərinə yazılmış bir çox musiqi əsərlərinə ad verən katolik dəfn mərasiminin başlanğıcı; bunlardan ən məşhuru Motsart və Verdinin əsərləridir. Rekviyem mətnlərinin dəsti və sırası nəhayət 14-cü əsrdə müəyyən edilmişdir. Roma ayinində və alternativ mətnlərin istifadəsini qadağan edən Trent Şurası (1563-cü ildə başa çatmışdır) tərəfindən təsdiq edilmişdir.

Requiescat sürətlə. (R.İ.P.) - Mekanı cəm olsun,

Başqa sözlə, ona (ona) salam olsun. Ölülər üçün katolik duasının son ifadəsi və ümumi epitaf. Günahkarlara və düşmənlərə “Requiescat in pice” parodiyası ilə müraciət etmək olar – “Tarda dincəlsin (rahat olsun)”.

Res ipsa loquitur.-Şey öz sözünü deyir.

Müqayisə edin: “Yaxşı məhsul özünü tərifləyir”, “Yaxşı tikə bığ tapar”.

Res, sözsüz. - söz deyil, əməl.

Res sacra xəsis. - Bədbəxtlik müqəddəs işdir.

Varşavada keçmiş xeyriyyə cəmiyyətinin binasının üzərindəki yazı.

Roma yeri, səbəb sonu. - Roma danışdı, iş bitdi.

Adətən bu, kiminsə bu sahədə əsas səlahiyyət sahibi olmaq və işin nəticəsini öz rəyi ilə həll etmək hüququnun tanınmasıdır. Papa İnnokentinin Karfagen sinodunun filosof və ilahiyyatçı Mübarək Avqustinin (354-430) əleyhdarlarını kilsədən xaric etmək qərarını təsdiqlədiyi 416-cı il öküzünün açılış ifadəsi. Sonra bu sözlər düstur oldu (“papa kuriyası son qərarını verdi”).

Saepe stilum vertas. - Üslubu daha tez-tez çevirin.

Üslub (stylus) - iti ucu ilə romalıların mumlu lövhələrə yazdığı çubuq (bax "tabula rasa"), digəri ilə isə spatula şəklində yazılanları sildilər. Horatsi (“Satiralar”, I, 10, 73) bu ifadə ilə şairləri öz əsərlərini diqqətlə bitirməyə sövq edir.

Salus populi suprema lex. - Xalqın yaxşılığı ən yüksək qanundur.

İfadəyə Siseronda rast gəlinir (“Qanunlar haqqında”, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("İnsanların yaxşılığı ali qanun olsun") Missuri ştatının şüarıdır.

Sapere aude. - Müdrik olmağa çalış (adətən: biliyə can at, bilməyə cəsarət et).

Horace ("Mesajlar", I, 2, 40) həyatını rasional şəkildə təşkil etmək arzusundan danışır.

Sapienti oturdu. - Ağıllı kifayətdir.

Müqayisə edin: "Ağıllı: pauca" - "Çox başa düşmək" (ağıllı anlayandır), "Ağıllı bir baxışda anlayacaq". Buna, məsələn, Terensin “Formion” komediyasında rast gəlinir (III, 3, 541). Gənc adam pulu almağı xəlvət quluna tapşırıb və hardan alacağını soruşduqda o, belə cavab verib: “Budur, atam. - Bilirəm. Nə? - Ağıllı kifayətdir ”(tərcümə edən A. Artyushkov).

Sapientia qubernator navis. - Hikmət gəminin sükanıdır.

II əsrdə yaşamış Roma komediya ustası Titiniusa istinadən Rotterdamlı Erazmın tərtib etdiyi aforizmlər toplusunda (“Adagia”, V, 1, 63) verilmişdir. e.ə. (Fraqment No 127): “Sükançı gəmini güclə deyil, hikmətlə idarə edir”. Yunan liriki Alkeyin (e.ə. VII-VI əsrlər) “Yeni Divar” kod adı ilə yazdığı şeirindən də göründüyü kimi gəmi uzun müddət dövlətin simvolu sayılırdı.

Sapientis est mutare consilium. Ağıllı adam fikrini dəyişməyə meyllidir.

Satis vixi və vitae və gloriae. - Ömürlük, şöhrət üçün kifayət qədər yaşamışam.

Siseron (“Marcus Claudius Marcellusun qayıdışında”, 8, 25) Sezarın bu sözlərini misal gətirir, ona deyir ki, o, vətəndaş müharibələrinə məruz qalmış vətən üçün kifayət qədər yaşamamış, onun yaralarını təkbaşına sağalda bilir.

Elm potensialı. - Bilik gücdür.

Müqayisə edin: “Elmsiz – əlsiz kimi”. O, ingilis filosofu Frensis Bekonun (1561-1626) biliyin və insanın təbiət üzərində qüdrətinin eyniliyi haqqında müddəasına əsaslanır ("Yeni Orqanon", I, 3): elm özlüyündə məqsəd deyil, ancaq bir vasitədir. bu gücü artırın. S

cio me nihil scire. - Bilirəm ki, heç nə bilmirəm.

Sokratın məşhur sözlərinin latın dilinə tərcüməsi, tələbəsi Platon tərəfindən verilmişdir (“Sokratın üzr”, 21 d). Delfi kahini (Delfidəki Apollon məbədinin kahini) Sokratı ellinlərin (yunanların) ən müdriki adlandıranda o, təəccübləndi, çünki heç nə bilmədiyinə inanırdı. Amma sonra çox şey bildiklərinə inandıran insanlarla danışmağa və onlara ən vacib və ilk baxışda sadə sualları (fəzilət, gözəllik nədir) soruşduqda başa düşdü ki, başqalarından fərqli olaraq o, heç olmasa bunu bilir. heç nə bilmir. Həvari Pavellə müqayisə edin (Korinflilərə, I, 8, 2): “Kim nəyisə bildiyini düşünürsə, yenə də heç nəyi bilməli olduğu kimi bilmir”.

Semper avarus eget. - Xəsis həmişə ehtiyac içində olar.

Horace (“Mesajlar”, I, 2, 56) istəklərinizi cilovlamağı məsləhət görür: “Həsis həmişə ehtiyacdadır, ona görə də şəhvətə sərhədlər qoyun” (N.Gunzburq tərəfindən tərcümə). Müqayisə edin: “Xəsis varlı dilənçidən kasıbdır”, “Az olan yoxsul yox, çox istəyən yoxsul”, “Kasıb yoxsul yox, dırmıqlayandır”, “ İt nə qədər bəs edər, doymuşsa olmaz”, “Dibsiz çəlləyə doldura bilməzsən, acgöz qarnı doyura bilməzsən”. Həmçinin Sallustda (“Katalina sui-qəsdi haqqında”, 11, 3): “Xəsislik nə zənginlikdən, nə də yoxsulluqdan azalmır.” Yaxud Publilius Cyrus (Cümlələr, № 320): “Yoxsulluqda az, xəsislikdə hər şey yoxdur”.

semper idem; semper eadem - həmişə eyni; həmişə eyni (eyni)

“Semper idem”i istənilən şəraitdə dincliyi qorumağa, simasını itirməməyə, özündə qalmağa çağırış kimi də qiymətləndirmək olar. Siseron "Vəzifələr haqqında" traktatında (I, 26, 90) deyir ki, yalnız əhəmiyyətsiz insanlar nə kədərdə, nə də sevincdə ölçüləri bilmirlər: nəhayət, hər hansı bir vəziyyətdə "bərabər bir xarakterə sahib olmaq, həmişə eyni üz ifadəsi” (t. V. Gorenshtein). Siseronun “Tuskulan Söhbətləri”ndə (III, 15, 31) dediyi kimi, Sokrat da məhz belə idi: Ksantippin davakar arvadı filosofu sırf onun ifadəsi dəyişməz olduğuna görə danlayırdı, “çünki onun sifətinə həkk olunmuş ruhu dəyişməzdi. dəyişiklikləri bilirik” (tərcümə edən M. Qasparov).

Senectus ipsa morbus.-Qocalığın özü xəstəlikdir.

Mənbə Terensin “Formion” komediyasıdır (IV, 1, 574-575), burada Xremet qardaşına Lemnos adasında qalan arvadı və qızına baş çəkməyə niyə belə gec getdiyini, nəhayət oraya çatanda izah edir. , bildi ki, onlar çoxdan Afinada onun yanına gediblər: “O, xəstəlikdən saxlanılıb”. - "Nə? Hansı? - “Budur, başqa bir sual! Qocalıq xəstəlik deyilmi? (Tərcümə edən A. Artyuşkov)

yaşlılar prioritet. - Böyük üstünlük.

Məsələn, ən yaşlını irəli atmaqla bunu deyə bilərsiniz.

Sero venientibus ossa. - Gecikmiş sümüklər.

Romalılar arasında mərhum qonaqlara salamlar (ifadə "Tarde venientibus ossa" şəklində də tanınır). Müqayisə edin: “Axırıncı qonaq sümük dişləyir”, “Gecikmiş qonaq – sümüklər”, “Gecikmiş su tökür”.

Daha doğrusu. - Xoşbəxt olmaq istəyirsənsə, ol.

Kozma Prutkovun məşhur aforizminin latın analoqu (bu ad A.K. Tolstoy və Jemçujnikov qardaşlarının yaratdığı ədəbi maskadır; onlar 1850-1860-cı illərdə satirik əsərlərinə belə imza atıblar).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ağırdırsa, qısadır, uzundursa, asandır.

Çox xəstə insan olan və həzz hesab edən, ağrının olmaması, ən yüksək xeyir kimi başa düşdüyü Yunan filosofu Epikurun bu sözləri Siseron tərəfindən sitat gətirilir və mübahisələndirilir (“Xeyir və Şərin Həddində”, II, 29, 94). O deyir ki, son dərəcə ağır xəstəliklər də uzunmüddətlidir və onlara müqavimət göstərməyin yeganə yolu qorxaqlığın özünü göstərməsinə imkan verməyən cəsarətdir. Epikurun ifadəsi birmənalı olmadığı üçün (adətən dolor - ağrı sözü olmadan sitat gətirilir) ona da aid edilə bilər. insan nitqi. Belə çıxacaq: “Vəziyyətlidirsə, qısadır, uzundursa (müfəssəldir), mənasızdır”.

Hakimlər, idrak. - Mühakimə edirsinizsə, anlayın (dinləyin),

Senekanın "Medeya" faciəsində (II, 194) baş qəhrəmanın bir vaxtlar atasına xəyanət etdiyi Medeyanın əri qızı Yasonun ərə getməyə hazırlaşdığı Korinf Kreon padşahına xitabən dediyi sözlərdir (o. Arqonavtlara saxladığı qızıl yununu götürməyə kömək etdi) vətənini tərk etdi, qardaşını öldürdü. Medeyanın qəzəbinin nə qədər təhlükəli olduğunu bilən Kreon ona şəhəri dərhal tərk etməyi əmr etdi; lakin onun razılığına uyaraq uşaqlarla vidalaşmaq üçün ona 1 gün möhlət verdi. Bu gün Medeya üçün qisas almaq üçün kifayət idi. O, padşah qızına hədiyyə olaraq cadu dərmanlarına batırılmış paltarlar göndərdi və o, onları geyinərək, ona kömək etməyə tələsən atası ilə birlikdə yandırıldı.

Si sapis, sis apis.-Ağıllısansa, arı ol (yəni işlə)

Tacuisses, philosophus mansisses. - Sussaydınız, filosof olaraq qalardınız.

Müqayisə edin: "Səssiz - ağıllıya keçəcəksiniz." Plutarxın (“Müqəddəs həyat haqqında”, 532) və Boethiusun (“Fəlsəfənin təsəllisi”, II, 7) filosof titulundan qürur duyan bir insan haqqında verdiyi hekayəyə əsaslanır. Kimsə onu qınadı, bütün təhqirlərə səbirlə dözərsə, onu filosof kimi tanıyacağını vəd etdi. Həmsöhbəti dinlədikdən sonra məğrur kişi istehza ilə soruşdu: "İndi mənim filosof olduğuma inanırsan?" - “Sussanız inanardım”.

Bu, yaxşı, mənlikdir. (S.V.B.E.E.V.) - Sən sağlamsansa, yaxşıdır, mən də sağlamam.

Seneka (“Lüsiliyə əxlaqi məktublar”, 15, 1) qədim və öz dövrünə qədər qorunub saxlanılan (e. I əsr) məktuba bu sözlərlə başlamaq adətindən danışaraq, özü də Lusiliyə belə müraciət edir: “Nişanlısansa fəlsəfədə yaxşıdır. Çünki sağlamlıq yalnız ondadır” (tərcümə edən S.Oşerov).

Bu, amma. - Sevilmək istəyirsənsə, sev

Yunan filosofu Hekatonun sözləri Senekadan ("Lusiliyə əxlaqi məktublar", 9, 6) sitat gətirilmişdir.

Sürətlə, bellum üçün. Əgər sülh istəyirsənsə, müharibəyə hazırlaş.

Söz parabellumun adını verdi - Alman avtomatik 8 atışlı tapança (1945-ci ilə qədər Alman ordusunda xidmət edirdi). "Kim sülh istəyirsə, müharibəyə hazırlaşsın" - IV əsrdə yaşamış Roma hərbi yazıçısının sözləri. AD Vegetia ("Hərbi İşlərdə Qısa Təlimat", 3, Proloq).

Sic itur ad astra. - Elə isə ulduzlara get.

Virgildəki bu sözlər (Aeneid, IX, 641) tanrı Apollon tərəfindən düşməni oxla vuran və həyatında ilk qələbəsini qazanan Aeneas Ascaniusun (Yul) oğluna ünvanlanır.

Sic tranzit gloria mundi. Dünya şöhrəti belə keçir.

Adətən bunu mənasını itirmiş itirilmiş bir şey (gözəllik, izzət, güc, böyüklük, nüfuz) haqqında deyirlər. Alman mistik filosofu Tomas Kempisin (1380-1471) “Məsihin təqlidi haqqında” (I, 3, 6) traktatına əsaslanır: “Ah, dünyəvi izzət necə də tez keçir”. Təxminən 1409-cu ildən başlayaraq bu sözlər yeni papanın təqdis edilməsi, onun qarşısında parça yandırılması mərasimində dünyəvi hər şeyin, o cümlədən onun əldə etdiyi güc və şöhrətin kövrəkliyinin və tez xarab olmasının əlaməti olaraq tələffüz olunur. Bəzən deyim son sözün əvəzi ilə sitat gətirilir, məsələn: “Sic transit tempus” (“Beləliklə, vaxt keçir”).

1-ci hissə 2-ci hissə 3-cü hissə

Aşağıda transliterasiya (transkripsiya) və vurğu ilə 170 latın qanadlı ifadələr və atalar sözləri var.

İmza ў hecasız səsi bildirir [y].

İmza g x frikativi bildirir [γ] , uyğun gəlir G belarus dilində, eləcə də rus sözlərində müvafiq səs Allah, bəli və s.

