Betydningen af \u200b\u200budtrykket "Salomons løsning". Salomons beslutning om Krim

Før vi forstår og definerer betydningen og betydningen af \u200b\u200budtrykket "Salomons dom", lad os springe ind i selve det oldtidshistorie og vend dig til Bibelen for at få hjælp til at finde ud af, hvem Salomo var, og hvorfor han var så berømt. Og her skal det med det samme bemærkes, at navnet Salomo (Shlomo) oversættes fra hebraisk som "fredsmager".

Kun en erklæring om Salomo og hans dom er kær, og det lyder sådan: ”Det vigtigste er visdom, erhverv visdom og erhverv grund med alle dine ejendele. Værdsat hende meget, og hun vil ophøje dig. "

Kong Salomo

Salomo var den tredje jødiske konge, hvis regeringstid dateres tilbage til omkring 967-928 f.Kr. Han var også søn af Batseba. Selv ved fødslen udpegede profeten Nathan ham fra alle Davids sønner, som senere blev den mest intelligente og uhøflige hersker. Det var han, der byggede den første på. Han havde et talent for fremsyn og var meget følsom, derfor er mange legender og eventyr forbundet med hans navn.

Salomons dom har altid været retfærdig og klog. Der er en legende, at når Gud, efter at have vist sig for ham i en drøm, lovede at opfylde sit ethvert ønske, bad Salomo om et fornuftigt hjerte for korrekt at dømme sit folk og være i stand til at skelne, hvor der er godt og hvor er ondt. Salomo blev en fredelig konge, i fyrre år af hans regeringstid var der ikke en eneste stor krig... Han var en fremragende diplomat, købmand og bygherre; under ham dukkede vogne, kavaleri og handelsskibe op i den jødiske hær. Han befæstede og genopbyggede sit Jerusalem, som begyndte at drukne i luksus og rigdom. Kong Salomo lavede sølv svarende til enkle sten.

Prisen på ulydighed

Men som enhver konge lavede han også fejl, og derfor, efter hans død, kollapsede hans stat. En af grundene var kongens opførelse af templer og hedenske afguder for hans mange hustruer, der ofte var fra forskellige racer og religioner. Han svor endda på en ed om at deltage personligt i nogle hedenske kulter.

I den mundtlige Torah Midrash er det beskrevet, at da kong Salomo giftede sig med datteren til den egyptiske farao, faldt ærkeenglen Gabriel ned fra himlen til jorden og stak sin stang ned i havets dyb, på dette sted blev der senere bygget Rom, som ville senere erobre Jerusalem.

Den bibelske "King of Kingdom" siger, at Gud ved slutningen af \u200b\u200bsit liv igen viste sig for Salomo og fortalte ham, at han ville rive sit rige fra ham, da han ikke opfyldte sine pagter og vedtægter, men i løbet af sin levetid ville han ikke gør det på grund af sin far David. Efter Salomons død faldt hans engang stærke og magtfulde rige fra hinanden i to svage stater i Israel og Juda, som begyndte at kæmpe indbyrdes.

Salomons dom: mening

Der er sådan et populært udtryk - "Salomons dom" eller "Salomons beslutning". Det betyder hurtigt, vittigt og på samme tid uventet beslutning, som hjælper med at komme behændigt ud af en vanskelig og meget kontroversiel situation. Denne fraseologiske enhed "Salomons dom" bruges i betydningen "hurtig og klog."

Eksempler på kloge beslutninger fra Salomo

En gang begyndte Salomo at dømme to kvinder, der ikke kunne opdele barnet mellem sig. De boede i samme hus, og næsten på samme tid fik de en baby hver. Om natten sov en af \u200b\u200bkvinderne hendes barn, og han døde. Derefter tog hun fra et andet levende barn og overførte hende døde. Den næste morgen opstod der et voldeligt argument mellem kvinderne. Så de kom til dommen for Salomo. Efter at have lyttet til deres historie beordrede han at skære barnet i halve og give mødrene halvdele. En af kvinderne besluttede straks: det ville være bedre, hvis ingen fik det. En anden bad om ikke at dræbe babyen og tillod straks en anden kvinde at tage barnet væk, så længe han levede. Efter at have identificeret den virkelige mor i hende, beordrede kong Salomo straks, at barnet skulle gives til denne kvinde.

