शांताराम वास्तविक घटनाओं पर आधारित है। "शांताराम": प्रसिद्ध लोगों द्वारा पुस्तक की समीक्षा

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शीर्षक: शांताराम
लेखक: ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स
वर्ष: 2003
शैली: विदेशी साहसिक, समकालीन विदेशी साहित्य

ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स की पुस्तक "शांताराम" के बारे में

रॉबर्ट्स ग्रेगरी डेविड द्वारा लिखित "शांताराम" सबसे अधिक में से एक है पठनीय उपन्यासहमारी सदी की, जो मुश्किलों के बारे में बताती है जीवन का रास्ताएक व्यक्ति जिसने सभी अर्थों में स्वतंत्रता प्राप्त करने का निर्णय लिया है। उपन्यास को दुनिया भर में पाठकों और आलोचकों दोनों से व्यापक मान्यता मिली है। इस कार्य को और अधिक बारीकी से जानने के बाद, आप समझ जायेंगे कि इस पुस्तक का महत्व क्या है, साथ ही इसके लेखक की क्लासिक्स से तुलना भी समझ में आ जायेगी। पिछली शताब्दीबिल्कुल भी अतिशयोक्ति नहीं. यह शानदार उपन्यास ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स द्वारा वर्षों की अवैध गतिविधियों के परिणामस्वरूप कारावास के दौरान लिखा गया था। अपनी पत्नी को तलाक देने के बाद, उनका जीवन पूरी तरह से अस्त-व्यस्त हो गया: अपनी प्यारी बेटी के साथ संचार से वंचित होकर, वह अवसाद में पड़ गए और परिणामस्वरूप, हेरोइन के आदी हो गए। एक बच्चे की पिस्तौल से की गई डकैतियों की श्रृंखला के बाद, लेखक को ऑस्ट्रेलिया में 19 साल की जेल की सजा सुनाई गई थी।

हालाँकि, दो साल से भी कम समय के बाद वह भागने में सफल रहा, जिसके बाद रॉबर्ट्स को अगले दस वर्षों तक एशिया, यूरोप, अफ्रीका और न्यूजीलैंड में छिपने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1990 में, अधिकारी अंततः उसे जर्मनी में पकड़ने में कामयाब रहे और रॉबर्ट्स वापस जेल चले गए। लेखक को अपने नए घर में कठिन समय बिताना पड़ा: जेल प्रहरियों ने एक से अधिक बार उसकी पांडुलिपियों को नष्ट कर दिया। अब लेखक को रिहा कर दिया गया है और वह बंबई को अपनी मातृभूमि मानते हुए अपना जीवन दुनिया भर में घूमने में बिताता है, और उसका उपन्यास पहले से ही फिल्म रूपांतरण के लिए तैयार किया जा रहा है। जॉनी डेप आगामी फिल्म में मुख्य भूमिका निभाएंगे, इसलिए हम उम्मीद कर सकते हैं कि भले ही फिल्म किताब से बेहतर न हो, फिर भी, किसी भी स्थिति में, इसे एक ही शेल्फ पर रखना शर्म की बात नहीं होगी। .

और अब उपन्यास के बारे में ही। अधिकांश भाग के लिए, यह एक आत्मकथात्मक कार्य है कलात्मक तत्व- मुख्य पात्र लेखक का प्रोटोटाइप है, और ग्रेगरी अपने हिसाब से कई घटनाओं और स्थानों का वर्णन करता है जीवनानुभव. कथानक एक पूर्व ड्रग एडिक्ट और डाकू पर केंद्रित है, जिसे उन्नीस साल जेल की सजा सुनाई गई थी, लेकिन वह भागने का साहस करने में कामयाब रहा (परिचित लगता है?)। कुछ समय बाद, लिंडसे फोर्ड के नाम पर एक झूठे पासपोर्ट का उपयोग करके, वह बंबई पहुंचता है, जहां, अपने चरित्र के कारण, वह जल्दी ही दोस्त बना लेता है। एक स्थानीय किसान महिला नायक को एक नया नाम देती है - "शांताराम"। आजीविका कमाने के लिए, वह डाकुओं से संपर्क करता है और अवैध लेनदेन करना शुरू कर देता है। साथ ही, वह खुद को स्थानीय अपराध सरगना के रूप में एक संरक्षक पाता है। नायक और माफिया के बीच पिता-पुत्र का रिश्ता विकसित होता है। जेलें, थका देने वाली यात्राएँ, प्रियजनों की मृत्यु और प्रियजनों से अलगाव, साथ ही विश्वासघात और मानवीय क्रूरता - यह सब पूरे उपन्यास में नायक को परेशान करता है और लेखक के दार्शनिक प्रतिबिंबों के साथ है। शांताराम एक ऐसी किताब है जिसे आज के हर व्यक्ति को पढ़ना चाहिए।

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ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स की पुस्तक "शांताराम" से उद्धरण

साहस में एक अनोखा गुण है जो इसे एक विशेष मूल्य देता है। यह विशेषता इस तथ्य में निहित है कि जब आपको खुद को बचाने की आवश्यकता होती है तो उन मामलों की तुलना में जब आपको किसी और की मदद करने की आवश्यकता होती है तो बहादुर बनना बहुत आसान होता है।

जब एक महिला बच्चे को जन्म देने वाली होती है तो उसके अंदर पानी होता है जिसमें बच्चा बड़ा होता है। यह पानी बिल्कुल समुद्र के पानी जैसा ही है। और लगभग वही नमकीन। एक महिला अपने शरीर में एक छोटा सा महासागर बनाती है। और यह बात नहीं है. हमारा खून और हमारा पसीना भी खारा है, लगभग उतना ही खारा समुद्र का पानी. हम अपने भीतर, अपने खून और पसीने में महासागर रखते हैं। और जब हम रोते हैं तो हमारे आँसू भी एक सागर होते हैं।

मुझे नहीं पता कि मुझे किस चीज़ से अधिक डर लगता है:
वह शक्ति जो हम पर अत्याचार करती है
या वह अंतहीन धैर्य जिसके साथ हम इसका इलाज करते हैं।

किसी भी जीवन में, चाहे कितना भी पूर्ण रूप से या इसके विपरीत, खराब तरीके से जीया जाए, असफलता से ज्यादा बुद्धिमान कुछ भी नहीं है और दुःख से ज्यादा स्पष्ट कुछ भी नहीं है। पीड़ा और पराजय - हमारे शत्रु, जिनसे हम डरते हैं और घृणा करते हैं - हममें ज्ञान की एक बूंद जोड़ते हैं और इसलिए हमें अस्तित्व में रहने का अधिकार है।

आशावाद प्रेम का भाई है और तीन मायनों में बिल्कुल इसके समान है: यह कोई बाधा नहीं जानता, इसमें हास्य की कोई भावना नहीं है और यह आपको आश्चर्यचकित भी करता है।

दोपहर के दो बजे जब सभी लोग बिल्लियों की तरह हो जाएंगे, तो दुनिया पूर्णता तक पहुंच जाएगी।

भी अक्सर अच्छी भावनायेंनिर्वासन के उन वर्षों के दौरान मैंने जो अनुभव किया वह अनकहा रह गया, वह मेरे दिल की जेल की कोठरी में बंद था, जिसमें डर की ऊँची दीवारें, आशा की बंद खिड़की और शर्म की कठोर शय्या थी। मैं अब इन भावनाओं को व्यक्त करता हूं। अब मुझे पता है कि जब आपके पास एक उज्ज्वल, प्यार भरा क्षण होता है, तो आपको इसे पकड़ना होगा, आपको इसके बारे में बात करनी होगी, क्योंकि यह दोबारा नहीं हो सकता है। और अगर ये ईमानदार हैं और मन की भावनाएंआवाज नहीं दी जाती, जीया नहीं जाता, हृदय से हृदय तक संचारित नहीं किया जाता, वे उन हाथों में मुरझा जाते हैं और मुरझा जाते हैं जो विलम्बित स्मृति के साथ उन तक पहुंचते हैं।

तो मेरी कहानी, इस जीवन की हर चीज़ की तरह, एक महिला, एक नए शहर और थोड़े से भाग्य से शुरू होती है।

"मैं उल्ला से प्यार करती हूं," उसने फिर मुस्कुराते हुए जवाब दिया। "बेशक, उसके दिमाग में कोई राजा नहीं है और आप उस पर भरोसा नहीं कर सकते, लेकिन मुझे वह पसंद है।" वह जर्मनी में रहती थी अमीर परिवार. युवावस्था में मैंने हेरोइन का नशा करना शुरू कर दिया और इसकी लत लग गई। उसे बिना किसी साधन के घर से निकाल दिया गया, और वह एक दोस्त, एक साथी नशेड़ी और उस पर एक बदमाश के साथ भारत के लिए रवाना हो गई। उसने उसे वेश्यालय में नौकरी दिलवा दी। खौफनाक जगह. वह उससे प्यार करती थी और उसने उसके लिए ऐसा किया। वह उसके लिए कुछ भी करने को तैयार थी. कुछ महिलाएं ऐसी होती हैं. प्यार ऐसे ही होता है. हाँ, अधिकांश भाग में, ऐसा ही होता है, जैसा कि आप चारों ओर देखते हैं। आपका दिल एक अतिभारित जीवन नौका की तरह हो जाता है। डूबने से बचने के लिए, आप अपने गौरव और आत्मसम्मान, अपनी स्वतंत्रता को त्याग देते हैं। और थोड़ी देर के बाद, आप लोगों को दूर करना शुरू कर देते हैं - आपके दोस्त और बाकी सभी जिन्हें आप वर्षों से जानते हैं। लेकिन इससे भी कोई मदद नहीं मिलती. नाव और गहराई में डूबती जा रही है, और आप जानते हैं कि जल्द ही वह और आप भी उसके साथ डूब जायेंगे। ऐसा मेरी आंखों के सामने कई लड़कियों के साथ हुआ। शायद यही कारण है कि मैं प्यार के बारे में सोचना नहीं चाहता।

ऐसी किताबें हैं जो आपको पहले पन्ने से ही मंत्रमुग्ध कर सकती हैं, वे बहुत सजीव और जीवंत ढंग से लिखी गई हैं। ठीक यही उपन्यास "शांताराम" से संबंधित है, जो कई मायनों में इसके निर्माता की आत्मकथा है। यह लेख लेखक और उपन्यास के असामान्य भाग्य के बारे में बात करता है, "शांताराम" पुस्तक का विवरण देता है, उन घटनाओं के बारे में बात करता है जिन्होंने लेखक को उपन्यास बनाने के लिए प्रेरित किया, और समकालीनों की आलोचना प्रदान करता है।

लेखक ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स

एक लेखक जिसकी जीवनी प्रतिनिधियों के लिए बहुत ही असामान्य है साहित्यिक रचनात्मकता, जन्म 21 जून 1952 को मेलबर्न (ऑस्ट्रेलिया) में। भावी लेखक के प्रारंभिक जीवन के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है, और वह स्वयं अपनी यादें साझा करने की जल्दी में नहीं है। मैं स्कूल में कभी भी अच्छा नहीं था, छात्र वर्षकई अराजकतावादी युवा पार्टियों की स्थापना की। उनकी शादी बहुत जल्दी हो गई थी.

यह शादी सफल नहीं रही और परिवार लगभग तुरंत ही टूट गया, हालाँकि एक बेटी पहले ही पैदा हो चुकी थी। डेविड ग्रेगरी रॉबर्ट्स अपनी पत्नी से केस हार गए, और बच्चा महिला के पास ही रह गया, और पिता ने स्वयं अपने माता-पिता के अधिकार खो दिए। इससे युवक निराशा की ओर चला गया और बाद में नशे की ओर। रॉबर्ट्स के जीवन का आपराधिक दौर शुरू हो चुका था और शांताराम अभी भी दूर था।

"आपराधिक सज्जन"

यह वही है जिसे पत्रकार "शांताराम" के लेखक कहते थे। ड्रग्स ने रॉबर्ट्स को कर्ज के जाल में फंसा दिया, जिससे बाहर निकलने की कोशिश उन्होंने डकैतियों के जरिए की। सबसे कम संरक्षित वस्तुओं को चुनते हुए, रॉबर्ट्स ने बंदूक की नोक पर उन पर हमला किया और उन्हें लूट लिया। वह डकैती के लिए हमेशा एक सूट पहनता था, जिस परिसर में वह डकैती करने जा रहा था, उसमें प्रवेश करते समय उसने विनम्रता से अभिवादन किया और जाते समय, उसने धन्यवाद दिया और अलविदा कहा। इन "हरकतों" के कारण उन्हें "सज्जन अपराधी" उपनाम मिला। यह कई वर्षों तक चलता रहा, नशीली दवाओं की लत लगातार बढ़ती गई और लूटी गई दुकानों की संख्या में वृद्धि हुई।

आख़िरकार, 1978 में, उन्हें पकड़ लिया गया और उन्नीस साल जेल की सज़ा सुनाई गई। इससे रॉबर्ट्स को ज्यादा परेशानी नहीं हुई और दो साल बाद वह भागकर बंबई चला गया। अगले दस वर्षों में, वह कई देशों को बदलता है, नशीली दवाओं का परिवहन करता है, लेकिन फिर सलाखों के पीछे पहुंच जाता है। उसे ऑस्ट्रेलिया में उसकी मातृभूमि में ले जाया जाता है, जहां वह फिर से भाग जाता है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि थोड़ी देर बाद वह स्वेच्छा से जेल लौट आता है, जैसा कि उसने खुद कहा था, "अपनी सजा पूरी करने और बाहर निकलने के लिए।" एक ईमानदार आदमी". यह शायद था सही कदमरॉबर्ट्स के लिए, क्योंकि अन्यथा हमें "शांताराम" जैसी पुस्तक नहीं मिलती, जिसके उद्धरण अब इंटरनेट पर भरे हुए हैं और लंबे समय से दुनिया भर में वितरित किए गए हैं।

उपन्यास का विचार और पहला ड्राफ्ट

1991 में, ग्रेगरी के पास वह था जिसे लेखक स्वयं "अपने जीवन का मुख्य क्षण" कहते हैं। मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हुआ, जिसने व्यक्ति को अपना साहस इकट्ठा करने और कारावास के अवशेषों को सहन करने की अनुमति दी, न केवल एक व्यक्ति बना रहा, बल्कि कैद में रहने के लाभों को भी छीन लिया। यहीं पर ग्रेगरी ने शराब और धूम्रपान छोड़ दिया, खेल खेलना शुरू किया और एक उपन्यास लिखा, जिसे बाद में "शांताराम" कहा गया।

पुस्तक का विचार कहीं से नहीं आया। मुख्य चरित्रकई मायनों में इसे केवल रॉबर्ट्स से कॉपी किया गया है, और उपन्यास की घटनाएं आत्मकथात्मक हैं। पांडुलिपि को गार्डों द्वारा कई बार ले जाया गया और नष्ट कर दिया गया, लेकिन लेखक ने हिम्मत नहीं हारी, और सब कुछ फिर से शुरू किया। उनके कारावास के अंत तक, "शांताराम" पुस्तक पूरी हो गई, जिसकी समीक्षा दुनिया के सभी प्रमुख साहित्यिक प्रकाशनों में छपेगी।

आलोचकों से प्रकाशन और समीक्षाएँ

2003 में, "शांताराम" पुस्तक ऑस्ट्रेलिया में प्रकाशित हुई थी। उसके बारे में समीक्षाएँ थीं एक बड़ी हद तकसकारात्मक: कथानक आकर्षक है, पात्र बहुत सजीव ढंग से लिखे गए हैं। रूस में उपन्यास के प्रकाशन के समय (और यह 2010 में था), दस लाख प्रतियों का मील का पत्थर पहले ही पहुंच चुका था।

