ಮುಗ್ಧ ಮಗನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು. ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ರಿಟರ್ನ್": ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿವರಣೆ
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ರಿಟರ್ನ್" (ವಿವರ)
ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ವಿಷಯವು ಸಮಯರಹಿತ, ಶಾಶ್ವತ. ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದು.
ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ವಿದೇಶಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ತಂದೆಯ ಮನೆ ಮಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪಪೈರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಲೂಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳು ಮಗನ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ (ಲೂಕ: 15: 11-32). ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳುವ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ರೂಪಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಪಾಪ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ನಾಟಕ, ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ದೈನಂದಿನ ಕಥಾವಸ್ತು ಇದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬ ನಾಟಕ, ಇದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಕೇಳುಗರ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಂತೆಯೇ ಇಂದು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ಹೊಸದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಇದು ಅಕ್ಷಯ.
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್\u200cಗೆ ಮೊದಲು ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಡ್ಯುರೆರ್, ಬಾಷ್, ರುಬೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಲೀಡೆನ್\u200cರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಸಮಯ.
ಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತು
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ಟ್ "ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್" (ಸಿರ್ಕಾ 1666-1699). ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಎಣ್ಣೆ. 260х203 ಸೆಂ.ಹೆರ್ಮಿಟೇಜ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್
ಇನ್ನೂ, ಮೊದಲು ನೀವು ನೀತಿಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು). ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತ.
ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ದೃಷ್ಟಾಂತ
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ - ತಂದೆಯೇ! ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಮುಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿ. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕಿರಿಯ ಮಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ದೂರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು, ಕರಗಿದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾಗ, ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬರಗಾಲವುಂಟಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು; ಅವನು ಹೋಗಿ ಆ ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಸಾಕಷ್ಟು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಎದ್ದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ: ತಂದೆ! ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲು ನಾನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ; ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೂಲಿ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಅವನು ಎದ್ದು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು; ಮತ್ತು ಓಡಿ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗನು ಅವನಿಗೆ: ತಂದೆಯೇ! ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲು ನಾನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ - ಕರೆತನ್ನಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ ಅವನ ಕೈಗೆ ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಕೊಡು; ಕೊಬ್ಬಿನ ಕರುವನ್ನು ತಂದು ಕೊಲ್ಲು; ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸೋಣ! ಯಾಕಂದರೆ ನನ್ನ ಮಗ ಸತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಕಳೆದುಹೋದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಹೊಲದಲ್ಲಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನನ್ನು ಕರೆದು ಕೇಳಿದನು: ಇದು ಏನು? ಆತನು ಅವನಿಗೆ - ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಕರುವನ್ನು ಕೊಂದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದನು. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಇಗೋ, ನಾನು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡಲು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮೇಕೆ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ; ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಬಂದಾಗ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಬ್ಬಿದ ಕರುವನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಅವನು ಅವನಿಗೆ: ನನ್ನ ಮಗ! ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನದು ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಈ ಸಹೋದರನು ಸತ್ತು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಕಳೆದುಹೋದನು ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದನು.
ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ನೀತಿಕಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಗ್ಧ ಮಗ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಬಂದ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು. ತಂದೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಭುಜಗಳಿಂದ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡ. ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ಮುಖವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟವು ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಾಹಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಚೂರುಚೂರು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಚದುರಿದ ಬೂಟುಗಳು, ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆ ... ಒಂದು ಶೂ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭೇಟಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮುಳುಗಿದರು. ಕಲಾವಿದನು ಈ ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಮುಖ, ಉಳಿದಂತೆ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ಷಮೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಹ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ರಿಟರ್ನ್" (ಚಿತ್ರದ ವಿವರ)
ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಇದು ಹಿರಿಯ ಮಗ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನೀತಿಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿರಿಯ ಮಗನು ತಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಬಂದಾಗ ಕಿರಿಯನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು - ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಯಾಣದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ .
ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ನಾವು not ಹಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ರವು ಮಗ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ನಿಗೂ erious ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಕಲಾವಿದ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ. ಆದರೆ ಇದು ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಏಕೈಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲ. ಚಿತ್ರವು 1666-1669ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಈ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ 1635 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್ ಇನ್ ಎ ಟಾವೆರ್ನ್" ("ಸಾಸ್ಕಿಯಾ ಅವರ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರ") ಎಂಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸಾಸ್ಕಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವ-ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ವೀರರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತ ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ "ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್ ಇನ್ ದಿ ಟಾವೆರ್ನ್" (1635). ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ತೈಲ, 161х131. ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಓಲ್ಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್
ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕಿರಿಯ ಮಗನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ದೂರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಕರಗಿದನು."
ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಖಡ್ಗದಿಂದ ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗರಿ ಹೊಂದಿರುವ ಟೋಪಿ, ಬಲಗೈ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಫಟಿಕ ವೈನ್ ಗಾಜನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಸಾಸ್ಕಿಯಾ ವೇಶ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನವಿಲು ಇರುವ ಖಾದ್ಯವು ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ರಿಟರ್ನ್." ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಚಣೆ, 12, 9x13.5 ಸೆಂ. ರಾಜ್ಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಆಮ್ಸ್ಟರ್\u200cಡ್ಯಾಮ್
ನಂತರ ಕಲಾವಿದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ, "ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ 31 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ - "ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ರಿಟರ್ನ್."
ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು?
ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಗೋಲಿಟ್ಸಿನ್ ಇದನ್ನು 1766 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II \u200b\u200bರ ಪರವಾಗಿ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ಗಾಗಿ ಡಿ ಕ್ಯಾಡ್ರಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಂಡ್ರೆ ಡಿ ಅನ್ಸೆಸಿನ್ ಅವರಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು, ಅವರ ಅಜ್ಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕೋಲ್ಬರ್ಟ್ ಹಾಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸ್ XIV ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ವಿಷಯವು ಸಮಯರಹಿತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸೋಣ. ಎ. ತರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಸೋಲಾರಿಸ್" ಚಿತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಹೊಡೆತದಿಂದ ನಾವು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಮುಗ್ಧ ಕ್ರಿಸ್ ಕೆಲ್ವಿನ್ ಅವರ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು.
"ಸೋಲಾರಿಸ್" ಚಿತ್ರದಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಯೂಟ್ಯೂಬ್
- ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧ ವಿವರಣೆ ಮಳೆಯ ನಂತರ. ಪ್ಲೆಸ್ ಲೆವಿಟನ್
ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು II ಲೆವಿಟನ್ “ಮಳೆಯ ನಂತರ. ಪ್ಲೈಯೋಸ್ "(1886) ಅನ್ನು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು, ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಇತರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಂತೆ
- ಬೊಗಟೈರ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೋಕ್ ವಾಸ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಗ್ರೇಡ್ 4 ಚಿತ್ರಕಲೆ ಆಧಾರಿತ ಸಂಯೋಜನೆ
ಅವನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿ ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ವಾಸ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಿರುಗಿದರು ಜಾನಪದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಬಲ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು.
- ವ್ರೂಬೆಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆ ಸ್ವಾನ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಗ್ರೇಡ್ 3, 4, 5 (ವಿವರಣೆ)
ಎಂ.ಎ. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೆಚ್ಚದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವ್ರೂಬೆಲ್ ಅವರ "ದಿ ಸ್ವಾನ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್". ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಗೂ erious, ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾತಾವರಣವು ಇಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ.
- ಸೆರೋವ್ ವಿ.ಎ.
ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಸೆರೋವ್ ಜನವರಿ 19, 1965 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಸೃಜನಶೀಲ ಕುಟುಂಬ... ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಮ್ಯೂನಿಚ್\u200cನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ಪಿ.ಪಿ.ಚಿಸ್ಟ್ಯಾಕೋವ್\u200cಗೆ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಿದೆ.
- ಶಮರಿನೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಆಧಾರಿತ ಸಂಯೋಜನೆ ರೈತ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರೇಡ್ 5
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ! ಇದು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿದರ್ಶನ ಎಂದು ನನಗೆ (ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ) ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತಮ ವಿವರಣೆ! ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ, .ಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
1 / 5
ಚಿತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಅಂತಿಮ ಕಂತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, “ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು; ಮತ್ತು ಓಡಿ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದನು, ”ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿರಿಯ ನೀತಿವಂತ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್\u200cನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂರ್ವಜರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು: ಡ್ಯುರರ್, ಬಾಷ್, ಲ್ಯೂಕ್ ಲೀಡೆನ್, ರುಬೆನ್ಸ್.
ವಿವರಣೆ
ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಬರೆದ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇದು.