1. Mari usque ad mare.
   [A mari uskve ad mare].
   Dənizdən dənizə.
   Kanadanın gerbindəki şüar.
2. Əbəs yerə.
   [Ab ovo uskve ad mala].
   Yumurtadan almaya, yəni əvvəldən axıra qədər.
   Roma şam yeməyi yumurta ilə başladı və alma ilə bitdi.
3. Abiens abi!
   [Abians abi!]
   Getmək!
4. Fabrikdir.
   [Akta est süjet].
   Tamaşa bitdi.
   Suetonius, "On iki Sezarın həyatı" kitabında yazır ki, imperator Avqust son günündə içəri girən dostlarından onun "həyat komediyasını yaxşı oynadığını" görüb-görmədiyini soruşdu.
5. Alea jacta est.
   [Alea yatta est].
   Die çəkilir.
   Geri dönməz şəkildə danışarkən istifadə olunur qərar. Yuli Sezarın eramızdan əvvəl 49-cu ildə qoşunları Umbrianı Roma əyalətinin Sisalpin Qalasından, yəni Şimali İtaliyadan ayıran Rubikon çayını keçərkən söylədiyi sözlər. e. Julius Sezar, qanunu pozaraq, bir prokonsul olaraq, yalnız İtaliyadan kənarda bir orduya komandanlıq edə bilər, İtaliya ərazisində olmaqla, ona rəhbərlik etdi və bununla da vətəndaş müharibəsinə başladı.
6. Bu iki korporativdə istifadə olunmur.
   [Duobus corporibus'da amicus est animus unus].
   Dost iki bədəndə bir ruhdur.
7. Amīcus Platon, sed magis amīca vertas.
   [Amicus Plyato, sed magis amika veritas].
   Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir (Aristotel).
   Həqiqətin hər şeydən üstün olduğunu vurğulamaq istədikdə istifadə olunur.
8. Səbirsiz deyil.
   [Amor tussisque non selantur].
   Sevgini və öskürəyi gizlədə bilməzsən.
9. Aquala başsız muscas.
   [Aquila non captat muskas].
   Qartal milçək tutmur.
10. Audacia bu vəziyyətdədir.
    [Muro g x abetur haqqında Adatsiya].
    Cəsarət divarları əvəz edir (lit.: divar əvəzinə cəsarət var).
11. Audiātur et alĕra pars!
    [Aўdiatur et alera pars!]
    Qarşı tərəfi eşitsin!
    Mübahisələrə qərəzsiz baxılması haqqında.
12. Aurea mediocritas.
    [Aўrea mediokritas].
    Qızıl orta (Horace).
    Mühakimə və hərəkətlərində ifrata varmaqdan çəkinən insanlar haqqında.
13. Aut vincĕre, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Ya qalib gəl, ya da öl.
14. Ave, Sezar, salam ver!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    Salam, Sezar, ölmək üzrə olanlar səni salamlayır!
    Roma qladiatoru salamları,
15. Bibamus!
    [Beebamus!]
    <Давайте>Gəl içək!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Cesarem detset stantem mori].
    Sezarın ayaq üstə ölməsi yaraşar.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Canlı it ölü aslandan yaxşıdır.
    Çərşənbə rus dilindən atalar sözü "Əllərdəki titmouse göydəki durnadan yaxşıdır".
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Nadir olan qiymətlidir.
19. Causa causarum.
    [Kaўza kaўzarum].
    Səbəblərin səbəbi (əsas səbəb).
20. Mağara canem!
    [Kawae kanem!]
    İtdən qorx!
    Roma evinin girişindəki yazı; ümumi xəbərdarlıq kimi istifadə olunur: diqqətli olun, diqqətli olun.
21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Qoy silahlar toqaya yol versin! (Qoy müharibə sülhlə əvəzlənsin.)
22. Clavus clavo pelltur.
    [Klyavus and içir].
    Paz bir pazla sökülür.
23. İpsum ilə tanış olun.
    [İpsumu tanımaq].
    Özünü tanı.
    Delfidəki Apollon məbədinin üzərində yazılmış yunan kəlamının latınca tərcüməsi.
24. Krasmelius ön plandadır.
    [Kras melius qabaqda].
    <Известно,>ki, sabah daha yaxşı olacaq.
25. Öz dilim, dilim.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Kimin ölkəsi, o və dili.
26. Tərcümeyi hal.
    [Tərcümeyi hal].
    Həyatın təsviri, tərcümeyi-halı.
27. Lənətə gəlmiş, ağılsız.
    [Lanet olsun, intellektual deyil].
    Anlamadıqları üçün mühakimə edirlər.
28. Mübahisə yoxdur.
    [De gustibus non est disputandum].
    Dadı mübahisə etməyə dəyməz.
29. Destruam və aedificabo.
    [Destruam and edificabo].
    Mən məhv edəcəyəm və tikəcəyəm.
30. Deus ex machina.
    [Deus ex machine].
    Maşından Allah, yəni gözlənilməz bir iftira.
    Qədim dramaturgiyada tənbeh, çətin vəziyyətin həllinə kömək edən xüsusi maşından bir tanrının tamaşaçılar qarşısında görünməsi idi.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Daha tez deyildi.
32. Ölüm sənədi.
    [Dies diem dotsat].
    Bir gün başqasına dərs deyir.
    Çərşənbə rus dilindən atalar sözü "Səhər axşamdan daha müdrikdir".
33. Böl və impera!
    [Böl və impera!]
    Bölün və idarə edin!
    Sonrakı fəthçilər tərəfindən qəbul edilən Roma fəth siyasətinin prinsipi.
34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Dedi - və ruhu yüngülləşdirdi.
    İncil ifadəsi.
35. Et, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; Facio, ut Fatias].
    Mən verirəm ki, sən verəsən; Mən səni məcbur edirəm.
    İki şəxs arasında hüquqi münasibət quran Roma hüququ düsturu. Çərşənbə rus dilindən "Sən mənə - mən sənə" ifadəsi.
36. Docedo discimus.
    [Dotsendo Discimus].
    Öyrətməklə özümüzü öyrənirik.
    İfadə Roma filosofu və yazıçısı Senekanın bəyanatından irəli gəlir.
37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Eviniz ən yaxşısıdır.
38. Donec erís felix, multos numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Nə qədər ki, xoşbəxtsən, çoxlu dostların olacaq (Ovid).
39. Dum spiro, spiro.
    [Dum spiro, spero].
    Nəfəs alarkən ümid edirəm.
40. Dava mübahisəsi, üç gaudet.
    [Duobus litigantibus, tercius haўdet].
    İki dalaşanda üçüncü sevinir.
    Buradan başqa bir ifadə - tertius gaudens "üçüncü şadlıq", yəni iki tərəfin çəkişməsindən faydalanan şəxsdir.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Biz yaşamaq üçün yeyirik, yemək üçün yaşamırıq (Sokrat).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti corio circumtentus est].
    Fil dərisi ilə təchiz edilmişdir.
    İfadə həssas bir şəxs haqqında danışarkən istifadə olunur.
43. Errare humanum est.
    [Səhv g x umanum est].
    Səhv etmək insandır (Seneca).
44. Şərq deus in nobis.
    [Est de “biz in no” bis].
    İçimizdə bir tanrı var (Ovid).
45. rebusda est rejimi.
    [Rebusda təxmini rejim].
    Şeylərdə bir ölçü var, yəni hər şeyin ölçüsü var.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cicatrix manet].
    Yara sağalsa belə, çapıq qalır (Publius Syr).
47. Ekslibris.
    [Ekslibris].
    “Kitablardan”, ekslibris, kitab sahibinin işarəsi.
48. Éxēgí abidəsi(um)…
    [Exegi abidəsi(ağıl)...]
    Mən bir abidə ucaltdım (Horace).
    Horatsinin şairin əsərlərinin ölməzliyi haqqında məşhur qəsidəsinin başlanğıcı. Qəsidə rus poeziyasında çoxlu sayda təqlid və tərcümələrə səbəb oldu.
49. Facile dictu, çətin faktu.
    [Fasile dictu, çətin fakt].
    Demək asan, etmək çətindir.
50. Artium magister məşhurdur.
    [Şöhrət artium ustası]
    Aclıq sənət müəllimidir.
    Çərşənbə rus dilindən atalar sözü "İxtiralar üçün zərurət hiyləgərdir".
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felicitas g humana nunkvam in eodem statu permanet].
    İnsan xoşbəxtliyi heç vaxt daimi deyil.
52. Felicitas multos əlifba amīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Xoşbəxtliyin çoxlu dostu var.
53. Felicitatem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Böyük ruh böyük xoşbəxtliyə yaraşır.
54. Feliks cinayəti yox olacaq.
    [Felix Criminibus boş qalacaq].
    Heç kim uzun müddət cinayətlərdən məmnun olmayacaq.
55. Feliks, heç bir şey yoxdur.
    [Felix, qui nig h il debat].
    Heç bir borcu olmayan xoşbəxtdir.
56. Festina lente!
    [Festina lente!]
    Yavaş-yavaş tələsin (hər şeyi yavaş-yavaş edin).
    İmperator Avqustun (e.ə. 63 - eramızdan əvvəl 14) ümumi deyimlərindən biri.
57. Fiat lux!
    [Fiat lüks!]
    Qoy işıq olsun! (İncil ifadəsi).
    Daha geniş mənada, böyük nailiyyətlərə gəldikdə istifadə olunur. Poliqrafiyanın ixtiraçısı Qutenberq əlində “Fiat lux!” yazısı olan qatlanmamış vərəq tutmuşdu.
58. Tamamlanmış əsər.
    [Tac opusunu bitir].
    Sonu işi taclandırır.
    Çərşənbə rus dilindən atalar sözü "Son işin tacıdır".
59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe doloris.
    [Gaudia principium nostri sunt sepe doleris].
    Sevinc çox vaxt kədərimizin başlanğıcıdır (Ovid).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Kitabların öz taleyi var.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekwuntur].
    Burada ölülər diridir, burada lallar danışır.
    Kitabxananın girişinin üstündəki yazı.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G hodie an x ​​və, gözəllik tibi].
    Bu gün mənim üçün, sabah sənin üçün.
63. Homo doctus in semper divitias əlifbası.
    [G homo doctus in semper divicias g x abet].
    Arif insanın özündə həmişə zənginlik olur.
64. Homo homni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    İnsan insan üçün canavardır (Plavt).
65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [Ghomo proponit, sed Deus disponit].
    İnsan təklif edir, amma Allah qərar verir.
66. Homo quisque fortunae faber.
    [G homo kviskve fortune faber].
    Hər bir insan öz taleyinin yaradıcısıdır.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G homo sum: gh uman nig h il a me alienum (esse) puto].
    Mən kişiyəm: düşündüyüm kimi, insan heç nə mənə yad deyil.
68. Mutant adətlərinə hörmət edir.
    [Mutant adətlərinə hörmət edir].
    Şərəflər əxlaqı dəyişdirir (Plutarx).
69. Hostis humani janr.
    [G hostis g kh umani generis].
    İnsan övladının düşməni.
70. Mənə elə gəlir ki, heç bir şey görünmür.
    [Bu, heç bir şeyə bənzəməməkdir].
    Görünmək üçün deyil, xoşbəxt olmaq üçün hərəkət edin (Seneca).
    Luciliusa məktublardan.
71. Aqua scribre.
    [Aqua scribere].
    Suya yazın (Katullus).
72. Bu işarə ilə vinces.
    [Ing x ok signo vinces].
    Bu bayraq altında siz qalib gələcəksiniz.
    Roma imperatoru Böyük Konstantinin bayrağına qoyulmuş şüarı (IV əsr). Hal-hazırda ticarət nişanı kimi istifadə olunur.
73. Optima formada.
    [Optimal formada].
    Ən yaxşı formada.
74. Müvəqqəti olaraq.
    [Müvəqqəti olaraq].
    Münasib vaxtda.
75. In vino vertas.
    [İn vino veritas].
    Həqiqət şərabdadır.
    Ayıq adamın ağlında nə varsa, dilində sərxoşdur” ifadəsinə uyğun gəlir.
76. Invēnit and Perfēcit.
    [İnvanite və mükəmməl].
    İxtira edilmiş və təkmilləşdirilmişdir.
    Fransa Elmlər Akademiyasının şüarı.
77. Nə isə.
    [İpse dixit].
    Mən özüm dedim.
    Kiminsə nüfuzuna düşüncəsiz heyranlıq mövqeyini xarakterizə edən ifadə. Siseron “Tanrıların təbiəti haqqında” essesində filosof Pifaqorun şagirdlərinin bu kəlamını sitat gətirərək deyir ki, o, pifaqorçuların ədəb-ərkanını bəyənmir: rəyi müdafiə etmək üçün sübut etmək əvəzinə, müəllimlərinə müraciət edirdilər. ipse dixit sözləri ilə.
78. İpso fakto.
    [İpso fakto].
    Əslində.
79. Xoşbəxt, cui prodest.
    [Fecit, kui prodest].
    Faydalı olan (Lucius Cassius) tərəfindən hazırlanmışdır.
    Cassius, Roma xalqının gözündə ədalətli və ağıllı hakim idealı (deməli Bəli başqa bir ifadə judex Cassiānus 'ədalətli hakim'), cinayət mühakimələrində həmişə sual qaldırırdı: “Kimə fayda verir? Bundan kimə xeyir? İnsanların təbiəti elədir ki, heç kim hesablamadan, özünə fayda vermədən cani olmaq istəməz.
80. Latrante uno, latrat statim və digərləri.
    [Lyatrante uno, lyatrat statim et alter kanis].
    Bir it hürəndə o biri it dərhal hürür.
81. Nəticə etibarı ilə.
    [Legam Bravem esse portreti].
    Qanun qısa olmalıdır.
82. Littera scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    Yazılı məktub qalır.
    Çərşənbə rus dilindən “Qələmlə yazılanı balta ilə kəsmək olmaz” məsəli.
83. Melior est crta pax, quam sperata victoria.
    [Melior est crta pax, kvam sperata victoria].
    Qələbə ümidindən daha yaxşı sülh doğrudur (Titus Livius).
84. Xatirə mori!
    [Memento mori!]
    Xatirə Mori.
    1664-cü ildə əsası qoyulmuş Trappist Ordeninin rahiblərinin bir yığıncaqda bir-birini əvəz etdikləri salam.O, həm də ölümün qaçılmazlığını, həyatın keçiciliyini xatırlatmaq, məcazi mənada isə - təhlükəni təhdid edən və ya kədərli, kədərli bir şey haqqında xatırlatmaq üçün istifadə olunur.
85. Korpŏre sano kişilər.
    [Mance sana in corporate sano].
    Sağlam bədəndə sağlam ağıl (Juvenal).
    Adətən bu söz insanın harmonik inkişafı ideyasını ifadə edir.
86. Mutato nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narratur].
    Nağıl sənin haqqında danışılır, yalnız adı (Horace) dəyişdirilib.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek Sibi, Nek Alteri].
    Nə özümə, nə də başqasına.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek Sibi, Nek Alteri].
    Nə özümə, nə də başqasına.
89. Nigrius pice.
    [Nigrus pizza].
    Tardan daha qara.
90. Heç bir problem yoxdur.
    [Nil adsvetudine maius].
    Vərdişdən güclü heç nə yoxdur.
    Siqaretlərin ticarət markasından.
91. Mənə tangre yoxdur!
    [Noli me tangere!]
    Mənə toxunma!
    İncil ifadəsi.
92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    “Ad əlamətdir, ad nədənsə xəbər verir”, yəni ad onun daşıyıcısından danışır, onu səciyyələndirir.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Odiozun adı].
    Adlar nifrətdir, yəni adların çəkilməsi arzuolunmazdır.
94. Qeyri-progredi və regredi.
    [Non progradi est reradi].
    İrəli getməmək geriyə getmək deməkdir.
95. Cəmi olmayan, keyfiyyətsiz.
    [Cəmi olmayan, keyfiyyətli eram].
    Mən artıq əvvəlki kimi deyiləm (Horace).
96. Nota bene! (Qeyd)
    [Qeyd edin!]
    Diqqət yetirin (lit.: yaxşı qeyd edin).
    Vacib məlumatlara diqqət çəkmək üçün istifadə olunan işarə.
97. Nulla sine linea ölür.
    [Nulla ölür sine linea].
    İnsult olmayan bir gün deyil; xəttsiz bir gün deyil.
    Yaşlı Pliniy bildirir ki, məşhur qədim yunan rəssamı Apelles (e.ə. 4-cü əsr) “nə qədər məşğul olsa da, heç olmasa bir xətt çəkərək sənətini məşq etmədən bir gün belə buraxmırdı; deyimin əsası bu idi”.
98. Heç bir şey yoxdur, heç bir şey yoxdur.
    [Nullum est yam dictum, quod non sit dictum prius].
    Əvvəllər deyilməyən heç nə demirlər.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine periculyo vincitur].
    Risk olmadan heç bir təhlükə aşılmaz.
100. Ey tempŏra, ey adətlər!
     [Oh tempora, oh adətlər!]
     Ah vaxtlar, ah ədəb! (Siseron)
101. Omnes homnes aequāles sunt.
     [Omnes g homines ekvales sunt].
     Bütün insanlar eynidir.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Hər şeyi özümlə aparıram (Biant).
     İfadə "yeddi müdrik" Biantdan birinə aiddir. Doğma şəhəri Priene düşmən tərəfindən tutulduqda və sakinlər qaçdıqları qədər əşyalarını götürməyə çalışdıqda, kimsə ona da bunu etməyi məsləhət gördü. "Mən bunu edirəm, çünki hər şeyi özümlə aparıram" deyə cavab verdi, yəni yalnız mənəvi sərvət ayrılmaz bir mülk hesab edilə bilər.
103. Otium danışıqlardan sonra.
     [Ocium post negocium].
     İşdən sonra istirahət edin.
     Çar: İşi gördü - cəsarətlə gəzin.
104. Pacta sunt servanda.
     [Pact sunt servanda].
     Müqavilələrə hörmət edilməlidir.
105. Panem və dairələr!
     [Panham et circenses!]
     Real yemək!
     İmperatorluq dövründə Roma izdihamının əsas tələblərini ifadə edən nida. Roma plebləri çörəyin pulsuz paylanması, nağd pul paylanması və pulsuz sirk tamaşalarının təşkili ilə kifayətlənərək siyasi hüquqların itirilməsinə dözdülər.
106. Pari istinad.
     [Par mərc istinadı].
     Bərabər bərabər mükafatlandırılır.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, qui cit dat].
     Tez verən yoxsullara ikiqat xeyir-dua verir (Publius Syr).
108. Pax huic domui.
     [Paks g uik domui].
     Bu evə sülh (Luka İncili).
     Salamlama formulu.
109. Ən çox kömək edən, si scis uti, si nescis, domina.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Pul, əgər ondan necə istifadə edəcəyini bilirsənsə, xidmətçidir, necə olduğunu bilmirsənsə, o, məşuqədir.
110. Aspera ad astra.
     [Hell astra üçün].
     Tikanlardan ulduzlara, yəni çətinliklərlə uğura.
111. Pinxit.
     [Pinxit].
     yazdı.
     Rəsm üzərində rəssamın avtoqrafı.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [Şair naskuntur, natiqlər fiunt].
     Şairlər doğulur, danışanlar olur.
113. Potius mori, quam foedari.
     [Potius mori, kvam fedari].
     Biabır olmaqdansa ölmək yaxşıdır.
     İfadə Portuqaliyalı Kardinal Ceymsə aid edilir.
114. Prima lex historiae, heç bir saxtakarlıq yoxdur.
     [Prima lex g x istorie, ne quid yalançı dikat].
     Tarixin birinci prinsipi yalana yol verməməkdir.
115. Primus bir-birinə qarışır.
     [Primus inter pares].
     Bərabərlər arasında birinci.
     Monarxın dövlətdəki mövqeyini xarakterizə edən düstur.
116. Principium - dimidium totius.
     [Principium - dimidium totius].
     Başlanğıc hər şeyin yarısıdır (hər iş).
117. Probatum est.
     [Probatum est].
     Təsdiqlənmiş; alındı.
118. Mənə laboratūrum söz ver.
     [Mənə labaraturum esse non sordidi lyukri ka "ўza söz verin].
     Söz verirəm ki, alçaldıcı bir mənfəət naminə işləməyəcəyəm.
     Polşada doktorluq dərəcəsi alarkən verilən anddan.
119. Başqa sözlə, hər hansı bir razılaşma var.
     [Putantur g homines plus in agrieno negocio videre, kvam in suo].
     İnsanların başqasının işində öz işindən daha çox gördüyünə inanılır, yəni yan tərəfdən həmişə daha çox görünür.
120. Görünür, razılıq verin.
     [Kvi tatset, consentire videtur].
     Deyəsən susan razılaşır.
     Çərşənbə rus dilindən “Susmaq razılıq əlamətidir” məsəli.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia nominor leo].
     Çünki mənə aslan deyirlər.
     Roma fabulisti Fedr (e.ə. I əsrin sonu - eramızın I əsrinin birinci yarısı) nağılından sözlər. Aslan və eşşək ovdan sonra ovunu bölüşdülər. Aslan heyvanların padşahı kimi bir pay götürdü, ikincisi - ovun iştirakçısı kimi, üçüncüsü isə "çünki şirəm" deyə izah etdi.
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Quod erat demonstrandum]
     Q.E.D.
     Sübutunu tamamlayan ənənəvi düstur.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
     Yupiterə icazə verilən buğaya icazə verilmir.
     tərəfindən qədim mif, öküz şəklində olan Yupiter Finikiya kralı Agenor Avropanın qızını qaçırdı.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     Özünüzün etməsini istəmədiyiniz şeyi başqalarına etməyin.
     İfadə Əhdi və Yeni Əhdi-Cədiddə rast gəlinir.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
     Yupiter kimi məhv etmək istəyirsə, onu ağıldan məhrum edir.
     İfadə naməlum yunan müəllifinin faciəsindən bir fraqmentə qayıdır: “İlahi insana bədbəxtlik hazırlayanda, ilk növbədə onun mübahisə etdiyi ağlını əlindən alır”. Yuxarıda verilmiş bu fikrin daha lakonik ifadəsi, görünür, ilk dəfə ingilis filoloqu U.Barnes tərəfindən 1694-cü ildə Kembricdə nəşr olunan Evripidlərin nəşrində verilmişdir.
126. Quot capta, tot sensus.
     [Kapitan kvotası, o sensus].
     Nə qədər insan, bu qədər fikir.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rario corvo albo est].
     Ağ qarğadan daha nadirdir.
128. Repetitio est mater studiōrum.
     [Mater studioumun təkrarlanması].
     Təkrar öyrənmənin anasıdır.
129. Requiescat sürətlə! (R.I.P.).
     [Rekvieskat sürətlə!]
     Rahat yatsın!
     Latın başdaşı yazısı.
130. Sapienti oturdu.
     [Sapienti oturdu].
     Anlayana bəsdir.
131. Elm potensialı.
     [Science est Potencia].
     Bilik gücdür.
     İngilis filosofu, ingilis materializminin banisi Frensis Bekonun (1561-1626) ifadəsinə əsaslanan aforizm.
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig x il scire].
     Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm (Sokrat).
133. Ossa venientĭbus.
     [Sero vanientibus ossa].
     Gec gələnlər (qalan) sümüklər.
134. Siz ikiqat idem, heç bir idem.
     [Si duo faciunt idem, no est idem].
     İki nəfər eyni şeyi edirsə, bu eyni şey deyil (Terentius).
135. Si gravis brevis, Si longus levis.
     [Sea Gravis Brevis, Sea Longus Lewis].
     Ağrı dözülməzdirsə, uzun deyil, uzundursa, dözülməzdir.
     Epikurun bu mövqeyinə istinad edən Siseron “Ən yüksək xeyir və ən yüksək şər haqqında” traktatında onun uyğunsuzluğunu sübut edir.
136. Si tacuisses, philosphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansisses].
     Sussaydınız filosof olaraq qalardınız.
     Boethius (təxminən 480-524) “Fəlsəfənin təsəllisi haqqında” kitabında filosof titulu ilə öyünən birinin onu yalançı kimi qınayan bir adamın məzəmmətinə uzun müddət səssizcə qulaq asmasından və nəhayət istehza ilə soruşdu: “İndi başa düşürsən ki, mən doğrudan da filosofam?”, o cavabını aldı: “Intellexissem, si tacuisses” “Sussanız, bunu başa düşərdim”.
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu esses G x elena, ego wellem esse Paris].
     Yelena olsaydın, mən Paris olmaq istərdim.
     Orta əsr sevgi şeirindən.
138. Bu, amma!
     [Si vis amari, ama!]
     Sevilmək istəyirsənsə, sev!
139. Si vivis Romaé, Romano vivito daha çox.
     [Si vivis Rome, Romano vivito daha çox].
     Əgər Romada yaşayırsınızsa, Roma adətlərinə uyğun yaşayın.
     Novolatinskayanın poetik kəlamı. Çərşənbə rus dilindən atalar sözü "Xartiya ilə başını qəribə bir monastıra soxma".
140. Sic tranzit gloria mundi.
     [Sic Transit Gleria Mundi].
     Dünya şöhrəti belə keçir.
     Bu sözlərlə onlar gələcək papaya sərkərdəlik mərasimi zamanı xitab edir, yer qüdrətinin illüziyasına işarə kimi onun qarşısında bir parça yandırırlar.
141. Arma arasında səssiz ayaqlar.
     [Silent leges inter arm].
     Silahlar arasında qanunlar susur (Livy).
142. Bənzətmə gaudet.
     [Oxşar bənzətmə].
     kimi sevinir.
     Rus dilinə uyğundur. atalar sözü "Balıqçı balıqçını uzaqdan görər".
143. Bütün lütflər.
     [Sol omnibus lucet].
     Günəş hər kəs üçün parlayır.
144. Sua cuque patria jucundissima est.
     [Sua kuikve patria yukundissima est].
     Hər kəsin öz vətəni ən yaxşısıdır.
145. Sub rosa.
     [Alt gül].
     “Qızılgül altında”, yəni gizli, gizli.
     Qədim Romalılar arasında qızılgül sirr emblemi idi. Əgər qızılgül yemək masasının üstündəki tavandan asılmışdısa, o zaman “gül altında” deyilən və edilən hər şey açıqlanmamalı idi.
146. Terra incognita.
     [Terra incognita].
     Naməlum torpaq (məcazi mənada - tanış olmayan ərazi, anlaşılmaz bir şey).
     Qədim xəritələrdə bu sözlər araşdırılmamış əraziləri ifadə edirdi.
147. Tertia vigilia.
     [Tertia vigilia].
     "Üçüncü Mühafizə".
     Gecə vaxtı, yəni qürubdan gün çıxana qədər olan interval qədim romalılar arasında mühafizəçilərin dəyişmə müddətinə bərabər dörd hissəyə, sözdə ayıqlıqlara bölünürdü. hərbi xidmət. Üçüncü ayıqlıq gecə yarısından səhərin səhərə qədər olan fasilədir.
148. Tertium yoxdur.
     [Tersium qeyri-datur].
     Üçüncüsü yoxdur.
     Formal məntiqin müddəalarından biri.
149. Teatr dünyası.
     [Teatrum mundi].
     Dünya arenası.
150. Timeo Danaos və dona ferentes.
     [Timeo Danaos və dona ferentes].
     Danimarkalılardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxuram.
     Kahin Laocoonun sözləri, yunanlar (Danaans) tərəfindən Minervaya hədiyyə olaraq tikilmiş nəhəng bir taxta ata istinad edir.
151. Totus Mundus Agit Histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     Bütün dünya tamaşa oynayır (bütün dünya aktyordur).
     Şekspirin Qlobus Teatrının üzərindəki yazı.
152. Tres Faciunt Collegium.
     [Tres Faciunt Collegium].
     Şuranı üç nəfər təşkil edir.
     Roma hüququnun müddəalarından biri.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo nonfacit ver].
     Bir qaranquş yaz yaratmaz.
     'Bir hərəkətlə çox tələsik mühakimə edilməməlidir' mənasında istifadə olunur.
154. Una səs.
     [Una wotse].
     yekdilliklə.
155. Urbi və orbi.
     [Urbi və orbi].
     Ümumi məlumat üçün “Şəhərə və dünyaya”, yəni Romaya və bütün dünyaya.
     Yeni papanın təntənəli seçilməsi tələb edirdi ki, kardinallardan biri seçilmişə mantiya geyindirərək bu cümləni səsləndirsin: “Mən sizə Roma papalığı ləyaqətini geyindirirəm, şəhərin və dünyanın qarşısında dayanasınız”. Hazırda Roma Papası möminlərə illik müraciətinə bu cümlə ilə başlayır.
156. Usus est optimus magister.
     [Us est est optimus master].
     Təcrübə ən yaxşı müəllimdir.
157. Mənə elə gəlir ki, belədir.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     Sevilmək, sevgiyə layiq ol (Ovid).
     “Sevgi sənəti” şeirindən.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Siz necə salamlaşırsınızsa, elə də qarşılanacaqsınız.
159. Sağ ol, sağ ol.
     [Ut vivas, igitur vigil].
     Yaşamaq üçün ehtiyatlı olun (Horace).
160. Vademecum (Vademecum).
     [Vade mekum (Vademekum)].
     Mənimlə gəl.
     Bu cib məlumat kitabının, indeksin, bələdçinin adı idi. Bu xarakterli əsərinə bu adı ilk verən 1627-ci ildə Yeni Latın şairi Lotix olmuşdur.
161. Vae soli!
     [Və belə "li!]
     Vay halına tənha! (İncil).
162. Veni. vidi. Vici.
     [Vani. Görmək. Vici].
     gəldi. gördüm. Məğlub (Sezar).
     Plutarxa görə, bu ifadə ilə Yuli Sezar dostu Amintiyə yazdığı məktubda eramızdan əvvəl 47-ci ilin avqustunda Pontus kralı Pharnakes üzərində qələbə haqqında məlumat verir. e. Suetonius xəbər verir ki, bu ifadə Pontik zəfəri zamanı Sezarın qarşısında daşınan lövhədə yazılmışdır.
163. Sözlə hərəkət, nümunə trahunt.
     [Verba movent, nümunəvi faciə x unt].
     Sözlər həyəcanlandırır, misallar valeh edir.
164. Sözsüz, scripta manent.
     [Verba volant, script manant].
     Sözlər uçur, yazı qalır.
165. Vertas tempris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     Həqiqət zamanın qızıdır.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Wim wi rapeller litse].
     Zorakılığın güclə dəf edilməsinə icazə verilir.
     Roma mülki hüququnun müddəalarından biri.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ars lenga].
     Həyat qısa, sənət əbədidir (Hippokrat).
168. Vivat Akademiyası! Canlı professorlar!
     [Vivat Akademiyası! Canlı professorlar!]
     Yaşasın universitet, yaşasın professorlar!
     "Gaudeamus" tələbə marşından bir sətir.
169. Yaşayışdır.
     [Vivere est cogitare].
     Yaşamaq düşünməkdir.
     Volterin deviz kimi götürdüyü Siseronun sözləri.
170. Yaşayış hərbi.
     [Vivere est militare].
     Yaşamaq döyüşməkdir (Seneca).
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Viks(i) et kvem dederat kursum fortune pereghi].
     Həyatımı yaşadım və taleyin mənə təyin etdiyi yolla getdim (Virgil).
     Eneyanı tərk edərək intihar edən Didonun ölümcül sözləri Karfagendən yola düşdü.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     Willy-nilly; istəmək - istəməmək.