Faraos hjælp

En gang tog Salomo Faraos datter som sin kone, da han byggede det Allerhelligste - et tempel for sin Herre, og besluttede engang at sende en ambassadør til sin svigerfar med en anmodning om at hjælpe ham. Farao sendte straks seks hundrede mennesker for at hjælpe Salomo, som ifølge horoskopet faldt ud af døden. Således ville han teste visdom fra Israels konge. Salomo, der så dem langt væk, beordrede dem til at sy lindninger og tildelte derefter sin ambassadør til dem og fortalte sin svigerfar, at hvis han ikke havde noget at begrave sine døde i, så er her deres klæder og lad ham begrave dem med Hej M.

Salomons retssag mod de tre brødre

Den døende far kaldte sine tre sønner for at give sine endelige ordrer om arven. De kom til ham, og han fortalte dem, at han havde en skat begravet et eller andet sted i jorden, der var tre skibe, der stod oven på hinanden. Lad det øverste kar gå til det ældre, det næste til det midterste og det nederste til det yngre. Da faderen døde, gravede de skatten op og så, at det første kar var fyldt med guld, det andet med knogler og det tredje med jord. Brødrene begyndte med rædsel at argumentere for guldet og kunne ikke dele det. Det var dengang, at de besluttede at komme til Salomo, så han med rette ville løse dem.

Salomons hof var som altid meget klog, han beordrede guldet til den ældre bror, kvæg og tjenere til mellembror og vinmarker, brød og marker til den yngre. Og fortalte dem, at deres far var smart person, da han delte alt mellem dem så kompetent i løbet af sin levetid.

Nikolay Ge. Kong Salomons dom.
1854.

Salomons beslutning - det er det, vi kalder en retfærdig, klog og hurtig dom.

Bibelen fortæller os om kong Salomo. Han var søn af den berømte kong David og styrede kongeriget Juda i det 10. århundrede f.Kr. Det var Salomo, der byggede det første Jerusalem-tempel. Men denne konge var især berømt for sin visdom.

En gang i en drøm hørte Salomo Guds røst, som sagde til ham: "Bed hvad du skal give dig." Kongen bad om visdom for retfærdigt at styre sit folk. Og fordi Salomo ikke bad om personlige fordele som lang levetid eller rigdom, opfyldte Gud hans anmodning og gjorde Salomo til den klogeste af konger.

En gang førte de to kvinder med en baby til retten for Salomo. De boede i samme hus og fødte sønner med en forskel på tre dage. Men en af \u200b\u200bdem havde et barn, der døde om natten. Den første kvinde hævdede, at hendes nabo skiftede børnene og tog sit levende barn for sig selv. Den anden hævdede, at hun ikke gjorde noget af den slags, og om natten døde den første kvindes barn. Hvordan var det i denne situation at finde ud af, hvilken af \u200b\u200bde to kvinder der taler sandheden, og er barnets rigtige mor? Det var umuligt at fastslå sandheden uden vidner, og genetisk analyse eksisterede ikke på det tidspunkt. Derefter beordrede kong Salomo at bringe et sværd og dele barnet mellem de to kvinder og skære det i halve. Da den første kvinde hørte om en sådan beslutning, råbte hun, at barnet ikke skulle dræbes, men gives til sin nabo. Den anden var tilfreds med denne beslutning. ”Lad det hverken være mig eller dig,” sagde hun.

Så forstod alle, hvem den rigtige mor til barnet var. På ordre fra kongen blev sønnen returneret til kvinden, der bad om at blive holdt i live. Det her bibelsk historie imponerede mange med en ikke-standard og subtil løsning kontroversielt spørgsmål... Derfor udtrykket "Solomonov domstol" fast forankret i vores tale.