इस पुस्तक का न केवल ऑस्ट्रेलिया में, बल्कि पूरे विश्व में गर्मजोशी से स्वागत किया गया। कल के कैदी-ड्रग डीलर से "शांताराम" का लेखक कई लोगों का पसंदीदा बन गया, दान कार्य में संलग्न होना शुरू कर दिया और प्रमुख बन गया सार्वजनिक आंकड़ाभारत में।

जर्मनी, फ्रांस और इटली में "शांताराम" पुस्तक प्रकाशित होने के बाद, इसकी समीक्षाएँ सभी प्रमुख साहित्यिक प्रकाशनों में छपीं। उपन्यास के अनुवाद देशों में बड़े संस्करणों में प्रकाशित हुए लैटिन अमेरिका. सामान्य तौर पर, पुस्तक को इस देश के साहित्य के करीब होना चाहिए था। यहाँ तक कि अमादौ को उनकी "जनरल ऑफ़ द सैंड क्वारीज़" के साथ भी याद करें, जो रॉबर्ट्स के "शांताराम" के समान गरीब लोगों के जीवन के बारे में बताता है।

मुख्य किरदार एक ड्रग एडिक्ट है जो ऑस्ट्रेलिया की जेल से भाग जाता है। वह बंबई (भारत) के लिए प्रस्थान करता है, और, नकली दस्तावेजों पर रहते हुए, स्थानीय आबादी के जीवन में डूब जाता है। झुग्गियों में बसने के बाद, वह गरीबों के लिए एक मुफ्त क्लिनिक खोलता है, जहाँ, भयानक परिस्थितियों में, वह गरीबों के लिए चिकित्सा देखभाल की व्यवस्था करने की कोशिश करता है। बस एक दिन सब कुछ इस तरह से बदल जाता है कि मुख्य पात्र जेल चला जाता है, जहां उसे सबसे क्रूर तरीके से यातना दी जाती है।

उसे स्थानीय माफिया के मुखिया के हस्तक्षेप के बाद ही रिहा किया गया, जो मुख्य पात्र में रुचि रखता था। इस तरह हीरो भारत में भी अपराध से जुड़ जाता है. कई मामलों के बाद जहां वह माफियाओं के साथ भाग लेता है, वह मुजाहिदीन की श्रेणी में आ जाता है, जो अफगानिस्तान में वहां प्रवेश करने वालों के खिलाफ युद्ध लड़ रहे हैं। सोवियत सेना. अंतहीन लड़ाई की अवधि के बाद, सिर में चोट लगने और अपने कई साथियों को खोने के बाद, चमत्कारिक ढंग से जीवित रहने के बाद, मुख्य पात्र भारत लौट आता है, जिसने उसे हमेशा के लिए मोहित कर लिया है। स्थानीय निवासियों से ही उसे यह मिलता है अजीब नाम- शांताराम. पुस्तक की सामग्री आम तौर पर विभिन्न कहावतों, नामों और भौगोलिक वस्तुओं से भरी होती है। संपूर्ण पुस्तक भारत की भावना से ओत-प्रोत है।

"शांताराम": कितने भाग, अध्याय, पृष्ठ

पुस्तक मात्रा में काफी बड़ी है और इसमें पांच भाग हैं, साथ ही भारत में वास्तविक जीवन के आकर्षणों की सूची के रूप में विभिन्न परिशिष्ट भी हैं। प्रत्येक भाग को अध्यायों में विभाजित किया गया है। "शांताराम" में बयालीस अध्याय हैं, और यह आठ सौ से अधिक पृष्ठों का है।

इतनी बड़ी मात्रा के कारण, कई लोग मजाक में किताब की तुलना "ब्राज़ीलियाई टीवी श्रृंखला" या "भारतीय सिनेमा" से करते हैं, जिसका अर्थ है कि यह लंबी है और लगभग एक ही चीज़ है। "शांताराम" के लेखक से जब किताब की लंबाई के बारे में पूछा गया तो उन्होंने कहा कि उन्होंने उन सभी चीजों का अधिक सटीक वर्णन करने की कोशिश की है जो वास्तव में उनके साथ घटित हुई थीं।

उपन्यास के नायक

यहां "शांताराम" पुस्तक के मुख्य पात्र हैं, जो उपन्यास के दौरान किसी न किसी तरह से घटनाओं को प्रभावित करते हैं:

• लिंडसे फोर्ड - उन्हीं की ओर से सभी घटनाओं का वर्णन किया गया है। उसके बारे में यह ज्ञात है कि वह ऑस्ट्रेलिया की जेल से भाग गया, जाली दस्तावेजों का उपयोग करके बंबई चला गया और न्याय से भाग गया। शुरू में केवल अपने ही, ऑस्ट्रेलियाई से, लेकिन माफिया के रैंक में शामिल होने के बाद और भारतीय सरकार से भी। अन्यथा पुस्तक में वे उसे कहते हैं: लिन, लिनबाबा या शांताराम, लेकिन उपन्यास में उसका असली नाम नहीं बताया गया है।
• प्रभाकर लिन का करीबी दोस्त है। वह झुग्गियों में रहता है और जब लिन भारत में बसता है तो उसकी मुलाकात उससे होती है। स्वभाव से, प्रभाकर एक बहुत ही सकारात्मक व्यक्ति हैं और संवाद करना पसंद करते हैं।
• कार्ला सार्नेन बहुत हैं सुंदर लड़कीजिससे मुख्य किरदार को प्यार हो जाता है. लेकिन अपनी शक्ल के पीछे वह बहुत सी डरावनी और गुप्त बातें छिपाती है, जिनमें से कुछ उपन्यास के दौरान स्पष्ट हो जाती हैं।
• अब्देल कादर खान स्थानीय माफिया का मुखिया है, जो भारत के सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक है। राष्ट्रीयता से - अफगान। बहुत चतुर और समझदार, लेकिन क्रूर। लिन उसके साथ पिता जैसा व्यवहार करने लगता है।
• अब्दुल्ला ताहेरी एक और माफिया है जो उपन्यास के दौरान लिन का दोस्त बन जाएगा। एक ईरानी जो अपने देश से ऐसे शासन से भाग गया जिससे वह घृणा करता था।

साथ ही उपन्यास में भारत की जनसंख्या के निचले तबके का भी बहुत अच्छे से वर्णन किया गया है। लोगों के जीवन, चरित्र, पहनावे और बोलने के तरीके को दिखाया गया है। वास्तव में, यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि लेखक स्वयं भारत को प्रत्यक्ष रूप से जानता है इस पलवहाँ रहता है। और किताब, वास्तव में, काल्पनिक पात्रों के साथ, एक आत्मकथा है।

उपन्यास में बंबई और भारत की छवि

सामान्यतः भारत और विशेषकर बम्बई लेखक के लिए बहुत महत्वपूर्ण स्थान हैं। जेल से भागने के बाद रॉबर्ट्स ने पहली बार खुद को वहां पाया, जब अपने माफिया दोस्तों की मदद से, वह नकली पासपोर्ट का उपयोग करके भारत में प्रवेश करने में सक्षम हो गया। लेखक का कहना है कि बम्बई वास्तविक स्वतंत्रता और अद्भुत लोगों का शहर है। आख़िर क्यों?

लेखक स्वयं तथाकथित के बारे में अपने साक्षात्कारों में एक से अधिक बार बोलता है नाचने वाला आदमी. ऐसा ही एक मामला था जब वह बंबई में टैक्सी चला रहे थे और उन्होंने एक आदमी को सड़क के ठीक बीच में नाचते हुए देखा। जो टैक्सी ड्राइवर उसे चला रहा था, उसने कहा कि यह आदमी यहां हर दिन, ठीक एक घंटा डांस करता है, कभी किसी को परेशान नहीं करता या लोगों को परेशान नहीं करता, सिर्फ अपने लिए। और कोई उसे परेशान नहीं करता, कोई उसे पुलिस के पास नहीं ले जाता। उन्होंने कहा, रॉबर्ट्स इससे इतने आश्चर्यचकित हुए कि उसी क्षण से बॉम्बे उनका पसंदीदा शहर बन गया।

किताब में बम्बई को एक भिखारी के रूप में दिखाया गया है गंदा शहर, जहां हर मोड़ पर है अय्याशी और हवस। भारत के लिए, "स्लम" एक निर्माण स्थल के पास का क्षेत्र है जहां कई दसियों हज़ार गरीब लोग रहते हैं, जो बहुत घनी और बहुत खराब स्थिति में रहते हैं। यहीं पर घटनाएँ सामने आती हैं: वेश्यावृत्ति, गंदगी, ड्रग्स, हत्याएँ।

जीवन का बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है: शौचालयों की कमी (इसके बजाय समुद्र के पास एक बांध है), शॉवर, फर्नीचर, बिस्तर। सबसे आश्चर्यजनक बात तो यह है कि ऐसे हालात में भी वहां रहने वाले कई लोग खुश हैं। वे अपना अंतिम समय एक-दूसरे को देते हैं, बीमारों की देखभाल करते हैं और कमज़ोरों की मदद करते हैं। वहां जीवन स्तर कहीं भी कम नहीं है, लेकिन खुशी का स्तर ऊंचा है।

पूरी किताब में, आप मुख्य पात्र के बारे में चिंता करते हैं: उसके पास न तो घर है, न मातृभूमि, न ही कोई वास्तविक नाम। स्थानीय बोली में शांताराम का अनुवाद "शांतिपूर्ण व्यक्ति" है। वह अतीत में (और वर्तमान में भी) एक अपराधी है, लेकिन जो हमेशा सभी के साथ शांति से रहना चाहता था। और, शायद, उपन्यास का एक मुख्य विचार यह है कि आप जो चाहते हैं वह बनने का प्रयास करें।

उपन्यास को रूस में कैसे प्राप्त किया गया?

यह किताब पहली बार 2010 में रूसी भाषा में प्रकाशित हुई थी। इस उपन्यास को बाकी दुनिया की तरह ही सराहा गया। प्रस्तुतकर्ताओं ने उनके बारे में भी लिखा साहित्यिक पत्रिकाएँ, और हमारे समय के प्रमुख आलोचक। उदाहरण के लिए, दिमित्री बायकोव ने उपन्यास पढ़कर कहा कि पुस्तक बहुत दिलचस्प है और इसे पढ़ने के लिए अनुशंसित किया।

"शैडो ऑफ़ द माउंटेन" नामक उपन्यास की अगली कड़ी रूस में भी जारी की गई थी, लेकिन इस पुस्तक की समीक्षा पहले से ही बदतर थी। मान लीजिए कि वेबसाइट "Gazeta.Ru" पर एक नई किताब के विमोचन के अवसर पर एक आलोचनात्मक लेख प्रकाशित हुआ था, जहाँ उपन्यास के दूसरे भाग को बहुत सफल निरंतरता नहीं कहा गया है, जिसमें लेखक नहीं कर सकता केवल साहसिक कथानक के कारण "पुस्तक को स्तर पर लाएँ"। कथानक और पात्र दोनों - पाठक इन सब से तंग आ चुके हैं और नई सफलता के लिए उन्हें वास्तव में कुछ नया चाहिए।

दोनों उपन्यास रूसी में उपलब्ध हैं और इन्हें कई किताबों की दुकानों, या लेबिरिंथ या ओजोन जैसी वेबसाइटों पर खरीदा जा सकता है। सामान्य तौर पर, पुस्तक "शांताराम" को सकारात्मक समीक्षा मिली, लेकिन "शैडो ऑफ द माउंटेन" को बहुत खराब समीक्षा मिली।

स्क्रीन अनुकूलन

"शांताराम" का फिल्म रूपांतरण एक वास्तविक "दीर्घकालिक निर्माण" है, जैसा कि रूस में उन चीजों के बारे में कहा जाता है जिन्हें पूरा होने में बहुत लंबा समय लगता है। वैसे तो फिल्म कभी बनी ही नहीं, लेकिन फिर एक बार, वे 2018 में रिलीज़ करने का वादा करते हैं। यहां तक ​​कि एक प्रमोशनल वीडियो भी शूट किया गया.

परियोजना का विकास 2004 में शुरू हुआ और लेखक ने स्वयं प्रारंभिक स्क्रिप्ट लिखी। जॉनी डेप, जो शीर्षक भूमिका में अभिनय करने जा रहे थे, अभिनेताओं की सूची से निर्माता की कुर्सी तक चले गये। मुख्य भूमिका अब ऐसे अभिनेता को मिलेगी जोएल एडगर्टन और गार्थ डेविस निर्देशन करेंगे।

2003 में उपन्यास के प्रकाशन के बाद, वार्नर ने इसे फिल्माने के अधिकार खरीदे, जिसने स्क्रिप्ट और फिल्म के लिए दो मिलियन डॉलर का भुगतान किया, जिसकी अभी तक शूटिंग नहीं हुई थी।

फिल्म के विचार पर काम शुरू करने वाले पटकथा लेखक एरिक रोथ थे, जिन्होंने एक बार फॉरेस्ट गंप को एक फिल्म में रूपांतरित किया था और इसके लिए उन्हें ऑस्कर मिला था। लेकिन फिर निर्माता और निर्देशक की स्थिति अलग हो गई और बाद वाले ने परियोजना छोड़ दी। बाद में, जॉनी डेप की अत्यधिक व्यस्तता के कारण, फिल्म की शूटिंग शुरू करना कभी संभव नहीं हो सका। 2010 तक ऐसा लगने लगा था कि यह फिल्म कभी नहीं बनेगी।

बाद में, इस परियोजना को 2015 तक और फिर 2017 तक बढ़ा दिया गया। इसका क्या परिणाम होगा यह भविष्य में देखा जाएगा। हालाँकि, इस तथ्य के कारण कि एक प्रचार वीडियो जारी किया गया था, और फिल्म के बारे में जानकारी सिनेमा को समर्पित वेबसाइटों पर दिखाई दी (उदाहरण के लिए, किनो पॉइस्क), यह माना जा सकता है कि इंतजार लंबा नहीं होगा, और शांताराम का फिल्म रूपांतरण जल्द ही सामने आएगा.