ಹಲವಾರು ಜನರು ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಮಗ ನೋಡುಗನಿಗೆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಮಂಡಿಯೂರಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮುಖವು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಪೆರ್ಡು... ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಭುಜಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ - ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಉದಾಹರಣೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. "ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಯೋಜನಾ ಕೇಂದ್ರವು ಬಹುತೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕಲಾವಿದ ಹಿರಿಯ ಮಗನ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಎತ್ತರದ ಅಂತರದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಸುವರ್ಣ ಅನುಪಾತದ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. "
ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ತಲೆ, ಅಪರಾಧಿಯಂತೆ ಕ್ಷೌರ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಪತನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಲರ್ ಹಿಂದಿನ ಐಷಾರಾಮಿ ಸುಳಿವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ವಿವರ - ಮಗ ಮಂಡಿಯೂರಿದಾಗ ಒಂದು ಬಿದ್ದಿತು. ಆಳದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮುಖಮಂಟಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದೆ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು can ಹಿಸಬಹುದು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ನೈಜ ಸ್ಥಳಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್\u200cನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು (ನಂತರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಕೆಳ ತುದಿಯು ಅವನ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವ ಮಗನ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು). "ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಜಾಗದ ಆಳವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಕ್ಷಮೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕರಗುತ್ತದೆ. " "ನಮಗೆ ಮೊದಲು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪು (ಈವೆಂಟ್ ನೋಡ್) ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಸುರಾ ಅವಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಈವೆಂಟ್\u200cಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈವೆಂಟ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು “ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ” ಎಂಬ ಸಂಯೋಜನಾ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳು
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಜೊತೆಗೆ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ 4 ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಇವು ಗಾ dark ವಾದ ಸಿಲೂಯೆಟ್\u200cಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು ಡಾರ್ಕ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಷ್ಟೇನೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಯಾರು ಎಂಬುದು ನಿಗೂ .ವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವರು ಅವರನ್ನು ನಾಯಕನ "ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ನೀತಿಕಥೆಯು ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಮಗನ ಅಸೂಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾರ್ನೆಲಿಸ್ ಆಂಟೋನಿಸ್ಸೆನ್ (1541) ರ ವುಡ್\u200cಕಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್\u200cನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಉದ್ಯೋಗಿ ಐರಿನಾ ಲಿನ್ನಿಕ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವ ಮಗ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆತ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ, ಈ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ - ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್, ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆ "ದೇವರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನ ಎಕ್ಸರೆ ಮೇಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯ ವಿವರಗಳಿಗೆ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್\u200cನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನೇರ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಚಿತ್ರವು ಆಂಟೋನಿಸ್ಸೆನ್\u200cರ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಗೆ ಮಾತ್ರ ದೂರದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ), ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಂಪು ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ- ಆಕಾರದ ಪದಕ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಮುಗ್ಧ ಮಗನ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರ.
ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು, ಬಹುಶಃ ಸೇವಕ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ; ಮತ್ತು ಗಂಡು), to ಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಮೀಸೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಳಿತ ಯುವಕ, ನೀವು ನೀತಿಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಎರಡನೆಯ, ವಿಧೇಯ ಸಹೋದರನಾಗಬಹುದು. ಎರಡನೇ ಸಹೋದರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಿಂದಿನ "ಸ್ತ್ರೀ" ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ulation ಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾಲಮ್ ಅಲ್ಲ - ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಸಹೋದರ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಚಿತ್ರದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕೊನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಶೋಧಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆಡುತ್ತಾಳೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮುಖವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರಯಾಣದ ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅವರು ಮುಗ್ಧ ಮಗನಂತೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಶಾಶ್ವತ ಯಹೂದಿಯ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಂಶೋಧಕ ಗಲಿನಾ ಲುಬನ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ump ಹೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಹಿರಿಯ ಮಗ, ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾತ್ರದ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಪು ಸಹ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಮೈದಾನದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆಲಸದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಚಿತ್ರದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ: ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಮತ್ತು ನಿಂತ ಮನುಷ್ಯ - ಇವರು ಒಂದೇ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಗ್ಧ ಮಗನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಮಾತ್ರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಎರಡು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸುವಾರ್ತೆ ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ಚಿತ್ರ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೈಲ್\u200cನಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗದ ನಿಂತಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಸಂಗೀತಗಾರ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಕೃತಿ, ಬಹುಶಃ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವೇ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಥೆ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳು
ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಕೇವಲ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. 1635 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್ ಇನ್ ಎ ಟಾವೆರ್ನ್ (ಸೆಲ್ಫ್-ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ವಿತ್ ಸಾಸ್ಕಿಯಾ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು) ಎಂಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ದಂತಕಥೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 1636 ರಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಒಂದು ಎಚ್ಚಣೆ ರಚಿಸಿದನು, ಮತ್ತು 1642 ರಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಚಿತ್ರ (ಹಾರ್ಲೆಮ್\u200cನ ಟೇಲರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ).
ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ನಿಗೂ .ವಾಗಿವೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು, ಎಕ್ಸರೆ ಮೇಲೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
1666-1669ರ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವರು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಜಿ. ಗೆರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಐ. ಲಿನ್ನಿಕ್ ಅವರು 1661 ಅಥವಾ 1663 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.
- ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂದಾಜು ದಿನಾಂಕವನ್ನು 1666 - 1669 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 260 × 203 ಮಿಮೀ ಅಳತೆಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿಕಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದ ಕಿರಿಯ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಪೋಷಕರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಣ್ಣ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೃಶ್ಯವೇ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ತನ್ನ ಮಗನ ತಂದೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ತಂದೆಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಹರಿದವು, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಯುವಕನು ಮಾನವ ಪಾಪಗಳ ತಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಅನೇಕ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದವು. ಧರಿಸಿರುವ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಶೂಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಒಂದು ಶೂ ಕೇವಲ ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕ ಸ್ವತಃ ed ಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಯುವಕ.
ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಂದೆ. ಅವನ ಆಕೃತಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಲವು ತೋರಿದೆ, ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನ ಭುಜಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಿಸುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಡಕ್ಕೆ ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವೃದ್ಧನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಂಗಿಯು ತನ್ನ ಮಗ ಮನೆಯಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾಗ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ತಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಮುಖವು ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುದುಕನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯ ಮೂಲೆಯ ಒಳಭಾಗ: ಕೆತ್ತಿದ ಬಾಸ್-ಪರಿಹಾರಗಳು, ಕಾಲಮ್\u200cಗಳು; ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಲುವಂಗಿ: ಅವನ ಸ್ಲಾಟ್\u200cಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಗಡಿಯಾರ ಮತ್ತು ಬ್ರೊಕೇಡ್ ತೋಳುಗಳು - ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಉತ್ತಮ ಆದಾಯ ಮನೆ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಘನತೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು.
ತಜ್ಞರು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಗರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡ್ಯಾಂಡಿ ಟೋಪಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಳಿತಿರುವ ಯುವಕ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಎಂಬುದು ಒಂದು ump ಹೆ. ಬಹುಶಃ ಹಾಗೆ, ಅವನ ಮುಖಭಾವವು ಖಂಡನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೆಡ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಹುಡುಗಿ ಕೇವಲ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕಿಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಪಾಪಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಗಡ್ಡವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೇಟವಿದೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟವು ಅವನು ಒಂದೇ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. ಈ ಮ್ಯೂಟ್ ಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋಟವನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿರುವ ಯುವಕನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆದಾಡುವವನ ಮುಖವು ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೋಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಯಾರೊಬ್ಬರ is ಹೆ.
ಇಡೀ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕೆಂಪು-ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜನರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಫಿಲ್ ಮಾಡಲು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳು... ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಈ ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಓದಬಹುದು.
17 ನೇ ಶತಮಾನವು ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯುವಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ವಿನೋದಕ್ಕೆ ಇಳಿದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವಕನಿಗೆ ಹಂದಿಹಂದಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಸುದೀರ್ಘ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರು ...
ಆ ಕಾಲದ ಕಲಾವಿದರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಗನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಸುಂದರ ಹೆಂಗಸರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಇದು ಪಾಪಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಖಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿತ್ತು.