Latın qanadlı ifadələr dərslikdən götürülüb.

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - damcı zorla deyil, tez-tez yıxılaraq daşı döyür.

Fortiter ac firmiter - Güclü və güclü

Aucupia verborum sunt judice indigna - hərfi söz hakimin ləyaqətindən aşağıdır

Bendisit! - Günortanız Xeyir!

Quisque est faber sua fortunae - hər bir dəmirçi öz xoşbəxtliyinin

Ən yaxşı aforizmlərin və sitatların davamını səhifələrdə oxuyun:

Natura incipit, ars dirigit usus perficit - təbiət başlayır, sənət yönləndirir, təcrübə mükəmməlləşdirir.

Scio me nihil scire - Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm

Potius sero quam nun quam - Heç vaxtdan daha gec.

Decipi quam fallere est tutius - Başqasını aldatmaqdansa, aldanmaq yaxşıdır

Omnia vincit amor et nos cedamus amori "- Sevgi hər şeyə qalib gəlir və biz sevgiyə tabe oluruq.

Dura lex, sed lex - qanun sərtdir, amma qanundur

Repetitio est mater studiorum - təkrar öyrənmə anasıdır.

Ey müqəddəslər! - Oh, müqəddəs sadəlik

Quod non habet principium, non habet finem - başlanğıcı olmayanın sonu da yoxdur

Facta sunt potentiora verbis - hərəkətlər sözlərdən daha güclüdür

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - Ədalət mühakiməsinin həyata keçirilməsinə görə mükafatın qəbulu qəsb kimi qəbul olunmaq deyil.

Yaxşı otur tibi! - Uğurlar!

Homo homini lupus est - insandan insana canavar

Aequitas enim lucet per se - ədalət öz-özünə parlayır

citius, altius, fortius! - Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü

AMOR OMNIA VINCIT - Sevgi hər şeyə qalib gəlir.

Qui vult decipi, decipiatur - kim aldanmaq istəyirsə, aldansın.

disce gaudere - Sevinməyi öyrənin

Quod licet jovi, non licet bovi - Yupiterə icazə verilən şey öküzə icazə verilmir

Sogito ergo sum - Düşünürəm, deməli, varam

Latrante uno latrat stati met alter canis - bir it hürəndə digəri dərhal hürür

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus - Hamımız sağlam olanda xəstələrə asanlıqla məsləhət veririk.