"पहाड़ की छाया"

यह उपन्यास "शांताराम" की तार्किक निरंतरता है, इसलिए, जैसा कि आलोचकों का कहना है, यदि लेखक ने पुस्तक को "शांताराम 2" कहा तो यह पूरी तरह से उचित होगा। कथानक के बारे में संक्षेप में: लिन माफिया मामलों से दूर जा रहा है, अपनी स्थापना करने की कोशिश कर रहा है व्यक्तिगत जीवनऔर साथ ही अपने क्षेत्र में रहने वाले उन सभी लोगों की मदद करने की कोशिश करता है जिन्हें वह जानता है और नहीं जानता है। इस पुस्तक में बहुत सारा दर्शन है और मुख्य पात्र अपने बारे में, सामान्य रूप से जीवन के बारे में, या ब्रह्मांड के बारे में बहस करने में बहुत समय बिताते हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह लेखक के भारत में निरंतर प्रवास से प्रेरित था, जहां वह कई वर्षों से शांतिपूर्ण जीवन जी रहे हैं। भारत ऋषि-मुनियों की भूमि है, जहां अनेक धार्मिक दृष्टि कोणबौद्ध धर्म सहित, इसलिए लेखक पर सबसे समृद्ध भारतीय संस्कृति के प्रभाव को नकारा नहीं जा सकता।

शांताराम के विपरीत इस पुस्तक की प्रशंसा से अधिक आलोचना की गयी है। वे मुख्य रूप से ध्यान देते हैं कि रॉबर्ट्स पहले भाग में "उतरने" की कोशिश कर रहे हैं, लगातार वहां की घटनाओं का जिक्र कर रहे हैं। जैसा कि आलोचक लिखते हैं, यह एक बुरा कदम है, क्योंकि पाठक को कुछ नया, ताजा और घिसा-पिटा नहीं चाहिए।

लेकिन, किसी न किसी तरह, दोनों पुस्तकें इक्कीसवीं सदी की शुरुआत के साहित्य में एक योग्य स्थान रखती हैं। रॉबर्ट्स ने पश्चिमी पाठकों को एक ऐसे देश के बारे में बताया, जो अब सभी प्रकार के संचार और यात्रा की पहुंच की उपलब्धता के बावजूद, अभी भी पश्चिमी दुनिया के लिए काफी हद तक एक रहस्य बना हुआ है।

"शांताराम": पुस्तक के उद्धरण

पुस्तक में बहुत सारे उद्धरण हैं जो बाद में उपयोग में आये और बातचीत में उपयोग किये जाते हैं। कई कथन देश में सार्वजनिक जीवन, सत्ता और स्थिति से संबंधित हैं (और वे न केवल भारत पर, बल्कि किसी भी राज्य पर लागू होते हैं जहां सत्ता और समाज मौजूद हैं)। उदाहरण के लिए:

• "तो आप पूछते हैं, राजनेता कौन है? और मैं आपको जवाब दूंगा, कौन है। राजनेता वह व्यक्ति है जो न केवल वादा करने में सक्षम है, बल्कि आपको अपने शब्दों में विश्वास दिलाने में भी सक्षम है कि वह वहां एक पुल बनाएगा कोई नदी नहीं है।"

• "बेशक, कभी-कभी आप किसी भी व्यक्ति को कुछ बुरा न करने के लिए मजबूर कर सकते हैं। लेकिन आप किसी को कुछ अच्छा करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।"

• "हर घोड़ा अच्छा है, लेकिन यही बात किसी व्यक्ति के बारे में नहीं कही जा सकती।"

लेखक जिन असामान्य स्थितियों में रहा है, उसके कारण उसका मुख्य पात्र अक्सर आत्मावलोकन में संलग्न होना शुरू कर देता है, कुछ कार्यों के कारण को समझने और अपनी गलतियों की पहचान करने की कोशिश करता है। मुख्य पात्र के कई अनुभव उन बयानों में व्यक्त किए गए हैं जो अपने अर्थ और सामग्री में बहुत मजबूत हैं:

• "आपका भाग्य हमेशा आपको घटनाओं के विकास के लिए दो विकल्प दिखाता है: एक वह जिसे आपको चुनना चाहिए, और दूसरा वह जिसे आप चुनते हैं।"
• "किसी भी जीवन में, चाहे कितनी भी तीव्रता से या खराब तरीके से जीया जाए, आपको विफलता से अधिक बुद्धिमान और दुःख से अधिक स्पष्ट कुछ भी नहीं मिलेगा। आखिरकार, कोई भी, यहां तक ​​कि सबसे कड़वी हार, हमारे लिए ज्ञान की एक बूंद जोड़ती है, और इसलिए अस्तित्व का अधिकार।"
• "चुप्पी उस व्यक्ति का बदला है जिस पर अत्याचार किया जा रहा है।"
• "हर रहस्य वास्तविक नहीं होता। यह केवल उन्हीं मामलों में सच होता है जब आप इसे गुप्त रखकर कष्ट सहते हैं। और बाकी सब मन की चंचलता से होता है।"

मुख्य पात्र महिलाओं के प्रति बहुत ग्रहणशील है और उनके साथ उसके रिश्ते उपन्यास के घटकों में से एक हैं। इसलिए एक पूरी रेंज है दिलचस्प बयानप्यार के बारे में:

• "प्यार ईश्वर के अंश के अलावा और कुछ नहीं है। लेकिन आप ईश्वर को नहीं मार सकते। इसका मतलब है कि आप अपने अंदर के प्यार को कभी नहीं मार सकते, चाहे आप कितनी भी बुरी तरह जिएं।"
• "क्या आप जानते हैं कि एक पुरुष कब पुरुष बनता है? जब वह अपनी प्यारी महिला का दिल जीत लेता है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है - आपको उससे सम्मान भी अर्जित करना होगा और खुद पर उसका भरोसा बनाए रखना होगा। तभी एक पुरुष असली पुरुष बनता है।" ”
• "प्यार मुक्ति है और अकेलेपन का सबसे अच्छा इलाज है।"
• "प्यार एक बड़े शहर में एकतरफा सड़क की तरह है, जहां आपके और आपके प्रिय के अलावा कई और लोग और कारें हैं। और प्यार का सार यह नहीं है कि आप किसी से क्या प्राप्त करते हैं, बल्कि आप क्या देते हैं। यह सरल है।"
• "तीन गुण हैं जो आपको आशावाद और प्रेम दोनों में मिलेंगे। पहला: वे दोनों कोई बाधा नहीं जानते हैं। दूसरा यह है कि उनमें हास्य की भावना नहीं है। और तीसरी और, शायद, सबसे महत्वपूर्ण बात: ऐसी चीज़ें आपको हमेशा आश्चर्यचकित कर देती हैं।"

बेशक, शांताराम एक ऐसी किताब है जो सम्मान की हकदार है। "शांताराम" के लेखक की तरह, जो बहुत कठिन रास्ते पर होने के बावजूद, हमेशा कानून के अक्षर का पालन नहीं कर रहा था, फिर भी वह अपने लिए वह रास्ता चुनने में सक्षम था जिस पर वह ईमानदारी से और अपने अतीत की परवाह किए बिना चलना चाहता था। उपन्यास पढ़ने लायक है, और, शायद, मुख्य पात्रों में, उनके रिश्तों में, उनके कार्यों में, कोई निश्चित रूप से खुद को पाएगा।

पात्र:

ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स(लिंडसे फोर्ड, लिनबाबा, शांताराम किशन हैरे) - पुस्तक का मुख्य पात्र ऑस्ट्रेलियाई है; पर्वत; भागा हुआ कैदी; पूर्व ड्रग एडिक्ट जिसने काबू पा लिया हेरोइन की लत; बॉम्बे माफिया के बोर्ड सदस्य।

कार्ला सरनेन- स्विस; माफिया कबीले का सदस्य; आकर्षक महिला; शांताराम का सच्चा प्यार.

प्रभाकर किशन हर्रे (प्रभु) - भारतीय; शांताराम का सबसे अच्छा दोस्त; झुग्गी झोपड़ी में रहने वाला; टैक्सी ड्राइवर; पार्वती के पति; प्रभाकर जूनियर के पिता।

डिडिएर लेवी- फ्रेंच; ठग; समलैंगिक और शराब पीने वाला जो सूक्तिवादी होने का दावा करता है।

विक्रम पटेल- भारतीय; शांताराम के घनिष्ठ मित्र; बॉलीवुड व्यक्तित्व; पश्चिमी देशों का प्रशंसक; लेटी का पति.

लेटी- अंग्रेज़ी; बॉलीवुड व्यक्तित्व; विक्रम की पत्नी.

काजिम अली हुसैन- भारतीय; स्लम जीवन नियामक; प्रिय बूढ़े आदमी.

जॉनी सिगार- भारतीय; अनाथ; झुग्गी झोपड़ी में रहने वाला; शांतार्मा के घनिष्ठ मित्र।

मौरीज़ियो- इतालवी; एक क्रूर लेकिन कायर ठग.

मोडेना- इतालवी; मौरिज़ियो का साथी; साहसी; उल्ला का प्रेमी.

उल्ला- जर्मन; एक वेश्या; पूर्व पैलेस कर्मचारी; मोडेना की मालकिन; एक विशाल संपत्ति की उत्तराधिकारी.

मैडम झू- रूसी; महल का क्रूर और स्वार्थी मालिक।

राजन और राजन- भारतीयों; जुडवा; बधिया; मैडम झू के वफादार नौकर; महल के हिजड़े.

लिसा कार्टर- अमेरिकन; एक वेश्या; पूर्व पैलेस कर्मचारी; कार्ला का दोस्त; शांताराम की प्रेमिका.

अब्देल कादर खान- अफगान; बॉम्बे माफिया कबीले का मुखिया; चतुर, सभ्य बूढ़ा आदमी; अध्यापक।

अब्दुल्ला ताहेरी- ईरानी; गैंगस्टर; अब्देल कादर खान के अंगरक्षक; शांताराम के धर्मभाई;

कविता सिंह- भारतीय; स्वतंत्र पत्रकार.

हसन ओबिकवा- नाइजीरियाई; काली यहूदी बस्ती का मुखिया; माफिया.

अब्दुल गनी- पाकिस्तानी; माफिया परिषद सदस्य; गद्दार; सपना के आतंक का आयोजक.

सपना- काल्पनिक हत्यारा; गरीबों के अधिकारों के लिए कार्यकर्ता; इस नाम के तहत, अब्दुल गनी द्वारा संगठित क्रूर हत्यारों का एक गिरोह संचालित होता था।

खालिद अंसारी- फ़िलिस्तीनी; माफिया परिषद सदस्य; आध्यात्मिक नेता; कार्ला का पूर्व प्रेमी.

उद्धरण:

1. यह डराने-धमकाने की नीति है. मुझे सारी राजनीति से नफरत है, और उससे भी ज्यादा राजनेताओं से। उनका धर्म मानवीय लालच है। यह अपमानजनक है. किसी व्यक्ति का उसके लालच से रिश्ता पूरी तरह से व्यक्तिगत मामला है, क्या आप सहमत नहीं हैं? (सी) डिडिएर

2. सिद्धांत रूप में, मुझे न तो राजनीतिक सुअरबाज़ी में, न ही विशेष रूप से, बड़े व्यवसाय के बूचड़खाने में कोई दिलचस्पी है। एकमात्र चीज़ जो क्रूरता और संशयवाद में राजनीतिक व्यवसाय से आगे निकल जाती है वह है बड़े व्यवसाय की राजनीति। (सी) डिडिएर

3. - कुछ लोग केवल किसी के गुलाम या मालिक बनकर रह सकते हैं।

यदि केवल "कुछ" होते! - कार्ला ने अप्रत्याशित और समझ से परे कड़वाहट के साथ कहा। - तो आप डिडिएर से स्वतंत्रता के बारे में बात कर रहे थे, और उसने आपसे पूछा "क्या करने की स्वतंत्रता?", और आपने उत्तर दिया "नहीं कहने की स्वतंत्रता।" यह मज़ेदार है, लेकिन मुझे लगा कि हाँ कहने में सक्षम होना अधिक महत्वपूर्ण है। (सी) कार्ला और शांताराम

4. - तो यह यहाँ है। जब मैं बंबई आया ही था तो हम पूरे एक साल तक साथ रहे। हमने बंदरगाह क्षेत्र में हममें से दो लोगों के लिए एक पूरी तरह से अकल्पनीय जीर्ण-शीर्ण अपार्टमेंट किराए पर लिया। घर सचमुच हमारी आंखों के सामने ढह गया। हर सुबह हम अपने चेहरे से छत पर जमी चाक को धोते थे, और दालान में हमें प्लास्टर, ईंटें, लकड़ी और अन्य सामग्री के टुकड़े गिरते हुए मिलते थे। कुछ साल पहले, मानसून तूफ़ान के दौरान, इमारत ढह गई और कई लोगों की मौत हो गई। कभी-कभी मैं वहां घूमता हूं और उस छेद से आकाश की प्रशंसा करता हूं जहां मेरा शयनकक्ष था। मुझे लगता है कि आप कह सकते हैं कि डिडिएर और मैं करीब हैं। लेकिन क्या हम दोस्त हैं? मित्रता एक प्रकार का बीजगणितीय समीकरण है जिसे कोई भी हल नहीं कर सकता। कभी-कभी, जब मैं विशेष रूप से खराब मूड, मुझे ऐसा लगता है कि मित्र वह है जिसका आप तिरस्कार नहीं करते। (सी) कार्ला

5. हम अक्सर किसी व्यक्ति को तब कायर कहते हैं जब वह आश्चर्यचकित हो जाता है, लेकिन साहस दिखाने का आमतौर पर मतलब यह होता है कि वह तैयार था। (सी) लेखक

6. भूख, गुलामी, मौत. प्रभाकर की धीमी बुदबुदाती आवाज ने मुझे यह सब बताया। एक सच्चाई है जो जीवन के अनुभव से भी अधिक गहरी है। इसे न तो आंखों से देखा जा सकता है और न ही किसी तरह से महसूस किया जा सकता है। यह ऐसी व्यवस्था का सत्य है जहां तर्क शक्तिहीन है, जहां वास्तविकता का आभास नहीं हो सकता। हम, एक नियम के रूप में, इसके सामने रक्षाहीन हैं, और इसका ज्ञान, प्यार के ज्ञान की तरह, कभी-कभी हासिल किया जाता है ऊँचे दाम पर, जिसे कोई भी दिल स्वेच्छा से नहीं चुकाएगा। यह हमेशा हमारे अंदर दुनिया के लिए प्यार नहीं जगाता है, लेकिन यह हमें इससे नफरत करने से रोकता है। और एक ही रास्ताइस सत्य का ज्ञान - इसे हृदय से हृदय तक पहुँचाना, जैसे प्रभाकर ने इसे मुझ तक पहुँचाया, जैसे अब मैं इसे आप तक पहुँचाता हूँ। (सी) लेखक

7. "मुझे लगता है कि हम सभी को, हममें से प्रत्येक को, अपना भविष्य अर्जित करना चाहिए," उसने धीरे से कहा। - ठीक उन सभी चीज़ों की तरह जो हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं। यदि हम अपना भविष्य स्वयं नहीं अर्जित करते हैं, तो हमारे पास कोई नहीं होगा। यदि हम इसके लिए काम नहीं करते हैं, तो हम इसके लायक नहीं हैं और हमेशा वर्तमान में जीने के लिए अभिशप्त हैं। या, इससे भी बदतर, अतीत में। और शायद प्यार अपने लिए भविष्य कमाने का एक तरीका है। (सी) कार्ला

8. और केवल वहीं, एक सुदूर भारतीय गांव में उस पहली रात को, जहां मैं आवाजों की शांत बड़बड़ाहट की लहरों पर तैर रहा था, अपने ऊपर चमकते सितारों को देख रहा था, केवल तभी जब एक कठोर, कठोर किसान हाथ ने मेरे कंधे को सुखपूर्वक छुआ, मैंने ऐसा किया अंततः पूरी तरह से एहसास हुआ कि मैंने क्या किया और मैं कौन बन गया, और दर्द, भय और कड़वाहट महसूस की क्योंकि मैंने इतनी मूर्खतापूर्ण, अक्षम्य रूप से अपने जीवन को विकृत कर दिया था। मेरा हृदय लज्जा और दुःख से फटा जा रहा था। और मैंने अचानक देखा कि मेरे पास कितने अनसुने आँसू थे और कितना कम प्यार था। और मुझे एहसास हुआ कि मैं कितना अकेला था। मैं नहीं कर सका, मुझे नहीं पता था कि इस मैत्रीपूर्ण भाव का कैसे जवाब दूं। मेरी संस्कृति ने मुझे गलत व्यवहार के बारे में भी अच्छी तरह से सबक सिखाया है। इसलिए मैं निश्चल पड़ा रहा, न जाने क्या करूँ। लेकिन आत्मा संस्कृति का उत्पाद नहीं है. आत्मा की कोई राष्ट्रीयता नहीं होती. वह रंग, उच्चारण या जीवनशैली में भिन्न नहीं है। वह शाश्वत और एक है. और जब सत्य और दुःख का क्षण आता है, तो आत्मा को शांत नहीं किया जा सकता। (सी) लेखक

9. गरीबी और अभिमान एक-दूसरे के साथ तब तक जुड़े रहते हैं जब तक उनमें से एक दूसरे की हत्या नहीं कर देता। (सी) लेखक

10. - मैंने तुमसे कहा था, यहाँ तुम्हारे लिए कुछ भी दिलचस्प नहीं है।

हां, हां, बिल्कुल," मैंने बुदबुदाया, अपनी आत्मा की गहराई में एक स्वार्थी राहत महसूस करते हुए कि उसका पूर्व प्रेमी अब अस्तित्व में नहीं है और वह मेरे लिए कोई बाधा नहीं है। मैं तब भी छोटा था और यह नहीं समझता था कि मृत प्रेमी वास्तव में सबसे खतरनाक प्रतिद्वंद्वी होते हैं। (सी) कार्ला और शांताराम