Et eksempel på "Salomons løsning"

Kong Salomons ordsprog

• Lad en anden rose dig, ikke din mund - en andens, ikke din tunge
• Had vækker strid, men kærlighed dækker alle synder.
• Den, der belønner godt med ondt, ondt forlader ikke huset.
• Den der giver en mundtlig instruktion til en tåbe, klipper benene, får problemer.
• Den tåbelige udtrykker foragt for sin næste; men rimelig person er tavs.
• Tre ting er uforståelige for mig, og fire forstår jeg ikke: ørnenes sti på himlen, slangens sti på klippen, stien til skibet midt i havet og stien til en mand til hjertet af en kvinde
• Bedre er et stykke tørt brød og fred med det end et hus fuld af slagtet kvæg med stridigheder.
• Den, der forbander sin far og sin mor, lampen vil slukke midt i dybt mørke.
• Flyt ikke de gamle linjer, som dine fædre tegnede.
• Det er ikke de smarte, der får et vellykket løb, ikke den modige - sejr, ikke de kloge - brød og ikke de kloge - rigdom og ikke den dygtige - goodwill, men tid og mulighed for dem alle.
• Den retfærdige forstår, hvad de ugudeliges gerninger fortjener, men hos de ugudelige er der, hvad de retfærdiges gerninger fortjener.
• Tåbelighed placeres i høje positioner, og de værdige forbliver under
• Frygt Gud og hold hans befalinger, for Gud vil bringe enhver gerning til dom,
  og alt hemmeligt, hvad enten det er godt eller dårligt
• Det er bedre at bo i et ørkenland end med en omstridt og vred kone.
• En doven hånd gør dig fattig, men den flittiges hånd gør dig rig. Den, der samles om sommeren, er en klog søn, men som sover under høsten er en opløs søn.
• Den dårlige tror på hvert ord, den kloge er opmærksom på hans måder.
• Et muntert hjerte er sundt som medicin, men en kedelig ånd tørrer knoglerne op.

Kong Salomons miner

Det menes, at kong Salomo var utrolig velhavende. Dette blev lettet af hans økonomiske evne. Han købte heste i Cilicia (ifølge Wikipedia - den sydøstlige region i Lilleasien) og solgte dem til Mesopotamien og Egypten, videresolgte krigsvogne købt i Egypten til andre lande, byggede en havn i Akabad-bugten og etablerede en vellykket maritim handel , i Jordan udforskede han kobberforekomster malm, blev næsten et monopol i handelen og tjente enorme overskud. Disse miner blev prototypen på den legendariske, angiveligt guld- og sølvminer af kong Salomo, om søgen efter hvilken han i 1885 skabte en roman engelsk forfatter Henry Ryder Haggard.

Begivenhederne på den modstridende halvø, hvis oprigtige folk med kærlighed og håb vendte deres blik mod Rusland, rejste sig som en storm ukrainsk "patriotiske følelser". Nogle skal mindes om, at en patriot er en person, der elsker sit hjemland, er klar til at bringe ofre og gerninger for hende. Patriot værner om sit hjemland: "Som en brud elsker vi vores hjemland, vi værner om det som en kærlig mor!"

Men patriotisme i den "ukrainske" forestilling gik fra skalaen "niende bølge":
“Krim vil være ukrainsk eller øde,” sagde Kiev-tv-præsentator Danilo Yanevsky i luften af \u200b\u200bdet offentlige tv.
”Enten vil Krim være autonom i Ukraine, eller det vil være et svedt og fattigt område i lang tid,” bekræfter parlamentsmedlem Inna Bogoslovskaya sin ømme kærlighed til Ukraine og dets folk.

Krim "patrioter" truer med at blive en brændt ørken ?! ... Dekoration, glæde, eventyr om vores liv - Krim. Et stykke himmel på jorden. "Og hvis vi virkelig vil have lykke, vil vi gå til Krim," skrev digteren sølvalderen Ilya Selvinsky. Maximilian Voloshin blev begravet i Koktebel ...