Aut bene, aut nihil - Ya yaxşı, ya da heç nə

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - Kitabsız öyrənmək istəyən ələklə su çəkir

Bona mente - Yaxşı niyyətlə

Addım nocendi perfido praestat fides

Igni et ferro - Od və dəmir ilə

Bene qui latuit, bene vixit - gözədəyməz yaşayan yaxşı yaşadı

Amor non est medicabilis herbis - sevginin müalicəsi yoxdur (sevgi otlarla müalicə olunmur)

Senectus insanabilis morbus est - Qocalıq sağalmaz xəstəlikdir.

De mortuis autbene, aut nihil - ölü və ya yaxşı və ya heç bir şey haqqında

Communi observantia non est recedendum - hamının qəbul etdiyi şey laqeyd qala bilməz

İntelligenti pauca - Müdriklər başa düşəcəklər

In vino veritas, in aqua sanitas - şərabda həqiqət, suda sağlamlıq.

Düzgün yaşayırsınız? Yoxdur? - Yaxşı yaşamaq istəyirsən? Və kim istəməz?

Nihil habeo, nihil curo - Mənim heç nəyim yoxdur - heç nəyə əhəmiyyət vermirəm

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem - qanunları bilmək onların sözlərini yadda saxlamaq deyil, mənasını başa düşməkdir.

Ad notam - Qeyd üçün, qeyd edin

Panem et circenses - Çörək və Sirklər

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - dedim və ruhumu rahatladım.

Sivis pacem para bellum - sülh istəyirsinizsə, müharibəyə hazırlaşın

Corruptio optimi pessima - ən pis düşmə, ən təmizin düşməsidir

Veni, vidi vici - gəldim, gördüm, fəth etdim

Lupus pilum mutat, non mentem - canavar təbiəti deyil, paltosunu dəyişir

Ex animo - Ürəkdən

Divide et impera - bölün və qalib gəl

Alitur vitium vivitque tegendo - Mənfiliyi örtməklə qidalanır və saxlanılır

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA - çox dinləyin, az danışın.

Is fecit cui prodest - Faydalı olan tərəfindən hazırlanmışdır

Lupus pilum mutat, non mentem - canavar təbiəti deyil, paltosunu dəyişir

Ars longa, vita brevis - sənət uzun, ömür qısadır

Castigat ridento mores - Gülüş əxlaqı pisləyir "

De duobus malis minimum eligendum - iki pislikdən ən kiçikini seçmək lazımdır

Desipere in loco - Uyğun olan yerdə dəli olun

Bonum faktum! - Yaxşılıq və xoşbəxtlik üçün!

Maxima potentia minima licentia-da - güc nə qədər güclü olsa, bir o qədər az azadlıq

Usus est optimus magister - təcrübə ən yaxşı müəllimdir

Repetitio est mater studiorum - təkrar öyrənmə anasıdır

Fac fideli sis fidelis - (Sənə) vəfalı olana sadiq ol.

DOCENDO DISCIMUS - öyrətməklə özümüz öyrənirik.

Memento mori - ölümü xatırla.

Вis dat, qui cito dat - tez verən iki dəfə verir

Mens sana in corpore sano - sağlam bədəndə - sağlam ağıl.

Nulla regula sine exceptione - İstisnasız qayda yoxdur.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - səhv etmək insan təbiətidir, axmaqlıq - səhvdə israr etmək

Primus inter pares - Bərabərlər arasında birinci

Festina lente - yavaş-yavaş tələsin

omnia praeclara rara - Gözəl olan hər şey nadirdir

Repetitio est mater studiorum - təkrar öyrənmə anasıdır.

Amicus plato, sed magis amica veritas - Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae - yaxşı ad böyük sərvətdən yaxşıdır.

Ipsa scientia potestas est - biliyin özü gücdür

FRONTI NULLA FIDES - görünüşə etibar etməyin!

Aditum nocendi perfido praestat fides - xainlərə verilən etibar ona zərər verməyə imkan verir.

Qui nimium properat, serius ab solvit - kim tələsirsə, sonra işinin öhdəsindən gələcək.

Cornu copiae - Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - Tərifə layiq insandan tərif almaq xoşdur

dum spiro, spero - Nəfəs aldığım müddətdə ümid edirəm

Feci auod potui, faciant meliora potentes - Mən bacardığımı etdim, kim bacarırsa, qoy daha yaxşı etsin

Dum spiro, spero - nəfəs alarkən ümid edirəm

Abusus non tollit usum - sui-istifadə istifadəni ləğv etmir

Aliis inserviendo consumor - başqalarına xidmət edərək özümü yandırıram

Fortunam citius reperifs, quam retineas / Xoşbəxtliyi saxlamaqdansa tapmaq daha asandır.

Fiat lux - İşıq olsun

AUDIATUR ET ALTERA PARS - qarşı tərəfə qulaq asmalısınız.

Melius sero quam nunquam - heç vaxtdan daha gec

Əhəmiyyətli ol, Qəddar! - Və sən Qəddar!

Ad impossibilia lex non cogit - qanun qeyri-mümkün olanı tələb etmir

NEC MORTALE SONAT
(ÖLÜMSÜZ SES EDİR)
Latın qanadlı ifadələr

Amico lectori (Oxucu dostuna)

Genio lümen. - Dahidən - işıq.

[a genio lumen] Varşava Elmi Cəmiyyətinin şüarı.

Bir Jove prinsipi. - Yupiterdən başlayaraq.

[a yove principium]] Beləliklə, əsas məsələnin, problemin mahiyyətinin müzakirəsinə keçərək deyirlər. Virgildə (Bukoliki, III, 60) bu ifadə ilə çoban Damet dostu ilə poetik yarışa başlayır, ilk misrasını yunan Zevsi ilə eyniləşdirilən Romalıların ali tanrısı Yupiterə həsr edir.

Abiens abi. - Gedirik.

[abiens abi]

ad bestias - heyvanlara (parçalanmaq)

[ad bestias] Təhlükəli cinayətkarlara (bax: Suetonius, Divine Claudius, 14), qullara, məhbuslara və xristianlara qarşı ictimai repressiya, imperiya dövründə geniş yayılmışdı: onlar yırtıcıların əlinə atılmışdılar. sirk arenası. İlk xristian şəhidləri imperator Neronun dövründə meydana çıxdı: eramızın 64-cü ilində Romanın yandırılması ilə bağlı şübhələrin qarşısını alaraq, bunun üçün xristianları günahlandırdı. Bir neçə gün şəhərdə edamlar, tamaşa şəklində təşkil edildi: xristianlar çarmıxa çəkildi, imperiya bağlarında diri-diri yandırıldı, onlardan "gecə işığı kimi istifadə edildi", vəhşi heyvanların dərilərinə geyindirildi və yırtılmağa verildi. itlər tərəfindən parçalanır (sonuncu onlara 4-cü əsrin əvvəllərində, imperator Diokletian dövründə tətbiq edilmişdir).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas-Yunan təqvimləri; Yunan kalendlərində (heç vaxt)

[hell calendas grekas] Kalendas (buna görə də "təqvim" sözü) romalılar ayın ilk gününü (1 sentyabr - sentyabr Kalendləri və s.) adlandırırdılar. Yunanların təqvimləri yox idi, ona görə də bu ifadə heç vaxt baş verməyəcək bir şey haqqında danışarkən və ya bir hadisənin nə vaxtsa olacağına şübhə ifadə edərkən istifadə olunur. Müqayisə edin: “cümə axşamı yağışdan sonra”, “xərçəng fit çalanda”, “paltarın altına qoyun”, “arxa ocağın üstünə qoyun”; “Bir türk kimi keçmək” (Ukraynaca), “Türkün Böyük Günündə”. Təqvimlərə görə, romalılar borclarını ödəyirdilər və imperator Avqust, Suetoniusa görə ("İlahi Avqust", 87) tez-tez müflis borclular haqqında danışırdı ki, pulları yunan təqvimlərinə qaytaracaqlar.

Nəticə etibarı ilə. - Mən etdim.

[adsum, qui fati] Natiq baş verənlərin əsl günahkarı kimi özünü göstərir. Virgil (“Aeneid”, IX, 427) İtaliyaya gələn troyalı Aeneas ilə Rutuli kralı Turnn kralı, indi Eneyanın arvadı kimi vəd edilmiş Latinanın qızının ilk bəyi arasındakı müharibə epizodunu təsvir edir (bu onun tayfasıdır, latınlar latın dilinə adını vermişlər). Aeneas düşərgəsindən olan döyüşçülər Nis və Euryal dostları kəşfiyyata getdilər və səhərə yaxın bir rutuli dəstəsi ilə qarşılaşdılar. Euryalus ələ keçirildi və düşmənlərə görünməyən Nis onu azad etmək üçün onlara nizə ilə zərbələr endirdi. Lakin Euryalın üstündə qılınc qaldırıldığını görəndə Nis dostunu xilas etməyə çalışaraq gizləndiyi yerdən atıldı: “Budur, mən hər şeydə günahkaram! Silahını mənə tərəf yönəlt!" (tərcümə edən S.Oşerov). O, Euryalusun qatilini məğlub etdi və özü də düşmənlərin əlinə keçdi.

Alea jacta est. - Pasxa tökülür.

[alea yakta est] Başqa sözlə, məsuliyyətli qərar qəbul edilib və geriyə dönüş yoxdur. 10 yanvar eramızdan əvvəl 49-cu il Julius Caesar, onun qələbələrindən və artan populyarlığından narahat olan Senatın ona, Yaxın Qala qubernatoruna ordunu dağıtmağı əmr etdiyini öyrənərək, legionları ilə birlikdə İtaliyanı qanunsuz işğal etmək qərarına gəldi. Beləliklə, Roma Respublikasında vətəndaş müharibəsi başladı, nəticədə Sezar faktiki olaraq yeganə hökmdar oldu. Qallyanı İtaliyanın şimalından ayıran Rubikon çayını keçərək, o, Suetoniusa görə (“İlahi Julius”, 32) verdiyi qərarın dönməz nəticələri üzərində çox fikirləşdikdən sonra “Püşk atılsın” ifadəsini səsləndirdi.

aliud stans, aliud sedens - biri ayaq üstə [deyir], digəri oturur

[aliud stans, aliud sedans] Müqayisə edin: “həftədə yeddi cümə”, “burnunuzu küləkdə saxlayın”. Tarixçi Sallust (“Mark Tullius Cicero-ya qarşı invective”, 4, 7) bu natiqin və siyasətçinin mühakimələrinin qeyri-sabitliyini belə təsvir etmişdir. "Invective" eramızdan əvvəl 54-cü ilin real vəziyyətini əks etdirirdi. 58-ci ildə sui-qəsdçi Katilina tərəfdarlarını, zadəgan Roma ailələrinin nümayəndələrini edam etmək üçün sürgünə göndərilən, Sezarın razılığı və Pompeyin köməyi ilə Romaya qayıdan Siseron, onlarla əməkdaşlıq etmək və məhkəmədə tərəfdarlarını müdafiə etmək məcburiyyətində qaldı. , keçmişdə onun düşmənləri, məsələn, Aulus Gabinius, 58 konsulu onun sürgünə çıxarılmasında iştirak edirdi.

Amantes amentes.-Aşiqlər-dəli.

[amantes amentes] Müqayisə et: “Sevgi həbsxana deyil, amma səni dəli edir”, “Sevgililər dəli kimidir”. Qabriel Rollenhagenin (Almaniya, Maqdeburq, 1614) yaxın səslənən sözlər (paronimlər) oyununa əsaslanan komediyasının adı.

Amici, çox yaxşıdı. - Dostlar, bir gün itirdim.

[amitsi, diem purdidi] Adətən boşa çıxan vaxtdan danışmaq üçün istifadə olunur. Suetoniusa ("İlahi Titus", 8) görə, bu sözləri imperator Titus (o, nadir xeyirxahlığı ilə seçilirdi və adətən ərizəçini həvəsləndirmədən getməsinə icazə vermirdi) bir gün axşam yeməyində heç bir şey etmədiyini xatırlayaraq söylədi. bütün günü tək yaxşılıq etmək.

Amicus cognoscitur amore, daha çox, filiz, yenidən. - Dost məhəbbətlə, xasiyyətlə, danışıq və əməllə tanınır.

[amicus cognoscitur amore, daha çox, filiz, yenidən]

Amicus verus - rara avis. - Əsl dost nadir quşdur.

[amikus verus - papa avis] Fedrlə müqayisə edin (“Fables”, III, 9.1): “Dostlar çoxdur; dostluq nadirdir” (tərcümə edən M. Qasparov). Bu nağılda Sokratdan niyə özünə kiçik bir ev tikdiyini soruşduqda cavab verir ki, əsl dostlar üçün bu əladır. Ayrı-ayrılıqda “eider avis” (“nadir quş”, yəni böyük nadirlik) ifadəsi məlumdur, o, Juvenalda (“Satiralar”, VI, 169) rast gəlinir və Fars “Satiralarında” da (I) rast gəlinir. , 46).

Amor audit fəaliyyətsizdir. - Cupid tənbəllərə dözmür.

[amor odit inertes] Belə danışan Ovid (“Məhəbbət Elmi”, II, 230) sevgilinizin hər çağırışına tələsməyi, onun bütün xahişlərini yerinə yetirməyi tövsiyə edir.

arbiter elegantiae - lütf hakimi; dadçı

[arbitr zərifliyi] Tacitusun fikrincə, bu mövqe ("Annals", XVI, 18) Roma imperatoru Neronun sarayında "Satirikon" romanının müəllifi, Arbiter ləqəbli satirik yazıçı Petronius tərəfindən tutuldu. erkən imperiyanın davranışları. Bu adam zərif zövqü ilə seçilirdi və Petronius belə hesab edənə qədər Neron incə bir şey tapmadı.

Arbor mala, mala mala. - Pis ağac - pis meyvə.

[arbor kiçik, kiçik kiçikdir] Müqayisə edin: “Pis toxumdan yaxşı tayfa gözləməyin”, “Alma alma ağacından uzaq düşməz”, “Hər yaxşı ağac yaxşı meyvə, pis ağac isə pis meyvədir” (Dağdakı vəz: Matta İncili 7:17).

Argumenta ponderantur, saysız. Sübutlar ölçülür, hesablanmır.

[arqument ponderantur, non numerantur] Müqayisə edin: “Numerantur sententiae, non ponderantur” [numerantur sententie, non ponderantur] (“Səslər hesablanır, ölçülmür”).

Audiatur et altera pars. Qarşı tərəf də eşitsin.

[avdiatur et altera pars] ​​Məsələlərə və məhkəmə proseslərinə baxarkən, obyektləri və insanları mühakimə edərkən obyektivliyə çağıran qədim hüquqi prinsip.

Aurora Musiqi amica. - Aurora muzelərin dostudur.

[Aurora Musis Amika] Aurora sübh ilahəsidir, Musalar poeziyanın, incəsənətin və elmlərin himayədarlarıdır. İfadə o deməkdir ki, səhər saatları yaradıcılıq, zehni iş üçün ən əlverişlidir. Müqayisə edin: “Səhər axşamdan daha müdrikdir”, “Axşam düşün, səhər et”, “Kim tez durur, Allah ona verir”.

Aut bibat, aut abeat. Ya iç, ya da get.

[out bibat, out abeat] Bu yunan içki atalar sözünə istinad edərək, Siseron (“Tusculan Conversations”, V, 41, 118) ya taleyin zərbələrinə dözməyə, ya da ölməyə çağırır.

Aut Sezar, aut nihil. - Ya Sezar, ya da heç nə.

[out tsezar, out nihil] Müqayisə edin: “Ya xaçda sinə, ya kolda baş”, “Abo pan, ya da itkin” (Ukraynaca). Dolamağa cəhd edən Kardinal Cesare Borgia'nın şüarı. 15-ci əsr parçalanmış İtaliyanı öz hakimiyyəti altında birləşdirmək. Suetonius (“Gaius Caligula”, 37) oxşar sözləri israfçı imperator Kaliqulaya aid etdi: o, ətirli yağlarda çimirdi, içində həll olunan mirvarilərlə şərab içirdi.