11. इस अकेले की हिम्मत से हैरान हूं छोटा लड़का, मैंने उसकी उनींदी साँसों को सुना, और मेरे हृदय का दर्द उसे आत्मसात कर गया। कभी-कभी हम केवल आशा से ही प्रेम करते हैं। कभी-कभी हम आंसुओं के अलावा हर चीज़ के लिए रोते हैं। और अंत में, हमारे लिए जो कुछ बचता है वह है प्यार और उससे जुड़े दायित्व, हमारे लिए जो कुछ बचता है वह है एक-दूसरे को गले लगाना और सुबह का इंतजार करना। (सी) लेखक

12. "दुनिया पर दस लाख खलनायकों, दस लाख बेवकूफों और सौ करोड़ कायरों का शासन है," अब्दुल गनी ने अपनी छोटी, मोटी उंगलियों से शहद केक के टुकड़ों को चाटते हुए अपनी त्रुटिहीन ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी में घोषणा की। - खलनायक वे लोग हैं जो सत्ता में हैं: अमीर, राजनेता और चर्च के उच्चाधिकारी। उनका शासन लोगों में लालच पैदा करता है और दुनिया को विनाश की ओर ले जाता है। पूरी दुनिया में उनमें से केवल दस लाख ही हैं, असली खलनायक, बहुत अमीर और शक्तिशाली, जिनके निर्णयों पर सब कुछ निर्भर करता है। मूर्ख सेना और पुलिस हैं जिन पर खलनायकों की शक्ति टिकी हुई है। वे दुनिया के बारह प्रमुख राज्यों की सेनाओं और उन्हीं राज्यों और दो दर्जन से अधिक देशों की पुलिस में सेवा करते हैं। इनमें से केवल दस मिलियन के पास ही वास्तविक शक्ति है। बेशक, वे बहादुर हैं, लेकिन वे मूर्ख हैं क्योंकि वे सरकारों और राजनीतिक आंदोलनों के लिए अपना जीवन बलिदान कर देते हैं जो उन्हें मोहरे की तरह अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं। सरकारें अंततः उन्हें धोखा ही देती हैं, उन्हें उनके हाल पर छोड़ देती हैं और नष्ट कर देती हैं। कोई भी राष्ट्र युद्ध के नायकों के साथ इतनी शर्मनाक उपेक्षा नहीं करता। और सौ करोड़ कायर,'' अब्दुल गनी ने अपनी मोटी उंगलियों में कप का हैंडल दबाते हुए कहा, ''नौकरशाह, अखबार वाले और अन्य लेखक भाई हैं। वे दुष्टों के शासन का समर्थन करते हैं और इस बात से आँखें मूँद लेते हैं कि वे कैसे शासन करते हैं। इनमें विभिन्न विभागों के प्रमुख, विभिन्न समितियों के सचिव, कंपनियों के अध्यक्ष शामिल हैं। प्रबंधक, अधिकारी, महापौर, न्यायाधीश हुक। वे हमेशा यह कहकर खुद को सही ठहराते हैं कि वे केवल अपना काम कर रहे हैं, आदेशों का पालन कर रहे हैं - कुछ भी उन पर निर्भर नहीं करता है, वे कहते हैं, और यदि वे नहीं, तो कोई और भी ऐसा ही करेगा। इन सौ मिलियन कायरों को पता है कि क्या हो रहा है, लेकिन वे इसमें किसी भी तरह से हस्तक्षेप नहीं करते हैं और शांति से किसी व्यक्ति को मौत की सजा देने वाले या लाखों लोगों को धीरे-धीरे भूख से मरने की सजा देने वाले कागजात पर हस्ताक्षर करते हैं। यह सब इसी तरह होता है - एक लाख खलनायक, दस करोड़ मूर्ख लोग और सौ करोड़ कायर दुनिया के प्रभारी हैं, और हम, छह अरब साधारण प्राणी, केवल वही कर सकते हैं जो हमें बताया गया है। एक, दस और एक सौ करोड़ का प्रतिनिधित्व करने वाला यह समूह, संपूर्ण का निर्धारण करता है दुनिया की राजनीति. मार्क्स गलत थे. वर्गों का इससे कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि सभी वर्ग इन मुट्ठी भर लोगों के अधीन हैं। यह उनके प्रयासों का धन्यवाद है कि साम्राज्य बनते हैं और विद्रोह भड़कते हैं। उन्होंने ही हमारी सभ्यता को जन्म दिया और पिछले दस हजार वर्षों से इसका पालन-पोषण किया है। वह वह थी जिसने पिरामिडों का निर्माण किया, धर्मयुद्ध शुरू किया और निरंतर युद्धों को उकसाया। और केवल वही स्थायी शांति स्थापित करने की शक्ति रखती है। (सी) अब्दुल गनी

13. यदि राजा शत्रु हो तो यह बुरा है, यदि मित्र हो तो और भी बुरा, और यदि वह रिश्तेदार हो तो सौभाग्य। (सी) डिडिएर

14. मैं एक बड़ी सपाट चट्टान पर अकेला बैठ गया और सिगरेट पीने लगा। उन दिनों मैं धूम्रपान करता था क्योंकि मैं, दुनिया में धूम्रपान करने वाले अन्य सभी लोगों की तरह, जीने से कम मरना नहीं चाहता था। (सी) लेखक

15. "किसी व्यक्ति की अधिक विशेषता क्या है," कार्ला ने एक बार मुझसे पूछा, "क्रूरता या इसके लिए शर्मिंदा होने की क्षमता?" उस क्षण मुझे ऐसा लगा कि यह प्रश्न मानव अस्तित्व की नींव को छू गया है, लेकिन अब जब मैं समझदार हो गया हूं और अकेलेपन का आदी हो गया हूं, तो मुझे पता है कि किसी व्यक्ति में मुख्य चीज क्रूरता या शर्म नहीं है, बल्कि करने की क्षमता है क्षमा करना। यदि मानवता क्षमा करना नहीं जानती, तो वह निरंतर प्रतिशोध में शीघ्र ही स्वयं को नष्ट कर लेगी। क्षमा करने की क्षमता के बिना कोई इतिहास नहीं होगा। क्षमा की आशा के बिना कोई कला नहीं होगी, क्योंकि कला का प्रत्येक कार्य कुछ अर्थों में क्षमा का कार्य है। इस सपने के बिना कोई प्रेम नहीं होगा, क्योंकि प्रेम का प्रत्येक कार्य कुछ अर्थों में क्षमा का वादा है। हम जीते हैं क्योंकि हम प्यार करना जानते हैं, और हम प्यार करते हैं क्योंकि हम माफ करना जानते हैं। (सी) लेखक

16. - क्या यह सुंदर नहीं है? - जॉनी सिगार ने मेरे बगल में बैठकर अंधेरे, अधीरता से उछलते समुद्र को देखते हुए पूछा।

हाँ,'' मैं सहमत हुआ और उसे सिगरेट की पेशकश की।

"शायद हमारा जीवन समुद्र में शुरू हुआ," उसने धीरे से कहा। - चार हजार करोड़ वर्ष पहले। कहीं गहरा, गर्म, पानी के नीचे ज्वालामुखी के पास।

मैंने आश्चर्य से उसकी ओर देखा.

लेकिन हम कह सकते हैं कि समुद्र छोड़ने के बाद, लाखों वर्षों तक उसमें रहने के बाद, ऐसा लगा जैसे हम समुद्र को अपने साथ ले गए हैं। जब एक महिला बच्चे को जन्म देने वाली होती है तो उसके अंदर पानी होता है जिसमें बच्चा बड़ा होता है। यह पानी बिल्कुल समुद्र के पानी जैसा ही है। और लगभग वही नमकीन। एक महिला अपने शरीर में एक छोटा सा महासागर बनाती है। और यह बात नहीं है. हमारा खून और हमारा पसीना भी खारा है, लगभग समुद्र के पानी जितना खारा। हम अपने भीतर, अपने खून और पसीने में महासागर रखते हैं। और जब हम रोते हैं तो हमारे आँसू भी एक सागर होते हैं। (सी) जॉनी सिगार

17. चुप्पी उस व्यक्ति का बदला है जिस पर अत्याचार किया जा रहा है। (सी) लेखक

18. जेलें ब्लैक होल हैं जिनमें लोग बिना कोई निशान छोड़े गायब हो जाते हैं। वहां से कोई प्रकाश की किरणें, कोई खबर, बाहर प्रवेश नहीं करती। इस रहस्यमय गिरफ्तारी के परिणामस्वरूप, मैं एक ऐसे ब्लैक होल में गिर गया और पूरी तरह से गायब हो गया जैसे कि मैं एक विमान से अफ्रीका के लिए उड़ान भर रहा हूं और वहां छिप गया हूं। (सी) लेखक

19. जेलें मंदिर हैं जहां शैतान प्रार्थना करना सीखते हैं। किसी की कोठरी का दरवाज़ा पटक कर हम घाव में भाग्य की चाकू घुमा देते हैं, क्योंकि ऐसा करके हम उस व्यक्ति को उसकी नफरत से अकेला बंद कर देते हैं। (सी) लेखक

20. लेकिन मैं कुछ नहीं कह सका. डर इंसान का मुंह सुखा देता है और नफरत सांस नहीं लेने देती. जाहिर है, यही कारण है कि विश्व साहित्य के खजाने में नफरत से उत्पन्न कोई किताबें नहीं हैं: वास्तविक भय और वास्तविक नफरत खुद को शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकते हैं। (सी) लेखक

21. "प्रत्येक के पीछे नेक कामखदेरभाई ने एक बार कहा था, "हमेशा एक गहरा रहस्य होता है, और जो चीज़ हमें जोखिम लेने के लिए प्रेरित करती है वह एक ऐसा रहस्य है जिसे भेदा नहीं जा सकता।" (सी) अब्देल कादर खान

22. ऑस्ट्रेलिया में अपने समय के एक अनुभवी ने मुझसे कहा, "जेल में आप जो एकमात्र जीत हासिल कर सकते हैं वह जीवित रहना है।" साथ ही, "जीवित रहने" का अर्थ न केवल अपने जीवन का विस्तार करना है, बल्कि अपनी दृढ़ता, इच्छाशक्ति और हृदय को संरक्षित करना भी है। यदि कोई व्यक्ति इन्हें खोकर जेल से छूट जाए तो यह नहीं कहा जा सकता कि वह बच गया। और कभी-कभी, आत्मा, इच्छा या हृदय की जीत के लिए, हम उस शरीर का त्याग कर देते हैं जिसमें वे रहते हैं। (सी) लेखक

23. जब हम उनके अपार्टमेंट में मिले तो खालिद ने कहा, "यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पैसा सभी बुराइयों की जड़ है।" वह काफी अच्छी अंग्रेजी बोलते थे, हालांकि न्यूयॉर्क, अरब देशों और भारत में सीखे गए लहजे का ध्यान देने योग्य मिश्रण था। - लेकिन यह सच नहीं है. वास्तव में, यह दूसरा तरीका है: यह पैसा नहीं है जो बुराई पैदा करता है, बल्कि बुराई है जो पैसा पैदा करती है। शुद्ध धन जैसी कोई चीज़ नहीं होती। दुनिया में घूम रहा सारा पैसा किसी न किसी हद तक गंदा है, क्योंकि इसे हासिल करने का कोई बिल्कुल साफ तरीका नहीं है। जब आपको अपने काम के लिए भुगतान मिलता है, तो कहीं न कहीं इस या उस व्यक्ति को कष्ट होता है। और मुझे लगता है कि यह एक कारण है कि लगभग हर किसी को - यहां तक ​​​​कि जिन लोगों ने कभी कानून नहीं तोड़ा है - उन्हें काले बाजार में कुछ डॉलर कमाने से कोई आपत्ति नहीं है। (सी) खालिद

24. एक चालाक इंसानएक बार मुझसे कहा था कि यदि आप अपने दिल को हथियार बना लेंगे, तो अंततः यह आपके खिलाफ हो जाएगा। (सी) शांताराम

25. कार्ला ने एक बार कहा था कि जब कोई आदमी झिझकता है, तो वह जो महसूस करता है उसे छिपाना चाहता है, और जब वह दूर देखता है, तो वह जो सोचता है उसे छिपाना चाहता है। लेकिन महिलाओं के लिए यह विपरीत है, उन्होंने कहा। (सी) कार्ला

26. जब हम किसी महिला से प्यार करते हैं, तो हम अक्सर उस पर ध्यान नहीं देते हैं कि वह क्या कहती है, बल्कि हम उसके कहने के तरीके पर ध्यान देते हैं। मुझे उसकी आंखें बहुत पसंद थीं, लेकिन उनमें क्या लिखा था, मैं पढ़ नहीं सका। मुझे उसकी आवाज़ बहुत पसंद थी, लेकिन मैंने उसमें डर और पीड़ा नहीं सुनी। (सी) शांताराम

27. मेरे पिता एक जिद्दी आदमी थे - आख़िरकार, मुझे ऐसा लगता है कि केवल जिद से ही आप गणितज्ञ बन सकते हैं। शायद गणित अपने आप में एक तरह की जिद है, आप क्या सोचते हैं? (सी) डिडिएर

28. खादरभाई के एक व्याख्यान को याद करते हुए मैंने घोषणा की, "कट्टरता प्यार के विपरीत है।" “एक बार एक बुद्धिमान व्यक्ति - वैसे, एक मुस्लिम - ने मुझसे कहा था कि वह अल्लाह की पूजा करने वाले किसी कट्टरपंथी की तुलना में एक उचित, तर्कसंगत सोच वाले यहूदी, ईसाई, बौद्ध या हिंदू के साथ अधिक समानता रखता है। यहां तक ​​कि एक उचित नास्तिक भी एक मुस्लिम कट्टरपंथी की तुलना में उनके अधिक करीब है। मुझे उसी तरह महसूस हो रहा है। और मैं विंस्टन चर्चिल से सहमत हूं, जिन्होंने कहा था कि कट्टरपंथी वह व्यक्ति है जो अपने विचार बदलने को तैयार नहीं है और बातचीत का विषय नहीं बदल सकता। (सी) शांताराम

29. पुरुष कुछ लाभ के लिए या अपने सिद्धांतों की रक्षा के लिए युद्ध लड़ते हैं, लेकिन वे भूमि और महिलाओं के लिए लड़ते हैं। देर-सबेर, अन्य कारण और प्रेरणाएँ खून में डूब जाती हैं और अपना अर्थ खो देती हैं। मृत्यु और उत्तरजीविता अंत में निर्णायक कारक बन जाते हैं और अन्य सभी को पीछे छोड़ देते हैं। देर-सवेर, जीवित रहना ही एकमात्र तर्क बन जाता है, और मृत्यु ही एकमात्र ऐसी चीज़ बन जाती है जिसे सुना और देखा जा सकता है। और जब सबसे अच्छा दोस्तचिल्लाते हैं, मरते हैं, और लोग इस खूनी नरक में दर्द और क्रोध से पागल होकर अपना दिमाग खो देते हैं, और इस दुनिया की सारी वैधता, न्याय और सुंदरता भाइयों, पिता और पुत्रों के कटे हाथ, पैर और सिर के साथ फेंक दी जाती है - अपनी ज़मीन और महिलाओं की रक्षा करने का दृढ़ संकल्प ही लोगों को साल-दर-साल लड़ने और मरने के लिए मजबूर करता है। लड़ाई से पहले उनकी बातचीत सुनकर आप इसे समझ जाएंगे। वे घर के बारे में, महिलाओं के बारे में और प्यार के बारे में बात करते हैं। उन्हें मरते हुए देखकर आपको पता चल जाएगा कि यह सच है। यदि कोई व्यक्ति मृत्यु से पहले अपने अंतिम क्षणों में जमीन पर लेट जाता है, तो वह मुट्ठी भर निचोड़ने के लिए अपना हाथ बढ़ाता है। यदि मरने वाला व्यक्ति अभी भी ऐसा करने में सक्षम है, तो वह पहाड़ों, घाटी या मैदान को देखने के लिए अपना सिर उठाएगा। अगर उसका घर दूर है तो वह उसके बारे में सोचता और बात करता है। वह अपने गांव या उस शहर के बारे में बात करते हैं जहां वह पले-बढ़े हैं। अंत में, केवल भूमि ही मायने रखती है। और अपने अंतिम क्षण में, कोई व्यक्ति अपने सिद्धांतों के बारे में चिल्लाएगा नहीं - वह, भगवान का आह्वान करते हुए, अपनी बहन या बेटी, प्रेमी या माँ का नाम भी फुसफुसाएगा या चिल्लाएगा। अंत - दर्पण प्रतिबिंबशुरू कर दिया। अंत में उन्हें महिला और उसके गृहनगर की याद आती है। (सी) लेखक