ನಂತರ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಹರ್ಮೆನ್\u200cಜೂನ್ ವ್ಯಾನ್ ರಿಜ್ನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1668-1669ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕ್ಯಾನನ್\u200cಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ, ಕಲಾವಿದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ - ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
"ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ" ಕಳೆದುಹೋದ ಯುವಕರ ದುಃಖವಾಗಿದೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ದಿನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿ - ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ಆಳದಿಂದ ವಿಶೇಷ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದೆ, ಕುರುಡು ತಂದೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುವ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಸಂಯೋಜನಾ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ ಅಂತರಂಗ ಸೌಂದರ್ಯ, ಇದು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕೋನೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಯಾವುದೇ ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಗೂ erious ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ಇದು.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಡಬದಿ - ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಈವೆಂಟ್\u200cನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನ ಅಂಚಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹವರಿಗೆ ಸಮತೋಲನ ಇರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಾಗತ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಬಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ವಿಶೇಷ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ - ಅವರು ಸ್ಥಳದ ಆಳವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಘಟನೆಯೊಂದರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ನಟ ಬೈಬಲ್ನ ನೀತಿಕಥೆ - ಮುಗ್ಧ ಮಗ, ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಸ್ಕಿನ್ ಹೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೋಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯುವಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಕೆಳ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ಸೂಟ್ನ ಕಾಲರ್ ಯುವಕನಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಐಷಾರಾಮಿ ಸುಳಿವು. ಶೂ ಬಹುತೇಕ ರಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಂಡಿಯೂರಿದಾಗ ಒಂದು ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು - ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಕ್ಷಣ.
ಮಗನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುದುಕನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಧರಿಸಿರುವ ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಯು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚಿತ್ರವು ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳುಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್
ಫಾರ್ಮ್ ಕಿರಿಯ ಮಗ - ಇದು ಸ್ವತಃ ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ತಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು - ಇದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುವ ಮುದುಕ. ಹಿರಿಯ ಮಗ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ತಾಯಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ 4 ಅಂಕಿಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಿಲೂಯೆಟ್\u200cಗಳನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲಾವಿದರು ಅವರನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಒಂದು ವಿವರಕ್ಕಾಗಿ: ನೀತಿಕಥೆಯು ಕಿರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅಣ್ಣನ ಅಸೂಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಾಗತ ಕುಟುಂಬ ಸಾಮರಸ್ಯ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಕುಂಚದ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸಹ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯೋಚಿಸಿ ಆನಂದಿಸಿದರು ಐಹಿಕ ಜೀವನಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಭಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನು ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಯಂ-ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾನವ ಹಾದಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಕಲಾವಿದ, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಅವರು ದೂರವ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದು, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಾರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು.
ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷದ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ತಂದೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಮಗನಲ್ಲ, er ದಾರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ - ಅವನು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹಳೆಯವನಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕುರುಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗದು, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಯುವಕನ ಚಿಂದಿ ಆಯಿತು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸ್ಥಾನವು ಮೂಕ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ವೈಭವದಿಂದ ದೃ is ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
... ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ 63 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನು ವೃದ್ಧ, ಬಡ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮುದುಕ. ನೋಟರಿ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಒಂದು ಜೋಡಿ ಸ್ವೆಟ್\u200cಶರ್ಟ್\u200cಗಳು, ಹಲವಾರು ಕರವಸ್ತ್ರಗಳು, ಒಂದು ಡಜನ್ ಬೆರೆಟ್\u200cಗಳು, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್.
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು ಕಲಾವಿದ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಈ ರೈತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಲೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಯಿಸಿದ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ ಸಾಲ, ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ದಿವಾಳಿತನ ಮತ್ತು ಬಡತನ.
ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾವಿನಿಂದ ಅವನು ಬದುಕುಳಿದನು, ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕಿತು, ಆದರೆ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಉಚ್ day ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಆಯ್ದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಲಾವಿದ ಇನ್ನೂ ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬ್ರಷ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆಯಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಾದಿಯೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳು - ಇದು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನ ಕುರಿತಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರಿಂದ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುವ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ - ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ಹಿಂತಿರುಗಿ
ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗ the ಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೀತಿಕಥೆ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಮನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಮಗನ ಉದಾರ ಕ್ಷಮೆ.
ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್\u200cನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ "ನಾನು" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ಕಲಾವಿದ ದೈವಿಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದನು, ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ - ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ. ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ, ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮಗ ಕತ್ತಲೆ, ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮಂಡಿಯೂರಿ, ತಂದೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮೂರ್ಖತನ, ಅವಿವೇಕದ ಮತ್ತು ಅಗೌರವಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಮುಖವು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಹಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಬಿಸಿ ಕಣ್ಣೀರು ಅವನ ಕೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷದ ತಂದೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಅವನು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಲು ಆಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಪೋಷಕರ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ದೃಶ್ಯ ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ದುರಂತ. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಶಾಂತ ಮೌನದಿಂದ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರು.
ಈ ಚಿತ್ರವು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುವ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಕಲಾವಿದ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