Aut cum scuto, aut in scuto. - Ya qalxanla, ya qalxanla. (Qalxanla və ya qalxanda.)

[out kum skuto, out in skuto] Başqa sözlə, qalib qayıdın və ya qəhrəman kimi ölün (yıxılanlar qalxanla gətirildi). Oğlunu müharibəyə müşayiət edən spartalı qadının məşhur sözləri. Spartanın azad vətəndaşlarına hərbi işlərdən başqa bir şeylə məşğul olmaq qadağan edildi. Onlar daim müharibə vəziyyətində idilər (axı, dövlət qullarından - helotlardan çox idilər), onlar yalnız müharibədə və qələbə susuzluğunda yaşayırdılar, spartalı analar uşaqlarını məhz bunun üçün dünyaya gətirirdilər. Beş oğlunu döyüşə göndərən və qapıda xəbər gözləyən bir spartalı qadın haqqında bir hekayə var. Oğullarının hamısının öldürüldüyünü, lakin spartalıların qalib gəldiyini bilən ana dedi: “Onda onların öldüyünə sevinirəm”.

Ave, Caesar, morituri te salutant. - Salam, Sezar, ölmək üzrə olanlar səni salamlayır.

[ave, caesar, morituri te salutant] Beləliklə, vəhşi heyvanlarla və ya öz aralarında vuruşduqları arenaya çıxan qladiatorlar amfiteatrda olan imperatoru salamladılar (burada Sezar onun öz adı deyil, tituldur). Suetoniusa ("İlahi Klavdiy", 21) görə əsgərlər bu ifadəni izdiham üçün tamaşalar təşkil etməyi sevən və Futsin gölünə enməzdən əvvəl orada təşkil edən İmperator Klavdiyə qışqırdılar. dəniz döyüşü. İfadə həyəcanverici sınaqdan (məsələn, imtahanda müəllimi salamlamaqdan), nitqdən və ya mühüm, qorxulu söhbətdən (məsələn, bir müdirlə, direktorla) əvvəl istifadə edilə bilər.

Barba crescit, caput nescit. - Saqqal uzanır, amma baş bilmir.

[barba krescit, kaput nestsit] Müqayisə edin: “Saqqal dirsək ölçüsündədir, ağıl isə dırnaq ölçüsündədir”, “Başında qalın, ancaq başında boşdur.”

Bene dignoscitur, bene curatur. - Yaxşı tanınır - yaxşı müalicə olunur (xəstəlik haqqında).

[bene dignocitur, bene curatur]

Bis dat, quito dat. - Tez verənə (yəni dərhal kömək edənə) ikiqat verir.

[bis xurma, tez tarixlər] Müqayisə edin: “Yol şam yeməyinə qaşıqdır”, “Yol yoxsulluq zamanı sədəqədir”. Publilius Syrah (No. 321) maksiminə əsaslanır.

Calcat jacentem vulgus. - Xalq yatanı (zəif) tapdalayır.

[calcat yatsentem vulgus] İmperator Neronun Oktaviyanın Senekaya aid etdiyi faciədə (II, 455) bunu deməsi xalqı qorxu içində saxlamaq lazım olduğunu bildirir.

carpe diem. - Gününüzü keçirin.

[karpe diem (karpe diem)] Horatsinin (“Odes”, I, 11, 7-8) bu günü yaşamağa, onun sevinclərini və imkanlarını əldən verməməyə, tam qanlı həyatı dumanlı gələcəyə təxirə salmamağa, anı istifadə etməyə çağırışı. , imkan. Müqayisə et: “Anı əldə et”, “İtirilmiş vaxtı atla qaytara bilməzsən”, “Bir saat gecikdin, bir il qayıtmazsan”, “İç, sağ ikən yaşa”.

Təsadüfi deyil. - Nadir bir şey bahalıdır.

[karum quod rarum]

Casta(e)st, quam nemo rogavit. - Heç kimin tamah istəmədiyi iffətlidir.

[kasta (kasta est), kvam nemo roavit] Oviddə (“Love Elegies”, I, 8, 43) bunlar qoca bir quldurun qızlara ünvanladığı sözlərdir.

Castis omnia Casta. - Təmiz üçün hər şey qüsursuzdur.

[kastis omnia kasta] Bu ifadə adətən onların nalayiq əməlləri, pis meylləri üçün bəhanə kimi istifadə olunur.

Mağara yoxdur. - Düşməmək üçün diqqətli olun.

[kave ne kadas] Başqa sözlə, qürurunuzu bir kənara qoyun və yalnız insan olduğunuzu unutmayın. Bu sözləri qalib sərkərdəyə arxada dayanan bir qul deyirdi. Zəfər (Yupiterin şərəfinə keçirilən bayram) komandirin böyük qələbədən sonra qayıdışına təsadüf edirdi. Yürüşü senatorlar və magistratlar (vəzifəli şəxslər) açdılar, onları zurna çalanlar izlədi, sonra kuboklar daşıdılar, qurbanlıq üçün ağ öküzləri və ən vacib əsirləri zəncirlə apardılar. Qalib özü də əlində dəfnə budağı ilə dörd ağ atın çəkdiyi arabaya arxaya mindi. O, tanrıların atasını təsvir edərək Kapitolin təpəsindəki Yupiter məbədindən götürülmüş paltarları geyinib, qədim tanrı obrazlarında olduğu kimi üzünü qırmızı rəngə boyayıb.

Ceterum censeo. - Bundan əlavə, mən [Karfagenin məhv edilməli olduğuna] inanıram.

[tseterum tsenseo kartaginem delendam essay] Beləliklə, Plutarx (“Mark Cato”, 27) və Yaşlı Pliniyə (“Natural History”, XV, 20) görə, Kanna döyüşünün iştirakçısı olan Yaşlı Katon (216-cı ildən eramızdan əvvəl). ), Hannibalın romalılara sarsıdıcı məğlubiyyət verdiyi yerdə. Möhtərəm senator xatırladıb ki, İkinci Pun müharibəsi (e.ə. 201) qalibiyyətlə başa çatdıqdan sonra da zəifləmiş düşməndən ehtiyatlı olmaq lazımdır. Axı Karfagendən yeni Hannibal gələ bilər. Katonun sözləri (adətən ilk ikisi sitat gətirilir) hələ də inadla müdafiə olunan nöqteyi-nəzərdən, nəyin bahasına olursa olsun, təkid etmək qərarını simvollaşdırır.

Citius, altius, fortius! - Daha sürətli, daha yüksək, daha güclü!

[citius, altius, fortius!] Olimpiya Oyunlarının şüarı. Olimpiya medallarına və bir çox idman salonlarının, idman saraylarının divarlarına yazılmışdır. 1913-cü ildə Beynəlxalq Olimpiya Komitəsi tərəfindən qəbul edilmişdir. Oyunlar Yunanıstanın cənubundakı Olimpiya şəhəri, Olimpiya Zevsi məbədinin yerləşdiyi və Zevsə həsr olunmuş yarışların keçirildiyi yerin adı ilə adlandırıldı. Onlar eramızdan əvvəl 776-cı ildən həyata keçirilir. 4 ildə bir dəfə, yay gündönümündə. Bu 5 gün ərzində bütün Yunanıstanda atəşkəs elan edildi. Qaliblər zeytun çələngləri ilə mükafatlandırıldı və Zevsin sevimliləri kimi hörmət edildi. 394-cü ildə ləğv edilmiş oyunlar Roma imperatoru Theodosius. 1886-cı ildən dünya idman yarışları kimi keçirilir.

Civis Romanus məbləği! - Mən Roma vətəndaşıyam!

[civis romanus sum!] Güzəştli mövqe tutan, imtiyazları olan və ya dünya siyasətində mühüm rol oynayan dövlətin vətəndaşı özü haqqında belə deyə bilər. Bu düstur vətəndaşın tam hüquqlarını bəyan etdi və ona Romadan kənarda toxunulmazlığı təmin etdi: hətta sonuncu dilənçi də qul ola bilməz, fiziki cəzaya və ya edama məruz qala bilməzdi. Beləliklə, Roma vətəndaşlığı Həvari Paveli Yerusəlimdə qamçılamaqdan xilas etdi (Həvarilərin İşləri, 22:25-29). İfadə Siseronun ticarət gəmilərini qarət edən və onların sahiblərini (Roma vətəndaşlarını) karxanalarda öldürən Siciliyada (e.ə. 73-71) Roma valisi Verresə (V, 52) qarşı çıxışlarında rast gəlinir.

Cogito, ergo sum. Düşünürəm, deməli, varam.

[kogito, ergo sum] 17-ci əsr fransız filosofu. Rene Dekart (“Fəlsəfənin Prinsipləri”, I, 7) bu mövqeyi yeni fəlsəfənin əsası hesab edirdi: şübhə edən insanın özünüdərkinin aşkarlığı istisna olmaqla, hər şeyə şübhə etmək lazımdır. Birinci sözün əvəzi ilə sitat gətirilə bilər, məsələn: "Mən sevirəm, buna görə də varam".

Consuetude altera natura. - Vərdiş ikinci təbiətdir.

[konsvetudo est altera nature] Əsası Siseronun sözləridir (“Xeyir və şərin sərhədləri haqqında”, V, 25, 74). Müqayisə edin: “Gənc yaşda ov olan, qocalıqda əsirlikdir”.

Mübahisəsiz qarşıdurma. - Faktın əleyhinə heç bir sübut yoxdur.

[kontra faktum non est argumentum]

Təəssüf ki, absurdum. - Mən inanıram, çünki [bu] gülüncdür.

[credo, quia absurdum est] Kor, əsassız inanc və ya bir şeyə qarşı ilkin tənqidi olmayan münasibət haqqında. Əsası II-III əsrlər xristian yazıçısının sözləridir. Xristianlığın postulatlarının (məsələn, Allah Oğlunun ölümü və dirilməsi kimi) həqiqətini insan şüurunun qanunlarına uyğun gəlmədiyinə görə təsdiq edən Tertullian (“Məsihin Bədəni haqqında”, 5): o hesab edirdi. bütün bunların uydurma ola bilməyəcək qədər absurd olduğunu.

cunctando restituit rem - gecikmə ilə vəziyyəti xilas etdi (hal)

[kunktando restituit rem] Beləliklə, Roma şairi Ennius (Annals, 360) komandir Fabius Maximusdan danışır. Eramızdan əvvəl 217-ci ilin yazında, Trasimene gölü yaxınlığındakı dərədə Hanniballa döyüşdə Roma ordusunun ölümündən sonra Senat ona diktator təyin etdi və bununla da altı ay müddətinə qeyri-məhdud səlahiyyətlər verdi. Karfagenlilərin güclü süvarilərinin açıq ərazilərdə üstünlüyə malik olduğunu bilən Fabius Hannibalın ardınca təpələrlə getdi, döyüşdən yayındı və onun ətraf torpaqları qarət etməsinə mane oldu. Çoxları diktatoru qorxaq hesab edirdi, lakin bu taktikaya görə ona Fabius Cuncator (Daha yavaş) fəxri ləqəbi verildi. Məqsədə doğru ehtiyatlı hərəkət siyasətini isə Fabianizm adlandırmaq olar.

currit rotası. - Təkər fırlanır.

[currit rota] Fortune çarxı haqqında - Roma taleyin və uğurlar ilahəsi. O, fırlanan topda və ya təkərdə təsvir edilmişdir - xoşbəxtliyin dəyişkənliyinin simvolu.

de asini umbra - eşşəyin kölgəsi haqqında (xırda şeylər haqqında)

[de azini umbra] Psevdo-Plutarxa görə (“On danışanın həyatı”, “Demosfen”, 848 a), bir dəfə Afina milli məclisində Demosfenə qulaq asmadılar və o, diqqət tələb edərək, sürücünün necə danışdığını söylədi. eşşəyi kirayə verən gənc isə istidə hansının kölgəsində gizlənəcəyini mübahisə edib. Dinləyicilər davam etməyi tələb etdilər və Demosfen dedi: "Belə çıxır ki, sən eşşəyin kölgəsi haqqında dinləməyə hazırsan, amma ciddi məsələlər haqqında deyil."

De mortuis aut bene, aut nihil. - Ölü və ya yaxşı, ya da heç nə haqqında.

[de mortuis out bene, out nihil] Daha yeddi yunan arifi (e.ə. 6-cı əsr) ölülərə böhtan atmağı qadağan edirdi, məsələn, spartalı Çilo (Diogen Laertesin yazdığı kimi: “Məşhur filosofların həyatı, fikirləri və təlimləri”, I , 3, 70) və Afina qanunvericisi Solon (Plutarx, Solon, 21).

deus ex machina - avtomobildən tanrı (gözlənilməz tənbeh; sürpriz)

[deus ex machina] Qədim faciənin teatr texnikası: sonda birdən bütün münaqişələri həll edən tanrı timsalında bir aktyor səhnəyə endirildi. Ona görə də deyirlər ki, bu, baş verənlərin məntiqinə ziddir. Müqayisə edin: "göydən düşən kimi".

Dictum faktum. - Dediyindən tez deyil; dərhal.

[diktum faktum] Müqayisə edin: “Deyilənlər bağlıdır”. Bu ifadəyə Terentiusda “Androslu qız” (II, 3, 381) və “Özünə işgəncə verən” (V, 1, 904) komediyalarında rast gəlinir.

Disk Gaudere. - Xoşbəxt olmağı öyrənin.

[distse gavdere] Həqiqi sevinci kənardan gələn bir hiss kimi deyil, daim insanın ruhunda yaşayan hiss kimi başa düşən Seneka Lusiliyaya belə məsləhət verir (“Əxlaq məktubları”, 13, 3).

Dalış est, qui sapiens est. - Zəngin, kim müdrikdir.

[dives est, qui sapiens est]

Böl və impera. - Böl və idarə et.

[divide et impera] İmperialist siyasətinin prinsipi: əyalətləri qızışdırmaq ( ictimai dərslər, dini konfessiyalar) bir-birinə qarşı çıxır və bu düşmənçilikdən öz hakimiyyətlərini gücləndirmək mənafeyində istifadə edirlər. Fransız kralı XI Lüdovik (1423-1483) və ya italyan siyasi mütəfəkkiri Nikkolo Makiavelliyə (1469-1527) aid edilən "Divide ut regnes" [divide ut regnes] ("Hökmdarlıq etmək üçün bölmək") deyimi ilə müqayisə edin. yalnız güclü dövlət gücü İtaliyanın siyasi parçalanmasına qalib gələ bilər. Belə bir hakimiyyəti gücləndirmək üçün hər hansı vasitəyə icazə verdiyi üçün makiavelizm əxlaq normalarını pozan siyasət adlanır.

Dout des. - Verməyə verirəm.

[do ut des] Romalıların bir tərəfin artıq icra etdiyi müqavilələr üçün şərti adı var. 1871-1890-cı illərdə Almaniya İmperiyasının kansleri olan Otto Bismark bütün siyasi danışıqların əsasını do ut des adlandırdı.

docendo discimus. - Öyrətməklə öyrənirik.

[dotsendo discimus] Müqayisə edin: "Başqalarına öyrədin - və siz başa düşəcəksiniz." Bu, Senekanın sözlərinə əsaslanır (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 7, 8): “Yalnız sizi yaxşılaşdıranlarla vaxt keçirin, yalnız özünüz yaxşılaşdıra biləcəyiniz insanları qəbul edin. Hər ikisi qarşılıqlıdır, insanlar öyrətməklə öyrənirlər”

domi sedet, lanam ducit - evdə oturur, yun əyirir

[domi sadet, lanam ducit] Roma matronu üçün ən yaxşı tərif (ailə anası, evin xanımı). Yunanıstandakı tək arvadlardan fərqli olaraq, Romalı qadınlar ərləri ilə birlikdə ziyarətə gedir, ev ziyafətlərində iştirak edirdilər. Küçədə kişilər onlara yol açır, dəfn mərasimlərində şükürlər edilirdi. Evdə onların vəzifəsi yalnız əri üçün yun toqa (Roma vətəndaşlığının simvolu kimi xidmət edən paltar) tikməkdən ibarət idi.

Domus propria - domus optima. - Şəxsi ev - ən yaxşısı. (Qonaq olmaq yaxşıdır, amma evdə olmaq daha yaxşıdır.)