29. जॉर्ज स्कॉर्पियो ने एक बार कहा था, "भाग्य आपको हमेशा दो विकल्प देता है," एक जिसे आपको चुनना चाहिए था और एक जिसे आप चुनते हैं। (सी) जॉर्ज स्कॉर्पियो

30. आख़िरकार, यदि आप अपने दोस्तों के साथ जश्न नहीं मना सकते तो मृतकों में से वापस आने का क्या मतलब है? (सी) डिडिएर

31. महिमा ईश्वर की है, यही हमारी दुनिया का सार है. लेकिन अपने हाथों में मशीन गन लेकर भगवान की सेवा करना असंभव है। (सी) लेखक

32. सलमान और अन्य, चूखा और सपना के ठगों की तरह, आम तौर पर सभी गैंगस्टरों की तरह, खुद को आश्वस्त करते थे कि उनके छोटे साम्राज्यों के प्रभुत्व ने उन्हें राजा बनाया है, कि उनके मजबूत हथियारों के तरीकों ने उन्हें मजबूत बनाया है। लेकिन वे ऐसे नहीं थे, हो नहीं सकते। मुझे अचानक यह स्पष्ट रूप से समझ में आया, जैसे कि मैंने अंततः एक गणितीय समस्या हल कर ली हो जो लंबे समय से चली आ रही थी। एकमात्र राज्य जो मनुष्य को राजा बनाता है वह उसकी आत्मा का राज्य है। एकमात्र शक्ति जिसका कोई वास्तविक अर्थ है वह वह शक्ति है जो दुनिया को बेहतर बना सकती है। और केवल काज़िम अली हुसैन या जॉनी सिगार जैसे लोग ही सच्चे राजा थे और उनके पास सच्ची शक्ति थी। (सी) शांताराम

33. पैसे से बदबू आती है. नए बिलों के ढेर से स्याही, एसिड और ब्लीच जैसी गंध आती है, किसी पुलिस स्टेशन की तरह जहां वे उंगलियों के निशान लेते हैं। आशाओं और इच्छाओं से भरे पुराने पैसे में एक तीखी गंध होती है, सूखे फूलों की तरह जो किसी सस्ते उपन्यास के पन्नों के बीच बहुत देर तक पड़े रहते हैं। अगर घर के अंदर रखा जाए एक बड़ी संख्या कीपुराने और नए पैसे - लाखों रुपये, दो बार गिने गए और रबर बैंड के साथ बंडलों में बंधे हुए - इससे बदबू आने लगती है। डिडिएर ने एक बार कहा था, ''मुझे पैसे से प्यार है, लेकिन मैं इसकी गंध बर्दाश्त नहीं कर सकता। जितना अधिक मैं उनका आनंद लेता हूँ, उतनी ही अच्छी तरह से मुझे बाद में अपने हाथ धोने पड़ते हैं।” (सी) लेखक

34. उन्होंने कहा, "ऐसी कोई जगह नहीं है जहां युद्ध नहीं होगा, और कोई भी व्यक्ति नहीं होगा जिसे लड़ना नहीं होगा," और मैंने सोचा कि यह शायद सबसे अधिक था घहरी सोच, जो उन्होंने कभी व्यक्त किया है। "हम बस यह चुन सकते हैं कि किस पक्ष से लड़ना है।" यही जीवन है। (सी) अब्दुल्ला

एक किताब से यादृच्छिक उद्धरण

"कट्टरपंथी," डिडिएर ने सोच-समझकर कहा, "किसी कारण से हमेशा बिल्कुल बाँझ और गतिहीन नज़र रखते हैं। वे उन लोगों की तरह हैं जो हस्तमैथुन नहीं करते लेकिन हर समय इसके बारे में सोचते हैं।"

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समीक्षा

पुस्तक के बारे में: "शांताराम" - ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स

ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स "शांताराम" एक ऐसा काम है जो हमारे देश सहित पूरी दुनिया में पहले ही लोकप्रिय हो चुका है। एक ऐसी किताब जो इंसान के कठिन सफर के बारे में बताती है, साथ में कठिन निर्णयऔर उस समय पर ही प्राच्य स्वाद, जल्दी ही दिल जीत लिया विभिन्न श्रेणियांपाठक. फिलहाल, काम का एक फिल्म रूपांतरण तैयार किया जा रहा है, जहां मुख्य भूमिकाजॉनी डेप फिल्म में अभिनय करने के लिए तैयार हैं।

ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स "शांताराम": भाग्य और साहित्य

"शांताराम" - एक किताब के साथ असामान्य कहानी. इसका मुख्य कारण स्वयं लेखक का व्यक्तित्व है। उपस्थित होना पुस्तक "शांताराम", ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स ने जीवन की कई गंभीर चुनौतियों पर काबू पाया है, जो हमेशा कानून के साथ अच्छे रिश्ते से जुड़ी नहीं थीं। उपन्यास लेखक के कारावास के दौरान लिखा गया था, जहां वह एक साधारण बच्चों की पिस्तौल की मदद से की गई डकैतियों की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप समाप्त हुआ। अपनी पत्नी और बेटी से दर्दनाक अलगाव के बाद, भावी लेखक अवसाद में पड़ गया, जिसके बाद वह ड्रग्स का आदी हो गया। कई वर्षों तक कई डकैतियों के बाद, उसे ऑस्ट्रेलिया में उन्नीस साल की जेल की सजा सुनाई गई। हालाँकि, पुस्तक "शांताराम" के भावी लेखक रॉबर्ट्स दो साल से कम समय की सेवा के बाद वहां से भाग निकले। लंबे समय तक वह एशिया, अफ्रीका या यूरोपीय देशों में छिपा रहा, लेकिन जर्मनी में रहने के दौरान अधिकारी उसे हिरासत में लेने में कामयाब रहे। वह फिर से सलाखों के पीछे पहुंच गया। इस तथ्य के बावजूद कि गार्ड अक्सर उसके रचनात्मक कार्य से छुटकारा पा लेते थे, लेखक फिर भी एक उपन्यास लिखने में कामयाब रहा, जिसने बाद में उसे प्रसिद्ध बना दिया। फिलहाल, रॉबर्ट्स स्वतंत्र हैं, विभिन्न देशों का दौरा कर रहे हैं, और ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स द्वारा प्रकाशित पुस्तक "शांताराम" कई मिलियन प्रतियां बेच रही है।

"शांताराम" - आत्मकथा पुस्तक

हालाँकि किताब एक स्टैंडअलोन है कला कर्मइस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि लेखक का पहला उपन्यास काफी हद तक आत्मकथात्मक है। मुख्य पात्र एक अपराधी और नशेड़ी है जो जेल की सजा काट रहा है। वह भागने में सफल हो जाता है और फिर उसकी भटकन शुरू हो जाती है। शुरुआती बिंदु बॉम्बे है, जहां वह जल्दी से परिचित हो जाता है और स्थानीय अपराधियों के साथ मिलकर अवैध लेनदेन करना शुरू कर देता है। हालाँकि, चरित्र के परीक्षणों के साथ-साथ जीवन, स्वतंत्रता और प्रेम के अर्थ के बारे में दार्शनिक चर्चाएँ भी होती हैं। लेखक की रोमांचक कथानक और दिलचस्प शैली आपको उपन्यास को एक सांस में पढ़ने पर मजबूर कर देती है। यही कारण है कि दुनिया भर में उनके इतने प्रशंसक हैं।

"शांताराम" पुस्तक का विवरण

रूसी में पहली बार - 21वीं सदी की शुरुआत के सबसे अद्भुत उपन्यासों में से एक। यह अपवर्तित हो गया कलात्मक रूपएक आदमी का कबूलनामा जो रसातल से बाहर निकलने और जीवित रहने में कामयाब रहा, सभी बेस्टसेलर सूचियों में शामिल हो गया और मेलविले से हेमिंग्वे तक आधुनिक समय के सर्वश्रेष्ठ लेखकों के कार्यों के साथ उत्साही तुलना अर्जित की। लेखक की तरह इस उपन्यास का नायक भी कई वर्षों तक कानून से छिपा रहा। अपनी पत्नी से तलाक के बाद माता-पिता के अधिकारों से वंचित होने के कारण, वह नशीली दवाओं का आदी हो गया, उसने कई डकैतियाँ कीं और एक ऑस्ट्रेलियाई अदालत ने उसे उन्नीस साल जेल की सजा सुनाई। दूसरे वर्ष अधिकतम सुरक्षा वाली जेल से भागने के बाद, वह बंबई पहुँच गया, जहाँ वह एक जालसाज और तस्कर था, हथियार बेचता था और भारतीय माफिया के साथ मुठभेड़ में भाग लेता था, और अपना भी पता लगा लेता था। सच्चा प्यार, उसे फिर से खोने के लिए, उसे फिर से पाने के लिए... "एक व्यक्ति जिसे "शांताराम" ने उसकी आत्मा की गहराई तक नहीं छुआ है, उसके पास या तो कोई दिल नहीं है, या वह मर चुका है, या दोनों। मैंने कई वर्षों से इतने आनंद से कोई चीज़ नहीं पढ़ी है। "शांताराम" - हमारी सदी की "एक हजार एक रातें"। यह उन लोगों के लिए एक अमूल्य उपहार है जो पढ़ना पसंद करते हैं।" जोनाथन कैरोल इस संस्करण में "शांताराम" उपन्यास के पांच भागों में से अंतिम, पांचवां भाग (अध्याय 37-42) शामिल है। © 2003 ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स द्वारा © एल. वायसोस्की, अनुवाद, 2009 © एम. अबुशिक, अनुवाद, 2009 © रूसी में संस्करण, डिज़ाइन। LLC "पब्लिशिंग ग्रुप "अज़बुका-अटिकस", 2009 पब्लिशिंग हाउस AZBUKA®

"शांताराम" - कथानक

15 मिनट में पढ़ें

मूल - 39 घंटे

भाग एक

कथावाचक, जेल से भागकर और लिंडसे फोर्ड के नाम से छिपकर, बंबई आता है, जहाँ उसकी मुलाकात प्रभाकर से होती है - एक छोटा सा आदमी जिसका शरीर बहुत बड़ा है। दीप्तिमान मुस्कान, "शहर में सबसे अच्छा मार्गदर्शक।" वह फोर्ड के लिए सस्ता आवास ढूंढता है और बॉम्बे के चमत्कार दिखाने का काम करता है।

सड़कों पर अत्यधिक ट्रैफिक के कारण, फोर्ड लगभग एक डबल-डेकर बस की चपेट में आ जाती है। उसे खूबसूरत हरी आंखों वाली श्यामला कार्ला ने बचाया है।

कार्ला अक्सर लियोपोल्ड बार जाती है। जल्द ही फोर्ड इस अर्ध-आपराधिक बार में नियमित हो जाता है और उसे पता चलता है कि कार्ला भी किसी प्रकार के संदिग्ध व्यवसाय में शामिल है।

फोर्ड की प्रभाकर से दोस्ती होने लगती है। वह अक्सर कार्ला से मिलता है, और हर बार उसे उससे और अधिक प्यार हो जाता है। अगले तीन हफ्तों में, प्रभाकर फोर्ड को "असली बॉम्बे" दिखाते हैं और उन्हें मुख्य भारतीय बोलियाँ हिंदी और मराठी बोलना सिखाते हैं। वे एक बाज़ार में जाते हैं जहाँ अनाथ बच्चे बेचे जाते हैं, और एक धर्मशाला में जाते हैं जहाँ असाध्य रूप से बीमार लोग अपना जीवन व्यतीत करते हैं।

यह सब दिखाकर प्रभाकर फोर्ड की ताकत का परीक्षण करते नजर आ रहे हैं। अंतिम परीक्षण प्रभाकर के गृह गांव की यात्रा है।

फोर्ड छह महीने तक अपने परिवार के साथ रहता है, काम करता है सार्वजनिक क्षेत्रऔर एक स्थानीय शिक्षक को पाठ संचालित करने में मदद करता है अंग्रेजी में. प्रभाकर की माँ उसे शांताराम कहकर बुलाती है, जिसका अर्थ है "शांतिपूर्ण व्यक्ति।" फोर्ड को शिक्षक के रूप में बने रहने के लिए मनाया गया, लेकिन उसने मना कर दिया।

बम्बई के रास्ते में उसे पीटा गया और लूट लिया गया। आजीविका का कोई साधन न होने के कारण, फोर्ड बीच में मध्यस्थ बन जाता है विदेशी पर्यटकऔर स्थानीय हशीश डीलर और प्रभाकरा झुग्गी बस्ती में बसते हैं।

"खड़े भिक्षुओं" के भ्रमण के दौरान - जिन लोगों ने कभी बैठने या लेटने की कसम नहीं खाई है - फोर्ड और कार्ला पर हशीश के नशे में धुत एक हथियारबंद व्यक्ति द्वारा हमला किया जाता है। पागल आदमी को एक अजनबी द्वारा तुरंत बेअसर कर दिया जाता है जो खुद को अब्दुल्ला ताहेरी कहता है।

झुग्गियों में आग लग गई है. प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने का तरीका जानने के बाद, फोर्ड ने जलने का इलाज करना शुरू कर दिया। आग के दौरान, उसे अपनी जगह मिल जाती है - वह एक डॉक्टर बन जाता है।

भाग दो

फोर्ड दिन के उजाले में ऑस्ट्रेलिया की सबसे सुरक्षित जेल से उस इमारत की छत में एक छेद के माध्यम से भाग गया जहां गार्ड रहते थे। इमारत का नवीनीकरण किया जा रहा था और फोर्ड मरम्मत दल का हिस्सा था, इसलिए गार्डों ने उस पर ध्यान नहीं दिया। वह रोज़-रोज़ की क्रूर पिटाई से बचने के लिए भाग गया।

फोर्ड रात में जेल के सपने देखता है। इन सपनों से बचने के लिए वह हर रात खामोश बंबई में घूमता रहता है। वह शर्मिंदा है कि वह एक झुग्गी बस्ती में रहता है और अपने पुराने दोस्तों से नहीं मिलता है, हालाँकि उसे कार्ला की याद आती है। फोर्ड उपचार की कला में पूरी तरह से लीन है।

रात की सैर के दौरान, अब्दुल्ला ने फोर्ड को बॉम्बे माफिया के नेताओं में से एक, अब्देल कादर खान से मिलवाया। इस सुंदर, मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति, एक सम्मानित ऋषि, ने शहर को जिलों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व अपराध माफियाओं की एक परिषद द्वारा किया जाता है। लोग उन्हें खदेरभाई कहते हैं. फोर्ड अब्दुल्ला के घनिष्ठ मित्र बन गये। अपनी पत्नी और बेटी को हमेशा के लिए खो देने के बाद, फोर्ड अब्दुल्ला में एक भाई और खादरभाई में एक पिता देखता है।

उस रात के बाद से, फोर्ड के शौकिया क्लिनिक को नियमित रूप से दवाओं और चिकित्सा उपकरणों की आपूर्ति की गई है। प्रभाकर को अब्दुल्ला पसंद नहीं है - झुग्गीवासी उसे भाड़े का हत्यारा मानते हैं। क्लिनिक के अलावा, फोर्ड मध्यस्थता में भी लगे हुए हैं, जिससे उन्हें अच्छी आय होती है।