Forstå den enkle lektion i mit land:
Hvordan Grækenland og Genova gik forbi
Så blowjob alt - Europa og Rusland.
Civil uro det brændbare element
Vil sprede ... vil sætte et nyt århundrede
I livets bagvand er der andre have ...
Dagen er ved at gå i forfald, manden går forbi.

Men himmel og jord er altid de samme.
Lev derfor i den aktuelle dag.
Velsign din blå okoy.
Vær så enkel som vinden, så uudtømmelig som havet,
Og mættet med hukommelse, ligesom jorden.
Elsk skibets fjerne sejl
Og bølgesangen raslende i det fri.
Al spændingen ved livet i alle aldre og racer
Bor i dig. Er altid. Nu. Nu.
25. december 1926

Og de truer med at tage DETTE væk fra det "elskede folk"?!
Efter min mening taler sådanne udsagn ("Få ikke nogen anden!" AN Ostrovsky, "Brud") den nye regering ikke mindre end loven, der forbyder det russiske sprog, som forresten straks blev annulleret: det er ikke tid endnu, indtil, da uroen er forbi, og alt er "stabilt", så "afregner vi point med dem senere!" (Må Bulat Shalvovich tilgive mig for at have brugt linjerne fra hans digt "Åh, krig, hvad har du gjort, modbydelig ..." i denne sammenhæng).

Lad os vende os til bibelsk visdom - vi vil ty til Salomons løsning (betydningen af \u200b\u200bfraseologismen "Salomons løsning" er en klog og enkel løsning på et uhåndterligt problem, opkaldt efter den hebraiske vise konge Salomo).
Lad mig minde dig om en lignelse:

En dag kom to kvinder for at dømme kong Salomo, der var berømt for sin visdom. De boede i samme hus og var naboer. Begge har for nylig født et barn.

I aftes knuste en af \u200b\u200bdem ved et uheld sin baby i en drøm og satte det døde barn på en anden kvinde og tog den levende fra den ene. Om morgenen begyndte kvinderne at skændes, hver argumenterede for, at det levende barn var hendes, og de døde var hendes naboer.

De argumenterede på samme måde for kongen. Efter at have lyttet til dem beordrede Salomo at bringe et sværd.
Sværdet blev bragt med det samme. Uden et øjebliks tøven sagde kong Salomo:

Lad begge være tilfredse. Skær en levende baby i halve og giv hver halvdel af babyen.
En af kvinderne, der hørte hans ord, skiftede ansigt og bad:
- Giv barnet til min nabo, hun er hans mor, bare dræb ham ikke!
Den anden var derimod enig i kongens beslutning.
”Skær det, lad det ikke komme til hende eller mig,” sagde hun beslutsomt.

Straks sagde kong Salomo:
- Dræb ikke barnet, men giv det til den første kvinde: hun er hans rigtige mor.
*

Så hvem er den rigtige mor til Krim: Ukraine eller Rusland?
Her er nogle udtalelser fra internettet ( bandeord fjernet):
- Her er det, rent hykleri. Og derefter får vi at vide, at ingen vil undertrykke Sevastopol og Krim.
"Dette land hører til krim-tatarer... Dette land er, var og vil være ukrainsk territorium, ”tilføjede tv-præsentanten. - Omskrev de også denne del af historien?
- Og admiral Ushakov er grundlæggeren af \u200b\u200btaktikken for de ukrainske kosakker til søs.))
- Uanset hvordan ulven prøver at pynte sig i fåretøj, glider de samme, sande intentioner igennem ...
- Kiev er blevet en fascistisk by - det er en kendsgerning. Jeg spekulerer på, om Kiev-veteranerne vil være i stand til paraden den 9. maj?! Eller vi vil se en nazistisk parade i Kiev.

Salomons dom er en klog og retfærdig dom. Salomons løsning er en klog løsning, en klog vej ud af en vanskelig eller delikat situation.