[domus propria - domus optima]

Dum spiro, spiro. - Nəfəs alarkən ümid edirəm.

[dum spiro, spero] Bənzər bir fikir bir çox qədim müəlliflər tərəfindən tapıldı. "Dum spiro, spero" Cənubi Karolinanın dövlət şüarıdır. Həmçinin “Contra spam spero” [contra spam spero] (“Mən ümidsizəm” (Ukraynaca) və ya “Ümidliyə baxmayaraq ümid edirəm”) ifadəsi də var - bu Lesya Ukrainkanın məşhur şeirinin adıdır. 19 yaşında yazılmış bu əsər güclü iradə, ağır xəstəliyə (şairə 12 yaşından vərəm xəstəliyinə tutulmuşdu) qalib gələrək, yaşamaq və baharınızdan zövq almaq niyyəti ilə aşılanır.

Dura lex, sed lex. - Qanun sərtdir, amma qanundur.

[axmaq lex, kədərli lex]

Esce Homo. - Se Man.

[ektse homo] Yəhyanın İncilində (19, 5) bu sözlər Ponti Pilat tərəfindən, tələb etdikləri Adam İsanın edamını tələb edən yəhudilərə təqdim edilir. Buna görə də, "Esce Homo" iynələrindən alnında qan damcıları olan tikan tacındakı Məsihin təsviri adlanır. Belə bir şəkil, məsələn, 17-ci əsrin əvvəllərində italyan rəssamındadır. Guido Reni (1575-1642). Bu ifadə bəzən məcazi mənada məşhur “Mən insanam, heç bir insan mənə yad deyil” (bax: “Homo sum...”) sözünün sinonimi kimi və ya “Bu, real insandır” mənasında işlənir. ”, “Budur, böyük hərflə yazılmış bir adam”. “Esse femina” [ektse femina] nın parafraz edilmiş versiyası da məlumdur - “Se qadın” (“Budur əsl qadın”).

Ede, bibe, lude. - Ye, iç, şən ol.

[ede, bibe, lude] İsanın söylədiyi varlı adam məsəlinə əsaslanır (Luka İncili, 12, 19). O, qayğısız bir həyat sürmək üzrə idi (yemək, içmək və əylənmək), Rəbb onun canını aldı. Masa qablarının üzərindəki köhnə yazı ilə müqayisə edin: “Ye, iç, ölümdən sonra sevinc olmayacaq” (tələbə mahnısından).

Erubescit olmayan epistula. - Kağız qırmızıya çevrilmir.

[epistula non erubescit] Müqayisə edin: “Kağız hər şeyə dözər”, “Dil durğunlaşır, qələm utanmaz”. Siseron (“Qohumlara məktublar”, V, 12, 1) tarixçi Lucius Lucceus-dan onun xidmətlərini kitablarında tərənnüm etməyi xahiş edərək, yığıncaqlarda bunu söyləməyə utandığını deyir.

Errare humanum est. - İnsanlar səhv etməyə meyllidirlər.

[errare humanum est] İfadə natiq Böyük Senekada ("Mübahisə", IV, 3) rast gəlinir. Siseronda (Filippi, XII, 2, 5) bu fikrin davamını tapırıq: “Yalnız axmaq bir səhvdə israr etmək xüsusiyyətinə malikdir”. Müqayisə edin: “İnadlıq eşşəklərin ləyaqətidir”, “Səhvindən tövbə etməyən daha çox yanılır”.

rebusda est rejimi. - Şeylərdə ölçü var.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] Müqayisə edin: “Hər şey insafla yaxşıdır”, “Bir az yaxşı şey”, “Ne quid nimis” [ne quid nimis] (“Çox şey yoxdur”). İfadəyə Horatsidə rast gəlinir (“Satiralar”, I, 1, 106).

Arcadia da eqo. - Mən də Arkadiyada [yaşamışam]

[et ego in arcadia] Başqa sözlə, məndə də var idi xoşbəxt günlər. Arkadiya Yunanıstanın cənubundakı Peloponnes yarımadasının mərkəzində dağlıq bir bölgədir. Teokritin İdillərində, Virgilin Bukoliklərində bu, çobanların və onların sevgililərinin təbiət qoynunda (buna görə də "Arkad çobanları") iddiasız, sakit həyat sürdüyü ideallaşdırılmış bir ölkədir. "Et in Arkadia ego" ifadəsi 16-cı əsrdən bəri məlumdur. Bu, şəkildəki iki çobanın hesab etdiyi kəllənin altındakı yazıdır. İtalyan rəssam Bartolomeo Skidane. Onun həmyerlisi Françesko Qerçinoda (XVII əsr) çobanın məzarı üzərində bu kitabə var (Fransız rəssamı Nikola Pusenin iki nüsxəsindən daha yaxşı tanınan “Arkad Çobanları”, 1630-cu illər).

Bəli, Brute! - Və sən Qəddar!

[bu bir, vəhşi!] Əfsanəyə görə, bu qatillər arasında Mark Junius Brutus'u görən və oğlu kimi rəftar etdiyi Yuli Sezarın ölüm ayağında söylədiyi sözlərdir. Tarixçi Suetonius (“İlahi Julius”, 82, 2) bu sözlərin söylənilməsi faktını təsdiq etmir. Sezar eramızdan əvvəl 44-cü il martın 15-də Senatın iclasında xəncərlərlə ona 23 zərbə endirərək öldürüldü. Maraqlıdır ki, demək olar ki, bütün qatillər (onun avtokratiyasının güclənməsindən qorxan) o zaman üç ildən çox yaşamırdılar (Suetonius, 89). Brut 42-ci ildə Sezarın varisi Oktavianın (Avqust) qoşunlarına məğlub olduqdan sonra intihar etdi. Nəsillər Brutusu tiran öldürən kimi izzətləndirdilər, lakin İlahi Komediyada Dante onu Cəhənnəmin sonuncu, 9-cu dairəsində, Məsihə xəyanət edən Yəhudanın yanında yerləşdirdi.

Ex nihilo nihil. - Heç nədən - heç nədən.

[ex nihilo nihil] Bu fikir Lucretiusun "Əşyaların təbiəti haqqında" (1,155-156) şeirində özünü göstərir, burada yunan filosofu Epikurun bütün hadisələrin bəzən bizə məlum olmayan fiziki səbəblərdən qaynaqlandığını iddia edən, və tanrıların iradəsi deyil.

Ex oriente lux. - Şərqdən gələn işıq.

[ex oriente lux] Adətən şərqdən gələn yeniliklər, kəşflər, tendensiyalar haqqında. İfadə Şərqdə Onun ulduzunu görən, doğulmuş İsaya ibadət etmək üçün Yerusəlimə gələn Şərqdən olan Magilərin (müdriklərin) hekayəsinin təsiri altında yaranmışdır (Matta İncili, 2, 1-2).

Ex ungue leonem, . - Pəncəsindən [tanırlar] aslanı, [qulağından - eşşəyi].

[ex ungwe lebnam, ex avibus azinum] Hissədən bütövü öyrənmək və qiymətləndirmək imkanı haqqında. Müqayisə edin: “Uçan quşu görə bilərsiniz”, “Eşşəyi qulağı ilə, ayı caynağını, axmaqı danışığı ilə”. Bu fəlsəfi doktrinanı hərtərəfli bilmədən mühakimə etmək olar deyən Lusianda (“Hermotimus və ya Fəlsəfə seçimi haqqında”, 54) rast gəlinir: beləliklə, afinalı heykəltəraş Fidias (e.ə. V əsr) yalnız bir pəncə görərək, ondan bütün aslanın nə olması lazım olduğunu hesabladı.

Excelsior - Yuxarıdakıların hamısı; daha uca

[excelsior] Nyu-Yorkun şüarı. Yaradıcı kredo, nəyisə qavramaq prinsipi kimi istifadə olunur.

Exegi abidəsi. - Mən abidə qoymuşam.

[ekzegi monumentum] İnsan öz zəhmətinin bəhrəsini belə deyə bilər ki, bu da ondan sağ çıxmalıdır. Bu, Horatsi qəsidinin başlanğıcıdır (III, 30), sonralar “Abidələr” (şeirlər də adlandırılmağa başladı, burada müəllif adətən Horatsi qəsidəsinin tərkibini və onun birinci misrasını əsas götürərək, nəslinin yaddaşında saxlanmalı, adını əbədiləşdirməli olan poeziyadakı xidmətləri). Eyni qəsidədən - "Non omnis moriar" ifadəsi (aşağıya bax). Rus ədəbiyyatında Horatsinin “Abidəsi” Lomonosov, Derjavin, Fet, Bryusov və təbii ki, Puşkin tərəfindən tərcümə edilərək yenidən oxunmuşdur (“Mən özümə abidə ucaltdım əllə deyil”; bu şeirin epiqrafı sözlərdir. "Exegi monumentum").

Fabricando Fabricamur. - Yaratmaqla özümüzü yaradırıq.

[Fabrando Fabrikamur]

faktum est factum. - Edilənlər edilir.

[factum est factum] Müqayisə edin: “Arxaya baxaraq hər şeyi düzəldə bilməzsiniz”, “Döyüşdən sonra yumruqlarını yelləmirlər”.

Fama volat. - Şayiələr uçur.

[fama volat] Müqayisə edin: “Yer şayiələrlə doludur”, “Şayələr milçək kimi uçur.” Söz-söhbətin də yolda güclənməsi (yəni “Bir söz desən, on əlavə olunacaq”) Virgil deyir (“Eneid”, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Mən bacardığım hər şeyi etdim; bacaran (gücünü özündə hiss edən) daha yaxşı etsin.

[faci quod potui, faciant melior potentes] Beləliklə, onlar öz nailiyyətlərini yekunlaşdıraraq və ya işlərini başqasının məhkəməsinə təqdim edərək, məsələn, diplomun müdafiəsində nitqini bitirərək deyirlər. Ayə konsulların hesabatlarını tamamladıqları düstur əsasında yaranıb, səlahiyyətləri varislərə ötürürlər. Kral Tarquinius the Proud (e.ə. 510/509) qovduqdan sonra romalılar hər il iki konsul seçir və ili öz adları ilə təyin edirdilər. Beləliklə, Katalinanın sui-qəsdi (bax: "Ədəblərin müvəqqətiliyi haqqında!") Siseron və Antoninin konsulluğuna məlum oldu. Avqustun dövründən (e.ə. 27-ci ildən eramızın 14-cü ilə qədər hakimiyyətdə olan) illər ab urbe condita [ab urbe condita] (Romanın yaranmasından, yəni 754/753-cü ildən eramızın əvvəlinə qədər) sayılırdı.

Festina lente. - Yavaş-yavaş tələsin.

[fastina lente] Müqayisə edin: "Daha sakitləşirsən - davam edirsən", "Tələsin - insanları güldürəcəksən." Bu atalar sözünü (yunan dilində) Suetoniusa görə (“İlahi Avqust”, 25, 4) imperator Avqust təkrar edərək deyirdi ki, tələskənlik və ehtiyatsızlıq sərkərdə üçün təhlükəlidir.

Fiat lux. - İşıq olsun.

[fiat lux] Dünyanın yaradılışının təsvirindən (Yaradılış, 1, 3): “Və Allah dedi: Qoy işıq olsun. Və işıq var idi. Möhtəşəm kəşflərdən (məsələn, bu, 15-ci əsrin ortalarında çapın ixtiraçısı Yohannes Qutenberqin portretlərindəki yazıdır) və ya ürəkdən tutqun düşüncələri qovmağa çağırışlardan belə danışırlar.

Fide, sedcui, vide. - Güvənin, amma kimə baxın. (Güvən, amma yoxla.)

[fide, kədərli kui, vide]

Son tac əsəri. - Sonu biznesin tacıdır. (Yaxşı bitən hər şey yaxşıdır.)

[Tac opusunu bitir]

vi vasitəsilə uyğunlaşdırın. - Yol zorla çəkilir.

[fit via vi] Virgil (“Aeneid”, II, 494) yunanların Troya padşahı Priamın sarayına necə soxulmalarından bəhs edir. Bu sözləri Seneka sitat gətirir (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 37, 3) deyir ki, qaçılmaz olanın qarşısını almaq olmaz, lakin onunla mübarizə aparmaq lazımdır.

Folio sum oxşar. - Mən yarpaq kimiyəm.

[folio sum similis] Ömrün qısalığı, taleyin oyunundan asılılığı haqqında (qədim poeziyada yarpaqlı insanların müqayisəsinə rast gəlinir). Mənbə - XII əsr şairi Köln arxipesinin "Etirafı".

Fortes fortuna juvat. - Cəsurlara tale kömək edir.

[fortes fortune yuvat] Müqayisə et: “Şəhərin cəsarəti götürər”. Buna, məsələn, Kiçik Plininin hekayəsində ("Məktublar", VI, 16, 11) əmisi, alim Böyük Plininin Vezuvi püskürməsi zamanı (eramızdan əvvəl 79) ölümünə rast gəlinir. Gəmiləri təchiz etdikdən sonra (insanlara kömək etmək və qeyri-adi bir hadisəni öyrənmək istəyən) bu ifadə ilə sükanı həvəsləndirdi.

Fortuna vitrea est. - Şüşə taleyi.

[fortuna vitrea est] Publilius Syra-nın tərifi (No. 236): "Tale şüşədir: parlayanda qırılır".

Gaudeamus igitur, - Gəlin əylənək [cavan olanda]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] Tələbələrin başlanğıcında ifa olunan orta əsr tələbə himninin başlanğıcı.

Qutta cavat lapidem. - Bir damcı daşı oyurdu.

[gutta kavat lapidem] Kiminsə səbri, öz səbrinə nail olmaq üçün möhkəm və davamlı istəyi haqqında. Ovidin sözləri (“Pontusdan məktublar”, IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. - Kitabların öz taleyi var.

1-2-ci əsrlər Roma qrammatikinin şeirindən 1286-cı beyt. AD Terentian Maurus “Hərflər, hecalar və ölçülər haqqında”: ​​“Oxucunun qavrayışından asılı olaraq, kitabların öz taleyi var”.

Hannibal reklam portları. - Qapıda Hannibal.

Qaçılmaz təhlükənin göstəricisi olaraq ilk dəfə Cicero tərəfindən istifadə edilmişdir (Philippi, I, 5.11). Titus Liviusda ("Stories of Roman from the foundation of City", XXIII, 16) görünür. Bu sözləri eramızdan əvvəl 211-ci ildə baş verən hadisələrlə əlaqələndirmək də adətdir, Hannibal ordusu bir neçə gün Romadan bir mil məsafədə dayanaraq şəhərdən uzaqlaşdı.

Hic Rhodus, hic salta. - Rodos buradadır, bura tullan.

Başqa sözlə, lovğalanmayın, nəyə qadir olduğunuzu burada və indi sübut edin. Müqayisə edin: “Çıxışları eşitdik, amma əməlləri görmürük”. Uğursuz idmançının vətəninə qayıdaraq uzaq Rodos adasında - qədim zamanlarda Rodos Kolosunun dayandığı yerdə qeyri-adi tullanması ilə öyündüyü Ezopun "Öyünən pentatlonçu" (№ 33) nağılından (35). -dünyanın yeddi möcüzəsindən biri olan günəş tanrısı Heliosun metrlik heykəli). Bütün Rodialıları şahid kimi çağıraraq, o, həmvətənlərinin cavabını eşitdi: “Əgər bu doğrudursa, onda şahidlərə nə ehtiyacınız var? Təsəvvür edin ki, Rodos buradadır, bura atlayın!” İfadə belə də başa düşülə bilər: “Ən vacibi budur; Bunun üzərində işləmək lazımdır”.

Historia est magistra vitae. - Tarix həyatın müəllimidir.

Siseronun “Natiq haqqında” traktatından (II, 9, 36): “Tarix zəmanələrin şahidi, həqiqətin işığı, yaddaş ömrü, həyat müəllimi, qədimliyin xəbərçisidir”. Keçmişdən dərs almağa və tarixdə təqlid etməyə layiq nümunələr axtarmağa çağırış. Tez-tez ifadələrlə ifadə olunur (“Fəlsəfə həyatın müəllimidir”).