चार महीने बीत गए. फोर्ड कभी-कभी कार्ला को देखता है, लेकिन अपनी गरीबी से शर्मिंदा होकर उसके पास नहीं जाता है। कार्ला स्वयं उसके पास आती है। वे द्वितीय विश्व युद्ध की निर्माणाधीन 23वीं मंजिल पर दोपहर का भोजन कर रहे हैं। शॉपिंग सेंटर, जहां श्रमिकों ने खेत जानवरों के साथ एक गांव बसाया - "स्वर्गीय गांव"। वहां, फोर्ड को एक अज्ञात बदला लेने वाले सपना के बारे में पता चलता है, जो बॉम्बे के अमीर लोगों को बेरहमी से मारता है।

फोर्ड कार्ला को उसकी दोस्त लिसा को महल से छुड़ाने में मदद करता है, वेश्यालयमैडम झू, जो कुख्यात है। इस रहस्यमय महिला की गलती के कारण एक बार कार्ला के प्रेमी की मृत्यु हो गई। एक अमेरिकी दूतावास कर्मचारी होने का नाटक करते हुए, जो अपने पिता की ओर से लड़की को फिरौती देना चाहता है, फोर्ड लिसा को मैडम के चंगुल से छीन लेता है। फोर्ड कार्ला से अपने प्यार का इज़हार करता है, लेकिन वह प्यार से नफरत करती है।

भाग तीन

मलिन बस्तियों में हैजा की महामारी शुरू होती है, जो जल्द ही गाँव को अपनी चपेट में ले लेती है। छह दिनों तक फोर्ड बीमारी से लड़ता है और कार्ला उसकी मदद करती है। थोड़े आराम के दौरान, वह फोर्ड को अपनी कहानी बताती है।

कार्ला सारनेन का जन्म बेसल में एक कलाकार और गायक के परिवार में हुआ था। पिता की मृत्यु हो गई, एक साल बाद माँ ने नींद की गोलियों से खुद को जहर दे लिया और नौ वर्षीय लड़की को उसके चाचा सैन फ्रांसिस्को से ले गए। तीन साल बाद उनकी मृत्यु हो गई, और कार्ला को उसकी चाची के पास छोड़ दिया गया, जो लड़की से प्यार नहीं करती थी और उसे सबसे जरूरी चीजों से वंचित कर देती थी। हाई स्कूल की छात्रा कार्ला ने दाई के रूप में अंशकालिक काम किया। एक बच्चे के पिता ने उसके साथ बलात्कार किया और कहा कि कार्ला ने उसे उकसाया। चाची ने बलात्कारी का पक्ष लिया और पंद्रह वर्षीय अनाथ को घर से निकाल दिया। तब से कार्ला के लिए प्रेम अप्राप्य हो गया। से प्लेन में मुलाकात के बाद वह भारत आईं भारतीय व्यापारी.

महामारी को रोकने के बाद, फोर्ड कुछ पैसे कमाने के लिए शहर जाता है।

कार्ला की एक दोस्त, उल्ला, उसे लियोपोल्ड में किसी व्यक्ति से मिलने के लिए कहती है - वह अकेले बैठक में जाने से डरती है। फोर्ड को खतरे का आभास होता है, लेकिन वह सहमत है। मुलाकात से कुछ घंटे पहले, फोर्ड कार्ला को देखता है, वे प्रेमी बन जाते हैं।

लियोपोल्ड के रास्ते में, फोर्ड को गिरफ्तार कर लिया गया। वह तीन सप्ताह तक भीड़भाड़ वाली पुलिस कोठरी में बैठता है और फिर जेल में बंद हो जाता है। नियमित पिटाई, खून-चूसने वाले कीड़ों और भूख ने कई महीनों में उसकी ताकत ख़त्म कर दी। फोर्ड फ्रीडम को खबर नहीं भेज सकता - जो कोई भी उसकी मदद करने की कोशिश करता है उसे बुरी तरह पीटा जाता है। खादरभाई खुद पता लगाते हैं कि फोर्ड कहाँ है और इसके लिए फिरौती देते हैं।

जेल जाने के बाद, फोर्ड खादरभाई के लिए काम करना शुरू कर देता है। कार्ला अब शहर में नहीं है. फोर्ड इस बात से चिंतित है कि क्या उसने सोचा कि वह भाग गया है। वह यह जानना चाहता है कि उसके दुर्भाग्य के लिए कौन दोषी है।

फोर्ड तस्करी के सोने और नकली पासपोर्ट का कारोबार करता है, खूब कमाता है और एक अच्छा अपार्टमेंट किराए पर लेता है। वह झुग्गी में दोस्तों से कम ही मिलता है, और अब्दुल्ला के और भी करीब हो जाता है।

इंदिरा गांधी की मृत्यु के बाद बंबई में उथल-पुथल का दौर शुरू हो गया। फोर्ड अंतरराष्ट्रीय वांछित सूची में है, और केवल खादरभाई का प्रभाव ही उसे जेल से बचाता है।

फोर्ड को पता चला कि वह एक महिला की निंदा के कारण जेल गया था।

फोर्ड की मुलाकात लिसा कार्टर से होती है, जिसे उसने एक बार मैडम झू के गुप्त ठिकाने से बचाया था। नशे की लत से छुटकारा पाकर यह लड़की बॉलीवुड में काम करती है। उसी दिन, वह उल्ला से मिलता है, लेकिन वह उसकी गिरफ्तारी के बारे में कुछ नहीं जानती।

फोर्ड कार्ला को गोवा में पाता है, जहां वे एक सप्ताह बिताते हैं। वह अपनी प्रेमिका को बताता है कि वह नशे के लिए पैसे जुटाने के लिए सशस्त्र डकैती में लगा हुआ था, जिसकी लत उसे तब लगी जब उसने अपनी बेटी को खो दिया। आखिरी रात, वह फोर्ड से खादरभाई के साथ अपनी नौकरी छोड़ने और उसके साथ रहने के लिए कहती है, लेकिन वह दबाव सहन नहीं कर पाता और चला जाता है।

शहर में, फोर्ड को पता चलता है कि सपना ने माफिया परिषद में से एक को बेरहमी से मार डाला, और बॉम्बे में रहने वाले एक विदेशी ने उसे जेल में डाल दिया।

भाग चार

अब्दुल गनी के नेतृत्व में, फोर्ड नकली पासपोर्ट बनाने, भारत और विदेश दोनों जगह हवाई यात्रा कराने में लगा हुआ है। वह लिसा को पसंद करता है, लेकिन लापता कार्ला की यादें उसे उसके करीब जाने से रोकती हैं।

प्रभाकर की शादी हो रही है। फोर्ड उसे टैक्सी ड्राइवर का लाइसेंस देता है। कुछ दिनों बाद अब्दुल्ला की मृत्यु हो जाती है। पुलिस ने फैसला किया कि वह सपना है और अब्दुल्ला की पुलिस स्टेशन के सामने गोली मारकर हत्या कर दी गई। फोर्ड को तब प्रभाकर की दुर्घटना के बारे में पता चलता है। स्टील बीम से लदा एक ठेला उसकी टैक्सी में जा घुसा। प्रभाकर के चेहरे का निचला आधा हिस्सा उड़ गया और तीन दिनों तक अस्पताल में रहने के दौरान उनकी मृत्यु हो गई।

अपने सबसे करीबी दोस्तों को खोने के बाद, फोर्ड गहरे अवसाद में पड़ जाता है।

वह हेरोइन के नशे में तीन महीने अफ़ीम के अड्डे में बिताता है। कार्ला और नज़ीर, खादरभाई के अंगरक्षक, जो हमेशा फोर्ड को नापसंद करते थे, उसे तट पर एक घर में ले जाते हैं और उसे नशीली दवाओं की लत से छुटकारा दिलाने में मदद करते हैं।

खादरभाई को यकीन है कि अब्दुल्ला सपना नहीं था - उसके दुश्मनों ने उसकी बदनामी की थी। वह कंधार में गोला-बारूद, स्पेयर पार्ट्स और चिकित्सा आपूर्ति पहुंचाने की योजना बना रहा है, जो रूसियों द्वारा घिरा हुआ है। वह इस मिशन को स्वयं पूरा करने का इरादा रखता है, और फोर्ड को अपने साथ बुलाता है। अफगानिस्तान युद्धरत जनजातियों से भरा है। कंधार जाने के लिए, खादरभाई को एक विदेशी की जरूरत है जो अमेरिकी "प्रायोजक" होने का दिखावा कर सके। अफगान युद्ध. यह भूमिका फोर्ड की है।

जाने से पहले, फोर्ड ने आखिरी रात कार्ला के साथ बिताई। कार्ला चाहती है कि फोर्ड रुके, लेकिन वह उससे अपने प्यार का इज़हार नहीं कर सकती।

सीमावर्ती शहर में, खदेरभाई की टुकड़ी का केंद्र बनता है। जाने से पहले, फोर्ड को पता चला कि मैडम झू ने उसे जेल में डाल दिया है। वह वापस लौटकर मैडम से बदला लेना चाहता है। खादरभाई फोर्ड को बताते हैं कि कैसे युवावस्था में उन्हें उनके पैतृक गांव से बाहर निकाल दिया गया था। पंद्रह वर्ष की आयु में, उसने एक व्यक्ति की हत्या कर दी और अंतर-कबीले युद्ध शुरू कर दिया। खदेरभाई के गायब होने के बाद ही यह ख़त्म हुआ. अब वह कंधार के पास गांव लौटकर अपने परिवार की मदद करना चाहते हैं.

अफगान सीमा के पार, पहाड़ी घाटियों के माध्यम से, टुकड़ी का नेतृत्व हबीब अब्दुर रहमान कर रहे हैं, जो उन रूसियों से बदला लेने के लिए जुनूनी हैं जिन्होंने उनके परिवार का नरसंहार किया था। खादरभाई उन जनजातियों के नेताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं जिनके क्षेत्र से टुकड़ी गुजरती है। बदले में, नेता उन्हें ताज़ा भोजन और उनके घोड़ों के लिए चारा उपलब्ध कराते हैं। अंततः टुकड़ी मुजाहिदीन शिविर तक पहुंचती है। यात्रा के दौरान, खबीब अपना दिमाग खो देता है, शिविर से भाग जाता है और अपना युद्ध शुरू कर देता है।

पूरे सर्दियों में, टुकड़ी अफगान पक्षपातियों के लिए हथियारों की मरम्मत करती है। आख़िरकार खदेरभाई ने घर लौटने की तैयारी का आदेश दिया। जाने से एक शाम पहले, फोर्ड को पता चला कि कार्ला खादरभाई के लिए काम करती थी - वह ऐसे विदेशियों की तलाश में थी जो उसके लिए उपयोगी हो सकें। इस तरह उसने फोर्ड को पाया। अब्दुल्ला के साथ परिचय और कार्ला के साथ मुलाकात में धांधली हुई थी। स्लम क्लिनिक का उपयोग तस्करी वाली दवाओं के परीक्षण स्थल के रूप में किया जाता था। खादरभाई को फोर्ड की कैद के बारे में भी पता था - मैडम झू ने उनकी गिरफ्तारी के बदले राजनेताओं से बातचीत करने में उनकी मदद की।

क्रोधित होकर फोर्ड ने खदेरभाई के साथ जाने से इंकार कर दिया। उसकी दुनिया ढह रही है, लेकिन वह खादरभाई और कार्ला से नफरत नहीं कर सकता, क्योंकि वह अब भी उनसे प्यार करता है।

तीन दिन बाद, खदेरभाई की मृत्यु हो जाती है - उनका दस्ता खबीब को पकड़ने के लिए लगाए गए जाल में फंस जाता है। उसी दिन, शिविर पर गोलाबारी की गई, ईंधन आपूर्ति, भोजन और दवाएँ नष्ट हो गईं। टुकड़ी के नए प्रमुख का मानना ​​​​है कि शिविर पर गोलाबारी खबीब की तलाश का एक सिलसिला है।

एक अन्य मोर्टार हमले के बाद, नौ लोग जीवित बचे हैं। शिविर को घेर लिया गया है, उन्हें भोजन नहीं मिल पा रहा है और उनके द्वारा भेजे गए स्काउट गायब हो गए हैं।

हबीब अचानक प्रकट हुए और बताया कि दक्षिण-पूर्वी दिशा साफ है, और दस्ते ने वहां से निकलने का फैसला किया।

सफलता की पूर्व संध्या पर, टुकड़ी के एक व्यक्ति ने खबीब को मार डाला, उसकी गर्दन पर जंजीरें मिलीं जो लापता स्काउट्स की थीं। सफलता के दौरान, फोर्ड मोर्टार शॉट से घायल हो गया।

भाग पांच

फोर्ड को नज़ीर ने बचाया है। फोर्ड के कान का पर्दा क्षतिग्रस्त हो गया, उसका शरीर घायल हो गया और उसके हाथ ठंडे हो गए। पाकिस्तानी फील्ड अस्पताल में, जहाँ टुकड़ी को एक मित्र जनजाति के लोगों द्वारा ले जाया गया था, केवल नज़ीर की बदौलत ही उन्हें नहीं काटा गया।

नजीर और फोर्ड को बंबई पहुंचने में छह सप्ताह लगते हैं। नज़ीर को खदेरभाई के आखिरी आदेश का पालन करना होगा - किसी व्यक्ति को मारने का। फोर्ड मैडम झू से बदला लेने का सपना देखता है। उसे पता चलता है कि महल को भीड़ ने लूट लिया था और जला दिया था, और मैडम इन खंडहरों की गहराई में कहीं रहती है। उसने मैडम फोर्ड को नहीं मारा - वह पहले ही हार चुकी थी और टूट चुकी थी।

नजीर ने अब्दुल गनी को मार डाला। उनका मानना ​​था कि खदेरभाई युद्ध पर बहुत अधिक पैसा खर्च कर रहे थे और उन्होंने अपने प्रतिद्वंद्वियों को हटाने के लिए सपना का इस्तेमाल किया।

जल्द ही पूरे बंबई को खदेरभाई की मृत्यु के बारे में पता चला। उसके समूह के सदस्यों को अस्थायी रूप से नीचे लेटना पड़ता है। सत्ता के पुनर्वितरण से संबंधित नागरिक संघर्ष समाप्त हो रहा है। फोर्ड फिर से झूठे दस्तावेज़ों से निपटता है, और नज़ीर के माध्यम से नई परिषद से संपर्क करता है।

फोर्ड को अब्दुल्ला, खादरभाई और प्रभाकर की याद आती है। कार्ला के साथ उसका अफेयर खत्म हो गया - वह एक नए दोस्त के साथ बंबई लौट आई।

लिसा के साथ रोमांस से फोर्ड अकेलेपन से बच जाता है। वह कहती है कि कार्ला उस व्यक्ति की हत्या करके संयुक्त राज्य अमेरिका भाग गई जिसने उसके साथ बलात्कार किया था। सिंगापुर के लिए विमान में चढ़ने के बाद, वह खादरभाई से मिलीं और उनके लिए काम करना शुरू कर दिया।

लिसा की कहानी के बाद, फोर्ड गहरी उदासी से उबर गया। वह ड्रग्स के बारे में सोच रहा है, तभी अब्दुल्ला अचानक प्रकट होता है, जीवित और स्वस्थ। पुलिस के साथ मुठभेड़ के बाद, अब्दुल्ला को स्टेशन से अपहरण कर लिया गया और दिल्ली ले जाया गया, जहाँ उसने लगभग एक वर्ष तक घातक घावों का इलाज किया। वह सपना के गिरोह के शेष सदस्यों को खत्म करने के लिए बंबई लौट आया।