Salomon - berømt gammel konge Jøder (søn af kong David). Som alle datidens herskere udøvede Salomo retfærdighed. Salomo var berømt for sine retfærdige og intelligente beslutninger. Ifølge legenden skænkede to kvinder for eksempel om, hvilken af \u200b\u200bdem der tilhører barnet. Salomo foreslog at skære barnet i to og opdele det blandt dem der er uenige. Bedrageren accepterede let, og moderen græd og sagde: "Giv ham hellere ham i live." Naturligvis overleverede tsaren barnet til en kvinde, der nægtede at hugge det op.

Denne historie er beskrevet i Bibelen, i Gamle Testamente (Den tredje kongebog, kap. 3, v. 16-28):

16 Så kom to kvindelige skøge til kongen og stod foran ham.

17 Og en kvinde sagde: O min herre! Jeg og denne kvinde bor i samme hus; og jeg fødte med hende i dette hus;

18 Den tredje dag efter jeg fødte, fødte også denne kvinde; og vi var sammen, og der var ingen fremmed hos os i huset; kun vi to var i huset;

19 Og kvindens søn døde om natten, for hun sov hos ham;

20 Og hun rejste sig om natten og tog min søn fra mig, mens jeg, din tjener, sov og lagde ham på mit bryst og lagde sin døde søn på mit bryst.

21 Om morgenen rejste jeg mig for at fodre min søn, og se, han var død; og da jeg så på ham om morgenen, var det ikke min søn, som jeg fødte.

22 Og den anden kvinde sagde: Nej, min søn lever, men din søn er død. Og hun sagde til hende: nej, din søn er død, og min lever. Og de talte således for kongen.

23 Kongen sagde: Denne siger: Min søn lever, og din søn er død; og hun siger, nej, din søn er død, men min søn lever.

24 Og kongen sagde: Bring mig sværdet. Og de bragte sværdet til kongen.

25 Kongen sagde: Skær det levende barn i to og giv det ene halvt til det andet og det andet til det andet.

26 Og kvinden, hvis søn levede, svarede kongen, for alle hendes tarme var ophidsede med medlidenhed med sin søn: min herre! Giv hende dette barn i live og dræb ham ikke. Og den anden sagde: lad det hverken være mig eller dig, hugg.

27 Kongen svarede og sagde: Giv dette barn et levende barn, og dræb det ikke; hun er hans mor.

28 Og hele Israel hørte om dommen, som kongen havde dømt; og de begyndte at frygte kongen, for de så, at Guds visdom var i ham til at udføre dom.

I fiktion A.I. Kuprin "Shulamith", forfatteren giver andre eksempler på Salomos vittige retsafgørelser.

Eksempler på

"Fedot, men ikke den ene" (1943): "Den kendte politimands og hans praktiske sind salomons løsning stoppede ikke Kotov i sit legitime ønske om at opklare sagen. "

"The Gallant Soldiers Schweiks eventyr" (1923, oversat af P.G. Bogatyrev (1893 - 1971)), del 2, kap. 1. Schweik havde ikke penge til en billet, der skulle sendes til sin militære enhed: "Løjtnanten rakte ikke i lommen for Salomons beslutning vanskeligt spørgsmål.
”Lad ham gå til fods," besluttede han. „Lad ham blive sat i regimentet for at være for sent. Der er ikke noget at brænde med ham her "

"Teenager" - hovedpersonen ræsonnement:

"Uma, eller hvad er det så meget nødvendigt? Hvad Salomons sådan visdom! Der ville kun være karakter; dygtighed, fingerfærdighed, viden kommer af sig selv. Hvis jeg bare ikke holdt op med at have lyst. "

"Dæmoner" (1872) del 3 kap. 1, 4: "På skibe salomons sætninger, og juryen tager kun bestikkelse i kampen for eksistens, når de skal dø af sult. "

Billeder

Salomons dom. Ukendt kunstner, Italien, første halvdel af det 18. århundrede. Museum udenlandsk kunst (Yaroslavl)