Bu səsvermədə. - Xəyal etdiyim budur

Horace ("Satiralar", II, 6.1) Romadan şimal-şərqdə, Sabine dağlarında imperator Avqustun (sonra isə Horatsın özü) dostu Mesenas tərəfindən ona hədiyyə edilən mülk haqqında.

Hominem quaero. - Kişi axtarıram.

Diogenes Laertesə görə (“Məşhur Filosofların Həyatı, Rəyləri və Təlimləri”, VI, 2, 41), yunan filosofu Diogen belə cavab verdi - çəlləkdə yaşayan və orada çox şey olduğuna sevinən. onsuz edə biləcəyi dünya , - niyə gündüz işığında fənərlə küçələrdə gəzir sualına. "Və tapmadın?" ondan soruşdular. - "Spartada yaxşı uşaqlar, yaxşı ərlər tapdım - heç yerdə." Fedr nağılında (III, 19) oxşar hadisə yunan fabulisti Ezopun həyatından təsvir edilmişdir. Qonşularından od alıb, əlində yanan çıraqla evə tələsik ev sahibinin yanına (qul olduğu üçün) yoldan keçənin sualına bu cür cavab verir, görünür, məşğul olduğu üçün onu kişi saymır. Xalq.

Homo est heyvan sosial. - İnsan ictimai heyvandır (varlıq).

Mənbə - Aristotelin "Nikomax etikası" (1097 b, 11). Fransız mütəfəkkiri Şarl Monteskyenin (1721) “Fars məktubları” (No 87) kitabı ilə məşhurlaşıb.

Homo homini lupus est. - İnsan insan üçün canavardır.

Başqa sözlə, hər kəs təbiətcə eqoistdir və öz istəklərini təmin etməyə çalışır ki, bu da təbii olaraq digər insanlarla münaqişələrə səbəb olur. Bu sözlərlə Plavtun “Eşşəklər” komediyasında (II, 4, 495) tacir öz nökəri vasitəsilə sahibi üçün pul köçürməkdən imtina etməsini əsaslandırır, o, onu öz namusuna inandırır.

Homosum: . - Mən kişiyəm [və inanıram ki, insan heç nə mənə yad deyil].

İfadənin mənası: 1) danışan da hamı kimi yad deyil insan zəiflikləri və ümumi xəstəliklərə məruz qalan hezeyanlar; 2) başqalarının bədbəxtliyinə və sevincinə qətiyyən biganə qalmadığını, onun bütün təzahürlərində həyatla maraqlandığını, başa düşməyi, cavab verməyi, rəğbət bəsləməyi bacardığını; 3) geniş maraqları olan bir insan olduğunu. Terensin “Özünə işgəncə verən” komediyasında (I, 77) qoca Xremet qoca qonşusunun niyə bütün günü tarlada işləməsini soruşur və cavabı eşidib: “Həqiqətən, öz işinizdən o qədər boş vaxtınız var ki, başqalarının işinə qarışmaq? – marağı bu cümlə ilə əsaslandırır.

Mutant adətlərinə hörmət edir. - Şərəf əxlaqı dəyişir. (Xarakter taleyi ilə dəyişir.)

Bu, Plutarxa görə (“Sullanın həyatı”, 30), Romalı komandir Lusius Korneli Sullanın tərcümeyi-halını təsdiqləyir. Gəncliyində mülayim və mərhəmətli idi və hakimiyyətə gəldikdə (e.ə. 82-ci ilin noyabrında onunla komandir Qay Marius arasında vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra Sulla ölkədə asayişi bərpa etmək üçün qeyri-məhdud müddətə diktator elan edildi. dövlət), dönməz bir qəddarlıq göstərdi. Diktatura terrorla (lat. terror - qorxu), yəni kütləvi qanunsuz qətllərlə başladı. Qadağalar insanların çox olduğu yerlərdə - qanundan kənar elan edilmiş Məryəmin tərəfdarlarının adları olan siyahılar qoyuldu (onları cəzasızlıqla öldürmək olar).

Ibi victoria, ubi concordia. - Qələbə var, birlik olan yerdə.

[ibi victoria, kill concardia] Publilius Syrah (No. 281) sözündən.

İgnorantia non est argumentum. - Cahillik mübahisə deyil. (Cəhalət mübahisə deyil.)

[ignorantzia non est argumentum] Spinozanın "Etika" traktatından (1-ci hissə, Əlavə). Müqayisə edin: “Qanunları bilməmək məsuliyyətdən azad etmir”.

Ignoti nulla cupido. - Bilinməyənə cazibə yoxdur. (Siz bilinməyənləri arzulaya bilməzsiniz.)

[ignoti nullla cupido] Buna görə də Ovid (“Sevgi elmi”, III, 397) gözəllərə insanların sıx olduğu yerlərdə olmağı tövsiyə edir.

Imperare sibi maksimum imperium est. - Özünə sahib olmaq ən yüksək gücdür.

[emperare sibi maksimum imperium est] İfadə Senekada ("Lusiliusa Əxlaqi Məktublar", 113, 30) rast gəlinir. Oxşar fikrə biz Siseronda da rast gəlirik (“Tusculan Conversations”, II, 22, 53): o, ayağını kəsmək lazım gələndə ilk dəfə özünü ağa bağlamamağı əmr edən Roma sərkərdəsi Qay Mariyadan bəhs edir. daha sonra çoxlarının ona görə etməyə başladığı lövhə.

in actu mori - fəaliyyətin ortasında ölmək (vəzifə yerinə yetirərkən)

[in act mori] Senekada tapıldı (“Lusiliusa Əxlaqi Məktublar”, 8, 1).

in aqua scribis - su üzərində yazırsınız

[in aqua scribis] Boş vədlər, qeyri-müəyyən planlar, boş işlər haqqında (müqayisə edin: “suda çəngəllə yazılıb”, “nənə ikiyə dedi”, “qum qalaları tikmək”). Roma şairi Katul (70, 3-4) qadın andlarının qeyri-ciddiliyindən danışarkən “in aqua scribere” [in aqua scribere] (“suya yaz”) ifadəsini işlədir: “Ehtiraslı sevgilinin sevgilisinə nə deyər, // küləkdə və ya sürətli suda yazmaq lazımdır ”(S.Şervinski tərəfindən tərcümə).

Dubio pro reo-da. - şübhə olduqda - təqsirləndirilən şəxsin xeyrinə. (Səslər bərabər olarsa, müttəhim bəraət qazanır.)

[reo haqqında şübhə var]

Bu işarə ilə vinces. - Bu bayraq altında siz qalib gələcəksiniz (Staroslav. Bununla qalib gələcəksiniz.)

[hok signo vintses ilə] 305-ci ildə. İmperator Diokletian taxtdan ayrılaraq Salona şəhərinə gül və tərəvəz yetişdirməklə təqaüdə çıxdı. İmperiyada onun həmkarları arasında hakimiyyət uğrunda şiddətli mübarizə başladı. Qalib onlardan birinin oğlu, sonradan Böyük ləqəbli Konstantin oldu. Kilsə ənənəsinə görə (Eusebius, Life of Constantine, I, 28), ərəfədə həlledici döyüş(312) o, səmada “Bu bayraqla sən qalib gələcəksən” yazılmış yunan yazısı olan parlaq bir çarmıx gördü, bundan sonra əsgərlərin (çoxları gizli xristianlar idi) bayrağında və qalxanlarında xaç təsvir etməyi əmr etdi və buna baxmayaraq düşmənin say üstünlüyünü qazandı.

Maksimum potensialda minimum lisenziya. - Ən böyük gücdə - ən az azadlıq (mövzu üçün).

[maksimum potensial minimum lisenziyada]

In vino veritas. - Həqiqət şərabdadır. (Şərab doğrudur.)

[şərab varitasında] Müqayisə edin: “Ağıllı insanın ağlında nə varsa, sərxoşun dilində də var”. Orta əsrlərdə “In vino veritas, in aqua sanitas” [şərab veritasında, aqua sanitasda] (“Şərabda həqiqət, suda sağlamlıqdır”) ifadəsi yaranmışdır. Oxşar fikir yaşlı Pliniydə ("Natural History", XIV, 28), Horace'də ("Epodes", 11, 13-14) tapıldı. Adətən "İn vino veritas" ifadəsi içməyə dəvət və ya tost kimi istifadə olunur.

Inde irae et lacrimae. Buna görə qəzəb və göz yaşları. (Qəzəb və göz yaşlarına səbəb olan budur.)

[inde ire et lacrime] Juvenal (“Satiralar”, I, 168) satiranın sarsıdıcı bəlasından bəhs edir, yəni. onun öz pisliklərinin karikaturasını görənlərə və buna görə də, məsələn, Luciliusun (e.ə. 2-ci əsrin Roma satirik şairi) sətirlərini eşidəndə çox qəzəblənənlərə təsiri haqqında. “Androslu qız” (1,1, 126) komediyasında Terenslə müqayisə edin: “Hinc illae lacrimae” – “Bu göz yaşları oradan gəlir” (“Məsələ bundadır”). Qonşu Chrysis-in dəfnində onun yaraşıqlı bacısını görəndə gəncin atası belə dedi: oğlu Pamphilusun Krizisə niyə bu qədər yas tutduğunu dərhal anladı - ona tamamilə yad bir insan kimi görünürdü.

Inter arma səssiz Musae. - Silahlar arasında (silah cingildədikdə) muses susur.

[inter arma səssiz muse] Bu müharibə deyil ən yaxşı vaxt incəsənət və elmlər üçün. Təsadüfi deyil ki, şairlər Virgil, Horatsi, Ovid kimi məşhur Roma müəlliflərinin yaradıcılığının zirvəsi İmperator Avqustun (e.ə. 27 - eramızın 14-cü illəri) hakimiyyəti dövrünə düşür. vətəndaş müharibələrindən sonra imperiya daxilində nisbi sakitlik hökm sürəndə. İfadə Siseronun sözlərinə əsaslanır: “Inter arma silent leges” [leges] (“Silahlar arasında qanunlar səssizdir”). Beləliklə, natiq təhrikçisi olmadığı döyüşdə öldürülən adama, onun siyasi rəqibinə haqq qazandırır (“Tit Annius Milonun müdafiəsində çıxış”, IV, 10).

Amicitia interpares. Dostluq bərabərlər arasındadır.

[inter pares amiticia] Müqayisə edin: “Doymuş acla yoldaş deyil”, “Atı atla, öküzlə tanı” (Ukraynaca).

İnter utrumque vola. - Ortada uçun.

[inter utrumkve öküz (inter utrumkve öküz)] Qızıl ortaya sadiq qalmağı tövsiyə edin. Belə ki, Ovidin “Məhəbbət elmi” (II, 63) və “Metamorfozlar” (VII, 206) şeirlərində Daedalus özü və oğlu İkar üçün mumla bərkidilmiş quş tüklərindən qanadlar düzəldib (adanı tərk etmək üçün) Kral Minos tərəfindən zorla tutulduqları Krit, bir gəncə günəşə (mumu əridəcək) və ya suya (qanadlar islanacaq və ağırlaşacaq) çox yaxın uçmağın təhlükəli olduğunu izah edir.

inutile terrae pondus - yerin faydasız yükü

[inutile terre pondus] Bir şey haqqında (kimsə haqqında) faydasız, məqsədini yerinə yetirməyən, işlək olmayan. Troya yaxınlığında döyüşən yunanların ən güclüsü Axillesin özünü belə adlandırdığı Homerin “İliada”sına (XVIII, 104) əsaslanır. Sevimli əsiri Briseisi götürən Yunan ordusunun lideri Kral Aqamemnona qəzəblənən qəhrəman döyüşməkdən imtina etdi və bununla da bir çox yoldaşlarının və ən yaxşı dostu Patroklusun (o, sifarişlə) ölümünün dolayı səbəbi oldu. Troyalıları qorxutmaq üçün Axilles zirehində döyüş meydanına getdi və Troya kralı Priamın oğlu Hektor tərəfindən öldürüldü). Dostuna yas tutan qəhrəman qəzəbini cilovlaya bilmədiyi üçün acı təəssüflənir.

İşləyir. - Bitmiş işlər (çətinliklər) xoşdur.

[yukundi act labores] Başqa sözlə, bitmiş işi, aradan qaldırılan çətinlikləri həyata keçirmək xoşdur (latınca labores - əzab, çətinliklər, zəhmət). Puşkinlə müqayisə edin (“Həyat səni aldadırsa...”): “Geçənlər gözəl olacaq”. Yunan filosofu Epikurun müdrikin yalnız yaxşını xatırlamalı, pisi isə unutmalı olması ilə razılaşmayan Siseron ("Xeyir və Şərin Həddində", II, 32, 105) atalar sözündən sitat gətirir: axı, bəzən belə olur. keçmiş çətinlikləri xatırlamaq sevindiricidir. Bənzər bir fikir Homerdə də tapıldı ("Odyssey", XV, 400-401): "Ər keçmiş çətinlikləri həvəslə xatırlayır // onları çox yaşamış və uzun müddət dünyada dolaşan" (tərc. V. Jukovski).

Justitia fundamentum regnorum. - Ədalət dövlətlərin əsasıdır.

[justitia fundamantum ragnorum]

Əmək omnia vincit. - Əmək hər şeyə qalib gəlir.

[laboratory omnia vincite] Müqayisə edin: "Səbir və iş hər şeyi üyüdəcək." “Zəhmət hər şeyə qalib gəldi” ifadəsinə Virgildə rast gəlinir (“Georgics”, I, 145). O deyir ki, Yupiter qəsdən insanlardan bir çox faydaları (məsələn, od) gizlətdi və faydalı bacarıqlar öyrətmədi ki, onlar özləri də ehtiyacdan və çətin mövcud şəraitdən irəli gələrək, düşüncə və təcrübə yolu ilə ətrafdakı dünyanı dərk edə və inkişaf etdirə bilsinlər. yaşayır. “Labor omnia vincit” ABŞ-ın Oklahoma ştatının devizidir.

lassata necdum satiata - yorğun, lakin razı deyil

[lassata nekdum satsiata] Juvenal (“Satiralar”, VI, 129) müasirlərinin dediyi kimi, tez-tez fahişəxanalarda gecələyən və “kişilərin nəvazişindən yorulan” səhərlər İmperator Klavdiyin üçüncü arvadı Valeriya Messalinadan danışır. , qane olmadı” (tərcümə D.Nedoviç və F.Petrovski) Suetoniusun fikrincə (“İlahi Klavdi”, 26, 2-3) imperator arvadlarına qarşı son dərəcə şanssız idi. Şahidlərlə yeni nikaha girən Messalinanı edam edərək, bir daha evlənməyəcəyinə söz versə də, qardaşı qızı Aqrippina tərəfindən aldadılıb. Klaudiusun bu dəfə də bəxti gətirmədi: onlar hesab edirlər ki, eramızın 54-cü ilində məhz Aqrippina olub. oğlu Neronu taxta oturtmaq üçün onu zəhərlədi.

herbada gec anguis. - Otun içində bir ilan gizlənib.

[latet angvis in herba] Ayıq-sayıq olmağa, hər şeyi imanla qəbul etməməyə, çirkin hiylə ehtimalını unutmamağa çağırış. Beləliklə, gizli, lakin yaxın bir təhlükə, məkrli, qeyri-səmimi insanlar haqqında dost olduqlarını iddia edirlər. İfadə mənbəyi Virgilin Bukolikidir (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. - Kitablar dostdur, kitablar müəllimdir.

[libri amici, libri magister] Müqayisə edin: “Kitab xoşbəxtliyi bəzəyir, bədbəxtlikdə rahatlıq verir”, “Kitabla yaşamaq – bir əsr kədərlənmə”, “Liber est mutus magister” [liber est mutus master] ( “Kitab lal müəllimdir”).

Dil dilləri. - Dil ayaqları aparır.

[lingua dux padis] Müqayisə edin: “Dil sizi Kiyevə gətirəcək”.

Littera scripta manet. - Yazılı məktub qalır.

[litera script manet] Müqayisə edin: “Verba volant, scripta manent” [verba volant, scripta manent] (“Sözlər uçur, yazılan qalır”), “Qələmlə yazılanı balta ilə kəsmək olmaz”.

Uzun ömür, si plena est. - Dolu olsa ömür uzun olar.

[longa est vita, si plena est] İfadə Senekada ("Lusiliusa Əxlaqi Məktublar", 93, 2) rast gəlinir.