समूह अभी भी ड्रग्स और वेश्यावृत्ति का कारोबार नहीं करता है - इससे खदेरभाई को घृणा हुई। हालाँकि, कुछ सदस्य पड़ोसी समूह के नेता चूखा के दबाव में नशीली दवाओं के कारोबार की ओर झुके हुए हैं।

फोर्ड अंततः स्वीकार करता है कि उसने स्वयं ही अपने परिवार को नष्ट कर दिया है और इस अपराधबोध को स्वीकार करता है। वह लगभग खुश है - उसके पास पैसा और लिसा है।

सपना के जीवित साथी के साथ एक समझौते पर पहुंचने के बाद, चुखा ने समूह का विरोध किया। फोर्ड चुखा और उसके गुर्गों के विनाश में भाग लेता है। उनके समूह को नशीली दवाओं की तस्करी और अश्लील साहित्य व्यापार के साथ चूखा का क्षेत्र विरासत में मिला है। फोर्ड समझता है कि अब सब कुछ बदल जाएगा।

श्रीलंका गृहयुद्ध की चपेट में है जिसमें खादरभाई भाग लेना चाहते थे। अब्दुल्ला और नज़ीर ने अपना काम जारी रखने का फैसला किया। नए माफिया में फोर्ड के लिए कोई जगह नहीं है और वह लड़ने भी जाता है।

फोर्ड इन पिछली बारकार्ला से मिलता है. वह उसे अपने साथ आमंत्रित करती है, लेकिन वह यह महसूस करते हुए मना कर देता है कि उसे प्यार नहीं किया जाता है। कार्ला अपने अमीर दोस्त से शादी करने जा रही है, लेकिन उसका दिल अभी भी ठंडा है। कार्ला स्वीकार करती है कि यह वह थी जिसने मैडम झू के घर को जला दिया था और गनी के साथ सपना के निर्माण में भाग लिया था, लेकिन उसे किसी बात का पछतावा नहीं है।

सपना अविनाशी निकला - फोर्ड को पता चला कि गरीबों का राजा अपनी सेना इकट्ठा कर रहा है। कार्ला से मिलने के बाद वह प्रभाकर की झुग्गियों में रात बिताता है, अपने बेटे से मिलता है, जिसे अपने पिता की उज्ज्वल मुस्कान विरासत में मिली है, और उसे एहसास होता है कि जीवन चलता रहता है।

कहानी

लेखक ने जेल में किताब पर काम शुरू किया, जहां जेल प्रहरियों द्वारा ड्राफ्ट को दो बार जला दिया गया था। यह जीवनीपरक उपन्यास, जो ऑस्ट्रेलियाई डाकू ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स के जीवन और पुनर्जन्म की कहानी बताता है। खुद को दूसरी संस्कृति, बॉम्बे (भारत) में पाकर, नायक कई अलग-अलग घटनाओं का अनुभव करता है, जिसकी बदौलत वह एक अलग व्यक्ति बन जाता है।

आलोचना

विश्व पुस्तक प्रकाशन में मुख्य प्रवृत्तियों का अनुसरण करते हुए एक विशाल (850 पृष्ठों से अधिक) और अत्यधिक प्रशंसित उपन्यास: कथा पर आधारित है सच्ची घटनाएँ, सेटिंग मनोरम पूर्व और विशेष रूप से सुंदर और खतरनाक भारत है। नायक एक ऑस्ट्रेलियाई जेल से भाग जाता है और बंबई में समाप्त होता है, जहां, स्थानीय लोगों द्वारा उपनाम शांताराम ("शांतिपूर्ण आदमी"), वह माफिया संरचनाओं में शामिल हो जाता है। इसके बाद झगड़े, जेल, तसलीम, सोने और झूठे दस्तावेजों के साथ धोखाधड़ी और तस्करी होती है। नायक उसे अफगानिस्तान भी ले जाता है, जहां वह मुजाहिदीन की तरफ से लड़ता है। संवाद और वर्णन आपको बॉलीवुड के विरोधों की याद दिलाते हैं: "मुझे नहीं पता कि मेरी माफ़ी कितनी मायने रखती है," मैंने कहा, "लेकिन मैं तुम्हें माफ़ करता हूँ, कार्ला, मैं तुम्हें माफ़ करता हूँ और तुमसे प्यार करता हूँ, और हमेशा तुमसे प्यार करता रहूँगा।" हमारे होंठ मिले और विलीन हो गए, जैसे लहरें टकराती हैं और प्रचंड समुद्र के भँवर में विलीन हो जाती हैं। इस बीच, इस काम ने न केवल यूएसए टुडे और वाशिंगटन पोस्ट के संवेदनशील पर्यवेक्षकों को प्रभावित किया। लेकिन जॉनी डेप भी, जो अब किताब पर आधारित एक फिल्म का निर्माण कर रहे हैं। सौभाग्य से, लंबे दर्शन के लिए संभवतः कोई जगह नहीं है, जो पाठ पर बहुत बोझ डालेगा। जैसा कि एक समीक्षा में कहा गया है, उपन्यास में एक हाथ में पेंसिल और दूसरे हाथ में बेसबॉल का बल्ला रखने वाले संपादक की बेहद कमी थी। हालाँकि, यदि आपकी लंबी छुट्टियाँ हैं, तो पुस्तक सिर्फ आपके लिए है।

क्या आपने अभी तक "शांताराम" नहीं पढ़ा है, जिसकी समीक्षाएँ सबसे अधिक हैं? शायद, कार्य का सारांश पढ़ने के बाद आप ऐसा करना चाहेंगे। इस लेख में ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स की प्रसिद्ध रचना और उसके कथानक का विवरण प्रस्तुत किया गया है।

उपन्यास के बारे में संक्षेप में

निश्चित रूप से आपने "शांताराम" जैसे उपन्यास के बारे में पहले ही कुछ सुना होगा। काम के उद्धरण सोशल मीडिया पेजों पर तेजी से दिखाई दे रहे हैं। उनकी लोकप्रियता का राज क्या है?

"शांताराम" उपन्यास एक ऐसी कृति है जिसका खंड लगभग 850 पृष्ठों का है। हालाँकि, यह असंख्य पाठकों को नहीं रोकता है। "शांताराम" एक ऐसी पुस्तक है जिसे एक के रूप में मान्यता प्राप्त है सर्वोत्तम उपन्यास 21वीं सदी की शुरुआत. यह एक ऐसे व्यक्ति की स्वीकारोक्ति है जो रसातल से भागने और जीवित रहने में कामयाब रहा। उपन्यास एक वास्तविक बेस्टसेलर बन गया। इसकी तुलना हेमिंग्वे और मेलविले जैसे प्रसिद्ध लेखकों के कार्यों से की गई है।

"शांताराम" वास्तविक घटनाओं पर आधारित पुस्तक है। इसका नायक, लेखक की तरह, कई वर्षों तक कानून से छिपा रहा। अपनी पत्नी को तलाक देने के बाद, वह माता-पिता के अधिकारों से वंचित हो गया, फिर वह नशे का आदी हो गया और उसने कई डकैतियां कीं। ऑस्ट्रेलिया की एक अदालत ने उन्हें 19 साल जेल की सज़ा सुनाई। हालाँकि, दूसरे वर्ष में, शांताराम की तरह रॉबर्ट्स भी अधिकतम सुरक्षा वाली जेल से भाग निकले। उनके साक्षात्कारों के उद्धरण अक्सर प्रेस में आते रहते हैं। भावी जीवनरॉबर्ट्स का संबंध भारत से है, जहां वह एक तस्कर और जालसाज़ था।

2003 में, शांताराम प्रकाशित हुआ था (जी. डी. रॉबर्ट्स द्वारा, नीचे चित्रित)। इस कार्य ने वाशिंगटन पोस्ट और यूएसए टुडे के समीक्षकों को प्रभावित किया। वर्तमान में "शांताराम" पुस्तक के फिल्म रूपांतरण की योजना बनाई जा रही है। फिल्म के निर्माता खुद जॉनी डेप हों.

आज कई लोग "शांताराम" पढ़ने की सलाह देते हैं। इसके बारे में समीक्षाएँ सबसे सकारात्मक हैं। हालाँकि, उपन्यास का आकार काफी बड़ा है और हर कोई इसे संभाल नहीं सकता। इसलिए, हम आपको "शांताराम" उपन्यास की पुनर्कथन से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं। सारांश आपको इस कार्य के बारे में कुछ विचार देगा।

कहानी एक ऐसे व्यक्ति की ओर से बताई गई है जो जेल से भाग गया था। उपन्यास की पृष्ठभूमि भारत है। शांताराम मुख्य पात्र का नाम है, जिसे लिंडसे फोर्ड के नाम से भी जाना जाता है (यह वह नाम है जिसके नीचे वह छिपा रहता है)। लिंडसे बंबई पहुंचीं। यहां उसकी मुलाकात "शहर के सबसे अच्छे मार्गदर्शक" प्रभाकर से होती है, जो उसके लिए सस्ता आवास ढूंढता है और उसे शहर दिखाने के लिए स्वेच्छा से काम भी करता है।

सड़कों पर भारी यातायात के कारण फोर्ड लगभग एक बस की चपेट में आ जाता है, लेकिन हरी आंखों वाली श्यामला कार्ला मुख्य पात्र को बचा लेती है। यह लड़की अक्सर लियोपोल्ड बार जाती है, जहां फोर्ड जल्द ही नियमित हो जाता है। वह समझता है कि यह एक अर्ध-आपराधिक जगह है, और कार्ला भी किसी प्रकार के संदिग्ध व्यवसाय में शामिल है।

लिंडसे प्रभाकर के साथ-साथ कार्ला से भी दोस्ती करती है, जिनसे वह अक्सर मिलता है और उसके प्यार में और भी अधिक गिर जाता है। प्रभाकर मुख्य पात्र को "असली बॉम्बे" दिखाते हैं। वह उसे मुख्य भारतीय बोलियाँ - मराठी और हिंदी - बोलना सिखाते हैं। साथ में वे एक बाज़ार में जाते हैं जहाँ अनाथ बच्चे बेचे जाते हैं, साथ ही उन धर्मशालाओं में से एक में जाते हैं जहाँ असाध्य रूप से बीमार मरीज़ अपना जीवन व्यतीत करते हैं। प्रभाकर, फोर्ड को यह सब दिखाकर अपनी ताकत का परीक्षण करते दिख रहे हैं।

फोर्ड छह महीने तक अपने परिवार के साथ रहता है। वह सार्वजनिक क्षेत्रों में अन्य लोगों के साथ काम करता है और अंग्रेजी कक्षाएं पढ़ाने वाले एक शिक्षक की भी मदद करता है। प्रभाकर की माँ मुख्य पात्र को शांताराम कहती हैं, जिसका अर्थ है "शांतिपूर्ण व्यक्ति।" उन्होंने उसे रुकने और शिक्षक बनने के लिए मनाया, लेकिन उसने मना कर दिया।

बंबई के रास्ते में फोर्ड को लूट लिया गया और पीटा गया। अपना धन खोने के बाद, वह हशीश डीलरों और विदेशी पर्यटकों के बीच मध्यस्थ बनने के लिए मजबूर है। फोर्ड अब प्रभाकर झुग्गी में रहता है। नायक की "खड़े भिक्षुओं" की यात्रा के दौरान, जिन्होंने कभी लेटने या बैठने की कसम नहीं खाई है, कार्ला और फोर्ड पर एक व्यक्ति द्वारा हथियार से हमला किया जाता है, जिस पर गांजे से हमला किया जाता है। अजनबी, खुद को अब्दुल्ला ताहेरी के रूप में पेश करते हुए, पागल को बेअसर कर देता है।

तभी झुग्गियों में आग लग जाती है. फोर्ड, प्राथमिक चिकित्सा की मूल बातें जानने के बाद, जलने का इलाज करना शुरू कर देता है। आग के दौरान, शांताराम ने अंततः डॉक्टर बनने का फैसला किया। इसके बाद लेखक उपन्यास का दूसरा भाग प्रस्तुत करने के लिए आगे बढ़ता है।

दूसरा हिस्सा

फोर्ड ऑस्ट्रेलिया की सबसे सुरक्षित जेल से दिनदहाड़े भाग निकला। वह उस इमारत की छत के एक छेद से रेंगकर अंदर चला गया जिसमें गार्ड रहते थे। कैदी इस इमारत की मरम्मत कर रहे थे और फोर्ड उनमें से था, इसलिए गार्डों ने उस पर ध्यान नहीं दिया। मुख्य पात्र हर दिन होने वाली क्रूर पिटाई से बचने की कोशिश करते हुए भाग गया।

रात को भगोड़े शांताराम को सपने में जेल दिखाई देती है। हम उनके सपनों का वर्णन नहीं करेंगे. उनसे बचने के लिए नायक रात में बंबई के आसपास घूमता रहता है। फोर्ड को झुग्गी में रहने और अपने पुराने दोस्तों को न देखने पर शर्म आती है। वह कार्ला को याद करता है, लेकिन एक उपचारक के रूप में अपनी कला पर ध्यान केंद्रित करता है।

अब्दुल्ला मुख्य पात्र का परिचय अब्देल कादर खान नामक स्थानीय माफिया के नेताओं में से एक से कराता है। यह एक ऋषि और सभी का आदरणीय व्यक्ति है। उन्होंने बंबई को जिलों में विभाजित किया, प्रत्येक पर अपराधियों की एक परिषद द्वारा शासन किया गया। निवासी अब्देल खादरभाई को बुलाते हैं। मुख्य पात्र को अब्दुल्ला का साथ मिलता है। फोर्ड ने अपनी बेटी और पत्नी को हमेशा के लिए खो दिया है, इसलिए वह उसे एक भाई के रूप में और अब्देल को एक पिता के रूप में देखता है।

खदेरभाई से मिलने के बाद फोर्ड के क्लिनिक को चिकित्सा उपकरणों और दवाओं की आपूर्ति की जाती है। प्रभाकर को अब्दुल्ला पसंद नहीं है क्योंकि झुग्गीवासियों का मानना ​​है कि वह एक हत्यारा है। फोर्ड न केवल क्लिनिक से, बल्कि मध्यस्थता से भी जुड़ा हुआ है। इससे नायक को अच्छी-खासी आय होती है।

तो 4 महीने बीत गए. नायक कभी-कभी कार्ला को देखता है, लेकिन अपनी गरीबी के डर से लड़की के पास नहीं जाता है। कार्ला स्वयं उसके पास आती है। उन्होंने दोपहर का भोजन किया, और फोर्ड को एक निश्चित सपना के बारे में पता चला - एक बदला लेने वाला जो शहर के अमीर लोगों को मारता है।

मुख्य पात्र कार्ला को उसकी दोस्त लिसा को वेश्यालय से बचाने में मदद करता है। मैडम झू का यह महल बंबई में कुख्यात है। एक बार मैडम की गलती के कारण कार्ला के प्रेमी की मृत्यु हो गई। फोर्ड लड़की के पिता की ओर से खुद को अमेरिकी दूतावास का कर्मचारी बताता है, जो उससे फिरौती मांगना चाहता है। नायक कार्ला को समझाता है, लेकिन वह कहती है कि उसे प्यार से नफरत है।

तीसरा भाग

हैजा की महामारी झुग्गियों और जल्द ही पूरे गाँव में फैल गई। फोर्ड 6 दिनों तक बीमारी से लड़ता है, कार्ला उसकी मदद करती है। लड़की नायक को अपनी कहानी बताती है। उनका जन्म बेसल में हुआ था, उनके पिता एक कलाकार थे और उनकी माँ एक गायिका थीं। लड़की के पिता की मृत्यु हो गई और एक साल बाद उसकी माँ ने नींद की गोलियों से जहर खा लिया। इसके बाद 9 साल की कार्ला को सैन फ्रांसिस्को में रहने वाले एक चाचा ने अपने पास ले लिया। तीन साल बाद उनकी मृत्यु हो गई, और लड़की अपनी चाची के साथ रही। वह कार्ला से प्यार नहीं करती थी और उसे सबसे ज़रूरी चीज़ें भी नहीं मिलती थीं।

जब कार्ला हाई स्कूल की छात्रा बन गई, तो उसने नानी के रूप में काम करना शुरू कर दिया। एक दिन, जिस बच्चे से वह मिलने गई थी उसके पिता ने उसके साथ बलात्कार किया और घोषणा की कि कार्ला ने उसे उकसाया था। चाची ने बलात्कारी का साथ दिया. उसने कार्ला को घर से बाहर निकाल दिया। इस समय वह 15 वर्ष की थी। तब से कार्ला के लिए प्रेम अप्राप्य हो गया। एक भारतीय बिजनेसमैन से मुलाकात के बाद वह प्लेन में भारत आईं।

फोर्ड, महामारी को रोककर, पैसा कमाने के लिए शहर जाता है। कार्ला के दोस्तों में से एक, उल्ला ने उसे लियोपोल्ड में किसी से मिलने के लिए कहा, क्योंकि वह उससे मिलने के लिए अकेले जाने से डरती थी। फोर्ड को आसन्न खतरे का आभास है, लेकिन वह सहमत है। इस मुलाकात से कुछ समय पहले नायक कार्ला से मिलता है, वे करीब आ जाते हैं।

फोर्ड जेल जाता है

लियोपोल्ड के रास्ते में फोर्ड को गिरफ्तार कर लिया गया। वह तीन सप्ताह एक पुलिस स्टेशन में, एक भीड़भाड़ वाली कोठरी में बिताता है और फिर जेल में बंद हो जाता है। लगातार पिटाई, भूख और खून-चूसने वाले कीड़ों ने कुछ ही महीनों में फोर्ड की ताकत ख़त्म कर दी। वह आज़ादी के लिए संदेश नहीं भेज सकता, क्योंकि जो लोग उसकी मदद करना चाहते हैं उन्हें पीटा जाता है। हालाँकि, खदेरभाई को पता चल जाता है कि फोर्ड कहाँ है। वह उसके लिए फिरौती देता है।

लंबे समय से प्रतीक्षित आज़ादी

जेल के बाद वह खदेरभाई शांताराम के लिए काम करते हैं। उसके आगे के दुस्साहस का सारांश इस प्रकार है: वह कार्ला को खोजने की व्यर्थ कोशिश करता है, लेकिन वह उसे शहर में नहीं मिलती है। नायक सोचता है कि शायद लड़की ने तय कर लिया है कि वह भाग गया है। फोर्ड यह पता लगाना चाहता है कि उसके दुर्भाग्य के लिए कौन जिम्मेदार है। नायक नकली पासपोर्ट और तस्करी के सोने का कारोबार करता है। वह अच्छा पैसा कमाता है और एक अच्छा अपार्टमेंट किराए पर लेता है। फोर्ड शायद ही कभी अपने दोस्तों को झुग्गी में देखता है और अब्दुल्ला के और भी करीब आता जाता है।

इंदिरा गांधी की मृत्यु के बाद बंबई में अशांति का दौर शुरू हो गया। मुख्य पात्र अंतर्राष्ट्रीय वांछित सूची में है। केवल खदेरभाई का प्रभाव ही उन्हें जेल जाने से बचाता है। नायक को पता चलता है कि वह एक महिला की निंदा के बाद जेल गया था। उसकी मुलाकात लिसा से होती है, जिसे उसने एक बार वेश्यालय से बचाया था। नशे की लत से छुटकारा पाकर लड़की बॉलीवुड में काम करती है। फोर्ड उल्ला से भी मिलता है, लेकिन उसे उसकी गिरफ्तारी के बारे में कुछ भी नहीं पता है।

गोवा में कार्ला से मुलाकात

मुख्य पात्र कार्ला को ढूंढता है, जो गोवा गया हुआ है। वे एक सप्ताह साथ बिताते हैं। फोर्ड ने लड़की को बताया कि उसने ड्रग्स के लिए पैसे पाने के लिए एक सशस्त्र डकैती की थी। अपनी बेटी को खोने के बाद वह उनका आदी हो गया। आखिरी रात को, कार्ला ने नायक से उसके साथ रहने और खदेरभाई के लिए काम न करने के लिए कहा। हालाँकि, फोर्ड दबाव बर्दाश्त नहीं कर पाता और उसे वापस भेज दिया जाता है। एक बार बंबई में, नायक को पता चला कि सपना ने माफिया परिषद के सदस्यों में से एक को मार डाला, और यह भी कि वह बंबई में रहने वाले एक विदेशी की निंदा पर जेल गया था।

चौथा भाग

अब्दुल्ला गनी के नेतृत्व में फोर्ड फर्जी पासपोर्ट से निपट रहा है। यह भारत के साथ-साथ विदेशों में भी उड़ानें संचालित करता है। वह लिसा को पसंद करता है, लेकिन वह उसके करीब जाने की हिम्मत नहीं करता। फोर्ड अभी भी लापता कार्ला के बारे में सोच रहा है।

बाद में काम में, ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स ने प्रभाकर की शादी का वर्णन किया, जिसे फोर्ड टैक्सी चालक का लाइसेंस देता है। कुछ दिनों बाद अब्दुल्ला की मृत्यु हो जाती है। पुलिस का मानना ​​​​है कि वह सपना है और उन्होंने उसे पुलिस स्टेशन के बाहर गोली मार दी।

कुछ समय बाद, मुख्य पात्र को पता चलता है कि प्रभाकर का एक्सीडेंट हो गया है। स्टील की छड़ों वाली एक गाड़ी उसकी टैक्सी में घुस गई। प्रभाकर के चेहरे का निचला हिस्सा गायब था। तीन दिन के अंदर ही अस्पताल में उनकी मौत हो गई. अपने करीबी दोस्तों को खोने के बाद फोर्ड उदास हो जाता है। वह हेरोइन के नशे में 3 महीने अफ़ीम के अड्डे में बिताता है। कार्ला, खादरभाई के अंगरक्षक नज़ीर के साथ, जो हमेशा नायक को नापसंद करता था, उसे तट पर एक घर में ले जाता है। वे फोर्ड को उसकी लत से छुटकारा दिलाने में मदद करते हैं।

खादरभाई आश्वस्त हैं कि अब्दुल्ला और सपना... अलग-अलग चेहरेकि अब्दुल्ला को उसके दुश्मनों ने बदनाम किया था। वह रूसियों से घिरे कंधार में दवा, स्पेयर पार्ट्स और गोला-बारूद पहुंचाने का फैसला करता है। खादरभाई इस मिशन को व्यक्तिगत रूप से अंजाम देने का इरादा रखते हैं, वे फोर्ड को अपने साथ बुलाते हैं। अफगानिस्तान एक दूसरे के साथ युद्धरत जनजातियों से भरा हुआ है। वहां पहुंचने के लिए, खादरभाई को एक विदेशी की जरूरत है जो युद्ध का अमेरिकी "प्रायोजक" होने का दिखावा कर सके। फोर्ड को यह भूमिका निभानी चाहिए। जाने से पहले, मुख्य पात्र कार्ला के साथ अपनी आखिरी रात बिताता है। लड़की चाहती है कि वह वहीं रहे, लेकिन वह फोर्ड से अपने प्यार का इज़हार नहीं कर सकती।

खादरभाई की टुकड़ी का केंद्र सीमावर्ती शहर में बना है। जाने से पहले, फोर्ड को पता चला कि मैडम झू ही वह महिला है जिसने उसे जेल में डाला था। वह उससे बदला लेने के लिए वापस लौटना चाहता है। खदेरभाई मुख्य पात्र को बताते हैं कि कैसे युवावस्था में उन्हें उनके पैतृक गाँव से निकाल दिया गया था। 15 वर्ष की आयु में, उसने एक व्यक्ति की हत्या कर दी, जिससे कुलों के बीच युद्ध शुरू हो गया। खदेरभाई के गायब होने के बाद ही यह युद्ध समाप्त हुआ। अब वह कंधार के पास स्थित अपने पैतृक गांव लौटना चाहते हैं और अपने रिश्तेदारों की मदद करना चाहते हैं. हबीब अब्दुर रहमान सीमा पार अफगानिस्तान में एक दस्ते का नेतृत्व करते हैं। वह उन रूसियों से बदला लेना चाहता है जिन्होंने उसके परिवार का कत्लेआम किया था। इससे पहले कि दस्ता मुजाहेत पहुंचे, हबीब अपना दिमाग खो देता है। वह अपना युद्ध शुरू करने के लिए शिविर से भाग जाता है।

यूनिट सर्दियों का समय अफगानिस्तान के गुरिल्लाओं के लिए हथियारों की मरम्मत में बिताती है। बंबई जाने से पहले, फोर्ड को पता चला कि उसका प्रेमी खादरभाई के लिए काम करता था। वह ऐसे विदेशियों की तलाश में थी जो उसके काम आएं। तो कार्ला ने फोर्ड को ढूंढ लिया। कार्ला से मुलाक़ात, अब्दुल्ला से जान-पहचान - यह सब एक योजना थी। स्लम क्लिनिक का उपयोग तस्करी वाली दवाओं के परीक्षण स्थल के रूप में किया जाता था। जैसा कि बाद में पता चला, खादरभाई को भी पता था कि फोर्ड जेल में है। मुख्य पात्र की गिरफ्तारी के लिए मैडम झू ने खादरभाई को राजनेताओं से बातचीत करने में मदद की। फोर्ड गुस्से में है, लेकिन कार्ला और खादरभाई से नफरत नहीं कर सकता, क्योंकि वह अब भी उनसे प्यार करता है।

ग्रेगरी डेविड रॉबर्ट्स आगे लिखते हैं कि 3 दिनों के बाद खदेरभाई की मृत्यु हो जाती है - उनकी टुकड़ी खबीब को पकड़ने के लिए लगाए गए जाल में फंस जाती है। शिविर पर गोलाबारी की गई, और ईंधन, दवा और खाद्य सामग्री की आपूर्ति नष्ट हो गई। टुकड़ी के नए प्रमुख का मानना ​​है कि उनकी गोलाबारी खबीब की तलाश का हिस्सा है। अगली छापेमारी के बाद केवल 9 लोग जीवित बचे हैं। शिविर घिरा हुआ है, भोजन प्राप्त करने का कोई रास्ता नहीं है, और बचे लोगों द्वारा भेजे गए स्काउट्स गायब हो जाते हैं।

खबीब प्रकट होता है और रिपोर्ट करता है कि वे दक्षिण-पूर्वी दिशा से घुसने की कोशिश कर सकते हैं। सफलता की पूर्व संध्या पर, हबीब को टुकड़ी के एक व्यक्ति ने मार डाला, क्योंकि जो जंजीरें वह उसकी गर्दन पर देखता है वह लापता स्काउट्स की हैं। सफलता के दौरान, फोर्ड एक गोली से स्तब्ध रह गया।

इन घटनाओं के साथ उपन्यास "शांताराम" का चौथा भाग समाप्त होता है। अंतिम भाग का सारांश नीचे प्रस्तुत किया गया है।

पाँचवाँ भाग

नजीर ने फोर्ड को बचाया। मुख्य पात्र के हाथ जमे हुए हैं, उसका शरीर घायल है, और उसके कान का पर्दा क्षतिग्रस्त हो गया है। केवल नज़ीर का हस्तक्षेप ही उसे पाकिस्तानी अस्पताल में उसके हाथ काटने से बचाता है, जहाँ एक मित्र जनजाति के लोगों द्वारा दस्ता भेजा गया था। इसके लिए स्वाभाविक रूप से शांताराम उन्हें धन्यवाद देते हैं।

हीरो फोर्ड और नजीर को बॉम्बे पहुंचने में 6 सप्ताह लगते हैं। फोर्ड मैडम झू से बदला लेना चाहता है। भीड़ ने उसके महल को जला दिया और लूट लिया। फोर्ड ने मैडम को नहीं मारने का फैसला किया, क्योंकि वह पहले ही टूट चुकी है और हार चुकी है। मुख्य पात्र फिर से झूठे दस्तावेज़ों का कारोबार कर रहा है। वह नज़ीर के माध्यम से नई परिषद से संपर्क करता है। फोर्ड को खादरभाई, अब्दुल्ला और प्रभाकर की याद आती है। जहां तक ​​कार्ला का सवाल है, उसके साथ मामला खत्म हो गया है - लड़की एक नए दोस्त के साथ बंबई लौट आई।

लिसा के साथ उसका रिश्ता फोर्ड को अकेलेपन से बचाता है। लड़की का कहना है कि कार्ला ने उसके साथ बलात्कार करने वाले व्यक्ति की हत्या करने के बाद अमेरिका छोड़ दिया। विमान में वह खदेरभाई से मिलीं और उनके लिए काम करने लगीं। इस कहानी के बाद, फोर्ड उदासी से उबर गया। मुख्य पात्र ड्रग्स के बारे में सोच रहा है, लेकिन फिर अब्दुल्ला जीवित और स्वस्थ दिखाई देता है। पुलिस से मुठभेड़ के बाद उसे स्टेशन से अगवा कर लिया गया और फिर दिल्ली ले जाया गया. यहां अब्दुल्ला के गंभीर घावों का करीब एक साल तक इलाज चला। सपना के गिरोह के बाकी सदस्यों से निपटने के लिए वह बंबई लौट आए।

फोर्ड अंततः स्वयं स्वीकार करता है कि उसने स्वयं ही अपने परिवार को नष्ट कर दिया। वह अपने अपराध को स्वीकार करता है। नायक लगभग खुश है, क्योंकि उसके पास लिसा और पैसा है। इसकी शुरुआत श्रीलंका से होती है गृहयुद्ध. खादरभाई इसमें भाग लेना चाहते थे। नज़ीर और अब्दुल्ला स्वेच्छा से अपना काम जारी रखते हैं। नए माफिया में फोर्ड के लिए कोई जगह नहीं है, इसलिए वह भी लड़ने जाता है।

मुख्य पात्र कार्ला को आखिरी बार देखता है। लड़की उसे अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित करती है, लेकिन फोर्ड मना कर देता है। वह समझता है कि वह उससे प्यार नहीं करती। कार्ला एक अमीर दोस्त से शादी करती है, लेकिन उसका दिल अभी भी ठंडा है। लड़की स्वीकार करती है कि उसने ही मैडम झू का घर जलाया था।

कार्य का समापन

फोर्ड को पता चलता है कि सपना अपनी सेना इकट्ठा कर रही है। मुख्य पात्र, कार्ला से मिलने के बाद, प्रभाकर मलिन बस्तियों में जाता है, जहाँ वह रात बिताता है। वह अपने मृत मित्र के बेटे से मिलता है। उन्हें अपने पिता की मुस्कान विरासत में मिली। फोर्ड समझता है कि जीवन चलता रहता है।

इससे शांताराम का अंत होता है। कार्य का सारांश, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, आगामी फिल्म का आधार बनना चाहिए। इसके जारी होने के बाद, हमें उपन्यास को पढ़े बिना उसके कथानक से परिचित होने का एक और अवसर मिलेगा। हालाँकि, कई समीक्षाओं से संकेत मिलता है कि शांताराम अभी भी पढ़ने लायक है। स्क्रीन अनुकूलन या सारांशकार्य इसके कलात्मक मूल्य को व्यक्त करने में सक्षम नहीं हैं। आप मूल की ओर मुड़कर ही उपन्यास की पूरी सराहना कर सकते हैं।

निश्चित रूप से आप जानना चाहेंगे कि फिल्म "शांताराम" कब प्रदर्शित होगी। इसकी रिलीज की तारीख अज्ञात है, और ट्रेलर अभी तक सामने नहीं आया है। उम्मीद करते हैं कि फिल्म अब भी बनेगी. उपन्यास के असंख्य प्रशंसक इसका इंतजार कर रहे हैं। "शांताराम", जिसके अध्यायों का हमने संक्षेप में वर्णन किया है, निश्चित रूप से एक फिल्म रूपांतरण के योग्य है। खैर, रुको और देखो!