Longae regum manus. - Kralların uzun qolları olur.

[longe regum manus] Müqayisə edin: "Ustaların borcları var", "Kralın gözü uzaqlara toxunur." Mənbə Ovidin “Heroides” əsəridir (mifoloji qəhrəmanların öz sevimlilərinə yazdığı mesajlar toplusu). Sparta kralı Menelausun arvadı Yelen Troya şahzadəsi Parisə cavab olaraq yazır ki, əri tərəfindən təqib olunmaqdan qorxur (“Heroides”, XVII, 166).

Lupus qeyri-mordet lupum. - Canavar canavarı dişləməz. (Özünə toxunmur.)

[lupus non mordet lupum] Müqayisə edin: “Canavar canavar tərəfindən zəhərlənmir” (yəni canavarı canavarın üstünə qoya bilməzsiniz), “Qarğa qarğanın gözlərini çıxarmaz”.

Madeant pocula Baccho. - Qədəhlər Bakx (şərab) ilə doldurulsun.

[madeant pokula bakho] Şair Tibull (“Elegiyalar”, III, 6, 5) Baxu (yəni, üzümçülük və şərabçılıq tanrısı Dionisi) onu sevgi yarasından sağaltmağa çağırır.

Magistr Dixit. - [Beləliklə] müəllim dedi.

[magister dixit] Tanınmış hakimiyyətə istinad, çox vaxt istehzalıdır. Siseronun fikrincə (“Tanrıların təbiəti haqqında”, I, 5, 10) yunan filosofu Pifaqorun şagirdləri bütün dediklərini bu şəkildə əsaslandırmışlar. Bu düstur həlledici arqument kimi Aristotelə istinad edərək orta əsr filosofları tərəfindən də istifadə edilmişdir.

magni nominis umbra - böyük adın kölgəsi

[magni nominis umbra] Yalnız öz şanlı keçmişini xatırlamalı olanlar və atalarına layiq olmayan nəsillər haqqında. Lukan "Pharsalia" poemasında (I, 135) böyüklüyündən sağ çıxan Roma sərkərdəsi Pompey haqqında belə deyir. Onun hesabında böyük qələbələr var idi, lakin eramızdan əvvəl 48-ci ildə Senata müharibə elan edən Sezarla (Yunanıstanın şimalındakı Farsala şəhəri yaxınlığında) həlledici döyüş ərəfəsində (bax: "Alea jacta est"), vilayətlər istisna olmaqla, bütün İtaliyanı ələ keçirdi, keçmişdə artıq şöhrət qazanmış və uzun müddət döyüşməyən Pompey gələcəyə ümidlə yaşayan rəqibindən xeyli aşağı idi. Misirə məğlub olduqdan sonra qaçan Pompey, görünür, bu Sezarları razı salmaq istəyən Kral Ptolemeyin əmri ilə orada öldürüldü.

Malum imitasiya nümunəsi. - Pis nümunə yoluxucudur.

[məlum nümunə imitasiya]

Manum de tabula! - Əlinizi lövhədən uzaqlaşdırın! (Bəsdir! Yetər!)

[manum de tabula!] Bir şeyi vaxtında dayandırmaq, son qoymaq çağırışı. Ağsaqqal Plininin yazdığı kimi (“Natural History”, XXXV, 36, 10), məhz rəssamın sonrakı müdaxiləsinin ancaq korlaya biləcəyi əlini zamanında şəkilli lövhədən çıxara bilməməsi idi. Yunan rəssamı Apelles daha az istedadlı müasir Protogenes-i məzəmmət etdi. İfadə Petroniusun "Satirikon" (LXXVI) romanında da rast gəlinir.

Manus manum lavat. - Əl əli yuyar.

[mənus mənum ləvət] Müqayisə et: “Əl əli yuyar, yaramaz yaramazı gizlədir”, “Xidmətə xidmət”, “Sən mənim üçün, mən sənin üçün”. Roma yazıçılarından bu ifadə Petroniusda (“Satirikon”, XLV) və Senekaya aid edilən “İlahi Klavdiusun Apoteozu” (9) broşurasında rast gəlinir, burada ölümsüzlər zəif düşüncəli Klavdiusu tanıyıb-tanımamağa qərar verirlər. digər Roma imperatorları kimi bir tanrı kimi ölüm (54 AD): “Qərar Klavdiyin xeyrinə idi, çünki Herakl [məbədinin qarşısında məhkəmə prosesini sevən Klavdius hətta yayda mühakimə edirdi], bunun lazım olduğunu görüb. dəmir qızmış halda vurmaq, […] hamını inandırmağa başladı: “Xahiş edirəm, məni ruhdan salma, mən, hərdən sənə nəyin əvəzini verəcəm: əl əli yuyar (tərcümə: F. Petrovski).

mare verborum, gutta rerum - söz dənizi, bir damla əməl

[mare verborum, gutta rerum] Müqayisə edin: “səs-küy çox, amma faydası azdır”, “nitq eşitdik, amma əməl görmürük”, “dili ilə götürür, amma işdən yapışmır”.

Marqaritalar ante porcos. - Donuzların qabağına muncuq [atmayın].

[margaritas ante porcos] Yaxşı sözləri başa düşməyi və qiymətləndirməyi bacarmayanlara sərf etməməyə və ya çoxluq tərəfindən başa düşülməyən çox öyrənilmiş çıxışlar etməməyə çağırış. Mənbə - Məsihin Dağdakı Xütbəsi (Matta İncili, 7, 6): "İncilərinizi donuzların qabağına atmayın ki, onu ayaqları altında tapdalamasınlar."

Medicamente, dərmansız. - Dərmanla deyil, ağılla (ruhla) müalicə edin.

[medika mente, qeyri-medikamente]

Dərman, əladır! - Doktor, özünüzü sağaltın!

[medice, kura te ipsum!] Başqasının işinə qarışmamağa və başqalarını öyrətməzdən əvvəl özünüzə diqqət yetirməyə çağırış. öz çatışmazlıqları. Bu atalar sözü Lukanın İncilində (4, 23) tapılır, burada İsa sinaqoqda Yeşaya peyğəmbərin kitabından bir parça oxudu (61, 1: "Rəbbin Ruhu Mənim üzərimdədir, çünki O [ …] Məni ürəyi qırılanlara şəfa vermək üçün göndərdi”), dinləyənlərə deyir: “Əlbəttə, Mənə bir söz deyəcəksiniz: həkim! özün sağal!"

Medicus curat, natura sanat. Həkim sağaldır, təbiət sağaldır.

[medikus kurat, təbiət sanat] Yəni müalicəni həkim təyin etsə də, təbiət həmişə sağalır ki, bu da xəstənin canlılığını qoruyur. Buna görə də onlar vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] - təbiətin müalicəvi (şəfaverici) gücündən danışırlar. İfadənin mənbəyi Hippokratın latın dilinə tərcümə edilmiş aforizmidir.

Mel in cövhər, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Dildə bal, sözdə süd, ürəkdə öd, əməldə hiylə.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] Yezuitlər haqqında orta əsr epiqramı.

memento mori. - Xatirə Mori.

[memento mori] Bu ifadə daha çox Leonid Qaydayın “Qafqaz əsiri” komediyasının qəhrəmanlarının “tərcüməsi”ndə məlumdur: “Dənizdə dərhal”. Beləliklə, görünür, "momento more" (birinci halda, sınaq sözü memoria olacaq - xatirəmizin olduğu yaddaş) tələffüz etmək üçün inadkar istək. Əsas mənbə Herodotun hekayəsidir ("Tarix", II, 78) Misirlilərin bayram zamanı tabutda yatan mərhumun şəklini qonaqların ətrafında gəzdirmək adəti haqqında. “Memento vivere” [memento vivere] (“Həyatı xatırla”) ifadəsi də məlumdur - əyləncəyə vaxt tapmağa çağırış, kədərin özünüzdəki həyat sevincini öldürməsinə imkan verməyin. "Yaddaşa yaşa!" İvan Franko Vesnyanki dövründə (XV) var.

Mens sana in corpore sano.-Sağlam bədəndə sağlam ağıl.

[mens sana in corpore sano] Müasir təfsiri müəllifin ilkin qoyduğu mənaya zidd olan bir neçə latın ifadəsindən biridir. 1-2-ci əsrlərin Roma şairi. AD Juvenal özünün "Satiralarında" (X, 356) romalıların bədən məşqlərinə hədsiz həvəsinə qarşı çıxış edirdi: "Dua etmək lazımdır ki, sağlam bədəndə ağıl sağlam olsun" (Tərcümə: D. Nedoviç və F. Petrovski; latınca. mens həm də "ağıl" və "ruh" deməkdir, buna görə də "mentalitet" sözü). Bu gün Juvenalın tez-tez tibb və ya idman müəssisələrinin divarlarına yazılmış sözləri, əksinə, ruhani və ülvilərə qayğı göstərərək, vücudunuzu, sağlamlığınızı unutma.

Militat omnis amans.-Hər aşiq bir əsgərdir.

[militat omnis amans] Ovid (“Məhəbbət Elegiyaları”, I, 9, 1) seçilmişin qapısında fəxri qarovulda duran və əmrlərini yerinə yetirən bir sevgilinin həyatını hərbi xidmətlə müqayisə edir.

Misce kommunal dulci. - Xoş olanı faydalı ilə qarışdırın.

[misce utility dulci] Əsası "Poeziya Elmi" (343) idi, burada Horace şairə bütün yaşları sevindirməyin düzgün yolunu deyir: "Ümumi bəyənmə faydalı olanı (yaşlı oxucuların şeirdə xüsusilə qiymətləndirdiklərini) birləşdirən şəxs tərəfindən əldə edildi. ) xoş ilə."

Miserere - Rəhm edin

[mizerere] İsrail padşahı Davudun Natan peyğəmbərdən Uriyanın arvadı Bat-Şevanı götürərək Rəbbin gözündə pislik etdiyini öyrənərək söylədiyi tövbə məzmurunun adı (№ 50). Xetli, arvad kimi və ərini ölümə göndərir (Padşahların İkinci Kitabı, 12, 9); Buna görə də Bat-Şevanın oğlu öləcək. Şifahi yəhudi ənənəsi deyir ki, bu qadın dünyanın yaradılışından bəri Davud üçün nəzərdə tutulub və onların ikinci oğlu ən müdrik padşah Süleyman olduğundan, ölü ilk doğulanlar Məsih ola bilər; Davudun günahı o idi ki, Bat-Şevanı təyin olunmuş vaxtdan əvvəl götürdü. Bu məzmurun səslərinə rahiblər və fanatiklər özlərini qamçıladılar, buna görə də "Miserere" zarafatla yaxşı şillə adlandırıla bilər.

Modicus cibi - medicus sibi. - Qidada orta - öz həkimi.

[modikus tsibi - medikus sibi] Müqayisə edin: "Həddindən artıq yemək - xəstəlik və bəla", "Yeyin, yeməyin, içməyin".

Təbiət belədir. - Təbiət həmişə yenilməzdir

[nature est semper invicta] Başqa sözlə, təbiətə xas olan hər şey (istedadlar, meyllər, vərdişlər) nə qədər boğmağa çalışsan da, özünü göstərəcək. Müqayisə edin: "Təbiəti qapıdan sürün - pəncərədən uçacaq", "Canavarı necə yedizdirsəniz də, o, meşəyə baxmağa davam edir." Horace (“Mesajlar”, I, 10, 24) deyir: “Təbiəti çəngəllə sürün - onsuz da qayıdacaq” (tərcümə edən N. Qunzburq).

Naviqasiya etmək lazımdır. - Üzmək lazımdır, [yaşamağa ehtiyac yoxdur].

[navigare netsesse est, vivere non est netsesse] Plutarxa görə (Müqayisəli Həyatlar, Pompey, 50), bu sözləri Romalı komandir və siyasətçi Qnay Pompey (onun haqqında “magni nominis umbra” məqaləsində bax) demişdir. Sardiniya, Siciliya və Afrikadan Romaya taxıl daşıyan gəmiyə ilk çıxanda və güclü tufana baxmayaraq üzməyi əmr edəndə taxıl tədarükünə cavabdeh idi. Məcazi mənada, insanın həyatı və ya həyatı üçün təhlükə ilə bağlı olsa belə, irəli getmək, çətinliklərə qalib gəlmək, cəsarət etmək, borcunu (xalq, dövlət, peşə qarşısında) yerinə yetirmək zərurəti haqqında deyirlər. özü üçün böyük məmnuniyyətlə keçirə biləcək çox vaxt alır.

Naviget, haec summa (e)st. - Qoy üzsün (üzən), bu qədər.

[naviget, pek summast (pek sum est)] Bir yerdə dayanmamaq üçün irəli getməyə çağırış. Virgildə (Aeneid, IV, 237) Merkuri vasitəsilə Karfagen Kraliçası Didonun qucağında (İtaliyaya çatmaq və Roma dövlətinin əsaslarını qoymaq üçün) öz missiyasını unudan Troya Aeneaya ötürülən Yupiter əmridir. , yandırılmış Troyanın varisi olacaq).

Minervam yoxdur. - Minerva [öyrətmək üçün] donuz deyil. (Alimə dərs deməyin.)

[ne sus minervam] Siseronda tapıldı (“Akademik söhbətlər”, I, 5.18). Minerva - Romalılar arasında müdriklik ilahəsi, sənətkarlıq və sənətin himayədarı, Yunan Afina ilə eyniləşdirildi.

Üstündə heç bir şey yoxdur. - Çəkməçi [hakim] çəkmədən yüksək olmasın.

[ne cytor suppa crepids] Müqayisə et: “Hər kriket, öz ocağını bil”, “Bil, pişik, səbətini”, “Çətinlik, əgər çəkməçi piroq bişirməyə başlasa, pieman çəkmə hazırlasa” (Krılov). Yaşlı Pliniy ("Natural History" XXXV, 36.12) IV əsrin məşhur yunan rəssamının necə olmasından bəhs edir. e.ə. Apelles yeni rəsmini açıq besedkada nümayiş etdirdi və arxasında gizlənərək yoldan keçənlərin fikirlərini dinlədi. Ayaqqabının içindəki ilgəklərin sayı ilə bağlı iradları eşidib, səhər saatlarında səhvini düzəltdi. Çəkməçi qürurla ayağın özünü tənqid etməyə başlayanda sənətçi ona bu sözlərlə cavab verib. Bu hadisəni Puşkin (“Çəkməçi”) təsvir edir.

Nec ölümcül sonat. - Ölümsüz səslənir; ölümcül [səs] səsləri yoxdur.

[nek mortale sonata (nek mortale sonata)] İlahi ilham və hikmətlə dolu fikir və nitqlər haqqında. Əsası Virgilin (Aeneid, VI, 50) vəcd edən peyğəmbər Sibyl (Apollon özü gələcəyin sirlərini ona açdı) haqqında sözləridir. Tanrıdan ilhamlanaraq, o, Eneyaya (o, yeraltı dünyasına necə enəcəyini və atasını orada görməyə gəlmişdi) hündür göründü; hətta onun səsi fanilərinkindən fərqli gəlirdi.

Nee pluribus impar - Çoxluqdan aşağı deyil; hər şeydən əvvəl

[nek pluribus impar] "Günəş Kralı" adlandırılan Fransa kralı XIV Lüdovikin (1638-1715) şüarı.

[boyun plus ultra] Adətən deyirlər: “it plus ultra” (“həddinə”). Bu sözləri (yunan dilində) Cəbəllütariq boğazının sahilində iki qaya (Herkules Sütunları) ucaldaraq (bu yer o zamanlar məskunlaşan dünyanın qərb sərhəddi hesab olunurdu) Herkul tərəfindən söyləndiyi iddia edilir. Qəhrəman 10-cu şücaətini (uzaq qərbdə yaşayan nəhəng Gerionun inəklərini oğurlayaraq) yerinə yetirərək oraya çatdı. "Nee plus ultra" - İspaniyanın cənubundakı Kadiz şəhərinin qədim gerbindəki yazı. Avstriya, Avstriya-Macarıstan, Müqəddəs Roma İmperiyası və İspaniyada hökmranlıq edən Habsburqlar sülaləsinin devizi ilə müqayisə edin: “Plus ultra” (“Mükəmməllikdən kənar”, “Daha da irəli”, “İrəli”).